id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0033	false	7184177802764375733	20	160	101	911	1599	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----تعلموا العلم فان تعل-مه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء------------------------------------- يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة قاءمة----------------------- تقتص اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في خلتهم و--باجنحتها تمسحهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس و--------------حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه---------------- لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم---------------------- يبلغ--- العبد بالعلم منازل الاخيار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة التفكر فيه يعدل الصيام ومدارسته---- تعدل القيام -به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام وهو امام العمل والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	33	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0025	true	-6383329539748109235	108	238	604	1344	1661	300	معاذ بن جبل ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال تعلموا العلم فان تعليمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قرب----------------------------------------------ة وهو الانيس في الوحدة والصاحب في------------------ الخلوة والدليل علي السراء والضراء والوزير عن-------------------د الاخلاء والقرين عند الغرباء ومنار سبيل الخير يرفع الله به اقواما -يجعلهم في الخير قادة هداة يهتدي بهم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق ا-فعالهم و----------------ترغب الملاءكة في خلتهم ثم باجنحتها تمسحهم و-----------كل رطب ويابس يستغفر لهم حتي حيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القل-ب من العمي ونور ---الابصار من الظلم وقوة الابدان من الضعف يبلغ به العبد------- منازل الابرار والدرجات العلي------------------ التفكر فيه يعدل الصيام ومدارسته 134 تعدل القيام وبه توصل الارحام ---------------------------هو امام------ والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	25	-5110352317406243897	574	923.0	471	937	61.25933837890625	80	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0117	false	4239756872105457369	65	121	322	601	1498	300	يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت	117	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0051	true	1401189476275062283	0	57	0	287	1603	300	يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت	51	-5110352317406243897	278	550.0	222	287	96.8641128540039	54	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0688	false	4846540120196979718	239	300	1173	1480	1480	300	يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا-	688	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0051	true	1401189476275062283	0	61	0	308	1603	300	يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا	51	-5110352317406243897	307	609.0	247	308	99.67532348632812	61	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0689	false	2651467421967870303	0	93	0	490	1541	300	قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	689	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0051	true	1401189476275062283	61	152	308	787	1603	300	قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره -قال صدقت---- فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال -اخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاة الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبث- مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	51	-5110352317406243897	478	927.0	387	490	97.55101776123047	85	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1162	false	-5410548047208504729	57	94	281	470	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب رواه البخاري واللفظ له ومسلم 5100- وفي رواية لمسلم لا يتمني احدكم الموت ولا يدعو به من قبل ان ياتيه	1162	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0064	true	2037252113795802730	164	198	804	981	1466	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يتمني احدكم الموت اما محسن- فلعله يزداد واما مس--ء فلعله يستعتب اي يسترضي الله بالاقلاع والاستغفار وفي رواية------ لا يتمني احدكم الموت ولا يدعو به من قبل ان ياتيه	64	-5110352317406243897	144	236.0	114	190	75.78947448730469	25	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0073	false	4537816737470387557	31	71	159	357	1456	300	قال فقلت يا -نبي الله فالوضوء حدثني عنه------ فقال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويستنشق فيستنثر الا خر-ت خطايا وجهه من فيه وخياشيمه ثم اذا----- غسل وجهه كما امره الله الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء	73	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0088	true	6577224574385456704	261	300	1395	1584	1584	300	قال -قلت يا رسول الله-------- حدثني عن الوضوء فقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويس--------تنشق الا خرجت خطاياه---- من فيه وخياشيمه مع الماء ثم غسل وجهه كما امره الله---- خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء-	88	-5110352317406243897	161	247.0	126	215	74.88372039794922	25	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0073	false	4537816737470387557	71	134	357	661	1456	300	ثم ي---غسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم ي---مسح راسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم ي---غسل رجليه الي الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام وصلي فحمد الله تعالي واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كيوم ولدته امه	73	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0089	true	-7029328007688559928	0	51	0	252	1538	300	ثم اذا غسل يديه الي المرفقين---- خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم اذا مسح راسه---- خرجت خطاياه ----من اطراف شعره مع الماء ثم اذا غسل رجليه الي الكعبين---- خرجت خطايا قدميه من انامله مع الماء فاذا-- قام وصلي وحمد الله------ واثني عليه ومجده---------------------------------------- انصرف من خطيءته كيوم ولدته امه	89	-5110352317406243897	229	369.0	182	316	72.46835327148438	35	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0115	false	