id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0275	false	-6348453432315309722	47	126	296	720	1632	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين البقره 19 ضعفت- ابصار بصاءرهم عن احتمال ما في الصيب من بروق انواره وضياء معانيه وعجزت اسماعهم عن تلقي وعوده وعيده واوامره ونواهيه فقاموا عند ذلك حياري في اودية التيه لا ينتفع بسمعه السامع ولا يهتدي ببصره البصير كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير--- البقره	275	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms0061	true	9174661133871130607	59	104	313	553	1621	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم فء-اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير 20 البقرة	61	-7160325439363439995	218	398.0	176	428	50.93457794189453	38	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms0407	false	-1298593880942385382	173	241	925	1249	1560	300	رضي الله عنهم فيمن ترون هذه الاية نزلت فقالوا الله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس------------- في نفسي منها شء يا امير المءمنين قا---ل يا ابن اخي قل ولا تحقرن نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله فبعث ال---له اليه الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق جميع اعماله	407	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms0268	true	8558228036622172672	76	136	411	696	1514	300	رضي الله عنه انه سال عنها الصحابة -----فقالوا الله اعلم فغضب---- وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس رضي الله عنه في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال قل يا ابن اخي--- ولا تحقر- نفسك قال--------- ضربت مثلا لعمل قال ل---اي عمل قال---------------------- لرجل غني يعمل الحسنات ثم -بعث الله ل-----ه الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق----- اعماله	268	-7160325439363439995	237	359.5	187	343	69.09620666503906	38	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms0814	false	7370897908798876839	118	145	712	841	1705	300	حبه واحبة قال الشاعر احب ابا ثروان من حب تمره ولم تعلم ان الرفق بالجار ارفق فوالله لولا تمره ما حببته ولا كان ادني من عبيد ومشرق	814	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms0303	true	-1932056952127805348	6	31	26	144	1498	300	حبه يحبه- قال------- احب ابا ثروان من حب تمره وا---علم ان الرفق بالجار ارفق ووالله لولا تمره ما حببته ولا كان ادني من عبيد ومشرق	303	-7160325439363439995	112	205.0	87	129	86.82170867919922	21	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms0276	false	-7249995163188937416	201	294	1144	1656	1682	300	شديدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا النساء 61 فكيف لهم بالفلاح والهدي بعد ما اصيبوا في عقولهم واديانهم واني لهم التخلص من الضلال والردي وقد اشترا الكفر بايمانهم فما اخسر تجارتهم الباءرة وقد استبدلوا بالرحيق المختوم حريقا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا -لا احسانا وتوفيقا النساء 62 نشب زقوم الشبه والشكوك في قلوبهم فلا يجدون له مسيغا اول-ءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا------ النساء 63	276	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms0453	true	1838225739473532311	29	81	150	423	1567	300	بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدود-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيق--------------------------------------------------------------ا اولاءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا 60 63 النساء 60	453	-7160325439363439995	262	491.5	212	520	50.38461685180664	44	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms1197	false	183068689093223906	223	262	1163	1374	1558	300	وه-ذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	1197	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms0662	true	-338641985131122318	97	136	467	679	1554	300	وهاذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	662	-7160325439363439995	211	417.0	172	212	99.52830505371094	38	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms0180	false	8343382215343852807	0	30	0	158	1486	300	وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين -امنوا في الحي-اة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك	180	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms0678	true	1877560079522397134	95	125	522	682	1565	300	وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين ءامنوا في الحيواة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك	678	-7160325439363439995	158	306.0	128	160	98.75	28	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms0278	false	197765618114139310	109	140	613	771	1690	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون-- التوبه	278	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms0845	true	-1095145425200526674	109	219	545	1087	1477	