id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0182	true	880496320400647992	127	153	654	782	1515	300	قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	182	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3400	false	-5897925763640810608	74	187	389	950	1509	300	قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد مناع للخير بخيل بالمال وقيل بما ينفع الناس معتد مجاوز حدود الشرع مريب صاحب ريبة وهي التهمة الذي جعل مع الله الها اخر اي اشرك به غيره فالقياه في العذاب الشديد عذاب النار قال قرينه ربنا ما اطغيته هو الشيطان الذي قرن به قال تعالي ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين الزخرف اي يلقي الكافر في النار مع قرينه فيلعن قرينه ويقول هو اضلني فيقول ما اطغيته انا ولكن كان في ضلال بعيد طغي باختياره وضل ضلالا بعيدا عن الحق بارادته 28 قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	3400	1290461796780305233	128	227.5	102	561	22.81639862060547	25	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms0217	true	3514309972287702413	5	63	26	337	1622	300	ابن مسعود------------- يحاسب------ يوم القيامة فمن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ومن كانت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ------------------------------------------------ثم قرا فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم الاعراف 89 ثم قال ان الميزان يخف بمثقال حبة او يرجح قال ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف	217	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1474	false	-9032015606842149271	150	204	844	1133	1651	300	ابن مسعود رضي الله عنه يحاسب الناس يوم القيامة فمن ك------------------------------------------------انت حسناته اكثر من سيءاته بواحدة دخل الجنة ومن كانت سيءاته اكثر من حسناته بواحدة دخل النار ثم قرا فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه الاية و-------------------------------------ان الميزان يخف بمثقال حبة او يرجح ----ومن استوت حسناته وسيءاته كان من اصحاب الاعراف	1474	1290461796780305233	215	372.5	175	378	56.8783073425293	36	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms0251	true	-1940655570734027536	75	241	355	1171	1483	300	ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكم النساء 31 فهو كبيرة وقال علي بن ابي طلحة هي كل ذنب ختمه الله بنار او غضب او لعنة او عذاب وقال -----------------------------------الضحاك هي م--------ا اوعد الله عليه حدا في الدنيا او عذابا في الاخرة وقال الحسين بن الفضل ما سماه الله في القران كبيرا او عظيما نحو قوله انه كان حوبا كبيرا النساء 2 ان قتلهم كان خطءا كبيرا الاسراء 31 ان الشرك لظلم عظيم لقمان 13 ان كيدكن عظيم يوسف 28 سبحانك هذا بهتان عظيم النور 16 ان ذلكم كان عند----------------------------------------------------------------------- الله عظيما الاحزاب 53 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان الثوري الكباءر ما كان فيه من المظالم بينك وبين العباد والصغاءر ما كان بينك وبين الله لان الله------ كريم يعفو واحتج بحديث يزيد بن هرون عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله ينادي مناد من قبل بطنان العرش يوم القيامة يا امة محمد ان الله عز وجل قد عفا عنكم جمعكم المءمنين والمءمن----------------ات فتواهبوا المظالم بينكم وادخلوا الجنة برحمتي قلت مراد سفيان الثوري ان	251	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1000	false	8806952759154887859	19	186	94	945	1534	300	ان تجتنبوا كبير -ما تنهون عنه------------------------------------------- علي الوحدان فهو عن عبد ا--------لله بن مسعود رضي الله عنه وما ذكر ان الكبيرة ما اوجب الحد فعن ابن عباس والضحاك ان الكبيرة ما اوعد الله عليه حدا في الدنيا او عذابا في الاخرة وروي ابو صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما--------------------------- انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما نزل حده فمن الفواحش وما لم ينزل حده فمن الكباءر وعن ابن عباس رضي الله عنهما ايضا في رواية اخري كل ذنب اصر عليه العبد فهو كبيرة وليس من الكبيرة ما تاب عنه العبد وقال مالك بن مغول الكباءر ذنوب اهل البدع والسيءات ذنوب اهل السنة وقال الحارث المحاسبي الكباءر ذنوب المستحلين والصغاءر ذنوب المستغفرين وقال سفيان الثوري الكباءر ما كان فيه--- المظالم بينك وبين العباد والصغاءر ما كان بينك وبين الله لان الله تعالي كريم يغفر قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- ينادي مناد من---- بطنان العرش يوم القيامة يا امة محمد ان الله تعالي يقول اما ما كان لي قبلكم فقد وهبتها لكم وبقيت التبعات فتواهبوها------------- وادخلوا الجنة برحمتي وقال الحسين بن ----------	1000	1290461796780305233	330	318.0	258	1159	28.472822189331055	51	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms0275	true	-6348453432315309722	