9213473422387969816	2	121	10	588	1476	300	حميد الساعدي رضي الله عنهما انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه وكانت تصلي فيه حتي لقيت ا---------لله عز وجل رواه احمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وبوب عليه ابن خزيمة باب اختيار صلاة المراة في حجرتها ---علي صلاتها في--------------------- دارها وصلاتها في- مسجد قومها علي صلاتها في --مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وان كانت صلاة	115	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0245	true	3612221060127197860	169	266	862	1327	1500	300	حميد الساعدية-------------- انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في -------------------------مسجد الجماعة الخ ومثله كلام الايضاح حيث قال روي عن رسول الله صلي الله------------------------------------------------------- عليه وسلم انه قال ص--------لاة المراة في مخدعها خير من صلاتها في صحن بيتها وصلاتها في د--------ارها خير م------------ن صلاتها في المسجد --فخص صلي الله عليه وسلم--------- صلاة	245	-5110352317406243897	340	525.0	261	620	54.83871078491211	61	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0100	false	-7849857182407571733	126	203	616	988	1467	300	القبلة--------- في الصلا-------ة 438 وعن جابر بن عبد الله رضي الله ع-----------------------نه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدن----ا وفي يده عرجون------------------------------------------ فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل عليها فحتها بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه------------ ان احدكم اذا قام يصلي فان الله تعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليتفل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه	100	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0246	true	-6506471929365235098	203	300	999	1461	1461	300	القبلة الخ رواه في القناطر مطولا من حديث جابر بن عبد الله ولفظه وفي حديث جابر بن عبد الله انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون من طابن يعني نوعا من انواع التمر قال فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل عليها فحكها بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عز وجل عنه فقال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله------ قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليتفل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه-	246	-5110352317406243897	342	600.0	270	469	72.92111206054688	65	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0100	false	-7849857182407571733	222	300	1079	1467	1467	300	من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفلته بين عينيه رواه ابو داود وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابي امامة ولفظه قال من بصق في قبلة ولم يوارها جاءت يوم القيامة احمي ما تكون حتي تقع بين عينيه تفل بالتاء المثناة فوق اي بصق بوزنه ومعناه 440 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه-	100	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0247	true	-8592666205551447740	157	185	792	931	1485	300	من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفل-ه بين عينيه وفي رواية -----ابن خزيمة----------------------------------------------- من حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر---------------------------------------------------- يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه	247	-5110352317406243897	128	203.5	103	389	32.904884338378906	21	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1133	false	-3736721870189969028	219	270	1077	1332	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اسود رواه مسلم وابو داود والترمذي ولم يقل مرحل المرط بكسر الميم واسكان الراء هو كساء من صوف او خز يء-تزر به والمرحل بتشديد الحاء المهملة --مفتوحة------ هو الذي فيه صور الرحال	1133	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0257	true	-8314412593585692735	236	279	1156	1376	1489	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط مرحل من شعر اس--------------------ود و---------------------المرط بكسر الميم واسكان الراء--- كساء من صوف او حرير اتزر به والمرحل بتشديد الحاء المهملة المفتوحة كمعظم هو الذي فيه صور الرجال	257	-5110352317406243897	205	365.0	164	264	77.6515121459961	35	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0149	false	1895398467132429987	105	140	552	765	1531	300	تجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر وصلاة العصر فيجتمعون في صلاة الفجر فتصعد ملاءكة الليل وتثبت-------- ملاءكة النهار ويجتمعون في صلاة العصر فتصعد ملاءكة النهار وتبيت ملاءكة الليل فيسالهم ربهم كيف تركتم عبادي	149	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0278	true	7985534751191092688	224	261	1110	1331	1542	300	تجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر وصلاة العصر فيجتمعون في صلاة الفجر فتصعد ملاءكة الليل وتبيت اي تقيم ملاءكة النهار ويجتمعون في صلاة العصر فتصعد ملاءكة النهار وتبيت ملاءكة الليل فيسالهم ربهم كيف تركتم عبادي	278	-5110352317406243897	211	411.5	176	221	95.47511291503906	34	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0374	false	3709167244045625630	160	239	789	1148	1444	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم رواه النساءي 1538 وروي------ عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ولا يفطر حتي نقول ما في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم	374	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0300	true	-4013667776471936107	81	159	380	736	1433	300	عن اسامة بن زيد ---------------قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم الخ ابو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابي سعيد الخدري اختلف الناس عند ام الفضل بنت الحارث وهي والدة عبد الله بن العباس في يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	300	-5110352317406243897	197	227.0	152	494	39.878543853759766	41	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0351	false	7018702117888409104	271	300	1352	1489	1489	300	اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي--- الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم-	351	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0331	true	-7187507340956229863	118	145	615	744	1499	299	