id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0106	true	-1608738040642552767	41	64	254	375	1654	300	التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	106	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms3812	false	5028157439494700194	37	60	237	358	1521	300	الذي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3812	8835078452574107142	120	239.0	97	121	99.17355346679688	22	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0153	true	5568689550237217122	204	252	1134	1355	1611	300	اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء--- قل لفلان الزاهد اما زهدك في الدنيا فقد تعجلت به الراحة----- واما انقطاعك الي فقد اكتسبت به العزة ولكن ما عملت فيما لي عليك قال يا رب وما لك علي بعد هذا قال هل واليت في وليا او عاديت في عدوا	153	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms3864	false	9161934869423954135	170	212	809	1009	1466	300	اوحي الله تعالي الي نبي من الانبياء ان قل لفلان العابد اما زهدك في الدنيا ف---تعجلت -----راحة نفسك واما انقطاعك الي فتعززت بي فماذ------------ا عملت فيما لي عليك قال يا رب وما-لك علي --------قال هل واليت لي وليا او عاديت لي عدوا	3864	8835078452574107142	175	290.5	137	229	76.4192123413086	33	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0310	true	-6101701558705258705	46	120	226	588	1489	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ا-ن رسول- الله قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء	310	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms1697	false	-8238361278223469172	3	64	17	301	1443	300	عبادة بن الصامت يقول كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال ت--بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا الاية----------------------------------------------------------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء غفر ل-ه وان شاء	1697	8835078452574107142	241	407.0	186	364	66.20879364013672	48	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0490	true	-570694644070296597	75	135	383	687	1573	300	اهل المعرفة------ يصلون الي ترك الحركات من باب البر والتقرب الي الله فقال الجنيد ان هذا كلام قوم تكلموا باسقاط الاعمال عن الجوارح وهو عندي عظيمة -الذي يزني ويسرق------ احسن حالا من الذي يقول هذا فان العارفين بالله اخذوا الاعمال عن الله واليه رجعوا فيها ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال بي دونها	490	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms3826	false	-6139140946513499372	237	296	1265	1565	1585	300	اهل المعرفة بالله يصلون الي ترك الحركات من باب البر والتقرب الي الله فقال الجنيد ان هذا قول- قوم تكلموا باسقاط الاعمال وهذه---------- عندي عظيمة والذي ------يسرق ويزني احسن حالا من الذي يقول هذا وان العارفين بالله اخذوا الاعمال عن الله واليه رجعوا فيها ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال بي دونها	3826	8835078452574107142	279	509.5	222	317	88.01261901855469	51	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0582	true	4736786274775613618	179	219	1000	1206	1635	300	احمد بن ابي الحواري ذاكرت ابا سليمان في الخبر المروي--- اول من يدعي ال--ي الجنة الحمادون---------------- فقال--- ويحك ليس هو ان تحمده علي المصيبة وقلبك يتعصي عليك اذا-- كنت كذلك فارجع الي------ الصابرين انما الحمد ان تحمده وقلبك مسلم راض	582	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms3576	false	6847864569309738675	234	279	1189	1410	1511	300	احمد قال ناظ-----------رت ابا سليمان في الحديث الذي جاء اول زمرة يحشر الي الجنة الحمادون الله علي كل حال فقال لي ويحك ليس هو ان تحمده علي المصيبة وقلبك معتصر عليها فاذن كنت كذلك فارج ان تكون من الصابرين ------ولكن ان تحمده وقلبك مسلم راض	3576	8835078452574107142	145	217.5	114	238	60.92436981201172	22	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0586	true	7515399082706098876	250	300	1304	1535	1535	300	عمرو بن قيس الملاءي عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم---- رزق-الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا يرده-	586	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms1676	false	-5502345402677564874	191	237	915	1121	1401	300	عمرو بن قيس-------- عن عطية------- عن ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما-لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده	1676	8835078452574107142	195	336.0	153	242	80.5785140991211	40	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0586	true	7515399082706098876	250	300	1304	1535	1535	300	عمرو بن قيس الملاءي عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم---- رزق-الله وان تذمهم علي ما لم يءتك ا---لله ان رزق الله لا يجره----- حرص حريص ولا يرده-	586	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms3609	false	4744023368657756295	40	89	208	432	1517	300	عمرو بن قيس الملاءي عن عطية------- عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما-لم يءذك به الله ان رزق الله لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده	3609	8835078452574107142	208	363.5	164	245	84.89795684814453	40	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0589	true	-1452528589743456824	245	278	1187	1332	1460	300	عنك هل قنعت -----به قال لا قال فهل انست به قال لا قال فهل رضيت عنه قال لا ق---------------------------ال فانما مزيدك منه-------------- الصوم والصلاة قال نعم قال لولا اني استحي منك لاخبر-تك ان	589	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms2131	false	7148963877057854130	6	45	34	203	1427	300	سنة هل قنعت منه بعد قال لا قال -----------------------فهل رضيت عنه قال لا قال فهل انست به بعد قال لا قال فانما ثوابك من عملك التزيد في الصوم والصلاة قال نعم قال لولا اني استحي منك لا علمتك ان	2131	8835078452574107142	110	172.5	83	192	57.29166793823242	21	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0615	true	-9097413926317176248	73	120	360	597	1530	300	استحيوا من الله حق الحياء قالوا انا نستحيي يا رسول ا----------------------لله قال ليس ذلكم ولكن من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس ---------------وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيي من الله حق الحياء	615	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms1389	false	-710462412321945205	181	229	875	1116	1479	300	استحيوا من الله حق الحياء قالوا----------- يا رسول الله انا لنستحي والحمد لله قال ليس ذلك- ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما حوي والبطن وما وعي--------------------- وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	1389	8835078452574107142	202	372.0	161	274	73.72262573242188	36	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0633	true	-4080632767382044268	78	105	420	573	1592	300	اللهم انك تعلم اني لم اكن احب------------ البقاء----- لجري الانهار ولا لغرس الاشجار ولا لنكح الازواج ولكن لظما الهواجر ومكابدة الليل-- ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر	633	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms0251	false	-7793521207035743494	207	234	1130	1285	1602	300	اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لجري الانهار ولا لغرس الاشجار----------------- ولكن لظما الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر	251	8835078452574107142	133	238.5	109	172	77.3255844116211	21	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0633	true	-4080632767382044268	78	105	420	573	1592	300	اللهم انك تعلم اني لم اكن احب البقاء---------- لجري الانهار ولا لغرس الاشجار ولا لنكح الازواج ولكن ل----------------ظما الهواجر ومكابدة الليل ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر	633	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms1674	false	-5621184954078072068	28	54	140	288	1522	300	اللهم انك تعلم اني لم اكن احب البقاء في الدنيا لجري الانهار ولا لغرس الاشجار----------------- ولكن لمكابدة الساعات وظما الهواجر-------------- ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر	1674	8835078452574107142	122	210.5	100	179	68.15642547607422	20	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0677	true	-233721295517013414	199	249	1050	1283	1526	300	قال النبي لمعاذ بن جبل رضي الله عنه يا معاذ اتدري ما حق الله علي العباد قا------------------------------------------------------------------ل الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه -لا يشركوا به شيءا يا معاذ اتدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال حقهم عليه ان لا يعذبهم	677	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms2898	false	6801232073326808903	28	79	134	371	1433	300	قال اتانا م-عاذ بن جبل فقلت حدثنا من طراءف حديث رسو-----------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قال كنت رديفه فقال يا معاذ ما حق الله قلت الله ورسوله اعلم قال حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا قلت فما ح---------ق العباد--------- اذا فعلوا ذلك قال--------------------- حقهم عليه ان لا يعذبهم	2898	8835078452574107142	126	194.5	96	300	42.0	23	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0720	true	-3557122341474050734	56	124	279	614	1540	300	خالد بن يزيد عن السفياني----------------------------------------------------------ن عن التيمي عن خيثمة عن عبدالله