id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0063	false	7512728390903440360	0	36	0	177	1508	300	في كبير------------ معناه انهما لم يعذبا في امر كان يكبر عليهما او يشق فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة ولم يرد ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة في حق الدين	63	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0016	true	-5452205230343650417	51	89	265	454	1578	300	في كبير قال الخطابي معناه انهما لم يعذبا في امر كان يكبر عليهما او يشق فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة ولم يرد ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة في حق الدين	16	-7835455417788017997	177	344.0	141	189	93.65079498291016	36	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0952	false	-3528120124996175518	1	49	4	222	1440	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو ح-قن حتي يتخفف	952	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0130	true	3594775570927654653	22	64	96	294	1487	300	ثوبان -------------قال قال رسول الله----------عليه السلام ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصفي وهو حاقن حتي يتخفف	130	-7835455417788017997	191	350.0	149	221	86.42533874511719	37	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0128	false	7551393379196810754	263	300	1221	1416	1416	300	عقبة بن عامر رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خدام انفسنا نتناوب الرعاية رعاية ابلنا فكانت علي رعاية الابل فروحتها بالعشي فا--ذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته-	128	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0228	true	-4618626841177480636	207	241	1110	1293	1559	300	عقبة بن عامر--------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خدام انفسنا نتناوب الرعاية رعاية ابلنا فكانت علي رعاية الابل فروحتها بالعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته	228	-7835455417788017997	178	334.5	145	198	89.89898681640625	32	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1115	false	1296683003892747000	200	263	957	1251	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالسوق والناس كنفتيه فمر بجدي اسك ميت فتناوله----- باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به قال اتحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا لكان عيبا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت فقال -والله للدنيا اهون علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل من هذا عليكم روا----ه مسلم	1115	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0263	true	-8367289237092259381	61	197	326	958	1472	300	مر رسول الله داخلا في بعض العالية-------- والناس كنفتيه فمر بجدي اسك ميت فتناوله فاخذ باذنه ثم قال ايكم يحب هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به قال اتحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا -كان عيبا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت -قال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم وفي مسند احمد ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا جعفر عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي العالية فمر بالسوق فمر بجدي اسك ميت فتناوله فرفعه فقال بكم تحبون ان هذا لكم قالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به قال بكم تحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا لكان عيبا فيه انه اسك فكيف وهو ميت قال فوالله الدنيا اهونعلي الله عز وجل من هذا عليكم وقد ذكره مسلم	263	-7835455417788017997	255	444.0	197	642	39.719627380371094	49	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0196	false	-1690249560042061502	113	137	556	668	1460	300	وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة	196	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0308	true	-4062866437503581688	105	128	545	654	1571	300	مسلم من خاف ان لا يقوم--- اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة	308	-7835455417788017997	108	209.0	85	112	96.42857360839844	21	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0246	false	-5898399062237996751	61	103	298	501	1536	300	اوس بن اوس الثقفي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل و--بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه	246	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0458	true	-3993735869428207824	118	158	606	798	1533	300	اوس بن اوس الثقفي------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها شابن	458	-7835455417788017997	185	348.5	146	205	90.24390411376953	37	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0246	false	-5898399062237996751	183	278	942	1424	1536	300	غسل معناه غسل الراس خاصة وذلك لان العرب لهم لمم وشعور وفي غسلها مءنة فاراد غسل الراس من اجل ذلك والي هذا ذهب مكحول وقوله واغتسل معناه غسل ساءر الجسد وزعم بعضهم ان قوله غسل معناه اصاب اهله قبل خروجه الي الجمعة ليكون املك لنفسه واحفظ في طريقه لبصره وقوله وبكر وابتكر زعم بعضهم ان معني ------------------------------------------------------ب------------كر ادرك باكورة الخطبة وهي اولها ومعني ابتكر قدم في الوقت وقال ابن الانباري معني -------------------------------------------------بكر تصدق قبل خروجه وتاول في ذلك ما روي في الحديث من قوله صلي الله عليه وسلم باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها وقال	246	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0459	true	1196829677175296472	0	89	0	460	1528	300	غسل------ غسل الراس خاصة----- لان العرب لهم لمم وشعور وفي غسلها مءنة فافرد ذكر الراس ل------ذلك و ------------------------اغتسل ------غسل ساءر --جسده وقيل معناهما واحد وكررهما للتاكيد كما قال مشي ولم يركب قوله ثم -----------------------------------------بكر وابتكر قيل معني بكر يعني الي الصلاة فاتاها في اول وقتها وكل من اسرع الي شء فقد بكر اليه وابتكر ادرك اول--- الخطبة و---اولها باكورتها كما ي------------قال ابتكر الرجل اذا اكل باكورة الفاكهة وابتكار الجارية اخذ عذرتها وقيل بكر تصدق قبل خروجه وتاول في ذلك قوله ف--ي الحديث--------------------------- باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها وقيل	459	-7835455417788017997	231	242.5	181	597	38.69346618652344	29	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0260	false	3238076477219059117	63	118	304	559	1454	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----ال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كان- كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا رواه ابو	260	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0460	true	2159521918133594666	133	181	665	897	1479	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي-----------------------------عليه السلامانه فال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغي وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا شاسم ابن	460	-7835455417788017997	206	381.5	160	261	78.92720031738281	40	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0131	false	-8250023727694664934	0	47	0	221	1494	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	131	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0554	true	-7785750319730350180	201	243	1080	1284	1591	300	اني سمعت رسول الله----------عليه السلاميقول خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عها ان شاء غفر له وان شاء عذبه	554	-7835455417788017997	197	378.0	155	222	88.73873901367188	38	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0098	false	334575161981293244	110	150	566	755	1476	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	98	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0600	true	5936965213272255887	73	112	335	519	1483	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	600	-7835455417788017997	178	346.0	141	189	94.17989349365234	36	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0527	false	6592538403071253540	160	200	771	960	1430	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	527	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0600	true	5936965213272255887	73	112	335	519	1483	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	600	-7835455417788017997	178	346.0	141	189	94.17989349365234	36	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0098	false	334575161981293244	172	254	861	1259	1476	300	الترمذي--------- حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال وذاكرت به محمد بن اسماعيل يعني البخاري فلم يعرفه واستغربه وقال محمد -لا اعرف للمطلب بن عبد الله سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -الا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله وانكر علي بن المديني ان يكون المطلب سمع من انس	98	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0602	true	2931380552864094025	129	198	668	1027	1532	300	الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال وذاكرت به محمدا-----------يعني البخاري-فلم يعرفه واستغربه -قال محمد ولا اعرف للمطلب------------ سماعا من احد من اصحاب -----رسول الله-عليه السلامالا قوله حدثني من شهد خطبة النبيعليه السلام قال---- وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من احد من اصحاب -----رسول الله ----------قال عبد الله وانكر علي بن المديني ان يكون المطلب سمع من انس	602	-7835455417788017997	322	544.0	256	409	78.72860717773438	54	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0304	false	7680387272921135630	141	189	668	898	1411	300	محمد يعني البخاري ----------------------------لا اعرف للمطلب بن عبد الله سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -الا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله	304	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0602	true	2931380552864094025	143	185	735	967	1532	300	محمدايعني البخاريفلم يعرفه واستغربه قال محمد ولا اعرف للمطلب------------ سماعا من احد من اصحاب -----رسول الله-عليه السلامالا قوله حدثني من شهد خطبة النبيعليه السلام قال---- وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من احد من اصحاب -----رسول الله	602	-7835455417788017997	176	279.5	140	259	67.95366668701172	27	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0597	false	2782857034041626199	133	197	666	974	1477	300	الف ملك 2487 وعن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ كان يقول اذا دخل المسجد---- اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر ذلك اليوم	597	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0605	true	5750849499468856855	116	171	587	861	1519	300	المبارك ------عن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي-----------------------------عليه