id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0325	true	28491044264313718	240	273	1261	1414	1566	300	يا حي يا قيوم يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام لا اله الا انت برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا الي احد من خلقك	325	-5728088931823270175	ShamAY0034797-ara1.ms493	false	1038800319308551601	257	283	1295	1415	1492	300	يا حي يا قيوم----------------------- يا ذا الجلال والاكرام لا اله الا انت برحمتك استغيث ومن عذابك استجير -لا تكلني الي نفسي ---------ولا الي احد من خلقك	493	-756056847137317176	104	175.0	80	153	67.9738540649414	22	JK000081-ara1	ShamAY0034797-ara1
JK000081-ara1.ms0549	true	8534331157865415467	226	272	1215	1419	1562	300	للحسين بن علي رضي الله عنهما ان ابا ذر رضي الله عنه يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله------ له لم يتمن------- غير ما--------- اختار الله له وقال	549	-5728088931823270175	ShamAY0034797-ara1.ms199	false	7424866513435452662	57	103	283	494	1543	300	للحس-ن بن علي رضي الله عنهما ان ابا ذر------------- يقول الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة فقال رحم الله ابا ذر اما انا فاقول من اتكل علي حسن اختيار الله تعالي له لم يتمن انه في غير الحالة التي اختارها ال-له وقال	199	-756056847137317176	183	316.0	142	226	80.97344970703125	38	JK000081-ara1	ShamAY0034797-ara1
JK000081-ara1.ms0571	true	-825762567208547943	267	289	1430	1533	1585	300	بدا لك سر طال عنك اكتتامه ولاح صباح كنت انت ظلامه----------------------------------------------------- فان غبت عنه حل فيه وطنبت علي منكب الكشف المصون خيامه	571	-5728088931823270175	ShamAY0034797-ara1.ms126	false	88511532803016652	3	36	17	173	1513	300	بدا لك سر طال عنك اكتتامه ولاح صباح كنت انت ظلامه فانت حجاب القلب عن سر غيبه ولولاك لم يطبع عليك ختامه فان غبت عنه حل فيه وطنبت علي منكب الكشف المصون خيامه	126	-756056847137317176	103	203.0	81	156	66.02564239501953	21	JK000081-ara1	ShamAY0034797-ara1
JK000081-ara1.ms0615	true	-9097413926317176248	73	108	360	540	1530	300	استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحيي يا رسول الله قال ليس ذلكم ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة	615	-5728088931823270175	ShamAY0034797-ara1.ms160	false	-1845842902789884911	266	300	1524	1696	1696	300	استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحيي يا رسول الله قال ليس ذلك- ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي و------البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة-	160	-756056847137317176	171	323.5	138	180	95.0	32	JK000081-ara1	ShamAY0034797-ara1
JK000081-ara1.ms0704	true	-7586717364632839384	157	225	801	1136	1563	300	الاد-----ب يوجب الطرد فمن اساء الادب علي البساط رد الي الباب ومن اساء الادب علي الباب رد الي سياسة الدواب وقال يحيي بن معاذ من تادب بادب الله صار من اهل محبة الله وقال ابن المبارك نحن الي قليل من الادب احوج منا الي كثير من العلم وسءل الحسن البصري رحمه الله عن انفع الادب فقال التفقه في الدين والزهد في الدنيا والمعرفة بما لله عليك وقال سهل	704	-5728088931823270175	ShamAY0034797-ara1.ms129	false	-1855967125269885102	107	142	539	722	1572	300	الادب موجب يوجب الطرد فمن اساء الادب علي البساط رد الي الباب ومن اساء الادب علي الباب رد الي سياسة الدواب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انفع الاداب---- التفقه في الدين والزهد في الدنيا والمعرفة بما لله عليك واذا ترك	129	-756056847137317176	170	306.5	136	340	50.0	30	JK000081-ara1	ShamAY0034797-ara1
JK000081-ara1.ms0705	true	8492192572881446728	13	169	81	942	1574	300	العرب واما اهل الدين فاكثر ادابهم في رياضة النفوس وتاديب الجوارح وحفظ الحدود وترك الشهوات واما اهل الخصوصية فاكبر ادابهم في طهارة القلوب ومراعاة الاسرار والوفاء بالعهود وحفظ الوقت وقلة الالتفات الي الخواطر وحسن الادب في مواقف الطلب واوقات الحضور ومقامات القرب وقال سهل من قهر نفسه بالادب فهو----- يعبد الله بالاخلاص وقال عبدالله بن المبارك قد اكثر الناس القول في الادب ونحن نقول انه معرفة النفس ورعوناتها وتجنب تلك الرعونات وقال الشبلي الانبساط بالقول مع الحق ترك الادب وقال بعضهم الحق سبحانه يقول من الزمته القيام مع اسماءي وصفاتي الزمته الادب ومن كشفت له--- عن حقيقة ذاتي الزمته العطب فاختر ال----------ادب او العطب ويشهد لهذا انه سبحانه لما كشف للجبل عن ذاته ساخ الجبل وتدكدك ولم يثبت علي عظمة الذات وقال ابو عثمان اذا صحت المحبة تاكدت علي المحب ملازمة الادب وقال النوري رحمه الله من لم يتادب للوقت فوقته مقت وقال ذو النون اذا خرج المريد عن استعمال الادب فانه يرجع من حيث جاء	705	-5728088931823270175	ShamAY0034797-ara1.ms129	false	-1855967125269885102	162	256	825	1355	1572	300	الاذي واه----ل الدين -اكثر ادابهم في تهذيب النفوس وتاديب الجوارح وحفظ الحدود وترك الشهوات واه----ل الخصوصية -اكثر ادابهم في طهارة القلوب ومراعاة الاسرار والوفاء بالعهود وحفظ الوقت وقلة الالتفات الي الخواطر وحسن الادب في مواقف الطلب وادمان الحضور و----------------------من قهر نفسه بالادب فهو الذي يعبد الله بالاخلاص وقيل هو----------------------------------------------------------- معرفة اليقين وقيل يقول ا---------------------------------------------------------------------------لحق سبحانه----- من الزمته القيام مع اسماءي وصفاتي الزمته الادب ومن اراد الكشف عن حقيقة ذاتي الزمته العطب فاختر ايهما شءت الادب او العطب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يتادب للوقت فوقته مقت و-------------اذا خرج المريد عن استعمال الادب فانه يرجع من حيث جاء	129	-756056847137317176	472	816.5	384	879	53.697383880615234	74	JK000081-ara1	ShamAY0034797-ara1
JK000081-ara1.ms0708	true	6828626669209786027	35	58	184	303	1632	300	وقال بعضهم الزم الادب ظاهرا وباطنا فما اساء احد الادب في الظاهر الا عوقب ظاهرا وما اساء احد الادب باطنا الا عوقب باطنا	708	-5728088931823270175	ShamAY0034797-ara1.ms130	false	-2563999514634977912	9	32	47	164	1619	300	وقال بعضهم الزم الادب ظاهرا وباطنا فما اساء احد الادب في --ظاهر الا عوقب ظاهرا وما اساء احد الادب باطنا الا عوقب باطنا	130	-756056847137317176	117	228.5	94	119	98.31932830810547	22	JK000081-ara1	ShamAY0034797-ara1
JK000081-ara1.ms0976	true	5339781712112025898	233	274	1254	1453	1586	300	بد--لك سر طال عنك اكتتامه ولاح صباح كنت انت ظلامه فانت حجاب القلب عن سر غيبه ولولاك لم يطبع عليه ختامه فان غبت عنه حل فيه وطنبت علي منكب الكشف المصون خيامه وجاء حديث لا يمل سماعه شهي الينا نثره ونظامه	976	-5728088931823270175	ShamAY0034797-ara1.ms126	false	88511532803016652	3	45	17	218	1513	300	بدا لك سر طال عنك اكتتامه ولاح صباح كنت انت ظلامه فانت حجاب القلب عن سر غيبه ولولاك لم يطبع عليك ختامه فان غبت عنه حل فيه وطنبت علي منكب الكشف المصون خيامه وجاء حديث لا يمل سماعه شهي الينا نثره ونظامه	126	-756056847137317176	198	389.5	157	201	98.50746154785156	39	JK000081-ara1	ShamAY0034797-ara1