بن مسعود عن النبي -----------------------قال لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان ما رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهية كاره وان الله بعدله وقسط------ه جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط واليقين قرين التوكل	720	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms1301	false	1821750591097697254	54	135	254	654	1439	300	خالد بن يزيد العمري قال ثنا سفيان الثوري وشريك بن عبدالله وسفيان بن عيينة عن سليمان---------- عن خيثمة عن ا-------بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما-لم يءتك الله فان--- رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهية كاره ا-ن الله تعالي بقسطه وعدله جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط غريب من حديث الثوري	1301	8835078452574107142	285	495.5	223	422	67.5355453491211	55	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0720	true	-3557122341474050734	56	124	279	614	1540	300	خالد بن يزيد ------عن السفيانين عن التيمي---------------------------------- عن خيثمة عن عبدالله بن مسعود عن النبي------------------- قال لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله فان ما رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهية كاره وان الله بعدله وقسط------ه جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط واليقين قرين التوكل	720	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms2494	false	-5928514058393406860	114	192	535	924	1451	300	خالد بن يزيد العمري ثنا سفيان الثوري وشريك وسفيان بن عيينة عن سليمان الاعمش عن خيثمة عن عبدالله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما-لم يءتك الله فان--- رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كراهية كاره ا-ن الله ب------قسطه وعدله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط غريب من حديث الثوري	2494	8835078452574107142	294	513.5	232	400	73.5	54	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0741	true	-8559029718943987018	195	232	1016	1222	1560	300	ابي الدرداء رض------------------ي الله عنه------ الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والفضة و-----------ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك------ يا رسول الله قال ذكر الله	741	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms0411	false	-6532458685300591256	169	216	834	1081	1477	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك ما هو يا رسول الله قال ذكر الله	411	8835078452574107142	199	354.0	162	247	80.56680297851562	32	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0769	true	8011765301971043252	41	68	200	341	1599	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات الي ان يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء الشريعة وقال	769	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms3608	false	7366427268732270158	75	101	366	503	1497	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي ير----فع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحد ودواداء الشريعة وقال	3608	8835078452574107142	130	248.0	105	141	92.19857788085938	23	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0770	true	-6062489238651726006	17	46	93	229	1603	300	بين يدي السبع فجعل السبع يشمه ولا يضره فلما اخرج----------------- قيل له ما الذي كان في قلبك حين شمك السبع قال كنت اتفكر في اختلاف العلماء في سءر السباع	770	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms3871	false	-7235394031499815425	229	262	1178	1329	1524	300	بين يدي السبع فجعل السبع يشمه ولا يضره فلما اخرج من بين يدي السبع قيل له ما الذي كان في قلبك حين شمك السبع قال كنت اتفكر في اختلاف الناس-- في سءر السباع	3871	8835078452574107142	131	244.5	102	153	85.62091827392578	27	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0897	true	550467988585418542	226	254	1215	1366	1598	300	ابو يزيد البسطامي لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود و-----الشريعة وقال	897	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms3608	false	7366427268732270158	73	101	357	503	1497	300	ابو يزيد--------- لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي ير-فع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحد ودواداء الشريعة وقال	3608	8835078452574107142	138	252.0	112	156	88.46154022216797	24	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0898	true	-4865777148399330401	155	243	774	1198	1468	300	ابو سعيد بن الاعرابي----- سمعت ابا بكر العطار يقول حضرت ابا القاسم الجنيد انا و-------------------جماعة من اصحابنا ف----كان قاعدا يصلي ويثني رجله اذا اراد ان يسجد فلم