id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0587	false	-3206973866340332171	55	94	288	469	1503	300	بشر بن بشار المجاشعي وكان من العلماء -قال قلت لعابد اوصني قال الق نفسك مع القدر حيث القاك فهو احري ان يفرغ قلبك ويقل--ل همك واياك ان تسخط ذلك فيحل بك السخط وانت عنه في غفلة -لا تشعر به	587	-5728088931823270175	ShamAY0034809-ara1.ms028	true	5418037680322436151	228	268	1069	1254	1415	300	بشر بن سنان المجاشعي وكان من العابدين قال قلت لعابد اوصني قال الق نفسك مع القدر حيث القاك فهو احري ان يفرغ قلبك وان يقل همك واياك ان تسخط ربك فيحل بك السخط وانت عنه في غفلة ولا تشعر به	28	-9158848134222295168	168	312.0	130	185	90.8108139038086	34	JK000081-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000081-ara1.ms0587	false	-3206973866340332171	169	238	858	1179	1503	300	الرضاء ترك الخلاف علي الرب فيما يجريه علي ا-----------------------------لعبد وقال عمر بن عبد-العزيز رحمه الله لقد تركتني هءلاء الدعوات وما لي في شء من الامور كلها ارب-- الا في مواقع- قدر الله---- وكان كثيرا ما يدعو اللهم رضني بقضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب تعجيل شء اخرته ولا تاخير شء عجلته وقا--------------------------------------------ل ما اصبح لي هوي في شء سوي ما قضي الله عز وجل وقال--- شعبة قال	587	-5728088931823270175	ShamAY0034809-ara1.ms029	true	631619831542394923	212	299	1065	1461	1464	300	الرضا- ترك الخلاف علي الله فيما يجريه علي العبد 1227 عن مالك عن يحيي بن سعيد --ان عمر بن عبد العزيز قال------ لقد تركتني هءلاء الدعوات وما لي في شء من الامور كلها ارادة الا في مواقع1 قدر الله قال وكان كثيرا ما يدعو اللهم رضني بقضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب تعجيل شء اخرته ولا تاخير شء عجلته 1227 يحيي بن سعيد قال سمعت عمر بن عبدالعزيز يقول ما اصبح لي هوي في شء سوي ما قضي الله عز وجل 1227 عن شعبة قال	29	-9158848134222295168	296	522.5	228	405	73.08641815185547	60	JK000081-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000081-ara1.ms0587	false	-3206973866340332171	103	157	515	795	1503	300	ذروا التدبير والاختيار تكونوا في طيب من العيش فان التدبير والاختيار يكدر علي الناس عيشهم--------- وقال ابو العباس بن عطاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفرح في تدبير الله------ لنا والشقاء كله في تدبيرنا وقال--- سفيان بن عيينة---------------- من لم يصلح علي تقدير الله لم يصلح علي تقديره نفسه ---وقال ابو العباس---------------------- الطوسي---- من ترك التدبير عاش في راحة	587	-5728088931823270175	ShamAY0034809-ara1.ms029	true	631619831542394923	7	105	33	533	1464	300	ذروا التدبير والاختيار تكونوا في طيب من العيش فان التدبير والاختيار يكدر علي الناس عيشهم 1225 قال وسءل ابو العباس اي منزلة اذا قام العبد بها قام مقام العبودية قال ترك التدبير 1225 قال وسمعت ابا العباس يقول لا تحل السلامة حتي تكون في التدبير كاهل القبور 1225 قال وسمعت ابا العباس يقول الفرح في تدبير الله تعالي لنا والشقاء---- في تدبيرنا 1225 عن سفيان بن عيينة قال قال العلماء من لم يصلح علي تقدير الله لم يصلح علي تقدير- نفسه 1225 عن ابي العباس احمد بن محمد بن مسروق الطوسي قال من ترك التدبير عاش في راحة	29	-9158848134222295168	258	405.5	205	505	51.089107513427734	45	JK000081-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000081-ara1.ms0587	false	-3206973866340332171	238	300	1179	1503	1503	300	يونس بن عبيد ما تمنيت شيءا قط وقال--- الفضيل بن عياض---- الراضي لا يتمني- فوق منزلته وقال ذو----------------------------- النون----- ثلاثة من اعلام التسليم مقابلة القضاء بالرضي- والصبر عند البلاء والشكر عند الرخاء وثلاثة من اعلام التفويض تعطيل ارادتك لمراده والنظر الي ما يقع من تدبيره لك وترك الاعتراض علي الحكم