اذا كان يوم القيامة يحاسب الله------- عبده ويءدي ما عليه من المظالم من----- عمله حتي لا يبقي له الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم	331	-5110352317406243897	125	224.0	100	141	88.65248107910156	24	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0310	false	-7300798424839702014	192	274	955	1367	1499	300	لي-ق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة رواه احمد باسناد صحيح 1278 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة استتري من النار ولو بشق تمرة فانها تسد من الجاءع مسدها من الشبعان رواه احمد باسناد حسن 1279 وروي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعواد المنبر يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم العوج وتدفع ميتة السوء وتقع من الجاءع موقعها من الشبعان	310	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0358	true	-6927696417641398267	114	145	593	749	1538	300	ليتق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة ومنها----------------------------------------------------------------------------------- يا عاءشة استتري من النار ولو بشق تمرة فانها تسد من الجاءع مسدها من الشبعان وفي لفظ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقع من الجاءع موقعها من الشبعان	358	-5110352317406243897	143	193.5	114	413	34.624698638916016	26	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0315	false	-2042293149732720802	0	107	0	527	1468	300	انس رضي الله عنه قال كان ابو طلحة اكثر الانصار----- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها- طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 29 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها -صدقة---- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بخ ذلك مال	315	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0365	true	1045890753174951294	194	274	999	1396	1529	300	انس بن مالك -----قال كان ابو طلحة اكثر الانصار مالا بالمدينة----- من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماءها وهو طيب قال انس فلما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قال ابو طلحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان احب اموالي الي بيرحاء وانها لصدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا-رسول الله حيث---------- شءت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذلك مال	365	-5110352317406243897	364	616.5	292	544	66.9117660522461	63	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0298	false	-2534610400022571869	126	188	629	929	1489	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده ---قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن استع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا عطاء---- هو خير له واوسع من الصبر رواه	298	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0372	true	-4201800702960921470	54	111	262	533	1494	300	ابي سعيد الخدري قال كان ناس م----------ن الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثلاثا----------- حتي نفذ---- ما عنده ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغن-----ه ومن ي-صبر يصبره الله وما اعطي احد------ عطاء الا هو خير له واوسع من الصبر قوله	372	-5110352317406243897	240	416.5	187	308	77.92208099365234	44	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0767	false	7650215591071673951	10	63	60	318	1492	300	ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر ياكل في سبعة امعاء وفي رواية لمسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اضاف رسول الله صلي الله عليه وسلم ضيفا كافرا فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم	767	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0384	true	8839198436794212898	193	271	991	1374	1521	300	ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد و---الكافر----- في سبعة امعاء انتهي وذكر ابن العماد في كشف الاسرار ان الرجل اسمه جهجاه بن سعيد الغفاري كان يكثر الاكل في حال كفره فلما اسلم اقل الاكل فمدحه النبي صلي الله عليه وسلم انتهي ابو عبيدة عن جابر بن زيد قال قالت عاءشة كنت اشرب انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------	384	-5110352317406243897	171	272.5	135	444	38.513511657714844	32	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0412	false	-4685456788181664661	100	138	505	698	1513	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	412	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0435	true	-4311787176661953778	191	229	955	1148	1488	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	435	-5110352317406243897	193	386.0	155	193	100.0	38	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0516	false	1865125186739047845	180	227	900	1174	1568	300	قال يختصم الشهداء والمتوفون علي --فرشهم الي ربنا في الذين يتوفون في الطاعون فيقول الشهداء قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون علي فرشهم اخواننا ماتوا علي فرشهم كما متنا فيقول ربنا تبارك وتعالي انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم ------منهم ومعهم فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم	516	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0521	true	-7164392736614885695	150	176	759	916	1534	300	قال يختصم الشهداء والمتوفون علي الفرش و-------------الذين يتوفون من الطاعون فيقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظروا الي جراحهم فان اشبهت جراح المقتولين فانهم معهم ومنه------م فاذا جراحهم قد اشبهت جراحهم	521	-5110352317406243897	145	242.5	121	282	51.41843795776367	20	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0491	false	-3698621871435422731	219	246	1045	1180	1452	300	ما من غازية او سرية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	491	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0526	true	-4597602372363588961	159	184	774	901	1475	300	ما من غاز--------ية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	526	-5110352317406243897	126	245.0	101	135	93.33333587646484	23	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0062	false	8148361600236270487	188	283	942	1436	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير--------------------------------------------------- اما احدهما ف---كان يمشي بالنميمة----- واما الاخر ف---كان لا يستتر من بوله