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون 7 التوبة 50 ان تصبك حسنة ان تصبك في بعض الغزوات حسنة ظفر وغنيمة تسءهم وان تصبك مصيبة نكبة وشدة في بعضها نحو ما جري في يوم احد يفرحوا بحالهم في الانحراف عنك و يقولوا قد اخذنا امرنا اي امرنا الذي نحن متسمون به من الحذر والتيقظ والعمل بالحزم من قبل من قبل ما وقع وتولوا عن مقام التحدث بذلك والاجتماع له الي اهاليهم وهم فرحون مسرورون وقيل تولوا اعرضوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 7 قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون 7 التوبة	845	-7160325439363439995	157	279.0	126	542	28.96678924560547	30	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms0936	false	7397325163115619249	99	134	557	732	1595	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين--------- قال الزجاج المع--------ني ان	936	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms0949	true	8493280155357868619	233	273	1237	1429	1560	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين 7 هود 28 قال يا قوم ارءيتم اخبروني ان	949	-7160325439363439995	166	306.0	131	192	86.45833587646484	33	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms1037	false	471587738287036734	88	117	511	675	1637	300	مثل حاله بحال من يراه بعض الملوك لجوامع خصال فيه وخصاءص اهلا لكرامته وتقريبه فلا يكون احد اقرب منه منزلة---- اليه ولا الطف محلا فيصطنعه بالكرامة والاثرة ويستخلصه لنفسه	1037	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms1346	true	1656029556863330030	72	99	369	518	1535	300	مثل حاله بحال من يراه بعض الملوك لجوامع خصال فيه وخصاءص اهلا لء---------------لا يكون احد اقرب---- منزلة منه اليه ولا الطف محلا فيصطنعه بالكرامة والاثرة ويستخلصه لنفسه	1346	-7160325439363439995	144	262.5	118	168	85.71428680419922	24	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms0416	false	4998285180935769957	132	232	732	1297	1697	300	وبشر المخبتين ثم كشف عن معناهم فقال الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمين الصل-اة ومما رزقناهم ينفقون-- الحج 35 وقال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون الخبت في اصل اللغة المكان المنخفض من الارض وبه فسر ابن عباس رضي الله عنهما وقتادة لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المخبتين وقالا هم المتواضعون وقال مجاهد المخبت المطمءن الي الله عز وجل قال والخبت المكان المطمءن من الارض وقال الاخفش الخاشعون وقال ابراهيم النخعي المصلون المخلصون وقال الكلبي هم الرقيقة قلوبهم وقال عمرو بن اوس هم الذين لا يظلمون واذا ظلموا لم ينتصروا وهذه	416	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms1435	true	-1116866246986760631	5	99	29	544	1588	300	وبشر المخبتين الذ----------------------ين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي- الصلواة ومما رزقناهم ينفقون 7 الحج 34 ولكل امة جعلنا شرع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله لكل امة ان ينسكوا له اي يذبحوا لوجهه علي وجه التقرب وجعل العلة في ذلك ان يذكر اسمه تقدست اسماءه علي النساءك قرء منسكا بفتح السين وكسرها وهو مصدر بمعني النسك والمكسور يكون بمعني الموضع فله اسلموا اي اخلصوا له الذكر خاصة واجعلوه لوجهه سالما اي خالصا لا تشوبوه باشراك المخبتون--------- المتواضعون----------------------------------------------------------------------------------------- الخاشعون من الخبث وهو المطمءن من الارض وقيل ه-------------------------------------------------م الذين لا يظلمون واذا ظلموا لم ينتصروا وقرا	1435	-7160325439363439995	196	273.5	160	816	24.019607543945312	24	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms0713	false	-3880389206240915973	175	203	911	1065	1601	300	حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	713	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms1469	true	5884576982630471993	267	295	1353	1507	1528	300	حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت ءايتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1469	-7160325439363439995	151	299.0	123	154	98.05194854736328	27	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms0713	false	-3880389206240915973	203	230	1065	1203	1601	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات -اباءهم الا-ولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	713	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms1470	true	7215405587303491332	220	248	1209	1349	1619	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات ءاباءهم الا ولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	1470	-7160325439363439995	138	266.0	111	140	98.57142639160156	27	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms1034	false	-4071212884458185470	193	290	973	1494	1546	300	الاية -وجه اخر وهو انه سبحانه مد الظل حين بني السماء كالقبة المضروبة ودحي الارض تحتها فالقت القبة ظلها عليها ف--------------------------------------لو