id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0125	true	-1211606436477151606	229	300	1260	1655	1655	300	الدرجة الثالثة من درجات الفناء فناء خواص الاولياء واءمة المقربين وهو الفناء عن ارادة السوي شاءما برق الفناء عن ارادة ما سواه سالكا سبيل الجمع علي ما يحبه ويرضاه فانيا بمراد محبوبه منه علي مراده هو من محبوبه فضلا عن ارادة غيره قد اتحد مراده بمراد محبوبه اعني المراد الديني الامري لا المراد الكوني القدري فصار المرادان واحدا---- وليس في العقل اتحاد صحيح الا هذا والاتحاد في العلم والخبر فيكون المرادان-	125	-5728088931823270175	JK009241-ara1.ms0725	false	-4877898107054264498	120	192	649	1047	1617	300	الدرجة الثالثة من درجات الفناء فناء خواص الاولياء واءمة المقربين وهو الفناء عن ارادة السوي شاءما برق الفنا- عن ارادة ما سواه سالكا سبيل الجمع علي ما يحبه ويرضاه فانيا بمراد محبوبه منه عن مر-اده هو من محبوبه فضلا عن ارادة غيره قد اتخذ مراده بمراد محبوبه اعني المراد الديني الامري لا المراد الكوني القدري فصار المرادان واحدا قال وليس في العقل اتحاد صحيح الا هذا والاتحاد في العلم والخبر فيكون المرادان	725	-5480580837981694227	387	755.5	318	400	96.75	65	JK000081-ara1	JK009241-ara1
JK000081-ara1.ms0126	true	6576795568575366176	0	114	0	609	1616	300	والمعلومان والمذكوران واحدا مع تباين الارادتين والعلمين والخبرين فغاية المحبة اتحاد مراد المحب بمراد المحبوب وفناء ارادة المحب في مراد المحبوب فهذا الاتحاد والفناء هو اتحاد خواص المحبين وفناءهم--- فنوا بعبادة محبوبهم عن عبادة ما سواه وبحبه وخوفه ورجاءه والتوكل عليه والاستعانة به والطلب منه عن حب ما سواه وخوفه ورجاءه والتوكل عليه ومن تحقيق هذا الفناء ان لا يحب الا في الله ولا يبغض الا فيه ولا يوالي الا فيه ولا يعادي الا فيه ولا يعطي الا -له ولا يمنع الا -له ولا يرجو الا اياه ولا يستعين الا به فيكون دينه كله ظاهرا وباطنا لله ويكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما فلا يواد من حاد الله ورسوله ولو كان اقرب الخلق	126	-5728088931823270175	JK009241-ara1.ms0725	false	-4877898107054264498	192	300	1047	1617	1617	300	والمعلومان والمذكوران واحدا مع تباين الارادتين والعلمين والخبرين فغاية المحبة اتحاد مراد المحب بمراد المحبوب وفناء ارادة المحب في مراد المحبوب فهذا الاتحاد والفناء هو اتحاد خواص المحبين وفناءهم قد فنوا بعبادته------- عن عبادة ما سواه وبحبه وخوفه ورجاءه والتوكل عليه والاستعانة به والطلب منه عن حب ما سوا--------------------------ه ومن تحقق بهذا الفناء--- لا يحب الا في الله ولا يبغض الا فيه ولا يوالي الا فيه ولا يعادي الا فيه ولا يعطي الا لله ولا يمنع الا لله ولا يرجو الا اياه ولا يستعين الا به فيكون دينه كله ظاهرا ل-------له ويكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما فلا يواد من حاد الله ورسوله ولو كان اقرب الخلق-	725	-5480580837981694227	559	1056.5	454	614	91.04234313964844	100	JK000081-ara1	JK009241-ara1
JK000081-ara1.ms0126	true	6576795568575366176	114	201	609	1095	1616	300	اليه بل يعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا ولو كان الحبيب المصافيا وحقيقة ذلك فناءه- عن هوي نفسه وحظوظها بمراضي ربه------ وحقوقه والجامع لهذا كله تحقيق شهادة ان لا اله الا الله علما ومعرفة وعملا وحالا وقصدا وحقيقة هذا النفي والاثبات الذي تضمنته هذه الشهادة هو الفناء والبقاء فيفني عن تاليه ما سواه علما واقرارا وتعبدا ويبقي بتالهيه وحده فهذا الفناء وهذا البقاء هو حقيقة التوح-د الذي علي------ه المرسلون----------------- وانزلت به الكتب وخلقت لاجله الخليقة وشرعت له الشراءع وقام ع-ليه سوق الجنة واسس عليه الخلق والامر	126	-5728088931823270175	JK009241-ara1.ms0726	false	-5210132281444303859	0	92	0	513	1620	300	اليه بل يعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا ولو كان الحبيب المصافيا وحقيقة ذلك فناءها عن هوي نفسه وحظوظها بمراضي ربه تعالي وحقوقه والجامع لهذا كله تحقيق شهادة ان لا اله الا الله علما ومعرفة وعملا وحالا وقصدا وحقيقة هذا النفي والاثبات الذي تضمنته هذه الشهادة هو الفناء والبقاء ف-فني عن تال-ه ما سواه علما وافرادا وتعمدا و-بقي -تاله-ه وحده فهذا الفناء وهذا البقاء هو حقيقة التوحيد الذي اتفقت عليه المرسلون صلوات الله عليهم وانزلت به الكتب وخلقت لاجله الخليقة وشرعت له الشراءع وقامت عليه سوق الجنة واسس عليه الخلق والامر	726	-5480580837981694227	473	886.0	387	518	91.312744140625	75	JK000081-ara1	JK009241-ara1
JK000081-ara1.ms0310	true	-6101701558705258705	46	91	226	462	1489	300	عبادة بن الصامت رضي ا---------لله عنه ان رسول الله قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف------ فمن وفي منكم فاجره علي الله	310	-5728088931823270175	JK009241-ara1.ms0378	false	-7451704207074455263	20	66	97	340	1505	300	عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم------- قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف وحديث ابن عمر -قدم النبي صلي الله	378	-5480580837981694227	202	363.5	161	251	80.47808837890625	33	JK000081-ara1	JK009241-ara1
JK000081-ara1.ms0370	true	8006071939535031051	0	48	0	272	1609	300	الديني الشرعي النبوي القراني بل يتحد المرادان فيصير عين مراد الرب هو مرا----------د العبد وهذا حقيقة المحبة الخالصة وفيها يكون الاتحاد الصحيح وهو الاتحاد في المراد لا في المريد ولا في الارادة---- فتدبر هذا الفرقان في هذا الموضع الذي طالما زلت فيه اقدام السالكين وضلت فيه افهام الواجدين	370	-5728088931823270175	JK009241-ara1.ms0726	false	-5210132281444303859	131	182	710	996	1620	300	الديني الشرعي النبوي القراني بل يتحد المرادان فيصير عين مراد الرب تعالي هو عين مراد العبد وهذا حقيقة المحبة الخالصة وفيها يكون الاتحاد الصحيح وهو الاتحاد في المراد لا في المريد ولا في الارادة قال فتدبر هذا الفرقان في هذا الموضع الذي طالما زلت فيه اقدام السالكين وضلت فيه افهام الواحدين	726	-5480580837981694227	265	520.5	218	286	92.65734100341797	44	JK000081-ara1	JK009241-ara1
JK000081-ara1.ms0741	true	-8559029718943987018	195	229	1016	1209	1560	300	ابي الدرداء رضي الله عنه الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والفضة وان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله	741	-5728088931823270175	JK009241-ara1.ms0520	false	1264941443548427789	268	300	1362	1548	1548	300	ابي الدرداء مرفوعا------ الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله-	520	-5480580837981694227	177	334.0	146	193	91.70984649658203	30	JK000081-ara1	JK009241-ara1
JK000081-ara1.ms0742	true	-7850158134547491746	0	48	0	242	1566	300	خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا الله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكن اتاني جبريل فاخبرني ان الله يباهي بكم الملاءكة	742	-5728088931823270175	JK009241-ara1.ms0523	false	-381743858533300002	238	261	1273	1396	1606	300	خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده فقال انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاني جبريل فاخبرني ان الله يباهي بكم الملاءكة	523	-5480580837981694227	116	207.0	94	242	47.93388366699219	20	JK000081-ara1	JK009241-ara1
JK000081-ara1.ms0742	true	-7850158134547491746	0	48	0	242	1566	300	خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله------ ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا الله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكن- اتاني جبريل------------ فاخبرني ان الله------ يباهي بكم الملاءكة	742	-5728088931823270175	JK009241-ara1.ms0972	false	-2489145821126188830	245	297	1231	1497	1510	300	خرج علي حلقة من اصحابه -قال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله تعالي ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا الله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكنه اتاني جبريل عليه السلام فاخبرني ان الله تعالي يباهي بكم الملاءكة	972	-5480580837981694227	241	446.5	193	267	90.26216888427734	43	JK000081-ara1	JK009241-ara1
JK000081-ara1.ms1208	true	8497778232739210726	161	206	853	1079	1610	300	علي حلقة من اصحابه وهم يتذاكرون فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر ما من الله-------------------------------------- به علينا وهدانا بك الي الاسلام فقال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا الله ما اجلسنا الا ذلك فقال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكن الله------------------------------------------ يباهي بكم الملاءكة	1208	-5728088931823270175	JK009241-ara1.ms0972	false	-2489145821126188830	246	297	1235	1497	1510	300	علي حلقة من اصحابه --------------قال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر------ الله تعالي ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا ق-----------------------ال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا الله ما اجلسنا الا ذلك ق-ال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكنه اتاني جبريل عليه السلام فاخبرني ان الله تعالي يباهي بكم الملاءكة	972	-5480580837981694227	175	290.0	139	306	57.18954086303711	32	JK000081-ara1	JK009241-ara1