id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms1178	false	5829370515340333447	25	98	113	460	1439	300	من قريش علي عاءشة رضي الله عنها وهي بمني وهم يضحكون فقالت ------ما يضحككم قالوا فلان خر علي طنب فسطاط فكادت-------- عنقه او عينه ان تذهب فقالت لا تضحكوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يشاك بشوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة 5177 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال--------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمءمن	1178	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms0471	true	-4123794968237578343	73	151	369	750	1524	300	من قريش علي عايشة----------------------- وهم يضحكون -قالت عاءشة ما يضحككم قالوا فلان خر علي طنب فسطاط فكادت عينه او عنق--------ه ان تذهب فقالت لا تضحكوا -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله قال ما من مسلم يشاك ش-وكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خيطءة فما عدا الشوكة وتجاوزها في الالم كالخرور علي طنب الفسطاط وما زاد عليها في القلة نحو نخبة النملة وهي عضتها لقوله صلي الله عليه واله ما اصاب --------المءمن	471	-2316110617867305454	248	400.5	192	423	58.628841400146484	44	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms0018	false	2222680795351444032	0	64	0	356	1572	300	الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها وما---- اعد الله لاهلها فيها نودوا ان ا-صرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون ب---حسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون--- ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذا---ك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس	18	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms0594	true	5130098597966480192	234	300	1279	1634	1634	300	الجنة حتي اذا دنوا منها ووجدوا راءحت-ها ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهل-----ها نودوا ان انصرفوا- عنها لا نصيب لكم فيها فيرجعون بها حسرة ما رجع احد---- بمثلها ويقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فنودوا ذلك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيت---م مخبتين تراءون الناس-	594	-2316110617867305454	319	566.5	259	370	86.21621704101562	51	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms0712	false	1524020642527365831	52	151	245	724	1425	300	لما قدم معاذ بن جبل من الشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا قال يا رسول الله قدمت الشام فوجدتهم يسجدون ل---------------------------------بطارقتهم واساقفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاردت ان افعل ذلك بك قال فلا تفعل فاني------------------------------------------------------------ لو امرت شيءا ان يسجد لشء لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفسي بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ له ولفظ ابن ماجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها	712	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms0598	true	4722106163426145564	83	172	453	897	1552	300	لما قدم------------ من اليمن سجد للنبي صلي الله عليه واله ف----------------------------------------قال يا معاذ ما هذا فقال ان اليهود تسجد لعظماءها ورايت النصاري تسجد لقسيسيها وبطارقتها قلت ما هذا قالوا تحية الانبياء فقال صلوات الله عليه واله كذبوا علي انبياءهم وعن الثوري عن سماك بن هاني قال دخل الجاثليق علي علي ابن ابي طالب عليه السلام فاراد ان يسجد له فقال له علي عليه السلام اسجد لله ولا تسجد لي فقد قال رسول الله صلي الله عليه واله لو امرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها	598	-2316110617867305454	133	150.0	99	716	18.57541847229004	20	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms1086	false	5962448782729159460	128	194	610	954	1484	300	افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها -زاده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1086	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms0690	true	-8621843524060467296	0	64	0	331	1500	300	افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض----- مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله------ قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فاقيم حتي اموت فوضع يده- علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد------- من هذا براحلته	690	-2316110617867305454	318	592.5	255	350	90.85713958740234	57	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms1084	false	7997638385758070816	20	178	106	888	1489	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل ل----ه من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال--- انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم -من يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق فاتاه ملك الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد-------------- فقبضته ملاءكة الرحمة وفي رواية فكان الي	1084	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms0698	true	6553615497411344133	24	174	111	855	1462	300	ابو سعيد الخدري قال النبي ---------------صلي الله عليه واله ----كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال --------------------------هل للقاتل من توبة فقال لا فقتله فكمل به ما-ة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فقال له انه قتل ما-ة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله فاعبد----- معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اتي نصف الطريق فاتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي وتوسط -بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي اي-هما كان ادني فهو له فقاسوه فوجدوه ادني الي الارض التي اراد ان يسير اليها فقبضته ملاءكة الرحمة وعن رسول الله صلي -	698	-2316110617867305454	687	1256.0	546	804	85.44776153564453	123	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms0037	false	-8067849485107060162	80	163	364	770	1446	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له ------------حيتان البحر ودواب البر- والطير في جو السماء---------------------------------------- ورجل اتاه الله------ علما ف---------بخل به ع-ن عباد الله------- واخذ عليه طمعا وشري به ثمنا فذلك يلجم يوم القيامة------ بلجام من نار وينادي مناد----------------- هذا-------- الذي اتاه الله---------------- علما فبخل به ع-ن عباد الله------ واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك ح-----تي يفرغ ال------حساب	37	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms0759	true	-4789920055208883134	21	128	118	654	1466	300	ابن عباس عن النبي--------- صلي الله عليه واله انه قال علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك يصلي عليه طير السماء وحيتان الماء ودواب الارض والكرام الكاتبون يقدم علي الله سيدا شريفا حتي يرافق النبيين ورجل اتاه الله تعالي علما في الدنيا فضن به علي عباد الله عز وجل واخذ عليه ---واشتري به ثمنا ياتي----- يوم القيامة ملجما بلجام من نار -ينادي مناد علي رءوس الخلاءق هذا فلان بن فلان اتاه الله تعالي في الدنيا علما ف-ضن به علي عباد الله تعالي واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا قليلا يعذب حتي يفرغ الله من حساب	759	-2316110617867305454	326	439.5	252	555	58.738739013671875	57	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms0269	false	-8231756530784727048	133	300	637	1445	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفايح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر----------- اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها-	269	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms0775	true	-3789025793468268106	12	161	64	784	1520	300	رسول الله صلي الله عليه واله ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة-------------------- فيري سبيله اما الي الجنة او ال--ي النار وقال صلي--- الله عليه واله- ولا صاحب ابل لا يءدي منه- حق-------------------------ها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر ارض مستوية اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار----------------------------------- ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطاه باظلافها	775	-2316110617867305454	680	1262.5	537	820	82.92682647705078	131	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms1254	false	-2874676085242930354	68	270	328	1390	1534	300	ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة يكون بنجد فيها تشويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف- العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما -----من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبته ثم يقولون ربنا ما بقي فيها---- ممن امرتنا به فيقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم	1254	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms0834	true	7699761296792428228	166	300	805	1527	1527	300	ثم تضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمر المءم--ن كطرفة العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من احد----- باشد مناشدة ----في استقصاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ر--------------------------------------بنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثير-------------------------------------------ا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم-	834	-2316110617867305454	689	1256.0	560	1072	64.27238464355469	115	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms1255	false	-6964336652072791196	2	99	10	516	1543	300	فيقول الله عز وجل شفعت الملاءكة وشفع النبي--------------ون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما من النار لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل الا ترونها تكون الي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه	1255	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms0835	true	-6170365607182043802	3	67	14	362	1559	300	فيقول الله------- شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما--------- لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيخرجون كاللءلء في رقابهم الخواتم فيقول-- اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحم----ن ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه	835	-2316110617867305454	325	600.0	264	520	62.5	55	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms0538	false	-1220397263324273638	61	180	275	851	1429	300	اية الكرسي--- قال فتركته وغدا ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال صدق الخبيث رواه ابن حب-------------------------------------------------------------------------------ان في صحيحه وغيره الجرين بفتح الجيم وكسر الراء هو البيدر 2259 وعن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قال قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اي اية من كتاب الله معك اعظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة 552 قال فضرب في صدري و--قال ليهن-ك العلم ابا المنذر رواه مسلم وابو داود ورواه احمد وابن ابي شيبة في كتابه باسناد مسلم وزاد والذي نفسي---- بيده ان لهذه الاية -لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش	538	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms0930	true	6121597737561928640	108	201	545	987	1488	300	اية الكرسي ثم قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه واله يا علي سيد البشر ادم وسيد العرب محمد ولا فخر وسيد الكلام القران وسيد القران البقرة وسيد البقرة اية الكرسي يا علي ان فيها لخمسين كلمة في كل كلمة خمسون بركة-------------------- وعن ابي بن------------- كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا المن------------------------------------------------------------------------------ذر اي اية في كتاب الله اع----ظم قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم ق-----------ال فضرب في صدري ثم قال ليهنءك الع---------------------لم------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده ان لهذه الاية للسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش	930	-2316110617867305454	269	355.0	206	666	40.39038848876953	48	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms0610	false	3518536539202927297	134	175	637	838	1442	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة 361 وفاتحة سورة ال عمران الله لا اله الا هو الحي القيوم	610	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms0945	true	-407477772176402488	180	220	937	1129	1519	300	اسماء بنت -زيد انها روت عن رسول الله- صلي الله عليه واله انه قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم----------- وفاتحة سورة ال عمران الله لا اله الا هو الحي القيوم	945	-2316110617867305454	171	298.5	134	205	83.41463470458984	32	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms1241	false	8802156315745105916	155	220	828	1151	1574	300	الله عز وج-----ل في ظلل من الغمام من العرش الي الكرسي ثم ينادي مناد ايها الناس الم ترضوا من ربكم الذي خلقكم ورزقكم وامركم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا ان يولي كل انسان منكم ما كانوا --------يعبدون في الدنيا اليس ذلك عدلا من ربكم قالوا بلي في----نطلق كل قوم الي ما كانوا يعبدون ويتولون في الدنيا قال فينطلقون ويمثل لهم اشباه ما كانوا يعبدون	1241	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms1583	true	4592776953191718069	43	108	212	535	1551	300	الله عز وجل ينزل في ظلل من الغمام من العرش الي الكرسي ف--ينادي مناد ايها الناس الم ترضوا من ربكم الذي خلقكم ورزقكم وامركم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا ان يولي كل احد-- منكم ما كانوا يتولون ويعبدون في الدنيا اليس ذلك عدلا من ربكم قالوا بلي قال فينطلق كل قوم الي ما كانوا يتولون ويعبدون في الدنيا------------- ويمثل لهم اشباه ما كانوا يعبدون	1583	-2316110617867305454	295	541.0	233	340	86.76470947265625	54	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms1242	false	-4459503500050313777	36	171	200	867	1500	300	نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين ايديهم ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي مثل النخلة بيده ومنهم من يعطي اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجل----------ا يعطي نوره علي---- ابهام قدمه --يضء مرة ويطفا مرة-- فاذا اضاء قدمه قدم واذا اطفء- قام قال والرب تبارك و------------------------تعالي امامهم حتي يمر بهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي النار فيبقي اثره كحد السيف قال فيقول مروا فيمرون علي قدر نورهم م-نهم -من يمر---------------------- كطرفة العي----------------------------------------ن ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتي يمر الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر يد- وتعلق يد وت--جر رجل- وتعلق رجل- وتصيب جوانبه النار فلا يزال كذلك حتي يخلص	1242	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms1711	true	5377686762418350986	85	206	435	1077	1562	300	نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من ن-----وره مثل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجبل وادناهم نورا نوره علي قدر ابهام قدميه فيضء مرة وينطفء اخري فاذا اضاء قدمه مشي واذا انطفا قام ولما كانت الحركة والادراك متلازمين لقوله تعالي وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد ق21 فالاول اشارة الي قوة التحريك والثاني اشارة الي قوة الادراك ثم لكل ادراك حركة تناسبه فمرورهم علي الصراط علي ------------------------------------------قدر نور ايمانهم ومن كان نوره كالشمس كان مروره كطرف- العين ومن كان نوره دون ذلك كان مروره علي قدره فمنهم من يمر كالبرق ومنهم------- كالسحاب ومنهم------- كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر كش--------------------د الفرس و------------------------------الذي اعطي نورا علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه يجر يدا ويعلق اخري ويجر رجلا ويعلق اخري وتصيب جوانبه النار فلا يزال كذلك حتي يخلص	1711	-2316110617867305454	331	466.5	260	886	37.358917236328125	42	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
JK000080-ara1.ms1307	false	-5348213219880325569	138	256	686	1263	1475	300	نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين يديه ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي مثل النخلة بيده ومنهم من يعطي اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجل----------ا يعطي نوره علي---- ابهام قدميه -يضء مرة ويطفا مرة-- فاذا اضاء قدم قدمه واذا اطفء- قام فيمرون علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر نورهم م-نهم -من يمر---------------------- كطرفة العي----------------------------------------ن ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكو-كب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتي يمر الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تخر يد- وتعلق يد وتخ--ر رجل- وتعلق رجل- وتصيب جوانبه النار فلا يزال كذلك حتي يخلص	1307	7752051755021640755	Tafsir04040-ara1.ms1711	true	5377686762418350986	85	206	435	1077	1562	300	نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من ن-----وره مثل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجبل وادناهم نورا نوره علي قدر ابهام قدميه فيضء مرة وينطفء اخري فاذا اضاء قدمه مشي واذا انطفا قام ولما كانت الحركة والادراك متلازمين لقوله تعالي وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد ق21 فالاول اشارة الي قوة التحريك والثاني اشارة الي قوة الادراك ثم لكل ادراك حركة تناسبه فمرورهم علي الصراط علي قدر نور ايمانهم ومن كان نوره كالشمس كان مروره كطرف- العين ومن كان نوره دون ذلك كان مروره علي قدره فمنهم من يمر كالبرق ومنهم------- كالسحاب ومنهم------- كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر كش--------------------د الفرس و------------------------------الذي اعطي نورا علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه يجر يدا ويعلق اخري ويجر رجلا ويعلق اخري وتصيب جوانبه النار فلا يزال كذلك حتي يخلص	1711	-2316110617867305454	314	470.0	246	842	37.29216003417969	41	JK000080-ara1	Tafsir04040-ara1
