id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0115	false	9213473422387969816	2	65	10	309	1476	300	حميد الساعدي رضي الله عنهما انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال------------------- قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجد-------ي قال	115	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms0119	true	-6183871352197406377	8	70	42	337	1550	300	حميد الساعدية-------------- انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال صلي الله عليه وسلم قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجد الجماعة قال	119	1590222715520820679	254	451.5	198	331	76.7371597290039	52	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0616	false	-6853103524573510923	20	108	105	519	1433	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله---- عليه بها عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فانها منزلة من الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو- ان اكون انا هو فمن سال الله لي الوسيلة----- حلت --له الشفاعة رواه مسلم وابو داود والترمذي 2566 وعنه رض-----------------------------------------------ي الله عنه قال من صلي ---------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم واحدة صلي الله عليه	616	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms0124	true	-4038269173559637540	186	279	1026	1465	1590	300	عبد الله بن عمر------------------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي ع-----لي صلي الله بها عليه ع----شرا ثم سلوا لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجوا ان اكون انا هو فمن سال الله لي الوسيلة عليه حلت عليه --شفاعتي وفي رواية اخري اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي وصلاة صلي الله عليه بها عشرا وقد اختلف الفقهاء في الصلاة علي النبي صلي الله عليه -------------------------	124	1590222715520820679	296	477.0	230	500	59.20000076293945	57	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0122	false	5678483419006075904	178	243	860	1171	1447	300	صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة رواه مالك وابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه 546 وفي رواية لابي داود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	122	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms0151	true	5097982146499724568	25	70	142	361	1520	300	صلي الله عليه وسلم----- خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله ال--------------------------------------------------------------------جنة رواه مالك وابو داود--------- وابن حيان في صحيحة الترغيب والترهيب ج 6 ص وقو----------له صلي الله عليه وسلم	151	1590222715520820679	193	339.0	151	311	62.05787658691406	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0742	false	-2897722094602029511	0	34	0	165	1468	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	742	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms0563	true	8381233862942301656	119	155	644	818	1599	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	563	1590222715520820679	165	320.5	131	174	94.82758331298828	33	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0707	false	6678916459097850692	84	121	402	595	1511	300	راع و-----مسءول عن رعيته -الامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم---سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رعيته وكل-كم راع ---------------ومسءول عن رعيته	707	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms1091	true	2935271067383192124	0	46	0	227	1534	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته	1091	1590222715520820679	188	321.0	151	227	82.81938171386719	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0720	false	-5284151160725119528	8	45	39	232	1546	300	راع و-----مسءول عن رعيته -الامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم---سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رعيته وكل-كم راع ---------------ومسءول عن رعيته	720	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms1091	true	2935271067383192124	0	46	0	227	1534	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته	1091	1590222715520820679	188	321.0	151	227	82.81938171386719	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0778	false	-8791067313442268915	88	125	441	634	1491	300	راع و-----مسءول عن رعيته -الامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم---سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رعيته وكل-كم راع ---------------ومسءول عن رعيته	778	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms1091	true	2935271067383192124	0	46	0	227	1534	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته	1091	1590222715520820679	188	321.0	151	227	82.81938171386719	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0854	false	7324444967766415276	185	240	902	1171	1445	300	رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الم-لاعنة- ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر الي-----------------ه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	854	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms1138	true	6102389754562454404	141	193	712	966	1499	300	رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعبين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولم يدخلها ا----------------------لله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه اي يعلم انه ولده احتجب الله عنه------------ وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	1138	1590222715520820679	231	431.5	183	288	80.20833587646484	43	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1224	false	-637110354955322862	0	33	0	163	1470	300	واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيه فيقال--- لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	1224	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms2399	true	2070673380669946079	77	109	388	547	1558	300	واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس---- فيقال له لا دريت ولا تليت--- يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين	2399	1590222715520820679	156	294.0	125	166	93.97590637207031	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1013	false	6796903421937237819	179	200	893	998	1520	300	ان الله اذهب عنكم عبي------------------------------------------------ة الجاهلية------- وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم خلق من تراب	1013	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms2428	true	6970068546235009955	0	32	0	165	1712	300	ان الله اذهب عنكم عبية بضم العين وكسر الباء المشددة وفتح الياء اي عظمة الجاهلية عظمتها وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب	2428	1590222715520820679	105	189.0	84	165	63.6363639831543	20	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	133	167	682	851	1458	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1208	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms2485	true	6641696307438225285	164	198	836	1005	1518	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	2485	1590222715520820679	169	338.0	135	169	100.0	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0053	false	5250650637965319022	105	170	530	846	1455	300	رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم ما امن بالقران من استحل محارمه رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ليس اسناده بالقوي 210 وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد------------ حتي يسال عن عمره فيم- افناه وعن علمه فيم فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه رواه الترمذي	53	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms2718	true	2165409940559209223	184	248	1004	1322	1608	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في التصرف في الكسب الحرام ابراء لذمة المسلم من المسءولية امام الله فقد ورد في ال-----------------حديث الشريف ---------------------عن ابي برزة الاسلمي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن عمره فيما افناه وعن علمه فيم فعل ----وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه صحيح الترمذي	2718	1590222715520820679	221	332.5	172	373	59.24932861328125	39	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0061	false	1095113252321704410	65	109	344	559	1471	300	عن جابر رضي ال---له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يبال في الماء الراكد رواه مسلم--------- وابن ماجه والنساءي 248 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الماء الجاري رواه الطبراني في الاوسط باسناد جيد	61	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms2774	true	-8963940861604361484	22	65	118	326	1565	300	عن جابر بن عبد الل----ه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يبال في الماء الراكد رواه مسلم والنساءي وابن ماجه------------- وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الماء الجاري رواه الطبراني في الاوسط بسن--د جيد	2774	1590222715520820679	188	349.0	148	227	82.81938171386719	37	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0026	false	-8835350067713701501	9	58	44	291	1473	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب------- الزاءد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر الله والمتسلط علي امتي بالجبروت ليذل من اعز الله ويعز من اذل الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله	26	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3655	true	-1153707159090938531	231	274	1223	1444	1583	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستة لعنتهم------------ وكل نبي مجاب الدعوة الزاءد في كتاب الله -------والمكذب بقدر الله والمتسلط--------- بالجبروت ليذل من اعز الله ويعز من اذل الله والتارك لسنتي والمس-----تحل من عترتي ما حرم الله	3655	1590222715520820679	200	360.0	159	254	78.74015808105469	36	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0742	false	-2897722094602029511	218	266	1083	1309	1468	300	علي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه ابو داود والنساءي 3117 وعن------------------------- ابي -------هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	742	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3689	true	-5510667093359620348	245	299	1324	1582	1585	300	علي رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه ابو داود باسناد حسن وزاد ابن ماجه حل لاناثهم ولحديث ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3689	1590222715520820679	207	374.5	161	258	80.23255920410156	44	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0708	false	-8250433061919317603	196	300	989	1506	1506	300	-----س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حق المراة علي الزوج فذكره لا تقبح بتشديد الباء اي لا تسمعها المكروه ولا تشتمها ولا تقل قبحك الله ونحو ذلك رح 11 وعن عمرو بن الاحوص الحشمي رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------- حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا-	708	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3717	true	-6794122545891127752	47	132	218	651	1544	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا علي مغيبة الا ومعه رجل او اثنان والمغيبة هي التي غاب زوجها عن المنزل وقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في خطبته يوم حجة الوداع ا-------------------------------------------------لا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا	3717	1590222715520820679	276	524.5	224	673	41.01040267944336	50	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0709	false	867407761025946653	0	23	0	120	1521	300	فحقكم عليهن ان لا يوطءن فر-شكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	709	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3717	true	-6794122545891127752	132	154	651	768	1544	300	فحقكم عليهن ان لا يوطءن فراشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون---- وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	3717	1590222715520820679	116	220.5	94	121	95.86776733398438	20	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0413	false	-4322195517258847945	132	211	644	1058	1502	300	رواه الطبراني في الاوسط والبزار ورجاله رجال الصحيح 1723 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج الحاج حاجا بنفقة طيبة ووضع رجله في الغرز-------------- فنادي لبيك اللهم لبيك ناداه مناد من السماء لبيك وسعديك زادك حلال وراحلتك حلال وحجك مبرور غير مازور واذا خرج بالنفقة الخبيثة---------------- فوضع رجله في الغرز فنادي لبيك ناداه مناد من السماء لا لبيك ولا سعديك زادك حرام ونفقتك حرام وحجك مازور غير مبرور رواه	413	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3738	true	7174726565585220263	129	206	600	994	1475	300	رواه الطبراني في الاوسط------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج الحاج حاجة بنفقة طيبة ووضع رجله في الغرز ركاب في الجلد فنادي لبيك اللهم لبيك ناد-ي مناد من السماء لبيك وسعديك زادك حلال وراحلتك حلال وحجك مبرور غير مازور واذا خرج بالنفقة الخبيثة اي المال الحرام فوضع رجله في الغرز فنادي لبيك ناداه مناد من السماء لا لبيك ولا سعديك زادك حر------------ام وحجك مازور غير مبرور فهذه	3738	1590222715520820679	359	669.5	288	444	80.8558578491211	66	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0639	false	-2654451710455040616	7	68	35	329	1454	300	منه فيبارك له فيه ول--------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله تعالي لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث رواه احمد وغيره من طريق ابان بن اسحاق عن الصباح بن محمد وقد حسنها بعضهم والله اعلم 2672 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	639	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3738	true	7174726565585220263	32	81	151	387	1475	300	منه فيبارك له فيه ولا يتصدق فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده ف-ي النار ان الله------ لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث وفي الحديث المروي-------------------- ---------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3738	1590222715520820679	199	357.0	156	314	63.375797271728516	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0902	false	6716301934100901262	137	214	663	1026	1428	300	قلت يا رسول الله وما بواءقه قال غشمه وظلمه و------------لا يكسب---- مالا من حرام فينفق منه فيبارك--- فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث رواه احمد وغيره من طريق ابان بن اسحاق عن الصباح بن محمد عنه 3863 وروي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	902	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3738	true	7174726565585220263	13	80	64	383	1475	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق--- فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده ف-ي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث وفي الحديث الم----------------------------------------------------روي عن ابي هريرة-- رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3738	1590222715520820679	248	392.5	192	382	64.92146301269531	47	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1060	false	8144085491978656646	109	149	559	765	1483	300	انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذ-----------------يك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الك-ير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة رواه البخاري ومسلم	1060	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3740	true	-5066516880077467221	237	280	1322	1546	1667	300	انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك يحذيك يعني يعطيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكيير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة رواه البخاري ومسلم	3740	1590222715520820679	206	398.0	166	224	91.96428680419922	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0742	false	-2897722094602029511	0	39	0	188	1468	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا	742	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3745	true	-375578676046984654	43	81	210	392	1484	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار اله وجهه وكفيه ومن اج-----------ل هذا	3745	1590222715520820679	170	322.5	134	193	88.08290100097656	33	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0641	false	-9158622770323558469	126	180	645	907	1505	300	ولفظه الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشت-بهات لا يدري كثير من الناس امن الحلال هي ام من الحرام فمن تركها استبرا- لدينه وعرضه فقد سلم ومن واقع شيءا منها يوشك ان يواقع الحرام كما انه من يرعي حول الحمي-------------------------------------------------------------------------- اوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه	641	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3761	true	-2410467326902274124	92	158	472	803	1544	300	------الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور متشابهات لا يدري كثير من الناس امن الحلال هي ام من الحرام فمن تركها استبراء لدينه وعرضه فقد سمل ومن واقع شيءا منها يوشك ان يواقع الحرام كما ان- من يرعي حول الحمي الحمي مكان محدود يحجزه السطان لترعي فيه ماشيته وحدها ويمنع غيرها من دخوله اوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه	3761	1590222715520820679	251	468.0	198	338	74.2603530883789	48	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0463	false	4582305664142058659	96	137	522	729	1590	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------- قال الخيل ثلاثة فرس يرتبطه الرجل في سبيل الله عز وجل فثمنه اجر وركوبه اجر وعاريته ا----------جر وفرس يغالق عل--------------------------------يه الرجل ويراهن فثمنه و-----------------------------زر وركوبه وزر وفرس--------------------------- للبطنة فعسي ان يكون سدادا من الفقر ان شاء الله	463	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3785	true	-3437772526212050135	73	136	398	726	1645	300	صلي الله عليه وسلم نيل الوطار للشوكاني ج 8 ص 80 و قال الخيل ثلاثة فرس ير-بطه الرجل في سبيل الله فث-------منه اجر وركوبه اجر وعاريته اجر وعلفه اجر وفرس يغالق المغالقة المراهنة كما في القاموس فيه الرجل ويراهن فثمنه وزر الوزر الذهب والاثم وعلفه وزر وركوبه وزر وفرس بمعني طلب انتاجها بالولادة للبطنة فعسي ان يكون سدادا من الفقر ان شاء الله	3785	1590222715520820679	196	331.0	157	336	58.33333206176758	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0282	false	-8624501123102231872	164	288	817	1411	1481	300	رواه ---------مسلم وابو داود وغيرهما 1166 وعن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه ق----------------------------------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد----------------- يقال له ابن اللتبية علي الصدقة------------------------------ فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر-------- ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	282	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3793	true	-6118355343537768812	52	192	279	963	1539	300	رواه البخاري ومسلم وابو داود --------------عن ابي حميد الساعدة رضي الله عنه ونقله المنذري في كتابه الترغيب والترهيب قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد اسم قبيلة باليمن يقال له ابن اللتبية علي الصدقة اي يجمع الزكاة ممن وجبت عليهم فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر اي تصيح ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	3793	1590222715520820679	578	1095.0	456	698	82.80802154541016	118	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0902	false	6716301934100901262	145	169	700	814	1428	300	وظلمه و--لا يكسب----- مالا من حرام فينفق منه فيبارك فيه ولا يتصدق به في-قبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار	902	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3804	true	6767129975104458413	274	300	1381	1502	1502	300	وسلم قال لا يكتسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك فيه ولا يتصدق به فيتقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار-	3804	1590222715520820679	107	187.0	85	122	87.70491790771484	20	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0638	false	-5320588028410939861	105	224	505	1052	1410	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره عليه روا--------------ه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم كلهم من رواية دراج عن ابن حجيرة عنه ورواه الطبراني من حديث ابي الطفيل ولفظه قال من كسب مالا من حرام فاعتق منه ووصل منه رحمه كان ذلك اصرا عليه 2670 وروي ابو داود في المراسيل عن القاسم -بن مخيمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتسب مالا من ماثم فوصل به رحمه--------------- او تصدق به او انفقه في سبيل الله جمع ذلك كله جميعا ف--قذف به في---- جهنم 2671 وعن عبد	638	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3805	true	7481955791622083132	25	105	122	489	1509	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما كسب م-------------------------------------الا حراما --فتصدق به لم يكن له فيه---- وكان اصره اثمه وعقوبته عليه اخرجه ابن حي-----------ان في صحيح-----------------------------------------------ه ورواه بعضهم موقوفا علي ابي هريرة وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------مراسيل--- القاسم ابن مخيمرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-صاب مالا من ماثم فوصل به رحمه وتصدق به لعلها او تصدق به او انفقه في سبيل الله جمع ذلك---- جميعا ثم قذف به في نار جهنم وروي -عن ابي	3805	1590222715520820679	278	395.0	211	583	47.684391021728516	50	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1056	false	-8731812064037732365	167	226	880	1179	1549	300	ما خلقتم رواه البخاري ومسلم 4621 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام----------- فيه------------------------------------------------------------------------------- تماثيل فلما راه رسول الله-- صلي الله عليه وسلم تلون وجه-----ه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين	1056	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3835	true	3828536108485007676	33	103	148	489	1442	300	ما------ رواه البخاري ------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت-------- بقرام القرام ستر فيه رقن ونقش وقيل هو ثوب من صوف ملون لي علي سهوة السهوة بيت صغير ضمن الدار لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله ت صلي الله عليه وسلم هتكه هتكه نزعه وقال--------- اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت-------- فجعلنا---ه وسادة او وسادتين	3835	1590222715520820679	237	382.5	189	396	59.84848403930664	39	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1062	false	4302597251019161870	1	60	4	302	1446	300	ابي سعيد ايضا-- رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا--- نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1062	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3854	true	1261164154718635904	155	208	809	1090	1591	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما-لنا--- من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابينهم الا المجلس--------------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	3854	1590222715520820679	249	432.0	199	305	81.63934326171875	43	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0742	false	-2897722094602029511	0	34	0	165	1468	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق----------------------- فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال---- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	742	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3858	true	9159308349750774852	109	150	581	777	1566	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق تظهر ما تحتها من جسدها فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها يا اسماء ان المراة اذا بلغت ال-حيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	3858	1590222715520820679	164	301.5	130	197	83.24873352050781	32	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1029	false	-819344110611600422	256	298	1201	1405	1414	300	رسول الله----- صلي الله عليه وسلم في اوسط ايام التشريق خطبة الوداع فقال يا ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد الا لا فضل----------------- لعربي علي ع-جمي ولا لع-جمي علي عربي ولا لاحمر علي اسود ولا لاسود علي احمر الا---- بالتقوي	1029	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms3992	true	-7398072251837164598	175	217	1016	1221	1662	300	رسول الله محمد صلي الله عليه وسلم في حج-------------------ة الوداع-------- ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم لادم وادم من تراب وليس لعربي علي اعجمي ولا لاعجمي علي عربي ولا لاحمر علي ابيض ولا لابيض علي احمر فضل الي بالتقوي	3992	1590222715520820679	155	245.5	120	232	66.81034851074219	27	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0708	false	-8250433061919317603	238	294	1189	1473	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم----- ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم	708	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4016	true	6159213862357684364	236	299	1240	1571	1573	300	-----صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ------------------------------------------------------استوصوا رواه ابن ماجة والترمذي منتقي الاخيار وشرحه نيل الاوطار للشوكاني ج 6 ص 120 وما بعدها ففيه بيان حقوق اخري للزوج بالنساء خيرا فانما ه-----ن عندكم عوان ليس تملكون منهم شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا---- ان لكم	4016	1590222715520820679	215	385.0	174	399	53.88471221923828	36	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0480	false	-613247054523947347	92	138	460	680	1486	300	رجلا قال يا رسول الله----- دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده ثم قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك فقال ابو هريرة فان فرس المجاهد ليستن يمرح- في طوله فيكتب له حسنات	480	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4114	true	-7561775370893608622	4	48	18	229	1524	300	رجل-------- رسول الله فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده ---قال هل تسطتيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال -من يستطيع ذلك -قال ابو هريرة -ان فرض المجاهد ليستن يتحرك في طوله -يكتب له حسنات	4114	1590222715520820679	199	348.5	156	226	88.0531005859375	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0505	false	-6254583258039613699	240	293	1239	1509	1545	300	صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة--- ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه رواه ابن ماجه والترمذي	505	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4114	true	-7561775370893608622	54	93	258	456	1524	300	صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له من اول دفعه دم ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويام---ن الفزع الاكبر ويحلي حلية الايمان------------------------------------------- ويزوج م--------------ن الحول العين ويشفع في سبعين من اقاربه ---------------الترمذي	4114	1590222715520820679	179	287.5	142	273	65.56776428222656	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0009	false	-3894059050684960785	9	122	45	583	1466	300	ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا-القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال--- عالم-------- وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار روا--------ه مسلم	9	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4125	true	-2162108943917360704	0	105	0	501	1483	300	ولكنك قاتلت حتي يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ---والقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها فقال تع-مت فيك العلم وعلمته وقرات---- القران فقال كذبت ولكنك تعملت ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما علمت فيها فقال ما تركت من سبيل انك------------------------------------------------------------ جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار تفرد باخراجه مسلم	4125	1590222715520820679	453	787.5	355	571	79.33450317382812	83	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0497	false	-3945636399503541680	157	231	769	1133	1475	300	فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رح-له فرمي بسهم فكان فيه حتفه ف----قلنا--- هنيءا له الشهادة يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم--------- لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبت- يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	497	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4126	true	6962698513031588390	1	72	3	348	1550	300	فلما نزلنا------- قام ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحاله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فلما قلنا له هنيءا له الشهادة يا رسول الله فقال----------------------------- كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة -تلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزغ الناس فجاء رجل بشراك او شراكين فقال اصبته يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار	4126	1590222715520820679	324	573.5	257	383	84.59529876708984	60	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1054	false	-8515766449473769316	0	51	0	228	1456	300	صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه البزار باسناد جيد ورواه الطبراني من حديث ابن عباس دون قوله ومن اتي	1054	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4172	true	6231885302051685171	232	276	1216	1414	1522	300	صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد------------------- رواه البزار باسناد جيد و-----الطبراني باسناد حسن------ دون قوله ومن اتي	4172	1590222715520820679	188	344.0	145	228	82.45613861083984	40	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1055	false	8027074145101554760	57	141	281	714	1485	300	من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما رواه مسلم العراف بفتح العين المهملة وتشديد الراء كالكاهن وقيل هو الساحر وقال البغوي العراف هو الذي يدعي معرفة الامور بمقدمات واسباب يستدل بها علي مواقعها كالمسروق من الذي سرقه ومعرفة مكان الضالة ونحو ذلك ومنهم من يسمي المنجم كاهنا انتهي 4614 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد رواه	1055	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4173	true	1170133898062175346	5	36	32	174	1546	300	من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما رواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ويقول من اتي عرافا او كاهنا فصدق -بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد رواه	4173	1590222715520820679	134	256.5	105	439	30.52391815185547	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1056	false	-8731812064037732365	0	88	0	462	1549	300	يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمان كمجء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغيير الاسعار ونحو ذلك ويزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الازمان وهذا علم استاثر الله به لا يعلمه احد غيره ف-----------------------------------------------------اما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يدرك من طريق المشاهدة من علم النجوم الذي يعرف به- الزوال وجه- القبلة وكم مضي من الليل والنهار وكم--------- بقي فانه غير داخل في النهي والله اعلم 4619 وعن قطن بن قبيصة عن ابيه-------- رضي الله عنه قال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1056	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4178	true	-7143672837279534405	102	232	554	1220	1563	300	يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمان لمجء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغي-ر الاسعار ونحو ذلك -يزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب لاقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الازمان وهذا علم استاثر الله به لا يعلمه احد غيره فمن ادعي علمه بذلك فهو فاسق بل ربما يءدي به الي الكفر اما من يقول ان الاقتران والافتراق الذي هو كذا جعله الله علامة بمقتضي ما اطردت به عادته الالهية علي