السلام انه كان----- اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال فلك قال الشيطان حفظ مني ساءر---- اليوم	605	-7835455417788017997	247	440.5	195	318	77.67295837402344	45	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0144	false	7540137520923696644	119	201	582	986	1467	300	يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة رواه البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اثناء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث -----ومسلم 642 وللبخاري ان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تق---ول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يقم من مصلاه او يحدث 643 وفي رواية لمسلم وابو داود قال لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة ----والملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث -قيل وما يحدث قال يفسو او يضرط	144	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0612	true	9006755359031109704	0	126	0	636	1523	300	يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة شا---------ي في حكم صلاة والمعني لا يزال احدكم كانه يصلي ما كانت الصلاة تحبسه اي تمنعه من القيام والخروج بمعني مادام انتظار الصلاة يمنعه عن ذلك كانه في الصلاة قوله لا يمنعه ان ينقلب الي اهله اي ان يرجع الي اهله و ان ينقلب محله النصب علي المفعولية وارتفاع الصلاة علي الفاعلية والمعني لا يمنعه الانقلاب الي اهله الا الصلاة والحديث اخرجه مسلم صنا موسي بن اسماعيل نا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رسول اللهعليه السلام--------------------------------------------------------------------قال لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملاءكة----- اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث فقيل -ما يحدث قال يفسو او يضرط	612	-7835455417788017997	240	362.0	187	719	33.379695892333984	42	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0099	false	4021180711769724179	183	231	967	1191	1525	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم -يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال فدعا بزعفران فلطخه به---- وقال ان الله عز وجل قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبصق بين يديه	99	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0618	true	1066430879660009744	6	48	24	228	1561	300	عن ابن عمر ---------------قال بينما رسول الله----------عليه السلاميخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال ودعا بزعفران فلطخه به قال وقال ان الله عز وجل قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبزق بين يديه	618	-7835455417788017997	192	355.0	151	229	83.8427963256836	36	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0100	false	-7849857182407571733	168	203	820	988	1467	300	ان احدكم اذا قام يصلي فان الله -تعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليتفل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه	100	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0619	true	-4861187735252399629	0	36	0	167	1557	300	ان احدكم اذا قام يصلي فان الله عز وجل قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليق-ل بثوبه هكذا -وضعه علي فيه ثم دلكه	619	-7835455417788017997	160	299.0	125	169	94.67455291748047	32	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0101	false	2075890186953901772	67	138	338	678	1467	300	ابي سهلة الساءب بن خلا--------د من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم هذا فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله	101	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0622	true	7481390284183096402	83	134	409	668	1538	300	ابي سهلة الساءب بن خلادقال احمد من اصحاب النبيعليه السلام---------ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله------------------- ينظر فقال رسول الله------------------- حين فرغ لا يصلي لكم---- فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله------------------- فذكر ذلك لرسول الله ف-------------------قال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله	622	-7835455417788017997	242	406.0	192	348	69.54022979736328	42	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0087	false	1602848534441017552	36	70	179	385	1548	300	--هنا الاقامة والعامة لا تعرف التثويب الا قول المءذن في صلاة الفجر الصلاة خير من النوم---- ومعني التثويب الاعلام بالشء والانذار بوقوعه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما سميت الاقامة تثويبا لانه اعلام باقامة الصلاة والاذان اعلام بوقت الصلاة	87	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0673	true	1171051952238324753	214	272	1101	1423	1572	300	هاهنا الاقامة والعامة لا تعرف التثويب الا قول المءذن في صلاة الفجر الصلاة خير من النوم حسب ومعني التثويب الاعلام بالشء والانذار بوقوعه واصله ان يلوح الرجل لصاحبه بثوبه فيديره عند الامر يرهقه من خوف او عدو ثم كثر استعماله في كل اعلام يجهر به صوت وانما سميت الاقامة تثويبا لانه اعلام باقامة الصلاة والاذان اعلام بوقت الصلاة	673	-7835455417788017997	206	394.0	172	322	63.975154876708984	33	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0141	false	-1693223583883461073	185	241	900	1175	1457	300	ان حضور الجماعة واجب و--لو كان ذلك ندبا لكان اولي من يسعه التخلف عنها اهل الضرورة والضعف ومن كان في مثل حال ابن ام مكتوم وكان عطاء بن ابي رباح يقول ليس لاحد من خلق الله في الحضر وبالقرية رخصة اذا سمع النداء في ان يد-ع الصلاة وقال الاوزاعي لا طاعة للوالد في ترك الجمعة والجماعات	141	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0717	true	8914408241458891607	113	161	615	854	1575	300	ان حضور الجماعة واجب اذ لو كان---- ندبا لكان اولي من يسعه التخلف عنها اهل الضرر-- والضعف-------------------------------- وكان عطاء بن ابي رباح يقول ليس لاحد من خلق الله في الحضر و-القرية رخصة اذا سمع النداء في ان يدفع الصلاة وقال الاوزاعي لا طاعة للوالد في ترك الجمعة والجماعات	717	-7835455417788017997	234	429.5	187	278	84.17266082763672	42	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0135	false	-5094251073363838067	25	102	116	504	1516	300	ابي بن---- كعب رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموه-ا ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل------ مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وكل ما كثر فهو	135	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0719	true	-824862520090341730	229	300	1130	1503	1503	300	ابي بن ابي كعب -------------قال صلي بنا رسول الله----------عليه السلاميوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل 1189ب مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل و---ما كثر فهو-	719	-7835455417788017997	356	661.0	288	400	89.0	63	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0138	false	-7104270832826923442	94	145	452	708	1459	300	عبد الرحمن عن ابي امامة 608 وعن ابي بن---- كعب رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب	138	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0719	true	-824862520090341730	224	267	1108	1336	1503	300	عبد ال-له ابن ابي بصير ا---------بي بن ابي كعب -------------قال صلي بنا رسول الله----------عليه السلاميوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب	719	-7835455417788017997	207	367.5	167	261	79.31034851074219	35	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0109	false	-802506439906938931	197	251	1001	1261	1503	300	ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الح-ج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين روا--------------------------ه ابو داود --من طريق القاسم بن	109	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0725	true	-7182553229789228556	94	145	507	764	1579	300	ابي ثمامة------------- ان رسول الله------------------- قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ايام فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين span classmatnhr span1 تفرد به ابو داود شابو توبة الربيع بن	725	-7835455417788017997	213	362.5	166	289	73.70242309570312	39	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0233	false	8869967984447647529	169	219	815	1058	1435	300	ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين روا--------------------------ه ابو داود	233	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0725	true	-7182553229789228556	94	141	507	744	1579	300	ابي ثمامة------------- ان رسول الله------------------- قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ايام فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين span classmatnhr span1 تفرد به ابو داود	725	-7835455417788017997	206	369.0	163	269	76.57992553710938	39	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0135	false	-5094251073363838067	238	300	1202	1516	1516	300	ابو داود وقال قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة رواه الحاكم بلفظه وقال صحيح علي شرطهما وصدر الحديث -عند البخاري وغيره ورواه------------------------------- ابن حبان في صحيحه ولفظه قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده بخمس- وعشرين درجة فان صلاها بارض قي-- فاتم-	135	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0730	true	8478418062977696704	67	129	365	679	1574	300	ابو داود -----قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في ا-----------------------------------لجماعة لما وساق الحديث شعبد الواحد بن زياد ابو بشر البصري العبدي واخرج ابو بكر ابن ابي شيبة من حديث ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله----------عليه السلام صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده -خمسا وعشرين درجة وان صلاها بارض فلاة فاتم	730	-7835455417788017997	205	315.5	162	365	56.16438293457031	34	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0105	false	4388888658595472680	158	257	792	1264	1473	300	سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا- حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلو----ا فاتم الصلاة كان كذلك رواه ابو	105	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0733	true	-6275641589533558379	74	161	346	763	1464	300	سعيد بن المسيب------------- قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا---- سمعت رسول الله------------------- يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله------- له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الام حط الله -------عنه سيءة فليقرب------ او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة كفر له فان اتي المسجد وقد صفوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك فاتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا ا ا فاتم الصلاة كان كذلك ----شابو	733	-7835455417788017997	408	741.0	323	477	85.53459167480469	74	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0134	false	5435574093628708501	213	249	1046	1214	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله------- مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا	134	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0734	true	-5057568091868883531	172	207	842	1004	1462	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صفوا اعطاه الله عز وجل مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا	734	-7835455417788017997	154	288.0	121	175	88.0	31	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0740	false	-871443100507721117	5	50	24	222	1416	300	اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال له اذهب فتوضا------------------ فقال له رجل اخر يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل رواه ابو داود--------------------------------- وابو جعفر	740	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0825	true	9053108084840534227	57	107	264	495	1454	300	اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال--- اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل---- يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ق-----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره شابان ابن يزيد العطار ويحيي ابن ابي كثير وابو جعفر	825	-7835455417788017997	167	281.5	129	249	67.06827545166016	34	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0163	false	7757332620779110016	30	60	149	314	1573	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفو-------------------------فكم او ل-خالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه	163	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0854	true	3296011890595220165	189	218	988	1160	1611	300	اقبل رسول ا---------لله---------- علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثاوالله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه	854	-7835455417788017997	146	278.0	120	191	76.43978881835938	23	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0163	false	7757332620779110016	78	117	399	605	1573	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول رواه ابو	163	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0857	true	4814863495611062439	91	122	460	630	1571	300	البراء بن عازب------------- قال كان رسول الله------------------- يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول ----شابو	857	-7835455417788017997	169	307.5	138	206	82.03883361816406	28	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0159	false	6995942812265009480	139	176	734	927	1569	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوا--------------------------نكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	159	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0858	true	6222355891793045541	122	158	583	784	1533	300	ابن عمر--------------- ان رسول الله----------عليه 1225ا السلامقال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	858	-7835455417788017997	162	296.5	132	226	71.6814193725586	25	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0181	false	-3133117456363877531	1	33	6	153	1458	300	بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة رواه البخاري ومسلم وابو	181	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms0892	true	-1964884662881973880	89	121	401	543	1424	300	بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة شمالك ابن انس----- وابو	892	-7835455417788017997	131	248.5	101	147	89.11564636230469	29	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0171	false	4455910070094684352	26	61	132	309	1511	300	ثم يكبر فيسجد ويمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	171	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1112	true	-952158229314126264	122	160	576	769	1501	300	ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر ف-----------يستوي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ------- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1112	-7835455417788017997	157	268.0	126	212	74.05660247802734	27	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1055	false	8027074145101554760	85	132	431	674	1485	300	-هو الذي يدعي معرفة الامور بمقدمات واسباب يستدل بها علي مواقعها كالمسروق من الذي سرقه ومعرفة مكان الضال------ة ونحو ذلك ومنهم من يسمي المنجم كاهنا انتهي 4614 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --من اتي عرافا او كاهنا فصدقه	1055	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1207	true	8609241723638305722	18	53	92	278	1563	300	وهو الذي يزعم معرفة الامور بمقدمات واسباب يستدل بها كمعرفة من سرق الشء الفلاني------- ومعرفة من يتهم به المراة ونحو ذلك ومنهم من يسمي المنجم كاهنا ذكر ذلك في قوله--------------------------------------------------عليه السلام من اتي كا---------هنا فصدقه	1207	-7835455417788017997	119	175.5	94	252	47.22222137451172	18	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0165	false	-3157590723949736366	86	193	448	977	1522	300	ابي مصبح المقراءي قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري رضي الله عنه وكان من الصحابة ي-حدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة قال ابو زهير النميري اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة نمشي فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم فقال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال ---اختم يا فلان بامين وابشر	165	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1220	true	1376901416065093079	207	293	1058	1518	1560	300	ابو مصبح المقراءي قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري--------------وكان من الصحابةفنتحدث احسن الحديث فاذا دعي الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة قال ابو زهير-------- اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله------------------- ذات ليلة -----فاتينا علي رجل قد الغ في المسالة فوقف النبيعليه السلام---------يستمع منه فقال النبيعليه السلا--------م اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم -قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبيعليه السلام---------فاتي الرجل فقال له اختم يا فلان بامين وابشر	1220	-7835455417788017997	428	764.5	343	533	80.30018615722656	70	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0250	false	-4467126407722629604	34	98	196	494	1463	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال لي عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجم-----------عة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم وابو داود وقال يعني علي المنبر	250	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1341	true	-6174370492010299316	140	189	719	961	1570	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري ق-------------ال قال لي عبد الله ابن عمر--------------- اسمعت اباك يحدث عن رسول اللهعليه السلامقال----- في شان----- الجمعةيعني الساعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله يقول و------------------هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة قال -------ابو داود----- يعني علي المنبر	1341	-7835455417788017997	208	341.0	162	310	67.09677124023438	36	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0255	false	4703870222511890253	0	183	0	933	1526	300	الناس بالترابيث او الربايث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المساجد ويكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس------ مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر فان ناي حيث لا يس-مع فانصت ولم يلغ كان له كفل----- من الاجر فان جلس مجلسا لا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفلان من وزر فان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر ولغا ولم ينصت كان له كفل من وزر قال ومن قال----------- لصاحبه يوم الجمعة انصت فقد لغا ومن لغا -ليس له في جمعته---- شء ثم قا-ل في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك قال الحافظ وفي اسنادهما راو لم يسم الربايث بالراء والباء الموحدة ثم الف وياء مثناة تحت بعدها ثاء مثلثة جمع ربيثة وهي الامر الذي يحبس المرء عن مقصده ويثبطه عنه ومعناه ان الشياطين تشغلهم وتقعدهم عن السعي الي الجمعة الي ان تمضي الاوقات الفاضلة قا-----------ل الخطابي الترابيث ليس بشء -انما هو الربايث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله فيرمون الناس انما هو فيريثون الناس قال وكذلك روي لنا في غير هذا الحديث -قال	255	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1342	true	5187808174956292895	112	277	612	1456	1590	300	الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ب--اب المس-جد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من --اجر فان ناء حيث لا يستمع فانصت ولم يلغ كان له كفل 72 ب من --اجر وان جلس مجلس---ا يستمكن فيه من الاستماع والنظ------------------------------------------------------------------------------ر فلغي ولم ينصت كان له كفل من وزر ----ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه------------- فقد لغي ومن لغي فليس له في جمعته تلك شي ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله ي-------------------قول ذلك شعيسي بن يونس وعطاء بن مسلم الخراساني قوله غدت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشياطين براياتها اي ذهبت والرايات جمع راية وهي العلم قوله فيرمون الناس بالترابيث وقال الخطابي الترابيث ليس بشء وانما هو الرباءث واصله من ربثت الرجل عن حاجته اي حبسته عنها واحدتها ربيثة وهي تجري مجري العلة والتسبيب الذي يعوقك عن وجهك الذي تتوجه اليه وقوله فيرمون الناس انما هو يرب-ثون الناس هكذا----- روي لنا في غير هذا الحديث وقال	1342	-7835455417788017997	560	885.0	439	1096	51.09489059448242	89	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0260	false	3238076477219059117	125	212	593	1016	1454	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ورواه ابن خزيمة في صحيحه من حديث ابي هريرة بنحوه وتقدم 1084 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها بلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله------- ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	260	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1403	true	-2724860786674256962	176	246	919	1262	1521	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلامقال يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو فهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1403	