279	300	1527	1632	1632	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم-	275	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1119	false	207599238575918718	277	298	1502	1608	1618	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم	1119	1290461796780305233	105	205.0	85	106	99.05660247802734	20	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms0278	true	197765618114139310	109	143	613	787	1690	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون التوبه 5051 وقال- تعالي	278	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1765	false	-5254986489728551139	3	94	17	497	1572	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون وقوله تعالي ان تصبك حسنة تسءهم اي ان تنلك غنيمة ونصر وعافية كما كانت يوم بدر يحزنهم ذلك اي هءلاء المنافقين وقوله تعالي وان تصبك مصيبة اي نكبة وهزيمة وقيل كما كانت يوم احد يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل اي قد كنا اخذنا حذرنا واحتطنا لانفسنا بالتخلف عنهم واخذنا امرنا بالوثيقة ويتولوا وهم فرحون مسرورون بما اصاب المسلمين قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون------------ وقوله تعالي	1765	1290461796780305233	161	285.0	129	492	32.723575592041016	30	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms0279	true	-944053799787254824	69	162	400	942	1686	300	ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما -نزل الله سنطيعكم في بعض ا--------------------------------------------------------------------------------------لامر والله يع------------------------------------------------------------------------------------------------لم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اسروا سراءر النفاق فاظهرها الله علي صفحات الوجوه منهم وفلتات اللسان ووسمهم لاجلها بسيماء لا يخفون بها علي اهل البصاءر والايمان وظنوا انهم اذ كتموا كفرهم واظهروا ايمانهم راجوا علي الصيارف والنقاد كيف والناقد البصير قد كشفها لكم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم	279	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3342	false	6847683802250673484	17	157	80	867	1668	300	ذلك بانهم------------ كرهوا ما انزل الله سنطيعكم في بعض الامر اي في بعض ما تدبرونه علي المسلمين من المهالك والمراد بالبعض السر لا الجهر وقوله تعالي والله يعلم اسرارهم قرا حمزة والكساءي وعاصم في رواية حفص اسرارهم بكسر الالف وهو مصدر والباقون بفتحها وهي جمع سر- 27 فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم وقوله تعالي فكيف اذا توفتهم الملاءكة اي فكيف يدفعون العذاب اذا جاءتهم الملاءكة لقبض الارواح يضربون وجوههم وادبارهم اي امامهم وخلفهم ذلك اي ذلك العذاب بانهم اتبعوا ما اسخط الله من مظاهرة المشركين وكرهوا رضوانه اي ما يرضاه الله تعالي من معاونة المءمنين فاحبط اعمالهم اي ابطل ما كان قربة عندهم بنفاقهم 29---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم	3342	1290461796780305233	296	527.5	243	990	29.898990631103516	48	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms0428	true	930152000133412259	167	222	860	1144	1566	300	وثيابك فطهر المدثعر 4 قال قتادة ومجاهد نفسك فطهر من الذنب فكني-------------------------------------- عن النفس بالثوب وهذا قول ابراهيم النخعي والضحاك والشعبي والزهري والمحققين من اهل التفسير قال ابن عباس----------------------------------- لا تلبسها علي معصية ولا غدر ثم قال اما سمعت قول غيلان بن سلمة الثقفي واني بحمد الله لا ثوب غادر لبست ولا من غدرة اتقنع	428	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3704	false	-8052363193761077330	170	220	849	1085	1498	300	وثيابك فطهر قال ابن عباس و-------------نفسك فطهر من الاثم الا تري انه يقال انه نقي الثياب وقال عكرمة عن ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------باس لم يامره ان ينضحها بالماء ولكن قال لا تلبسها علي معصية ولا علي غدرة-- اما سمعت قول غيلان ----------------اني بحمد الله لا ثوب غادر لبست ولا من غدرة اتقنع	3704	1290461796780305233	133	197.5	101	357	37.25490188598633	25	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms0570	true	-9097159505390214063	2	65	12	349	1593	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين التوبة 4647 فاخبر سبحانه انه كره انبعاثهم مع رسوله للغزو وهو طاعة وقربة وقد امرهم به فلما كرهه منهم ثبطهم عنه ثم ذكر سبحانه بعض المفاسد التي كانت ستترتب علي خروجهم لو خرجوا مع رسول الله فقال- لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا اي فسادا	570	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1762	false	-4612904091377480054	45	73	246	404	1707	300	لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله تعالي لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا اي فسادا	1762	1290461796780305233	152	294.0	124	338	