id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0003	false	-4519996614228438705	77	182	392	930	1519	300	وعن ابي سعيد الخدري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في حجة الوداع نضر الله امرا سمع مقالتي فوعاها فرب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مءمن اخلاص العمل لله والمناصحة لاءمة المسلمين ولزوم جماعتهم فان دعاءهم محيط من وراءهم رواه البزار باسناد حسن ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث زيد بن ثابت وياتي في سماع الحديث ان شاء الله تعالي قال الحافظ عبد العظيم وقد روي هذا الحديث ايضا عن ابن مسعود ومعاذ بن جبل والنعمان بن بشير وجبير بن مطعم وابي الدرداء وابي قرصافة جندرة بن خيشنة وغيرهم من الصحابة رضي الله------ عنهم وبعض اسانيدهم صحيح	3	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00003	true	-4490648893535366907	166	235	931	1279	1624	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال في حجة الوداع نضر الله امرا سمع مقالتي فوعاها فرب حامل فقه ليس بفقيه الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البزار باسناد حسن و-----ابن حبان في صحيحه من حديث زيد بن ثابت وكذا------------------------------------------------------------ روي ---من حديث -------------------معاذ بن جبل والنعمان بن بشير وجبير بن مطعم وابي الدرداء وابي قرصاف---------------ة وغيرهم من الصحابة رضي الله تعالي عنهم وبعض اسانيدهم صحيح	3	5365446019048736136	318	537.5	254	557	57.09156036376953	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0043	false	-1383381420289047787	113	144	553	720	1459	300	ابن عباس ---------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم خلفاءي قلنا يا رسول الله ومن خلفاءك قال الذين ياتون من بعدي يروون احاديثي ويعلمونها الناس رواه الطبراني في الاوسط	43	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00004	true	5451554428600466386	51	83	252	424	1595	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم خلفاءي قلنا يا رسول الله ومن خلفاءك قال الذين-------------- يروون احاديثي ويعلمونها الناس رواه الطبراني في الاوسط	4	5365446019048736136	148	265.0	120	186	79.56989288330078	26	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0639	false	-2654451710455040616	148	199	713	968	1454	300	الله عليه وسل----------م استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا نبي الله انا لنستحيي-------------------- والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا----------------------- فمن فع-ل ذلك فقد استحيا من الله	639	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00185	true	589044367491247346	244	300	1295	1582	1582	300	قوله عليه الصلاة والسلام استحيوا من الله حق الحياء قالوا--------------- انا لنستحي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما حوي وي-ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن يعمل ذلك فقد استحيا من الله-	185	5365446019048736136	222	367.5	177	309	71.84465789794922	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0929	false	7943796903761124699	128	179	609	863	1462	300	الله عليه وسل----------م استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا نبي الله انا لنستحي--------------------- والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا----------------------- فمن فع-ل ذلك فقد استحيا من الله	929	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00185	true	589044367491247346	244	300	1295	1582	1582	300	قوله عليه الصلاة والسلام استحيوا من الله حق الحياء قالوا--------------- انا لنستحي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما حوي وي-ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن يعمل ذلك فقد استحيا من الله-	185	5365446019048736136	222	371.0	177	309	71.84465789794922	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1154	false	6288689362818107187	106	157	535	790	1482	300	الله عليه وسل----------م استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا نبي الله انا لنستحيي-------------------- والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا----------------------- فمن فع-ل ذلك فقد استحيا من الله	1154	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00185	true	589044367491247346	244	300	1295	1582	1582	300	قوله عليه الصلاة والسلام استحيوا من الله حق الحياء قالوا--------------- انا لنستحي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما حوي وي-ذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن يعمل ذلك فقد استحيا من الله-	185	5365446019048736136	222	367.5	177	309	71.84465789794922	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0836	false	2139756068844880375	0	85	0	415	1463	300	ياخذ مني هذه-- الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي وعد خمسا قال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه الترمذي---------------------------------- وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث جعفر بن سليمان والحسن لم يسمع من ابي هريرة ورواه ابن ماجه والبيهقي وغيرهما من حديث----------- واثلة	836	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00193	true	-2527851800712290107	70	146	348	726	1579	300	ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا قال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم----- لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما الحديث---------------------------------- رواه الترمذي وغيره من رواية الحسن عن ابي هريرة وقال الترمذي ال-------------------------------------------حسن لم يسمع من ابي هريرة ورواه البزار-- والبيهقي بنحوه في الزهد عن مكحول عن واثلة	193	5365446019048736136	293	499.5	230	462	63.41991424560547	55	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0906	false	-4959848613489021964	47	160	232	786	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني هذه-- الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن ادني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه الترمذي وغيره من رواية الحسن عن ابي هريرة وقال الترمذي الحسن لم يسمع من ابي هريرة ورواه البزار والبيهقي بنحوه في كتاب الزهد عن مكحول عن واثلة عنه وقد سمع مكحول من واثلة قاله الترمذي وغيره لكن بقية امضاه وفيه ضعف	906	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00193	true	-2527851800712290107	59	160	298	795	1579	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة قلت انا يا رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا ق-ال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم----- لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما الحديث---------------------------------- رواه الترمذي وغيره من رواية الحسن عن ابي هريرة وقال الترمذي الحسن لم يسمع من ابي هريرة ورواه البزار والبيهقي بنحوه في----- الزهد عن مكحول عن واثلة عنه وقد سمع مكحول من واثلة قال- الترمذي وغيره لكن بقية اسناده فيه ضعف	193	5365446019048736136	481	897.5	381	556	86.51078796386719	92	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	133	167	682	851	1458	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1208	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00278	true	-2198720937648704277	67	101	358	527	1628	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	278	5365446019048736136	169	338.0	135	169	100.0	34	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0693	false	6224040288974168334	66	112	334	574	1552	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت ل--ه امة فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	693	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00411	true	4419801027786146052	17	62	89	330	1592	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لهم اجران رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بمحمد صلي الله عليه وسلم-والعبد المملوك اذا ادي حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده امة فادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	411	5365446019048736136	238	464.5	193	242	98.34710693359375	43	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0557	false	7830425810134987143	149	209	736	1015	1455	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	557	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00415	true	-9028841654516259328	182	240	941	1211	1528	300	عن ابي هريرة ا---------نه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	415	5365446019048736136	267	522.0	209	279	95.69892120361328	56	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0056	false	2355862414223822979	156	214	770	1033	1463	300	ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قام موسي صلي الله عليه وسلم خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب -كيف--- به فقيل له احمل	56	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00457	true	4839952962789406086	248	300	1231	1470	1470	300	ابي بن كعب------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قام موسي النبي------------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف لي به فقيل له احمل-	457	5365446019048736136	231	417.0	181	267	86.51685333251953	46	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0056	false	2355862414223822979	229	279	1105	1365	1463	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في هذا البحر فذكر	56	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	true	-2372169402675446923	158	207	780	1036	1516	300	فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في---- البحر فعمد	458	5365446019048736136	253	496.5	204	260	97.30769348144531	47	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0558	false	8572986788588466834	7	73	34	341	1512	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسع-----------------------------------------ديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	558	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00474	true	4001933359329625170	221	293	1168	1509	1546	300	انس بن مالك----- ان النبي صلي الله عليه وسلم-ومعاذ رديفه علي الرحل-قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما	474	5365446019048736136	295	562.0	233	348	84.7701187133789	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0558	false	8572986788588466834	8	55	38	250	1512	300	رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ومعاذ----------- ردي-------------فه علي الرحل ------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا معاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جبل -قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثل--------------------------------------------------------------اثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------ صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	558	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00475	true	-236476646707260967	44	173	230	869	1557	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعاذ اي ابن جبل رديفه اي راكب خلفه علي الرحل بفتح الراء سكون الحاء المهملتين وهو للبعير اصغر من القتب وعند المءلف في الجهاد انه كان علي حمار قال يا معاذ بن جبل بضم معاذ منادي مفرد علم واختاره ابن مالك لعدم احتياجه الي تقدير ونصبه علي انه مع ما بعده كاسم واحد مركب كانه اضيف وهذا اختاره ابن الحاجب والنادي المضاف منصوب فقط قال اي معاذ لبيك يا رسول الله وسعديك قال عليه الصلاة والسلام يا معاذ قال معاذ لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا يعني ان نداءه عليه الصلاة والسلام لمعاذ واجابة معاذ قيل ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله شهادة صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	475	5365446019048736136	199	332.5	154	640	31.09375	39	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0084	false	7253070807910244291	127	210	612	1007	1457	300	حمران مولي عثمان بن عفان رضي الله عنه انه راي عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه- فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا---- ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاثا ثم --------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	84	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00530	true	-784731832342233342	51	121	266	605	1527	300	حمران مولي عثمان اخبر---------------ه انه راي عثمان بن عفان------------- دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما---------- ثم ادخل يمينه في الاناء ف---مضمض واستنشق ثم --------غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	530	5365446019048736136	284	468.5	223	420	67.61904907226562	51	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0084	false	7253070807910244291	127	210	612	1007	1457	300	حمران مولي عثمان بن عفان رضي الله عنه انه راي عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غس---ل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر----- له ما تقدم من ذنبه	84	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00541	true	3978124770035139866	42	116	204	564	1530	300	حمران مولي عثمان بن عفان------------- انه راي عثمان--------------------- دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل رجل-- ثلاثا ثم قال رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم-يتوضا نحو وضوءي هذا و--قال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	541	5365446019048736136	345	626.0	274	403	85.60794067382812	64	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0072	false	-6334091067208522450	72	127	355	625	1495	300	حمران رضي الله تعالي عنه -قال دعا عثم--------ان رضي الله عنه بوضوء-------------- وهو يريد الخروج الي الصلاة في ليلة باردة فجءته بماء فغسل----------------- وجهه ويديه فقلت حسبك الله------------ والليلة شديدة البرد فقال-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يسبغ عبد الوضوء الا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رواه	72	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00543	true	2969385729114153157	65	128	313	627	1479	300	حمران بن ابيان مولي عثمان قال دعا عثمان بن عفان رضي الله عنه بوضوء في ليلة باردة وهو يريد الخروج الي الصلا--------------ة فجءته بماء فاكثر ترداد الماء علي وجهه ويديه فقلت حسبك فقد اسبغت الوضوء والليلة شديدة البرد فقال صب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يسبغ عبد الوضوء الا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال -	543	5365446019048736136	225	375.0	178	330	68.18181610107422	41	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0345	false	9008054008221311681	140	204	653	950	1391	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان من---ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له فغفر له قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا فقال--- في كل كبد رطبة	345	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	true	-4631908955975672739	174	280	867	1373	1482	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي فسقي الكلب فشكر الله له اي اثني عليه او جازاه فادخله الجنة من باب عطف الخاص علي العام او الفاء تفسيرية علي حد قوله تعالي فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم البقرة علي ما فسر ان القتل كان نفس توبتهم وفي الرواية الاخري فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله ان لنا في البهاءم اجرا فقال ان في كل كبد رطبة	557	5365446019048736136	292	560.0	228	507	57.59368896484375	62	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0062	false	8148361600236270487	240	283	1216	1436	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم مر بحاءط من حيطان مكة او المدينة ------فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة	62	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00627	true	-8137826597939161558	211	249	1123	1330	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم----بحاءط من حيطان------- المدينة او مكةفسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذ-------بان وما يعذبان في كبير ثم قال-بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة	627	5365446019048736136	198	367.0	161	226	87.6106185913086	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0199	false	-362603154659968327	20	111	95	549	1490	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك ---------لا منجا ولا ملجا منك الا ا------ليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ب------لغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت	199	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00685	true	9078637120183334612	175	260	923	1356	1567	300	عن البراء بن عازب -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم---- اسلم----------------ت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا من---------جا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت	685	5365446019048736136	407	767.5	326	476	85.50420379638672	72	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0199	false	-362603154659968327	70	111	339	549	1490	300	الي--ك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت---------------------------- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة-------------------------------------- واجعله-----------------------------------------------------------------------------------ن اخر ما تتكلم به قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرددتها عل----------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم-------- فلما ب------لغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت	199	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00687	true	7897150793479212434	178	278	979	1509	1612	300	اليه و امنت ب------------------نبيك الذي ارسلت بحذف ضمير المفعول اي ارسلته فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة الاسلامية او الدين القويم ملة ابراهيم واجعلهن اي هذه الكلمات اخر ما تتكلم به ولابن عساكر تكلم به بحذف احدي التاءين وللكشميهني من اخر ما تتكلم به ولا يمتنع ان يقول بعدهن شيءا مما شرع من الذكر عند النوم والفقهاء لا يعدون الذكر كلاما في باب الايمان وان كان هو كلاما في اللغة قال البراء فرددتها بتشديد الاولي وتسكين الثانية اي الكلمات علي النبي صلي الله عليه وسلم لاحفظهن فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك زاد -الاصيلي الذي ارسلت	687	5365446019048736136	175	231.5	138	549	31.87613868713379	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0170	false	-6255518336615400690	17	43	86	210	1465	300	ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه	170	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00913	true	-4627615127556530362	0	26	0	124	1543	300	ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه	913	5365446019048736136	124	248.0	98	124	100.0	26	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0754	false	-4427106225328878893	32	72	162	358	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لقد رايت سبعين من اهل-- الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان نري عورته	754	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00980	true	-3618794590558029092	171	207	877	1058	1546	300	ابي هريرة------------- قال---- رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	980	5365446019048736136	176	326.0	140	198	88.88888549804688	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1145	false	1769333161011417616	103	143	517	712	1504	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لقد رايت سبعين من اهل-- الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم -منها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	1145	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00980	true	-3618794590558029092	171	207	877	1058	1546	300	ابي هريرة------------- قال---- رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته	980	5365446019048736136	176	322.0	140	198	88.88888549804688	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0754	false	-4427106225328878893	44	72	217	358	1482	300	ما منهم رجل عليه رداء--------------------------------------- اما ازار---- واما كساء---------------------------- قد ربطوا -------------------------------------------------------------------------------------في اعناقهم فمنها ما ي----------------------------------------بلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه------------ بيده--------------------------------------- كراهية ان نري عورته	754	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00981	true	-2534469878458493515	2	75	10	398	1523	300	ما منهم رجل عليه رداء بكسر الراء وهو ما يستر اعالي البدن فقط اما ازار فقط واما كساء علي الهيءة المذكورة في قوله قد ربطوا بحذف الضمير العاءد علي الكساء والجمع باعتبار ان المراد بالرجل الجنس اي ربطوا الاكسية في اعناقهم فمنها اي الاكسية والجمع باعتبار ان الكساء جنس ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه الواحد منهم بيده زاد الاصيلي ان ذلك حال كونهم في الصلاة كراهية ان تري عورته	981	5365446019048736136	137	199.5	109	388	35.30927658081055	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1145	false	1769333161011417616	115	167	572	838	1504	300	ما منهم رجل عليه رداء--------------------------------------- اما ازار---- واما كساء---------------------------- قد ربطوا -------------------------------------------------------------------------------------في اعناقهم -منها ما ي----------------------------------------بلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه------------ بيده--------------------------------------- كراهية ان تري عورته رواه البخاري والحاكم مختصرا- وقال صحيح علي شرطهما 5017 وعن عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه	1145	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00981	true	-2534469878458493515	2	91	10	468	1523	300	ما منهم رجل عليه رداء بكسر الراء وهو ما يستر اعالي البدن فقط اما ازار فقط واما كساء علي الهيءة المذكورة في قوله قد ربطوا بحذف الضمير العاءد علي الكساء والجمع باعتبار ان المراد بالرجل الجنس اي ربطوا الاكسية في اعناقهم فمنها اي الاكسية والجمع باعتبار ان الكساء جنس ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه الواحد منهم بيده زاد الاصيلي ان ذلك حال كونهم في الصلاة كراهية ان تري عورته 59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه	981	5365446019048736136	160	201.0	125	515	31.067960739135742	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0095	false	-8710172317641591694	224	278	1149	1397	1499	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال عند قول الناس فيه حين بني مسجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم علي واني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا ---------------------يبتغي به وجه الله بني الله له بيتا في الجنة وفي رواية بني الله له مثله في الجنة	95	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00991	true	8230527305585607000	197	239	1012	1217	1536	300	عثمان بن عفان يقو----------------ل عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول----- صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم---- واني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قاليبتغي به وجه الله بني الله------------------------------------ له مثله في الجنة	991	5365446019048736136	175	290.0	137	272	64.3382339477539	30	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0149	false	1895398467132429987	97	144	511	791	1531	300	خزيمة في صحيحه------------------------------------- ولفظه في احدي رواياته قال تجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر وصلاة العصر فيجتمعون في صلاة الفجر فتصعد ملاءكة الليل وتثبت ملاءكة النهار ويجتمعون في صلاة العصر فتصعد ملاءكة النهار وتبيت ملاءكة الليل فيسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ر-------------بهم كيف تركتم عبادي فيقولون اتيناهم وهم يصلون	149	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01120	true	-6494350019766558616	209	282	1117	1540	1642	300	خزيمة في صحيحه مرفوعا ما يغني عن كثير من الاحتمالات ولفظه ي--------------------جتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر وصلاة العصر فيجتمعون في صلاة الفجر فتصعد ملاءكة الليل وتثبت ملاءكة النهار ويجتمعون في صلاة العصر فتصعد ملاءكة النهار وتثبت ملاءكة الليل فيسالهم تعبدا لهم كما تعبدهم بكتب اعمالهم وهو اعلم بهم اي بالمصلين من الملاءكة فحذف صلة افعل التفضيل ولابن عساكر فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون	1120	5365446019048736136	254	472.0	211	443	57.336341857910156	39	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0085	false	6797254131336557382	145	297	717	1462	1477	300	صوته شجر ولا مدر ولا حجر ولا جن ولا انس الا شه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د له 361 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغفر للمءذن منتهي -----------------------اذانه ويستغفر له كل رطب ويابس سمعه رواه احمد باسناد صحيح والطبراني في الكبير والبز------------ار الا انه قال ويجيبه كل رطب ويابس 362 وعن---------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فال المءذن يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس رواه احمد واللفظ له وابو داود وابن خزيمة في صحيحه وعندهما ويشهد له كل رطب ويابس والنساءي وزاد فيه وله مثل اجر من صلي معه وابن ماجه وعنده يغفر له مد صوته ويستغفر له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة تكتب له خمس وعشرون حسنة ويكفر عنه ما بينهما قال الخطابي رحمه الله مدي الشء غايته والمعني انه يستكمل --مغفرة الله تعالي اذا استوفي وسعه في رفع الصوت فيبلغ الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت	85	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01185	true	4228666680445477304	0	114	0	578	1536	300	صوته شجر ولا مدر ولا حجر ولا جن ولا انس الا شهد له بلفظ الماضي وللكشميهني الا يشهد له يوم القيامة وغاية الصوت بلا ريب اخفي ان ابتداءه فاذا شهد له من بعد عنه ووصل اليه------------------------------------------------------------------------------------ منتهي صوته فلان يشهد له من دنا منه وسمع مبادي صوته اولي نبه عليه القاضي البيضاوي والسر في هذه الشهادة وكفي بالله شهيدا اشتهار المشهود له بالفضل وعلو الدرجة وكما ان الله تعالي يفضح بالشهادة قوما يكرم بها اخرين ولاحمد من حديث ابي هريرة مرفوعا-------------------------------------- المءذن يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي ----------مدي الشء غايته ا-----ي انه يستكمل المغفرة -----------اذا استوفي وسعه في رفع الصوت فيبلغ الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت	1185	5365446019048736136	248	226.0	193	960	25.83333396911621	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0086	false	-7191623023239988651	26	55	124	270	1508	300	كلام تمثيل وتشبيه يريد ان الكلام الذي ينتهي اليه الصوت لو يقدر ان يكون ما بين اقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوب تملا تلك المسافة غفرها ال---------له انتهي	86	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01185	true	4228666680445477304	116	146	586	737	1536	300	كلام تمثيل وتشبيه يريد ان المكان الذي ينتهي اليه الصوت لو -قدر ان يكون--- بين اقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوب تملا تلك المسافة غفرها الله تعالي له انتهي	1185	5365446019048736136	139	258.5	111	155	89.67742156982422	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0104	false	5569099611858636489	1	33	4	160	1473	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لا	104	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01231	true	8558405457099462569	268	300	1451	1606	1606	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا-	1231	5365446019048736136	147	281.0	116	156	94.23076629638672	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0104	false	5569099611858636489	33	71	160	338	1473	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	104	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01232	true	8284900978199408411	0	39	0	184	1562	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1232	5365446019048736136	178	348.5	140	184	96.73912811279297	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0132	false	-6446878840356693435	74	115	367	556	1483	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	132	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01232	true	8284900978199408411	0	39	0	184	1562	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1232	5365446019048736136	176	338.5	138	195	90.25640869140625	37	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0132	false	-6446878840356693435	60	100	298	486	1483	300	خمسا وعشرين ضعفا وذلك--------------------- انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج--------- الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة------------------------------------ لم يخط خطو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا رفعت له بها-------- درجة وحط عنه بها خطيءة----------------------------------------------------------------------- فاذا صلي---------- لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه	132	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01233	true	4104050208718695661	25	112	110	563	1539	300	خمس- وعشرون----- وذلك التضعيف المذكور سببه انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج من منزله الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة اي الا قصد الصلاة المكتوبة في جماعة لم يخط خطوة بفتح المثناة التحتية وضم الطاء في الاول وفتح الخاء في الثاني قال الجوهري بالضم ما بين القدمين وبالفتح المرة الواحدة الا رفعت له بها بالخطوة درجة وحط عنه بها خطيءة بضم راء رفعت وحاء حط مبنيين للمفعول ودرجة وخطيءة رفعا ناءبين عن الفاعل فاذا صلي صلاة تامة لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه	1233	5365446019048736136	181	266.5	142	459	39.43355178833008	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0319	false	2630984971346723946	205	279	998	1362	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	319	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	true	-7894363512889162071	146	211	714	1036	1502	300	عن ابي هريرة عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلمقا--ل سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و--------رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1243	5365446019048736136	296	533.0	234	367	80.6539535522461	56	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0856	false	-885413793041159670	24	96	113	471	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	856	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	true	-7894363512889162071	147	211	717	1036	1502	300	ابي هريرة عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلمقا--ل سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و--------رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1243	5365446019048736136	294	536.0	233	361	81.44044494628906	56	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1046	false	4268809378290502408	78	148	387	734	1505	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1046	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	true	-7894363512889162071	147	211	717	1036	1502	300	ابي هريرة------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1243	5365446019048736136	307	580.5	244	348	88.21839141845703	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0144	false	7540137520923696644	254	282	1233	1377	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل------ بوجهه بعد-ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها	144	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01246	true	5133648929730462295	225	257	1165	1330	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمخاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها	1246	5365446019048736136	144	264.0	116	165	87.2727279663086	28	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0144	false	7540137520923696644	258	282	1252	1377	1467	300	عليه وسلم-------------------- اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل----- ثم اقبل------ بوجهه------- بعدما صلي فقال صلي الناس---------------------------------------- ورقدوا ولم تزالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صلاة منذ انتظرتموها	144	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01247	true	-2675301636695532679	0	84	0	439	1560	300	عليه وسلمخاتما فقال نعم اتخذه اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل نصفه ثم اقبل علينا بوجهه الكريم بعدما صلي فقال صلي الناس اي غيركم ممن صلي في داره او مسجد قبيلته ورقدوا ولم تزالوا في ثواب صلاة منذ انتظرتموها اي الصلاة قال انس فكاني بالفاء وفي رواية وكاني انظر الي وبيص خاتمه بكسر الموحدة اخره صاد مهملة اي بريقه ولمعانه وسبق الحديث في باب وقت العشاء الي نصف الليل وهو مطابق للجزء الاول من الترجمة في قوله ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها	1247	5365446019048736136	125	198.0	101	439	28.473804473876953	23	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0159	false	6995942812265009480	144	176	757	927	1569	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	159	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01329	true	-7401527525746296488	80	108	419	567	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل--------------------- ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	1329	5365446019048736136	147	282.0	119	170	86.47058868408203	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0813	false	6311959309772246507	71	96	380	495	1480	300	-دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	813	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01355	true	4475351056367602903	86	110	422	537	1504	300	ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1355	5365446019048736136	112	212.0	88	116	96.55172729492188	21	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0175	false	-1440564736312765271	167	210	830	1037	1502	300	رفع البصر الي السماء في الص-----------------------------------------------------------------------------------------------لاة 780 ع--------------------------------------------------------------------------------------ن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	175	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01360	true	-9092736765642173532	116	193	624	1001	1548	300	رفع البصر الي السماء في الصلاة باب كراهية رفع البصر الي جهة السماء في الصلاة لان فيه نوع اعراض عن القبلة وخروج عن هيءة الصلاة 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم -------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم	1360	5365446019048736136	183	290.0	144	388	47.164947509765625	34	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0178	false	-4038213675020919259	84	125	444	639	1500	300	اذا قام الرجل في الصلاة اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال يا ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله تبارك وتعالي وجهه عنه	178	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01362	true	-3153905582792324017	233	271	1303	1482	1636	300	اذا قام الرجل في الصلاة اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال يا ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير--- مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله------------- وجهه عنه	1362	5365446019048736136	179	341.0	141	195	91.79486846923828	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0543	false	4122276199736684447	252	290	1212	1397	1448	300	فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة -قال	543	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01396	true	2433072161507201280	223	260	1083	1268	1462	300	فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة وقال	1396	5365446019048736136	184	358.0	147	186	98.92472839355469	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0166	false	-3721215962583359975	33	89	154	429	1486	300	ر فاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه قال كن-----ا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول رواه	166	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	true	2357265453629573233	160	211	796	1057	1516	300	ر-فاعة بن رافع الزرقي -------------قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلمف-لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل ---وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول وبه -	1429	5365446019048736136	251	472.0	202	280	89.64286041259766	44	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1251	false	-4269789672041969075	10	247	53	1271	1513	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال -هل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وسلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجو----------نهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار و-------------------------------------------------------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاه-ا فيقول هل عسيت ان افعل	1251	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	true	-8402119784084380203	51	299	264	1546	1549	300	ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة-مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان -فعل	1441	5365446019048736136	1211	2386.0	975	1285	94.24124145507812	228	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1251	false	-4269789672041969075	247	299	1271	1510	1513	300	ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول ال---له اليس قد اعطيت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي	1251	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	true	-2539426737847554398	1	130	3	604	1448	300	ان تسال غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي	1442	5365446019048736136	239	461.0	187	601	39.76705551147461	51	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1252	false	2138342408323514873	0	181	0	848	1481	300	سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها -راي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيتني العه--------ود ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله------- منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تمن--- من كذا وكذا----- يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله------ لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة رضي الله عنه لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد رضي الله عنه اشهد اني سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ذلك وعشرة امثاله	1252	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	true	-2539426737847554398	55	226	252	1064	1448	300	سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت -ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت-- العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل من كذا وكذا اقبل يذكره ربه-حتي اذا انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة------------- لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعي------------------د اني سمعته-------------------------------- يقول ذلك لك وعشرة امثاله	1442	5365446019048736136	765	1400.0	603	882	86.73469543457031	149	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1251	false	-4269789672041969075	101	151	527	780	1513	300	ويضرب الصراط بين ظهراني ج--------------------------------------------------------------------------------------هنم فاكون اول من يجوز----------------------------------------------------------------------------------------------- من الرسل--------------------- بامته ولا يتكلم يومءذ------------------------------------- احد الا الرسل وسلام الرسل يومءذ -----------اللهم سلم سلم --------------------------وفي جهنم------------------------------- كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------------------دان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------- قال ف------------انها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله------ تخطف	1251	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01444	true	-4016639311814320306	102	231	551	1213	1596	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم بفتح الظاء وسكون الهاء وفتح النون اي ظهري فزيدت الالف والنون للمبالغة اي علي وسط جهنم فاكون اول من يجوز بالواو وفي بعض النسخ يجيز بالياء مع ضم اوله وهي لغة في جاز يقال جاز بمعني اي يقطع مسافة الصراط من الرسل عليهم الصلاة والسلام بامته ولا يتكلم لشدة الهول يومءذ اي حال الاجازة علي الصراط احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ علي الصراط اللهم سلم سلم شفقة منهم علي الخلق ورحمة وفي جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح الكاف وضم ال-لام مثل شوك السعدان بفتح اوله نبت له شوك من جيد مراعي الابل يضرب به المثل فيقال مرعي ولا كالسعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم رايناه قال فانها اي الكلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تخطف	1444	5365446019048736136	240	353.5	190	663	36.1990966796875	44	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1251	false	-4269789672041969075	208	237	1077	1220	1513	300	ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل---------- بوجهه قبل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	1251	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01446	true	6856384723404357595	19	88	92	449	1547	300	ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد الاسناد فيه مجازي لان الله تعالي لا يشغله شان عن شان فالمراد اتمام الحكم بين العباد بالثواب والعقاب ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة حال كونه مقبلا بوجهه قبل النار بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر مقبل بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو مقبل فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	1446	5365446019048736136	139	237.0	110	357	38.93557357788086	28	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1251	false	-4269789672041969075	256	300	1313	1513	1513	300	ما شاء من عهد----- وميثاق فيصرف الله------ وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها--------------------------------------------------------- سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول ال----------له اليس قد اعطيت العه-د والميثا-----------------------------------------------ق ان لا تسال غير الذي كنت-	1251	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	true	-4417314160840383563	14	82	76	403	1508	300	ما شاء من عهد يمين وميثاق فيصرف الله تعالي وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها اي حسنها ونضارتها وهذه الجملة بدل من جملة اقبل علي الجنة سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له اليس قد اعطيت العهود والميثاق اسم ليس ضمير الشان ولابي ذر والاصيلي والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت	1447	5365446019048736136	200	351.0	157	327	61.162078857421875	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1252	false	2138342408323514873	51	82	239	387	1481	300	فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله------- ويحك--------------------------------------------------- يا ابن ادم ما اغد---------------------------رك------- اليس قد اعطيتن--------------------------------------------------------ي العهود---------- ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا------------------------- رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك	1252	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01448	true	9209880308498292354	78	142	382	713	1479	300	فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل ويحك نصب بفعل محذوف وهي كلمة رحمة كما ان ويلك كلمة عذاب يا ابن ادم ما اغدرك صيغة تعجب من الغدر وهو ترك الوفاء اليس قد اعطيت العهد والميثاق بفتح الهمزة والطاء مبنيا للفاعل وللكشميهني العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت بضم الهمزة مبنيا للمفعول فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك	1448	5365446019048736136	139	219.5	109	331	41.99395751953125	28	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0589	false	6150529424325168224	17	52	89	270	1495	300	قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	589	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01498	true	2065180335416768168	63	97	317	497	1521	300	قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا فقالوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	1498	5365446019048736136	178	349.0	144	181	98.34254455566406	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0245	false	3601983221075400172	184	229	874	1082	1444	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه و--يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	245	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01551	true	-8177815366553058104	0	46	0	207	1503	300	صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه---ر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1551	5365446019048736136	202	391.0	157	210	96.19047546386719	44	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0707	false	6678916459097850692	84	121	402	595	1511	300	راع و-----مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعي-----------------------------------------------------------ته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	707	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01565	true	5108013104648641814	0	52	0	260	1526	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	1565	5365446019048736136	193	370.0	156	260	74.23076629638672	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0720	false	-5284151160725119528	8	45	39	232	1546	300	راع و-----مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعي-----------------------------------------------------------ته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	720	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01565	true	5108013104648641814	0	52	0	260	1526	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	1565	5365446019048736136	193	370.0	156	260	74.23076629638672	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0778	false	-8791067313442268915	88	125	441	634	1491	300	راع و-----مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعي-----------------------------------------------------------ته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	778	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01565	true	5108013104648641814	0	52	0	260	1526	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	1565	5365446019048736136	193	370.0	156	260	74.23076629638672	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0707	false	6678916459097850692	70	121	335	595	1511	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقو------------------------------------------------------------------------ل كلكم راع ومسءول عن رعيته الام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام راع------ ومسءول عن رعيته والرجل راع في -----------------------------------------اهله ومسءول عن رعيته------------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوج-----------------------------------------------------------------------------ها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال -------------------------------سيده ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	707	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01566	true	-7130355349860475783	158	295	821	1561	1581	300	عساكر عن الكشميهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمحال كونه يقول كلكم راع وكلكم في الاخرة مسءول عن رعيته ولابي الوقت وابن عساكر والاصيلي كلكم راع ومسءول عن رعيته الامام راع فيمن ولي عليهم يقيبم فيهم الحدود والاحكام علي سنن الشرع وهذا موضع الترجمة لانه لما كان رزيق عاملا من جهة الامام علي الطاءفة التي ذكرها فكان عليه ان يراعي حقوقهم ومن جملتها اقامة الجمعة فيجب عليه اقامتها وان كانت في قرية فهو راع عليهم ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله يوفيهم حقهم من النفقة والكسوة والعشرة وهو مسءول عن رعيته سقط لفظ وهو عند الاربعة في رواية الكشميهني والمراة راعية في بيت زوجها بحسن تدبيرها في المعيشة والنصح له والامانة في ماله وحفظ عياله واضيافه ونفسها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده يحفظه ويقوم بما يستحق من خدمته ومسءول عن رعيته --------------------------	1566	5365446019048736136	209	339.0	167	766	27.284595489501953	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0720	false	-5284151160725119528	0	45	0	232	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقو------------------------------------------------------------------------ل كلكم راع ومسءول عن رعيته الام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام راع------ ومسءول عن رعيته والرجل راع في -----------------------------------------اهله ومسءول عن رعيته------------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوج-----------------------------------------------------------------------------ها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال -------------------------------سيده ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	720	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01566	true	-7130355349860475783	163	295	849	1561	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحال كونه يقول كلكم راع وكلكم في الاخرة مسءول عن رعيته ولابي الوقت وابن عساكر والاصيلي كلكم راع ومسءول عن رعيته الامام راع فيمن ولي عليهم يقيبم فيهم الحدود والاحكام علي سنن الشرع وهذا موضع الترجمة لانه لما كان رزيق عاملا من جهة الامام علي الطاءفة التي ذكرها فكان عليه ان يراعي حقوقهم ومن جملتها اقامة الجمعة فيجب عليه اقامتها وان كانت في قرية فهو راع عليهم ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله يوفيهم حقهم من النفقة والكسوة والعشرة وهو مسءول عن رعيته سقط لفظ وهو عند الاربعة في رواية الكشميهني والمراة راعية في بيت زوجها بحسن تدبيرها في المعيشة والنصح له والامانة في ماله وحفظ عياله واضيافه ونفسها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده يحفظه ويقوم بما يستحق من خدمته ومسءول عن رعيته --------------------------	1566	5365446019048736136	195	325.0	156	738	26.42276382446289	34	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0778	false	-8791067313442268915	74	125	374	634	1491	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقو------------------------------------------------------------------------ل كلكم راع ومسءول عن رعيته الام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام راع------ ومسءول عن رعيته والرجل راع في -----------------------------------------اهله ومسءول عن رعيته------------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوج-----------------------------------------------------------------------------ها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال -------------------------------سيده ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته	778	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01566	true	-7130355349860475783	158	295	821	1561	1581	300	عساكر عن الكشميهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمحال كونه يقول كلكم راع وكلكم في الاخرة مسءول عن رعيته ولابي الوقت وابن عساكر والاصيلي كلكم راع ومسءول عن رعيته الامام راع فيمن ولي عليهم يقيبم فيهم الحدود والاحكام علي سنن الشرع وهذا موضع الترجمة لانه لما كان رزيق عاملا من جهة الامام علي الطاءفة التي ذكرها فكان عليه ان يراعي حقوقهم ومن جملتها اقامة الجمعة فيجب عليه اقامتها وان كانت في قرية فهو راع عليهم ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله يوفيهم حقهم من النفقة والكسوة والعشرة وهو مسءول عن رعيته سقط لفظ وهو عند الاربعة في رواية الكشميهني والمراة راعية في بيت زوجها بحسن تدبيرها في المعيشة والنصح له والامانة في ماله وحفظ عياله واضيافه ونفسها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده يحفظه ويقوم بما يستحق من خدمته ومسءول عن رعيته --------------------------	1566	5365446019048736136	209	339.0	167	766	27.284595489501953	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0253	false	7311982562991603827	248	283	1253	1438	1516	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم -يستمعون الذكر	253	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01610	true	3854779819069637985	3	38	15	201	1596	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	1610	5365446019048736136	185	365.0	150	186	99.46236419677734	34	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1139	false	8139058272393011458	126	169	626	840	1454	300	قال كانت م-نا امراة تجعل----------- في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم الجمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل----- قبضة من شعير تطحنه- فتكون اصول السلق عرقه قال سهل كنا ننصرف اليها من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام	1139	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01627	true	1135502024365484400	257	300	1291	1507	1507	300	قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم ج--معة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه و-------كنا ننصرف------ من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام-	1627	5365446019048736136	195	337.0	156	232	84.05172729492188	34	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0196	false	-1690249560042061502	114	146	561	721	1460	300	من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة محضورة وذلك افضل رواه مسلم والترمذي وابن ماجه----------- وغيرهم	196	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01714	true	1127521069767567256	190	222	974	1128	1521	300	من خاف ان لا يقوم--- اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهود-------ة وذلك افضل وورد عن عمر و-------ابن مسعود وابن عباس وغيرهم	1714	5365446019048736136	129	227.0	101	171	75.4385986328125	23	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1222	false	-4983848714128647776	29	53	147	260	1452	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت------ فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1222	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	true	2503011782093206936	0	25	0	121	1515	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1803	5365446019048736136	112	205.5	89	122	91.80327606201172	22	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0218	false	2376132791610813457	3	107	15	526	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه----------------------------------------------------------------- مالك والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعنده فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا وتقدم في الباب قبله 956 وروي عن جابر بن عبد الله--------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01925	true	-3952828340163327596	141	235	686	1150	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان الحديث 1142 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك -الامام عن ابي الزناد عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1925	5365446019048736136	324	571.0	258	627	51.67464065551758	60	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0084	false	7253070807910244291	14	71	77	332	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال--------------- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام -اني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	84	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01936	true	-7124703794512713286	233	288	1162	1421	1481	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي ---اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	1936	5365446019048736136	238	427.0	186	271	87.8228759765625	46	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0204	false	6085488670775238040	205	271	1004	1298	1448	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا ثم صلي قبلت صلاته	204	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01944	true	2908187298050214639	165	224	863	1137	1553	300	عبادة بن الصامت------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-استجيب--- فان توضا و--صلي قبلت صلاته	1944	5365446019048736136	273	512.5	214	294	92.85713958740234	55	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0204	false	6085488670775238040	211	264	1033	1268	1448	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد------------------------------------------------------------- وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب	204	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01945	true	-7679764669972993036	0	108	0	512	1476	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لما كان التعار اليقظة مع صوت احتمل ان تكون الفاء تفسيرية لا يصوت به المستيقظ لانه قد يصوت بغير ذكر فخصه بمن صوت بقوله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد زاد ابو نعيم في الحلية من وجهين عن علي بن المديني يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ا-له ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله زاد النساءي وابن ماجة وابن السني العلي العظيم وسقط قوله لا اله الا الله عند الاصيلي وابوي ذر والوقت ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-استجيب	1945	5365446019048736136	232	416.0	180	514	45.13618850708008	49	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0439	false	-5763151473550635357	70	123	335	616	1507	300	الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة -رواه الطبراني في الكبير وابن خزيمة في صحيحه ولفظه-------------------------------------------------------------- قال صلاة في المسجد الحرام افضل مما سواه من المساجد بماءة الف صلاة وصلاة في مسجد المدينة افضل من الف صلاة فيما سواه وصلاة في مسجد	439	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01983	true	2995515105243706121	39	88	193	455	1556	300	الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة واوله المالكية ومن وافقهم بان الصلاة في مسجدي تفضله بدون الالف قال ابن عبد البر لفظ دون يشمل الواحد فيلزم ان تكون ال-صلاة في --مسج-------------------------------------------------------------د المدينة افضل من ال------------------صلاة في مسجد	1983	5365446019048736136	157	244.5	127	344	45.63953399658203	24	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0441	false	1500780945081147099	17	73	83	346	1471	300	عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاسبغ الوضوء ثم عمد الي مسجد قباء لا يريد غيره ولا يحمله علي الغدو الا الصلاة في مسجد قباء فصلي فيه اربع ركعات يقرا في كل ركعة بام القران كان له كاجر المعتمر الي بيت الله تعالي رواه الطبراني	441	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01987	true	-5284287507411235082	210	259	1055	1282	1477	300	بن كعب بن عجرة -عن ابيه عن جده رفعه---------------------------- من توضا فاسبغ الوضوء ثم غدا الي مسجد قباء لا يريد غيره ولا يحمله علي الغدو الا الصلاة في مسجد قباء فصلي فيه اربع ركعات يقرا في كل ركعة بام القران كان له -اجر المعتمر الي بيت الله------ رواه الطبراني	1987	5365446019048736136	212	373.0	164	263	80.60836791992188	41	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0439	false	-5763151473550635357	222	265	1118	1324	1507	300	سليمان بن داود عليهما السلام من بناء بيت المقدس سال الله عز وجل ثلاثا ان يءتيه حكما يصادف حكمه وملكا لا ينبغي لاحد من بعده وانه لا ياتي هذا المسجد احد لا يريد الا الصلاة فيه الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	439	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01990	true	-6342103519155176139	251	281	1325	1463	1584	300	سليمان بن داود لما فرغ ------من بناء بيت المقدس سال الله تعالي ان --------------------------------------------------------------لا ياتي هذا المسجد احد لا يريد الا الصلاة فيه الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	1990	5365446019048736136	121	220.0	95	206	58.73786544799805	24	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0732	false	-6943823014366971332	134	165	673	822	1510	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار فقال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين قال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال وواحدا	732	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02070	true	2186362814419086658	104	133	535	672	1470	300	من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار قا-ل ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين قال ابي بن كعب ق-----------دمت واحدا قال وواحدا	2070	5365446019048736136	134	259.0	105	149	89.9328842163086	27	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1144	false	-7118023975119671414	53	124	286	617	1523	300	خباب بن الارت رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1144	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02103	true	1794428611787477270	74	144	343	685	1460	300	خباب--------- رضي الله عنه-قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفن---ه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	2103	5365446019048736136	302	534.0	239	367	82.28882598876953	54	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1144	false	-7118023975119671414	90	124	454	617	1523	300	فلم نجد--- ما نكفنه----------- به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه------- فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه------------ وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1144	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02104	true	1409702302597676883	66	107	365	559	1556	300	فلم نجد له ما نكفنه زاد ابو ذر به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه لقصرها فامر النبي------ صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بطرف البردة وان نجعل علي رجليه من الاذخر	2104	5365446019048736136	152	252.0	120	200	76.0	31	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1217	false	-3486076460082287296	156	208	771	1022	1483	300	ابي بردة ------------------------قال وجع ابو موسي الاشعري رضي الله عنه وراسه في حجر امراة من اهله فاقبلت تصيح برنة فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة رواه	1217	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02136	true	-1035335590265835850	155	207	805	1056	1538	300	ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنهقال وجع ابو موسي وجعا فغشي علي------ه وراسه في حجر امراة من اهله----------------- فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة والحالقة والشاقة وقال	2136	5365446019048736136	208	374.0	163	275	75.63636016845703	39	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1217	false	-3486076460082287296	160	250	788	1246	1483	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ور-------------------------------------------------------------------------------------اسه في حجر امراة من اهله--------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت------------------- تصيح برنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يستطع--------- ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا ب----------------------رء ممن برء منه رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحا------لقة والشاقة رواه البخاري ومسلم وابن ماجه والنساءي الا انه قال ابرا اليكم كما برء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من حلق ولا خرق ولا صلق الصالقة التي ترفع صوتها بالندب والنياحة والحالقة التي تحلق راسها عند المصيبة والش-------------------------اقة التي تشق ثوبها	1217	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02137	true	-8580346491448106039	21	172	113	854	1515	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال وجع بكسر الجيم اي مرض ابي ابو موسي وجعا بفتح الجيم زاد ابن عساكر شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله بتثليث حاء حجر كما في القاموس اي حضنها زاد مسلم فصاحت وله من وجه اخر اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة وفي النساءي هي ام عبد الله بنت ابي دومة وفي تاريخ البصرة لعمر بن شبة ان اسمها صفية بنت دمون وان ذلك وقع حيث كان ابو موسي اميرا علي البصرة من قبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه والواو في قوله وراسه للحال فلم يستطع ابو موسي ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا وللحموي والمستملي اني برء ممن برء منه رسول الله ولابي ذر محمد صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة بالصاد المهملة والقاف الرافعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوتها في------------------------------------------ المصيبة والحالقة التي تحلق شعرها والشاقة التي تشق ثوبها	2137	5365446019048736136	253	364.0	200	924	