-7835455417788017997	306	545.5	242	443	69.07449340820312	57	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0150	false	-2281157673615983571	11	53	48	236	1422	300	سهل بن معاذ-------------- عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	150	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1564	true	5013362773585301276	241	279	1162	1342	1488	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابي-------------ه ان رسول الله----------عليه السلامقال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1564	-7835455417788017997	160	287.5	125	203	78.81773376464844	32	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0172	false	5211235140869586133	268	290	1283	1379	1428	300	عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله -بن نافع ابن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل	172	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1573	true	8814671069771268365	26	48	129	225	1446	300	عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله ابن نافع ب-ن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل	1573	-7835455417788017997	94	180.0	72	97	96.90721893310547	20	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0235	false	-111888980470547000	0	141	0	674	1448	300	عشر خصال------ اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقول و--انت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات وان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	235	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1573	true	8814671069771268365	150	290	733	1401	1446	300	عشر خصال 2135ب اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة و----انت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله -كبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1573	-7835455417788017997	643	1228.0	508	688	93.45930480957031	125	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0205	false	-8340616306183760207	95	155	471	764	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه مالك	205	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1584	true	-5737196807541908641	40	94	192	458	1565	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد وان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة وان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان ش----مالك	1584	-7835455417788017997	258	472.0	204	294	87.7551040649414	47	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0218	false	2376132791610813457	3	60	15	294	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه مالك	218	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1584	true	-5737196807541908641	41	94	195	458	1565	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد وان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة وان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان ش----مالك	1584	-7835455417788017997	256	483.5	203	280	91.42857360839844	48	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0208	false	-643217958908029351	216	259	1104	1311	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	208	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1585	true	4054795712947338130	249	289	1265	1458	1517	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1585	-7835455417788017997	193	370.0	153	207	93.2367172241211	38	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0612	false	9117166874038388693	102	133	518	667	1490	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر يغفر له حتي ينفجر الصبح	612	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1590	true	6645350931171737307	68	99	341	490	1561	300	اذا مضي شطر الليل او ثلثاه ينزل الله تبارك وتعالي الي السماء الدنيا فيقول هل من ساءل فيعطي هل من داع فيستجاب له هل من مستغفر يغفر له حتي ينفجر الصبح	1590	-7835455417788017997	149	298.0	118	149	100.0	31	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0208	false	-643217958908029351	216	259	1104	1311	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	208	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1693	true	-8713023159085595868	33	71	152	342	1516	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله----------عليه السلام رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1693	-7835455417788017997	179	322.0	142	214	83.64485931396484	32	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0519	false	4673471542872447688	58	95	278	459	1508	300	كوماوين زهراوين بغير اثم --لله عز وجل ولا قطيعة رحم قالوا كلنا يا رسول الله قال فلان يغدو احدكم كل يوم الي المسجد في-علم ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وان ثلاث فثلاث مثل اعدادهن	519	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1695	true	4083395546955726407	95	130	521	696	1578	300	كوماوين زهراوين بغير اثم بالله------- ولا قطع-- رحم قالوا كلنا يا رسول الله قال فلان يغدو احدكم كل يوم الي المسجد فيتعلم ايتين من كتاب الله خير له من ناقتين وان ثلاث فثلاث مثل اعدادهن	1695	-7835455417788017997	171	317.0	136	184	92.93478393554688	32	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0544	false	3874057896398373477	90	139	445	698	1469	300	داود قال بينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب-اعوذ برب الفلق و-اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة	544	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1703	true	-483139563602429034	167	210	825	1061	1568	300	عامر قال بين-ا انا اسير مع رسول اللهعليه السلام---------بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول اللهعليه السلام---------يتعوذ ب اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة	1703	-7835455417788017997	215	393.0	174	255	84.31372833251953	37	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0521	false	4987959737924662237	125	228	609	1116	1466	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال لصاحب القران اقرا وار-ق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرءها رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث صحيح قال الخطابي ----------------------------------------------------------------------------------------------جاء في الاثر ان عدد اي القران علي قدر---- درج الجنة فيقال للقارء ارق في الدرج علي قدر ما كنت تقرا من اي القران فمن استوفي قراءة جميع القران استولي علي اقصي درج الجنة في الاخرة ومن قرا جزءا منه- كان رقيه في الدرج علي قدر ذلك فيكون منتهي الثواب ع----ند منتهي القراءة	521	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1704	true	-5909493743380926828	156	259	802	1316	1537	300	عبد الله بن عمرو -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرءها شيحيي القطان وسفيان الثوري وزر ---ابن حبيش قوله وارتق امر من ارتقي يرتقي ومعناه اصعد الي منزلك درجة درجة فان منزله بحسب قراءته من الايات وهو معني قوله فان منزلك عند اخر اية تقرءها وجاء في الاثر ان عدد اي القران علي قدر عدد درج الجنة----------------------------------------------------------- فمن استوفي قراءة جميع القران استولي علي اقصي درج الجن----------ة ومن قرا جزءا منها كان رقيه في الدرج علي قدر ذلك فيكون منتهي الثواب علي قدر منتهي القراءة	1704	-7835455417788017997	336	518.5	266	611	54.991817474365234	60	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0530	false	-5963128550897760805	205	270	1044	1397	1552	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زينوا القران باصواتكم رواه ابو داود والنساءي و---ابن ماجه قال الخطابي-------------------------- معناه زينوا اصواتكم بالقران هكذا فسره غير واحد من اءمة الحديث وزعموا انه من باب المقلوب كما قالوا عرضت الناقة علي الحوض اي عرضت الحوض علي الناقة وكقولهم اذا طلعت الشعري واستوي العود علي الحرباء اي استوت الحرباء علي العود	530	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1706	true	8397319817995135186	10	69	44	371	1527	300	البراء بن عازب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زينوا القران باصواتكم شجرير ابن عبد الحميد وطلحة ابن مصرف الكوفي قوله زينوا القران باصواتكم قيل معناه زينوا اصواتكم بالقران هكذا فسره غير واحد من اءمة الحديث وقالوا انه من باب المقلوب كما قالوا عرضت الناقة علي الحوض------------------------- وكقو-----------------لهم استوي العود علي الجرباء اي استوي الجرباء علي العود	1706	-7835455417788017997	252	426.0	203	382	65.96858978271484	40	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0531	false	3731213151554477412	9	38	48	209	1494	300	عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء ان------------- رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال زينوا اصواتكم بالقران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمعني اشغلوا اصواتكم بالقران والهجوا ب-----ه واتخذوه شعارا وزينة	531	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1706	true	8397319817995135186	2	84	10	473	1527	300	عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زينوا القران باصواتكم شجرير ابن عبد الحميد وطلحة ابن مصرف الكوفي قوله زينوا القران باصواتكم قيل معناه زينوا اصواتكم بالقران هكذا فسره غير واحد من اءمة الحديث وقالوا انه من باب المقلوب كما قالوا عرضت الناقة علي الحوض وكقولهم استوي العود علي الجرباء اي استوي الجرباء علي العود وفي بعض طرقه زينوا اصواتكم بالقران والمعني اشغلوا اصواتكم بالقران والهجوا بقراءته واتخذوه شعارا وزينة	1706	-7835455417788017997	154	277.0	126	463	33.26133728027344	25	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0531	false	3731213151554477412	115	175	583	865	1494	300	ابن ابي مليكة قا-ل قال عبيد الله بن ابي يزيد رضي الله عنهما مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلنا عليه فاذا رجل ر---------ث الهيءة ي-------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت ان -لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	531	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1708	true	-1943072612623221812	25	81	124	400	1499	300	ابن ابي مليكة يقول قال عبيد الله بن ابي يزيد--------------- مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلنا عليه فاذا رجل رث البيت رث الهيءة فسمعته يقول سمعت رسول اللهعليه السلامي---------قول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة نا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	1708	-7835455417788017997	243	450.0	191	300	81.0	45	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0609	false	548902895730041355	34	92	174	439	1458	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	609	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1721	true	2113747273926763868	236	290	1178	1420	1478	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك ا-ني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن لك كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاس-------م الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب	1721	-7835455417788017997	240	461.0	186	265	90.5660400390625	50	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0577	false	811036295813024951	266	300	1335	1483	1483	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو-	577	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1725	true	5761759426695322572	247	274	1261	1388	1505	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها------------- انه دخل مع رسول الله----------عليه السلامعلي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو	1725	-7835455417788017997	120	212.0	94	150	80.0	24	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0578	false	5773682065670441726	76	136	355	619	1410	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق ف-ي السماء -سبحان الله عدد ما خلق في الارض -سبحان الله عدد ما بين	578	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1725	true	5761759426695322572	247	300	1261	1505	1505	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها------------- انه دخل مع رسول الله----------عليه السلامعلي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق ففي السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين-	1725	-7835455417788017997	235	427.0	183	268	87.68656921386719	46	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0589	false	6150529424325168224	193	291	974	1446	1495	300	ابو هريرة ----قال ابو ذر يا رسول الله ذهب اصحاب الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل اموال يتصدقون بها وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بها من سبقك ولا يلحقك من خلفك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت--- ذنوبك ولو كانت مثل زبد البحر	589	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1729	true	-6496090541191474021	39	133	202	660	1538	300	ابو هريرة قال قال ابو ذر------------- ذهب اصحاب الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل اموال يتصدقون بها وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله----------عليه السلام يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بهن من سبقك ولا يلحقك من خلفك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	1729	-7835455417788017997	443	846.5	351	481	92.09979248046875	86	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0602	false	3073226080978042315	138	206	676	1000	1459	300	والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وليس عند بعضهم ذكر الركعتين وقال الترمذي حديث حسن غريب وذكر ان بعضهم وقفه 2509 وعن ب---------------------------------------------لال بن يسار بن زيد -رضي الله عنه قال حدثني ابي--------------- عن جدي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف روا--------------------------------------------------------------------ه ابو داود والترمذي	602	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1737	true	-2631281411628843545	179	261	945	1343	1528	300	والنساءي وابن ماجه----------------------------------------------- وقال الترمذي حديث حسن غريب صنا موسي بن اسماعيل حدثني حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت هلال بن يسار بن زيد مولي النبي عليه السلامقال سمعت ابي يحدثنيه عن جدي انه سمع النبيعليه السلا--------م يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف شحفص بن عمر ابن مرة الشني البصري سمع اباه روي عنه موسي بن اسماعيل روي له ابو داود والترمذي	1737	-7835455417788017997	208	341.0	162	453	45.916114807128906	39	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0673	false	-5686407707338923011	209	236	1023	1142	1451	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	673	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1739	true	-5309628918956439541	0	27	0	119	1515	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	1739	-7835455417788017997	119	238.0	92	119	100.0	27	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0602	false	3073226080978042315	51	136	257	662	1459	300	كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله به بم-ا شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وقال وحدثني ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر----- له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفس-----------------------------هم ال عمران 531 الي اخر الاية رواه ابو	602	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1740	true	-8859194712302835436	209	282	1036	1424	1526	300	كنت رجلا اذا سمعت من رسول اللهعليه السلام---------حديثا نفعني الله منه بها شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته -قال -حدثني ابو بكر--------------وصدق ابو بكر-انه قال سمعت رسول اللهعليه السلام---------يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم------------- الي اخر الاية ----شابو	1740	-7835455417788017997	331	589.0	264	440	75.2272720336914	56	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0593	false	-1943265164543149588	36	107	168	506	1505	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخذ بيده يوما ثم قال يا معاذ والله اني لاحبك فقال له معاذ بابي انت وامي يا رسول الله وانا والله احبك قال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ الصنابحي واوصي بها الصنابحي ابا عبد الرحمن واوصي بها عبد الرحمن عقبة بن مسلم	593	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1741	true	-8950161774051925923	173	218	879	1109	1563	300	معاذ بن جبل------------- ان رسول الله----------عليه السلاماخذ بيده و-------قال يا معاذ والله اني لاحبك ف-------------------------------------------------------قال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة--- تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ الصنابحي واوصي به- الصنابحي ابا عبد الرحمن ش--------------------عقبة بن مسلم	1741	-7835455417788017997	222	390.5	177	339	65.48672485351562	37	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1077	false	687741795926467710	124	191	656	990	1533	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب رواه ابو داود والترمذي كلاهما من رواية عبد الرحمن بن زياد بن انعم---------------------------------------------------------------- وقال الترمذي حديث غريب 4735 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المظلوم ودعوة	1077	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1751	true	-5430490191025308842	35	120	161	611	1497	300	عبد الله بن عمرو بن ا---------------لعاص ان رسول اللهعليه السلامق---------ال ان اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب شعبد الر--------------------------------------حمن بن زياد الافريقي وابو عبد الرحمن عبد الله ابن يزيد الحبلي والحديث اخرجه الترمذي وقال-------- حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والافريقي ضعيف في الحديث وانما كان هذا الدعاء اسرع اجابة لانه يصدر عن اخلاص صنا مسلم بن ابراهيم نا هشام عن يحيي عن ابي جعفر عن ابن ابي هريرة ان النبيعليه السلام--------------------------قال ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة	1751	-7835455417788017997	184	289.5	143	546	33.69963455200195	30	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0670	false	6214401750214716915	254	298	1313	1516	1528	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة جالسا فيه فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم	670	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1762	true	341711577456816609	264	300	1349	1516	1516	300	ابي سعيد --------------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة---------- فقال يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم-	1762	-7835455417788017997	167	299.0	132	203	82.26600646972656	31	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0671	false	-6938873242068495666	0	63	0	295	1435	300	يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فق-لت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني	671	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1763	true	4500139077679401559	2	63	13	305	1533	300	يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك -قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله سبحانه همي وقضي عني ديني	1763	-7835455417788017997	280	528.5	220	300	93.33333587646484	56	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1182	false	8656474180037674033	49	137	243	671	1434	300	عامر الرام اخي الخضر رضي الله عنه قال ابو داود قال النفيلي هو الخضر ولكن كذا قال قال-- اني لببلادنا اذ رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليه- فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان	1182	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1764	true	9072994436720920461	222	300	1220	1605	1605	300	عامر الرام اخي الخضر ق--------------------------ال النفيلي هو الخضر ولكن كذا قالي محمد اني لببلادنا اذ رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا رسول الله------------------- فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان-	1764	-7835455417788017997	377	705.0	301	431	87.47100067138672	72	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1182	false	8656474180037674033	137	168	671	814	1434	300	كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال- رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط قال قم عن-ا فلست منا	1182	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1765	true	6412522335139986336	0	31	0	145	1535	300	كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقالت رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط قال قم عبءا فلست منا	1765	-7835455417788017997	142	273.0	111	145	97.93103790283203	29	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1182	false	8656474180037674033	16	44	77	220	1434	300	قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال------ يا ام العلاء ابشري فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الحديد والفضة	1182	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1767	true	1655717454867051340	21	49	98	240	1499	300	قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء------ فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب- والفضة	1767	-7835455417788017997	133	243.0	106	149	89.2617416381836	25	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1185	false	8801795278484596052	186	217	901	1054	1474	300	ام العلاء رضي الله عنها قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث	1185	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1767	true	1655717454867051340	19	47	88	227	1499	300	ام العلاء-------------- قالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث	1767	-7835455417788017997	139	266.5	111	153	90.84967041015625	27	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1197	false	-6032631940515295629	24	63	110	292	1430	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة ورواه	1197	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1771	true	-8205244418411819648	197	235	1059	1239	1579	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خري--في الجنة ششعبة	1771	-7835455417788017997	175	339.5	137	182	96.15384674072266	36	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0514	false	2561361893541742816	179	300	917	1504	1504	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله -بن ثابت رضي الله عنه فوجده قد غلب عليه فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاحت النسوة وبكين وجعل ابن عتيك يسكتهن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات قالت ابنته والله اني--- لارجو ان تكون شهيدا فانك ---كنت قد قضيت جهازك فقال النبي صلي الله عليه وسل--م ان الله -----قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المبطون-	514	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1779	true	68202909340336881	13	122	54	624	1555	300	جابر بن عتيك اخبره------- ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم---- يعود عبد الله ابن ثابت------------- فوجده قد غلب ف-----صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول اللهعليه السلام---------وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح- النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال--- النبيعليه السلا--------م دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال المو--ت قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت--- قضيت جهازك -قال -----رسول الله-عليه السلام ان اللهعز وجلقد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله -قال رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم الشهادة سبغ سوي القتل في سبيل الله المطعون	1779	-7835455417788017997	482	787.5	384	636	75.78616333007812	75	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1221	false	2005898618343930505	29	98	144	476	1494	300	الله عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدا فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدا فذكر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدا فقال القبور فيما	1221	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1792	true	5498811209821957989	0	59	0	308	1613	300	الله عنهافقتال ل-ا رسول اللهعليه السلا--------م ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول اللهعليه السلام ف-------لعلك بلغت معهم الكدي فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك---- فسالت ربيعة------- عن الكدي فقال القبور-فيما	1792	-7835455417788017997	280	496.0	223	336	83.33333587646484	44	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1217	false	-3486076460082287296	252	290	1255	1438	1483	300	اسيد بن ابي اسيد التابعي عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم -في المعروف الذي اخذ علينا ان ----------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا	1217	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1799	true	-2321984070994716295	109	146	551	733	1524	300	اسيد بن ابي اسيد-------- عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله----------عليه السلامفي المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا	1799	-7835455417788017997	160	296.5	127	200	80.0	30	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1210	false	-6101247875566253260	192	230	947	1138	1471	300	مالك بن هبيرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب و----كان مالك اذا استقبل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف لهذا الحديث	1210	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1825	true	3215499396203553719	265	299	1303	1473	1478	300	مالك بن هبيرة قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب قال فكان مالك اذا استق-ل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف ل-----لحديث	1825	-7835455417788017997	160	280.0	127	195	82.05128479003906	27	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	169	261	860	1276	1458	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه كان قاعدا عند ابن عمر رضي الله عنهما اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها واتبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر الي عاءشة رضي الله عنها يسالها عن قول ابي هريرة	1208	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1827	true	8846299830232347738	6	71	24	324	1450	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص حدثه عن ابيه انه كان------ عند ابن عمر بن الخطاب----- اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة ------------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها فذكر معني حديث سفيان---------------------------------------------------------------------------------- فارسل ابن عمر الي عاءشة-رضي الله عنها فقال----ت صدق ابو هريرة	1827	-7835455417788017997	255	425.0	196	416	61.29807662963867	50	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1211	false	-4162484250967697000	3	118	14	587	1486	300	عن عمرو بن حزم -----عن الن------------------------------بي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن يعزي اخاه بمصيبة الا كساه الله من حلل الكرامة يوم القيامة 15 الترغيب---------------- في الاسراع بالجنازة وتعجيل الدفن 5331 عن ----------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم رواه البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 5332 وعن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة رضي الله عنه فرفع صوته -قال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا	1211	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1839	true	5758496331612168990	106	240	497	1202	1518	300	عن عطاء عن ابن عباس عن النبيعليه السلامقال اذا استهل الصبي صلي----- عليه وورث باب الاسراع بالجنازة اي هذا با----------------------------------------------------ب في بيان الاسراع في ال--مشي بالجنازة صنا مسدد نا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة --------يبلغ به النبيعليه السلامق---------ال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم شحذفت النون من تكن للتخفيف و صالحة نصب علي الخبرية وارتفاع فخير علي انه خبر مبتدا محذوف اي فهو خير وكذلك ارتفاع فشر وبهذا الحديث استدلت العلماء علي ان السنة الاسراع بالجنازة دون الخبب واخرجه الجماعة صنا مسلم بن ابراهيم نا شعبة -------------------------عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص-------------- وكنا نمشي مشنا خفيفا فلحقنا ابو بكرة------------- فرفع سوطه فقال لقد رايتنا ونحن مع رسول اللهعليه السلامي---------رمل رملا	1839	-7835455417788017997	320	450.5	247	842	38.0047492980957	50	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1211	false	-4162484250967697000	119	156	592	770	1486	300	ابو داود والنساءي 5333 وع--------------------------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب -ان يكن خيرا فعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	1211	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1840	true	5050194457122120884	248	288	1265	1451	1518	300	ابو داود وهو يحي بن عبد الله التميمي عن ابي ماجدة عن ابن مسعود----------------- سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب فان يك- خيرا تعجل اليه وان يك- غير ذلك فبعدا لاهل النار	1840	-7835455417788017997	143	244.0	112	205	69.75609588623047	25	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms1219	false	-4594693696227446651	210	262	1043	1311	1499	300	في زيارة الرجال القبور والترهيب م-------ن زيارة النساء واتباعهن الجناءز 5373 عن ---------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ------ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر -الموت	1219	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1888	true	4721116901277366872	66	128	348	658	1520	300	في زيارة------- القبور اي هذا باب في بيان زيارة القبور صنا محمد بن سليمان الانباري نا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة-رضي الله عنه-قال اتي رسول ال-----له علي------ قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربيعز وجلعلي ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته ---ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر بالموت	1888	-7835455417788017997	194	300.0	155	333	58.25825881958008	28	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0276	false	444082633829234346	219	279	1045	1339	1462	300	عن عمرو بن شعيب رضي الله عنه عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فحذفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	276	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1911	true	5103100569888855375	199	253	1003	1278	1540	300	عن عمرو بن شعيب------------- عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها بنت -لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبيعليه السلام---------وقالت هما لله ولرسوله	1911	-7835455417788017997	253	471.0	201	299	84.61538696289062	46	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0277	false	-5216065460781298696	1	32	4	167	1496	300	ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكا---ته قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته------------ ورواه	277	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1913	true	3633716215184782454	238	265	1254	1398	1585	300	ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاة هذا قالتا لا فقال---------------------------------- اتحبون ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته قال الترمذي ورواه	1913	-7835455417788017997	126	217.5	102	178	70.78651428222656	21	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0277	false	-5216065460781298696	242	280	1213	1405	1496	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم -وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته قالت فقلنا لا فقال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاته	277	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1914	true	7695900364569077857	112	