شاء سبحانه لجعله ساكنا مستقرا ف-ي تلك الحال- ثم خلق الشمس---------------------------------- ونصبها دليلا علي ذلك الظل -----------------------فهو يتبعها في حركتها يزيد بها وينقص ويمتد ويتقلص فهو تابع لها تبعية المدلول لدليله وفيها وجه اخر وهو ان يكون المراد قبضه عند قيام الساعة بقبض اسبابه وهي الاجرام التي تلقي الظلال فيكون قد ذكر اعدامه باعدام اسبابه كما ذكر انشاءه بانشاء اسبابه وقوله تعالي قبضناه الينا كانه يشعر بذلك وقوله قبضا يسيرا يشبه قوله --------------ذلك حشر علينا يسير	1034	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms1553	true	-9095898231833548689	188	296	958	1521	1531	300	الوقت ووجه اخر وهو -------انه مد الظل حين بني السماء كالقبة المضروبة ودحا الارض تحتها فالقت القبة ظلها علي الارض فينانا ما في اديمه جوب لعدم النير ولو شاء------- لجعله ساكنا مستقرا علي تلك الحالة ثم خلق الشمس وجعلها علي ذلك الظل اي سلطها عليه ونصبها دليلا متبوعا له كما يتبع الدليل في الطريق فهو----------------- يزيد بها وينقص ويمتد ويتقلص ثم نسخه بها فقبضه قبضا سهلا يسيرا غير عسير ويحتمل-- ان يري-------د قبضه عند قيام الساعة بقبض اسبابه وهي الاجرام التي تلقي الظ--ل فيكون قد ذكر اعدامه باعدام اسبابه كما ذكر انشاءه بانشاء اسبابه وقوله------ قبضناه الينا يدل عليه وكذلك---------------------- قوله يسيرا كما قال ذلك حشر علينا يسير	1553	-7160325439363439995	372	578.0	300	633	58.76777267456055	58	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms1224	false	-7020784670923383466	192	227	963	1149	1231	242	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت ان لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1224	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms2091	true	-7789304360665106916	175	209	916	1100	1604	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت--- لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2091	-7160325439363439995	183	355.0	149	187	97.8609619140625	32	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms1076	false	-9154673822128065736	63	112	346	604	1628	300	خلق السم-وات والا-رض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار الاية وقوله الذي جعل لكم الا-رض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جون وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والا-نعام ما تركبون	1076	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms2111	true	5007591227332701939	166	285	809	1412	1493	300	خلق السماوات والا رض ليقولن خلقهن العزيز العليم ا----------------------------------لذي جعل لكم الا رض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون 7 الزخرف 9 ولءن سالتهم من فان قلت قوله ليقولن خلقهن العزيز العليم وما سرد من الاوصاف عقيبه ان كان من قولهم فما تصنع بقوله فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون وان كان من قول الله فما وجهه قلت هو من قول الله لا من قولهم ومعني قوله ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي من صفته كيت وكيت لينسبن خلقها الي الذي هذه اوصافه وليسندنه اليه بقدر بمقدار يسلم معه البلاد والعباد ولم يكن طوفانا 7 والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والا نعام ما تركبون	2111	-7160325439363439995	198	340.5	160	637	31.083202362060547	36	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms1081	false	-6099291690624306831	90	115	471	607	1664	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحي-اة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	1081	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms2119	true	8291838240039702870	241	266	1284	1421	1618	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحيواة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	2119	-7160325439363439995	136	267.0	111	137	99.27007293701172	24	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms0727	false	2234529970788402723	261	295	1483	1663	1690	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون ب-ايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون-- الاحقاف 26	727	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms2174	true	-3565848742572869637	116	151	570	753	1471	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون باايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 7 الاحقاف 26	2174	-7160325439363439995	180	349.5	146	183	98.36065673828125	33	JK000081-ara1	JK001496-ara1
JK000081-ara1.ms1026	false	-3872571844339860901	21	54	125	292	1633	300	اذا دكت الا-رض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	1026	-5728088931823270175	JK001496-ara1.ms2563	true	-7781929531745786618	134	167	725	892	1560	300	اذا دكت الا رض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا-ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	2563	-7160325439363439995	166	322.0	134	168	98.80952453613281	32	JK000081-ara1	JK001496-ara1