رواه------------------------------------ البخاري وهذا احد الفاظه ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 256 وفي رواية للبخاري وابن خزيمة في صحيحه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بحاءط من حيطان مكة او المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة	62	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0566	true	439345964897430161	198	276	1000	1398	1506	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- انه مر برجلين يعذبان في القبر فقال يعذبان وما يعذبان بكبيرة اما احدهما فقد كان لا يستبرء من البول واما الاخر فقد كان يمشي بين الناس بالنميمة قوله مر برجلين يعذبان الخ لفظه في ----------------------------------------------------------------------------------البخاري-------------------- مر النبي صلي الله عليه وسلم--- بحاءط من حيطان مكة او المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان----------- فقال------------------------- انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة	566	-5110352317406243897	261	373.0	206	592	44.08783721923828	43	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0045	false	-7737933789224106193	148	182	725	883	1472	300	من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 169 وعن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------- ليس من امتي من لم يجل كبيرنا	45	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0715	true	3139508810917260243	215	239	1080	1204	1518	300	من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا------------------------------------------------------------------------------------------- قال العلقمي بما يستحقه من التعظيم والتبجيل ويوضحه رواية احمد ليس من امتي من لم يجل كبيرنا	715	-5110352317406243897	67	98.0	52	215	31.162790298461914	14	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0778	false	-8791067313442268915	167	268	826	1333	1491	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي القضاء او--------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين رواه ابو داود والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن غريب وابن ماج----------------------------------------------------------------------------------------------------ه وال--------------------حاكم وقال صحيح الاسناد قال الحافظ ومعني قوله ذبح بغير سكين------------------- ان الذبح بالسكين يحصل به اراحة الذبيحة بتعجيل ازهاق روحها فاذا ذبحت بغير سكين كان فيه تعذيب لها وقيل ان الذبح لما كان في ظاهر العرف وغالب العادة بالسكين---- عدل صلي الله عليه وسلم عن ظاهر العرف والعادة الي غير ذلك ليعلم ان م-----راده صلي الله عليه وسلم بهذا القول ما----- يخاف عليه من هلاك دينه دون هلاك بدنه	778	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0725	true	3128638833731774567	155	264	757	1314	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حكم بين اثنين فكانما ذبح نفسه بغير سكين قوله من حكم بين اثنين فكانما ذبح نفسه بغير سكين لفظ الحديث في الجامع الصغير من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين قال العلقمي قال شيخنا قال الخطابي------------------ وابن الاثير معناه التحذير من طلب القضاء والحرص عليه بقول من تصدي للقضاء وتولاه فقد تعرض للذبح فليحذره وليتوقه والذبح هنا مجاز عن الاهلاك فانه من اسرع اسبابه و---------------قوله---- بغير سكين محتمل وجهين احدهما ان الذبح في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العرف ---انما يكون بالسكين فقد عدل عنه------------------------------------------------- ليعلم ان الذي اراده صلي الله عليه وسلم بهذا القول انما هو يخاف عليه من هلاك دينه دون----- بدنه	725	-5110352317406243897	216	264.5	167	765	28.235294342041016	38	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0516	false	1865125186739047845	24	149	114	740	1568	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناء امتي بالطعن والطاعون فقيل يا رسول الله هذا الطعن قد عرفناه فما الطاعون قال وخز اعداءكم من الجن وفي كل شهادة رواه احمد باسانيد احدها صحيح وابو يعلي والبزار والطبراني الوخز بفتح الواو وسكون الخاء المعجمة بعدها زاي هو الطعن 2172 وعن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال ذكر الطاعون عند ابي موسي فقال سالنا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وخز اعداءكم الجن وهو لكم شهادة رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 2173 وعن ابي بردة بن قيس اخي ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل فناء امتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون	516	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0831	true	-7156969363529261471	218	256	1138	1336	1554	300	ابي موسي الاشعري رفعه فناء ا---------------------------------------------متي بالطعن والطاعون -قيل يا رسول الله هذا الطعن--- عرفناه فما الطاعون قال وخز اعداءكم من الجن وفي كل شهادة الي ان قال ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اجعل فناء امتي قتلا في سبيلك بالطعن والطاعون	831	-5110352317406243897	173	310.0	141	626	27.63578224182129	28	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0515	false	1018785832272019919	46	110	241	550	1540	300	الطاعون شهادة لكل مسلم رواه البخاري ومسلم 2167 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم ف---جعله الله رحمة للمءمنين --ما من عبد يكون------------- في بلد فيكون فيه فيمكث لا يخرج صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	515	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0832	true	-299992572597778622	250	293	1216	1426	1463	300	الطاعون شهادة لكل--------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ومنها الطاعون -----كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جع-----له رحمة للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده----------------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	832	-5110352317406243897	167	267.5	129	330	50.60606002807617	29	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1188	false	-3796371136787666353	221	274	1063	1303	1435	300	عن عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	1188	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0850	true	-4854469683049213359	109	158	530	753	1499	300	عن عثمان بن ابي العاص-------------- انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يءلم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	