142	555	718	1454	300	اسماء بنت يزيد ق--------------الت دخلت انا وخالتي علي النبي----------عليه السلاموعلينا اسورة من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته----- فقلنا لا -قال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاته	1914	-7835455417788017997	156	277.5	126	193	80.82901763916016	25	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0277	false	-5216065460781298696	93	154	469	760	1496	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول- الله قال- اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هي حسبك من النار رواه ابو داود والدارقطني وفي اسنادهما يحيي بن ايوب الغافقي	277	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1916	true	-6582703454645948716	81	125	392	607	1482	300	عاءشة زوج النبيعليه السلامفق----------------------الت دخل علي رسول الله------------------- فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسوله الله قالت اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار ش-------------------------------------يحيي بن ايوب الغافقي	1916	-7835455417788017997	201	342.5	157	293	68.6006851196289	37	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0268	false	-6914343115491923610	31	96	157	473	1607	300	عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وعلم ان لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	268	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1950	true	-3670501753480728965	73	133	353	654	1506	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من حاضرة قيس قال قال النبيعليه السلا------------م ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه--- لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	1950	-7835455417788017997	278	521.0	219	316	87.97468566894531	54	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0284	false	2361867443131995447	227	266	1155	1364	1519	300	جابر -بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	284	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1957	true	-5904089222471859193	254	288	1335	1531	1582	300	جابر ابن عتيق عن ابي-----ه ان رسول الله----------عليه السلامقال سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وب-ن ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها فارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم	1957	-7835455417788017997	179	316.5	146	212	84.4339599609375	24	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0317	false	-4882643664895033032	149	195	746	957	1456	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وبيده عصا وقد علق رجل قنو حشف- فجعل يطعن-- في ذلك القنو فقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب من هذا--- ان رب هذه الصدقة ياكل --حشفا يوم القيامة رواه النساءي	317	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1981	true	-3924318269464707453	192	234	1020	1229	1570	300	عوف بن مالك------------- قال دخل علينا رسول الله----------عليه السلامالمسجد وبيده عصا وقد علق رجل منا حشفا فطعن بالعصا في ذلك القنو وقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب منها وقال ان رب هذه الصدقة ياكل الحشف ب-وم القيامة شصالح بن ابي	1981	-7835455417788017997	157	229.5	120	233	67.38197326660156	25	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0398	false	-3971115541463204350	58	108	305	522	1460	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل ص------غير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	398	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms1996	true	791064250334206154	114	153	550	728	1437	300	ثعلبة------------ بن ابي صغير عن ابي-------------ه قال قال رسول اللهعليه السلا--------م صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	1996	-7835455417788017997	163	286.0	125	223	73.09416961669922	31	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0290	false	8217083566128260876	220	300	1088	1494	1494	300	فامر معاوية فكتب لهما -ما سالا- فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار -قال النفيلي وهو احد رواته -----------قالوا ------------------------------------------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر-	290	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2019	true	6453583213533200346	1	83	6	449	1620	300	فامر معاوية فكتب لهما بما سالاه فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه -----------------واتي النبيعليه السلاممكانه فقال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله عليه السلامف---------قال رسول اللهعليه السلا--------م من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر	2019	-7835455417788017997	333	578.5	268	477	69.81131744384766	53	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0291	false	-8247185739565843236	13	68	64	321	1533	300	من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر---------------------------------- من جمر جهنم -قالوا يا رسول الله وما يغنيه -قال ما يغديه او يعشيه كذا عنده او يعشيه بالف ورواه ابن خزيمة باختصار الا انه قال قيل يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال--------------------------------------------- ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم	291	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2019	true	6453583213533200346	46	100	269	528	1620	300	من سال----- وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر --------------------------------------------------------------------------وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه وبعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة وبوم	2019	-7835455417788017997	157	247.0	123	338	46.449703216552734	28	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0291	false	-8247185739565843236	146	199	738	1021	1533	300	اختلف الناس في تاويله يعني حديث سهل فقال بعضهم من وجد غداء يومه وعشاءه لم تحل له المسالة علي ظاهر ا-------------------------------------------لحديث وقال بعضهم انما هو فيمن وجد غداء وعشاء علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه لقوته المدة الطويلة حرمت عليه المسالة وقال اخرون هذا منسوخ بالاحاديث التي تقدم ذكرها يعني الاحاديث	291	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2020	true	3893268558916921801	20	76	104	390	1590	300	اختلف الناس في تاويله-------------- فقال بعضهم من وجد غداء يومه وعشاء- لم تحل له المسالة علي ظاهر الحديث قلت قال اصحابنا ومن له قوت يوم فسءاله حرام وقال بعضهم انما هو فيمن وجد غداء وعشاء علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه لقوته المدة الطويلة حرمت عليه المسالة وقيل------ هذا منسوخ بما----------- تقدم من-------- الاحاديث	2020	-7835455417788017997	234	416.5	187	326	71.77914428710938	41	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0288	false	-6257709496543505192	12	43	52	189	1431	300	الله عليه وسلم -قال انما المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	288	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2031	true	2436834236939031769	154	183	737	875	1427	300	النبيعليه السلامقال----- المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شا- ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2031	-7835455417788017997	123	219.5	95	144	85.41666412353516	24	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0296	false	3710290839083749198	44	147	209	713	1535	300	قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد- ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	296	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2032	true	5548204041662957067	110	210	524	1028	1515	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي -----قال تحملت حمالة فاتيت النبي--------------عليه السلام----------فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحدي ثلاثة رجل تحمل حمالة فحفت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحفت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	2032	-7835455417788017997	447	790.5	355	540	82.77777862548828	80	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0300	false	622811094793726807	124	245	617	1230	1500	300	انس رضي الله عنه ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال--- اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونب-سط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا -قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر- باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر- بالاخر قدوما فاءتني به- فاتاه به- فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------ فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها	300	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2034	true	-4959346745564298075	194	300	1003	1560	1560	300	انس بن مالك----- ان رجلا من الانصار اتي النبيعليه السلامي---------ساله فقال له اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبتسط بعضه وقعب تشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله ب-------------------يده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتري باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتري بالاخر قدوما فا-تني بها فاتاه بها فشد فيه رسول الله------------------- عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها-	2034	-7835455417788017997	511	895.5	411	640	79.84375	85	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0625	false	-2305745417520477106	65	186	325	938	1487	300	انس رضي الله عنه ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال--- اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونب-سط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا -قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر- باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر- بالاخر قدوما فاءتني به- فاتاه به- فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------ فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها	625	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2034	true	-4959346745564298075	194	300	1003	1560	1560	300	انس بن مالك----- ان رجلا من الانصار اتي النبيعليه السلامي---------ساله فقال له اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبتسط بعضه وقعب تشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله ب-------------------يده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتري باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتري بالاخر قدوما فا-تني بها فاتاه بها فشد فيه رسول الله------------------- عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها-	