وثلاثة من اعلام التوحيد رءية كل شء من الله وقبول كل شء-	587	-5728088931823270175	ShamAY0034809-ara1.ms030	true	-4383173051102322585	1	54	3	274	1448	300	يونس بن عبيد ما تمنيت شيءا قط 1227 عن الفضيل بن عياض قال الراضي لا يتمني2 فوق منزلته 1227 عن ابي عثمان الحناط قال سمعت ذا النون يقول ثلاثة من اعلام التسليم مقابلة القضاء بالرضاء والصبر علي البلاء والشكر علي الرخاء-وثلاثة من اعلام ذكاء القلب------------------------------------------------------------------------------------------------ رءية كل شء من الله وقبول كل شء	30	-9158848134222295168	202	322.0	160	368	54.89130401611328	34	JK000081-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000081-ara1.ms0588	false	-2620010714928967133	0	76	0	395	1566	300	عنه واضافة كل شء اليه وقال بعض العارفين اص---------------------------------------------ل العبادة----- ثلاثة لا ترد من احكامه شيءا ولا تسال غيره حاجة ولا تدخر عنه شيءا وسءل ا--------------------------------------------------بن شمعون------------ عن الرضي فقال ان ترضي------------------------------------ به مدبرا ومختارا وترضي -عنه قاسما ومعطيا ومانعا وترضاه الها ومعبودا وربا وقال بعض العارفين الرضي ترك الاختيار وسرور القلب بمر القضاء واسقاط التدبير من النفس حتي يحكم الله لها او عليها وقيل الراضي من لم يندم علي فاء--ت من الدنيا ولم يتاسف عليها	588	-5728088931823270175	ShamAY0034809-ara1.ms030	true	-4383173051102322585	54	152	274	750	1448	300	عنه واضافة كل شء اليه 1228 عن احمد بن ابي الحواري قال سمعت ابا عبد الله النباجي يقول اجل العبادة عندي ثلاثة لا ترد من احكامه شيءا ولا تسال غيره حاجة ولا تدخر عنه شيءا 1228 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي قال سمعت محمد بن احمد بن شمعون وكان قد سءل عن الرضا فقال الرضا بالحق والرضا عنه والرضا له فقال الرضا به مدبرا ومختارا والرضا عنه قاسما ومعطيا والرضا ل----ه اله--------ا وربا 1228 عن ابي بكر بن شاذان قال سءل ابو عثمان البيكندي عن الرضا قال---------------------------------------------------------- من لم يندم علي ما فات من الدنيا ولم يتاسف عليها	30	-9158848134222295168	224	299.0	171	546	41.02564239501953	40	JK000081-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000081-ara1.ms0588	false	-2620010714928967133	78	100	403	522	1566	300	القاءل العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم والخير اجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم -----	588	-5728088931823270175	ShamAY0034809-ara1.ms033	true	-4981233910291366175	209	232	1060	1184	1523	300	الطبري العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم والخير اجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم 1233	33	-9158848134222295168	115	219.0	93	124	92.74193572998047	21	JK000081-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000081-ara1.ms0440	false	-619704488947014349	160	186	856	999	1610	300	ابو علي الروذباري----- الخوف والرجاء---- كجناحي الطاءر اذا استويا استوي الطير وتم طيرانه واذا نقص -احد---هما وقع فيه النقص واذا ذهب------ا صار الطاءر في حد الموت	440	-5728088931823270175	ShamAY0034809-ara1.ms083	true	-6192589865111909611	118	148	590	752	1468	300	ابي علي الروذباري يقول الخوف والرجاء هما كجناحي الطاءر اذا استويا استوي الطير وتم طيرانه واذا نقص واحد منهما وقع فيه النقص واذا ذهبا جميعا صار الطاءر في حد الموت	83	-9158848134222295168	142	251.0	116	162	87.6543197631836	23	JK000081-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000081-ara1.ms0769	false	8011765301971043252	41	68	200	341	1599	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات الي ان يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة------ وقال	769	-5728088931823270175	ShamAY0034809-ara1.ms131	true	1825224559395546908	134	161	633	775	1459	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي ير----فع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدو-ه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة2 2301 وقال	131	-9158848134222295168	132	242.5	106	147	89.7959213256836	22	JK000081-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000081-ara1.ms0897	false	550467988585418542	226	254	1215	1366	1598	300	ابو يزيد البسطامي لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود و-----الشريعة------ وقال	897	-5728088931823270175	ShamAY0034809-ara1.ms131	true	1825224559395546908	131	161	620	775	1459	300	ابي يزيد قال----- لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي ير-فع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدو-ه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة2 2301 وقال	131	-9158848134222295168	140	246.0	112	162	86.41975402832031	23	JK000081-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000081-ara1.ms0899	false	6391686807176912390	0	80	0	396	1592	300	القران فقلت له يا ابا القاسم ارفق بنفسك فقال يا ابا محمد ارايت احدا احوج اليه مني في مثل هذا الوقت وهو ذا تطوي صحيفتي وقال ابو------------------------------------------------------------------------ بكر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطوي كنت عند الجنيد حين مات فختم القران ثم ابتدا في ختمة اخري فقرا من البقرة سبعين اية ثم مات وقال محمد بن ابراهيم را-------------------------------يت الجنيد في النوم فقلت ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وغابت- تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركعات كنا نركعها	899	-5728088931823270175	ShamAY0034809-ara1.ms185	true	-6605576809971324091	37	143	172	701	1463	300	القران فقلت له يا ابا القاسم ارفق بنفسك فقال يا ابا محمد را-يت احدا احوج اليه مني في هذ----ا الوقت وهو ذا تطوي صحيفتي 3172 عن محمد بن الحسين البرجلاني حدثنا بشر بن عبد الله النهشلي قال دخلنا علي ابي بكر النهشلي وهو في الموت وهو يومء براسه يرفعه ويضعه كانه يصلي فقال له بعض اصحابه في مثل هذا الحال رحمك الله قال اني ابادر طي الصحيفة 3172 عن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن احمد الواسطي قال سمعت جعفر الخلدي يقول رايت الجنيد في النوم فقلت ما فعل الله بك -قال طاحت تلك الاشارات وغابت1 تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركعات كنا نركعها	185	-9158848134222295168	267	369.0	210	638	41.84952926635742	49	JK000081-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000081-ara1.ms1009	false	-7962406220334130628	261	292	1521	1678	1730	300	نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم وتكدح فيما سوف تنكر غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم تسر بما يفني- وتفرح بالمني كما غر باللذات في النوم حالم	1009	-5728088931823270175	ShamAY0034809-ara1.ms529	true	7809407774161878857	110	131	545	651	1524	300	نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ----------------------------------------------------ما يفني3 وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم	529	-9158848134222295168	97	178.0	77	158	61.39240646362305	17	JK000081-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000081-ara1.ms0040	false	5600067425149131240	146	180	800	977	1664	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	40	-5728088931823270175	ShamAY0034809-ara1.ms652	true	-424204963776893029	202	236	969	1146	1504	300	واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	652	-9158848134222295168	177	354.0	143	177	100.0	34	JK000081-ara1	ShamAY0034809-ara1