27.380952835083008	45	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1216	false	-8890868390301738524	113	178	578	887	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا اطلع من شق الباب واتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامر-- ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي ف----------------------------------------------------------------------قال والله لقد غلبنني او غلبننا	1216	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02153	true	8108480142731372940	231	295	1204	1531	1556	300	عاءشة رضي الله عنهاتقول- لما جاء----------------------------- قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن رواحة جلس----- النبي صلي الله عليه وسلم-يعرف فيه الحزن----- وانا اطلع من شق البابف-اتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن-فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا	2153	5365446019048736136	246	414.0	197	382	64.39790344238281	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1209	false	-6193251127683408317	125	149	583	703	1418	300	من اتي جنازة في اهلها فله قيراط فان اتبعها فله قيراط فان صلي عليها فله قيراط فان انتظرها حتي تدفن فله قيراط رواه البزار	1209	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02179	true	-6732411253962411973	170	194	830	949	1491	300	من اتي جنازة في اهلها فله قيراط فان -تبعها فله قيراط فان صلي عليها فله قيراط فان انتظرها حتي تدفن فله قيراط رواه البزار	2179	5365446019048736136	119	233.0	95	120	99.16666412353516	23	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	79	114	390	569	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ---فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين رواه	1208	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02181	true	9156151812132082625	4	39	21	201	1562	300	ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين قال -	2181	5365446019048736136	171	326.0	138	182	93.95604705810547	31	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0868	false	2306043007423141857	134	183	666	895	1478	300	ابي قلابة رضي الله عنه ان ثابت بن الضحاك رضي الله عنه اخبره بانه بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء--- عذب به	868	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02248	true	6132951530139705028	75	105	372	519	1492	300	ابي قلابة ع-------------ن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه-------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------قال من حلف--------- بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب به	2248	5365446019048736136	136	199.5	106	233	58.36909866333008	24	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0967	false	-6289338476027911778	3	46	12	214	1501	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه اخبره انه بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء--- عذب به	967	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02248	true	6132951530139705028	78	105	385	519	1492	300	ثابت بن الضحاك رضي الل----------ه عنه--------عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------قال من حلف--------- بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب به	2248	5365446019048736136	123	202.0	96	206	59.708736419677734	21	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0969	false	4787050537060477801	245	277	1220	1367	1484	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء--- عذب به	969	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02248	true	6132951530139705028	78	105	385	519	1492	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال من حلف--------- بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب به	2248	5365446019048736136	118	200.0	92	153	77.12418365478516	22	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1212	false	4596304174956078840	135	223	672	1112	1465	300	ابي الاسود قال قدمت المدينة ---------------فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثنوا علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثنوا علي صاحبها خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مر بالثالثة فاثنوا علي صاحبها شرا فقال عمر وجبت ق-ال ابو الاسود فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة نفر بخير ادخله الله الجنة قال فقلنا وثلاثة فقال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1212	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02255	true	-980255286288729040	51	141	253	706	1492	300	ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرضفجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فمرت بهم جنازة فاثن-ي علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثن-ي علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثن-ي علي صاحبها شرا فقال---- وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة---- بخير ادخله الله الجنة فقل----نا وثلاثة ق-ال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2255	5365446019048736136	416	759.5	332	470	88.51063537597656	73	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1212	false	4596304174956078840	154	267	770	1319	1465	300	خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر---------- باخري فاثنوا علي صاحبها------------- خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مر---------- بالثالثة فاثنوا علي صاحبها------------- شرا فقال عمر وجبت ق--------------ال ابو الاسود------------------------ فقلت -ما و--------------------جبت يا امير المءمنين قال---------------------------------- قلت كما قال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم----------------- ايما مسلم شهد له اربعة نفر-------- بخير ادخله الله الجن--------------------------ة قال فقلنا وثلاثة ---فقال وثلاثة فقلنا واثنان قال واث--------------------نان ثم لم نساله عن الواحد رواه البخاري 5338 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون ----الا خيرا الا قال الله------ قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون	1212	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02256	true	-8379207911004923401	84	281	457	1468	1560	300	خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بضم الميم باخري فاثن-ي علي صاحبها فقال المثنون خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بضم الميم بالثالثة فاثن-ي علي صاحبها فقال المثنون شرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت فقال ابو الاسود المذكور بالاسناد السابق فقلت وما معني قولك لكل منهما وجبت يا امير المءمنين مع اختلاف الثناء بالخير والشر قال عمر قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم هو المقول وحينءذ فيكون قول عمر رضي الله عنه لكل منهما وجبت قاله بناء علي اعتقاده صدق الوعد المستفاد من قوله صلي الله عليه وسلم ادخله الله الجنة ايما مسلم شهد له اربعة من المسلمين بخير ادخله الله الجنة فقلنا اي عمر وغيره وثلاثة قال -عليه الصلاة والسلام وثلاثة فقلنا واثنان قال عليه الصلاة والسلام واثنان ثم لم نساله عن الواحد استبعادا ان يكتفي في مثل هذا المقام العظيم باقل من النصاب واقتصر علي الشق الاول اختصارا او لاحالة السامع علي القياس وفي حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عند احمد وابن حبان والحاكم مرفوعا----------- ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة---------- من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون منه الا خيرا الا قال الله تعالي قد قبلت قولكم---- وغفرت له ما لا تعلمون	2256	5365446019048736136	445	605.5	345	1039	42.82964324951172	81	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1223	false	-2506008886087709525	232	300	1169	1506	1506	300	انس-------- رضي الله عنه--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا النبي محمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا-	1223	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	true	2096450588228834849	112	176	556	884	1498	300	انس بن مالك رضي الله عنهانه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم-------------اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان--- ما كنت تقول في الرجل ل---محمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا	2266	5365446019048736136	280	481.5	226	377	74.27055358886719	49	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1226	false	-4272250524721400166	86	115	448	583	1516	300	فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	1226	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02269	true	-297590441581384134	11	42	55	196	1559	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا يدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	2269	5365446019048736136	134	255.0	105	141	95.03546142578125	28	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1228	false	1742802563812555463	59	92	293	442	1489	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري قال فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري قال فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	1228	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02269	true	-297590441581384134	11	42	55	196	1559	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا يدري---- فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري---- فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	2269	5365446019048736136	140	266.0	109	149	93.95973205566406	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0681	false	3608324430954852791	94	142	503	723	1524	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	681	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	true	1325071794839120758	33	81	175	395	1585	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	2284	5365446019048736136	218	425.0	170	221	98.64253234863281	46	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0850	false	-3142030446823000079	189	222	947	1132	1531	300	فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا ارتفعت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا واذا اخمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة الحديث 3612 وفي رواية- فانطلقنا علي	850	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	true	1325071794839120758	1	35	6	188	1585	300	فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ا-رتفعوا حتي كاد-- ان يخرجوا فاذا -خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي	2284	5365446019048736136	153	269.5	123	186	82.25806427001953	23	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0681	false	3608324430954852791	103	145	544	737	1524	300	قاءم وعلي شط النهر رجل ب-ين ي-----------------------ديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج ---------رمي الرجل بحج----------------------ر في في----------ه فرده حيث كان--------- فجعل كلما جاء ليخرج ---------رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا الذي رايته في	681	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02288	true	1907970043997232838	1	60	3	277	1553	300	حازم وعلي شط النهر رجل بشين معجمة وتشديد الظاء بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج من النهر رمي الرجل الذي بين يديه الحجارة بحجر في فيه اي في فمه فرده حيث كان من النهر فجعل كلما جاء ليخرج من النهر رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فيه كما قال ابن مالك في --	2288	5365446019048736136	167	270.5	129	276	60.50724792480469	31	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0267	false	7663726449225679066	187	280	958	1406	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا رواه البخاري ومسلم 1120 وعن عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه قال جاء رجل من قضاعة الي رسول الله صلي الله عليه	267	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02310	true	-7430372882825595217	182	260	932	1317	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا------------- فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------	2310	5365446019048736136	316	585.5	250	448	70.53571319580078	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0267	false	7663726449225679066	187	257	958	1297	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا--------------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني --------------------------------علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال-------------------- تعبد الله----- لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضة وتصوم رمضان قال--------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذ---------------------------------------------------------------------------------------ا ولا انقص منه فلما ولي قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	267	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02311	true	3640052618946137489	28	176	148	899	1527	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا بفتح الهمزة من سكن البادية وهل هو الساءل في حديث ابي ايوب السابق او غيره سبق ما فيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- دلني بضم الدال وتشديد اللام المفتوحة علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال عليه الصلاة والسلام تعبد الله وحده لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة غاير بين القيدين كراهة تكرير اللفظ الواحد او احترز عن صدقة التطوع لانها زكاة لغوية او عن المعجلة قبل الحول فانها زكاة لكنها ليست مفروضة وتصوم رمضان ولم يذكر الحج اختصارا او نسيانا من الراوي قال الاعرابي والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا المفروض او لا ازيد علي ما سمعت منك في تاديته لقومي فانه كان وافدهم وزاد مسلم شيءا ابدا ولا انقص منه فلما ولي اي ادبر قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا	2311	5365446019048736136	319	528.0	253	765	41.699344635009766	60	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0275	false	5028123333735845386	267	300	1343	1498	1498	300	الاحنف بن قيس رضي الله عنه قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم-	275	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02330	true	-9060741575415590453	218	249	1072	1221	1453	300	الاحنف بن قيس حدثهم -------قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم	2330	5365446019048736136	142	268.0	113	156	91.02564239501953	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0276	false	444082633829234346	0	48	0	221	1462	300	يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه فيتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت ---لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا---- قال	276	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02330	true	-9060741575415590453	249	299	1221	1448	1453	300	يوضع علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه -يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا وبه قال	2330	5365446019048736136	220	422.5	172	228	96.49122619628906	47	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0276	false	444082633829234346	0	42	0	193	1462	300	يوضع ------علي حلمة ثدي ا---------------------------------------حدهم حتي يخرج من نغض كتفه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوضع ------علي نغض كتفه--------- حتي يخرج من حلمة ثديه فيتزلزل---------------------- ثم ولي----- فجلس الي ساري--------ة وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت ---لا اري--------------------- القوم الا قد كرهوا الذي قلت	276	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02331	true	-3161757294684560843	195	297	1088	1595	1609	300	يوضع الرضف علي حلمة ثدي احدهم بفتح لام حلمة وهي ما نشز من الثدي وطال حتي يخرج من نغض كتفه بضم النون وسكون الغين المعجمة اخره ضاد معجمة ويسمي الغضروف وهو العظم الرقيق علي طرف الكتف او هو اعلاه واصل النغص الحركة فسمي به الشاخص من الكنف لانه يتحرك من الانسان في مشيه وتصرفه وكتفه بالافراد ويوضع الرضف علي نغص كتفه بالافراد حتي يخرج من حلمة ثديه -يتزلزل اي يتحرك ويضطرب الرضف ثم ولي ادبر فجلس الي سارية اسطوانة وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري بضم الهمزة اي لا اظن القوم الا قد كرهوا الذي قلت	2331	5365446019048736136	187	273.5	145	508	36.8110237121582	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0276	false	444082633829234346	43	118	197	548	1462	300	انهم لا يعقلون شيءا ----------------------------------------------------------قال لي خليلي ----قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم---------- اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله عز وجل	276	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02332	true	2926466820372729068	6	95	24	446	1459	300	انهم لا يعلقون شيءا فسره بجمعهم الدنيا كما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي 1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله عز وجل	2332	5365446019048736136	348	661.0	274	423	82.26950073242188	72	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0720	false	-5284151160725119528	51	104	267	538	1546	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	720	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02347	true	9061731810556983479	123	169	618	859	1534	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت دخلت---- امراة -معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منه-----ا ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء------------ كن له سترا من النار	2347	5365446019048736136	241	435.5	195	271	88.92988586425781	39	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0008	false	1248201422186135092	60	166	285	843	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	8	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02355	true	6124122037513031351	59	159	279	812	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2355	5365446019048736136	519	974.0	421	568	91.37323760986328	87	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0313	false	-8882229541077226181	124	262	617	1329	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية -قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد- غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني -قال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغن----ي فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رواه البخاري واللفظ له ومسلم والنساءي وقالا فيه فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت ثم ذكر الحديث 1289 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	313	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02355	true	6124122037513031351	59	198	279	1003	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد ذكوان السمان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه	2355	5365446019048736136	554	892.5	447	876	63.242008209228516	93	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0008	false	1248201422186135092	75	167	352	848	1491	300	لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغني--------------------------- فاتي--------- فقيل له اما صدقتك علي سا---------------------------رق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الغني فلعله ----------------------------------ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله رواه	8	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02356	true	7177380005525638979	102	215	558	1153	1586	300	لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني زاد الطبراني فساءه ذلك فاتي في منامه فقيل له اما صدقتك زاد ابو امية فقد قبلت فاما علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها بالقصر كذا في الفرع وغيره وقال ابن التين رويناه بالمد وعند ابي ذر بالقصر قال الجوهري بالقصر لاهل الحجاز قال تعالي ولا تقربوا الزنا الاسراء والمد لاهل نجد قال الفرزدق ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا واما الغني فلعله يعتبر فينفق بالرفع فيهما ولابي ذر ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله وفيه	2356	5365446019048736136	261	460.0	209	818	31.90709114074707	45	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0313	false	-8882229541077226181	155	230	776	1171	1510	300	لك الحمد علي سارق لاتصدقن------- بصدقة---------- فخرج بصدقته فوضعها في يد زان-------------------------ية فاصبحوا--------------- يتحدثون تصدق الل--------------يلة علي------ زانية -قال-------- اللهم لك الحمد علي زانية-------------------------------- لاتصدقن -------بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني -قال اللهم لك الحمد علي سارق وزا----نية وغني--------------------------- فاتي--------- فقيل له اما صدقتك علي س---------------------------ارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الغني فلعله ----------------------------------ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله رواه	313	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02356	true	7177380005525638979	58	215	310	1153	1586	300	لك الحمد للاختصاص لاتصدقن الليلة بصدقة علي مستحق فخرج بصدقته ليضعها في يد مستحق فوضعها في يد امراة زانية فاصبحوا اي بنو اسراءيل يتحدثون تصدق مبنيا للمفعول الليلة علي امراة زانية فقال المتصدق اللهم لك الحمد علي تصدقي علي امراة زانية حيث كان بارادتك لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني زاد الطبراني فساءه ذلك فاتي في منامه فقيل له اما صدقتك زاد ابو امية فقد قبلت فاما علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها بالقصر كذا في الفرع وغيره وقال ابن التين رويناه بالمد وعند ابي ذر بالقصر قال الجوهري بالقصر لاهل الحجاز قال تعالي ولا تقربوا الزنا الاسراء والمد لاهل نجد قال الفرزدق ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا واما الغني فلعله يعتبر فينفق بالرفع فيهما ولابي ذر ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله وفيه	2356	5365446019048736136	364	569.0	290	843	43.17912292480469	61	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0008	false	1248201422186135092	9	56	42	265	1491	300	معن بن يزيد رضي الله عنهما-- قال ------------------------------------------------------------------------------كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	8	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02357	true	-6544302087694286284	64	124	327	629	1563	300	معن بن يزيد رضي الله عنهحدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلمانا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	2357	5365446019048736136	219	412.5	173	303	72.27722930908203	43	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0783	false	8677144917468393730	13	82	61	400	1491	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله------ في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	783	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02358	true	2612395979325296120	134	203	692	1036	1533	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام ع-دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	2358	5365446019048736136	335	641.0	268	347	96.54178619384766	64	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1046	false	4268809378290502408	78	148	387	734	1505	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله------ في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1046	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02358	true	2612395979325296120	135	203	695	1036	1533	300	ابي هريرة----- رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله --امام ع---دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	2358	5365446019048736136	334	631.0	267	353	94.61756134033203	62	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0336	false	-6467195595822498627	123	162	629	818	1491	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	336	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02367	true	2923410113054465698	95	133	495	684	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا	2367	5365446019048736136	169	304.5	134	198	85.3535385131836	30	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0329	false	9142059021349602111	113	244	553	1227	1498	300	احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم بنحوه وقال صحيح الاسناد والبيهقي من طريق الحاكم ولفظه في احدي رواياته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم طلعت---- شمسه الا و----بجنب-يها ملكان يناديان نداء يسمعه خلق الله كلهم غير الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي ولا ابت الشمس الا وكان بجنب-يها ملكان يناديان نداء يسمعه خلق الله كلهم غير الثقلين اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا وانزل الله في ذلك قرانا في قول الملكين يا ايها الناس هلموا الي ربكم في سورة يونس والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم يونس 52 وانزل في -----قولهما اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي الي قوله للعسري الليل	329	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02387	true	-3109873514820361805	171	287	874	1470	1539	300	احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه------------------ والبيهقي من طريق الحاكم بلفظ-------------------------------------------------- ما من يوم طلعت فيه شمسه الا وكان بجنبتيها ملكان يناديان نداء يسمعه خلق الله كلهم غير الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي ولا ابت الشمس الا وكان بجنبتيها ملكان يناديان نداء يسمعه خلق الله كلهم غير الثقلين اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا وانزل الله في ذلك قرانا في قول الملكين يا ايها الناس هلموا الي ربكم في سورة يونس والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم يونس--- وانزل الله في قولهما اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجل----------------------ي الي قوله للعسري الليل	2387	5365446019048736136	574	1064.5	462	689	83.30914306640625	106	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1089	false	1257131537185798098	92	299	445	1497	1500	300	حديث حسن وابن حبان في صحيحه باختصار الا انه قال ملات يدك شغلا والحاكم والبيهقي في كتاب الزهد وقال الحاكم صحيح الاسناد 4786 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس قط الا بعث بجنبتيها ملكان انهما يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي ولا غربت شمس قط الا وبعث بجنبتيها ملكان يناديان اللهم عجل لمنفق خلفا وعجل لممسك تلفا رواه احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد ورواه البيهقي من طريق الحاكم ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم طلعت---- شمسه الا وكان بجنبتيها ملكان يناديان نداء يسمعه ما خلق الله كلهم غير الثقلين يا-ايها الناس هلموا الي ربكم ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي ولا ابت الشمس الا وكان بجنبتيها ملكان يناديان نداء يسمعه خلق الله كلهم غير الثقلين اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا وانزل الله عز وجل في ذلك قرانا في قول الملكين يا ايها الناس هلموا الي ربكم في سورة يونس والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم يونس 52 وانزل الله في قولهما اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي	1089	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02387	true	-3109873514820361805	168	283	857	1448	1539	300	حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الدرداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه والبي---------------------------هقي من طريق الحاكم بلفظ---------------------------------- ما من يوم طلعت فيه شمسه الا وكان بجنبتيها ملكان يناديان نداء يسمعه--- خلق الله كلهم غير الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم ان ما قل وكفي خير مما كثر والهي ولا ابت الشمس الا وكان بجنبتيها ملكان يناديان نداء يسمعه خلق الله كلهم غير الثقلين اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا وانزل الله------- في ذلك قرانا في قول الملكين يا ايها الناس هلموا الي ربكم في سورة يونس والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم يونس--- وانزل الله في قولهما اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي	2387	5365446019048736136	575	1066.5	463	1057	54.39924240112305	106	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0329	false	9142059021349602111	248	300	1241	1498	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزمت كل-	329	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	true	-7359403422153499778	53	102	280	535	1596	300	ابا هريرة رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت-علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل	2388	5365446019048736136	251	479.0	203	258	97.28681945800781	43	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0315	false	-2042293149732720802	1	111	4	545	1468	300	رضي الله عنه قال كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 29 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة---- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح	315	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	true	-4354517277281110313	171	276	874	1406	1519	300	رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح	2418	5365446019048736136	524	1016.0	420	546	95.97069549560547	99	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0294	false	3734385372075642479	169	299	792	1415	1419	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم هذ---ا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين اشهدكم علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه ولم يرزا حكيم احدا من الناس بعد----- النبي صلي الله عليه	294	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	true	-2581559012245753203	74	200	400	1014	1546	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه-يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه-دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين------- علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذ-----------------ا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول ال-له صلي الله عليه	2443	5365446019048736136	566	1019.0	448	657	86.14916229248047	102	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0294	false	3734385372075642479	238	299	1123	1415	1419	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------- رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي--------- ان يقبل- منه شيءا-------------------------------------------------------------------------------- ثم ان عمر---------- رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي--------- ان يقبله-------- فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر المسلمين اشهدكم علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه	294	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02445	true	-929866427847564067	51	171	238	828	1525	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبله منه خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما يريد ففطمها عن ذلك وترك ما يريبه الي ما لا يريبه ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-دعاه ليعطيه فابي اي امتنع ان يقبل منه شيءا فقال عمر لمن حضره مبالغة في براءة سيرته العادلة من الحيف والتخصيص والحرمان بغير مستند اني اشهدكم يا معشر المسلمين------- علي حكيم اني اعرض عليه حقه من----------------- هذا الفء فيابي ان ياخذه فيه انه لا يستحق من بيت المال شيءا الا باعطاء الامام ولا يجبر احد علي الاخذ وانما اشهد عمر علي حكيم لما مر فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه	2445	5365446019048736136	247	339.5	193	619	39.90306854248047	45	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0291	false	-8247185739565843236	51	228	243	1176	1533	300	وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال------------------------------------------------- ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم قوله كصحيفة المتلمس هذا مثل تضربه العرب لمن حمل شيءا لا يدري هل يعود عليه بنفع او ضر واصله ان المتلمس واسمه عبد المسيح قدم هو وطرفة العبدي علي الملك عمرو بن المنذر فاقاما عنده فنقم عليهما امرا فكتب الي بعض عماله يامره بقتلهما وقال لهما اني قد كتبت لكما بصلة فاجتازا بالحيرة فاعطي المتلمس صحيفته صبيا فقراها فاذا فيها الامر بقتله فالقاها وقال لطرفة افعل مثل فعلي فابي عليه ومضي الي عامل الملك فقراها وقتله قال الخطابي اختلف الناس في تاويله يعني حديث سهل فقال بعضهم من وجد غداء يومه وعشاءه لم تحل له المسالة علي ظاهر الحديث وقال بعضهم انما هو فيمن وجد غداء وعشاء علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه لقوته المدة الطويلة حرمت عليه المسالة وقال اخرون هذا منسوخ بالاحاديث التي تقدم ذكرها يعني الاحاديث التي فيها تقدير الغني بملك خمسين درهما او قيمتها او بملك اوقية او قيمتها قال الحافظ رضي الله عنه ادعاء النسخ مشترك بينهما ولا اعلم مرجحا لاحدهما علي الاخر	291	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02451	true	2092424372747202468	7	106	37	546	1561	300	وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه رواه ابو داود وعند ابن خزيمة ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي اختلف الناس في تاويل------ حديث سهل فقيل------ من وجد غداء يومه وعشاءه لم تحل له المسالة علي ظاهر الحديث وقيل------ انما هو فيمن وجد غداء وعشاء علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه لقوته المدة الطويلة حرمت عليه المسالة وقيل انه------ منسوخ بالاحاديث ا------------------------------لتي فيها تقدير الغني بملك خمسين درهما او قيمتها او بملك اوقية او قيمتها وعورض بان-------------- ادعاء النسخ مشترك بينهما لعدم العلم بسبق احدهما علي الاخر	2451	5365446019048736136	431	769.5	346	982	43.890018463134766	76	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0448	false	-5737607439967800201	149	200	732	1005	1484	300	ولا ينكر وصف الجمادات ب--حب الانبياء والاولياء واهل الطاعة كما حنت الاسطوانة علي مفارقته صلي الله عليه وسلم حتي سمع القوم حنينها الي ان سكنها وكما اخبر ان حجرا كان يسلم عليه قبل الوحي فلا ينكر عليه ويكون جبل احد وجميع اجزاء المدينة تحبه وتحن الي لقاءه حالة مفارقته اياها -قال	448	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02463	true	5223890096389146202	221	268	1141	1385	1555	300	ولا ينكر وصف الجماد انه يحب الرسول------------------------ كما حنت الاسطوانة علي مفارقته صلي الله عليه وسلمح-تي سمع القوم حنينها حتي--- سكنها وكما اخبر ان حجرا كان يسلم عليه قبل الوحي فلا ينكر ان ---يكون جبل احد وجميع اجزاء المدينة تحبه وتحن الي لقاءه حال- مفارقته اياها وقال	2463	5365446019048736136	227	407.5	183	276	82.24637603759766	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0922	false	-3852417967413479151	0	48	0	232	1441	300	لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه رواه البخاري ومسلم قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حملت----- علي فرس في سبيل الله اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعطيت فرسا لبعض الغزاة ليجاهد عليه 3962 وعن ابن عمر و ابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه	922	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02476	true	6620222027231380371	164	269	800	1317	1493	300	لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه الحديث 1490 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك بن انس الامام وسقط لابي ذر ابن انس عن زيد بن اسلم العدوي المدني عن ابيه اسلم المخضرم مولي عمر المتوفي سنة ستين وهو ابن اربع عشرة وماءة سنة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول حملت رجلا علي فرس في سبيل الله اي جعلته حمولة من لم تكن له حمولة من المجاهدين ملكه اياه وكان اسم الفرس فيما ذكره ابن سعد في الطبقات الورد وكان لتميم الداري فاهداه ل---------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه	2476	5365446019048736136	128	110.5	99	599	21.368947982788086	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0663	false	8117570354808631328	79	239	384	1194	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه ويقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبها ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك فسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا -الخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا -----------فلما نشرها وجد المال	663	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02489	true	5121046502832090540	212	269	1039	1337	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي----- صلي الله عليه وسلم ان- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديثفلما نشرها وجد المال	2489	5365446019048736136	271	363.5	216	823	32.92831039428711	43	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0663	false	8117570354808631328	82	235	398	1173	1498	300	الله عنه ا-----------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل------------- ان ------------------يسلفه الف دينار فق-------------------------------------ال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه --------------الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه ويقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا ---------------------------------------------------------------------فاخذ خشبة فنق------رها فادخل فيها الف دينار-------------------- وصحيفة منه الي صاحبها ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك فسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها----------- في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا الخشبة التي فيها المال -----------فاخذها لاهله حطبا	663	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02490	true	-5642755391595847598	0	130	0	662	1569	300	الله عنهعن النبي ولابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان ولابي ذر ان يسلفه بضم اوله من اسلف- الف دينارا زاد في باب الكفالة في القرض والديون فقال اءتني بالشهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه وزاد ايضا فيه الي اجل مسمي فخرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركب عليها ويجء الي صاحبه او يبعث فيها قضاء دينه فاخذ خشبة فنقرها قورها فادخل فيها الف دينار زاد ايضا في الكفالة وصحيفة منه الي صاحبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها اي بالخشبة في البحر بقصد ان الله تعالي يوصلها لرب المال فخر-----------------------ج الرجل الذي كان اسلفه الالف دينار فاذا بالخ---------------شبة ا--ي فاذا هو مفاجا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا	2490	5365446019048736136	377	523.0	301	991	38.042381286621094	62	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0412	false	-4685456788181664661	70	138	341	698	1513	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه --بثوبيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان----ه يبعث- يوم القيامة ملبيا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري ومسلم وابن خزيمة وفي رواية لهم ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	412	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03048	true	4203081507456304812	31	167	162	864	1561	300	فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا بضم المثناة الفوقية وكسر الميم من الامساس ولغير ابي ذر ولا تمسوه بفتح المثناة والميم من المس ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا نصب علي الحال والفرق بينه وبين قوله في السابقة يلبي ان الفعل يدل علي التجدد والاسم علي الثبوت 21 باب سنة المحرم اذا مات باب سنة المحرم في كيفية الغسل والتكفين وغيره اذا مات وهو محرم 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------- ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم-فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	3048	5365446019048736136	302	387.0	243	750	40.266666412353516	53	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0443	false	-2203949678733653614	14	75	69	410	1602	300	سفيان بن ابي زهير رضي الله ع---نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	443	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03083	true	-6611069319944841563	111	171	572	915	1599	300	سفيان بن ابي زهير رضي الله عنهانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	3083	5365446019048736136	340	669.0	280	344	98.83721160888672	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0442	false	-2502475321105738129	256	300	1268	1517	1517	300	لياتين علي اهل المدينة زمان ينطلق الناس منها الي الارياف يلتمسون الرخاء فيجدون رخاء ثم ياتون فيتحملون باهليهم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون رواه احمد والبزار واللفظ له ورجاله رجال الصحيح -الارياف جمع ريف بكسر الراء وهو ما قارب المياه في-	442	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03084	true	-7246870988192693798	193	233	1055	1283	1638	300	لياتين علي اهل المدينة زمان ينطلق الناس منها الي الارياف يلتمسون الرخاء فيجدون رخاء ثم -------يتحملون باهليهم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وقال المنذري ----------------رجاله رجال الصحيح والارياف جمع ريف بكسر الراء وهو ما قارب المياه في	3084	5365446019048736136	217	394.5	179	251	86.45418548583984	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0352	false	-455578752623385534	207	243	1036	1205	1499	300	بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غي------------------------------------------------رهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	352	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03114	true	-760347724684088423	181	224	914	1129	1539	300	عن سهل رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	3114	5365446019048736136	163	312.0	129	217	75.11520385742188	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0350	false	7035889084509132681	149	223	754	1102	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف--- الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	350	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03127	true	6439817696521905458	177	246	913	1247	1530	300	ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الله------- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء ص----اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح و------اذا لقي ربه فرح لصومه	3127	5365446019048736136	318	592.0	250	352	90.34091186523438	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0350	false	7035889084509132681	164	267	823	1339	1494	300	عز وجل كل عمل ابن ادم له -----------------------------------------------------------------------------------------------الا الصوم فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه رواه البخاري واللفظ له ومسلم 1442 وفي رواية للبخاري يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها 1443 وفي رواية لمسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الص-وم فانه	350	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03128	true	-7906815627397656400	0	41	0	194	1481	300	عز وجل كل عمل ابن ادم له فيه حظ ومدخل لاطلاع الناس عليه فهو يتعجل به ثوابا من الناس ويجوز به حظا من الدنيا وزاد في رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة------------- ضع--ف الا الصيام فانه	3128	5365446019048736136	95	-77.5	73	612	15.522875785827637	18	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0369	false	8648704840746621734	110	147	523	705	1473	300	الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يعني البخاري يقو--------------ل ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحديث انتهي وقال البخاري--- ايضا -----------------------------لا ادري سمع ابوه من ابي هريرة ام لا	369	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03178	true	-5640712283426596504	165	204	832	1026	1479	300	الترمذي سال---------------------------ت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس -لا اعرف له غير هذا الحديث------ وقال في التاريخ ايضا تفرد ابو المطوس بهذا الحديث ولا ادري سمع ابوه من ابي هريرة ام لا	3178	5365446019048736136	136	212.0	106	228	59.64912414550781	24	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0393	false	-6979505327522633889	42	127	195	594	1414	300	علي التمر فان لم يجد------ فعلي الماء 1633 عن سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فالماء فانه طهور رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح 1634 وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يفطر قبل ان يصلي علي رطبات فان لم تكن رطبات فتمرات فان لم تكن حسا حسوات من ماء	393	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03219	true	3712201511820045991	88	124	462	631	1509	300	علي التمر فان لم يجد التمر فعلي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء فانه طهور وروي التر----------مذي وحسنه ان------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمكان يفطر قبل ان يصلي علي رطبات فان لم يكن علي ---تمرات فان لم يكن حسا حسوات من ماء	3219	5365446019048736136	142	226.0	109	408	34.80392074584961	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0374	false	3709167244045625630	168	206	824	998	1444	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من ال-شهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	374	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03238	true	4386478040047769413	251	289	1284	1458	1517	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من المشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العال-ين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	3238	5365446019048736136	172	333.0	134	175	98.28571319580078	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0375	false	-3759497638177763150	178	275	869	1338	1462	300	قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وكان احب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليها وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها 1545 وعن ام---------------------------------------------------------------------------------------------- سلم-----------------------ة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان رواه الترمذي وقال حديث حسن وابو داود ولفظه قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم من السنة شهرا تاما الا شعبان----- كان	375	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03239	true	-2763610214924552755	74	166	376	832	1518	300	قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا و----احب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ما دووم عليه- وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها وبه قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء والضاد المعجمة قال حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------حدثت-------------------ه قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-يصوم--------- شهرا -اكثر من شعبان فانه كان	3239	5365446019048736136	315	533.5	250	591	53.29949188232422	56	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0379	false	7171344058450006034	167	298	759	1377	1383	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار-------------- ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال فاني اطيق افضل من ذلك قال -صم يوما وافطر يومين قال فقلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو اعدل الصيام قال فاني اطيق افضل من ذلك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك زاد----------------------------------------------------------------------------------------- مسلم قال عب------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة التي قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم احب	379	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03248	true	-7859684718168520327	141	282	712	1392	1498	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اقول والله --------لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ف----------------------------------------------------قلت له قد قلته بابي انت وامي قال----------------------------- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم و---صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر ق-لت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين -----قلت -اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو -اي ا------بن ال------عاصي قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم	3248	5365446019048736136	438	651.5	341	811	54.00739669799805	77	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0380	false	-3980812184091656203	63	210	298	989	1420	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار-------------- ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال فاني اطيق افضل من ذلك قال -صم يوما وافطر يومين قال فقلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو اعدل الصيام قال فاني اطيق افضل من ذلك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك زاد----------------------------------------------------------------------------------------- مسلم قال عب------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة التي قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي 51 وفي اخري لمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03248	true	-7859684718168520327	141	281	712	1388	1498	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اقول والله --------لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ف----------------------------------------------------قلت له قد قلته بابي انت وامي قال----------------------------- فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم و---صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر ق-لت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين -----قلت -اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو -اي ا------بن ال------عاصي قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------	3248	5365446019048736136	437	646.5	341	884	49.434391021728516	77	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0379	false	7171344058450006034	172	229	782	1060	1383	300	الله عليه------- وسل---م انه يقول ---------------------لاقومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه و--سلم انك الذي تقول ذلك فقلت له ----------------قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فانك لا تستطيع ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصم وافطر-------------- ونم وقم -----------------صم من الشهر ثلاثة ايام--------------------------------------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	379	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03249	true	5594397181061417181	18	127	91	647	1478	300	-----عليه الصلاة والسلام انت تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل--------------- ما---------------------------- ع-شت ولمسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد ولابي الوقت فقد قلته بابي انت وامي اي افديك بهما قال عليه الصلاة والسلام فانك لا تستطيع ذلك الذي قلته من صيام النهار وقيام الليل لحصول المشقة وان لم يتعذر الفعل او بان تبلغ من العمر ما يتعذر معه ذلك وعلمه عليه الصلاة والسلام بطريق ما او المراد لا تستطيع ذلك مع القيام ببقية المصالح الشرعية شرعا فصم وافطر بهمزة قطع وقم ونم ثم بين ما اجمل فقال وصم من الشهر ثلاثة ايام لم يعينها ثم علل وجه كونها ثلاثة بقوله فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	3249	5365446019048736136	181	200.5	139	605	29.917354583740234	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0380	false	-3980812184091656203	68	125	321	599	1420	300	الله عليه------- وسل---م انه يقول ---------------------لاقومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه و--سلم انك الذي تقول ذلك فقلت له ----------------قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فانك لا تستطيع ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصم وافطر-------------- ونم وقم -----------------صم من الشهر ثلاثة ايام--------------------------------------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	380	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03249	true	5594397181061417181	18	127	91	647	1478	300	-----عليه الصلاة والسلام انت تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل--------------- ما---------------------------- ع-شت ولمسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد ولابي الوقت فقد قلته بابي انت وامي اي افديك بهما قال عليه الصلاة والسلام فانك لا تستطيع ذلك الذي قلته من صيام النهار وقيام الليل لحصول المشقة وان لم يتعذر الفعل او بان تبلغ من العمر ما يتعذر معه ذلك وعلمه عليه الصلاة والسلام بطريق ما او المراد لا تستطيع ذلك مع القيام ببقية المصالح الشرعية شرعا فصم وافطر بهمزة قطع وقم ونم ثم بين ما اجمل فقال وصم من الشهر ثلاثة ايام لم يعينها ثم علل وجه كونها ثلاثة بقوله فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	3249	5365446019048736136	181	200.5	139	605	29.917354583740234	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0385	false	3108094842206008818	185	257	885	1212	1413	300	الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل------------ فان ل-----عينك حظا و---لنفسك حظا ولاهل-----ك حظا فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة قال اني اجد اقوي من ذلك يا نبي الله قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف كان يصوم يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وفي اخري ق---------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم	385	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03251	true	8771720952510490375	152	219	794	1101	1512	300	الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك و-----اهلك عليك حظا ق--------------------------------------------------------ال اني ل---اقوي --لذلك ------------قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف ---------------------قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاق---------ي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام	3251	5365446019048736136	199	297.0	155	415	47.95180892944336	33	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0386	false	9075039209038746954	32	233	150	1072	1414	300	قال صم يوما وافطر يوما وهو اعدل الصيام وهو------ صي---------------------ام داود عليه --------السلام -------------------------------قلت اني اطيق افضل من ذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك 1593 وفي رواية للنساءي صم احب الصيام الي الله عز وجل صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما 1594 وفي رواية لمسلم ق-----------------------------------------ال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة قال فاما ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم واما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير قال فان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فان لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فصم صوم داود نبي الله عليه السلام فانه كان اعبد الناس قال قلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال واقرا القران في كل شهر قال قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرة قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع ولا تزد	386	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03254	true	5982766165056443468	66	212	312	992	1444	300	قال صم يوما وافطر يوما زاد في الباب المذكور فذلك صيام داود وهو افضل الصيام فقال عليه الصلاة والسلام اقرا القران في كل شهر قال عبد الله اني اطيق اكثر من ذلك فما زال عليه الصلاة والسلام حتي قال عليه الصلاة والسلام اقراه في ثلاث اي ثلاث ليال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم من طريق ابي سلمة قال عن عبد الله بن عمرو قال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة قال فاما ذكر- للنبي صلي الله عليه وسلم واما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا -----------------------------------------------------------------------------------نبي الله الحديث وفيه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقرا القران في كل شهر---- قلت يا -نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشر----- قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في--- سبع ولا تزد	3254	5365446019048736136	446	644.0	344	1112	40.107913970947266	86	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0385	false	3108094842206008818	101	183	498	875	1413	300	في صوم يوم وافطار يوم وهو صوم داود عليه السلام 1590 عن----------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل -قلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام من الشهر صوم الشهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	385	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03255	true	7961726253281282430	29	123	170	617	1507	300	في صوم يوم وافطار يوم 1979 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثهقال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قال قال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام--------- صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	3255	5365446019048736136	323	582.0	251	461	70.06507873535156	65	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0384	false	2210830363372150005	32	65	162	323	1493	300	جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري رواه	384	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03270	true	-1526888314233284531	108	139	560	719	1552	300	جويرية بنت الحارث رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال	3270	5365446019048736136	156	299.0	125	161	96.8944091796875	28	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0641	false	-9158622770323558469	239	280	1204	1406	1505	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله ومن يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	641	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03359	true	-6240506243823637776	253	294	1308	1509	1543	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما استبان اترك ومن اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله -من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	3359	5365446019048736136	201	397.0	160	202	99.50495147705078	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0641	false	-9158622770323558469	187	235	945	1177	1505	300	ل-------ابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحلال بين و---الحرام بين وبينهما امور مشتبهات-------------------- وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم- وانه من يرتع حول الحمي يوشك ان يخالطه وان من يخالط الريبة يوشك ان يخسر	641	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03360	true	6880791076596194911	60	108	319	557	1545	300	وهي عند ابي داود والنساءي وغيرهما بلفظ ان----------------------- الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرمه وان -من ير-ع حول الحمي يوشك ان يخالطه وان من يخالط الريبة يوشك ان يجسر	3360	5365446019048736136	193	335.0	152	263	73.384033203125	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0663	false	8117570354808631328	92	239	443	1194	1498	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه ويقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبها ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك فسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا -الخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا------------ فلما نشرها وجد المال	663	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03381	true	1752629849444453288	113	160	561	806	1507	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	3381	5365446019048736136	228	301.0	183	764	29.842931747436523	37	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0336	false	-6467195595822498627	123	211	629	1064	1491	300	عن عاءشة رضي الله عنها----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البخاري ومسلم واللفظ له وابو داود وابن ماجه والترمذي والنساءي وابن حبان في صحيحه وعند بعضهم اذا تصدقت بدل انفقت 1384 وعن ابي هرير-------------------------------------------ة رضي الله عنه ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن---------- في بيته -	336	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03383	true	4399199649068278478	171	267	892	1370	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها----- بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا وبه قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة اخو ابي بكر قال حدثنا جرير بفتح الجيم وكسر الراء ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي واءل بالهمز شقيق عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت ا-لمراة علي عيال زوجها واضيافه ونحوهم من طعام زوجها الذي في بيتها	3383	5365446019048736136	236	253.0	185	616	38.31168746948242	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0625	false	-2305745417520477106	6	41	30	209	1487	300	خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي 2604 وعن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله	625	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03393	true	5205832515748828906	215	290	1074	1434	1482	300	خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه بنصب الفعلين جوابا للطلب ولا يخفي ما في ذلك من ذل السءال مع ما ينضاف الي ذلك من الم الحرمان وهذا الحديث قد مضي في الزكاة في باب قول الله تعالي لا يسالون الناس الحافا البقرة 2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه -------------------------------------------------عن الزبير بن العوام رضي الله عنه-قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله	3393	5365446019048736136	120	78.0	94	414	28.98550796508789	23	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0325	false	1578331435840347458	48	88	230	423	1453	300	ان رجلا م-----من كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة فقال	325	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03396	true	4948740509102187214	175	218	928	1137	1577	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل علمت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة -قال	3396	5365446019048736136	188	348.0	148	210	89.52381134033203	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0325	false	1578331435840347458	100	166	480	809	1453	300	اتي الله بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا النساء 24 قال يا رب اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز فكنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله تعالي انا احق بذلك منك تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر------- وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	325	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03397	true	5862112178296937201	51	117	255	586	1480	300	اتي الله بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا النساء ---قال يا رب اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز فكنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله تعالي انا احق بذا- منك تجاوزوا عن عبدي -قال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	3397	5365446019048736136	323	621.0	258	336	96.13095092773438	62	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0645	false	4208109969399951440	177	248	899	1251	1514	300	حذيفة رضي الله عنه قال اتي الله بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا النساء 24 قال يا رب اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز فكنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله تعالي انا احق بذلك منك تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر------- وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	645	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03397	true	5862112178296937201	49	117	244	586	1480	300	حذيفة بلفظ------------ اتي الله بعبد من عباده اتاه الله مالا فقال له ماذا عملت في الدنيا قال ولا يكتمون الله حديثا النساء ---قال يا رب اتيتني مالا فكنت ابايع الناس وكان من خلقي الجواز فكنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر فقال الله تعالي انا احق بذا- منك تجاوزوا عن عبدي -قال عقبة بن عامر الجهني وابو مسعود الانصاري هكذا سمعناه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم	3397	5365446019048736136	330	620.5	263	359	91.92200469970703	63	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0325	false	1578331435840347458	174	293	852	1420	1453	300	عقبة وابي مسعود 1340 وعن ابي هر------------------يرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال كان -رجل يداين الناس وكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله عز وجل يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه رواه البخاري ومسلم والنساءي ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس----------------------------------------------------------- فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا----------------------------- فلما هلك قال الله------ له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك 1341 وعن ابي	325	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03398	true	-6108361499406366121	74	192	384	955	1520	300	عتبة بن-- مسعود احد الفقهاء