id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0593	true	-1511142903560911773	50	172	279	892	1557	300	لا يسالون الناس الحافا البقرة 273 فقال الزجاح المعني لا يكون منهم سءال فيقع الحاف كما قال تعالي فما تنفعهم شفاعة الشافعين اي لا تكون شفاعة فتنفع وكما في قوله لا يقبل منها عدل البقرة 123 اي لا يكون عدل فيقبل ونظاءره قال امروء القيس علي لاحب لا يهتدي لمناره اي ليس له منار يهتدي به قال ابن الانباري وتاويل الاية لا يسالون البتة فيخرجهم السءال في بعض الاوقات الي الالحاف فيجري هذا مجري قولك فلان لا يرجي خيره اي ليس له خير فيرجي وقال ابو علي لم يثبت في هذه الاية مسالة منهم لان المعني ليس منهم مسالة فيكون منهم الحاف قال--------------------------------------------------------------------------------- ومثل ذلك قول الشاع--ر لا يفزع الارنب اهوالها ولا تري الضب بها ينجحر اي ليس بها ارنب فتفزع لهولها	593	-5728088931823270175	Shamela0035101-ara1.ms0928	false	-5519735979837646193	139	188	711	955	1530	300	لا يسالون الناس الحافا البقرة اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس منهم مسالة فيكون منهم الحاف فيها ليس علي انه اثبت ملكا كما انه لم يثبت في قوله لا يسالون الناس الحافا مسالة منهم ومثله--- قول ابن احمر لا يفزع الارنب اهوالها ولا تري الضب بها ينجحر اي ليس لها ارنب فيفزع لهولها	928	7257809921163300060	148	243.5	118	696	21.264368057250977	26	JK000081-ara1	Shamela0035101-ara1
JK000081-ara1.ms1184	true	4440833843338441785	2	89	12	446	1539	300	هو الكسر------ لان الكلام الذي قبله قد تم فالجملة الثانية مقررة مءكدة لمضمون ما قبلها وهذا---------------------------------------------------------------------------------- ابلغ في التقرير واذهب في---- المدح والثناء ولهذا كان كسر انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم احسن من الفتح وكان الكسر في قول الملبي لبيك ان الحمد والنعمة لك احسن من الفتح وقد ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في توجيه قراءة الكساءي ثلاثة اوجه احدها ان تكون الشهادة واقعة علي الجملتين فهي واقعة علي ان الدين عند الله الاسلام وهو المشهود به ويكون فتح انه ----------------من قوله انه لا اله الا هو	1184	-5728088931823270175	Shamela0035101-ara1.ms0418	false	5710343365444600191	123	202	590	981	1471	300	---الكسر في ان لان الكلام الذي قبله قد تم-------------------------------------------- وهذا النحو من الكلام الذي يراد به التنزيه والتقرب ان يكون بجمل متباينة احسن من حيث كان ابلغ في الثناء- واذهب في باب المدح و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ثم جاء والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في الباساء والضراء البقرة ومن فتح ان جعله بدلا والبدل وان كان في تقدير -----------------------------------------------------------جملتين فان العامل لما لم يظهر اشبه الصفة فاذا جعلته بدلا جاز ان تبدل------ه من شيءين احدهما من قوله انه لا اله الا هو	418	7257809921163300060	113	-8.0	85	650	17.384614944458008	17	JK000081-ara1	Shamela0035101-ara1