id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0063	true	-2154657711218011649	35	106	192	540	1543	300	قال الله تعالي 67 2 الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وجعل ما علي الارض زينة لها ليختبرهم ايهم احسن عملا-- قال الفضيل بن عياض العمل الحسن هو اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ما كان لله والصواب ما كان علي السنة	63	-5728088931823270175	Shamela0011211-ara1.ms72	false	-6787585667571179070	204	254	1070	1311	1572	300	قول الله تعالي---------------------------- ليبلوكم اي---------------------------------------------------كم احسن عملا 1 قال------------------------------ اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ما كان لله والصواب ما كان علي السنة	72	-582471795682646147	237	435.0	188	350	67.71428680419922	46	JK000081-ara1	Shamela0011211-ara1
JK000081-ara1.ms0482	true	-938877267883537733	112	165	599	857	1525	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا عملا الملك 2 قال الفضيل بن عياض هو اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه فقال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	482	-5728088931823270175	Shamela0011211-ara1.ms72	false	-6787585667571179070	207	254	1085	1311	1572	300	ليبلوكم ايكم احسن عملا----------- 1 قال------------------ اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه ق-ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ما كا-ن لله والصواب ما كا-ن علي السنة	72	-582471795682646147	216	392.5	169	258	83.72093200683594	41	JK000081-ara1	Shamela0011211-ara1
JK000081-ara1.ms0958	true	-917096923483575301	105	141	549	743	1628	300	ومعني قول النبي ----------------هم النزاع من القباءل ان الله سبحانه بعث رسوله----------------------- واهل الارض علي اديان مختلفة فهم بين عباد اوثان و-----نيران وعباد صور وصلبان ويهود وصابءة وفلاسفة وكان الاسلام في اول ظهوره غريبا وكان من	958	-5728088931823270175	Shamela0011211-ara1.ms56	false	-7717144676197745591	256	300	1377	1609	1609	300	ومعني قوله صلي الله عليه وسلم انهم النزاع من القباءل ان الله سبحانه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل الارض علي اديان مختلفة فهم بين عباد اوثان وعباد نيران وعباد -----صلبان ويهود وصابءة وفلاسفة فكان الاسلام في اول ظهوره غريبا فكان من-	56	-582471795682646147	178	309.0	146	238	74.7899169921875	28	JK000081-ara1	Shamela0011211-ara1
JK000081-ara1.ms0958	true	-917096923483575301	141	300	743	1628	1628	300	اسلم منهم واستجاب لله ولرسوله غريبا في حيه وقبيل-------ته واهله وعشيرته فكان المستجيبون لدعوة الاسلام نزاعا من القباءل بل احادا منهم تغربوا عن قباءلهم وعشاءرهم ودخلوا في الاسلام فكانوا هم الغرباء حقا حتي ظهر الاسلام وانتشرت دعوته ودخل الناس فيه افواجا فزالت تلك الغربة عنهم ثم اخذ في الاغتراب والترحل حتي عاد غريبا كما بدا بل الاسلام الحق الذي كان عليه رسول الله------------------- واصحابه هو اليوم اشد غربة منه -----في اول ظهوره وان كانت اعلامه ورسومه الظاهرة مشهورة معروفة فالاسلام الحقيقي غريب جدا واهله غرباء اشد الغربة بين الناس وكيف لا تكون فرقة واحدة قليلة جدا غريبة بين اثنتين وسبعين فرقة ذات اتباع ورءاسات ومناصب وولايات ولا يقوم لها سوق الا بمخالفة ما جاء به الرسول------------------- فان نفس ما جاء به يضاد اهواءهم ولذاتهم وما هم عليه من الشبهات والبدع التي هي منتهي فضيلتهم وعملهم والشهوات التي هي غايات مقاصدهم واراداتهم فكيف لا يكون المءمن الساءر الي الله علي طريق المتابعة غريبا بين هءلاء الذين قد اتبعوا اهواءهم واطاعوا-	958	-5728088931823270175	Shamela0011211-ara1.ms57	false	8842887711969716518	0	154	0	852	1598	300	اسلم منهم واستجاب لله و-رسوله غريبا في حيه وقبيلته وقريته واهله وعشيرته وكان المستجيبون لدعوة الاسلام نزاعا من القباء---ل احادا منهم تغربوا عن قباءلهم وعشاءره------------------م فكانوا هم الغرباء حقا حتي ظهر الاسلام وانتشرت دعوته ودخل الناس فيه افواجا---------------------- ثم اخذ في الاغتراب --------حتي عاد غريبا كما بدا بل الاسلام الحق الذي كان عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه--- اليوم اشد----- منه غربة في اول ظهوره وان كانت اعلامه ورسومه الظاهرة مشهورة معروفة فالاسلام الحقيقي غريب جدا واهله غرباء ب-----------ين الناس وكيف لا تكون فرقة واحدة قليلة جدا غريبة بين اثنتين وسبعين فرقة ذات اتباع ورياسات ومناصب وولايات -لا يقوم لها سوق الا بمخالفة ما جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم فان نفس ما جاء به يضاد اهواءهم ولذاتهم وما هم عليه من الشبهات التي------- هي منتهي فضيلتهم وعلمهم والشهوات التي هي غاية- مقاصدهم واراد-تهم فكيف لا يكون المءمن الساءر الي الله علي طريق المتابعة غريبا بين هءلاء الذين--- اتبعوا اهواءهم واطاعوا	57	-582471795682646147	791	1456.0	648	936	84.508544921875	128	JK000081-ara1	Shamela0011211-ara1
JK000081-ara1.ms1192	true	6344738918189576247	5	33	18	171	1485	300	تعالي قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	1192	-5728088931823270175	Shamela0011211-ara1.ms61	false	-458027302103802725	233	261	1206	1359	1558	300	تعالي قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	61	-582471795682646147	153	306.0	125	153	100.0	28	JK000081-ara1	Shamela0011211-ara1