السبعة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان تاجر يداين الناس وفي رواية ابي صالح عن ابي هريرة عند النساءي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فاذا راي معسرا قال لفتيانه لخدامه تجاوزوا عنه وعند النساءي فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه وعند النساءي فلما هلك قال الله تعالي له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك وفي حديث ابي	3398	5365446019048736136	370	603.0	286	689	53.70101547241211	75	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0681	false	3608324430954852791	73	142	396	723	1524	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	681	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03409	true	-5473083280348517262	230	299	1161	1494	1498	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	3409	5365446019048736136	325	633.0	257	334	97.30538940429688	66	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0681	false	3608324430954852791	76	136	409	697	1524	300	رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت---------------------------------------------------------------- الليلة رجلين--------------- اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة----------------- فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه ----------------------------رجل قاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا ارا--------------------------------------------------------------------د ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه----------------------------------------------------------------- فرده حيث كان--------- فجعل كلما جاء ليخرج رمي في -----------------------------فيه بحجر	681	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03410	true	5672173540337796998	40	259	215	1320	1531	300	رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت من الرءيا ولابن عساكر اريت بهمزة مضمومة قبل الراء مبنيا للمفعول الليلة رجلين جبريل وميكاءيل اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة بالتنكير للتعظيم فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم بفتح الهاء وسكونها فيه اي النهر رجل قاءم و هو علي وسط النهر الجملة حالية وحذف المبتدا المقدر بهو ولا يجوز ان يكون خبرا مقدما علي المبتدا وهو قوله رجل بين يديه حجارة لمخالفة ذلك ساءر الروايات لان الرجل الذي بين يديه حجارة هو علي شط النهر لا علي وسطه كما مر في اخر الجناءز بلفظ وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة لا سيما وفي بعض الاصول ورجل بين يديه حجارة بالواو ولا يفصل بين المبتدا والخبر وفي رواية وسط النهر بغير واو وحينءذ فتكون متعلقة بقاءم وقوله رجل مبتدا حذف خبره تقديره علي الشط او هناك والجملة حالية سواء كانت بالواو او بدونها وعند ابن السكن علي شط النهر بدل قوله وسط النهر وصوبه القاضي عياض فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج من النهر وفي رواية غير ابن عساكر وابي الوقت فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل الذي في شط النهر بحجر من الحجارة التي بين يديه في فيه اي في فم الذي في النهر فرده حيث كان من النهر فجعل كلما جاء ليخرج من النهر رمي الرجل الذي علي الشط في فيه بحجر	3410	5365446019048736136	268	369.5	212	1106	24.231464385986328	52	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1057	false	-4175818562207129655	0	43	0	224	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة------- فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1057	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03441	true	-8585057462215151222	37	80	192	415	1632	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة -قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3441	5365446019048736136	216	413.0	174	231	93.5064926147461	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0005	false	8357796813173295488	196	242	1006	1247	1524	300	عاءشة قا-------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	5	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03458	true	-5695245636185363676	246	290	1261	1496	1547	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله------------------- كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	3458	5365446019048736136	220	419.0	178	254	86.61417388916016	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0005	false	8357796813173295488	196	234	1006	1203	1524	300	عاءشة قا-------------لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش--------------------------------- الكعبة--------- فاذا كانوا ببيداء من ا-------------------------------------------لارض يخسف باولهم واخر------------------------------------------------------------------------------------------------هم قالت------ قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم	5	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03459	true	8567530356616434419	43	113	235	613	1639	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالغين والزاي المعجمتين اي يقصد جيثس الكعبة لتخريبها فاذا كانوا ببيداء من الارض ولمسلم عن ابي جعفر الباقر هي بيداء المدينة يخسف باولهم واخرهم وزاد الترمذي في حديث صفية ولم ينج اوسطهم ولمسلم في حديث حفصة فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم قالت عاءشة قلت يا رسول الله------------------- كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم	3459	5365446019048736136	169	246.5	135	397	42.569271087646484	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	114	151	609	808	1584	300	فانحطت علي غارهم--- صخرة من الجبل فاطبقت عليه--------------م فقال بعضهم لب----------------------------------------------------------------عض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة---------- فادعوا الله بها لعله يفرجها فق-----ال احدهم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انه كان لي والدان شيخان كبيران---------------- ولي صبية صغار -كنت ارعي ----------	881	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03577	true	-5891972102835963460	182	272	923	1389	1533	300	فانحطت علي فم الغار صخرة من الجبل قال--- عليه الصلاة والسلام فقال بعضهم لبعض ادعوا الله عز وجل بافضل عمل عملتموه في المزارعة فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها----------- صالحة لله تعالي فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم هو كقوله لمن قال ازيد هنا اللهم نعم او اللهم لا كانه ينادي الله تعالي مستشهدا علي ما قال من الجواب اني كان لي ابوان اب وام فغلب في التثنية وفي المزارعة اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران زاد في المزارعة ولي صبية صغار فكنت اخرج الي الرعي	3577	5365446019048736136	173	271.5	139	480	36.04166793823242	26	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	177	210	945	1118	1584	300	فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون -----------------------------------------------------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي طلع الفجر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	881	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03578	true	6100213311432524853	86	181	484	1000	1598	300	فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين بوزن يتفاعلون اي يضجون بالبكاء من الجوع عند رجلي بالتثنية وفي المزارعة عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما اي شاني وشانهما مرفوع اسم يزل وذلك خبر او منصوب وهو الذي في اليونينية علي انه الخبر وذلك الاسم كما في قوله تعالي فما زالت تلك دعواهم الانبياء حتي طلع الفجر واستشكل تقديم الابوين علي الاولاد مع ان نفقة الاولاد مقدمة واجيب باحتمال ان يكون في شرعهم تقديم نفقة الاصول علي غيرهم اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	3578	5365446019048736136	151	245.0	121	534	28.27715301513672	26	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0001	false	7628025818830884966	222	299	1160	1534	1536	300	قال النبي صلي الله- عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء واعطيتهم اجرتهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجر--------------------------------------------------------------ه حتي كثر--ت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال------------------------------------------------------------------------ لي يا عبد الله اد الي اجري فقلت كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا -------------تستهزء بي---- فقلت اني ل------------------ا استهزء بك فا-------------------------------------------------------------------------خذه كله فس--اقه فلم يترك منه شيءا اللهم ان كنت--------- فعلت ذلك-------- ابتغاء وجهك------------- فافرج عنا	1	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03579	true	-9081591632936316110	153	277	811	1456	1574	300	قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه وفي باب الاجارة-- استاجرت اجراء فاعطيتهم اجر-هم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فعمدت بفتح الميم اي قصدت الي ذلك الفرق فزرعته وفي المزارعة فلم ازل ازرعه حتي اشتريت منه بقرا وراعيها بالنصب عطفا علي المفعول السابق ولغير ابي ذر وراعيها بالسكون ثم جاء الاجير المذكور فقال لي يا عبد الله اعطني حقي بهمزة قطع فقلت له انطلق الي تلك ---البقر وراعيها فانها لك وسقط لابي ذر فانها لك فقال لي اتستهزء بي قال فقلت له وفي بعض الاصول قلت ما استهزء بك ولكنها لك وفي احاديث الانبياء فساقها وفي المزارعة فخذه فاخذه وفي الاجارة فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك الاعطاء ابتغاء وجهك ذاتك المقدسة فافرج عنا	3579	5365446019048736136	227	255.0	172	651	34.86943054199219	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1057	false	-4175818562207129655	191	253	948	1241	1475	300	اني رجل-- انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة ف-----------قال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر وكل شء ليس فيه روح ربا	1057	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03597	true	4289508417889028901	0	63	0	302	1436	300	اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع فعليك بهذا الشجر -كل شء ليس فيه روح قال	3597	5365446019048736136	282	533.5	221	306	92.1568603515625	56	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0692	false	8062983737632253241	126	169	614	820	1467	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	692	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03656	true	-8840386259187163774	133	170	684	869	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	3656	5365446019048736136	185	348.0	148	206	89.80582427978516	34	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0001	false	7628025818830884966	12	300	72	1536	1536	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوا فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي ب---ي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا يحل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء واعطيتهم اجرتهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال لي يا عبد الله اد الي اجري فقلت--- كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فس--اقه فلم يترك منه شيءا اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما-	1	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	true	8535456406173299064	11	290	48	1469	1522	300	عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا- المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء- يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر ----------------------------------------فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج----- قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت- عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجر-هم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال--- يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما	3660	5365446019048736136	1394	2699.5	1118	1475	94.50847625732422	259	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0856	false	-885413793041159670	229	300	1125	1479	1479	300	عمر ايضا رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث الي ان قا-------------ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من-	856	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	true	8535456406173299064	11	152	48	775	1522	300	عمر----- رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا- المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي- صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت- عم كانت احب الناس الي فاردتها عن- نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من	3660	5365446019048736136	324	588.0	258	738	43.90243911743164	56	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0857	false	473470323423654968	0	54	0	282	1493	300	السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	857	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	true	8535456406173299064	152	206	775	1057	1522	300	السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	3660	5365446019048736136	282	564.0	228	282	100.0	54	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	0	88	0	461	1584	300	الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي ب---ي طلب شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي فرق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج----------------------------- وقال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم وكانت احب الناس الي فاردتها	881	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	true	8535456406173299064	48	143	243	734	1522	300	الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء- يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي -بنت عم ك-انت احب الناس الي فاردتها	3660	5365446019048736136	453	869.0	365	494	91.70040130615234	81	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0001	false	7628025818830884966	12	70	72	368	1536	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت---------------------------------------- الي غار----------- فدخلوا فانحدر-----ت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجي----------------------------------كم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -------------------------------------------------ف-----------------------قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران--------------------------------------- وكنت لا اغبق قبلهما	1	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	true	-6902838075122044235	31	153	144	775	1548	300	عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انطلق ثلاثة رهط قال الجوهري والرهط ما دون العشرة من الرجال لا يكون فيهم امراة قال تعالي وكان في المدينة تسعة رهط النمل فجمع وليس له واحد من لفظه مثل ذود ممن كان قبلكم حتي اووا- المبيت بقصر الهمزة كرموا والمبيت موضع البيتوتة الي غار كهف في جبل فدخلوه فانحدرت هبطت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم بضم الياء من الانجاء اي لا يخلصكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم بسكون واو تدعوا واصله تدعون فسقطت النون لدخول ان فقال بالفاء ولابي الوقت قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران هو من باب التغليب اذ المراد الاب والام وكنت لا اغبق قبلهما	3661	5365446019048736136	287	485.0	231	634	45.26813888549805	49	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0001	false	7628025818830884966	74	126	387	665	1536	300	بي طلب شجر--- يوما فلم ارح------------------------------------------------ عليهما ------------حتي ناما فحلبت------------------------------- لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين------------------------------ فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت وال-------------------قدح علي يدي------------------------ انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه	1	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	true	-6902838075122044235	219	300	1119	1548	1548	300	في طلب شء بعد يوما فلم ارح بضم الهمزة وكسر الراء من اراح رباعيا اي لم ارجع عليهما اي علي ابوي حتي ناما فحلبت وللحموي والمستملي فحملت بالميم لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت بالواو ولابوي ذر والوقت فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح اي والحال ان القدح علي يدي بتشديد اخره علي التثنية انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر بفتح الراء اي ظهر ضياءه---------------- فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه-	3661	5365446019048736136	236	370.0	191	446	52.914798736572266	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	23	68	116	354	1584	300	بي طلب شجر--- يوما فلم ارح------------------------------------------------ عليهما ------------حتي ناما فحلبت------------------------------- لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين------------------------------ فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت وال-------------------قدح علي يدي------------------------ انتظر استيقاظهما حتي فرق الفجر------------------------ فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه	881	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	true	-6902838075122044235	219	300	1119	1548	1548	300	في طلب شء بعد يوما فلم ارح بضم الهمزة وكسر الراء من اراح رباعيا اي لم ارجع عليهما اي علي ابوي حتي ناما فحلبت وللحموي والمستملي فحملت بالميم لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت بالواو ولابوي ذر والوقت فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح اي والحال ان القدح علي يدي بتشديد اخره علي التثنية انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر بفتح الراء اي ظهر ضياءه فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه-	3661	5365446019048736136	233	376.5	189	430	54.1860466003418	39	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0001	false	7628025818830884966	126	260	665	1350	1536	300	من هذه الصخر----------------------------------ة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها----------------------------------------------------------------------------------------------- فامتنعت مني حتي الم--------------------------------------ت بها سنة من السنين -----------------فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ح----تي اذا قدرت عل-----------------------------------------يها قالت لا يحل لك --------------------------------------------------------ان تفض الخاتم الا بحقه---------------------------------------------------------------------- فتحرج-----------------ت م----------------ن الوقوع عليها-------- فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ------------------------------------------------------------ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج-------------------- عنا ما نحن فيه فانفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء واع-------------------------------------------------------------طيتهم اجرته-----------------------م غير رجل واحد----- ترك ا-----لذي له وذهب فثمرت ا--------جره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال لي يا عبد الله اد -الي اجري	1	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03662	true	-471989997954410239	0	296	0	1574	1594	300	من هذه الصخرة بفاءين مفتوحتين فراء مكسورة مشددة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منه- قال النبي صلي الله عليه وسلموقال الاخر اللهم كانت لي بنت- عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها اي بسبب نفسها او من جهتها وللحموي والمستملي علي نفسها اي مستعلية عليها وهو كناية عن طلب الجماع فامتنعت مني حتي المت بتشديد الميم وللكشميهني الممت اي نزلت بها سنة من السنين المقحطة فاحوجتها فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار وفي البيوع ماءة دينار والتخصيص بالعدد لا ينافي الزيادة او الماءة كانت بالتماسها والعشرين تبرعا منه كرامة لها علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ذلك حتي اذا قدرت عليها وفي الرواية السابقة فلما قعدت بين رجليها قالت لا احل لك بفتح الهمزة في اليونينية وفي غيرها احل بضمها من الاحلال ان تفض الخاتم الا بحقه اي لا يحل لك ازاله البكارة الا بالحلال وهو النكاح الشرعي المسوغ للوطء فتحرجت اي تجنبت واحترزت من الاثم الناشء من الوقوع عليها بغير حق فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها قال العيني وفي رواية ابي ذر التي اعطيتها والذهب يذكر ويءنث اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بهمزة وصل وضم الراء عنا ما نحن فيه اي من هذه الصخرة وقول الزركشي انه في البخاري بقطع الهمزة وكسر الراء اي اكشف وفي رواية غير البخاري بهمزة وصل وضم الراء لم اره فيما وقفت عليه من نسخ البخاري المعتمدة كما قال بل في كلها بهمزة الوصل فالله اعلم فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء بضم الهمزة وفتح الجم والراء جمع اجير وسقط لفظ اني لابي الوقت فاعطيتهم اجرهم بفتح الهمزة وسكون الجيم غير رجل واحد منهم ترك اجره الذي له وذهب فثمرت اي كثرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال--- يا عبد الله ادي الي اجري	3662	5365446019048736136	658	1079.5	528	1579	41.67194366455078	113	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0857	false	473470323423654968	0	57	0	302	1493	300	السنين----------------- فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت---- حتي اذا قدرت عل-----------------------------------------يها قالت لا احل لك --------------------------------------------------------ان تفض الخاتم الا بحقه---------------------------------------------------------------------- فتحرج-----------------ت م----------------ن الوقوع عليها-------- فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها----------------------------------------------------------- اللهم -ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج-------------------- عنا ما نحن فيه فانفرجت-- الصخرة الحديث رواه-------- البخاري	857	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03662	true	-471989997954410239	64	199	345	1075	1594	300	السنين المقحطة فاحوجتها فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار وفي البيوع ماءة دينار والتخصيص بالعدد لا ينافي الزيادة او الماءة كانت بالتماسها والعشرين تبرعا منه كرامة لها علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ذلك حتي اذا قدرت عليها وفي الرواية السابقة فلما قعدت بين رجليها قالت لا احل لك بفتح الهمزة في اليونينية وفي غيرها احل بضمها من الاحلال ان تفض الخاتم الا بحقه اي لا يحل لك ازاله البكارة الا بالحلال وهو النكاح الشرعي المسوغ للوطء فتحرجت اي تجنبت واحترزت من الاثم الناشء من الوقوع عليها بغير حق فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها قال العيني وفي رواية ابي ذر التي اعطيتها والذهب يذكر ويءنث اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بهمزة وصل وضم الراء عنا ما نحن فيه اي من هذه الصخرة وقول الزركشي انه في البخاري	3662	5365446019048736136	284	416.5	228	730	38.904109954833984	50	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0001	false	7628025818830884966	260	299	1350	1534	1536	300	فقلت--- كل ما تري م--------------------ن اجرك ------------------------------------من الابل والبقر والغنم والرقيق-------------------------------------------------------------- فقال يا عبد الله لا تستهزء بي------------------------------ فقلت--- اني لا استهزء بك فاخذه كله فس--اقه فلم يترك منه شيءا اللهم ان------------------- كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا	1	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03663	true	718126584718450332	2	73	14	373	1504	300	فقلت له كل ما تري برفع كل والخبر قوله من اجرك وللكشميهني من اجلك باللام بدل الراء من الابل والبقر والغنم والرقيق بيان لقوله ما تري ولا منافاة بين قوله في السابقة بقرا وراعيها فقال يا عبد الله لا تستهزء بي بسكون الهمزة مجزوما علي الامر فقلت له اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان بالفاء قبل الهمزة كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا	3663	5365446019048736136	180	282.0	141	359	50.13927459716797	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0663	false	8117570354808631328	79	279	384	1383	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه ويقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبها ثم زجج موضعها ثم اتي بها---- البحر فقال اللهم انك تعلم اني---- تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك فسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا -الخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه واتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي جءت -فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي	663	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03692	true	-8873354673320321904	99	300	467	1475	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنهع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه- ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي-	3692	5365446019048736136	986	1920.0	790	1012	97.43083190917969	189	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0663	false	8117570354808631328	79	153	384	763	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم-------- فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت--------------------------------------- فدفعها--------------- اليه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اجل مسمي فخرج ف-----------ي البحر فقضي حاجت----------------------------------------------ه ثم التمس مركبا-------------------- يركبه وي---------قدم عليه----------------------------------- للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذ----------- خشبة فنق---------رها فادخل فيها الف دي--------------------------------------------------------نار وصحيفة منه الي	663	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03693	true	-2179645140545881860	98	262	479	1314	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنهع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم علي ذلك فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت وفي رواية ابي سلمة فقال سبحان الله نعم فدفعها اي الالف دينار اليه وفي رواية ابي سلمة فعد له ستماءة دينار قال ابن حجر رحمه الله والاول ارجح لموافقته حديث عبد الله بن عمرو الي اجل مسمي فخرج الذي استلف في البحر فقضي حاجته وفي رواية ابي سلمة فركب البحر بالمال يتجر فيه ثم التمس مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركبها حال كونه يقدم عليه اي علي الذي اسلفه ودال يقدم مفتوحة للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا زاد في رواية ابي سلمة وغدا رب المال الي الساحل يسال عنه ويقول اللهم اخلفني وانما اعطيت لك فاخذ الذي استلف خشبة فنقرها اي حفرها فادخل فيها في الخشبة وللكشميهني فيه اي في المكان المنقور من الخشبة الف دينار وصحيفة منه الي	3693	5365446019048736136	366	588.5	295	836	43.779903411865234	64	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0663	false	8117570354808631328	156	237	777	1184	1498	300	موضعها ----ثم اتي بها ال---------------بحر فقال اللهم انك تعلم---- اني تسلفت فلانا الف دينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك فسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني جهدت------------------ ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له-------- فلم اقدر و------------اني استودعكها------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ------------------------------ثم انصرف وهو --------------في ذلك يلتمس مر--------كبا يخرج الي بلد----------------------ه فخرج الرجل الذي كان اسلف---------ه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله----------------- فاذا -الخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله------- حطبا-------- فلما نشرها	663	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03694	true	-2077800606384073845	44	298	228	1563	1571	300	موضع النقر ثم اتي بها اي بالخشبة الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار قال ابن حجر كالزركشي كذا وقع فيه هنا تسلفت فلانا والمعروف تعديته بحرف الجر وزاد ابن حجر كما وقع في رواية الاسماعيلي استسلفت من فلان وتعقبه العيني بان تنظيره باستسلفت غير موجه لان تسلفت من باب التفعل واستسلفت من باب الاستفعال وتفعل ياتي للمتعدي بلا حرف الجر كتوسدت التراب واستسلفت معناه طلبت منه السلف ولا بد من حرف الجر انتهي وسقط قوله كنت في رواية ابي ذر فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك ولابي ذر عن الكشميهني فرضي بذلك وقال العيني كالحافظ ابن حجر قوله فرضي بذلك للكشميهني ولغيره فرضي به اي بالهاء وفي رواية الاسماعيلي فرضي بك اي بالكاف انتهي والذي في الفرع وغيره من الاصول المعتمدة التي وقفت عليها بك لغير الكشميهني وبذلك له علي ان في المتن الذي ساقه العيني بك بالكاف في الموضعين فالله اعلم واني جهدت بفتح الجيم والهاء ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له في ذمتي فلم اقدر علي تحصيلها واني استودعكها بكسر الدال وضم العين ولابوي ذر والوقت استودعتكها بفتح الدال وسكون العين وبعدها مثناة فوقية فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه بتخفيف اللام اي دخلت في البحر ثم انصرف وهو اي والحال انه في ذلك يلتمس اي يطلب مركبا يخرج الي بلده اي الي بلد الذي اسلفه فخرج الرجل الذي كان اسلفه حال كونه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه للرجل فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله يجعلها حطبا للايقاد فلما نشرها	3694	5365446019048736136	398	637.5	318	1335	29.812734603881836	71	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0663	false	8117570354808631328	249	287	1248	1415	1498	300	والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي -جءت فيه قال----------- هل كنت بعثت الي بشء ق---------------------------ال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه -------------------------قال فان الله قد ادي عنك	663	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03695	true	6948413626047226288	127	175	697	928	1576	300	والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال الذي اسلفه هل كنت بعثت الي بشء وللحموي والمستملي الي شيءا قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه وللحموي والمستملي جءت به قال فان الله قد ادي عنك	3695	5365446019048736136	164	285.0	126	231	70.99567413330078	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0668	false	-1443244239742366867	124	164	581	775	1468	300	ابي هريرة وغير-------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا	668	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	true	2959275438791350899	258	300	1281	1492	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا-	3708	5365446019048736136	179	303.0	142	218	82.11009216308594	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0203	false	-6491201091961104329	125	300	611	1468	1468	300	وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي دين وعيال ولي حاجة شديدة فخ----ليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو--- الطعام وذكر الحديث الي ان قال فاخذته ي---------------------------عني في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثا---------------------------لثة فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة 552 حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت --------------------------------------------------------------قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك-	203	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	true	8033928441759410213	0	235	0	1176	1477	300	وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي ع-----يال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم ح-----------تي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك	3731	5365446019048736136	797	1465.0	635	1199	66.47206115722656	149	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0204	false	6085488670775238040	0	70	0	334	1448	300	فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تخت----------------------م الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لن يزال---------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فخليت سبيله عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك الشيطان	204	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	true	8033928441759410213	172	293	873	1443	1477	300	فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال- عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك --شيطان	3731	5365446019048736136	270	482.5	209	573	47.120418548583984	52	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0203	false	-6491201091961104329	120	243	587	1199	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات------------------------ فجعل--------- يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------اني محتاج------ وعلي دين وعيال ولي حاجة شديدة فخليت عن--ه فاصبحت فقال ---------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك -----------------------البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال-------------------- اما انه---------------------------- قد كذبك وسيعود------------ فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود---- فرصدته فجاء يحثو الطعام وذكر الحديث الي ان قال فاخذته يعني في الثا---------------------------------------------------لثة فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زعم انك لا تعود ثم تعود قال د-----------------------------عني اعلمك------- كلمات ين------------فعك الله بها قلت ما هن قال -	203	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03733	true	720991218253536386	46	228	244	1194	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سيعود فرصدته اي ترقبته فجاء ولابي ذر عن الحموي فجعل بدل فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دعني فاني محتاج للاخذ وعلي -----عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم باثبات لي هنا واسقاطها في السابق والتعبير بالنبي بدل الرسول-------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك سقط هنا قوله في السابق البارحة ----قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال عليه الصلاة والسلام اما انه بالتخفيف وكسر الهمزة وفتحها قد كذبك وسيعود لم يقال هنا فعرف--------------------------------------------ت انه سيعود الخ فرصدته المرة------------------------------------------------- الثالثة فجاء ولابي ذر عن الحموي فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اخر ثلاث مرات انك بفتح الهمزة تزعم لا تعود صفة لثلاث مرات علي ان كل مرة موصوفة بهذا القول الباطل ولابي ذر انك بكسر الهمزة وفي نسخة مقروءة علي الميدومي انك تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني وفي رواية ابي المتوكل خل عني اعلمك بالجزم كلمات نصب بالكسرة ينفعك الله بها بجزم ينفعك قال	3733	5365446019048736136	427	577.5	339	1062	40.207157135009766	71	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0203	false	-6491201091961104329	272	300	1339	1468	1468	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- م--------------------------------ا هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك-	203	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03734	true	-5065097456210485440	86	138	443	704	1521	300	حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت ولابي الوقت فقلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال عليه الصلاة والسلام ما هي الكلمات قلت ولابي الوقت قال بدل قلت قال لي اذا اويت الي فراشك	3734	5365446019048736136	122	223.0	96	261	46.74329376220703	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	103	226	549	1196	1584	300	بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي--- غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف----قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي------ فاذا رحت عليهم فحلبت لهم بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي الشجر فما اتي----ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله عز وجل لهم حتي راوا منها السماء وذكر	881	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	true	7771707147953925399	19	126	91	659	1531	300	بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها----------- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت ف---بدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله ف--------------راوا الس-----ماء وقال	3771	5365446019048736136	509	862.5	410	669	76.08370971679688	79	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	107	210	573	1118	1584	300	اخذهم المطر فمالوا ------------الي غار في الجبل--- فانحطت علي--- غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة------------------------------------------------------- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية------------------- صغار كنت ارعي------ فاذا رحت عليهم فحلبت لهم --بدات بوالدي اسقيهما------------ قبل ولدي وانه------------------------------------------------------------- ناي----------- الشجر فما اتيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي امسيت--------------- فوجدتهما قد ناما فحلبت------------------------ كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهم----------------ا واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم ---------------حتي طلع الفجر------------------------------------------------ فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	881	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03772	true	-573257157439088580	36	268	187	1436	1578	300	اخذهم المطر ف-اووا بقصر الهمزة الي غار كاءن في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم وعند الطبراني من حديث النعمان بن بشير اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها----------- صالحة لله بالنصب صفة لاعمالا ولابي ذر عن الكشميهني خالصة لله فادعوا الله---- لعله يفرجها عنكم بضم المثناة التحتية وفتح الفاء وتشديد الراء مكسورة ولابي ذر يفرجها بفتح التحتية وسكون الفاء وضم الراء ولابي الوقت يفرجها كذلك لكن بكسر الراء قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية بكسر الصاد جمع صبي صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت غنمي فبدات بوالدي اسقيهما بفتح الهمزة قبل بني الصبية واني استاخرت بالخاء المعجمة وعند مسلم من طريق ابي ضمرة واني ناي بي ذات يوم الشجر اي انه استطرد مع غنمه في الرعي الي ان بعد عن مكانه زيادة علي العادة فلذلك استاخر ذات يوم فلم بالفاء ولابوي ذر والوقت ولم ات بهمزة مفتوحة ممدودة اي لم اجء حتي امسيت دخلت في المساء فوجدتهما--- ناما وللكشميهني ناءمين فحلبت الغنم كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما فيشق ذلك عليهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والعين المعجمتين يتصايحون بالبكاء بسبب الجوع عند قدمي بفتح الميم وتشديد التحتية بلفظ التثنية حتي طلع الفجر زاد من طريق سالم عن ابيه فاستيقظا فشربا غبوقهما فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك	3772	5365446019048736136	443	646.0	358	1286	34.447898864746094	69	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0813	false	6311959309772246507	54	101	298	521	1480	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا رواه البخاري 3436 وعن ابي	813	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03823	true	3848010660800668902	46	91	237	454	1487	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا وبه قال حدثنا اب----ن ابي	3823	5365446019048736136	203	380.0	161	223	91.03138732910156	39	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0658	false	-1202921368005359666	80	119	390	569	1508	300	لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله عز وجل له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	658	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03828	true	5768380510992188100	252	288	1223	1391	1446	300	لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول ال----------له اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3828	5365446019048736136	165	316.0	129	179	92.17877197265625	34	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0660	false	-670131911165106122	268	300	1359	1509	1509	300	وعن ابي امامة رضي الله عنه مرفوعا من تداين بدين وفي نفسه وفاءه ثم مات تجاوز الله عنه وارضي غريمه بما شاء ومن تداين بدين وليس في نفسه وفاءه ثم مات اقتص-	660	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03853	true	832435020372934472	88	117	439	577	1474	300	وعن ابي امامة------------- مرفوعا من تداين بدين وفي نفسه وفاءه ثم مات تجاوز الله عنه وارضي غريمه بما شاه ومن تداين بدين وليس في نفسه وفاءه ثم مات اقتص	3853	5365446019048736136	136	255.0	108	151	90.06622314453125	27	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0661	false	6235779153674979840	0	149	0	717	1439	300	الله عز وجل لغريمه يوم القيامة رواه الحاكم عن بشر بن نمير وهو متروك عن القاسم عنه ورواه الطبراني في الكبير اطول منه ولفظه قال من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه ومات اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل له يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فيجعل عليه 2771 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله رواه البخاري وابن ماجه وغيرهما 2772 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حمل من امتي دينا ثم جهد في قضاءه ثم مات قبل ان يقضيه فانا وليه رواه احمد باسناد جيد	661	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03853	true	832435020372934472	117	215	577	1047	1474	300	الله تعالي- لغريمه يوم القيامة رواه الحاكم عن بشر بن نمير وهو متروك عن القاسم عنه ورواه الطبراني في الكبير اطول منه ولفظه قال من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه----- اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل--- يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فتجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فتجعل عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة مرفوعا ---------------------------------------------من حمل من امتي دينا ثم جهد في قضاءه ثم مات قبل ان يقضيه فانا وليه رواه احمد باسناد جيد	3853	5365446019048736136	456	854.0	359	717	63.59832763671875	90	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0663	false	8117570354808631328	92	243	443	1215	1498	300	رجلا من بني اسراءيل ----------------------------------------------------------سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي ف---------------خرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبه ويقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبها ثم زجج موضعها ثم اتي بها البحر فقال اللهم انك تعلم اني تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك فسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه------------------------------------------------------ ينظر لعل مركبا قد جاء بمال-----------ه فاذا -الخشبة التي فيه--ا المال ---------------------------------------فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال----------------------- والصحيفة ثم قدم الذي	663	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03924	true	5074873612468628479	0	113	0	600	1525	300	رجلا من بني اسراءيل لم يسم وساق الحديث هنا مختصرا وباتم منه في الكفالة ولفظه وسال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار وقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال -اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي وزاد في الزكاة فخرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخرج اي-------------------------------------------------------- الرجل الذي---- اسلفه وهو فيما قيل النجاشي كما مر في الزكاة والبيع والكفالة ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه فاذا بالخشبة التي ارسلها المستلف ولغير ابوي ذر والوقت فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال الذي بعثه المستلف اليه والصحيفة التي -------	3924	5365446019048736136	377	533.5	304	975	38.66666793823242	62	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0799	false	-1042404130784019289	153	221	740	1075	1450	300	قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم انصر اخاك-------------- ظالما---- او مظلوما------------------------------------------------------ فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ا-ن كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك--------------------------- نصره رواه البخاري ورواه مسلم في حديث عن جاب--------------------------------------------------ر عن ----------------النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم قال ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلي---نصره	799	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03948	true	7710281128376225984	136	240	689	1199	1504	300	قال رسول الله ولابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم انصر اخاك اي في الاسلام ظالما كان او مظلوما زاد في الاكراه من طريق اخري عن هشيم عن عبيد الله وحده فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجز---------ه عن الظلم فان ذلك نصره اي منعك اياه من الظلم نصرك اياه علي شيطانه الذي يغويه وعلي نفسه التي تامره بالسوء وتطغيه 2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------نصر------ اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظل------------وما فكيف ننصره	3948	5365446019048736136	234	299.0	183	543	43.09392166137695	39	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0799	false	-1042404130784019289	0	45	0	223	1450	300	الله عليه وسلم ق---ال امر----- بعبد من عباد الله يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال----------- ويدعو- حتي صارت جلدة واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه وافاق -قال علام جلدتموني قال-- انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره رواه	799	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03950	true	3503821901528845117	141	188	773	1012	1590	300	الله عليه وسلمانه قال امر الله بعبد من عباده ان- يضرب في قبره ماءة جلدة فلم يزل يسال الله تعالي ويدعوه حتي صارت----- واحدة فامتلا قبره عليه نارا فلما ارتفع عنه -افاق فقال علام جلدتموني قالوا انك صليت صلاة بغير طهور ومررت علي مظلوم فلم تنصره رواه	3950	5365446019048736136	210	366.0	168	246	85.36585235595703	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0356	false	-5522920862063658172	200	227	955	1110	1473	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين	356	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03954	true	8015265746091884832	197	223	1018	1166	1530	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين	3954	5365446019048736136	148	288.0	122	155	95.48387145996094	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0366	false	-6813185883588795051	196	222	980	1128	1508	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	366	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03954	true	8015265746091884832	197	223	1018	1166	1530	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	3954	5365446019048736136	146	290.0	120	148	98.64865112304688	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0783	false	8677144917468393730	98	124	479	627	1491	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	783	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03954	true	8015265746091884832	197	223	1018	1166	1530	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	3954	5365446019048736136	145	287.0	119	148	97.97297668457031	24	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0796	false	4811210810672350119	1	27	5	153	1563	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	796	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03954	true	8015265746091884832	197	223	1018	1166	1530	300	ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين	3954	5365446019048736136	145	287.0	119	148	97.97297668457031	24	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0795	false	-5446124917848398348	28	78	147	369	1444	300	الله عنه عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	795	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03955	true	-8156402813885542136	0	48	0	218	1448	300	الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت ل--ه مظلمة لاحد- من عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	3955	5365446019048736136	198	344.0	152	231	85.71428680419922	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0687	false	1560415406142198739	185	300	891	1434	1434	300	والطبراني عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر وفي رواية للطبراني في الكبير من ظلم من الارض شبرا كلف ان يحفره حتي يبلغ--- الماء ثم يحمله الي المحشر 2870 وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حله طوقه من-------------- سبع ارضين لا يقبل منه صرف ولا عدل رواه احمد----------- والطبراني من رواية حمزة بن ابي محمد 2871 وعن ابي مسعود رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الظلم اظلم فقال ذراع من الارض ينتقصها المرء المسلم من حق اخيه فليس حصاة من الارض ياخذها-	687	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03959	true	9181266170042788075	72	191	365	952	1527	300	والطبراني من حديث يعلي بن مرة مرفوعا من --------------------اخذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر وفي رواية للطبراني في الكبير من ظلم من الارض شبرا كلف ان يحفره حتي يبلغ به الماء ثم يحمله الي المحشر وقيل انه اراد انه يخسف به الارض فتصير الارض المغصوبة في عنقه كالطوق ويعظم قدر عنقه حتي يسع ذلك كما جاء في غلظ جلد الكافر وعظم ضرسه قال البغوي وهذا اصح ويءيده حديث ابن عمر المسوق في هذا الباب ولفظه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين وفي حديث ابن مسعود عند------ احمد باسناد حسن والطبراني في الكبير---------------------------------------------------- قلت يا رسول الله اي الظلم اظلم فقال ذراع من الارض ينتقصها المرء المسلم من حق اخيه فليس حصاة من الارض ياخذها	3959	5365446019048736136	318	441.5	248	665	47.819549560546875	57	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0687	false	1560415406142198739	0	80	0	378	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الارض طوقه من سبع ارضين رواه البخاري ومسلم 2868 وعن------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال من اخذ من الارض شبرا بغير حقه طوقه----------------------------------------------------------- من سبع ارضين رواه احمد باسنادين احدهما صحيح ومسلم الا انه قال لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوقه الله الي سبع ارضين يوم القيامة قوله طوقه من سبع ارضين قيل اراد طوق التكليف لا طوق التقليد وهو ان يطوق حملها يوم	687	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03959	true	9181266170042788075	4	70	22	350	1527	300	الله صلي الله عليه وسلميقول من ظلم-------- من الارض شيءا قليلا او كثيرا وفي رواية عروة في بدء الخلق من اخذ شبرا من الارض ظلما ولاحمد من حديث ابي هريرة من -----------------اخذ من الارض شبرا بغير حقه طوقه بضم الطاء المهملة وكسر الواو المشددة وبالقاف مبنيا للمفعول من سبع ارضين بفتح الراء وقد تسكن اي -----------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة----------------------- قيل اراد طوق التكليف--------------- وهو ان يطوق حملها يوم	3959	5365446019048736136	157	220.5	121	480	32.70833206176758	26	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0687	false	1560415406142198739	124	175	591	836	1434	300	يوم القيامة الي سبع ار-------------------------ضين وهذا ال----------حديث رواه البخاري وغيره 2869 وعن يعلي بن مرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفره حتي يبلغ -به سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	687	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03960	true	2206823885720407799	254	296	1253	1454	1478	300	يوم القيامة ذراع ارض يسرقه رجل فيطوقه من سبع ارضين وعند ابن حبان من حديث---------------------------- يعلي بن مرة مرفوعا--------------------------------------------- ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله------- ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	3960	5365446019048736136	143	221.5	111	281	50.889678955078125	26	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0345	false	9008054008221311681	109	206	516	959	1391	300	عبد الرحمن ب---------ن مالك بن جعشم عن ابيه عن عمه سراقة بن جعشم رضي الله عنه 1420 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان---- مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر رواه	345	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03980	true	4817852703008843202	18	106	99	508	1470	300	عبد الله-- بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن -----------------ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------------------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر وبه -	3980	5365446019048736136	340	573.5	263	463	73.43412780761719	61	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0823	false	-7843647336614723315	78	144	389	731	1508	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار- بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	823	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04026	true	5711699492870728424	106	170	565	908	1623	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	4026	5365446019048736136	336	649.0	272	345	97.39130401611328	59	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0837	false	-668342885834121283	128	195	633	981	1537	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهاموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	837	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04026	true	5711699492870728424	106	170	565	908	1623	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهماعن النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استه-موا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	4026	5365446019048736136	332	632.5	269	350	94.85713958740234	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0676	false	-1615922912425920004	73	174	342	828	1426	300	---------الله عليه وسلم قال من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه----------- لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا------------------- ال عمران 77 الي اخر الاية زاد في رواية بمعناه قال فدخل الاشعث بن قيس الكندي فق---ال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فقلنا كذا وكذا --قال صدق ابو عبد الرحمن وكان- بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت---- اذا يحلف	676	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04053	true	4565457303879661477	214	300	1095	1516	1516	300	الله رضي الله عنه---------- من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فا--نزل الله تصديق ذلك ا-----------------------------------------------------------ن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان---------------------------------------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد-ك او يمينه قلت انه اذا يحلف-	4053	5365446019048736136	293	447.0	230	535	54.766353607177734	51	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0676	false	-1615922912425920004	85	168	395	799	1426	300	لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من------------------------------------------ كتاب- الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا------------------- ال عمران 77 الي اخر الاية زاد في رواية بمعناه قال فدخل الاشعث بن قيس الكندي ف---------------------------------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فقلنا كذا وكذا -------------------------------قال صدق ابو عبد الرحمن وكان----------------------------------------------------------------- بيني وبين رجل---------------------------------------- خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	676	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04054	true	3182735414267710853	134	251	658	1267	1535	300	لقي الله وهو عليه غضبان من باب المجازاة اي يعامله معاملة المغضوب عليه فيعذبه فانزل الله ولابوي ذر والوقت ثم انزل الله تصديق ذلك في كتابه العزيز ان -----الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران برفعهما علي الحكاية ثم ان-------------------- الاشعث بن قيس الكندي خرج الينا من المكان الذي كان فيه فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن يعني ابن مسعود قال فحدثناه بسكون المثلثة قال فقال صدق لفي بفتح اللام وكسر الفاء وتشديد التحتية والله انزلت ولابي ذر لفي نزلت اي الاية كانت بيني وبين رجل اسمه معدان بن الاسود بن معد يكرب الكندي خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4054	5365446019048736136	256	351.5	201	635	40.31496047973633	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0696	false	-6585180654376176496	77	135	383	653	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد -بن مرجانة فانطلقت به الي علي بن الحسين فعمد علي بن الحسين ا---------------لي عبد له قد اعطا---ه عبد الله بن جعفر فيه عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	696	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04056	true	-7757668501388848994	35	93	165	435	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت ا---لي علي بن ح--سين فعمد علي بن --حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر---- عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	4056	5365446019048736136	242	430.5	188	289	83.73702239990234	45	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1128	false	3323756603699570016	206	250	1015	1223	1483	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار -قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت	1128	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04136	true	2436951780421817353	262	300	1379	1567	1567	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت لعروة-------- ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار فقلت يا خالة -ما كان يعيشكم قالت-	4136	5365446019048736136	179	312.5	142	210	85.23809814453125	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1128	false	3323756603699570016	215	243	1058	1191	1483	300	والله يا ابن اختي ان كنا لننظر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الهلال ثم الهلال ثم الهلال---------------------- ثلاثة اهلة------- في شهرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اوقد --------------------------في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار	1128	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04137	true	4785913789487773667	162	259	829	1364	1560	300	والله يا ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ان هذه مخففة من الثقيلة دخلت علي الفعل الماضي الناسخ واللام في لننظر فارقة بينها وبين النافية وهذا مذهب البصريين واما الكوفيون فيرونها ان النافية ويجعلون اللام بمعني ال---ا ثم الهلال ثم الهلال بالجر عطفا علي السابق ثلاثة اهلة نكملها في شهرين باعتبار رءية الهلال في اول الشهر الاول ثم رءيته ثانيا في اول الشهر الثاني ثم رءيته في اول الشهر الثالث فالمدة ستون يوما والمرءي ثلاثة اهلة وقوله ثلاثة بالنصب بتقدير لننظر وبالجر وما اوقدت بضم الهمزة مبنيا للمفعول في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار	4137	5365446019048736136	127	193.5	101	539	23.562152862548828	23	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0890	false	8431264995962639129	202	247	998	1223	1466	300	ميمونة----------- رضي الله عنها------ انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيت-ها اخوالك كان اعظم لاجرك رواه	890	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04168	true	4230643829354717340	115	160	611	849	1566	300	ميمونة بنت الحارث رضي الله عنهااخبرته انها اعتقت وليدة---- ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك وقال	4168	5365446019048736136	217	397.0	174	243	89.3004150390625	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0882	false	3405933245669450774	160	200	775	963	1464	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت------- قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	882	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04205	true	4117125422954690033	223	261	1097	1282	1483	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت ان امي قدمت --------وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	4205	5365446019048736136	178	329.5	142	195	91.28205108642578	33	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1134	false	8053370385452801895	112	166	595	864	1523	300	4984 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا دخل عليها وعندها جارية لها عليها درع ثمنه--- خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهو علي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	1134	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04214	true	-7933088461876569295	174	220	963	1196	1622	300	دخلت علي عاءشة رضي الله عنهاوعل-----------------------------------يها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزه----ي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	4214	5365446019048736136	216	407.0	171	272	79.4117660522461	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1212	false	4596304174956078840	135	223	672	1112	1465	300	ابي الاسود قال قدمت المدينة-------------------------------------- فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثنوا علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثنوا علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثنوا علي صاحبها شرا فقال عمر وجبت قال ابو الاسود فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة نفر بخير ادخله الله الجنة قال فقلنا وثلاثة فقال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1212	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04241	true	6410465374171362967	92	170	494	879	1547	300	ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر---------- رضي الله عنه فمرت---- جنازة فاثن------------ي خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخري فاثن------------ي خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثني------------ شرا فقال---- وجبت--------------- فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة---- بخير ادخله الله الجنة قل-----نا وثلاثة ق-ال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4241	5365446019048736136	337	566.5	267	478	70.50209045410156	57	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1212	false	4596304174956078840	178	223	888	1112	1465	300	فقال--- عمر وجبت قال ابو الاسود فقلت ما و--------------------------------------------------جبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة نفر-------- بخير ادخله الله الجنة قال فقلنا وثلاثة فقال وثلاثة فقل-------------------نا واثنان قال واث--------------------نان ثم لم نساله عن الواحد	1212	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04242	true	-4586029882887825697	12	74	54	372	1563	300	فقال اي عمر وجبت قال ابو الاسود فقلت ما ولابي ذر عن الحموي والمستملي وما اي وما معني قولك وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة من المسلمين بخير ادخله الله الجنة قل-----نا وثلاثة -قال عليه الصلاة والسلام وثلاثة قلنا واثنان قال عليه الصلاة والسلام واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4242	5365446019048736136	201	358.0	158	324	62.03703689575195	37	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0976	false	-2671718982147333994	6	40	35	206	1517	300	وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلا--------ة قالوا بلي قال------------------- اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة رواه	976	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04335	true	-6862780350390698501	128	164	658	843	1506	300	وعن ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة رواه	4335	5365446019048736136	158	285.0	127	198	79.79798126220703	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0294	false	3734385372075642479	169	299	792	1415	1419	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم هذ---ا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اشهدكم علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه ولم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه	294	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	true	6765182708394377625	106	224	532	1099	1490	300	حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين---------------- اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء ف-ابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه	4456	5365446019048736136	556	1056.5	440	629	88.39427947998047	106	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0294	false	3734385372075642479	200	299	940	1415	1419	300	بسخاوة نفس------- بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس------------------------------------------------------------------------------ لم يبارك له فيه-------------------- وكان كالذي ياكل ولا يشبع-------------------------------------------------------------------------------------------------- واليد العليا-------- خير من اليد السفلي------------- قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا----------------------------------------------------------------------------- بعدك شيءا-------- حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------- رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا--------------------------------------------- ثم ان عمر---------- رضي الله عنه------------------------------------ دعاه ليع---------طيه ف-ابي ان -------------------------------------------يقبله فقال------- يا معشر المسلمين اشهدكم علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ---------------------------ان ياخذه ولم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه	294	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	true	-9014517085861593348	22	209	106	1058	1532	300	بسخاوة نفس المعطي بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس بكسر الهمزة وسكون الشين المعجمة مكتسبا له بطلب النفس وحرصها عليه وتطلعها اليه لم يبارك له فيه اي للاخذ في الماخوذ وكان كالذي ياكل ولا يشبع اي كذي الجوع الكاذب بسبب علة من غلبة خلط سوداوي او افة ويسمي جوع الكلب كلما ازداد اكلا ازداد جوعا واليد العليا المنفقة خير من اليد السفلي المنفق عليها قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بفتح الهمزة وتقديم الراء الساكنة علي الزاي اخره همزة مضمومة اي لا اخذ من احد بعدك شيءا من ماله حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما لا يريده ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعا بحذف الضمير ولابي ذر عن المستملي دعاه اي حكيما ليعطيه فيابي ولابوي ذر والوقت والاصيلي فابي بلفظ الماضي ان يقبله فقال اي عمر يا معشر المسلمين---------------- اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي بلفظ المضارع ولابي ذر فابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه	4457	5365446019048736136	450	708.5	356	969	46.43962860107422	87	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0315	false	-2042293149732720802	14	111	68	545	1468	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 29 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة---- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح	315	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	true	5811507560726043314	0	93	0	468	1505	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح	4463	5365446019048736136	462	894.0	370	482	95.85062408447266	88	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0315	false	-2042293149732720802	1	98	4	487	1468	300	رضي الله عنه قال كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 29 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة---- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال	315	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	true	-2080167453892470420	127	203	627	1016	1484	300	رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال	4487	5365446019048736136	378	647.0	303	488	77.45901489257812	63	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0480	false	-613247054523947347	93	138	465	680	1486	300	قال يا--------- رسول الله----------------------- دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده ثم قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك فقال ابو هريرة فان فرس المجاهد ليستن يمرح في طوله فيكتب له حسنات	480	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04511	true	2910344782819032694	181	230	923	1160	1526	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده ---قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك -قال ابو هريرة -ان فرس المجاهد ليستن----- في طوله فيكتب له حسنات	4511	5365446019048736136	204	360.5	161	247	82.59109497070312	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0956	false	-7437900074794437979	40	154	218	755	1471	300	رواه ------ابن ماجه والحاكم والبيهقي في الزهد وقال الحاكم صحيح ولا علة له 4152 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من هرب بدينه من شاهق الي شاهق ومن جحر الي جحر فا-ن كان ذلك كذلك لم تنل المعيشة الا بسخط الله فاذا كان ذلك كذلك كان هلاك الرجل علي يدي زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا ولد كان هلاكه علي يدي ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يدي قرابته او الجيران قالوا كيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة فعند ذلك يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها نفسه	956	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04514	true	2274741741206194025	124	220	641	1092	1515	300	رواه مسلم وابن حبان وروي ----البيهقي في الزهد-------------------------------------- عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------- ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من هرب بدينه من شاهق الي شاهق ومن حجر الي حجر فاذا كان -----ذلك لم تنل المعيشة الا بسخط الله فاذا كان ذلك كذلك كان هلاك الرجل علي يد- زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا ولد كان هلاكه علي يد- ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يد- قرابته او الجيران قالوا كيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة فعند ذلك يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها نفسه	4514	5365446019048736136	425	764.0	331	544	78.125	82	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0493	false	5614809104209343537	211	300	1139	1560	1560	300	عن انس-------- رضي الله عنه --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما يضحكك------------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة --------قالت فقلت يا رسول الله ادع-	493	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04517	true	2214041579723820492	195	282	1019	1451	1534	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهانه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت------------- فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت و------------ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاققالت فقلت يا رسول الله ادع	4517	5365446019048736136	382	677.5	305	465	82.1505355834961	71	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0494	false	8672054579620192695	13	66	60	309	1442	300	يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	494	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04518	true	1395944033308308604	0	50	0	239	1492	300	يضحك فقلت و----ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول--قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب------------------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4518	5365446019048736136	220	405.5	173	263	83.65019226074219	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0468	false	4152022097118488057	44	149	228	746	1489	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- قال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها ------------------------------------------------------------------------رواه البخاري ومسلم وغيرهما الغدوة بفتح الغين المعجمة هي المرة الواحدة من الذهاب والروحة بفتح الراء هي المرة الواحدة من المجء 1984 وعن ابي ايوب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غدو---------ة في سبيل الله او روحة	468	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04527	true	6498265112056070244	156	241	780	1191	1490	300	انس بن مالك--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه-خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها وسمعت ولابي ذر عن المستملي قال اي حميد الطويل وسمعت انس بن مالك عن النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال لروحة في سبيل الله او غدوة	4527	5365446019048736136	312	439.5	243	603	51.741294860839844	59	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1329	false	4117251285520283949	76	107	396	546	1471	300	صلي الله عليه وسلم فباي بنان تعاطيه لو ان بعض بنانها بدا لغلب ضوءه ضوء الشمس والقمر ولو ان طاقة من شعرها بدت لملات ما بين المشرق والمغرب من طيب ريحها	1329	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04528	true	-3796379838731245558	235	263	1237	1374	1565	300	صلي الله عليه وسلمعن جبريل--------- لو ان بعض بنانها بدا لغلب ضوءه---- الشمس والقمر ولو ان طاقة من شعرها بدت لملات ما بين المشرق والمغرب من طيب ريحها	4528	5365446019048736136	129	239.0	102	150	86.0	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0500	false	4836614887585112596	67	198	328	970	1466	300	النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن----- اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النصر اني اجد ريحها--- دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله اصنع ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه فقال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب 32 الي اخر الاية	500	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04540	true	294977836678307364	0	125	0	613	1565	300	النضر عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني ق-----تال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون -قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال------------- يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله----- ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه -قال انس كنا نري او نظن-ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه----------- الي اخر الاية	4540	5365446019048736136	599	1149.0	476	650	92.15384674072266	115	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0500	false	4836614887585112596	97	198	482	970	1466	300	اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه------------------- وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين-------------------------------------------------------------------------- ثم تقدم------------- فاست-----------------------قبله سعد بن معاذ رضي الله عنه ف-------------------------------------------------------------قال يا سعد بن معاذ ال-----جنة ورب النصر ا---------ني اجد ريحها----------------------------------------------------------------- دون احد --------قال سعد ------------فما استطعت يا رسول الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنع ما صنع قال انس فو------------جدنا به-------------- بضعا---------------------- وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون ------------------------------------------------------------------------فما عرفه احد الا اخته ببنانه فقال انس-------------------------------- كنا نري---------- او نظن----------------------------- ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب 32 الي اخر الاية	500	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04541	true	681304231198566259	36	288	198	1431	1494	300	اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه المسلمين من الفرار وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين من القتال فاعتذر عن الاولياء وتبرا عن الاعداء مع انه لم يرض الامرين جميعا ثم تقدم نحو المشركين فاستقبله اي استقبل انس بن النضر سعد بن معاذ بضم الميم اخره ذال معجمة وزاد في مسند الطيالسي من طريق ثابت عن انس منهزما فقال يا سعد بن معاذ اريد الجنة ورب النضر اي والده اني اجد ريحها اي ريح الجنة حقيقة او وجد ريحا طيبة ذكره طيبها بطيب ريح الجنة من دون احد اي عنده قال سعد هو ابن معاذ فما استطعت يا رسول الله ما صنع من اقدامه ولا صنيعه في المشركين من القتل مع اني شجاع كامل القوة ولا ما وقع له من الصبر بحيث وجد في جسده ما يزيد علي الثمانين من ضربة وطعنة ورمية كما---- قال انس هو ابن مالك فوجدنا به اي بابن النضر بضعا بكسر الموحدة وقد تفتح وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم قال العيني وكلمة او في الموضعين للتنويع وفي رواية عبد الله بن بكر عن حميد عند الحرث بن ابي اسامة قال انس فوجدناه بين القتلي ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون بفتح الميم وتشديد المثلثة من المثلة اي قطعوا اعضاءه من انف واذن وغيرهما فما عرفه احد الا اخته ببنانه باصبعه او بطرف اصبعه قال انس هو ابن مالك كنا نري بضم النون او نظن شك من الراوي وهما بمعني واحد ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب--- الي اخر الاية	4541	5365446019048736136	451	661.5	356	1240	36.370967864990234	85	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0484	false	-2947116886551162351	101	141	499	692	1464	300	البراء رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	484	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04544	true	-3308668059853392863	242	280	1212	1404	1510	300	البراء رضي الله عنهيقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	4544	5365446019048736136	190	373.0	152	193	98.44559478759766	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0484	false	-2947116886551162351	114	140	561	686	1464	300	بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل--------------------------- او اسلم-------------------- قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر	484	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04545	true	-5673248748807891867	137	171	719	891	1512	300	بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل واسلم ولابي ذر عن المستملي او اسلم قال عليه الصلاة والسلام اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر	4545	5365446019048736136	122	226.0	97	172	70.93022918701172	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0509	false	-207660296890426160	163	227	825	1130	1481	300	انس رضي الله عنه ان ام الربيع بنت البراء رضي الله عنها وهي ام حارثة بنت سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر -------------فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه ب--البكاء فقال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	509	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04546	true	-4395670132012372452	9	67	44	322	1500	300	انس بن مالك----- ان ام الربيع بنت البراء-------------- وهي ام حارثة بن- سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا -نبي الله------------------- الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غربفان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء -قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	4546	5365446019048736136	254	433.0	200	320	79.375	46	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0004	false	3927129485395558299	14	77	67	352	1438	300	ابي امامة -----------قال جاء رجل --ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرار و--يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي--- وجهه رواه ابو	4	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04548	true	-5372795701840689400	125	181	661	911	1521	300	ابي امامة باسناد جيد قال جاء رجل فقال يا رسول الله------------------------ ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له -قال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء----------------------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه وقال ابن	4548	5365446019048736136	173	251.5	133	334	51.79640579223633	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0489	false	2794830883214272926	60	129	308	630	1494	300	داود والترمذي والنساءي 2073 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال جاء رجل --ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات--- يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله------ لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه رواه ابو	489	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04548	true	-5372795701840689400	121	181	639	911	1521	300	داود--------- والنساءي من حديث- ابي امامة باسناد جيد --قال جاء رجل فقال يا رسول الله------------------------ ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له -قال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء----------------------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه وقال ابن	4548	5365446019048736136	189	273.0	146	367	51.49863815307617	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0510	false	-94241096965309022	160	259	860	1348	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوانكم قد قتلوا وانهم قالوا اللهم ابلغ عنا نبينا انا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا رواه البخاري ومسلم واللفظ له 2148 وفي رواية للبخاري قال انس رضي الله عنه انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا انا قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عنه 2149 وعن مسروق رضي الله ع----نه قال سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران 961 فقال اما انا فقد سالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه	510	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04554	true	-508541294165765014	199	282	1055	1461	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الذين قت-----------------لوا اصحاب بءر معونة ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ق-------------------------------------------ال انس------------- انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان- قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس الاصبحي قال حدثني بالافراد مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عمه --انس بن م-الك رضي الله عنه انه قال دعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	4554	5365446019048736136	196	272.0	152	617	31.766613006591797	31	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0510	false	-94241096965309022	192	238	1029	1249	1551	300	قال انس رضي الله عنه انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ----- بعد بلغوا قومنا انا قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه 2149 وعن مسروق رضي الله عنه قال سالنا عبد الله عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله	510	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04555	true	-6819832873127432565	30	75	176	386	1523	300	قال انس------------- انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ لفظه بعد بلغوا قومنا ان- قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه زاد عمر بن يونس عن عكرمة عن اسحاق بن ابي طلحة عند ابن جرير- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله	4555	5365446019048736136	153	255.5	118	225	68.0	28	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0501	false	2064600519511764963	0	24	0	117	1469	300	عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها	501	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04556	true	-3860156049703657661	152	175	769	885	1520	300	عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت ناءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو-فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها	4556	5365446019048736136	115	224.0	92	117	98.29059600830078	21	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0516	false	1865125186739047845	231	268	1196	1402	1568	300	عتبة بن عبد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-- ياتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقول انظروا فان كانت جراح-هم كجراح الشهداء تسيل دما كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك	516	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04576	true	8291803017294102228	163	199	827	1035	1602	300	عتبة بن عبد عند الطبراني في الكبير باسناد لا باس به مرفوعا ياتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال انظروا فان كان- جراحتهم كجراح الشهداء تسيل دما كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك	4576	5365446019048736136	170	297.0	139	209	81.33971405029297	24	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0006	false	-3213576434541942492	1	56	6	286	1456	300	بالمدينة------ ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا---- حبسهم العذر رواه البخاري وابو داود ولفظه ان---------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم--- مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد-- الا وهم معكم---- قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم المرض 19 وعن	6	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04585	true	-1624510067205938522	1	133	7	667	1467	300	بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر وقال موسي حدثنا حماد عن حميد عن موسي بن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول اصح ان اقواما بالمدينة خلفنا بسكون اللام اي وراءنا ما سلكنا شعبا بكسر الشين المعجمة وسكون العين المهملة بعدها موحدة طريقا في الجبل ولا واديا الا وهم معنا فيه اي في ثوابه ولابن حبان وابي عوانة من حديث جابر الا شركوكم في الاجر بدل قوله الا وهم معكم وللاسماعيلي من طريق اخري عن حماد بن زيد الا وهم معكم فيه بالنية ولابي داود عن حماد لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم من مسير -ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم--- واديا الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال حبسهم العذر هو اعم	4585	5365446019048736136	242	385.5	192	664	36.44578170776367	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0459	false	7680127589477875529	56	95	248	434	1405	300	من ارسل نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا------------- بنفسه في سبيل الله وانفق في وجهه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ثم تلا هذه الاية والله يضاعف لمن يشاء البقرة	459	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04590	true	156184039457687195	173	212	926	1111	1551	300	من ارسل نفقة في سبيل الله واقام في بيته فله بكل درهم سبعماءة درهم ومن غزا في سبيل الله بنفس-------------ه وانفق في وج-ه ذلك فله بكل درهم سبعماءة الف درهم ثم تلا هذه الاية والله يضاعف لمن يشاء البقرة	4590	5365446019048736136	172	319.0	136	199	86.43215942382812	34	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0460	false	-3632049580456454999	71	255	333	1173	1383	300	من جهز غازيا حتي يستقل كان له مثل اجره حتي يموت او يرجع 1939 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله فله مثل اجره رواه مسلم وابو داود وغيرهما 1940 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فله مثل اجره ومن خلف غازيا في اهله بخير او انفق علي اهله فله مثل اجره رواه الطبراني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح 1941 وعن عبد الله بن سهل بن حنيف رضي الله عنه ان سهلا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله رواه احمد والبيهقي كلاهما عن عبد الله بن محمد بن عقيل عنه 1942 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اظل راس غاز اظله الله يوم القيامة -----------------ومن جهز غازيا	460	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04592	true	3592169868362068865	14	84	71	402	1497	300	من جهز غازيا حتي يستقل كان له مثل اجره حتي يموت او يرجع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ------ابن ماجة وفي الطبراني الاوسط برجال الصحيح مرفوعا---------------------------------- من جهز غازيا في سبيل الله فله مثل اجره ومن خلف غازيا في اهله بخير و--انفق علي اهله فله مثل اجره وفي حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي صحيح ابن حبان مرفوعا --------------من اظل راس غاز اظله الله يوم القيامة الحديث فان قلت هل من جهز غازيا	4592	5365446019048736136	242	258.0	185	857	28.238039016723633	48	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0454	false	-6987277810262184074	33	105	170	511	1509	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة زاد في رواية وعبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	454	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04642	true	4643407039884701766	15	78	66	367	1513	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة --------------------------ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	4642	5365446019048736136	301	580.0	238	341	88.2697982788086	60	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1117	false	1741161181081150346	161	228	781	1098	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه وان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة وان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1117	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04642	true	4643407039884701766	15	78	66	367	1513	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه -ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة -ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	4642	5365446019048736136	301	576.0	238	317	94.95268249511719	59	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0390	false	-8547564956046609957	57	110	269	548	1484	300	انس رضي الله ع----نه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسل----------------------------م في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ف--------------------------------------------منا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربوا الابني------------------------------------------------------ة وسقوا الركاب ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	390	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04646	true	-2600289068162714354	12	135	65	727	1582	300	انس رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زاد مسلم من وجه اخر عن عاصم في --سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا من وفي الفرع واصله الذي يستظل من الشمس بكساءه وزاد مسلم ومنا من يتقي الشمس بيده واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا لعجزهم واما الذين افطروا فبعثوا الركاب بكسر الراء الابل التي يسار عليها واحدها راحلة ولا واحد لها من لفظها اي اثاروها الي الماء للسقي وغيره وامتهنوا بفتح الفوقية والهاء وعالجوا اي خدموا الصاءمين وتناولوا السقي والعلف وفي رواية مسلم فضربوا الابنية اي البيوت التي يسكنها العرب في الصحراء كالخباء والقبة وسقوا الركاب فقال النبي وفي نسخة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	4646	5365446019048736136	240	386.0	192	664	36.14457702636719	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0451	false	8242490611300660180	84	139	428	688	1505	300	الرباط في سبيل الله عز وجل 1896--------- عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	451	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04648	true	-7982909581707988747	211	267	1127	1399	1578	300	الرحمن بن عب-د الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	4648	5365446019048736136	238	431.5	186	277	85.92057800292969	45	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0468	false	4152022097118488057	161	208	806	1031	1489	300	سهل بن سعد-------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	468	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04648	true	-7982909581707988747	221	267	1170	1399	1578	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	4648	5365446019048736136	221	422.5	176	233	94.84978485107422	43	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0869	false	-3657458747084329628	0	165	0	801	1486	300	ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار 3704 وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	869	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	true	1949017970142108359	16	168	82	825	1494	300	ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل الن----------------------------------------------------------------ار فقال رجل من القوم انا صاحبه ق-----ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	4656	5365446019048736136	724	1399.0	575	814	88.94348907470703	144	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0869	false	-3657458747084329628	1	128	4	621	1486	300	فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا------------------------------------------------------------------------------------------------ منا اليوم احد كما اجزا فل---------ان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- اما انه من اهل النار 3704 وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم -----------------------------انا صاحبه ابدا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه --بالارض وذبا---------------------به بين ثدييه----------------------- ثم تحامل------- علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال-------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت ------------------------------انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا---------- شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه بين ثدييه ثم	869	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04657	true	386695409693868265	94	300	483	1501	1501	300	شاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال اي قاءل وعند الكشميهني في المغازي فقلت فان كانت محفوظة فهو سهل الساعدي ما اجزا بجيم وزاي فهمزة اي ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان اي قزمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بوحي من الله اما بتخفيف الميم استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه في الباطن فق-----------------------------------------------ال رجل من القوم هو اكثم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي اصحبه والازمه لانظر السبب الذي يصير به من اهل النار فان فعله في الظاهر جميل وقد اخبرهصلي الله عليه وسلمانه من اهل النار فلا بد له من سبب عجيب قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه اي طرفه الذي يضرب به بين ثدييه بفتح المثلثة تثنية ثدي ثم تحامل اي مال علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل اكثم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال عليه الصلاة والسلام وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا بضم الجيم شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم-	4657	5365446019048736136	517	837.5	411	1072	48.22761154174805	98	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0869	false	-3657458747084329628	132	166	642	806	1486	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل الجنة رواه	869	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04658	true	-890645686668025379	75	114	387	573	1518	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل الجنة قال -	4658	5365446019048736136	159	290.0	126	187	85.02674102783203	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0474	false	-7538920167513370072	253	300	1291	1524	1524	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قو--------م ينتصلون فقال ار-------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي-	474	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04659	true	3882842599081603132	192	245	1026	1295	1571	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي	4659	5365446019048736136	227	414.0	183	271	83.76383972167969	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0474	false	-7538920167513370072	272	300	1382	1524	1524	300	اسماعيل فان اباك----------م كان راميا ارموا وانا مع بني فلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامسك احد الفريقين بايديهم-------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي-	474	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04660	true	4977030782264111856	110	178	578	928	1562	300	اسماعيل عليه الصلاة والسلام كان راميا ارموا وانا مع بني فلان وفي حديث ابي هريرة عند ابن حبان في صحيحه ارموا وانا مع ابن الادرع واسمه محجن كما عند الطبراني وقيل اسمه كما عند ابن مندة قال والادرع لقب واسمه ذكوان قال فامسك احد الفريقين بايديهم من الرمي والباء في بايديهم زاءدة في المفعول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي	4660	5365446019048736136	134	222.0	108	350	38.28571319580078	26	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1134	false	8053370385452801895	36	94	206	500	1523	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت صنعت سفرة لرسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة----- فلم يجد لسفرته ولا لسقاءه ما يربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين واربطي- بواحد السقاء وبواحد- السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	1134	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04750	true	-4677483030895587265	201	255	1070	1355	1594	300	اسماء------------ رضي الله عنهاق--الت صنعت سفرة -رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	4750	5365446019048736136	269	492.0	216	301	89.3687744140625	45	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0107	false	-3594072822980705982	166	220	811	1085	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل ف-ي دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	107	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04759	true	2888279172106499805	46	98	250	519	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او يرفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة و-كل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	4759	5365446019048736136	257	483.0	205	275	93.45454406738281	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0975	false	-2085753577288260549	240	295	1228	1505	1532	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل ف-ي دابته فيحمله عليها او يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	975	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04759	true	2888279172106499805	45	98	247	519	1540	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او يرفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة و-كل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	4759	5365446019048736136	265	504.0	212	278	95.32373809814453	47	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1031	false	8499030329085201063	61	114	289	558	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل ف-ي دابته فيحمله عليها ام يرفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق	1031	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04759	true	2888279172106499805	46	97	250	514	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل- عليها او يرفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة و-كل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق	4759	5365446019048736136	255	482.0	204	270	94.44444274902344	43	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0495	false	-5524068073206841151	50	100	243	484	1491	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما قال كان علي ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها رواه البخاري وقال قال ابن سلام كركرة يعني	495	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04878	true	2911815608933831	82	126	399	609	1489	300	عن عبد الله بن عمرو -------------------------قال كان علي ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قا-ل ابن سلام كركرة يعني	4878	5365446019048736136	188	342.0	148	242	77.68595123291016	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0294	false	3734385372075642479	196	299	923	1415	1419	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل---ه فقال يا معشر المسلمين اشهدكم علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه ولم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه	294	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	true	8260014818864568751	0	95	0	453	1502	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه فقال يا معشر المسلمين---------------- اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه	4981	5365446019048736136	447	864.0	353	495	90.30303192138672	89	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0294	false	3734385372075642479	241	299	1140	1415	1419	300	فكان ابو بكر------- رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان ي---------قبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل---------------------------ه فقال------- يا معشر المسلمين اشهدكم علي حكيم اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه و--------------------------------------------لم يرزا حكيم احدا من الناس----------------------------- بعد النبي صلي الله عليه	294	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04982	true	7153667495439022118	42	120	228	608	1453	300	وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنه-دعاه ليعطيه فابي ان يقبل زاد ابو ذر عن الكشميهني منه فقال اي عمر يا معشر المسلمين---------------- اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه وانما فعل ذلك عمر ليبرء ساحته بالاشهاد عليه فلم يرزا حكيم احدا من الناس زاد ابو ذر عن الكشميهني شيءا بعد النبي صلي الله عليه	4982	5365446019048736136	253	425.0	200	398	63.567840576171875	45	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0940	false	5011721978970220692	73	100	366	485	1480	300	وسلم وقد اثر- بها حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	940	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04989	true	4632653499932508497	0	24	0	109	1498	300	وسلم--قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	4989	5365446019048736136	108	192.0	84	120	90.0	20	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1120	false	-586257469985674711	112	204	572	1033	1524	300	عمرو بن عوف الانصاري رضي الله عن---------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه الي البحرين ياتي بجزيتها---------------------------------------------------------------------------------- فقدم---------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء من البحرين قالوا اجل يا رسول الله قال -ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن	1120	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	true	-7595257446551591063	195	300	988	1528	1528	300	عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح------------- الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمهو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم وق--ال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء----------- قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن-	4998	5365446019048736136	380	612.0	303	594	63.97306442260742	62	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0882	false	3405933245669450774	160	232	775	1120	1464	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك رواه البخاري ومسلم وابو داود ولفظه قالت قدمت علي امي راغبة في عهد قريب وهي راغمة مشركة فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغمة مشركة افاصلها قال نعم صلي	882	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05035	true	7196140122373711471	158	202	787	1010	1512	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلمومدتهم مع ابيها فاستفت-ت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة ا------فاصلها قال نعم ----	5035	5365446019048736136	189	254.5	150	375	50.400001525878906	33	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0843	false	-2196361075206930722	47	211	255	1115	1554	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ادم لما اهبط الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون البقرة ---03 قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله -------لملاءكته هلموا ملكين من الملاءكة فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا الي الارض فتمثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءاه-ا فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تتكلما بهذه الكلمة من الاشراك -قالا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت اليهما ومعها صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح من خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذه الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما من شء ابيتماه علي الا--- فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا و-----الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	843	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05077	true	5753668034444523563	117	252	641	1364	1596	300	ابن عمر--------------- انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ان ادم لما اهبط الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها---------------------------------------------------------------- البقرة الاية قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله تعالي للملاءكة- هلموا ملكين من الملاءكة حتي نهبطهم----------------------------------------ا الي الارض و-مثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي -تكلما بهذه الكلمة من الاشراك فقالا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت ب------------صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا والله لا نقتله ابدا فذهبت ثم رجعت بقدح--- خمر------ فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما شيءا- ابيتماه علي الا قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا-------- بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	5077	5365446019048736136	677	1183.5	546	880	76.93181610107422	114	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0681	false	3608324430954852791	73	128	396	661	1524	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة----------------------------- رجلين اتياني ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر-------------------------------------------------------------- من دم فيه رجل----- قاءم وعلي شط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان	681	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05113	true	-4253755564111567886	23	125	123	636	1553	300	سمرة بن جندب ا---------نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة في المنام ورءيا الانبياء وحي رجلين اتياني قالا ولابي ذر عن الكشميهني فقالا وعن الحموي والمستملي فقال اي احدهما الذي يوقد النار مالك خازن النار وانا جبريل وهذا ميكاءيل ساقه هنا مختصرا جدا وبتمامه في اخر الجناءز وفيه انهما اخرجاه- الي ارض مقدسة وانه راي رجلا معه كلوب من حديد يدخله في شدق اخر يعني فيشقه واخر يشدخ راس اخر بصخرة ونهرا من دم فيه رجل واخر قاءم -علي شطه--------- بين يديه حجارة فاقب------ل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان	5113	5365446019048736136	213	325.5	165	539	39.51762390136719	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1305	false	-1662545812103626219	0	37	0	208	1517	300	يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك -لكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة	1305	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05123	true	-90388957747458122	263	300	1287	1495	1495	300	يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة-	5123	5365446019048736136	207	404.0	171	209	99.04306030273438	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1328	false	2314431895298742110	227	279	1128	1385	1486	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله عز وجل يقول كانهن الياقوت والمرجان الرحمن 85 فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لاريته من وراءه	1328	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05126	true	-8255536900187819915	13	59	63	299	1595	300	ابن مسعود عند ابن حبان في صحيحه مرفوعا ا----------------ن المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك ا-ن الله تعالي- يقول كانهن الياقوت والمرجان الرحمن--- فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه	5126	5365446019048736136	203	359.5	159	257	78.98832702636719	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1328	false	2314431895298742110	4	73	17	364	1486	300	وان له من الحور العين لاثنتين وسبعين زوجة سوي ازواجه من الدنيا وان الواحدة منهن لتاخذ مقعدتها قدر ميل من الارض رواه احمد عن شهر عنه 5707 وعن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل من اهل الجنة ليزوج خمسماءة حوراء واربعة الاف بكر وثمانية الاف ثيب يعانق كل واحدة منهن مقدار عمره في الدنيا رواه البيهقي وفي	1328	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05132	true	6282016156984174046	252	300	1277	1522	1522	300	وان له من الحور العين لاثنتين وسبعين زوجة سوي ازواجه من الدنيا فلينظر ما في ذلك وعند-------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي اوفي مرفوعا--------------------------------------------- ان الرجل من اهل الجنة ليزوج خمسماءة حوراء واربعة الاف بكر وثمانية الاف ثيب يعانق كل واحدة منهم مقدار عمره في الدنيا رواه البيهقي وفي-	5132	5365446019048736136	218	379.5	174	347	62.8242073059082	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1312	false	-7697743193872621828	138	194	666	961	1535	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراء-ون اهل الغرف من فوقهم كما يتراء-ون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق و--المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	1312	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05133	true	6287887042537029171	218	272	1080	1372	1511	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهعن النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال ان اهل الجنة -يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين	5133	5365446019048736136	279	521.0	227	299	93.31103515625	48	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0052	false	6079167047908337801	167	214	826	1084	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------------------قول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدورها كما يدور الحمار برحاه فتجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك الست كنت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	52	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05144	true	-3365200079817433843	54	109	255	555	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور-- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5144	5365446019048736136	244	438.5	197	304	80.2631607055664	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0829	false	4287693306249200110	50	146	267	744	1518	300	قال قيل لاسامة بن زيد لو اتيت عثمان فكلمته فقال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم واني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- وما هو --------قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه	829	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05144	true	-3365200079817433843	13	109	65	555	1540	300	قال قيل لاسامة------- لو اتيت فلانا فكلمته -قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم -اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا-انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	5144	5365446019048736136	451	829.0	359	502	89.84063720703125	81	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0829	false	4287693306249200110	111	147	552	752	1518	300	في النار فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون---------------------------------------- يا فلان ما شانك------------- اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقو------------------------------------------ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه الاقتاب	829	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05145	true	-1888515326545779318	1	54	5	290	1586	300	في النار-------------- فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون له اي فلان ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا فلان ما شانك الذي انت فيه اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن المنكر استفهام استخباري ولابي ذر وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه اي	5145	5365446019048736136	176	300.5	142	299	58.862876892089844	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0205	false	-8340616306183760207	95	154	471	759	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه	205	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05149	true	282193013297933963	173	228	867	1148	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام-ثلاث عقد يضرب---- كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان وبه -	5149	5365446019048736136	270	503.0	217	295	91.52542114257812	48	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0203	false	-6491201091961104329	192	285	950	1404	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء----------------- --------------------------------------يحثو الطعام وذكر الحديث الي ان قال فاخذته يعني في الثالثة فقلت--- لارفعن-------------ك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر----------------------------------------------------- ثلاث مرات -----------------تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي ا---------------لله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة 552 حتي تختم الاية فانك لن يزال---------------------- عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي -------------------------------------------------تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	203	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05154	true	527755907107035763	45	176	261	923	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبحفظ زكاة الفطر من رمضان فاتاني ات فجعل يحثو بالحاء المهملة والمثلثة ياخذ بكفيه من الطعام اي التمر-------------- فاخذته يعني الاتي----- فقلت له لارفعنك اي لاذهبن بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر الحديث بتمامه كما سبق في الوكالة فقال اي الاتي بعد اتيانه ثلاث مرات واخذه من الطعام وقوله انه لا يعود في كل مرة-- دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي زاد في الوكالة الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة ح----تي تختم الاية فانك لن يزال من الله حافظ ولابي ذر عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح بضم الراء والباء الموحدة ولابي ذر ولا يقربك بفتح -------------الراء فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	5154	5365446019048736136	336	477.5	259	708	47.45762634277344	57	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0599	false	-9079583294573811687	91	124	446	604	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	599	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05154	true	527755907107035763	215	247	1117	1271	1537	300	ابو هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	5154	5365446019048736136	153	302.0	121	158	96.83544158935547	30	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0056	false	2355862414223822979	156	221	770	1064	1463	300	ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال قام موس------ي صلي الله عليه وسلم خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب كيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم	56	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	true	3349844526232915122	208	279	1074	1411	1518	300	ابي بن كعب انه ---سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قال لفتاه فيه اختصار ايضا ولفظه قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم-خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال رب و--كيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم	5156	5365446019048736136	271	475.0	211	344	78.77906799316406	53	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0362	false	-1462698625665160773	244	286	1234	1462	1540	300	الشياطين التي مسترقة السمع الا تراه قال مردة الشياطين لان شهر رمضان كان وقتا لنزول القران الي السماء الدنيا وكانت الحراسة قد وقعت بالشهب كما قال----- تعالي وحفظا من كل شيطان مارد الصافات 7 فزيدوا التصفيد في شهر رمضان مبالغة في الحفظ	362	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	true	3349844526232915122	47	82	254	449	1518	300	الشياطين----- مسترقو السمع حقيقة--------------------- لان رم----ضان كان وقتا لنزول القران الي --سماء الدنيا وكانت الحراسة قد وقعت بالشهب كما قال الله تعالي وحفظا من كل شيطان مارد الصافات-- فزيدوا التسلسل في رم----ضان مبالغة في الحفظ	5156	5365446019048736136	176	297.0	142	233	75.53648376464844	26	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0587	false	-5564937073075227685	199	270	938	1246	1409	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	587	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05170	true	-2012961621477715579	220	289	1186	1492	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	5170	5365446019048736136	306	602.0	237	308	99.35064697265625	67	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1304	false	8474310149399253369	218	275	1106	1411	1535	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر و--الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون و-----------لا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة --------------------ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في	1304	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05217	true	8351731787646513927	0	59	0	318	1551	300	عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخط-----------ون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين --------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في	5217	5365446019048736136	284	524.0	231	338	84.02366638183594	48	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1271	false	2041136942801897103	262	300	1303	1499	1499	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول ال----ناس الا ترون الي ما انتم فيه والي ما بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض-	1271	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	true	-4377737165236448146	0	30	0	152	1522	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الش----------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه -الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض	5236	5365446019048736136	139	257.0	112	205	67.80487823486328	25	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1272	false	-302097398577539256	0	123	0	581	1441	300	الناس لبعض ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا ف-قال ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي ذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك -لله عبدا شكورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كان لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي ذهبوا	1272	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	true	-4377737165236448146	30	136	152	665	1522	300	الناس----- ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول--- ربي غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله و----نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي ----اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول--- ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بع-------------------------------------------ده مثله نفسي نفسي اءتوا	5236	5365446019048736136	497	920.5	391	584	85.10273742675781	92	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0474	false	-7538920167513370072	253	298	1291	1516	1524	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قو--------م ينتصلون فقال ار-----------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا	474	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05319	true	-3799605445822638331	58	110	289	554	1536	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا	5319	5365446019048736136	218	389.0	175	267	81.64794158935547	37	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0056	false	2355862414223822979	226	278	1094	1360	1463	300	الي ان قال-- فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول ف--------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنق---------ر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذ-----ا العصفور ----في هذا البحر	56	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	true	-3176401321842311015	217	272	1061	1343	1480	300	الي قولهامرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له ال-------خضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر	5362	5365446019048736136	211	336.5	169	308	68.5064926147461	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0379	false	7171344058450006034	167	268	759	1239	1383	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار ما --------------عشت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي تقول ذلك فقلت له--------------------------------- قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال فاني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قال فقلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل الصيام قال ---فاني اطيق افضل من ذلك قال	379	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05399	true	-3452169729684440089	219	299	1098	1490	1493	300	----اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اقول وا--------لله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال --------------------------------------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم و---صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من -------------------------------------------------------ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوم------------------------------ين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال	5399	5365446019048736136	305	492.0	241	537	56.797019958496094	55	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0380	false	-3980812184091656203	63	164	298	778	1420	300	قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار ما --------------عشت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي تقول ذلك فقلت له--------------------------------- قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال فاني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قال فقلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل الصيام قال ---فاني اطيق افضل من ذلك قال	380	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05399	true	-3452169729684440089	219	299	1098	1490	1493	300	----اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اقول وا--------لله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال --------------------------------------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم و---صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من -------------------------------------------------------ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوم------------------------------ين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال	5399	5365446019048736136	305	492.0	241	537	56.797019958496094	55	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0325	false	1578331435840347458	47	88	225	423	1453	300	يقول ان رجلا م-----من كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا--------- فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة فقال	325	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	true	1896548683449513768	236	280	1182	1396	1503	300	يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة -قال	5455	5365446019048736136	195	361.0	154	215	90.69767761230469	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0325	false	1578331435840347458	57	93	274	449	1453	300	فقال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا------------------------------------------------------------------ فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة----------------------- فقال ابو مسعود وانا سمعته يقول	325	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	true	7984465490701134677	5	54	26	279	1533	300	فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم بضم الهمزة وبالجيم والزاي اتقاضاهم الحق اخذ منهم واعطيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة وهذا سبق في البيع 3452 فقال و--------------سمعته يقول	5456	5365446019048736136	160	283.5	127	267	59.92509460449219	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0867	false	-8042610271332175687	248	300	1209	1455	1455	300	حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد فما نسينا منه حديثا وما نخاف ان يكون جندب كذب علي-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدر عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة 3700 وفي رواية كان فيم----ن قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز-	867	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05464	true	4825451779735713106	202	244	1035	1233	1519	300	حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي النبي صلي الله عليه وسلمقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز	5464	5365446019048736136	155	274.5	121	283	54.77031707763672	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0867	false	-8042610271332175687	245	293	1192	1425	1455	300	الحسن البصري ----قال حدثنا جندب بن عبد الله--------------------------------------- في هذا المسجد ف------------ما نسينا منه حديثا و---------------------------------------------------------ما نخاف ان يكون جندب كذب علي رسول ا-------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدر عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة 3700 وفي رواية كان فيمن قبلكم	867	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05465	true	-7241391244798588983	0	67	0	332	1496	300	الحسن البصري انه قال حدثنا جندب بن عبد الله بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال وضمها في هذا المسجد مسجد البصرة وما نسينا م-ا حدثنا به منذ حدثنا بل حققناه واستمرينا ذاكرين له لقرب العهد به وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله ولابي ذر علي النبي صلي الله عليه وسلم لان الصحابة عدول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------كان فيمن قبلكم	5465	5365446019048736136	140	171.5	109	418	33.49282455444336	24	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0002	false	-7846641384715894070	11	113	59	544	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال -احده---م اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره الي ان اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك الب-----------------------------------------------------------------قر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فذكر	2	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05473	true	-6441313985678342895	0	116	0	550	1484	300	صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني--- اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساخت عنهم الصخرة فقال	5473	5365446019048736136	474	922.0	374	554	85.5595703125	94	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0002	false	-7846641384715894070	23	66	118	316	1502	300	اذ اصابهم مطر فاووا-------------------------------- الي غار فانطبق عليهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض انه--------- والله يا هءلاء لا ينجيكم------------------------------------------------------------------------- الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق ---------------------------------------------------------------------------------فيه فقال -احدهم -------------------------------------------------اللهم ان كنت تعلم --------------------------------------------------------------------------------------انه كان لي اجير عمل لي ----------------علي فرق	2	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05474	true	-3877860793806030171	39	172	209	863	1491	300	اذ اصابهم مطر فاووا بقصر الهمزة في الفرع كاصله وتمد الي غار فانطبق عليهم باب الغار وعند الطبراني من حديث النعمان من وجه اخر اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار فقال بعضهم لبعض انه ان الشان والله يا هءلاء لا ينجيكم بضم اوله وسكون النون مخففا ولابي ذر ينجيكم بفتح النون مثقلا مما انتم فيه الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه في حديث علي عند البزار تفكروا في احسن اعمالكم فادعوا الله بها لعل الله يفرج عنكم فقال واحد منهم سقط واحد وتاليه لابوي ذر والوقت باسقاط القاءل اللهم ان كنت تعلم ظاهره الشك والمءمن يجزم بان الله تعالي عالم بذلك فهو علي خلاف الظاهر فالمعني انت تعلم انه كان لي اجير عمل لي بكسر الميم عملا علي فرق	5474	5365446019048736136	192	298.5	150	654	29.357797622680664	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0002	false	-7846641384715894070	80	109	382	519	1502	300	ان اشتريت منه بقر-------------------------ا وانه اتاني يطلب اجر------------------------------ه فقلت له اعمد الي تلك الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم-------------------- اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا	2	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05475	true	-5362831212343963905	1	69	10	331	1597	300	ان اشتريت منه بقرا زاد موسي بن عقبة وراعيها وانه اتاني يطلب اجره فقلت اعمد بكسر الميم ولابي ذر فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز بالتشديد مع فتح الهمزة وضم الراء فقلت له اعمد بكسر الميم الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم ان عملي هذا مقبول و اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا	5475	5365446019048736136	136	253.0	107	321	42.36759948730469	26	