2034	-7835455417788017997	510	892.5	410	640	79.6875	84	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0300	false	622811094793726807	245	284	1230	1410	1500	300	ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان- المسالة لا تصلح الا لثلاث -لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	300	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2035	true	4316417811776946447	0	35	0	163	1568	300	ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله------------------- هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة انه المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	2035	-7835455417788017997	160	300.0	126	182	87.9120864868164	32	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0297	false	2156418158396556307	152	297	764	1493	1508	300	--------وق---ال ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث -قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن يزيد عن ايوب المن------------فقة وقال واحد عن حماد المتعففة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطابي رواية من قال المتعففة-------- اشبه واصح في المعني وذلك ان ابن عمر ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر هذا الكلام وهو يذكر الصدقة والتعفف عنها فعطف الكلام جزم علي سببه الذي خرج عليه وعلي ما يطابقه في معناه اولي وقد يتوهم كثير من الناس ان معني العليا--- ان يد المعطي مستعلية فوق يد الاخذ يجعلونه من علو الشء الي فوق وليس ذلك عندي---- بالوجه وانما هو من علا- المجد والكرم يريد التعفف عن المسالة والترفع عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها انتهي كلامه وهو حسن 1219 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله الع-------ليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي	297	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2045	true	4007418936342333577	12	249	70	1311	1558	300	ايضا بنحوه صقال ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث فقال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال -كثرهم عن حماد بن زياد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واح--------د المتعففة شاشار بهذا الي ان كثر الرواة رووا اليد العليا المنفقة من الانفاق وان رواية اليد العليا المتعففة بالعين من العفة هي رواية واحد وهي رواية عبد الوارث بن سعيد عن حماد بن زيد ورجح الخطابي رواية------- المتعففة وقال هي اشبه واصح في المعني وذلك ان ابن عمر ذكر ان رسول اللهعليه السلامقال هذ---------ا الكلام وهو يذكر الصدقة والتعفف منها فعطف الكلا----م علي سببه الذي خرج عليه وعلي ما يطابقه في معناه اولي وقد يتوهم كثير من الناس ان معني العليا هي ان يد المعطي مستعلية فوق يد الاخذ يجعلونه من علو الشء الي فوق وليس---- عندي ذلك بالوجه وانما هو من علاء المجد والكرم يريد به ----------------الترفع عن المسالة والتعفف عنها وانشدني ابو عمر قال انشدنا ابو العباس قال انشدنا ابن الاعرابي في معناه اذا كان باب الذل من جانب الغني سموت الي العلياء من جانب الفقر يريد به التعزز بترك المسالة والتنز---------------------------------------------------------ه عنها وقال الشيخ محيي الدين والصحيح الرواية الاولي ويحتمل صحة الروايتين فالمنفقة اعلي من الساءلة والمتعففة خير من الساءلة صنا احمد بن حنبل نا عبيدة بن حميد التيمي حدثني ابو الزعراء عن ابي الاحوص عن ابيه مالك بن نضله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله جل وعز العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي	2045	-7835455417788017997	596	928.0	476	1347	44.24647521972656	102	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0298	false	-2534610400022571869	38	72	200	369	1489	300	مالك بن نضلة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله------- العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك رواه ابو	298	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2045	true	4007418936342333577	224	256	1185	1344	1558	300	مالك بن نضل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله جل وعز العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك ----شابو	2045	-7835455417788017997	151	275.5	121	176	85.79545593261719	28	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0318	false	1095156226136081719	128	164	613	783	1494	300	الله عنها----- انها قالت--- يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي------------------- الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	318	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2058	true	5093479189110583717	7	46	36	225	1541	300	الله عليه وسلم انها قالت له يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول اللهعليه السلا--------م ان لم تجدي له شيءا تعطيه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	2058	-7835455417788017997	152	263.5	119	197	77.15736389160156	30	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0882	false	3405933245669450774	165	233	797	1124	1464	300	الله عن--هما- قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك رواه البخاري ومسلم وابو داود ولفظه قالت قدمت علي امي راغبة في عهد قريب وهي راغمة مشركة فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغمة مشركة افاصلها قال نعم -صلي امك	882	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2058	true	5093479189110583717	202	233	1027	1172	1541	300	ابيه عن اسماء قالت قدمت علي امي وهي را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غبة في عهد قريش وهي راكبة مشركة فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغمة مشركة افاصلها قال نعم فصلي امك	2058	-7835455417788017997	133	224.5	103	331	40.181270599365234	25	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0306	false	7435773051780851496	5	43	21	221	1485	300	الله عنهما -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءوه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه	306	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2060	true	2071053218413146848	120	156	597	788	1577	300	الله بن عمر قال قال رسول الله----------عليه السلام من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءوه فادعوا له حتي تروا ان-- قد كافاتموه	2060	-7835455417788017997	180	335.5	146	203	88.66995239257812	31	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0347	false	-5448414162867377597	241	300	1231	1497	1497	300	امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم -فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل-	347	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2063	true	-8867512203715031945	59	114	288	547	1489	300	امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي----------عليه السلامفدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله في الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل	2063	-7835455417788017997	246	464.0	192	269	91.44981384277344	51	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0755	false	2651719895230436560	254	287	1225	1384	1463	300	اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله -من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم رواه ابو داود من رواية ابي------------- خالد يزيد بن عبد الرحمن	755	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2067	true	3792227616827530016	0	33	0	164	1628	300	اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله ممن ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------- من الرحيق المختوم --ا شابو بدر شجاع بن الوليد الكوفي وابو خالد يزيد بن عبد الرحمن	2067	-7835455417788017997	132	230.0	105	173	76.30057525634766	23	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0946	false	2971081481327860830	188	234	913	1157	1476	300	الله عليه وسلم قال اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعم------ل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان تبلغ خمس -	946	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2067	true	3792227616827530016	168	250	867	1334	1628	300	الله-عليه السلام-- اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما-------- يعمل الرجل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة شعيسي بن يونس وعبد الرحمن الاوزاعي قوله منيحة العنز العنزبفتح العين المهملة وسكون النون وفي اخره زايهي الانثي من المعز وكذلك العنز من الظباء والاوعال قوله رجاء نصب علي التعليل وكذلك قوله تصديق موعودها صقال ابو داود في حديث مسدد قال حسان فعددنا ما-دون منيحة العنز من رد السلام وتسميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمسة	2067	-7835455417788017997	223	396.0	183	479	46.55532455444336	33	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000080-ara1.ms0891	false	-1936622581793885071	116	224	574	1082	1445	300	الترمذي----- حديث حسن صحيح قال الحافظ عبد العظيم وفي تصحيح الترمذي له نظر----------------- فان ابا سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من ابيه شيءا قاله يحيي بن معين وغيره ورواه ابو داود وابن حبان في صحيحه من حديث م------------------------------------------------------------عمر عن الزهري ---عن ابي س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة عن رواد الليث-------------------------------------ي عن عبد الرحمن بن عوف وقد----------------------------------------------------------------------- اشار الترمذي الي هذا ثم حكي عن البخاري انه قال وحديث معمر خطا والله اعلم 3807 وعن -----------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من	891	7752051755021640755	Shamela0008540-ara1.ms2080	true	1056092064580066415	139	300	745	1550	1550	300	الترمذي وقال حديث---- صحيح---------------------- وفي تصحيح----------ه نظر فان يحيي بن معين قال ابو سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من ابيه شيءا وذكر --------------غيره ---ان ابا سلمة واخاه حميدا لم يصح لهما سماع من ابيهما صنا محمد بن المتوكل العسقلاني نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري حدثني ابو سلمة ان الرداد الليثي اخبره عن عبد الرحمن بن عوف انه سمع رسول اللهعليه السلامبمعناه شعبد الرزاق بن همام ومعمر بن راشد وابو سلمة عبد الله بن عبد الرحمن والرداد الليثي وقال بعضهم ابو الرداد وهو الاشهر روي عن عبد الرحمن بن عوف روي عنه ابو سلمة روي له ابو داود قوله بمعناه اي بمعني الحديث المذكور واليه اشار الترمذي ايضا و-----حكي عن البخاري انه قال وحديث معمر خطا وقد اخرج البخاري ومسلم والنساءي من حديث سعيد بن يسار ابي الحباب عن ابي هريرة -------------قال قال رسول اللهعليه السلا--------م ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ ---من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من-	2080	-7835455417788017997	339	415.0	263	894	37.919464111328125	52	JK000080-ara1	Shamela0008540-ara1