يزل كذلك حتي خرجت الروح من رجليه فثقلت عليه حركتها -------------------------------------------------------------وكانتا قد------------ تورمتا فقال له بعض اصحابه ما هذا يا ابا القاسم فقال هذه نعم الله الله اكبر فلما فرغ من صلاته قال له ابو محمد الجريري يا ابا القاسم لو اضطجعت فقال يا ابا محمد هذا وقت يءخذ فيه الله اكبر فلم يزل ذلك حاله حتي مات ودخل عليه شاب	898	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms3830	false	8733688768681507880	3	105	14	507	1490	300	ابا سعيد بن الاعرابي يقول سمعت ابا بكر العطار يقول حضرت----------- الجنيد ابا القاسم عند الموت في جماعة من اصحابنا قال وكان قاعدا يصلي ويثني رجله اذا اراد ان يسجد فلم يزل كذلك حتي خرجت الروح من رجل-ه فثقلت عليه حركتها فمد رجليه فراه بعض اصدقاءه ممن حضر ذلك الوقت يقال له البسامي وكانت رجلا ابي القاسم تورمتا فقال-------------- ما هذا يا ابا القاسم -قال هذه نعم الله الله اكبر فلما فرغ من صلاته قال له ابو محمد الجريري يا ابا القاسم لو اضطجعت فقال يا ابا محمد هذا وقت----- منة الله اكبر فلم يزل ذلك حاله حتي مات رحمه الله قال	3830	8835078452574107142	373	641.0	292	525	71.04762268066406	69	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0899	true	6391686807176912390	49	129	232	670	1592	300	محمد بن ابراهيم---- رايت الجنيد في النوم فقلت ما فعل الله بك فقال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا رك-عات كنا نركعها في الاسحار وتذاكروا بين يديه---------------------------------------------------- اهل المعرفة------ وما استهانوا به من الاوراد والعبادات بعد ما وصلوا اليه فقا----------------ل الجنيد العبادة علي العارفين احسن من التيجان علي رءوس الملوك وقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل الطرق كلها مسدودة علي الخلق الا من اقتفي اثر الرسول واتبع سنته ولزم طريقته فان طر-ق الخيرات كلها مفتوحة عليه	899	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms3806	false	5164763913781704469	90	200	436	1037	1552	300	محمد بن ابراهيم قال رايت الجنيد في النوم فقلت ما فعل الله بك -قال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركيعات كنا نركعها في الاسحار سمعت ابا الحسن بن مقسم يقول سمعت ابا الحسين بن الدراج يقول ذكر الجنيد اهل المعرفة بالله وما يراعونه م----ن الاوراد والعبادات بعد-ما الطفهم الله به من الكرامات فقال الجنيد العبادة علي العارفين احسن من التيجان علي رءوس الملوك اخبرني جعفر بن محمد في كتابه وحدثني عنه الحسين بن يحيي الفقيه الاسفيعاني قال سمعت الجنيد يقول الطرق كلها مسدودة علي الخلق الا من اقتفي اثر الرسول واتبع سنته ولزم طريقته فان طريق الخيرات كلها مفتوحة عليه	3806	8835078452574107142	392	702.5	318	607	64.57990264892578	65	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0922	true	-1900517593214566111	214	248	1096	1267	1546	300	هاشم حدثنا صالح عن ابي عمران الجوني عن ابي الجلد قال قال موسي------------ الهي كيف اشكرك واصغر نعمة وضعتها عندي من نعمتك لا يجازي--ها عملي كله---- فاوحي الله تعالي اليه يا موسي الان شكرتني	922	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms2025	false	-1347263215351252653	259	296	1254	1433	1450	300	هاشم --ثنا صالح عن ابي عمران عن -------ابي الجلد قال قال موسي عليه السلام الهي كيف اشكرك واصغر نعمة وضعتها عندي من نعم-ك لا يجازي بها عملي كله قال فاوحي الله تعالي اليه يا موسي الان شكرتني	2025	8835078452574107142	158	281.0	126	189	83.59788513183594	27	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0922	true	-1900517593214566111	75	140	394	733	1546	300	هاشم بن القاسم حدثنا صالح عن ابي عمران الجوني عن ابي الجلد ان الله تعالي اوحي الي داود------------ يا داود انذر عبادي الصادقين فلا يعجبن بانفسهم ولا يتكلن علي اعمالهم فانه ليس احد من عبادي انصبه للحساب واقيم عليه عدلي الا عذبته من غير ان اظلمه وبشر عبادي الخطاءين انه لا يتعاظمني ذنب ان اغفره واتجاوز عنه وقال الامام احمد وحدثنا سيار حدثنا جعفر حدثنا	922	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms2026	false	-2063560765058400506	212	273	1008	1318	1452	300	هاشم ------------ثنا صالح عن ابي عمران الجوني عن ابي الجلد ان الله تعالي اوحي الي داود عليه السلام يا داود انذر عبادي الصديقين فلا يعجبن بانفسهم ولا يتكلن علي اعمالهم فانه ليس احد من عبادي انصبه للحساب واقيم عليه عدلي الا عذبته من غير ان اظلمه وبشر------ الخطاءين انه لا يتعاظمني ذنب ان اغفره واتجاوز عنه حدثنا------ احمد بن--------------- جعفر --ثنا	2026	8835078452574107142	289	515.5	230	351	82.336181640625	53	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms0959	true	-7807062276143777137	69	148	354	755	1586	300	ابي ثعلبة الخشني قال سالت رسول الله