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1084	false	7997638385758070816	122	171	580	848	1489	300	فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب ------------------------------------فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه بينهم فقال--------------------------------------------------------------------------------------- قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني فهو له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	1084	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	true	-3838756009854056361	35	134	178	693	1534	300	فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب زاد في رواية هشام عن قتادة عند مسلم فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاوحي الله الي هذه القرية نصرة ان تقربي منه واوحي الي هذه القرية التي خرج منها وهي كفرة كما عند الطبراني ان تباعدي وقال للملاءكة قيسوا ما بينهما فقيس فوجد بضم الواو مبنيا للمفعول الي هذه القرية نصرة قرب بفتح الموحدة ولابي ذر فوجد له هذه اقرب بشبر واقرب في هذه الرواية رفع علي ما لا يخفي وفي رواية هشام فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد	5483	5365446019048736136	203	313.0	162	515	39.417476654052734	33	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0837	false	-668342885834121283	30	117	142	567	1537	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا -من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ف--قال انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت- محمد سرقت لقطعت يدها	837	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05489	true	-8312595238757887642	40	124	203	626	1529	300	عاءشة رضي الله عنها-ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها	5489	5365446019048736136	405	757.0	323	438	92.46575164794922	74	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1164	false	-8539042519940617026	52	109	251	520	1462	300	ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في ريح عاصف ففعلوا فجمعه الله فق-------ال ما حملك فقال مخافتك فتلقاه برحمته رواه	1164	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05491	true	-3604839252318716549	216	273	1075	1345	1475	300	ابي سعيد رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك ق-ال مخافتك فتلقاه برحمته وقال	5491	5365446019048736136	253	480.5	198	276	91.66666412353516	49	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1163	false	-7409181511048678792	194	267	1000	1338	1488	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه -لما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك---- ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال------ خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له	1163	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05495	true	7609968249399636530	42	112	206	539	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك حملتني------------- فغفر له	5495	5365446019048736136	310	567.0	244	349	88.8252182006836	61	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1163	false	-7409181511048678792	231	296	1175	1469	1488	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات فعل به ذلك---------------------------------- فامر الله---------------------------------- الارض فقال اجمعي ما فيك---- ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له 5106 وفي رواية ان رسول الله ص-------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------------------قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مت فحرقوه ثم ذروا نصفه في- البر ونصفه في البحر	1163	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05496	true	-194689531557070884	13	139	71	700	1481	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا بفتح الموحدة من ليعذبني وفي اليونينية بجزمها وكذا في الفرع لكنه مصلح علي كشط وفي رواية فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعل به بضم الفاء وكسر العين ذلك الذي اوصي به فامر الله تعالي سقط قوله تعالي في اليونينية الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فيه رد -------------------علي م-----ن قال ان الخطاب السابق من الله تعالي لروح هذا الرجل لان ذلك لا يناسب قوله اجمعي ما فيك لان التحريق والتفريق انما وقع علي الجسد وهو الذي يجمع ويعاد عند البعث وحينءذ فيكون ذلك كله اخبارا عما سيقع لهذا الرجل يوم القيامة وفي رواية قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مت فحرقوه ثم ذر- ونصفه وفي البر ونصفه في البحر	5496	5365446019048736136	182	214.5	139	654	27.828746795654297	33	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0939	false	7746602592060717838	43	111	214	530	1470	300	عاءشة رضي الله ع----نها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان ثم اثم كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله تعالي رواه البخاري ومسلم 4061 و---------------------------------------------------------عن ا-------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه----- قال- قا------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه	939	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05574	true	3914239834352395143	89	180	478	936	1545	300	عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما ك--ان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها الحديث 3560 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما خير بضم الخاء المعجمة وكسر التحتية المشددة رسول الله صلي الله عليه	5574	5365446019048736136	257	404.5	200	474	54.21940994262695	44	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1051	false	-8707606613912978768	222	288	1069	1370	1434	300	انس رضي الله عنه ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- متي الساعة قال وم--ا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله قا--------------------ل انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	1051	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05750	true	9080649096584753986	91	160	447	778	1473	300	انس رضي الله عنه ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلمعن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم-انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	5750	5365446019048736136	288	532.0	226	338	85.20709991455078	55	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1051	false	-8707606613912978768	254	288	1210	1370	1434	300	قال انس فما فرحنا بشء فرحنا------------------------------------------------------------------------------ بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	1051	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05751	true	-6869688720083814074	6	52	31	268	1459	300	قال انس فما فرحنا بشء بكسر الراء بصيغة الماضي فرحنا بفتح الراء والحاء مصدر اي كفرحنا وانتصابه بنزع الخافض بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	5751	5365446019048736136	154	286.5	121	238	64.70587921142578	31	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1140	false	-4699001273159052321	211	294	1039	1452	1486	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان و---فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي لكي ينقلب بي فيطعمني وكان -خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنشقها فنلعق ما فيها	1140	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05790	true	9180005323530316198	152	233	755	1161	1482	300	ابي هريرة----- رضي الله عنه---- ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلمب-شبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي -كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فيشقها فنلعق ما فيها	5790	5365446019048736136	397	754.5	317	417	95.2038345336914	72	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1141	false	7391518507089858365	9	62	44	325	1533	300	عليه وسلم عن الايات من القران -انا اعلم بها منه ما اساله الا ليطعمني شيءا وكنت اذا سالت جعفر بن ابي طالب لم يجبني حتي يذهب بي الي منزله فيقول لامراته--- اسماء اطعمينا فاذا اطعمتنا اجابني وكان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم و--------يحدثونه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكنيه بابي المساكين	1141	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05792	true	-1160993584793798917	0	53	0	290	1553	300	عليه وسلم-عن الاية- من القران وانا اعلم بها منه ما اساله الا ليطعمني شيءا فكنت اذا سالت جعفر بن ابي طالب لم يجبني حتي يذهب بي الي منزله فيقول لامراته يا اسماء اطعمينا فاذا اطعمتنا اجابني وكان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكنيه بابي المساكين	5792	5365446019048736136	276	521.0	225	293	94.19795227050781	45	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0643	false	-7241082471926609644	9	77	43	366	1463	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر الصديق رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني لذلك -هذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	643	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05936	true	-3159439444594847955	192	254	979	1275	1507	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان لابي بكر-------------------- غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته------- فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه	5936	5365446019048736136	294	557.0	232	324	90.74073791503906	57	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0643	false	-7241082471926609644	9	77	43	366	1463	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان لابي بكر الصديق رضي الله عنه غلا-------م يخرج ل-------------------------------------ه الخراج و-------------------------------------------كان ابو بكر ياكل من خراج---------------------ه فجاء يوما بشء-------- فاكل منه ابو بكر ف----------------------قال له الغلام--------------------------- اتدري ما هذا ف-----------------------قال ابو بكر -------------وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية و------------------ما احسن الكهانة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اني خدعته فلقيني فاعطاني لذلك هذا ا----------------------------------------------------لذي اكلت منه فادخل ابو بكر ------------يده------- فقاء------- كل شء في بطنه	643	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05937	true	5262488843473625161	6	173	25	833	1483	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان لابي بكر الصديق رضي الله عنه-غلام لم يسم يخرج بضم التحتية وسكون المعجمة وكسر الراء له الخراج اي يعطيه كل يوم ما عينه وضربه عليه من كسبه وكان ابو بكر ياكل من خراجه اذ ساله عنه وعرف حله فجاء يوما بشء من كسبه فاكل منه ابو بكر رضي الله عنهولم يساله فقال له الغلام تدري ولابي ذر عن الكشميهني اتدري ما هذا الذي جءتك به واكلت منه فقال ابو بكر رضي الله عنه وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية لم يسم و الحال اني ما احسن الكهانة بكسر الكاف وهي الاخبار بالغيب من غير طريق شرعي وكان كثيرا في الجاهلية لا سيما قبل البعثة وكان منهم من يزعم ان له رءيا من الجن يلقي اليه الاخبار ومنهم من يدعي انه يستدرك ذلك بفهم اعطيه الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك اي بمقابلة الذي تكهنت له فهذا ولابي ذر عن الكشميهني فهو الذي اكلت منه فادخل ابو بكر رضي الله عنهيده في فيه فقاء استفرغ كل شء في بطنه	5937	5365446019048736136	311	448.0	245	809	38.44252014160156	56	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1014	false	2469843171480059333	29	112	155	533	1459	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك رضي الله عنه ---قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب بن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	1014	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06102	true	4673037021069370644	5	69	23	317	1439	300	بن عبد الله بن كعب ان----- عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول--------------------------------------------------------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها--- الا في غزوة تبوك غير اني ---تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد------ عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلميريد------------- عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	6102	5365446019048736136	254	427.5	195	382	66.49214935302734	47	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1120	false	-586257469985674711	116	221	593	1128	1524	300	رضي الله ع-نه ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه الي البحرين ياتي بجزيتها---------------------------------------------------------------------------------- فقدم---------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين قالوا اجل يا رسول الله قال -ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن ا-خشي ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	1120	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	true	2654481198753303054	6	111	27	592	1576	300	صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح------------- الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمهو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء----------- قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6169	5365446019048736136	451	773.0	365	641	70.35881805419922	70	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0448	false	-5737607439967800201	72	171	352	859	1484	300	صلي الله عليه وسلم كلما نزل قال ثم اقبل حتي اذا بدا له احد ----------------------------------------قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم ابراهيم مكة ثم قال اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم رواه البخاري ومسلم واللفظ له قال الخطابي في قوله هذا جبل يحبنا ونحبه اراد به اهل المدينة وسكانها كما قال تعالي -----------------------------واسال القرية يوسف 28 اي اهل القرية--------------------------------------- قال البغوي والاولي اجراءه علي ظاهره----------- ولا ينكر وصف الجمادات بحب الانبياء والاولياء واهل الطاعة كما حنت الاسطوانة علي مفارقته صلي الله عليه وسلم حتي سمع القوم حنينها	448	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06270	true	5949359641631281434	2	78	9	417	1511	300	صلي الله عليه وسلم وفي رواية حميد المعلقة السابقة هنا الموصولة في الزكاة لما رجع من تبوك وراي احدا قال هذا جبل يحبنا ونحبه حقيقة وضع الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي فيه الحب كما وضع التسبيح في الجبال المسبحة مع داود عليه الصلاة والسلام وكما وضع الخشية في الحجارة التي قال فيها وان منها لما يهبط من خشية الله البقرة ولا ينكر وصف الجمادات بحب الانبياء والاولياء ------------كما حنت الاسطوانة علي مفارقته صلي الله عليه وسلم-حتي سمع الناس حنينها	6270	5365446019048736136	177	229.0	141	626	28.274761199951172	27	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0868	false	2306043007423141857	256	298	1264	1470	1478	300	سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع	868	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06404	true	-7943300028581864932	261	300	1355	1564	1564	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل لا يدع-	6404	5365446019048736136	201	368.5	164	214	93.92523193359375	33	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0869	false	-3657458747084329628	0	165	0	801	1486	300	ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار 3704 وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	869	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	true	-5793491408890044088	2	153	9	746	1515	300	ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل الن----------------------------------------------------------------ار فقال رجل من القوم انا صاحبه ق-----ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6405	5365446019048736136	721	1393.0	572	810	89.01234436035156	143	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0869	false	-3657458747084329628	7	166	40	806	1486	300	ما اجزا منا اليوم احد كما اجز----------------------------------------------------------ا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ----------------------------------------انه من اهل النار 3704 وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان--------------------------- كان هذا من اهل ال---------------------------نار فق------------------------------ال رجل من القوم -----------------------------انا صاحبه ابدا ق---------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل------ جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذباب----------------------ه بين ثدييه ثم تحامل ع----ل-------------------------ي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال اشهد انك رسول الله قال------------------------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت ------------------------------انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك---------- فقلت انا لكم به --------------------فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو----- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة رواه	869	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	true	3267151624121454663	38	278	205	1387	1510	300	ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان هو علي سبيل المبالغة فقد كان في القوم من كان فوقه في ذل-ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه باطنا وعند الطبراني من حديث اكتم الخزاعي قلنا يا رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال ذلك اخبات النفاق فقال رجل من القوم هو اكتم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي لاتبعه كما في الرواية الاخري قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل قزمان جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بمعجمة مضمومة اي طرفه بين ثدييه ثم تحامل مال علي سيفه زاد اكتم حتي خرج من ظهره فقتل نفسه فخرج الرجل الذي اتبعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتبعه حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة فيه -	6406	5365446019048736136	687	1135.5	538	1185	57.97468185424805	132	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0869	false	-3657458747084329628	118	165	566	801	1486	300	فاستعجل الموت فوضع نصل- سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	869	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06413	true	-41849283702467281	0	55	0	283	1522	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6413	5365446019048736136	212	366.5	168	293	72.35494995117188	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1216	false	-8890868390301738524	113	209	578	1040	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة -------------جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت------ وانا اطلع------------------- من شق الباب واتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامر- ان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فق-----------------------------------------------------------ال والله لقد غلبنني او غلبننا فزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل ولا تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العنا رواه	1216	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06461	true	-3578003596420066130	9	118	45	584	1487	300	عاءشة رضي الله عنهاتقول- لما جاء----------------------------- قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهمجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غ----------لبننا فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقا-ل فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تف-عل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن العناء وبه	6461	5365446019048736136	398	678.5	316	587	67.80238342285156	64	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1214	false	1963531932281832030	48	80	244	398	1483	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	1214	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06464	true	-6170182274720024320	7	39	27	185	1516	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما-قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	6464	5365446019048736136	153	294.0	122	159	96.2264175415039	30	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1014	false	2469843171480059333	29	208	155	984	1459	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك رضي الله عنه -----------------قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب بن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخ-لفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد	1014	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06638	true	-1460235942677273653	146	300	726	1451	1451	300	ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث------ حين تخلف عن قصة ت---------------------------------بوك قال كعب --------لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها ---الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلميريد------------- عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها -كان من خبري -------------------------------------------------------اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر---- حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غز-اها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد-	6638	5365446019048736136	663	1200.5	520	855	77.54386138916016	124	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1014	false	2469843171480059333	208	300	984	1459	1459	300	واستقبل سفرا بعيدا ومفاوز واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم واخبرهم بوجههم الذي يريد -المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكثير -لا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي--- ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا واقول في نفسي انا-	1014	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	true	-8243219488889592099	0	81	0	434	1500	300	واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان---- سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي--- الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وت----------------جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا	6639	5365446019048736136	418	740.0	339	481	86.90229034423828	62	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1015	false	-7219586231610981412	0	258	0	1226	1452	300	قادر علي ذلك اذا اردت ولم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي ش-------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت --فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر لي ذلك وطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------حزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموضا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر- في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس-ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك فراي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون قال كعب ف--------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم--ا اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -ظل قادما راح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا------------ فاجمعت صدقه و-صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين ثم	1015	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	true	-8243219488889592099	81	300	434	1500	1500	300	قادر علي------------ه فلم يزل---- يتمادي بي حتي اشتد- بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حت-----------ي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم و---ليتني فعلت ف--لم يقدر لي ذلك فكن-ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري --------الا رجلا مغموصا عليه--- النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاءو-لم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فق--------ال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه و--نظره في عطفيه فقال--- معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب بن مالك فلما بلغني انه------------------------------- توجه قافلا-------- حضرني همي فطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما زاح عني الباطل و---عرفت اني لن اخرج منه---- ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-دما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم-	6639	5365446019048736136	908	1542.5	717	1350	67.25926208496094	156	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1015	false	-7219586231610981412	258	300	1226	1452	1452	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم ----------------------------علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله عز وجل حتي جءت فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست-	1015	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	true	3942707890632837471	0	45	0	251	1503	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته ف---------لما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست	6640	5365446019048736136	209	388.0	172	260	80.38461303710938	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1016	false	-7326606851867266879	0	281	0	1352	1443	300	بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك -قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله عز وجل وفي رواية عفو الله--- والله ما كان لي من عذر ------ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا--- والله ما علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا ل-قد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما ----ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة بن --ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حتي ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------ واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول	1016	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	true	3942707890632837471	45	300	251	1503	1503	300	بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي ---------اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه--------------------------- عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت--- ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلملك----- فوالله ما زالوا يءنبو-ني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم--------- رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك ف---قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع- الع-مري وهلال بن امية الواقفي---- فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي---- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و------تغيروا لنا حتي تنكرت--- في نفسي الارض فما هي------- التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول-	6640	5365446019048736136	1201	2185.5	955	1389	86.46508026123047	217	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1017	false	8820286274051977999	0	290	0	1412	1459	300	ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي -نظر الي فاذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشد--ته فسكت فعدت فناشد--ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار---- فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرت---ها حتي اذا مضت اربعون م-----ن الخمسين واستلبث الوحي واذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربها وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال---- فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد--------- اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت والله لا استاذن	1017	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	true	-2016846325673205227	20	300	100	1468	1468	300	ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس--- مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلم---ني احب الله ورسوله---- فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان ف------------------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك---- فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين ---------------اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي -مثل ذلك فق----لت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك- قالت انه والله ما به حركة الي شء -والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فق----ال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه ف----قلت والله لا استاذن-	6641	5365446019048736136	1292	2397.5	1021	1445	89.4117660522461	236	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1018	false	8636157225686375633	0	289	0	1411	1459	300	يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت ب---ذلك عشر ليال فكمل---- لنا خمسون ليلة من حين نهي ----------------------------عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الصبح صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحالة التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعلمت ان قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم من قبلي واوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اياه-- ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت ايمم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون وليهنك توبة الله عليك --------حتي دخلنا المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------وهو يبرق وجهه من السرور قال ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال--- بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كان وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسو----له ------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك	1018	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	true	-522395601780834790	9	300	47	1493	1493	300	يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب---- فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا فلما-- صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال- التي ذكر الله----------- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج---- واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم-------- فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببش-راه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة -يقولون لت-هنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت- المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمجالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا------------نساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يبرق وجهه من السرور ا----بشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال -قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر استنار وجهه حتي كان----ه قطعة قمر---- وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك-	6642	5365446019048736136	1292	2300.5	1025	1526	84.6657943725586	227	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1019	false	-2688866020943781750	0	245	0	1222	1504	300	بخيبر قال وقلت يا رسول الل--------ه انما انجاني الله بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما -علمت احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------الي يومي هذ-----ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله عز وجل---------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي بلغ انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 711 911 قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله عز وجل قال للذين كذبوا حين نز-ل الوحي شر ما قال لاحد فقال------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 59 69 قال كعب -كنا خل-فنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله تعالي فيه -بذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا------- وليس الذي ذكره -----ما خلفنا تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	1019	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	true	5075235726888854216	10	218	44	1113	1515	300	بخيبر ف----قلت يا رسول الله ان الله انما -نجاني----- بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت---- فوالله ما اعلم- احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماحسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمالي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي---ت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وكونوا مع الصادقين التوبة ---------------فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله ق-------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قولهفان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة------ قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلمام-رنا حتي قضي الله------ فيه فبذلك قال الله------- وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر الله مما خل-------فنا عن الغزو ا-نما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	6643	5365446019048736136	884	1534.5	708	1366	64.71449279785156	148	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1014	false	2469843171480059333	39	211	195	1003	1459	300	قال سمعت---- كعب بن مالك يحدث--- حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك------ قال كعب بن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخ-لفت في غزوة بدر ولم يع-----------------------------------------------------------------------------------------اتب----- احدا تخل------------------------------------------------------------------ف عنه------------- انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي---------------------------------- جمع الله بينهم---------------- وبين عدوهم ----------علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ح-----------ين تواثق-------------------------------------نا علي الاسلام---------------------------- وما احب ان لي ب---------ها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر ف-------------ي الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر--- مني------------ حين تخلفت عنه ------------------في تلك الغزوة---------------- والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كانت تلك الغزوة فغز------------اها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا	1014	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06644	true	251254761932691942	14	269	86	1362	1527	300	قال سمعت ابي كعب بن مالك يحدث عن حديثه حين تخلف مفعول به لا مفعول فيه عن قصة تبوك متعلق بقوله يحدث قال كعب --------لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها ---الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب بكسر التاء مصححا عليها في اليونينية مرقوما عليها علامة ابي ذر في الفرع واصله اي لم يعاتب الله احدا ولابي الوقت وابي ذر ولم يعاتب بفتح التاء مبنيا للمفعول احد بالرفع تخلف عنها عن غزوة بدر انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر يريد---- عير قريش بكسر العين الابل التي تحمل الميرة حتي جمع الله بينهم اي بين المسلمين وبين عدوهم كفار قريش علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة مع الانصار حين تواثقنا بالمثناة ثم المثلثة تعاهدنا وتعاقدنا علي الاسلام والايواء والنصرة قبل الهجرة وما احب ان لي بها اي بدلها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر اي اعظم ذكرا في الناس منها -كان من خبري -------------------------------------------------------اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر اي مني كما في مسلم حين تخلفت عنه صلي الله عليه وسلمفي تلك الغزاة اي في غزوة تبوك والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد غزوة الا وري بغيرها بفتح الواو والراء المشددة اي اوهم غيرها والتورية ان تذكر لفظا يحتمل معنيين احدهما اقرب من الاخر فيوهم ارادة القريب وهو يريد البعيد حتي كانت تلك الغزوة اي غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا	6644	5365446019048736136	660	1038.5	516	1352	48.816566467285156	117	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1014	false	2469843171480059333	244	300	1191	1459	1459	300	رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك----------------------------- سيخفي--------------- ما لم ينزل--------------------- فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فانا اليها اصعر فت-----------------------------------------------------------------------جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفق------ت اغدو--------------- لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا و---------اقول في نفسي انا-	1014	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06645	true	3439391469062586496	182	265	996	1419	1606	300	رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ولابي ذر عن الحموي والمستملي انه سيخفي له لكثرة الجيش ما لم ينزل بفتح اوله وكسر ثالثه فيه وحي--- الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وفي رواية موسي بن عقبة عن ابن شهاب في قيظ شديد في ليالي الخريف والناس خارفون في نخيلهم وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلمو-المسلمون معه فطفقت فاخذت اغدو بالغين المعجمة لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا من جهازي فاقول في نفسي انا	6645	5365446019048736136	234	351.0	187	435	53.7931022644043	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1015	false	-7219586231610981412	13	139	61	657	1452	300	الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت --فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا------------------------------------------------------------------------ وتفارط الغزو ف-------------------------------------------هممت ان ارتحل فادركهم فيا ------------------ليتني فعلت ثم --لم يقدر لي ذلك وطفق--------------------------------------------------------------------------------------------ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزن---------ني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموضا عليه في الن------------------------------------------------------------------فاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في ---------عطفيه فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل بءس----------------ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا	1015	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06646	true	5765299897072262223	12	300	64	1541	1541	300	الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا بفتح الجيم فقلت اتجهز بعده صلي الله عليه وسلمبيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بالغين المعجمة بعد ان فصلوا بالصاد المهملة لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل----------- بي حتي اسرعوا ولابي ذر عن الكشميهني شرعوا بالشين المعجمة قال الحافظ ابن حجر وهو تصحيف وتفارط الغزو بالفاء والراء والطاء المهملتين اي فات وسبق وهممت ان ارتحل فادركهم بالنصب عطفا علي اتحل وليتني فعلت ذلك فلم يقدر لي ذلك فيه ان المرء اذا لاحت له فرصة في الطاعة فحقه ان يبادر اليها ولا يسوف بها لءلا يحرمها قال كعب فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلمفطفت فيهم احزنني اني لا اري --------الا رجلا مغموصا بفتح الميم وسكون العين المعجمة بعدها ميم اخري مضمومة فواو فصاد مهملة عليه النفاق اي يظن به النفاق ويتهم به واني بفتح الهمزة قال الزركشي علي التعليل قال في المصابيح ليس بصحيح انما هي وصلتها فاعل احزنني او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ف--------قال رجل من بني سلمة بكسر اللام وهو عبد الله بن انيس السلمي بفتح السين واللام كما قال الواقدي قال في الفتح وهو غير الجهني الصحابي المشهور يا رسول الله حبسه برداه تثنية برد ونظره في عطفيه بكسر العين المهملة والتثنية اي جانبيه كناية عن كونه معجبا بنفسه ذا زهو وتكبر او لباسه او كني به عن حسنه وبهجته والعرب تصف الرداء بصفة الحسن وتسميه عطفا لوقوعه في عطفي الرجل وفي نسخة باليونينية في عطفه بالافراد فقال معاذ بن جبل رضي الله عنهله بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا-	6646	5365446019048736136	508	848.5	397	1513	33.57567596435547	93	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1015	false	-7219586231610981412	139	222	657	1057	1452	300	فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك فراي رجلا مبيض-ا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خي-----------------ثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون قال كعب فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بما اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه	1015	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06647	true	-9097728236226231114	0	63	0	321	1547	300	فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو ---كذلك -راي رجلا منتصبا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة سعد بن ابي خيثمة الانصاري وعند الطبراني انه-------------------------- قال ---------تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفدخلت حاءطا فرايت عريشا قد رش بالماء ورايت زوجتي فقلت ما هذا بانصاف-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	6647	5365446019048736136	217	346.0	169	441	49.20634841918945	37	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1015	false	-7219586231610981412	156	274	740	1319	1452	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون قال كعب ف--------لما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك------------- حضرني بثي فطفق--------ت اتذكر الكذب------------------------------------------------------------------------------------ واقول بم--ا اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -ظل قادما راح--------------------------------------------------- عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا------------ فاجمعت صدقه و----------------------------------------------------------------------------صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما --------------------------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين-------- ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون ---------------------------------------فطفقوا يعتذرون---------------- ال-----------------------يه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا	1015	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06647	true	-9097728236226231114	82	251	425	1287	1547	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-كن ابا خيثمة فجءت فدعا لي---------------------------------------------------------- قال كعب بن مالك فلما بلغني ان---------ه صلي الله عليه وسلم----توجه قافلا اي راجعا الي المدينة حضرني همي فطفقت اي اخذت اتذكر الكذب وعند ابن ابي شيبة وطفقت اعد العذر لرسول الله صلي الله عليه وسلماذا جاء واهيء الكلام واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما اي دنا قدومه زاح بالزاي المعجمة وبالحاء المهملة اي زال عني الباطل وعرف---ت اني لن اخرج منه---- ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه اي جزمت به وعقدت عليه قصدي ولابن ابي شيبة عرفت انه لا ينجيني منه الا الصدق واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-قادما في رمضان كما قاله ابن سعد وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين فركعهما ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون الذين خلفهم كسلهم ونفاقهم عن غزوة تبوك فطفقوا يعتذرون اي يظهرون العذر اليه صلوات الله وسلامه عليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا	6647	5365446019048736136	460	693.5	363	948	48.52320861816406	73	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1016	false	-7326606851867266879	1	134	4	621	1443	300	يديه فقال لي ما خلفك--------- الم تكن قد ابتع----------ت ظهرك قلت-------------------------------------------------- يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا----------------------------------------------------------------------------------------- ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ح------ديث صدق تجد -------------------علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله عز وجل وفي رواية عفو الله------- والله ما كان لي من عذر ------ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما -------------هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك-------- فقم------ت وثار رجال------------------ من بني سلمة----------- فاتبعوني ---------------------------فقالوا--- والله ما علمناك---- اذنبت ذنبا قبل هذا ل-قد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه الم-خلفون	1016	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	true	8713486608180366161	108	286	547	1406	1490	300	بدلت فقال لي ما خلفك عن الغزو الم تكن قد ابتعت اي اشتريت ظهرك قال فقلت بلي اني والله لو ولابي ذر عن الكشميهني والله يا رسول الله---------- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا بفتح الجيم والدال المهملة فصاحة وقوة كلام بحيث اخرج من عهدة ما ينسب الي مما يقبل ولا يرد ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد بكسر الجيم اي تغضب علي فيه انه لارجو فيه--------------------------- عفو الله عني لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتشديد الميم هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك ما يشاء فقمت فمضيت وثار رجال بالمثلثة اي وثبوا من بني سلمة بكسر اللام فاتبعوني بوصل الهمزة وتشديد الفوقية فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت--- ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون	6648	5365446019048736136	562	929.0	440	905	62.099449157714844	108	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1016	false	-7326606851867266879	137	194	635	895	1443	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال-------------------------------------------------- فوالله ما زالوا يءنبون---------------------------------------------------------------------------------------------ني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت وقيل لهما ----ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة بن	1016	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06649	true	3741428300138882400	5	75	24	381	1467	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم-لك برفع استغفار بقوله كافيك لان اسم الفاعل يعمل عمل فعله فوالله ما زالوا يءنبونني بالهمزة المفتوحة فنون مشددة فموحدة مضمومة ونونين اي يلومونني لوما عنيفا ولغير ابي ذر يءنبوني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم--------- رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك ف---قلت من هما قالوا مرارة بن	6649	5365446019048736136	205	328.0	160	407	50.36854934692383	37	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1016	false	-7326606851867266879	256	285	1210	1371	1443	300	فاما صاحباي------------ فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القو----------م واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------ واطوف-------- في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه	1016	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06650	true	-5317806533329260967	262	299	1351	1554	1563	300	فاما صاحباي مرارة وهلال فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم اي اقواهم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف اي ادور في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه	6650	5365446019048736136	160	285.0	131	203	78.81773376464844	27	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1016	false	-7326606851867266879	209	253	977	1195	1443	300	اسوة قال---- فمضيت حتي ذكروهما لي قال------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتنبنا الناس او قال -------تغيروا لنا حتي تنكرت لي------ في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثن-ا علي	1016	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06650	true	-5317806533329260967	64	164	314	847	1563	300	اصلا قال كعب فمضيت حين ذكروهما لي اي الرجلين ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه بالرفع اي خصوصا الثلاثة كقولهم اللهم اغفر لنا ايتها العصابة قال ابو سعيد السيرافي انه مفعول فعل محذوف اي اريد الثلاثة اي اخص الثلاثة وخالفه الجمهور وقالوا اي منادي والثلاثة صفة له وانما اوجبوا ذلك لانه في الاصل كان كذلك فنقل الي الاختصاص وكل ما نقل من باب الي باب فاعرابه بحسب اصله كافعال التعجب فاجتتبنا الناس بفتح الموحدة وتغيروا لنا حتي تنكرت اي تغيرت في نفسي الارض فما هي ال-ارض التي اعرف لتوحشها علي	6650	5365446019048736136	191	303.0	150	535	35.70093536376953	31	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1017	false	8820286274051977999	2	125	6	616	1459	300	ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فا-------------------------------------------ذا اقبلت علي صلاتي نظر الي فا---------------------ذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين---------------------------------- مشيت حتي تسور--------ت جدار حاءط ابي قتادة---------------------------------------------- وهو ابن عمي------------------------------------------------- واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلا----------------------م فقلت يا ابا قتادة انشد------------------------------------ك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشد-----------------------------------------------------ته فقال الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار--------------------- فبينا--------- انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي م---------------------------------------ن انباط اهل الشا---------------------------------------------------------------م ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي--------------------------------------------------------------------- جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان	1017	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06651	true	-3511056306072966518	34	300	168	1519	1519	300	ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل عليه الصلاة والسلام الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي من اعراضهم مشيت حتي تسورت اي علوت جدار حاءط ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري رضي الله عنهاي بستانه وهو ابن عمي لانه من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخي ابيه الاقرب واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام لعموم النهي عن كلامهم فقلت يا ابا قتادة انشدك بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اسالك بالله هل تعلم---ني احب الله ورسول----------------------ه فسكت فعدت له فنشدته بفتح المعجمة فسالته بالله كذلك فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم وليس ذلك تكليما لكعب لانه لم ينو به ذلك لانه منهي عنه بل اظهر اعتقاده فلو حلف لا يكلم زيدا فساله عن شء فقال الله اعلم ولم يرد جوابه ولا اسماعه لا يحنث ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار للخروج من الحاءط قال فبينا بغير ميم انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي بفتح النون والموحدة وكسر الطاء المهملة من انباط اهل الشام بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الموحدة فلاح وكان نصرانيا ولم يسم ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له الي يعني ولا يتكلمون بقولهم مثلا هذا كعب مبالغة في هجره والاعراض عنه حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد السين المهملة جبلة بن الايهم او هو الحارث بن ابي شمر وعند ابن مردويه فكتب الي كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان-	6651	5365446019048736136	531	830.0	419	1384	38.36705017089844	91	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1017	false	8820286274051977999	159	276	796	1345	1459	300	رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ف------------------------لا تقربها----------- وارسل الي صاحبي بمث------------ل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي----------- باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال-------------- فجاءت امراة هلال بن امية-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربنك---------------- قالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فق----ال لي بعض ---------------------اهلي لو استاذنت رسول------- الله صلي الله عليه	1017	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	true	-6372277712431416132	134	295	679	1470	1501	300	رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك عميرة بنت جبير بن صخر بن امية الانصارية ام اولاده الثلاثة او هي زوجته الاخري خيرة بفتح الخاء المعجمة بعدها تحتية ساكنة فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها بكسر الزاي مجزوم بالامر ولا تقربها معطوف عليه وارسل الي صاحبي بتشديد الياء مءل ذلك ف----قلت لامراتي الحقي بفتح الحاء باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فلحقت بهم قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية خولة بنت عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك بالجزم علي النهي قالت انه والله ما به حركة الي شء -والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي قال في الفتح لم اقف علي اسمه واستشكل هذا مع نهيه صلي الله عليه	6652	5365446019048736136	508	871.0	398	799	63.57947540283203	95	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1017	false	8820286274051977999	266	300	1298	1459	1459	300	لي ب-عض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد---------------- اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه----------------------- قال---- فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما-	1017	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06653	true	-16398387740445046	102	143	524	729	1508	300	لكعب من اهله لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي امراتك لتخدمك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه كان ممن لم يشمله النهي قال كعب فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني ما	6653	5365446019048736136	151	250.0	121	206	73.30097198486328	27	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1018	false	8636157225686375633	0	74	0	347	1459	300	يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال-------------- فلبثت ب---ذلك عشر ليال فكمل--------------- لنا خمسون ليلة من حين نهي ----------------------------عن كلامنا قال ثم----------- صليت صلاة الصبح صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا--------- انا جالس علي الحالة التي--- ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي------------------------------------------------- وضاقت علي الارض بما رحبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت صوت صارخ اوفي علي-------------------------- سلع يقول-------------------------- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر	1018	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06653	true	-16398387740445046	143	294	729	1476	1508	300	يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قوي علي خدمة نفسي فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت بفتح الميم لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كلامنا ايها الثلاثة فلما صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا بغير ميم انا جالس علي الحال- التي قد ذكر الله----------- قد ضاقت علي نفسي اي قلبي لا يسعه انس ولا سرور من فرط الوحشة والغم وضاقت علي الارض بما رحبت برحبها اي مع سعتها وهو مثل للحيرة في امره كانه لا يجد فيها مكانا يقر فيه قلقا وجزعا واذا كان هءلاء لم ياكلوا مالا حراما ولا سفكوا دما حراما ولا افسدوا في الارض واصابهم ما اصابهم فكيف بمن واقع الفواحش والكباءر وجواب بينا قوله سمعت صوت صارخ اوفي بالفاء مقصورا اي اشرف علي جبل سلع بفتح السين المهملة وسكون اللام باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر	6653	5365446019048736136	311	459.0	242	761	40.867279052734375	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1018	false	8636157225686375633	142	213	698	1068	1459	300	فلبستهما وانطلقت ايمم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو----------------------------ني بالتوبة ويقولون وليهنك----------- توبة الله عليك --------حتي دخلنا المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حوله الناس فقام----------------- طلحة بن عبيد الله------------------------------------ يهرول -------------------------حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساها لطلحة قال --------------------------------------------------------------------------------------كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------وهو يبرق وجهه من	1018	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06654	true	-8740465346266017038	157	300	811	1577	1577	300	فلبستهما وانطلقت ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا جماعة جماعة يهنوني ولابي ذر يهنونني بالتوبة -يقولون -لتهنك بكسر النون توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت- المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمجالس حوله الناس فقام الي بتشديد الياء طلحة بن عبيد الله بضم العين احد العشرة المبشرة بالجنة يهرول اي يسير بين المشي والعدو حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره وكانا اخوين اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينهما كذا قاله البرماوي كغيره وتعقب بان الذي ذكره اهل المغازي انه كان اخا الزبير لكن كان الزبير اخا في اخوة المهاجري فهو اخو اخيه ولا انساها لطلحة اي هذه الخصلة وهي بشارته اياي بالتوبة اي لا ازال اذكر احسانه الي بذلك وكنت رهين مسرته قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يبرق وجهه من-	6654	5365446019048736136	334	513.0	270	772	43.26424789428711	53	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1018	false	8636157225686375633	63	159	298	804	1459	300	اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال-------- فخررت ساجدا وعلم---------ت ان قد جاء فرج قال واذن-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا ف------------------------------ذهب قبل------------------------------- صاحبي------------ مبشرون---------- وركض-------------------------- رجل الي فرسا---------------------------------------- وسعي ساع من اسلم من قبلي واوفي علي الجبل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته ----------------يبشرني نزعت له ثوبي---------------------- فكسوتهما اياه-- ببشارته----------------- والله ما املك غير----------هما يومءذ------------------------------------------- واستعرت ثوبين-------------------------------- فلبستهما وانطلقت ايمم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو----------------------------ني بالتوبة ويقولون وليهنك	1018	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06654	true	-8740465346266017038	0	178	0	942	1577	300	اوفي علي سلع ابا بكر الصديق فصاح قد تاب الله علي كعب قال كعب فخررت ساجدا شكرا لله وعرفت ان قد جاء فرج---- واذن بالمد اي اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا ايها الثلاثة بتوبة الله علينا وذهب قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة صاحبي مرارة وهلال مبشرون يبشرونهما وركض الي بتشديد الياء اي استحث رجل---- فرسا للعدو وعند الواقدي انه الزبير بن العوام وسعي ساع من اسلم-------- فاوفي علي الجبل هو حمزة بن عمرو الاسلمي رواه الوقدي وعند ابن عاءذ ان اللذين سعيا ابو بكر وعمر رضي الله عنهمالكنه صدره بقوله زعموا وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته هو حمزة الاسلمي يبشرني نزعت له ثوبي بتشديد الياء بالتثنية فكسوته-- اياهما ببشراه لي بتوبة الله علي والله ما املك من الثياب غيرهما يومءذ وقد كان له مال غيرهما كما صرح به فيما ياتي واستعرت ثوبين اي من ابي قتادة كما عند الواقدي فلبستهما وانطلقت ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيتلقاني الناس فوجا فوجا جماعة جماعة يهنوني ولابي ذر يهنونني بالتوبة -يقولون -لتهنك	6654	5365446019048736136	420	589.0	337	970	43.29896926879883	63	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1019	false	-2688866020943781750	15	206	71	1024	1504	300	احدث الا صدقا ما بقيت -------قال فوالله ما -علمت احدا ------------ابلاه الله------------------------------ في صدق الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ-----ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله عز وجل -------------------------------لقد تاب الله علي النبي----------------------------------------------------------------------------------- والمهاجرين والان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي بلغ انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 711 911 قال كعب والله ما ا---------------------------------نعم الله علي من نعمة قط ب-----------------------------عد اذ هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا---------- اكون كذبته----------------------------------------------- فا------------------------------هلك كما هلك الذين كذبوا -ان الله عز وجل قال للذين كذبوا حين نز-ل الوحي شر ما قال لاحد---------------------------------------------------------------- فقال------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلب----------تم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 59 69 قال كعب كنا ----------------------------------------------------------------------------------خلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له------------------- فبايعهم واستغفر لهم و-------------------------ارجا-- رسول الله صلي	1019	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06656	true	-378451787313594296	0	300	0	1552	1552	300	احدث الا صدقا ما بقيت بكسر القاف فوالله ما اعلم- احدا من المسلمين ابلاه الله بالموحدة الساكنة اي انعم عليه في صدق الحديث منه ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماحسن مما ابلاني اي مما انعم علي وفيه الافضلية لا نفي المساواة لانه شاركه في ذلك هلال ومرارة ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي---ت وانزل الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلملقد تاب الله علي النبي التوبة اي تجاوز عنه اذنه للمنافقين في التخلف كقوله عفا الله عنك لم اذنت لهم التوبة والمهاجرين والانصار ثبت لابي ذر والانصار وفيه حث للمءمنين علي التوبة وانه ما من مءمن الا وهو محتاج الي التوبة والاستغفار حتي النبي صلي الله عليه وسلموالمهاجرين والانصار الي قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وكونوا مع الصادقين التوية في ايمانهم دون المنافقين او مع الذين لم يتخلفوا فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان ولابي ذر عن الكشميهني بعد اذ هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا كون اي ان اكون كذبته فلا زاءدة كقوله تعالي ما منعك الا تسجد الاعراف فاهلك بكسر اللام والنصب اي فان اهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي ق-ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد اي قال قولا شر ما قال بالاضافة اي شر القول الكاءن لاحد من الناس فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لك -اذا انقلبتم اذا رجعتم اليهم من الغزو الي قوله فان ال------------------------------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة اي فان رضاكم وحدكم لا ينفعهم اذا كان الله ساخطا عليهم وكانوا عرضة لعاجل عقوبته واجلها قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له ان تخلفهم كان لعذر فبايعهم واستغفر لهم وارجا بالجيم والهمزة اخره اي اخر رسول الله صلي-	6656	5365446019048736136	636	986.5	509	1780	35.7303352355957	101	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1221	false	2005898618343930505	268	299	1333	1491	1494	300	لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	1221	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06657	true	-6738514211992118702	156	186	865	1022	1600	300	لما مر النبي صلي الله عليه وسلم-بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	6657	5365446019048736136	157	309.0	127	158	99.3670883178711	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0531	false	3731213151554477412	197	282	977	1401	1494	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي --بالمسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 42 ثم قال--- لاعلمنك سورة هي اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	531	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06708	true	-4879738073298430197	146	225	717	1106	1477	300	عن ابي سعيد بن المعلي -------------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله------ استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم----------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	6708	5365446019048736136	355	615.5	284	453	78.36644744873047	62	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0315	false	-2042293149732720802	1	111	4	545	1468	300	رضي الله عنه قال كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 29 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة---- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح	315	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	true	-6005511059471438308	178	268	874	1330	1477	300	رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح	6839	5365446019048736136	443	780.5	354	547	80.9872055053711	77	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1253	false	-4129342936763824409	94	298	467	1489	1495	300	الله قال فما تضارون في رءية الله -تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر-- اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال---- كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قا-لوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وف--اجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها --قال فم-ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ف------------------------------يقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	1253	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	true	3865578667208323925	3	196	15	966	1512	300	عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن -تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او ف-اجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشن---ا ربنا فاسقنا فيشار------ الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون--------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6893	5365446019048736136	842	1532.0	666	1085	77.60368347167969	154	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1253	false	-4129342936763824409	72	156	356	766	1495	300	رءية الشمس ب--------------الظ-------------------------------------هيرة صحوا ليس معها سحاب------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله قال ف-----ما تضارون في رءية الله -تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام--------------------------- والانصاب ------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و------------فاج-------------------------ر وغبر-- اهل الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما	1253	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06894	true	-5515429106170594094	69	295	360	1524	1552	300	رءية القمر ليلة البدر هي كالظهيرة في الشمس ضوء بالرفع او بالجر كما مر------ ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء- ليس فيها سحاب قالوا لا كذا في حاشية الفرع بالتكرار مصححا عليه وليس ذلك في اليونينية وهو تكرار لا فاءدة فيه ولعله سهو فيما يظهر قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما والتشبيه الواقع هنا انما هو في الوضوح وزوال الشك لا في المقابلة والجهة وساءر الامور العادية عند رءية المحدثات فالرءية له تعالي حقيقة لكنا لا نكيفها بل نكل كنه معرفتها الي علمه تعالي اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد تتبع بسكون المثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والكشميهني تتبع بتشديدها وله عن المستملي فتتبع بزيادة فاء مع سكون الفوقية والرفع في كلها ويجوز الجزم بتقدير اللام كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام جمع صنم ما عبد من دون الله والانصاب جمع نصب حجارة كانت تعبد من دون الله الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر هو مطيع لربه او فاجر منهمك في المعاصي والفجور وغبرات اهل الكتاب بضم الغين المعجمة وتشديد الموحدة المفتوحة بعدها راء بالرفع والجر مع الاضافة فيهما لابي ذر وبالجر منونا للاصيلي اي بقايا اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من	6894	5365446019048736136	362	551.0	281	1172	30.887371063232422	67	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1253	false	-4129342936763824409	155	298	763	1489	1495	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال---- كذبتم---------------------------------------------- ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون -----------قالوا عطشنا يا ربنا------------------- فاسقنا فيشار--- اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحطم--------------------------- بعضها بعض--------------------------------ا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تب----------------غون في--قولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم الله -----------------------------------------------------------------في ادني صور------------ة من التي راو---------ه فيها قال فم-------------------------------------------------------------------ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس------------ في الدنيا------------------------ افقر ما --------كنا اليهم------------------------- ولم نصاحبهم ف----------------------------------------------------يقول انا ربكم فيقولون------------------- نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	1253	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	true	4134052570619776779	0	244	0	1231	1524	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير- ابن الله فيقال لهم كذبتم في كونه ابن الله ويلزم منه نفي عبادة ابن الله ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون اي تطلبون فقالوا عطشن---ا ربنا باسقاط اداة النداء فاسقنا فيشار اي اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب بالسين المهملة هو الذي تراه نصف النهار في الارض القفر والقنع المستوي في الحر التشديد لامعا مثل الماء يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا يحطم بكسر الطاء المهملة اي يكسر بعضها بعضا لشدة اتقادها وتلاطم امواج لهبها فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول اي فقالوا عطشن---ا ربنا الخ حتي ----------------------------------------------------------------------------------------اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي ظهر لهم واشهدهم رءيته من غير تكييف ولا حركة ولا انتقال في ادني صورة اي اقرب صفة من التي راوه اي عرفره فيها بانه لا يشبه شيءا من المحدثات زاد في نسخة اول مرة فيقال ولابي ذر فقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس الذين زاغوا في الدنيا عن الطاعة في الدنيا علي افقر اي احوج ما كنا اليهم في معايشنا ومصالح دنيانا ولم نصاحبهم بل قاطعناهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد في الدنيا فيقول انا ربكم فيقولون زاد مسلم في روايته نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6895	5365446019048736136	595	937.0	475	1334	44.602699279785156	105	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1236	false	-4678564090994424084	188	276	914	1370	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا -------كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء 401 الا-------- وان اول الخلاءق يكسي------------ ابراهيم عليه السلام الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم الماءدة 711 811 قال فيقال لي انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	1236	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06970	true	-9056854076307627283	85	174	458	913	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهي------------م الا وانه -يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء-------- لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	6970	5365446019048736136	368	663.0	295	484	76.0330581665039	65	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0531	false	3731213151554477412	197	248	977	1227	1494	300	عن ابي سعيد بن المعلي---------------------------------------------------------------- رضي الله ع----نه قال كنت اصلي بالمسجد ----------------------------------------------------فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه------------------- ثم اتيته------------------------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي-------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 42-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران	531	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07017	true	3117585423578298847	71	237	385	1245	1558	300	عن ابي سعيد بن المعلي بضم الميم وفتح اللام المشددة الانصاري واسمه حارث او رافع او اوس رضي الله عنه انه قال كنت اصلي زاد في الفاتحة في المسجد فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلمفدعاني----------------------------- فلم اته بمد الهمزة حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر تاتيني زاد في الفاتحة فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم رجح بعضهم ان اجابته لا تبطل الصلاة لان الصلاة اجابة قال وظاهر الحديث يدل عليه ولذا رجح تفسير الاستجابة بالطاعة والدعوة بالبعث والتحريض وقيل كان دعاه لامر لا يحتمل التاخير فجاز قطع الصلاة ثم قال عليه الصلاة والسلام لاعلمنك اعظم سورة في القران من جهة الثواب علي قراءتها لما اشتملت عليه من الثناء والدعاء والسءال قبل ان اخرج زاد في الفاتحة من المسجد فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلمليخرج من المسجد فذكرت له وفي الفاتحة قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران	7017	5365446019048736136	197	282.0	154	889	22.159730911254883	37	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0188	false	-1013414256556111653	20	94	97	468	1561	300	فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لي- اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذا- منزلك قال فسما	188	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07072	true	1855046479333250760	75	127	412	664	1588	300	فانتهينا----- الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت را----ء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا---- لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	7072	5365446019048736136	242	431.0	191	373	64.87935638427734	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1219	false	-4594693696227446651	221	261	1113	1305	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال----------------------------- استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	1219	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07074	true	-5933353272427669649	143	186	719	935	1513	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته ---ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	7074	5365446019048736136	176	313.0	140	221	79.63800811767578	31	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0613	false	4298156689589806756	239	266	1201	1341	1512	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم رواه	613	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07091	true	8902153407552599678	1	24	7	127	1590	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا ع--------------------لي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم ففيه	7091	5365446019048736136	117	228.0	94	140	83.57142639160156	21	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1271	false	2041136942801897103	221	300	1104	1499	1499	300	بن يزيد بن جدعان 5510 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي في دعوة---------------- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وق--ال انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون مم ذاك يجمع لله-- الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه والي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض-	1271	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	true	-5302975649146416854	210	285	1063	1447	1526	300	بن عمرو بن جرير -------عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد------------------ بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض	7178	5365446019048736136	311	514.5	247	431	72.15777587890625	53	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1272	false	-302097398577539256	13	299	68	1438	1441	300	بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه وما بل--------------غنا ف-قال---- ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي -ذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح ----انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك ل-له عبدا شكورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك----------------------- فيقول ان ربي---------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كان- لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي -ذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض -شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- كنت كذبت ثلاث كذبات فذكره-------------------ا نفسي نفسي نفسي -ذهبوا الي غيري -ذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبكلامه علي الناس -شفع لنا الي ربك اما تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي -ذهبوا الي غيري -ذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد ------شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتوني فيقولون -----------------------------------------يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء	1272	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	true	-5581362045194238335	0	300	0	1447	1447	300	بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدو-----------------ا لك اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا ا------------------------------------------------شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسال-ته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا-------- الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلمفياتون محمدا صلي الله عليه وسلمفيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء-	7179	5365446019048736136	1264	2317.0	1000	1524	82.93963623046875	239	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1273	false	-6087458265505913171	0	108	0	492	1406	300	غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد -رفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهج-ر او كما بين مكة وبصري	1273	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	true	-4676289014152720444	1	108	4	494	1539	300	غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا----------- رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	7180	5365446019048736136	479	935.0	374	501	95.60877990722656	102	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1271	false	2041136942801897103	270	298	1355	1490	1499	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه والي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	1271	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	true	4684046620447704672	72	96	366	483	1543	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد------------------ بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	7181	5365446019048736136	112	210.0	89	135	82.96295928955078	22	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1272	false	-302097398577539256	71	159	348	752	1441	300	الرسل الي اهل الارض وقد سماك لله---------------------------------- عبدا ش-----------------------------------كورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي----------------------------------- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد----------------- كان لي دعوة دعوت بها علي قومي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي ------------------------------------ذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم---------------------------- فياتون ابراهيم فيقولون----------- انت نبي الله وخلي------------------------------------------------------------------------------------له من اهل الارض شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه في---------قول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله	1272	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07182	true	1422394449360144697	97	300	493	1473	1473	300	الصحف علي شيث ------وقد سماك الله اي في القران في سورة بني اسراءيل عبدا شكورا وهذا موضع الترجمة اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه في------------------------------------------قول ان ربي عز وجل ولابي ذر فيقول رب عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت ولابي ذر قد كان لي دعوة دعوت--ها علي قومي هي التي اغرق بها الارض يعني ان له دعوة واحدة محققة الاجابة وقد استوفاها بدعاءه علي اهل الارض فخشي ان يطلب فلا يجاب وفي حديث انس عند الشيخين ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم فيحتمل ان يكون اعتذر بامرين احدهما انه استوفي دعوته المستجابة وثانيهما سءاله ربه بغير علم بحيث قال رب ان ابني من اهلي فخشي ان تكون شفاعته لاهل الموقف من ذلك نفسي نفسي نفسي ثلاثا اي هي التي تستحق ان يشفع لها اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم زاد في رواية ان خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض لا ينفي وصف نبينا صلي الله عليه وسلمبمقام الخلة الثابت له علي وجه اعلي من ا-براهيم اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله-	7182	5365446019048736136	327	495.0	254	1032	31.686046600341797	61	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1272	false	-302097398577539256	170	246	808	1182	1441	300	نفسي نفسي نفسي -------ذهبوا الي غيري -ذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته-------- وبكلامه علي الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شفع لنا الي ربك------------------------------------------------- اما--------------------- تري الي ما نحن فيه ف---------يقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي ذه-------بوا الي غيري -ذهبوا الي عيسي فيا--------------------------------تون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	1272	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07183	true	3957119478214869736	73	278	375	1411	1517	300	نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته بالافراد وبكلامه علي الناس عام مخصوص علي ما لا يخفي فقد ثبت انه تعالي كلم نبينا صلي الله عليه وسلمليلة المعراج ولا يلزم من قيام وصف التكلم به ان يشتق له منه اسم الكليم كموسي اذ هو وصف غلب علي موسي كالحبيب لنبينا محمد صلي الله عليه وسلموان كان شارك الخليل في الخلة علي وجه اكمل منه اشفع لنا الي ربك الا بتخفيف اللام ولابي ذر عن المستملي والكشميهني اما بميم مخففة بدل اللام تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها بضم الهمزة وسكون الواو يريد قتله القبطي المذكور في اية القصص وانما استعظمته واعتذر به لانه لم يءمر بقتل الكفار او لانه كان مءمنا فيهم فلم يكن له اغتياله ولا يقدح في عصمته لكونه خطا وعده من عمل الشيطان في الاية وسماه ظلما واستغفر منه علي عادتهم في استعظام محقرات فرطت منهم نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي وفي رواية ابي ذر زيادة ابن مريم فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	7183	5365446019048736136	365	651.0	289	1036	35.231658935546875	68	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1272	false	-302097398577539256	253	300	1216	1441	1441	300	لنا ---الي ربك----------------------- الا تري الي ما نحن فيه ف---------يقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله-------------- ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنبا نفسي نفسي نفسي------ اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد--------------------------------------------------------------------------------------------- فياتوني ف---------------------------------------------------------يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد-	1272	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07184	true	8842874182972545074	21	140	96	658	1403	300	لنا اي الي ربك حتي يريحنا مما نحن فيه الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول عيسي ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله زاد ابو ذر قط ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا وفي رواية احمد والنساءي من حديث ابن عباس اني اتخذت الها من دون الله وفي رواية ثابت عند سعيد بن منصور نحوه وزاد وان يغفر لي اليوم حسبي نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم زاد في حديث انس الطويل في الرقاق فقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية في الموضعين لابي ذر فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد	7184	5365446019048736136	215	348.0	171	565	38.053096771240234	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1273	false	-6087458265505913171	9	108	37	492	1406	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه--------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ---------------------------------------------------------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد -رفع راسك سل تعطه------------ واشفع تشفع--------------------------------------- فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا--------------- رب----------- فيقال يا محمد ادخل من امتك----------------------------------- من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم-------------------------------------- شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و------الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاري---------------------------------------ع الجنة كما بين مكة وهج-----------------------------------------------------------------------------------ر او كما بين مكة وبصري	1273	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	true	-2124364968161598559	6	197	38	949	1483	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل زاد في حديث ابي بكر الصديق عند ابي عوانة قدر جمعة ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي وفي حديث ابي بن كعب عند ابي يعلي رفعه يعرفني الله نفسه فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم امتدحه بمدحة يرضي بها عني ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه بسكون الهاء واشفع تشفع مبني للمفعول من التشفيع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب مرتين ولابي ذر امتي يا رب فزاد ثالثة فيقال يا محمد ادخل من امتك بكسر الخاء امر من الادخال اي الجنة من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم سبعون الفا وهم اول من يدخلها وهم ايضا شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و الله الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة بكسر الميم من مصراعين وهما جانبا الباب كما بين مكة وحمير بكسر الحاء المهملة وفتح التحتية بينهما ميم ساكنة اخره راء اي صنعاء لانها بلد حمير او كما بين مكة وبصري	7185	5365446019048736136	444	745.5	346	911	48.73765182495117	94	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1349	false	608458377337265920	161	250	779	1220	1485	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي به مناد يا اهل الجنة فيش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي مناد يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة --------------------------وهم لا يءمنون	1349	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07245	true	-4858951582677031053	163	269	842	1377	1532	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي--- مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راه فيذبح -----------------ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	7245	5365446019048736136	256	269.5	203	720	35.55555725097656	49	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1236	false	-4678564090994424084	190	276	924	1370	1508	300	صلي الله عليه وسلم بموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء 401 الا وان اول الخلاءق يكسي------------ ابراهيم عليه السلام الا وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم الماءدة 711 811 قال فيقال لي انهم- لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	1236	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07267	true	-7860851782784959734	218	292	1162	1544	1583	300	صلي الله عليه وسلم--------فقال-------------- انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم ------ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهي------------م الا -انه -يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت -----الي قوله شهيد--------- الماءدة------------ فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	7267	5365446019048736136	353	595.0	282	459	76.90631866455078	59	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1238	false	-2061408881498964649	72	98	354	485	1530	300	يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	1238	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07343	true	5215368338788406550	30	55	164	290	1518	300	يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي ارجله-م قادر---- ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	7343	5365446019048736136	122	231.5	97	131	93.12976837158203	23	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1306	false	2945764946766322506	2	111	9	534	1428	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام سال ربه ما ادني اهل الجنة منزلة فقال رجل يجء بعد ما دخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول له لك ذلك ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	1306	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07385	true	4735824537437630795	20	62	93	298	1529	300	المغيرة بن شعبة عند مسلم مرفوعا قال------------------------ موسي عليه السلام يا- رب -ما ادني اهل الجنة منزلة الحديث ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان --------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فاعلاهم منزلة قال------ الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	7385	5365446019048736136	180	271.0	140	525	34.28571319580078	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1235	false	5452273554265582145	155	207	811	1068	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قيل اربعون يوما قال ابو هريرة ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت---- ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظم- واحد- وهو عجب الذنب -منه يركب الخلق يوم القيامة	1235	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07666	true	5035971234760749761	0	52	0	259	1565	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال اربعون يوما قال---------- ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل -ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	7666	5365446019048736136	244	441.0	194	270	90.37036895751953	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0601	false	-3780892148204592777	264	300	1308	1483	1483	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة فان هو نزع واستغفر صقلت فان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه فذلك الران الذي ذكره الله تعالي--- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون المطففين-	601	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07673	true	-584426815132439514	105	140	551	715	1544	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نك-ت في قلبه نكتة فان هو نزع واستغفر صقلت فان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه فهو- الران الذي ذكر- الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ثوب------------ المطففين	7673	5365446019048736136	150	259.5	117	179	83.79888153076172	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0874	false	6428222108111474947	210	248	1003	1186	1446	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر صقلت فان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه فهو الران الذي ذكر الله تعالي--- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون المطففين 41	874	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07673	true	-584426815132439514	105	141	551	718	1544	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة نك-ت في قلبه نكتة ------فان هو نزع واستغفر صقلت فان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه فهو الران الذي ذكر الله في كتابه كلا بل ران علي قلوبهم ثوب------------ المطففين اي	7673	5365446019048736136	154	275.0	119	186	82.79570007324219	30	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1080	false	-7651575229053564061	278	300	1317	1418	1418	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة ينكت في قلبه نكتة فان هو نزع واستغفر وتاب صقلت فان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه-	1080	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07673	true	-584426815132439514	105	126	551	647	1544	300	ان العبد اذا اخطا خطيءة -نكت في قلبه نكتة فان هو نزع واستغفر----- صقلت فان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه	7673	5365446019048736136	95	173.0	75	102	93.13725280761719	19	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0531	false	3731213151554477412	197	282	977	1401	1494	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي بالمسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 42 ثم قال ---لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين --------هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	531	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07782	true	5332310484227060498	157	233	793	1175	1523	300	عن ابي سعيد بن المعلي -------------قال كنت اصلي-------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه ----------قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله------ استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال--- ثم قال الا اعلم---------ك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم-ك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	7782	5365446019048736136	356	616.0	283	438	81.2785415649414	62	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0531	false	3731213151554477412	204	283	1008	1406	1494	300	عنه قال كنت اصلي بالمسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اص---------------------------------لي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 42------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ث----------------------------م قال---- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران----------------------------------------------------------- قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج---------- قلت يا رسول الله انك قلت ---لاعلمنك اعظم سورة في القر----------------------------ان قال الحمد لله رب العال--------------------------------------------------------------مين هي السبع المثاني------------------------------------------------------------ والقران العظيم الذي اوتيته رواه	531	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07783	true	-7318762790446462042	25	192	118	1015	1534	300	انه قال كنت اصلي-------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه لانه عليه الصلاة والسلام منعهم من الكلام في الصلاة ومن قطعها وزاد في سورة الانفال حتي صليت ثم اتيته -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال عليه الصلاة والسلام وللاصيلي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم وحد الضمير لان استجابة الرسول كاستجابته تعالي والمراد بالاستجابة الطاعة والامتثال واستدل به علي وجوب اجابته وهل تقطع الصلاة ام لا فيه بحث مر في اول التفسير ثم قال عليه الصلاة والسلام الا بالتخفيف اعلم---------ك اعظم سورة في القران اجرا ومضاعفة في الثواب بحسب انفعالات النفس وخشيتها وتدبرها قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج من المسجد قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم-ك اعظم سورة من القران ولابي ذر والاصيلي في القران قال الحمد لله رب العالمين خبر مبتدا محذوف اي هي السورة التي اولها الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني لانها سبع ايات وتثني في كل ركعة او من الثناء لاشتمالها عليه والقران العظيم الذي اوتيته واسم	7783	5365446019048736136	346	504.0	274	921	37.5678596496582	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0203	false	-6491201091961104329	128	285	626	1404	1468	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو---------------------------------------------------------------------- من الطعام---------- فاخذته------------ فقلت--- لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------ال اني محتاج وعلي دين وعيال ولي حاجة شديدة فخ----ليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو--- الطعام وذكر الحديث الي ان قال فاخذته ي--------------------------عني في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثا---------------------------لثة فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن ق-ال اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة 552 حتي تختم الاية فانك لن يزال علي-----------------------------------ك من الله حافظ------ ولا يقربك شيطان حتي -----------------------تصبح فخليت سبيله -----فاصبحت فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	203	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07787	true	-139668956616703087	0	236	0	1201	1524	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو بسكون الحاء المهملة وضم المثلثة يقال حثا يحثو وحثي يحثي اي ياخذ بكفيه من الطعام وكان تمرا فاخذته اي الذي حثي فقلت له لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقص الحديث بنحو ما سبق في الوكالة من قوله قال اني محتاج وعلي ع-----يال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي فقال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي-------------------------------------------------------------- لن يزال ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يزل معك من الله حافظ يحفظك ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال بالواو وسقطت لابي الوقت ولابي ذر والاصيلي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	7787	5365446019048736136	640	1068.5	508	1282	49.9219970703125	110	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0543	false	4122276199736684447	4	78	18	384	1448	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران رواه مالك والبخاري وابو داود والنساء---------------------------ي قال الحافظ والرجل القارء هو قتادة بن النعمان اخو ابي سعيد الخدري من امه 2278 وعن-------------------------------------------------------- انس بن ----مال---ك رضي الله عنه ان	543	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07790	true	4045624344726425167	180	262	852	1253	1438	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران الحديث 5013 طرفاه في 6643 وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة اب---------------------------------------------ن انس الاصبحي عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان	7790	5365446019048736136	240	371.0	188	461	52.06073760986328	43	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0541	false	-863877820680238796	74	109	364	525	1453	300	عن ابن عباس رضي الله عنهم---ا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت تعدل نصف القران و قل هو الله احد تعدل ثلث القران و قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران	541	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07794	true	-6936322614893513780	132	166	669	828	1567	300	عن ابن عباس وانس بن مالك قالا ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت تعدل نصف القران و-قل هو الله احد تعدل ثلث القران و قل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران	7794	5365446019048736136	143	263.5	112	164	87.19512176513672	28	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0522	false	-2161410526474857921	0	36	0	172	1460	300	واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	522	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07810	true	8257377948390076654	179	215	930	1102	1529	300	واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	7810	5365446019048736136	172	344.0	136	172	100.0	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0522	false	-2161410526474857921	0	36	0	172	1460	300	واناء النهار--------- فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فل----------ان فعملت--- مثل ما يعمل و----------------------------------------رجل اتاه الله مالا فهو يهلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في الحق ف-----------------------قال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان--------- فعملت---- مثل ما يعمل	522	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07811	true	-6339078846968586907	25	102	120	500	1521	300	واناء النهار ساعاتهما فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان من القران فعملت به مثل ما يعمل من تلاوته اناء الليل واناء النهار و خصلة رجل اتاه الله مالا فهو يهلكه بضم الياء وكسر اللام وفيه مبالغة لانه يدل علي انه لا يبقي من المال بقية ولما اوهم الاسراف والتبذير كمله بقوله في الحق كما قيل لاسرف في الخير فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان من المال فعملت فيه مثل ما يعمل	7811	5365446019048736136	170	256.5	134	380	44.73684310913086	33	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0705	false	-4742326259507888467	162	259	815	1301	1524	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر ابدا وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم القوم الذين قلتم كذا -كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	705	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07854	true	-2850080935075961367	0	91	0	464	1532	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم-فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر --له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر----- وقال اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فقال انت------م الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	7854	5365446019048736136	462	882.5	371	487	94.86653137207031	83	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1104	false	6585945097892955418	0	54	0	234	1360	300	مر رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما رايك-- في هذا فقال يا رسول الله هذا ----------------------------------------------------رجل من فقراء المس------------------لمين هذا -----احري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	1104	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07900	true	4970300744582247451	69	140	344	652	1444	300	مر رجل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما تقولون في هذا -قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7900	5365446019048736136	198	319.0	149	316	62.658226013183594	43	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0704	false	3139526396342728331	134	266	677	1437	1602	300	والمركب الصالح ومن شقاوة ابن ادم------ المراة السوء والمسكن السوء والمركب السوء رواه احمد باسناد صحيح والطبراني والبزار والحاكم وصححه الا انه قال والمسكن الضيق وابن حبان في صحيحه الا انه قال اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاء الجار السوء والمراة السوء والمركب السوء والمسكن الضيق 2949 وعن محمد بن سعيد يعني ابن ابي وقاص عن ابيه ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة من السعادة المراة الصالحة تراها تعجبك وتغيب فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق وثلاث من الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك -وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق	704	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07904	true	3690514311124441425	0	49	0	292	1516	300	والمركب الصالح ومن شقاوة ابن ادم ثلاثة المراة السوء والمسكن السوء -المركب السوء وفي رواية ل----------------------------------------------------------------------ابن -------------------------------------حبان المركب ال--هنء والمسكن الواسع وفي رواية للحاكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث من الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عل---------------------------------------يك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتها وان تركتها لم تلحق-- اصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق	7904	5365446019048736136	248	394.5	206	767	32.33376693725586	34	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1056	false	-8731812064037732365	264	298	1367	1540	1549	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت	1056	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08027	true	-4714780500850522854	268	300	1339	1505	1505	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية----- فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت-	8027	5365446019048736136	166	315.0	135	173	95.9537582397461	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1057	false	-4175818562207129655	0	43	0	224	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة----- فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1057	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08028	true	4813616796045294684	2	46	10	239	1598	300	الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	8028	5365446019048736136	223	438.0	180	229	97.37991333007812	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0708	false	-8250433061919317603	1	107	4	572	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء رواه البخاري ومسلم وغيره وفي رواية -----------------------------لمسلم ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها الضلع بكسر الضاد وفتح اللام وبسكونها ايضا والفتح افصح والعوج بكسر العين وفتح الواو---------------------------------------------------- وقيل اذا كان فيما هو منتصب كالحاءط والعصا قيل فيه عوج بفتح العين والواو وفي غير المنتصب كالدين والخلق والارض ونحو ذلك يقال فيه عوج بكسر العين وفتح الواو قاله ابن السكيت	708	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08031	true	-3229168244795896434	71	188	349	954	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------قال المراة كالضلع مبتدا وخبر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم من رواية سفيان عن ابي الزناد ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة وفي صحيح ابن حبان عن سمرة بن جندب مرفوعا ان المراة خلقت من ضلع فان اقمتها كسرتها فدارها تعش بها وفي غراءب مالك للدارقطني نحو لفظ رواية حديث الباب الا انه قال علي خليقة واحدة انما هي كالضلع ان اقمتها اي ان اردت اقامتها كسرتها وان استمتعت بها استمتعت بها وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------ا عوج بكسر العين وفتح الواو بعدها جيم ولابي ذر عوج بفتح العين والاكثر علي الكسر وقيل اذا كان فيما هو منتصب كالحاءط والع--------ود عوج بفتح العين و-------في غير المنتصب كالدين والخلق والارض ونحو------------- ذلك بكسر العين----------- قاله ابن السكيت	8031	5365446019048736136	268	426.5	216	874	30.663616180419922	44	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0714	false	-8811157112004917244	205	286	1028	1455	1521	300	ابي هريرة رضي الله ع--------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امرا--------------ته الي فراشه فلم تاته فبات غضبان عل-------------------------------------------------------------يها لعنتها الملاءكة حتي تصبح رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وفي--------------------------------------------------------------- رواية للبخاري ومسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي رواية -------------------------------------------------------------------لهما والنساءي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا باتت المراة -هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح	714	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08071	true	3047438273939156637	17	199	89	994	1509	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ---------------------------------اذا دعا الرجل امراته او السيد امته الي فراشه لان يجامعها فابت ان تجء اي فامتنعت عن المجء زاد في بدء الخلق فبات اي الزوج غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح ظاهره اختصاص اللعن بما اذا وقع ذلك منها ليلا لقوله حتي تصبح كما سبق في بدء الخلق مع زيادة لكن في مسلم من رواية يزيد بن يسان عن ابي حاز----------------------م والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وهو يتناول الليل والنهار واذا وقع التعبير عن رحمة الله تعالي او غضبه وقرب نزولهما علي الخلق خص السماء بالذكر وفيه دليل علي ان سخط الزوج يوجب سخط الرب ورضاه يوجب رضاه وبالتقييد بما في بدء الخلق من قوله فبات غضبان عليها يتجه وقوع اللعن لانها حينءذ يتحقق ثبوت معصيتها فاما اذا لم يغضب فلا 5194 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي ترجع	8071	5365446019048736136	274	392.0	215	960	28.54166603088379	45	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0336	false	-6467195595822498627	143	254	725	1268	1491	300	كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك -------------------------------------------------------------------------------لا ينقص بعضهم من اجر بعض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا رواه البخاري ومسلم واللفظ له و-----------------------------------------------------ابو داود وابن ماجه والترمذي والنساءي وابن حبان في صحيحه وعند بعضهم اذا تصدقت بدل انفقت 1384 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه رواه البخاري ومسلم وابو داود 1385 وفي رواية لابي داود ان ابا هريرة رضي الله عنه سءل عن المراة هل تتصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تتصدق من مال زوجها الا باذنه	336	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08073	true	7186864145862878938	95	201	470	1002	1518	300	كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما --كسب وظاهر حديث الباب يقتضي تساويهما في الاجر ويءيده ما في حديث عاءشة المذكور من طريق جرير من زيادة لا ينقص بعضهم--- اجر بعض ويحتمل ان يكون المراد بالتنصيف الحمل علي المال الذي يعطيه الرجل في نفقة المراة فاذا انفقت منه بغير علمه كان الاجر بينهما للرجل باكتسابه ولانه يءجر علي ما ينفقه علي اهله وللمراة لكون ذلك من النفقة التي تختص بها ويءيد هذا ما اخرجه ابو داود عقب حديث------------------------------------------------------------------------------ اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هريرة--------- هذا قال في المراة ----تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان -تصدق من مال زوجها الا باذنه	8073	5365446019048736136	197	281.0	152	816	24.14215660095215	34	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0758	false	-1828350896331281471	199	232	1123	1285	1632	300	ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصولات	758	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08086	true	-3712635084098818026	0	32	0	160	1566	300	ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموص-لات	8086	5365446019048736136	159	307.0	127	162	98.14814758300781	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1218	false	9012791293929408157	3	122	13	593	1499	300	صلي الله عليه وسلم لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل--- والثبور رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه 18 الترهيب من احداد المراة علي غير زوجها فوق ثلاث 5367 عن زينب بنت ابي سلمة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ----------ثم دخلت علي زينب بنت -----------جحش رضي الله عنها ----حين توفي اخوها	1218	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	true	8006359480654311242	150	267	744	1326	1485	300	صلي الله عليه وسلمانها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة فالاول عن ام حبيبة والثاني عن زينب بنت جحش وسبقا في باب------------------ احداد المراة علي غير زوجها-------------- من كتاب الجناءز 5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب بنت ابي سلمة دخلت علي ام حبيبة رملة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي ابوها	8285	5365446019048736136	431	685.0	335	627	68.74002838134766	77	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0668	false	-1443244239742366867	124	178	581	851	1468	300	ابي هريرة وغيره ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	668	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	true	1750923369421401097	194	250	958	1251	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	8336	5365446019048736136	246	435.5	196	299	82.27424621582031	44	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0767	false	7650215591071673951	10	42	60	216	1492	300	ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر ياكل في سبعة امعاء	767	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08367	true	6018797410470376787	91	120	507	654	1543	300	ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم-فقال ان المءمن ياكل في معي واحد و---الكافر ياكل في سبعة امعاء	8367	5365446019048736136	143	264.0	114	156	91.66666412353516	26	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1127	false	5708868136591472409	152	223	714	1047	1439	300	سهل بن---------------------- سعد رضي الله ع----------------نه قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله تعالي حتي قبضه الله فقيل---- هل كان- لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم منخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقيل ف--كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه	1127	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08382	true	7791148869387043594	223	299	1133	1503	1510	300	سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلمالنقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نقي من حين ابتعثه الله------ حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه	8382	5365446019048736136	300	544.5	235	378	79.36508178710938	56	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1127	false	5708868136591472409	152	243	714	1162	1439	300	سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ق---ال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---------------------------------------------------------------نق---------ي من حين ابتعثه الله تعالي حتي قبضه الله فقيل---------------- هل كان- لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم منخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله فقيل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه----------- ونن-------------------------------فخه فيطير---- ما طار وما بقي ثريناه رواه البخاري النقي هو الخبز الابيض الحواري ثريناه بثاء مثلثة --مفتوحة و--راء --مشددة بعدها مثناة ثم نون اي بللناه وعجناه	1127	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08383	true	-2842698202739098207	29	170	141	866	1536	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهفقلت له هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبز النقي الابيض فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمالنقي من الخبز من حين ابتعثه الله------ حتي قبضه الله قال ابو حازم فقلت له هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله ثبت لفظة الله الاخيرة لابي ذر والتقييد بما بعد البعثة يحتمل ان يكون احترازا عما قبلها اذ كان صلي الله عليه وسلمسافر الي الشام والخبز النقي والمناخل والات الترفه بها كثيرة قال ابو حازم قلت له كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه بفتح الحاء وننفخه ولابي ذر عن الكشميهني ثم ننفخه فيطير منه ما طار وما بقي منه ثري----------------------------------------------ناه بال--مثلثة المفتوحة والراء المشددة المفتوحة ايضا اي ندي-----ناه وليناه	8383	5365446019048736136	338	454.5	266	785	43.05732345581055	55	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0448	false	-5737607439967800201	41	115	200	550	1484	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج--- ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة ثم قال اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	448	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08392	true	-5106132711769142528	91	219	450	1091	1491	300	انس بن مالك يقول ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس--- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة ال-------لهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	8392	5365446019048736136	315	578.5	251	665	47.3684196472168	59	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0519	false	4673471542872447688	244	300	1213	1508	1508	300	القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر وفي رواية مثل الفاجر بدل المنافق رواه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه 2191 و----عن انس---------------------------------------- رضي الله ع---نه قال قال رسول الله صلي الله-	519	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08397	true	-4224341806260868081	0	67	0	343	1577	300	القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن قتادة بن دعامة عن انس هو ابن مالك الصحابي عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله	8397	5365446019048736136	227	377.5	181	343	66.18075561523438	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1140	false	-4699001273159052321	211	294	1039	1452	1486	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان و---فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية -هي معي لكي ينقلب بي فيطعمني وكان خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فنش-قها فنلعق ما فيها	1140	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08401	true	298076351652700059	109	173	570	900	1548	300	ابي هريرة----- رضي الله عنه-قال كن------------------------------------------ت الزم النبي---- صلي الله عليه وسلم-لشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة و----الصق بطني بالحصباء و-----------------استقرء الرجل الاية وهي معي -كي ينقلب بي فيطعمني و----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق----لب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة----- ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	8401	5365446019048736136	315	531.5	252	418	75.35884857177734	50	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0315	false	-2042293149732720802	5	111	21	545	1468	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 29 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة---- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح	315	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	true	220575164570028647	3	93	13	457	1499	300	كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح	8620	5365446019048736136	433	762.5	344	529	81.85255432128906	77	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1183	false	8190748562269331463	7	131	33	634	1437	300	سالت عاءشة عن هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة 482 الاية و من يعمل سوءا يجز به فقالت عاءشة ما سالني احد منذ سالت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذه مبايعة الله العبد بما يصيبه من الحمي------ والنكبة والشوكة حتي البضاعة يضعها في كمه فيفقدها فيفزع لها فيجدها في- ضبنه حتي ان المءمن ليخرج من ذنوبه كما يخرج الذهب الاحمر من الكير --------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن ابي الدنيا من رواية علي بن يزيد عنه الضبن بضاد معجمة مكسورة ثم باء موحدة ساكنة ثم نون هو ما بين الابط والكشح وقد اضبنت الشء اذا جعلته في ضبنك فامسكته 5204 وعن عطاء بن يسار رضي الل------------------------ه ع-نه ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1183	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08652	true	-7915633324930559802	105	193	533	981	1541	300	سالت عاءشة عن هذه الاية--------------------------------------------------- من يعمل سوءا يجز به فقالت----------------------- سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال---------------------------- يا عاءشة هذه مبايعة الله العبد بما يصيبه من الهم والحزن والنكب--------ة حتي البضاعة يضعها في كفه فيفقدها فيفزع لها فيجدها تحت ضبنه حتي ان العبد- ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير 5640 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8652	5365446019048736136	296	350.0	233	740	40.0	50	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1179	false	1959133124191464422	56	116	287	567	1446	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة فقلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله لي ان لا اتكشف فدعا لها	1179	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08664	true	-3888548610213980758	188	246	988	1263	1538	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة -قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله--- ان لا اتكشف فدعا لها	8664	5365446019048736136	275	534.0	217	280	98.21428680419922	55	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1183	false	8190748562269331463	223	275	1072	1311	1437	300	الله عنه قال- دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- فمسسته ف-----قلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا فقال -----------------------------اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم -قلت ذلك بان لك اجرين -قال اجل----------------------------------------------------------------- ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	1183	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08675	true	3988530548211008197	48	122	242	591	1465	300	الله بن مسعود دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلموهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك -ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي--- مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	8675	5365446019048736136	221	347.5	171	354	62.429378509521484	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0516	false	1865125186739047845	167	291	838	1526	1568	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا ف-------ي الذين -يتوفون في الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا تبارك وتعالي انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم -رواه النساءي 2175 وعن عتبة بن عبد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقول انظروا فان كانت جراحهم كجراح الشهداء تسيل دما كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك رواه الطبراني في الكبير باسناد لا باس به فيه اسماعيل بن عياش روايته عن الشاميين مقبولة وهذا منها ويشهد له حديث العرباض قبله	516	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08764	true	8639438269170825403	173	277	829	1429	1543	300	العرباض بن سارية مرفوعا ت------------------------------------------ختصم الشهداء والمتوفون علي فرشهم الي ربنا عز وجل في الذين ماتو----ا بالطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا -------تعالي انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم ورواه النساءي ------عن عتبة بن عبد مرفوعا ت--------------------------------------اتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فتقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال انظروا فان كانت جراحهم كجراح الشهداء تسيل دما كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك رواه الطبراني في الكبير باسناد لا باس به فيه اسماعيل بن عياش روايته عن الشاميين مقبولة وهذا منها ويشهد له حديث العرباض قبله	8764	5365446019048736136	568	1057.0	469	697	81.49211120605469	90	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0867	false	-8042610271332175687	82	144	386	678	1455	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا به--------ا في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	867	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08828	true	-6930585590939933129	87	149	446	737	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	8828	5365446019048736136	271	512.0	212	303	89.4389419555664	54	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0312	false	-4934087037254872569	115	184	566	932	1543	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعيه هكذا في جيب----------ه يوسعها ولا تتوسع	312	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08850	true	-1022242431971592516	109	175	550	910	1571	300	ابي هريرة -------------قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول باصبع-ه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع	8850	5365446019048736136	349	665.0	285	376	92.81914520263672	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0742	false	-2897722094602029511	65	181	328	899	1468	300	الله عنه قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في ال--------------------دنيا لم يلبسه في الاخرة رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي----------------------------------------------------------------------- وزاد وقا---------------------------------------------------------------ل ابن الزبير -من ----لبسه في الدنيا لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير الحج 32 3113 وعنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما يلبس الحرير من لا خلاق له رواه البخاري وابن ماجه والنساءي في رواية من لا خلاق له في الاخرة 3114 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدني---------ا لم يلبسه في الاخرة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه رواه النساءي وابن -	742	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08889	true	-2473691454265649901	32	138	163	685	1520	300	الله عنهيقول قال----- النبي صلي الله عليه وسلم من -لبس-- الحرير ف-------------ي الدنيا من الرجال مستحلا له لم يلبسه في الاخرة --او المراد لم يلبسه في الاخرة مدة عقابه اذا عوقب علي معصيته بارتكاب النهي عن لبسه او غير ذلك مما سبق قريبا وزاد النساءي في اخر الحديث من طريق جعفر بن ميمون ما يبين انه مدرج من قول ابن الزبير ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير الحج -----------------------------------------------------------------------------------------------------واخرجه احمد---------- والنساءي وصححه الحاكم من طريق داود السراج ------عن ابي -------------------------------------------------------------------------------سعيد بعد قوله لم يلبسه في الاخرة وان دخل الجنة لبسه اهل الجنة ولم يلبسه هو وقال الحافظ ابن	8889	5365446019048736136	251	328.5	195	741	33.873146057128906	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1092	false	270590141584693989	160	222	820	1135	1527	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم حصير وكان يحجزه------ بالليل فيصلي عليه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل عليهم فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل	1092	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08916	true	3706634093602006127	18	74	79	370	1552	300	عن عاءشة رضي الله عنها ------ان------ النبي صلي الله عليه وسلم-------كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي----- ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم-فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل------ فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل	8916	5365446019048736136	279	498.0	224	322	86.64596557617188	48	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1059	false	976191697601474307	14	64	63	333	1519	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر ف-يقطع فيجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج	1059	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	true	3218173757961423210	175	223	858	1119	1496	300	اتاني جبريل------------ فقال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فتجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج	8999	5365446019048736136	252	468.0	205	276	91.3043441772461	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1070	false	-93878002832068104	57	262	252	1257	1454	300	الله عن------ها قالت واعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جبريل---- صلي الله عليه وس-------------------------لم في ساعة ان ياتيه فجاءت تلك الساعة ولم ياته قالت وكان بيده عصا فطرحها من يده وهو يقو---------------------------------ل ما يخلف الله وعده ولا رسله--------------- ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال--------- متي دخل هذا الكلب فقل-ت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاء-------------------------------------------------------------------------ه جبريل صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدتني فجلست لك ولم تاتني فقال منعني الكلب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي كان في بيتك انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة رواه مسلم 4694 وعن بريدة رضي الله عنه قال احتبس جب--------------------------------------------------------ريل عليه --------السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما حبسك قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب رواه احمد ورواته رواة الصحيح 4695 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب ف-مر براس التمثال الذي في الباب فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ويجعل منه وسادتين منتبذتين توطان ومر بالكلب ف-يخرج ففعل رسول ال-له صلي الله عليه	1070	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	true	3218173757961423210	14	228	55	1144	1496	300	الله بن عمر انه قال- و-عد----- النبي صلي الله عليه وسلم-جبريل رفع علي الفاعلية زادت عاءشة في روايتها عند مسلم في ساعة--- ياتيه فيها فراث بالمثلثة اي ابطا عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في حديث عاءشة المذكور وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله وفي حديث عاءشة ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من بيته فلقيه فشكا اليه ما وجد من ابطاءه فقال له جبريل انا يع------------------------------------------------------------------------------------ني الملاءكة لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب قال النووي الاظهر انه عام في كل صورة وكلب وانهم يمتنعون من الجميع لاطلاق الاحاديث ولان الجرو الذي كان ف------------------------------------------------------ي بيت النبي صلي الله عليه وسلمتحت السرير كان له فيه عذر ظاهر لانه لم يعلم به ومع هذا امتنع جبريل عليه الصلاة والسلام من دخول البيت وعلله بالجرو انتهي وفي السنن من حديث------------------------------------------------------------- ابي هريرة وصححه الحاكم والترمذي وابن حبان------------------ اتاني جبريل