وقوع كذا وقد يتخلف فانه لا اثم عليه بذلك وكذا الاخبار عما يدرك ب--طريق المشاهدة من علم النجوم الذي يعرف بها الزوال وجهة القبلة وكم مضي -----------------وكم بقي من الوقت فانه لا اثم فيه بل هو فرض كفاية وفي حديث الصحيحين عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة	4178	1590222715520820679	371	630.5	299	687	54.00291061401367	59	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1191	false	3299698392279784466	110	146	531	695	1467	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه انه دخل علي امراته وفي عنقها شء معقود فجذبه فقطعه ثم قال لقد اصبح ال عبد الله اغنياء عن ان يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ثم قال سمعت	1191	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4184	true	-3341341720696462493	265	300	1378	1538	1538	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه انه دخل علي امراته وفي عنقها شء معقود فجذبه فقطعه ثم قال لقد اصبح ال عبد الله اغنياء--- ان يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ثم قال سمعت-	4184	1590222715520820679	160	309.0	126	164	97.56097412109375	33	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1188	false	-3796371136787666353	195	268	930	1276	1435	300	النبي صلي الله عليه وسلم يبكون حوله يريدون ان تذهب ابصارهم رواه الطبراني في الاوسط 4 الترغيب في كلمات يقولهن من المه شء من جسده 5238 عن ---------------------------------------------عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ ب----الله	1188	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4185	true	1220483815946739046	247	300	1197	1444	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم رخص-------------------------------------------- في الرقية-------------------------- من الحمة والعين والنملة ج ما رواه مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعثمان بن ابي العاص لما اشتكي اليه---------------------------------------- وجعا يجده في جسده منذ ا-------------------------------------سلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله-	4185	1590222715520820679	155	210.0	119	395	39.24050521850586	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1191	false	3299698392279784466	146	194	695	961	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي و-التماءم والتولة شرك قالوا يا ابا عبد الرحمن هذه الرقي والتماءم قد عرفناهما فما التولة قال شء تصنعه النساء يتحببن الي ازواجهن رواه ابن حبان في صحيحه والحاكم باختصار عنه وقال صحيح الاسناد التولة بكسر المثناة فوق وبفتح الواو	1191	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4185	true	1220483815946739046	0	44	0	236	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي و التماءم والتولة شرك قالوا يا ابا عبد الرحمن هذه الرقي والتماءم قد عرفناه-ا فما التولة قال شء تصنعه النساء يتحببن الي ازواجهن رواه ابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه والت-----------------------ولة بكسر التاء و-------فتح الواو	4185	1590222715520820679	220	406.0	179	267	82.39700317382812	39	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1189	false	9132422415604723166	267	293	1282	1423	1453	300	التميمة يقال انها خرزة كانوا يعلقونها يرون انها تدفع عنهم الافات واعتقاد هذا الراي جهل وضلالة اذ لا مانع الا الله ولا دافع غيره ذكره الخطابي	1189	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4186	true	3233211110834094519	215	241	1064	1205	1493	300	المنذري يقال انها خرزة كانوا يعلقونها يرون انها تدفع عنهم الافات واعتقاد هذا الراي جهل وضلالة اذ لا مانع الا الله ولا دافع غيره ذكره الخطابي	4186	1590222715520820679	136	267.0	110	141	96.45390319824219	25	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0608	false	-205426671318797863	72	150	354	772	1490	300	صلي الله عليه وسلم -------لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر و--ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يذنبه رواه ابن حبان في صحيحه------------------------- والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد 2531 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة رواه البزار والطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد يعتلجان اي يتصارعان ويتدافعان	608	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4191	true	3972383355411542168	177	235	947	1252	1548	300	صلي الله عليه وسلم في قال لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر ورواه الترمذي وقال حسن غريب اي------ رواه راو واحد فقط وجاء في حديث البزار والطبراني والحاكم -----------------------------------------------------------------------------------------------لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء ي-نزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة ومعني------------------------------------------ يعتلجان--- يتصارعان ويتدافعان	4191	1590222715520820679	228	368.0	181	452	50.44247817993164	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0012	false	1876296760045262981	73	107	355	529	1467	300	من سمع سمع الله به ومن يراء يراء الله به رواه البخاري ومسلم سمع بتشديد الميم ومعناه من اظهر عمله للناس رياء اظهر الله نيته الفاسدة في عمله يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاشهاد	12	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4194	true	6840028009999878317	164	190	895	1021	1588	300	من سمع سمع الله به ومن يراء يراء الله به اي---------------------------------------- من اظهر عمله للناس رياء اظهر الله نيته الفاسدة-------- يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاشهاد	4194	1590222715520820679	124	216.0	98	174	71.26436614990234	24	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0014	false	-4265666928156366278	177	207	861	1016	1483	300	يا ايها الناس اياكم وشرك السراءر قالوا يا رسول الله وما شرك السراءر قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذلك شرك السراءر رواه	14	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4194	true	6840028009999878317	195	221	1046	1179	1588	300	يا ايها الناس اياكم وشرك السراءر قالوا------------- وما هو--------- قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذلك شرك السراءر وجاء	4194	1590222715520820679	128	236.0	102	155	82.58064270019531	23	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0014	false	-4265666928156366278	89	145	420	700	1483	300	الرحمن بن ابي سعيد الخدري -عن ابيه عن جده قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر المسيح الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال فقلنا بلي يا رسول الله فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل رواه ابن ماجه والبيهقي	14	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4194	true	6840028009999878317	18	73	101	378	1588	300	الجواب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عن---ه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذ-كر المسيخ الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيخ الدجال فقلنا بلي يا رسول الله فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل رواه ابن ماجه والبيهقي	4194	1590222715520820679	265	503.0	210	281	94.3060531616211	47	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1342	false	8638526480365146584	0	44	0	231	1567	300	وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس	1342	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4201	true	4442635578767661470	151	194	765	992	1553	300	مسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار---- فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس	4201	1590222715520820679	226	444.5	183	231	97.83549499511719	41	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0712	false	1524020642527365831	54	116	253	555	1425	300	معاذ بن جبل-------- من الشام سجد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا قال يا رسول الله قدمت الشام فوجدتهم يسجدون لبطارقتهم واساقف-هم فاردت ان افعل ذلك بك -قال فلا تفعل فاني لو امرت شيءا ان يسجد لشء لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفسي بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها	712	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4202	true	7681593589602534595	117	173	596	867	1512	300	معاذ بن جبل لما قدم من الشام سجد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ما هذا قال يا رسول الله قدمت الشام فرايتهم يسجدون لاباطرتهم واساقفتهم -اردت ان افعل ذلك بك فقال فلا تفعل فاني لو امرت شيءا ان يسجد لشء لامرت المراة ان تسجد لزوجها---------------- لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها	4202	1590222715520820679	245	421.0	192	317	77.28706359863281	45	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1055	false	8027074145101554760	53	141	262	714	1485	300	الله عليه وسلم قال من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما رواه مسلم العراف بفتح العين المهملة وتشديد الراء كالكاهن وقيل هو الساحر وقال البغوي العراف هو الذي يدعي معرفة الامور بمقدمات واسباب يستدل بها علي مواقعها كالمسروق م---ن الذي سرقه ومعرفة مك--------------------------------------ان الضالة ونحو ذلك ومنهم من يسمي المنجم كاهنا انتهي 4614 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد رواه	1055	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4214	true	268804316538509502	98	164	564	896	1603	300	الذي رواه مسلم---- من اتي عرافا فساله عن شء فصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما ---------والعراف كما ----------------------------------------------------قال البغوي ه-------و الذي يدعي معرفة الامور بمقدمات واسباب يستدل بها علي مواقعها وقيل هو الكاهن الذي يخبر عن بعض المضمرات فيصيب بعضها ويخطء اكثرها ويزعم ان الجن تخبره بذلك وقد جاء في الكاهن حديث من اتي كا----------------------------------------------------------------------------------------هنا فصدقه بما قا-ل فقد كفر بما انزل علي محمد رواه	4214	1590222715520820679	218	312.5	171	493	44.21906661987305	35	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1056	false	-8731812064037732365	0	67	0	365	1549	300	يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمان كمجء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغيير الاسعار ونحو ذلك ويزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الازمان وهذا علم استاثر الله به لا يعلمه احد غيره فاما ما يدرك من طريق المشاهدة من علم النجوم -الذي يعرف به الزوال وجه- القبلة وكم مضي من الليل والنهار وكم بقي فانه غير داخل في النهي	1056	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4214	true	268804316538509502	223	288	1189	1542	1603	300	يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزم-ن كمجء المطر------------ وهبوب الريح وتغي-ر الاسعار ونحو ذلك ويزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الازمان وهذا علم استاثر الله به لا يعلمه احد غيره فاما ما يدرك من طريق المشاهدة من علم النجوم والذي يعرف به الزوال وجهة القبلة وكم مضي من الليل والنهار وكم بقي فانه غير داخل في النهي	4214	1590222715520820679	351	673.0	286	367	95.64032745361328	60	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0149	false	1895398467132429987	164	215	895	1134	1531	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله-حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	149	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4246	true	-6677697816045849695	136	186	756	988	1569	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الصبح في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	4246	1590222715520820679	231	448.5	182	240	96.25	49	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0150	false	-2281157673615983571	65	206	294	964	1422	300	ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس وجبت له الجنة قال الحافظ رواه الثلاثة من طريق زبان بن فاءد عن سهل وقد حسنت وصححها بعضهم 670 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه قال من صلي الفجر ثم ذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين او اربع ركعات لم تمس جلده النار واخذ الحسن بجلده فمده رواه البيهقي 671 وعن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان اقعد اذكر الله تعالي واكبره واحمده واسبحه واهلله حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق رقبتين من ولد اسماعيل ومن بعد العصر حتي تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربع رقبات من ولد اسماعيل رواه احمد باسناد حسن 672 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم من صلي صلاة الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس	150	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4246	true	-6677697816045849695	154	236	835	1245	1569	300	ثم قعد يذكر الله حتي تطلع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس ثم صلي ركعتين ---------كانت له كاجر حجة وعمرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب اي رواه راو واحد فقط وجاءت رواية اخري عن ابي امامة باسناد جيد للطبراني بهذا الثواب كما جاءت روايات فيها مقال لكن تقبل في فضاءل الاعمال بهذا الثواب وبغيره والثابت كما رواه مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي الصبح---------------------------------------------- جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس	4246	1590222715520820679	104	2.0	79	960	10.833333015441895	19	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0539	false	7449789128976207644	170	278	813	1332	1443	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال قلب القران يس لا يقرءها رجل يريد الله والدار الاخرة الا غفر الله له اقرءوها علي موتاكم رواه احمد--------- وابو داود والنساءي واللفظ له وابن ماجه والحاكم وصححه 2263 وروي عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله بقراءتها قراءة القران عشر مرات زاد في رواية دون يس رواه الترمذي وقال حديث غريب 2264 وعن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له رواه مالك وابن السني وابن حبان في صحيحه	539	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4267	true	-2462224927192132933	126	197	632	986	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- قلب القران يس لا يقرءها رجل يريد الله والدار الاخرة الا غفر الله له اقرءوها علي موتاكم رواه احمد والنساءي وابو داود----------------------------- والحاكم وصححه وقولة من قرا-------------------------------------------------------------------------------------------- يس كتب الله بقراءتها قراءة القران عشر مرات------------- دون يس رواه الترمذي وقال حديث غريب اي رواه راو واحد فقط وقوله من قرا------------------------------------- يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له رواه مالك وابن السني وابن حبان في صحيحه	4267	1590222715520820679	300	543.5	238	529	56.71077346801758	55	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0035	false	-5316353570599029270	152	193	732	905	1431	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير لك من ان تصلي الف ركعة رواه ابن ماجه باسناد حسن	35	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4279	true	4254064585447757167	195	235	1015	1185	1512	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل--- خير لك من ان تصلي الف ركعة رواه ابن ماجه باسناد حسن	4279	1590222715520820679	170	334.0	130	173	98.26589965820312	39	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0525	false	-8597097780289833749	117	157	570	740	1441	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير من ان تصلي الف ركعة رواه ابن ماجه باسناد حسن	525	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4279	true	4254064585447757167	195	235	1015	1185	1512	300	يا ابا ذر لان تغدو فتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة رواه ابن ماجه باسناد حسن	4279	1590222715520820679	164	322.0	125	170	96.47058868408203	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0523	false	-4195128540097681125	132	252	657	1238	1499	300	فاذا مثل الظلة فوق راسي فيه------------------------------------ا امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها قال فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بينما انا البارحة في جوف الليل اقرا في مربدي اذ جالت فرسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فقرات ثم جالت ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فقرات ثم جالت ايضا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فانصرفت وكان يحيي قريبا منها خشيت ان تطاه فرايت مثل الظلة فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم	523	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4286	true	-5127262435426648848	160	194	867	1035	1578	300	فاذا مثل الظلة فوق راسي فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم	4286	1590222715520820679	129	3.0	104	620	20.80645179748535	24	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0519	false	4673471542872447688	127	168	633	828	1508	300	من استمع الي اية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلاها كانت له نورا يوم القيامة رواه احمد عن عبادة بن ميسرة واختلف في توثيقه عن الحسن عن ابي هريرة والجمهور علي ان الحسن لم يسمع من ابي هريرة	519	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4327	true	9187995653111190291	164	205	935	1130	1679	300	من استمع الي اية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلاها كانت له نورا يوم القيامة رواه احمد عن عبادة بن ميسرة واختلف في توثيقه عن الحسن عن ابي هريرة والجمهور علي ان الحسن لم يسمع من ابي هريرة	4327	1590222715520820679	195	390.0	154	195	100.0	41	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0219	false	6980995421628506586	59	100	274	472	1438	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي	219	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4329	true	5192802446926019316	144	184	802	995	1618	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات من يومه -----مات شهيدا ومن قراها حتي يمسي	4329	1590222715520820679	182	353.5	143	198	91.919189453125	35	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1092	false	270590141584693989	0	81	0	420	1527	300	عن ابي امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني قال قلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية------------------------------------------------ عليكم انفسكم الماءدة 501 ق---------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---ل اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه-فعليك ب-----نفسك ودع عنك العوام---- فان من وراءكم ايام- الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله -	1092	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4340	true	-8561385854817305234	113	208	590	1073	1568	300	عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني ---فقلت له---------- كيف تصنع ب--هذه الاية فقال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العامة فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم	4340	1590222715520820679	375	652.5	300	498	75.30120849609375	65	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0572	false	8903753421934775148	244	278	1178	1365	1470	300	استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هن يا رسول الله قال التكبير والتهليل والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله رواه احمد وابو يعلي والنساءي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم	572	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4343	true	3978013847116826056	12	46	69	256	1729	300	استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هن يا رسول الله قال التكبير والتهليل والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله رواه احمد وابو يعلي والنساءي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم	4343	1590222715520820679	187	374.0	153	187	100.0	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0573	false	1213601710980150321	0	90	0	496	1556	300	رسول الله عدو حضر قال لا ولكن جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة مجنبات ومعقبات وهن الباقيات الصالحات رواه النساءي واللفظ له والحاكم والبيهقي وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم جنتكم بضم الجيم وتشديد النون اي ما يستركم ويقيكم و-------مجنبات بفتح النون اي مقدمات امامكم وفي رواية الحاكم منجيات بتقديم النون علي الجيم وكذا رواه الطبراني في الاوسط وزاد ولا حول ولا قوة الا بالله ورواه في الصغير من حديث ابي هريرة فجمع بين اللفظين فقال-- ومنجيات ومجن-----بات	573	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4343	true	3978013847116826056	52	109	288	625	1729	300	رسول الله عدو حضر قال لا ولكن جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة مجنبات ومعقبات وهن الباقيات الصالحات رواه النساءي ----------والحاكم والبيهقي والجنة------------------------------------------------------- ما يستر-- ويقي-- ومعني المجنبات المت-----------قدمات امامكم وفي رواية------- منجيات وفي رواية ل-----------------------لطبراني باسناد جيد ال---------------------------------------------------------------جمع بين اللفظين مجنبات ومنجيات ومعني معقبات	4343	1590222715520820679	285	462.0	234	510	55.882354736328125	40	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0425	false	-7521829014009789471	26	95	120	445	1437	300	في العمل الصالح في عشر ذي الحجة وفضله 1782 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رس----------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------سلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من هذه الايام يعني ايام العشر-------------------- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج ب------نفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشء------ رواه البخاري والترمذي	425	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4353	true	6073059123071516303	190	273	1000	1396	1530	300	هي العشر الاول من شه-ر ذي الحجة و-----------------------هو الق------------------ول الراجح وقد ذكر القرطبي حديثا عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقد ورد في فضلها حديث رواه البخاري يقول صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله------- من هذه الايام يعني----- العشر الاواءل من ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بماله ونفس------ه ثم لم يرجع من ذلك بشء وحديث رواه ---------الترمذي	4353	1590222715520820679	238	386.0	185	465	51.182796478271484	42	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0426	false	3470585574233690054	203	260	978	1267	1459	300	في ايام العشر بكل يوم الف يوم ويوم عرفة -عشرة الاف يو------م قال يعني في الفضل رواه البيهقي والاصبهاني واسناد البيهقي لا باس به 1789 وعن الاوزاعي رضي الله عنه قال بلغني ان العمل في اليوم من ايام العشر كقدر غزوة في سبيل الله يصام نهارها ويحرس ليلها الا ان يختص امرء بشهادة قال الاوزاعي حدثني بهذا -	426	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4354	true	3816368873875060161	0	41	0	211	1619	300	في ايام العشر بكل يوم الف يوم ويوم عرفة بعشرة الاف يوم وكلام قاله الاوزاعيكما- رواه البيهقي----------------------------------------------------------------------- بلغني ان العمل في اليوم-------------- كقدر غزوة في سبيل الله يصام نهارها ويحرس ليلها الا ان يختص امرء بشهادة واذا كان العمل فيها بهذه	4354	1590222715520820679	169	274.0	135	297	56.9023551940918	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0529	false	6009170880828870027	157	229	757	1131	1485	300	رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الوليد بن مسلم ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرطهما الا انه قال يقرا في الثانية بالفاتحة والم السجدة وفي الثالثة بالفاتحة والدخان عكس ما في الترمذي وقال في الدعاء وان تشغل به بدني مكان وان تستعمل وهو كذلك في بعض نسخ الترمذي ومعناهما واحد وفي بعضها وان تغسل قال المملي رضي الله عنه طري------------ق اسانيد هذا الحديث جيدة ومتنه غريب جدا	529	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4370	true	-1949468566017566740	214	250	1065	1245	1518	300	رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الوليد بن مسلم ورواه -لحاكم وقال صحيح علي شرطهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ المنذري الترغيب ج 2 ص 139 طرق اسانيد هذا الحديث جيدة ومتنه غريب جدا	4370	1590222715520820679	148	263.5	118	386	38.34196853637695	26	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0529	false	6009170880828870027	157	231	757	1142	1485	300	رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الوليد بن مسلم ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرطهما الا انه قال يقرا في الثانية بالفاتحة والم السجدة وفي الثالثة بالفاتحة والدخان عكس ما في الترمذي وقال في الدعاء وان تشغل به بدني مكان وان تستعمل وهو كذلك في بعض نسخ الترمذي ومعناهما واحد وفي بعضها وان تغسل قال المملي رضي الله عنه طريق اسانيد هذا الحديث جيدة ومتنه غريب جدا والله اعلم	529	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4371	true	-2275013123692640742	25	60	129	308	1508	300	رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الوليد بن مسلم ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط-------------------------------------------------------------------------------------هما اي البخاري ومسلم ثم قال طر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق اسانيد هذا الحديث جيدة ومتنه غريب جدا والله اعلم	4371	1590222715520820679	160	290.5	128	385	41.558441162109375	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0533	false	5504359329984826206	77	145	412	750	1554	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبراءيل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	533	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4396	true	5849097602719773095	217	284	1098	1428	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل-------------- قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	4396	1590222715520820679	322	624.5	256	344	93.60465240478516	65	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0534	false	-7979905688832733890	20	88	89	427	1535	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبراءيل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	534	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4396	true	5849097602719773095	217	284	1098	1428	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما جبريل-------------- قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	4396	1590222715520820679	322	624.5	256	344	93.60465240478516	65	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0035	false	-5316353570599029270	151	188	727	880	1431	300	وسلم- يا ابا ذر لان تغدو فت-علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير لك من ان تصلي الف ركعة	35	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4423	true	-483368318520602064	127	164	695	850	1588	300	وحسنه يا ابا ذر لان تغدو فتتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير لك من ان تصلي الف ركعة	4423	1590222715520820679	150	292.0	113	155	96.7741928100586	35	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0525	false	-8597097780289833749	116	152	565	715	1441	300	وسلم- يا ابا ذر لان تغدو فت-علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير--- من ان تصلي الف ركعة	525	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4423	true	-483368318520602064	127	164	695	850	1588	300	وحسنه يا ابا ذر لان تغدو فتتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير لك من ان تصلي الف ركعة	4423	1590222715520820679	147	280.0	111	155	94.83870697021484	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0797	false	3091238306173442360	103	277	494	1346	1459	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك الم-سلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من--- ك----------------افر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له----- ساعات فساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله عز وجل وسا-----عة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لث--لاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه---- قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح -عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب -عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطما-ن اليها -عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم ---لا ي----عمل قلت يا رسول الله	797	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4451	true	3907473665883323915	5	165	21	818	1499	300	ابي ذر------------- قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من فم كافر وكان فيها امثال وعلي العاقل ان ي--------------------------كون له ثلاث ساعات سا-عة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه ي-------فكر فيها في صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش ولذه-- في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن عد كل-امه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي قال ك------------انت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف-- يفرح وعجبت لمن ايقن-------------------------------- بالقدر كيف-- ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم هو لا يعمل قال قلت يا رسول الله	4451	1590222715520820679	703	1260.5	556	900	78.11111450195312	122	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1152	false	108477629289176328	57	109	273	523	1456	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي عليه السلام قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت ثم هو يفرح -عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب -عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها ثم اطما-ن اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم--- لا يعمل	1152	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4451	true	3907473665883323915	118	160	589	797	1499	300	قلت يا رسول الله فما كانت صحف موسي------------ قال كانت عبرا كلها عجبت لمن ايقن بالموت كيف-- يفرح وعجبت لمن ايقن-------------------------------- بالقدر كيف-- ينصب وعجبت لمن راي الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها وعجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم هو لا يعمل	4451	1590222715520820679	189	323.5	149	256	73.828125	33	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0348	false	-1365597771461850390	221	242	1116	1226	1483	300	من اصطنع اليكم معروفا فجازوه فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد شكرتم فان الله شاكر يحب الشاكرين	348	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4469	true	5808585080986230236	5	26	29	139	1566	300	من اصطنع اليكم معروفا فجازوه فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد شكرتم فان الله شاكر يحب الشاكرين	4469	1590222715520820679	110	220.0	89	110	100.0	21	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1090	false	7637268128765095183	146	237	708	1172	1463	300	ابن ماجه ورواته ثقات والطبراني ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من تكن الدنيا نيته يجعل الله فقره بين عينيه ويشتت عليه ضيعته ولا يءتيه منها الا ما كتب له ومن تكن الاخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكفيه ضيعته وتاتيه الدنيا وهي راغمة رواه في حديث باسناد لا باس به ورواه ابن حبان في صحيحه بنحوه وتقدم لفظه في العلم قول---------------------ه شتت عليه ضيعته بفتح الضاد المعجمة واسكان المثناة تحت معناه فرق عليه حاله وصناعته ومعاشه وما هو مهتم به وشعبه عليه ليكثر كده ويعظم تعبه	1090	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4496	true	-4136127713941611416	102	168	570	904	1636	300	ابن ماجه وابن حبان وغيرهما قو-------------------له صلي الله عليه وسلم---- من تكن الدنيا نيته -جعل الله فقره بين عينيه و-شتت عليه ضيعته ولا ياتيه منها الا ما كتب له ومن تكن الاخرة نيته -جعل الله غناه في قلبه و-كفاه شيعته واتت-ه الدنيا وهي ر-------------------------------------------------------------------------------اغمة يقول الحافظ المنذري في معنيشتت عليه ضيعت--------------------------------------------ه فرق عليه حاله وصناعته ومعاشه وما هو مهتم به وشعبه عليه ليكثر كده ويعظم تعبه	4496	1590222715520820679	282	468.0	224	485	58.14432907104492	47	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1173	false	-5847829592967473868	74	123	370	603	1481	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عجبا لامر المءمن ان امره له ك---له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له رواه مسلم 5150 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت ابا القا--سم صلي الله عليه وسلم	1173	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4506	true	2621838308716979471	16	57	87	280	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم عجبا لامر المءمن ان امر---ه كله له خير وليس ذلك لاحد الا للمءمن ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له رواه -------------------------------------------مسلم او لعل النبي صلي الله عليه وسلم	4506	1590222715520820679	174	312.5	136	239	72.8033447265625	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0844	false	8188789211340858946	114	157	534	737	1494	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال --رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال ------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	844	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4534	true	-8517734317460805055	222	260	1103	1287	1497	300	ان رجلا قدم من جيشان ب---------اليمن فسال الرسول----- صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال له اوم---------------------------سكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام واذا كان الرسول----- صلي الله عليه وسلم	4534	1590222715520820679	150	236.0	118	230	65.21739196777344	27	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0786	false	-449165448329274888	80	187	422	949	1501	300	رواه احمد ورواته ثقات والبزار وابو يعلي بنصه 3316 وعن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي باب بيت فيه نفر من قريش واخذ بعضادتي الباب فقال هل في البيت الا قرشي قال فقيل يا رسول الله غير فلان ابن اختنا فقال ابن اخت القوم منهم ثم قال ان هذا الامر في قريش ما اذا استرحموا رحموا واذا حكموا عدلوا واذا قسموا اقسطوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل رواه احمد ورواته ثقات والبزار والطبراني 3317 وعن معاوية رضي الله عنه قال قال ر-----------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	786	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4574	true	-3522277525102256573	65	131	312	639	1528	300	رواه احمد بروا-ة ثقات والبزار وا---------لدارقطني وهو ا----------ن ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم وقف علي باب بيت فيه نفر من قريش وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان هذا الامر في قريش ما اذا استرحموا رحموا واذا حكموا عدلوا واذا قسموا اقسطوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا--------------------------------------------------------------------- عدل وجاء في رواية لاحمد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	4574	1590222715520820679	274	442.0	214	549	49.9089241027832	49	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0973	false	-4064920298306587650	0	240	0	1234	1537	300	تعالي يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار 4236 وفي رواية اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبضتهما رواه البخاري ومسلم وغيرهما 4237 وفي رواية لمسلم لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر 4238 وفي رواية البخاري لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر 4239 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يقول يا خيبة الدهر فلا يقل احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره رواه ابو دواد والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 4240 ورواه مالك مختصرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- لا يقل احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر 4241 وفي رواية للحاكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وادهراه وانا الدهر قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم ورواه البيهقي ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر قال الله عز وجل انا الدهر الايام والليالي اجددها وابليها واتي بملوك بعد ملوك قال الحافظ و-------معني الحديث ان العرب كانت اذا انزلت باحدهم نازلة --واصابته مصيبة او مكروه يسب الدهر اعتقادا منهم ان الذي اصابه فع---ل الدهر كما كانت العرب تستمطر بالانواء وتقول مطرنا بنوء كذا اعتقادا ان فعل ذلك فعل الانواء فكان هذا كاللعن للفاعل ولا فاعل لكل شء الا الله تعالي خالق كل شء وفعله فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن	973	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4579	true	-5692412027613309266	153	232	813	1214	1554	300	تعالي يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار----- وفي رواية اقلب ليله ونهاره واذا شءت قبض---------------------------تهما----- وفي رواية ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك لا يقل احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر ي-------------------------------------------------------قول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحافظ المنذري معني الحديث ان العرب كانت اذا -نزلت باحدهم نازلة او اصاب-ه مصيبة او مكروه يسب الدهر اعتقادا منهم ان الذي اصابه هو فعل الدهر----------------------------------------------------------------------------------- فكان هذا كاللعن للفاعل ولا فاعل لكل شء الا الله تعالي خالق كل شء------ فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن	4579	1590222715520820679	381	646.5	305	1247	30.553327560424805	66	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1142	false	-3820296048331243853	23	72	103	344	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه بالمدينة فقال لي ذات يوم ونحن عند حجرة عاءشة لقد رايتنا وما لنا ثياب الا الابراد الخشن--ة وانه لياتي علي احدنا الايام ما يجد طعاما يقيم به صلبه حتي ان كان احدنا لياخذ الحجر فيشد به علي اخمص بطنه ثم يشده بثوبه ليقيم صلبه	1142	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4603	true	8142796227149128390	46	86	242	438	1570	300	ابي هريرة رضي الله عنه ----------قال------------------------------- لقد رايتنا وما لنا ثياب الا ال-بر-د المتفتقة وانه لياتي علي احدنا الايام ما يجد طعاما يقيم به صلبه حتي ----ان احدنا لياخذ الحجر فيشد به علي اخمص بطنه ثم يشده بثوبه ليقيم صلبه	4603	1590222715520820679	191	339.0	151	243	78.60082244873047	36	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1256	false	-1744539828655160115	165	203	827	1018	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منه لا يظما ابدا 5471 وفي رواية حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من الورق رواه	1256	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4610	true	865361795985141475	6	41	35	209	1487	300	-----صلي الله عليه وسلم----- مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منه لا يظما ابدا----- وفي رواية حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه ابيض من الورق اي --	4610	1590222715520820679	171	318.5	137	191	89.52879333496094	31	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0035	false	-5316353570599029270	152	193	732	905	1431	300	يا ابا ذر لان تغدو فت-علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير لك من ان تصلي الف ركعة---- رواه ابن ماجه باسناد حسن	35	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4613	true	-1624103988425864475	101	142	544	719	1613	300	يا ابا ذر لان تغدو فتتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم بعمل--- خير لك من ان تصلي الف ركعة كما رواه ابن ماجه باسناد حسن	4613	1590222715520820679	169	319.5	129	178	94.94381713867188	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0525	false	-8597097780289833749	117	157	570	740	1441	300	يا ابا ذر لان تغدو فت-علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير من ان تصلي الف ركعة---- رواه ابن ماجه باسناد حسن	525	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4613	true	-1624103988425864475	101	142	544	719	1613	300	يا ابا ذر لان تغدو فتتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم بعمل خير لك من ان تصلي الف ركعة كما رواه ابن ماجه باسناد حسن	4613	1590222715520820679	163	307.5	124	175	93.14286041259766	36	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0901	false	1197082104706299255	169	247	799	1167	1432	300	والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحب لجاره او قال لاخيه ما يحب- لنفسه رواه مسلم 3859 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله اني نزلت في محلة بني فلان وان اشدهم الي اذي اقربهم لي جوارا فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر وعليا رضي الله عنهم ياتون المسجد فيقومون علي بابه فيصيحون الا ان اربعين دارا جار ولا يدخل	901	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4614	true	-3426724348147119430	110	218	614	1142	1556	300	والذي نفسي بيده لا يءمن عبد حتي يحب لجاره او قال لاخيه ما يحبط لنفسه رواه مسلم والجار هو من جاور في المسكن او المتجر او المصنع او الحقل او حلقة الدرس او الفصل وفي اي مكان يطول به زمن الجوار لكن هل الوصية بالاحسان الي الجار خاصة بمن يجاور مباشرة لا يتعداه الي البعيد ان الناظر الي روح الاسلام يري ان الاخوة يمتد ظلها حتي يشمل اكثر من شخص وان كان هناك تفاوت في الاولوية بحسب القرب والبعد ويشهد لهذا الامتداد حديث روي عن--------------------------------- النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان رجلا جاء يشكو اليه جاره فامره ان ينادي------------ علي باب المسجد-- الا ان اربعين دارا جار يقول ----	4614	1590222715520820679	148	209.5	114	695	21.294963836669922	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1092	false	270590141584693989	6	107	30	543	1527	300	ابا ثعلبة الخشني قال قلت----------------------------------- يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسك---------------------------م الماءدة 501 قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه-فعليك بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام- الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب وابو داود وزاد قيل يا رسول الله اجر خمسين رجلا منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم	1092	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4626	true	-307253475979791889	17	102	88	521	1532	300	ابا ثعلبة الخشني سال النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي يا ايها الذين امنوا--------------- عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة 105------------------------------------------------------------------------- فقال اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك -نفسك ودع عنك العامة فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم وفي رواية---------------------------------------------- قيل يا رسول الله اجر خمسين----- منا او منهم قال بل---- خمسين منكم	4626	1590222715520820679	335	543.0	267	577	58.05892562866211	56	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1051	false	-8707606613912978768	222	291	1069	1389	1434	300	انس رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا ا-ني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم رواه البخاري ومسلم	1051	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4646	true	8819689471567644966	85	154	445	766	1487	300	انس رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي الساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا انني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وروي البخاري ومسلم	4646	1590222715520820679	316	623.0	247	321	98.44236755371094	67	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0212	false	6356346030849523410	174	275	854	1347	1464	300	ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله ويضحك اليهم ويستبشر بهم الذي اذا انكشفت فءة قاتل وراءها بنفسه لله عز وجل فاما ان يقتل واما ان ينصره الله عز وجل ويكفيه فيقول انظروا الي عبدي هذا كيف صبر لي بنفسه والذي له امراة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول----- يذر شهوته ويذكرني ولو شاء رقد والذي اذا كان في سفر وكان معه ركب فسهروا ثم هجعوا فقام من السحر في ضراء وسراء رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن 936 وعن ابن مسعود ----------------رضي الل-------ه عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	212	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4648	true	5334500097458688983	87	141	474	759	1675	300	ابي الدرداء------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة يحبهم الله ويضحك اليهم ويستبشر بهم وعد منهم وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي له امراة حسنة وفراش لين حسن فيقوم من الليل فيقول الله يذر شهوته ويذكرني ولو شاء رقد------------------------------------------------------------------------------ رواه الطبراني---------- باسناد حسن وقد جاءت الاحاديث الكثيرة في فضل قيام الليل نكتفي منه--ا بقوله صلي الله عليه وسلم	4648	1590222715520820679	220	331.0	173	521	42.22648620605469	35	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1313	false	-6877578532965641404	144	170	743	882	1538	300	صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لمن اطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام	1313	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4648	true	5334500097458688983	137	163	740	879	1675	300	صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفا بري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لمن اطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام	4648	1590222715520820679	138	275.0	112	139	99.28057861328125	25	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1317	false	4690443864408630409	22	88	102	449	1465	300	صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما والناس نيام رواه الطبراني والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ورواه احمد وابن حبان في صحيحه من حديث ابي مالك الاشعري الا انه قال اعدها الله لمن اطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام	1317	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4648	true	5334500097458688983	137	163	740	879	1675	300	صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفا بري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعدها الله لمن اطعم الطعام وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام	4648	1590222715520820679	138	255.0	112	347	39.76945114135742	24	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0162	false	-6829260052608368485	202	267	1018	1366	1532	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم رواه مسلم وغيره 730 و-------------عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه مالك والبخاري ومسلم	162	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4649	true	-8667799354624589154	28	78	167	446	1704	300	ابن --عمر رضي الله عنه--ما كان النبي----------------------- يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم وبلغ من شدة اهتمامه بتسوية الصفوف انه كان يترك مكانه من الامامة ويخترق الصفوف اذا راي رجلا خارجا عن الصف فيقيمه ويرشده وي-------------------------------------------------قول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه ------البخاري ومسلم	4649	1590222715520820679	166	209.5	134	361	45.98337936401367	24	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1090	false	7637268128765095183	258	289	1268	1417	1463	300	في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا----- همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له رواه الترمذي	1090	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4653	true	-6542545793298330483	0	32	0	154	1636	300	في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا اكبر همه جعل الله فقره بين عينيه وشتت عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له رواه الترمذي	4653	1590222715520820679	146	282.0	115	154	94.80519104003906	30	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0524	false	5047427059591277149	57	131	277	646	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذا القران مادبة الله فاقبلوا ---مادبته ما استطعتم ان هذا القران حبل الله------- والنور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يزيغ فيستعتب ولا يعوج فيقوم ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق من كثرة الرد اتلوه فان الله ياجركم علي تلاوته كل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف رواه الحاكم من رواية صالح بن	524	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4654	true	801499595940001506	216	289	1277	1647	1697	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ان هذا القران مادبة الله فاقبلوا من مادبته ما استطعتم ان هذا القران حبل الله المتين والنور المبين والشفاء الناجع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يزيغ فيستعتب ولا يعوج فيقوم ولا-تنقضي عجاءبه ولا يخلق من كثرة الرد اتلوه فان الله ياجركم علي تلاوته كل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف رواه الحاكم بسند صحيح عن ----	4654	1590222715520820679	346	664.0	278	379	91.29287719726562	65	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0035	false	-5316353570599029270	152	191	732	894	1431	300	يا ابا ذر لان تغدو فت-علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير لك من ان تصلي الف ركعة رواه ابن ماجه	35	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4655	true	-1504604385849897801	71	196	342	973	1569	300	يا الا ذر لان تغدو فتتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة رواه ابن ماجه باسناد حسن وفيه ايضا ومن سلك طريقا يبتغي به علما سهل الله به طريقا الي الجنة رواد مسلم ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع رواه الترمذي وصححه وفي جانب تعليم القران ونشر هدايته جاءت نصوص كثيرة مرغبة فيه منها قوله صلي الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية رواه البخاري وهو نفسه كان معلما ومرشدا كبقية الانبياء والمرسلين وكفي بذلك شرفا قال تعالي يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيراوداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب وجاء في حديث ابي ذر ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل--- خير--- من ان تصلي الف ركعة رواه ابن ماجه	4655	1590222715520820679	155	274.0	118	637	24.332809448242188	33	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0519	false	4673471542872447688	0	55	0	262	1508	300	كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطيعة رحم فقلنا يا رسول الله كلنا نحب ذلك قال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيتعلم او فيقرا ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وث------------لاث واربع خير له من اربع ومن اعدادهن من الابل رواه مسلم	519	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4655	true	-1504604385849897801	12	68	59	324	1569	300	كل يوم الي بطحان او الي العقيق فياتي منه بناقتين كوماوين في غير اثم ولا قطع-- رحم فقلنا يا رسول الله كلنا يحب ذلك قال افلا يغدو احدكم الي المسجد في-علم او فيقرا ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وثلاث خير من ثلاث واربع خير ---من اربع و---اعدادهن من الابل رواه مسلم	4655	1590222715520820679	251	474.5	198	274	91.60584259033203	47	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0525	false	-8597097780289833749	117	155	570	729	1441	300	يا ابا ذر لان تغدو فت-علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير من ان تصلي الف ركعة رواه ابن ماجه	525	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4655	true	-1504604385849897801	71	196	342	973	1569	300	يا الا ذر لان تغدو فتتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة رواه ابن ماجه باسناد حسن وفيه ايضا ومن سلك طريقا يبتغي به علما سهل الله به طريقا الي الجنة رواد مسلم ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع رواه الترمذي وصححه وفي جانب تعليم القران ونشر هدايته جاءت نصوص كثيرة مرغبة فيه منها قوله صلي الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية رواه البخاري وهو نفسه كان معلما ومرشدا كبقية الانبياء والمرسلين وكفي بذلك شرفا قال تعالي يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيراوداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب وجاء في حديث ابي ذر ولان تغدو فتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل ---خير من ان تصلي الف ركعة رواه ابن ماجه	4655	1590222715520820679	155	280.0	118	634	24.44795036315918	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1128	false	3323756603699570016	219	292	1076	1446	1483	300	ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد- في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قلت يا خالة فما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار وكانت لهم منايح ف----------------كانوا يرسلون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانها فيسقيناه رواه البخاري ومسلم 4963 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت من	1128	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4664	true	-339271056897307738	116	185	590	938	1531	300	ان كنا لننظر الي الهل--------------------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار قيل لها -----ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار -كان- لهم مناءح حيوانات ذات لبن وكانوا يمنحون---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه وقولها-------- كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من	4664	1590222715520820679	287	480.5	224	387	74.16020965576172	48	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1212	false	4596304174956078840	4	125	18	611	1465	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم -بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا ب----اخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت ثم قال ان بعضكم علي بعض شهيد رواه ابو داود واللفظ له وابن ماجه 5336 وعن انس رضي الله عنه قال مر بجنازة فاثني عليها خير فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض رواه	1212	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4675	true	4717181970711905562	79	127	425	657	1549	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مرت جنازة اخري فقالو عنه--ا شرا فقال وجبت ولما سالوه عن معني ما قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن --قلتم عن-ه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض ومن -	4675	1590222715520820679	176	259.5	138	598	29.431438446044922	32	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1223	false	-2506008886087709525	213	300	1061	1506	1506	300	يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم 72 رواه البزار- ورواته ثقات 5393 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اذا انصرفوا اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا النبي -محمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار--- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا-	1223	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4684	true	-7941032810114924124	204	275	1024	1395	1517	300	يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم -2 رو-ي البخاري و---------------مسلم ان----- ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم------------ اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقولان- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة----------------------------- فيراهما جميعا	4684	1590222715520820679	350	596.5	281	451	77.6053237915039	59	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0062	false	8148361600236270487	191	219	955	1098	1523	300	صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله	62	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4685	true	8352190595000737723	173	201	843	985	1529	300	صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله	4685	1590222715520820679	142	279.0	114	143	99.30069732666016	27	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0978	false	981859006951856962	196	225	976	1125	1499	300	صلي الله عليه وسلم مر بقبرين يعذبان فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله	978	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4685	true	8352190595000737723	173	201	843	985	1529	300	صلي الله عليه وسلم مر بقبري-------ن فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله	4685	1590222715520820679	142	276.0	114	149	95.30201721191406	27	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1220	false	6436882494595971417	6	114	27	566	1502	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة رواه ابن ماجه باسناد صحيح 5376 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله يتعرض كل خير رواه الحاكم وقال رواته ثقات وتقدم قريبا 5377 وعن ابن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة	1220	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4698	true	-326580766845206485	195	230	1028	1218	1593	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروا القبور فانها تزهد في الدنيا وتذكر الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة و--قوله كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة	4698	1590222715520820679	180	324.5	145	540	33.33333206176758	31	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0523	false	-4195128540097681125	132	252	657	1238	1499	300	فاذا مثل الظلة فوق راسي فيه------------------------------------ا امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها قال فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بينما انا البارحة في جوف الليل اقرا في مربدي اذ جالت فرسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فقرات ثم جالت ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فقرات ثم جالت ايضا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فانصرفت وكان يحيي قريبا منها خشيت ان تطاه فرايت مثل الظلة فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم	523	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4715	true	4321046133429413715	33	67	179	347	1539	300	فاذا مثل الظلة فوق راسي فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم	4715	1590222715520820679	129	3.0	104	620	20.80645179748535	24	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0036	false	7657844014353278788	217	276	1051	1338	1457	300	رواه البخاري ومسلم 123 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره و--ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا----- لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	36	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4724	true	2840501954698013210	47	97	234	478	1559	300	رواه البخاري ومسلم وفي حديث رواه ابن ماجه--------------------------------------------- ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا بناه لابن السبيل----- او نهرا اكراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	4724	1590222715520820679	216	386.0	170	294	73.46939086914062	41	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0097	false	5136132102822069341	47	89	216	418	1496	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا----- لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	97	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4724	true	2840501954698013210	55	97	276	478	1559	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا بناه لابن السبيل----- او نهرا اكراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	4724	1590222715520820679	196	377.0	155	207	94.68598937988281	39	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0883	false	7302000655501770362	123	155	589	754	1432	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهم---------------ا والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	883	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4725	true	391927252232754653	39	72	192	362	1541	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء---------- بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء لهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4725	1590222715520820679	155	298.0	125	180	86.11111450195312	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0883	false	7302000655501770362	96	155	466	754	1432	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه قال بين-ا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	883	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4738	true	387017544253421558	6	61	27	295	1536	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة ---------------------قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما -صلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4738	1590222715520820679	266	505.0	211	290	91.72413635253906	51	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0523	false	-4195128540097681125	132	252	657	1238	1499	300	فاذا مثل الظلة فوق راسي فيه------------------------------------ا امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها قال فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بينما انا البارحة في جوف الليل اقرا في مربدي اذ جالت فرسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فقرات ثم جالت ايضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فقرات ثم جالت ايضا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ابن حضير قال فانصرفت وكان يحيي قريبا منها خشيت ان تطاه فرايت مثل الظلة فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما اراها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم	523	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4741	true	-4583842553038771193	40	74	215	383	1540	300	فاذا مثل الظلة فوق راسي فيها امثال السرج عرجت في الجو حتي ما ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الملاءكة تستمع لك ولو قرات لاصبحت يراها الناس ما تستتر منهم	4741	1590222715520820679	129	3.0	104	620	20.80645179748535	24	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0070	false	6552837695461600588	100	168	489	814	1438	300	بكم عن قريب لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا ا-خوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله قال ارايت لو ان رجلا له خيل غ-ر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	70	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4765	true	3292450134553573454	0	69	0	328	1544	300	بكم من قريب لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا باخوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات بعد من امتك يا رسول الله قال ارايت لو ان رجلا له خيل غير محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	4765	1590222715520820679	323	632.0	255	328	98.4756088256836	66	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1260	false	2074250873640730640	134	194	648	951	1497	300	رواه- البخاري ومسلم 5483 ولمسلم قال ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يص-لون فاقول يا رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك	1260	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4765	true	3292450134553573454	117	171	578	859	1544	300	رواية البخاري---------------------- ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا قال نعم-لكم سيما ليست لاحد غيركم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يقبلون فاقول يا-رب هءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك	4765	1590222715520820679	277	520.0	223	305	90.81967163085938	49	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0839	false	-7701624196955699880	34	115	211	633	1550	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة حل بها البلاء قيل ما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا و--مسخا	839	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4766	true	7312797494797407716	122	191	667	1037	1634	300	عن علي------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمسة عشر------ حل بها البلاء ---------------------------اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق ام----------ه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4766	1590222715520820679	366	689.0	298	425	86.11764526367188	63	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1042	false	-7877290244380059387	0	69	0	368	1568	300	اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة فقد حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا واذا كانت الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم-ر ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	1042	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4766	true	7312797494797407716	135	191	724	1037	1634	300	اذا فعلت امتي خمسة عشر---------- حل بها البلاء---------------------------- اذا كان المغنم دولا و---------الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق ام----------ه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4766	1590222715520820679	311	578.5	255	370	84.0540542602539	50	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1227	false	-7294479724642346959	142	170	738	882	1545	300	رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول--- ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الحسن يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح	1227	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4773	true	-1928012031865716588	158	187	840	987	1564	300	رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول له ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الحسن يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح	4773	1590222715520820679	144	282.0	116	147	97.95918273925781	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1228	false	1742802563812555463	115	146	563	730	1489	300	فيه اضلاعهد-- وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه القبيح يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث	1228	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4773	true	-1928012031865716588	188	220	992	1159	1564	300	فيه عن الكافر وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه القبيح يجء بالشر قا--ل انا عملك الخبيث	4773	1590222715520820679	157	298.0	126	169	92.89940643310547	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0883	false	7302000655501770362	111	155	537	754	1432	300	الله- صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما---------- والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	883	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4776	true	-2370134365346858037	84	118	444	622	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- هل بقي من بر ابوي شء---------- بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما اي الدعاء والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	4776	1590222715520820679	164	288.5	132	229	71.61572265625	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0664	false	-5802495606456819982	156	231	738	1098	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة حتي يوقف بين يديه فيقال----------- يا ابن ادم فيم اخذت هذا الدين وفيم ضيعت حقوق الناس فيقول يا رب انك تعلم اني اخذته فلم اكل ولم اشرب ولم البس ولم اضيع ولكن اتي علي اما حرق واما سرق واما وضيعة فيقول الله صدق عبدي -انا احق من قضي عنك فيدعو الله بشء فيضعه في كفة ميزانه فترجح حسناته علي سيءاته فيدخل الجنة بفضل رحمته	664	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4802	true	4798912190819818247	199	273	981	1332	1462	300	صلي الله عليه وسلم---- يدعي ------صاحب الدين يوم القيامة حتي يوقف بين يدي الله عز وجل فيقول يا ابن ادم فيم اخذت هذا الدين وفيم ضيعت حقوق الناس فيقول يا رب انك تعلم اني اخذته فلم اكل ولم اشرب و---------لم اضيع ولكن اتي علي اما حرق واما سرق واما وضيعة فيقول الله صدق عبدي وانا احق من قض- عنك فيدعو الله بشء فيض-ه في كفة ميزانه فترجح حسناته علي سيءاته فيدخل الجنة بفضل رحمته	4802	1590222715520820679	331	627.0	261	372	88.9784927368164	63	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0668	false	-1443244239742366867	105	178	494	851	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان لا يصلي علي المدين ثم نسخ ذلك ف-----------------------------------------------------روي مسلم وغيره من حديث ابي هريرة وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الميت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	668	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4802	true	4798912190819818247	95	174	454	850	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن احنها يريد اتلافها اتلفه الله رواه البخاري وروي مسلم عن----------- ابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الميت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	4802	1590222715520820679	300	537.0	239	413	72.63922882080078	58	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0795	false	-5446124917848398348	37	79	188	374	1444	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه رواه	795	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4803	true	5160337766629584589	107	147	517	697	1537	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ان --	4803	1590222715520820679	175	330.0	136	187	93.5828857421875	35	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1318	false	6846286061842998634	2	38	10	185	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا -انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك قال فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر	1318	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4807	true	4452058065711002638	211	247	1168	1344	1625	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك قال فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر	4807	1590222715520820679	173	345.0	138	176	98.29545593261719	35	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0207	false	5597664053536062066	0	21	0	105	1472	300	مسرجة ملجمة من در وياقوت لا تروث ولا تبول لها اجنحة خطو--ها مد البصر ف-يركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا	207	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4810	true	-1622233529749902580	244	265	1290	1396	1586	300	مسرجة ملجمة من در وياقوت لا تروث ولا تبول لها اجنحة خطوالها مد --بصرها يركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا	4810	1590222715520820679	101	184.0	81	108	93.51851654052734	19	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1337	false	8690571469969820453	0	28	0	138	1446	300	اعلاها حلل ومن اسفلها خيل---- من ذهب مسرجة ملجمة من در وياقوت لا تروث ولا تبول لها اجنحة خطو--ها مد البصر ف-يركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا	1337	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4810	true	-1622233529749902580	236	265	1253	1396	1586	300	اعلاها حلل ومن اسفلها خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة من در وياقوت لا تروث ولا تبول لها اجنحة خطوالها مد --بصرها يركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا	4810	1590222715520820679	134	243.5	107	145	92.4137954711914	26	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0264	false	-1818414654371510984	22	60	121	295	1476	300	ابن عمر--------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه -الي عنان السماء يضء له يو----م القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	264	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4812	true	394943467174876440	27	64	134	305	1600	300	ابن عمر عن النبي صلي الله ع--------------ليه وسلم صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف يو---م الجمعة سطع له نور من تحت قدميه الي عنان السماء يضف له الي يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	4812	1590222715520820679	142	249.0	109	188	75.53191375732422	27	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	184	300	923	1458	1458	300	رضي الله عنهما اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها واتبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر--------------------- الي عاءشة رضي الله عنها يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره بما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصي المسجد يقلبها في يده حتي يرجع فقال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي الذي كان في يده الارض ثم قال لقد فرطنا في قراريط-	1208	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4815	true	2198164954356181108	236	291	1225	1484	1528	300	رضي الله عنه -----------------------------قال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة وذكر الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل ابن عمر رضي الله عنهما خبابا الي عاءشة رضي الله عنها يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع----- فيخبره -ما قالت ف-------------------------------------------------------قال قالت عاءشة صدق ابو هريرة فقال ابن عمر رضي الله عنهما--------------------- لقد فرطنا في قراريط	4815	1590222715520820679	209	297.0	163	557	37.52244186401367	41	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1212	false	4596304174956078840	5	133	22	663	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثن-------وا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا ب----اخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت ثم قال ان بعضكم علي بعض شهيد رواه ابو داود واللفظ له وابن ماجه 5336 وعن انس رضي الله عنه قال مر بجنازة فاثني عليها خير فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض رواه البخاري ومسلم واللفظ له والترمذي والنساءي وابن ماجه	1212	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4816	true	-1296592003786665857	228	285	1175	1488	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- فاثني الصحابة عليها خيرا فقال وجبت ثم مرت جنازة اخري فتحدثوا عنها شرا فقال وجبت ولما سالوه عن الاجابتين المتحدثين مع اختلاف حديثهم عن الجنازتين -------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض رواه البخاري ومسلم---------- والترمذي والنساءي وابن ماجه	4816	1590222715520820679	227	350.0	182	652	34.81595230102539	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1212	false	4596304174956078840	192	267	955	1319	1465	300	كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة نفر بخير ادخله الله الجنة قال فقلنا وثلاثة فقال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد رواه البخاري 5338 و---------------------------عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون الا خيرا الا قال الله قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون	1212	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4817	true	4149889287508170534	3	79	18	390	1519	300	كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة نفر بخير ادخل-----ه الجنة-قال فقلنا وثلاثة فقال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد رواه البخاري وروي ابو يعلي وابن حبان في صحيحه عن انس------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يموت فيشهد له اربعة اهل ابيات من جيرانه الادنين انهم لا يعلمون الا خيرا الا قال الله قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون	4817	1590222715520820679	340	649.0	270	391	86.9565200805664	66	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1219	false	-4594693696227446651	221	286	1113	1429	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه مسلم وغيره 5374 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نهيتكم عن زيارة القبور	1219	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4819	true	4338037316460494738	72	128	399	674	1606	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت وروي ابن ماجه باسناد صحيح قو-----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور	4819	1590222715520820679	247	473.0	194	316	78.16455841064453	49	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0066	false	-3814573140742538492	245	296	1198	1459	1477	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- احذروا بيتا يقال له الحمام قالوا يا رسول الله انه ينقي الوسخ قال فاستتروا رواه البزار وقال رواه الناس عن طا-وس مرسلا قال الحافظ و-------رواته كلهم محتج بهم في الصحيح ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ولفظه	66	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4848	true	2047160219038128808	220	267	1116	1361	1528	300	ابن عباس ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال احذروا بيتا يقال له الحمام قالوا يا رسول الل----ه ينقي الوسخ قال فاستتروا رواه البزار وقال رواه الناس عن طاووس مرسلا قال الحافظ المنذري رواته كلهم محتج بهم في الصحيح ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه	4848	1590222715520820679	221	394.5	177	273	80.95237731933594	40	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0067	false	8005132715003621691	131	197	687	1025	1532	300	ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة رضي الله عنها فقالت انتن اللاتي تدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث حسن وابو داود- وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما وروي------------------------------------------------------- احمد وابو يعلي والطبراني والحاكم	67	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4848	true	2047160219038128808	144	217	733	1103	1528	300	ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة-------------- فقالت انتن اللاتي تدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها رواه الترمذي و----------قال حديث حسن وابو داودو وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما وروي معني هذا الحديث عن ام سلمة حين دخل عليها نساء حمص رواه احمد وابو يعلي والطبراني والحاكم	4848	1590222715520820679	314	591.5	253	394	79.6954345703125	58	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0067	false	8005132715003621691	58	174	308	896	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام رواه احمد وقاص الاجناد لا اعرفه وروي اخره ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة وفيه ابو خيرة لا اعرفه ايضا الحليلة بفتح الحاء المهملة هي الزوجة 273 وعن ابي المليح الهذلي رضي الله عنه ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------- فقالت انتن اللاتي تدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجه---------ا الا هتكت ال------ستر بينها وبين	67	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4849	true	7500980253286249245	11	132	46	662	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءرر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام رواه النساءي والحاكم وصححه وحسنه الترمذي المرجع السابق وفي ص 66 روي مثله عن طريق ابي سعيد الخدري قال القرطبي في تفسيره ج 12 ص 224 حرم العلماء دخول الحمام بغير مءزر وصح عن ابن عباس انه دخل الحمام وهو محرم بالجحفة فدخوله للرجال بالمازر جاءز وكذلك ال-----------------------------------------نساء للضرورة والاولي بهن البيوت ان امكن وذكر حديثا لم يصح ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي ام الدرداء عندما خرجت من الحمام فقال لها والذي نفسي بيده------------------------------------------------------ ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت احد من امهاتها الا وهي هاتكة كل ستر بينها وبين	4849	1590222715520820679	225	284.5	174	785	28.66242027282715	40	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0069	false	8543329359733685168	114	152	561	764	1495	300	عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب---- رواه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه 280 وعن البزار باسناد صحيح عن ابن عباس ---------------قال ثلاثة لا تقربهم الملاءكة الجنب والسكران والمتضمخ بالخلوق	69	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4869	true	7927762656393726603	0	33	0	177	1546	300	عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب وما رواه--------------------------------------------- البزار باسناد صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ثلاثة لا تقربهم الملاءكة الجنب والسكران والمتضمخ بالخلوق	4869	1590222715520820679	158	291.5	129	222	71.17117309570312	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0099	false	4021180711769724179	107	161	537	852	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع رواه ابن ماجه ورو-------------------اه الطبراني في الك------بير عن ابي الدرداء وابي امامة وواثلة ورواه في الكبير ايضا---------- بتقديم وتاخير من رواية مكحول عن معاذ ولم يسمع منه	99	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4871	true	8097071245696446901	230	289	1312	1653	1714	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخدوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع رواه ابن ماجه عن واثلة بن الاسقع ورواه الطبراني في معجمه الكبير عن ابي الدرداء وابي امامة وواثلة ورواه---------- ايضا في الكبير بتقديم وتاخير من رواية مكحول عن معاذ ولم يسمع منه	4871	1590222715520820679	295	557.5	243	351	84.04558563232422	46	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0077	false	-6292512463413012348	88	210	447	1029	1448	300	-------رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك رواه احمد باسناد حسن 314 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين ولا اصابني حدث قط الا توضات عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهذا رواه ابن خزيمة في صحيحه 315 وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا علي طهر كتب له عشر حسنات رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه	77	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4908	true	8832774723526366228	259	298	1363	1552	1568	300	يقول الرسول----- صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم عند كل صلاة بوضوء ومع كل وضوء بسواك رواه احمد باسناد حسن وي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول من توضا علي طهر كتب له عشر حسنات رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه	4908	1590222715520820679	180	345.0	142	589	30.560272216796875	36	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0077	false	-6292512463413012348	212	277	1040	1349	1448	300	واما الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الوضوء علي الوضوء نور علي نور فلا يحضرني له اصل من حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولعله من كلام بعض السلف والله اعلم 9 الترهيب من ترك التسمية علي الوضوء عامدا 316 قال الامام ابو بكر بن ابي شيبة رحمه الله ثبت لنا -ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا وضوء	77	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4909	true	2637391319167850573	7	53	33	254	1559	300	واما الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الوضوء علي الوضوء نور علي نور فلا يحضرني له اصل من حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولعله من كلام بعض ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لسلف هذا وقد كان من عادة النبي صلي الله عليه وسلم تجديد الوضوء	4909	1590222715520820679	196	358.5	153	319	61.4420051574707	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0164	false	-4271393086024700697	53	113	271	583	1504	300	ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين---------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابن ماجه باسناد صحيح وابن خزيمة في صحيحه واحمد ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت عنده اليهود فقال انهم لم يحسدونا علي شء كما حسدونا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين	164	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4918	true	1910175838211145744	175	250	908	1309	1588	300	ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين والمراد بالسلام هو تحية المسلمين لانها تحية اهل الجنة هذا وذكر الحافظ المنذري هذا الحديث وقال رواه ابن ماجه باسناد صحيح وابن خزيمة في صحيحه واحمد ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت عنده اليهود فقال انهم لم يحسدونا علي شء كما حسدونا علي الجمعة----- هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين	4918	1590222715520820679	307	592.0	248	406	75.61576080322266	58	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0158	false	-556285609928924741	143	249	746	1313	1580	300	و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول قالوا يا رسول الله وعلي الثاني قال ان الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول قالوا يا رسول الله وعلي الثاني قال وعلي الثاني وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار رواه احمد باسناد لا باس به والطبراني وغيره الحذف بالحاء المهملة والذال المعجمة مفتوحتين وبعدهما فاء 703 وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	158	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4922	true	-3386770933819389855	179	260	940	1353	1590	300	وعن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل علينا بوجهه قبل ان يكبر فيقول تراصوا واعتدلوا رواه البخاري ومسلم وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سووا صفوفكم وحافوا بين مناكبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيها بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار رواه احمد 4-------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر بن سمرة--- رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	4922	1590222715520820679	261	487.0	207	700	37.28571319580078	45	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0159	false	6995942812265009480	142	235	746	1232	1569	300	الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا ب--ايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله ر---------واه احمد وابو داود وعند النساءي وابن خزيمة اخره الفرجات جمع فرجة وهي المكان الخالي بين الاثنين 708 وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف رواه	159	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4922	true	-3386770933819389855	208	284	1086	1476	1590	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------سووا صفوفكم وحافوا بين --مناكبكم---------- ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيها بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار رواه احمد 4---------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله -كيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الص--ف الاول -يتراصون في الصف رواه	4922	1590222715520820679	304	488.5	241	500	60.79999923706055	52	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0101	false	2075890186953901772	79	143	396	702	1467	300	ان رجلا ام قوما فبصق في- القبلة و--رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم هذا فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله رواه ابو داود وابن حبان	101	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4926	true	-2148149375305605516	197	232	1069	1236	1602	300	ان رجلا ام قوما فبصق جهة القبلة والرسول------------------------ ينظر اليه فقال------------------------------------- لا يصلي لك------------------------------م فمنعوه من الصلاة من اجل ذلك ولما شكا للرسول قال له------------------------------------------ نعم-------------- انك اذيت الله ورسوله رواه ابو داود وابن حبان	4926	1590222715520820679	117	135.0	90	314	37.261146545410156	19	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0157	false	-3901701245592510517	176	209	863	1034	1480	300	رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة امام قوم وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها غضبان واخوان متصارمان	157	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4926	true	-2148149375305605516	275	300	1471	1602	1602	300	رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه--------------------------------------- ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة امام قوم وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها غضبان واخوان متصارمان-	4926	1590222715520820679	131	245.0	107	171	76.60818481445312	23	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0171	false	4455910070094684352	112	137	555	686	1511	300	ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته--- تسعها--- ثمنها--- سبعها--- سدسها--- خمسها--- ربعها--- ثلثها--- نصفها رواه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه	171	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4933	true	-6254806689079965372	186	219	989	1144	1552	300	ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته او تسعها او ثمنها او سبعها او سدسها او خمسها او ربعها او ثلثها او نصفها رواه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه	4933	1590222715520820679	131	214.0	106	155	84.51612854003906	25	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0140	false	-2624922140953185777	164	230	860	1170	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا لي حزما من --حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد هو ابن الاصم الجمعة عني او غيرها قال صمت اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر جمعة ولا غيرها رواه	140	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4936	true	30277596934246962	188	249	960	1250	1521	300	ابي هريرة -ان ال---------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا لي حزما من الحطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد ----بن الاصم الجمعة عني او غيرها قال صمت اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر جمعة ولا غيرها ووجه	4936	1590222715520820679	277	508.5	217	316	87.6582260131836	55	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0141	false	-1693223583883461073	244	296	1189	1432	1457	300	ابي هريرة رضي الله ع----نه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له -يصلي في بيته فرخص له فلما ولي------ دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه	141	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4936	true	30277596934246962	47	95	258	484	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي فقال يا رسول الله ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فساله---------------------------- ان يرخص له ليصلي في بيته فرخص له فلما ولي الرجل دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب وجاء	4936	1590222715520820679	211	392.5	165	254	83.07086944580078	42	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0142	false	6276724133232279977	1	36	4	180	1435	300	ابي الشعثاء المحاربي رضي الله عنه قال كنا قعودا في المسجد فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	142	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4936	true	30277596934246962	139	171	707	870	1521	300	ابي الشعثاء المحاربي------------- قال كنا قعودا في المسجد فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم	4936	1590222715520820679	163	315.0	131	176	92.61363983154297	31	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0104	false	5569099611858636489	8	87	37	405	1473	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة---------------- فاذا صلي لم تزل----------------------------------- الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة وفي رواية اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه	104	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4939	true	-8482871729373795653	117	189	624	965	1529	300	صلاة الرجل في --جماعة تفضل---- صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وما تزال الملاءكة نصلي عليه ما دام في مجلسه الذي صلي ف-يه الل-------------------------------------------------------هم اغفر له اللهم --ارحمه ما --------------لم يحدث فيه	4939	1590222715520820679	260	445.0	200	419	62.05250549316406	48	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0132	false	-6446878840356693435	49	110	246	532	1483	300	صلاة الرجل في جماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة---------------- فاذا صلي لم تزل----------------------------------- الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه--------------------------------------- ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال	132	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4939	true	-8482871729373795653	117	188	624	961	1529	300	صلاة الرجل في جماعة تفضل---- صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وما تزال الملاءكة نصلي عليه ما دام في مجلسه الذي صلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث -----------------------------------	4939	1590222715520820679	228	386.5	176	376	60.63829803466797	46	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0235	false	-111888980470547000	106	161	529	768	1448	300	استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة رواه ابو داود وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه وقال----------- ان صح الخبر فان في القلب من هذا الاسناد شيءا	235	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4966	true	-2278237609046171467	236	284	1177	1391	1477	300	استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي--------------------------- كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة وقد صحح هذا الحديث جماعة من الحفاظ--------- وقال بعض الرواة ان صح الخبر فان في القلب من هذا الاسناد شيءا	4966	1590222715520820679	171	299.5	130	250	68.4000015258789	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0235	false	-111888980470547000	0	26	0	136	1448	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات	235	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4968	true	-5608478930742542665	61	87	310	446	1529	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات	4968	1590222715520820679	136	272.0	110	136	100.0	26	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0438	false	460573916980688680	83	131	438	666	1520	300	في مسجدي---- افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام 1832 وعن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي في مسجدي اربعين صلاة لا تفوته صلاة كتبت له براءة من النار وبراءة من العذاب وبرء من النفاق	438	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4994	true	8954557162992416	169	207	899	1082	1546	300	في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه----------- الا المسجد الحرام وروي احمد بسند صحيح انه-------------------------------------- قال من صلي في مسجدي اربعين صلاة لا تفوته صلاة كتبت له براءة من النار وبراءة من العذاب وبرء من النفاق	4994	1590222715520820679	158	271.0	124	232	68.10344696044922	31	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0245	false	3601983221075400172	68	174	320	828	1444	300	ما قضي له ثم انتظر حتي ينصرف الامام------------- غفر له ما ------بين الجمعتين رواه احمد والطبراني من-- رواية حرب عن ابي الدرداء ولم يسمع منه 1032 وعن عطاء الخراساني رضي الله عنه قال كان نبيشة الهذلي رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقضي الامام جمعته وكلامه ان لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها ان يكون كفارة الجمعة التي تليها رواه احمد وعطاء لم يسمع من نبيشة فيما اعلم	245	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms4999	true	3560362970894190470	133	225	634	1072	1450	300	ما قدر له ثم ان-صت حتي يفرغ من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام وفي رواية لاخمد --------------------------------عن عطاء الخراساني ف-------------ال كان نبيشة الهذلي رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلم اذا اغتسل يوم الجمعة ثم اقبل الي المسجد لا يءذي احدا فان لم يجد الامام خرج صلي ما بدا له وان وجد الامام قد خرج جلس فاستمع وانصت حتي يقض- الامام جمعته الترغيب والترهيب للمنذري ج 1 ص قال المنذري-------------------------------------------- وعطاء لم يسمع من نبيشة فيما اعلم	4999	1590222715520820679	332	537.5	257	529	62.759925842285156	64	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0628	false	4653121381242952153	81	205	389	960	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------م عن النوم قبل طلوع الشمس 3 الترغيب في ذكر الله تعالي في الاسواق ومواطن الغفلة 2619 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسو-ل ال-----له صلي الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة رواه الترمذي وقال حديث غريب قال المملي واسناده متصل حسن ورواته ثقات اثبات وفي ازهر بن سنان خلاف وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال الترمذي في رواية له مكان ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة	628	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5007	true	-5054872010117812761	186	253	950	1251	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فانه اواه واخرج الحاكم---------------------------------------------------------------------------------- عن عمر---------- رضي الله عنه --مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم---- من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت --------------------------وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجة وبني له بيتا في الجنة	5007	1590222715520820679	263	460.5	202	604	43.54304504394531	54	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0099	false	4021180711769724179	183	234	967	1210	1525	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال فدعا بزعفران فلطخه به وقال ان الله عز وجل قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبصق بين يديه رواه البخاري ومسلم	99	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5029	true	7317069027016096154	120	167	656	880	1606	300	عن ابن عمر------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال فدعا بزعفران فلطخت به وقال ان الله عز وجل قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبصق بين يديه رواه البخاري ومسلم	5029	1590222715520820679	223	436.0	176	243	91.76954650878906	45	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0175	false	-1440564736312765271	189	300	930	1502	1502	300	ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم رواه البخاري وابو داود والنساءي وابن ماجه 781 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترفعوا ابصاركم الي السماء فتلتمع يعني في الصلاة رواه ابن ماجه والطبراني في الكبير ورواتهما رواة الصحيح وابن حبان في صحيحه 782 وعن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام عن رفعهم ابصارهم الي السماء عند الدعاء في الصلاة او لتخطفن ابصارهم ----رواه مسلم والنساءي 783 و---عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله-	175	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5029	true	7317069027016096154	72	128	410	692	1606	300	ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه مسلم عن ----------------------------------ابي هريرة بلفظ ل-------------------------------------------------ينتهين اقوام عن رفع-- ابصارهم الي السماء عند الدعاء في الصلاة او لتخطفن ابصارهم ب عدم بصق المصلي امامه فقد ورد عن ابن -عمر -----------------بينما رسول الله صلي الله	5029	1590222715520820679	235	325.0	187	580	40.517242431640625	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0115	false	9213473422387969816	0	166	0	805	1476	300	امراة ابي حميد الساعدي رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال------- فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه وكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل رواه احمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وبوب عليه ابن خزيمة باب اختيار صلاة المراة في حجرتها علي صلاتها في دارها وصلاتها في مسجد قومها علي صلاتها في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وان كانت --صلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم تعدل الف صلاة في غيره من المساجد وال-----------------------دليل علي ان قول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد انما اراد به صلاة الرجال دون صلاة النساء هذا-- كلامه	115	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5054	true	7594141180153024437	137	297	715	1494	1505	300	امراة ابي حميد الساعدي------------------------------------------------------------ يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال الراوي فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه وكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل رواه احمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وبوب عليه ابن خزيمة باب اختيار صلاة المراة في حجرتها علي صلاتها في دارها وصلاتها في مسجد قومها علي صلاتها في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وان كانت الصلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم تعدل الف صلاة في غيره من المساجد ما عدا المسجد الحرام وفيه دليل علي ان قول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد انما اريد به صلاة الرج-ل دون صلاة النساء انتهي كلامه	5054	1590222715520820679	738	1413.0	584	840	87.85713958740234	148	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0115	false	9213473422387969816	241	298	1179	1468	1476	300	صلاة المراة في بيتها خير من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها خير من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها خير من صلاتها في مسجد قومها رواه الطبراني في الاوسط باسناد جيد 513 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله ص----لي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن رواه ابو داود	115	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5055	true	-7864217116194647594	10	77	63	398	1591	300	صلاة المراة في بيتها خير من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها خير من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها خير من صلاتها في مسجد قومها رواه الطبراني---------- باسناد جيد وهو قريب من الحديث الاول 4 ما صلت المراة من صلاة احب الي الله من اشد مكان في بيتها ظلمة رواه الطبراني وابن خزيمة في صحيحه 5 لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن رواه ابو داود	5055	1590222715520820679	227	384.0	179	345	65.79710388183594	40	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0948	false	6935457407277524285	215	289	1071	1450	1503	300	وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا لقي المءمن فسلم عليه واخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر رواه الطبراني في الاوسط--------------------------------------- ورواته لا اعلم فيهم مجروحا 4116 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي حذيفة فاراد ان يصافحه فتنحي حذيفة فقال اني كنت جنبا فقال ان المسلم اذا صافح اخا----------ه تحاتت خطايا-----هما كما يتحات --ورق ---	948	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5061	true	-3961297490722868907	6	72	35	388	1563	300	وعن حذيفة بن اليمان------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا لقي المءمن فسلم عليه واخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر رواه الطبراني في الاوسط يقول المنذري في كتابه الترغيب والترهيب ورواته لا اعلم فيهم مجروحا----- وعن سلمان الفارسي--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان--------------------------------------------------------- المسلم اذا لقي- اخاه فاخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما يتحات الورق عن	5061	1590222715520820679	270	426.5	215	438	61.643836975097656	45	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0949	false	-2176139890957384567	103	165	594	902	1553	300	وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا لقي اخاه فاخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما يتحات الورق عن الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف والا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر رواه الطبراني باسناد--------------------------------- حسن --4120 وعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تمام	949	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5061	true	-3961297490722868907	48	110	266	586	1563	300	وعن سلمان الفارسي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا لقي اخاه فاخذ بيده تحاتت عنهما ذنوبهما كما يتحات الورق عن الشجرة اليابسة في يوم ريح عاصف والا غفر لهما ولو كانت ذنوبهما مثل زبد البحر رواه الطبراني باسناد حسن اما كون المصافحة بعد الانتهاء من الصلاة فلم تكن موجودة اي----------ام النبي صلي الله عليه وسلم ولا في ايام	5061	1590222715520820679	258	463.0	204	343	75.21865844726562	45	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0242	false	-1021407796525013114	168	226	850	1139	1526	300	الحاكم قد جربته فوجدته حقا تفرد به عامر بن خداش وهو ثقة مامون انتهي قال الحافظ-------- اما عامر بن خداش هذا هو النيسابوري قال شيخنا الحافظ ابو الحسن كان صاحب مناكير وقد تفرد به عن عمر بن هارون البلخي وهو متروك متهم اثني عليه ابن مهدي وحده فيما اعلم والاعتماد في مثل هذا علي التجربة لا علي الاسناد	242	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5063	true	-2493973666236188870	149	192	772	993	1525	300	الحاكم الذي رواه تفرد ----------به عامر --------وهو ثقة مامون يقو-----ل الحافظ المنذري اما عامر ف-----------هو النيسابوري قال شيخنا الحافظ ابو الحسن كان صاحب مناكير وقد تفرد به عن عمر ------------------------------------------بن مهدي وحده فيما اعلم والاعتماد في مثل هذا علي التجربة لا علي الاسناد	5063	1590222715520820679	194	336.0	155	297	65.31986236572266	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0231	false	-4106222197780353745	136	224	661	1105	1474	300	وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتين يركعهما من الضحي رواه مسلم 995 وعن بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ف---------ي الانسان ستون وثلثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزء عنك	231	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5064	true	2057743011234719189	11	96	53	492	1585	300	مسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف----- ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي وقد يوضح هذا الحديث الحديث الاول بل يوضحه اكثر رواية احمد وابي داود وابن خزيمة وابن حبان في الانسان ستون وثلثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل ص-----دقة قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخامة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزء عنك	5064	1590222715520820679	348	626.5	279	453	76.8211898803711	62	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1032	false	-7098469526818164769	4	40	20	204	1490	300	في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخامة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزي عنك	1032	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5064	true	2057743011234719189	61	96	314	492	1585	300	في الانسان ستون وثل-ثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل----- صدقة قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخامة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزء عنك	5064	1590222715520820679	177	341.0	142	184	96.1956558227539	32	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0159	false	6995942812265009480	262	300	1368	1569	1569	300	رواه ابو داود 710 وعن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري رواه البخاري ومسلم بنحوه وفي رواية للبخاري فكان-	159	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5101	true	-8706034943893559788	48	82	270	451	1637	300	رواه البخاري ومسلم عن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري وجاء ---------------------في رواية البخاري فكان	5101	1590222715520820679	163	289.0	132	202	80.69306945800781	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0179	false	-7039087815441706927	97	219	469	1048	1461	300	ام سلمة بنت ابي امية رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام المصلي يصلي لم يعد بصر احدهم موضع قدميه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع جبينه فتوفي ابو بكر رضي الله عنه فكان عمر رضي الله عنه فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع القبلة ثم توفي عمر رضي الله عنه فكان عثمان بن عفان رضي الله عنه وكانت الفتنة فتلفت الناس يمينا وشمالا رواه ابن ماجه ب---------اسناد حسن الا ان موسي بن عبد الله بن ابي امية المخزومي لم يخرج له من اصحاب الكتب الستة غير ابن ماجه	179	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5116	true	-577442601432042089	199	298	989	1460	1472	300	ام سلمة بنت ابي امية-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام المصلي يصلي لم يعد بصر احدهم موضع قدميه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد م----------وضع جبهته فتوفي ابو بكر فك-------------ا-------------ن عمر فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع القبلة فك-------------------------ان عثمان--------------------- وكانت الفتنة فتلفت الناس يمينا وشمالا ثم قال عن هذا الحديث في اسناده---------- موسي بن عبد الله بن ابي امية ---------لم يخرج له من اهل-- الكتب الستة غير ابن ماجه	5116	1590222715520820679	435	774.0	341	588	73.9795913696289	83	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0186	false	2486711857981745726	248	300	1188	1439	1439	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعث-اني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا-	186	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5125	true	3055771495007845375	31	80	159	399	1570	300	سمرة بن جندب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رويا فيقص عليه ما شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما استتبعاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا	5125	1590222715520820679	234	443.0	186	253	92.49011993408203	46	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0187	false	9101564149887136350	0	123	0	589	1453	300	علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يص-ح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذا قالا لي انطلق انطلق فاتينا علي رجل مستلق علي قفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول قال فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذا	187	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5125	true	3055771495007845375	80	121	399	600	1570	300	علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتدهده الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصلح راسه كما كان ثم يعود----- فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت سبحان الله ما هذا	5125	1590222715520820679	200	385.0	159	590	33.8983039855957	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0172	false	5211235140869586133	0	41	0	194	1428	300	به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الله تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع يكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	172	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5129	true	3885272953649355954	101	141	530	720	1558	300	به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت---- خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الله تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع يكمل به ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	5129	1590222715520820679	190	373.5	150	194	97.93814086914062	39	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0190	false	6929120689934758799	254	298	1296	1518	1527	300	ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها رواه مسلم والترمذي وفي رواية لمسلم لهما احب الي من الدنيا جميعا 842 وعنها رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر رواه البخاري	190	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5131	true	-1099916623196571042	258	287	1368	1518	1583	300	ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها رواه مسلم وحديث عاءشة------------------------------------------------------------------------لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر رواه البخاري	5131	1590222715520820679	140	264.0	112	222	63.06306457519531	27	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0157	false	-3901701245592510517	151	176	730	863	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان	157	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5134	true	2682603363652087923	82	107	410	543	1573	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان	5134	1590222715520820679	133	266.0	108	133	100.0	25	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0952	false	-3528120124996175518	13	86	60	400	1440	300	ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل و----------------------------لا يصلي وهو ح-قن حتي يتخفف رواه ابو داود واللفظ له والترمذي وحسنه وابن ماجه مختصرا ورواه ابو داود ايضا من حديث ابي هريرة 4135 وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا	952	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5141	true	9042798361861080433	25	82	124	387	1527	300	ثلاث لا تحل لاحد ان يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل اي صار في حكم الداخل بلا اذنولا يصلي وهو حاقن حتي يتخفف وروي مسلم وغيره عن عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا	5141	1590222715520820679	204	372.5	157	369	55.28455352783203	42	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0104	false	5569099611858636489	8	71	37	338	1473	300	صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة--------------------------------------- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة	104	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5150	true	3755365036929000960	192	259	1000	1328	1554	300	صلاة--------- الجماعة تفضل صلاة المنفرد ببضع-------------- وعشرين درجة وقد بين الحديث سبب مضاعفة الثواب بقوله وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة	5150	1590222715520820679	255	444.5	199	351	72.64957427978516	50	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0132	false	-6446878840356693435	63	115	315	556	1483	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة	132	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5150	true	3755365036929000960	207	259	1087	1328	1554	300	وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة	5150	1590222715520820679	241	482.0	189	241	100.0	52	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1256	false	-1744539828655160115	5	46	29	224	1479	300	قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل --------كذا وكذا رواه ابن حبان في صحيحه 5469 وعنه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1256	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5153	true	7645466361821762044	195	236	986	1176	1497	300	قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا هذا وقد روي ابو داود وابن ماجه ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	5153	1590222715520820679	148	257.5	117	205	72.19512176513672	30	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0121	false	-4271494183196881683	198	230	945	1087	1473	300	الله صل-ي الله عليه وسلم من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم	121	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5158	true	-387637194762295645	43	75	221	364	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنه الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم	5158	1590222715520820679	135	267.0	104	143	94.40559387207031	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0148	false	4860985393739221018	29	90	137	416	1456	300	ال-له صلي الله عليه وسلم من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم رواه----------------- مسلم وغيره 662 وروي عن انس ---بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم من صلي ال--------غداة فاصيبت ذم----ته فقد استبيح حمي الله	148	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5158	true	-387637194762295645	43	108	221	524	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنه ا-لله من ذمته بشء فانه من يطلبه من ذمته بشء يدركه ثم يكبه علي وجهه في نار جهنم الجواب روي هذا الحديث مسلم في صحيحه وجاء في رواية لابن ما-------------جه والطبراني بسند صحيح قوله صلي الله عليه وسلم من صلي الصبح في جماعة فهو في ذمة الله فمن ا--خفر ذمة الله	5158	1590222715520820679	202	311.0	153	319	63.32288360595703	37	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0102	false	8889562614966771413	146	191	739	956	1473	300	مولي لابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا انا مع ابي سعيد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخلنا المسجد فاذا رجل جالس في وسط المسجد محتبيا مشبكا اصابعه بعضها في بعض فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم	102	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5162	true	3232099932320214444	260	300	1329	1526	1526	300	مولي لابي سعيد الخدري بينم----------------ا انا مع ابي سعيد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخلنا المسجد فاذا رجل جالس--- وسط المسجد محتبيا مشبكا اصابعه بعضها في بعض فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم-	5162	1590222715520820679	193	364.0	154	217	88.94009399414062	37	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0102	false	8889562614966771413	191	278	956	1374	1473	300	يفطن الرجل لاشارة رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة- ما كان في المسجد حتي يخرج منه رو--------------------------------------------------------------------------------------------------اه احم----------د باسناد حسن 451 وعن ابي هريرة خ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا احدكم في بيته ثم اتي المسجد كان في الصلاة حتي يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين اصابعه رواه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم------------- وقال صحيح علي شرطهما	102	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5163	true	-9030411747395637289	0	69	0	345	1555	300	يفطن الرجل لاشارته---------------------------- فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاته ما كان في المسجد حتي يخرج منه ولحديث كعب بن عجرة اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بيده فانه في صلاة رواه احمد وابو داود باسناد جيد ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابن خزيمة--------- والحاكم عن ابي هريرة وقال صحيح علي شرطهما	5163	1590222715520820679	212	350.0	168	540	39.25925827026367	37	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0246	false	-5898399062237996751	71	186	343	956	1536	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود والترمذ---------------------ي وقال حديث حسن و-----النساءي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وصححه ورواه الطبراني في------ الاوسط من حديث ابن عباس قال الخطابي قوله عليه الصلاة والسلام غسل واغتسل وبكر وابتكر اختلف الناس في معناه فمنهم من ذهب الي انه من الكلام المتظاهر الذي يراد به التوكيد ولم تقع المخالفة بين المعنيين لاختلاف اللفظين وقال الا تراه يقول في هذا الحديث ومشي ولم يركب ومعناهما واحد والي هذا ذهب الاثرم صاحب احمد و--------قال بعضهم قوله غسل معناه غسل	246	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5163	true	-9030411747395637289	177	300	907	1555	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود والترمذي عن اوس بن اوس الثقفي وقال حديث حسن ورواه النساءي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وصححه ورواه الطبراني في معجمه الاوسط من حديث ابن عباس قال الخطابي قوله عليه الصلاة والسلام غسل واغتسل وبكر وابتكر اختلف الناس في معناه فمنهم من ذهب الي انه من الكلام المتظاهر الذي يراد به التوكيد ولم تقع المخالفة بين المعنيين لاختلاف اللفظين وقال الا تراه يقول في هذا الحديث ومشي ولم يركب ومعناهما واحد والي هذا ذهب الاثرم صاحب احمد بن حنبل وقال بعضهم قوله غسل معناه غسل-	5163	1590222715520820679	604	1159.0	491	654	92.354736328125	109	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0246	false	-5898399062237996751	186	279	956	1431	1536	300	الراس خاصة وذلك لان العرب لهم لمم وشعور ----------------------------------------------وفي غسلها مءنة فاراد غسل الراس من اجل ذلك والي هذا ذهب مكحول وقوله واغتسل معناه غسل ساءر الجسد وزعم بعضهم ان قوله غسل معناه اصاب اهله -------قبل خروجه الي الجمعة ليكون املك لنفسه واحفظ في طريقه لبصره وقوله وبكر وابتكر زعم بعضهم ان معني بكر ادرك باكورة الخطبة وهي اولها ومعني ابتكر قدم في الوقت وقال ابن الانباري معني بكر تصدق قبل خروجه وتاول في ذلك ما روي في الحديث من قوله صلي الله عليه وسلم باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها وقال--- الحافظ	246	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5164	true	-3504329804366517767	0	102	0	531	1559	300	الراس خاصة وذلك لان العرب لهم لمم وشعور واللمم جمع لمة وهي الشعر الذي يجاوز شحمة الاذنوفي غسلها مءنة فاراد غسل الراس من اجل ذلك والي هذا ذهب مكحول وقوله واغتسل معناه غسل ساءر الجسد وزعم بعضهم ان قوله غسل معناه اصاب اهله بالجماعقبل خروجه الي الجمعة ليكون املك لنفسه واحفظ في طريقه لبصره وقوله وبكر وابتكر زعم بعضهم ان معني بكر ادرك باكورة الخطبة وهي اولها ومعني ابتكر قدم في الوقت وقال ابن الانباري معني بكر تصدق قبل خروجه وتاول في ذلك ما روي في الحديث من قوله صلي الله عليه وسلم باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها ذكر ذلك الحافظ	5164	1590222715520820679	471	912.0	378	531	88.7005615234375	90	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0173	false	-2696430068013263915	182	262	910	1327	1506	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل انما اتقبل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتي ولم يستطل علي خلقي ولم يبت مصرا علي معصيتي وقطع النهار في ذكري ورحم المسكين وابن السبيل والارملة ورحم المصاب ذلك نوره كنور الشمس اكلءه بعزتي واستحفظه ملاءكتي اجعل له في الظلمة نورا وفي الجهالة حلما ومثله في خلقي كمثل الفردوس في الجنة رواه البزار من رواية عبد الله بن واقد الحراني وبقية رواته ثقات	173	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5171	true	-6824885454725874967	144	224	762	1178	1585	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انما اتقبل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتي ولم يستطل علي خلقي ولم يبت مصرا علي معصيتي وقطع النهار في ذكري ورحم المسكين وابن السبيل والارملة ورحم المصاب ذلك نوره كنور الشمس اكلءه بعزتي واستحفظه ملاءكتي اجعل له في الظلمة نورا وفي الجهالة حلما ومثله في خلقي كمثل الفردوس في الجنة رواه البزار من رواية عبد الله بن واقد الحراني وبقية رواته ثقات	5171	1590222715520820679	410	811.0	331	421	97.38717651367188	78	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0152	false	-3709678956362649977	9	181	53	847	1411	300	عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله تعالي رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث حسن غريب--------- صحيح والنساءي وزاد فيه بيده الخير وزاد فيه ايضا وكان له بكل واحدة قالها عتق رقبة مءمنة ورواه النساءي ايضا من حديث معاذ وزاد فيه من قالهن حين ينصرف من صلاة العصر اعطي مثل ذلك في ليلته 679 وعن الحارث بن مسلم التميمي رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذا صليت الصبح فقل قبل ان تتكلم ------------اللهم اجرني من النار سبع مرات فا--------------------------------------------------------------------------نك ان مت من يومك كتب الله لك جوارا من النار واذا صليت	152	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5179	true	5175959557159830886	22	172	115	793	1460	300	عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب --له ---عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله تعالي قال- الترمذي هذا ح-----------ديث حسن وفي بعض النسخ صحيح وفي سنن ابي داود عن مسلم ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث-------- التميمي الصحا-بي ان رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم اسر اليه فقال اذا انصرفت عن صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت من ليلتك كتب له جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت من يومك كتب----- له جوار- منها صلاة ---------	5179	1590222715520820679	497	841.0	383	889	55.90550994873047	95	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0239	false	8346286786458170050	32	96	163	475	1465	300	والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 18 الترغيب في صلاة التوبة 1015 عن ابي بكر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ---------ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله	239	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5179	true	5175959557159830886	192	245	905	1168	1460	300	والنساءي وابن ماجه والبيهقي والترمذي------------- وقال حديث حسن---------------------------------------- عن ابي بكر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي اي ركعتينثم يستغفر الله الا غفر----- له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله	5179	1590222715520820679	228	401.0	178	321	71.02803802490234	45	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0240	false	-6778263289953236764	8	48	37	222	1437	300	ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيي محمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه الي ربي بك ان يكشف لي عن بصري اللهم شفعه في وشفعني في نفسي فرجع وقد كشف الله عن بصره	240	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5188	true	-3678293215216450610	94	127	470	629	1531	300	ركعتين ال------لهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيي محمد------------------- نبي الرحمة يا محمدا-ني اتوجه الي ربي بك ان يكشف لي عن بصري اللهم شفعه في وشفعني في نفسي فرجع وقد كشف الله عن بصره	5188	1590222715520820679	156	291.5	123	185	84.32432556152344	30	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0241	false	-2819161968304853304	89	150	437	736	1498	300	ثم ليثن-- علي الله وليصل-- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته -----------------ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	241	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5188	true	-3678293215216450610	152	209	754	1048	1531	300	--والثناء علي الله والصلاة علي رسوله وهو----------------------- لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته يا ارحم الراحمين ولا هما-الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	5188	1590222715520820679	260	464.5	206	320	81.25	49	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0164	false	-4271393086024700697	74	116	383	600	1504	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ذكرت عنده اليهود فقال انهم لم يحسدونا علي شء كما -حسدونا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين رواه الطبران-------ي في	164	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5194	true	7232100154564453353	167	211	880	1107	1579	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكرت عنده اليهود -قال-انهم لن يحسدونا علي شء كما يحسدونا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين ويوم الجمعة كان يسمي في	5194	1590222715520820679	205	372.0	164	229	89.5196533203125	36	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0098	false	334575161981293244	59	95	291	484	1476	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين رواه الطبراني	98	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5204	true	-2950373636107977303	260	283	1438	1568	1675	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة ---------------------------------------------------------------واخراج القمامة منها مهور الحور العين رواه الطبراني	5204	1590222715520820679	130	249.0	107	193	67.35751342773438	22	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0205	false	-8340616306183760207	98	153	484	754	1498	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	205	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5207	true	4764773644608540978	27	72	127	354	1636	300	وفي الصحيحين ان رسول ص-----لي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت--------------------------------------- عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	5207	1590222715520820679	211	386.0	167	277	76.17328643798828	39	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0218	false	2376132791610813457	5	58	25	284	1505	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	218	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5207	true	4764773644608540978	27	72	127	354	1636	300	وفي الصحيحين ان رسول ص-----لي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقده كلها---------------------------------- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	5207	1590222715520820679	206	378.0	162	266	77.44361114501953	39	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0117	false	4239756872105457369	146	186	726	918	1498	300	صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فكذلك مثل الصلوات الخمس------ يمحو الله بهن الخطايا رواه البخاري ومسلم	117	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5208	true	2040173931321630461	85	124	430	619	1627	300	صلي الله عليه وسلم----- ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فكذلك---- الصلوات الخمس يصححه يمحو الله بهن الخطايا رواة البخاري ومسلم	5208	1590222715520820679	182	342.0	144	198	91.919189453125	35	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0533	false	5504359329984826206	0	57	0	300	1554	300	العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال -الرحمن الرحيم قال اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	533	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5208	true	2040173931321630461	3	51	13	261	1627	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قالي الرحمن الرحيم قال اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم قال -----------------------------------------------------هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	5208	1590222715520820679	238	468.0	192	301	79.06977081298828	41	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0173	false	-2696430068013263915	182	262	910	1327	1506	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الله عز وجل انما اتقبل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتي ولم يستطل علي خلقي ولم يبت مصرا علي معصيتي وقطع النهار في ذكري ورحم المسكين وابن السبيل والارملة ورحم المصاب ذلك نوره كنور الشمس اكلءه بعزتي واستحفظه ملاءكتي -اجعل له في الظلمة نورا وفي الجهالة حلما ومثله في خلقي كمثل الفردوس في الجنة رواه البزار من رواية عبد الله بن واقد الحراني وبقية رواته ثقات	173	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5209	true	-3794920784554833905	200	280	1142	1557	1679	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انما اتقبل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتي ولم يستطل علي خلقي ولم يبت مصرا علي معصيتي وقطع النهار في ذكري ورحم المسكين وابن السبيل والارملة ورحم المصاب ذلك نوره كنور الشمس اكلءه بعزتي واستحفظه ملاءكتي واجعل له في الظلمة نور- وفي الجهالة حلما ومثله في خلقي -مثل الفردوس في الجنة رواه البزار من رواية عبد الله بن واقد الحراني وبقية رواته ثقات	5209	1590222715520820679	408	792.0	329	422	96.68246459960938	75	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0106	false	-5119638676996502182	94	135	481	692	1518	300	المسجد فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال يا بني سلم- دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم فقالوا ما يسرنا انا كنا تحولنا	106	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5216	true	-7651288769596763490	0	40	0	209	1582	300	المسجد فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد اردنا ذلك فقال--- بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم فقالوا ما يسرنا انا كنا تحولنا	5216	1590222715520820679	208	405.0	168	212	98.11320495605469	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0222	false	7260937731019333833	110	167	522	768	1425	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل---- رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي فان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	222	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5231	true	4678771918063756609	237	295	1141	1391	1412	300	من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل عتق رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح	5231	1590222715520820679	245	483.0	188	250	98.0	56	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0671	false	-6938873242068495666	3	102	13	470	1435	300	قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فق------------لت ذلك فاذهب الله عز وجل ه-----مي وقضي عني ديني رواه ابو داود 2803 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ الا اعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل جبل احد دينا لاداه الله عنك قل يا معاذ اللهم	671	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5232	true	-6430203509588541501	68	136	320	656	1497	300	قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك-------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والب-------خل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال يقول ابو امامة ففعلت ذلك فاذهب الله تعالي- همي وغمي وقضي عني ديني وروي الترمذي حديثا حسنا------------------------------------------------------------------------------------------ لو كان عليك مثل جبل---- دينا -اداه الله عنك قل---------اللهم	5232	1590222715520820679	280	454.0	218	481	58.212059020996094	50	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1188	false	-3796371136787666353	221	276	1063	1313	1435	300	عن عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر رواه مالك	1188	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5233	true	3445633265658291079	88	135	444	655	1466	300	ان عثمان بن ابي العاص- رضي الله ع----نه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده--------- فقال له----------------------------- ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وروي مسلم	5233	1590222715520820679	199	360.5	153	254	78.3464584350586	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0716	false	-8884838855490279481	131	156	675	810	1528	300	وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في ---------------رقبة ودي--------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	716	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5253	true	4177335150546206635	199	228	1055	1213	1578	300	مسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبةيعني تحرير رقبة من الرق ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	5253	1590222715520820679	131	255.5	106	158	82.91139221191406	23	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0275	false	5028123333735845386	91	118	479	609	1498	300	ولا نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدو- من غيرهم فياخذ بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله الا جعل باسهم بينهم	275	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5287	true	-8583479693721511768	224	251	1237	1367	1631	300	ولا نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدوا من غيرهم ف-اخذ بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله الا جعل باسهم بينهم	5287	1590222715520820679	128	245.0	101	131	97.70992279052734	24	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0372	false	7079378599144484797	64	153	299	728	1462	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل عن صيام يوم عرفة -قال يكفر السنة التي انت فيها والسنة التي بعدها رواه الطبراني في الكبير من--------- رواية رشدين بن سعد 1525 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صو---------------------------------------------------------------------م يوم عرفة-------------------- بعرفة رواه ---ابو داود والنساءي وابن خزيمة في صحيحه ورواه الطبراني في الاوسط عن عاءشة قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحافظ ا----------------------------------ختلفوا في صوم يوم عرفة بعرفة فقال ابن عمر لم يصمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان وانا لا	372	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5291	true	19578413939608732	154	300	772	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- سءل عن ص-وم يوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية وروي النساءي باسناد حسن ان صيامه يعدل صيام سنة وفي رواية ------------------------------------------------حسنة للطبراني انه يعدل صيام سنتين وفي راوية حسنة للبيهقي انه يعدل صيام الف يوم تدل هذه الاحاديث علي فضل صيام يوم عرفة لكن هذا لغير الواقف بعرفة فقد روي ابو داود والنساءي وابن خزيمة في صحيحه و-----الطبراني ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صومه وان كان هذا النهي للكراهة لا للتحريم ولذلك اختلف الفقهاء في حكم صيام هذا اليوم للواقف بعرفة فقال الشافعي يسن الفطر فيه ليقوي الحاج علي الدعاء وقال احمد ان قدر الحاج ان يصوم صام وان افطر فذلك يوم يحتاج فيه الي القوة قال الحافظ المنذري في كتابه الترغيب والترهيب اختلفوا في صوم يوم عرفة بعرفة فقال ابن عمر لم يصمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابو بكر ولا عمر ولا عثمان وانا لا-	5291	1590222715520820679	265	381.0	208	801	33.08364486694336	44	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0372	false	7079378599144484797	153	199	728	959	1462	300	اصومه وكان مالك والثوري يختاران الفطر وكان ابن الزبير وعاءشة يصومان يوم عرفة وروي ذلك عن عثمان بن ابي العاصي وكان اسحاق يميل الي الصوم وكان عطاء يقول اصوم في الشتاء ولا اصوم في الصيف وقال قتادة لا باس به اذا لم يضعف عن الدعاء وقال	372	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5292	true	-4688242584253379899	0	46	0	231	1600	300	اصومه وكان مالك والثوري يختاران الفطر وكان ابن الزبير وعاءشة يصومان يوم عرفة وروي ذلك عن عثمان بن ابي العاصي وكان اسحاق يميل الي الصوم وكان عطاء يقول اصوم في الشتاء ولا اصوم في الصيف وقال قتادة لا باس به اذا لم يضعف عن الدعاء رواه	5292	1590222715520820679	228	453.0	182	231	98.70130157470703	45	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0363	false	6430880085181729956	18	77	102	411	1500	300	القران وساءر العبادات 1490 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال يوما وحضر رمضان اتاكم رمضان شهر بركة--- يغشاكم الله فيه فينزل الرحمة ويحط الخطايا ويستجيب فيه الدعاء ينظر الله تعالي الي تنافسكم فيه ويباهي بكم ملاءكته فاروا الله من انفسكم خيرا فان الشقي من حرم فيه رحمة الله عز وجل	363	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5317	true	-3667802592867614628	159	209	892	1164	1655	300	القران وسماع البرامج الدينية يق----------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه الطبراني- اتاكم رمضان شهر بركة لم يغشاكم الله فيه فينزل الرحمة ويحط الخطايا ويستجيب فيه الدعاء ينظر الله------ الي تنافسكم فيه ويباهي بكم ملاءكته فاروا الله من انفسكم خيرا فان الشقي من حرم فيه رحمة الله عز وجل	5317	1590222715520820679	232	399.0	187	313	74.12140655517578	40	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0353	false	2584449904236430969	152	184	734	922	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال الصيام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب منعته الطعام والشهوة-------- فشفعني فيه ويقول القران منعته النوم بالليل فشفعني فيه قال فيشفعان رواه احمد والطبراني	353	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5322	true	-5571360962625131679	74	105	434	622	1604	300	صلي الله عليه وسلم الص----يام والقران يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام يا رب منعته الطعام والشهوة بالنهار فشفعني فيه ويقول القران منعته النوم بالليل فشفعني فيه---- فيشفعان رواه احمد والطبراني	5322	1590222715520820679	175	332.5	145	196	89.28571319580078	27	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0374	false	3709167244045625630	160	206	789	998	1444	300	عن اسامة بن زيد رض-----ي الله عنهما قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من---- شعبان -قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	374	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5331	true	-5574685721355828853	200	242	1020	1212	1503	300	ان اسامة بن زيد ساله صلي الله عليه وسلم----------------- لم ارك تصوم في شه----------ر ما تصوم في شهر شعبان فقال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	5331	1590222715520820679	167	290.0	128	219	76.25570678710938	32	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0423	false	-1963552033343790486	236	288	1231	1494	1553	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم---- رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح و-----ابن خزيمة في صحيحه الا انه قال اشد بياضا من الثلج 1772 ورواه الطبراني في------ الاوسط و------الكبير----- باسناد حسن	423	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5351	true	-1052045655244138085	211	260	1107	1357	1568	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال--------------------------------- نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم لما رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن خزيمة في صحيحه الا انه قال اشد بياضا من الثلج وروي------ الطبراني في معجمه الاوسط ومعجمه الكبير مثله باسناد حسن	5351	1590222715520820679	220	383.5	176	289	76.12456512451172	42	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0424	false	2061184963599534387	49	105	260	548	1524	300	قا----ل الحجر الاسود من الجنة وكان اشد بياضا من الثلج حتي سودته خطايا اهل الشرك المها مقصورا جمع مهاة وهي البلورة 1775----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال نزل الركن الاسود من السماء فوضع علي ابي قبيس---- كانه مهاة بيضاء -------فمكث اربعين سنة ثم وضع علي قواعد ابراهيم رواه الطبراني في------ الكبير موقوفا	424	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5351	true	-1052045655244138085	216	298	1131	1561	1568	300	قال نزل الحجر الاسود من الجنة و-هو اشد بياضا من اللبن ف---سودته خطايا بني ادم لما رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن خزيمة في صحيحه الا انه قال اشد بياضا من الثلج وروي الطبراني في معجمه الاوسط ومعجمه الكبير مثله باسناد حسن وكذلك البيهقي وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال نزل الركن الاسود من السماء فوضع علي ابي قبيس جبل كانه مهاة بيضاءاي بلورةفمكث اربعين سنة ثم وضع علي قواعد ابراهيم رواه الطبراني في معجمه الكبير موقوفا	5351	1590222715520820679	235	378.0	187	434	54.147464752197266	40	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1072	false	-5688393030421481446	86	118	441	599	1498	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها رواه -	1072	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5357	true	-4854256841125442129	12	45	63	226	1538	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها ورويا	5357	1590222715520820679	153	298.5	122	163	93.86502838134766	31	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0400	false	-2158606825065424640	0	37	0	186	1457	300	رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم صلوات الله عليه وسلامه قالوا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة من الصوف حسنة قالوا فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة وقال الحاكم صحيح	400	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5370	true	-2156561129218347614	250	276	1431	1559	1705	300	رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم قيل --------------------------ما لنا منها------------- قال بكل شعرة ح---------سنة قال-- فالصوف قال بكل شعرة من الصوف حسنة والناحية --------	5370	1590222715520820679	113	181.5	89	186	60.752689361572266	20	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0399	false	2298238073511846591	169	218	870	1106	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانه- لتاتي يوم القيامة في فرشه بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من- الارض فطيبوا بها نفسا	399	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5374	true	2935709150556008818	118	161	643	855	1550	300	عن عاءشة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة-------- بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	5374	1590222715520820679	200	364.5	158	238	84.03361511230469	38	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0425	false	-7521829014009789471	35	128	163	624	1437	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشء رواه البخاري والترمذي وابو داود وابن ماجه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني في الكبير باسناد جيد ولفظه قال ما من ايام اعظم عند الله ولا احب الي الله العمل فيهن من ايام العشر فاكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير	425	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5418	true	8303136765224081452	26	140	138	680	1481	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله------- من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك -شء هذا اصح ما ورد في فضل هذه الايام ولكن ما هو العمل الصالح هل هو نوع معين من العمل او هو كل قربة يتقرب بها اليالله جاء في بعض الاحاديث النص علي بعض القرب ففي رواية الطبراني---------- باسناد---------- جيد ما من ايام اعظم عند الله ولا احب الي ال-----عمل فيهن من ايام العشر فاكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير	5418	1590222715520820679	370	651.5	293	584	63.356163024902344	69	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0421	false	-7455614035026083718	273	300	1339	1467	1467	300	من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات-	421	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5443	true	5240982042540081362	83	110	426	554	1547	300	من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا -سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات	5443	1590222715520820679	127	244.0	101	129	98.44961547851562	26	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0435	false	-4784960805092329194	91	147	442	742	1496	300	شربته تستشفي شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبراءيل عليه السلام وسقيا الله اسماعيل عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------- رواه ----------الدار-قطني والحاكم وزاد وان شربته مستعيذا اعاذك الله------------------ وكان ابن عباس رضي الله عنه اذا شرب ماء زمزم قال -----------------------------------اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	435	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5448	true	-2754385446788314163	0	78	0	416	1608	300	شربته تستشفي شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل-------------- وسقيا الله اسماعيل وفي زيادة وان شربته مستعيذا اعافك الله ومعني هزمة جبريل حفره ويسن التضلع من ماء زمزم ففي حديث رواه ابن ماجه والدار قطني والحاكم اية ما بيننا وبين المنافقين انهم لا يتضلعون من زمزم وكان ابن عباس ي----------------شرب منه ثلاثة انفاس ويستقبل القبلة ويحمد الله ويدعو اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء	5448	1590222715520820679	214	309.5	172	446	47.98206329345703	37	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0653	false	-8945545383983740105	130	242	627	1188	1461	300	ال-له صلي الله عليه وسلم من احتكر طعاما فهو خاطء رواه مسلم وابو داود والترمذي وصححه وابن ماجه ولفظهما قال لا يحتكر الا خاطء 2736 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء----- منه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءعا فقد برءت منهم ذمة الله تبارك وتعالي رواه احمد وابو يعلي والبزار والحاكم و-------------------في هذا المتن غرابة وبعض اسانيده جيد وقد ذكر رزين شطره الاول ولم اره في شء من الاصول التي جمعها 2737 وعن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجالب مرزوق والمحتكر ملعون رواه ابن ماجه والحاكم	653	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5469	true	-3013954548066835511	158	211	869	1146	1606	300	النبي صلي الله عليه وسلم من احتكر------ فهو خاطف وما عدا ذلك فهي نصوص فيها مقال مثل من احتكر طع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما اربعين فقد----- برء من الله وبرء الله منه رو------------------------------------------------------------------------اه احمد وابو يعلي والبزار والحاكم يقول الحافظ المنذري في هذا المتن غرابة وبعض اسانيده جيد ومثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجالب مرزوق والمحتكر ملعون رواه ابن ماجه والحاكم	5469	1590222715520820679	196	332.5	156	586	33.44709777832031	32	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0654	false	2513123186812950565	89	204	463	1059	1520	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس فقال عند ذلك فروخ يا امير المءمنين فاني اعاهد الله واعاهدك ان لا اعود في احتكار طعام ابدا فتحول الي مصر واما مولي عمر فقال نشتري باموالنا ونبيع فزعم ابو يحيي انه راي مولي عمر مجذوما مشدوخا رواه الاصبهاني هكذا وروي ابن ماجه المرفوع منه فقط عن يحيي بن حكيم حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا الهيثم بن رافع حدثني ابو يحيي المكي وهذا اسناد جيد متصل ورواته ثقات وقد انكر علي الهيثم روايته لهذا الحديث مع كونه ثقة والله اعلم 2739 وعن معاذ رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول بءس العبد المحتكر ان ارخص الله الاسعار حزن وان اغلاها فرح	654	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5469	true	-3013954548066835511	215	292	1166	1560	1606	300	من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماجة وفي------------------------------------------------------------------------------------------------ اسناده كلام ومثل من دخل في شء من اسعار المسلمين ليغلي-----------------------------------------------------------------------------------------ه عليهم كان حقا علي الله تبارك وتعالي ان يقذفه في جهنم راسه اسفله رواه احمد والطبراني وفي سنده مقال الترغيب والترهيب للحافظ المنذري ج 2 ص 27 2 طبعة صبيح 0 وجاء في حديث بسند غير مقبول ما يبين خلق المحتكر فيقول بءس العبد المحتكر ان ارخص الله الاسعار حزن وان اغلاها فرح	5469	1590222715520820679	144	198.5	116	788	18.274110794067383	21	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0658	false	-1202921368005359666	14	73	64	355	1508	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم ي-ف وفي --	658	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5499	true	7798238737819942011	57	116	299	593	1545	300	ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بفلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه لم يوف وفيما	5499	1590222715520820679	290	571.5	232	294	98.63945770263672	57	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0656	false	-593968739064709190	175	211	885	1070	1536	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يمدحوا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	656	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5502	true	-5793214115219379415	177	213	904	1089	1542	300	ان اطيب الكسب كسب التجار الذين اذا حدثوا لم يكذبوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اشتروا لم يذموا واذا باعوا لم يمدحوا واذا كان عليهم لم يمطلوا واذا كان لهم لم يعسروا	5502	1590222715520820679	185	370.0	149	185	100.0	36	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0878	false	-787998892198685464	162	269	795	1316	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع هذا الباب او احفظه رواه ابن ماجه والترمذي واللفظ له وقال ربما قال سفيان امي وربما قال ابي قال الترمذي حديث ----صحيح 3753 ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه ان رجلا اتي ابا الدرداء فقال--- ان ابي لم يزل بي حتي زوجني وانه الان يامرني بطلاقها قال ما انا بالذي امرك ان تعق والديك ولا بالذي امرك ان تطلق امراتك غير انك ان شءت حدثتك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فحافظ علي ذلك الباب ان شءت او دع قال فاحسب--- عطاء ق-----------ال فطلقها	878	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5548	true	-492331391669923562	168	255	809	1219	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشر كلمات وذكر منها ولا تعص والديك و--------------------------------------------------------------------------ان امراك ان تخرج من اهلك ومالك وما جاء في صحيح -----------ابن حبان--------------- ان رجلا سال ابا الدرداء فقال له ان ابي لم يزل بي حتي زوجني وانه الان يامرني بطلاقها قال ما انا بالذي امرك ان تعق والديك ولا بالذي امرك ان تطلق امراتك غير اني -----------------سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فحافظ علي ذلك ان ------شءت او دع قال فاحسب ان عطاء وهو الراوي قال فطلقها	5548	1590222715520820679	320	482.5	250	542	59.040592193603516	57	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0157	false	-3901701245592510517	156	181	753	887	1480	300	ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان رواه ابن ماجه وابن حبان	157	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5591	true	-4642440578035864532	129	154	644	777	1524	300	ثلاثة لا تر-فع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان رواه ابن ماجه وابن حبان	5591	1590222715520820679	133	261.0	108	134	99.25373077392578	24	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0703	false	-7802419508007202119	215	257	1090	1292	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله رواه ابن ماجه	703	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5591	true	-4642440578035864532	91	128	456	638	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله رواه ابن ماجه	5591	1590222715520820679	182	345.0	145	202	90.09900665283203	35	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0715	false	2809028845131330496	0	23	0	125	1532	300	ترتفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان رواه ابن ماجه وابن حبان	715	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5591	true	-4642440578035864532	131	154	653	777	1524	300	تر-فع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان رواه ابن ماجه وابن حبان	5591	1590222715520820679	124	243.0	101	125	99.19999694824219	22	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0966	false	2958532808370501255	94	121	473	616	1459	300	ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان رواه ابن ماجه واللفظ له وابن حبان	966	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5591	true	-4642440578035864532	129	154	644	777	1524	300	ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان رواه ابن ماج----------ه وابن حبان	5591	1590222715520820679	133	263.0	108	143	93.00699615478516	24	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0742	false	-2897722094602029511	0	47	0	227	1468	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال ---------------------------هذا مرسل وخالد بن دريك لم يدرك عاءشة ترهيب	742	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5616	true	-8247188055563599440	141	193	747	1001	1539	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا واشار الي وجهه وكفيه يقول الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب ج 3 ص هذا مرسل وخالد بن دريك لم يدرك عاءشة وذكره	5616	1590222715520820679	205	378.5	161	254	80.70866394042969	42	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0703	false	-7802419508007202119	222	254	1123	1278	1504	300	يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	703	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5643	true	-5729348081012019087	244	274	1318	1466	1611	300	يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله------- خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله	5643	1590222715520820679	148	288.0	118	155	95.48387145996094	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1218	false	9012791293929408157	33	108	176	529	1499	300	عن زينب بنت ابي سلمة قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو-ها ابو سفيان بن حرب فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1218	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5651	true	1155655993947784951	197	267	1042	1372	1531	300	ان زينب بنت ام- سلمة----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي------------------- حين توفي والدها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	5651	1590222715520820679	314	574.0	246	363	86.50138092041016	61	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0702	false	-7707516081517368210	195	219	981	1101	1521	300	يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امراة لا تحل له رواه الطبراني والبيهقي----------------- ورجال الطبراني ثقات رجال الصحيح	702	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5653	true	7915779244718372050	91	119	481	618	1609	300	يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امراة لا تحل له رواه الطبراني والبيهقي عن معقل ابن يسار ورجال الطبراني ثقات رجال الصحيح	5653	1590222715520820679	120	231.0	96	137	87.59123992919922	24	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0278	false	-8604428269694592724	235	300	1154	1480	1480	300	من احب ان يحلق جبي-نه -حلقة من نار فليحلقه- حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق جبي-نه طوقا من نار فليطوقه- طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جبينه بسوار- من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود باسناد صحيح قال المملي رحمه الله وهذه الاحاديث التي ورد فيها الوعيد علي تحلي النساء بالذهب تحتمل وجوها من التاويل احدها-	278	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5690	true	9049324243026955008	102	186	532	987	1544	300	من احب ان يحلق حبيبته بحلقة من نار فليحلقها حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبته طوقا من نار فليطوقها طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبته سوارا من نار فليسورها سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها العبوا بها لانني سمعت بعض العلماء يحرم الذهب علي النساء الجواب هذا الحديث ذكره الحافظ المنذري الترغيب والترهيب بلفظ حبيبة وليس حبيبته ورواه ابو داود باسناد صحيح قال المنذري-------------- الاحاديث التي ورد فيها الوعيد علي تحلي النساء بالذهب تحتمل وجوها من التاويل احدها	5690	1590222715520820679	297	494.5	238	469	63.32622528076172	51	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0733	false	-1088683413894572091	78	168	380	831	1501	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول--- ما صنعت شيءا --ثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته-- فيدنيه منه---------- ويقول نعم انت فيلتزمه رواه مسلم وغيره 11 ترهيب-------- المراة ان تسال زوجها الطلاق من غير باس 3072 عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة سالت زوجها طلاقها من غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة رواه ابو داود والترمذي و----حسنه وابن ماجه وابن حبان في	733	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5718	true	-8843454357896695863	99	174	524	901	1549	300	ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم---- منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول له ما صنعت شيءا قال ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين اهله قال فيدنيه او قال فيلتزم ويقول نعم انت ر--------واه مسلم وكما حذر منه الرجل حذر المراة ف--------------------------------------------------------------------------------------قال ايما امراة سالت زوجها طلاق-ا في غير ---باس فحرام عليها راءحة الجنة رواه ابو داود والترمذي وقال حسن- وكان من هدي الاسلام في	5718	1590222715520820679	309	495.5	245	480	64.375	50	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1056	false	-8731812064037732365	151	238	797	1236	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة -يقال لهم احيوا ما خلقتم -رواه البخاري ومسلم 4621 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي------------------------------------ بقرام ----فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال--- يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين 4622 وفي رواية قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1056	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5736	true	-31751999836644622	174	255	899	1313	1569	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم ورويا ايضا ---------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم علينا رسول----- صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوةالطاق في الحاءط يوضع فيه الشء وقيل غيره بقرام ستر فيه تماثيل فلما راه----------------------------- تلون وجهه وقال لا يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين----- ورويا ايضا ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	5736	1590222715520820679	343	559.0	275	491	69.85743713378906	58	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0809	false	-7096088966154905930	188	241	935	1182	1493	300	عمر رضي الله عنهما انه مر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا او دجاجة يترامونها وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخد شيءا فيه الروح غرضا	809	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5749	true	-3871797430517266064	234	284	1200	1430	1519	300	عمر رضي الله عنهما---- مر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرا وهم يرمونه و-----------جعلوا لصاحب الطير كل خاطءة من نبلهم فلما راوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر من فعل هذا لعن الله من فعل هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من اتخذ شيءا فيه --روح غرضا	5749	1590222715520820679	217	409.5	169	247	87.854248046875	44	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0374	false	3709167244045625630	160	225	789	1086	1444	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قلت يا رسول ال------------------له لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم رواه النساءي 1538 وروي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	374	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5794	true	2895838069540884320	205	263	1021	1296	1503	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سال النبي صلي الله عليه وسلم بقوله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر تغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم االنقطة الثانية ه------------------------------------ل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	5794	1590222715520820679	220	383.0	169	316	69.62025451660156	44	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0376	false	-8914020410144436560	128	275	630	1342	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فصلي فاطال السجود حتي ظننت انه قد قبض فلما رايت ذلك قمت حتي حركت ابهامه فتحرك فرجعت فسمعته يقول في سجوده اعوذ بعفوك من عقابك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ بك منك اليك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك فلما رفع راسه من السجود وفرغ من صلاته قال يا عاءشة او يا حميراء اظننت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد خاس ب---------------ك قلت لا والله يا رسول الله ولكني ظننت انك--- قبضت لطول سجودك فقال اتدرين اي ليلة هذه قلت الله ورسوله اعلم قال هذه ليلة النصف من شعبان ان الله عز وجل يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كما هم رواه البيهقي من طريق العلاء بن الحارث عنها وقال هذا مرسل جيد يعني ان العلاء لم يسمع من عاءشة	376	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5794	true	2895838069540884320	2	125	11	609	1503	300	عاءشة رضي الله عنها----- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فصلي فاطال السجود حتي ظننت انه قد قبض فلما رايت ذلك قمت حتي حركت ابهامه فتحرك فرجعت فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رفع راسه من السجود وفرغ من صلاته قال يا عاءشة-او يا حميراء--ظننت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد خاس بك اي لم يعطك حقك قلت لا والله يا رسول الله ولكن- ظننت انك قد قبضت لطول سجودك فقال اتدرين اي ليلة هذه قلت الله ورسوله اعلم قال هذه ليلة النصف من شعبان ان الله عز وجل يطلع علي عباده--- ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كما هم رواه البيهقي عن طريق العلاء بن الحارث عنها وقال هذا مرسل جيد يعني ان العلاء لم يسمع من عاءشة	5794	1590222715520820679	578	1105.5	460	730	79.17808532714844	110	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0377	false	-6223176832863701957	4	94	25	465	1485	300	عن علي رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يوم-ها فان الله تبارك وتعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا من مسترزق فارزقه الا من مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر رواه ابن ماجه 2 الترغيب في صوم ثلاثة ايام من كل شهر سيما الايام البيض 1551---------------------------------------------------- عن ابي هريرة--- رضي الل------ه عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر	377	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5794	true	2895838069540884320	132	225	643	1110	1503	300	عن علي رضي الله عنه مرفوعااي الي النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله -------تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا--- مسترزق فارزقه الا--- مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر -----------بهذه الاحاديث وغيرها يمكن ان يقال ان لليلة النصف من شعبان فضلا وليس هناك نص يمنع ذلك فشهر شعبان له فضله روي النساءي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سال النب-------ي صلي الله عليه وسلم بقوله --لم --ارك تصوم من--- شهر	5794	1590222715520820679	311	471.0	240	512	60.7421875	49	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0965	false	5064275460853805871	244	299	1204	1462	1465	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فصلي فاطال السجود حتي ظننت انه قد قبض فلما رايت ذلك قمت حتي حركت ابهامه فتحرك فرجع- فلما رفع راسه من السجود وفرغ من صلاته قال يا عاءشة او يا حميراء اظننت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد خاس بك	965	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5794	true	2895838069540884320	2	54	11	262	1503	300	عاءشة رضي الله عنها----- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فصلي فاطال السجود حتي ظننت انه قد قبض فلما رايت ذلك قمت حتي حركت ابهامه فتحرك فرجعت فلما رفع راسه من السجود وفرغ من صلاته قال يا عاءشة-او يا حميراء--ظننت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد خاس بك	5794	1590222715520820679	250	478.5	198	259	96.52509307861328	48	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0966	false	2958532808370501255	0	93	0	469	1459	300	لا والله يا رسول الله ولكني ظننت انك--- قبضت لطول سجودك فقال اتدرين اي ليلة هذه قلت الله ورسوله اعلم قال هذه ليلة النصف من شعبان ان الله عز وجل يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كما هم رواه البيهقي ايض-------------------------ا وقال هذا مرسل جيد ويحتمل ان يكون العلاء اخذه من مكحول قال الازهري يقال للرجل اذا غدر بصاحبه فلم يءته حقه قد خاس به يعني بالخاء المعجمة والسين المهملة 4197 وعن ابن عباس--------------------------- رضي الله عنهما عن رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	966	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5794	true	2895838069540884320	59	144	281	701	1503	300	لا والله يا رسول الله ولكن- ظننت انك قد قبضت لطول سجودك فقال اتدرين اي ليلة هذه قلت الله ورسوله اعلم قال هذه ليلة النصف من شعبان ان الله عز وجل يطلع علي عباده--- ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كما هم رواه البيهقي عن طريق العلاء بن الحارث عنها وقال هذا مرسل جيد------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني ----ان العلاء لم يسمع من عاءشة وروي--- ابن ماجه في سننه باسناد ضعيف عن علي رضي الله عنه مرفوعااي الي النبي صلي الله عليه وسلم	5794	1590222715520820679	314	523.0	248	528	59.469696044921875	58	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0376	false	-8914020410144436560	160	261	788	1277	1468	300	يقول في --سجوده اعوذ بعفوك من عقابك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ بك منك اليك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك فلما رفع راسه من السجود وفرغ من صلاته قال يا عاءشة او يا حميراء اظننت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد خاس بك قلت لا والله يا رسول الله ولكني ظننت انك قبضت لطول سجودك فقال اتدرين اي ليلة هذه قلت الله ورسوله اعلم قال هذه ليلة النصف من شعبان ان الله عز وجل يطلع علي عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويءخر اهل الحقد كما هم رواه البيهقي من طريق العلاء	376	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5797	true	6509020467851022351	17	45	88	225	1533	300	يقول في السجود- اعوذ بعفوك من عقابك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ بك من-----ك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه البيهقي من طريق العلاء	5797	1590222715520820679	135	240.5	107	491	27.494909286499023	25	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0510	false	-94241096965309022	256	300	1334	1551	1551	300	صلي الله عليه وسلم ف-----------قال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك-	510	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5823	true	8796701787224321618	3	50	15	243	1553	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا -فعل ذلك	5823	1590222715520820679	215	413.0	172	229	93.88645935058594	42	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0511	false	6912014377649087083	0	33	0	153	1490	300	بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	511	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5823	true	8796701787224321618	50	83	243	396	1553	300	بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا	5823	1590222715520820679	153	306.0	120	153	100.0	33	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0282	false	-8624501123102231872	171	291	854	1430	1481	300	ابي حمي------------------د الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت -لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله ------يحمله يوم القيامة فلا اعرفن -احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت رواه البخاري ومسلم	282	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5837	true	-7588394513905068341	68	191	363	959	1514	300	ابي حميد عبد الرحمن بن سعد الساعدي ق-------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي ويقول هذا لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة فلا اعرفن واحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه فقال اللهم هل بلغت رواه البخاري ومسلم	5837	1590222715520820679	555	1057.0	439	613	90.53833770751953	109	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0699	false	-7557180863537426929	69	100	353	510	1499	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي ولم يوفه اجره رواه البخاري	699	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5845	true	-6111794836672783350	248	278	1274	1426	1543	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي ولم يوف-----ه رواه البخاري	5845	1590222715520820679	152	297.0	122	157	96.8152847290039	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0402	false	6193457085715556917	6	82	28	398	1469	300	--ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا يساله الله عز وجل عنها قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي به------ا رواه النساءي والحاكم وصححه 1673 وعن الشريد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني منفعة	402	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5853	true	5967105162619433113	98	167	512	860	1574	300	اشار اليه النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه النساءي والحاكم وصححه لقوله ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها لغير حقها الا -ساله الله عز وجل عنها قيل يا رسول الله وما حقها قال--- يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي بها وفيما رواه النساءي وابن حبان في صحيحه بقوله------------------------------------------------------------- من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني منفعة	5853	1590222715520820679	273	449.0	213	413	66.10169219970703	50	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0809	false	-7096088966154905930	19	96	95	478	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا يسال الله------- عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال حقها ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي به------- رواه النساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد 3424 وعن الشريد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني منفعة	809	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5853	true	5967105162619433113	100	167	522	860	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه النساءي والحاكم وصححه لقوله ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها لغير حقها الا ساله الله عز وجل عنها------------ قيل يا رسول الله وما حقها قال ي--------ذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي بها وفيما رواه النساءي وابن حبان في صحيحه بقوله------------------------------------------------------------------------- من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني منفعة	5853	1590222715520820679	260	428.0	204	431	60.324825286865234	45	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0474	false	-7538920167513370072	25	147	128	744	1524	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الانفال 06 الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي رواه مسلم وغيره 2009 وعنه رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها رواه ابو داود واللفظ له والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها 2010 وفي رواية للبيهق----------------------------------------------------------------------------ي قال سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	474	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5868	true	-746090136138162023	9	176	45	887	1579	300	عن عقبة بن -----------------عامر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قو-----------ة الا ان القوة الرمي الا ان القوة ال-------------------رمي رواه مسلم----------- وعن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بنفر من اسلم ينتضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله ما لكم لا ترمون فقلنا كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم رواه البخاري ومسلم وعن عقبة ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانه- نعمة تركها او قال ك-رها رواه ابو داود---------- والنساءي والحاكم وصححه------------------------------------------------ وفي رواية ان فقيما اليخمي قال لعقبة تختلف بين هذين الغرضين وانت كبير يشق عليك فقال عقبة لولا كلام سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5868	1590222715520820679	463	848.0	367	960	48.22916793823242	85	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0475	false	4401339184379858111	114	178	564	883	1483	300	عطاء بن ابي رباح قال رايت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الانصاري رضي الله عنهم يرتميان فمل احدهما فجلس فقال له الاخر كسلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل شء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لهو او سهو الا اربع خصال مشي الرجل بين الغرضين وتاديبه -فرسه وملاعبته اهله وتعليم السباحة رواه الطبراني في الكبير باسناد جيد	475	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5870	true	6900490104330392808	183	242	941	1236	1541	300	عطاء بن ابي رباح قال رايت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الانصاري ير---------------ميان فمل احدهما فجلس فقال له الاخر كسلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل شء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لهو او سهو الا اربع خصال مشي الرجل بين الغرضين وتاديبه لفرسه وملاعبته اهله وتعليم السباحة رواه الطبراني---------- باسناد جيد	5870	1590222715520820679	292	557.0	233	320	91.25	56	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1059	false	976191697601474307	163	288	835	1457	1519	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في دم خنزير رواه مسلم ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولابي داود وابن ماجه فكانما غمس يده في لحم خنزير ودمه 4637 وعن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لعب بنرد او نردشير فقد عصي الله ورسوله رواه مالك-------------------- واللفظ له و-----ابو داود وابن ماجه والحاكم والبيهقي ولم يقولوا او نردشير وقال الحاكم صحيح علي شرطهما ----------------------------------------------------------------------------------قال البيهقي وروينا من وجه اخر عن محمد بن كعب عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقلب كعباتها احد ينتظر ما تاتي به الا عصي الله ورسوله قال الحافظ قد ذهب جمهور العلماء الي ان اللعب بالنرد حرام ونقل بعض مشايخنا الاجماع علي تحريمه واختلفوا في اللعب بالشطرنج	1059	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5873	true	7113879992821972399	134	269	753	1445	1602	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في دم خنزير رواه مسلم عن سليمان بن بريدة عن ابيه وقال النووي في التعليق عليه قال العلماء النردشير هو النرد فالنرد عجمي معرب وشير معناه حلو وهذا الحديث حجة للشافعي والجمهور في تحريم اللعب بالنرد وقال ابو اسحاق المروزي من اصحابنا يكره ولا يحرم شرح مسلم ج 15 ص 15 وجاء فيه ايضا حديث من ل---------------------------------------------------------------------------عب بنرد او نردشير فقد عصي الله ورسوله رواه مالك عن ابي موسي الاشعري واللفظ له ورواه ابو داود وابن ماجه والحاكم والبيهقي ولم يقولوا او نردشير وقال الحاكم صحيح علي شرطهما اي الشيخين البخاري ومسلم تفسير القرطبي ج 8 ص وجاء في الترغيب والترهيب ج 4 ص 4 قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحافظ--- ذهب جمهور العلماء الي ان اللعب بالنرد حرام ونقل بعض مشايخنا الاجماع علي تحريمه 2 اما -------------الشطرنج	5873	1590222715520820679	323	424.5	262	937	34.471717834472656	56	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0747	false	2041257140504727617	95	204	536	1061	1593	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 3141 وعن رجل من هذيل قال رايت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ومنزله في الحل ومسجده في الحرم قال فبينا انا عنده راي ام سعيد بنت ابي جهل متقلدة قوسا وهي تمشي مشية الرج-ل فقال عبد الله من هذه فقلت هذه ام سعيد بنت ابي جهل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه --بالنساء من الرجال	747	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5896	true	6815654925569315828	3	71	12	346	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل وروي احم----د والطبراني ان عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمرو بن العاص رضي الله عن----------------------------------------------------ه راي ام سعيد بنت ابي جهل متقلدة سيفا وهي تمشي مشية الرجال ف--------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه من النساء --بالرجال	5896	1590222715520820679	306	529.0	242	528	57.95454406738281	56	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0518	false	-5959869067559175590	65	111	316	526	1461	300	قال جاء رجل الي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي -قال--- فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	518	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5924	true	8839333158000583115	192	234	1078	1271	1606	300	مسلم ان رجل----ا سال النبي صلي الله عليه ------------------وسلم ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي فقال له فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	5924	1590222715520820679	175	314.5	136	215	81.39534759521484	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0059	false	-3028924370692442480	194	225	957	1116	1516	300	ان عيسي عليه السلام قال انما الامور ثلاثة امر تبين لك رشده فاتبعه وامر تبين--- غية فاجنتنبه وامر اختلف فيه فرده الي عالم رواه الطبراني في الكبير باسناد لا باس به	59	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5929	true	4427274636133908351	39	71	213	374	1489	300	ان عيسي عليه السلام قال انما الامور ثلاثة امر تبين لك رشده فاتبعه وامر تبين لك غيه فاج-تنبه وامر اختلف فيه فرده الي عالم رواه الطبراني في الكبير باسناد لا باس به	5929	1590222715520820679	157	302.0	126	162	96.91358184814453	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0679	false	-6236033506354020026	86	139	406	670	1438	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف ويمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق رواه احمد وفيه بقية ولم يصرح بالسماع 2828 وعن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------- من حلف علي يمين مصبورة كاذبة----------- فليتبوا------ مقعده من النار	679	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5932	true	-6727181458569118604	209	263	1108	1403	1606	300	ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن اي بالتهمة-------ويمين صابرة يق-طع بها مالا بغير حق وروي البخاري ان------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس وروي ابو داود حديث من حلف علي يمين مصبورة اي الزم بهاكاذبا فليتبوا بوجهه مقعده من النار	5932	1590222715520820679	169	271.5	133	363	46.55647277832031	31	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0029	false	-7990413416973620506	127	170	591	776	1470	300	من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شء رواه مسلم	29	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5965	true	6506407805179581717	19	61	88	270	1552	300	من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينقص من اجورهم شء ومن سن في الاسلام سنة سيءة ف---عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير ان ينقص من اوزارهم شء رواه مسلم	5965	1590222715520820679	181	355.0	139	185	97.83783721923828	41	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0740	false	-871443100507721117	218	274	1023	1291	1416	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان -------------في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر ا--لله حيا وميتا----------------------------------------- رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث غريب وابن ماجه والحاكم	740	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5991	true	2761141508732115806	222	277	1113	1386	1490	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في حفظ الله وفي كنف الله عزوجل -------وفي سبييل الله حيا وميتا وفي الترغيب والترهيب للحافظ المنذري حديث رواه --------------------------------------------الحاكم	5991	1590222715520820679	207	374.0	163	324	63.88888931274414	40	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0606	false	-6030728447529023803	99	143	473	674	1421	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف	606	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms5995	true	-6535480319176887150	259	300	1354	1541	1541	300	ابي سعيد الخدري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف-	5995	1590222715520820679	187	358.0	147	201	93.03482818603516	39	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0977	false	2425108974290669509	106	203	519	997	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض رواه الحاكم من رواية سويد عن قتادة عن ابي رافع عنه وقال صحيح الاسناد قال الحافظ بل سويد هذا هو ابن عبد العزيز واه وروي الطبراني وغيره صدره دون قوله ومن اتاه اخوه الي اخره من حديث ابن عمر باسناد حسن التنصل الاعتذار 4264 وعن جودان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتذر الي اخيه المسلم فلم يقبل	977	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6004	true	-8814149081688260200	11	57	64	289	1573	300	النبي صلي الله عليه وسلم من رفض الصلح فقال ومن اتاه ا-------------------------------------------خوه متنصلا فليقبل ذلك محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض رواه الحاكم----------------------- عن ابي هريرة بسند فيه مقال ورواه--------------------------------------------------- الطبراني عن عاءشة بلفظ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعتذر الي اخيه المسلم فلم يقبل	6004	1590222715520820679	160	259.0	126	478	33.47280502319336	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0812	false	2940971681071066554	115	195	609	1031	1550	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض رواه البخاري وغيره ورواه احمد من حديث جابر فزاد في اخره فوجبت لها النار بذلك خشاش الارض مثلثة الخاء المعجمة وبشينين معجمتين هو حشرات الارض والعصافير ونحوها 3433 وعن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ببعير قد لصق ظهره ببطنه----------------- فقال اتقوا الله في هذه البهاءم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة	812	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6034	true	4537474561794182711	233	279	1229	1459	1567	300	عذبت امراة في هرة حبستها--------- لا هي اطعمتها وسقتها اذ--- حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض و--------------------------------حديث -ابي داود ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم مر ببعير قد لحق ظهره ببطنه اي هزيل من الجوع فقال اتقوا الله في هذه البهاءم-------- فاركبوها صالحة وكلوها صالحة	6034	1590222715520820679	199	302.0	158	442	45.02262496948242	33	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0912	false	-7780410777848540997	165	227	830	1136	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما ضيف نزل بقوم فاصبح الضيف محروما فله ان ياخذ بقدر قراه ولا حرج عليه رواه احمد ورواته ثقات والحاكم وقال صحيح الاسناد 3909 وعن ابي كريمة وهو المقدام بن معديكرب الكندي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه -------فهو عليه دين	912	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6041	true	1686349745740833549	251	300	1282	1516	1516	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما ضيف نزل بقوم فاصبح الضيف محروما فله ان ياخذ بقدر قراه ولا حرج عليه والقري اسم لما يقدم للضيف وجاء مثل هذا الحديث عند------- ابي داود وابن ماجه----------------------------------------------------------------------- ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه اي دارهفهو عليه دين-	6041	1590222715520820679	168	272.5	130	313	53.67412185668945	33	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0911	false	-739253429501039671	148	281	745	1407	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساء---------------------ه فقالت لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك -----------حتي قلن كلهن---- مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال------ من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقا--------ل لامراته هل عندك شء قالت لا --------الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء فاذا ارادوا العشاء فنوميهم فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل وفي رواية فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي تطفءيه قال فقعدوا واكل الضيف وباتا------------ طاويين ---------فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------- قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما زاد في رواية فنزلت هذه الاية ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر	911	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6042	true	-7176014417297570867	35	165	165	820	1588	300	اليه صلي الله عليه وسلم متعبا--------- فارسل الي بعض نساءه يريد شيءا يقدمه اليه فقالت لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ما قالت الاولي حتي قال كل نساءه مثل ذلك فماذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقال رجل من الانصار انا------------------ فانطلق به الي رحله اي بيته فقال لامراته هل عندك شء قالت لا ما عندي الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء فاذا ارادوا العشاء فنوميهم فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ن--------------------------اك--------------------------------ل فقعدوا واكل الضيف وبات الرجل وزوجته طاويبن اي جاءعينفلما اصبح ذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان الله قد عجب----- من صنيعهما بضيفهما وفي ذلك نزل قوله تعالي------ ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر	6042	1590222715520820679	479	795.5	376	751	63.78162384033203	83	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0914	false	9149872676678248918	87	152	423	794	1523	300	ثم ا-قبل علي الانصار فقال يا معشر الانصار اكرموا اخوانكم فانهم اشباهكم في الاسلام اشبه شء بكم اشعارا وابشارا اسلموا طاءعين غير مكرهين ولا موتورين اذ ابي قوم ان يسلموا حتي قتلوا قال فلما اصبحوا قال------------------------------------------------------ كيف رايتم كرامة اخوانكم لكم وضيافتهم اياكم -قالوا خير اخوان الانوا فرشنا واطابوا مطعمنا وباتوا واصبحوا يعلمو-نا كتاب ربنا تبارك وتعالي وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم فاعجب النبي	914	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6042	true	-7176014417297570867	208	266	1047	1393	1588	300	ثم التفت الي الانصار وقال لهم------------ اكرموا اخوانكم فانهم اشباهكم في الاسلام--------------------------- اسلموا طاءعين غير مكرهين ولا موتورين فقام الانصار بواجبهم نحوهم-------- فلما اصبحوا اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يطمءن علي ضيوفه فقال لهم كيف رايتم كرامة اخوانكم لكم وضيافتهم اياكم فقالوا خيرا -----الانوا فرشنا واطابوا مطعمنا وباتوا واصبحوا يعلموننا كتاب الله تبارك وتعالي------------------------------ فاعجب النبي	6042	1590222715520820679	247	389.5	203	428	57.71028137207031	31	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0348	false	-1365597771461850390	221	242	1116	1226	1483	300	من اصطنع اليكم معروفا فجازوه فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد شكرتم فان الله شاكر يحب الشاكرين	348	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6048	true	1933854230062588532	210	231	1055	1165	1530	300	من اصطنع اليكم معروفا فجازوه فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد شكرتم فان الله شاكر يحب الشاكرين	6048	1590222715520820679	110	220.0	89	110	100.0	21	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0350	false	7035889084509132681	93	128	464	646	1494	300	المهاجرون------ يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله ما راينا قوما احسن بذلا لكثير ولا احسن مواساة في قليل منهم ولقد كفونا المءنة قال------------------- اليس تثنون عليهم به وتدعون لهم قالوا بلي قال فذاك بذاك	350	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6048	true	1933854230062588532	244	284	1244	1451	1530	300	المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله ما راينا قوما احسن بذلا لكثير ولا احسن مواساة في قليل منهم ولقد كفونا المءنة قال صلي الله عليه وسلم اليس تثنون عليهم به وتدعون لهم قالوا بلي قال فذاك بذاك	6048	1590222715520820679	181	339.5	146	207	87.43961334228516	34	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0974	false	8367264978802116736	154	300	745	1475	1475	300	لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعبا ولا جادا رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب 4245 وروي----------- عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه ان رجلا اخذ نعل رجل فغيبها وهو يمزح فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم رواه البزار والطبراني وابو الشيخ ابن حبان في كتاب التوبيخ 4246 وروي عن ابي الحسن وكان عقبيا بدريا رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رجل ونسي نعليه فاخذهما رجل فوضعهما تحته فرجع الرجل فقال نعلي فقال القوم ما رايناهما فقال هو ذه فقال فكيف بروعة المءمن فقال يا رسول الله انما صنعته لاعبا فقال فكيف بروعة المءمن مرتين او ثلاثا رواه الطبراني 4247 وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اخاف مءمنا كان حقا علي-	974	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6056	true	-6658072634784861452	87	150	428	739	1581	300	لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعبا ولا جادا وفي-------------- حديث رواه البزار والطبراني وغيرهما عن عامر بن ربيعة------------- ان رجلا اخذ نعل رجل فغيبها وهو يمزح فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني ان عبد الله --بن------------------- عمر سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اخاف مءمنا كان حقا علي	6056	1590222715520820679	257	393.0	201	743	34.589500427246094	48	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0975	false	-2085753577288260549	0	107	0	536	1532	300	الله ان لا يءمنه من افزاع يوم القيامة------------------------------------------ رواه الطبراني 4248 وروي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نظر الي مسلم نظرة يخيفه فيها بغير حق اخافه الله يوم القيامة رواه الطبراني ورواه ابو الشيخ من حديث ابي هريرة 4249 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار رواه البخاري ومسلم ينزع بالعين المهملة وكسر الراء اي ير-----مي وروي بالمعجمة مع فتح الزاي -----------------ومعناه ايضا يرمي ويفسد واصل النزع الطعن والفساد	975	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6056	true	-6658072634784861452	150	226	739	1154	1581	300	الله ا--لا يءمنه من افزاع يوم القيامة بل ان النظرة المخيفة نهي عنها الحديث الذي رواه الطبراني---------------------------------------------------------------------------------- من نظر الي مسلم نظرة يخيفه ب-ها بغير حق اخافه الله يوم القيامة وبخصوص الارهاب بالسلاح جاء الحديث الذي رواه البخاري ومسلم ----------------------------------------------------------لا يش-ر احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان يترع في يده فيقع في حفرة--- النار ومعني يترع ب----------------------------كسر الراء وبالعين يرمي وروي ينزغ ب----------الزاي المفتوحة وبالغين ومعناه ايضا يرمي ويفسد واصل الترع الطعن والفساد	6056	1590222715520820679	268	364.0	215	600	44.66666793823242	42	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0805	false	9221184895021022248	125	154	604	755	1451	300	صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك رواه الترمذي	805	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6069	true	-6907384579295864564	37	64	188	326	1558	300	صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس------------- رواه الترمذي	6069	1590222715520820679	138	265.0	111	151	91.39073181152344	26	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0396	false	-7018844922676195077	169	204	837	1013	1495	300	------من قيح- ودم- وصديد- ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم --------قال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس رواه	396	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6077	true	-3794960883160844983	82	119	429	622	1517	300	كل منهما قيحا ودما وصديدا ولحما وذلك امام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس وكان	6077	1590222715520820679	144	247.5	114	193	74.61139678955078	22	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0804	false	9042511023035838299	170	198	826	954	1428	300	رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء سب--ه بها في الدنيا كان حقا علي الله ان يذيبه يوم القيامة في النار حتي ياتي بنفاذ ما قال	804	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6077	true	-3794960883160844983	2	30	11	141	1517	300	رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله ان يذيبه يوم القيامة في النار حتي ياتي بنفاد ما قال	6077	1590222715520820679	125	241.5	97	130	96.15384674072266	26	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0984	false	-3482450302986183268	24	58	124	295	1467	300	------من قيح- ودم- وصديد- ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم --------قال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس	984	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6077	true	-3794960883160844983	82	118	429	617	1517	300	كل منهما قيحا ودما وصديدا ولحما وذلك امام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس	6077	1590222715520820679	142	246.5	113	188	75.53191375732422	22	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0988	false	-6791238818046561837	234	265	1141	1285	1442	300	رواية له ايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله ان يذيبه يوم القيامة في النار حتي ياتي بنفاد ما قال	988	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6077	true	-3794960883160844983	0	30	0	141	1517	300	رواية--- ايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة وهو منها برء يشينه بها في الدنيا كان حقا علي الله ان يذيبه يوم القيامة في النار حتي ياتي بنفاد ما قال	6077	1590222715520820679	141	276.0	111	144	97.91666412353516	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0275	false	5028123333735845386	35	118	175	609	1498	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلن بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين------------ وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدو- من غيرهم فياخذ بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله الا جعل باسهم بينهم	275	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6091	true	-926332314047582102	85	170	477	924	1613	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلن بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين اعوام القحط وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاه اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدوا من غيرهم فياخذ بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله الا جعل باسهم بينهم	6091	1590222715520820679	433	849.5	350	447	96.86801147460938	81	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0648	false	-8000217823048233840	66	160	342	846	1546	300	يا معشر المهاجرين خمس خصال اذا--- ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين------------ وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم ف-اخذوا بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله تعالي ويتخيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم رواه	648	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6091	true	-926332314047582102	85	171	477	929	1613	300	يا معشر المهاجرين---- خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلن بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم ولم----------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين اعوام القحط وشدة المءنة وجور السلطان ول------م يمنعوا زكاه اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عل-----يهم عدوا من غيرهم فياخذ-- بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله ------------------------------الا جعل----- باسهم بينهم رواه	6091	1590222715520820679	418	741.5	337	529	79.01701354980469	68	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0053	false	5250650637965319022	171	219	851	1077	1455	300	حديث حسن صحيح ورواه ---------البيهقي وغيره من حديث معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تزال قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيم افناه وعن شبابه فيم ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه	53	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6111	true	985211401764746187	205	241	1046	1222	1509	300	حديث حسن صحيح -رواه الترمذي والبيهقي لا تزو----------------------------------------------------------ل قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيم افناه وعن شبابه فيم ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه	6111	1590222715520820679	161	302.0	127	235	68.51063537597656	31	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0640	false	6759083541909884158	70	100	342	482	1430	300	ما تزال قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيم افناه وعن شبابه فيم ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه	640	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6111	true	985211401764746187	211	241	1082	1222	1509	300	لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيم افناه وعن شبابه فيم ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه	6111	1590222715520820679	138	274.0	108	140	98.57142639160156	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0834	false	8445376186377930763	4	37	19	192	1503	300	وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته رواه ابو داود	834	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6113	true	-6687313677977382489	105	138	550	722	1531	300	وقال يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان -من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته رواه ابو داود	6113	1590222715520820679	166	324.0	134	173	95.9537582397461	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1155	false	6933230521902566901	10	105	51	544	1499	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة من الشقاء جمود العين وقس--------------وة القلب وطول الامل والحرص علي الدنيا رواه البزار 5061 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لا اعلمه الا رفعه قال صلاح اول هذه الامة بالزهادة واليقين وهلاك اخرها بالبخل والامل رواه الطبراني وفي اسناده احتمال للتحسين ورواه ابن ابي الدنيا والاصبهاني كلاهما من طريق ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نجا اول هذه الامة باليقين والزهد ويهلك اخر هذه الامة بالبخل والامل	1155	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6128	true	-7371325463980562706	154	194	796	1009	1593	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة من الشقاء جمود العين اي عدم البكاءوقساوة القلب وطول الامل والحرص علي الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا وروي حديث يقول----------------------------------------------------------------------------------------- نجا اول هذه الامة باليقين والزهد ويهلك اخر--------ها بالبخل والامل	6128	1590222715520820679	181	319.5	145	507	35.700199127197266	32	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0798	false	-2913283944813358986	256	286	1224	1362	1424	300	موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته-------------- رواه ابو داود	798	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6141	true	-3144054266667656486	0	32	0	148	1525	300	موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته كما ذكر حديثا رواه ابو داود	6141	1590222715520820679	134	250.0	105	152	88.15789794921875	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0989	false	9031002886126031228	206	238	1027	1173	1471	300	من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله------ ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما---- يريد به شينه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	989	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6141	true	-3144054266667656486	32	65	148	301	1525	300	من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله تعالي ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	6141	1590222715520820679	143	266.0	112	156	91.66666412353516	30	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0990	false	2122756869423498848	176	207	861	1004	1464	300	موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته-------------- رواه ابو داود	990	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6141	true	-3144054266667656486	0	32	0	148	1525	300	موطن يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته كما ذكر حديثا رواه ابو داود	6141	1590222715520820679	134	243.0	105	157	85.3503189086914	27	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1047	false	8957486014797655903	70	132	341	616	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله------ علي مدرجت------ه ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها ------------------------قال لا غير اني احبه-- في الله قال فاني رسول الله اليك -ان الله قد احبك كما احببته	1047	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6142	true	67444954661387564	44	111	221	530	1558	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية----- فارصد الله تعالي علي مدرجته طريقه ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من نعمة تربها تقوم بها وتسعي في صلاحهاقال لا غير اني احببته في الله قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته	6142	1590222715520820679	269	496.0	208	314	85.66879272460938	56	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0910	false	4294118446011427524	38	93	186	456	1456	300	زر غبا تزدد حبا رواه الطبراني-------------------- ورواه البزار من حديث ابي هريرة ثم قال لا يعلم فيه حديث صحيح قا-ل الحافظ-------- وهذا الحديث قد روي عن جماعة من الصحابة وقد اعتني غير واحد من الحفاظ بجميع طرقه والكلام عليه- ولم اقف له علي طريق صحيح كما قال البزار بل له اسانيد حسان عند الطبراني وغيره	910	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6144	true	-2360852177506695026	128	188	663	957	1548	300	زر غبا تزدد حبا رواه الطبراني عن عبد الله بن عمرو ورواه البزار عن----- ابي هريرة ثم قال لا يعلم فيه حديث صحيح يقول الحافظ المنذري وهذا الحديث قد روي عن جماعة من الصحابة وقد اعتني غير واحد من الحفاظ بجم-ع طرقه والكلام عليها ولم اقف له علي طريق صحيح كما قال البزار بل له اسانيد حسان عند الطبراني وغيره	6144	1590222715520820679	261	477.0	207	300	87.0	50	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0628	false	4653121381242952153	10	48	45	238	1439	300	الله عليه وسلم وانا مضطجعة متصبحة فحركني برجله ثم قال يا بنية قومي اشهدي رزق ربك ولا تكوني من الغافلين فان الله عز وجل يقسم ارزاق الناس ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس رواه البيهقي 2617 ورواه -------	628	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6167	true	7456570524523709024	185	221	1001	1180	1579	300	الله عنه وهي------- مضطجعة وقت الصباح فقال لها------- يا بنية قومي اشهدي رزق ربك ولا تكوني من الغافلين فان الله------- يقسم ارزاق الناس ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس رواه البيهقي وقال في حديث رواه	6167	1590222715520820679	137	238.5	108	200	68.5	25	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0512	false	-1467101829219603645	259	281	1282	1386	1465	300	ما تعدون الشهداء فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا	512	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6168	true	-2908211312889241710	278	300	1442	1545	1545	300	ما تعدون الشهداء فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا-	6168	1590222715520820679	103	201.0	82	104	99.03845977783203	21	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0518	false	-5959869067559175590	71	111	342	526	1461	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	518	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6169	true	2862366478939076711	245	280	1278	1440	1539	300	صلي الله عليه ------------------وسلم ارايت ان جاء رجل يربد اخذ مالي---- فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	6169	1590222715520820679	158	305.5	123	184	85.86956787109375	32	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0798	false	-2913283944813358986	232	262	1114	1250	1424	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------- ما من مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما- من	798	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6170	true	7432815317609749027	170	203	956	1108	1654	300	صلي الله عليه وسلم فيما رواه ابو داود ما من مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وقال من	6170	1590222715520820679	132	243.0	102	152	86.84210205078125	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0642	false	-668595078820910615	124	178	589	861	1462	300	وابصة اخبرك عما جءت تسال عنه قلت يا رسول الله اخبرني قال جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم فجمع اصابعه الثلاث فجعل ينكت بها في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك والبر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك رواه احمد	642	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6171	true	-1616208273996866022	94	136	551	762	1636	300	وابصة ابن معبد الذي سال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم- عن البر والاثم فقال له----------------------------------------------- يا وابصة استفت قلبك ا-لبر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك رواه احمد	6171	1590222715520820679	170	283.0	134	272	62.5	31	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0864	false	-2877835731739544398	0	58	0	284	1429	300	صلي الله عليه وسلم قتل المءمن اعظم عند الله من زوال الدنيا 3679 وروي ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو قال-------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك وما اطيب ريحك ما اعظمك وما اعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن عند الله اعظم من حرمتك ماله ودمه اللفظ ----لابن ماجه	864	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6198	true	-5628238510482666025	44	98	212	477	1510	300	صلي الله عليه وسلم يبين خطورة هذه الجريمة فيقول--------------------------------- عبد الله بن عمرو كما رواه ابن ماجه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بالكعبة ويقول ما اطيبك وما اطيب ريحك ما اعظمك وما اعظم حرمتك والذي نفس محمد بيده لحرمة المءمن عن- الله -عظم من حرمتك ماله ودمه --وفي حديث ابن ماجه	6198	1590222715520820679	214	352.5	167	302	70.86092376708984	41	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0007	false	-7882973549363996399	53	116	237	544	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم قال فيما يروي عن ربه عز وجل--------------------- ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك--------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هو هم بها فعملها كتبها الل-----ه سيءة	7	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6199	true	-2258694840351043209	218	276	1160	1453	1563	300	-----صلي الله عليه وسلم-------------- عن رب العزة كما رواه البخاري ومسلم ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك في كتابه فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان --------عملها كتبها ع-----نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسن------ة وان -----------عملها كتبها الله عليه سيءة	6199	1590222715520820679	249	413.0	199	342	72.80701446533203	43	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0007	false	-7882973549363996399	143	183	671	875	1442	300	يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له ح----------------سنة وان اراد------- ان يعمل حسنة ف-----------------لم يعمله---------------ا اكتبوها له --حسنة فان عملها فاكتبوها له	7	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6200	true	-5734218392913251150	133	184	677	937	1557	300	يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وفي رواية لمسلم واذا تحدث عبدي بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فان عملها فانا اكتب-ها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له	6200	1590222715520820679	184	305.5	146	261	70.49808502197266	30	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0007	false	-7882973549363996399	248	300	1187	1442	1442	300	الله عز وجل اذا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي قوله من جراي-	7	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6200	true	-5734218392913251150	134	192	682	972	1557	300	الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وفي رواية لمسلم واذا تحدث عبد------------------------------------------------------------------------------------------------ي بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فا-ن عملها فانا اكتبها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي --اي من اجلي	6200	1590222715520820679	148	272.5	116	389	38.04627227783203	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1164	false	-8539042519940617026	179	228	867	1120	1462	300	يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة الحديث رواه البخاري ومسلم وتقدم بتمامه في الاخلاص وفي لفظ-- لمسلم ان تر------------------------------------------------------------------------------------------كها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي اي من اجلي	1164	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6200	true	-5734218392913251150	133	192	677	972	1557	300	يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة-------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم واذا تحدث عبدي بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فان عملها فانا اكتبها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من جراي اي من اجلي	6200	1590222715520820679	195	344.5	155	345	56.5217399597168	37	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1044	false	-6128824728909883526	264	287	1304	1413	1479	300	من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا---- بغير طيب نفسه فانا حجيجه يوم القيامة رواه ابو داود	1044	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6221	true	7773024008617824582	260	283	1359	1467	1545	300	من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ---- شيءا منه بغير طيب نفس- فانا حجيجه يوم القيامة رواه ابو داود	6221	1590222715520820679	104	190.0	82	113	92.035400390625	20	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0798	false	-2913283944813358986	231	286	1109	1362	1424	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته رواه ابو داود	798	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6242	true	7562004889463957968	242	273	1312	1457	1622	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ما من مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نص---------------------------------------------------------------------------------------------------------رته رواه ابو داود	6242	1590222715520820679	142	267.5	111	254	55.90550994873047	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0823	false	-7843647336614723315	91	146	452	744	1508	300	مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا--------- ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا رواه البخاري	823	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6242	true	7562004889463957968	113	169	620	921	1622	300	مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقانستقي منه ولم نءذ من فوقنا فلو تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا رواه البخاري	6242	1590222715520820679	289	566.0	234	301	96.01329040527344	52	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0837	false	-668342885834121283	142	197	700	994	1537	300	مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهاموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا--------- ولم نءذ من فوقنا فان تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا رواه البخاري	837	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6242	true	7562004889463957968	113	169	620	921	1622	300	مثل القاءم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استه-موا علي سفينة فصار- بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقانستقي منه ولم نءذ من فوقنا فلو تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا رواه البخاري	6242	1590222715520820679	286	553.0	231	303	94.38944244384766	50	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0990	false	2122756869423498848	145	207	718	1004	1464	300	رضي الله عنهم قال قال رس----ول الله- صلي الله عليه وسلم ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته رواه ابو داود	990	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6242	true	7562004889463957968	236	273	1281	1457	1622	300	وفي التحذير من التقصير جاء قول النبي صلي الله عليه وسلم ما من مس-----لم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رته رواه ابو داود	6242	1590222715520820679	151	268.0	118	291	51.89003372192383	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0893	false	8999688190491913940	6	59	25	288	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال ان كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك رواه مسلم -المل بفتح الميم وتشديد اللام هو الرماد الحار	893	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6271	true	-9078577760993410261	125	174	647	887	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيءون الي واحلم عليهم ويجهلون علي فقال ان كنت كما قلت فكانما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت علي ذلك رواه مسلم والمل------------------------ هو الرماد الحار	6271	1590222715520820679	239	456.5	190	264	90.53030395507812	48	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0518	false	-5959869067559175590	79	111	379	526	1461	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	518	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6277	true	3318536266176294936	2	33	10	154	1527	300	ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	6277	1590222715520820679	141	264.0	110	149	94.63087463378906	28	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1043	false	8707391629910561881	100	216	461	1011	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان رواه البخاري ومسلم وزاد مسلم في رواية له وان صلي وصام وزعم انه مسلم 4549 ورواه ابو يعلي من حديث انس ولفظه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث من كن فيه فهو منافق وان صام وصلي وحج واعتمر وقال اني مسلم فذكر الحديث 4550 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر رواه البخاري ومسلم	1043	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6278	true	-2438427173582703059	12	66	70	334	1500	300	صلي الله عليه وسلم---- اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان رواه البخاري ومسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر رواه البخاري ومسلم	6278	1590222715520820679	264	509.5	210	550	48.0	51	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0923	false	7669263637702713053	209	273	1053	1373	1495	300	عز وجل علي عبد الا اشتدت اليه مء-نة الناس ومن لم يحمل تلك المء-نة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال---- رواه ابن ابي الدنيا والطبراني وغيرهما 3970 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد انعم الله عليه نعمة فاسبغها عليه ثم جعل من حواءج الناس اليه فتبرم فقد عرض تلك النعمة للزوال---- رواه ----------------الطبراني	923	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6285	true	6581802786303438821	0	56	0	282	1626	300	عز وجل علي عبد الا اشتدت اليه مءونة الناس ومن لم يحمل تلك المءونة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال وما رواه ----------------الطبراني باسناد جيد ---عن ابن عباس مرفوعا--------------------------------------------- ما من عبد انعم الله عليه نعمة فاسبغها عليه ثم جعل من حواءج الناس اليه فتبرم فقد عرض تلك النعمة للزوال وما رواه ابن ابي الدنيا والطبراني	6285	1590222715520820679	239	397.5	190	346	69.07514190673828	43	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0278	false	-8604428269694592724	41	184	195	904	1480	300	هند بنت هبيرة رضي الله عنها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذهب اي خواتيم ضخام فجعل --رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب يدها فدخلت علي فاطمة رضي الله عنها تشكو اليها الذي صنع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتزعت فاطمة سلسلة في عنقها من ذهب قالت هذه اهداها ابو حسن فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا فاطمة ايغرك ان يقول الناس ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدك سل--سلة من نار ثم خرج ولم يقعد فارسلت فاطمة رضي الله عنها بالسلسلة الي السوق فباعتها واشترت بثمنها غلاما وقال مرة عبدا وذكر كلمة معناها فاعتقته فحدث بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله الذي انجي فاطمة من النار-------------------------------------------------- رواه النساءي باسناد صحيح 1156 وعن اسماء بنت يزيد -----رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	278	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6291	true	-435793483409656088	90	201	463	1026	1534	300	هند بنت هبيرة--------- جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذهب اي خوات-م ضخمة-فجعل الرسول------------------------ يضرب يدها فدخلت علي فاطمة-------------- تشكو اليها الذي صنع بها رسول الله------------------- فانتزعت فاطمة سلس-ة في عنقها من ذهب قالت هذه اهداها ابو حسن فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----- ايغرك ان يقول الناس ابنة رسول الله وف-------------------ي يدك السلسلة من نار ثم خرج ولم يقعد فارسلت فاطمة السل---------------سلة الي السوق فباعتها واشترت بثمنها غلام-------------------------------ا فاعتقته فحدث بذلك النبي ف-------------------قال الحمد ا----لذي انجي فاطمة من النار بل جاءت احاديث تحرم الفضة ايضا علي النساء منها ما ر-----------------------------------واه ابو داود والدار قطني بمعناه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي	6291	1590222715520820679	460	730.5	361	770	59.74026107788086	75	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1018	false	8636157225686375633	143	223	707	1115	1459	300	وانطلقت ايمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو-ني بالتوبة ويقولون وليهنك توبة الله عليك حتي دخلنا المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور قال ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك	1018	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6304	true	5118536004866395563	204	273	1053	1407	1566	300	فانطلقت ا------لي النبي صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقولون تهني-ك توبة الله عليك حتي دخلت- المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني------------------------------------------- فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يشرق وجهه من البشر----- ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك	6304	1590222715520820679	337	614.0	268	410	82.19512176513672	59	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0737	false	6155993134572221133	5	123	20	581	1465	300	الكعبين من الازار ففي النار 3089 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الازار فهو في القميص رواه ابو داود 3090 وعن العلاء بن عبد الرحمن رضي الله عنه عن ابيه قال سالت ابا سعيد عن الازار فقال علي الخبير بها سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك فهو في النار ومن-------- جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه مالك وابو داود والنساءي وابن ماجه ---------------------------------------------------وابن حبان في صحيحه 3091 وعن انس رضي الله عنه قال حميد كانه يعني النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	737	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6308	true	-4135958725924107129	59	127	280	627	1594	300	الكعبين من الازار ففي النار ر------------------------------------------------------------------------------------------------واه البخاري وغيره والازار هو ما يستر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسفل البدن ومنه البنطلون والجلباب من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه مالك وابو داود والنساءي وابن ماجه من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق---------------- رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	6308	1590222715520820679	168	233.0	128	657	25.570775985717773	29	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms0738	false	4704784573505079752	72	212	361	1071	1510	300	لا ينظر الل-----ه يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا رواه مالك والبخاري ومسلم---- وابن ماجه الا انه قال من جر ثوبه من الخيلاء 3097 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي ولفظ مسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين يقول من جر ازاره لا يريد بذلك الا المخيلة فان الله عز وجل لا ينظر اليه يوم القيامة الخيلاء بضم الخاء المعجمة وكسرها ايضا وبفتح الياء المثناة تحت ممدودا هو الكبر والعجب والمخيلة بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة من الاختيال وهو الكبر واستحقار الناس	738	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6308	true	-4135958725924107129	80	146	397	748	1594	300	لم ينظر الله اليه يوم القيامة ر---------------------واه مالك وابو داود والنساءي وابن ماج------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاءر-واه البخاري ومسلم وغيرهما والخيلاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الكبر والعجب والمخيل------------------------------ة من الاختيال وهو الكبر واستحقار الناس	6308	1590222715520820679	313	520.5	251	719	43.532684326171875	54	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000080-ara1.ms1012	false	4692708730765231692	58	119	276	567	1509	300	الي- يوم القيامة رواه ------ابو يعلي 4425 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر------- رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء رواه مالك والبخاري	1012	7752051755021640755	Shamela0000432-ara1.ms6308	true	-4135958725924107129	83	133	410	663	1594	300	اليه يوم القيامة رواه مالك وابو داود والنساءي وابن ماجه--------------------------------------------- من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء-رواه ------البخاري	6308	1590222715520820679	219	371.0	172	305	71.80327606201172	40	JK000080-ara1	Shamela0000432-ara1