id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0190	true	597131050608915388	103	124	550	656	1686	300	لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين قال الله عز وج-------------------------------------------------------------------ل ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين	190	-5728088931823270175	Shamela0000922-ara1.ms0700	false	7142322314204997878	265	297	1346	1519	1531	300	لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين معناه هلا تاتينا بالملاءكة روي ذلك قالوا للنبي عليه السلام لولا انزل عليه ملك فقال ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين	700	713501427868044202	92	164.5	74	173	53.17919158935547	17	JK000081-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000081-ara1.ms0275	true	-6348453432315309722	47	125	296	713	1632	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين البقره 19 ضعفت ابصار بصاءرهم عن احتمال ما في الصيب من بروق انواره وضياء معانيه وعجزت اسماعهم عن تلقي وعوده وعيده واوامره ونواهيه فقاموا عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك حياري في اودية التيه لا ينتفع بسمعه السامع ولا يهتدي ببصره البصير---- كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	275	-5728088931823270175	Shamela0000922-ara1.ms0028	false	-5873122793136182368	115	240	594	1239	1566	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين--------------------------------------------- الصيب ----------------------------------------------------------------------------------------في اللغة المطر وكل نازل من علو الي اسفل فقد صاب يصوب قال الشاعر كانهم صابت عليهم سحابة صواعقها لطيرهن دبيب وهذا ايضا مثل يضربه الله عز وجل للمنافقين كان المعني او كاصحاب صيب فجعل دين الاسلام لهم مثلا فيما ينالهم من الشداءد والخوف وجعل ما يستضيءون به من البرق مثلا لما يستضيءون به من الاسلام وما ينالهم من الخوف في البرق بمنزلة ما يخافونه من القتل الدليل علي ذلك قوله عز وجل يحسبون كل صيحة عليهم وقوله عز وجل يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	28	713501427868044202	222	170.5	178	778	28.534704208374023	42	JK000081-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000081-ara1.ms0276	true	-7249995163188937416	202	292	1150	1646	1682	300	واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا النساء 61 فكيف لهم بالفلاح والهدي بعد ما اصيبوا في عقولهم واديانهم واني لهم التخلص من الضلال والردي وقد اشترا الكفر بايمانهم فما اخسر تجارتهم الباءرة وقد استبدلوا بالرحيق المختوم حريقا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا لا احسانا وتوفيقا النساء 62 نشب زقوم الشبه والشكوك في قلوبهم فلا يجدون له مسيغا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	276	-5728088931823270175	Shamela0000922-ara1.ms0336	false	7942713949599521551	6	98	33	514	1535	300	واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا اي يصدون عن حكمك وقوله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اي فكيف تكون حالهم اذا قتل صاحبهم بما اظهر من الخيانة ورد حكم النبي صلي الله عليه وسلم وقوله ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اي ما اردنا بمطالبتنا بدم صاحبنا الا احسانا وطلبا لما يوافق الحق اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	336	713501427868044202	204	201.5	164	750	27.200000762939453	38	JK000081-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000081-ara1.ms0277	true	8042031637990206753	98	236	529	1289	1629	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون المنافقون 2 تبا لهم برزوا الي البيداء مع ركب------------------------------------------------------------ الايمان فلما راوا طول الطريق وبعد الشقة نكصوا علي اعقابهم ورجعوا وظنوا انهم يتمتعون بطيب العيش ولذة المنام في ديارهم فما متعوا به ولا بتلك الهجعة انتفعوا فما هو الا ان صاح بهم الصاءح فقاموا عن مواءد اطعمتهم والقوم جياع ما شبعوا فكيف حالهم عند اللقاء وقد عرفوا ثم انكروا وعموا بعد ما عاينوا الحق وابصروا ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون المنافقون 3 احسن الناس اجساما واخلبهم لسانا والطفهم بيانا واخبثهم قلوبا واضعفهم جنانا فهم كالخشب المسندة التي لا ثمر لها قد قلعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من مغارسها فتساندت الي حاءط يقيمها لءلا يطاها السالكون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم	277	-5728088931823270175	Shamela0000922-ara1.ms1239	false	2952967641403624552	156	300	824	1582	1582	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون اي سترة يستترون بها منه ودليل ذلك انهم حلفوا علي ما وصفنا وقد قرءت اتخذوا ايمانهم بكسر الهمزة اي اظهارهم الايمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فصد--------------------------------------وا عن سبيل الله وقوله ----------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقرءت فطبع علي قلوبهم ورويت فطبع الله علي قلوبهم والقراءة المعروفة المجمع عليها ههنا فطبع علي ما لم يسم فاعله ويجوز في العربية فطبع علي قلوبهم علي ادغام العين في العين لانهما من م--------------------------------------------------خرج واحد ولاجتماع الحركات لانه يجتمع لست حركات ومن ترك الادغام فلان الحرفين من كلمتين وان العين من الحلق وحروف الادغام في حروف الفم اكثر منها في حروف الحلق نحو مد وشد وقر ورد واكثر من باب دعه يدعه وقوله عز وجل واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم-	1239	713501427868044202	257	159.0	205	1203	21.363258361816406	45	JK000081-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000081-ara1.ms0278	true	197765618114139310	109	139	613	764	1690	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	278	-5728088931823270175	Shamela0000922-ara1.ms0583	false	6683318290342136031	100	153	523	779	1471	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون اي قد علمنا بالحزم في التخلف عنك فاعلم الله جل وعز ان المسلمين لن يصيبهم الا ما كتب الله لهم فقال جل وعز قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	583	713501427868044202	151	290.0	121	256	58.984375	29	JK000081-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000081-ara1.ms0570	true	-9097159505390214063	2	80	12	438	1593	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين التوبة 4647 فاخبر سبحانه انه كره انبعاثهم مع رسوله للغزو وهو طاعة وقربة وقد امرهم به فلما كرهه منهم ثبطهم عنه ثم ذكر سبحانه بعض المفاسد التي كانت ستترتب علي خروجهم لو خرجوا مع رسول الله فقال لو خرجوا فيكم ما زادوكم--------------------------------------------------------- الا خبالا----------- اي فسادا -وشرا ولاوضعوا خلالكم اي س-------------------------------عوا فيما بينكم بالفساد والشر يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم اي	570	-5728088931823270175	Shamela0000922-ara1.ms0582	false	-4379585976849511692	211	263	1102	1402	1594	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والخبال الفساد وذهاب الشء قال الشاعر ابني لبيني لستما بيد الا يدا مخبولة العضد اي فاسدة العضد ولاوضعوا خلالكم يقال اوضعت في السير اذا اسرعت ولاسرعوا فيما --يخل ب----------كم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم اي	582	713501427868044202	180	152.5	145	526	34.22053146362305	28	JK000081-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000081-ara1.ms0623	true	227992804162005413	164	188	939	1066	1709	300	قال تعالي هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	623	-5728088931823270175	Shamela0000922-ara1.ms0438	false	-4746520338727090590	11	35	60	186	1554	300	قال الله- هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	438	713501427868044202	122	238.0	98	127	96.06299591064453	23	JK000081-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000081-ara1.ms0713	true	-3880389206240915973	161	203	850	1065	1601	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون----------------------------------- قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون----------------------- مستكبرين به سامرا تهجرون	713	-5728088931823270175	Shamela0000922-ara1.ms0876	false	-7132149987693140775	102	238	523	1200	1546	300	بل قلوبهم في غمرة من هذا وله--------------------------------م اعمال من دون ذلك هم لها عاملون يجوز ان يكون هذا اشارة الي ما وصف من اعمال البر في قوله ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون الي قوله يسارعون في الخيرات اي قلوب هءلاء في عماية من هذا ويجوز ان يكون هذا اشارة الي الكتاب المعني بل قلوبهم في غمرة من الكتاب الذي ينطق بالحق واعمالهم محصاة فيه قوله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون اخبر الله عز وجل بما سيكون فيهم فاعلم انهم سيعملون اعمالا تباعد من الله غير الاعمال التي ذكروا بها وقوله عز وجل حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون اي يضجون والعذاب الذي اخذوا به السيف يقال جار يجار جءارا اذا ضج وقوله قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون تنكصون اي ترجعون وقوله مستكبرين به سامرا تهجرون	876	713501427868044202	154	20.5	123	709	21.720733642578125	26	JK000081-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000081-ara1.ms0713	true	-3880389206240915973	195	268	1015	1414	1601	300	فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كاره----------------------------ون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السم-وات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم---------------------------------------------------------------- وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون	713	-5728088931823270175	Shamela0000922-ara1.ms0877	false	5443861621900206578	1	135	7	714	1527	300	فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين بالكتاب اي يحدث لكم بتلاوته عليكم استكبار ويجوز تنكص---------------------------------------------------------------------------------------------------ون ولا اعلم احدا قرا بها وقوله ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون جاء في التفسير ان الحق هو الله عز وجل ويجوز ان يكون الحق الاول في قوله بل جاءهم بالحق التنزيل اي بالتنزيل الذي هو الحق ويكون تاويل ولو اتبع الحق اهواءهم اي لو كان التنزيل بما يحبون لفسدت السماوات والارض وقوله بل اتيناهم بذكرهم اي بما فيه فخرهم وشرفهم ويجوز ان يكون بذكرهم اي بالذكر الذي فيه حظ لهم لو اتبعوه وقوله ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين اي ام تسالهم علي ما اتيتهم به اجرا ويقرا خراجا فخراج ربك خير ويجوز خراجا فخراج ربك خير وقوله وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون	877	713501427868044202	225	356.5	181	806	27.915632247924805	35	JK000081-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000081-ara1.ms0727	true	2234529970788402723	261	293	1483	1652	1690	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	727	-5728088931823270175	Shamela0000922-ara1.ms1135	false	8993208286610339284	179	211	933	1102	1524	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	1135	713501427868044202	169	338.0	137	169	100.0	32	JK000081-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000081-ara1.ms0936	true	7397325163115619249	97	166	544	887	1595	300	السلام لقومه ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قال الزجاج المعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كنتم تزعمون انهم انما اتبعوني في بادي الراي وظاهره فليس علي ان اطلع علي ما في انفسهم فاذا رايت من يوحد الل---------ه عملت علي ظاهره ورددت -علم ما- في نفوسه-------------م الي الله	936	-5728088931823270175	Shamela0000922-ara1.ms0626	false	-5320598449395258011	53	204	275	1053	1567	300	العذاب وقوله ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا تزدري تستسفل وتستخس يقال ززيت علي الرجل اذا عبت عليه وخسست فعله وازريت اذا قصرت به وتزدري اصله تزتري بالتاء الا ان هذه التاء تبدل بعد الزاي دالا لان التاء من حروف الهمس وحروف الهمس خفية فالتاء بعد الزاي تخفي فابدلت منها الدال لجهرها وكذلك يفتعل من الزينة يزدان تقول انت تزدان يا هذا وقوله ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا لانهم قالوا اتبعك اراذلنا وقوله الله اعلم بما في انفسهم اي ان كنتم تزعمون انهم انما اتبعوني في ظاهر الراي والذي ادعو اليه توحيد الله-------------- فاذا رايت من يوحد الله جل ثناءه عملت علي ظاهره والله اعلم بما في نف-سه لا يعلم الغيب الا الله	626	713501427868044202	273	457.0	212	793	34.426231384277344	48	JK000081-ara1	Shamela0000922-ara1
JK000081-ara1.ms1076	true	-9154673822128065736	77	112	420	604	1628	300	وقوله الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	1076	-5728088931823270175	Shamela0000922-ara1.ms1112	false	-3278701741895367590	23	52	122	274	1519	300	وقوله الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وجعل لكم فيها سبلا طرقا وقوله وا--------------------------------لذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	1112	713501427868044202	124	226.5	100	184	67.39130401611328	22	JK000081-ara1	Shamela0000922-ara1