44.97041320800781	26	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms0623	true	227992804162005413	164	191	939	1085	1709	300	قال تعالي هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم الماءدة وقال- تعالي	623	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1288	false	1086804873053447348	169	195	874	1012	1608	300	قال الله- هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم-------- وقوله تعالي	1288	1290461796780305233	132	243.5	106	147	89.7959213256836	24	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms0713	true	-3880389206240915973	220	246	1151	1293	1601	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هون------------------ ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السم-وات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	713	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2638	false	-7479630071218308400	193	268	1004	1399	1587	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ام يقولون به جنة اي جنون فليس من حقه ان يسمع كلامه وليس كذلك بل جاءهم بالحق اي ليس به شء من هذا لكن جاءهم بالحق والانقياد للحق تنفر عنه طباعهم الجاهلية ميلا منهم الي الرءاسة في الدنيا والانهماك في لذاتها وذلك قوله واكثرهم للحق كارهون وقيل الحق التوحيد ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	2638	1290461796780305233	142	267.0	116	395	35.94936752319336	24	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms0727	true	2234529970788402723	261	293	1483	1652	1690	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	727	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3328	false	429387167298655331	76	108	381	550	1567	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	3328	1290461796780305233	169	338.0	137	169	100.0	32	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms0959	true	-7807062276143777137	60	150	309	762	1586	300	من الصحابة ففي سنن ابي داود والترمذي من حديث ابي--- ثعلبة الخشني -قال سالت رسول ا----------------------------------لله عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام- الصبر الصبر فيهن -مثل قبض علي الجمر للعامل فيه---ن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قلت-- يا رسول الله اجر خمسين منهم قا---ل اجر خمسين منكم ح وهذا --	959	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1269	false	-7122038383609795774	6	91	33	461	1542	300	من الصحابة انه في اخر الزمان وقال ابو امية سالت ابا ثعلبة الخشني فقال سالت عنها خبيرا قال سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------م فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك------ نفسك ودع امر العوام فان من وراءكم اياما ال------صبر فيهن كمثل قبض علي الجمر للعامل فيه مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال بل اجر خمسين منكم وقيل هذه	1269	1290461796780305233	318	540.5	252	503	63.22067642211914	53	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms1076	true	-9154673822128065736	63	112	346	604	1628	300	خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار الاية وقوله الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	1076	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3268	false	-5398532062701101821	13	139	67	749	1571	300	خلق السماوات والارض ----------------------ليقول-------ن خلقهن العزيز ال-----عليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وقوله تعالي ولءن سالتهم اي هءلاء المشركين المسرفين من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم اي الله المنيع بسلطانه فلا يغالب العليم بكل شء وقوله الذي جعل لكم الارض صفة العزيز العليم مهدا اي موضع قرار وقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو مهادا اي بساطا وقيل هو جمع مهد وقرا الباقون مهدا اي موضعا ممهدا كمهد الصبي وقيل هما واحد كالفراش والفرش وقوله تعالي وجعل لكم فيها سبلا اي طرقا لعلكم تهتدون من بلد الي بلد وقيل تستدلون بها فتهتدون الي الرشد والاسلام 11 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	3268	1290461796780305233	208	358.5	167	716	29.05027961730957	35	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK000081-ara1.ms1224	true	-7020784670923383466	192	227	963	1149	1231	242	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت ان لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1224	-5728088931823270175	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3247	false	-8708582188185004111	50	84	248	431	1517	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت--- لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3247	1290461796780305233	183	360.0	149	186	98.38710021972656	34	JK000081-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed