id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0251	false	5811645448253936673	264	300	1286	1467	1467	300	الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الج-----------------------------------------------------معة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روينا عن ابي هريرة---- قال هي من بعد طلوع الفجر الي طلوع الشمس ومن بعد صلاة العصر الي غروب الشمس وقال الحسن البصري وابو العالية هي عند زوال-	251	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms0038	true	3297305158526728739	216	296	1158	1568	1587	300	الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة ح ثبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيها ساعة لا يوافقها انسان وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار النبيصلي الله عليه وسلم بيده يقللها م 484 واختلفوا في الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة روينا عن ابي هريرة انه قال هي ---بعد طلوع الفجر الي طلوع الشمس و---بعد صلاة العصر الي غروب الشمس وقال الحسن البصري وابو العالية هي عند زوال	38	-7140357751382426991	175	316.5	142	416	42.06730651855469	31	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0252	false	-7508908349792722202	4	99	20	474	1475	300	وهو انه -اذا اذن المءذن لصلاة الجمعة روي ذلك عن عاءشة وروينا عن الحسن البصري انه قال هي اذا قعد الامام علي المنبر حتي يفرغ وقال ابو بردة هي الساعة التي اختار الله -فيها الصلاة وقال ابو السوار العدوي كانوا يرو---ن الدعاء مستجابا ما بين ان تزول الشمس الي---- ان يدخل في الصلاة وفيه ---------------------------قول سابع وهو انها ما بين ان تزيغ الشمس يشير الي ذراع وروينا هذا القول عن ابي ذر وفيه قول ثامن وهو انها ما بين العصر الي ان تغرب الشمس كذ-ا قال ابو هريرة وبه قال طاوس وعبد الله بن سلام	252	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms0039	true	-4506921650370706198	0	99	0	486	1527	300	وهو انها اذا اذن المءذن بصلاة الجمعة روي ذلك عن عاءشة وروينا عن الحسن البصري انه قال هي اذا قعد الامام علي المنبر حتي يفرغ وقال ابو بردة هي الساعة التي اختار الله وقتها للصلاة وقال ابو السوار العدوي كانوا يرون ان الدعاء يستجاب- ما بين ان تزول الشمس الي وقت ان يدخل--- الصلاة div dirrtl idbookcontainer وفيه قول سابع وهو انها ما بين ان ترجع الشمس بشبر الي ذراع رو-ينا هذا القول عن ابي ذر وفيه قول ثامن وهو انها ما بين العصر الي ان تغرب الشمس كذلك قال ابو هريرة وبه قال طاءس وعبد الله بن سلام	39	-7140357751382426991	429	800.5	337	491	87.37271118164062	81	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0141	false	-1693223583883461073	100	174	505	849	1457	300	روينا عن غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم قالوا من سمع النداء ثم لم يجب من غير عذر فلا صلاة له منهم ابن مسعود وابو موسي الاشعري----------------------------- وقد روي ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم و-من كان يري ان حضور الجماعات فرض عطاء------------ واحمد بن حنبل وابو ثور وقال الشافعي رضي الله عنه لا ارخص لمن قدر علي صلاة الجماعة في ترك اتيانها الا من عذر انتهي وقال	141	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms0054	true	-5958126100048970614	120	193	589	943	1506	300	روينا عن غير واحد من اصحاب النبي عليه السلا-----------م انهم قالوا من سمع النداء ثم لم يجب من غير عذر فلا صلاة له منهم ابن مسعود وابو موسي الاشعري div dirrtl idbookcontainer ح وقد روي ذلك عن النبي-صلي الله عليه وسلم وممن كان يري ان حضور الجماعات فرض عطاء بن ابي رباح واحمد بن حنبل وابو ثور وقال الشافعي------------- لا ارخص لمن قدر علي صلاة الجم-عة في ترك اتيانها الا من عذر------ وقال	54	-7140357751382426991	297	528.0	233	386	76.94300842285156	58	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0279	false	-480491356733788316	36	107	170	525	1505	300	فروي-- عن عمر بن الخطاب -رضي الله عن----ه انه اوجب في الحلي الزكاة وهو مذهب عبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو وسعيد بن المسيب وعطاء وسعيد بن جبير وعبد الله-------- بن شداد وميمون بن مهران وابن سيرين ومجاهد وجابر بن زيد والزهري وسفيان الثوري وابي حنيفة واصحابه واختاره ابن المنذر--------------- وممن ------------اسقط الزكاة فيه عبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله------- واسماء ابنة ابي	279	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms0151	true	-32516643470384041	234	300	1258	1597	1597	300	فروينا عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو انهما قالا فيه الز---كاة وكذلك قال اب-------ن عباس وا--------بن مسعود وابن---------------------- المسيب وعطاء وسعيد بن جبير وعبد الله بن عمرو بن شداد وميمون بن مهران وابن سيرين ومجاهد وجابر بن زيد والزهري وسفيان الثوري----------- واصحاب الراي واسقطت طاءفة الزكاة عن الحلي وممن قال ليس في الحلي الزكاة ابن ------------عمر وجابر بن عبد الله وعاءشة واسماء -بنت ابي-	151	-7140357751382426991	230	335.0	182	404	56.930694580078125	35	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0398	false	-3971115541463204350	11	50	59	269	1460	300	عوام اهل العلم علي ان صدقة الفطر فرض وممن حفظنا ذلك عنه من اهل العلم محمد بن سيرين وابو العالية والضحاك وعطاء ومالك------------- وسفيان الثوري والشافعي وابو ثور واحمد واسحاق واصحاب الراي وقال اسحاق هو كالاجماع من اهل العلم	398	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms0157	true	-5022890870404529923	22	62	106	323	1516	300	عوام اهل العلم علي ان صدقة الفطر فرض وممن حفظنا ذلك عنه من اهل العلم محمد بن سيرين وابو العالية والضحاك وعطاء ومالك واهل المدينة وسفيان الثوري والشافعي وابو ثور------ واسحاق واصحاب الراي وقال اسحاق هو كالاجماع من اهل العلم	157	-7140357751382426991	204	393.0	166	223	91.47982025146484	37	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0390	false	-8547564956046609957	175	260	851	1292	1484	300	العلماء ايما افضل في السفر----- الصوم او الفطر فذهب انس بن مالك رضي الله عنه الي ان الصوم افضل وحك---ي ذلك ايضا عن عثمان بن ابي العاصي واليه ذهب ابراهيم النخعي وسعيد بن جبير------- والثوري وابو ثور واصحاب الراي وقال مالك--------------------- والفضيل بن عياض والشافعي الص-------وم احب الينا لمن قوي عليه وقال عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر وعبد الله بن عباس وسعيد بن المسيب والشعبي والاوزاعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه الفطر افضل وروي عن عمر بن عبد العزيز وقتادة ومجاهد افضلهما ايسرهما علي المرء	390	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms0191	true	702176513459803974	177	276	900	1430	1553	300	----------في افضل--- الامرين من الصوم والافطار فكان انس بن مالك يقول الص---------------وم افضلهما وروي ذلك -----عن عثمان بن ابي العاص وبه قال----------- النخعي وسعيد بن جبير ومجاهد والثوري وابو ثور div dirrtl idbookcontainer وكان مالك بن انس والفض-ل بن عياض والشافعي يقولون الصوم احب الينا لمن قوي عليه وكان حذيفة بن اليمان وعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وعروة بن الزبير وابو بكر بن عبد الرحمن والاسود بن يزيد يصومون في السفر وكان ابن عمر واب--------ن عباس وسعيد بن المسيب والشعبي والاوزاعي واحمد-------- واسحاق يقولون ال---فطر افضل وفيه قول ثالث وبه نقول وهو ان افضل----------هما ايسرهما علي المرا	191	-7140357751382426991	257	357.5	202	604	42.54966735839844	35	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0372	false	7079378599144484797	99	215	468	1044	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة رواه ابو داود والنساءي وابن خزيمة في صحيحه ورواه الطبراني في الاوسط عن عاءشة قال الحافظ ------------------------------------------اختلفوا في صوم يوم عرفة بعرفة فقال ابن عمر لم يصمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان------ وانا لا اصومه وكان مالك والثوري يختاران الفطر وكان ابن الزبير وعاءشة يصومان يوم عرفة وروي ذلك ------عن عثمان بن ابي العاصي وك--------------ان اسحاق يميل الي الصوم و---------------------------كان عطاء يقول اصوم في الشتاء ولا اصوم في الصيف وقال قتادة لا باس به اذا لم يضعف عن- الدعاء وقال الشافعي يستحب صوم يوم عرفة لغير الحاج فاما الحا-ج فاحب الي ان يفطر- لتقويته- علي الدعاء	372	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms0197	true	-4256559435957389582	174	290	890	1477	1521	300	ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم ------افطر يوم عرفة ح وروينا عنه انه------------------------------------------------------------------ قال صوم يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية م 1211 واختلفوا في صوم يوم عرفة بعرفة فقال ابن عمر لم يصمه النبي-صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان 94الف وانا لا اصومه وكان مالك والثوري يختاران الفطر وكان ابن الزبير وعاءشة يصومان ع----رفة وروي هذا القول عن عثمان بن ابي العاص وعمر بن الخطاب وكان اسحاق يميل الي الصوم div dirrtl idbookcontainer وكان عطاء يقول اصوم في الشتاء ولا اصوم في الصيف وقال قتادة لا باس به اذا لم يضعف عند الدعاء وقال الشافعي ا--حب صوم ع----رفة لغير الحاج فاما من يحج ف----احب ان بفطره ليقوم به علي الدعاء	197	-7140357751382426991	439	730.0	346	675	65.03704071044922	78	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0372	false	7079378599144484797	138	189	660	916	1462	300	يصمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان وانا -لا اصومه وكا-----------------------------------------------------ن ------------------------مالك------- والثوري يختاران الفطر وكان ابن الزبير وعاءشة يصومان يوم عرفة وروي ذلك عن عثمان بن ابي العاصي وكان اسحاق يميل الي الصوم وكان عطاء يقول اصوم في الشتاء ولا اصوم في الصيف وقال	372	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms0266	true	-9181637178820217542	0	48	0	240	1486	300	يصمه النبي-صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان وانا فلا اصومه فان شءت فصم وان شءت فافطر div dirrtl idbookcontainer وممن مال الي الفطر ابن عباس ومالك بن انس والثوري وقال عطاء في صوم--------------------------- يوم عرفة اصوم ف-------------------------------------------------------------------------ي الشتاء ولا اصوم في الصيف وقال	266	-7140357751382426991	134	207.0	105	341	39.29618835449219	22	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0402	false	6193457085715556917	13	43	60	204	1469	300	قال ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا يساله الله عز وجل عنها قيل يا رسول الله------------------ وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي	402	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms0318	true	4152900686095262569	99	128	503	646	1488	300	قال من ----------قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها -----ساله الله عن قتله---- قيل يا رسول اللهصلي الله عليه وسلم وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي	318	-7140357751382426991	119	197.0	93	162	73.456787109375	19	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0402	false	6193457085715556917	8	45	36	213	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا يساله الله عز وجل عنها قيل يا رسول الله------------------ وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي بها رواه	402	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms0349	true	7670753779373069902	89	124	466	641	1522	300	النبيصلي الله عليه وسلم قال من ----------قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها -----ساله الله عن قتله---- قيل يا رسول اللهصلي الله عليه وسلم وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي به وقال -	349	-7140357751382426991	142	238.0	112	195	72.82051086425781	23	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0493	false	5614809104209343537	141	193	788	1049	1560	300	الشافعي رضي الله عنه يقول اذا غزا المسلمون فلقوا ضعفهم من العدو حرم عليهم ان يولوا الا متحرفين لقتال او متحيزين الي فءة وان كان المشركون اكثر من ضعفهم لم احب لهم ان يولوا ولا يستوجبون السخط عندي من الله لو ولوا عنهم علي غير التحرف للقتال او التحيز الي فءة وهذا	493	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms0351	true	-2885789422326805717	43	92	245	493	1505	300	الشافعي------------- يقول اذا غزا المسلمون فلقوا ضعفهم من العدو حرم عليهم ان يولوا الا متحرفين لقتال او متحيزين الي فءة وان كان المشركون اكثر من ضعفهم لم احب لهم ان يولوا ولا يستوجبوا السخط عندي من الله لو ولوا عنهم الي غير التحرف للقتال او التحيز الي فءة واذا	351	-7140357751382426991	245	476.0	196	261	93.8697280883789	45	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0676	false	-1615922912425920004	232	300	1116	1426	1426	300	رجل- من حضرموت ورجل- من كندة---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي -------------------------------------ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك -يمينه قال يا رسول الله ان ال----------------رجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال-	676	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms0447	true	-6987727603222712523	12	90	63	420	1445	300	رجلا من حضرموت ورجلا من كنده جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا قد غلبني علي ارض في يدي ازرعها ليس له فيها حق وهي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك ليمينه قال يا رسول اللهصلي الله عليه وسلم هو رجل فاجر ليس يبا----لي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء فقال	447	-7140357751382426991	281	470.0	219	377	74.53581237792969	50	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0696	false	-6585180654376176496	183	286	892	1390	1461	300	الله عليه وسلم قا-ل ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي -كل عضو من-----ه عضوا من-----ه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار------- يجزي -كل ع--ضو من----هما عضوا منه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن ماجه من حديث كعب بن مرة او مرة بن كعب ورواه احمد وابو داود بمعناه من حديث كعب بن مرة السلمي وزاد فيه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي -كل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها 2913 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه----------------------------- قال قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------ن اعتق	696	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms1233	true	5294253604061102144	47	133	225	656	1503	300	الله عليه وسلم يقول ايما -رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامه عظما من عظامه وايما -رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار 305الف يجزي بكل عظمين من عظامها عظما من عظام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار تجزي بكل عظم من -عظامها عظما من -عظامها div dirrtl idbookcontainer 1 باب الحكم في المعتق شركا له في عبد قال ابو بكر ح ثبت ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم عد قال من اعتق	1233	-7140357751382426991	282	378.5	218	574	49.12892150878906	44	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0698	false	-387698565185889870	48	119	240	583	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان -الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------يما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررتها من النار رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود وابن حبان في صحيحه وفي رواية لابي داود والنساءي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--ل من اعتق	698	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms1233	true	5294253604061102144	45	133	212	656	1503	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما كان فكاكه من --النار يجزي بكل عظم من عظامه عظما من عظام-----ه وايما رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار 305الف يجزي بكل عظمين من عظامها عظما من عظامه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاك----------------------------------------------------ها من النار تجزي بكل عظم من عظامها عظما من عظامها div dirrtl idbookcontainer 1 باب الحكم في المعتق شركا له في عبد قال ابو بكر ح ثبت ان--------------------------------------------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم عد قال من اعتق	1233	-7140357751382426991	196	249.5	153	550	35.6363639831543	30	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1
JK000080-ara1.ms0766	false	-7308013635872943361	26	124	120	598	1529	300	وحشي بن حرب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قا--لوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال تجتمعون علي طعامكم او تتفرقون قالوا نتفرق قال -اجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله تعالي يبارك لكم فيه رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروي ابن ماجه ايضا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا جميع--------------------------------------------------------ا ولا تتفرقوا فان البركة مع الجماعة وفيه عمرو بن دينار قهرمان ال الزبير واهي الحديث 3229 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قا---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	766	7752051755021640755	Shamela0119492-ara1.ms1279	true	-2673057812153571345	5	83	31	437	1522	300	وحشي ان---- اصحاب رسول اللهصلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تاكلون وانتم مفت--رقون قالوا ن--عم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله------ يبارك لكم -----------------------م 5364 ويستحب اكل اللقمة الساقطة ح لق----------------------------------------------ول النبيصلي الله عليه وسلم اذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط عنها ما بها من الاذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان م 5365 ويستحب الاكل علي السفر ح --------------------------ل------------------------حديث انس انه قال ما اكل رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1279	-7140357751382426991	195	238.5	151	540	36.11111068725586	27	JK000080-ara1	Shamela0119492-ara1