id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000081-ara1.ms0094	true	-7740012336478768274	14	55	83	299	1561	300	تعالي وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية قولان احدهم-------------------------------------------------------ا ان تعجب------ من قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد	94	-5728088931823270175	AOCP20251104049-ara1.ms083	false	-6430698286676942196	129	204	731	1070	1604	302	تعالي وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد ---------------------------------------------------------------------------------------قال العجب من العجب ان العجب من الله تعالي حيث تقول لا عجب يعني كيف تقول لا عجب وانت الله الاعجب كل العجب فان قلت اين قال الله تعالي لا عجب قلت في هذه الاية وان تعجب فعجب قولهم يعني لا تعجب يا محمد فانه لا عجب فلو لم يكن الا ان يعجب فيعجب من قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد	83	1465927944464598081	117	83.5	91	426	27.46478843688965	23	JK000081-ara1	AOCP20251104049-ara1
JK000081-ara1.ms0278	true	197765618114139310	109	139	613	764	1690	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	278	-5728088931823270175	AOCP20251104049-ara1.ms102	false	-8400187347367478302	236	266	1225	1376	1545	302	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخدنا امرنا من قبل وبتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	102	1465927944464598081	149	296.0	119	151	98.67549896240234	28	JK000081-ara1	AOCP20251104049-ara1
JK000081-ara1.ms0416	true	4998285180935769957	171	242	954	1353	1697	300	الخبت في اصل اللغة المكان المنخفض من الارض وبه فسر ابن عباس رضي الله عنهما وقتادة لفظ المخبتين وقالا هم المتواضعون وقال مجاهد المخبت المطمءن الي الله عز وجل قال والخبت المكان المطمءن من الارض وقال الاخفش الخاشعون وقال ابراهيم النخعي المصلون المخلصون وقال الكلبي هم الرقيقة قلوبهم وقال عمرو بن اوس هم الذين لا يظلمون واذا ظلموا لم ينتصروا وهذه الاقوال تدور علي معنيين التواضع والسكون الي الله عز وجل	416	-5728088931823270175	AOCP20251104049-ara1.ms230	false	1388323033365035530	97	159	493	845	1622	301	الخبت في اصل اللغة المكان المنخفض من الارض وبه فسر ابن عباس ابهة---------- وقتادة لفظ ال-خبتين وقالا هم المتواضعون وقال مجاهد المخبت المطمءن الي الله عز-وجل وقا-----------------------------------ل الاخفش الخاشعون وقال ابراهيم النخعي المصلون المخلصون وقال الكلبي هم الرقيقة قلوبهم وقال عمرو بن اوس هم الذين لا يظلمون واذا ظلموا لم ينتصروا وهذه الاقوال تدور علي معنيين التواضع والسكون الي الله عز وجل	230	1465927944464598081	345	650.5	283	399	86.4661636352539	60	JK000081-ara1	AOCP20251104049-ara1
JK000081-ara1.ms0490	true	-570694644070296597	75	135	383	687	1573	300	اهل المعرفة------ يصلون الي ترك الحركات من باب البر والتقرب الي الله------ فقال الجنيد ان هذا كلام قوم تكلموا باسقاط الاعمال عن الجوارح وهو عندي عظيمة -الذي يزني ويسرق احس-----ن حالا من الذي يقول هذا فان العارفين بالله اخذوا الاعمال عن الله واليه رجعوا فيها ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال بي دونها	490	-5728088931823270175	AOCP20251104049-ara1.ms282	false	-7656886002409418313	16	75	88	392	1733	303	اهل المعرفة بالله يصلون الي ترك الحركات من باب البر والتقوي الي الله تعالي فقال الجنيد ان هذا قول- قوم تكلموا باسقاط الاعمال وهذه---------- عندي عظيمة والذي ------يسرق ويزني احن حالا من الذي يقول هذا وان العارفين بالله اخذوا الاعمال عن الله واليه رجعوا فيها ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر-ذرة الا ان يحال بي دونها	282	1465927944464598081	273	482.0	217	322	84.78260803222656	48	JK000081-ara1	AOCP20251104049-ara1
JK000081-ara1.ms1071	true	7001698246370506653	126	183	689	986	1585	300	المعرفة يقولون انهم يصلون ب---ترك الحركات من باب البر والتقو---------------ي فقال الجنيد ---هذا قول اقوام تكلموا باسقاط الاعمال وهو- عندي عظيم- والذي يسرق ويزني احسن حالا من الذي يقول هذا -ان العارفين بالله اخذوا الاعمال عن الله والي الله رجعوا فيها ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر ذرة الا ان يحال بيني وبينها ومن -	1071	-5728088931823270175	AOCP20251104049-ara1.ms282	false	-7656886002409418313	17	76	92	397	1733	303	المعرفة بالله------ يصلون الي ترك الحركات من باب البر والتقوي الي الله تعالي فقال الجنيد ان هذا قول قو--م تكلموا باسقاط الاعمال وهذه عندي عظيمة والذي يسرق ويزني اح-ن حالا من الذي يقول هذا وان العارفين بالله اخذوا الاعمال عن الله والي----ه رجعوا فيها ولو بقيت الف عام لم انقص من اعمال البر-ذرة الا ان يحال بي دو---نها وانه	282	1465927944464598081	267	449.0	215	322	82.91925811767578	43	JK000081-ara1	AOCP20251104049-ara1