عن-------- هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ف--------------------------------------------------------------------------قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيه----ن اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله قلت------------- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم	959	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms0427	false	-7223939889846802969	132	228	637	1112	1464	300	ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية-------------------- عليك- انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم فقال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك امر-- نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام ال------صبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزاد في غيره قال يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين منكم	427	8835078452574107142	344	619.0	274	504	68.25396728515625	61	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms1009	true	-7962406220334130628	0	118	0	697	1730	300	تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء-------------------------- والزين عند الاخلاء يرفع الله------ به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة تقتص- اثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس و-----حيتان--- البحر وهوامه وسباع الب-ر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم يبلغ العبد بالعلم منازل الاخيار والدرجات العلي ف-ي الدنيا والاخرة -التفكر فيه يعدل -الصيام ومدارسته تعدل القيام به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام وهو امام العمل- والعمل تابع له يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	1009	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms0251	false	-7793521207035743494	3	123	21	733	1602	300	تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلميه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار---- اهل الجنة و---الان-س في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والدين عند الاجلاء 1 في ح والزين عند الاخلاء يرفع الله تعالي به اقواما ويجعلهم في الخير قادة واءمة تقتبس اثارهم ويقتدي ب-فعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس حتي الحيتان في البحر وهوامه وسباع الطير وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصبا-ح الابصار من الظلم يبلغ------ بالعلم منازل الاخيار والدرجة -العليا في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته ب----القيام به توصل الارحام و---يعرف الحلال من الحرام---- امام العمال والعمل تابع--ه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	251	8835078452574107142	652	1171.0	543	743	87.75235748291016	95	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms1071	true	7001698246370506653	126	183	689	986	1585	300	المعرفة يقولون انهم يصلون ب---ترك الحركات من باب البر والتقوي--------- فقال الجنيد ---هذا قول اقوام تكلموا باسقاط الاعمال وهو- عندي عظيم- والذي يسرق ويزني احسن حالا من الذي يقول هذا -ان العارفين بالله اخذوا الاعمال عن الله والي الله رجعوا فيها ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال بيني وبينها ومن -	1071	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms3826	false	-6139140946513499372	238	297	1269	1570	1585	300	المعرفة بالله------ يصلون الي ترك الحركات من باب البر والتقرب الي الله فقال الجنيد ان هذا قول قو--م تكلموا باسقاط الاعمال وهذه عندي عظيمة والذي يسرق ويزني احسن حالا من الذي يقول هذا وان العارفين بالله اخذوا الاعمال عن الله والي----ه رجعوا فيها ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال بي دو---نها وانه	3826	8835078452574107142	267	457.0	214	316	84.49366760253906	44	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
JK000081-ara1.ms1151	true	-1730346319581370113	208	255	1154	1404	1637	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد اب-------------------------ر هذه الامة------ قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه فاعرفوا لهم ح-----------------------------قهم وتمسكوا بهديهم فانهم كا----------------------نوا علي الهدي المستقيم	1151	-5728088931823270175	JK000022-ara1.mARkdown.ms0323	false	8237199139386910947	10	63	41	327	1437	300	عبدا-لله بن عمر قال----------- من كان----- مستنا فليستن بمن قد مات----------------------------- اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا خير هذه الامة ابرها قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم ونقل دينه فتشبهوا باخلاقهم وطراءقهم فهم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم كانوا علي الهدي المستقيم	323	8835078452574107142	161	230.5	130	332	48.49397659301758	26	JK000081-ara1	JK000022-ara1.mARkdown