850	-5110352317406243897	214	395.5	166	245	87.34693908691406	43	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1176	false	8853957677945272271	160	198	765	941	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده-------- او ماله او في ولده ثم صبر علي ذلك حتي يبلغه--- المنزلة	1176	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0854	true	8429777641384625304	170	204	864	1020	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده او داره او مال-----------ه ثم صبر علي ذلك حتي -بلغ تلك المنزلة	854	-5110352317406243897	144	255.0	113	187	77.0053482055664	28	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1027	false	-5141852346827963474	49	112	253	555	1450	300	لا تحلفوا باباءكم من ح-------------------------------------------------------لف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله 4478 وعنه رضي الله عنه انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا يحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد------- كفر او اشرك رواه الترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال	1027	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0862	true	7627290724715295796	2	65	8	313	1528	300	لا تحلفوا باباءكم فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان احدكم حلف بالمسيح هلك والمسيح خير---------------------------------- من اباءكم وفي رواية عن ابن عمر انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال-------- لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد هلك او كفر او اشرك فقال الترمذي -حسن وصححه ---------------الحاكم -قال	862	-5110352317406243897	185	269.0	144	364	50.82417678833008	31	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1027	false	-5141852346827963474	39	68	203	344	1450	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يحلف بابيه فقال لا تحلفوا باباءكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله	1027	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0863	true	-3980868424280970527	56	84	259	394	1434	300	سمع النبء صلي الله عليه وسلم رجلا يحلف بابيه فقال لا تحلفوا باباءكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض------ فليس من الله	863	-5110352317406243897	134	259.5	106	141	95.03546142578125	26	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0696	false	-6585180654376176496	68	135	337	653	1461	300	العتق والترهيب من اعتباد الحر او بيعه 2911 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة فانطلقت به الي علي بن الحسين فعمد علي بن الحسين الي عبد له قد اعطاه عبد الله بن جعفر فيه عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	696	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0889	true	-2078091102934918184	173	234	881	1169	1476	300	العتق والترغيب فيه من ذلك ما رواه البخاري- عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد بن مرجانة فانطلقت ا---لي علي بن ح--سين فعمد علي بن ح--سين الي عبد له--- اعطاه عبد الله بن جعفر---- عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	889	-5110352317406243897	258	464.5	202	316	81.64556884765625	48	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0904	false	-6862479725779466164	120	193	611	993	1507	300	استعانك اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا--------- افتقر عدت عليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه بالبنيان فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه بقتار ريح قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده رواه الخراءطي من مكارم الاخلاق قال الحافظ ولعل قوله اتدري- ما حق الجار	904	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0919	true	-7162281392753337547	139	209	690	1042	1528	300	استعانك اعنته وان مرض عدته وان احتاج اعطيته وان افتقر جدت عليه وان ---------------اصابه خير هناته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستط-ل عليه بالبناء- فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذه ب-----ريح قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له وان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ---- ولده --اه وقد ذكر الحديث في القواعد وزاد في------------ه اتدرون ما حق الجار	919	-5110352317406243897	286	487.0	226	392	72.95918273925781	46	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0991	false	-8780024790319144625	81	123	414	612	1481	300	عن المنكر -فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا عن خير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مختصر رواه احمد وابن حبان في صحيحه والبيهقي وتقدم بتمامه في العتق 4323 وعن------------------------------------------------------ عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما النجاة قال امسك عليك لسانك	991	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0919	true	-7162281392753337547	20	97	99	472	1528	300	من البر قالفان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير ومنها كثرة الكلام بغير ذكر القلب تقسي القلب ومنها حديث سفيان الثقفي قلت يا رسول الله ما اكثر ما يخاف عليه قال هذا واشار الي لسانه ومنها حديث معاذ اخبرني بعمل يدخلني الجنة فذكر الوصية الي ان قال-------------------------------------------------------- في اخرها الا اخبرك بملاك ذلك كله كف عليك هذا واشار الي لسانه ومنها حديث عقبة بن -----------------عامر قلت يا رسول الله ما النجاة قال امسك عليك لسانك	919	-5110352317406243897	102	36.0	75	446	22.86995506286621	20	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0496	false	7605049965080753727	115	246	538	1171	1468	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين----- احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------بته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول--- لا املك لك شيءا قد ابلغتك	496	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0933	true	-6680143863409109275	4	94	23	453	1498	300	قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسل--------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ف---قال لا الفين وعلي احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء وعلي رقبته فرس له حمحمه يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا او عل--------------------------------------ي رقبته صامة-------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رق----------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول له لا املك لك شيءا قد ابلغتك	933	-5110352317406243897	297	451.5	232	745	39.86577224731445	54	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1069	false	-8582230307545394446	194	259	971	1277	1470	300	كلبا الا كلب ماشية او كلبا صاءدا نقص من عملهم كل يوم قيراطان 4690 وعن ابي هريرة رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال قال--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------من امسك كلبا فانه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث------- او ماشية رواه البخاري ومسلم 4691 وفي رواية لمسلم من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره------- قيراطان	1069	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0961	true	2888104024264248441	85	190	451	927	1481	300	كلبا الا كلب ماشية او --ضاري---ا نقص من عمله- كل يوم قيراطان وفي البخاري من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراطا الا كلب حرث او ماشية وفي رواية الا كلب غنم او حرث او صيد وفي رواية من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص كل يوم من عمله قيراطا قلت انت الذي سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذا المسجد وذكر الشارح ايضا فيه روايات متعددة منها من اتخذ---------------------------------------- كلب صيد او زرع او ماشية ومنها ----------------------------------من اقتني كلبا ليس -كلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان	961	-5110352317406243897	179	248.5	137	557	32.136444091796875	34	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1235	false	5452273554265582145	177	286	922	1462	1527	300	اربعون سنة قال ابيت ثم ينزل م-----ن السماء ماء فينبتون كما ينبت----- البقل وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظم واحد وهو عجب الذنب -منه يركب الخلق يوم القيامة رواه البخاري ومسلم 5415 ولمسلم قال ان في الانسان عظما لا تاكله الارض ابدا فيه يركب الخلق يوم القيامة قالوا اي عظم هو يا رسول الله قال عجب الذنب ورواه مالك وابو داود والنساءي باختصار قال كل ابن ادم تاكله الارض الا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب عجب الذن--------ب بفتح العين واسكا-ن الجيم بعدها باء او ميم وهو العظم الحديد الذي يكون في اسف-----------ل الصلب واصل الذن-----------------------ب من ذوات الاربع 5416 وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال	1235	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0974	true	-6109934194436058672	152	256	785	1291	1493	300	اربعون------------- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت 4145 البقل وليس من الانسان شء الا يبلي الا عظم واحد وهو عجم الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة وفي رواية------------------------- ان في الانسان عظما لا تاكله الارض ابدا فيه يركب------ يوم القيامة قالوا اي عظم هو يا رسول الله قال عجب الذنب وفي رواية قيل يا رسول الله م---------------------------------------ا عجب الذنب قال مثل حبة خردل قال العلقمي والعجب بفتح المهملة وسكون الجيم بعدها موحدة ويقال له عجم بالميم ايضا عوض الباء عظم لطيف في اصل الصلب وهو راس العصعص وهو مكان راس الذنب من ذوات الاربع وفي حديث ابي سعيد الي ا------ن قال	974	-5110352317406243897	322	477.5	248	595	54.117645263671875	55	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0704	false	3139526396342728331	116	266	583	1437	1602	300	من سعادة ابن ادم ثلاثة ومن شقاوة ابن ادم ثلاثة من سعادة ابن ادم------ المراة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح و---من شقاوة ابن ادم------ المراة السوء والمسكن السوء والمركب السوء رواه احمد باسناد صحيح والطبراني والبزار والحاكم وصححه الا انه قال والمسكن الضيق وابن حبان في صحيحه الا انه قال اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاء الجار السوء والمراة السوء والمركب السوء والمسكن الضيق 2949 وعن محمد بن سعيد يعني ابن ابي وقاص عن ابيه ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة من السعادة المراة الصالحة تراها تعجبك وتغيب فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق وثلاث- من الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق	704	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0989	true	-7408271939527365759	20	79	97	447	1567	300	-----------------------------------------------من سعادة ابن ادم ثلاثة المراة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح وان من شقاوة ابن ادم ثلاثة المراة السوء والمسكن السوء والمركب السوء وفي رواية ل----------------------------------------------------------------------ابن -------------------------------------حبان المركب ال--هني والمسكن الواسع وفي رواية للحاكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثلاثة من الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عل---------------------------------------يك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحق-- اصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق	989	-5110352317406243897	300	512.5	248	870	34.482757568359375	43	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0891	false	-1936622581793885071	199	254	966	1228	1445	300	ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قام---ت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي ------قال فذاك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	891	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0993	true	-7502334313182856690	225	280	1209	1465	1571	300	ان الله------ خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم------ هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال ف-هو لك ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	993	-5110352317406243897	239	432.5	188	272	87.86764526367188	46	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1037	false	1806298122290234433	107	154	543	798	1557	300	اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البص-ر وي--سقطان الحبل -----------------------قال عبد الله----------- فبين-ا انا اطارد حية -اقتلها -ناداني ابو لبابة لا تقتلها -قلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر -----رو--اه البخاري	1037	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1009	true	3385965453079258493	221	278	1117	1422	1546	300	اقتلوا الحيات -اقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصير ويستسقطان الحبل وفي البخاري رواية اخري قال عبد الله هو ابن عمر فبينما انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهن العوامر الخ وروي في البخاري	1009	-5110352317406243897	252	426.0	205	306	82.35294342041016	39	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1037	false	1806298122290234433	0	48	0	243	1557	300	اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1037	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1011	true	-1139472509299157929	197	237	1010	1221	1516	300	اسرع موتا الحية ام الفتي---- فجءنا الي النبء صلي الله عليه وسلم واخبرناه بذلك---------------------------- فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1011	-5110352317406243897	191	345.5	153	243	78.60082244873047	35	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0970	false	-6635172685809359378	21	73	104	364	1446	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا والا رجعت الي قاءلها	970	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1015	true	1350594126007514438	154	194	772	972	1493	300	ابي الدرداء بسند جيد رفعه------------------------------------ ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض ف----------------------تاخذ يمنة ويسرة --فان لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا والا رجعت الي قاءلها	1015	-5110352317406243897	179	316.0	142	260	68.84615325927734	33	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0668	false	-1443244239742366867	66	170	314	809	1468	300	عليه -فقال هل علي صاحبكم دين قالوا نعم قال فما ينفعكم ان ا------------------صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رجل روحه مرتهن في قبره لا تصعد روحه الي السماء فلو ضمن رجل دينه قمت فصليت عليه فان صلاتي تنفعه قال الحافظ قد صح ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان لا يصلي علي المدين ثم نسخ ذلك فروي مسلم وغيره من حديث ابي هريرة وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك----------- وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	668	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1034	true	6398419855291502750	198	296	983	1473	1494	300	عليها فقال هل علي------ه دين قالوا نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اوتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال قتادة صل عليه وعلي----------------------------- دينه---- فصلي- عليه وفي رواية اخري------------------ عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه 4219 وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	1034	-5110352317406243897	269	412.0	210	658	40.8814582824707	46	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0688	false	4846540120196979718	209	275	1035	1351	1480	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه	688	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1041	true	-6796030483394253596	235	300	1195	1506	1506	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي---- جلس للنبء صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه-	1041	-5110352317406243897	307	605.0	243	316	97.15190124511719	61	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0689	false	2651467421967870303	0	96	0	509	1541	300	قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبر-يل اتاكم يعلمكم دينكم رواه البخاري ومسلم	689	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1042	true	5856762343669330352	25	120	130	623	1602	300	قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره -قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال -اخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاة الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبث- مليا ثم قال يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبر يل اتاكم يعلمكم دينكم رواه ---------مسلم	1042	-5110352317406243897	491	940.5	397	510	96.2745132446289	88	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1226	false	-4272250524721400166	46	137	240	698	1516	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا----- له بابا ال-----------------ي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وان الكافر فذكر موته قال فتعاد ----------------------------------------روحه في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري----------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان قد كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها	1226	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1106	true	1430814561359289761	135	253	654	1237	1472	300	فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا 4309 له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له فيها--- مد بصره الي ان قال في رواية فيزداد غبطة وسرورا فيعاد الجلد الي ما بدا له وتجعل روحه في نسم طاءر يتعلق في شجر الجنة ثم قال فيما يتعلق بسءال الكافر وهل يسال الكافر او لا يصح ان يسال الي ان قال فيه فاما اذ كفرت فان الله ابدلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ويفتح له باب الي النار زاد في حديث ابي هريرة فيزداد حسرة وثبورا ويضيق عليه قبره حتي تختلف اضلاعه وفي حديث البراء فينادي مناد من السماء -----------افرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها	1106	-5110352317406243897	243	229.5	192	731	33.24213409423828	42	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0584	false	3190241292728689935	28	89	136	440	1430	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به مر علي ابراهيم عليه الصلاة والسلام فقال من معك يا جبراءيل قال هذا محمد فقال له ابراهيم عليه الصلاة والسلام يا محمد مر امتك فل-يكثروا من غراس الجنة فان تربتها طيبة وارضها واسعة قال وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة الا بالله رواه	584	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1124	true	1854572872308986395	71	109	355	529	1496	300	ابي ايوب ان النبء-------------------------- صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به مر علي ابراهيم عليه السلام قال---------------------------------------------------------------------------- يا محمد مر امتك ان يكثروا من غراس الجنة -----------------------------قال وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة الا بالله قوله	1124	-5110352317406243897	159	262.5	123	305	52.13114929199219	31	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1253	false	-4129342936763824409	238	300	1200	1495	1495	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله -------في ادني صورة من التي راوه فيها قال فم--ا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان-	1253	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1178	true	8599684672504868535	25	88	121	425	1478	300	فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فماذا تن-ظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان	1178	-5110352317406243897	289	554.0	229	305	94.75409698486328	59	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1254	false	-2874676085242930354	0	82	0	398	1534	300	بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة فقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول	1254	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1178	true	8599684672504868535	88	169	425	817	1478	300	بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية -تعرفونه بها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة وقال انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم الخ ما اطال	1178	-5110352317406243897	384	748.0	303	398	96.48241424560547	75	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms0901	false	1197082104706299255	0	102	0	482	1432	300	يءمن والله لا يءمن قيل من يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بواءقه رواه احمد والبخاري ومسلم وزاد احمد قالوا يا رسول الله وما بواءقه قال شره 3855 وفي رواية لمسلم ------------------لا يدخل الجنة من لا يءمن جاره بواءقه 3856 وعن ابي شريح الكعبي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل يا رسول الله لقد خاب وخسر من هذا قال من لا يامن جاره بواءقه قالوا وما بواءقه قال شره رواه البخاري 3857 وعن انس رضي --الله عنه قال سمعت رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	901	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1227	true	-990491777017444267	129	180	649	898	1537	300	يءمن والله لا يءمن قيل من يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بواءقه وذكر الشارح فيه------------------------------------------------------------------ روايات منها ما هو بمءمن ومنها لا يدخل الجنة وفي بعض الروايات قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا وما بواءقه قال شره -قال العلقمي -قال ابن بطال في هذا الحديث تاكيد حق الجار لقسمه صلي الله عليه وسلم	1227	-5110352317406243897	153	172.0	115	504	30.35714340209961	26	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1174	false	-455035141713138804	127	161	634	806	1485	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي	1174	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1250	true	-4790485693278957266	267	299	1377	1538	1543	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابت------لي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي	1250	-5110352317406243897	153	277.5	122	175	87.42857360839844	26	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1271	false	2041136942801897103	246	300	1222	1499	1499	300	وقال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذاك يجمع -لله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه والي-------- ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض-	1271	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	28	83	133	415	1435	300	وسلم انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذلك يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون الي ما انتم فيه الا ترون الي ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض	1262	-5110352317406243897	264	503.5	212	287	91.9860610961914	48	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1272	false	-302097398577539256	0	148	0	704	1441	300	الناس لبعض ابو------كم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه وما بلغنا فقال ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي ذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك ل-له عبدا شكورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كان- لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي نفسي ذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي ا----------------------------------------لله وخليله من اهل الا---رض شفع لنا الي ربك------------------------- الا تري الي ما نحن فيه	1272	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	84	244	420	1176	1435	300	الناس لبعض اءتوا اباكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وما بلغنا فقال ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي ----اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغصب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي نفسي نفسي----------- الي --ان قال في اخر ا-لحديث فياتون محمدا صل--------------ي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخ--------اتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر الا تري الي ما نحن فيه	1262	-5110352317406243897	622	1103.5	483	796	78.14070129394531	120	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
JK000080-ara1.ms1273	false	-6087458265505913171	0	75	0	333	1406	300	غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه----------------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد -رفع راسك س---ل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب	1273	7752051755021640755	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms1262	true	-8683822343964853593	229	299	1116	1430	1435	300	غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر----------------- الا تري الي ما نحن فيه اشفع لنا الي ربك فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا -----ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء----- شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك واسال تعط- واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب----- يا رب امتي------ فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه -من الباب	1262	-5110352317406243897	290	512.5	225	354	81.92090606689453	56	JK000080-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1