id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0560	false	-7092865041104729804	95	143	523	752	1576	300	قال فان قيل-- افترضون بقضاء الله وقدره قيل له- نرضي بقضاء الله الذي هو خلقه الذي امرنا ان نرضي به و-----لا نرضي من ذلك ما نهانا عنه ان نرضي به ولا نتقدم بين يدي الله تعالي ولا نعترض علي حكمه وقالت طاءفة اخري يطلق الرضي بالقضاء-------- في الجملة	560	-5728088931823270175	JK001262-ara1.ms206	true	5048762142548497626	243	291	1278	1509	1557	300	باب فان قالوا افترضون بقضاء الله وقدره قيل لهم نرضي بقضاء الله الذي هو خلقه الذي امرنا ان نريده ونرضاه ولا نرضي من ذلك ما نهانا---- ان نرضي به ولا نتقدم بين يديه و----------لا نعترض علي حكمه وجواب اخر وهو اننا نقول انا نرضي بقضاء الله في الجملة	206	-6181037787896375524	171	293.5	132	245	69.7959213256836	30	JK000081-ara1	JK001262-ara1
JK000081-ara1.ms0561	false	979897649116400802	68	105	330	534	1533	300	فان قيل -القضاء عندكم هو المقضي او غيره قيل--- هو علي ضربين فالقضاء بمعني الخلق هو المقضي لان الخلق هو المخلوق والقضاء الذي هو الالزام والاعلام والكتابة غير المقضي لان الامر غير المامور والخبر غير المخبر عنه	561	-5728088931823270175	JK001262-ara1.ms206	true	5048762142548497626	184	222	955	1163	1557	300	فان قال فالقضاء عندكم هو المقضي او غيره قيل له هو علي ضربين فالقضاء بمعني الخلق هو المقضي لان الخلق هو المخلوق والقضاء الذي هو الالزام والاعلام والكتابة غير المقضي لان الامر غير المامور والخبر غير المخبر عنه	206	-6181037787896375524	203	394.0	166	208	97.59615325927734	35	JK000081-ara1	JK001262-ara1