فقال-------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان--- علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فامر براس التمثال الذي في البيت يق--طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فتجعل منه وسادتان منبوذتان توطان ومر بالكلب فليخرج ففع-----ل النبي صلي الله عليه	8999	5365446019048736136	522	671.5	403	1365	38.241756439208984	74	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1056	false	-8731812064037732365	264	299	1367	1545	1549	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال	1056	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09000	true	578479382236780529	7	40	40	211	1585	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قا-----لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال	9000	5365446019048736136	171	326.0	138	178	96.06741333007812	30	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1057	false	-4175818562207129655	0	43	0	224	1475	300	الله----- صلي الله عليه وسلم---------------- ما بال هذه النمرقة فق-لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1057	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09000	true	578479382236780529	31	77	166	409	1585	300	الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	9000	5365446019048736136	212	384.5	170	246	86.17886352539062	36	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	103	192	549	1033	1584	300	بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي--- غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله عز وجل صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي------ فاذا رحت عليهم فحلبت لهم بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه نا---ي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون	881	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09015	true	8222473587591484901	211	300	1077	1561	1561	300	بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله------- صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت---- بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون-	9015	5365446019048736136	472	905.0	387	496	95.16129302978516	82	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	192	226	1033	1196	1584	300	عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله عز وجل لهم----- حتي راوا منها السماء وذكر	881	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09016	true	-5027094575214739289	0	32	0	157	1529	300	عند قدمي فلم يزل---- دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله------- لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال	9016	5365446019048736136	146	264.5	115	168	86.9047622680664	27	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	164	225	877	1191	1584	300	فما اتيت ----------حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت----------- كما كنت احلب---------- فجءت بالحلا-------------------------------------------------------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما----------- من نومهما واكره ان ابدا بالصبية--------- قبلهما والصبية يتضاغون --------------------------------------------------------------------------------------------عند قدمي-------------------------------------------------------------- فلم يزل ذلك دابي ودابهم ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---------- لنا فرجة------------------------------------ نري منها السماء ففرج الله عز وجل-------------------------- لهم----- حتي راوا منها السماء	881	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09017	true	1904053241148501577	159	285	856	1537	1623	300	فما اتيت من المرعي حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت بفتح اللام كما كنت احلب بضم اللام فجءت بالحلاب بكسر الحاء المهملة اي الاناء الذي يحلب فيه او باللبن المحلوب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما بضم الهمزة من نومهما واكره ان ابدا بالصبية في السقي قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين المفتوحتين بينهما الف وبعد الواو الساكنة نون يضجون ويصيحون من الجوع عند قدمي بلفظ التثنية ولعل كان في شريعتهم تقديم نفقة الاصول علي الفروع فلم يزل ذلك دابي ودابهم اي داب الوالدين والصبية حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بضم الراء لنا في هذه الصخرة فرجة بضم الفاء وسكون الراء نري منها السماء ففرج الله عز وجل بتخفيف الراء من ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء	9017	5365446019048736136	308	493.5	247	681	45.22760772705078	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0891	false	-1936622581793885071	186	254	906	1228	1445	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قام---ت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	891	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09033	true	-2234957621585517898	71	134	325	622	1476	300	ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------ هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	9033	5365446019048736136	273	469.0	215	336	81.25	50	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0720	false	-5284151160725119528	51	157	267	829	1546	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت عل-------------------------------ي امراة-------------- ومعها ابنتان لها-------------------------------------- تسال-- فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها---------------------- بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار رواه البخاري ومسلم والترمذي وفي لفظ له من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار 3019 وعنها رضي الله عنها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت----- الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما	720	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09044	true	885398741635154904	73	147	347	761	1539	300	عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمحدثته قالت جاءتني امراة معها ولابي ذر ومعها ابنتان لها قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسماءهن تسالني فلم تجد عندي----- غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بسكون المثناة الفوقية بين ابنتيها وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم من طريق عراك بن مالك عن عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت تمرة الي فيها----- لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها فيحتمل	9044	5365446019048736136	250	369.5	204	674	37.09198760986328	37	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0808	false	3849658775033403616	177	228	877	1125	1494	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انكم تقبلون الصبيان وما نقبلهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله الرحمة من قلبك رواه البخاري ومسلم 3421 وعن معاوية بن قرة-------------------------------- عن ------------------------ابيه رضي الله عنه- ان رجلا	808	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09047	true	-7604442357512843664	138	194	738	1019	1581	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال----- تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله------- من قلبك الرحمة وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها ---	9047	5365446019048736136	170	255.5	133	307	55.37459182739258	27	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0345	false	9008054008221311681	127	177	594	830	1391	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان من---ي فنزل البءر فملا خفه	345	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	true	-1494297416417905623	253	300	1380	1605	1605	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه-	9058	5365446019048736136	217	398.0	172	240	90.41666412353516	41	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0345	false	9008054008221311681	127	200	594	935	1391	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما------- رجل------- يمشي بطريق ا---------------شتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج----- فاذا كلب يلهث----------------------------- ياكل الثر----------------------ي من العطش ف------------------قال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من ال---------------------عطش مثل الذي كان من---ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله ل-------------------------ه فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا ف----ي البهاءم اجرا فقال	345	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09059	true	-1487245550263539077	62	161	302	795	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما بالميم رجل اي يسم يمشي بطريق اشتد ولابي ذر واشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج منها فاذا كلب يلهث بالمثلثة يخرج لسانه من العطش ياكل الثري بالمثلثة التراب الندي من العطش الشديد الذي اصابه فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب بالنصب علي المفعولية من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه اي بفمه فسقي الكلب فشكر الله عز وجل له ذلك اي جازاه عليه فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في سقي البهاءم اجرا فقال	9059	5365446019048736136	317	505.5	249	499	63.52705383300781	55	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0987	false	2585454968217059462	13	54	66	264	1504	300	وما يعذبان الا في الغيبة والبول رواه احمد وغيره باسناد رواته ثقات 4302 وعن يعلي بن سيابة رضي الله عنه انه عهد النبي صلي الله عليه وسلم واتي علي قبر يعذب صاحبه فقال ان هذا كان ياكل لحوم الناس ثم دعا	987	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09104	true	2418257496932320431	214	247	1110	1271	1562	300	وما يعذبان الا في الغيبة و-----------احمد والطبراني ايضا من حديث---------- يعلي بن شبابة بلفظ ان------------- النبي صلي الله عليه وسلممر--- علي قبر يعذب صاحبه فقال ان هذا كان ياكل لحوم الناس ثم دعا	9104	5365446019048736136	130	201.5	101	198	65.65656280517578	24	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0940	false	5011721978970220692	39	100	193	485	1480	300	انس رضي الله عنه قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه برداءه جذبة شديدة-------- فنظرت الي صفحة عنق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد اثر- بها حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	940	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09148	true	-6957524985696305505	173	232	906	1196	1533	300	انس بن مالك -----قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة ع----اتق النبي صلي الله عليه وسلم-وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	9148	5365446019048736136	263	468.0	208	302	87.08609008789062	46	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0939	false	7746602592060717838	26	113	122	539	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا رواه البخاري ومسلم 4060 و---------عن عاءشة رضي الله -----عنها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان ثم اثم كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- لله تعالي رواه البخاري ومسلم 4061 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------سلم الا ---------------------------------------------------------------------------------------------	939	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	true	-829289913439211446	45	152	234	752	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلميتخولنا بالموعظة 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما ك--ان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله وب-----------------------------------------------------ه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي الحارثي عن مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم	9188	5365446019048736136	262	420.0	205	575	45.565216064453125	48	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0911	false	-739253429501039671	60	109	313	542	1491	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	911	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09199	true	-944858616446734697	222	267	1119	1332	1478	300	عبد الله بن عمرو ---------------قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	9199	5365446019048736136	213	409.0	168	229	93.01309967041016	43	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0904	false	-6862479725779466164	82	180	437	923	1507	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي------------------------------------------ الله عليه وسلم قال من اغلق بابه دون جاره مخافة علي اهله وماله فليس ذلك بمءمن وليس بمءمن من لم يامن جاره بواءقه اتدري ما حق الجار اذا استعانك اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا----------------------------------------------- افتقر عدت عليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبنيان فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذ-ه بقتار ريح قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	904	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09204	true	-5726401026602713693	160	247	811	1239	1516	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وابو الشيخ في الثواب من حديث معاذ بن جبل قالوا يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حق الجار قال ان---------------- استقرضك اقرضته وان استعانك اعنته وان مرض عدته وان احتاج اعطيته وان افتقر عدت عليه واذا --------------اصابه خير هنيته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبناء في-حجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه ب-----ريح قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له وان لم تفعل فادخلها سرا ولا تخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	9204	5365446019048736136	312	547.5	246	576	54.16666793823242	54	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1052	false	4122909367825575531	0	41	0	194	1402	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت قال-- ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا	1052	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09247	true	-1972018660200620512	13	53	58	253	1487	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا	9247	5365446019048736136	191	369.5	151	196	97.44898223876953	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0988	false	-6791238818046561837	12	98	62	474	1442	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------- اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا------------- من لا درهم له ولا متاع فقال الم-----------------------------فلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار رواه مسلم والترمذي وغيرهما 4306 وروي عن ابي امامة ----رضي ال-----له عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	988	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09264	true	7661343265200900891	164	254	821	1261	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة رواه الترمذي لكن بلفظ اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم ه----------------------ذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسنات--------------------ه اخذ من خطاياهم فطرح ع-ليه ثم طرح في ا--------------------------------لنار وليس المراد ان من يفلس في الدنيا لا يسمي مفلسا وذلك كقوله صلي الله عليه	9264	5365446019048736136	286	431.0	221	516	55.42635726928711	51	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0170	false	-6255518336615400690	69	172	337	827	1465	300	فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعل------------------------------------------------------------------------------------------يك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي تليها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها و-----في رواية ثم --ارفع حتي تستوي قاءما	170	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09354	true	4573511523295246058	0	103	0	496	1494	300	فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها وقال ابو اسامة في الاخير حتي تستوي قاءما	9354	5365446019048736136	337	520.5	264	636	52.987422943115234	66	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1016	false	-7326606851867266879	216	300	1011	1443	1443	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاث------------------------------------------------------------ة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس او قال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة واطوف في الاسواق فلا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة فاسلم----- فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام-	1016	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09364	true	-3989483233374391538	34	80	146	390	1519	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا واتي بمد الهمزة وكسر الفوقية رسول الله صلي الله عليه وسلم معطوف علي جملة من الكلام حذفها لروايته له كذا او لغ----------------------------------------------------------رض الاختصار والاتيان بالمراد منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام	9364	5365446019048736136	114	131.5	90	498	22.891565322875977	20	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0949	false	-2176139890957384567	228	292	1204	1510	1553	300	من حديث رسول الل---------ه صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------م قال اذن اخبرك به الا ان يكون شرا قلت انه ليس بشر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي ف----جءت فاخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود رواه ابو داود و------------------الرجل المبهم	949	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09382	true	8438010991404625912	88	162	473	837	1554	300	من حديث جابر قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلمكيف اصبحت قال بخير واما المعانقة ففي حديث ابي ذر من طريق رجل من عنزة لم يسم قال----------------------------- قلت------------ هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم فلم اكن في اهلي فلما جءت -اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكان----- اجود واجود رواه الامام احمد ورجاله ثقات الا الرجل المبهم	9382	5365446019048736136	241	365.0	191	412	58.49514389038086	41	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1123	false	8327265622748562866	13	72	54	330	1453	300	احد هذا ذهبا تمضي عليه ثالثة و-----عندي منه دينار الا شء ارصده لدين الا ان اقول--- في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله وعن خلفه ثم سار ف--------------------------------------قال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح---------- حتي	1123	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09384	true	-5196248048498905394	33	89	159	411	1456	300	احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا--- ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال--- الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ----------------------------------------------قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي	9384	5365446019048736136	163	209.0	127	332	49.09638595581055	28	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0494	false	8672054579620192695	0	66	0	309	1442	300	الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله-------------------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	494	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09400	true	34054405180855687	125	186	606	908	1487	300	الله ان يجعلني منهم فدع----ا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك ف-----قلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرةاو مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زما--------------------ن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	9400	5365446019048736136	232	409.0	181	335	69.25373077392578	44	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1086	false	5962448782729159460	127	182	606	887	1484	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده	1086	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09433	true	5207253238476126372	53	98	251	477	1538	300	لله افرح بتوبة عبده------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي----------- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله------ قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه----------------------------------- فاذا راحلته عنده	9433	5365446019048736136	185	295.5	146	287	64.45993041992188	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1086	false	5962448782729159460	135	185	644	905	1484	300	في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته ف-------طلبها حتي ا------------------ذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي---------------------------------------------------------------- قال ارجع الي مكاني------------ الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاست---يقظ فاذا راحلته عنده عليها ------زاده وشرابه	1086	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09435	true	-6860118916001900188	89	167	457	842	1526	300	في ارض دوية مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته فخرج في طلبها حتي اشتد ولابي ذر حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله شك من ابي شهاب قاله في الفتح وفي رواية ابي معاوية حتي اذا ادركه الموت قال ارجع الي مكاني بقطع الهمزة الذي كنت فيه فانام فرجع اليه فنام نومة ثم رفع راسه بعد ان استيقظ فاذا راحلته عنده عليها زاده طعامه وشرابه	9435	5365446019048736136	218	363.0	174	385	56.623374938964844	38	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1086	false	5962448782729159460	36	107	164	514	1484	300	من احدكم سقط علي بعير--------------------------------------ه وقد اضله --------------------بارض فلاة رواه البخاري ومسلم 4773 وفي---------------------------------------------- رواية لمسلم لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت عنه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	1086	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09437	true	-13590907747927076	184	271	934	1344	1485	300	من احدكم سقط علي بعيره اي صادفه وعثر عليه من غير قصد فظفر به وقد اضله ذهب منه بغير قصده في ارض فلاة بالاضافة اي مفازة ليس فيها ما يءكل ولا ما يشرب قال في الفتح الي هنا انتهت رواية قتادة وزاد اسحاق بن ابي طلحة عن انس فيه عند مسلم----------------------------- فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها فنام------------ فبينما هو كذلك اذا--- بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح	9437	5365446019048736136	230	340.5	180	454	50.66079330444336	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0612	false	9117166874038388693	249	297	1242	1474	1490	300	ما لم يعجل يقول دعوت -------------------------------------فلم يستجب لي رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وفي رواية لمسل-----------------------------------م والترمذي لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم -ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار	612	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09478	true	-9016362163672692149	245	300	1259	1526	1526	300	ما لم يعجل ولابي ذر مما في الفتح فيقول بالفاء والنصب دعوت فلم يستجب لي بضم التحتية وفتح الجيم------------------------- وفي رواية ابي ادريس الخولاني عن ابي هريرة عند مسلم والترمذي لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وما لم يستعجل قيل و------------ما الاستعجال قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم ار-	9478	5365446019048736136	157	260.5	122	305	51.47541046142578	31	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0448	false	-5737607439967800201	50	115	238	550	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لي- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج--- ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة ثم قال اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	448	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09505	true	6790212435541393825	0	121	0	611	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة ال-------لهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	9505	5365446019048736136	292	527.5	233	624	46.79487228393555	53	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0448	false	-5737607439967800201	81	116	392	555	1484	300	حتي اذا بدا له احد قال--------------------------------------- هذا----------------------- جبل يحبنا----------------------------------------------- ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم ابراهيم مكة ثم قال ال-----------------------------------------------لهم بارك لهم------------- في مدهم وصاعهم رواه	448	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09506	true	-217190147001048788	187	253	1019	1351	1580	300	حتي اذا بدا له احد بضم الهمزة والمهملة قال صلي الله عليه وسلم هذا جبيل بالتصغير ولابي ذر جبل يحبنا حقيقة او مجازا او اهله والمراد بهم اهل المدينة ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم ابراهيم مكة في حرمة الصيد لا في الجزاء ونحوه ومثل نصب بنزع الخافض اللهم بارك لهم لاهل المدينة في مدهم وصاعهم وسبق	9506	5365446019048736136	148	238.0	114	332	44.578311920166016	30	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0221	false	5827923002427790483	32	129	156	586	1409	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه رواه البخاري ومسلم 967 وعن ابان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من	221	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09550	true	-5522455544619483734	6	121	22	561	1431	300	ابي هريرة----- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه -وبه------------------------------------ قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن سمي بضم السين المهملة وفتح الميم وتشديد التحية مولي ابي بكر بن عبد الرحمن المخزومي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من	9550	5365446019048736136	356	666.0	274	589	60.44142532348633	76	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0551	false	-5519512293836986898	0	132	0	687	1554	300	يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم------- وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قال-- يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله يا رب ما راوك قال فيقول فكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوني قال يقولون يسالونك الجنة قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال فيقول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال فيقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول	551	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09560	true	-8806083094442157220	167	300	884	1570	1570	300	يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم عز وجل وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما ر------اوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يق-ول فما يسالوني قال يس-------الونك الجنة قال ي-قول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال ي-قول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقول-ون من النار قال -يقول وهل راوها قال يقولون لا والله ما راوها قال -يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة قال فيقول-	9560	5365446019048736136	656	1239.5	528	706	92.9178466796875	116	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0551	false	-5519512293836986898	133	157	694	806	1554	300	اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم القوم-- لا يشقي بهم جليسهم رواه	551	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09561	true	-923141542715137544	1	25	8	122	1617	300	اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه	9561	5365446019048736136	109	209.5	85	114	95.6140365600586	23	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0551	false	-5519512293836986898	25	149	153	769	1554	300	ويمجدونك قال فيقو-------ل هل راوني قال فيقولون لا والله يا رب ما راوك قال فيقول----------------------- فكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي---------------------------------دا واكثر لك تس-----------------------------بيحا قال فيقول فما يسا------------------------------------------------لوني قال يقولون يسالونك الجنة قال فيقول------ وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال في--------------قول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال------ فمم يتعوذون قال يتعوذون من النار قال فيقول------ وهل راوها قال يقولون لا والله--------------------------- ما راوها قال فيقول------ فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خافة قال فيقول -------اشهدكم اني قد غفرت لهم قال ي------------------------------------قول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	551	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09562	true	-2549046158733463345	8	212	46	1080	1504	300	ويسالونك قال فيقول عز وجل هل راوني قال فيقولون لا والله ما ر------اوك قال فيقول تعالي كيف ولغير ابي ذر وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وزاد ابو ذر عن الكشميهني وتحميدا واكثر لك تسبيحا وزاد الاسماعيلي واشد لك ذكرا قال -يقول فما يسالوني ولابي ذر فيقول فما يسالونني بزيادة الفاء والنون قال يسال-------ونك الجنة قال -يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول ولابي ذر فيقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال تعالي فمم يتعوذون قال يقول-ون من النار قال- يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله ما ولابي ذر لا والله يا رب ما راوها قال -يقول تعالي فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة وهذا كله فيه تقريع للملاءكة وتنبيه علي ان تسبيح بني ادم وتقديسهم اعلي واشرف من تقديسهم لحصول هذا في عالم الغيب مع وجود الموانع والصوارف وحصول ذلك للملاءكة في عالم الشهادة من غير صارف قال فيقول تعالي فاشهدكم اني قد غفرت لهم زاد في رواية سهيل واعطيتهم ما سالوا قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	9562	5365446019048736136	573	1017.0	453	1052	54.467681884765625	102	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1155	false	6933230521902566901	255	300	1283	1499	1499	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك-	1155	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09575	true	7790556891125922798	154	198	747	963	1482	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك	9575	5365446019048736136	215	420.0	172	217	99.07833862304688	43	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1159	false	-5826812553588825119	0	24	0	120	1479	300	عليه وسلم--- لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	1159	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09576	true	2013907608752272977	256	280	1232	1355	1451	300	عليه وسلمقال لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك	9576	5365446019048736136	120	234.0	96	123	97.56097412109375	23	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1156	false	4103057331677998512	213	274	1027	1314	1440	300	رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	1156	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09579	true	-3904416147913494616	166	225	790	1074	1455	300	رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلم-خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خط-طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به-وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	9579	5365446019048736136	283	550.0	224	287	98.60626983642578	55	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1120	false	-586257469985674711	117	221	597	1128	1524	300	الله عن-----------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه الي البحرين ياتي بجزيتها---------------------------------------------------------------------------------- فقدم---------- بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء من البحرين قالوا اجل يا رسول الله قال -ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي------ ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم	1120	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	true	-1757797301142048606	180	282	927	1476	1573	300	الله عليه وسلماخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح------------- الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمهو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما--------------------------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وق--ال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء----------- قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	9588	5365446019048736136	405	652.0	324	655	61.832061767578125	63	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0071	false	-6250066879114133258	241	277	1182	1346	1462	300	الله ع-نه انه توضا------------------ فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل ------وضوءي هذا ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	71	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09599	true	-8485477266010859153	100	138	515	695	1522	300	الله عليه وسلمتوضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء----- ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	9599	5365446019048736136	145	242.0	112	189	76.71957397460938	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0635	false	-9069156467614845080	89	147	419	680	1423	300	عباس بن سهل بن سعد رضي الله عنهم قال سمعت ابن الزبير علي --منبر -مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي وادي----ا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	635	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09604	true	2461885386084910675	200	255	985	1238	1467	300	عباس بن سهل بن سعد-------------- قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب	9604	5365446019048736136	246	459.0	192	268	91.79104614257812	49	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0635	false	-9069156467614845080	89	142	419	658	1423	300	عباس بن سهل بن سعد رضي الله عنهم------------------------------------------- قال سمعت ابن الزبي----------------------------------ر علي منبر مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي------------------------- واديا---------------------------------------------------------- من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد -----------------------------------------------------------------جوف ابن ادم الا التراب	635	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09605	true	570239771052667133	7	101	37	500	1470	300	عباس بن سهل بن سعد بسكون العين والهاء وعباس بالموحدة المشددة اخره مهملة انه قال سمعت ابن الزبير عبد الله علي المنبر بمكة ولابي ذر علي منبر مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لو ان ابن ادم اعطي بضم الهمزة مبنيا للمفعول واديا ملا بفتح الميم وسكون اللام بعدها همزة منونا ولابي ذر ملان من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف وفي رواية ابي عاصم عن ابن جريج السابقة في هذا الباب ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب	9605	5365446019048736136	226	395.5	176	464	48.7068977355957	47	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0309	false	-486864337820727674	210	244	1011	1162	1436	300	قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	309	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09612	true	134642945950394025	55	91	267	427	1501	300	قال -عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	9612	5365446019048736136	147	276.5	113	161	91.3043441772461	33	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0330	false	-3487959894291549567	260	297	1296	1460	1481	300	قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	330	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09612	true	134642945950394025	55	91	267	427	1501	300	قال -عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه -------------قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	9612	5365446019048736136	147	265.5	113	174	84.48275756835938	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1123	false	8327265622748562866	0	67	0	309	1453	300	ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي عليه ثالثة وعندي منه دينار الا شء-- ارصده لدين الا ان اقول--- في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله وعن خلفه ثم سار فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال	1123	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09617	true	4940887024544182792	233	300	1103	1414	1414	300	ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي- ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا-عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال-	9617	5365446019048736136	301	570.5	236	314	95.85987091064453	60	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1103	false	5288697884918210612	253	290	1270	1429	1473	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال مر رجل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا -قال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع	1103	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09623	true	1710493733864649544	264	300	1316	1477	1477	300	سهل بن سعد الساعدي ا-نه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع-	9623	5365446019048736136	141	251.0	108	164	85.9756088256836	29	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1104	false	6585945097892955418	0	73	0	324	1360	300	مر رجل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا احري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا رواه البخاري ومسلم وابن ماجه 4840 و-----------------------------------------عن ابي ذر-------------------------------------------------------------- رضي الله ع---نه قال-------------- قال رسول الله صلي الله عليه	1104	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09624	true	-9031934850282448198	10	109	48	494	1406	300	مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا -حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعين الساعدي رضي الله عنهانه قال مر رجل لم يسم علي رسول الله صلي الله عليه	9624	5365446019048736136	288	489.0	220	447	64.42952728271484	62	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1144	false	-7118023975119671414	60	131	317	651	1523	300	هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه به الا ------بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1144	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09625	true	8820162369184345432	71	130	353	645	1520	300	هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمنريد-- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم------------------------ احد وترك نمرة فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	9625	5365446019048736136	261	432.5	204	342	76.31578826904297	41	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1139	false	8139058272393011458	191	300	955	1454	1454	300	ابي هريرة -----رضي الله عنه قال والذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر بي ابو بكر فسالته عن اية في كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني --------------------------------------------------------------------------فمر فلم يفعل ثم مر عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليستتبعني ثم مر ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما------------ في وجهي وما في نفسي ثم قال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته----- فاستاذن فاذن له فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا-	1139	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09629	true	-5693747023343967416	181	292	988	1493	1531	300	ابا هريرة كان يقول الله ا---------لذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ---ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا لي--شبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ---------------------------------------------------------ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي------------ ثم قال--- ابا هر--- قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي ف-تبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا	9629	5365446019048736136	396	679.5	309	596	66.44295501708984	75	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1140	false	-4699001273159052321	9	201	42	982	1486	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق---- ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاءوا امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا واستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم ----فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي ال-----------------------------------------------------------------------------قدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده--------- فتبسم فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فشر------بت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق لا اجد--- مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله تعالي وسمي وشرب الفضلة	1140	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09630	true	-8283823494883671873	0	209	0	1022	1505	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء-- امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسو----له صلي الله عليه وسلم-بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال--- ابا هر---- قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله------ وسمي وشرب الفضلة	9630	5365446019048736136	913	1722.5	727	1043	87.53595733642578	175	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1139	false	8139058272393011458	195	240	974	1185	1454	300	عنه قال والذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الا---------------------رض من الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد قعدت يوما علي طريقهم--------------------------------------- الذي يخرجون منه---------------------- فمر بي ابو بكر ------------فسالته عن اية في كتاب الله------- ما سالته -----الا ليستتبعني	1139	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09631	true	4089049748235228823	100	229	500	1164	1549	300	-----ا----لذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض اي لالصق بطني بالارض من الجوع او هو كناية عن سقوطه علي الارض مغشيا كما صرح به في الاطعمة فلقيت عمر فاستقراته اية فمشيت غير بعيد فخررت علي وجهي من الجهد والجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع لتقليل حرارة الجوع ببرد الحجر او المساعدة علي الاعتدال والانتصاب لان البطن اذا خوي لم يمكن معه الانتصاب فكان اهل الحجاز ياخذون صفاءح رقاقا في طول الكف او اكبر من الحجارة فيربطها الواحد علي بطنه وتشد بعصابة فتعدل القامة بعض الاعتدال ولقد قعدت يوما علي طريقهم اي النبي صلي الله عليه وسلموبعض اصحابه الذي يخرجون منه من منازلهم الي المسجد فمر--- ابو بكر رضي الله عنهفسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما سالته عنها الا ليش--بعني	9631	5365446019048736136	194	271.0	152	678	28.613569259643555	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1139	false	8139058272393011458	256	292	1258	1422	1454	300	ثم مر ---ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما------------------------------------------------ في ---------------------------------وجهي وما في نفسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال الحق------------------- ومضي------------------------------------ فاتبعته فاستاذن فاذن له فدخل	1139	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09632	true	2583713934597658067	4	119	18	590	1518	300	ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي من الجوع والاحتياج الي ما يسد الرمق وما في وجهي من التغير وكانه عرف من تغير وجهه -ما في نفسه واستدل ابو هريرة بتبسمه صلي الله عليه وسلمعلي انه عرف ما به لان التبسم يكون للتعجب ولايناس من يتبسم اليه وحال ابي هريرة لم تكن معجبة فيترجح الحمل علي الايناس قاله في الفتح ثم قال صلي الله عليه وسلم ابا هر باسقاط اداة النداء وكسر الهاء وتشديد الراء رد المءنث الي المذكر والمصغر الي المكبر ولابي ذر يا ابا هر--- قلت لبيك يا رسول الله قال الحق بفتح الحاء اي اتبع ومضي عليه الصلاة والسلام فتبعته ولابي ذر فاتبعت----------------ه فدخل	9632	5365446019048736136	141	177.5	109	593	23.777402877807617	26	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1140	false	-4699001273159052321	0	37	0	170	1486	300	اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال يا------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا هر------------------ قلت لبيك يا رسول الله ق-----------------------------ال الح---------ق الي اهل الصفة فادعهم لي قال------------- واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي ---------------------------------اهل ولا مال ولا علي احد	1140	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09632	true	2583713934597658067	225	300	1151	1518	1518	300	اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة بالشك ولم يقف ابن حجر علي اسم من اهداه ولابي ذر عن الكشميهني اهدته بالتانيث ثم قال عليه الصلاة والسلام ابا هر اسقاط اداة النداء قلت لبيك يا رسول الله ولابي ذر رسول الله باسقاط يا قال الحق اي انطلق الي اهل الصفة فادعهم لي قال اي ابو هريرة واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي ولابي ذر عن الحموي والمستملي علي اهل ولا مال ولا علي احد-	9632	5365446019048736136	163	258.5	128	368	44.293479919433594	31	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1140	false	-4699001273159052321	25	131	113	641	1486	300	الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل و----------------لا مال ولا علي احد اذا اتته ص------------------دقة بعث بها اليهم و----------لم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم------------- واصاب منها واشركهم فيها--------------------------------------------------------------------- فساءني ذلك----------------- فقلت -----------------وما هذا الل---------------------بن في اهل الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت احق---- ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقو-----------------------------------------ي بها فاذا جا-----------------------------------------ءوا امرني فك--------------------نت انا اعطيهم وما ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي ان يبلغني من هذا اللبن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن من طاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا واستاذنوا---------- فاذن لهم ------------------واخذوا مجالسهم من البيت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ابا هر------------------------ قلت لبيك يا رسول الله قال خذ------------- فاعطهم------------------------------- فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل--------------- فيشرب حتي يروي	1140	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09633	true	-7286476939696638736	19	298	89	1488	1498	300	الصفة ناسا فقراء لا منازل لهم فكانوا ينامون في المسجد لا ماوي لهم غيره-- اذا اتته صلي الله عليه وسلمصدقة بعث بها اليهم يخصهم بها ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم ليحضروا عنده واصاب منها واشركهم فيها لانه صلي الله عليه وسلمكان يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة قال ابو هريرة فساءني ذلك اي قوله ادعهم لي فقلت في نفسي هذا قليل وما هذا اللبن اي وما قدر هذا اللبن في اهل الصفة والواو عاطفة علي محذوف تقديره هذا قليل او نحوه ولعلي بن مسهر واين يقع هذا اللبن من اهل الصفة وانا ورسول الله كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها زاد روح يومي وليلتي وسقط لابي ذر لفظ انا فاذا جاء من امرني بطلبه ولابي ذر عن الكشميهني جاءوا امرني عليه الصلاة والسلام فكنت انا اعطيهم فكنت عطف علي جزاء فاذا جاءوا فهو بمعني الاستقبال داخل تحت القول والتقدير عند نفسه قاله في الكواكب وانما كان ابو هريرة يفعل ذلك لانه كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلموما عسي ان يبلغني من هذا اللبن اي يصل الي بعد ان يكتفوا منه وقال في الكواكب وما عسي اي قاءلا في نفسي وما عسي والظاهر ان كلمة عسي مقحمة ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسو----له صلي الله عليه وسلم-بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا في الدخول فاذن لهم صلي الله عليه وسلمواخذوا مجالسهم من البيت اي وجلس كل واحد منهم في المجلس الذي يليق به قال في الفتح ولم اقف علي عددهم اذ ذاك قال عليه الصلاة والسلام يا ابا هر بكسر الهاء وتشديد الراء قلت لبيك يا رسول الله قال خذ اي هذا القدح فاعطهم بهمزة قطع القدح الذي فيه اللبن فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل بضم همزة اعطيه فيشرب حتي يروي	9633	5365446019048736136	468	647.5	372	1406	33.285919189453125	79	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1140	false	-4699001273159052321	126	197	614	959	1486	300	اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم -----------------------------------------------------------------------------------------------فاخذ القدح------------------ فوضعه علي يده-------------------------------- فتبسم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فشر------بت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق لا اجد--- مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله	1140	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09634	true	-1150445503818182563	13	182	65	898	1496	300	اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح بتكرار فيشرب ثلاثا وسقط قوله حتي يروي ثم يرد علي القدح هذه في رواية ابي ذر وقال في الكواكب فان قلت الرجل الثاني معرفة معادة فتكون هي الاول بعينه علي القاعدة النحوية لكن المراد غيره واجاب ان ذلك حيث لا قرينة ولفظ حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد روي القوم كلهم قرينة المغايرة لانه يدل علي انه اعطاهم واحدا بعد واحد الي ان كان اخرهم النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ القدح وقد بقيت فيه فضلة فوضعه علي يده الكريمة فنظر الي بتشديد التحتية فتبسم اشارة الي انه لم يفته شء مما كان يظن فواته من اللبن فقال ابا هر بحذف اداة النداء ولابي ذر عن الحموي يا ابا هر ق----لت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله	9634	5365446019048736136	332	497.0	263	838	39.61813735961914	64	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1128	false	3323756603699570016	217	281	1067	1390	1483	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار -قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم منايح فكانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه	1128	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09639	true	2710840515812747850	0	54	0	287	1556	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل--------------------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار فقلت ---------ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار -كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابياتهم فيسقيناه	9639	5365446019048736136	276	489.5	222	325	84.92308044433594	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1277	false	-3628831386472876230	24	168	119	861	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ا-متي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيها فانا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيها رواه البخاري ومسلم 5529 وفي رواية لمسلم انما مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب------------------ يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم وانا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فيغلبوني ويقتحمون فيها 5530 وعن جابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي رواه مسلم الحجز بضم الحاء وفتح الجيم جمع حجزة وهي معقد الازار 5531 وروي عن كليب بن حزن رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1277	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09668	true	-8287707113346133229	64	160	356	843	1598	300	ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها---------------------- فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم ت------------------------------قتحمون فيها وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج انه حدثه حدث ابا الزناد انه سمع ابا هريرة رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه-انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	9668	5365446019048736136	252	349.5	200	938	26.865671157836914	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0007	false	-7882973549363996399	49	117	220	550	1442	300	ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال فيما يروي عن ربه عز وج--------ل ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان هو هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة	7	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	true	86533863327049819	80	155	358	717	1441	300	ابن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-----فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	9676	5365446019048736136	316	568.5	251	368	85.86956787109375	60	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1040	false	-2269576167162775821	241	299	1227	1513	1515	300	مثل الوكت ثم ينام الرجل- فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها من اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة	1040	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	true	979943444449686346	0	48	0	246	1581	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي--------------- اثرها مثل--- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء----------------------------- فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ---------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة	9686	5365446019048736136	208	356.0	164	308	67.532470703125	35	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0012	false	1876296760045262981	67	107	326	529	1467	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراء يراء الله به رواه البخاري ومسلم سمع بتشديد الميم ومعناه----------------------------- من اظهر عمله للناس رياء اظهر الله نيته الفاسدة في عمله يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاشهاد	12	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09691	true	5482935992053827701	4	41	21	215	1559	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به بفتح المهملة و--------------------------------------الميم المشددة فيهما قال الحافظ المنذري اي من اظهر عمله للناس رياء اظهر الله نيته الفاسدة في عمله يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاشهاد	9691	5365446019048736136	145	260.5	115	232	62.5	28	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1203	false	-6582818752245034400	94	139	465	678	1447	300	لقاء الله --------احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا يا رسول الله كلنا يكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه	1203	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09710	true	7049926742755604689	96	134	494	677	1489	300	لقاء الله عز وجل واحب الله لقاءه وفي حديث حميد عن انس المروي عند احمد والنساءي والبزار-------------------------------------- ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله وليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه	9710	5365446019048736136	125	204.0	96	221	56.56108474731445	24	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1238	false	-2061408881498964649	16	98	70	485	1530	300	صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادر- علي ان يمشيه عل------------------------------ي وجهه قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا رواه البخاري ومسلم 5426 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	1238	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09730	true	-8128406216006332104	181	219	938	1132	1544	300	صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه بضم التحتية وسكون الميم حقيقة علي وجهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم القيامة وفي مسند احمد من حديث ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك	9730	5365446019048736136	133	206.0	104	446	29.820627212524414	23	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1236	false	-4678564090994424084	31	56	140	261	1508	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1236	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09731	true	3408209248735817932	79	103	403	524	1534	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	9731	5365446019048736136	117	216.5	94	124	94.3548355102539	21	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1276	false	7111740834158426070	118	175	620	900	1538	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتقوا النار قال واش----اح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة رواه البخاري ومسلم اشاح ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شين معجمة و----------حاء مهملة معناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذر النار كانه ينظر اليها	1276	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09754	true	-1494982317991108281	125	256	634	1287	1506	300	عدي بن حاتم------------- قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة -قال الاعمش سليمان بالسند السابق اليه حدثني بالافراد عمرو بفتح العين ابن مرة عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عدي بن حاتم رضي الله عنه وسقط لابي ذر ابن حاتم انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض عن النار لما ذكرها كانه ينظر اليها واشاح بهمزة مفتوحة فشين معجمة وبعد الالف حاء مهملة قال الخليل اشاح بوجهه عن الشء نحاه عنه وقال الفراء المشيح الحذر والجاد في الامر والمقبل في خطابه قال الحافظ ابن حجر فيصحح اخذ هذه المعاني كلها اي حذر النار كانه ينظر اليها	9754	5365446019048736136	228	376.5	178	672	33.92856979370117	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1350	false	1115717854632682963	176	231	905	1168	1506	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ف--يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم و------اهل النار حزنا الي حزنهم	1350	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	true	571989967629927463	196	250	1026	1282	1512	300	ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9763	5365446019048736136	247	471.5	195	271	91.14391326904297	51	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1348	false	-446766409688568673	72	205	366	1007	1483	300	صلي الله عليه وسلم لموضع سوط في الجنة خير مما بين السماء والارض وابن حبان في صحيحه ولفظه قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الج-----------------------------------نة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة اطلعت الي الارض من نساء اهل الجنة لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها 5758 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت الدنيا وما في--ها ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني --خمارها خير من الدنيا وما فيها	1348	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09784	true	-1019195412826222458	93	149	456	728	1543	300	صلي الله عليه وسلم ل-----------------------ها 6568 و-------------------------------------قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة من نساء اهل الجنة اطلعت الي ال----ارض لاضاءت --------ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار-- خير من الدنيا وما فيها	9784	5365446019048736136	223	215.0	176	680	32.79411697387695	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1330	false	7155989187300026338	263	286	1286	1405	1468	300	ولو اخرجت نصيفها لكانت الشمس عند حسنه- مثل الفتيلة في الشمس لا ضوء لها ولو اخرجت وجهها لاضاء حسنها ما بين السماء والارض	1330	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09785	true	-1128131511718055944	48	71	257	377	1489	300	ولو اخرجت نصيفها لكانت الشمس عند حسنها مثل الفتيلة من الشمس لا ضوء لها ولو اطلعت وجهها لاضاء حسنها ما بين السماء والارض	9785	5365446019048736136	114	218.0	91	120	95.0	20	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1251	false	-4269789672041969075	143	254	744	1302	1513	300	انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا-ها فيقول هل عسيت------------------------------------ ان افعل --ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك	1251	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	true	8686215523207972056	0	109	0	555	1459	300	انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفو----------------نهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم --------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك	9793	5365446019048736136	363	519.0	289	695	52.23021697998047	53	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1252	false	2138342408323514873	8	118	35	554	1481	300	فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثاق فيقدم------------------ه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها راي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة في--قول الله ويح----------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيتني العهود ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله---- منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقو-----------ل تمن فيت------------------------------------مني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تمن من كذا وكذا يذكره ربه حتي اذا انتهت به الاماني قال الله لك ذلك ومثله معه قال ابو	1252	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	true	8686215523207972056	142	245	704	1174	1459	300	فيقول لعلي---- ان اعطيتك ذلك--- تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله------ من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذ----------ا راي --------ما فيها -------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا-------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه ----اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي---- تنقطع--------------------------------------------------------- به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو	9793	5365446019048736136	285	379.5	217	640	44.53125	47	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1252	false	2138342408323514873	11	90	50	421	1481	300	ان اعطيتك----------- ذلك ا--------ن تسال-- غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء- من عهد--------------------------------------- وميثاق فيقدم--------------------------ه الي باب الجنة ف-------------------------------اذا بلغ بابها -راي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكت ما شاء الله------- ان يسكت --فيقول يا--------------------------------- رب ادخلني الجنة في--قول الله ويح---------------------------------------------------------------------------------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيتني العهود ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله منه ثم ياذن له في دخول الجنة	1252	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09801	true	5839964435223438385	84	229	423	1143	1480	300	ان اعطيتك بضم الهمزة ذلك الذي طلبته تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره--- فيعطي الله عز وجل من عهود ومواثيق ولابي ذر عن الحموي والكشميهني وميثاق بالافراد ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها في رواية شعيب فاذا بلغ بابها وراي زهرتها وما فيها من النضرة ورءيته لها يحتمل ان تكون بمعني العلم بسطوع ريحها الطيب وانوارها المضيءة كما كان يحصل له اذي لفح النار وهو من خارجها او لان جدارها شفاف فيري ظاهرها من باطنها كما روي في غرفها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثم قال رب ادخلني الجنة ثم يقول الله تعالي له اوليس بواو بعد الهمزة ولابي ذر اولست بالمثناة الفوقية بعد السين قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا-------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ممن دخ--------------------------ل الجنة	9801	5365446019048736136	249	343.0	191	798	31.203006744384766	45	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1260	false	2074250873640730640	50	134	247	648	1497	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم علي الحوض اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين قال الي النار والله فقلت -ما شانهم فقال انهم ارتدوا----- علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة اخري حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال لهم هلم قلت الي اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا----- علي ادبارهم-------- فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	1260	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09816	true	-8489242604590369062	221	297	1132	1505	1518	300	ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا قاءم---------- اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت---- اين قال الي النار والله -قلت وما شانهم -قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة----- حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال ----هلم قلت---- اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	9816	5365446019048736136	346	598.5	274	420	82.38095092773438	62	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0801	false	-87573703227235018	132	197	701	1017	1534	300	والنساءي من- حديث كعب بن عجرة قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غش-----ي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم -في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض -الحديث واللفظ	801	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09822	true	1981793601031128371	38	102	248	571	1593	300	بالمعاصي وفي حديث كعب بن عجرة عند الترمذي قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشيهم في ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم و----------لم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض والحديث -اللهم	9822	5365446019048736136	288	514.5	227	335	85.97014617919922	51	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0515	false	1018785832272019919	55	110	292	550	1540	300	عاءشة رضي الله عنها قالت------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد فيكون فيه فيمكث ----لا يخرج--------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	515	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09863	true	-2818495158460471215	218	275	1142	1413	1554	300	عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء----- فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد -يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9863	5365446019048736136	242	434.5	189	278	87.05036163330078	48	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0543	false	4122276199736684447	4	78	18	384	1448	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران رواه مالك والبخاري وابو داود والنساءي قال الحافظ والرجل القارء هو قتادة بن النعمان اخو ابي سعيد الخدري من امه 2278 وعن انس ب----------------------------------------------------------------------------------------------ن مالك رضي الله عنه ان	543	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09893	true	-7356169685357659901	71	142	350	700	1514	300	ابي سعيد-------------------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران وبه---------------------------------- قال حدثنا عبد الله------------------------------------------------------------------ بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن عبد الرحمن عن ابيه عبد الله بن ابي صعصعة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان	9893	5365446019048736136	219	344.0	172	473	46.30021286010742	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0676	false	-1615922912425920004	77	201	361	953	1426	300	من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران 77 الي اخر الاية زاد في رواية بمعناه قال------------------------------------------- فدخل الاشعث بن قيس الكندي فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فقلن-ا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن وكان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا---- الي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت اذا يحلف ول--ا ي-------بالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صب--------------ر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله------------ وهو عليه غضبان	676	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09940	true	-2468780662752418263	29	142	133	673	1482	300	من حلف علي مال امرء مسلم بغير حقه الحديث------------------------------ ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وظاهره-------------------- ان الاية نزلت قبل وسبق في تفسير سورة--------- ال عمران انها نزلت فيمن اقام سلعته بعد العصر فحلف كاذبا فيحتمل انها نزلت في الامرين معا 6677 فدخل الاشعث بن قيس ف-------قال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت ل------------------------------ي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بينت------------------------------ك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم------------- لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	9940	5365446019048736136	341	453.5	261	681	50.073421478271484	63	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0851	false	7532135000881462927	222	261	1111	1318	1511	300	اذا زني الرجل خرج منه الايمان فكان عليه كالظلة فاذا اقلع رجع اليه الايمان رواه ابو داود واللفظ له والترمذي والبيهقي والحاكم ولفظه قال------------------------------- من زني او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص م-ن راسه	851	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10118	true	-633695112581757848	162	202	829	1028	1518	300	اذا زني الرجل خرج منه الايمان فكان عليه كالظلة فاذا اقلع رجع اليه الايمان وعند --------------------------------------الحاكم من طريق ابن حجيرة انه سمع ابا هريرة رفعه من زني او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان --قميصه عن راسه	10118	5365446019048736136	153	250.0	122	239	64.01673889160156	27	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0863	false	-2329081065032599974	131	280	685	1415	1534	300	لن يزال المءمن في فسحة من --------------------------------------------------------------------------------------دينه ما لم يصب دما حراما وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عنهما----- ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله رواه البخاري والحاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال صحيح علي شرطهما الورطات-------------------------------- جمع ورطة بسكون الراء وهي الهلكة وكل امر تعسر النجاة منه 3675 وعن البراء ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل مءمن بغير حق رواه ابن ماجه باسناد حسن ورواه البيهقي والاصبهاني وزاد فيه ولو ان اهل سماواته واهل ارضه اشتركوا في دم مءمن لادخلهم الله النار 3676-------------------------------------------------------------------------- وفي رواية للبيهقي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزوال الدنيا جميعا اهون علي الله من دم سفك بغير حق 3677 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اه-----ون عند الله من قتل رجل مسلم	863	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10202	true	2754444627930944928	30	274	147	1380	1497	300	لن يزال المءمن في فسحة من ذنبه بذال معجمة مفتوحة فنون ساكنة بعدها موحدة اي يصير في ضيق بسبب ذنبه لاستبعاده العفو عنه لاستمراره في الضيق المذكور والفسحة في الذنب قبوله للغفران بالتوبة فاذا وقع القتل ارتفع القبول قاله ابن العربي قال في الفتح وحاصله انه فسره علي راي ابن عمر في عدم قبول توبة القاتل انتهي والحديث من افراده 6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا احمد بن يعقوب المسعودي الكوفي قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا اسحاق ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر اسحاق بن سعيد قال سمعت ابي سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهموقوفا قال ان من ورطات الامور بفتح الواو وسكون الراء من ورطات مصححا عليه في الفرع كاصله وقال ابن مالك صوابه تحريكها مثل تمرة وتمرات وركعة وركعات وهي جمع ورطة بسكون الراء وهي التي لا مخرج بفتح الميم وال----------------راء بينهما معجمة اخره جيم لمن اوقع نفسه فيها بل يهلك فلا ينجو سفك الدم نصب بان اي اراقة الدم الحرام بغير حله اي بغ-------------------------------------------------------------------------------------------------ير حق من الحقوق المحلة للسفك وقوله بغير حله بعد قو-------------------------------------------------------------------------له الحرام للتاكيد والمراد بالسفك القتل باي صفة كانت لكن لما كان الاصل اراقة الدم عبر به وفي ---------------الترمذي وقال حسن ------------------------------------------------------------------------عن عبد الله ب------------------------------------------------ن عمر وزوال الدنيا كلها اهون عند الله من قتل رجل مسلم	10202	5365446019048736136	249	169.5	188	1554	16.02316665649414	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0950	false	7282670865082900032	217	267	1137	1372	1512	300	من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه رواه البخاري ومسلم وابو داود الا انه قال ففقءوا عينه فقد هدرت 4129 وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية للنساءي ان النبي صل---------ي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص	950	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10264	true	180145403512251763	178	267	855	1278	1440	300	من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عي-------------------------------------نه قال في فتح الباري فيه رد علي من حمل الجناح هنا علي الاثم ورتب علي ذلك وجوب الدية اذ لا يلزم من رفع الاثم رفعها لان وجوب الدية من خطاب الوضع ووجه الدلالة ان اثبات الحل يمنع ثبوت القصاص والدية وعند الامام احمد وابن ابي عاصم والنساءي وصححه ابن حبان والبيهقي كلهم من رواية بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه---------- من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية--- ولا قصاص	10264	5365446019048736136	141	191.5	106	473	29.809724807739258	27	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0678	false	6892567661772286750	0	31	0	157	1548	300	وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قا---------------------------------ل اليمين الغموس قال وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب	678	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10286	true	-8029322912101899373	185	220	955	1133	1551	300	وسلم-فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم----------- هو فيها كاذب	10286	5365446019048736136	143	266.0	115	190	75.2631607055664	24	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0799	false	-1042404130784019289	135	189	656	913	1450	300	عب-د الله بن عباس وروايته عن ابن عباس مرسلة والله اعلم 3382 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ان -كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره	799	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10346	true	-4586023242671930292	104	153	514	740	1516	300	عبيد الل----------------ه بن ابي بكر بن انس -----------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	10346	5365446019048736136	209	383.0	163	259	80.69498443603516	39	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0282	false	-8624501123102231872	171	288	854	1411	1481	300	ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له------- ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم ------قال هذا --لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	282	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10380	true	5985239073278803555	73	195	391	984	1528	300	ابي حميد الساعدي ق-------------ال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبي-----------ة فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا -هدي-------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته------------- والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يده -حتي رءي بياض ابط-ه يقول اللهم هل بلغت	10380	5365446019048736136	481	839.0	379	644	74.68943786621094	86	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0282	false	-8624501123102231872	179	263	895	1299	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا --لكم وهذا----- اهدي الي -قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحمد الله------- واثني علي------------ه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا --لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا---------- بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا	282	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10381	true	-8385000933395537894	0	106	0	522	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلماي امر من حاسبه ---------------------------------------قال هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم له فهلا ولابي ذر عن المستملي فهل باسقاط الالف وتخفيف اللام جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك وان كنت صادقا ثم خطبنا صلي الله عليه وسلمفحمد الله عز وجل واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته------------- والله لا ياخذ احد منكم شيءا من الصدقة بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا	10381	5365446019048736136	328	542.5	262	581	56.45438766479492	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0594	false	-7807517390282751481	164	195	824	976	1474	300	قال كان خالد بن الوليد رجلا يفزع في منامه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اضطجعت فقل بسم الله اعوذ بكلمات الله	594	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10403	true	4152564543761155262	272	297	1371	1491	1506	300	قال كان خالد بن الوليد----- يفزع في منامه فقال يا --رسول الله اني اروع في المنام فقال------------------------- اذا اضطجعت فقل بسم الله اعوذ بكلمات الله	10403	5365446019048736136	101	161.5	78	152	66.4473648071289	16	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0494	false	8672054579620192695	10	66	46	309	1442	300	ثم استيقظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام بنت ملحان البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	494	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10431	true	2939529000980777992	15	131	79	628	1449	300	ثم استيقظ وهو اي والحال انه يضحك فرحا وسرورا 7002 قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك----- فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب------------------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	10431	5365446019048736136	238	448.0	187	572	41.60839080810547	48	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1067	false	-1064686528659066557	1	140	5	689	1491	300	عمرو بن العاصي 4675 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايت عمود الكتاب احتمل من تحت ر-----------------------اسي فعمد به الي الشام الا وان الايمان حين تقع الفتن بالشام رواه احمد ورواته رواة الصحيح 4676 وعن عبد الله بن حوالة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لءلءة تحمله الملاءكة قلت ما تحملون فقالوا عمود الكتاب امرنا ان نضعه بالشام وبينا انا ناءم رايت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله عز وجل تخلي من----- اهل الارض فاتبع----ته بصري فاذا هو نور ساطع بين يدي حتي ------------------------------------------------------------------------وضع بالشام فقال ابن حوالة يا رسول الله خر لي قال عليك بالشام رواه الطبراني ورواته ثقات 4677 وعن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1067	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10447	true	8734311392808319747	163	243	925	1321	1596	300	عمرو بن العاصي سمعت رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه وسلميقول بينا انا ناءم رايت عمود الكتاب احتمل من تحت راسي فاتبعته بصري فاذا هو قد عمد به الي الشام الا وان الايمان حين تقع الفتن بالشام وزاد يعقوب والطبران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من حديث ابي امامة ---بعد قوله بصري فاذا هو نور ساطع-------- حتي ظننت انه قد هوي به فعمد به الي الشام واني اولت ان الفتن اذا وقعت ان الايمان بالشام وسنده ضعيف وعند--------------------------------------------------------------------- ابي الدرداء----------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	10447	5365446019048736136	226	314.0	174	792	28.53535270690918	39	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1067	false	-1064686528659066557	46	111	229	549	1491	300	وعن عبد الله بن حوالة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لءلءة تحمله الملاءكة -قلت ما تحملون فقالوا عمود الكتاب امرنا ان نضعه بالشام---- وبينا انا ناءم رايت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله عز وجل تخلي من اهل الارض فاتبعته بصري فاذا هو نور ساطع بين يدي حتي وضع بالشام	1067	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10448	true	2637083179464628118	17	76	90	389	1506	300	وعن عبد الله بن حوالة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-قال رايت ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لواء -تحمله الملاءكة فقلت ما تحملون -قالوا عمود الكتاب امرنا ان نضعه بالشام قال وبينا انا ناءم رايت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله تجلي علي------ اهل الارض فاتبعته بصري فاذا هو نور ساطع-------- حتي وضع بالشام	10448	5365446019048736136	276	488.5	221	329	83.89057922363281	47	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0952	false	-3528120124996175518	119	170	580	813	1440	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون------------- صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب او كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	952	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10481	true	-777470931267054670	161	209	801	1022	1459	300	عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذن-ه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب --وكلف ان ينفخ فيها------ وليس بنافخ	10481	5365446019048736136	207	367.0	162	246	84.1463394165039	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0186	false	2486711857981745726	248	300	1188	1439	1439	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا---- فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا-	186	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10491	true	-6727509844356325069	213	265	1097	1352	1525	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا	10491	5365446019048736136	249	480.5	199	256	97.265625	49	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0187	false	9101564149887136350	0	31	0	155	1453	300	علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده ال-------------------حجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به	187	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10491	true	-6727509844356325069	265	300	1352	1525	1525	300	علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به-	10491	5365446019048736136	150	284.5	120	174	86.20689392089844	28	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0187	false	9101564149887136350	31	300	155	1453	1453	300	مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا----- قالا لي انطلق -----انطلق-- فاتينا علي رجل مستلق علي قفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذا----- قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت----- ما هءلاء---- قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل عنده قد جمع----- حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما -سبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر ف---اه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر ف---اه فالقمه حجرا---- قلت لهما ما هذان---- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم--- قال قلت --ما ---هذا ما هءلاء---- قالا لي-	187	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	true	-9039374604403080789	0	277	0	1337	1452	300	مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقف---اه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاو----ل فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل----- قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق -يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي	10492	5365446019048736136	1273	2414.5	1010	1357	93.80987548828125	251	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0850	false	-3142030446823000079	220	253	1119	1286	1531	300	فانطلق-------نا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	850	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	true	-9039374604403080789	95	129	455	629	1452	300	فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	10492	5365446019048736136	167	328.0	134	174	95.97701263427734	32	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0188	false	-1013414256556111653	19	274	92	1432	1561	300	فيها فارتقينا فيها الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لي- اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذا- منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هذا- منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي---- انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم وام------------------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- وشطر منهم قبيح- فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	188	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	true	368709459133657594	0	257	0	1358	1583	300	فيها فانتهينا -----الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا--- هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما -ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلمواما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	10493	5365446019048736136	1316	2548.0	1065	1375	95.70909118652344	237	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0187	false	9101564149887136350	43	160	210	777	1453	300	قالا لي- انطل--ق انطلق-- فاتينا علي رجل مستلق علي قفاه واذا---- اخر قاءم عليه بكلوب من حديد وا--------------------------------------------------------ذا هو ----------------ياتي احد شقي وجه----------------------ه فيشرشر----------------------------------------------- -------------------------------شدقه الي قفاه و-----منخره الي قف------------------------------اه وعينه الي قفاه --------------------قال وربما قال ابو رجاء--------- فيشق -----------قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من--- ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود ع------ليه فيفعل--- مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت----- سبحان الله ما هذا-------------------------- قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا ------------------------------------------------------علي مثل التنور قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فا----------------------حسب انه كان يقول فاذا فيه لغط---------------------------------------------- واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا ---------فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب------------------------------------------ من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	187	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10496	true	-6876415372488295097	47	278	251	1456	1574	300	قال عليه السلام فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقف---اه واذا رجل اخر قاءم عليه بكلوب من حديد بفتح الكاف وتضم وضم اللام المشددة له شعب يعلق بها اللحم واذا هو اي الرجل القاءم ياتي احد شقي وجهه اي وجه المستلقي لقفاه فيشرشر بمعجمتين وراءين قال صاحب العين فيشرشر اي فيقطع شدقه بكسر المعجمة والافراد جانب فمه الي قفاه ويقطع منخره بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة الي قفاه وعينه الي قفاه بفراد العين كالمنخر قال وربما قال ابو رجاء العطاردي فيشق بدل فيشرشر قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاو----ل فما يفرغ من شق ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود الرجل عليه فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان الرجلان اي ما شانهما قال قالا لي انطلق -انطلق بالتكرار مرتين لابي ذر وكذا في نسخة لابن عساكر فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور بفتح الفوقية وتشديد النون المضموبة الذي يخبز فيه وفي رواية جرير في الجناءز فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نار قال الداودي ولعل ذلك التنور علي جهنم قال فاحسب بالفاء ولابي ذر واحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط بالمعجمة ثم المهملة جلبة وصيحة لا يفهم معناها واصوات قال فاطلعنا فيه في الثقب فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب بفتح الهاء وهو لسان النار او شدة اشتعالها من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	10496	5365446019048736136	521	829.5	412	1216	42.845394134521484	96	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0850	false	-3142030446823000079	189	254	947	1293	1531	300	فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا ارتفعت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا واذا اخمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة الحديث 3612 وفي رواية فانطلقنا علي مثل التنور قال فا----------------------حسب انه كان يقول فاذا فيه لغط---------------------------------------------- واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا ---------فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب------------------------------------------ من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا الحديث	850	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10496	true	-6876415372488295097	208	279	1092	1463	1574	300	فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نار قال الداودي ولعل ذلك التنور---------------------------------------------------------------------------------------- علي جهنم قا------ل فاحسب بالفاء ولابي ذر واحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط بالمعجمة ثم المهملة جلبة وصيحة لا يفهم معناها واصوات قال فاطلعنا فيه في الثقب فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب بفتح الهاء وهو لسان النار او شدة اشتعالها من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا بضادين	10496	5365446019048736136	212	359.5	169	465	45.59139633178711	39	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0187	false	9101564149887136350	164	267	794	1302	1453	300	قالا لي انطلق انطلق------ قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح وا---------ذا علي شط النهر رجل عنده قد جمع----- حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما -سبح ---------------------------------------------------------------ثم ياتي ذلك------ الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر فا--------------------------------------------------------ه فيلقمه حجرا------------ فينطلق فيسبح ---------ثم يرجع اليه كل---------------------------------ما رجع اليه فغر ف-------اه فالقمه حجرا---- قلت لهما ما---- هذ------------ان قالا لي انطلق انطلق------------------- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة---------------------------------------------------------------- كاكره------------------ ما انت راء رجلا مراة وا-----------ذا عنده نار يح-------------------------------------------------------------------------------------شها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا------ قال قالا لي انطلق انطلق--------------- فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة	187	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10497	true	-1126515119985942949	6	187	35	982	1592	300	قالا لي انطلق انطلق مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح عام يعوم واذا علي شط النهر رجل----- قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح بصيغة المضارع فيهما وفي الفتح بفتحتين وتخفيف الموحدة في الثاني ثم ياتي ذلك الرجل الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر بتحتية مفتوحة ففاء ساكنة فغين معجمة مفتوحة فيفتح له فاه فمه فيلقمه حجرا بضم التحتية فينطلق -يسبح في النهر ثم يرجع اليه كلما ولابي ذر عن الحموي والمستملي كما رجع اليه فغر فتح له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما شان هذان الرجلان قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وهمزة ممدودة ثم هاء تانيث اي كريه المنظر كاكره بفتح الهاء وكسرها ما انت راء رجلا مراة بفتح الميم واذا عنده نار يحشها بحاء مهملة وشين معجمة مشددة مضمومتين يحركها ويوقدها ولابي ذر وابن عساكر نار له يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا الرجل قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة	10497	5365446019048736136	496	806.0	394	953	52.04616928100586	92	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0187	false	9101564149887136350	268	292	1307	1422	1453	300	من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة------------------------------------------- رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء و----------------------اذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم	187	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10498	true	2511833913181814205	22	58	121	301	1536	300	من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة بفتح الراء وكسر التحتية تثنية ظهر اي وسطها رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء بنصب طولا علي التمييز واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم	10498	5365446019048736136	112	200.0	88	180	62.22222137451172	22	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0188	false	-1013414256556111653	59	179	300	910	1561	300	قال واذا نهر معترض يجري----- كان ماءه المحض ف-------------------------------------------ي البياض فذهبوا فوقعوا فيه--------- ثم رجعوا الينا---------- قد ذهب ذلك السوء عنهم---------- فصاروا في احسن صور----------------ة قال---- قالا لي هذه-------- جنة عدن--------- وهذا- منزلك قال----------------------- فسما--------------------------------- بصري صعد-----------------------------------------------ا فاذا قصر مثل الرب-----------------------------------------ابة البيضاء قال قالا لي هذا- منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما فذر------------------------------------اني فادخله قا-----------------------------------------------لا اما الان فلا وانت د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخله قال قلت لهما فاني ر---ايت منذ الليلة عجبا--------------- فما هذا الذي رايت قال قالا لي انا-------------------------------------------------------- سنخبرك---- اما الرج---------ل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ -القران فيرفض-------------------------------ه وينام عن الصلاة المكتوبة-------------------------------------------------------- واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر------------- شدقه----------- الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو-------------------- من بيته------ فيكذب الكذب-------------------------------ة تبلغ الافاق	188	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10499	true	2951983566697728368	0	283	0	1524	1609	300	قال واذا نهر معترض يجري عرضا كان ماءه المحض بالحاء المهملة والضاد المعجمة اللبن الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه في النهر ثم رجعوا الينا حال كونهم قد ذهب ذلك السوء عنهم وهو القبح فصاروا في احسن صورة قال عليه الصلاة والسلام قالا لي هذا المدينة جنة عدن اي اقامة وهذاك منزلك قال صلوات الله وسلامه عليه فسما بفتح المهملة والميم مخففة اي نظر بصري صعدا بضم المهملتين وتنوين الدال المهملة ارتفع كثيرا فاذا قصر مثل الربابة بفتح الراء والموحدتين بينهما الف السحابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما -ذراني بفتح المعجمة والراء المخففة اتركاني فادخله جواب الامر منصوب بتقدير ان او مجزوم علي الجواب قالا اما الان فلا وانت داخله في الاخري وفي رواية جرير في الجناءز قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك وقد قيل انه صلي الله عليه وسلمرفع بعد موته الي الجنة وعورض بقوله صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض فانه يشعر بانه في قبره الشريف واجيب باحتمال ان لروحه الشريفة انتقالات من مكان الي اخر وتصرفات في الكون كيف شاء الله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا سقط قد لابي ذر فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما بفتح الهمزة والميم المخففة انا بكسر الهمزة وتشديد النون سنخبرك عنه اما بالتشديد الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ بالقران فيرفضه بضم الفاء الثانية وكسرها يتركه وينام عن الصلاة المكتوبة جعلت العقوبة في راسه لنومه عن الصلاة والنوم موضعه الراس واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر بفتح الشينين شدقه بكسر الشين الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو بالغين المعجمة يخرج من بيته مبكرا فيكذب الكذبة بفتح الكاف وسكون الذال المعجمة تبلغ الافاق	10499	5365446019048736136	597	946.0	477	1525	39.14754104614258	103	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0188	false	-1013414256556111653	179	263	910	1374	1561	300	واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فا-------------------------------------------------------------------------------نه اكل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لربا واما الرجل الكريه المراة ا------------------------------لذي عند النار------------------------------------------------------ يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جه------------------------------------------------------نم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم وام------------------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطر----------ة قال ف-----قال بعض المسلمين----------------------------- يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واولاد المشركين ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ واولاد المشركين وام------------------------------------------------------------------------------ا القوم الذين كانوا شطر منهم حسن- و--------شطر- منهم	188	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10500	true	-1335762126204638480	34	250	193	1379	1652	300	واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم الزنا- والزواني ومناسبة العري لان عادتهم التستر بالخلوة فعوقبوا بالهتك ولما كانت جنايتهم من اعضاءهم السفلي ناسب ان يكون عذابهم من تحتهم واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر بضم التحتية وفتح القاف والحجر نصب مفعول ثان ولابي ذر وابن عساكر الحجارة بالجمع فانه اكل الربا بمد همزة اكل وكسر كافها وفي القامه الحجر اشارة الي انه لا يغني عنه شيءا كما ان المرابي يتخيل ان ماله يزداد والله يمحقه واما الرجل الكريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وبالمد الذي عند النار ولابي ذر عن الكشميهني عنده النار بزيادة الضمير والرفع يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم وانما كان كريه المنظر لان فيه زيادة في عذاب اهل النار واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلمواما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة الاسلامية قال سمرة فقال بعض المسلمين قال في الفتح لم اقف علي اسمه يا رسول الله صلي الله عليه وسلمواولاد المشركين الذين ماتوا علي الفطرة داخلون في زمرة هءلاء الولدان سقطت الواو الاولي من قوله واولاد لابن عساكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مجيبا واولاد المشركين منهم وظاهره الحكم لهم بالجنة ولا يعارضه قوله انهم مع اباءهم لان ذلك في الدنيا واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا ولابي ذر شطرا منهم	10500	5365446019048736136	431	678.0	349	1190	36.21848678588867	67	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1040	false	-2269576167162775821	198	274	1007	1398	1515	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام ال-رجل فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها من اث-ر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون	1040	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	true	4980719624104417691	231	300	1206	1572	1572	300	حذيفة -------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و-----------------------------يصبح الناس يتبايعون-	10545	5365446019048736136	296	487.5	238	440	67.2727279663086	48	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1234	false	8012046796412036612	236	297	1195	1504	1519	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فلا تزال ترتفع في السماء وتنتشر حتي تملا السماء ثم ينادي مناد يا ايها الناس---------------------- اتي امر الله فلا تستعجلوه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالذي نفسي بيده ان الرجلين -ينشران الثوب فل-------ا يطويانه	1234	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10598	true	5707168530337284413	189	241	965	1231	1554	300	عقبة بن عامر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فما تزال ترتفع----------------- حتي تملا السماء ثم ينادي مناد يا ايها الناس ثلاثا يقول في الثالثة اتي امر الله قال -------------------------------------------والذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب بينهما فما يطويانه	10598	5365446019048736136	230	398.5	183	339	67.84661102294922	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0780	false	-6157415994707208335	16	64	76	335	1442	300	اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل وكيف يعدل مع قريبه رواه البزار والطبراني في الكبير ورواته رواة الصحيح 3287 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال شريك لا ادري رفعه ام لا قال الامارة اولها ندامة واوسطها غرامة واخرها عذاب يوم القيامة رواه	780	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10632	true	-6954442674915804458	136	163	701	857	1626	300	اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل--------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة في اوسط الطبراني---------------------------- الامارة اولها ندامة واوسطها غرامة واخرها عذاب يوم القيامة فنعم	10632	5365446019048736136	136	239.0	111	259	52.50965118408203	22	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0778	false	-8791067313442268915	161	268	799	1333	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم--- من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين رواه ابو داود والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن غريب وابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد قال الحافظ ومعني قوله ذبح بغير سكين ان الذبح بالسكين يحصل به اراحة الذبيحة بتعجيل ازهاق --روحها فاذا ذبحت بغير سكين كان فيه تعذيب لها وقيل ان الذبح لما كان في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين عدل صلي الله عليه وسلم عن ظاهر العرف والعادة الي غير ذلك ليعلم ان --مراده صلي الله عليه وسلم بهذا القول ما يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	778	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10633	true	3514345080541416287	97	165	535	881	1622	300	ابي هريرة عند الترمذي وقال حديث غريب ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين والذبح اذا كان بغير سكين فيه زيادة تعذيب للمذبوح بخلاف الذ------------------------------------------------------------------------بح بالسكين ففي---ه اراحة له----- بتعجيل ازهاق الروح---------------------------------------- وقيل ان الذبح لما كان في----- العرف بالس-------------كين عدل صلي الله عليه وسلم-----------------------الي غيره--- ليعلم ان المراد------------------------------- ما يخاف عليه من هلاك دينه دون----- بدنه	10633	5365446019048736136	247	333.0	191	546	45.238094329833984	40	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0080	false	-8101980460162548949	218	258	1060	1253	1460	300	وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها---- حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف---- الملك فطهروا افواهكم للقران رواه البزار	80	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10780	true	6957651612767751505	184	221	923	1095	1503	300	وفوه طيب لانه اذا --------قام يصلي قام الملك خلفه يسمع ---قراءته فلا يزال عجبه بالقران يدنيه حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف ذلك الملك كما------------------ رواه البزار	10780	5365446019048736136	124	185.0	94	201	61.69154357910156	24	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0728	false	3905473832976606023	178	254	898	1274	1502	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما نات-ك فيه تعلمنا مما علمك الله -قال اجتمعن--- يوم كذا وكذا في موضع كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن----- النبي صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن من امراة تقدم------------------- ثلاثة من الولد الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين فقال رسول الله	728	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10876	true	7666859391042909106	164	236	832	1192	1522	300	ابي سعيد------------------------ جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منك---ن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة--------- الا كان-- لها حجابا من النار فقالت امراة --منهن --يا رسول الله	10876	5365446019048736136	320	541.5	254	405	79.01234436035156	54	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0728	false	3905473832976606023	187	259	942	1300	1502	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك-------------------------- يوما نات-----------ك فيه تعلمنا مما علمك الله -قال---------------------- اجتمعن --------------يوم كذا وكذا في موضع كذا وكذا فاجتمعن----------- فاتاهن----- النبي صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال---- ما منكن من امراة تقدم---------------------------------------------- ثلاثة من الولد الا كانوا------ لها حجابا من النار فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت امراة واثنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واثنين	728	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10877	true	-8888950330576646881	4	129	18	634	1484	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك اي من اختيارك لا اختيارنا يوما من الايام ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال صلي الله عليه وسلملهن اجتمعن بكسر الميم في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن بفتح الميم فاتاهن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فعلمهن مما علمه الله ثم قال لهن ما منك---ن امراة تقدم بين يديها من التقديم الي يوم القيامة من ولدها ثلاثة--------- الا كان التقديم لها حجابا من النار فقالت امراة منهن هي ام سليم او ام ايمن او ام مبشر يا رسول الله و من قدم اثنين ولابي ذر عن الكشميهني او اثنين قال ابو سعيد فاعادتها اي كلمة ا----و اثنين مرتين ثم قال-- صلي الله عليه وسلم واثنين	10877	5365446019048736136	313	473.5	249	637	49.13657760620117	54	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0753	false	-5448003111907488658	262	300	1344	1522	1522	300	محمد بن سيرين قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان ممشقان من كتان ف-مخط في احدهما ثم قال بخ بخ يمتخط ابو هريرة ------في الكتان لقد رايتني واني لاجر فيما بين منبر رسول الله صلي-	753	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10895	true	1727138702323158297	258	288	1431	1577	1641	300	محمد ---------قال كنا عند ابي هريرة------------- وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط ف------------قال بخ بخ------ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي	10895	5365446019048736136	137	217.5	109	186	73.65591430664062	23	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1141	false	7391518507089858365	64	116	334	585	1533	300	محمد بن سيرين قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان ممشقان من كتان ف-مخط في احدهما ثم قال بخ بخ يمتخط ابو هريرة ------في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم و--حجرة عاءشة من الجوع مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي	1141	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10895	true	1727138702323158297	258	300	1431	1641	1641	300	محمد ---------قال كنا عند ابي هريرة------------- وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط ف------------قال بخ بخ------ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي حجرة عاءشة--------- مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي-	10895	5365446019048736136	199	326.0	160	260	76.53845977783203	33	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0753	false	-5448003111907488658	262	300	1344	1522	1522	300	محمد ----بن سيرين ----قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان ممشقان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كتان فمخط في احدهما ثم --------------------------قال بخ بخ يمتخط--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة ------في الكتان لقد رايتن-----------------ي واني لاجر----- فيما بين منبر رسول الله صلي-	753	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10896	true	-1661406524162647565	29	112	134	586	1567	300	محمد هو ابن سيرين انه قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنهوع-ليه ثوبان ممشقان بضم الميم الاولي وفتح الثانية والمعجمة المشددة والقاف مصبوغان بالمشق بكسر الميم وفتحها وسكون الشين بالطين الاحمر من كتان والواو في قوله وعليه للحال فتمخط اي استنثر فقال بخ بخ بموحدة مفتوحة وتضم فخاء معجمة ساكنة فيهما مخففة وتشدد كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وقد تكون للمبالغة ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني اي لقد رايت نفسي واني لاخر اسقط فيما بين منبر رسول الله صلي	10896	5365446019048736136	153	218.0	120	453	33.77483367919922	27	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1141	false	7391518507089858365	64	125	334	624	1533	300	محمد ----بن سيرين ----قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنه وعليه ثوبان ممشقان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كتان فمخط في احدهما ثم --------------------------قال بخ بخ يمتخط--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة ------في الكتان لقد رايتن-----------------ي واني لاخر----- فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم و--حجرة عاءشة------------------------------------------------------------------------------------ من الجوع مغشيا علي-------------------- فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي يري ان-------------------------------------------------------------------------- بي الجنون وما هو الا الجوع	1141	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10896	true	-1661406524162647565	29	163	134	863	1567	300	محمد هو ابن سيرين انه قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنهوع-ليه ثوبان ممشقان بضم الميم الاولي وفتح الثانية والمعجمة المشددة والقاف مصبوغان بالمشق بكسر الميم وفتحها وسكون الشين بالطين الاحمر من كتان والواو في قوله وعليه للحال فتمخط اي استنثر فقال بخ بخ بموحدة مفتوحة وتضم فخاء معجمة ساكنة فيهما مخففة وتشدد كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وقد تكون للمبالغة ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني اي لقد رايت نفسي واني لاخر اسقط فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي حجرة عاءشة رضي الله عنهاحال كوني مغشيا بفتح الميم وسكون الغين المعجمة اي مغمي علي بتشديد الياء من الجوع وللحموي والمستملي عليه بالهاء فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي وللحموي والمستملي علي عنقه ويري بضم التحتية ويظن اني مجنون و الحال ما بي جنون ما بي-------------- الا الجوع	10896	5365446019048736136	235	332.5	184	744	31.586021423339844	42	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0543	false	4122276199736684447	4	85	18	417	1448	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله اح------د يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران رواه مالك والبخاري وابو داود والنساءي قال الحافظ والرجل القارء هو------- قتادة بن النعمان اخو ابي سعيد الخدري من امه 2278 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال	543	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10962	true	-268777930624782963	88	157	457	794	1504	300	ابي سعيد الخدري -------------ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الصمد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي قتادة بن الن----------------------------------------------------------------عمان --عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال	10962	5365446019048736136	247	399.0	195	420	58.80952453613281	43	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0543	false	4122276199736684447	165	236	779	1122	1448	300	صلي الله عليه وسلم الله اكثر واطيب رواه احمد 2280 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	543	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10963	true	3560671994768999753	125	184	618	911	1508	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------عن عاءشة ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	10963	5365446019048736136	291	538.5	232	343	84.83965301513672	54	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0543	false	4122276199736684447	201	236	950	1122	1448	300	فلما رجعوا---------- ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال--------------------------------------- لانها صفة الرحمن---------------------------------------------- وانا احب ان اقرا بها فقا---------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه	543	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10964	true	7040576886726018723	121	181	608	919	1554	300	فلما رجعوا من السرية ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه لم تختم بقل هو الله احد فقال الرجل اختم بها لانها صفة الرحمن لان فيها اسماءه وصفاته واسماءه مشتقة من صفاته وانا احب ان اقرا بها فجاءوا فاخبروا النبي صلي الله عليه وسلمفقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	10964	5365446019048736136	165	274.5	131	312	52.88461685180664	31	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0545	false	6612936915257162882	0	87	0	430	1450	300	الله عليه وسلم يقول الله------ انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة -------------رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه ورواه احمد بنحوه باسناد صحيح وزاد في اخره قال قتادة والله اسرع بالمغفرة 2287 وعن معاذ بن انس--------------------------------------------------------- رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الله	545	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11014	true	1072732831534035474	58	148	302	731	1532	300	الله عليه وسلم-يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة الحديث 7405 طرفاه في وب-----------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان قال سمعت ابا صالح ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله	11014	5365446019048736136	293	491.5	224	511	57.33855056762695	56	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1251	false	-4269789672041969075	56	299	275	1510	1513	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم- ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وسلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم -------------قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو --------------------حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجو---------ا من كان--- يعبد -الله فيخرج-----------------------------------------------------------------ونهم باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكا-ها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان افعل -----ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله اليس ---قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غ--ير الذي	1251	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	true	-8546370397176394096	0	300	0	1519	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره في---قول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه-------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل عل---ي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي-	11058	5365446019048736136	1020	1633.5	807	1598	63.82978820800781	165	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1252	false	2138342408323514873	1	106	5	499	1481	300	فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير هذا فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها راي زهرتها و-------------ما فيها من النضرة والسرور ف-سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-----------------------------------------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيتني العهود ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله منه ثم ياذن له في دخو------ل الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله تمن من كذا وكذا يذكره ربه حتي	1252	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	true	-2556378619038277032	8	123	36	573	1489	300	فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل----- عسيت ان اعطيت- ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما ا-------------------------------------------------غدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول-------------- كذا وكذا حتي ----------	11059	5365446019048736136	292	401.0	222	624	46.79487228393555	51	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1254	false	-2874676085242930354	4	160	21	825	1534	300	فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم-- فيكشف عن ساق- ف-----لا ---------يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله--------------- ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب -الجسر عل-----------ي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال -دحض- مزلة ف-يه خطاطيف وكلاليب وحسكة ي-----------------------كون بنجد فيها تشويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم و----مخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية فما انتم باشد منا---شدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار	1254	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	true	6132761420864190727	207	300	1041	1533	1533	300	فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه---- فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله ------------------------------------------------------------------رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا---------------------------------- يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد------------ يقال لها السعدان----- المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح-------- وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش----- ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءم--ن يومءذ للجبار-	11066	5365446019048736136	354	467.0	281	881	40.181610107421875	48	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1254	false	-2874676085242930354	161	295	829	1511	1534	300	راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون رب--------نا كانوا ------------يصومون معنا وي-صلون ويحجون فيقال --له-----م اخرجوا -من عرفتم فتحرم------------------------------------------ صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبته ثم يقولون ربنا ما بقي فيها ممن امرتنا به فيقال ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خي--ر فاخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا ان شءتم ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها	1254	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11067	true	112473013376639354	1	97	5	519	1564	300	راوا انهم قد نجوا في اخوانهم -يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون --معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في ال-نار الي قدم----ه والي -------------------انصاف ساقي--------------------------------------------------------------------------ه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون ف-----------------------------------يقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينا-------ر فاخرجوه فيخرجون --من عرفوا ثم يعودون -----------------------------------فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال----------------------------------- ابو سعيد ف----ان لم تصدقوني------------ فاقرءوا-------- ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها	11067	5365446019048736136	349	435.5	272	755	46.22516632080078	46	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1253	false	-4129342936763824409	173	253	850	1267	1495	300	فماذا تبغون قا-لوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا-- كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من------------------ صاحبة ولا ولد فماذا ت-بغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسق-نا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون ال---ي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر و--فاجر	1253	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11069	true	4170670819521693383	216	287	1146	1509	1577	300	فماذا تبغون فقالوا عطشن---ا ربنا فاسقنا فيشار------ الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم في كون المسيح ابن الله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فم--ا تريددن فيقولون ----نريد ---ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون زاد ابو ذر في جهنم---------------------------------------------- حتي يبقي---------- من كان يعبد الله عز جل من بر او فاجر	11069	5365446019048736136	263	383.0	207	451	58.314857482910156	39	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1254	false	-2874676085242930354	204	259	1055	1334	1534	300	ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير-- فاخرجو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيخ-----------------------------------رجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجع-----------وا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير------------------- فاخرجوه----- فيخرجون خلقا--- كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجع----------وا فمن وجدتم في قلبه مثقال	1254	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11072	true	-2131201113143149595	217	300	1145	1586	1586	300	اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه بقطع الهمزة من النار ويحرم الله عز وجل صورهم علي النار تكريما لها للسجود فياتونهم سقطت فياتونهم لابي ذر وبعضهم قد غاب في النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون بضم التحتية وكسر الراء من عرفوا من النا-----ر ثم يعودون ف-----------------------------------يقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فيه ان الايمان يزيد وينقص فاخرجوه منها فيخرجون منها من عرفوا ثم يعودون ف-----------------------------------يقول تعالي لهم اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال-	11072	5365446019048736136	166	188.5	130	517	32.10831832885742	22	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0658	false	-1202921368005359666	77	144	376	701	1508	300	حلف علي سلعته لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله عز وجل له-- اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك رواه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه وابو داود بنحوه 2756 وعنه------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة يبغض-----------هم الله	658	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	true	6317416222286981515	8	90	43	437	1482	300	حلف علي سلعة- لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله	11086	5365446019048736136	230	368.0	179	405	56.790122985839844	45	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0007	false	-7882973549363996399	133	186	625	892	1442	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وان ا-راد ان يعمل حسنة فلم يعملها -اكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي	7	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11150	true	-7977804992939583590	149	199	746	1007	1516	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله------- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي	11150	5365446019048736136	256	492.0	207	269	95.16728973388672	45	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0310	false	-7300798424839702014	103	159	537	796	1499	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم فين--------ظر اشام منه فلا يري الا ما قدم فينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	310	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11169	true	-3578101429640254787	4	57	19	263	1490	300	عدي بن حاتم قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما منكم--- احد الا سيكلمه رب-ه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	11169	5365446019048736136	225	410.0	174	267	84.26966094970703	44	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1346	false	-9159268844769602963	113	183	547	882	1437	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون------ واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1346	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11185	true	-7448091952703658671	28	97	126	455	1462	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله------- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب-- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	11185	5365446019048736136	314	587.5	248	342	91.8128662109375	61	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0085	false	6797254131336557382	53	116	279	575	1477	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابي----------ه ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه	85	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11228	true	-5895499218768017840	63	128	326	630	1494	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه --	11228	5365446019048736136	291	576.5	229	306	95.09803771972656	61	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0562	false	-9058209093015048537	46	103	223	494	1437	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فقال لا يا	562	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11257	true	2855893064717193920	245	300	1318	1585	1585	300	عبد الله بن عمرو بن العاص- رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فقال لا يا-	11257	5365446019048736136	267	514.0	213	271	98.52398681640625	51	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0562	false	-9058209093015048537	103	165	494	796	1437	300	رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقا-ل فانك لا تظلم فتوضع--- السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء رواه	562	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11258	true	-2709860291339108277	0	62	0	300	1519	300	رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك------ فتخرج بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول فانك لا تظلم فتوضع في السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء وقال	11258	5365446019048736136	291	561.5	230	306	95.09803771972656	58	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0577	false	811036295813024951	67	128	329	627	1483	300	جويرية رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عن---------------------------------دها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات -لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	577	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11269	true	-9166985150098477967	75	138	407	716	1510	300	جويرية-------------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم-خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة -قال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليه- قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات ولو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا- نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	11269	5365446019048736136	274	500.5	218	332	82.53012084960938	48	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms0567	false	-1309785128538665311	240	288	1192	1437	1502	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم عليه السلام ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	567	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11270	true	-5124443210440024882	129	176	672	916	1596	300	ابن مسعود رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم عليه السلام ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	11270	5365446019048736136	244	483.0	197	245	99.59183502197266	46	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000080-ara1.ms1343	false	1310225629759391816	32	97	151	454	1428	300	عند ابن ماج---ه وابن ابي الدنيا مختصر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب جل جلاله----- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وهو----- قوله عز وجل سلام قولا من رب رحيم يس 85----------------------- فلا يلتفتون الي شء مما هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون اليه	1343	7752051755021640755	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11271	true	-3343694185221450474	238	300	1310	1620	1620	300	عن- ابن ماجة عن جابر رضي الله عنهعن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم-بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب سبحانه وتعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي- سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء----------- من النعيم ما داموا ينظرون اليه-	11271	5365446019048736136	234	364.5	182	339	69.02655029296875	41	JK000080-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown