id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0711	false	-3136822170314811360	22	87	116	455	1507	300	رضي الله عنه قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل- نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش -------الزرع والنخل فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت	711	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00406	true	-8919636794653565148	234	300	1161	1504	1504	300	رضي الله عنه ----كان اهل بيت من الانصار لهم ج-ل يسنون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جملا نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع -------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية- فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت-	406	-3848128699202660695	314	547.0	253	363	86.50138092041016	52	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0810	false	-9088538260493506972	177	284	829	1341	1410	300	بي-نا نحن نسير معه يعني مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مر-رنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر ووضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب هذا البعير فجاء- فقال بعنيه -قال لا بل اهبه لك------------- وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذ ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه الحديث 3431 وروي-------------------------------------------------------------- ابن ماجه عن تميم الداري رضي الله عنه------------------- قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل بعير يعدو حتي وقف علي هامة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم ايها البعير اسكن	810	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00406	true	-8919636794653565148	59	181	314	911	1504	300	بيننا نحن نسير--------- مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مر بنا بع-ير يسني عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب الب----عير فجاءه فقال بعينه فقال بلي ن--هبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما--- ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه------------ وروي للامام احمد قصة اخري بنحو ما تقدم من حديثه وسنده الضعيف واخرج ابن ---------------شاهين في الدلاءل عن عبد الله بن جعفر قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فدخل حاءط رجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن فذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فمسح ذفراته فسكن ------------------------	406	-3848128699202660695	301	373.5	236	769	39.14174270629883	50	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0711	false	-3136822170314811360	87	176	455	868	1507	300	الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب----------- نخاف عليك صولته -قال----------------------------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذا بهيمة لا يعقل يسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك -قال -------------------لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح -لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها	711	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00407	true	1475259875523244848	0	102	0	475	1452	300	الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان- قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان اسجد لك فقال صلي الله عليه وسلم لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح البشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	407	-3848128699202660695	406	740.5	317	477	85.11530303955078	80	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1262	false	-8560765054282687911	114	235	559	1186	1499	300	قال الله تعالي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم 27 رواه مسلم وابن ماجه 5491 وعن ابي سمية قال اختلفنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضنا يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله فقلنا انا اختلفنا ههنا في الورود فقال تردونها جميعا فقلت له انا اختلفنا في ذلك فقال بعضنا لا يدخلها مءمن وقال بعضنا يدخلونها جميعا فاهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا --------------------------يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين رواه احمد	1262	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00498	true	2787830907072474233	126	173	651	903	1560	300	قال----- تعالي ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا وبعضهم فسر الورود ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدخول كما في حديث جابر رفعه وزاد لايبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا-وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار ل------------ضجيجا من بردهم ثم ننجي----- الذين اتقوا الاية ر--------واه احمد	498	-3848128699202660695	196	337.5	158	653	30.01531410217285	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1053	false	5366666201472516930	48	84	244	416	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- الشرك اخف--------ي من دبيب ال-ذر علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور و--تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب-------- والبغض قال الله	1053	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00536	true	8231243283096662261	254	295	1310	1505	1536	300	قو------------------له علي الصفا وفي الجامع الصغير ايضا الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض -في الله	536	-3848128699202660695	141	231.0	110	214	65.88784790039062	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0061	false	1095113252321704410	159	205	799	1012	1471	300	حميد بن عبد الرحمن --------قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله رواه ابو داود والنساءي في اول حديث 251 وعن عبد الله بن	61	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00675	true	7823165001578791341	143	182	703	888	1453	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم -------------------قال نهي رسول الله صلي الله لعيه وسلم ان يتمشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله -قال ابن المبارك هو الامام عب----------------د الله بن	675	-3848128699202660695	150	255.5	115	221	67.87330627441406	29	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0080	false	-8101980460162548949	219	256	1065	1241	1460	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران	80	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00695	true	-7886580687572774477	221	256	1127	1291	1515	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فا- علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف الملك فط-روا افواهكم للقران	695	-3848128699202660695	164	308.5	129	176	93.18181610107422	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0072	false	-6334091067208522450	182	260	904	1289	1495	300	عبد الله الصنابحي رضي الله عن-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد ف--------مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	72	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00728	true	-8332367434203705190	45	122	225	616	1565	300	عبدا--له الصنابحي او ابوعبدالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا البعد المرمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه -اذا استنثر خرجت الخطايا من انفه واذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه	728	-3848128699202660695	365	693.5	290	394	92.63959503173828	68	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0071	false	-6250066879114133258	26	88	127	415	1462	300	قال اذا توضا العبد---------- المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر- الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كانت بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	71	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00750	true	-7044857525042125056	171	232	869	1155	1493	300	قال اذا توضا العبد المءمن او المسلم---------- فغسل وجهه خجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او-مع اخر قطرة الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مستها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	750	-3848128699202660695	272	509.0	213	299	90.96990203857422	52	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0072	false	-6334091067208522450	204	272	1012	1354	1495	300	فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا م----ن يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة رواه مالك و-------النساءي وابن ماجه	72	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00750	true	-7044857525042125056	0	62	0	320	1493	300	فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه-حت- تخرج من بين اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من بين يديه حتي تخرج من بين اظفاره ف----اذا مسح براسه خرجت الخطايا -----------------من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي----- من تحت اظفار-----ه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافله قال العراقي اخرجه النساءي وابن ماجه	750	-3848128699202660695	288	512.0	231	353	81.5864028930664	48	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0104	false	5569099611858636489	100	148	483	721	1473	300	من توضا فاحسن الوضوء- ثم خرج عام---------دا الي الصلاة فانه في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه يكتب له باحدي خطوتيه حسنة ويمحي عنه بالاخري سيء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا يسع-------------------- فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطا	104	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00880	true	-2627316542529928999	34	146	176	732	1537	300	من توضا فاحسن --وضوءه ثم خرج عامدا اي قاصدا الي الصلاة فانه في صلاة ما-كان يعمد الي الصلاة ظاهر سياقه انه من كلام ابي هريرة وقد اخرج ابن جرير والبيهقي عن ابي هريرة رفعه من توضا ثم خرج يريد الصلاة فهو في الصلاة حتي يرجع الي بيته وانه يكتب له باحدي خطوتيه حسنة وتمحي عنه بالاخري سيءة وهذه الجملة ايضا رويت من حديث ابي هريرة اخرجه ابو الشيخ ولفظه من توضا فاحسن وضواه ثم خرج الي المسجد كتب الله له باحدي رجليه حسنة ومحا عنه سيءة ورفع له درجة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا-يسعي اي لايسرع في المشي فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا-ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطا	880	-3848128699202660695	232	385.0	187	561	41.3547248840332	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0131	false	-8250023727694664934	241	300	1187	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم من صلي ---------------------------------------------------------------الصلوات لوقتها واسبغ لها وضوءها واتم -----------------------------------------------------------لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة------ تقول ح-------------فظك الله كما حفظتني ومن صلاها لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت ------------------------------وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما-	131	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00884	true	4582921404327529322	40	127	241	706	1634	300	صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة وفي نسخة العراقي من صلي الصلاة لوقتها ونص الطبراني من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضوءها واتم لها ركوعها وسجودها وخشوعها عرجت اي صعدت وعند الطبراني واتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء -سفرة اللون تقول بلسان حالها حلفظك الله كما حفظتني ومن صلي-- لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها ركوعها -----------ولا سجودها ولا خشوعها عرجت وعند الطبراني خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت لما	884	-3848128699202660695	283	507.5	228	479	59.0814208984375	50	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0170	false	-6255518336615400690	3	45	15	224	1465	300	ومن صلاها لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها------------------------------ خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ------------------ضرب بها وجهه رواه الطبراني	170	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00884	true	4582921404327529322	91	138	526	770	1634	300	ومن صلي-- لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم له-----------ا ركوعها ولا سجودها ولا خشوعها عرجت وعند الطبراني خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت لما يلف الثوب الخلق اي القديم المستعمل فيضرب بها وجهه وعند الطبراني	884	-3848128699202660695	188	328.0	148	257	73.15174865722656	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0137	false	-3120590768182263345	98	122	492	621	1518	300	ثم اخالف الي رجال يتخلفون عنها--------------------------------------------------- فامر بهم فيحرقوا علي-------هم بحزم الحطب بيو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو علم احدهم------------- انه يجد عظما سمينا لشهدها يعني صلاة العشاء	137	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms00887	true	-384680266739492091	207	300	1129	1594	1594	300	ثم اخالف الي رجال يتخلفون عنها وعن احمد ومسلم من حديث ابن مسعود يتخلفون عن الجمعة فامر بهم فتحرق-- عليهم بيوتهم بحزم الحطب وعند البخاري من حديث اي هريرة لقد هممت ان امر بحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي الرجال الي الرجال فاحرق عليهم بيوتهم وعنده في فضل صلاة العشاء لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق من لايخرج الي الصلاة بعد ولو علم احدهم اي المتخلفين انه يجد عظما سمينا لشهدها يعني صلاة العشاء-	887	-3848128699202660695	122	193.5	99	468	26.068376541137695	20	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0175	false	-1440564736312765271	167	212	830	1050	1502	300	رفع البصر الي السماء في الصلاة 780 عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم رواه البخاري -----	175	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01057	true	-5902442902944484404	172	206	878	1058	1562	300	رفع البصر الي السماء في الصلاة لما روي البخاري في صحيحه ما---------------------------------------------بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم ولذلك قال الاذرعي	1057	-3848128699202660695	138	247.5	110	225	61.33333206176758	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0131	false	-8250023727694664934	245	300	1206	1494	1494	300	من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضوءها واتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة تقول حفظك الله كما حفظتني ومن صلاها------ لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما-	131	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01080	true	4894928034803273530	111	165	578	871	1625	300	من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضواها واتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة تقول حفظك الله كما حفظتني ومن صلي الصلوات لغير وقتها ولم يسبغ لها وضواها ولم يتم لها خشوعها ولا-ركوعها ولا-سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما	1080	-3848128699202660695	282	537.5	230	295	95.59322357177734	48	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0170	false	-6255518336615400690	3	43	15	210	1465	300	ومن صلاها------ لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه	170	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01080	true	4894928034803273530	133	172	704	903	1625	300	ومن صلي الصلوات لغير وقتها ولم يسبغ لها وضواها ولم يتم لها خشوعها ولا-ركوعها ولا-سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه	1080	-3848128699202660695	190	359.5	152	201	94.5273666381836	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0171	false	4455910070094684352	112	201	555	1013	1511	300	ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها---- رواه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه بنحوه 765 وعن ابي اليسر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------- منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف والثلث والربع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والخمس حتي بلغ العشر رواه النساءي باسناد حسن واسم ابي اليسر بالياء المثناة تحت والسين المهملة مفتوحتين كعب بن عمر السلمي شهد بدرا 766 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01092	true	-570551643928196136	180	270	871	1321	1470	300	ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدس-- خمسها ربعها ثلثها نصفها وفي روا---------ية للنساءي ان الرجل ليصلي ولعل-----------------------------------ه ان لا يكون له من صلاته الا عشرها الخ وفي رواية له ايضا منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف والثلث والربع الخ ورجاله رجال الصحيح ونص القوت وفي الخبر عن عمار بن ياسر انه صلي مرة فخففها فقيل له خففت ياابا اليقظان فقال هل رايتموني نقصت من حدودها شيءا قالوا لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اني بادرت سهو الشيطان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1092	-3848128699202660695	200	157.5	158	656	30.487804412841797	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0011	false	-7388487209023206901	44	101	210	487	1484	300	عبد الله بن عمرو بن العاص- قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	11	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01111	true	-8948852341702032710	64	103	310	511	1541	300	عبد الله بن عمرو وصححه انه قال يا-----رسول الله------------------- اخبرني عن الجهاد والغزو وقال يا-عبد الله-------- ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا --------------------------------------------علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	1111	-3848128699202660695	190	317.0	152	278	68.34532165527344	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0488	false	-8569895315683924056	245	300	1221	1487	1487	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك-	488	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01111	true	-8948852341702032710	64	102	310	505	1541	300	عبد الله بن عمرو وصححه------------------ انه قال يا-رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو وقال يا-عبد الله-------- ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا --------------------------------------------علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك	1111	-3848128699202660695	188	315.5	151	267	70.4119873046875	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0014	false	-4265666928156366278	35	206	177	1011	1483	300	شداد بن اوس رضي الله -------------------------------------------------------عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول -----------------------من صام يراءي فقد اشرك ومن صلي يراءي فقد اشرك ومن تصدق يراءي فقد اشرك روا--------------------ه -البيهقي من طريق عبد المجيد بن بهرام عن شهر بن حوشب وسياتي اتم من هذا ان شاء الله تعالي 47 وعن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن جده قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر المسيح الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال فقلنا بلي يا رسول الله فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل رواه- ابن ماجه والبيهقي ربيح بضم الراء وفتح الباء الموحدة بعدها ياء اخر الحروف وحاء مهملة وياتي الكلام عليه ان شاء الله تعالي 48 وعن محمود بن لبيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اياكم وشرك السراءر قالوا يا رسول الله وما شرك السراءر قال--- يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذلك شرك السراءر	14	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01148	true	1000109720970927924	18	97	96	498	1516	300	شداد بن قال كانعد الرباء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الشرك الاصغر وعنه ايضا رفعه---------------------------- من صلي يراءي فقد اشرك ومن صام يراءي فقد اشرك -----------------------ومن تصدق يراءي فقد اشرك -واخرج احد والحاكم وصححه والبيهقي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد رفه الشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الخفي ان يقوم الرجل -يصلي لمكان--------------------- رجل واخرج ابن ابي شبيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمود بن لبيد رفعه----------------------------------------------- اياكم وشرك السراءر ق-------------الوا وما-شرك السراءر قال ان يقوم احدكم يزيد في صل----اته جاهدا لي---------نظر الناس اليه فذلك شرك السراءر	1148	-3848128699202660695	232	242.5	180	937	24.759872436523438	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0533	false	5504359329984826206	0	55	0	290	1554	300	العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي- عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا ق---------------------ال اياك نعبد- واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	533	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01163	true	-5351990877071844952	78	138	393	711	1517	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني عليه عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبديواذا قال اياك نعبدو واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1163	-3848128699202660695	283	539.0	228	318	88.99371337890625	49	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0156	false	1784952234131386631	41	76	196	347	1476	300	من ام قوما فليتق الله وليعلم انه ضامن مسءول لما ضمن وان احسن كان له من الاجر مثل اجر من صلي خلفه من غير ان ين-قص من اجورهم شيءا وما كان من نقص فهو عليه	156	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01209	true	-6620101918486315728	92	127	463	613	1515	300	من ام قوما فليتق الله وليعلم انة ضامن مسءول لما ضمن وان احسن كان لة من الاجر مثل اجر من صلي خلفة من غير ان ينتقص من اجورهم شء-- وما كان من نقص فهو علية	1209	-3848128699202660695	144	272.5	109	152	94.7368392944336	29	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0159	false	6995942812265009480	195	234	1031	1227	1569	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف	159	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01223	true	-2805422679362427793	55	86	292	448	1517	300	جابر بن سمرة----------------- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها -قلنا------------- وكيف تصف--------- عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف	1223	-3848128699202660695	156	277.0	125	196	79.59183502197266	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0262	false	-4611735064241726465	220	293	1112	1429	1465	300	ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعدي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها و--جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه رواه	262	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01295	true	5635713580846938942	92	145	461	698	1503	300	ان الله افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها--------------------------------------- استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ----ولا زكاة له ----ولا حج له و-------------------لا بركة- حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه وقال	1295	-3848128699202660695	226	389.5	174	319	70.84639739990234	43	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1343	false	1310225629759391816	210	264	980	1241	1428	300	من اعظم منه قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة تقوم يوم الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قال قلت لم تدعون----ه يوم المزيد --------قال ان ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا افيح------------- من مسك ا--------------------بيض فاذا كان يوم الجمعة نزل تبارك وتعالي من عليين---- علي	1343	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01298	true	1055387695316949621	0	54	0	256	1534	300	من اعظم منه وليس في القوت من اعظم---------------------------------------- وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد ولفظ القوت ونحن نسميه يوم المزيد قلت ولم قال ان ربك تعالي- اتخذ في الجنة واديا افيح اي اكثر فوحا من مسك ابيض وفي القوت اذفر ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل------------- من عليين جمع علي	1298	-3848128699202660695	167	246.5	129	310	53.870967864990234	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1343	false	1310225629759391816	120	300	564	1428	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام وفي يده ---مراة --بيضاء فيها ---نكتة --سوداء فقلت ما هذه يا جبريل------ قال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك لتكون لك---------------------------------------- عيدا--- ولقومك من بعدك تكون انت الاول وتكون اليهود والنصاري من بعدك قال -----ما لنا فيها قال فيها خير لكم فيها ساعة من دعا رب------------------ه فيها بخير----------------------- هو له قسم الا اعطاه اياه او ليس له يقسم الا ادخر ل-----ه ما هو اعظم منه او -تعوذ فيها من شر هو عليه مكتوب الا اعاذه او ليس عليه مكتوب الا اعاذه من اعظم منه---- قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة---- تقوم يوم الجمعة وهو------ سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قال قلت لم تدعون-------------ه يوم المزيد قال ----------------ان ربك عز وجل------ اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل تبارك وتعالي من عليين علي كرسيه ثم ح-------------ف الكرسي بمنا-بر من نور وجا----------------ء النبيون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بكراسي من ذهب ثم جاء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها ثم يجء اهل الجنة حتي يجلسوا علي---- الكثيب ف--يتجلي لهم ربهم-	1343	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01299	true	-8197811432284387934	90	265	421	1275	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------ وفي يده كالمراة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت------- يا جبريل ماهذه قال هذه الجمعة قال قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قال قلت ومالنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويك---------------ون اليهود والنصاري تبعا لك قال قلت وما-لنا فيها قال--------- لكم فيها ساعة لا يوفقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من امور الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطاه اياه او ليس له بقسم الا ذ-خر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ به-- من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه البلاء ما هو اعظم ----------------منه قال قلت وماهذه النكتة-------- فيها قال هي- الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام------ ونحن ندعو---------------------------------------ه يوم القيامة ويوم المزيد قال قلت مم ذلك قال لان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة و-ديا----- من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة هبط------------- من عليين علي كرسية تبارك وتعالي ثم حف الكرسي بمنامبر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليها وينزل----------------------------------------------------------------------- اهل الغرف حتي يجسلوا علي ذلك الكثيب ثم يتجلي لهم ربهم	1299	-3848128699202660695	545	736.0	420	1061	51.366634368896484	86	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1344	false	7601097243094381838	65	191	342	1020	1574	300	معه الشهداء والصديقون احسبه قال ويرجع اهل الغرف الي غرفهم ----درة بيضاء لا فصم فيها--- ولا وصم او ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء منها غرفها وابوابها مطردة في-ها انها--------رها متدلية فيها ثمارها فيها ازواجها وخدمها فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة----------------------- ليزدادوا فيه كرامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليزدادوا فيه نظرا الي وجهه تبارك وتعالي ولذلك دعي يوم المزيد رواه ابن ابي الدنيا والطبراني في الاوسط باسنادين احدهما جيد قوي وابو يعلي مختصرا ورواته رواة الصحيح والبزار واللفظ له الفصم بالفاء هو كسر الشء من غير ان تفصله والوصم بالواو الصدع والعيب 5748 وروي عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاذا كفه مراة كاصفي المرايا واحسنها واذا في وسطها نكتة سوداء -قال قلت يا جبريل ما هذه قال هذه	1344	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01300	true	-8166098340710001397	4	111	20	572	1553	300	مع- النبيون والصديقون والشهداء- ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ل---يس فيها صم ولا وصم او در---ة حمراء او زبرجدة خضراء في-ا غرفها وابوباها مطرزة وفيها انهارها وثمارها متدلية قال---------------------------- فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادو الي ربهم نظرا وليزدادوا منه كرامة ابو معوية عن الاعمش عن يزيد الرقاشي عن انس رفعه جاءني جبريل بمراة بيضاء فيها نكتة سوداء قال فقلت ماهذه قال هذه الجمعة وفيها ساعة اه قلت ليت ويزيد ضعيفان واخرج الخطيب عن------------------------------------------------------------------ ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال نزل جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يده شب---------ه--------------------------- مراة في----ها نكتة سوداء فقال---- يا جبريل ما هذه قال هذه	1300	-3848128699202660695	272	282.0	211	904	30.0884952545166	41	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0181	false	-3133117456363877531	97	206	460	994	1458	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان وفي لفظ اخر اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع ف-ان ابي فليقاتله فانما هو شيطان رواه البخاري ومسلم واللفظ له وابو داو------------------------------------------------------------د نحوه قوله وليدراه بدال مهملة اي فليدفعه بوزنه ومعناه 805 وعن عبد الله ---------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه فان ابي فليقاتله فان معه القرين	181	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01396	true	4651787716283696804	202	277	985	1330	1442	300	ابي سعيد --------عن ابيه ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اذا كان احدكم يصلي فلا يدعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد- يمر بين يديه وليدراه ما استطاع ف ان ابي فليقاتله فانما هو شيطان واخرجه ايضا من طريق عطاء بن يسار عن زيد بن اسلم مثله ومن طريق حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي سعيد نحوه واخرج ايضا من طريق الضحكاك-------------------------------------- بن عثمان عن صدقة عن ابن--------------------------------------------------------------------------------------- عمر ب----لفظ فان ابي فليقاتله فان معه القرين	1396	-3848128699202660695	177	212.5	136	616	28.733766555786133	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0245	false	3601983221075400172	188	241	893	1149	1444	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه --ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري والنساءي وفي رواية لل-----نساءي ما من رجل يتطهر يوم الجمعة	245	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01398	true	4531698374763179049	239	291	1198	1438	1479	300	لا يغتس----ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من ظه---ر ويدهن من دهنه او يمس طيبا -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وعند ابن خزيمة --------في رواية الليث عن ابن عجلان -ما بينه وبين الجمعة	1398	-3848128699202660695	195	313.5	150	263	74.14448547363281	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0259	false	2526148333300627917	72	177	344	817	1382	300	الله عليه وسلم فقال ابي ما ---------لك من جمعتك الا ما لغيت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم -جءته فاخبرته فقلت اي رسول الله انك تلوت اية والي جنبي ابي بن كعب فقلت له متي انزلت هذه الاية فابي ان يكلمني حتي اذا نزلت زعم ابي انه ليس لي من جمعتي الا ما لغيت فقال صدق ابي اذا سمعت امامك يتكلم فانصت حتي ي------------------------------------------------------------------فرغ رواه احمد من رواية حرب بن قيس عن ابي الدرداء ولم يسمع منه 1080 وروي عن جابر رضي الله عنه قال قال سعد بن ابي -وقاص رضي الله عنه لرجل لا جمعة لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	259	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01409	true	3785365764197884618	0	93	0	441	1443	300	الله عليه وسلم عن المنبر قال مالك مالك من جمعتك الا ما لغوت ف-ما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءته فاخبرته فقلت يا رسول الله انك تلوت اية والي جنبي ابي فسالت--------ه متي انزلت هذه الاية فابي ان يكلمني حتي---- نزلت زعم---- انه ليس لي من جمعتي الا ما لغوت فقال صدق ف---اذا سمعت امامك يتكلم فاسكت حتي ينصرف وحدثنا ابن داود وحدثنا عبد الله بن محمد التيمي اخبرنا حماد بن سلمه عن محمد بن عمر وعن ابي سلمه----------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1409	-3848128699202660695	307	511.5	235	550	55.818180084228516	54	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0670	false	6214401750214716915	195	233	1015	1198	1528	300	عن علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني عجزت عن مكاتبتي فاعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه الله عنك قل ---------اللهم اكفني	670	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01415	true	585318081718193561	45	81	235	407	1478	300	عن علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال---- عجزت عن مكاتبت------ي فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مث---------- احد لاداء الله عنك قال بلي قال اللهم اكفني	1415	-3848128699202660695	155	277.0	123	192	80.72916412353516	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0250	false	-4467126407722629604	260	300	1279	1463	1463	300	----------بن سلام رضي الله عنه قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله ب-ها شيءا الا قضي الله له حاجته قال عبد-	250	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01438	true	-3589024383459714216	120	158	577	755	1419	300	من روايه ابي سلم---------ه عنه قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي في---- الجمعه ساعه لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله فيها شيءا الا قضي----- له حاجته قال عبد	1438	-3848128699202660695	161	288.5	126	196	82.14286041259766	29	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0192	false	7040076603476357850	121	200	615	998	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رايته يديم اربعا قبل الظهر وقال انه اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء فلا يغلق منها باب حتي تصلي الظهر فانا احب ان يرفع لي في تلك الساعة خير 849 و----------------------------عن قابوس رضي الله عنه عن ابيه قال ارسل ابي الي عاءشة رضي الله عنها اي صلاة------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احب اليه ان يواظب عليها قالت كان يصلي اربعا قبل الظهر يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود	192	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01554	true	2944069528776226384	220	282	1025	1324	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يصلي اربعا قبل ال---------------------------------------------------------------------------ظهر فصل فيما ورد في طولهن قال ابو بكر بن ابن شيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن قابوس------------- عن ابيه قال ارسل ابي الي عاءشة-------------- اي صلاة كانت احب غلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------ان يواظب عليها قالت كان يصلي اربعا قبل الظهر يطيل فيهن القيام ويحسن فيهن الركوع والسجود	1554	-3848128699202660695	216	299.0	171	424	50.943397521972656	37	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0233	false	8869967984447647529	222	273	1073	1317	1435	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله من القانتين ومن صلي -ثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة	233	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01618	true	272562979868015418	196	241	1013	1237	1500	300	ابي الدرداء رجاله ثقات ولفظه عند الطبراني في الكبير---------- من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعة كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتب م------ن القانتين ومن صلي اثنتي عشر-----ة بني الله له بيتا في الجنه	1618	-3848128699202660695	184	321.0	144	245	75.10204315185547	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0151	false	1944237678464770138	2	78	7	382	1457	300	حتي يسبح لله سبحة الضحي كان له كاجر حاج ومعتمر تاما له------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حجه وعمرته رواه الطبراني وبعض رواته مختلف فيه وللحديث شواهد كثيرة 675 ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عمرة رضي الله عنها قالت سمعت ام المءمنين تعني عاءشة رضي الله عنها تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي الفجر او قال الغداة فقعد في مقعده فلم يلغ بشء من امر الدنيا ويذكر الله ح-------تي يصلي الضحي اربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	151	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01624	true	-4735115917054867053	196	291	923	1368	1428	300	حتي يسبح---- سبحة الضحي كان له كاجر حاج ومعتمر تام- له حجته وعمرته وفي رواية له عن ابي امامه فقط بلفظ ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم قام ركع ركعتين انقلب باجر حجه وعمر-ه وعند البيهقي من ----------------------حديث الحسن بن علي بلفظ حرمه الله علي النار ان تلفحه وفي اخري له ثم صلي ركعتين او اربع ركعات لم تمس جلده النار واخرج ابنم السني عن---------------------------------------------- عاءشة من---------------------------------------------------------ن صلي الفجر-------------- فقعد في مقعده فلم يلغ بشء من امر الدنيا -بذكر الله عز وجل حتي يصلي الضحي اربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	1624	-3848128699202660695	194	266.0	150	591	32.82571792602539	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0144	false	7540137520923696644	13	62	57	304	1467	300	صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل --صلاة----- المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه النساءي باسناد جيد وابن خزيمة في صحيحه 639 وعن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه رفعه قال فضل صلاة الرجل في بيته علي صلاته حيث يراه الناس كفضل الفريض-ة علي	144	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01727	true	-4101347089874332782	32	83	150	421	1488	300	صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا ال-------مكتوبة وروي الدارقطني في الافراد من حديث انس وجابر صلوا في بيوتكم ولا تتركوا النوافل فيها وروي الطبراني في الكبير من حديث صهيب بن النعمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضل صلاة الرجل في بيته علي صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة علي	1727	-3848128699202660695	129	109.5	102	385	33.506492614746094	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0209	false	-1434780347165702782	192	241	964	1210	1486	300	صلاة في مسجدي تعدل بعشرة الاف صلاة وصلاة في المسجد الحرام تعدل بماءة الف صلاة والصلاة- بارض الرباط تعدل بالفي الف صلاة واكثر من ذلك كله الركعتان يصليهما العبد في جوف الليل لا يريد بهما الا ما عند الله عز وجل رواه------------- ابو الشيخ ابن حبان في كتاب الثواب	209	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01728	true	-8673451335711235729	46	94	225	478	1523	300	صلاة في مسجدي تعدل بعشرة الا- صلاة وصلاة في المسجد الحرام تعدل بماءة الف صلاة والصلوات بارض الرباط تعدل بالفي صلا----ة واكثر من ذلك كله الركعتان يصليهما العبد في جوف الليل لا يريد بهما الا ما عند الله عز وجل واسناده ضعيف وذكر ابو الوليد الصفار--في كتاب الصلاة	1728	-3848128699202660695	217	394.0	172	260	83.46154022216797	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	92	248	450	1214	1458	300	من شهد----------------------------------------------------- الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وفي رواية لمسلم وغيره اصغرهما مثل احد 5316 وفي رواية البخاري من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط 5317 وعن عامر بن سعد ب--ن ابي وقاص رضي الله عنه انه كان قاعدا عند ابن عمر رضي الله عنهما اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------- من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها وا-تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	1208	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01802	true	-7557993707810842603	118	243	605	1202	1479	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له ما لاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان و------------------------------القيراط------ مثل احد واخرج البخ------------ار-------------------------ي والنساءي وابن حبان عن ابي هريرة من تبع جنا-------------------------------------------------زة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر واخرج الترمذي عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي ما ----عليه من حقها واخرج مسلم وابو داود عن ابي هريرة من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	1802	-3848128699202660695	373	599.0	289	853	43.72801971435547	68	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1210	false	-6101247875566253260	14	77	77	380	1471	300	ان ابن عباس رضي الله عنهما-- مات له ابن بقديد او بعسفان فقال يا كريب------- انظر ما اجتمع له من الناس قال----- فخرج------ت فاذا ناس قد اجتمعوا---------------------- فاخبرته فقال تقول------- هم اربعو------ن قال قلت نعم قال اخرجوه----------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله------ شيءا الا شفعهم الله	1210	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01803	true	7337782390975052669	225	299	1204	1572	1577	300	عن ابن عباس رضي الله عنه انه مات--- ابن له اي لابن عباس فقال لمولاه المذكور انظر ما اجتمع له من الناس قال كريب فخرجت فنظرت فاذا---- قد اجتمعوا له اي ينتظرون الجنازة فاخبرته فقال تقول ياكريب هم اربعون بالظن قال قلت نعم قال اخرجوه اي المتوفي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله تعالي شيءا الا شفعهم الله	1803	-3848128699202660695	274	442.0	215	375	73.06666564941406	51	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1210	false	-6101247875566253260	170	219	841	1076	1471	300	ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه فسالت ابا المليح عن الامة قال اربعون رواه النساءي 5327 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن هبيرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب	1210	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01804	true	6617139527866728115	69	130	340	645	1543	300	ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه واخرج احمد ومسلم و------------------------النساءي وابن حبان والبيهقي من حديث انس وعاءشة من من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعون له الا شفعوا فيه واخرج احمد وابو داود والطبراني من حديث مالك بن هبيرة-------------------------------------------------------- ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاث- صفوف من المسلمين الا اوجب	1804	-3848128699202660695	133	198.5	102	386	34.45595932006836	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0084	false	7253070807910244291	14	66	77	314	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال--------------- يا بلال حدث-ني بارجي عمل عملته في الاسلام اني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور	84	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01820	true	5693636736268897394	145	194	728	955	1501	300	عن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام فان سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت----- ارجي عند- من اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور	1820	-3848128699202660695	197	342.0	152	253	77.86561584472656	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0241	false	-2819161968304853304	56	114	282	560	1498	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله حاجة--------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ول--يصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد	241	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01833	true	6854722908020406167	244	300	1262	1526	1526	300	عبد الله بن ابي اوفي ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت ---------له حاجه الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد-	1833	-3848128699202660695	249	459.5	197	289	86.15917205810547	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0240	false	-6778263289953236764	100	300	499	1437	1437	300	ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة له وكان عثمان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك اليه فقال له عثمان بن حنيف اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربي فيقض---ي حاجتي وتذكر حاجتك ورح الي حتي اروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم اتي باب عثم---------ان فجاء- البواب حتي اخذ بيده فادخله علي عثمان بن عفان فاجلسه معه علي الطنفسة وقال ما حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال ما ذكرت حاجتك حتي كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فاءتنا ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر -في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ما كلمته---------- ولكن- شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل ضري------ر فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه وسلم او تصبر فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد وقد شق علي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اءت الميضاة فتوضا-	240	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01838	true	1817234848472312546	74	245	384	1202	1474	300	ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجه ف---كان عثمان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته -قال عثمان بن حنيف فشكا ذلك اليه فقال----------------- اءت الميضاه فتوضا ثم اءت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك م-حمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمه يا محمد اني اتوجه بك الي ربي فتقضي لي حاجتي واذكر حاجتك ثم رح ح--تي اروح---- فانطلق الرجل فصنع ذلك ------ثم اتي باب عثمان ابن عفان فجاءه البواب ف---اخذ بيده وادخله علي عثم--------ان فاجلسه معه علي الطنفسه فقال حا---جتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال ما فهمت حاجتك حتي كان----- الساعه و----ما كانت لك من حاجه فسل ---ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر الي حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته فقال له عثمان بن حنيف ------ما كلمته ولا كلمني ولكني شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل ضرير البصر فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------لم اءت الميضاه فتوضا	1838	-3848128699202660695	742	1318.0	584	970	76.49484252929688	126	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0235	false	-111888980470547000	17	141	87	674	1448	300	وكبيره وسره وعلانيته عشر----------- خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة--------------------------------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت ق------------------------اءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر -----------------------خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راك-----------------------------------------------ع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ------------------------------------------------------------------ثم تهوي ساجدا فتقول------- وانت ساجد ----عشرا---------------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم ت----------سجد فتقولها عشرا---------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون------- في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات وان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل ش----------------------------------------------------هر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	235	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01840	true	-6842706517264924525	1	188	6	922	1479	300	وكبيره وكذا عند الدار قطني زاد عشرة خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعه -فاتحة الكتاب وسوره من القران اي سوره كانت يستحب ان تكون عشرين ايه كما سياتي فاذا فرغت من القراءه في اول ركع----ه وانت قاءم قلت وفي روايه وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اي هذه الكلمات الاربعه خمس عشرة مره ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا اي بعد الاتيان بتسبيحات الركوع ثلاثا كما سياتي ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا وانت مطمءن من القيام ثم تسجد كذا في رواية الجماعه وعند الدار قطني ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا وانت ساجد اي بعد الاتيان بتسبيحات السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا وانت جالس ثم تسجد فتقولها عشرا وانت ساجد ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون تسبيحه في كل ركعه تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مره فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعه مره فان لم تفعل ففي كل شهر مره الي هنا اخر سياق صاحب القوت وعند الجماعه زياده----- فان لم تفعل في- كل سنه مره فان لم تفعل ففي عمرك مره	1840	-3848128699202660695	527	870.5	410	929	56.727664947509766	92	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0236	false	5473142080844601926	0	69	0	313	1443	300	احمد بن داود بمصر حدثنا اسحاق بن كامل حدثنا ادريس بن يحيي عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب الي بلاد الحبشة فلما قدم اعتنقه وقبل بين عينيه ثم قال الا اهب لك الا اس-رك الا امنحك فذكر الحديث ثم قال----------------------------------------- هذا اسناد صحيح لا غبار عليه	236	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01852	true	4112272057089616406	131	203	635	971	1444	300	احمد بن داود بمصر حدثنا اسح-ق بن كامل حدثنا ادريس بن يحيي عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب عن نافع عن ابن عمر ---------------قال وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب الي بلاد الحبشة فلما قدم اعتنقه وقبل بين عينيه ثم قال الا اهب لك الا ابشرك الا امنحك فذكر --حديث صلاة التسبيح بتحور رواية ابن عباس ثم قال الحاكم هذا اسناد صحيح لا-غبار عليه	1852	-3848128699202660695	287	536.0	223	355	80.8450698852539	58	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0236	false	5473142080844601926	97	236	454	1103	1443	300	ابي رافع----------- رضي الله عنه ق------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس يا عم ا---لا احبوك الا انفعك الا اصلك قال بلي يا رسول الله قال فصل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل سبحان الله----- والحمد ل------------له ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تقوم فذلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن لم يستطع ---يقولها في كل يوم قال قلها في-------- كل جمعة فان لم تستطع فقلها في--- شهر----------------- حتي قال فقلها في--- سنة رواه ابن ماجه والترمذي	236	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01853	true	6548341730296743767	37	178	174	831	1476	300	ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لعباس الا اصلك الا احبوك الا انفعك ---------قال بلي قال --------------صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل------ الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله -----------خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك قال يا-رسول الله ومن--- يستطع ان يقولها في كل يوم قال وان لم تستطع في كل جمعة وان لم تستطع فقلها في كل شهر فلم يزل يقول ذلك حتي قال -قلها في كل سنة واخرجه --------الترمذي	1853	-3848128699202660695	439	621.5	344	834	52.63788986206055	77	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0239	false	8346286786458170050	0	45	0	236	1465	300	صلي الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات اقولهن في صلاتي فقال كبري الله عشرا وسبحي----ه عشرا واحمديه عشرا ثم سلي ما شءت يقول نعم نعم رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن غريب والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم	239	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01856	true	-4338805958554713466	222	263	1222	1442	1630	300	صلي الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات اقولهن في صلاتي فقال كبري الله عشرا وسبحي الله عشرا واحمديه عشرا ثم صلي ما-شءت يقول نعم نعم رواه ------الترمذي وحسنه------------- والنساءي وابن خزيمة وابن حيان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم	1856	-3848128699202660695	210	388.5	170	240	87.5	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0238	false	1799246998174683349	129	200	626	1000	1509	300	فرغت قلت بعد التشهد وقبل السلا-م اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب- اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني---- عن معاصيك ح-تي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالت--وبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن --ظن بك سبحان خالق النور	238	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01861	true	-1236400727821416952	14	87	72	455	1668	300	فرغت قلت بعد التشهد وقبل التسليم اللهم ان- اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلبة اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي -خافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن الظن بك سبحان خالق النور	1861	-3848128699202660695	364	695.5	293	385	94.54545593261719	64	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0275	false	5028123333735845386	267	300	1343	1498	1498	300	الاحنف بن قيس رضي الله عنه قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم-	275	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01882	true	-5588037864925908980	164	194	811	956	1445	300	الاحنف بن قيس حدثهم -------قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة---- قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برصف يحمي عليه في نار جهنم ثم	1882	-3848128699202660695	137	250.5	109	156	87.82051086425781	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0276	false	444082633829234346	0	104	0	483	1462	300	يوضع ------علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه فيتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا -لا ادري من هو فقلت لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا قال لي خليلي قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم--------- اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا	276	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01882	true	-5588037864925908980	194	300	956	1445	1445	300	يوضع الرضف علي حلمة ثدي احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه -يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه -انا ولا ادري من هو -----لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيا -قال لي خليلي قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا اباذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسل-ي في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هولاء لا يعقلون انما يجمعون الدنيا-	1882	-3848128699202660695	470	889.5	369	499	94.1883773803711	94	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1123	false	8327265622748562866	74	151	342	723	1453	300	رواه ---------البخاري واللفظ له-------------------- ومسلم وفي لفظ لمسلم قال--- انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي -من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه و-عن شماله وقليل ما هم الحديث ورواه ابن ماجه مختصرا الاكثرون هم الاسفلون----- يوم القيامة	1123	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01884	true	4555466798824826650	91	177	477	895	1474	300	رواه الشيخان فالبخاري في الايمان والنذور وفي الزكاة ومسلم -في الزكاة وهذا لفظه انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت يا رسول الله فداك ابي-وامي ومن هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه و عن شماله وقليل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة	1884	-3848128699202660695	310	533.0	244	420	73.80952453613281	60	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0269	false	-8231756530784727048	168	300	798	1445	1445	300	وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولا-ها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء -تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها-	269	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01886	true	-3653999442554469901	1	126	6	623	1464	300	وجنبه ثم------- اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اذخر ما كانت لا يفقد فيها فصيلا واحد- تطءه باخفاقها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولادها عل---يه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر و---غنم لا يءدي منها ح----قها اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شي-ا ليس فيها عقصاء ولا جطاء -ولا عضباء فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها	1886	-3848128699202660695	594	1122.0	471	650	91.38461303710938	109	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0270	false	1424792159910501933	234	298	1106	1425	1433	300	جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من صاحب ابل لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت--- وقعد لها بقاع قرقر تستن علي----------ه بقواءمها واخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها	270	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01886	true	-3653999442554469901	237	300	1150	1464	1464	300	جابر بن عبدالل--ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من صاحب ابل لا يفعل----- حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت قط وقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطءه بقواءم---------ها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وقعد لها بقاع قرقر -تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها جماء ولا منكسر قرنها-	1886	-3848128699202660695	280	502.5	222	332	84.33734893798828	51	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0271	false	-6427682150156589974	0	41	0	187	1541	300	كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا فاه فاذا اتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا---- عنه غني فاذا راي ان لا بد له منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل	271	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01887	true	5079515090459270724	2	37	9	180	1470	300	كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا اقرع يتبعه فاتحا-فاه فاذا اتاه فر-منه فيناديه خذ كنزك الذي خباته فانا غني عنه ف----اذا راي انه لابد ---منه سلك يده فيه ت-----------ضم الفحل	1887	-3848128699202660695	159	278.0	127	191	83.2460708618164	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0268	false	-6914343115491923610	31	97	157	478	1607	300	عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وعلم ان لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط- اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره----- رواه	268	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01930	true	-7049487144851827341	62	118	313	592	1528	300	عبد الله بن معاوية القاض-ي رفعه--------------------------------------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه--- لا اله الا الله واعطي زكاة مالة طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرفة ولا المريضة ولا الشرهة اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره هكذا رواه	1930	-3848128699202660695	260	462.5	205	328	79.26829528808594	46	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0277	false	-5216065460781298696	93	147	469	715	1496	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخ-ات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله ------قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هي حسبك من النار روا-ه ابو داود	277	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms01950	true	7678275561524482425	51	102	245	480	1482	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتحنات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعته------ن لك يا رسول الله اتزين قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار اخرجه ابو داود	1950	-3848128699202660695	221	400.0	171	254	87.00787353515625	45	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0266	false	6686430936581586512	178	208	899	1048	1539	300	من ادي زكاة ماله فقد ذهب عنه شره --------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني في الاوسط واللفظ له وابن خزيمة في صحيحه والح-------------اكم مختصرا اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره وقال ---------صحيح	266	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02079	true	8405199114058153504	148	194	726	950	1527	300	من ادي زكاة ماله فقد ادي الحق الذي عليه ومن زاد فهو افضل وروي الترمذي عن ابي هريره مرفوعا اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك واسناده ضعيف ورواه --------------------------------------------------الحاكم من حديث جابر مرفوعا اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره -قال وله شاهد صحيح	2079	-3848128699202660695	81	110.0	62	275	29.454545974731445	14	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1123	false	8327265622748562866	82	150	385	715	1453	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة -قال------- فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت------ يا رسول الله فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم الحديث ورواه ابن ماجه مختصرا الاكثرون هم الاسفلون يوم ------	1123	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02113	true	-8291127306169961201	87	157	473	806	1564	300	قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة فقال ابو ذر فجءت حتي جلست فلم اتقار--ن قمت فقلت من هم يا رسول الله فداك ابي وامي------ قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ---------وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم الحديث الي اخره وقد تقدم في بعض طرق البخاري هم الاخسرون ورب	2113	-3848128699202660695	266	489.0	211	350	76.0	51	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0637	false	35831406599880574	4	42	21	209	1425	300	عن ركب المصري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	637	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02122	true	1060157366256849146	96	156	500	794	1467	300	عن ركب المصري رضي الل---------------------------------ه ع-نه رفعه طوبي لمن تواضع في غير منقصه وذل في نفسه في غير مسكنه وانفق من مال جمعه في غير معصيه وخالط اهل العفه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنه طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق المال من فضله وامسك الفضل من قوله	2122	-3848128699202660695	142	250.0	111	328	43.29268264770508	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	225	289	1116	1431	1488	300	عن ركب المصري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا-- جمعه في غير معصي------------------------ة ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ---------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1005	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02122	true	1060157366256849146	96	156	500	794	1467	300	عن ركب المصري رضي الله عنه رفعه طوبي --------------------------------لمن تواضع في غير منقصه وذل في نفسه في غير مسكنه وانفق من مال جمعه في غير معصيه وخالط اهل العفه والحكمة ورحم اهل الذل وا------------------------لمسكنه طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق المال من فضله وامسك الفضل من قوله	2122	-3848128699202660695	228	407.0	177	350	65.14286041259766	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0290	false	8217083566128260876	56	180	268	887	1494	300	قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه او يعشيه وه-------------------------------------------------------------------------------------------ذه الزيادة لها شواهد كثيرة لكني لم اقف عليها في شء من نسخ الترمذي المرة بكسر الميم وتشديد الراء هي الشدة والقوة والسوي بفتح السين الم-----------------------------------------------------------------------------------------------هملة وتشديد الياء هو التام الخلق السالم من موانع الاكتساب يثري بالثاء المثلثة اي ما يزيد ماله به والرضف ياتي وكذا بقية الغريب 1197 وعن-------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من سال الناس تكثرا----- فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر رواه مسلم وابن ماجه 1198 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس--- عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهنم قالوا وما ظهر غني قال عشاء ليلة رواه	290	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02192	true	-6333681350642717523	7	133	34	634	1482	300	قالوا وما يغنيه يا رسول الله ق-------------ال قدر ما يغديه او يعشيه وهكذا رواه احمد وابن خزيمة وابن جرير والطبراني في الكبير والحاكم والبيهقي وقال الطحاوي في تبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين المشكل حدثنا ابو البشر الرقي حدثنا ايوب بن سويد عن عبد الرحمن عن يزيد بن جابر حدثني ربيعة بن يزيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي كبشة السلوي قال حدثني سهل -------بن الحنظلية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سال الناس عن ظهر غني فانما ----------------------يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر غني قال ان يعلم ان عند اهله ما يغديهم او ما يعشيهم وروي عبد الله ابن احمد في زيادات المسند من حديث-------------------------------------------- علي------ من سال من مسءلة عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهنم قالوا -ما ظهر غني قال عشاء ليلة وقال	2192	-3848128699202660695	195	30.5	145	952	20.483192443847656	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0315	false	-2042293149732720802	26	108	136	532	1468	300	الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 29 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة---- ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ -ذلك مال رابح	315	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02196	true	-5262557689750197745	0	80	0	390	1514	300	الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء------------ ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بذلك مال رابح	2196	-3848128699202660695	381	735.0	302	402	94.776123046875	76	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0310	false	-7300798424839702014	186	277	926	1381	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليق احدكم وجهه--------------------------------------------------- النار ولو بشق تمرة رواه -------------------------------------------احمد باسناد صحيح 1278 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة استتري من النار ولو بشق تمرة فانها تسد من الجاءع مسدها من الشبعان رواه احمد باسناد حسن 1279 وروي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعواد المنبر يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم العوج وتدفع ميتة السوء وتقع من الجاءع موقعها من الشبعان رواه ابو يعلي	310	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02203	true	-6270526623598896525	102	176	517	904	1565	300	-----قوله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ولو بتمرة فانها تسد من الجاءع وتطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار قال العراقي- رواه ابن المبارك في الزهد من حديث عكرمة مرسلا ولاحمد من حديث عاءشة بسند حسن اشتر م-------------------------------------------------------------------ن النار ولو بشق تمرة فانها تسد من الجاءع مسدها من الشبعان وللبراز وابي يعلي من حديث-------- ابي بكر-------------------------------------------------------------------------------- اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم العوج وتدفع ميتة السوء وتقع من الجاءع موقعها من الشبعان واسناده ضعيف -	2203	-3848128699202660695	205	296.5	161	549	37.34061813354492	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0305	false	1634248266630521000	161	207	768	992	1444	300	صلي الله عليه وسلم ما المعطي من سعة بافض------------------ل من الاخذ اذا--- كان محتاجا ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه ---------------------الطبراني ف----------------------------ي الكبير 1256 وروي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------ا الذي يعطي بسعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا---- رواه الطبراني	305	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02210	true	7334013316022973202	62	175	312	872	1510	300	صلي الله عليه وسلم ما المعطي من سعه بافضل اجرا من الذي يقبل من -حاجه اي بان كان عاجزا غير مكتسب وخاف هلاكه وضياع من يعول فانه حينءذ ماجور علي القبول بل والسءال ولا يربو اجر المعطي علي اجره بل قد يكون السءال واجبا الشده الضروره فيزيد اجره علي اجر المعطي والحديث رواه صاحب القوت عن عاءذ بن شريح عن انس قال العراقي رواه ابن حبان في الضعفاء والطبراني في الاوسط من حديث انس ورواه في الكبير من حديث بن عمر بسند ضعيف قلت وكذا رواه ابو نعيم في الحليه ولفظه ولفظ الطبراني في الاوسط وكذا لفظ ابن حبان ما الذي يعطي----- باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا وفي مسند الطبراني	2210	-3848128699202660695	143	171.0	110	566	25.265018463134766	20	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0755	false	2651719895230436560	165	217	804	1041	1463	300	ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ---- الله ما -----دام عليه منه خرقة رواه الترمذي والحاكم كلاهما من رواية خالد بن طهمان ولفظ الحاكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك قال	755	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02219	true	-4455546127156826912	24	64	121	298	1516	300	ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظا من الله تعالي مادام عليه من- خرقة وعند ابي اليخ في كتاب الثواب عن ابن عباس------------------------------------------------------------- من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما-دام عليه منه خرقة------ قال	2219	-3848128699202660695	127	185.5	96	246	51.626014709472656	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0350	false	7035889084509132681	148	276	751	1380	1494	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الص-وم فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه رواه البخاري واللفظ له ومسلم 1442 وفي رواية للبخاري يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها 1443 وفي رواية لمسلم كل عمل ابن ادم يضاعف--- الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله -تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي	350	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02250	true	264872405619054222	182	244	949	1232	1488	300	عن ابي هريرة قال سمعت النبي---------------- صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية اخري له عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- كل عمل ابن ادم تضاعف له الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي -انا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي	2250	-3848128699202660695	244	425.5	186	639	38.184661865234375	48	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0351	false	7018702117888409104	29	157	159	768	1489	300	صلي الله عليه وسلم ان ربكم يقول كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف ---والص------وم لي وانا اجزي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به والص-وم جنة من النار ولخلوف الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم اني صاءم 1446 وفي رواية لابن خزيمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصوم فهو لي وانا اجزي به الصيام جنة والذي نفس محمد بيده لخلوف الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك للصاءم فرحتان اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه 1447 وفي اخري له قال كل عمل ابن ادم ل------ه الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله------- الا الصوم ف-هو لي وانا اجزي به يدع الطعام ------من اجلي	351	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02250	true	264872405619054222	153	244	808	1232	1488	300	صلي الله عليه وسلم------------- كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الا الصيام فانه لي وانا اجزي به قال العراقي اخرجاه من حديث ابي هريرة اه قلت لفظ مسلم عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخري له عنه كل عمل ابن ادم تضاعف له الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي -انا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي	2250	-3848128699202660695	206	304.0	160	810	25.432098388671875	37	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0406	false	-6818319308998270430	226	258	1076	1220	1428	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل له وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة	406	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02251	true	7449440073993224866	93	123	492	629	1559	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل--- وما حسنات الحرم قال بكل حسنه ماء----ه حسنه	2251	-3848128699202660695	134	252.5	104	144	93.05555725097656	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0426	false	3470585574233690054	51	114	236	548	1459	300	الي الله------ ان يتعبد له فيها---- من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مسعود بن واصل عن النهاس بن قهم وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه قال الحافظ روي البيهقي وغيره	426	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02396	true	-2381040596859199132	0	50	0	247	1542	300	الي الله تعالي ان يتعبد له فيها احب من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل لسلة منها بقيام ليلة القدر قا---------------------------------ل الترمذي----- غريب لا نعرفه الا-من حديث مسعود بن واصل عن النهاس قال--- وسالت محمد- يعني البخاري عنه---------- فلم يعرف-----------------ه قال الصدر المناو-----ي وغيره	2396	-3848128699202660695	220	363.5	173	322	68.32298278808594	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0384	false	2210830363372150005	12	64	63	318	1493	300	يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قبله او بعده 1583 وعن ام المءمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس -قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	384	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02399	true	-8200020530073638059	17	108	88	543	1514	300	يوم الجمعه عيدنا-- فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا قبله او بعده واخرج البخاري ومسلم عن محمد بن عباد بن جعفر سالت جابر بن عبد الله وهو يطوف بالبيت انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة فقال نعم ورب هذا البيت زاد البخاري في رواية معلقة ووصلها النساءي يعني ان ينفرد بصومه واخرج البخاري من جويرية بنت الحرث--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس فقالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	2399	-3848128699202660695	211	375.0	166	472	44.70338821411133	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1107	false	-3028522765875740587	89	121	428	577	1501	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطح-اء مكة ذهبا------------ -------------------------------------------------قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او نحو هذا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك -------	1107	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02405	true	6778704683240331220	12	49	61	247	1481	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطمعاء مكة ذهبا وقال حسن اه قلت وكذلك رواه احمد وتمامه عندهما بعد قوله ذهبا فقلت لا يا-رب ولكن اشبع يوما واجوع يوم------------------------ا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك	2405	-3848128699202660695	116	177.0	92	218	53.21100997924805	19	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1125	false	3666595255694651301	232	277	1119	1329	1433	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطح-اء مكة ذهبا------------ -------------------------------------------------قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما وقال ثلاثا او نحو هذا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك رواه الترمذي من طريق------------------------------ عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم	1125	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02405	true	6778704683240331220	12	69	61	332	1481	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطمعاء مكة ذهبا وقال حسن اه قلت وكذلك رواه احمد وتمامه عندهما بعد قوله ذهبا فقلت لا يا-رب ولكن اشبع يوما واجوع يوم----------------------ا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك وهو من رواية ابن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زهر عن علي بن -زيد عن القاسم	2405	-3848128699202660695	157	241.5	122	302	51.98675537109375	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0379	false	7171344058450006034	130	212	589	975	1383	300	اني اطيق اكثر من ذلك -قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال فصم افضل الصيام عند الله صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما 1564 وفي اخري ل--------------------------------------------------------لبخاري ومسلم ق--------------------------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لا-قومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك	379	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02406	true	1444495425536567117	235	300	1149	1454	1454	300	اني اريد افضل من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم ص-------------------------------------------------------------------------------م يوما وافطر يوما فقال اني اريد افضل من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك رواه البخاري ومسلم من حديثه ففي سياق مسلم من حديثه قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لا قومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال---------- صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم فانك لا تستطيع ذلك-	2406	-3848128699202660695	182	264.0	141	476	38.235294342041016	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0380	false	-3980812184091656203	52	108	242	514	1420	300	انا اطيق اكثر من ذلك الحديث 1564 وفي اخري ل-----------------------لبخاري ومسلم-------------------------------- قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لا-قومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك	380	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02406	true	1444495425536567117	250	300	1218	1454	1454	300	اني اريد افضل من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك رواه البخاري ومسلم من حديثه ففي سياق مسلم من حديثه قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لا قومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال---------- صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم فانك لا تستطيع ذلك-	2406	-3848128699202660695	153	242.0	122	328	46.64634323120117	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0379	false	7171344058450006034	213	297	979	1373	1383	300	وافطر---- ونم وقم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال---- فاني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قال فقلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو اعدل الصيام قال---- فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك زاد مسلم قال عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	379	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02407	true	-8286437096573974048	1	86	3	405	1384	300	وافطر وقم ون----م صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك ص----يام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قال -قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال -صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك---- وعنه قال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة قال فلما ذكرت للنبي-- صلي الله عليه وسلم	2407	-3848128699202660695	326	561.0	252	418	77.99043273925781	63	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0380	false	-3980812184091656203	109	225	518	1063	1420	300	وافطر---- ونم وقم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال---- فاني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قال فقلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو اعدل الصيام قال---- فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك زاد مسلم قال عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب------ الي من اهلي ومالي 51 وفي اخري لمسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغني انك تقوم الليل وتصوم النهار ---------------------قلت يا رسول الله -ما اردت بذلك الا الخير	380	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02407	true	-8286437096573974048	1	109	3	516	1384	300	وافطر وقم ون----م صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك ص----يام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قال -قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال -صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود عليه السلام وهو اعدل الصيام قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك---- وعنه قال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة قال فلما ذكرت للنبي-- صلي الله عليه وسلم ولما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر------------------------------------------------------ انك ------------تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت يا -نبي الله ولم ارد- بذلك الا الخير	2407	-3848128699202660695	377	586.5	289	597	63.149078369140625	70	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0385	false	3108094842206008818	121	256	588	1208	1413	300	عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم انك لتصوم الدهر وتقوم----- الليل قلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الابد صوم ثلاثة ايام من الشهر صوم الشهر كله قلت فاني اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وفي رواية الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فان لعينك حظا ولنفسك حظا ولاهلك حظا فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة قال اني اجد-- اقوي من ذلك يا نبي الله قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف كان يصو----------------------------------م يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وفي اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم لا	385	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02407	true	-8286437096573974048	126	236	589	1092	1384	300	عنه-- قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في كل شهر قال اني اجد قوة قال فاقرا في سبع ولا تزد علي ذلك ومن طريق عطاء عن ابن عباس الشاعر عنه قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان-ي اصوم اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فان لعينك حظا ولنفسك حظا ولاهلك حظا فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة قال اني اجدني اقوي------- يا نبي الله قال فصم صيام داود وعنه ايضا في هذا الحديث قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ------------------------------------------------------------------------------------------------	2407	-3848128699202660695	252	378.0	194	802	31.421445846557617	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0386	false	9075039209038746954	5	259	20	1195	1414	300	قال -----اني اطيق افضل من ذلك قال صم افضل الصيام عند--------------------------------------- الله صو-----------------------------م داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما 1592 وفي رواية لمسلم وابي داود قال صم يوما وافطر يوما وهو اعدل الصيام وهو صيام داود عليه السلام قلت -اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك 1593 وفي رواية للنساءي صم احب الصيام الي الله عز وجل صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما 1594 وفي رواية لمسلم قال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة قال فاما ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم واما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير قال فان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام ---------------فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من------------------- ذلك قال فان لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا قال فصم صوم داود نبي الله عليه السلام فانه كان اعبد الناس قال قلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما قال واقرا القران في كل شهر قال قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرة قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل سبع ولا تزد علي ذلك فان لزوجك عليك حقا ولزورك عليك حقا ولجسدك عليك حقا 1595 وعنه رضي ال--له عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب	386	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02407	true	-8286437096573974048	16	168	80	775	1384	300	قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال صم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود عليه السلام -------------------------------------------------------------------------------وهو اعدل الصيام ----------------------قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك وعنه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة قال فلما ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم ولما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت---- يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير --------------------------------------فساق الحديث وفيه قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك وفي لفظ اخر له عنه قال قال رسول الله صلي ا------------------------------------------------------لله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------اقرا القران في كل شهر قال----------------- اني ا---------جد قوة قال فاقرا- في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبع ولا تزد عل-----------------------------------ي ذلك و---من طريق عطا-ء عن ابن عباس الشاعر عنه قال -----بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني	2407	-3848128699202660695	496	711.5	375	1286	38.56920623779297	88	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0385	false	3108094842206008818	207	300	991	1413	1413	300	من كل عشر-----ة ايام يوما ولك اجر------------------------------------------------------------ تسعة قال اني اجد اقوي من ذلك يا -نبي الله قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف كان يصوم يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وفي اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما رواه البخاري ومسلم وغيرهما 1591 وفي رواية لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له صم يوما ولك اجر ما بقي قال انا------------------------------------------------------- اطيق افضل من ذلك قال صم ثلاثة-	385	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02408	true	-4654152006883820521	13	100	68	448	1390	300	من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسة قلت يا رسول الله قال سبعة قلت يا رسول الله قال ت--------------------سعة قلت يا رسول الله قال احد عشر قلت يا رسول الله فق-------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود وفي سياق------------------------------------- البخاري من حديثه قال لي رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم كيف تصوم قال كل يوم قال كيف تختم قال كل ليلة صم كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قال اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة	2408	-3848128699202660695	145	139.0	107	544	26.65441131591797	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0427	false	-3064317554623083558	217	253	1057	1223	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ----ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري فيه من تنزل الرحمة-------------------- وتجاوز الله عن الذنوب العظام	427	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02425	true	-3136054875400256139	263	299	1305	1478	1481	300	صلي الله عليه وسلم ما-----رءي الشيطان في يوم----- اصغر اي اذل وادحر ولا احقر ولا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من نزو----ل الرحمة اي علي الواقفين بها وتجاوز الله عن الذنوب العظام	2425	-3848128699202660695	132	218.5	104	190	69.47368621826172	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0427	false	-3064317554623083558	205	265	1005	1284	1465	300	طلحة بن عبيد الله -بن كريز رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري فيه من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي ------------يوم بدر ف-------انه راي جبراءيل عليه السلام يزع الملاءكة	427	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02426	true	1337975969837685821	9	63	44	295	1455	300	طلحة بن عبيد الله ابن كريز مرسلا قلت ولفظ مالك ما------------------------------رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري---- من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي وقيل ما رءي يوم بدر قال اما انه راي جبريل-------------- يزع الملاءكة	2426	-3848128699202660695	207	356.5	162	299	69.23076629638672	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0413	false	-4322195517258847945	17	109	72	537	1502	300	الحجاج والعمار وفد الله ان سالوا اعطوا وان دعوا اجيبوا وان انفقوا -اخلف لهم والذي نفس ابي القاسم بيده ما كبر مكبر علي نشز ولا اهل مهل علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع منه منقطع التراب رواه البيهقي النشز بفتح النون واسكان الشين المعجمة وبالزاي هو المكان المرتفع 1721 وروي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجاج والعمار وفد الله عز وجل يعطيهم ما سالوا ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف رواه	413	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02428	true	2281373135395476698	52	86	260	435	1508	300	الحجاج والعمار وفد الله ان سالوه اعطوا وان دعوا اجابهم وان انفقوا واخلف لهم وعنده من حديث 7 بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعطيهم ما سالوا ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف وعند	2428	-3848128699202660695	149	259.0	117	466	31.9742488861084	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0407	false	-964359160785507418	195	223	1005	1149	1543	300	الله---------م اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج وقال -------------الحاكم----------------------- صحيح علي شرط مسلم قال مسلم قال الحافظ في اسناده شريك- القاضي ولم يخرج له مسلم الا في المتابعات	407	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02434	true	3495451660077013692	46	82	251	431	1533	300	الله عليه وسلم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج -قال العراقي رواه الحاكم من طريق ابي هريرة وقال صحيح علي شرط مسلم اه قلت وتعقب بان في---------ه شريكا القاضي ولم يخرج له مسلم الا في المتابعات	2434	-3848128699202660695	117	172.0	93	190	61.578948974609375	20	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0414	false	4393241495660410606	88	151	454	751	1447	300	عمرة في رمضان تعدل حجة ومسلم ولفظه --------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار يقال لها ام سنان------------- ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو و-لدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء رمضان فاعتمري فان- عمرة في رمضان تعدل حجة وفي رواية له تعدل ح-----------------جة او -حجة معي	414	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02441	true	-6550464401431846838	5	72	25	352	1534	300	عمرة في رمضان ----كحجة اخرجاه من حديث عطاء سمعت عن ابن عباس يحدثنا قال قال رسو ا-لله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سما---ها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو والدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء رمضان فاعتمري فانم عمرة في---------------------------ه تعدل حجة وقال البخاري حجة او نحوا معا	2441	-3848128699202660695	236	364.5	185	362	65.19336700439453	42	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0440	false	1577455068124907172	137	178	652	857	1454	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	440	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02454	true	7884324917496255942	111	152	582	787	1544	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواة الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الرحام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	2454	-3848128699202660695	202	401.0	161	205	98.53658294677734	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0438	false	460573916980688680	149	198	765	1023	1520	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلا-ة في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلا-ة في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاة في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلا-ة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	438	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02455	true	-5688460694585236560	3	101	17	522	1533	300	انس قال قال رسول اللة صلي اللة علية وسلم----- الرجل في بيتة بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فية بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاق-------------------------------صي بخمسين الف صلاة وصلاته في الح-------رام بماءة الف صلاة رزيق الالهاني ضعفة ابن حبان والراوي لة عنة ابو الخطاب ان كان هو معروف الخياط فقد ذكر ابن عدي هذا الحديث في ترجمته وان كان هو عمار الدمشقي كما وقع عند الطبراني فهو مجهول وعند البهيقي من حديث جابر صلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة وصلاة في مسجدي الف صلاة وفي بيت المقدس خمسماءة الف صلاة	2455	-3848128699202660695	203	364.0	162	548	37.04379653930664	29	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0444	false	-7082664754620738126	116	216	601	1098	1519	300	من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت به------------------------------------------------------------------------------ا رواه الترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي ولفظ ابن ماجه من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليفعل فاني اشهد لمن مات بها 1860 وفي رواية للبيهقي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت فانه من -مات بالمدينة شفعت له----------------- يوم القيامة 1861 وعن الصميتة امراة من بني ليث رضي الله عنها انها سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------- من استطاع منكم ان لا يموت الا بالمدينة فليمت بها فانه من يمت بها نشفع له او نشهد له	444	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02456	true	-3911301192330414675	149	241	757	1227	1534	300	من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها والاقرب الي سياق المصنف حديث صمية التيلية من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمت فانة لن يموت بها احد الا كنت لة شهيدا او شفيعا يوم القيامة -------------------------------------------خكذا رواه الطبراني في الكبير والبهيقي في السنن ورويا مثل ذلك عن سبعية الاسملية ورواه الطبراني خاصة من حديث تيمية من ثقيف كانت عند رسول اللة صلي اللة علية وسلم وعند ابن حبان عن صمية المذكورة بلفظ من استطاع منكم ان ي---موت الا بالمدينة فليمت بها فانه من يمت بها تشفع وتش-----هد له	2456	-3848128699202660695	187	138.0	143	739	25.304466247558594	29	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0421	false	-7455614035026083718	179	218	878	1076	1467	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به سبعون ملكا------------------- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الد-------نيا والاخرة ربنا- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	421	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02547	true	-6225314221203615841	220	263	1080	1305	1495	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به سبعون ملكا يعني الركن اليماني فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدين والدنيا والاخرة اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	2547	-3848128699202660695	193	359.0	154	225	85.77777862548828	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0820	false	7749664795448197249	32	72	157	333	1476	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه رواه ابو داود---------- وابن حبان في صحيحه	820	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02607	true	-793613004893444090	119	158	621	798	1570	300	اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكرة وان ذكر لم يعنه وروي الطيراني في الكبير وابن ابي خيثمه ----	2607	-3848128699202660695	147	263.0	112	186	79.03225708007812	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0429	false	7096197213879376290	19	138	93	689	1474	300	بن مرداس ان اباه اخبره عن ابيه 1795 ورواه البيهقي ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عشية عرفة لامته بالمغفرة والرحمة فاكثر الدعاء فاوحي الله اليه اني--- فعلت الا ظلم بعضهم بعضا واما ذنوبهم فيما بيني وبينهم فقد غفرتها فقال يا رب انك قادر علي ان تثيب هذا المظلوم خيرا من مظلمته وتغفر لهذا الظالم فلم يجبه تلك العشية فلما كان غداة المزدلفة اعاد الدعاء فاجابه الله اني----- قد غفرت لهم قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له بعض اصحابه يا رسول الله تبسمت في ساعة لم تكن تتبسم قال تبسمت من عدو الله ابليس انه لما علم ان الله قد استجاب لي في امتي اهوي يدعو بالويل والثبور ويحثو التراب علي راسه	429	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02755	true	6531589970673594154	128	226	652	1158	1539	300	بن مرداس السلمي رضي الله عن---------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عشية عرفة لامته بالمغفرة و--------اكثر الدعاء فاوحي الله اليه اني قد فعلت الا-ظلم بعضهم بعضا واما ذنوبهم فيما بيني وبينهم فقد غفرتها فقال يا-رب انك قادر علي ان تثيب هذا المظلوم خيرا من مظلمته وتغفر لهذا الظالم فلم يجبه تلك العشية فلما كان غداة المزدلفه اعاد الدعاء فاجابه الله تعالي ان قد غفرت لهم---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله------ اصحابه ف---------------------------------------قال تبسمت من عدو الله ابليس ------------ان الله قد استجاب لي في امتي اهوي يدعو بالويل والثبور ويحثو التراب علي راسه	2755	-3848128699202660695	474	864.5	381	604	78.47682189941406	83	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0435	false	-4784960805092329194	72	171	358	867	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي--- شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبراءيل عليه السلام وسقيا الله اسماعيل عليه السلام رواه الدارقطني و----------------------------------------الحاكم وزاد وان شربته مستعيذا اعاذك الله وكان ابن عباس رضي الله عنه اذا شرب ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء وقال صحيح الاسناد ان سلم من الجارود يعني محمد بن حبيب--------- قال الحافظ سلم منه فانه صدوق قاله- الخطيب البغدادي وغيره------------------ لكن الراوي عنه	435	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02795	true	4201526912219737761	63	145	311	730	1498	300	ابن عباس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماء زمزم لما شرب له ان شربته استشفي به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي خدمة جبريل-------------- وسقيا اسمعيل وهكذا اخرجه سعيد بن منصور موقوفا واخرجه ابو ذرالهروي في منسكه مرفوعا وقال الحاكم المستدرم بعد ايراده وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح الاسناد ان سلم بن------------- محمد بن حبيب الجارودي قال العراقي قال ابن القطان سلم فان الخطيب قال فيه كان صدوقا قال ابن القطان لكن الراوي عنه	2795	-3848128699202660695	238	310.5	184	584	40.75342559814453	43	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0406	false	-6818319308998270430	204	241	968	1141	1428	300	زاذان رضي الله عنه قال مرض ابن عباس مرضا شديدا فدعا ولده فجمعهم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ح-ج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة	406	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02839	true	-8483891920534630745	266	300	1294	1454	1454	300	زادان------------- قال مرض ابن عباس مرضا شديدا فدعا ولده فجمعهم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة-	2839	-3848128699202660695	157	291.0	124	174	90.2298812866211	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0521	false	4987959737924662237	180	228	880	1116	1466	300	اي القران علي قدر درج الجنة فيقال للقارء ارق في الدرج علي قدر ما كنت تقرا من اي القران فمن استوفي قراءة جميع القران استولي علي اقصي درج الجنة في الاخرة ومن قرا جزءا منه كان رقيه في الدرج علي قدر ذلك فيكون منتهي الثواب عند منتهي القراءة	521	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms02900	true	7057795396805795414	216	256	1072	1272	1499	300	في القران درج-------------ة فيقال للقارء ارق في درجها علي قدر ما كنت تقرا من اي القران فمن استوفي قراءة جميع------ه استو-ي علي اقصي درج الجن----------ة ومن قرا جز-ا منها ف--رقيه في الدرج ب---قدر ذلك فيكون منتهي الثواب عند منتهي القراءة	2900	-3848128699202660695	186	316.0	147	236	78.81356048583984	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0522	false	-2161410526474857921	139	241	694	1169	1460	300	عمر رضي الله عنه لو لم اسمعه من--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة ومرة حتي عد سبع مرات لما حدثت به 2203 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وهم ذوو عدد فاستقراهم فاستقرا كل رجل منهم يعني ما معه من القران فا-تي علي رجل من احدثهم سنا فقال ما معك يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة فقال امعك سورة البقرة قال نعم قال اذهب فانت اميرهم فقال رجل من اشرافهم والله ما منعني ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلم البقرة الا خشية الا اقوم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	522	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03016	true	2221093721522414048	78	213	419	1083	1518	300	عمر رضي الله عنه قال كنن الفاضل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدر هذه الامة من يحفظ من القران سوره او نحوها الحديث سنده ضعيف وكان الذي يحفظ الحزب منه وهو السبع او البقرة والانعام يعد من علماءهم روي الترميذي وحسنه من حديث ابي هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وهم ذو وعدد فاستقراهم فاستقرا-كل رجل م----------ا معه من القران فالتي علي رجل من احدثهم سنا فقال ما معك يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة فقال امعك سورة البقرة قال نعم قال اذهب فانت اميرهم الحديثوروي احمد في مسنده من حديث انس قال كان الرجل اذا قراالبقرة واال عمران جل في اعيننا اقام ابن عمر علي حفظ البقرة ثمان سنين رواه مالك في الوطا ولما جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعلم ---------------------------------------------------------------	3016	-3848128699202660695	290	465.0	228	751	38.61518096923828	53	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0629	false	7360622628526967795	10	111	43	546	1475	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل لا تزال مصليا قانتا ما ذكرت الله قاءما او قاعدا او في سوقك او في ناديك رواه -------البيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي مرسلا وفيه كلام 2622 وعن مالك رضي الله عنه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ذاكر الله في الغافلين كالم------قاتل خلف الفارين وذاكر الله في الغافلين كغصن اخضر في شجر يابس وفي رواية مثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر اليابس وذاكر الله في الغافلين مثل مصباح في --بيت --مظلم وذاكر الله في الغافلين يريه ال---------------------له مقعده من الجنة وهو حي وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح واعجم	629	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03090	true	-7199187080858100937	49	132	265	712	1607	300	قال رسول الله صلي الله علية وسلم ذاكر الله في الغافلين كالشجرة الخضراء في وسط الهشيم قال العراقي رواة ابونعيم في الحلبة والبيهفي في الشعب من حديث ابن عمربسند ضعيف وقال وقالا في وسط الشجرة الحديث اه قلت المذكور هنا قطعة من الحديث ولفظة------------------------------------------------------------------------------------------------ ذاكر الله--- الغافلين مثل الذي يقاتل عن- الفارين وذاكر الله في الغافلين كال-----------------------------------------------------------------------------------------------مصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الذي تحات من ال------صرير وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح و-عجم	3090	-3848128699202660695	206	173.0	161	649	31.741140365600586	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0553	false	-2054379071098222665	5	79	23	420	1543	300	ان لله سيارة من الملاءكة يطلبون حلق الذكر فاذا اتوا عليهم حفوا بهم ثم يقفون وايديهم الي السماء الي رب العزة تبارك وتعالي فيقولون ربنا---- اتينا علي عباد من عبادك يعظمون الاءك ويتلون كتابك ويصلون علي نبيك محمد صلي الله عليه وسلم ويسالونك لاخرتهم ودنياهم فيقول الله تبارك وتعالي غشوهم رحمتي فهم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه البزار 2323 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر النبي صلي الله عليه وسلم	553	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03100	true	-1480020635465874633	153	206	793	1091	1516	300	ان لله سيارة ل---لملاءكة يطلبون حلق الذكر فاذا اتوا عليهم حفوا بهم وبعثوا راءده---م الي السماء الي رب العزة سبحانة ف------يقولون وهو اعلم اتينا علي عباد من عبادك يعظمون الاءك ويتلون كتابك ويصلون علي نبيك------------------------ ويسالون- لاخرتهم ودنياهم فيقول------------------ غشوهم رحمتي -هم القوم لايشف---ي بهم جليسهم فضيلة التهليل----------------------------------- قال--------- صلي الله علية وسلم	3100	-3848128699202660695	247	398.5	199	401	61.59600830078125	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0569	false	-2608690487842848842	221	295	1071	1420	1445	300	ابي هريرة و ابي سعيد رضي الله عنهما عن النبي--- صلي الله عليه وسلم قال ان الله اص-------طفي من الكلام اربعا--------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيء-----------------------------------ة ومن قال الله اكبر فمثل ذلك ومن ------------------------قال لا اله الا الله فمثل ذلك ومن قا-ل الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون سيءة	569	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03112	true	-4830669116899917095	191	299	979	1501	1504	300	ابو هريرة----------- رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله علية وسلم---- ان الله عز وجل اصطفي من الكلام اربعا وهي قوله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فهي مختار الله من جميع كلام الادمين وفي رواية ان الله اصطفي لملاءكته من الكلام اربعا الخ فاذا قال العبد وفي رواية قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة وفي رواية خطيءة واذا قال وفي رواية ومن قال الله اكبر فمثل ذلك وذكر الي اخر الكلمات اي اذا قال لا اله الا الله -مثل ذلك واذا قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسة كتبت له ثلاثون حسنه وحطت عنه ثلاثون سيءه	3112	-3848128699202660695	305	491.0	239	538	56.69144821166992	54	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0231	false	-4106222197780353745	138	190	670	933	1474	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتين يركعهما من الضحي رواه مسلم 995 وعن بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان	231	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03114	true	4366361862705621492	135	176	690	902	1558	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و--------------------------------كل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي عن ذلك ركعتين يركعهما من الضحي وقال ابو ذر------------ رضي الله عنه قلت ل----رسول الله صلي الللهعليه-وسلم سبق اهل الاموال	3114	-3848128699202660695	186	318.5	147	263	70.7224349975586	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0570	false	6812423494724974068	162	242	826	1225	1510	300	صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور--------------- بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال --------------------------------------------------------------اوليس قد جعل الله لكم-- ما تصدقون به ان---- بكل تسبيحة صدقة وكل -----------------------تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة-------------------------------------------------------- وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر -قال------------------- ارايتم لو وضعها في --حرام -كان عليه----- وزر ف-------------كذلك اذا وضعها في الحلال كان له -----اجر رواه مسلم	570	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03114	true	4366361862705621492	1	114	5	575	1558	300	صلي الله علية وسلم------------- ذهب اهل الدثور اي اهل الاموال بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم اي بما فضل من اموالهم من الحواءج الاصلية فقال صلي الله عليه وسلم واوليس ما-جعل الله تعالي ما تصدقون به ان لكم بكل تسبيحة صدقة وتحميدة صدقه وتهليله صدقة وتكبيرة صدقه---------------- وامر ب--معروف صدقة ونهي عن منكر صدقة ويضع احدكم اللقمة في في اي فم اهله اي زوجته فهي له صدقه وفي بضع احدكم صدقة قال-- يا-رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر فقال صلي الله عليه وسلم ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر قالوا نعم قال كذلك ا-ن وضعها في الحلال كان له فيها اجر رواه مسلم	3114	-3848128699202660695	346	517.5	276	607	57.00164794921875	55	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1199	false	-4183083011694062817	114	195	572	911	1381	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا --هو وحده -قال يقول لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال يقول صدق عبدي لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد قال يقول لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله	1199	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03116	true	3117634072098699363	225	300	1125	1440	1440	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا الله وحده يقول الله لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال--------- الله لا اله -لا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا ال----------------له له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله-	3116	-3848128699202660695	296	534.0	222	342	86.5497055053711	65	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1203	false	-6582818752245034400	51	163	243	786	1447	300	الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله ف------احب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله و------كره الله لقاءه-------- رواه البخاري ومسلم------------------- والترمذي والنساءي 5298 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا يا رسول الله كلنا يكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الل-----------------ه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وان الفاجر او الكافر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله------ فكره الله لقاءه	1203	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03134	true	-5026151722064261502	108	213	543	1086	1546	300	الله عز وجل فان من احب لقاء الله سبحانه احب الله -قاءه ومن --------------------------------كره لقاء الله عز وجل كره الله لقاءه وهذا قد رواه الطيالسي واحمد والدارمي والشيخان والترمذي والنساءي عن عاءشة ورواه الشيخان عن ابي موسي ورواه مسلم والنساءي عن ابي هريرة ورواه النساءي والطبراني عن معاوية زاد احمد والنساءي في حديث------------- انس قالوا يلرسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------له كلنا نطره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون فد-لفي -لله قاحب الله لقاءه وان الف----------اجر اذا حضر جاءه ما-هو صاءر اليه من ا-------------------لشر فكره لقاء-الله تعالي قكره الله لقاءه	3134	-3848128699202660695	316	461.0	250	724	43.64640808105469	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0301	false	4643315122114400197	235	276	1189	1386	1501	300	عب-د الله -------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه ابو داود والترمذي	301	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03144	true	8008693103968986613	29	72	136	346	1541	300	عباد الله بالدعاء وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقه فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقه فانزلها ا-لله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه ابو داود والترمذي	3144	-3848128699202660695	193	365.0	152	211	91.46919250488281	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0607	false	8409358980930716710	139	242	659	1174	1465	300	من فتح له----------- منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعني احب اليه من ان يسال العافية وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء رواه الترمذي والحاكم كلاهما من رواية عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي وهو ذاهب الحديث عن موسي بن عقبة عن نافع عنه وقال الترمذي حديث غريب وقال الحاكم صحيح الاسناد 2527 وعن سلمان---- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حيي كريم يستحيي اذا رفع الرجل اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين رو----------------------------------اه ابو داود والترمذي	607	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03144	true	8008693103968986613	0	72	0	346	1541	300	من فتح باب من الدعاء منكم----------- فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا----- احب اليه من ان يسال العافية ان الد--------------------------------------عاء ينفع مما نول ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقه فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقه فانزلها الله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه ابو داود والترمذي	3144	-3848128699202660695	218	332.5	167	564	38.65248107910156	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0608	false	-205426671318797863	5	48	21	232	1490	300	عب-د الله -------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه ابو داود والترمذي والحاكم وصححه -	608	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03144	true	8008693103968986613	29	74	136	361	1541	300	عباد الله بالدعاء وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقه فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقه فانزلها ا-لله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه ابو داود والترمذي والحاكم وصححاه	3144	-3848128699202660695	205	388.0	163	226	90.70796203613281	37	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0528	false	3349751209661215261	120	159	582	779	1558	300	يا رسول الله فعلمني قال------------------ اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب فقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يوسف 89 يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	528	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03147	true	2564689498668541906	11	50	52	256	1540	300	يا-رسول الله نقلت هذا القران من صدري وفيه اذا كان ليلة الجمعة فان است-عت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر-لكم ربي-------- يقول حتي تاتي ليلة الجمعة	3147	-3848128699202660695	176	308.0	142	215	81.86046600341797	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0613	false	4298156689589806756	176	201	885	1016	1512	300	واعلموا ان الله -------لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه---------------------------------------------------------------------------------- رواه الترمذي و---------------------------------الحاكم وقال مستقيم الاسناد تفرد به صالح المري وهو احد زهاد البصرة قال	613	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03161	true	-4112871747042295290	188	239	978	1231	1559	300	واعلموا ان الله عز وجل لا يستجيب دعاء من قلب غافل له اي لا يعبا بسءال ساءل غافل عن خدمة مولاه مشغول القلب بما اهمه من دنياه قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي هريرة وقال غريب ورواة الحاكم وقال مستقيم الاسناد تفرد به صالح المري وهو احد زهاد البصرة قال	3161	-3848128699202660695	128	220.0	103	253	50.5928840637207	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0609	false	548902895730041355	145	206	707	1002	1458	300	عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا وهو يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل رواه الترمذي وقال حديث حسن 2538 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال--- الملك- ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل	609	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03166	true	-5086348660037363224	32	79	176	406	1635	300	عن معاذ سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا---- يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل -وفي المستدرك -------------------عن ابي امامه رفعه--------------------------------------------- ان لله ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الموكل ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل	3166	-3848128699202660695	208	348.0	164	299	69.56521606445312	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0621	false	-2430631058025625476	151	203	796	1061	1537	300	علي -محمد صلي الله عليه وسلم رواه الطبراني في الاوسط موقوفا ورواته ثقات ورفعه بعضهم والموقوف اصح 2590 ورواه الترمذي---------------------- عن ابي قرة الاسدي عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب موقوفا قال ان الدعاء موقوف بين السماء والارض -لا يصعد منه شء حتي تصلي علي نبيك صلي الله عليه وسلم	621	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03167	true	-268894122049766186	103	158	545	813	1550	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكره المصنف في ضمن الادب التاسع ادراجا وهو ادب مستقل وقد اخرج------------ه الترمذي من حديث النضر بن شميل عن ابي قره الاسدي عن سعيد بن المسيب عن عمررضي الله عنه--------- ان الدعاء موقوف بين السماء والارض فلا يصعد منه شء حتي تصلي علي نبيك صلي الله عليه وسلم	3167	-3848128699202660695	170	266.5	132	289	58.82352828979492	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0616	false	-6853103524573510923	189	267	907	1272	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء -ذات ----------------------------------يوم والسرور يري في----------------------------------------------------------- وجهه فقالوا يا رسول الله انا لنري السرور في وجهك فقال انه اتاني الملك فقال------------------------ يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا -ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا قال بل----ي ورواه ---------ابن حبان في صحي--------حه ب--نحو هذه ورواه الطبراني ولفظه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	616	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03180	true	-836588111612948638	121	201	659	1046	1539	300	وروي ا-نه صلي الله و-----سلم جاءت ذات يوم منصوب علي الظرفية لاضافته الي يوم وهو اي ذات صلة والبشريري وفي بعض النسخ والبشري تري وفي وجهة وفي نسخته علي وجهه فق--------------------------------------------ال انه جاءني جبريل عليه السلام فقال لي اما ترضي يا محمد ان------------------------------ لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا اولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا قال العراقي -رواه النساءي وابن حبان من حديث ابي طلحة باسناد جيد و--------------------قال------------------- صلي الله عليه وسلم	3180	-3848128699202660695	202	258.0	151	507	39.84220886230469	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0618	false	4366434093933041816	210	299	1010	1408	1410	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة----- فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قال قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال فقلت فثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير	618	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03186	true	7719595711528997316	28	100	138	465	1409	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله فان -------------الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي------------ يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت---- الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير قلت ال-------ثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير ----------------------------------------	3186	-3848128699202660695	310	581.5	241	403	76.92308044433594	63	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0619	false	-3589394887363526076	167	211	782	976	1408	300	عن ابي كاهل رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا كاهل من صلي علي كل يوم ثلاث مرات وكل ليلة ثلاث مرات حبا وشوق---ا الي كان حقا علي الله ان يغفر له ذنوبه تل-ك الليلة وذلك اليوم	619	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03186	true	7719595711528997316	217	255	1027	1193	1409	300	عن ابي كاهل -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا كاهل من صلي علي كل يوم ثلاث م-------------------رات حبا او تقربا الي كان حقا علي الله ان يغفر له ذنوبه تللك الليلة وذلك اليوم	3186	-3848128699202660695	158	288.5	121	198	79.79798126220703	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0202	false	-5648785512752959090	110	201	513	945	1419	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال حين ياوي الي فراشه------------- استغفر الله------- الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت له--------------------- ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت ----------------------------------------------------------------------------عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا رواه الترمذي من طريق الوصافي عن عطية عن ابي سعيد وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبيد الله بن الوليد الوصافي قال المملي عبيد الله هذا واه لكن----- تابعه عليه عصام بن قدامة وهو ثقة خرجه البخاري في --تاريخه من	202	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03198	true	-8040986871064255716	186	287	942	1425	1488	300	صلي الله عليه وسلم---- من قال حين ياوي الي فراشه اي عند النوم استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له عز وجل ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وهو ما يعلو عليه عن التموج او عدد رمل عالج وهو موضع في بلاد بني تميم كثير الرمال او كعدد ورق الشجر او ك---------------------------عدد ايام الدنيا رواه الترمذي من حديث------------------- ابي سعيد وقال--------- غريب لا نعرفه الا من ح-------------ديث عب-د الله بن الوليد الوصافي قال العراقي الوصافي وان كان ضعيفا فقد تابعه عليه عصام بن قدامة وهو ثقة روةه البخاري في التاريخ دون	3198	-3848128699202660695	308	486.5	241	556	55.39568328857422	54	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0202	false	-5648785512752959090	115	156	536	728	1419	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا -رواه	202	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03199	true	-3907659725876575416	2	36	13	173	1505	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو فسياقه كسياق المصنف ال انه قال بعد قوله---------- زبد البحر وان كانت -----------------------عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا ورواه	3199	-3848128699202660695	123	207.5	94	193	63.73057174682617	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0602	false	3073226080978042315	177	278	865	1361	1459	300	صلي الله عليه وسلم يقول---- من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر --من الزحف رواه ابو داود والترمذي وقال حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال الحافظ واسناده جيد متصل فقد ذكر البخاري في تاريخه الكبير ان بلال سمع من ابيه يسار وان يسارا سمع من ابيه زيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اختلف في يسار والد بلال هل هو بالباء الموحدة او بالياء المثناة تحت وذكر البخاري في تاريخه انه بالموحدة والله اعلم ورواه الحاكم من حديث ابن مسعود وقال صحيح علي شرطهما الا	602	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03199	true	-3907659725876575416	106	153	525	757	1505	300	صلي الله عليه وسلم حديث اخر من قال ذلك غفرت ذنوب----------------------------------------------ه وان كان فارا من الزحف رواه ابو داود والترمذي --من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد مولي النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال غريب قال العراقي قل ورجاله موثقون------------------------------------------------------------------------------- ورواه الحاكم من حديث ابن مسعود وقال صحيح علي شرطهما قلت	3199	-3848128699202660695	164	234.0	126	502	32.6693229675293	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0602	false	3073226080978042315	43	154	219	764	1459	300	-----البيهقي 2508 وعن-- علي رضي الله عنه قال كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله ب--------ه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد-------------- من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وقال وحدثني ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن-------------------------------------------------------------------------- الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله------ الا غفر --له ثم قرا هذه الاية---------------------------------------- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ال عمران 531 الي اخر الاية------------ رواه ---ابو داود و-----الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وليس عند بعضهم ذكر الركعتين وقال الترمذي حديث حسن	602	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03201	true	8441419330346136043	154	281	772	1399	1493	300	كذلك البيهقي وغيره وقال علي رضي الله عنه---- كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله عزوجل منسه بما شاء ان ينفعني واذ- حدثني احد وفي رواية رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته----- وحدثني ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهر ثم يقوم فيصلي وفي رواية ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي وفي اخري يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي------- ثم يستغفر الله عزوجل الا غفر الله له وفي رواية ثم يستغفر الله لذلك الذنب ثم تلا قوله عزوجل والذين اذا فعلو- فاحشة او ظلمو- انفسهم ذكرو الله--- الي اخر الاية قال العراقي رواه اصحاب السنن وحسنه الترمذي قلت قا---------------------------------------------------------------ل الترمذي حديث حسن	3201	-3848128699202660695	410	637.0	320	716	57.262569427490234	73	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0600	false	8420518086732754535	47	143	239	722	1506	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله عز وجل يا ابن ادم كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفروني اغفر لكم وكلكم فقير الا من اغنيت فاسالوني اعطكم وكلكم ضال الا من هديت فاسالوني الهدي اهدك---------------------------------------------------------------------------------م ومن استغفرني وهو يعلم اني ذو قدرة علي ان اغفر له غفرت له ولا ابالي ------------------------------------------------------------------------------ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي قلب اشقي رجل واحد منكم ما نقص ذلك من سلطاني مثل جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد--وا في سلطاني مثل جناح بعوضة	600	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03205	true	8859417415263535077	53	121	234	586	1442	300	صلي الله عليه وسلم-------- يقول الله عز وجل يا عبادي-- ك-----------------------------------------------------------------------------------لكم ضال الا-من هديته فسلو-ني الهدي اهدكم وكلكم فقير الامن اغنيته فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الامن عافيته فاستغروني اغفر لكم ومن علم منك---------م اني ذو قدرة علي ان اغفر له غفرت له -لا ابالي ياعبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنبكم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اتقي قلب رجل----- منكم ما زاد ذلك في مل------كي جناح بعوضة	3205	-3848128699202660695	170	138.0	130	644	26.39751625061035	29	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0600	false	8420518086732754535	87	143	441	722	1506	300	اني ذو قدرة علي ان اغفر له غفرت له ولا ابالي -----------------------------------------------------------------------------ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي قلب اشقي رجل واحد منكم ما نقص ذلك من سلطاني مثل جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد--وا في سلطاني مثل جناح بعوضة	600	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03207	true	5870684146841605334	3	39	13	186	1460	300	اني ذو قدرة علي ان اغفر له غفرت له ولا ابالي يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم وحبكم وميتكم ورطكم ويابيكم اجتمعوا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اتقي قلب رجل----- منكم ما زاد ذلك في مل------كي جناح بعوضه	3207	-3848128699202660695	88	18.5	66	360	24.44444465637207	18	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0225	false	-3936329067205415733	89	123	421	601	1480	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي-------------------------------- واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	225	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03239	true	196878555129489527	228	282	1143	1450	1529	300	اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي ويندرج تحته الوقاية من كل مكروه واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي والمراد بالعورات العيوب والخلل والتقصير والروعات الفزعات وفيه من انواع البديع جناس القلب واقل عثراتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوق- واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	3239	-3848128699202660695	174	321.0	141	308	56.493507385253906	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0581	false	-8802176265162186171	34	73	157	338	1463	300	خضع كل شء لمل-كه والحمد لله الذي استسلم كل شء لقدرته فقالها يطلب بها ما عند الله كتب الله له بها الف حسنة ورفع له بها ال-ف درجة ووكل به سبعون الف ملك يستغفرون له الي يوم القيامة رواه	581	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03249	true	-7061579124598250021	0	36	0	173	1609	300	خضع كل شء لمليكه والحمد لله الذي استسلم كل شء لقدرته فقالها يطلب بها ما عند----ه كتب ال---له بها الف حسنة ورفع--- بها الاف درجة ووكل به سبعون الف ملك يستغفرون له الي يوم القيامة وفيه	3249	-3848128699202660695	168	304.5	132	183	91.80327606201172	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0556	false	-653988580285718232	140	233	683	1170	1483	300	سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك رواه ابن ابي الدنيا و--------------------النساءي واللفظ لهما-------- والحاكم والبيهقي 2337 وع-ن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ف---قالها في مجلس ذكر- كان---- كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كان- كفارة له رو-------------------------------------------اه النساءي والطبراني ورجالهما رجال الصحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 2338 ورواه ا------------------بن ابي الدنيا ولفظه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	556	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03250	true	4844239005953848566	108	198	530	988	1505	300	سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ختمت بخاتم فلم يكسر الي يوم القيامة وروي النساءي والطبراني وابو نعيم والحاكم والضياء عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه------------------------------------------ من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكره كانت له كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي قال العراقي رو---------------------------------------------------------------------------------اه الترمذي من حديث عمران ابن حصين ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3250	-3848128699202660695	293	443.0	231	595	49.24369812011719	49	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0619	false	-3589394887363526076	273	297	1262	1396	1408	300	ايما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعاءه اللهم صل -علي محمد عبدك ورسولك وصل علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها زكاة	619	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03252	true	3486504307056331373	260	284	1398	1533	1623	300	ايما رجل مسلم لم يكن عنده صدقه فليقل في دعاءه اللهم صلي علي محمد عبدك ورسولك وثل علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها زكاة	3252	-3848128699202660695	131	257.0	108	135	97.03704071044922	21	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0597	false	2782857034041626199	133	194	666	959	1477	300	الف ملك 2487 وعن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يقول اذا دخل المسجد اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني	597	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03275	true	7377013956405625325	27	80	140	402	1476	300	المبارك ------عن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبدا-لله بن عمرو عن النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا دخل المسجد اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القويم من الشيطان الرجيم قال اقط قال نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني	3275	-3848128699202660695	246	445.5	194	297	82.82828521728516	45	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0102	false	8889562614966771413	1	82	5	405	1473	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد---- ضالة فقولوا لا رد-ها الله عليك رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح و------------------النساءي وابن خز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة والحاك--------------م وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه اب---------------------------------------------ن -حبان في صحيحه بنحوه بالشطر الاول 448 وعن بريدة رضي الله عنه ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03277	true	-6387053142355792913	88	196	435	983	1489	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او-يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا اداها الله لك اخرج-ه الترمذي عن الحسن بن علي الخلال عن عارم واخرجه النساءي عن ابراهيم بن يعقوب عن علي بن المديني واخرجه ابن خزيمة عن ابي خليفة عن عبداله بن عبدالوهاب الحجيمي اربعتهم عن عبدالعزيز بن محمد وهو الدراوردي واخرجه ابن حبان عن ابن خزيمة والحاكم من رواية عارم وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه ابن السني والطبراني فقال عن محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان عن ابيه عن جد----------------------------------------ه ان----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3277	-3848128699202660695	260	419.5	206	643	40.43545913696289	44	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0593	false	-1943265164543149588	36	149	168	716	1505	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده يوما ثم قال يا معاذ والله اني لاحبك فقال له معاذ بابي انت وامي يا رسول الله وانا والله احبك قال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ الصنابحي واوصي بها الصنابحي ابا عبد الرحمن واوصي به---ا عبد الرحمن عقبة بن مسلم رواه ابو دا-ود والنساءي واللفظ له وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال -------صحيح علي شرط الشيخين 2 الترغيب فيما يقوله ويفعله من راي في منامه ما يكره ---2476 عن جابر رضي الله عنه ------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	593	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03288	true	5512739259247325928	178	279	857	1357	1447	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده يوما ثم قال يام-عاذ والله اني لاحبك فقال له معاذ بابي انت وامي يا-رسول الله وانا والله احبك قال اوصيك يام-عاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ الصنابحي واوصي به- الصنابحي ابا عبد الرحمن واوصي به ابو عبد الرحمن عقبة بن مسلم رواه ابو داوود والنساءي واللفظ له والحاكم و---ابن حبان في صحيح-هما-------- وقال الحاكم صحيح علي شرط الش----------------------------------------------------يخين وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3288	-3848128699202660695	457	831.0	361	568	80.45774841308594	84	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0672	false	8897200122172850438	80	240	398	1198	1489	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو بكر------------- فقال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاء علمنيه قلت ما هو قال كان عيسي ابن مريم يعلم- اصحابه قال لو كان علي احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم وكاشف الغم ومجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكانت علي بقية- من الدين وكنت للدين كارها فكنت ادعو الله بذلك فاتاني الله بفاءدة فقضي عني ديني قالت عاءشة -كان لاسماء بنت عميس رضي الله عنها علي دينار وثلاثة دراهم وكانت تدخل علي فاستحيي ان انظر في وجهها----- لا اجد ما اقضيها فكنت ادعو بذلك الدعاء فما لبثت الا يسيرا حتي رزقني الله رزقا ما هو بصدقة تصدق بها علي ولا ميراث ورثته فقضاه الله عني وقسمت في اهلي قسما حسنا وحليت ابنة عبد الرحمن بثلاث- او-اق من ورق وفضل لنا فضل حسن رواه البزار والحاكم	672	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03292	true	4296636191657999147	32	185	168	937	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو-بكر رضي الله عنه فقال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاء علنية- قلت ما-هو قال كان عيسي -بن مريم يعلمه اصحابه قال لو كان علي احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم وكاشف الهم -مجيب دعوة المضطرين رحمن ال-نيا ورجمه----------ا انت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمن من سواك قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكانت علي بقيسة من الدين وكنت للدين كارها فكنت ادعو بذ-----لك فاتاني الله بفاءدة فقضي الله عني قالت عاءشة وكان لاسماء بنت عميس --------------علي دينار وثلاثة دراهم فكانت تدخل علي فاستح-ي ان انظر في وجهها لاني لا اجد ما-اقضيها فكنت ادعو بذلك------- فما لبث- الا يسيرا حتي رزقني الله رزقا ما-هو بصدقة تصدق بها علي ولا ميراث ورثته فقضاه الله عني وقسمت في اهلي قسما حسنا وحليت ابنة عبد الرحمن بثلاثة اوراق من ورق وفضل لنا فضل حسن رواه --------الحاكم	3292	-3848128699202660695	727	1317.5	579	823	88.33535766601562	124	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0670	false	6214401750214716915	253	300	1309	1528	1528	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة جالسا فيه فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون-	670	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03293	true	-3524547019754242111	19	63	111	320	1515	300	وعن ابي سعيد الحدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة---------- فقال يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون	3293	-3848128699202660695	207	393.5	164	220	94.09091186523438	41	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0671	false	-6938873242068495666	0	84	0	390	1435	300	يا رسول الله قال افلا اعلمك كلا-ما اذا قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني رواه ابو دا-ود 2803 وعن انس بن مالك رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال قال رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم لمعاذ----------- الا	671	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03293	true	-3524547019754242111	63	164	320	813	1515	300	يا-رسول الله قال افلا اعلمك كلا ما اذا قلته اذهب الله------- همك وقضي---- دينك -قال قلت بلي يا-رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجر والكيل واعوذ بك من الجبن والب-------خل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني ديني رواه ابو داوود وقال ابن ابي الدنيا في الدعاء حدثنا ابو هاشم الرفاعي حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش عن ابي صالح عم ابي هريرة رضي الله عنه قال جاءت فاطمة رضي الله عنها الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا	3293	-3848128699202660695	317	529.0	246	521	60.84452819824219	56	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0740	false	-871443100507721117	189	274	888	1291	1416	300	ابي امامة رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوب---------------------------------------------------------------------ا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به-- كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث غريب وابن ماجه والحاكم	740	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03295	true	8796049697458755531	143	198	746	1008	1518	300	ابي امامة رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا فقال الحمدلله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به 7 كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له--------------- وابن ماجه والحاكم	3295	-3848128699202660695	191	229.5	150	474	40.29535675048828	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0544	false	3874057896398373477	91	165	450	821	1469	300	قال بينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ- غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ باعوذ برب الفلق واعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة 2284 ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه قلت يا رسول الله اقرءني ايا من سورة هود وايا من سورة يوسف فقال النبي صلي الله عليه وسلم	544	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03300	true	3982951961583523814	19	76	89	382	1508	300	قال بين-ا اش----ير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحجفة والابواء اذا غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ باعوذ برب الفلق واعوذ برب الناس ويقول يا-عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما --------------------------------------رواه ابو داوود وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه يرفعه الي----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3300	-3848128699202660695	245	418.5	196	372	65.86021423339844	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1204	false	-765971884235518913	230	291	1087	1383	1421	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا------------------------------- فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة فقلت ذلك- فاعقبني الله من	1204	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03300	true	3982951961583523814	206	300	1053	1508	1508	300	ام سلمة قالت دخ--------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة الحديث ورواه مسلم وابو داوود والنساءي وابن ماجه وعنها رضي الله عنها قالت لما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا-رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله من-	3300	-3848128699202660695	229	380.5	180	471	48.619956970214844	44	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1205	false	7522379086070506398	14	94	76	459	1520	300	وعنها رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما مات- ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم روا----ه مسلم	1205	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03301	true	1250762802961023762	13	82	65	398	1500	300	وعنها رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله------ في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت ما امرن------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم انفرد به مسلم	3301	-3848128699202660695	317	584.0	249	388	81.70103454589844	62	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0673	false	-5686407707338923011	0	110	0	529	1451	300	وابن امتك ناصيتي بيدك ماض- في حكمك عدل---- قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت ب-ه نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي----------------------------------------------------------------- الا اذهب الله عز وجل همه وابدله مكان حزنه فرحا -قالوا يا رسول الله ينبغي لنا ان نتعلم هءلاء الكلمات قال اجل ينبغي لم---ن سمعهن ان يتعلمهن ----------رواه احمد والبزار وابو يعلي وابن حبان في صحيحه والحاكم كلهم عن ابي سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن مسعود وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم ان سلم من ارسال عبد الرحمن عن ابيه	673	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03305	true	4533777905066028645	176	282	934	1452	1534	300	وابن امتك ناصيتي بيدك ماضي في حكمك نافذ في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميته له نفسك و--انزلته في كتابك او علمته احد- من خلقك او استاثرت له في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء غم-ي وذهاب حزني وهمي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب احدا حزن فقال هذا الا اذهب الله عز وجل همه وابدل- مكا----نه فرحا فقيل-- يا-رسول الله افلا-------- نتعلمها فقال صلي الله عليه وسلم ينبغي ان سمعا- ان يتعلمها قالالعراقيرواه احمد وابن ماجه و--------ابن حبان--------- والحاكم من حديث--------------------------------------------------- ابن مسعود وقال -------صحيح علي شرط مسلم ان سلم من ارسال عبد الرحمن عن ابيه	3305	-3848128699202660695	369	585.5	289	614	60.097721099853516	59	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0674	false	2768057619759139682	112	191	549	949	1467	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله الحليم العظيم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات والارض ورب العرش الكريم رواه البخاري ومسلم والترمذي الا انه قال في الاولي لا اله الا الله العلي الحليم والنساءي وابن ماجه الا انه قال لا اله الا الله الحليم الكريم سبحا-----ن الله--- رب العرش العظيم سبحان الله رب السموات السبع ورب العرش الكريم	674	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03309	true	7007179225569857231	112	146	538	704	1457	300	ابن عباس عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال ---كلمات الفرج لا اله الا الله الحليم العظيم لا اله الا الله الحلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الكريم لا اله الا الله هو رب السم---------------------------وات السبع ورب العرش الكريم	3309	-3848128699202660695	130	198.0	100	408	31.86274528503418	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0199	false	-362603154659968327	77	169	378	844	1490	300	ارسلت------------- فان م-ت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسو-لك قال لا ونبيك الذي ارسلت رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ---ماجه وفي رواية للبخاري والترمذي فانك ان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت- اصبت خير------------------------------------------------------------ا اوي غير ممدود 885 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك	199	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03315	true	-4012776948078267996	0	82	0	408	1530	300	ارسلت ثم ثقال بعدة فان موت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم بة قال فرددتها علي النبي صلي الله علية وسلم فلم- بلغت امنت بك-اءك الذي انزلت قلت ورسورلك قال لا ونبيك الذي راسل-----------------------------------------------ت رواة الجماعة وفي رواية البخاري ايضا---- فانك ان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحتا اصبت خيرا وفي رواية البخاري ايضا كان رسول الله صلي الله علية وسلم اذا اوي علي فراشة علي شق-----------------------------------------------------------------------------------ه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وج-ي اليك	3315	-3848128699202660695	299	500.0	232	545	54.86238479614258	49	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0220	false	-1013735611170235834	113	218	545	1066	1463	300	يمسي مات شهيدا وان قالها حين يمسي فمات من ليلته مات شهيدا رواه ابو القاسم الاصبهاني وغيره 964 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال اما لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك رواه مالك ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وحسنه ولفظه من قال حين يمسي ثلاث مرات اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضره حمة تلك الليلة قال سهيل فكان اهلنا تعلموها فكانوا يقولونها--- كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا	220	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03320	true	1728211888863672179	137	219	638	1036	1453	300	يمسي ومن قا----------لها حين يمسي لم تضره حتي يصبح ور------واه الجماعة الا البخاري من حديثه بلفظ---------------------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال اما لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك شء وفي رواية ل---------------------------------لترمذي------------ من قالها------- ثلاث مرات حين يمسي لم تضره ه-----------------------------مة تلك الليلة قال سه-ل فكان اهلنا تعلموها فكانوا يقولونها في كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا	3320	-3848128699202660695	312	511.5	244	524	59.54198455810547	56	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0800	false	5424447510219341144	79	128	387	625	1496	300	مما اخاف واحذر -اعوذ بالله الذي لا اله الا هو الممسك السموات ان يقعن----- علي الارض الا باذنه من شر عبدك فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك ثلاث مرات رواه ابن ابي شيبة	800	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03325	true	6348475221517698147	0	50	0	244	1479	300	مما اخاف واحذر واعوذ بالله الذي لا اله الا هو الممسك للسموات السبع ان تقع علي الارض الي باذنه من شر عبدك فلان وجموده واتباعه واشباعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك ثلاث مرات رواه ابن ابي شيبو	3325	-3848128699202660695	227	438.5	179	244	93.03278350830078	41	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0608	false	-205426671318797863	106	185	527	941	1490	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيلقاه الدعاء في-عتلجان الي يوم القيامة رواه البزار والطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد يعتلجان اي يتصارعان ويتدافعان 2532 وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب 2533 وعن ابن	608	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03327	true	-3657474444776065669	234	296	1157	1469	1491	300	عاءشة رضي الله عنها قالت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما-لم ينزل وات البلاء لينزل فليقام الدعاء فيتع لجان الي يوم القيامه -----------------------------------------------------------------------------------وعن سلمان-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر-رواه الترمذي وقال----- حسن غريب واخرجه-- ابن	3327	-3848128699202660695	293	502.0	233	420	69.76190185546875	48	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0150	false	-2281157673615983571	190	216	889	1018	1422	300	الله عليه وسلم من صلي صلاة الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم قام فصلي ركعتين انقلب باجر حجة وعمرة رواه الطبراني	150	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03352	true	-8721798328297171415	181	207	858	985	1423	300	الله عنه وحده- من صلي صلاة الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم قام ركع- ركعتين انقلب باجر حجة وعمرة رواه الطبراني	3352	-3848128699202660695	117	223.0	92	129	90.69767761230469	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0151	false	1944237678464770138	0	102	0	493	1457	300	ثم ثبت حتي يسبح لله سبحة الضحي كان له كاجر حاج ومعتمر تاما له حجه وعمرته رواه الطبراني وبعض رواته مختلف فيه وللحديث شواهد كثيرة 675 وروي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------عمرة رضي الله عنها قالت سمعت ام المءمنين تعني------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي الفجر او قال الغداة فقعد في مقعده فلم يلغ بشء من امر الدنيا ويذكر الله ح-------تي يصلي الضحي اربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه لا ذنب له رواه ابو يعلي واللفظ له والطبراني 676 وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	151	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03352	true	-8721798328297171415	156	278	739	1321	1423	300	ثم مكث حتي -سبح---- سبحة الضحي كان له كاجر حاج ومعتمر تام- له حجة وعمرته رواه الطبراني في الكبير عنهما معا وعن ابي امامة رضي الله عنه وحده من صلي صلاة الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم قام ركع ركعتين انقلب باجر حجة وعمرة رواه الطبراني في الكبير وعن سهل بن معاذ عن ابيه من صلي صلاة الفجر ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس وجبت له الجنة ورواه ابن السني وابن النجار وعن عاءشة رضي الله عنهما من صل-------------------------------------------ي الفجر-------------- فقعد في مقعده فلم يلغ بشء من امر الدنيا -يذكر الله عز وجل حتي يصل------ي اربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته---------- امه رواه ابن السني وروي الحسن البصري مرسلا---------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	3352	-3848128699202660695	248	325.5	193	696	35.63218307495117	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0565	false	683363183285341649	91	197	423	935	1439	300	قال سبحان الله وبحمده ماءة مرة --------------------------------كتب الله له ماءة-------------------------------------- الف حسنة واربعا وعشرين الف حسنة قالوا يا رسول الله اذا لا يهلك منا احد قال بلي ان احدكم ليجء بالحسنات لو وضعت علي جبل اثقلته ثم تجء النعم فتذهب بتلك ثم يتطاول الرب بعد ذلك برحمته قال الحاكم صحيح الاسناد 2377 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة رواه البزار باسناد جيد 2378 وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة	565	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03358	true	-3392579051795993933	120	156	571	750	1491	300	قال سبحان الله وبحمده ماءة مرة قبل طلوع الشمس وماءة قبل غروبها كان افضل من ماءة بنة وروي الترمذي وابو يعلي وابن حيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ---------------------------------------------جابر من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة	3358	-3848128699202660695	98	-18.0	76	582	16.83848762512207	18	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0219	false	6980995421628506586	59	104	274	494	1438	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة رواه	219	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03360	true	1933970736206978586	47	81	246	420	1567	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقراث-لاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف----------------------------------- ملك الحديث--------- ومن قالها حين يمسي كان بتلك ال-نزلة وقال	3360	-3848128699202660695	165	305.0	131	220	75.0	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0531	false	3731213151554477412	197	289	977	1443	1494	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي بالمسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 42 ثم قال ---لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته روا--ه البخاري وابو داود والنساءي وابن ماجه	531	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03361	true	-4248993198625116505	13	66	85	367	1550	300	عن ابي سعيد بن المعلي -------------قال كنت اصلي-------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه---------------------------------------- فقال الم يقل الله------ استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ثم قال الا اعلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته -واخرج الدارمي وحسنه---- والنساءي وعبد الله	3361	-3848128699202660695	248	392.0	197	471	52.653926849365234	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0264	false	-1818414654371510984	74	183	358	880	1476	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان ليلة الجمعة غفر له وفي رواية من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك رواه الترمذي والاصبهاني ولفظه من صلي بسورة الدخان في ليلة بات يستغفر له سبعون الف ملك ورواه الطبراني والاصبهاني ايضا من حديث ابي امامة ولفظهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة او يوم الجمعة بني الله له بها بيتا في الجنة 1100 وروي عنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة يس في ليلة الجمعة غفر له رواه	264	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03405	true	-5244453953816299538	229	285	1122	1394	1471	300	ابي رافع رضي الله عنه من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة اصبح مغفور له وزوج من الحور العين رواه الدرامي وعن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ من قرا حم الدخان في لي----------------------------------------------لة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك رواه الترمذي والبيهقي وضعفاه وعنه------------------------------------------------------------------------------ اي---------------------------------------------------------------ضا من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له رواه	3405	-3848128699202660695	137	146.5	106	627	21.850080490112305	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0008	false	1248201422186135092	190	218	965	1091	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتي اصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من	8	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03414	true	1954275667312960301	271	298	1456	1578	1588	300	صلي الله عليع وسلم ----من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من	3414	-3848128699202660695	120	231.5	93	126	95.23809814453125	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0198	false	-6617070003797297365	169	197	815	940	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عين-ه حتي اصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من	198	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03414	true	1954275667312960301	271	298	1456	1578	1588	300	صلي الله عليع وسلم ----من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من	3414	-3848128699202660695	119	224.5	92	126	94.44444274902344	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0571	false	6177527223632287627	38	129	220	668	1533	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل -من كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما عن طريق المسلمين او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو توبة وربما قال يمشي يعني بالشين المعجمة رواه مسلم والنساءي 2399 وعن ابن ابي اوفي رضي الله--------------------------- عنه قال قال اعرابي يا رسول الله اني	571	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03437	true	8104652138449721609	74	150	384	769	1575	300	عاءشه رضي الله عنها مرفوعا انه------------------------- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثل-ثماءه مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل ل-له وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق ا---لناس او-شوكه او-عظما من طريق الناس و-----امر بمعروف و--نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءه السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار و-----------------------------------------------رواه هكذا ابو الشيخ في العظمه وروي ابو داود وابن حيان من حديث بريده رضي الله عنه -------------سمعت رسول الله صلي	3437	-3848128699202660695	278	425.0	218	484	57.43801498413086	43	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1033	false	8376520031844091378	34	122	163	601	1457	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما عن طريق المسلمين وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو توبة وربما قال يمشي يعني بالمعجمة رواه مسلم والنساءي 4509 وعن ابي هريرة رضي الله------------------------------ عنه -------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -	1033	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03437	true	8104652138449721609	74	154	384	789	1575	300	عاءشه رضي الله عنها مرفوعا انه------------------------- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثل-ثماءه مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل ل-له وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق ا---لناس او-شوكه او-عظما من طريق الناس--- وامر بمعروف و--نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءه السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار و-----------------------------------------رواه هكذا ابو الشيخ في العظمه وروي ابو داود وابن حيان من حديث بريده رضي الله عنه سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول	3437	-3848128699202660695	289	462.0	226	484	59.71074295043945	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0205	false	-8340616306183760207	103	196	505	977	1498	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب علي- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ--------------------------- فذكر الله -تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه مالك و-----------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم وابو داود------------------------ والنساءي وابن ماجه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلا- خبيث النفس لم يصب خيرا رواه----------------------- ابن خزيمة في صحيحه نحوه وزاد في اخره فحلوا عقد الشيطان ولو بركعتين قافية الراس	205	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03466	true	-7048511236924679165	29	180	163	925	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يعقد الشيطان علي قافية اح----دكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر كذا في النسخ والرواية فذكر الله عز وجل انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه مالك واحمد والستة خلا الترمذي وابن حبان من حديث ابي هريرة رضي الله عنه فرواه البخاري------ وابو داود من طريق مالك ورواه مسلم والنساءي من طريق سفيان بن عيينة كلاهما عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ علي قافية راس احدكم بالليل حبلا فيه ثلاث عقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فاذا قام توضا انحلت عقدة فاذا قام الي الصلاة انحلت عقده كلها فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا وفي الحديث فواءد الاولي قال ابن عبدا لبر ام--------------------------ا عقد الشيطان عل--------ي قافية --راس	3466	-3848128699202660695	374	573.0	294	817	45.7772331237793	65	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0218	false	2376132791610813457	10	87	46	434	1505	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب علي- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ--------------------------- فذكر الله------- انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه مالك و-----------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم وابو داود------------------------ والنساءي وابن ماجه وعنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا وتقدم في	218	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03466	true	-7048511236924679165	29	167	163	858	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يعقد الشيطان علي قافية اح----دكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر كذا في النسخ والرواية فذكر الله عز وجل انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه مالك واحمد والستة خلا الترمذي وابن حبان من حديث ابي هريرة رضي الله عنه فرواه البخاري------ وابو داود من طريق مالك ورواه مسلم والنساءي من طريق سفيان بن عيينة كلاهما عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة بلفظ علي قافية راس احدكم بالليل حبلا فيه ثلاث عقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فاذا قام توضا انحلت عقدة فاذا قام الي الصلاة انحلت عقده كلها فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا وفي -----	3466	-3848128699202660695	345	579.0	275	714	48.31932830810547	63	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0198	false	-6617070003797297365	96	148	459	710	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة ب--ليل فيغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة رواه مالك و------------ابو داود والنساءي وفي اسناد--------ه رجل لم يسم وسماه النساءي في رواية له الاسود بن يزيد وهو -----ثقة ثبت ----------وبقية اسن-اده -------ثقات ورواه ابن ابي	198	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03474	true	90705651266114149	27	82	139	417	1466	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من امرء تكون له صلاة بالليل -يغلبه عليها نوم الا كتب -----له اجر صلاته وكان نوم-----ه صدقة عليه قال العراقي ورواه ابو داود والنساءي من حديث عاءشة وفيه رجل لم يسم وسماه النساءي في رواية--- الاسود بن يزيد لكن في طريقة ابو جعفر الرازي قال النساءي وليس بالقوي ورواه النساءي	3474	-3848128699202660695	198	281.5	153	296	66.89189147949219	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0208	false	-643217958908029351	225	262	1145	1325	1522	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي و--ايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في ------وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت و--ايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء------------ رواه ابو داود	208	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03475	true	315662598866880420	251	296	1248	1460	1477	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل يصلي ثم ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح اي رش في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء قال العراقي رواه ابو داود	3475	-3848128699202660695	174	308.0	137	212	82.07546997070312	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0776	false	2379483571637053898	178	284	870	1419	1489	300	بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده رواه ابو داود والترمذي وقال لا يعرف هذا الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا من حديث قيس بن الربيع وقيس يضعف في الحديث انتهي قال -----------------------------------------------------------الحافظ قيس بن الربيع صدوق وفيه كلام لسوء حفظه لا يخرج الاسناد عن حد الحسن وقد كان سفيان يكره الوضوء---------------------------------------------------------------------------------- قب-----------------ل الطعام------- قال البيهقي وكذلك مالك بن انس كرهه وكذلك صاحبنا الشافعي استحب تركه واحتج بالحديث يعني حديث ابن عباس قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الخلاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه رجع فاتي بالط----------------عام فقيل الا تتوضا قال لم اصل فاتوضا رواه مسلم وابو داود والترمذي بنحوه الا انهما قالا فق----------------------ال انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة	776	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03527	true	-8059582986728007505	26	198	127	1017	1548	300	بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده قلت و-------------------------------هذا الحديث الاخير رواه كذلك احمد والحاكم كلهم في الاطعمة عن سلمان قال قرات في التوراة بركة الطعام الوضوء قبله فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فذكره والحديث ضعفه ابو داود وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث قيس بن الربيع و-هو مضعف وقا---------------ل الحاكم تفرد به قيس وقال الذهبي هو مع ضعف قيس فيه ارسال لكن الحافظ المنذري قيس وان كان فيه كلام لسوء حفظه لا يخرج الاسناد عن حد الحسن وروي الحاكم في تاريخه من رواية الحكم بن عبد الله الا يلي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عاءشة مرفوعا الوضوء قبل الطعام حسنة وبعد الطعام حسنتان قال السيوطي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخصاءص انما كان غسل اليدين بعد الطعام بحسنتين لانه شرعه وقبله بحسنة شرع التوراة ويءيده ما مر من قصة سلمان قريبا ثم ان المراد من الوضوء في هذه الاحاديث الوضوء اللغوي وهو غسل اليدين الي الرسغين وهذا لا يناقضه ما رواه الترمذي انه صلي الله عليه وسلم قرب اليه طعام----------------------------------------------------------------------------------- فقالوا الا ناتيك بوضوء قال انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة	3527	-3848128699202660695	221	266.0	173	1147	19.267654418945312	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0081	false	-1476229904131329983	255	283	1288	1447	1520	300	تخللوا فانه نظافة والنظافة تدعو الي الايمان والايمان مع صاحبه في الجنة ر-----------------------------------------------واه الطبراني في الا---------------------------------------------------------------------------وسط هكذا مرفوعا ووقفه في الكبير علي ابن مسعود باسناد حسن وهو الاشبه	81	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03553	true	4401191399655773476	165	215	842	1123	1556	300	تخللوا فانه نظافة والنظافة تدعو الي الايمان والايمان مع صاحبه في الجنة وفي رواية تخللوا فانه مصحة للناب والنواجذ هكذا رواه الطبراني في الاوسط وفيه ابراهيم بن حبان قال ابن عدي احاديث موضوعة وقال المنذري رواه في الاوسط هكذا مرفوعا ووقفه في الكبير علي ابن مسعود باسناد حسن وهو الاشبه	3553	-3848128699202660695	158	303.0	130	281	56.22775650024414	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0340	false	-9037399091700920040	72	141	363	719	1496	300	صلي الله عليه وسلم من اطعم اخاه حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه باعده الله من النار سبع خنادق ما بين كل خندقين مسيرة خمسماءة عام رو------------اه الطبراني في الكبير وابو الشيخ--------- ابن حبان في الثواب والحاكم والبيهقي وقال الحاكم صحيح الاسناد 1404 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ان تشبع كبدا جاءعا رواه ابو الشيخ في الثواب والبيهقي -------	340	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03570	true	-21965987354889750	218	278	1106	1406	1518	300	صلي الله عليه وسلم من اطعم اخاه حتي يشبعه وسقاه ح---------تي يرويه ب-عده الله من النار سبع خنادق ما بين كل خندقين مسيرة خمسماءة عام قال العراقي رواه الطبراني من حديث عبد الله بن عمرو وقال ابن حبان ليس من حديث-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الذهبي غريب منكر اه قلت هذا لفظ الحاكم ورواه ايضا النساءي والبيهقي	3570	-3848128699202660695	183	292.5	142	384	47.65625	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0342	false	6171063408462776957	4	29	17	137	1464	300	الله عليه وسلم قال ------------------من اطعم مءمنا حتي يشبعه من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله رواه الطبراني	342	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03581	true	1337402148722901789	222	250	1073	1211	1447	300	الله علي النار رواه البيهقي وعن معاذ من اطعم مءمنا حتي يشبعه من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله رواه الطبراني	3581	-3848128699202660695	110	208.5	87	138	79.71014404296875	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0743	false	4053583657676782512	13	46	71	228	1479	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	743	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03603	true	-7442305220499473240	37	70	195	350	1525	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه---- اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم -------نزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	3603	-3848128699202660695	145	262.5	114	166	87.34939575195312	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1107	false	-3028522765875740587	20	78	99	376	1501	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من --صلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر و----------كان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه رواه الترمذي من طريق عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة	1107	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03691	true	1441508847464204087	212	265	1107	1371	1557	300	ان اغبط اولياءي ا----لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض -يده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه رواه الترمذي من طريق --------------------علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة	3691	-3848128699202660695	249	460.0	197	289	86.15917205810547	46	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0956	false	-7437900074794437979	41	155	223	760	1471	300	ابن ماجه والحاكم-- والبيهقي في الزهد وقال الحاكم صحيح ولا علة له 4152 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من هرب بدينه من شاهق الي شاهق و--من جحر الي جحر فا----ن كان ذلك كذلك ------------------لم تنل المعيشة الا بسخط ا--لله فاذا كان ذلك كذلك كان --------------------------هلاك الرجل علي ----------------------------------يدي زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا ولد كان هلاكه علي يدي ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يدي قرابته او الجيران قالوا كيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة فعند ذلك--------------- يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها نفسه رواه	956	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03692	true	4506115412294205517	175	272	877	1357	1502	300	ابو نعيم في الحلية والبيهقي في الزهد والخليلي والرافعي كلهم--------------- عن ابن مسعود بلفظ--------------------------------------------- ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر------- من شاهق الي شاهق او من جحر الي جحر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان---- كذلك حلت الغربة يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يد ابويه فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم تكن له زوجة ولا ولد فعلي ---------يدي الاقارب و---------------------------------------------الجيران------------------------------- يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها و----رواه	3692	-3848128699202660695	294	419.0	225	640	45.9375	50	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0783	false	8677144917468393730	232	255	1162	1268	1491	300	صلي الله عليه وسلم يوم من امام ع--------ادل افضل من عبادة س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين سنة------------------------------------------------------------------- وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين	783	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03738	true	2768050303724892629	229	296	1261	1583	1598	300	صلي الله عليه وسلم يوم من وال عادل وال عادل افضل من عباده سبعين سنه وفي نسخه العراقي يوم من ملك عادل وفي روايه اخري يوم من امام عادل قال العراقي رواه الطبراني والبهيقي من حديث ابن عباس وقد تقدم بلفظ ستين سنه اه قلت وكذلك رواه اسحق بن راهويه في مسنده بلفظ ستين وفي اخره زياده وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين	3738	-3848128699202660695	98	160.5	76	322	30.434782028198242	18	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0836	false	2139756068844880375	250	274	1221	1332	1463	300	صلي الله عليه وسلم يوم من امام ع--------ادل افضل من عبادة س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين سنة------------------------------------------------------------------- وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين عاما	836	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03738	true	2768050303724892629	229	297	1261	1588	1598	300	صلي الله عليه وسلم يوم من وال عادل وال عادل افضل من عباده سبعين سنه وفي نسخه العراقي يوم من ملك عادل وفي روايه اخري يوم من امام عادل قال العراقي رواه الطبراني والبهيقي من حديث ابن عباس وقد تقدم بلفظ ستين سنه اه قلت وكذلك رواه اسحق بن راهويه في مسنده بلفظ ستين وفي اخره زياده وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين عاما	3738	-3848128699202660695	103	170.5	80	327	31.498470306396484	19	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0706	false	1874854716134302889	128	213	659	1087	1529	300	ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه ر-واه الطبراني في الاوسط 2957 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لا-موالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة خرماء سوداء----- ذات دين افضل -رواه	706	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03790	true	8093134789105443880	0	141	0	715	1565	300	ومن تز-جها لمالها--- يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد به----ا ان يغض بصره ويحصن فرجه --ويصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه ورواه ابن حبان في الضعفاء قلت ورواه كذلك ابن النجار في تاريخه الا انه قال ويصل رحمه كان ذلك منه وبورك له فيها وبارك الله لها فيه وقال صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة لجمالها فلعل جمالها يرد بها اي يوقعها في الردي اي الهلال ولا لمالها فلعل مالها يطغيها اي يوقعها في الطغيان وهو التجاوز عن الحدود وانكح المراة لدينها قال العراقي قال العراقي رواه ابن ماجه من حديث عبد الله بن عمرو قلت لفظ ابن ماجه لا تتزوجوا النساء لحسنهم فعسي حسنهن ان يردبهن ولا تزوجوهن لا موالهن فعسي اموالهن ان يطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة------ سوداء حرما ذات دين افضل ورواه	3790	-3848128699202660695	350	574.0	276	731	47.879615783691406	56	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0716	false	-8884838855490279481	128	158	661	820	1528	300	صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودي-----------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك------------ رواه مسلم	716	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03837	true	-7814967938055434842	263	298	1391	1572	1579	300	صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبه اي في فكها ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي تنفق-ه علي اهلك قال العراقي رواه مسلم	3837	-3848128699202660695	153	285.5	123	182	84.06593322753906	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0709	false	867407761025946653	100	164	519	848	1521	300	واطاعت بعلها --------دخلت من اي ابواب الجنة شاءت رواه ابن حبان في صحيحه 2971 و------------------------------------عن عبد الرحمن -بن عوف رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها واطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من اي ابواب الجنة شءت رواه احمد والطبراني ورواه احمد و------------------------------رواته---- رواة الصحيح خلا- ابن لهيعة وحديثه حسن في المتابعات	709	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03916	true	8612267084255406351	220	279	1110	1418	1530	300	واطاعت بعلها وفيه فلتدخل- من اي ابواب الجنة شاءت قال الهيقي وفي سنده ابن لهيعة وبقية رجاله رجال الصحيح ورواه احمد عن عبد الرحمن ابن عون لك--------نه قال------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لها ادخلي الجنة من اي ابواب الجنة شءت قال الهيقي فيه ابن لهيعة وبقية رجاله رجال الصحيح وقال المنذري رواته احد رواة الصحيح خلاف ابن لهيعة وحديث- حسن في المتابعات	3916	-3848128699202660695	166	236.0	131	409	40.586795806884766	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0710	false	-7455760128732131662	106	261	553	1308	1509	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اتي رجل----------------------------- بابنته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيعي اباك -فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته -قال حق الزوج علي زوجت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لو كانت به قرحة فلحستها او انتثر منخراه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه قالت والذي بعثك بالحق -لا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن رواه البزار باسناد جيد رواته ثقات مشهورون و-----ابن حبان في صحيحه 2976 وعن ابي هرير---------------------------------------------------------ة رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت انا فلانة بنت فلان قال قد عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي الي ابن عمي فلان العابد قال قد عرفته قالت يخطبني فاخبرني ما حق الزوج علي الزوجة فان كان شيءا اطيقه تزوجته قال من حقه ان لو سال منخراه دما وقيحا	710	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03918	true	5083112844457425468	166	300	849	1514	1514	300	ابي سعيد الخدري قال جاء------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بابنته فقال هذه ---------------------------------بنتي---- ابت ان ت-زوج فقال--------------------------------- اطيعي اباكي فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما-حق الزوج علي زوجته فقال ان لو كانت به قرحة فلحستها ما ادت حقه قال الحاكم رواه الذهبي فقال بل منكر قال ابو حاتم ربيعة منكر الحديث فالصحة من اين اه وقد رواه البزار باتم من هذا وفيه لو كانت به قرحة فلحستها او انتثر منخراه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه قالت والذي بعثك بالحق الا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن -قال المنذري---------- رواته ثقات وقد رواه ايضا ابن حبان في صحيحه وحديث--- ابي هريره الذي اشار اليه العراقي وقد رواه الحاكم والبهيقي بلفظ من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حق الزوج علي الزوجة---------------------------------------- لو سال منخراه دما وقيحا-	3918	-3848128699202660695	386	437.5	305	985	39.18781661987305	65	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0656	false	-593968739064709190	65	125	350	651	1536	300	ماجه عن ا------------------بن عمر ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة 2746 وروي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة رواه الاصبهاني وغيره 2747 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	656	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03943	true	1995070860727427812	179	273	997	1481	1618	300	ماجه والحاكم نحوه من حديث ابن عمر يشير به الي حديثه عندهما بلفظ التاج---------ر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة اخر جاء في البيوع قال الحاكم صحيح واعترضه ابن القضان وهو من رواية كثير بن هشام وهو وان خريج لمسلم ضعفه حاتم وغيره قلت ومن روي له احد الشيخين فقد جاوز القنطرة ولا يسمع فيه لو لاثم وروي الاصبهاني في الترغيب والديلي في الفردوس من حديث-------------------------------------------------- انس التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة وعند ابن النجار في حديث ابن عباس التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة وقال صلي الله عليه وسلم	3943	-3848128699202660695	124	145.0	99	543	22.836095809936523	20	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0626	false	8866774432283170987	158	225	770	1087	1465	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح 2611 وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب	626	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03945	true	2971326639362294684	10	62	47	287	1549	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان وقال------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- ان الله يحب	3945	-3848128699202660695	237	449.5	185	317	74.7634048461914	50	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0718	false	5195795228796810525	9	54	44	253	1461	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان رواه	718	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03945	true	2971326639362294684	10	55	47	256	1549	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان وقال	3945	-3848128699202660695	206	409.0	161	209	98.56459045410156	44	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0625	false	-2305745417520477106	236	299	1185	1484	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الكسب اطيب قال عمل الرجل بيده وكل كسب مبرور -رواه------------------------------------------------ الحاكم وقال صحيح الاسناد قال ابن معي-----------ن عم سعيد هو البراء-------- ورواه البيهقي عن------ سعيد بن عمير مرسلا وقال هذا هو المحفوظ واخطا---- من قال عن عمه 2607 وعن جميع بن عمير------------------------- عن خاله قال ---------------------------------------------------------------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن افضل الكسب فقال	625	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03946	true	-4475315710813552378	97	187	483	919	1498	300	رسول الله------------------- اي الكسب اطيب قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور ورواه البزار والحاكم في رواية سعيد بن عمير عن عمه قال الحاكم----- صحيح الاسناد قال وذكر يحي بن سعيد ان عم سعيد--- البراء بن عازب ورواه البيهقي من رواية سعيد بن عمير مرسلا وقال هذا هو المخفوظ و-خطا قول من قال عن عمه وكلان عن البخاري ورواه احمد والحاكم رواية يزعم عن خاله ابي بردة وجميع ضعيف والله اعلم قلت وروي ابن عساكر من حديث ابن عمر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اطيب الكسب -قال	3946	-3848128699202660695	235	322.5	181	465	50.537635803222656	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0301	false	4643315122114400197	105	178	568	917	1501	300	بن العوام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم----------------------------- احبله ف------------------------------------------------------------------------------ياتي بحزمة------------------------------------------------------------ من حطب علي ظهره فيبيعها فيكف بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه ام منعوه رواه البخاري وا---------بن ماجه وغيرهما 1237 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان ---------------------------------يحتطب احدكم حزمة علي ظهر----------------------------------ه خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه رواه مالك ----	301	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms03949	true	-2996596752780472382	91	183	456	903	1492	300	بن العلاء قال الحسن فساقه وقال---------- صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم حبله وفي رواية حبلا وفي اخري احبله بالجمع فيحتطب بتاء الافتعال وفي مسلم فيحطب بغير تاء اي بجمع الحطب خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فساله امرا دينويا اعطاء او منعه متفق عليه من حديث ابي هريرة ولفظ----------------------------------------------------------- البخاري والذي نفسي بيده-------------------------------------------------------------------------------- لان ياخذ احد حبله ثم يغدو الي الجيل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس وفي لفظ له خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه وليس عند مسلم	3949	-3848128699202660695	135	118.0	103	596	22.6510066986084	22	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0325	false	1578331435840347458	192	236	936	1157	1453	300	كان رجل يداين الناس وكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله عز وجل يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه رواه البخاري ومسلم والنساءي ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس	325	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04120	true	-1089543293245237959	181	218	884	1059	1440	300	كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسر- فتجاوز عنه لعل الله ان---- يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه وفي لفظ كان رجل تاجر وفي اخر كان رجل----------------------------------------- لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس	4120	-3848128699202660695	137	241.5	108	221	61.99095153808594	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0661	false	6235779153674979840	17	55	82	266	1439	300	ورواه الطبراني في الكبير اطول منه ولفظه قال---------- من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه ومات اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل له يوم القيامة ظننت	661	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04124	true	-2495224098046298630	263	299	1313	1498	1500	300	ورواه الطبراني ايضا والحاكم والبزار من حديث ابي امامه من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه----- اداه الله عنه يوم القيامه ومن استدان دينا وهو لا-ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل--- يوم القيامه ظننت	4124	-3848128699202660695	147	247.5	117	194	75.773193359375	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0628	false	4653121381242952153	114	242	547	1138	1439	300	الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف --------------------------------------الف حسنة-------------------------------- ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة رواه الترمذي وقال حديث غريب قال المملي واسناده متصل حسن ورواته ثقات اثبات وفي ازهر بن سنان خلاف وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال الترمذي في رواية له مكان ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة ورواه بهذا-- اللفظ ا------------------------------------------------بن ماجه وابن ابي الدنيا---- والحاكم وصححه كلهم من رواية عمرو بن دينار قهرمان ال الزبير عن سالم بن عبد الله------- عن ابيه عن جده و--------رواه الحاكم ايضا من حديث عبد الله بن عمر	628	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04143	true	-7756718043070477975	0	110	0	523	1491	300	الله عليه وسلم---- من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الفي كذا في النسخ تبعا للقوت والرواية الف الف حسنة الي هنا نص القوت وفيه زيادة وهي ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجة وبني له بيتا في الجنة ر-واه بتمامة الطيالسي واحمد وابن منيع والدارمي والترمذي وقال غريب وابن ماجه وابو يعلي والطبراني والحاكم وابو نعيم والضياء في المختار---------------------- عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن جده وقد تقمد بيان ذلك في الاذكار وكان عبد الله بن عمر	4143	-3848128699202660695	319	509.5	242	730	43.698631286621094	64	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0637	false	35831406599880574	42	162	209	789	1425	300	رواه الطبراني في--------- حديث ياتي بتمامه في التواضع ان شاء الله 2664 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال------------ تليت هذه الاية عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا البقرة 861 فقام سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه م-ا يتقبل منه عمل اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من --سحت------- فالنار اولي به روا--ه الطبراني في الصغير 2665 وروي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	637	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04165	true	3755377177453917884	139	244	682	1204	1487	300	رواه الطبراني في الاسط من حديث ------------------------------------------------ابن عباس وفي----ه من لا اعرفه قلت ولفظه تليت هذه الايه عند----- النبي صلي الله عليه وسلم با ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا----------- فقام سعد بن ابي وقاص ف-------------قال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوه فقال سعد طي-------------------------------ب مطعمك تكن مستجاب الدعوه والذي نفسي---- بيده ان العبد ليقذف بلقمه- الحرام من جوفه فلا يتقبل منه عمل اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من السحت والربا فالنار اولي به -واعله ابن الجوزي وقد كان سعد------------- رضي الله عنه مستجاب الدعوه معتزلا عن الفتنه وهو اخر العشره موتا وذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4165	-3848128699202660695	387	599.0	300	653	59.264930725097656	64	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0643	false	-7241082471926609644	14	55	68	260	1463	300	كان لابي بكر الصديق رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	643	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04171	true	-5602275058853054096	59	94	300	463	1442	300	كان لابي بكر-------------------- غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتد-ي ما هذا فقال-------- وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهليه	4171	-3848128699202660695	162	297.5	127	192	84.375	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0640	false	6759083541909884158	131	174	635	845	1430	300	الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه اثابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار---- يوم القيامة يقول	640	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04175	true	-921798793327121592	127	171	649	863	1523	300	الدنيا خضره حلوه من اكتسب فيها مالا من حله وانفقه في حقه انابه الله عليه واورده جنته ومن اكتسب فيها مالا من غير حله وانفقه في غير حقه احله الله دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار الي يوم القيامه وروي	4175	-3848128699202660695	203	392.5	160	214	94.85980987548828	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0915	false	-8907176844837890946	91	206	456	981	1417	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صد--------------------------------------------------قة ولا يرزءه احد الا كان له صدقة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي يوم القيامة 3922 وفي رواية فلا يغرس -------------------------------------------------------المسلم--------------------------------- غرسا فياكل منه انسان ولا دابة ولا طير الا كان له صدقة الي يوم القيامة 3923 وفي رواية له لا يغرس مسلم غرسا ولا يزرع زرعا فياكل منه انسان ولا دابة ولا شء الا كانت له صدقة رواه مسلم يرزءه بسكون الراء وفتح الزاي بعدهما همزة معناه يصيب منه وينقصه 3924 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان الا كان له به صدقة	915	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04350	true	4050850335558456428	151	280	768	1385	1486	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزءه احد الا كان--- صدقة ورواه عبد بن حميد نحوه وروي احمد والباوردي وسمويه من حديث ابي ايوب ما من رجل يغرس غرسا الا كتب الله له من الاجر قدر ما يخرج من ثمر ذلك الغرس ورجاله رجال الصحيح الاعبد المءمن بن عبد العزيز الليثي ضعفه جماعة ووثقه مالك وسعيد بن منصور شرح حديث انس قوله ما من مسلم يغرس غرسا اي مغروسا والمراد الشجر او زرعا اي مزروعا واو للتنويع لان الغرس غير الزرع وخرج الكافر------------------------------ فلا يثاب في الاخرة علي شء من ذلك ونقل عياض فيه الاجماع والمراد بالمسلم الجنس فيشمل المراة وقوله الا كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له به صدقة	4350	-3848128699202660695	115	-202.0	86	1019	11.285573959350586	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0801	false	-87573703227235018	93	216	498	1106	1534	300	ستكون امراء من دخل عليهم فاعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض الحديث ورواه الترمذي والنساءي من حديث كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلم-------------هم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي ابوابهم او -----------------------لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض الحديث واللفظ للترمذي 3390 وفي رواية له ايضا عن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	801	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04392	true	-902858415363931150	161	250	845	1297	1581	300	ستكون امراء من دخل عليهم واعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم عل يظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض واخرج الشيرازي في الالقاب---- من حديث ---ابن عمر ستكون امراء----------------------------------------------------------------------------- فمن -------------صدقهم --بكذبهم واعانهم علي ظلمهم وغشي ابوابهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يغش ---------------ابواب-----------------هم فهو مني--------- وسيرد علي الحوض وروي ابو هريرة رضي الله عنه ان----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	4392	-3848128699202660695	326	526.5	258	644	50.621116638183594	57	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0802	false	-7170114202510348677	91	193	445	970	1498	300	سيكون بعدي امراء فلا تصدقوهم بكذبهم ولا تعينوهم علي ظلمهم فان --------من صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم لم يرد علي ---------------الحوض رواه الطبران---------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابن حبان في صحيحه واللفظ له 3393 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون امراء تغشاهم غواش او حواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه روا--ه احمد واللفظ له وابو يعلي ومن طريق ابن حبان في صحيحه الا انهما قالا فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم	802	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04392	true	-902858415363931150	64	169	353	888	1581	300	سيكون بعدي ام-----------------------------------------راء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم والباقي سواء الا انه في اخره وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم عل يظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوص واخرج احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه من حديث----------- ابي سعيد الخدري--------------------------------------------- يكون امراء تغشاهم غواش او حواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فانا منه برء وهو مني برء ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه -واخرج احم--------------------د والبرلز وابن حبان من حديث جابر ستكون امراء من ---دخل عليهم واعانهم علي ظلمهم	4392	-3848128699202660695	306	469.0	239	656	46.64634323120117	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0802	false	-7170114202510348677	210	298	1048	1487	1498	300	ان -ناسا من امتي سيتفقهون في الدين ويقرءون القران -يقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما لا يجتني من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا قال ابن الصباح كانه يعني الخطايا روا--ه ابن ماجه وروات-----------------------------------ه ثقات 3395 وعن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا لاهله فذكر عليا وفاطمة وغيرهما فقلت يا رسول الله انا من اهل البيت قال----------------------- نعم ما لم تقم علي باب سدة او تاتي اميرا تساله رواه	802	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04394	true	6977575139461716441	33	110	175	573	1490	300	ان اناسا من امتي -يتفقهون في الدين ويقرءون القران ويقولون ناتي الامراء فنصيب من دنياهم ونعتزلهم بديننا ولا يكون ذلك كما-لا يجتبي من القتاد الا الشوك كذلك لا يجتبي من قربهم الا------------------------- الخطايا واخرجه ابن عساكر مثله واخرج الطبراني في الاوسط بسند رجاله ثقات ------عن ثرمان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-----------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ا---من اهل البيت انا فسكت ثم قال في الثالثة نعم ما-لم تقم علي باب سدة او تاتي اميرا تساله قال -	4394	-3848128699202660695	309	491.0	245	501	61.6766471862793	49	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0825	false	-5421549797320301850	48	115	260	620	1530	300	ابو داود واللفظ له والترمذي--------------------------- وقال حديث حسن غريب ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطر-وهم علي الحق	825	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04447	true	-2951848730382204486	92	149	474	781	1606	300	ابودا-ود---------- والترمذي وابن ماجة من حديث بن مسعود وقال-------------------- قال رسول الله صلي الله علية وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بان مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-------------------------------------------------- لا والذي نفسي بيدة حتي ناظر وهم علي الحق	4447	-3848128699202660695	270	491.0	220	388	69.58763122558594	43	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0282	false	-8624501123102231872	90	168	458	837	1481	300	عدي بن عميرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ا-ستعملنا-------ه منكم---- علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار----- كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي رواه مسلم وابو داود	282	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04472	true	2673255302925916788	193	268	958	1317	1468	300	عدي بن عميرة الكندي ان رسول ا------------لله صلي الله عليه وسلم -قال يا ايها الناس من عما منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل--- ياتي به يوم القيامة فقام----- رجل -----من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك---- وماذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخد وما نهي عنه انتهي انفرد -----ابو داود	4472	-3848128699202660695	298	491.0	233	400	74.5	50	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0820	false	7749664795448197249	32	82	157	386	1476	300	اذا اراد الله بالامير خيرا -جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه---- رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه والنساءي ولفظه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	820	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04489	true	6111728486728479905	94	162	473	794	1508	300	اذا اراد الله بالامير خيرا يجعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه الحديث ضعفه ابن عدي ولا بي عبد الرحمن السلمي في اداب الصحبة من حديث علي من سعادة المرء ان يكون اخوانه صالحين انتهي قلت وباقي حديث عاءشة واذا اراد----- به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه وقد رواه البيهقي ايضا وقال-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4489	-3848128699202660695	164	280.5	126	370	44.32432556152344	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1050	false	-3607746517660485549	8	246	46	1293	1546	300	ان لله عز وجل عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون والشهداء علي منازلهم و---------------------------------قربهم من الله فجثي رجل من الاعراب من قاصية الناس والوي بيده الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ناس من الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي مجالسهم وقربهم من الله انعتهم لنا جلهم لنا يعني صفهم لنا شكلهم لنا فسر وجه النبي صلي الله عليه وسلم بسءال الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم ناس من افناء الناس ونوازع القباءل لم تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصافوا---- يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله------ لا خوف عليهم ولا هم يحزنون رواه احمد وابو يعلي باسناد حسن والحاكم وقال صحيح الاسناد 4586 وروي عن---------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن ال---نبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري قال قلنا يا رسول الله من يسكنها قال المتحابون في الله والمتباذلون في الله والمتلاقون في الله رواه البزار 4587 وروي عن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة غرفا تري ظواهرها من بواطنها وبواطنها من ظواهرها اعدها الله للمتحابين فيه والمتزاورين فيه والمتباذلين فيه -رواه الطبراني في الاوسط 4588 وروي عن معاذ بن انس رضي الله عنه انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1050	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04491	true	-5979265934550781731	78	215	393	1105	1548	300	ان لله------- عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي منازلهم وقر بهم من الله عز وجل الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحابوا في الله وتصافحوا به يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور-------------- فيجعل وجو-هم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وفيه شهر بن حوشب مختلف فيه انتهي قات وروي الطبراني في الكبير من حديث معاذ ان المتحابين في الله في ظل العرش ومن حديث---------- ابي ا-------يوب المتحابون في الله علي كراسي ----------------------من ياقوت --------------------------------ح-----------------------------------------ول العرش واخرج ابو نعيم في الحلية في ترجمة سعيد الجريري عن عبد الله ب---------------------------------ن بريدة عن ابيه رفعه ان في ال--------------------------------جنة غرفا تري ظواهرها من بواطنها وبواطنها من ظواهرها اعدها الله للمتحابين فيه -المتزاورين فيه -المتباذلين فيه ورواه ا--------------------بو هر--------------يرة رضي الله عنه عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم	4491	-3848128699202660695	446	438.0	357	1342	33.233978271484375	64	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1046	false	4268809378290502408	203	250	998	1244	1505	300	صلي الله عليه وسلم ما تحاب رجلان في الله الا كان احبهما الي الله عز وجل اشدهما حبا لصاحبه------------- رواه الطبراني وابو يعلي ورواته رواة الصحيح الا مبارك بن فضالة ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم الا انهما قالا ك-----------------------------------------------------------------------------ان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه وقال الحاكم صحيح	1046	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04492	true	1677441611964104752	90	139	450	700	1548	300	صلي الله عليه وسلم ما تحاب اثنان في الفه الا كان احبهما الي الله------- اشدهما حبا لصاحبه وقال العراقي رو---------------------------------------------------------------اه ابن حيان--------- والحاكم من حديث انس وقال صحيح الاسناد انتهي قلت لفظ الحاكم في البر والصلة ما تحاب رجلان في الله الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه وقال------- صحيح	4492	-3848128699202660695	140	220.0	112	336	41.66666793823242	21	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1048	false	680866713465736775	115	242	594	1248	1536	300	تبارك وتعالي يقول حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للمتزاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين في وحقت محبتي -------------------------للمتباذلين في رواه احمد باسناد صحيح 4578 وعن شرحبيل بن السمط انه قال لعمرو بن عبسة -----------هل انت محدثي حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيه نسيان ولا كذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قد حقت محبتي للذي------------------------------ن يتحابون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتزاورون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتباذلون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتصادقون من اجلي رواه ا--------------حمد ورواته ثقات والطبراني في الثلاثة واللفظ له والحاكم------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال صحيح الاسناد 4579 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله -----جلساء يوم القيامة عن يمين	1048	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04493	true	-4423826264741417953	36	234	192	1303	1637	300	تبارك وتعالي----- حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يغبطهم النبيون والصديقون والشهداء وفي روايه للطبراني قال الله تعالي وجبت محبتي للذيت يتجالسون في ووجبت محبتي للذين يتباذلون في ووجبت محبتي للذين يتلاقون في وفي لفظ له قال الله تعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتجالسين في وحقت محبتي للمتزاورين في واخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان بلفظ الله تعالي حقت محبتي علي المتحابين اظلهم في ظل العرش يوم القيامة يوم لاظل الا ظلي واخرجه البيهقي في الشعب بلفظ حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتصافيين في وحقت محبتي للمتباذليم في واورده هكذا صاحب العوارف واما حديث ---------------------عمرو بن عبسة فقد اخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان والطبراني في الكبير بلفظ------------------------------------------------------------------ ----يقول الله تعالي- قد حقت محبتي للذين يتحابون من اجلي وقد حقت للذيم يتحابون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتزاورون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتناصرون من اجلي ثم ساق الحديث بطوله وقد روي ذلك ايضا من حديث معاذ اخرجه احمد --وابن حبان والطبراني--------------------- والحاكم والبيهقي ولفظه قال الله تعالي وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين والمتزاورين في و---------------------------------------------------------قال-- صلي الله عليه وسلم -ان ا--لله تعالي يقول يوم القيامه اين ----	4493	-3848128699202660695	322	445.0	254	1297	24.826522827148438	43	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0736	false	299230188819010228	0	40	0	181	1500	300	الا ثلاث- مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق رواه ابو داود من رواية ابن اخي جابر بن عبد الله وهو مجهو----ل وفيه ايضا عبد الله بن نافع الصاءغ روي له مسلم وغيره وفيه كلام	736	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04571	true	-5380215659032443360	243	274	1229	1376	1499	300	الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام------------ او اقتطاع مال بغير حق قال المنذري----------- ابن اخي جابر---------------- مجهول قال وفيه ايضا عبد الله بن نلفع الصاءغ روي له مسلم وغيره وفيه كلام	4571	-3848128699202660695	130	220.5	101	186	69.89247131347656	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0058	false	5298994864478783372	0	24	0	101	1487	300	مبطل بني له بيت في ربض الجنة --------------ومن تركه وهو محق بني له----------------------------------- في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها -رواه ابو	58	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04575	true	3658952320451448382	12	47	54	205	1521	300	مبطل بني له بيت في ربض الجنة اي فيما حولها ومن تركه وهو محق بني له بيت في اعلي الجنة وفي رواية بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها ورواه ابن	4575	-3848128699202660695	100	179.5	76	151	66.22516632080078	22	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0962	false	5598687904435627693	234	255	1135	1250	1475	300	لا تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله اخوانا هجر- المءمنين ثلاثا فان تكلما والا اعرض الله عز وجل عنهما حتي يتكلما	962	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04575	true	3658952320451448382	238	259	1183	1298	1521	300	لا تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله اخوانا هجرة المءمنين ثلاث- فان تكلما والا اعرض الله عز وجل عنهما حتي يتكلما	4575	-3848128699202660695	114	218.0	93	116	98.27586364746094	19	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0944	false	154683805550846404	35	72	191	379	1516	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه و-----رواه الترمذي والنساءي	944	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04642	true	-1063342894765269239	35	66	175	336	1519	300	حق المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فح-د الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وهكذا رواه ا---حمد والبخاري	4642	-3848128699202660695	150	264.0	120	193	77.72020721435547	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1207	false	1821787300224153979	147	282	697	1368	1465	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس--------- فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه------ رواه مسلم والترمذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والنساءي -------وابن ماجه 5311 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ويقول والذي نفسي بيده ما تواد اثنان فيفرق بينهما الا بذنب يحدثه احدهما وكان يقول للمسلم علي المسلم ست -يشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض وينصح--ه اذا غاب او شهد ويسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويتبعه اذا مات رواه احمد باسناد حسن 5312 وعن ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للمسلم علي اخيه المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا	1207	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04642	true	-1063342894765269239	35	193	175	985	1519	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا---------------------------- لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وهكذا رواه احمد والبخاري في الادب المفرد واما حديث علي عند الترمذي وابن ماجه فلفظه للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطسويعوده اذا مرض ويشيع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه وينصح له بالغيب وهكذا رواه احمد وقال الترمذي حسن وابن السني في عمل يوم وليلة واما قول العراقي وينصح له اذا غاب او شهد فهو عند الترمذي والنساءي من حديث ابي هريرة ولفظه للمءمن ع---------------------------لي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه وي-----------------------------------------------------------------------------------سلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا ع---------------طس وينصح له اذا غاب او شهد وقال الترمذي صحيح واخرج الحكيم في النوادر والطبرني في الكبير وابن النجار من حديث ابي --------------------------------------------------------ايوب للمسلم علي----- المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا	4642	-3848128699202660695	286	379.0	221	1024	27.9296875	46	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0961	false	-4594276631648258468	211	294	1085	1486	1513	300	لا يحل لم-سلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار رواه ابو داود والنساءي باسناد علي شرط البخاري ومسلم 4176 وفي رواية لابي داود قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان م---رت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة 4177 وعن عاءشة رضي -الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال	961	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04650	true	-6069570420392102417	200	257	1014	1287	1514	300	لا يحل المسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام والسابق يسبق الي الجنة وعند البيهقي من حديثه--------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ثلاث لقي--ه ف--سلم عليه فان رد ------------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد ب------------رء المسلم من الهجرة--------- وصارت علي صاحبه -----------وقال-- صلي الله عليه وسلم من اقال	4650	-3848128699202660695	192	246.5	147	410	46.82926940917969	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0962	false	5598687904435627693	36	83	163	401	1475	300	لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما و---اولهما فء- يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم----- فلم يقبل و----رد ع----------------------ليه سلامه ردت عليه الملاءكة و-رد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	962	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04650	true	-6069570420392102417	139	193	714	982	1514	300	لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ك---ان عن الحق ما داما علي صرم-هما وان اولهما فيا يكون سبقه بالفء كفارت--ه وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	4650	-3848128699202660695	227	402.0	181	274	82.84671783447266	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0206	false	676400876864249024	111	180	575	937	1539	300	من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام------------------- واطعم الطعام----------------------------- وبات قاءما والناس نيام رو----------------------اه الطبراني في الكبير باسناد حس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 909 وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله لم------ن اطعم الطعام-------------------------------------------------- وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام	206	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04661	true	3034208024822092692	6	130	27	662	1517	300	ما وراءها فقال اعرابي ----------لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام اي الانه مع اخوانه واطعم الطعام اي للفقراء والاضياف والاخوان وصلي باليل والناس نيام يعني تهجد قال العراقي رواه الترمزي من حديث علي وقال حديث غريب قلت وهو ضعيف اه قلت لفظ الترمزي بعد قوله غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن اسحق وقد تكلم فيه من قبل حفظه اه اي فضعفه من قبله وقد رواه ايضا احمد وابن حيان والبيهقي من حديث-------------------- ابي مالك الاشعري وقال البيهقي رجال احمد رجال الصحيح ثم ان لفظ الحديث عندهم ان في الجنه غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله تعالي لمن اطعم الطعام والان الكلام وتابع الصيام وفي رواية واصل وفي اخري وافشي السلام وصلي با-ليل والناس نيام	4661	-3848128699202660695	228	280.5	179	666	34.23423385620117	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0338	false	-6057594370800829552	35	106	182	554	1549	300	من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال هي لمن اطاب الكلام------------------- واطعم الطعام----------------------------- وبات قاءما والناس نيام رو----------------------اه الطبراني في الكبير باسناد حس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 1394 وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله تعالي لمن اطعم الطعام-------------------------------------------------- وافشي السلام وصلي بالليل والناس نيام	338	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04661	true	3034208024822092692	6	130	27	662	1517	300	ما وراءها فقال اعرابي ----------لمن هي يا رسول الله قال لم---ن اطاب الكلام اي الانه مع اخوانه واطعم الطعام اي للفقراء والاضياف والاخوان وصلي باليل والناس نيام يعني تهجد قال العراقي رواه الترمزي من حديث علي وقال حديث غريب قلت وهو ضعيف اه قلت لفظ الترمزي بعد قوله غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن اسحق وقد تكلم فيه من قبل حفظه اه اي فضعفه من قبله وقد رواه ايضا احمد وابن حيان والبيهقي من حديث--------------------- ابي مالك الاشعري وقال البيهقي رجال احمد رجال الصحيح ثم ان لفظ الحديث عندهم ان في الجنه غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله تعالي لمن اطعم الطعام والان الكلام وتابع الصيام وفي رواية واصل وفي اخري وافشي السلام وصلي با-ليل والناس نيام	4661	-3848128699202660695	234	294.0	184	670	34.92537307739258	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1087	false	4481241623591746144	120	201	592	1026	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي قليلا ثم ---------قال يا معاذ---- اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم اليتيم وحفظ الجوار وكظم الغيظ------------------------ ولين الكلام وبذل السلام ولزوم الامام- والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل وانهاك ان تشتم مسلما او تصدق كاذبا او تكذب صادقا او تعصي اماما عادلا وان تفسد في الارض يا معاذ اذكر الله عند كل شجر وحجر و-----احدث ل--كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	1087	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04662	true	-5068344742554202863	30	110	150	577	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ -بيدي ثم مضي معي فقال يا معاذ اني اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم اليتيم وحفظ الج-ار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلا------------م ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخره والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل واي-اك ان تشتم مسلما --------------او تكذب صادقا او تعصي اماما عادلا يا مع------------------اذ اذكر الله عند كل -----حجر وشجرو احدث مع كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	4662	-3848128699202660695	366	652.5	296	479	76.40918731689453	59	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0874	false	6428222108111474947	0	49	0	214	1446	300	ارفع بصرك فانظر فرفع------------- فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء -اي نبي هذا او ----------------لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال------------------ لمن اعطي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا ق-----ال بعفوك عن اخيك قال يا رب	874	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04673	true	638589600568571036	246	300	1267	1529	1529	300	ارفع بصرك فانظر للجنان فيرفع بصره فقال يا-رب اري مداءن من فضه وقصور--من ذهب مكلله باللءلء لاي نبي هذا من بين الانبياء او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا فيقول الله عز وجل هذا لمن اعطي الثمن فيقوليارب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا يارب قال بعفوك عن اخيك قال يارب--	4673	-3848128699202660695	186	304.0	143	267	69.66291809082031	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0946	false	2971081481327860830	84	131	422	647	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال --سلام عليكم فقال عشر حسنات ثم مر---- اخر فقال --سلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة --ثم مر---- اخر فقال --سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون حسنة	946	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04693	true	7459306618748191411	7	55	33	268	1459	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رج-- مر علي النبي---- صلي الله علية وسلم وهو في مجلس فقال السلام عليكم فقال عشر حسنات ثم مر رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة قال فمر رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون حسنة	4693	-3848128699202660695	210	365.5	165	241	87.13693237304688	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0950	false	7282670865082900032	28	110	145	585	1512	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وان تسليم النصاري بالاكف رواه الترمذي والطبراني وزاد ولا تقصوا النواصي واحفوا الشارب واعفوا اللحي ولا تمشوا في المساجد والاسواق وعليكم القمص الا وتحتها الازر 4125 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسلي--------------------------------------------------------------------------------------م الرجل باصبع واحدة يشير بها---- فعل اليهود رواه	950	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04699	true	1440704615333150273	143	217	700	1094	1503	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه -----------------------------------------قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود و----النصاري فان تسليم اليهود --------بالاصابع و---تسليم النصاري بالاكف وفي هذا السند من لا يعرف حاله واخرجه البيهقي-------------------------------------- في الشعب من حديث------------------------------------------ جابر نحو هذا بسندواه ولفظه فان تسليم اليهود والنصاري بالكفوف والحواجب ورواه النساءي نحوه في عمل اليوم والليلة وهو عند ابي يعلي من حديثه بلفظ تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها الي فعل اليهود وقال	4699	-3848128699202660695	193	274.0	153	530	36.41509246826172	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0948	false	6935457407277524285	125	169	620	826	1503	300	-لم يتفرقا- حتي يغفر لهما 4113 و------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه عن نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما	948	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04707	true	5212733636720706816	225	271	1130	1355	1502	300	فلا يتفرقات حتي يغفر لهما وفي رواية له ولابي يعلي والضياء عن ميمون المراءي عن ميمون بن سياه عن انس رفعه------------------------------------------- ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما	4707	-3848128699202660695	154	246.0	121	268	57.46268844604492	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0989	false	9031002886126031228	95	152	500	776	1471	300	من ذب عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار رواه احمد باسناد حسن وابن ابي الدنيا والطبراني وغيرهم 4313 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة----- رواه ------الترمذي وقال حديث حسن وابن ابي الدنيا	989	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04709	true	3984325372898468867	139	181	692	892	1471	300	من رد عن عرض اخيه بالغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار وروي حديت ابي----------------------------------------------------- الدرداء بالفاظ اخر منها----------------------------- من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة هكذا رواه احمد والترمذي وقال----- حسن وابن ابي الدنيا	4709	-3848128699202660695	162	254.5	124	287	56.44599151611328	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0989	false	9031002886126031228	188	244	948	1203	1471	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما---- يريد به شينه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال----- رواه ابو داود--- وابن ابي الدنيا	989	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04710	true	-3240625255696325971	101	149	504	730	1458	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ولفظه--------------------------------------- من حمي مءمنا من منافق يغتابه-- بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شبنه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال هكذا رواه ابن المبارك وابن ابي الدنيا	4710	-3848128699202660695	192	331.0	147	267	71.91011047363281	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0798	false	-2913283944813358986	237	286	1137	1362	1424	300	ما من مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه --------------------الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه --وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته----- رواه ابو داود	798	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04711	true	1218174854720748932	14	66	68	302	1500	300	ما من امرء يخذل امرا مسلما في موطن -----------------ينتقص فيه من عرضه وتنهتك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينهتك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته هكذا رواه ابو داود	4711	-3848128699202660695	194	342.0	148	252	76.98412322998047	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0990	false	2122756869423498848	156	210	769	1020	1464	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه --------------------الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه --وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته----- رواه ابو داود--------------------------------------------- وابن ابي الدنيا	990	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04711	true	1218174854720748932	14	77	68	363	1500	300	ما من امرء----- يخذل امرا مسلما في موطن -----------------ينتقص فيه من عرضه وتنهتك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد------ ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينهتك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته هكذا رواه ابو داود عنهما معا ورواه كذلك احمد والبخاري في تاريخه وابن ابي الدنيا	4711	-3848128699202660695	214	364.5	165	323	66.25386810302734	43	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1100	false	-1340088246239823059	245	300	1283	1567	1567	300	وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة رواه ابن ماجه الي قوله المساكين والحاكم بتمامه وقال صحيح الاسناد ورواه ابو الشيخ و----------------------------البيهقي عن عطاء بن ابي رباح سمع ابا سعيد يقول يا ايها الناس لا تحملنكم العسرة علي طلب------ الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	1100	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04721	true	-3470269965354116159	207	254	1069	1316	1556	300	وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة----------------------------------------------- وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه واقره الذهبي في التلخيص وكذا رواه البيهقي في الشعب بلفظ------------------------ يا ايها الناس لا يحملنكم العسر- علي ان تطلبوا الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	4721	-3848128699202660695	180	294.5	144	319	56.42633056640625	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1100	false	-1340088246239823059	111	154	569	809	1567	300	احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي --مسكينا ولو بشق تمرة يا عاءشة -حبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة رواه	1100	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04722	true	7503713951693243140	0	42	0	233	1568	300	احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالن عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين- ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المس-كين-------- فان الله يقربك يوم القيامة وقال	4722	-3848128699202660695	226	419.0	184	243	93.00411224365234	37	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0397	false	3951477743158789959	89	144	415	706	1506	300	من مشي في حاجة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيه وبلغ فيها كان خيرا له من اعتكاف عشر سنين ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله تعالي جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق ابعد مما بين الخافقين رواه الطبراني في الاوسط والبيهقي واللفظ له والحاكم مختصرا و--------------------------------------------------------------------قال صحيح الاسناد كذا قال قال الحافظ واحاديث اعتكاف النبي صلي الله عليه وسلم	397	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04728	true	-5288370416821497674	54	142	263	696	1501	300	من مشي في حاجه اخيه كان خيرا له من اعتكاف عشر سنين وكلاهما ضعيف اه قلت وبلفظ الطبراني رواه ايضا البيهقي وضعفه والخطيب وقال غريب ولفظه من مشي في حاجه اخيه وبلغ فيها كان خيرا-له من اعتكاف عشر سنين ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله------ جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق ابعد مما بين الخافقين ويروي ان الحسن البصري امر ثابتا البناني بالمشي في حاجة فقال انا معتكف فقال يا اعمش ان مشيك في حاجه اخيك خير لك من حجة بعد حجة وقال----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4728	-3848128699202660695	172	289.5	136	493	34.8884391784668	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0799	false	-1042404130784019289	165	221	799	1075	1450	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ا-ن كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره---- رواه البخاري ورواه---------- مسلم في حديث------------------------------------------------------------ عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره	799	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04729	true	7323098497021763044	197	297	972	1492	1510	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره وقد رواه ايضا احمد والترمذي وعند مسلم من وجه اخر وفيه بيان سببه فرواه في الادب من طريق زهير عن ابي الزبير عن جابر قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري با للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فقال ماهذا دعوة اخل الجاهلية قالوا يا رسول الله ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره	4729	-3848128699202660695	228	383.0	179	520	43.846153259277344	43	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1198	false	-5962689624926071725	140	199	705	984	1479	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده استنقع فيه------ا رواه ا------حمد باسناد حسن والطبراني----- في الكبير والاوسط ورواه فيهما ايضا من ح----------------------ديث عمرو -بن حزم رضي الله عنه وزاد فيه وا------------------------------------------------------------------------------------------ذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج	1198	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04735	true	-706339655437789620	63	141	325	700	1492	300	كعب بن مالك عند الطبراني --في الاوسط وال--كبير ايضا فل----فظه من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده استنقع فيها وهكذا رواه ابن جرير ايضا وقد رواه الطبراني ايضا في الكبير -------------------------من حديث كعب بن عجرة واما حديث عمرو ابن حزم عند الطبراني في الاوسط وفي الكبير ايضا فلفظه من عاد مريضا لا يزال يخوض في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده -لا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج	4735	-3848128699202660695	186	236.0	142	409	45.47677230834961	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1181	false	-5086215009795208729	170	212	873	1083	1504	300	قال الله تبارك وتعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل--------------------------- رواه الحاكم وقال صحيح علي شرطه-ما 5197 وعن جابر بن عبد الله رضي الله	1181	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04736	true	-6553835734509940262	117	163	578	801	1512	300	قال الله------------- اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل واسناد جيد انتهي قلت وكذلك رواه الحاكم ومما يقرب من سياقه ما --روي عن شداد بن اوس رفعه قال الله	4736	-3848128699202660695	164	263.5	126	238	68.90756225585938	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1183	false	8190748562269331463	127	216	615	1040	1437	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله --الي--ه ملكين-------------------- فقال انظروا م--ا يقول لعواده فان هو ------------اذا جاءو--------------ه حمد الله------ واثني عليه رفعا ذلك الي الله------ وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ----------------ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته------------ رواه مالك ---------مرسلا واب----------------------------------------------------------ن ابي الدنيا وعنده فيقو----------------------------------------------ل الله عز وجل ان لعبدي هذا علي ان انا توفيته ادخلته الجنة وان انا رفعته ان ابدل-ه لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه	1183	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04736	true	-6553835734509940262	14	140	70	691	1512	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا مرض العبد بعث الله تعالي له ملكين فيقول لهما وفي نسخه فقال انظر-ا ماذا يقول لعواده جمع عاءد اي المريض اذا جاءه وسالوه عن حاله حمدا لله تعالي واثني عليه رفعا ذلك الي الله تعالي وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته اي من هذا المرض ان ادخله الجنه وان انا شفيته ان ابدل له لحما خير- من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته قال العراقي رواه مالك في الموطامرسلا من حديث عطاء بن يسار ووصله ابن عبد البرفي التمهيد من روايته عن ابي سعيد الخدري وفيه عبادبن كثير ضعيف وللبهيقي من حديث ابي هريره قال الله اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم------ ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه	4736	-3848128699202660695	333	472.0	260	633	52.60663604736328	58	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1188	false	-3796371136787666353	229	300	1099	1435	1435	300	انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعند مالك اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان بي-	1188	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04738	true	5213457252848635009	171	229	846	1116	1445	300	انه شكا الي رسول الله صلي الله علية وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله علية وسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر زاد ----------------------ابو دواد والترمذي والنساءي--------------------------------------------- قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان بي	4738	-3848128699202660695	261	486.0	205	337	77.44807434082031	52	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1189	false	9132422415604723166	126	161	620	768	1453	300	يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا -فان انس بن مالك حدثني ان رسول الله صلي الله	1189	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04738	true	5213457252848635009	242	274	1183	1316	1445	300	يدم حيث تش-كي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا وقال علي بن ابي طالب رض---------------ي الله	4738	-3848128699202660695	115	200.0	85	149	77.18120574951172	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1199	false	-4183083011694062817	18	81	99	416	1381	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض رواه ابو داود---------- والترمذي وحسنه والنساءي-------- وابن حبان في صحيحه والحاكم- وقال -------صحيح علي شرط------------- البخاري قال الحافظ فيما دعا به النبي صلي الله عليه وسلم ل--------لمريض	1199	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04739	true	3910139826742852537	227	287	1149	1459	1519	300	ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله علية وسلم قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاة الله من ذلك المرض رواه ابو دواد واللفظ له والترمذي------ والنساءي والحاكم وابن --------صحيحهما بمعناه وقال الحاكم صحيح علي شرطهما وفي رواية للنساءي كا-------------------------ن صلي الله علية وسلم اذا عاد المريض	4739	-3848128699202660695	243	381.0	192	364	66.75823974609375	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1200	false	9211983452595658224	100	189	442	855	1423	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة الا اخبرك بامر هو حق---------------- من تكلم به في اول مضجعه من--------- مرضه نجاه الله من النار -----------------قلت بلي بابي وامي-- قال فاعلم انك اذا اصبحت لم تمس واذا امسيت لم تصبح وانك اذا قلت ذلك في اول مضجعك من مرضك نجاك الله من النار ان تقول لا اله الا ال---------------------------------------له يحيي ويميت وهو حي لا يموت وسبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال الله اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم ان	1200	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04740	true	1695877390439966193	222	300	1108	1493	1493	300	صلي الله علية وسلم يا-ابا هريرة الا اخبرك بامر هو حق اي لايستراب فيه من تكلم به في اول مضجعه اي رقوده من مرضه نجاه الله من النار ببركة ماتكلم به فقلت بلي يارسول الله قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقول لا-اله الا الله وفي بعض النسخ هنا زيادة وحده لاشريك له يحيي ويميت وهو حي لا-يموت -سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال----- اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم ان-	4740	-3848128699202660695	286	470.5	227	501	57.0858268737793	49	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1200	false	9211983452595658224	189	262	855	1213	1423	300	انت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح من سبقت له- منك الحسني واعذ-ني من النار كما اعذ-ت اولياءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله والجنة وان كنت قد اقترفت ذنوبا تاب الله عليك رواه ابن ابي الدنيا في كتاب المر------ض والكفارات ولا يحضرني الان اسناده 5286 وروي عن حجاج بن فرافصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من --مريض	1200	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04741	true	-5797645954850877390	0	49	0	255	1536	300	انت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في ارو-ح من سبقت لهم منك الحسني وباعدني من النار كما باعدت اولياءك الذين سبقت لهم منك الحسني قال العراقي-------------------------------------------------------------------- رواه ابن ابي الدنيا في الدعاء وفي الرمض والكفارات بسند ضعيف------------------ وروي ان---------------------------ه صلي الله علية وسلم قال عيادة المريض	4741	-3848128699202660695	204	304.0	158	369	55.28455352783203	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	133	167	682	851	1458	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تد-فن فانه يرجع بقيراط	1208	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04743	true	-8558715750534345643	49	84	244	414	1528	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تد فن فانه يرجع بقيراط	4743	-3848128699202660695	168	321.0	134	171	98.24561309814453	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1222	false	-4983848714128647776	116	171	577	835	1452	300	عثمان بن عفان قال كان عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر يبكي حتي يب------------------------ل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر القبر فتبكي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الق---بر اول منزل من منازل الاخرة فا-------------------------------ن نجا-- من---ه فما بعده------------------------------------------------------- ايسر--------- وان لم ين-------ج من-----ه فما بعده	1222	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04746	true	-5308609000304901252	96	162	496	820	1526	300	عثمان بن عف--------------ان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر--بكي حتي يبلي لحيته وفي لفظ حتي تبتل لحيته ويقول-------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجامنة صاحبه اي من القبر اي من عذابه ونكاله فما بعده من اهوال الحشر والموقف والحساب والصراط والميزان وغيرها ايسر عليه منه وان لم ينج منه اي من عذابه فما بعده	4746	-3848128699202660695	173	239.5	133	397	43.57682800292969	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1211	false	-4162484250967697000	32	144	152	715	1486	300	بالجنازة وتعجيل الدفن 5331 عن --------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة--------------------- فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تض-عونه---------------------------------------------------------------------------------------- عن رقابكم رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 5332------------------- وعن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة رضي الله عنه فرفع صوته قال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا رواه ابو داود والنساءي 5333 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب	1211	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04750	true	89951714540933418	19	117	106	610	1547	300	بالجنازة سنة وقال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة--------------------------------------------- اسرعوا بالجنازة الحديث اه قلت وتمامه فان تك صالحة فخير تقد-ونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تصنعونه ةعن رقابكم وكذلك رواه احمد واصحاب السنن وقد روي ايضا من حديث ابن عمر فيه عن اعناقكم بدل عن رقابكم ثم المستون ان يسرع بالميت وقت المشي بلا خبب وحده بحيث لا يضطرب الميت علي الجنازة و-----------------------عن------------------------------- ابي موسي الاشعري------------------------------------------------------------------- قال مرت ب--------------رسول الله صلي الله عليه وسلم جنازة مخض الزق فقال عليكم بالقصد وعن ابي----- مسعود -------------قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي --بالجنازة فقال ما-دون الحبب	4750	-3848128699202660695	232	262.0	181	706	32.86119079589844	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0888	false	5929408864657168318	117	290	595	1431	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه رواه البخاري ومسلم ينسا بضم الياء وتشديد السين المهملة مهموزا اي يءخر له في اجله 3792 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له-- في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه رواه البخاري والترمذي ولفظه قال تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر وقال حديث غريب ومعني م--------نساة في الاثر يعني به الزيادة في العمر انته----------------------------------------------------------ي روا--------ه ---------------------------------------------------------------الطبراني---------- من حديث العلاء بن خارجة كلفظ الترمذي باسناد لا باس به 3793 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يمد له----- في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه ر-----واه عبد الله ابن الامام احمد في زواءد-------------------------------------------------ه وال-بزار باسناد جيد والحاكم 3794 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	888	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04767	true	8189943436195401933	34	222	174	1092	1481	300	صلي الله عليه وسلم---- من سره ان ينساله--------------------------------------------------------------------------------------------------- اي يءخر--- في اثره ويوسع عليه رزقه فليتق الله وليصل رحمه قال العراقي متفق عليه من حديث انس دون قوله فليتق الله وهو بهذه الزيادة عند احمد والحاكم من حديث علي باسناد جيد اه قلت حديث انس رواه ايضا ابو داود ولفظه من سره ان يبسط له في رزقه وان ينساله في اثره فليصل رحمه وكذلك رواه احمد ومسلم من حديث ابي هريرة --------وعند احمد وابي داود والنساءي من حديث انس من س-------ره ان يعظم الله في رزقه وان ي----مد في اجله فليصل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمه ويروي من سره النساء في الاجل والزي-------ادة في الرزق فليصل رحمه هكذا رواه احمد والضياء في المختارة من حديث ثوبان وفي رواية من سره ان تطول ايام حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه كذا رواه ابن جرير والطبراني في الكبير من حديث ابن عباس اما حديث------------------------------------- علي فلفظه من سره--------------------------------------------------- ان يمد الله له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه هكذا رواه عبد الله -بن ا-------حمد في زواءد المسند وابن جرير وصححه والخراءطي في مكارم الاخلاق والطبراني في الاوسط وا--------بن النجار قيل لرسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	4767	-3848128699202660695	295	283.5	221	1312	22.484756469726562	44	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0877	false	-8905871616536538355	233	268	1158	1323	1494	300	اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اشتهي الجهاد ولا اقدر عليه قال هل بقي من والديك احد قال امي قال قابل الله في برها فاذا فعلت ذلك فانت حاج ومعتمر ومجاهد	877	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04773	true	3135845085114506112	261	296	1356	1521	1539	300	اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اشتهي الجهاد ولا اقدر عليه قال هل بقي من والديك احد قال امي قال قابل الله في برها فاذا فعلت ذلك فانت حاج ومعتمر ومجاهد	4773	-3848128699202660695	165	330.0	130	165	100.0	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0694	false	5789915319793578904	267	295	1325	1468	1494	300	لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خاءن---- سيء الملكة واول من يقرع باب الجنة المملوكون اذا احسنوا فيما بينهم وبين الله عز وجل وفيما بينهم وبين مواليهم	694	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04793	true	-3779757111244682045	267	294	1367	1507	1533	300	لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خاءن ولا سيء الملكة واول من يقرع باب الجنة المملوكون اذا احسنوا فيما بينهم وبين الله------- وفيما بينهم وبين مواليهم	4793	-3848128699202660695	136	257.5	110	147	92.51700592041016	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0815	false	-2436122299209925389	39	202	204	1029	1523	300	المعرور بن سويد رضي الله عنه قال رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال فقال القوم يا ابا ذر لو كنت اخذت الذي علي غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا غيره قال فقال ابو ذر اني كنت ساببت رجلا وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية فقال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله رواه ابو داود واللفظ له وهو في البخاري ومسلم والترمذي بمعناه الا انهم قالوا فيه هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه واللفظ للبخاري 3446 وفي رواية للترمذي قا------------------------------ل اخوانكم جعلهم الله فتية تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه 3447 وفي رواية	815	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04793	true	-3779757111244682045	15	89	69	446	1533	300	المعرور ولفظ ابي داود----------- رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال فقال القوم يا ابا ذر فساق الحديث وفيه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله وفي رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله ف------ي ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه---------- وفي رواية	4793	-3848128699202660695	304	533.5	241	855	35.55555725097656	54	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0272	false	-6586854543646052807	163	227	891	1218	1591	300	البخاري منكر الحديث 1134 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرض علي اول ثلاثة يدخلون ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عب---------------------ادة ربه ونصح لسيده--------------------------------------- وعفيف---------------------- متعفف-------------- ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار------------------------ فامير مسلط------------------------ وذو ثروة-------- من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	272	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04798	true	4550801857990493183	53	188	280	981	1591	300	الواقدي مات بالمدينة بعد قتل عثمان بيسير روي له الجماعة وقال--------- صلي الله عليه وسلم عرض علي اول ثلاثة قال الطيبي لضافة افعل الي النكرة للاستغراق وان اول كل ثلاثة ثلاثة من الداخلين في الجنة هءلاء الثلاثة واما تقدم احد الثلاثة علي الاخرين فليس في اللفظ الا التنسيق عند علماء البيان وفي رواية بدل ثلاثة ثلة بضم المثلثة وتشديد اللام اي جماعة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما او- ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة الله وفي رواية عبادة ربه ونصح لسيده اي اراد له الخير وقام بخدمته حق القيام وعفيف عن تعاطي ما لا يحل له متعفف عن سءال الناس ذو عيال و----اول ثلاثة يدخلون النار امير وفي رواية واما اول فامير مسلط علي رعيته بالجورو الفسق وذو ثروة اي وفرة من مال لا يعطي حق الله في ماله وفقير فخور	4798	-3848128699202660695	258	386.5	204	715	36.08391571044922	44	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0297	false	2156418158396556307	6	33	27	174	1508	300	صلي الله عليه وسلم عرض علي اول ثلاثة يدخلون ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عب---------------------ادة ربه ونصح لسيده	297	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04798	true	4550801857990493183	64	138	341	744	1591	300	صلي الله عليه وسلم عرض علي اول ثلاثة قال الطيبي لضافة افعل الي النكرة للاستغراق وان اول كل ثلاثة ثلاثة من الداخلين في الجنة هءلاء الثلاثة واما تقدم احد الثلاثة علي الاخرين فليس في اللفظ الا التنسيق عند علماء البيان وفي رواية بدل ثلاثة ثلة بضم المثلثة وتشديد اللام اي جماعة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما او- ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة الله وفي رواية عبادة ربه ونصح لسيده	4798	-3848128699202660695	137	262.0	111	404	33.910892486572266	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0716	false	-8884838855490279481	234	284	1194	1450	1528	300	صلي الله عليه وسلم عرض علي اول ثلاثة يدخلون ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عب---------------------ادة ربه ونصح لسيده--------------------------------------- وعفيف---------------------- متعفف-------------- ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار------------------------ فامير مسلط------------------------ وذو اثر--------- من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	716	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04798	true	4550801857990493183	64	188	341	981	1591	300	صلي الله عليه وسلم عرض علي اول ثلاثة قال الطيبي لضافة افعل الي النكرة للاستغراق وان اول كل ثلاثة ثلاثة من الداخلين في الجنة هءلاء الثلاثة واما تقدم احد الثلاثة علي الاخرين فليس في اللفظ الا التنسيق عند علماء البيان وفي رواية بدل ثلاثة ثلة بضم المثلثة وتشديد اللام اي جماعة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما او- ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة الله وفي رواية عبادة ربه ونصح لسيده اي اراد له الخير وقام بخدمته حق القيام وعفيف عن تعاطي ما لا يحل له متعفف عن سءال الناس ذو عيال و----اول ثلاثة يدخلون النار امير وفي رواية واما اول فامير مسلط علي رعيته بالجورو الفسق وذو ثروة اي وفرة من مال لا يعطي حق الله في ماله وفقير فخور	4798	-3848128699202660695	237	382.0	189	645	36.74418640136719	42	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0813	false	6311959309772246507	189	263	958	1301	1480	300	رضي الله عنه قال كنت ا------ضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلف-------------------ي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني اذا هو رسول ا--------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود ان الله عز وجل---------------------------------- اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك	813	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04799	true	8916789240499802430	10	87	53	432	1508	300	رضي الله عنه قال بينما انا اضرب غلاما لي------- فسمعت صوتا من خلفي اعلم بصيغة الامر من علم ابا مسعود هكذا رواية مسلم وابي داود وفي رواية يا ابا مسعود مرتين اي قالها مرتين فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقيت السوط فقال والله لله وفي رواية والله ان الله ورواية مسلم فقال ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت----------------------------------------------------- هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار والمعني -	4799	-3848128699202660695	186	301.0	144	440	42.272727966308594	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0707	false	6678916459097850692	89	122	429	600	1511	300	راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءو--لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رعيته-------------------------------------------------- وكلكم راع ومسءول عن رعيته رواه	707	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04801	true	-279169076821167239	23	70	124	347	1512	300	راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءلة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءل عن رعيته كلكم راع وكلكم -----مسء-ل عن رعيته رواه	4801	-3848128699202660695	158	251.0	126	232	68.10344696044922	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0720	false	-5284151160725119528	13	46	66	237	1546	300	راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءو--لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رعيته-------------------------------------------------- وكلكم راع ومسءول عن رعيته رواه	720	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04801	true	-279169076821167239	23	70	124	347	1512	300	راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءلة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءل عن رعيته كلكم راع وكلكم -----مسء-ل عن رعيته رواه	4801	-3848128699202660695	158	251.0	126	232	68.10344696044922	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0778	false	-8791067313442268915	93	126	468	639	1491	300	راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءو--لة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده و---مسءول عن رعيته-------------------------------------------------- وكلكم راع ومسءول عن رعيته رواه	778	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04801	true	-279169076821167239	23	70	124	347	1512	300	راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءلة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءل عن رعيته كلكم راع وكلكم -----مسء-ل عن رعيته رواه	4801	-3848128699202660695	158	251.0	126	232	68.10344696044922	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0695	false	5013127866551080212	161	201	788	994	1487	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه وعبد ا------------------بق من سيده فمات مات عاصيا وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فخانته -------------------------------------------------------------------------------بعده و--------ثلاثة لا تسال عنهم رجل -نازع الله عز وجل رداءه فان رداءه الكبر---- وازاره	695	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04802	true	4987571735262376071	107	168	587	885	1584	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا وامه او عبدا بق من سيده فمات---------- وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مء-نة الدنيا فتزوجت بعده فلا تسال عنهم و يروي عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يسءل عنهم رجل ينازع الله ----في رداءه ورد---اءه الكبر ياء وازاره	4802	-3848128699202660695	169	275.5	133	316	53.481014251708984	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0961	false	-4594276631648258468	244	293	1248	1482	1513	300	عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان م---رت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة 4177 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	961	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04817	true	-3796941561361951986	220	265	1110	1327	1494	300	عليه وسلم لا يحل لمءم---ن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ثلاث لقي--ه ف--سلم عليه فان رد ------------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء------------ المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه ورواه البيهقي من حديث ابي هريرة وقال صلي الله عليه وسلم	4817	-3848128699202660695	154	218.5	120	248	62.09677505493164	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0962	false	5598687904435627693	32	133	144	639	1475	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما و---اولهما فء يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم----- فلم يقبل و----رد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة و-رد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا رواه احمد ورواته محتج بهم في الصحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه الا انه قال لم يدخلا الجنة ولم يجتمعا في الجنة رواه ابو بكر بن ابي شيبة الا انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل ---ان يصطر----ما فوق ثلاث فان اصطرما فوق ثلاث	962	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04817	true	-3796941561361951986	154	233	771	1172	1494	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما تاكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما فيا-كون سبقه بالفء كفارت--ه وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا رواه احمد------------------------------------ والطبراني والبيهقي من حديث هشام بن عامر ومن ذلك قو--------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا -مر ثلاث	4817	-3848128699202660695	326	539.0	260	515	63.30097198486328	53	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0473	false	-299583499552962076	200	231	994	1127	1481	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ---------------------------------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل	473	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04821	true	-8653949928740809944	255	300	1248	1473	1473	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ورواه احمد وابو داود والترمزي وقال صحيح الاسناد والنساءي وابن حيان والطبراني والبيهقي بزيادة ومن جرح جرحا في سبيل-	4821	-3848128699202660695	132	250.0	102	226	58.40707778930664	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0479	false	6525441842803551407	107	201	509	964	1432	300	ابي هريرة رضي الله ع----نه قال مر رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بشعب----------------- فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فقال--------------------- لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب ول-ن افعل---- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------- لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة رواه الترمذي وقال حديث حسن والحاكم	479	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04821	true	-8653949928740809944	101	250	505	1227	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال عزونا علي --عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررنا بشعب اي طريق في الجبل فيه عيينة تصغير عين طيبة الماء غزيرة فقال واحد من القوم لو اعتزلت الناس------ في هذا الشعب ولان افعل ذلك حتي اذكره--------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم لما ذكر له ذلك لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله خير من صلاته في اهله ستين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلوا الجنة اغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة ادخله الله الجنة قال العراقي رواه الترمزي قال سبعين عاما اه قلت وكذلك رواه البيهقي ولفظهم فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وروي ابن ماجة------------- والحاكم	4821	-3848128699202660695	340	538.0	264	782	43.4782600402832	66	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1026	false	-5231229669012609506	88	124	460	655	1502	300	صلي الله عليه وسلم تج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خيار الناس في هذا الشان اشدهم له كراهة وتج---------------دون شر الناس------------ ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه ----وهءلاء بوجه رواه	1026	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04840	true	-2983835849854407482	75	144	386	745	1527	300	صلي الله عليه وسلم تجدون من شرار الناس ذا الوجهين ياتي هءلاء بوجه وهولاء بوجه قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت وكذا رواه احمد ولفظهم جميعا تجدون الناس معادن فخياهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خي-ر الناس في هذا الشان اشدهم له كراهة قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه ياتي هءلاء بوجه وقال	4840	-3848128699202660695	183	327.0	147	360	50.83333206176758	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0520	false	8025241953353450762	50	81	266	416	1498	300	ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه----- رواه ابو داود	520	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04850	true	-7030597487482686358	57	89	283	433	1563	300	ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شرر-ه اصابك من دخانه هكذا رواه ابو داود	4850	-3848128699202660695	138	258.0	107	155	89.03225708007812	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1060	false	8144085491978656646	134	198	689	1001	1483	300	ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة -رواه البخاري ومس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحذيك اي يعطيك 4639 وعن---------------------------- انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه روا-----ه ابو داود والنساءي	1060	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04850	true	-7030597487482686358	8	90	39	442	1563	300	وفاتح الكير اما ---يحرق ثيابك او----- تجد منه ريحا خبيثة ورواه ابن حبان ايضا والرامهرمزي في الامثال بلفظ مثل الجليس الصالح مثل العطار ان يصبك منه اصابك ريحه ومثل الجليس السوء مثل القير ان لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه وقد روي هذا ايضا من حديث--------------------------------------- ا-نس بلفظ و----مثل --جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل --جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من -شرره اصابك من دخانه هكذا رواه ابو داود والنساءي	4850	-3848128699202660695	210	309.0	162	460	45.65217208862305	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1090	false	7637268128765095183	251	272	1235	1336	1463	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل	1090	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04920	true	-4761192098987440311	279	300	1505	1605	1605	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل-	4920	-3848128699202660695	100	195.0	80	101	99.00990295410156	20	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1094	false	-8833579889116402095	54	115	271	549	1499	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وهو اخذ بيد ابي ذر فقال يا ابا ذر اعلمت ان بين ايدينا عقبة كءودا -لا يصعدها الا المخفون قال رجل يا رسول الله امن المخفين انا ام من المثقلين قال عندك طعام --يوم ق---------------------ال نعم وطعام غد قال وطعام بعد غد قال لا قال لو كان عندك طعام ثلاث كنت من المثقلين	1094	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04921	true	6027204051996558946	20	84	95	386	1563	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وهو اخذ بيد ابي ذر فقال يا ابا ذر -علمت ان بين ايدي-ا عقبة كءودا ولا يصعدها الا المخفون قال رجل يا رسول الله امن المخفين انا ام من المثقلين قال عندك طعام اليوم قال نهم قال وطعام غد قال نعم--------- قال وطاعم بعد غد قال لا قال لو كان عندك طعام ثلاث كنت من المثقلين	4921	-3848128699202660695	265	492.5	206	302	87.74834442138672	52	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0517	false	-6165043493445334183	20	77	98	386	1473	300	الطاعون قال غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منه- كالفار من الزحف رواه احمد وابو يعلي والطبراني 2177 وفي رواية لابي يعلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وخزة تصيب امتي من-- اعداءهم من الجن كغدة الابل ---------------------------------------------من اقام عليها كان مرابطا ومن اصيب به كان شهيدا ----------------ومن فر منه كان كالفار من الزحف	517	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04925	true	-77132805113656594	1	60	5	309	1510	300	الطاعون---- غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منها كالفار من الزحف وروي ----------------الطبراني في الاوسط وابو نعيم في فواءد ابي بكر بن خلاد بسند حسن الطاعون شهادة ل--امتي ووخز اعداءكم من الجن كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام-------------------------- به كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف	4925	-3848128699202660695	165	212.0	130	352	46.875	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0184	false	-8533738411321237551	47	122	230	609	1474	300	لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعص- والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية فان بالمعصية -حل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس وان- اصاب الناس موت---------- فاثبت وانفق علي اه-لك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك ادبا واخفهم في الله رواه احمد والطبراني	184	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04926	true	8772264446746639538	117	193	571	957	1472	300	لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية فان -المعصية تحل سخط الله وغياك والفرار من الزحف وان هلك الناس وغذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك ادبا واخفهم في الله وعند ------الطبراني	4926	-3848128699202660695	362	672.0	288	393	92.1119613647461	66	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0182	false	2713645325448759766	89	123	459	642	1495	300	لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم--- او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدين ف--من تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخط الله ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها	182	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04927	true	-3187217606651914162	70	106	375	563	1556	300	لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدا فان من تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخط الله ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها	4927	-3848128699202660695	179	344.0	146	188	95.2127685546875	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0596	false	6102454552558936387	221	256	1055	1215	1430	300	من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج--------- امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج روا--------------ه احمد عن---------------------- رجل لم	596	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms04950	true	8873491437589066009	0	43	0	205	1512	300	من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شره اخرجه احمد والمحاملي في الدعاء وفيه رجل لم	4950	-3848128699202660695	155	275.5	120	205	75.60975646972656	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0839	false	-7701624196955699880	34	135	211	730	1550	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة حل بها البلاء قيل -ما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا- والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا و--مسخا رواه الترمذي وقال حديث غريب 3556 و---------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	839	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05183	true	1702418159655209158	48	157	226	781	1524	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمسة عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولار والامانه مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير-واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او-خسفا او مسخا قال وحدثني علي بن حجر عن محمد بن يزيد عن المسلم ابن سعيد عن رميج الجذامي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5183	-3848128699202660695	474	870.0	380	563	84.19182586669922	82	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1042	false	-7877290244380059387	0	156	0	852	1568	300	اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة فقد حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا- واذا كانت الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم-ر ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا رواه الترمذي وقال لا نعلم احدا روي هذا الحديث عن يحيي ----------------------------------بن سعيد الانصاري غير الفرج بن فضالة 4544 وفي رواية للترمذي من حديث ابي هريرة --------------------------------------------------اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير --دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع قال	1042	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05183	true	1702418159655209158	63	218	291	1134	1524	300	اذا فعلت امتي خمسة عشرة خصلة---- حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولار و---------الامانه مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير-واتخذت القي-ان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها ف-ارتقبوا عند ذلك ريحا حمراء اوخ-سفا او مسخا قال وحدثني عل---------------------------------------ي بن حجر عن محمد بن يزيد عن المسلم ابن سعيد عن رميج الجذامي عن---------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما وال-كاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القي-ان والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها ف-ارتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزله وخسف------ا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع قال	5183	-3848128699202660695	710	1275.5	580	948	74.89451599121094	113	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1092	false	270590141584693989	1	77	3	399	1527	300	ابي امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني قال قلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية -----------------------------------------------عليكم انفسكم الماءدة 501 ق---------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا--ل اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايهفعليك ب-----نفسك ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الص-------بر فيهن مثل الق-بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين	1092	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05293	true	-136435835742171614	208	300	1051	1514	1514	300	ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني ---فقلت له---------- كيف تصنع في هذه الاية قال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه عليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن مثل القابض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين-	5293	-3848128699202660695	355	617.0	284	477	74.42347717285156	62	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0822	false	757136675438921198	3	43	14	208	1493	300	من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان 3477 وعن عبادة بن الصامت-------------------- رضي الله عنه قال	822	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05301	true	-1347621544785552646	48	90	256	465	1604	300	من راي----- منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان وسياتي للمصنف في الباب الثاني وقال ابن مسعود رضي الله عنه كان	5301	-3848128699202660695	163	298.5	128	214	76.16822052001953	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0781	false	-1979793097943715570	5	46	22	224	1427	300	فان كان محسنا نجا-------- وان كان مسيءا انخرق به ال----جسر ف-هوي فيه-------- سبعين خريفا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي سوداء مظلمة فاي الحديثين اوجع لقلبك--------------------- قال كلاهما قد اوجع قلبي فمن ياخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بما فيها فقال ابو ذر من سلت الله انفه والصق خده بالارض اما	781	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05417	true	8872278619542213207	34	131	172	645	1474	300	فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر فيهوي به في النار سبعين خريفا لانه لما خرق حرمة من قلده الله امره من عباده واستهان بهم وخان فيما جعل امينا عليه ناسب ان ينخرق به الجسر والجزاء من جنس العمل وهذا وعيد شديد وتهديد ليس عليه مزيد فقال له عمر ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان رضي الله عنهما فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر من سلت الله انفه والصق خده بالارض قال	5417	-3848128699202660695	134	182.5	101	473	28.329809188842773	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1280	false	1641100845869713498	194	286	910	1350	1420	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم -الي جبريل وهو يبك--ي فقال -تبك-------------------------------------------------------------------------------ي يا جبريل---- وانت ---------م------ن الله بالمكان الذي انت به فقال وما لي لا ابكي انا احق بالبكاء لعلي اكون في علم الله علي -غير الحال التي انا عليها وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة وما ادري لعلي ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت قال فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل عليه السلام فما ---زالا يبكيان حتي نوديا -------ان يا جبريل ويا محمد ان الله عز وجل قد امنكما ان تعصياه	1280	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05420	true	6642978236073434713	113	192	535	917	1464	300	فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل---- لبكاءه فقال اتبكي يا محمد وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا ولم بكيت يا جبريل انت وانت الروح الامين امين ا------------------------------------------------------------------------------لله علي وحيه --قال اخاف ان--------------------- ابتلي بما ابتلي----------------------------------------------------------- به هاروت وماروت فهو الذي منعني من اتكالي علي منزلتي عند ربي فاكون قد امنت مكره فلم يزالا يبكيان حتي نوديا من السماء يا جبريل ويا محمد ان الله قد------- امنكما ان تعصياه	5420	-3848128699202660695	190	252.0	145	553	34.35804748535156	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1280	false	1641100845869713498	85	113	397	531	1420	300	فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام ح--------------------------------تي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطف---------------------------------------------------------------------------------ا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان	1280	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05420	true	6642978236073434713	0	51	0	242	1464	300	فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم -----اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء جمرها ولا يطفا لهيبها كذا في النسخ وفي بعضها لا يضء لهبها ولا جمرها وفي اخري ولا يطفا جمرها ولا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان	5420	-3848128699202660695	127	239.0	100	247	51.4170036315918	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1087	false	4481241623591746144	120	201	592	1026	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي قليلا ثم ---------قال يا معاذ---- اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم اليتيم وحفظ الجوار وكظم الغيظ------------------------ ولين الكلام وبذل السلام ولزوم الا-مام والتفقه في القران وحب ا-لاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل وانهاك ان تشتم مسلما ------------او تصدق كاذبا او تكذب صادقا او تعصي اماما عادلا وان تفسد في الارض يا معاذ اذكر الله عند كل -شجر وحجر واحدث ل--كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	1087	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05452	true	7701346296210626421	170	250	868	1302	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخد -بيدي ثم مضي معي فقال يا-معاذ اني اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانه وترك الخيانه ورحم اليتيم وحفظ الج-ار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلا------------م ولزوم الايمان والث-قه في القران وحب اللاخره والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل وانهاك ان تشتم مسلم او تكذب صدقا او تصدق كاذبا --------------او تعصي اماما عادلا يامعاذاذ -------------------كر الله كل حجر وش-----جر واحدث مع كل ذنب تويه السر بالسر والعلانيه بالعلانيه	5452	-3848128699202660695	349	585.5	282	488	71.51639556884766	49	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1140	false	-4699001273159052321	23	56	104	269	1486	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	1140	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05471	true	5353555560088175819	195	226	983	1142	1533	300	قال واهل الصفه اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا-مال ولا علي احد اذا اتته صدقه بعث بها اليهم ولم يتناول منه-----ا فاذا اتته هديه ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	5471	-3848128699202660695	154	291.0	123	165	93.33333587646484	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0024	false	-7240016290223289757	133	167	664	826	1467	300	زيد بن اسلم قال رايت ابن عمر يصلي محلولا ازراره فسالته عن ذلك فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه ابن خزيمة في صحيحه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوليد بن مسلم عن زيد ورواه	24	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05520	true	5933991478789057736	106	162	537	811	1529	300	زيد بن اسلم قال رايت ابن عمر يصلي محاول- ازراره فسالته عن ذلك فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وفي العلل للترمذي انه سال البخاري عن هذاالحديث فقال انا اتقي هذا الشيخ كان حديثه موضوع يعني زهير بن محمد راويه عن زيد بن اسلم قلت تابعه عليه الوليد بن مسلم عن زيد -رواه	5520	-3848128699202660695	135	235.0	105	276	48.91304397583008	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0740	false	-871443100507721117	189	266	888	1248	1416	300	ابي امامة رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل -به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه--- الترمذي	740	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05526	true	-2383958103561624784	5	77	25	363	1462	300	ابي امامة -------------قال لبس عمر بن الخطاب------------- ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل فيه في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا حديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا هذا لفظ الترمذي	5526	-3848128699202660695	329	620.0	258	364	90.38461303710938	66	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0755	false	2651719895230436560	160	216	780	1037	1463	300	صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------ ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ الله ما دام عليه منه خرقة -----------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي والحاكم كلاهما من رواية خالد بن طهمان ولفظ الحاكم سمع-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك	755	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05527	true	-7046279087494369867	70	143	351	677	1473	300	صلي الله عليه وسلم لثيابه وهو اصح وقد تقدم قلت روي الترمذي وقال حسن غريب من حديث ابن عباس ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ الله ما-دام م-----نه خرقة وهو عند ابن النجار من كسا مسلما ثوبا في حفظ من الله عز وجل ما بقي عليه خرقة ورواه--------------------------------------------------- الحاكم وتعقب وابو ال------------------شيخ بلفظ من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك	5527	-3848128699202660695	163	229.5	122	401	40.648380279541016	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1133	false	-3736721870189969028	12	73	66	375	1478	300	دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قطيفة مثنية فبعثت الي بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا عاءشة قالت قلت يا رسول الله فلانة الانصارية دخلت فرات فراشك فذهبت فبعثت الي بهذا ف------------قال رديه يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة رواه	1133	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05528	true	3729046672570750162	5	102	25	534	1528	300	دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله عليه وسلم عباءة مثنية الحديث ولابن سعد عنها انها كانت تفرش للنبي صلي الله عليه وسلم عباءة باثنين الحديث وكلاهما لا يصح للترمذي في الشماءل من حديث حفصة وسءلت ما كان مسح نثنيه ثنيتين فينام عليه الحديث وهو منقطع قلت وقصه الانصارية رواها البخاري عن عاءشة ان عاءشة ان انصارية دخلت علي فرات فراشة صلي الله عليه وسلم قطيفه مثنيه فبعثت لها بفراش حشوه --صوف فدخ---------ل عليها صلي الله عليه وسلم فقال ما ------------------------------------------------------------------------------------هذا فذكرت القصه فقال رديه--------- فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة وكان	5528	-3848128699202660695	182	318.5	144	613	29.690048217773438	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1129	false	-7679981502205278594	56	170	277	824	1469	300	انس رضي الله عنه قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا----------------- وقد عصب بطنه بعصابة ف---------------------------قلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة وهو زوج ام سليم ف---------قلت يا ابتاه قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فدخل ابو طلحة ع-------------لي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده اشبعناه وان جاء اخر معه----- قل عنهم فذكر الحديث رواه البخاري ومسلم 4966 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كا--------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1129	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05603	true	-6198073398148963556	71	191	355	920	1449	300	انس بن مالك -----قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعصابة قال اسامة وانا اشك علي حجر فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال-- من الجوع فذهبت الي ابي طلحة وهو زوج ام سلم بنت ملحان فقلت يا-ابتاه قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقال-- من الجوع فدخل ابو طلحة علي ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اشبعناه وان جاء---- معه باحد قل ع---------------------------------------------------------------نهم فقال لي ابو طلحة اذهب ياانس فقم قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5603	-3848128699202660695	444	765.5	351	653	67.9938735961914	82	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0869	false	-3657458747084329628	0	98	0	474	1486	300	ولا فاذة الا اتبعها يضر-بها بسيفه فق-----------الوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار 3704 وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا ف----------استعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي -----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي	869	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05631	true	1094031362471124214	223	298	1109	1482	1488	300	ولا فاذة الا اتبعها يضر بها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اخري احد اليوم -----ما اخري فلان فقال----------------------------- اما انه من اهل ال----------------------------------------------------------------نار فقال رجل والله لايموت علي هذه الحال ابدفاتبعه كلم-----------------ا اسرع اسرع واذا ابطا ابطا معه حتي جرح فاشتد جراحته واستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابة بين ثد-يه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء رج--ل الي النبي صلي الله---- الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك فاخبره ب--الذي	5631	-3848128699202660695	259	374.0	201	501	51.69660568237305	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0711	false	-3136822170314811360	24	127	125	643	1507	300	عنه قال كان اهل --بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش -------الزرع -وال--نخل فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب نخ-----اف عليك صولته -قال----------------------------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم	711	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05635	true	4521039113922646204	72	181	349	901	1518	300	انس قال كان اهل البيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-ا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جملنسق-ي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية- فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب وانا نحاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقب----------------------ل نحوه ف-ي العمل الحديث و ن معجاته صلي الله عليه وسلم	5635	-3848128699202660695	455	785.0	360	584	77.91095733642578	77	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0810	false	-9088538260493506972	182	276	852	1300	1410	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ- مر-رنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر ووضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب هذا البعير فجاء- فقال بعنيه -قال لا بل اهبه لك و-------------انه لاهل ب--يت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذ- ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه ال------------------------------------------------حديث 3431 وروي ابن ماجه عن تميم الداري رضي الله عنه قال ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل بعير يعدو حتي وقف علي هامة رسول الله صلي الله عليه وسلم	810	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05635	true	4521039113922646204	0	97	0	477	1518	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بنا بع-ير يسقي عليه -لما راه البعير جرجر فوضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب الب----عير فجاءة فقال بعينه فقال بل ن---هبه لك يا رسول الله وانه لاهل البيت ما-لهم معيشة غيره فقال اما اذا ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقله العلف فاحسنوا اليه وقد روي في قصة سجود الجمل له روي احمد والنساءي من حديث انس -------------------------------------------قال كان اهل البيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءا الي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	5635	-3848128699202660695	269	342.0	211	635	42.362205505371094	41	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0874	false	6428222108111474947	196	258	941	1242	1446	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر صقلت ف---------ان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه فهو------------------------------- الران الذي ذكر- الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم -ما كانوا يكسبون المطففين 41 رواه ------------------------الترمذي وقال حديث حسن صحيح والنساءي وابن ماجه وابن	874	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05732	true	805433296441805601	133	202	654	991	1497	300	عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نك-ت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه فهو الرين كذا في النسخ والصواب فهو الران الذي ذكره الله------ كلا بل ران علي قلوبهم كما كان-- يكسبون قلت وقد---- رواه كذلك احمد وعبد بن حميد والترمذي والحاكم وصححاه---- والنساءي وابن ماجه وابن	5732	-3848128699202660695	248	401.5	194	367	67.5749282836914	43	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1021	false	4559067912470970772	55	161	266	771	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة والكذب ريبة---------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 4441 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قلنا يا نبي الله من خير الناس قال ذو القلب المخموم واللسان الصادق قال يا نبي الله قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال--- التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قال قلنا يا رسول الله فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قلنا ما نعرف هذا فينا الا رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	1021	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05742	true	6255020808222127451	17	115	93	556	1631	300	الله صلي الله عليه وسلم من خير الناس فقال كل مءمن مخموم القلب فقيل وما مخموم القلب فقال هو التقي النقي الذي لا غش فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد هكذا اورده صاحب القوت وقال العراقي رواه ابن ماجه من- حديث------------------ عبد الله بن عمر- ب--اسناد جيد ------------اه قلت لفظ ابن ماجه--- خير الناس---- ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل------------ قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل------------------ فمن علي اثره قال الذي يشن-------ا ويحب الا------------------------------------------------------------خرة قيل- فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	5742	-3848128699202660695	283	395.0	216	602	47.00996780395508	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0549	false	7879802188765082913	71	134	367	699	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا------------- وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا رواه مسلم واللفظ ل---------------ه------------------------ والترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولفظه يا رسول الله وما المفردون قال--- المستهترون بذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون الله يوم القيامة خفافا	549	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05779	true	8013141394083790884	137	220	719	1170	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال-له ج-دان----- سيروا---------- سبق المفردون قالوا يا رسول الله وما المفردون قا-------------ل الذاكرون الله كثيرا والذاكرات واخرجه ابن حيان في مسنده والفريابي في كتاب الذكر والتسبيح كلاهما عن الحسن بن سفيان عن امية بن بسطام واخرجه كذلك احمد في كسنده ولفظ حديث ابي الدرداء عند الطبراني سبق المفردون و------------قالوا وما المفردون قال هم المستهترون -ذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون----- يوم القيامة خفافا	5779	-3848128699202660695	254	370.0	205	507	50.09861755371094	37	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1242	false	-4459503500050313777	59	171	314	867	1500	300	يعطي----- مثل النخلة بيده ومنهم من يعطي اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدمه -يضء مرة ويطفا مرة-- فاذا اضاء قدمه قدم---------- واذا اطفء قام قال والرب تبارك وتعالي امامهم حتي يمر بهم الي النار فيبقي اثره كحد السيف قال فيقول مروا فيمرون علي قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق------- ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكواكب ومنهم ---من يمر كال-----ريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتي يمر الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر---- يد-------- وتعلق يد وتج--ر رجل وتعلق رجل- وتصيب جوانبه النار ف---لا يزال كذلك حتي يخلص	1242	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05782	true	-4540227433044077341	0	96	0	480	1570	300	يعطي نورا مثل الجبل وبعضهم ي--------عطي اصغر منه ح---تي يكون------ رجل- يعطي نوره علي ابهام قدمه فيضء مرة وينطفء اخري فاذا اضاء----- قدم قدمه فمشي واذا اطفء---------------------------------- قام ومرورهم علي الصراط ------------------------------------------علي قد -نورهم فمنهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق الخاطف ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم -ن يمر كانقضاض الكو-كب و--هو سقوطه يشير الي السرعة ومنهم من يمر كشد الفرس لاي عدوه و---------------------الذي اعطي نوره علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تخر منه يد اي تسقط وتعلق اخري وتخر رجل وتعلق اخري وتصيب جوانبه النار قال لا يزال كذلك حتي يخلص	5782	-3848128699202660695	357	517.5	280	606	58.910892486572266	51	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1307	false	-5348213219880325569	161	256	798	1263	1475	300	يعطي----- مثل النخلة بيده ومنهم من يعطي اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدميه يضء مرة ويطفا مرة-- فاذا اضاء قدم قدمه----- واذا اطفء قام فيمرون ------------علي قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق------- ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم ---من يمر كال-----ريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتي يمر الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تخر---- يد-------- وتعلق يد-- وتخر رجل وتعلق رجل- وتصيب جوانبه النار ف---لا يزال كذلك حتي يخلص	1307	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05782	true	-4540227433044077341	0	96	0	480	1570	300	يعطي نورا مثل الجبل وبعضهم ي--------عطي اصغر منه ح---تي يكون------ رجل- يعطي نوره علي ابهام قدمه فيضء مرة وينطفء اخري فاذا اضاء قدم قدمه فمشي واذا اطفء قام ومرورهم علي الصراط علي قد -نورهم فمنهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق الخاطف ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم -ن يمر كانقضاض الكوكب و--هو سقوطه يشير الي السرعة ومنهم من يمر كشد الفرس لاي عدوه و---------------------الذي اعطي نوره علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تخر منه يد اي تسقط وتعلق اخري وتخر رجل وتعلق اخري وتصيب جوانبه النار قال لا يزال كذلك حتي يخلص	5782	-3848128699202660695	358	541.0	282	524	68.32061004638672	58	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0478	false	-8603915375826229008	230	300	1131	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن اد--------------م بطريق الاسلام----- فقال -تسلم وتذر- دينك ودين اباءك فعصاه ف-----------------------------------------------------اسل-م فغفر له فقعد له بطريق الهجرة فقال له -تهاجر وتذر دارك وارضك وسماءك فعصاه فه--------------------------------------------------------------------اجر فقعد--- بطريق الجهاد فقال ----تجاهد وهو جهد---------- النفس والمال فتقاتل------ فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال- فعصاه فجاهد ف------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك فمات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة-	478	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05810	true	-3327713938987402813	133	237	697	1231	1565	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الشيطان قعد لابن ادم بطرقه فقعد له بطريق الاسلام اولا فقال اتسلم وتترك دينك ودين اباءك فعصاه اي خالفه ولم يسمع قوله واسلم ثم لما ايس منه نم طريق الاسلام ---------قعد له بطريق الهجرة فقال له اتهاجراتدع -------ارضك وسماءك وتذهب في بلاد الغربة فعصاه وخالفه وهاجر فرارالدينه ثم لما ايس منه من طريق الهجرة قعد له بطريق الجهاد فقال له اتجاهد وهو اي الجهاد تلف النفس والمال فتقاتل العدو فتقتل فتنكح نساءك- ويقسم --مالك فعصاه ولم يسمع كلامه وجاهد رغما عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك فمات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	5810	-3848128699202660695	309	462.5	248	558	55.3763427734375	50	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0598	false	-5441980139295563861	231	280	1105	1352	1459	300	فيقول من خلقك في-----قول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله فان ذلك يذهب عنه رواه----- احمد باسناد ج---يد وابو يعلي والبزار ورواه الطبراني في الكبير والاوسط من حديث عبد الله بن عمرو ورواه احمد ايضا من حديث خزيمة بن ثابت رض-------ي الله	598	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05833	true	7579975209201102188	4	66	22	339	1614	300	فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله ورجاله رجال الصحيح خلا احمد بن محمد بن نافع الطحان شيخ الطبراني ورواه ايضا في الاوسط بلفظ من خلق السماوات وفيه حتي يقول- فمن خلق الله ---ورواه هكذا احمد وعيد ابن حميد والطبر-----------------------اني في الكبير ا--------------------------------------------يضا من حديث خزيمة بن ثابت فالنبي صلي الله	5833	-3848128699202660695	148	230.5	115	388	38.14432907104492	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0007	false	-7882973549363996399	59	249	265	1192	1442	300	فيما يروي- عن ربه عز وجل ان ا-------لله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة و------------------------من ---------------------------------------------------------------------------------------------هم بسيءة ----------------فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هو هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة زاد في رواية او محاها ولا يهلك علي الله الا هالك رواه البخاري ومسلم 22 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وان اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها اكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة رواه البخاري واللفظ له ومسلم 23 وفي رواية لمسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب عليه وان عملها كتبت 24 وفي اخري له قال عن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله	7	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05852	true	6533556941303392085	196	299	1018	1519	1524	300	فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كامله وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ورواه احمد في مسنده بلفظ من هم بحسنة ولم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له بعشر امثالها الي سبعماءة وسبع امثالها ومن هم بسيءة لم تكتب عليه فان لم يعملها كتب--------ت له حسن------ه فان -----------عملها كتبت علي-ه سيءة واحدة فان لم يعملها لم تكتب عليه في لفظ اخر عن همام --------------------------عن ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال الله	5852	-3848128699202660695	291	462.5	228	1068	27.247190475463867	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0007	false	-7882973549363996399	251	288	1199	1384	1442	300	اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها	7	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05853	true	-8174853444483066002	0	35	0	181	1535	300	اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنه فانا اكتبها له حسنه ما-لم يفعل-- فاذا عملها فانا اكتبها له بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما-لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها	5853	-3848128699202660695	177	334.5	142	185	95.67567443847656	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0935	false	-3185615647775832011	151	207	789	1084	1570	300	انس رضي الله عنه قال قالت ام حبيبة----------------------------------------------------- يا رسول الله------ المراة يكون لها زوجان ثم ------------------------------تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها-------------- لايهما تكون للاول او للاخر قال تخير احسنهما خلقا كان -معها في الدنيا يكون زوجها في الجنة يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة------------ رواه الطبراني والبزار باختصار ورواه الطبراني ايضا في الكبير	935	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05911	true	-5071767060103616249	198	261	982	1317	1532	300	انس رضي الله عنه قال قالت ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان احدي امهات المءمنين رضي الله عنها يا رسول الله ارايت المراة يكون لها زوجان في الدنيا يتزوجها واحد بعد واحد فتموت------------ هي ويموتان ويدخلون الجنة لايهما تكون هي قال ل----------------احسنهما خلقا كان عندها في الدنيا-------------------- يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة قال العراقي رواه ----------ال--------بزار و-----الطبراني ف-----ي الكبير	5911	-3848128699202660695	198	251.0	157	411	48.1751823425293	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0930	false	-5060833586855791459	154	189	772	949	1529	300	وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة رواه بهذه الزيادة البزار باسناد جيد لم يذكر فيه الفاحش البذء ورواه ابو داود مختصرا قال ما من شء اثقل في الميزان من حسن الخلق	930	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms05912	true	8192242984397552725	12	34	61	167	1516	300	وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة وهو قطعة من حديث ما-----------------------------------------------------------------------من شء اثقل في الميزان من حسن الخلق	5912	-3848128699202660695	88	156.0	70	177	49.71751403808594	17	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0767	false	7650215591071673951	3	42	19	216	1492	300	ومسلم--- وابن ماجه وغيرهم وفي رواية للبخاري----------------------------- ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر ياكل في سبعة امعاء	767	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06033	true	8832864402370198298	1	45	8	221	1503	300	والنساءي وابن ماجه من-------- رواية عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد و---الكافر ياكل في سبعة امعاء	6033	-3848128699202660695	163	275.5	127	229	71.17903900146484	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0768	false	-484855161923590550	48	101	246	509	1542	300	ان اهل الشبع في الدنيا هم اهل الجوع غدا في الاخرة رواه الطبراني باسناد- حسن 3238 وروي عن عطية بن عامر الجهني قال سمعت------------------------------------- سلمان رضي الله عنه واكره علي طعام ياكله فقال حسبي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة	768	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06037	true	-7637692907655411417	217	258	1081	1292	1492	300	ان اهل الشبع في الدنيا هم اهل الجوع غدا في الاخرة -قال المنذري --اسناده حسن وقال الهيثمي فيه يحيي بن سليمان القرشي فيه مقال واخرج ابن ماجه والحاكم من حديث سلمان بلفظ---------------------------------------------------------------------------------- ان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم----- يوم القيامة	6037	-3848128699202660695	124	171.0	96	301	41.196014404296875	21	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0309	false	-486864337820727674	175	200	848	965	1436	300	يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني -ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	309	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06056	true	5745399292620622117	228	253	1172	1289	1531	300	يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاق-ني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس	6056	-3848128699202660695	116	222.0	91	118	98.30508422851562	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1115	false	1296683003892747000	111	181	524	853	1445	300	يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني -ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس رواه مسلم 4891 وعن عبد الله ب----------------------------------------------------------------------------ن الشخير رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر قال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت	1115	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06056	true	5745399292620622117	228	295	1172	1502	1531	300	يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاق-ني وما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس وروي ابن المبارك والطيالسي وسعيد بن منصور واحمد وعبد بن حميد وملسم والترمذي والنساءي وابن حبان من حديث ابن الشخير--------------------------------------------------------------------------- يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك يا ابن ادم من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت	6056	-3848128699202660695	225	402.5	175	406	55.41872024536133	45	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0771	false	-905192118790478131	114	182	562	931	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون رجال من امتي ياك----------------------------لون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي رواه ابن ابي الدنيا والطبراني في الكبير والاوسط 3255 وروي عن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن جعفر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعا-----------------------------------------------م الوانا ويتشدقون في الكلام رواه	771	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06078	true	-5706437087243176628	167	249	850	1296	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ حديثهم شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون انواع الطع---------------------ام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام وقال البيهقي بعد ان اورده تفرد به علي بن ثابت----------------------------- عن عبد الحميد الانصاري اه وعلي بن ثابت ساقه الذهبي في الضعفاء وقال ضعفه الازدي ابن جعفر وعن ابن عباس فحديث عبد الله--------------------------------------------------- بن جعفر لفظه شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون الدواب الوانا -يتشدقون في الكلام رواه	6078	-3848128699202660695	189	299.5	150	548	34.489051818847656	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0001	false	7628025818830884966	16	74	91	387	1536	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوا--------------- فانحدرت------ صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا ان------ه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -----------------------------فقال رجل منهم اللهم ------------كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق----------------- قبلهما اهلا ولا مالا فناي	1	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06135	true	1898054757769239654	205	280	1036	1413	1522	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم الليل- الي غار فدخلوه اي ليبيتوا فيه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه والله لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فان لذلك ثرا ظاهرا في النجاه فقال رجل منهم اللهم انك تعلم ان كان لي ابوان شيخان كبيران-وكنت لا اغبق بالضم اي لا اسقي قبلهما اهلا ولا مالا --اي	6135	-3848128699202660695	288	504.0	231	381	75.5905532836914	52	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0856	false	-885413793041159670	234	275	1149	1360	1479	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلو---------------ه فانحدرت------ صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا ان------ه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم	856	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06135	true	1898054757769239654	205	251	1036	1273	1522	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم الليل- الي غار فدخلوه اي ليبيتوا فيه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه والله لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم	6135	-3848128699202660695	207	385.0	166	238	86.97479248046875	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0880	false	-5583794765516529179	265	300	1291	1469	1469	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلو---------------ه فانحدرت------ صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا ان------ه لا ينجيكم من هذه الصخرة-	880	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06135	true	1898054757769239654	205	245	1036	1241	1522	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتي اواهم الليل- الي غار فدخلوه اي ليبيتوا فيه فانحدرت عليهم صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه والله لا ينجيكم من هذه الصخرة	6135	-3848128699202660695	174	314.0	140	206	84.46601867675781	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0001	false	7628025818830884966	74	300	387	1536	1536	300	بي- طلب --شجر---------- يوما فلم ارح عليهما ---------------------------حتي ناما---------------------------- فحلبت لهما غبوقهما--------------------------------------------- فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مال------------------ا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية- يتضاغون عند----------------------------- قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيء------ا لا يستطيعون الخروج منها قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل الاخر اللهم كانت لي ابنة عم -كانت احب الناس الي فاردت------------------ها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة م------ن السنين فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينار ع-لي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها-------------- قالت لا يحل لك ان تفض الخاتم الا بحقه--------------- فتحرجت م---------------ن الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي--- احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها----- اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة -----غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء----------------------------- واعطيتهم اجرتهم غير رجل واحد----- ترك ا------لذي ل------ه وذهب------------- فثمرت اجر---------ه حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال لي يا عبد الله اد الي اجري فقلت--- كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا --عبد الله------------------- لا تستهزء بي فقلت ---اني لا استهزء بك ف--------اخذه كله فساقه فلم يترك منه شيءا اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما-	1	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06136	true	4201881995207828798	1	287	3	1479	1551	300	بعد طلب الشجر اي المرعي يوما فلم ارح عليهما اي لم اصل اليهما في العشية حتي ناما بعد ان انتظراني علي الميعاد فحلبت لهما غبوقهما وهو بالفتح ما يشرب في عشية النهار فجءتهما به فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا وتحرجت ان اوقظهما فلبثت والقدح ف-ي يدي انتظر استيقاظهما حتي طلع الفجر--------------- والصبيان يتضاغون اي يتصايحون بالبكاء من الجوع حول قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما-نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا قليلا لا يستطيعون الخروج منه- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت--- ابنة عم لي من احب الناس الي فاردتها وفي نسخة فراودتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة مجدبه من السنين فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذ- قدرت عليها اي تمكنت منها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه وهو عقد النكاح فتحرجت اي تجنبت الاثم من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي من احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعط-تها اياه اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة عنهم غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء جمع اجير وهو من يخدم بالاجرة واعطيتهم اجورهم غير رجل واحد فانه ترك الاجر الذي له وسخطه وذهب كانه استقلله فثمرت اجره اي نميته حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد ح-ن فقال لي يا-عبد الله اعطن-ي اجري فقلت له كل ما-تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال لي ياعبد الله اتهزا بي وفي رواية لا تستهزء بي فقلت له اني لا استهزء بك فاستاقه واخذه كله و------لم يترك من ش-يءا اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما	6136	-3848128699202660695	1062	1706.5	852	1520	69.86842346191406	171	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0857	false	473470323423654968	0	54	0	282	1493	300	السنين فجاءتني فاعطيتها ------عشرين وماءة دينار- علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت علي--------------ها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه--------------- فتحرجت ---------------من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي--- احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها -----اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	857	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06136	true	4201881995207828798	121	185	637	969	1551	300	السنين فجاءتني فاعطيتها ماءة وعشرين------ دينارا علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذ- قدرت عليها اي تمكنت منها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه وهو عقد النكاح فتحرجت اي تجنبت الاثم من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي من احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعط-تها اياه اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	6136	-3848128699202660695	262	429.5	212	341	76.83284759521484	43	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0881	false	-3258487614195074242	23	88	116	461	1584	300	بي- طلب --شجر---------- يوما فلم ارح عليهما ---------------------------حتي ناما---------------------------- فحلبت لهما غبوقهما--------------------------------------------- فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مال------------------ا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي فرق الفجر------------------------------------------------------- فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيء------ا لا يستطيعون الخروج------------------------------------- وقال الاخر اللهم كانت لي ابنة عم وكانت احب الناس الي فاردتها	881	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06136	true	4201881995207828798	1	108	3	572	1551	300	بعد طلب الشجر اي المرعي يوما فلم ارح عليهما اي لم اصل اليهما في العشية حتي ناما بعد ان انتظراني علي الميعاد فحلبت لهما غبوقهما وهو بالفتح ما يشرب في عشية النهار فجءتهما به فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا وتحرجت ان اوقظهما فلبثت والقدح ف-ي يدي انتظر استيقاظهما حتي طلع الفجر والصبيان يتضاغون اي يتصايحون بالبكاء من الجوع حول قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما-نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا قليلا لا يستطيعون الخروج منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت--- ابنة عم لي من احب الناس الي فاردتها	6136	-3848128699202660695	330	529.5	267	574	57.49129104614258	54	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0930	false	-5060833586855791459	206	264	1043	1335	1529	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال--------- الفم والفرج------------ رواه الترمذي------ وابن حبان في صحيحه والبيهقي--------------------------------- في الزهد وغيره وقال الترمذي حديث حسن صحيح غريب 4005 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------------------------- قا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	930	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06152	true	2166748056819125686	32	110	169	553	1472	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الاجوفان الفم والفرج قال العراقي رواه الترمذي وصححه وابن ماجه من حدث ابي هريرة اه قلت واخرجه كذلك ابن ابي الدنيا في ال------صمت فقال حدثنا ابو مسلم عبد الرحمن بن يونس اخبرنا عبد الله بن ادريس اخبرني ابي وعمي عن جدي عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6152	-3848128699202660695	204	306.0	159	390	52.30769348144531	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0993	false	-7975628004644512805	160	205	787	990	1455	300	الله 4337 وعن سفي-ن بن عبد الله------------------- الثقفي ----رضي الله ------عنه ق--ال قلت يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به قا-ل قل ربي الله ثم استقم -قال قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه ثم قال هذا------------ رواه الترمذي وقال	993	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06152	true	2166748056819125686	245	293	1207	1438	1472	300	الله ب------ن سفيان بن عبد الله بن الحرث بين ربيعة الثقفي الطاءفي الذي تقدم ذكره قريبا قلت يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به فقال قل ربي----- ثم استقم فقال قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف لعي فاخذ بلسانه و------قال هذا قال العراقي رواه النساءي -قال	6152	-3848128699202660695	165	231.5	125	249	66.26506042480469	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0996	false	-4146239987034506343	199	233	985	1141	1477	300	معاذ رضي الله عنه قال يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي وان شءت انباتك بما هو املك بك من هذا كله ----------قال هذا واشار بيده الي لسانه	996	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06157	true	5216337762431290924	79	115	383	543	1506	300	معاذ بن جبل ------قال يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي وان شءت انباتك بما هو املك لك من هذا كله قال ما هو قال هذا واشار بيده الي لسانه	6157	-3848128699202660695	143	268.5	112	166	86.14457702636719	29	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1087	false	4481241623591746144	53	99	262	493	1490	300	عن ابي سلمة عن معاذ قال قلت--- يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واذكر الله عند كل حجر وعند كل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية وابو سلمة لم يدرك معاذا ورواه----- البيهقي في	1087	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06157	true	5216337762431290924	75	155	368	753	1506	300	عن ابي سلمة ان معاذ بن جبل قال يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي وان شءت انباتك بما هو املك لك من هذا كله قال ما هو قال هذا واشار بيده الي لسانه واما لفظ الطبراني في الكبير اعبد الله ولا تشرك به شيا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عن- كل حجر و-------شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية وقد ---------------------رواه كذلك البيهقي في	6157	-3848128699202660695	192	323.0	154	414	46.37681198120117	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1156	false	4103057331677998512	71	109	349	542	1440	300	معاذ رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واذكر الله عند كل حجر وعند كل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية---- رواه	1156	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06157	true	5216337762431290924	79	152	383	737	1506	300	معاذ بن جبل قال---------- يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي وان شءت انباتك بما هو املك لك من هذا كله قال ما هو قال هذا واشار بيده الي لسانه واما لفظ الطبراني في الكبير اعبد الله ولا تشرك به شيا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عن- كل حجر و-------شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية وقد رواه	6157	-3848128699202660695	166	284.0	134	372	44.6236572265625	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0995	false	8551766645605437948	210	278	1008	1329	1433	300	اسود بن اصرم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اوصني فقال تمل-------------ك يدك---- قلت فماذا املك اذا لم املك يدي قال -تملك لسانك قلت فماذا املك اذا لم املك لساني قال لا تبسط يدك الا الي خير ولا تقل بلسانك الا معروفا رواه---------------------- ابن ابي الدنيا والطبراني باسناد حسن والبيهقي 4345 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	995	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06163	true	6628460591786702071	144	210	721	1026	1451	300	اسود بن اصرم---- المحاربي قال قلت------------- اوصني يا رسول الله قال اتملك يدك قال قلت فم--ا املك اذا لم املك يدي قال اتملك لسانك قال فم--ا املك اذا لم املك لساني ف---لا تبسط يدك الا الي خير ولا تقل بلسانك الا معروفا ومن طريق شهر بن حوشب حدثني ابن غنم ان معاذا قال يا رسول الله اي الاعمل افضل فاخرج رسول ا--------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	6163	-3848128699202660695	193	289.0	148	361	53.46260452270508	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1127	false	5708868136591472409	2	57	10	255	1439	300	---مريض فخرج يمشي حتي------------------- دخل عليه فقال له ابشر يا كعب فقالت امه هنيءا لك الجنة يا كعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله عز وجل قلت هي امي يا رسول الله قال -ما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال ما لا ينفعه و--منع ما لا يغنيه رواه الطبراني	1127	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06174	true	-7674739084494240529	213	267	1030	1275	1430	300	هو مريض فخرج يمشي حتي اتاه عاءدا له فلما دخل عليه -قال--- ابشر يا كعب فقالت امه هني-ا لك الجنة فقال------------- صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله قال كعب--- هي امي يا رسول الله قال وما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال ما-لا يعنيه او منع ما-لا يعنيه -قال ال-عراقي	6174	-3848128699202660695	200	312.0	153	270	74.0740737915039	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0998	false	-1894755823441068935	61	148	301	721	1460	300	مجاهد عن ------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعته يقول خمس لهن احسن م---ن الدهم الم-------------------------------------------------وقفة لا -تكلم فيما لا يعنيك فانه فضل ولا امن عليك ا---------لوزر ولا -تكلم فيما يعنيك حتي تجد له موضعا فانه رب متكلم في امر يعنيه -قد وضعه في غير موضعه فعيب و------------------------------------------لا تمار حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك وان ------------السفيه يءذيك و----------------اذكر اخاك اذا تغيب عنك بما تحب ان يذكرك به واعفه مما تحب ان يعفيك منه و--------------------------------------------------اعمل عمل رجل يري- انه مجازي بالاحسان ماخوذ بالا-جرام روا-ه ابن ابي الدنيا	998	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06176	true	6674332393880319863	89	212	412	1017	1447	300	مجاهد بن جبير المكي التابعي سمعت ابن عباس------------------------- يقول خمس لهن احب الي من الدهم الموقفة اي من الخيل الدهم التي اوقفت واعدت للركوب الاولي لا تتكلم فيما لا يعنيك فانه فضل ولا امن عليك الوزر اي الاثم ولا تتكلم فيما يعنيك حتي تجد له موضعا فانه رب متكلم في امر يعنيه فقد وضعه في غير موضعه فعنت اي وقع في العنت وهو الشدة والحرج و الثانية لا تمار حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك اي يبغضك بقلبه والسفيه يءذيك بلسانه و الثالثة اذكر اخاك اذا غا-ب عنك بما تحب ان يذكرك به واعفه مما تحب ان يعفيك منه و الرابعة عامل اخاك بما تحب ان يعاملك به و الخامسة اعمل عمل رجل يعلم انه مجازي بالاحسان ماخوذ بالاحترام اخرجه ابن ابي الدنيا	6176	-3848128699202660695	366	597.5	286	631	58.003170013427734	67	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	239	290	1180	1436	1488	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا-- جمعه في غير معصي------------------------ة ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ------------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله---- رواه	1005	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06184	true	2530984646263481857	0	56	0	274	1505	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والرحمة ورحم اهل الذل والمسكن------------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لما عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وقد رواه	6184	-3848128699202660695	221	392.0	174	298	74.16107177734375	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0803	false	5951615365951126833	27	138	136	662	1454	300	مر برجل من اهل المدينة له شرف وهو جالس بسوق المدينة فقال عل---قمة يا فلان ان لك حرمة وان لك حقا واني رايتك تدخل علي هءلاء الامراء فتتكلم عندهم واني سمعت بلال بن الحارث رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه الي يوم القيامة قال علقمة انظر ويحك ماذا تقول وما تك-لم به فرب كلام قد منعنيه ما سمعت من بلال	803	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06190	true	-6238289965403561285	100	155	458	715	1447	300	مر برجل من اهل المدينة له شرف وهو جالس بسوق المدينة فقال له علقمة يا فلان ان لك حرمة وان لك حقا واني رايتك تدخل علي هءلاء الامراء فتتكلم عندهم واني سمعت بلال بن الحرث------------------------------------------------ يقول فذكره ثم قال عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمة انظر ويحك م--ا تقول وما تتكلم به فرب كلام قد منعنيه ما سمعت من بلال	6190	-3848128699202660695	235	432.5	183	530	44.339622497558594	46	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0058	false	5298994864478783372	0	21	0	85	1487	300	مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن تركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو محق بني له في وسطها --------------------------------------ومن حسن خلقه بني له في	58	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06193	true	-9138842375927460885	9	74	40	325	1407	300	مبطل بني له بيت في ربض الجنة تقدم في كتاب العلم واخرج ابن ابي الدنيا عن هرون بن معروف انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وجبت وجبت فقال اصحابه ما هذا الذي قلت يا رسول الله قال من ترك المراء وهو محق بني له في ربض الجنة ومن ترك الكذب بني له في ربض الجنة ومن حسن خلقه بني له في	6193	-3848128699202660695	72	100.5	53	285	25.263158798217773	18	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0047	false	-5475789723775964854	29	95	140	483	1487	300	كعب بن مالك -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء و--يصرف به وجوه -الناس اليه ادخله الله النار رواه الترمذي واللفظ له وابن ابي الدنيا في كتاب الصمت وغيره والحاكم شاهدا والبيهقي وقال الترمذي حديث غريب 179 وعن جابر ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا	47	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06197	true	-4079359301255968020	86	148	413	716	1483	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب العلم ليجادل به العلماء او -يماري به السفهاء او يصرف به وجوجه الناس اليه ادخله الله النار رواه الترمذي وضعف----ه وابن ابي الدني----------------------------------ا والطبراني-------------------------- وعن حريث بن عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجار اخاك ولا تشاره ولا ------------	6197	-3848128699202660695	230	366.0	182	380	60.52631759643555	41	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0754	false	-4427106225328878893	250	284	1223	1408	1482	300	فاطمة بنت رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام رواه ابن ابي	754	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06207	true	-3929237200573821306	183	218	1002	1191	1602	300	فاطمة -----رضي الله عنها وهي ابنة صلي الله عليه وسلم----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام رواه ابن عدي	6207	-3848128699202660695	170	313.5	138	199	85.42713928222656	29	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0065	false	8528118096218970750	4	108	17	515	1487	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل ال---------نار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فو-------ه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء او وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الا-بعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي	65	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06211	true	-1528386992065048374	216	266	1063	1300	1462	300	صلي الله عليه وسلم-------- اربعة يءذ-ن اهل النار في النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور اي الهلاك ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يسيل فوه اي فمه قيحا ودما------------------- فيقال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما بال الا بعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي	6211	-3848128699202660695	204	335.0	162	515	39.61165237426758	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0666	false	-3301726488529706583	187	259	915	1265	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل ال---------نار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فو-------ه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الا-بعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات	666	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06211	true	-1528386992065048374	216	264	1063	1291	1462	300	صلي الله عليه وسلم---- اربعة يءذ-ن اهل النار في النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور اي الهلاك ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يسيل فوه اي فمه قيحا ودما--------------- فيقال له ما -----------بال الا بعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان	6211	-3848128699202660695	194	326.0	154	367	52.86103439331055	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0968	false	-3097846343570841619	148	188	713	918	1475	300	ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه -رواه	968	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06219	true	7108727810301127777	0	40	0	205	1532	300	ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت -الي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه ورواه	6219	-3848128699202660695	204	398.0	164	206	99.02912902832031	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0970	false	-6635172685809359378	143	194	688	943	1446	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد	970	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06223	true	-5042268455506583079	120	168	614	856	1506	300	عمران بن حصين -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد	6223	-3848128699202660695	242	473.0	194	255	94.90196228027344	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0970	false	-6635172685809359378	21	93	104	456	1446	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو داود 4220 وعن عبد الله----------- بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	970	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06236	true	7936105110544416224	209	274	993	1312	1439	300	ابا الدرداء يقو------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شي-ا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض وتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قا---------------------------------ءلها وقال معاذ بن --جبل رضي الله عنه قال --لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6236	-3848128699202660695	290	522.5	228	369	78.59078216552734	54	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1042	false	-7877290244380059387	243	296	1305	1550	1568	300	وعن عبد الله بن ابي الحمساء رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------ه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية ووعدته ان اتيه بها في مكانه---- فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو مكا--------نه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ههنا منذ ثلاث انتظرك------------ رواه ابو داود	1042	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06270	true	6321816748641830964	218	289	1105	1467	1521	300	وعن عبد الله بن ابي الحمساء بالمهملتين المفتوحتين بينهما ميم ساكنة العامري وقيل هو عبد الله بن ابي الجدعاء قال المزني والراجح انه غيره قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه ذلك فنسيت يومي والغد فاتيته اليوم الثالث وهو في مكانه فقال يا فتي -قد شققت علي انا ههنا منذ ثلاث انتظرك قال العراقي رواه ابو داود	6270	-3848128699202660695	200	337.5	156	363	55.09642028808594	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1022	false	-2009533040428002725	257	296	1252	1433	1450	300	عبد الله -----------------------------بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة--- النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث	1022	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06274	true	8663328585934066132	19	61	96	284	1489	300	عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله ابن عمرو------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كان فيه خصلة منهن كان- فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث	6274	-3848128699202660695	156	284.0	122	213	73.23943328857422	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0321	false	9114014591646772074	17	92	73	495	1559	300	ثلاثة يحبهم الله------ وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم----- فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة ------بينهم وبينه فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقا------م يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم -رواه	321	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06285	true	-2680675679661901273	124	202	688	1127	1651	300	ثلاثة يحبهم الله تعالي وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم------ فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم ورواه	6285	-3848128699202660695	415	788.0	341	446	93.04932403564453	70	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0700	false	2771957079993940410	54	95	261	483	1487	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا الامانة اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم -رواه----- احمد وابن حبان	700	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06292	true	-23266903373659475	0	42	0	224	1581	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا --------اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه كذلك احمد وابن حبان	6292	-3848128699202660695	209	387.5	169	232	90.0862045288086	37	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0858	false	-4399999939079636611	83	132	413	674	1505	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم -رواه----- احمد وابن ابي الدنيا وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح	858	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06292	true	-23266903373659475	0	45	0	242	1581	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه كذلك احمد و----------------ابن حبان والبيهقي-------- وقال صلي -	6292	-3848128699202660695	226	421.0	183	267	84.64419555664062	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1020	false	92321885440292649	69	116	382	638	1561	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم -رواه----- احمد وابن ابي الدنيا وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي	1020	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06292	true	-23266903373659475	0	43	0	233	1581	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه كذلك احمد و----------------ابن حبان----------------- والبيهقي	6292	-3848128699202660695	218	402.0	177	266	81.95488739013672	37	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1087	false	4481241623591746144	101	167	504	855	1490	300	من رواية اسماعيل بن رافع المدني عن ثعلبة بن صالح عن سليمان بن موسي-- عن معاذ قال اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي قليلا ثم --------------------------------------------------------قال يا معاذ اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم اليتيم وحفظ الجوار وكظم الغيظ ولين الكلام وبذل السلام و-----------لزوم الامام- والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل	1087	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06299	true	6471454136050809395	204	281	989	1395	1492	300	من -طريق اسم-عيل بن رافع------- عن ثعلبة بن صالح عن رجل من اهل الشام عن معاذ قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ انطلق فارحل راحلتك ثم اءتني ابعثك علي اليمن فذكر الحديث وفيه فقال يا معاذ اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم اليتيم وحفظ الج-ار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلام لزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل	6299	-3848128699202660695	296	503.5	235	421	70.30879211425781	49	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0054	false	-3781021590055770829	81	129	394	615	1437	300	عبد يخطب خطبة الا الله عز وجل ساءله عنها اظنه قال ما اراد--- بها قال جعفر كان مالك بن دينار اذا حدث-- بهذا الحديث بكي حتي ينقطع ثم يقول -تحسبون ان عيني تقر بكلامي عليكم وانا اعلم ان الله عز وجل ساءلي عنه يوم القيامة ما اردت به	54	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06303	true	-4725581086881706791	0	38	0	183	1466	300	عبد يخطب خطبة الا الله -------ساءله عنها يوم القيامة ما اردت بها قال ف----كان مالك--------- اذا حدثني بهذا------- بكي---------- ثم يقول اتحسبون ان عيني تقر بكلامي عليكم وانا اعلم ان الله -------ساءلي عنه يوم القيامة ما اردت به	6303	-3848128699202660695	162	257.0	126	227	71.36563873291016	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0830	false	-5218372836151958043	1	63	3	296	1480	300	عبد يخطب خطبة الا الله ساءله عنها يوم القيامة ما اردت بها قال فكان مالك يعني ابن دينار اذا حدث-- بهذا بكي ثم يقول اتحسبون ان عيني تقر بكلامي عليكم وانا اعلم ان الله ساءلي عنه يوم القيامة قال ما اردت به فاقول انت الشهيد علي قلبي لو لم اعلم انه احب اليك لم اقرا علي اثنين ابدا رواه ابن ----ابي الدنيا	830	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06303	true	-4725581086881706791	0	57	0	271	1466	300	عبد يخطب خطبة الا الله ساءله عنها يوم القيامة ما اردت بها قال فكان مالك--------------- اذا حدثني بهذا بكي ثم يقول اتحسبون ان عيني تقر بكلامي عليكم وانا اعلم ان الله ساءلي عنه يوم القيامة---- ما اردت به------ انت الشهيد علي قلبي لو اعل---م انه احب اليك لم اقرا علي اثنين ابدا وروي ابو نعيم في الحلية	6303	-3848128699202660695	252	456.0	196	299	84.28093719482422	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0666	false	-3301726488529706583	209	274	1029	1337	1466	300	يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما -بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الا-بعد مات وفي عنقه اموال --الناس لا يجد لها قضاء او وفاء الحديث رواه ابن ابي الدنيا	666	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06340	true	7756298733887932189	0	64	0	303	1471	300	يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال كرجل معلق علية تابوت من ج-ر ورجل يجر امعاءة ورجل يسيل فوة قيحا ودما ورجل ياكل لحمة فيقال للذي ياكل لحمة ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الا بعد الا بعد كا ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة رواة-------- ابن ابي الدنيا	6340	-3848128699202660695	236	420.5	183	312	75.64102935791016	45	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0982	false	7842155088390778393	220	249	1117	1260	1510	300	رضي الله عنها قالت ----------------------قلت لامراة مرة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه لطويلة الذيل فقال ال-------------------------فظي الفظي فلفظت بضعة من لحم رواه ابن ابي الدنيا	982	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06345	true	6113038611300470329	187	225	907	1097	1489	300	رضي الله عنها لا يغتابن منكم احد احد فانيقلت لامراة مرة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه لطويلة الذيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الفظي الفظي فلفظت بضعة من لحم رواه ابن ابي الدنيا	6345	-3848128699202660695	139	252.5	111	190	73.15789794921875	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0956	false	-7437900074794437979	242	300	1202	1471	1471	300	قال للنبي صلي-- الله عليه ----------وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب رواه البخاري 4155 و--------------عن حميد بن عبد الرحمن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رجل يا رسول الله اوصني قال لا تغضب قال فف------كرت حين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما قال فاذا الغضب يجمع الشر-	956	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06431	true	-586556623435858635	115	175	581	873	1488	300	قال قلت يا رسول الله دلني علي عمل يدخلني الجنة قال لا تغضب ولك الجنة وسياتي للمصنف قريبا واخرج احمد من طريق الزهري عن حميد بن عبد-الرحمن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل----م قال قلت يا-رسول الله اوصني قال لا تغضب قال الرجل فذكرت حين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فاذا الغضب يجمع الشر	6431	-3848128699202660695	195	282.5	149	303	64.35643768310547	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0932	false	5070762768608854412	53	140	267	660	1436	300	العلاء -بن الشخير رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقال يا رسول الله اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه عن يمينه فقال------------ اي العمل افضل -قال حسن الخلق ثم اتاه عن شماله فقال يا رسول الله اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه من بعده يعني من خلفه فقال يا رسول الله اي العمل افضل فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لك لا تفقه حسن الخلق هو ان لا تغضب ان استطعت	932	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06438	true	485858932007593638	80	163	385	777	1437	300	العلاء ابن الشنحير------------ ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقال يا-رسول الله اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه عن يمينه فقال يارسول الله اي العمل افضل فقال حسن الخلق ثم اتاه عن شماله فقال يا رسول الله اي العمل افضل قال حسن الخلق ثم اتاه من بعده يعني من خلفه فقال يا-رسول الله اي العمل افضل فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما-لك لا تفقه حسن الخلق هو ان لا تغضب ان استطعت	6438	-3848128699202660695	374	699.5	293	407	91.89189147949219	75	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0939	false	7746602592060717838	235	291	1120	1428	1470	300	صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------ذا جمع الله الخلاءق------------ نادي مناد-------------- اين اهل الفضل قال فيقوم ناس وهم يسير-------- فينطلقون سراعا الي الجنة---------------- فتتلقاهم الملاءكة فيقولون انا نر---اكم سراعا الي الجنة--- فمن انتم فيقو--------لون نحن اهل الفضل فيقولون وما-- فضلكم فيقولون كنا اذا ظلم---------------نا صبرنا وا----------ذا اسء ال-----------------------------------------ينا حلمنا----------------------- فيقال لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين رواه	939	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06483	true	8451171566654209897	26	118	110	607	1515	300	صلي الله علية وسلم اذا اجتمع الخلاءق يوم القيامة وفي نسخة اذا جمع الله الخلاءق يوم القيامة نادي مناد من بطان العرش ابن اهل الفضل ----فيقوم ناس وهم يسير اي قليل فينطلقون صراعا الي الجنة اي مسرعين اليها فتتلقاهم الملاءكة فيقولون لهم انانواكم سراعا الي الجنة اي فما السبب في ذلك فيقولون نحن اهل الفضل فيقولون ماكان فضلكم فيقولون كنا اذا ظلمنا اي ظلمنا غيرنا صبرنا علي ظلمهم واذا اسء الينا غفرنا اي صفحنا عن اساءتهم واذا جهل علينا حملنا اي قابلنا جهلهم بالحلم فيقال لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين قال -	6483	-3848128699202660695	275	437.5	222	502	54.78087615966797	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0958	false	5570185532279786160	264	300	1323	1502	1502	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات الا وان منهم البطء الغضب السريع الفء---------- ومنهم سريع الغضب سريع الفء فتلك بتلك الا وان منهم سريع الغضب بطء الفء الا و---خيرهم --بطء الغضب --سريع الفء وشرهم --سريع-	958	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06491	true	5562675210413136083	144	179	784	964	1582	300	الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات-------- منهم --بطء الغضب --سريع الفء اي الرجوع ومنهم سريع الغضب سريع الفء فتلك بتلك -------ومنهم سريع الغضب بطء الفء الا وان خيرهم البطء الغضب السريع الفءو شرهم السريع	6491	-3848128699202660695	157	246.5	127	199	78.89447021484375	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0871	false	-2411918303849644029	144	283	699	1365	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث----- والذي نفسي بيده ان كنت لح------الفا عليهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينقص ----مال من صدقة------------------------------------------------- فتصدقوا ولا يعفو عبد----------------------- عن مظلمة-------------------------- الا زاده الله بها عزا يوم القيا-------------------------------------------------------------------مة ولا يفتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر رواه احمد وفي اسناده رجل لم يسم وابو يعلي والبزار وله عند البزار طريق لا باس بها ورواه الطبراني في الصغير والاوسط من حديث ام سلمة وقال فيه ولا عفا رجل عن مظلمة الا زاده الله بها عزا فاعفوا يعزكم الله 3714 وع------------------------------ن ابي ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشة الانماري --------------------------------------------------------رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عزا فاعفوا يعزكم الله------- ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	871	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06495	true	-7362275839774070482	10	262	52	1245	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاث خصال والذي نفسي بيده ان كنت -حالفا لحلفت عليهن اي علي حقيقتهن ما نقصت صدقة من مال كذا في النسخ والمعني ما نقص مال من صدقة فانه وان نقص في الدنيا فنفعه في الاخرة باق فكانه ما نقص وليس معناه ان المال لا ينقص حسا قال ابن عبد السلام ولا ان الله يخلف عليه لان هذا معني مستانف فتصدقوا ولا تبالوا بالنقص الحسي ولا عفار جل عن مظلمة ظلمها فيبتغي بها وجه الله الا زاد-----ه بها عزا يوم القيامة ولا فتح رجل علي نفسه باب مسءلة فيسال الناس ويظهر لهم الفقر والحاجة و---------هو بخلاف ذلك الا فتح الله عليه باب فقر------------------------- لم يكن له في حساب بان يسلط علي ما في يده من الامو----------------------------------------------------------ال فيتلفها حتي يعود فقيرا محتاجا علي حالة اسوا مما اذاذع علي نفسه جزاء علي فعله ولا يظلم ربك احدا رواه ابن ابي الدنيا هكذا في ذم الغضب من حديث عبد الرحمن بن عوف وفي رواية له ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفار رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله بها عزا فاعفوا يزدكم الله ولا فتح رجل علي نفسه باب مسءلة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر وقال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي كبشة الانماري وقال حسن صحيح ولمسلم وابي داود نحوه من حديث ابي هريرة انتهي قلت لفظحديث ابي كبشة------------------------------ ثلاث اقسم عليهن-------------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده ال----------------------له عز وجل ولا فتح عبد باب مسءلة الا فتح الله عليه باب فقر	6495	-3848128699202660695	331	417.5	251	1373	24.1077938079834	56	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0873	false	-1340356672394591002	119	207	562	1007	1439	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا وقف العباد للحساب جاء قوم واضعي سيوفهم علي رقابهم تقطر دما فازدحموا علي باب الجنة فقيل من هءلاء قيل الشهداء كانوا احياء مرزوقين ثم نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة ثم نادي الثانية ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قال ومن ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس ثم نادي الثالثة ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة فقام كذا وكذا الفا فدخلوها بغير حساب------------ رواه الطبراني	873	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06501	true	-6383140360059046092	26	73	127	358	1429	300	وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وقف العباد ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل ال---------------------------------------------------جنة قيل -من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس--------------------------------------------------- فقام كذا وكذا الفا فدخلوها بغير حساب قال العراقي رواه الطبراني	6501	-3848128699202660695	200	334.0	158	466	42.918453216552734	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1003	false	7153112869947218023	81	300	396	1427	1427	300	رضي الله عنه قال كن-----ا جلوسا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يطلع------ الان-------------------------- عليكم رجل من اهل الجنة ف----طلع رجل من الانصار تنظف-------- لحيته من وضوءه قد علق نعليه ب--يده الشمال----- فلما كا---ن الغد قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل مثل المرة الاولي فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل مقالته ايضا فطلع ذلك الرجل علي مثل حاله الاول فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني لاحيت ابي----------------- فاقسمت اني لا ادخل عليه ثلاثا -------------فان رايت ان تءويني الي------------------ك حتي تمضي------------ فعلت -قال نعم قال انس فكان عبد الله يحدث انه بات معه تلك الثلاث الليالي فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار تقلب علي فراشه ذكر الله عز وجل وكبر حتي-------- لصلاة الفجر قال عبد الله غي--------ر اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما مضت الثلاث الليالي وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد ا------------------------------------------لله لم يكن بيني وبين اب--ي غضب ولا ه----------جرة ولكن- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ثلاث مرات يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فطلعت انت الثلاث المرات فاردت ان اوي اليك فانظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك----- عملت كبير عمل--------------- فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما هو الا-	1003	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06520	true	-103678764189192220	61	299	334	1471	1473	300	رضي الله عنه---- كنا يوما جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يطلع عليكم الان من هذا الفج وهو الطريق في الجبل رجل من اهل الجنة قال فطلع رجل من الانصار تنطف اي تقطر لحيته من وضوءه قد علق نعليه في يده الشمال فسلم فلما كان من الغد قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل وقاله في----------------- اليوم ال---------------------------------------------ثالث فطلع ذلك الرجل ف-------------------لما قام النبي صلي الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص وقد كان حاضرا حاضرا في تلك المجالس في المرات الثلاثة يسمع منه صلي الله عليه وسلم قوله فيه فقال لذلك الرجل اني لاحيت ابي اي خاصمته في امر فاقسمت ان- لا ادخل عليه ثلاثا اي ثلاث ليال فان رايت ان تءويني اليك اي تضمني الي بيتك حتي تمضي الثلاث ليال فعلت فقال نعم فبات عنده ثلاث ليال يراعي احواله في حركاته وسكناته -------فلم يره يقوم من الليل شي-ا غير انه اذا ان----قلب علي فراشه ذكر الله تعالي ولا يقوم حتي يقوم لصلاة الفجر قال عبد الله بن عمرو غير اني لم اسمعه يقول الا-خير ف-لما مرت الثلاث الليال- وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الله ناداه باعم اسماءه فان الخلق كلهم عبد الله لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة اي مهاجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا------------------------------------------------------------- فاردت ان اعرف------------- عمل----------ك فلم ارك تعمل عملا كثيرا يوجب بتلك الاشارة فما الذي بلغ بك ذلك --------------------------------قال ما هو الا	6520	-3848128699202660695	697	1019.0	541	1354	51.47710418701172	124	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1004	false	-1516433813527330624	1	107	3	512	1465	300	رايت فلما وليت------ دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد في نفسي لاحد من المسلمين غش---------ا ولا احسد احدا علي خير اعطاه الله اياه فق---------------------------------------ال عبد الله هذه التي بلغت بك رواه احمد باسناد علي شرط البخاري ومسلم والنساءي ورواته احتجا بهم ايضا الا شيخه سويد بن نصر وهو ثقة وابو يعلي والبزار بنحوه وسمي الرجل المبهم سعدا وقال في اخره فقال سعد ما هو الا ما رايت يا ابن اخي الا اني لم ابت ضاغنا علي مسلم او كلمة نحوها زاد النساءي في رواية له والبيهقي والاصبهاني فقال عبد الله هذه التي بلغت بك وهي التي لا تطيق 4385 ورواه البيهقي	1004	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06521	true	-2521790135045388424	0	47	0	206	1496	300	رايت فلما وليت بظهري دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد علي -----احد من المسلمين في نفسي عنتا ولا حس-----دا علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد اله بن عمرو فقلت له هي التي بلغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بك وهي التي لا نطبق ------رواه ابن ابي	6521	-3848128699202660695	137	29.0	104	563	24.333925247192383	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0943	false	6770453054390924358	46	89	238	471	1550	300	صلي الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الامم قبلكم البغضاء والحسد والبغضاء--------------------------------- هي الحالقة ل----يس حالقة الشعر ولكن حالقة الدين وا------لذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا انبءكم بما يثبت---- لكم ذلك افشوا السلام بينكم رواه	943	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06522	true	147529018535714711	15	62	78	341	1573	300	صلي الله عليه وسلم---- دب اليكم داء الامم قبلكم ---------الحسد والبغضاء كانوا يتحاسدون ويتباغضون والبغضة هي الحالقة لا اقول حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولن تءمنوا حتي تحابوا الا انبءكم بما يثبت ذلك لكم---- افشوا السلام بينكم رواه	6522	-3848128699202660695	213	369.0	173	280	76.07142639160156	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1118	false	852055756520287487	55	107	288	557	1500	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشرب------- حب الدنيا التاط منها بثلاث- شقاء لا ينفد عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتي يدركه الموت فياخذ-----ه ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه	1118	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06580	true	5165977772357246685	39	90	201	464	1489	300	مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسر في قلبه حب الدنيا التاط فيها بثلاثة شقاء لا ينفد----- وحرص لا يبلغ من-ه وامل لا يبلغ منتهاه فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتي ياتيه الموت فياخذ بعنقه ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه	6580	-3848128699202660695	242	435.0	194	282	85.81560516357422	41	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1120	false	-586257469985674711	119	242	606	1230	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة----- بن الجراح رضي الله عنه الي البحرين ياتي بجزيتها فقدم بمال من البحرين-------------- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة------- فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء من البحرين قالوا اجل يا رسول الله قال -ابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي ان تبسط------ الدنيا عليكم كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم --------------------رو-----اه البخاري ومسلم 4918 وعن ابي هري------رة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -------اخشي عليكم	1120	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06589	true	-2786708384590121260	69	191	375	1007	1574	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ايا عبيده عامر بن الجراح احد العشرة رضي عنهم فجاءه----------------- بمال من البحرين ناحية بالبصرة فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة بالمال فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء ق------------لوا اجل يا-رسول الله قال فابشر واواملوا ما-يسركم فوالله ما-الفقر اخشي عليكم ولكن اخاف ان تبسط عليكم الدنيا ------كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتكم متفق عليه من حديث عمرو بن عوف الب-دري وقال---------- ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر مااخاف عليكم	6589	-3848128699202660695	516	844.0	411	695	74.2446060180664	83	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1111	false	2499197654813818474	24	99	117	475	1453	300	لصاحب الحاءط اطعمنا فجاء بعذق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب فقال لتسالن عن هذا------- يوم القيامة قال فاخذ عمر رحمه الله العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاث خرقة كف بها عورته او كسرة سد بها----- جوعته او جح---------------------ر يدخل فيه من الحر	1111	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06652	true	2217769420382380524	0	65	0	318	1480	300	لصاحب الحاءط اطعمنا فجاء بفرق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب وقال لتسءلن عن هذا النعيم يوم القيامه---- فاخذ عمر الفر----------ق فضرب به الارض حتي تناثر اليسر--------------------------------- ثم قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامه قال نعم------- ثلاثا كسره ي-------------------سد بها لرجل جوعته او ثوب يستر به عورته او حجر يدخل فيه من الحر	6652	-3848128699202660695	264	449.0	208	391	67.51918029785156	46	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0644	false	-3814540103177063704	0	48	0	243	1498	300	وسلم كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه ابن ماجه----------------- والبيهقي في الزهد الكبير وهو عند الترمذي بنحوه من حديث الحسن عن ابي هريرة	644	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06729	true	6619512617518503411	56	101	282	512	1494	300	وسلم كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب لاخيك ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جا-رك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق والبيهقي في الشعب من رواية واءل----------------------------- عن ابي هريرة	6729	-3848128699202660695	187	330.0	147	260	71.92308044433594	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1157	false	-8342717126538555423	227	291	1124	1453	1495	300	والطمع فانه--- الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك- وما يعتذر منه رواه الحاكم والبيهق-----ي في الزهد وقال الحاكم واللفظ له صحيح الاسناد 5075 ورواه الطبراني من حديث ابن --------------------------------------------------------------عمر قال اتي رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني بحديث- واجعله موجزا---------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل صلاة م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودع فانك ان كنت لا تراه فانه يراك واياس	1157	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06730	true	3811541862031051017	78	219	387	1061	1433	300	والطمع فانه هو الفقر ---------------------------واياكم وما يتعذر منه وعن ابن عمر اخرجه القضاع--------------------------------------------------------ي في مسند من طريق ابن منيع حدثنا الحسن بن راشد ابن عبد ربه حدثني ابي عن نافع عن ابن عمر قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني -حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال------ صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها وايس مما في ايدي الناس تعيش غنيا واياك وما يتعذر منه وكذا هو في السادس من فواءد المخلص حدثنا عبد الله هو البغوي ابن بنت احمد بن منيع حدثنا ابن راشد بع واخرج العسكري ابن منيع ايضا وراء الطبراني في الاوسط عن البغوي حدثنا الحسن بن علي الواسطي عن ابن ابي راشد اخبرني ابي راشد عن عبد الله عن نافع سمعت ابن عمر وذكر نحوه بلفظ صلاة مودع فانك ان كنت لا تراه فانه يراك ورواه	6730	-3848128699202660695	199	260.0	153	765	26.013071060180664	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0293	false	-1210955608895265312	10	102	50	519	1473	300	رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا------ قد بايعناك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فبسطنا اي-----------------دينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس-------- وتطيعوا واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس-------- فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا-- يناوله اياه------------ رواه مسلم	293	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06731	true	-3875090235755692061	118	205	580	1030	1524	300	روي --له الجماعة كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------قلنا اوليس قد بايعناك يا رسول الله ثم--------------------- قال الا تبايعون رسول الله------------------- فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل منا قد بايعناك فعلي ماذا--------- نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيا قال فلقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوطه فل-----ا يسال احد ان يناواه اياه قال العراقي رواه مسلم	6731	-3848128699202660695	358	574.5	285	528	67.80303192138672	62	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0210	false	3009296823953144449	73	117	357	563	1530	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	210	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06748	true	-4475758044093410137	222	266	1136	1347	1504	300	سهل بن سعد--------------- قال جاء جبريل---- النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ الحلية اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	6748	-3848128699202660695	187	344.0	147	230	81.3043441772461	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0298	false	-2534610400022571869	197	241	986	1190	1489	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	298	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06748	true	-4475758044093410137	222	266	1136	1347	1504	300	سهل بن سعد------------- قال جاء جبريل---- النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ الحلية اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	6748	-3848128699202660695	187	347.0	147	228	82.01754760742188	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0017	false	8077084084907629409	146	216	702	1040	1433	300	قال الحاكم واللفظ له صحيح الاسناد قلت كيف وعبد الواحد بن زيد الزاهد متروك ور--------------------------------------------------واه ابن ماجه مختصرا من رواية رواد بن الجراح عن عامر بن عبد الله عن الحسن بن ذكوان عن عبادة بن نسي عن شداد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية	17	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06865	true	4329481754758452851	144	213	748	1079	1530	300	قال الحاكم---------- صحيح الاسناد قلت بل ضعيفه وهو عند ابن المبارك في الزهد ومن طريقه البيهقي في الشعب بلفظ المصنف انتهي قلت رواه ابن ماجه من طريق رواه-------- بن الجراح عن عامر بن عبد الله عن الحسن بن ذكوان عن عبادة------- عن شداد ولفظه------------------------------- ان اخوف ما -خاف علي امتي ان تشرك بالله اما اني لست افول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية	6865	-3848128699202660695	224	370.0	174	388	57.73196029663086	41	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1106	false	-7132153829437183887	209	299	1025	1449	1453	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رب-------- اشعث اغبر ذي طمرين مصفح عن ابواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس لو اقسم علي الله لابره رواه الطبراني في الاوسط ورواته رواة الصحيح الا عبد الله بن موسي التيمي 4851 وعن ثوبان رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امتي من لو جاء احدكم يساله دينارا لم يعط-----ه ولو ساله درهما لم يعط-----ه ولو ساله فلسا لم يعطه فلو----- سال الله ال------جنة --------------------------------------------------------اعطاها- اياه ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره	1106	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06875	true	-1949910228552364641	152	260	796	1322	1516	300	رضي الله عنه قال--------------- صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة كل اشعث اغبر ذي طمرين لابءبه له الذين اذا استاذنوا علي الامراء لم يءذن لهم واذا خطبوا النساء لم ينكحوا واذا قالوا لم ينصت لهم حواءج احدهم تتلجلج في صدره لو قسم نوره يوم القيامة علي الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس لوسعهم بيض له العراقي وقال صلي الله عليه وسلم ان من امتي من او اتي احدكم يساله دينارا لم يعطه اياه ولو ساله درهما لم يعطه اياه ولو ساله فلسا لم يعطه اياه ولو سال الله تعالي الجنة اعطاه اياها ولو ساله الدنيا لم يعطه اياها وما منعه الدنيا لهوان عليه ذو طمرين لا-يءبه له لو اقسم علي الله لابره	6875	-3848128699202660695	237	344.5	180	657	36.07305908203125	41	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0014	false	-4265666928156366278	256	286	1240	1410	1483	300	عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة -ان الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين ان- غابوا لم يفتقدوا وان حضروا ----------لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	14	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06876	true	-7869973539423548426	239	271	1169	1351	1508	300	عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاصفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	6876	-3848128699202660695	160	295.0	131	191	83.7696304321289	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0956	false	-7437900074794437979	11	40	53	218	1471	300	عادي اولياء الله فقد بارز----- بالمحاربة -ان الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين ان- غابوا لم يفتقدوا وان حضروا ----------لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	956	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06876	true	-7869973539423548426	239	271	1169	1351	1508	300	عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاصفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	6876	-3848128699202660695	155	278.0	127	191	81.1518325805664	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1107	false	-3028522765875740587	205	235	995	1165	1501	300	عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة -ان الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين ان- غابوا لم يفتقدوا وان حضروا ----------لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الدجي يخرجون من كل غبراء مظلمة	1107	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06876	true	-7869973539423548426	239	271	1169	1351	1508	300	عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاصفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	6876	-3848128699202660695	158	289.0	129	191	82.7225112915039	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1107	false	-3028522765875740587	20	60	99	294	1501	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من --صلاة-------- احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه قل	1107	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06878	true	-614691050465645962	263	300	1386	1575	1575	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة والصيام احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك----------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل	6878	-3848128699202660695	175	318.5	140	206	84.95145416259766	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0952	false	-3528120124996175518	210	244	1008	1175	1440	300	قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له انزلت في ابلك و-----------------غنمك وتركت الناس يتنازعون--- الملك بينهم--- فضرب سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول ان	952	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06879	true	-7515362948484974047	63	100	324	510	1521	300	قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فلما اتاه قال ياابت ارضيت ان تكون اعرابيا في غنمك و-----الناس يتنازعون في الملك بالمدينة فضرب سعد--- صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ان	6879	-3848128699202660695	131	207.5	103	194	67.52577209472656	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1118	false	852055756520287487	172	294	857	1476	1500	300	ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من ح-------رص المرء علي المال والشرف لدينه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن حبان في صحيحه 4908 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ما ذءبان ضاريان جاءعان باتا في زريبة غنم اغفلها اهلها يفترسان وياكلان باسرع ف--------------------------------يها فسادا من -حب المال والشرف في دين المرء المسلم -رواه الطبراني واللفظ له وابو يعلي بنحوه واسنادهما جيد 4909 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذءبان ضاريان في حظير------ة ياكلان وي--فسدان باضر ف-يها من حب الشرف وحب المال في دين المرء المسلم---- رواه البزار باسناد حسن 4910 وروي -عن انس ي-رفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1118	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06881	true	4887732577773048646	200	290	1047	1519	1573	300	ما-ذءبان ضاريان -باتا في غنم بافسد لها من حب ابن ادم الشرف ---والمال ورواه هناد في الزهد من حديث------------------------------------------------------------------------------------------ ابي جعفر مرسلا بلفظ ما-ذءبان جاءعان ضاريان في غنم قد-------- اغفلها رعاءها وتخلفوا عنها احدهما في اولاها والاخر في اخراها باسرع فيها فسادا من طلب المال والشرف في دين المرء المسلم ورواه البزار بسند حسن وابن عساكر من حديث ا-----------------------بن---------------------------------------------- ع-مر بلفظ ما-ذءبان ضاريان في حظيرة وثيقة ياكلان ويافترسان باسرع فيها من حب الشرف وحب المال في دين------ المسلم وقد تقدم الكلام -----------------علي هذا الحديث مختصرا وقال---------- صلي الله عليه وسلم	6881	-3848128699202660695	254	262.5	196	680	37.35293960571289	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0015	false	6347532306460938265	26	69	122	351	1458	300	يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل------------ اذا ج-زي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء و-----------رواه احمد باسناد جيد وابن ابي الدنيا والبيهقي في الزهد وغيره قال الحافظ رحمه الله ومحمود بن لبيد	15	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06922	true	4750668565519875145	0	38	0	205	1548	300	يا-رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء قال العراقي رواه احمد--------------------------- والبيهقي في الشعب من حديث --------------------محمود بن لبيد	6922	-3848128699202660695	165	255.5	133	254	64.96063232421875	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1285	false	-2460265666523151957	97	241	475	1185	1468	300	صلي الله عليه وسلم --تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل------- يا رسول الله وما جب الحزن او وادي الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين------------------ رواه البيهقي باسناد حسن 5561 وروي عن---- ابي هريرة رضي الله عنه ع-ن النبي صل----------------------ي ال---له عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله من يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء الجورة رواه ابن ماجه واللفظ له والترمذي وقال حديث غريب رواه الطبراني من حديث ابن عباس----------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------ ان في جهنم لواديا تستعيذ ج----هنم من ذلك الوادي كل يوم اربعماءة مرة اعد------------- للمراءين ----------من ا-----------------------------مة محمد صلي الله عليه وسلم	1285	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06922	true	4750668565519875145	93	225	499	1196	1548	300	صلي الله عليه وسلم استعيذوا بالله من جب الح--------------زن قيل وما هو يا-رسول الله ---------------------------قال واد في جهنم اعد-------------------------------------- للقراء المراءين قال الولي العراقي رواه الترمذي وقال غريب وابن ماجه من حديث ابي هريرة وض---عفه ابن عدي انتهي قلت وكذلك رواه البخاري في التاريخ ولفضهم جميعا- تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا-رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يو- اربعماءة مرة-------------------- يدخله-------- القراء المراءن ----------وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء ---ورو---------------------------------------------------اه البيهقي في الشعب مختصرا وفيه قيل ومن يسكنه قال المراءن باعمالهم وقد تقدم في كتاب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر واما سياق ابن عدي الذي ضعفه ان في جهنم -واديا تستعيذ منه ج------------------------------هنم مرة اعده الله للقراء المراءين باعمالهم وان ابغض الخلق الي الله عالم السلطان وقال صلي الله عليه وسلم	6922	-3848128699202660695	386	481.5	300	906	42.6048583984375	54	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0014	false	-4265666928156366278	251	290	1215	1432	1483	300	اليسير من الرياء شرك و---من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة -ان الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين ان- غابوا لم يفتقدوا وان حضروا -----------لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة------ رواه ابن ماجه والحاكم	14	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06924	true	-8365336158166826606	39	81	214	453	1587	300	اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاحفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا اولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة وهكذا رواه الطبراني والحاكم	6924	-3848128699202660695	201	357.0	164	248	81.04838562011719	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0956	false	-7437900074794437979	6	44	28	240	1471	300	اليسير من الرياء شرك و---من عادي اولياء الله فقد بارز----- بالمحاربة -ان الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين ان- غابوا لم يفتقدوا وان حضروا -----------لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة------ رواه ابن ماجه والحاكم	956	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06924	true	-8365336158166826606	39	81	214	453	1587	300	اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاحفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا اولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة وهكذا رواه الطبراني والحاكم	6924	-3848128699202660695	196	340.0	160	248	79.03225708007812	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1107	false	-3028522765875740587	200	244	970	1211	1501	300	اليسير من الرياء شرك و---من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة -ان الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين ان- غابوا لم يفتقدوا وان حضروا -----------لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الدجي يخرجون من كل غبراء مظلمة------ رواه ابن ماجه والحاكم واللفظ له--- وقال صحيح ولا	1107	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06924	true	-8365336158166826606	39	87	214	480	1587	300	اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاحفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا اولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة وهكذا رواه الطبراني والحاكم من حديث معاذ وقال صلي الله	6924	-3848128699202660695	209	351.0	169	275	76.0	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0019	false	-1375215845074132600	15	130	88	635	1524	300	رضي الله عنه ان رجلا قال حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبكي معاذ حتي ظننت انه لا يسكت ثم سكت ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي يا معاذ قلت له لبيك بابي انت وامي ------------قال اني محدثك حديثا ان انت حفظته نفعك وان انت ضيعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله يوم القيامة يا معاذ ان الله -------خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السموات والارض ثم خلق السموات فجعل لكل سماء من السبعة ملكا بوابا عليها قد جللها عظما فتصعد الحفظة-------------------- بعمل العبد من حين اصبح الي ان امسي له نور كنور الشمس حتي اذا صعدت به الي السماء الدنيا ذكرته فكثرته فيقول الملك	19	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06926	true	-2358018748484595819	182	296	895	1451	1476	300	رضي الله عنه------------ حدثن------ا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبكي معاذ حتي ظننت انه لا يسكت ثم سكت قم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي يام-عاذ قلت--- لبيك بابي انت وامي يارسول الله قال اني محدثك ان ------انت حفظته نفعك وان انت ضيعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله يوم القيامة يام-عاذ ان الله عز وجل خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السموات والارض قم خلق السموات فجعل لكل سماء من السبعة ملكا بوابا عليها قد جللها عظما فتصعد الحفظة وهم الكرام الكاتبون بعمل العبد من حين يصبح الي ان يمسي له نور كنور الشمس حتي اذا طلعت به الي السماء الدنيا زك-ته فكثرته فيقول الملك	6926	-3848128699202660695	504	936.0	398	586	86.00682830810547	94	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0019	false	-1375215845074132600	131	300	642	1524	1524	300	اضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا صاحب الغيبة امرني ربي ان لا ادع عمل من اغتاب الناس يجاوزني الي غيري قال ثم تاتي الحفظة بعمل صالح من اعمال العبد فتمر فتزكيه وتكثره حتي تبلغ به الي السماء الثانية فيقول لهم الملك الموكل بالسماء الثانية قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه -انه اراد بعمله هذا عرض الدني----------ا امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري انه كان يفتخر علي الناس في مجالسهم قال وتصعد الحفظة بعمل العبد يبتهج نورا من صدقة وصيام وصلاة قد اعجب الحفظة فتجاوزوا به الي السماء الثالثة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا ملك الكبر امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري انه كان يتكبر علي الناس في مجالسهم قال وتصعد الحفظة بعمل العبد يزهر------- كما يزهر الكوكب الدري له دوي من تسبيح وصلاة وحج وعمرة حتي يجاوزوا به الي السماء الرابعة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه اضربوا ظهره وبطنه انا صاحب العجب امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي-	19	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06927	true	-260762497408152586	3	175	20	916	1550	300	اضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا صاحب الغيبة امرني ربي ان لا ادع عمل من اغتاب الناس يجاوزني الي غيري قال ثم تاتي الحفظة بعمل صالح من اعمال العبد----- فتزكيه وتكثره حتي تبلغ به الي السماء الثانية فيقول لهم الملم الموكل بالسماء الثانية قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه فانه اراد بعمله هذا عرض الدنيا اي متاعها امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري انه كان يفتخر علي الناس في مجالسهم قال وتصعد الحفظة بعمل العبد يبتهج نورا من صدقة وصيام وصلاة قد اعجب الحفظة فيجاوزون به الي السماء الثالثة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا ملك الكبر امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري انه كان يتكبر علي الناس في مجالسهم قال وتصعد الحفظة بعمل العبد يزهر اي يضء كما يزهر الكوكب الدري له دوي من تسبيح وصلاة وحج وعمرة حتي يجاوزوا به الي السماء الرابعة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه اضربوا ظهره وبطنه انا صاحب العجب امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي	6927	-3848128699202660695	874	1715.0	707	901	97.00332641601562	163	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0020	false	-6974962131115522893	0	127	0	645	1547	300	غيري انه كان اذا عمل عملا ادخل---- العجب في عمله قال وتصعد الحفظة بعمل العبد حتي يجاوزوا به الي السماء الخامسة كانه العروس المزفوفة الي بعلها فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه واحملوه علي عاتقه انا ملك الحسد انه كان يحسد الناس ممن يتعلم ويعمل بمثل عمله وكل من كان ياخذ فضلا من العبادة -يحسدهم ويقع فيهم امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري قال وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وحج وعمرة وصيام فيجاوزون به الي السماء السادسة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انه كان لا يرحم انسانا قط من عباد الله اصابه بلاء او ضر بل كان يشمت به انا ملك الرحمة امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري	20	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06927	true	-260762497408152586	175	300	916	1550	1550	300	غيري انه كان اذا عمل عملا ادخل فيه العجب-------- قال وتصعد الحفظة بعمل العبد حتي يجاوزوا به الي السماء الخامسة كانه العروس المزفوفة الي اهلها فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه واحملوه علي عاتقه انا ملك الحسد انه كان يحسد الناس من --تعلم ويعمل بع----مله وكل من كان ياخذ فضلا من العبادة ويحسدهم ويقع فيهم امرني ربي ان لا ادع عملة يجاوزني الي غيري قال وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وحج وعمرة وصيام فيجاوز-ن به الي السماء السادسة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انه كان لا يرحم انسانا قط من عباد الله اصابه بلاء او ضر بل كان يشمت به انا ملك الرحمة امرني ربي ان لا ادع عمله يحاوزني الي غيري-	6927	-3848128699202660695	622	1199.5	500	650	95.69230651855469	114	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0020	false	-6974962131115522893	127	300	645	1547	1547	300	قال وتصعد الحفظة بعمل العبد الي السماء السابعة من صوم------- وصلاة ونفقة واجتهاد وورع له دوي كدوي الرعد وضوء كضوء الشمس معه ثلاثة الاف ملك فيجاوزون به الي السماء السابعة فيقول لهم------ الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه واضربوا--- جوارحه -اقفلوا ---علي قلبه اني احجب عن ربي كل عمل لم يرد به وجه ربي انه اراد بعمله غير الله انه اراد به رفعة عند الفقهاء وذكرا عند العلماء وصوتا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري وكل عمل لم يكن لله خالصا فهو رياء ولا يقبل الله عمل المراءي قال وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة------ وزكاة وصيام وحج وعمرة وخلق حسن وصمت وذكر -لله تعالي وتشيعه ملاءكة السموات حتي يقطعوا به الحجب كلها الي الله عز وجل فيقفون بين يديه ويشهدون له بالعمل الصالح المخلص لله ------قال فيقول الله ل------هم انتم الحفظة علي عمل عبدي وانا الرقيب علي نفسه انه لم يردني بهذا العمل واراد به غيري فعليه لعنتي فتقول الملاءكة كلها عليه لعنتك ولعنتنا وتقول السموات كلها عليه لعنة الله ولعنتنا وتلعنه السموات السبع ومن-	20	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06928	true	-8055737043426607531	0	176	0	925	1542	300	قال وتصعد الحفظة بعمل العبد الي السماء السابعة من صيام وصدقة وصلاة ونفقة واجتهاد وورع له دوي كدوي الرعد وضوء كضوء الشمس معه ثلاثة الاف ملك يتجاوزني به الي السماء السابعة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه واذربوا به جوارحه واقفلوا به علي قلبه انا احجب عن ربي كل عمل لم يرد به وجه ربي انه اراد بعمله غير الله انه اراد به رفعة عند الفقهاء وذكرا عند العلماء وصيتا-في المداءن رب------ي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري وكل عمل لم يكن---- خالصا فهو رياء ولا يقبل الله عمل المراءي قال وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وصيام وزكاة------ وحج وعمرة وخلق حسن وصمت وذكر الله تعالي وتشيعه ملاءكة السموات حتي يقطعوا به الحجب كلها الي الله عز وجل فيقفون بين يديه ويشهدون له بالعمل الصالح المخلص لله تعالي قال فيقول الله تعالي لهم انتم الحفظة علي عمل عبدي وانا الرقيب علي نفسه انه لم يردني بهذا العمل واراد به غيري فعليه لعنتي فتقول الملاءكة كلها عليه لعنتك ولعنتنا وتقول السموات كلها عليه لعنة الله ولعنتنا وتلعنه السموات السبع ومن	6928	-3848128699202660695	873	1657.5	705	942	92.67515563964844	158	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0021	false	-5110692728054798802	0	124	0	606	1451	300	فيهن قال معاذ -------------قلت يا رسول الله انت رسول الله وانا معاذ قال اقتد بي وان كان في عملك تقصير يا معاذ حافظ علي لسانك من الوقيعة في اخوانك من حملة القران واحمل ذنوبك عليك ولا تحملها عليهم ولا تزك نفسك بذمهم ولا ترفع نفسك عليهم ولا تدخل عمل الدنيا في عمل الاخرة ولا تتكبر في مجلسك لكي يحذر الناس من سوء خلقك ولا تناج رجلا وعندك اخر ولا تتعظم علي الناس فينقطع عنك خير الدنيا والاخرة ولا تمزق الناس فتمزقك كلاب النار يوم القيامة في النار قال الله تعالي والناشطات نشطا النازعات 2 اتدري ما هن يا معاذ قلت ما هن بابي انت وامي ------------قال كلاب في النار تنشط اللحم والعظم قلت بابي انت وامي------------ فمن يطيق هذه الخصال ومن ينجو منها قال	21	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06928	true	-8055737043426607531	176	300	925	1542	1542	300	فيهن قال معاذ رضي الله عنه قلت يا-رسول الله انت رسول الله وانا معاذ قال اقتدن-ي وان كان في عملك نقص-- يام-عاذ حافظ علي لسانك من الوقيعة في اخوانك من حملة القران واحمل ذنوبك عليك ولا تحملها عليهم ولا تزك نفسك بذمهم ولا ترفع نفسك عليهم ولا تدخل عمل الدنيا في عمل الاخرة ولا تتكبر في مجلسك لكي يحذر الناس من سوء خلقك ولا تناج رجلا وعندك اخر ولا تتعظم علي الناس فينقطع عنك خير الدنيا و--------لا تمزق الناس فتمزقك كلاب النار يوم القيامة في النار قال الله تعالي والناشطات نشطا----------- اتدري ما هن يا-معاذ قلت ما هن بابي انت وامي يارسول الله قال كلاب في النار تنشط اللحم والعظم قلت بابي انت وامي يارسول الله فمن يطيق هذه الخصال ومن ينجو منها قال-	6928	-3848128699202660695	577	1074.0	461	643	89.73561096191406	109	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0021	false	-5110692728054798802	124	180	606	885	1451	300	يا معاذ انه ليسير علي من يسره الله عليه قال فما رايت اكثر تلاوة للقران من معاذ للحذر مما في هذا الحديث------------------------------ رواه ابن المبارك------ في كتاب الزهد عن------------------- رجل لم يسمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاذ ورواه ---------------------------------ابن حبان في غير الصحيح والحاكم وغيرهما وروي عن علي وغيره---------------------------------------------------------------------------------------- وبالجملة فاثار الوضع ظاهرة عليه في جميع طرقه وبجميع الفاظه	21	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06929	true	4013569037273353137	0	118	0	621	1513	300	يام-عاذ انه ليسير علي من يسره الله علية قال فما رايت اكثر تلاوة للقران من معاذ للحذر مما في هذا الحديث قال العراقي هو كما قال المصنف رواه ابن المبارك بطوله في----- الزهد له وفي اسناده كما ذكر رجل ورواه ابن الجوزي في الموضوعات انتهي وبخط الكمال الدميري قال الشيخ تقي الدين القشيري الرجل المذكور هو خالد بن معدان انتهي وخالد بن معدان هو ابو عبد الله الكلاعي الشامي ثقة عابد يرسل كثيرا عن معاذ وربما كان بينهما اثنان كما ذكره الحافظ ابن ح-جر في التهذيب وقال ابن عراق ذكر هذا الحديث الحافظ المنذري في ترغيبه مخرجا من الزهد لابن المبارك واشار الي بعض الطرق المذكورة وغيرها ثم قال وبالجملة فاثار الوضع ظاهرة عليه في جميع طرقه و------الفاظه	6929	-3848128699202660695	206	289.0	161	634	32.49211502075195	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0003	false	-4519996614228438705	248	286	1255	1442	1519	300	يقول----- انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا --اعمالكم-- فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من الاعمال الا ما خلص ل--ه ولا تقولوا هذه لله وللرحم فانها للرحم وليس لله منها شء	3	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06930	true	-6626364582239885904	154	190	739	919	1434	300	يقول الله انا خير شريك فمن اشرك معي احد-ا فهو لشريكة يا-ايها الناس اخلصوا الاعمال لله فان الله------------- لا يقبل من الاعمال الا ما خلص اليه ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانه- للرحم وليس لله منمشء --	6930	-3848128699202660695	157	256.0	124	198	79.29293060302734	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0004	false	3927129485395558299	39	81	186	377	1438	300	الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرار ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي--- وجهه -رواه ابو داود والنساءي باسنا--------د جيد	4	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06930	true	-6626364582239885904	0	40	0	186	1434	300	الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات -يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله------- لا يقب---------ل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه ورواه ابو داود والنساءي والطبراني بسند جيد	6930	-3848128699202660695	169	293.0	131	203	83.25122833251953	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0489	false	2794830883214272926	93	131	472	644	1494	300	الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه -رواه ابو داود والنساءي	489	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06930	true	-6626364582239885904	0	37	0	167	1434	300	الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله لا يقب---------ل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه ورواه ابو داود والنساءي	6930	-3848128699202660695	163	306.0	127	176	92.61363983154297	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0805	false	9221184895021022248	207	271	1013	1313	1451	300	ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط------- عليه الناس 3404 وعن------ ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخطه في رضاه حتي يزينه ويزين قوله -عمله في عينه	805	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06971	true	2387764676335794034	51	106	237	494	1457	300	ومن طل--ب رضاهم في سخط ا--لله سخط الله عليه واسخطهم ايضا عليه روي الطبراني من حديث ابن ----------------------------------------------------عباس من اسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله من سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخط- في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه	6971	-3848128699202660695	210	370.0	162	314	66.87898254394531	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0030	false	8140234007550082170	2	32	10	141	1399	300	من سن----------- خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه--- غير م---نقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل اوزار من تبعه غير --	30	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06990	true	4235588853275318051	265	300	1365	1513	1513	300	من سن في الاسلام خيرا فاستن به كان له اجره ومثل اجور من تبعه من غير ان ينقص من اجورهم شي-ا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن- اوزار من تبعه من غير	6990	-3848128699202660695	123	207.0	94	150	82.0	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0030	false	8140234007550082170	101	139	469	652	1399	300	من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا------------- جري عليه عمل المرابط حتي يبعث يوم القيامة----- رواه الطبراني في الكبير	30	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06991	true	-369878767126547256	165	206	775	970	1473	300	من سن---- حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي يترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا في سبيل الله جري له اجر-- المرابط حتي يبعث يوم القيامة هكذا رواه الطبراني في الكبير	6991	-3848128699202660695	170	311.0	134	201	84.57711791992188	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0030	false	8140234007550082170	2	38	10	173	1399	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره ومثل -----اجور من ------تبعه غير--- منقص من اجورهم شيءا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومثل ا-----وزار من تبعه غير منتقص من ا---وزارهم شيء----ا رواه احمد	30	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06991	true	-369878767126547256	26	69	138	326	1473	300	من سن خيرا فاستن به كان له اجره كاملا ومن اجور من استن به من غير ان ينقص من اجورهم شيا -ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره كاملا ومن اوزار الذي استن به لا ينقص من اوزارهم شيا هكذا رواه احمد	6991	-3848128699202660695	124	202.5	95	189	65.60846710205078	22	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0452	false	7107390996371974349	256	300	1275	1483	1483	300	من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا في سبيل الله جري عليه عمل المرابط في سبيل الله حتي يبعث يوم القيامة----- رواه الطبراني في الكبير-	452	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms06991	true	-369878767126547256	165	206	775	970	1473	300	من سن---- حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي يترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك ومن مات مرابطا في سبيل الله جري له اجر-- المرابط ح-------------تي يبعث يوم القيامة هكذا رواه الطبراني في الكبير	6991	-3848128699202660695	181	328.0	143	214	84.57943725585938	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1108	false	8108460809713689055	0	92	0	448	1452	300	جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس فقال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس يحبك الناس--------------------------------- رواه ---------------------------------------ابن ماجه وقد حسن بعض مشايخنا اسناده وفيه بعد لانه من رواية خالد بن عمرو القرشي الاموي السعيدي عن سفيان الثوري عن ابي حازم عن سهل وخالد هذا قد ترك واتهم ولم ار من وثقه لكن علي هذا الحديث لامعة من انوار النبوة ولا يمنع كون راويه ضعيفا ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قال---ه وقد	1108	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07005	true	8796207934783469099	131	220	642	1086	1482	300	جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس فقال ازهد وذكره وقال الحاكم انه صحيح الاسناد وليس كذلك فخالد مجمع علي تركه بل نسب الي الوضع لكن قد رواه غيره عن الثوري وقال المنذري عقيب عزوه لابن ماجه وقد حسن بعض مشايخنا اسناده وفيه بعد لانه من رواية خالد-------- القرشي و-----------------------------------------------------------قد ترك واتهم قال ---------------علي هذا الحديث لامعة من انوار النبوة ولا-يمنع كون راويه ضعيفا ان يكون النيي صلي الله عليه وسلم قاله اه وقد	7005	-3848128699202660695	306	502.5	242	528	57.95454406738281	53	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0356	false	-5522920862063658172	187	241	895	1184	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل------------------------------------ ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------------- وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين----- رواه ----------احمد في حديث والترمذي وحسنه واللفظ له وابن ماجه وابن خزيمة و--ابن حبان	356	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07011	true	9031350381380115421	62	119	311	630	1571	300	ابو هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم -----------------الامام العادل احدهم وتمام الحديث والصاءم حتي يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين هكذا رواه الطيالسي واحمد-------- والترمذي وقال حسن و-------ابن ماجه والبيهقي وروي ابن حبان	7011	-3848128699202660695	234	387.0	191	355	65.91548919677734	37	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0366	false	-6813185883588795051	183	232	920	1182	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم ----------------------------------الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------------- وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين----- رواه ----------احمد في حديث والترمذي و----حسنه وابن خزيمة و------------ابن حبان	366	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07011	true	9031350381380115421	62	119	311	630	1571	300	ابو هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل احدهم وتمام الحديث والصاءم حتي يفطر--------------- ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين هكذا رواه الطيالسي واحمد-------- والترمذي وقال حسن- وابن ماجه والبيهقي وروي ابن حبان	7011	-3848128699202660695	225	356.5	182	347	64.84149932861328	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0783	false	8677144917468393730	87	157	429	789	1491	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم ----------------------------------الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------------- وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين----- رواه ----------احمد في حديث والترمذي وحسنه ----ابن ماجه وابن خزيمة و--ابن حبان -------------------------------في صحيحيهما 3302 وعن عبد الله بن عمرو بن--- العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	783	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07011	true	9031350381380115421	64	143	321	749	1571	300	رضي الله عن----ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل احدهم وتمام الحديث والصاءم حتي يفطر--------------- ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين هكذا رواه الطيالسي واحمد-------- والترمذي وقال حسن وابن ماجه والبيهقي وروي ابن حبان صدره الي قوله المظلوم وقد تقدم في كتاب الصوم وروي ابن ابي شيبة بلفظ الامام العادل لا ترد دعوته وقال-------------- صلي الله عليه وسلم	7011	-3848128699202660695	253	378.0	204	469	53.94456100463867	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0796	false	4811210810672350119	0	39	0	217	1563	300	وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم ----------------------------------الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------------- وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين----- رواه ----------احمد في حديث والترمذي وحسنه و---ابن ماجه وابن خزيمة و--ابن حبان	796	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07011	true	9031350381380115421	73	119	362	630	1571	300	وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل احدهم وتمام الحديث والصاءم حتي يفطر--------------- ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب تبارك وتعالي وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين هكذا رواه الطيالسي واحمد-------- والترمذي وقال حسن وابن ماجه والبيهقي وروي ابن حبان	7011	-3848128699202660695	180	284.0	148	291	61.85567092895508	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0780	false	-6157415994707208335	82	113	423	574	1442	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله------ مغلولا يوم القيامة يده الي عنقه فكه بر-ه او اوثقه اثمه اولها ملامة -واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	780	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07013	true	-6635503177207000195	48	78	225	372	1476	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عزوجل مغلولا------------ يده الي عنقه فكه عدله او اوبقه اثمه اولها ملامة وواوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	7013	-3848128699202660695	136	242.5	107	159	85.53459167480469	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0172	false	5211235140869586133	0	41	0	194	1428	300	به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الله تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع -يكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	172	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07039	true	6631023243953541897	53	93	267	456	1498	300	به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح و-نجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	7039	-3848128699202660695	185	345.5	145	196	94.38775634765625	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1010	false	-1157226283991740077	31	125	148	580	1395	300	قال التقي عبد الله بن عمر---------- وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم -علي المروة فت-حدثا ثم مضي عبد الله بن عمرو وبقي عبد الله بن -عمر يبكي فقال له رجل ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن -قال هذا يعني عبد الله بن عمرو--------- زعم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الله لوجهه في النار رو---------------------اه احمد و---------------------------------------------رواته رواة الصحيح 4415 وفي اخري له ايضا رواتهما رواة الصحيح سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل	1010	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07058	true	5688122572323306679	180	281	930	1412	1515	300	قال التقي عبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما علي المروة فتوافقا --فمضي --------ابن عمرو بن العاص وقام ابن عمر يبكي فقالوا و----ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن فقال هذا يعني عبد الله بن عمرو بن العاص زعم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر كبه الل------ه في النار علي وجهه قال العراقي رواه احمد والبيهقي في الشهب من طريقه باسناد صحيح اه قلت وكذلك رواه الدار قطني في الافراد وابن النجار في التاريخ وقال-------------- صلي الله عليه وسلم----- لا يزال	7058	-3848128699202660695	317	495.5	244	521	60.84452819824219	58	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0936	false	4392934027544541519	117	193	559	994	1576	300	الطبراني في الاوسط 4040 و-------------عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبكم الي-- واقربكم مني في الاخرة محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي-- وابعدكم مني في الاخرة اسوءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون رواه احمد ورواته رواة الصحيح والطبراني وابن حبان في صحيحه ورواه الترمذي من حديث جابر وحسنه لم يذكر فيه اسوءكم اخلاقا وزاد في اخره قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	936	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07067	true	380194902835937028	149	199	780	1069	1657	300	الطبراني ايضا والضياء عن معبد بن خالد عن ابي --عبد الله الجدلي عن زيد بن ثابت وقال------ صلي الله عليه وسلم ان احبكم الينا واقربكم منا في الاخرة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الينا وابعدكم منا الثرثا------------------------رون المتشد-قون المتفيهقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالو- يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	7067	-3848128699202660695	211	320.5	173	452	46.68141555786133	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1347	false	5090293785811202125	114	144	541	673	1454	300	الله عليه وسلم لما خلق الله جنة -----------------------------------------------------------------------------------------------عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون	1347	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07070	true	5958993119537198981	62	112	336	559	1486	300	الله ----تعالي لما خلق الله جنة عدن نظر اليها فقال انت حرام علي كل متكبر روي الطبراني من حديث ابن عباس لما خلق الله عز وجل جنة عدن خلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون	7070	-3848128699202660695	124	234.5	95	227	54.62554931640625	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1012	false	4692708730765231692	0	61	0	292	1509	300	زقاق ابي له-ب فقال يا كريب بلغنا مكان كذا وكذا قلت انت عنده الان فقال حدثني العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال بين-ا انا مع النبي ص---لي الله عليه وسلم في هذا الموضع اذ اقبل رجل يتبختر بين بردين وينظر الي عطفيه وقد اعجبته نفسه اذ خسف الله --به الارض في هذا الموضع فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة	1012	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07073	true	8728249131391477362	147	206	695	979	1463	300	زقاق ابي لهيب فقال يا كريب بلغنا مكان كذا وكذا قلت انت عنده الان فقال حدثني العباس بن عبد المطلب------------- قال بينما انا مع رسول الله لي الله عليه وسلم في هذا الموضع اذا قبل رجل يتبختر بين بردين وينظر بين عطفيه -قد اعجبته نفسه اذ خسف الله عليه -وسلم في هذا الموطن فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة	7073	-3848128699202660695	258	456.0	202	299	86.28762817382812	48	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0740	false	-871443100507721117	0	45	0	198	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال له اذهب فتوضا فقال له رجل اخر يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	740	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07077	true	-2213376647423794489	11	52	54	241	1521	300	الله صلي الله عليه وسلم لذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء --فقال--- اذهب فتوضا فقال له رجل---- يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره -ان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	7077	-3848128699202660695	185	340.0	144	198	93.43434143066406	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	234	289	1156	1431	1488	300	الله----- صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق--- مالا جمعه في غير معصي------------------------ة ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ---------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1005	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07084	true	-6700754033514478748	113	234	566	1193	1520	300	الله وقال صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غير مسكنة بان لا يضع نفسه بمكان يزري به ويءذي الي تضييع حق الحق او الخلق فالقصد بالتواضع خفض الجناح المءمنين مع بقاء عزة الدين وانفق مالا جمعه في غير معصية وخالصا اهل العفة والحكمة رواه البخاري في التاريخ والبغوي في معجم الصحابة والبارودي وابن قانع والطبراني وتمام البيهقي وابن عساكر من رواية نصبح العبسي عن ركب المصري صحبة مرفوعا بلفظ طوبي لم تواضع في غير منقصة وذل--- نفسه في غير مسكنة وانفق من مال- جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكن------------------------ة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	7084	-3848128699202660695	226	377.5	178	669	33.78176498413086	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1321	false	-6436235946266891906	152	225	751	1106	1477	300	يا جرير تواضع لله فانه من تواضع لله في الدنيا رفعه الله يوم القيامة يا جرير هل تدري ما الظلمات يوم القيامة قلت لا ادري قال ظلم الناس بينهم---- ثم اخذ عويدا لا اكاد--- اراه بين اصبعيه فقال يا جرير لو طلبت في الجنة مثل هذا------ لم تجده ----قلت يا ابا عبد الله فاين النخل والشجر قال اصولها اللءلء والذهب واعلاه- التمر رواه البيهقي باسناد حسن 5679 وعن البراء بن عازب--------- رضي الله	1321	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07091	true	2555235716615543734	190	270	919	1299	1454	300	يا جرير تواضع لله فانه من تواضع لله في الدنيا رفعه الله يوم القيامة يا جرير هل تدري ما الظلمات يوم القيامة قلت لا ادري قال ظلم الناس بينهم قال ثم اخذ عويد الا اكاد ان اراه بين اصبعيه -قال يا جرير لو طلبت في الجنة مثل هذا العود لم تجده قال قلت يا ابا عبد الله فاين النخل والشجر قال اصولها اللءلء والذهب -اعلاها الثمر رواه جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه نحوه وقالت عاءشة رضي الله	7091	-3848128699202660695	311	547.5	244	382	81.41361236572266	61	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0839	false	-7701624196955699880	50	125	280	684	1550	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل ما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات -والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا و--مسخ-----ا رواه الترمذي وقال------------------------ حديث غريب 3556 وعن ابي هريرة رضي	839	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07100	true	7218257295606873146	56	126	279	671	1614	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء ---------------------------اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت الفتيات ووالمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فلير-قبوا عند ذلك ربحا حمرا مو--خسفا او مسخا هكذا رواه الترمذي والبهيقي في البعث وضعفا ولفظ حديث-------------- ابي هريرة اذا	7100	-3848128699202660695	346	622.0	283	436	79.35779571533203	54	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1042	false	-7877290244380059387	0	156	0	852	1568	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة فقد حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا واذا كانت الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم-ر ولبس الحرير واتخذت القينات -والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخ-----ا رواه الترمذي وقال لا نعلم احدا روي هذا الحديث عن يحيي بن سعيد الانصاري غير الفرج بن فضالة 4544 وفي رواية للترمذي من حديث ابي هريرة اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير --دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فلير-تقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال--- قطع سلكه فتتابع -قال	1042	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07100	true	7218257295606873146	56	188	279	1031	1614	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة---- حل بها البلاء اذا---------------------------- كان المغنم دولا و---------الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت الفتيات ووالمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فلير-قبوا عند ذلك ربحا حمرا موخ--سفا او مسخا هكذا رواه الترمذي والبهيقي في البعث وضعفا ولفظ-------------------------------------------------------------------------- حديث ابي هريرة اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبي-ة فاسقهم وكان زعيم القون ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذا الامة ا-لها فلير تقبو- عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام اللالء قطع سلكه فتتابع وقال	7100	-3848128699202660695	690	1258.5	565	873	79.03780364990234	107	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1153	false	-3901001987886594419	126	211	605	1075	1512	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة فقام رجل من الانصار فقال يا نبي الله من اكيس الناس واحزم الناس -----------------------------------قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثرهم ذكرا للموت واكثرهم استعدادا للموت اولءك الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الاخرة رواه ابن ابي الدنيا في كتاب الموت والطبراني في الصغير باسناد حسن ورواه ابن ماجه مختصرا باسناد جيد والبيهقي في الزهد ولفظه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اي المءمنين افضل قال احسنهم خلقا قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم لما بعده استعدادا--------------- اولءك الاكياس	1153	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07206	true	1219678341301535957	56	136	280	681	1474	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة فقال رجل-من الانصار -----------------من اكيس الناس الحديث وسياتي هذا السياق للمصنف في اخر الكتاب وقال ابو نعيم في الحلية حدثنا عبد الله بن العباس حدثنا ابراهيم بن اسحق الحربي حدثنا الحسن بن موسي حدثنا اسمعيل بن عباس عن العلاء بن عتبة عن عطاء --------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي رباح عن ابن عمر قام فتي فقال يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي المءمن--------------------------------------ين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم ل------ه استعدادا قبل ان ينزل به اولءك الا كاس	7206	-3848128699202660695	159	115.0	129	659	24.127466201782227	22	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1276	false	7111740834158426070	221	273	1143	1398	1538	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا -----------------------------------------------------------------------------بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا رواه مسلم واللفظ له والبخاري والترمذي	1276	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07209	true	-7214653559394415604	31	98	138	467	1459	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار ياب--ي مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيا ورواه كذلك النساءي ولفظ احمد- والترمذي	7209	-3848128699202660695	228	424.5	180	332	68.67469787597656	44	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1086	false	5962448782729159460	130	194	621	954	1484	300	عبده المءمن----- من رجل نزل في ارض دوي---------ة مهلكة--------------------- معه راحلته عل----------------------يها طعامه وشرابه فوضع راسه---------- فنام----- فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا ------اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال-------- ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها ز-------اده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1086	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07363	true	7784489619947911575	147	230	741	1168	1520	300	عبده والكرامة له من رجل نزل في ارض دوية اي مفازة مهلكة وهو مفعلها من الهلاك معه راحلته اي ناقته التي يرتحلها عليها طعامه وشرابه --ضع راسه علي الارض فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته حتي طلع عليه النهار واشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال في نفسه ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عل-----يها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	7363	-3848128699202660695	302	509.0	242	434	69.58525085449219	53	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1086	false	5962448782729159460	52	135	246	644	1484	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت عنه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح 4774 وعن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل	1086	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07364	true	6218760924653399019	229	296	1171	1500	1521	300	لله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان علي راحلته بارض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فايس منها فاتي شجرة فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها و--قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح----- وفي الباب ايو سعيد الخدري ولفظه------------------------------------------------------- لله افرح بتوبة عبده -------من رجل اضل	7364	-3848128699202660695	306	536.5	240	398	76.8844223022461	56	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0492	false	-3692212702632892887	0	55	0	325	1554	300	التي حرم الله الا بال-------حق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي والبزار ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر سبع اولاهن الاشراك بالله و--قتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم------------ والفرار يوم الزحف وقذف المحصنات والانتقال الي الاعراب بعد	492	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07408	true	-3488718076356099025	174	229	934	1252	1655	300	التي حرم الله الا بالحق والسحر واكل الربا واكل مال اليتم- والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات رواه الشيخان------ وابو-داود والنساءي وابن ابي حاتم ويروي عنه ايضا------------------ الكباءر سبع اولها- الاشراك بالله ثم قتل النفس بغير حقها واكل الربا واكل مال اليتيم الي ان يكبر والفرار -من الزحف ورمي المحصنات والانقلات الي الاعراب بعد	7408	-3848128699202660695	255	431.5	209	346	73.69942474365234	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1350	false	1115717854632682963	26	141	128	709	1506	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا --قالوا نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاه-ما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا روه------ ابن ماجه باسناد جيد 5764 وعن انس رضي الله عنه قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت يوم القيامة كانه--- كبش املح فيوقف بين الجنة والنار ثم ينادي مناد يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا قال فيقال هل تعرفون هذا فيقو----------------لون نعم ربنا هذا ا---------------لموت ثم ينادي مناد يا اهل	1350	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07445	true	4525805874985655577	141	239	739	1262	1584	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا-اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يااه-ل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت---- فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلا كما خلو- فيما تجدون لامو-ت فيها ابدا واما حديث---------------------------------------------- ابن عمر فرواه الطبراني في الكبير بلفظ بجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا---------اهل الجنة---------------------------- هل تعرفون هذا فيشرفون وينظرون ويقولون نعم -----هذا الموت فيءمر به فيذبح ثم ي------قال يا اهل	7445	-3848128699202660695	418	703.0	330	625	66.87999725341797	66	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1174	false	-455035141713138804	201	240	1000	1197	1485	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي حسب دينهم فمن ثخن د-ينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة 5158 وعن ابي سعيد رضي	1174	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07463	true	341629526700334301	141	177	740	925	1572	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن تحقق دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءه ---ورواه ابن سعد في --	7463	-3848128699202660695	165	295.0	132	198	83.33333587646484	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0985	false	-3265413063269376055	108	266	547	1300	1461	300	رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه بالزنا اربع شهادات يقول اتيت امراة حراما وفي------ كل ذلك يعرض عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت الحديث الي ان قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر --الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع ن-فسه حتي -رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالوا نحن ذا يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان في انهار الجنة ينغمس فيها	985	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07503	true	-815715616842432980	98	256	521	1302	1514	300	--يقو----------ل جاء الاسلمي نبي----- الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب --------------------امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي نكحتها اتفقا فقالا قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته انه حلالا قال ------------------------------------------------------فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------------------- فرجم فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يق-ول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي يرجم رجم الكلب---- فسكت عنهما----------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفه حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقال-ا نحن ذات يارسول الله -قال انزلا فكلا من جيفه هذا الحمار قاللا يا--نبي الله------------ من ياكل من هذا -قال ف----------------------------ما نلتما من-عرض اخيكما--- انفا اشد من اكلكما منه -----والذي نفسي بيده انه الان في انهار الجنة ينغمس فيها	7503	-3848128699202660695	470	587.5	369	996	47.18875503540039	75	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1084	false	7997638385758070816	20	87	106	407	1489	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل ع---------------لي راهب فاتاه فقال ان----------ه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل ع-------------------------------------------لي رجل عالم فقال--- انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة	1084	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07509	true	-5513664699302143968	220	300	1145	1512	1512	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض اي اكثرهم علما فدل علي راهب فاثاه فقال انه يعني نفسه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة ق-ال لا فقتله فكمل به ماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض اا اكثرهم علما ليذهب اليه فيستفتيه عن حاله فدل علي رجل عالم فقال له انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة-	7509	-3848128699202660695	282	509.0	219	374	75.40106964111328	57	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1084	false	7997638385758070816	86	207	402	1035	1489	300	توبة فقال نعم -من يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا---------- فان بها اناسا يعبدون الله------- فاعبد الله معهم ولا ت-رجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق فاتاه ملك الم---------------------وت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجع----------------------------لوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايتهما كان ادني-------- فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ----ملاءكة الرحمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان الي القرية الصالحة اقرب بش-----بر فجعل من اهلها و-------------------في رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تق-------------------------------------------------------ربي -------------------وقال قيسوا ب---ينهما فوجدوه الي ه--------------------ذه اقرب بشبر فغفر له	1084	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07510	true	1877944590977375758	6	282	24	1426	1526	300	توبته قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا وسماها له فان بها اناسا يعبدون الله عز وجل فاعبد الله معهم ولا تنطلق الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق ا-تاه ملك الموت ولفظ مسلم اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله ------وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خير اقط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه حكما بينهم ولفظ مسلم فجعلوه بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين قالي ايتهما كان ادني اي اقرب فهو--- فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته بها ملاءكة الرحمة هذا الفظ مسلم ورواه كذلك ابن حبان في صحيحه الا انه قال ومن يحول بينك وبين التوبة ارض كذا كذا وفيه لا ترجع الي ارضك والباقي سواء وفي رواية لمسلم ان رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا فجعل يسال هل له من توبة فاتي راهبا فساله فقال ليس لك توبة فقتل الراهب ثم جعل يسال ثم خرج من قرية الي قرية فيها قوم صالحون فلما كان في بعض الطريق ادركه الموت فناء بصدره ثم مات فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة العذاب فكان الي القرية الصالحة اقرب منها بشبر فجعل من اهلها ورواه البخاري نحوه وفي رواية كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت به ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تباعدي والي هذه ان تقربي هكذا لفظ مسلم ولفظ البخاري فاوحي الله الي هذه ان تقربي والي هذه ان تباعدي وقال قيسوا ما بينهما فوجدوه ولفظ الشيخين فوجداه الي هذه اقرب بشير فغفر له	7510	-3848128699202660695	605	1041.5	489	1412	42.84702682495117	102	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1201	false	872928550278611882	278	300	1346	1457	1457	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخ---------------------------------------------------------------ير سبعين الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل-	1201	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07536	true	3948007898963139596	184	219	935	1108	1531	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي خان في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار --وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل	7536	-3848128699202660695	106	198.5	85	175	60.57143020629883	20	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0835	false	-8186150709878341093	41	81	207	409	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما--- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابع معلقة بقاءمة --عرش الله عز وجل فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيءا رواه	835	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07564	true	2299908868185562015	66	184	345	978	1584	300	ابن عمرو هكذا هو في القوت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الطابع بالكسر ما يطبع به معلق بقاءمة من قواءم العرش ولفظ القوت بساق العرش فاذا انتهكت الحرمات واستحلت المحارم ارسل الله الطابع فيطبع علي القلوب بما فيها قيل هو علي سبيل المجاز والاستعارة ذكر الزمخشري وقال البغوي في شرح السنة والاقوي اجراءه علي الحقيقة لنقد المانع والتاويل لا يصار اليه الا المانع قال العراقي رواه ابن عدي وابن حبان في الضعفاء من حديث ابن عمر وهو منكر اه قلت ورواه ايضا البزار في مسنده والبهقي في السنن والديلي ولفظهم جميها الطابع معلق- بقاءمة العرش------------ فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجتري علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيا وقول -	7564	-3848128699202660695	168	288.5	135	647	25.96599769592285	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0894	false	-3010922488466921058	236	260	1171	1301	1502	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا اشت-كت الرحم- وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيءا رواه	894	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07564	true	2299908868185562015	160	184	847	978	1584	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجتري علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيا وقول -	7564	-3848128699202660695	119	219.0	97	132	90.1515121459961	19	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1102	false	-1289274422335418012	0	59	0	305	1524	300	اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف بيوسف ما صنعوا انكم ذبحتم شاة فاتا-كم مسكين يتيم وهو صاءم فلم تطعموه منه- شيءا قال فكان يعقوب عليه السلام بعد ذلك اذا اراد الغداء امر مناديا فنادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب وا-ن كان صاءما امر مناديا فنادي الا من كان صاءما من المساكين فليفطر مع يعقوب	1102	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07572	true	-6850744842128809354	118	170	607	876	1569	300	اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف به--- ما صنعوا انكم ذبحتم شاه فانا كم مسكين----- وهو صاءم تعط-----وه منها شيءا---- فكان يعقوب-------------------- اذا اراد الغذاء امر مناديا ينادي الا من اراد الغذاء من المساكين فليتغد مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي الا-من كان صاءما من المساكين ف-يفطر مع يعقوب	7572	-3848128699202660695	256	439.0	205	308	83.11688232421875	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0805	false	9221184895021022248	97	153	465	747	1451	300	كتب معاوية الي عاءشة---------------------------- رضي الله عنها ان اكتبي لي كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت عاءشة ------------------------------------------الي معاوية سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس رض----------ا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك رواه	805	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07580	true	5349629727147353238	211	280	1047	1397	1512	300	كتب معاويه رحمه الله تعالي الي ام المءمنين عاءشه رضي الله عنها ان اكتبي لي كتابا توص-ني فيه ولا تكثري وذلك حين تولي الاماره فمتبت اليه اي امرت بكتابته من عاءشه الي معاويه سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مء-نه الناس ومن التمس سخط الله برضا الناس---------- وكله الله الي الناس والسلام عليكم وقد	7580	-3848128699202660695	237	423.5	188	362	65.46961212158203	41	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0996	false	-4146239987034506343	131	177	630	872	1477	300	الل----ه اوصني قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد في سبيل الله فانها رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتابه ف----انه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان----- رواه الطبراني في الصغير وابو	996	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07582	true	-955094384654193284	18	90	99	464	1557	300	الله عنه اوصني قال عليك بتقوي الله عز وجل وذكر لك في اهل السماء وعليك بالصمت الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان وقد روي ذلك مرفوعا من حديث ابي سعيد بلفظ عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه-------------- رهبانيه المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا-من خير فانك بذلك تغلب الشيطان هكذا رواه ابن الضر--------ير وابو	7582	-3848128699202660695	204	372.5	165	388	52.57732009887695	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1205	false	7522379086070506398	27	107	140	531	1520	300	ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وابو داود --والنساءي والت--رمذي --ولفظه ---قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1205	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07653	true	-6921247944417080314	61	129	303	633	1479	300	ما من عبد يصيب -مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون الله- اجرني في مصيبتي واخلف لي خير م-نها الا اجره اال-----له في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابوسلمة قلت كما امرن-----------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاخلف الله خير---- منه رسول الله صلي الله عليه و----------سلم وروي احمد عن ام سلمة قالت اتاني ابوسلمة يوما من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	7653	-3848128699202660695	271	424.0	211	400	67.75	45	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1205	false	7522379086070506398	20	147	106	737	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم -رواه مسلم---- وابو------------------- داود والنساءي والترمذي ولفظه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسب- مصيبتي فاجرني ب-ها وا--بدلني خيرا منها فلما احتضر ابو سلمة قال اللهم اخلفني في اهلي خيرا مني فلما قبض قالت ام سلمة انا------------------------------------------------------ لله وانا اليه راجعون	1205	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07653	true	-6921247944417080314	132	262	645	1292	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قولا سررت به قال لايصيب احدا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين مصيبة فيسترجع عند مصيبته ثم يقول اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا فعل ذلك به فقالت ام سلمة فحفظت ذلك منه فلما توفي ابوسلمة استرجعت وقلت اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منه ثم رجعت الي نفسي من اين لي خيرا من ابي سلمة فابدلني الله بابي سلمة خيرا --------------------------------------------------منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه الطيالسي وابونعيم في الحلية بلفظ ما من عبديصاب ب-------------------------------------------------------------------مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي فاجرني منها واعقبني------- منها خيرا الا اعطاه الله ذلك وروي ابن سعد في الطبقات في حديث------------ ام سلمة ما من عبد يصاب بمصيبة فيفرح الي ما امره الله به من قول ان لله وانا اليه راجعون	7653	-3848128699202660695	224	282.5	170	929	24.111948013305664	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1187	false	-1996984753602553558	110	205	517	979	1449	300	ان الله عز وجل قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه رواه البخاري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي -------ولفظه قال رس----ول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة 5229 وفي رواية له----------------------------------------------------- من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة 5230 وعن العرباض بن-- سارية رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني عن ربه تبارك و----------------------------تعالي -------انه قال اذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين------------------ لم ارض- له ثوابا دون الجنة اذا هو	1187	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07654	true	-3182222986158030354	85	224	437	1122	1510	300	ان الله عز-وجل قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة ور----------واه ابن عدي وابو يعلي بلفظ اذا اخذت كريمتي عبد لم ارض له ثوابا دون الجنة قلت يارسول الله وان كانت واحدة قال وان كانت واحدة وفيه سعيد بن سليم قال ابن عدي ضعيف انتهي قلت وروي الترمذي من حديث انس وقال حسن غريب بلفظ -ان الله ----تعالي يقو------------ل اذا اخذت كريمتي عبد ف-ي الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة وروا------------ه من حديث ابي هريرة وقال حسن صحيح بلفظ يقول الله عزوجل من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة -----------ورواه هناد كذلك وروي الطبراني في الكبير وابن السني في عمل يوم وليلة وابن عساكر من حديث ابي امامه ان الله تعالي بقول يا بن ادم اذا اخذت منك---- كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الاولي لم ارضي لك ثوابا دون الجنة ورواه -	7654	-3848128699202660695	290	356.0	224	742	39.08355712890625	42	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1181	false	-5086215009795208729	170	199	873	1020	1504	300	قال الله تبارك وتعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل--- رواه	1181	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07655	true	758308798548967237	150	178	736	879	1514	300	قال الله -------تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العملوقد رواه	7655	-3848128699202660695	140	266.0	112	150	93.33333587646484	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0785	false	-553035716876162307	76	110	370	531	1487	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان يعني علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واذا	785	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07739	true	8413128050294991450	146	178	772	924	1543	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عبادة فان عدل كان له الاجر و---------علي الرعيه الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعيه الصبر واما	7739	-3848128699202660695	148	283.0	116	161	91.92546844482422	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1130	false	-3036570936542031459	245	300	1186	1447	1447	300	لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح ومعني هذا الحديث حين خرج رسول الله صلي الله عليه-	1130	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07757	true	-2729759557928154041	26	69	128	330	1528	300	لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتي علي ثلاثون ما بين يوم وليلة وما-لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال ---------------------------------قال الترمذي ي---------------عني هذا------- حين خرج النبي---- صلي الله عليه	7757	-3848128699202660695	193	325.5	151	262	73.66412353515625	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1277	false	-3628831386472876230	37	129	179	673	1540	300	مثلي ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيها فانا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيها رواه البخاري ومسلم 5529----------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم انما مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذه الدواب----- يقعن في--------------ها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم وانا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فيغلبوني ويقتحمون فيها 5530 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله -عليه و-سلم مثلي ومثلكم كمثل رجل ا--وقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها	1277	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07767	true	-5601075016952781295	137	222	707	1173	1591	300	مسلم ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيه- فانا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيه ولمسلم من حديث جابر وانا اخذ بحجزكم وانتم تفلتون من يدي اه قلت حديث ابي هريرة رواه ايضا احمد والترمذي وفي لفظ بعضهم م-------ثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما-حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها وحديث ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر رواه ايضا الطيالسي واحمد واوله مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن عنها	7767	-3848128699202660695	293	445.0	235	603	48.59038162231445	44	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1146	false	2181366428359512900	111	181	535	880	1470	300	عامر بن عبد الله ان سلمان الخير رضي الله عنه حين حضره الموت عرفوا منه بعض الجزع فقالوا ما يجزعك يا ابا عبد الله وقد كانت لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما -قال يجزعني ان حبيبن-----ا صلي الله عليه وسلم ----------حين فارقنا عهد الينا قال ليكف المرء منكم كزاد الراكب فهذا الذي اجزعني---- فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر	1146	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07770	true	5229743792166882976	42	108	205	541	1488	300	عامر بن عبد الله عن سلمان الخيرا----------نه حين حضره الموت عرفنا ب-ه بعض الجزع فقالوا ما-يجزعك--- ابا عبد الله وقد كان- لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنه وفتوحا عظاما فقال يحزنني ان حبيبي محمدا صلي الله عليه وسلم عهد الينا حين فارقنا ف---------قال ليكف المءمن---- كزاد الراكب فهذا الذي احزنني قال فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر	7770	-3848128699202660695	302	517.5	240	365	82.7397232055664	49	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0310	false	-7300798424839702014	0	58	0	273	1499	300	الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم -سالتني عن اسمي قال---- سمعت----- في السحاب- الذي هذا ماءه- يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثه وارد	310	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07823	true	6866042723628276698	50	110	248	530	1502	300	الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحاب- فقال له يا عبد الله لم تسال-ني عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحابة ال-ي هذا ماءها يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد	7823	-3848128699202660695	269	493.5	211	285	94.3859634399414	52	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1175	false	-5664932556163986256	115	157	598	825	1497	300	يءتي بالشهيد يوم القيامة فيوقف للحساب ثم يءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينصب لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل العافية---------- ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله	1175	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07857	true	-7909889969991354324	82	124	402	636	1533	300	يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب --ويءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا-ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم جيوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل العافية في الدنيا ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله	7857	-3848128699202660695	217	407.5	177	237	91.5611801147461	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0326	false	4956837891596649205	6	39	29	190	1443	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر----- قال الله تعالي- نحن احق بذلك---- تجاوزوا عنه	326	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07903	true	3210351435219776318	262	298	1317	1488	1499	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	7903	-3848128699202660695	155	285.5	122	171	90.64327239990234	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0325	false	1578331435840347458	48	87	230	418	1453	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه الملك---- ليقبض روحه فقال--- هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	325	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07904	true	1039546896436473347	47	87	259	452	1535	300	ان رجلا ممن كان قبلكم اتاه ملك الموت ليقبض نفسه فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قال له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس واحارفهم- فانظر المعسر و-تجاوز عن الموسر فادخله الله الجنة	7904	-3848128699202660695	169	304.5	131	195	86.66666412353516	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0325	false	1578331435840347458	227	290	1116	1407	1453	300	ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا فلما هلك قال الله له هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	325	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07904	true	1039546896436473347	100	163	520	810	1535	300	ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا فلما هلك قال عز وجل- هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	7904	-3848128699202660695	285	560.0	223	291	97.93814086914062	61	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1187	false	-1996984753602553558	14	91	65	427	1449	300	صلي الله عليه وسلم الحمي من فيح جهنم وهي نصيب المءمن من النار------------ رواه ابن ابي الدنيا والطبراني كلاهما من رواية شهر بن حوشب عنه 5226 وعن ابي امامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---------------------ل الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهنم رواه احمد باسناد لا باس به 5227 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي حظ كل مءمن من النار -رواه	1187	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07916	true	313216122967501136	27	174	147	899	1520	300	صلي الله عليه وسلم الحمي من فيح جهنم وهي --حظ المءمن من النار قال العراقي رواه احمد--------------------------- من رواية ابي صالح الاشعري -----عن ابي امامة وابو صالح لايعرف ولا يعرف اسمه انتهي قلت ويقال هو الانصاري روي له ابن ماجه في كتاب التفسير له وقد رواه ايضا الطبراني وابن مروديه وابو بكر الشافعي في الغيلانيات ولفظ الكل الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار وفي الصحيحين الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء وروي الطبراني وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب وابن عساكر من حديث ابي ريحانة الانصاري الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار وعند ابن النجار من كير جهنم وهي حظ المءمن من النار وروي الطبراني في الاوسط من حديث انس الحمي حظ المءمن من النار وزاد ابن عساكر من حديث عثمان بن عفان يوم القيامة وروي البزار من حديث---------------------------------------- عاءشة الحمي---------------------------------------------- حظ كل مءمن من النار ورواه	7916	-3848128699202660695	181	65.0	137	872	20.756879806518555	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0007	false	-7882973549363996399	49	135	220	635	1442	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما يروي -عن ربه عز وجل ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة -فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هو هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة زاد----- في رواية او محاها----- ولا يهلك علي الله الا هالك رواه البخاري ومسلم 22 وعن ابي هريرة	7	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07921	true	470094972231518932	185	259	958	1322	1518	300	ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما يرويه عن ربه----------------------------------------------- فمن هم بحسنة وفلم يعملها-كتبها الله عند- حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة فان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة زاد مسلم في رواية او محاها الله ولا يهلك علي الله الا هالك ولهما محوه من حديث------- ابي هريرة	7921	-3848128699202660695	329	583.5	261	427	77.04917907714844	59	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0608	false	-205426671318797863	160	248	821	1251	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب 2533 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله من فضله فان الله يحب ان يسال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافضل العبادة انتظار الفرج -رواه الترمذي وابن ابي الدنيا وقال الترمذي هكذا روي حماد بن واقد هذا الحديث وحماد بن واقد ليس بالحافظ وروي ابو نعيم هذا الحديث عن اسراءيل عن حكيم بن جبير عن رجل عن ------النبي صلي الله عليه وسلم	608	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07942	true	475146477536871253	9	89	43	446	1549	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم سلوا الله الدرجات العلي فانما تسالون كريما قال العراقي لم اجده بهذا اللفظ وللترمزي من حديث ابن مسعود سلوا الله من فضله فان الله يحب ان يسءل انتهي قلت هو بقيه من الحديث الذي يتلوه كما يدل له سياق صاحب القوت علي ماءذ كره وحديث ابن مسعود هذا رواه ايضا الطبراني وابن عدي والبيهقي بزياده وافضل العباده انتظار الفرج ورواه ايضا ابن جرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حكيم بن جبير عن رجل لم يسم وقال--- صلي الله عليه وسلم	7942	-3848128699202660695	136	202.5	105	681	19.970630645751953	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1147	false	1299658164230115404	191	300	944	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح والنساءي--- والحاكم وقال صحيح الاسناد لا يلج اي لا يدخل 5028 ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي--------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون النجم 95 06 بكي اصحاب الصفة حتي جرت دموعهم علي خدودهم فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حسهم بكي معهم فبكينا ببكاءه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ لا يلج النار من بكي من خشية الله ولا يدخل الجنة مصر علي معصية----- ولو لم تذنبوا لجاء الله-	1147	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms07990	true	-7547852083670006669	18	144	105	737	1533	300	صلي الله عليه وسلم لا يلج النار احد بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن صحيح والنساءي وابن ماجه من حديث اني هريرة اه قلت وزارد الترمذي والنساءي ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في متخزي مسلم ابدا وقدر واه كذلك احمد وهناد والحاكم والبيهقي وقال القشيري في الرسالة اخبرنا ابو بكر بن عبدوس الحيري انبانا ابو بكر بن دلوية الدقاق حدثنا محمد بن يزيد حدثنا عامر بن ابي الفران حدثنا المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسي ابن طلحة عن ابي هريرة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره وعند البيهقي وحده لا يلج النار من بكي من خشية الله ولا يدخل الجنة مصر علي معصية الله ولو لم تذنبوا لجاء الله	7990	-3848128699202660695	262	384.5	204	816	32.10784149169922	52	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1125	false	3666595255694651301	129	212	616	1025	1433	300	ربي عز وجل فاعطاني مثل ملك ------كسري وقيصر فكيف بك يا ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقين--------------- فوالله ما برح------------------نا حتي نزلت وكاي----------ن من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم العنكبوت 06 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يامرني بكنز الدنيا ولا باتباع الشهوات فمن كنز دنيا-- يريد بها حياة باقية فان الحياة بيد الله عز وجل الا واني لا اكنز دينارا ولا درهما ولا اخبا رزقا لغد------------ رواه ابو	1125	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08049	true	8236873325057059702	2	84	9	435	1531	300	ربي ل-------اعطاني---- ملك قيصر وكسري------ فكيف بك يا-ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقسين في قلوبهم قال فوالله ما يرحمنا من مكاننا ولاقنا حتي نزلت هذه الاية وكاءن من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يامركم بكنز المال -ولا باتباع الشهوات -من كنز دنانير يريد بها فان-----ية فات الحياة بيد الله الا--------واني لا اكنز دينارا ولا درهما ولا اخبار رقا-لغد قال العراقي رواه ابن	8049	-3848128699202660695	336	542.5	267	472	71.18643951416016	53	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1165	false	7381106114197583595	48	120	249	624	1468	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية الله- فكان يبكي عند ذكر النار حتي حبسه ذلك في البيت فذكر ذلك ل-------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه في البيت فلما دخل عليه اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وخر ميتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق فلذ----------------------- كبده------------ رواه الحاكم والبيهقي من طريقه وغيره وقال الحاكم صحيح الاسناد ورواه ابن ابي الدنيا في كتاب الخاءفين والاصبهاني من حديث حذيفة	1165	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08065	true	5998288822536232339	25	79	119	386	1498	300	ان فتي من الانصار دخلته خشيه النار فكان يبكي-------------- حتي حبسه ذلك في البيت اي عن حضورة الجماعه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق من النار اي الخوف منها فتت كبده قال العراقي رو--------------------------------------------------------------اه ابن ابي الدنيا في كتاب الخاءفين----------- من حديث حذيفه	8065	-3848128699202660695	199	320.5	157	424	46.933963775634766	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1097	false	3003554109068850363	72	166	399	874	1564	300	عبد الرحمن بن سابط قال ارسل------ عمر بن الخطاب الي س--------------------عيد بن عامر انا---------------- مستعلموك علي هءلاء تسير بهم الي ارض العدو فتجاهد بهم قال فذكر حديثا طويلا قال قال فيه قال سعيد وما انا بمتخلف عن العنق الاول بعد اذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان------------------------- فقراء المسلمين يزفون كما تزف الحمام فيقال لهم قفوا---- للحساب فيقولون والله ما ترك---------نا شيءا نحاسب به فيقول الله عز وجل صدق عبادي-------------------- فيدخلون الجنة قبل الناس بسبعين عاما -رواه الطبراني وابو الشيخ ابن حبان في الثواب ورواتهما ثقات ال-ا يزيد بن ابي زياد	1097	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08118	true	-96348130544845782	152	248	767	1251	1500	300	عبد الرحمن بن سابط الجمعي قال دعا عمر بن الخطاب رجلا من بني جمح يقال له سعيد بن عامر بن خديم فقال له اني مستعمل-ك ع-------------------لي ارض كذا وكذا فساق الحديث وفيه--------------------------------- وما انا بمتخلف عن العنق الاول بعد ان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجمع الله الناس للحساب فيجء فقراء المءمنين يزفون كما تزف الحمام فيقال لهم قفوا عند الحساب فيقولون ما عندنا حساب واتيتمونا شيءا--------- فيقول ربهم------- صدق عبادي فيفتح لهم باب الجنة فيدخلونها---- قبل الناس بسبعين عاما ورواه ابو نعيم-------------------- في الحلية من طريق جرير حدثنا يزيد بن ابي زياد	8118	-3848128699202660695	294	413.0	228	577	50.95320510864258	46	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1094	false	-8833579889116402095	26	190	118	932	1499	300	المثقلون فانا احب ان اتخفف لتلك العقبة رواه الطبراني باسناد صحيح الكءود بفتح الكاف وبعدها همزة مضمومة هي العقبة الصعبة 4806 وروي عن انس رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وهو اخذ بيد ابي ذر فقال يا ابا ذر اعلمت ان بين ايدينا عقبة كءودا لا يصعدها الا المخفون قال رجل يا رسول الله امن المخفين انا ام من المثقلين قال عندك طعام يوم قال نعم وطعام غد قال وطعام بعد غد قال لا قال لو كان عندك طعام ثلاث كنت من المثقلين رواه الطبراني 4807 وعن -------------------------ابي اسماء------ انه دخل علي ابي ذر وهو بالربذة وعنده امراة سوداء مشنعة ليس عليها اثر المحاسن ولا الخلوق ف----قال الا تنظرون الي ما تامرني--- هذه السويداء تامرني ان اتي العراق فاذا اتيت العراق مالوا علي بدنياهم وان خليلي صلي الله عليه وسلم عهد الي ان دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وانا- ان ناتي عليه وفي احمالنا اقتدار واضطمار احري ان ننجو من ان ناتي عليه ونحن مواقير رواه	1094	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08125	true	-8083010878065083539	0	90	0	446	1506	300	المثقلون فانا احب ان اتخفف لتلك العقبة تفرد به موسي الصغير عن هلال--------------------------------------------------------- وروي الحرث ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي 285 في مسنده من طريق ابي اسماء الرحي انه دخل علي ابي ذر وهو بالربذة وعنده امراة سوداء شعث-ة ليس عليها اثر المجاسد و---الخلوق قال فقال الا تنظرون الي ما تامرني به هذه السو-داء تامرني ان اتي العراق فاذا اتيت العراق مالوا علي بدنياهم وان خليلي------------------- عهد الي ان دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة واناء ان نان عل-يه وفي احم-لنا اقتد--------ار احري ان ننجو من ان ناتي عليه ونحن مواقير وقال	8125	-3848128699202660695	361	618.0	286	853	42.32122039794922	61	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0305	false	1634248266630521000	160	206	763	983	1444	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ما المعطي من سعة بافضل م-----ن الاخذ اذا كان محتاجا ر-----واه الطبراني في الكبير 1256 وروي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما الذي يعطي --بسعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا رواه	305	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08150	true	1092221207279049194	238	280	1199	1395	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما المعطي من سعة باعظم اجرا من الاخذ اذا كان محتاجا اليه رواه الطبراني من حديث بن عمر وقد تقدم في كتاب الزكاة وفظ م------------------------------ا الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل -----من --حاجة رواه	8150	-3848128699202660695	133	183.5	101	233	57.081546783447266	22	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0305	false	1634248266630521000	3	66	15	322	1444	300	من بلغه عن اخيه معروف من --------غير مسالة ولا اشراف نفس فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ساقه الله عز وجل اليه رواه احمد باسناد صحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 1253 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتاه الله شيءا من هذا المال من -----غير ان يساله فليقبله	305	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08151	true	6195813185927180421	28	70	141	340	1473	300	من بلغ--------ه معروف من اخيه من غير مسالة ولا اشراف نفس فليقبله ولا يرد- فانما هو رزق ساقه الله عز وجل اليه ول---احمد وابي داوود الطبالي من حديث----------------------------------------------------------- ابي هريرة ---------------------------------------------من اتاه الله----- من هذا المال شيءا من غير ان يساله فليقبله	8151	-3848128699202660695	160	238.5	125	320	50.0	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1021	false	4559067912470970772	95	161	454	771	1482	300	خير الناس قال ذو القلب المخموم واللسان الصادق قال يا نبي الله قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال--- التقي النقي الذي لا اثم في-ه ولا بغي ولا حسد قال قلنا يا رسول الله فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قلنا ما نعرف هذا فينا الا رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	1021	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08204	true	-4710717526470435228	197	243	1046	1272	1569	300	خير الناس---- ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل------------ قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي التقي الذي لا اثم فيسه ولا بغي ولا حيد قيل------------------ فمن علي اثرة قال الذي يشنا الدنيا ويحب الا------------------------------------------------------------خرة قيل- فمن علي اثرة قال مءمن في خلق حسن	8204	-3848128699202660695	211	364.5	166	321	65.73208618164062	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1155	false	6933230521902566901	112	153	575	778	1499	300	قالت اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عشية فقال يا ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تعمرون وتاملون ما لا تدركون الا تستحيون من ذلك رواه الطبراني	1155	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08208	true	7249711744429507503	200	232	1011	1189	1522	300	قالت اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عشية فقال--- ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون ما-لا تاكلون وتبنون ما-لا تعمرونوتء-ملون ما-لا تدركون اخرج------------------ه الطبراني	8208	-3848128699202660695	172	306.0	140	203	84.72906494140625	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1124	false	5294390787569505695	198	257	985	1264	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ما شبع من خبز وزيت في يوم واحد مرتين 4939 وفي رواية -------------------للترمذي قال مسروق دخلت علي عاءشة فدعت لي ب-طعام فقالت ما اشبع فاشاء ان ابكي الا بكيت قلت لم- قالت اذكر الحال التي فارق عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم	1124	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08214	true	3336180383143650541	222	281	1102	1383	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله غذاء وعشاء من خبز شعير حتي لحق بربه وفيه عمرو بن عبيد العذري متروك الحديث وللترمذي من حديث----------- عاءشه ما شبع من طعام ف-----ما ------اشاء ان ابكي الا بكيت قلت لما قالت اذكر الحال التي فارق------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم	8214	-3848128699202660695	196	285.5	151	309	63.430419921875	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1118	false	852055756520287487	30	108	156	562	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة رواه الحاكم--------------------------------------------------------------------------------------- وقال صحيح الاسناد 4905 وعن عبد الله ------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشرب----- حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفد عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتها--------------------------------------ه فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتي يدركه الموت فياخذه ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه رواه	1118	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08217	true	3399751122973316509	176	271	887	1378	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال من اثر الدنيا علي الاخرة ابتل----------------------اه الله بثلاث هما لا يفارق قلبه ابدا وفقرا لا يستغني به ابدا وحرصا لا يشبع ابدا هكذا هو في القوت وقال العراقي لم اجده من حديث حذيفه وللطبراني من حديث ابن مسعود بسند حسن -----------------------------------------من اشرب قلبه حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا-ينفذ عناء وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه وفي اخره زياده انتهي قلت وتلك الزياده فالدنيا طالبه ومطلوبه فمن طلب الدنيا طلبته الاخره حتي ياتيه الموت فياخذه ومن طلب الاخره طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه رواه	8217	-3848128699202660695	277	428.5	220	556	49.82014465332031	41	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1129	false	-7679981502205278594	156	264	759	1285	1469	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم----- وجبريل عليه السلام علي الصفا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا جبريل والذي بعثك بالحق ما امسي لال محمد سفة من دقيق ولا كف من سويق فلم يكن كلامه باسرع من ان سمع هدة من السماء افزعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الله القيامة ان تقوم قال لا ولكن امر اسرافيل ف--------------نزل اليك حين سمع كلامك فاتاه اسرافيل فقال ان الله -------سمع ما ذكرت فبعثني اليك بمفاتيح خزاءن الارض وامرني ان اعرض عليك ان ا---------سير معك جبال تهامة زمردا وياقوتا وذهبا وفضة فعلت فان شءت نبيا ملكا	1129	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08219	true	2093056395459642070	191	300	957	1479	1479	300	وعن ابي عباس رضي الله عنه-- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يمشي وجبريل معه فصعد--- علي الصفا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم--------- والذي بعثك بالحق ما امسي لال محمد كف سو----يق ولا سفه دق--يق فلم يكن كلامه باسرع من ان سمع هده من السماء افظعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الله القيامه ان تقوم قال لا ولكن هذا اسرافيل عليه السلام قد نزل اليك حين سمع كلامك فاتاه اسرافيل فقال ان الله عز وجل سمع ما ذ-رت فبعثني----- بمفاتيح------ الارض وامرني ان اعرض عليك ان احببت ان تسير معك جبال تهاما زمردا وياقوتا وذهبا وفضه و-----ان شءت نبيا ملكا-	8219	-3848128699202660695	451	767.5	354	562	80.24910736083984	77	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1098	false	-6501792302873092507	109	164	539	807	1445	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال يا اخي ماذا حبسك والله لقد ح--بست حتي خفت عليك فيقول يا اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق	1098	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08232	true	4544751893428534768	15	115	74	567	1513	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير الحديث وفيه اني احتبست بعدك محتبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني العرق مالو ورده بالف بعير كلها اكلة حمض لصدرت عنه رواء وفيه دويد غير منسوب يحتاج الي معرفه قال احمد هذا حديث منكر اه قلت بقية الحديث بعد قوله ومءمن وفقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنه وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال اي اخي م--ا حبسك والله لقد احتبست حتي خفت عليك فقال اي -اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق	8232	-3848128699202660695	255	490.0	202	496	51.41128921508789	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0737	false	6155993134572221133	59	90	276	418	1465	300	صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره	737	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08272	true	3356576898694949227	211	300	1122	1567	1567	300	صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي انصاف ساقيه ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما اسفل من ذلك ففي النار ولا ينظر الله يوم القيامه الي من جر ازارة بطرا قال العراقي رواه مالك وابو داود والنساءي وابن حبان من حديث ابي سعيد ورواه النساءي ايضا من حديث ابي هريرة قال محمد بن يحيي الذهلي كلا الحديثين محفوظ انتهي قلت لفظ مالك في الموطا ازرة المءمن الي نصف السا--------------ق ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازارة-	8272	-3848128699202660695	121	217.5	96	461	26.24728775024414	22	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0771	false	-905192118790478131	80	204	392	1034	1495	300	صلي الله عليه وسلم ان --اشرار امتي الذين غذوا بالنعيم ونبتت عليه اجسامهم رو--------------------------------------------اه البزار ورواته ثقات الا عبد الرحمن بن زياد بن انعم 3254 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام------------------------------------------------- ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن ابي الدنيا والطبراني في الكبير والاوسط 3255 وروي -----------عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوان--------------------------------------------------ا ويتشدقون في الكلام رواه ابن ابي الدنيا والطبراني في حديث 3256 وعن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08272	true	3356576898694949227	60	215	293	1141	1567	300	صلي الله عليه وسلم ان من شرار امتي الذين غذوا بالنعيم يطلبون الوان الطعام والوان الثياب ويتشدقون بالكلام قال العراقي رواه الطبراني باسناد ضعيف من حديث ا----------------------------------بي امامه-------------------------------------------------- سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام الحديث واخره اولءك شرار امتي وقد تقدم قلت وتمامه ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي وقد رواه ابو نعيم في الحليه كذلك وروي ابن عدي والبيهقي وابن عساكر من طريق عبد الله بن الحسن عن امه عن فاطمه بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها رفعته شرار امتي الذين عذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام وقد رواه ابن ابي الدنيا -------في ذم الغيبه ذلك و---تقدم وروي الحام من حديث عبد الله بن --------------------------------------------------------جعفر شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا ويتشدقون في الكلام وقد صححه الحاكم وتعقب وتقدم وقال صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------	8272	-3848128699202660695	317	444.5	253	1054	30.07590103149414	50	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0690	false	3730571031330681170	83	237	405	1142	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبة علي باب رجل من الانصار فقال ما هذه قالوا قبة بناها فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما كان هكذا فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة فبلغ الانصاري ذلك فوضعها فمر----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد---- فلم يرها فسال عنها فاخبر -انه وضعها لما بلغه فقال يرحمه الله يرحمه الله------------------------------------------------------------------------------------------------ ورواه الطبراني باسناد جيد مختصرا ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ببنية قبة لرجل من الانصار فقال ما هذه قالوا قبة---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل بناء واشار بيده علي راسه اكثر من هذا فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة قوله الا ما لا اي الا ما لا بد منه مما يستره من الحر والبرد والسباع ونحو ذلك 2879 وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بنيان وبال علي صاحبه الا ما كان هكذا واشار بكفه وكل علم وبال	690	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08277	true	-1229444022264591539	145	266	775	1388	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال الرجل اصحابه عن تغيير وجه----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر بالسبب فذهب فهدم----------------------------------------------ها فمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالموضع فلم يرها فسال عنها فاخبر بانه هدمها فدعا له بخير اورده صاحب القوت وقال العراقي رواة ابو دواد من حديث انس باسناد جيد بلفظ فراي قبة مشرفة الحديث والجنبذة القبه انتهي قلت ورواه الطبراني في الاوسط نم حديث انس- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ببنية قبة لرجل من الانصار فقال ما-هذا قالوا قبة 362 فقال ك-------------------------ل بناء واشار بيده علي راسه اكبر من هذا فهو وبال علي صاحبه يوم القيامه وروي في الكبير من حديث--------------------------------------------------------------- واثله ك------------------------------------------------------------ل بنيان وبال علي صاحيه الا ما-كان هدذا واشار بكفه -الحديث وقال	8277	-3848128699202660695	366	461.5	281	847	43.211334228515625	59	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1172	false	796751323222555135	263	300	1322	1501	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة-	1172	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08309	true	-8478724336345574632	78	114	428	606	1579	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا باضاعه المال ولكن الزهاده في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق---- بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبه	8309	-3848128699202660695	172	319.5	137	182	94.5054931640625	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0583	false	7956319886750630057	27	87	141	413	1404	300	الله صلي الله عليه وسلم قال الا اعلمك او الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم وفي رواية له وصححها ايضا قال يا ابا هريرة الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله قال تقول لا حول ولا قوة الا بالله	583	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08493	true	-1066158946228445596	235	282	1170	1390	1472	300	الله الا ا-----ليه و---------في رواية له الا ادلك علي كلمة من تحت العرش من كنز الجنة تقول لا حول ولا قوة الا بالله فيقول الله اسلم عبدي واستسلم ورواه الحاكم كذلك ورواه مسلم بلفظ الا ادلك ع--------لي كنز من كنوز الجنة------------------------------ لا حول ولا قوة الا بالله	8493	-3848128699202660695	170	285.0	129	272	62.5	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1174	false	-455035141713138804	115	168	585	841	1485	300	سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه خطيءة---- رواه	1174	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08607	true	9131571569301111522	244	293	1261	1503	1548	300	سعد بن ابي وقاص اقرب لسياق المصنف وفيه اشد------ الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابت------لي علي قدر دينه فما يبرح البلاء------- حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة كذا رواه	8607	-3848128699202660695	195	313.5	153	269	72.49070739746094	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1174	false	-455035141713138804	201	237	1000	1184	1485	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي حسب دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس -ما عليه خطيءة 5158 وعن	1174	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08608	true	-341299162226235510	12	46	66	243	1530	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن نحن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس وما عليه خطيءة رواه ابن	8608	-3848128699202660695	165	301.0	131	185	89.1891860961914	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1177	false	-8026784502541139119	0	38	0	198	1456	300	الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليجرب احدكم بالبلاء----------- كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنه- ما يخرج كالذهب الابريز فذاك الذي حماه الله من الشبهات ومنه- ما يخرج دون -------ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك ومنه- ما يخرج كالذهب الاسود فذاك الذي--- افتتن	1177	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08608	true	-341299162226235510	70	164	364	849	1530	300	الله تعالي يجرب عبده بالبلاء كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج ذهبه كالابريز ومنهم دون ذلك ومنهم من يخرج اسود محترقا قال العراقي ذكره صاحب الفردوس من حديث علي ولم يخرجه ولده في مسنده اه قلت بل اخرجه الطبراني والحاكم في المستدرك من حديث ابي امامة ان الله عز وجل ليجرب احدكم بالبلاء هو اعلم به كما يجرب احدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الابريز فذاك الذي حماه الله من الشبهات ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك ومنهم من يخرج كالذهب الاسود فذاك الذي قد افتتن	8608	-3848128699202660695	191	340.0	154	485	39.38144302368164	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1183	false	8190748562269331463	132	170	638	821	1437	300	اذا مرض العبد بعث الله------ اليه ملكين فقا-ل انظروا ما يقول لعواده فان هو اذا جاءو-----ه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان---- توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان	1183	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08610	true	-5617518569768397185	262	300	1358	1540	1540	300	اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فيقول انظر ا-ما يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الل-----------ه رفعا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبد----ي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان-	8610	-3848128699202660695	160	265.5	127	199	80.40200805664062	29	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1186	false	6552498691036715818	15	70	80	348	1452	300	الحسن رضي الله عنه رفعه قال ان الله ليكفر عن المءمن خطاياه كلها بحمي ليلة رواه ابن ابي الدنيا من رواية ابن المبارك عن عمر بن المغيرة الصنعاني عن حوشب عنه وقال قال ابن المبارك هذا------------- من جيد الحديث 5221 وعنه رضي الله عنه قال كانوا يرجون في حمي ليلة كفارة لما مضي من الذنوب	1186	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08613	true	-7869762117842378095	242	281	1241	1429	1534	300	الحسن مر سلام فوعا--------- ان الله ليكفر عن المءمن خطاياه كلها بحمي ليلة-------------------------------------------------------------------------------- وق----ال ابن المبارك عقب رواية له انه من جيد الحديث ومن طريق هشام عن الحسن قال كانوا يرجون في حمي ليلة كفارة لما مضي من الذنوب	8613	-3848128699202660695	139	210.0	108	281	49.466190338134766	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1186	false	6552498691036715818	226	272	1108	1317	1452	300	ابي بن كعب عن ابيه عن جده انه قال يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق -قال ابي اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا مسجد نبيك	1186	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08614	true	-3576391770751269540	242	278	1205	1370	1481	300	ابي بن كعب--------------- انه قال يا رسول الله ما خير- الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال---------- اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك -------------------ولا مسجد نبيك	8614	-3848128699202660695	161	288.0	125	210	76.66666412353516	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0899	false	-6636102005865637179	39	136	195	685	1499	300	قال ليعقوب عليه السلام---------------------------------- ما الذي اذهب بصرك وحني-------- ظهرك قال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي حني ظهري فالحزن علي اخيه بنيامين فاتاه جبريل عليه السلام فقال اتشكو الله عز وجل قال انما اشكو بثي وحزني الي الله قال جبريل عليه السلام الله اعلم بما قلت منك قال ثم انطلق جبريل عليه السلام ودخل يعقوب عليه السلام بيته فقال اي رب اما ترحم الشيخ الكبير اذهبت بصري وحنيت ظهري فاردد علي ريحانتي فاشمهما شمة واحدة ثم اصنع بي بعد ما شءت فاتاه جبريل فقال يا يعقوب ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول	899	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08637	true	-7391106817167930176	239	289	1176	1419	1475	300	كان ليعقوب عليه السلام اخ مء اخ فقال له ذات يوم يا يعقوب ما الذي اذهب بصرك وما الذي قوس ظهرك قال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن علي----- بنيامين فاتاه جبريل عليه السلام ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا يعقوب ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول	8637	-3848128699202660695	193	338.0	154	532	36.278194427490234	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1101	false	1206206826948975344	186	236	944	1186	1517	300	كان ليعقوب------------ اخ مء-اخ في الله تعالي فقال ذات يوم يا يعقوب ما الذي اذهب ------------------بصرك قال --------------------البكاء علي يوسف قال ما الذي قوس ظهرك قال الحزن علي بنيامين فاتاه جبريل فق------------ال يا يعقوب ان الله------- يقرءك السلام ويقول ا--ما تستحي ان تشكوني الي غيري -قال------ انما اشكو بثي وحزني	1101	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08637	true	-7391106817167930176	239	300	1176	1475	1475	300	كان ليعقوب عليه السلام اخ مء اخ فقال له----------- ذات يوم يا يعقوب ما الذي اذهب بصرك وما الذي قوس ظهرك قال اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف وا--ما الذي قوس ظهري ف---الحزن علي بنيامين فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا يعقوب ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول لك ما تستحي--- تشكوني الي غيري فقال يعقوب انما اشكوب--ي وحزني-	8637	-3848128699202660695	207	305.0	165	321	64.4859848022461	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1277	false	-3628831386472876230	38	101	184	532	1540	300	ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيها فانا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيها رواه البخاري ومسلم 5529 وفي رواية لمسلم انما مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم وانا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فيغلبوني ويقتحمون فيها	1277	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08732	true	3907107944949241729	247	283	1294	1489	1575	300	ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب -ال--تي يقعن في النار يقعن ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها---- فذلك م-ثلي ومثلكم -انا اخذ بحجزكم عن النار هلم من النار هلم من النار فتغلبوني ت-قتحمون فيها	8732	-3848128699202660695	175	295.5	142	348	50.287357330322266	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1277	false	-3628831386472876230	117	167	608	856	1540	300	كمثل رجل اوقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي -رواه مسلم الحجز---------------------- بضم الحاء-------- وفتح الجيم جمع حجزة------ وهي معقد الاز-ار 5531 وروي عن كليب بن حزن رضي الله ع----------------------------نه قال سمعت رسول الل---------------------ه صلي الله عليه وسلم	1277	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08733	true	-5072309011612250521	0	62	0	335	1598	300	كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي ورواه كذلك الطيالسي واحمد وقوله بحجزكم بضم الحاء المهمله وفتح الجيم جمع حجزه بالضم وهي معقد الازرار والسراويل واذا اراد الرجل امساك من يخاف سقوطه اخذ بذلك الموضع منه قال النووي في شرح مسلم مقصود الحديث انه صلي الله عليه وسلم	8733	-3848128699202660695	188	262.0	147	343	54.81049728393555	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1342	false	8638526480365146584	137	185	693	949	1567	300	بينا اهل الجنة في مجلس لهم اذ سطع لهم نور علي باب الجنة فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم فقال يا اهل الجنة سلوني فقالوا نسالك الرضا عنا قال رضاءي احلكم داري وانالكم كرامتي وهذا اوانها فسلوني قالوا نسالك الزيادة قال فيءتون بنجاءب من ياقوت	1342	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08846	true	3161046565047309100	242	289	1247	1492	1542	300	بينا اهل الجنة في مجل -لهم اذ سطع لهم نور علي باب الجنة فرفعوا رءوسهم فاذا الرب -------تعالي قد اشرف عليهم فقال يا اهل الجنة سلوني -قالوا نسالك الرضا عنا قال رضا-ي احلكم داري وانيلكم كرامتي -هذا ادناها فسلوني قالوا نسالك الزيادة قال فيءتون بنجاءب من ياقوت	8846	-3848128699202660695	240	450.0	194	256	93.75	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1343	false	1310225629759391816	33	103	155	486	1428	300	ابن ماجه وابن ابي الدنيا مختصر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ- سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة و-هو قوله عز وجل--- سلام قولا من رب رحيم يس 85 فلا يلتفتون الي شء مما هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب ع-نهم وتبقي فيهم -بركته	1343	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08847	true	-7690944447059664464	10	73	57	374	1562	300	ابن ماجه وابن ابي الدنيا في صفة الجنة وابن ابي حاتم والا جري في الشريعة وابن مردويه ايضا بلفظ بينا اهل الجنة في نعي--م اذا سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي--- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم و------------------------------------------ينظرون اليه حتي يحتجب عليهم ويبقي نوره وبركته	8847	-3848128699202660695	216	322.0	169	364	59.340660095214844	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0006	false	-3213576434541942492	238	291	1168	1416	1456	300	وقال حديث حسن صحيح ورواه----- ابن ماجه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل هذه الامة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله -ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه بمثل الذي يعمل	6	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08958	true	5601471145600879733	146	191	718	921	1449	300	وقال----- حسن صحيح 1ه قلت لفظ ابن ماجه مث---------------------------------------ل هذه الامه كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مال------ا فهو يعمل بعلمه في ماله لينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه م-ثل الذي يعمل	8958	-3848128699202660695	188	332.5	145	254	74.0157470703125	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0006	false	-3213576434541942492	1	53	6	273	1456	300	بالمدينة ------ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا حب----سهم العذر رواه البخاري وابو داود ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد-- الا وهم-- معكم---- قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة قال------------- حبسهم	6	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08959	true	-6316959446873946297	42	85	226	454	1508	300	بالمدينه خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر واما لفظ ابي داوود ان بالمدينه------------------------------------------------- اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقه ولا قطعتم--- واديا الا كانوا معكم فيه قالوا يا-رسول ا-----------------لله وهم بالمدينه قال وهم بالمدينه حبسهم	8959	-3848128699202660695	164	244.5	129	298	55.0335578918457	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1090	false	7637268128765095183	251	288	1235	1409	1463	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له رواه	1090	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08962	true	-4833380622933350104	78	115	377	551	1477	300	من كانت الاخره همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغبه ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له وهذا	8962	-3848128699202660695	167	327.0	130	174	95.97701263427734	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0661	false	6235779153674979840	25	78	126	375	1439	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه ومات اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل له يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ- من سيءات الاخر فيجعل- عليه	661	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08966	true	9218142886512628800	245	296	1164	1405	1427	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه----- اداه الله عنه يوم القيامه ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل--- يوم القيامه ظننت ان- لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فتجعل في حسنات الاخر فان لم تكن له حسنات اخذت من سيءات الاخر ف-جعلت عليه	8966	-3848128699202660695	235	433.0	184	251	93.62549591064453	42	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0147	false	-5870674415355488841	7	46	31	207	1512	300	قال قال لي ابو سلمة يا ابن اخي تدري في اي شء نزلت---------- اصبروا وصابروا ورابطوا ال عمران 002 قلت لا قال سمعت ابا هريرة يقول لم يكن في زمان النبي صلي الله عليه وسلم غزو يرابط-- فيه ولكن	147	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms08991	true	-802312618625155391	0	33	0	156	1581	300	قال قال--- ابو سلمه----------- تدري في اي شء نزلت هذه الايه اصبروا وصابروا ورابطوا------------- قلت لا قال سمعت ابا هريره يقول لم يكن في زمان النبي صلي الله عليه وسلم غزو يرابطون فيه -----	8991	-3848128699202660695	142	233.0	111	188	75.53191375732422	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0009	false	-3894059050684960785	0	120	0	573	1466	300	عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا-القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل- وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت---- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	9	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09036	true	4180157958494382624	21	140	103	678	1481	300	عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار ورجل تعلم العمل وعلمه وقرا القران فاتي به فعرقه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجلا وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ماطرق-ت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ذلك ليقال--- جواد وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ---فالقي في النار	9036	-3848128699202660695	546	1023.5	431	589	92.69949340820312	105	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0490	false	6844597146402814399	112	155	540	743	1468	300	ان اول الناس يقضي عليه يوم القيامة----- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن- قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهه حتي القي في النار	490	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09036	true	4180157958494382624	5	92	23	452	1481	300	ان اول الناس يقضي----- يوم القيامه عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ثم القي في النار ورجل تعلم العمل وعلمه وقرا القران فاتي به فعرقه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء وقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	9036	-3848128699202660695	190	340.0	150	441	43.083900451660156	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0004	false	3927129485395558299	20	75	93	343	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرار ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي--- وجهه	4	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09064	true	4149326864195823037	162	213	818	1055	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجرله الحديث وللنساءي من حديث لابي امامه باسناد حسن ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاث مرات ---------------------------يقول له لا شء له ثم قال ان الله------- لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه	9064	-3848128699202660695	168	273.0	130	303	55.4455451965332	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0489	false	2794830883214272926	74	127	379	621	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	489	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09064	true	4149326864195823037	162	213	818	1055	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجرله الحديث وللنساءي من حديث لابي امامه باسناد حسن ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاث مرات --------------------------يقول له لا شء له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	9064	-3848128699202660695	172	307.0	133	292	58.904109954833984	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0488	false	-8569895315683924056	148	221	742	1094	1487	300	عرضا من---- الدنيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم ذلك الناس وقا----لوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال الرجل يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرض الدنيا قال لا اجر له فاعظم ذلك الناس وقالوا عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة رجل يريد الجهاد وهو يبتغي عرضا من------ الدنيا فقال لا اجر له	488	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09065	true	5897860904964615786	0	48	0	229	1517	300	عرضا من عرض الدنيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم---- الناس ذلك وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقا------ل يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرضا من اعراض الدنيا فقال لا اجر له	9065	-3848128699202660695	209	372.5	164	367	56.9482307434082	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0004	false	3927129485395558299	20	74	93	338	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرار ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي	4	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09066	true	8466586155949511661	231	280	1162	1391	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجرله الحديث وللنساءي من حديث لابي امامه باسناد حسن ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاث مرات ---------------------------يقول له لا شء له ثم قال ان الله------- لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي	9066	-3848128699202660695	163	269.0	126	295	55.25423812866211	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0489	false	2794830883214272926	74	126	379	616	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به	489	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09066	true	8466586155949511661	231	281	1162	1394	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجرله الحديث وللنساءي من حديث لابي امامه باسناد حسن ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاث مرات --------------------------يقول له لا شء له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به	9066	-3848128699202660695	167	297.0	129	287	58.18815231323242	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0004	false	3927129485395558299	14	75	67	343	1438	300	ابي امامة ---------------------قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرار ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي--- وجهه	4	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09067	true	-2056288958529645355	165	225	782	1063	1458	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال جامر جل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- ارايت رجلا غز- يلتمس الاجر والذكر ما-له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل ماكان-------- خالصا وابتغي به وجهه	9067	-3848128699202660695	245	429.5	191	301	81.39534759521484	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0488	false	-8569895315683924056	132	221	669	1094	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد------------- وهو ي-ريد عرضا من---- الدنيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم ذلك الناس وقا----لوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال الرجل يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرض الدنيا قال لا اجر له فاعظم ذلك الناس وقالوا عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة رجل يريد الجهاد وهو يبتغي عرضا من الد------نيا فقال لا اجر له	488	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09067	true	-2056288958529645355	51	118	234	549	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسو- الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم---- الناس ذلك وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقا------ل يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرضا من اعراض الدنيا فقال لا اجر له	9067	-3848128699202660695	276	486.5	215	454	60.79294967651367	52	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0489	false	2794830883214272926	65	127	340	621	1494	300	ابي امامة-------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات -يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله------- لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	489	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09067	true	-2056288958529645355	165	225	782	1063	1458	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال جامر جل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- ارايت رجلا غز- يلتمس الاجر والذكر ما-له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل ما-----كان خالصا وابتغي به وجهه	9067	-3848128699202660695	257	451.0	201	298	86.24160766601562	49	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0015	false	6347532306460938265	138	241	664	1157	1458	300	ان حديث محمود هو الصواب دون ذكر رافع بن خديج فيه والله اعلم 51 وعن ---------------------ابي سعيد بن ابي فضالة---- وكان من الصحابة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند--------ه فان الله اغني الشركاء عن الشرك رواه الترمذي في التفسير من جامعه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي 52 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وج-----ل انا اغني ال-شركاء عن الشرك فمن عمل لي عملا اشرك فيه غيري	15	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09071	true	-3767135977220024390	113	197	551	958	1477	300	من حديث محمود بن لبيد بنحوه قلت وروي وابن سعد واحمد الترمذي وابن ماجه والبيهقي من حديثن ابي سع-د بن فضلة الانصاري وكان من الصحابة------------------------------------------- اذا جمع الله الاولين ويلاخرين------------ ليوم لا ريب فيه نادي مناد م----ن اشرك في عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك وروي عن عبادة بن صامت رضي الله عنه عن النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان ال-----له عز وجل يقول انا اغني الاغنياء عن الشركة من عمل--- عمل فاشرك معي غيري	9071	-3848128699202660695	257	364.5	196	532	48.30826950073242	42	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0500	false	4836614887585112596	79	140	380	690	1466	300	قاتلت---- المشركين------ لءن اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه-- وابرا اليك مما ---صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النصر اني اجد ريحها دون احد قال سعد فما استطعت يا	500	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09102	true	3131187443178450833	0	60	0	305	1473	300	قاتلت فيه المشركين والله لءن اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد -انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ------------- فقال اي سعد هذه---- الجنة ورب انس ا--ني اجد ريحها دون احد قال سعد فما استطعت ما	9102	-3848128699202660695	272	478.5	216	325	83.69230651855469	48	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0507	false	8378216355667787414	189	268	1005	1406	1590	300	فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا----------- ورفع راسه حتي وقعت قلنسوته فلا----------------------- ادري قلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلي الله عليه وسلم قال ورجل مءمن جيد الايمان---- لقي العدو فكانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن------ اتاه سهم غرب- فقتل--------------ه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة	507	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09104	true	-2013051717361900561	0	83	0	429	1527	300	فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا قال الراوي ورفع راسه حتي وقعت قلنوسته قال الراوي لهذا الحديث فان ادري قلنوسة رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم رجل-------------- الايمان اذا لقي العدو فكانما يضرب وجهه بشوك الطلح شجر كثير الشوك اتاه سهم عاءر فقتله لا يعرف راميه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة	9104	-3848128699202660695	333	561.5	263	463	71.92224884033203	56	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0688	false	4846540120196979718	210	300	1038	1480	1480	300	عمر -بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و--قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا-	688	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09135	true	-5760788464780567019	155	237	803	1214	1531	300	عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا-يري عليه اثر السفر-ولا نعرفه-------- حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام ما الاسلام قال--------------------------- ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله وتقيم-الصلاة وتءتي الزكاه وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا	9135	-3848128699202660695	384	692.5	307	451	85.14412689208984	69	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0797	false	3091238306173442360	103	182	494	890	1459	300	ابي ذر رض----------ي الله عنه قال --------قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان ي--------------------------------------------------------------------------------كون له----- ساعات فساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب	797	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09162	true	-8617203346140713906	51	115	261	595	1524	300	ابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه فقلت يا-رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلها فذكر فيها وعلي العاقل ان لا------------------------يكون ظاعنا الا لثلاث فذكروا باقي الحديث وماروي عنه ايضا في معناه وعلي العاقل ان تكون له اربع ساعات سا-عة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وسا-عة يخلو فيها ل----------لمطعم والمشرب	9162	-3848128699202660695	196	306.5	155	500	39.20000076293945	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0603	false	-672326268509891045	59	134	299	670	1451	300	الله عنه--- في قوله عز وجل فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم البقرة 73 قال قا-----------ل سبحانك اللهم وبحمدك--- عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انك---- خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فارحمني -انك انت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سوءا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم ذكر انه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولكن شك فيه	603	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09257	true	-4071448958281261662	32	103	168	510	1502	300	الله بن زيد في قوله تعالي- فتلقي ادم من ربه ك-----------------------------------------لمات قال لا اله الا انت سبحانك------ وبحمدك رب عملت سو-ا وظلمت نفسي فاغفر لي انك انت خير الغافرين لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سو-ا وظلمت نفسي فارحمني فانك انت ارحم الراحمين لا اله الا انت سبحانك وبحمدك عملت سو-ا وظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم ذكر انه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولكن شك فيه	9257	-3848128699202660695	307	540.0	242	393	78.11705017089844	56	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0536	false	7824737243565086368	184	288	949	1434	1494	300	باعجب شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسكتت ثم قالت لما---- كان ليلة من الليالي قال يا عاءشة ذرين---------------ي اتعبد الليلة لربي قلت والله اني احب قربك واحب ما يسرك قالت فقام فتطهر ثم قام يصلي قالت فلم يزل- يبكي حتي بل حجره قالت وكان جالسا فلم يزل يبكي صلي الله عليه وسلم حتي بل لحيته قالت ثم بكي حتي بل الارض فجاء--------------------- بلال يءذنه بالصلاة فلما راه يبكي قال يا رسول الله تبكي ---وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -قال افلا اكون عبدا شكورا لقد نزلت علي الل---------------------يلة اية---------------------------------------------------------------------- ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها	536	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09267	true	-8644219279634848787	180	284	929	1436	1514	300	باعجب شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبكت--- وقالت كل امرء كان عجبا اتاني في ليلتي حتي مس جلده جلدي ثم قال ذريتي اتعبد------- لربي 162 عز وجل فقال الي القربة فتوضا منها ث--------------م قام --------------يصلي فبكي حتي------------------------------------------------------------ بل لحيته----- ثم سجد حتي بل الارض ثم اضطجع علي جنبه حتي اتي بلال يءذنه ب--صلاة ال-------صبح فقال يا-رسول الله مايبكيك وقد غفر الله لك ما-تقدم من ذنبك وما تاخر فقال ويحك يابلال ومايمنعني ان ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قال ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها	9267	-3848128699202660695	243	316.0	182	621	39.130435943603516	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0910	false	4294118446011427524	105	148	515	709	1456	300	ابن حبان في صحيحه عن عطاء قال دخلت انا وعبيد بن عمير علي عاءشة رضي الله عنها فقالت لعبيد بن عمير قد ان لك ان تزورنا فقال اقول--- يا امه كما قال الاول زر غبا تزدد حبا قال فقالت دعونا من بطالتكم هذه	910	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09268	true	-2811140760246745207	133	170	662	831	1463	300	ابن حبان في صحيحه عن عطاء قال دخلت انا وعبيد بن عمير علي عاءشة فقال--------------- لعبيد-------- قد ان لك ان تزورنا فقال اقول لك يا امه كما قال الاول زر-غبا تزدد حبا فق----الت دعونا من بطالتكم هذه	9268	-3848128699202660695	160	289.5	124	197	81.21827697753906	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0123	false	-6468709575227892463	168	241	798	1157	1438	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رجلان من بلي حي من قضاعة اسلما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستشهد احدهما واخر الاخر سنة قال طلحة بن عبيد الله فراي------------ت المءخر منهما ادخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس قد صام بعده رمضان وصلي ستة الاف ركعة وكذا وكذا ركعة صلاة سنة رواه احمد	123	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09381	true	1405792648220451979	164	227	811	1125	1491	300	ابي هريرة -------------قال كان رجلان من بني حي من قضاعة اسلما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستشهد احدهما واخر الاخر سنة قال طلحة بن عبيد الله فرايت الجنة فرايت المءخر منهما ادخل------ قبل الشهيد ف-عجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وس-------------------------------------لم فقال اليس قد صام بعده رمضان وصلي ستة الاف ركعة وكذا وكذا ركعة صلاة سنة وروي احمد	9381	-3848128699202660695	297	559.5	236	371	80.05390930175781	54	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1160	false	-6518681971516563433	138	273	691	1347	1494	300	والبيهقي ورواه -الحاكم من حديث جابر وقال صحيح علي شرطهما 5091 وعن ابي بكرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح و--------------------------------------------------------------الطبراني باسناد صحيح والحاكم والبيهقي في الزهد وغيره 5092 وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس من طال عمره وحسن عمله رواه الترمذي وقال حديث حسن 5093 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخياركم قالوا بلي يا رسول الله قال خياركم اطولكم اعمارا----------- اذا سددوا رواه ابو يعلي باسناد حسن 5094 وعن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1160	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09381	true	1405792648220451979	78	182	378	892	1491	300	والترمذي وصححه والحاكم من حديث -----------------------------------ابي بكرة------------- ان رجلا قال يا-رسول الله اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله وروي الحاكم من حديث جابر خياركم اطولكم اعمارا واحسنكم اعمالا ورواه احمد من حديث ابي هريرة وروي الطبراني من حديث عبادة بن الصامت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا انبءكم بخياركم قالوا بلي يا-رسول الله قال------- اطولكم اعمارا في الاسلام اذا سددوا وروي ايضا من حديث عوف--------------------- بن مالك كلما طال عمر المسلم كان له خير وروي احمد من حديث ابي هريرة قال كان رجلان من بني حي من قضاعة اسلما------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9381	-3848128699202660695	258	338.5	200	821	31.425090789794922	42	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1161	false	1013007122681380970	7	78	41	391	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رجلان من بلي حي من قضاعة اسلما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستشهد احدهما واخر الاخر سنة قال طلحة بن عب-د الله فراي------------ت المءخر منهما ادخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد صام بعده رمضان وصلي ستة الاف ركعة وكذا وكذا ركعة صلاة سنة رواه احمد	1161	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09381	true	1405792648220451979	164	227	811	1125	1491	300	ابي هريرة -------------قال كان رجلان من بني حي من قضاعة اسلما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستشهد احدهما واخر الاخر سنة قال طلحة بن عبيد الله فرايت الجنة فرايت المءخر منهما ادخل------ قبل الشهيد ف-عجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- اليس قد صام بعده رمضان وصلي ستة الاف ركعة وكذا وكذا ركعة صلاة سنة وروي احمد	9381	-3848128699202660695	296	543.5	235	363	81.5427017211914	53	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1153	false	-3901001987886594419	93	208	449	1052	1512	300	الله عليه ثم قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم القبر اما روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار روا-----ه الطبراني في الاوسط 5053 وعن -----ابن عمر رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة فقام رجل من الانصار فقال يا نبي الله من اكيس الناس واحزم الناس --------------قال اكثرهم ذكرا للموت واكثرهم استعدادا للموت اولءك--- الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الاخرة رواه ابن ابي الدنيا في كتاب الموت والطبراني في الصغير باسناد حسن ورواه ابن ماجه مختصرا باس--------------------------------ناد جيد والبيهقي في الزهد ولفظ---------ه ان رج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اي المءمنين افضل قال احسنهم خلقا قال فاي المءمنين اكيس -قال اكثرهم للموت ذكرا --واحسنهم لما بعده	1153	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09392	true	-6647659316917395206	74	238	360	1191	1495	300	الله عليه وسلم رجل فاثني عليه فقال صلي الله عليه وسلم كيف ذكره للموت فل يذكر ذلك منه فقال ما هو كما تذكرون واخرجه الطبراني عن سهل بن سعد نحوه وقال ابن عمر رضي الله عنهما---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة فقال رجل من الانصار -----------------من اكيس الناس واكرم الناس يا رسول الله فقال اكثرهم ذكر- الموت واشد-هم استعدادا ل---ه اولءك هم الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الاخرة -قال العراقي رواه -----------------------------------------------------ابن ماجه مختصرا وابن ابي الدنيا في الموت بكمالة باسناد جيد اه قلت رواه الطبراني والحاكم عنه ان رجلا قال يا رسول الله اي المءمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكر او احسنهم له استعداد قبل نزول الموت اولءك هم الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا والاخرة ورواه ابن المبارك في الزهد وابو بكر في الفيلانيات من طريق يحي بن ايوب عن عبيد بن زهر عن سعد بن مسعود الكندي له صحبة وقيل انه تابعي قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسل--------------------------------------م اي المءمنين اكيس فقال اكثرهم للموت ذكرا او احسنهم له ------	9392	-3848128699202660695	347	476.0	273	956	36.29706954956055	48	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1159	false	-5826812553588825119	205	235	1033	1162	1479	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع رواه	1159	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09395	true	-992837636577328987	13	43	66	195	1488	300	ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع واما	9395	-3848128699202660695	125	246.0	95	129	96.89922332763672	29	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1229	false	5462408847100883136	173	283	910	1479	1561	300	--------------------------الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا قبض اتته --ملاءكة الرحمة بحر-يرة بيضاء فيقولون اخرجي الي روح الله فتخرج كا-طيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا فيشمونه حتي ياتوا به باب السماء فيقولون ما هذه الريح الطيبة التي جاءت من الارض ولا ياتون سماء الا قالوا مثل ذلك حتي ياتوا به ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من اهل الغاءب بغاءبهم فيقولون ما فعل فلان فيقولون دعوه حتي يستريح فانه كان في غم الدنيا فيقول قد مات اما اتاكم فيقولون ذهب به الي امه الهاوية واما الكافر فياتيه ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي الي غضب الله فتخرج كانتن ريح جيفة فيذهب به الي باب	1229	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09405	true	-3052017269767634440	194	238	1059	1296	1609	300	الطبراني في الكبير عن عبد الله بن عمر واذا توفي الله ال-----------------مءمن-------- اتته الملاءك-------ة بحر يرة بيضاء فيقولون اخرجي الي روح الله فتخرج كالطيب ريح المسك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الكافر فتاتيه ملاءكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي الي غضب الله فتخرج كانتن---- جيفة وقد رواه ابو بكر	9405	-3848128699202660695	181	275.5	146	599	30.21702766418457	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1155	false	6933230521902566901	112	153	575	778	1499	300	قالت اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عشية فقال يا ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تعمرون وتاملون ما لا تدركون الا تستحيون من ذلك رواه الطبراني	1155	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09410	true	-6807391524884576626	168	202	884	1064	1537	300	قالت اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عشية فقال--- ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون ما-لا تاكلون وتبنون ما-لا تعمرون وتءملون ما لا تدركون اخرج------------------ه الطبراني	9410	-3848128699202660695	176	320.0	142	203	86.69950866699219	29	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1155	false	6933230521902566901	186	270	941	1351	1499	300	شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري------------------------------------------------------------------------------ لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت قدحا الي في فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من ا-------------------------------------------------------لموت- والذي نفسي بيده ان-ما توعدون لات وما انتم بمعجزين------------ رواه ابن ابي الدنيا في كتاب قصر الامل--------------------------- وابو نعيم في الحلية والبيهقي والاصبهاني 5064------------------------------------------ وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1155	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09411	true	-8848145360797601339	0	120	0	598	1509	300	شهر-ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري بضم الشين المعجمة وسكون الفاء وهو حرف الجفن الذي ينبت عليه الهدب والجمع اشفار لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طر-------في فظننت اني واضعة حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعجوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في----- قصر الامل والطبراني في مسنج الشاميين وابو نعيم في الحلية -البيهقي في الشعب بسند ضعيف اه قلت ورواه كذلك ابن عساكر في التاريخ وعن ابن عباس------- رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9411	-3848128699202660695	357	597.0	282	626	57.02875518798828	67	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1203	false	-6582818752245034400	107	163	528	786	1447	300	يا رسول الله كلنا يكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الل-----------------ه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وان الفاجر او الكافر اذا حضر جاء-ه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	1203	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09469	true	-8539039930559678351	220	269	1158	1390	1537	300	يا-رسول----- كلنا نكره الموت قال ليس ذلك كراهيه الموت ولك-------ن اذا حضر جاءه البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من-ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وان الفاج----------ر اذا-حضر جاء ه ما هو صاءر اليه من ا-------------------لشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	9469	-3848128699202660695	212	366.0	168	276	76.81159210205078	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1159	false	-5826812553588825119	252	297	1246	1467	1479	300	اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت رواه ------الحاكم وقال صحيح علي شرطهما 5087 وعن عمرو بن الحمق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احب الله عبدا عسله قالوا -ما عسله	1159	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09486	true	-6793332258669189009	131	162	666	822	1498	300	اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله قيل كيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت وروي احمد والحاكم من حديث عمر و----------------------بن الحمق-------------------------------------------------- اذا احب الله عبدا عسله قالوا وما عسله	9486	-3848128699202660695	132	221.5	105	228	57.894737243652344	22	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0887	false	8162546920289616748	139	228	677	1096	1442	300	ابنك ق---الت نعم فقال لها ارايت لو اججت نار ضخمة-- فقيل لك ان شفعت له خلينا عنه والا حرقناه بهذه النار اكنت تشفعين له قالت يا رسول الله اذا------- اشفع له قال فاشهدي الله واشهدي-----ني قد رضيت عنه قالت اللهم اني اشهدك واشهد رسولك اني قد رضيت عن ابني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام قل لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه	887	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09491	true	2737917001925890254	20	81	113	392	1432	300	ابنك هو قالت نعم -قال---- ارايت لو --لن نارا اجمعت فقيل لك ان لم تشفي فيه دفناه في ----------هذه النار فقالت--------------------------- اذا 276كنت اشفع له قال فاشهدي الله واشهدينا بانك قد رضي-------------------------------------------------ت عن ابني فقال-------------------------------- يا غلام قل لا اله الا الله فقال لا اله الا الله ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي انقذه--- من النر وروري	9491	-3848128699202660695	211	280.5	160	436	48.39449691772461	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1200	false	9211983452595658224	33	126	138	554	1423	300	قوله لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الانبي 78 ايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين----- مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برا برا وقد غفر له جميع ذنوبه رواه الحاكم وقال رواه احمد بن عمرو بن ابي بكر السكسكي عن ابيه عن محمد بن زيد عن ابن المسيب عنه 5285 وعن --------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة الا اخبرك بامر هو حق من تكلم به في اول مضجعه من مرضه نجاه الله من النار قلت بلي	1200	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09491	true	2737917001925890254	236	300	1137	1432	1432	300	يونس لا اله الا انت سبحانك غني كنت من الظالمين ف---------ايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين يوما مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برء برء مغفورا له وروي--------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا كاب المرض والكفارات وابن منيع في مسنده من حديث ابي هر---------------------------------------------------------------يرة الا اخبرك بامر--- حق من تكلم به في اول مضجعه من مرضه نجاه الله من الن-ر قلت بلي-	9491	-3848128699202660695	214	336.5	164	459	46.62309265136719	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1200	false	9211983452595658224	154	261	679	1208	1423	300	لا اله الا الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت وسبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال الله اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم ان انت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح من سبقت له منك الحسني واعذني من النار كما اعذت اولياءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله والجنة وان كنت قد اقترفت ذنوبا تاب الله عليك رواه ابن ابي الدنيا في كتاب المرض والكفارات ولا يحضرني الان اسناده 5286 وروي عن حجاج بن فرافصة ا---------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من	1200	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09492	true	-5472699998040369414	1	99	4	478	1509	300	لا اله الا الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت وسبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال الله اكبر------ كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح من سبقت له منك الحسني واعذني من النار كما اعذت اول--ءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله والجنة وان كنت قد اقترفت ضنوبا تاب الله عليك------------------------------------------------------------------------ وروي ابن عساكر عن علي رضي الله عنه قال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلمات من	9492	-3848128699202660695	423	786.5	335	555	76.21621704101562	81	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1169	false	1142264368321529777	91	139	446	683	1471	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال -ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	1169	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09497	true	4363214030067968361	3	46	13	230	1438	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول للمءم------------نين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال فان الله------- يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربن- فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لك- مغفرتي	9497	-3848128699202660695	212	398.5	169	238	89.07563018798828	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1204	false	-765971884235518913	164	212	768	1005	1421	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءمنين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال -ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	1204	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09497	true	4363214030067968361	3	46	13	230	1438	300	ان شءتم انباتكم ما اول ما يقول للمءم------------نين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال فان الله------- يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربن- فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لك- مغفرتي	9497	-3848128699202660695	212	398.5	169	238	89.07563018798828	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1146	false	2181366428359512900	147	203	701	984	1470	300	عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما قال يجزعني ان حبيب----نا صلي الله عليه وسلم---------- حين فارقنا عهد الينا قال ليكف المرء منكم كزاد- الراكب فهذا الذي اجزعني---- فجمع مال سلمان فكان قيمته خم-------------------------------------------------------------سة عشر درهما -رواه---- ابن حبان في صحيحه 5021 وعن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بن بذيمة قال بيع متاع سلمان رضي الله عنه فبلغ اربعة عشر درهما	1146	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09610	true	-4588123336294331889	0	125	0	652	1570	300	عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظامافقال يجزعني ان حبيبي محمد صلي الله عليه وسلم عهد الينا حين فارقنا ف---------قال لكيف الم--ءمن-- كزادا الراكب فهذا-الذي احزنني قال فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر دينارا قال عبدالله بن عامر دينارا واتفق الباقون علي بضعة عشر درهما ورواه انس ابن مالك عن سلمان حدثناه عبدالله بن محمد بن جعفر حدثنا احمد بن عمروالبزار حدثنا الحسن بن ابي الربيع الجرجاني حدثنا عبد الرازق حدثنا جعفربن سليمان عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال دخلت علي سلمان فقلت له لم تبكي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهد ات اكون زادك في الدنيا كزاد الراكب الي هنا سياق الحلية وروي الطبراني من طريق علي بن بذيمة قال بيع متاع سلمان------------- فبلغ اربعة عشر درهما	9610	-3848128699202660695	225	341.5	179	679	33.136966705322266	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0484	false	-2947116886551162351	247	300	1215	1464	1464	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- قوموا الي جنة عرضها السموات والارض -قال عمير بن الحمام يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ فقال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها-	484	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09613	true	6597674640946726299	4	48	17	224	1450	300	-قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر قوموا الي جنة عرضها السموات والارض فقال عمير بن ال--------------------------------------------------حمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ -قال لا والله يا رسول الله الا-رجاء ان اكون من اهلها	9613	-3848128699202660695	189	337.5	148	260	72.69230651855469	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0485	false	49254952688387411	0	60	0	282	1431	300	قال فانك من اهلها---- فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال ان انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها------------------------------------------------------------------------------------------------- لحياة طويلة فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل رضي الله عنه رواه مسلم القرن بفتح القاف والراء هو جعبة النشاب 2055 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	485	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09613	true	6597674640946726299	48	113	224	533	1450	300	قال فانك من اهلها قال فاخرج ثمرات من قوته فجعل ياكل منهن ثم قال ان اناحبب-ت حتي اكل ثمراتي---- انها بن دكين حدثنا سفيان عن ابن اسحق قال لما حضر ابا سفيان الوفاة قال لاهله لاتبكوا علي فاني لم اتنطق لحياة طويلة فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل ابو سفيان بن الحرث ابن عم ال---------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	9613	-3848128699202660695	176	298.5	135	383	45.9530029296875	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1108	false	8108460809713689055	223	285	1095	1382	1452	300	يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني و---لم يعد غدا في ايامه وعد نفسه من الموتي---- رواه ابن ابي الدنيا------------ مرسلا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستاتي له نظاءر في ذكر الموت ان شاء الله تعالي 4859 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1108	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09656	true	5057097769530306124	179	249	878	1207	1462	300	يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ومن لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من اهل القبور رواه البهيقي في الشعب عن الضحاك مرسلا وقد تقدم في كتاب الزهد والفقر وقال ابو بكر بن ابي شيبة في المصنف حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن الضحاك بن مزاحم قال اتي النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	9656	-3848128699202660695	169	189.5	129	429	39.39393997192383	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1154	false	6288689362818107187	212	244	1068	1214	1482	300	يا رسول الله من ازهد الناس فقال من لم ينس القبر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني و---لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من الموتي---- رواه	1154	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09656	true	5057097769530306124	179	213	878	1030	1462	300	يا رسول الله من ازهد الناس -قال من لم ينس القبر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ومن لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من اهل القبور رواه	9656	-3848128699202660695	140	260.5	108	153	91.50326538085938	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1222	false	-4983848714128647776	91	173	457	843	1452	300	عنه ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذ-----------------------------------------------------------------------اب القبر رواه مسلم 5387 وعن هانء مولي عثمان بن عفان قال كان عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر يبكي حتي يبل لحيته ف------------قيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر ال-----------قبر فتبكي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا من------ه فما بعده ايسر---- وان لم ينج منه فما بعده اشد قال	1222	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09658	true	5160052516421025680	197	290	982	1415	1474	300	---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نهيتكم عن زيارة القبور فانه قد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها تذكركم وقد تقدم الكلام علي شء من ذلك في كتاب اداب الصحبة وكان عث-----------------------مان بن عف--------------ان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر -بكي حتي يبل لحيته فسءل عن ذلك وقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي اذا وقفت علي قبر------ فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم --ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه صاحبه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد قال	9658	-3848128699202660695	263	396.0	204	494	53.23886489868164	46	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1222	false	-4983848714128647776	114	189	567	920	1452	300	هانء مولي عثمان بن عفان قال- كان عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي --قبر يبكي حتي يبل------- لحيته فقيل له---- تذكر الجنة والنار فلا----- تبكي وتذك---ر القبر فتبكي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الق---بر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر---- وان لم ينج منه فما بعده اشد قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	1222	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09659	true	-8480372743707524770	43	114	232	566	1496	300	هانء مولي عثمان عن عثمان انه كان------------------- اذا وقف علي القبر فبكي حتي تبل الدموع لحيته فقيل له انك تذكر الجنة والنار-فلا نراك تبكي وتبكي من القبر------ فقال ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده -شر منه و-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	9659	-3848128699202660695	284	451.5	220	382	74.34555053710938	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1219	false	-4594693696227446651	221	286	1113	1429	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار----- النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزور-وا القبور فانها تذكر-- الموت رواه مسلم وغيره 5374 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نهيتكم عن زيارة القبور	1219	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09679	true	1522027204024908199	27	79	120	379	1478	300	عن ابي هريرة -------------قال زار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوراوا القبور فانها تذكركم الموت وروي ايضا من طريق مسروق عن عبدالله رفعه--------------------------------------------------- اني نهيتكم عن زيارة القبور	9679	-3848128699202660695	212	358.0	166	324	65.43209838867188	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1207	false	1821787300224153979	79	121	369	569	1465	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله يتعرض كل خير رواه	1207	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09680	true	-6212434894632216623	20	61	110	313	1491	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فات معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله قال العراقي- رواه	9680	-3848128699202660695	183	334.5	144	208	87.98076629638672	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1220	false	6436882494595971417	32	74	165	365	1502	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله يتعرض كل خير رواه	1220	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09680	true	-6212434894632216623	20	61	110	313	1491	300	ابو ذر الغفاري رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فات معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله قال العراقي- رواه	9680	-3848128699202660695	183	334.5	144	208	87.98076629638672	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1212	false	4596304174956078840	0	124	0	606	1465	300	الله عنه قال -مروا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها -شرا فقال وجبت ثم ق----------------------------ال ان بعضكم علي بعض شهيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ا----------------------------------بو داود واللفظ له وابن ماجه 5336 وعن انس رضي الله عنه قال مر بجنازة فاثني عليها خير فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1212	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09708	true	5655917237024343324	99	181	507	932	1522	300	الله عنه مرت جنازة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله 375عليه وسلم وجبت وم-----روا باخري فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت فساله عمر رضي الله عنه عن ذلك فقال ان هذا اثنيتم عليه خيرافوجبت له الجنه وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار وانتم شهداء الله في الارض قال العراقي متفق عليه قلت وكذلك رواه الطيالسي واحمد النساءي ولفظهم جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنه ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	9708	-3848128699202660695	181	73.5	139	785	23.05732536315918	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0501	false	2064600519511764963	78	112	360	523	1469	300	اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثانية قال ا----------نه سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي فانزل الله هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	501	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09727	true	-9194320929384838124	0	117	0	559	1494	300	اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانيه قال الرب سبحانه انه قد سبق مني انهم لا يرجعون ا ه قلت وكذلك رواه البيهيقي وابن مردو يه في التفسير ولفظهم جميعا عن جابر قال لقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر مالي اراك منكسر فقال يا رسول الله استشهد ابي وترك عيالا ودينا فقال الا ابشرك بما لقي الله اباك قال بلي قال ما كلم الله احدا قط الا من رواء حجاب فحيا اباك فكلمه كفاحا وقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يارب تحييني فاقتل فيك ثانية قال الرب تعالي قد سبق مني ان-----تهم لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله هذه الايه ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	9727	-3848128699202660695	151	275.5	118	564	26.77305030822754	29	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1152	false	108477629289176328	117	213	561	1035	1456	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم مصلاه فراي ناسا كانهم يكتشرون فقال اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات اشغلكم عما اري الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت -احب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم---------- فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر	1152	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09758	true	-2622034010565547520	227	300	1123	1488	1488	300	ابي سعيد الخدري الذي رواه الترمذي وحسنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- اكثر واذكر هادم اللذا---------------------------------------------------ت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحده وانا بيت التراب وبي----ت الدود فاذا دفن العبد المءمن------------- مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهره---- فاذ وليتك اليوم فصرت اليك فستري صنيعي بك---- فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي--لجنه واذا دفن العبد الفاجر-	9758	-3848128699202660695	319	545.0	254	491	64.96945190429688	54	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1152	false	108477629289176328	213	300	1035	1456	1456	300	او الكافر فقال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لا-بغض من يمشي علي ظهري الي فاذا وليتك اليوم وصرت الي- فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه قال فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فتنهشه وتخدشه حتي يفضي به الي الحساب قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او-	1152	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09759	true	4246441801875437646	0	84	0	403	1397	300	او الكافر -قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما--- كنت لا بغض من يمشي علي ظهري الي فاذو -ليتك اليوم وصرت اليه فستري صن-عي بك قال فيلتام عليه حتي يلتقي----- وتختلف اضلاعه قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض---- ويقيض له سبعين تنينا لو ان واحد- منها نفخ في الارض ما انبتت شي-ا ما بقيت الدنيا فتنهشه وتخدشه حتي يفضي به الي الحساب قالي رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضه من رياض الجنه او	9759	-3848128699202660695	394	711.5	312	425	92.70587921142578	68	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1153	false	-3901001987886594419	39	132	195	635	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فجلس الي قبر منها فقال ما ياتي علي هذا القبر--- يوم الا وهو ينادي بصوت ذلق طلق يا ابن ادم---- نسيتني الم تعلم اني بيت الوحدة وبيت الغربة وبيت الوحشة وبيت الدود وبيت الضيق الا من وسعني الله عليه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القبر اما روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار رواه الطبراني في الاوسط 5053 وعن -------------------ابن عمر رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1153	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09759	true	4246441801875437646	92	182	446	866	1397	300	عن ابي هريرة--------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جن-زة فجلس الي قبر----- فقال ما ياتي علي هذا القبر من يوم الا وهو ينادي بصوت ذ----لق يا ابن ادم كيف نسيتني الم تعلم ان- بيت الوحدة وبيت الغربه وبيت الوحشة وبيت الدود وبيت الضيق الا من وسعني الله عليه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القبر اما وضه- من رياض الجنه او حفره من حفر النار وروي ابن منده في كتاب الروح من طريق مجاهد عن البراء ابن عازب عن-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	9759	-3848128699202660695	356	616.0	277	466	76.39485168457031	67	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1225	false	-6065905553634389022	208	279	1018	1369	1473	300	البراء -بن عازب رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد بعد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وب--يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال تعو--ذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا زاد في رواية وقال ان الميت -----يسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له	1225	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09764	true	3432267469358770099	12	78	65	398	1520	300	البراء ابن عازب -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازه رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رء-سنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او-ثلاثا زاد في حديث جرير ههنا قال وانه ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبر----ين يقال له	9764	-3848128699202660695	299	533.0	239	361	82.82548522949219	51	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1094	false	-8833579889116402095	119	189	572	927	1499	300	ابي اسماء------- انه دخل علي ابي ذر وهو بالربذة وعنده امراة سوداء مشنعة ليس عليها اثر المحاسن ولا الخلوق---- فقال الا تنظرون الي ما تامرني--- هذه السويداء تامرني ان اتي العراق فاذا اتيت العراق مالوا علي بدنياهم وان خليلي صلي الله عليه وسلم عهد الي ان دون جسر جهنم طريقا -ذا دحض ومزلة وانا ان ناتي عليه وفي احمالنا اقتدار واضطمار احري ان ننجو من ان ناتي عليه ونحن مواقير	1094	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09778	true	9033114255759463695	39	106	194	532	1528	300	ابي اسماء الرحبي انه دخل علي ابي ذر وهو بالربذه وعنده امراه سوداء شعثه- ليس عليها اثر المجاثد و---الخلوق قال فقال الا تنظرون الي ما تامرني به هذه السو-داء تامرني ان اتي العراق فاذا اتيت العراق مالوا علي بدنياهم وان خليلي------------------- عهد الي ان دون جسر جهنم طريقا اذا دحض ومزله وانا ان تاتي عليه وفي احمالنا اقتد--------ار احري ان تنجو من ان ناتي عليه ونحن مواقير	9778	-3848128699202660695	311	556.5	247	370	84.0540542602539	52	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1230	false	809536869418958826	188	264	962	1324	1501	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما ك---نت تقول------------------- في هذا الرجل في---------------------------------------------قول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان----- لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تق---------------------ول هذا ثم يفسح له في قبره-------------------------------------------------------- سبعون ذراعا في سبعين ---------------------------ثم ينور له فيه ثم يقال	1230	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09789	true	-1923529788575025051	191	299	1011	1535	1538	300	ابو هريرة----- رضي الله عنه قال النبي--- صلي الله عليه وسلم اذا مات العبد وفي روايه اذا قبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير فيقولان له ما منت تقول في النبي وفي روايه في هذا-الرجل فانكان مءمنا قال هو عبدالله ورسوله وفي روايه فيقول ما كان يقول هو عبد-الله ورسوله اشهد ان الله لا اله الا الله وفي روايه عبده ورسوله انا------- كنا نعلم انك لتقول ذلك وفي روايه لتقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وفي روايه ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين وينور له في قبره وفي روايه ثم ينور له فيه ثم يقال	9789	-3848128699202660695	299	469.0	232	558	53.584228515625	51	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1230	false	809536869418958826	2	116	9	592	1501	300	عنه قال شهدنا جنازة مع -نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من دفنها وانصرف الناس قال نبي الله صلي الله عليه وسلم انه الان يسمع خفق نعالكم اتاه منكر ونكير اعينهما مثل قدور النحاس وانيابهما مثل صياصي البقر واصواتهما مثل الرعد فيجلسانه فيسالانه ما كان يعبد ومن كان نبيه فان كان ممن يعبد الله قال---- اعبد الله ونبيي محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا به واتبعناه فذلك قول الله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم 72 فيقال له علي اليقين حييت وعليه مت وعليه تبعث ثم يفتح له باب الي الجنة ويوسع له في حفرته وان كان من اهل الشك قال لا ادري	1230	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09790	true	-1203925949728864150	194	300	994	1535	1535	300	عنه قال شهدنا جنازة مع رسول الله ص-ي الله عليه وسلم فلما فزع من دفنها وانصرف الناس قال---------------------------- انه الان يسمع خفق نعالكم اتاه منكر ونكير اعينهما مثل قدور النحاس وانيابهما مثل صياصي البقر واصواتهما مثل الرعد فيجلسانه فيسالانه ما -ان يعبد ومن كان نبيه فان كان ممن يعبد الله قال كنت اعبد الله ونب-ي محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات------- فامنا به واتبعناه فذلك قول الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخرة----------- فيقال له علي اليقين حييت وعليه مت وعليه تبعث ثم يفتح لي باب الي الجنه ويوسع--- في حفرته وان كان من اهل الشك قال لا ادري-	9790	-3848128699202660695	522	959.0	419	594	87.8787841796875	91	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1225	false	-6065905553634389022	37	223	185	1088	1473	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فما كنت -تقول في ا--لاسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاء-- بالبينات من عند الله فصدقنا------------------------------------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم تفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال عل---ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فما كنت -تقول في------------------------------قول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف- الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ثم يعذب------------------------ رواه احمد باسناد صحيح قوله غير مشعوف هو بشين معجمة بعدها عين مهملة واخره فاء قال اهل اللغة الشعف هو الفزع حتي يذهب بالقلب 5396 وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1225	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09791	true	4509220717530621524	121	294	587	1425	1452	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت فيلاسلام فيقال ما هذا الرجل فيق--------------ول محمد رسول الله جاءنا بالب-نات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج--- فرجه قبل الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت---------- فيفرج له فرجه قبل الجنه فينظر---- زهرتها-وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله ع-ك ثم يفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيق-ل هذا مقعدك عل-----ي الشك كنت وعليه مت وعليع تبعث ان شاء الله تعالي ومن طرق حديث ابي هريرة ما رواه ابن ابي الدنيا في كتاب القبور عنع قال قال رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	9791	-3848128699202660695	626	1079.0	491	1021	61.31243896484375	101	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1230	false	809536869418958826	116	158	592	812	1501	300	سمعت الناس يقولون شيءا فقلته فيقال له علي الشك حييت وعليه مت وعليه تبعث ثم يفتح له باب الي النار وتسلط عليه عقارب وتنانين لو نفخ احدهم علي الدنيا ما انبتت شيءا تنهشه وتءمر الارض فتضطم عليه حتي تختلف اضلاعه رواه الطبراني	1230	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09791	true	4509220717530621524	0	42	0	216	1452	300	سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيقال له علي الشك حييت وعليه مت وعليه تبعث ثم يفتح لي باب الي النار ويسلط عليه عقارب وتنانين لو نفخ احدهم ف-ي الدنيا ما انبتت شي-ا تنهسه وتءمر الارض فتض-م عليه حتي تختلف اضلاعه قال- الطبراني	9791	-3848128699202660695	206	385.0	164	220	93.63636016845703	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1224	false	-637110354955322862	4	167	23	796	1470	300	فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول- الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين رواه البخاري واللفظ له ومسلم 5394 وفي رواية ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------ن المءمن اذا وضع في قبره اتاه ----------------------------------------------ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا----- كان لك---------- ولكن الله عص------مك فابدلك به بيتا في الجنة فيراه فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن قال وان الكافر او المنافق اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال لا دريت ولا تليت فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضرب--ه بمطراق-------- بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	1224	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09795	true	3665616273522048470	76	248	392	1219	1459	300	فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس---- فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضرب----------ه فيصيح صيحه سم-عها من يليه الا الثقلين وروي احمد وابو داود في سننه والبيهقي في عذاب القبر عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الامه تبتلي في قبورها وان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فساله ما كنت تعبد فان الله هداه قال اعبد الله فيقال له ما كنت تعبد فان الله هداه قال---- اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبدا-لله ورسوله فما يسءل عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان للك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنه في------قول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وا----ن الك-----------افر اذا وضع في قبره اتاه ل-ك فينتهوه فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا اد-----------------------ري فيقال له ما-كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما-يقال الناس فيضربونه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحه يسمعها الخلق غير الثقلين	9795	-3848128699202660695	635	1102.5	495	896	70.87053680419922	109	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1225	false	-6065905553634389022	29	148	142	731	1473	300	فتنة القبر فبي يفتنون وعني يسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فما كنت تقو-ل في الاسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاء-- بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم تفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فما كنت -تقول في-----------------------------------------قول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قا-لوا فيفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال	1225	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09802	true	-7805508494326680295	177	300	889	1502	1502	300	فتنه القبر في ت-فتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال--- فيم كنت فيقول في الاسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات------------ فصدقناه فيفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعض- فيقال له انظر---- ما وقاك الله ثم يفرج له فرجه الي الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال ---هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء -جلس في قبره فزع م-شعوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما يقولوا فيفرج له فرجه -من الجنه فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال-	9802	-3848128699202660695	534	956.0	424	641	83.30733489990234	87	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1225	false	-6065905553634389022	148	182	731	887	1473	300	له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ثم يعذب	1225	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09803	true	-4386427754636987659	0	30	0	140	1520	300	له انظر الي ما صرف الله -نك ثم يفرج له فرجه قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك ب-ها علي--لشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ------------ثم يعذب	9803	-3848128699202660695	138	248.0	108	156	88.46154022216797	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1231	false	-4849671523376588076	60	156	305	796	1491	300	ان الميت اذا وضع في قبره انه -يسمع خفق نعالهم حين يولوا مدبرين فان كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه وكان الصيا-----------م عن يمينه وكانت الزكاة عن شماله وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلاة والمعروف والاحسان الي الناس عن---د رجليه فيءتي من قبل راسه فتقول الصلاة -ما قبلي مدخل ثم يءتي عن يمينه فيقول الصيام ما قبلي مدخل ثم يءتي عن يساره فتقول الزكا----ة ما قبلي مدخل ثم يءتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والمعروف والاحسان الي الناس -ما قبلي مدخل فيقال له اجلس فيجلس قد مثلت له الشمس وقد دن-ت للغروب فيقال	1231	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09804	true	2264413649824396350	164	243	836	1242	1524	300	ان الميت اذا وقع في قبره انه ليسمع خفق نعالهم حتي يولون عنه--- فان كان مءمنا كانت الصلاه عند راسه الزكاه عن يمينه والصوم---------------------- عن شماله و----فعل الخيرات------------------ والمعروف والاحسان الي الناس من قبل رجليه فيءتي من قبل راسه فتقول الصلاه ليس قبلي مدخل --فيءتي عن يمينه فتقو-------------------------------------------ل الزكاه ليس من قبلي مدخل ثم يءتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات---------- والمعروف والاحسان الي الناس ليس قبلي مدخل فيقال له اجلس و-----قد مثلت له الشمس وقد قربت للغروب فيقال	9804	-3848128699202660695	352	584.5	278	513	68.61598205566406	54	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1232	false	-1784111988920838935	206	234	990	1127	1471	300	يءتي الرجل في قبره فاذا اتي من قبل راسه دفعته تلاوة القران واذا اتي من قبل يديه دفعته الصدقة واذا اتي من قبل رجليه دفعه مشيه الي المساجد	1232	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09804	true	2264413649824396350	87	115	441	576	1524	300	يءتي الرجل في قبره فاذا اتي من قبل راسه دفع-ه تلاوة القران وا-ن اتي من قبل يديه دفعته الصدقه واذا اتي من قبل رجليه دفعه مشيه الي المساجد	9804	-3848128699202660695	133	254.0	105	137	97.08029174804688	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0199	false	-362603154659968327	28	122	130	616	1490	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم---------- اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة---------------------- ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا منجا ولا ملجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن -ماجه وفي رواية	199	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09817	true	-8752803414917275864	98	158	514	824	1572	300	قال ال--عراقي متفق عليه من حديث البراء اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاه الحديث ا ه قلت وتمامه ثم اض-جع علي شقك الايمن ثم قل اللهم---- اسلم----------------ت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------------------------------------ليك الحديث وفيه---------------------------- فان مت من ليلتك فانت علي الفطره واجعلهن اخر ما تتكلم به و------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه كذلك احمد---- وابو داود والترمذي والنساءي وابن خزيمه وهو اشارة	9817	-3848128699202660695	235	343.0	184	519	45.27938461303711	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1237	false	-1780240432048170096	66	98	328	497	1536	300	يحشر الناس يوم القيامة عراة حفاة فقالت ام سلمة فقلت يا رسول الله واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض فقال شغل الناس قلت ما شغلهم قال نشر الصحاءف فيها مثاقيل الذر ومثاقيل الخردل	1237	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09883	true	8651349485290774469	41	70	193	348	1542	300	يحشر الناس يوم القيامة عراة حفا--------------ة فقلت يا رسول الله واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض فقال شغل الناس قلت ما شغلهم قال نشر الصحاءف فيها مثاقيل الذر ومثاقيل الخردل	9883	-3848128699202660695	155	307.0	126	169	91.71597290039062	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1238	false	-2061408881498964649	2	161	9	811	1530	300	عنه ان رجلا قال يا رسول الله ق-------------------------ال الله علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادر- علي ان يمشيه علي وجهه قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا رواه البخاري ومسلم 5426 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شوك رواه الترمذي وقال حديث حسن 5427 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم رواه الترمذي وقال حديث حسن 5428 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال ان الصادق المصدوق حدثني ان الناس يحشرون ثلا----ثة افواج فوجا راكبين طاعمين كاس-------ين وفوجا---------- تسحبهم الملاءكة علي	1238	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09884	true	3336676786557863007	134	265	721	1371	1546	300	انس ان رجلا قال يا -نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال----------------------------------------------- اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة اه قلت لفظ الترمذي يحش------------------------------------------------------------------------------------------ر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب ورواه كذلك احمد واما حديث انس فرواه كذلك البخاري عن عبيد الله بن محمد ومسلم عن زهير بن حرب وغيرهم كلهم عن يونس بن محمد عن شيبان عن قتادة وعن انس رواه الشاشي عن عبد بن حميد عن يونس به وفي حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر ا-----------------------------------------ن الناس يحشرون علي ثلاثة افواج فوج-------- طاعمين كاسين راكبين وفوج يمشون وفوج تسحبهم الملاءكة علي	9884	-3848128699202660695	371	435.0	294	1040	35.67307662963867	64	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1239	false	-35109057321878870	188	244	970	1244	1530	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدنو الشمس من الارض------------ فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقبيه ومنهم من يبلغ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ الي العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ عنقه ومنهم من	1239	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09887	true	6361838114596402716	81	207	417	1026	1507	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- تدنو الشمس من الارض يوم القيامة فيعرق الناس فمن الناس من يبلغ عرقه عقب-ه ومنهم من يبلغ نصف ساقه ومنهم من يبلغ ركبتيه ومنهم من يبلغ فخذه ومنهم من يبلغ فاه واشار بيده فا لجمها فاه هو تفسير لما اشار به يعني انه جعل يده في فمه كما يجعل اللجام في الفم ومنهم من يغطيه العرق وضرب بيده علي راسه هكذا قال العراقي رواه احمد وفيما بن اه قلت هذا السياق هو للحاكم واما سياق احمد المشار اليه فمن الناس من يبلغ عرقه كعبيه ومنهم من يبلغ الي نصف الساق ومنهم من يبلغ الي ركبتيه ومنهم من يبلغ---- العجز ومنهم من يبلغ الخاصرة ومنهم من يبلغ منكبيه ومنهم من يبلغ حلقه ومنهم من	9887	-3848128699202660695	257	474.5	204	624	41.18589782714844	48	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1239	false	-35109057321878870	115	174	608	903	1530	300	وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل مسافة الارض او الميل التي تكحل به العين قال فتكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	1239	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09888	true	8740330703591345203	47	86	251	451	1562	300	مسلم تدنو----- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكو------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	9888	-3848128699202660695	191	378.0	152	295	64.74576568603516	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1250	false	-4020111897079890465	75	148	359	721	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءي-----------------------------ة الشمس في الظ---------------هيرة ليس--ت في سحاب--------------ة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ل-يس --في سحابة قالوا لا قال فو-الذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد ربه فيقول اي فل الم اكرمك واسودك---------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تر----------اس وتربع فيقول	1250	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09907	true	6636467050963871776	187	271	1037	1451	1605	300	ابو هريرة رضي ا-له عنه قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون بتشديد الراء مفاعلة من الضرر في رءية الشمس في الظهيرة اي وسط النهار- ليس دونها سحاب يمنع من الرءية قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر لميس دونه سحاب- قالوا لا قال فو الذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم فلق-------------------------------- العبد---- فيقول له--- الم اكرمك -اسودك اي اجعلك سيد اي رءيسا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس علي الناس وتربع -يقال	9907	-3848128699202660695	299	474.0	236	458	65.28384399414062	51	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1250	false	-4020111897079890465	154	272	747	1354	1496	300	ملاق----ي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول اي رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ههنا اذا ثم يقول الان نبعث شاهد-ا عليك فيتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذ-ه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	1250	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09908	true	3244707588764454165	1	106	3	534	1527	300	ملاق اياي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني قال العراقي متفق عليه دون قوله فيلقي العبد الخ فانفرد بها مسلم اه قلت الا ان لفظ مسلم فيلقي العبد فيقول اي فل وزاد بعد قوله كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي فل الم اكرمك فساقممثل الاول وفيه ثم يلقي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا-------------------------------------------------------------------------------------------------رب امنت بك ويكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ههنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فحذفه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذل-------------ك الذي يسخط الله عليه	9908	-3848128699202660695	335	586.5	267	748	44.786094665527344	56	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1255	false	-6964336652072791196	197	276	1023	1421	1543	300	انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك --فقال هل تدرون مم اضحك قلن-ا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم يق----ول بلي فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا و-الكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقول لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا ل---------كن وسحقا فعنكن كنت اناضل--------- رواه ------مسلم	1255	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	6	88	34	453	1519	300	انس رضي الله عنه---- كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم قال ا--تدرون مم اضحك قالوا الله ورسوله اعل -قال من مخاطبة العبد ربه ي-قول يا-رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعد السكن وسحقا فعنكن كنت اناضل اي ادافع رواه احمد ومسلم	9909	-3848128699202660695	358	607.0	286	439	81.5489730834961	57	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0310	false	-7300798424839702014	109	194	562	965	1499	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما منكم من احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا سيكل------------------------------مه ال---له ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم فينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم فينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي رواية من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل رواه البخاري ومسلم 1277 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله -عنه قال---------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليق-- احدكم	310	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09911	true	5297168985105788662	50	144	264	728	1471	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما منكم من احد الا ويساله الله رب العالمين ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان قال لاعراقي متفق عليه من حديث عدي بن حاتم بلفظ الا سيكلمه الله الحديث اه قلت وتمامه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة وهكذا------------------------------------------ ر---------------------------------------------واه ايضا احمد والترمذي وابن ماجه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقطن احدكم	9911	-3848128699202660695	273	461.5	210	561	48.66310119628906	49	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1244	false	6098910024440165330	8	92	36	431	1445	300	لا تزول قدما عبد يوم القيامة----------------------- حتي يسال- عن اربع----- عن عمره فيما افناه وعن علمه ما عمل به وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه رواه الترمذي وقال---------------------------------- حديث حسن صحيح 5444 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تزول قدما عبد---- يوم القيامة----------- حتي يسال عن اربع خصال عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل في-----ه رواه	1244	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09912	true	4645985910888540411	219	299	1027	1399	1406	300	لا تزول قدما عبد يوم القيامة من بين يدي الله عز وجل حتي يساله عن اربع خصال عن عمره فيما افناه وعن علمه ما عمل فيه ----------------------------------وعن جسده فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيماذا انطقه وقد روي ذلك من حديث ----------------------ابن مسعود ولفظه لا------------------------------------------ تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسءل عن اربع خصال عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وم--------اذا عمل فيما علم رواه	9912	-3848128699202660695	250	382.5	195	478	52.30125427246094	45	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1261	false	-583612155055957359	0	66	0	316	1484	300	يعلم ايخف ميزانه ام يثقل و-عند تطاير الصحف حتي يعلم---------------------------- اين يقع كتابه -في يمينه ام في شماله ام--- وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم حتي يجوز رواه ابو داود من رواية الحسن عن عاءشة والحاكم الا انه قال وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	1261	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09918	true	8534207331038142726	173	224	887	1136	1525	300	يعلم اتخف ميزانه ام -ثقلت وعند تطاير الكتب حتي يقال هاءم اقرءوا كتابية حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جه-----------------------------------------------------------------------------------------------------نم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	9918	-3848128699202660695	204	370.0	160	351	58.119659423828125	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1261	false	-583612155055957359	158	193	778	956	1484	300	بابن ادم ف---------------يوقف بين كفتي الميزان------------- فان ثقل ميزانه نادي --ملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف- ميزانه نادي ملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها	1261	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09919	true	-7937833224724939418	233	273	1156	1361	1508	300	بابن ادم يوم القيامة حتي يوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خفت ميزانه نادي---- بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها	9919	-3848128699202660695	173	305.0	139	209	82.77511596679688	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0794	false	-807060853097957099	209	300	1076	1543	1543	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان قد يءس ان تعبد الاصنام في ارض العرب ولكنه سيرضي منكم ب------دون ذلك بالمحقرات وهي الموبقات يوم القيامة اتقوا الظلم ما استطعتم فان العبد يجء بالحسنات يوم القيامة --------------------------يري انها ستنجيه فما -زال عبد ي-----قول يا رب-------- ظلمني عبدك مظلمة فيقول امحوا من حسناته وما يزال كذلك حتي ما يبقي له حسنة من الذنوب وان مثل ذلك ك---سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم ليحتطبوا فلم يلبثوا ان حطبوا فاعظموا النار وطبخ--وا ما ارادوا وكذلك-	794	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09926	true	6627742108471267091	118	211	670	1145	1603	300	مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ن الشيطان قد ايس ان تعبد الاصنام ب--ارض العرب ولكن- سيرضي منكم بما هو دون ذلك بالمحقرات وهي الموبقات ف-----------اتقوا الظلم ما استطعتم فان العبد يجء--------- يوم القيامة بامثال الجبار من الطاعات فيري انهن ستنجيه فما يزال عبد يجء فيقول يارب ان فلانا ظلمني ب----مظلمة فيقول امح-- من حسناته فما يزال كذلك حتي ما يبقي من حسناته شء----- وان مثل ذلك مثل سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم فحطب--وا فلم يلبثوا ان -------اعظموا --نارهم وصنعوا ما ارادوا وكذلك	9926	-3848128699202660695	381	606.0	303	524	72.70992279052734	59	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0794	false	-807060853097957099	240	300	1235	1543	1543	300	اتقوا الظ--لم ما استطعتم فان العبد يجء بالحسنات يوم القيامة------- يري انها ستنجيه فما -زال عبد---- يقول يا رب ظلمني عبدك مظلمة فيقول امحوا من حسناته وما يزال كذلك حتي ما يبقي له حسنة من الذنوب وان مثل ذلك ك----سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم ليحتطبوا فلم يلبثوا ان حطبوا فاعظموا النار وطبخ-وا ما ارادوا وكذلك-	794	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09927	true	6023978961482202697	229	278	1196	1454	1574	300	اتقوا المظالم ما استطعتم فان الرجل يجء--------- يوم القيامة بحسنات يري انها ستنجيه فما يزال عند ذلك يقول ان لفلان قبل---ك مظلمة فيقول امحوا من حسناته فما ت-----------------بقي له حسنة و-------------مثل ذلك كمثل سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم فاحتطبو----------------------------ا النار وانضجوا ما ارادوا فكذلك	9927	-3848128699202660695	213	319.0	169	328	64.93902587890625	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0875	false	-2810077516484956495	0	150	0	808	1543	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا ارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل ينطلق فيجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا------- سوادا واجج--وا نارا وانضجوا ما قذفوا فيها رواه احمد والطبراني والبيهقي كلهم من رواية عمران القطان وبقية رجال احمد والطبراني رجال الصحيح ورواه ابو يعلي بنحوه من طريق ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عنه وقال في اوله ان الشيطان قد يءس ان تعبد الاصنام في ارض العرب ولكنه سيرضي منكم بدون ذلك بالمحقرات وهي الموبقات يوم القيامة الحديث ورواه الطبراني والبيهقي ايضا موقوفا عليه 3730 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم ومحقرات الذنوب-فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود --------------حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي ياخذ بها صاحبها تهلكه رواه احمد	875	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09927	true	6023978961482202697	139	218	713	1128	1574	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان في -------------------------------------------------ارض فلاة ف-ضر صنيع القوم فجعل الرجل -------يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سواد او احجبوا نار فاتض-جوا م------ا فيها وكذلك رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الطبراني وقد روي نحو ذلك من حديث----------- سهل بن سعد------------------------------------------------- اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن وا-------------د وجاء-ذا يعودوا وجاءذا يعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه رواه احمد	9927	-3848128699202660695	337	548.5	275	832	40.50480651855469	52	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0873	false	-1340356672394591002	212	300	1031	1439	1439	300	ايضا رضي الله ع----------نه قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه -ضحك حتي بدت ثناياه فقال له عمر----------------------------- ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله -------------------------------------------------------------------------------كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل---- من اوزاري---- وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظي----م يحتاج الناس---- ان يحمل من ا-----وزارهم---- فقال الله للطالب-	873	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09932	true	890624053496180463	18	131	89	633	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه يضحك حتي بدت ثناياه فقا---- عمر رضي الله عنه مايضحك وفي نسخة ما اضح-ك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا-بين يدي رب العزة فقال احدهما يا-رب خذ-لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي اعط اخاك مظلمته فقال يارب لم يبق من حسناتي شء فقال الله تعالي للطالب كيف كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا-رب -يتحمل عني من اوزاري قال وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يحمل عنهم من اوزارهم قال فقال الله للطالب	9932	-3848128699202660695	388	647.0	307	554	70.03610229492188	68	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0874	false	6428222108111474947	0	90	0	423	1446	300	ارفع بصرك فانظر---------- فرفع----- فقال يا رب اري مداءن من ذهب------- وقصورا من ذهب مكللة باللءلء اي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال لمن اعط--ي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك ق-ال انت تملكه قال بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب اني قد عفوت عنه قال الله ف-----خذ بيد اخيك وادخله الجنة ف-------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين------------ رواه الحاكم---------------------------------------------------------------------------------- والبيهقي في البعث كلاهما عن-------------------------------- عباد بن شيبة الحبطي	874	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09932	true	890624053496180463	135	253	653	1241	1485	300	ارفع بصرك فانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا-رب اري مداءن من فضة مرتفعة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء--- نبي هذا اولادي صديق هذا او-لاي شهيد هذا قال ل-ن اعطاءي الثمن قال يا-رب ومن يملك ثمنه قال انت تملكه قال --اهو قال -عفوك عن اخيك قال يا-رب اني قد----- عنه قال الله تعالي خذ بيد اخيك فادخله الجنة وفي رواية فادخلا الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المءمنين قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في حسن الظن بالله والحاكم في المستدرك وقد تقدم اه قلت ورواه كذلك ابو يعلي والبيهقي في البعث وقد صححه الحاكم وتعقبه الذهبي بان في سنده عباد بن شيبة الحبطي	9932	-3848128699202660695	374	593.0	293	604	61.920528411865234	64	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1250	false	-4020111897079890465	0	62	0	286	1496	300	يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله -------------------------------------------------------------------------------كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل---- من اوزاري---- وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظي----م يحتاج الناس---- ان يحمل عنهم من اوزارهم	1250	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09932	true	890624053496180463	49	127	236	612	1485	300	يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا-بين يدي رب العزة فقال احدهما يا-رب خذ-لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي اعط اخاك مظلمته فقال يارب لم يبق من حسناتي شء فقال الله تعالي للطالب كيف كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا-رب -يتحمل عني من اوزاري قال وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يحمل عنهم من اوزارهم	9932	-3848128699202660695	279	489.5	221	381	73.22834777832031	52	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1263	false	-247705139044353723	75	110	381	560	1536	300	قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء- الرجل فلا يستطيع السير الا زاحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش في النار	1263	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09937	true	-7116417576050061254	62	96	313	488	1558	300	قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد حتي ياتي الرجل -لا بسطتيع الس-ر الاز--حفا قال وفي -افتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار	9937	-3848128699202660695	163	289.5	129	180	90.55555725097656	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1271	false	2041136942801897103	7	43	38	223	1499	300	ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء- الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش في النار	1271	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09937	true	-7116417576050061254	61	96	306	488	1558	300	ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد حتي ياتي الرجل -لا بسطتيع الس-ر الا-زحفا قال وفي -افتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار	9937	-3848128699202660695	172	310.0	137	186	92.4731216430664	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1242	false	-4459503500050313777	25	186	133	938	1500	300	الي ال--سجود وهم سالمون-- ثم يقول ارفعوا رءوسكم فيرفعون رءوسهم فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين ايديهم ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي مث----ل النخلة ب--يده ومنهم من يعطي----- اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدمه ي-ضء مرة ويطفا مرة فاذا اضاء قدمه قدم---------- واذا اطفء قام قال والرب تبارك وتعالي امامهم حتي يمر بهم الي النار فيبقي اثره كحد السيف قال فيقول مروا فيمرون علي قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتي ---------يمر الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر ي----د وتعلق يد وتجر رجل وتعلق رجل---------- وتصيب جوانبه النار---- فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها ف--قال الحمد لله الذي اعطاني ما ----لم يعط احدا اذ انجاني	1242	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09939	true	3199019282996540723	150	300	770	1516	1516	300	الي وقت سجود المءمنين قال ثم يقول ارفعوا رء-سكم فيرفعون رء-سهم فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين -يديه- ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي نور مثل النخلة بيمينه ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدمه فنضء مرة يخبو -مرة فاذا اضاء----- قدم قدمه فمشي واذا اظلم--------------------------- قام ثم ذكر -مرورهم علي الصراط علي ------------------------------------------قدر نورهم فمنهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق ومهنم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكو-كب ومنهم من يمر كش--------------------د الفرس ومنهم كش-------د الرجل اي كجريه حتي يمر الذي اعطي نوره علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر منه يد وتعلق اخري وت-------علق رجل وتجر اخري وتصيب جوانبه النار قال فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها ثم قال الحمد لله لقد- اعطاني الله مالم يعط احدا اذ--نجاني-	9939	-3848128699202660695	609	1029.5	481	866	70.32332611083984	101	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1251	false	-4269789672041969075	101	184	527	950	1513	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وسلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا ا-------------------------------راد الله رحمة -----من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا----------------------------------لله فيخرجو----------نهم باثار السجود	1251	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09939	true	3199019282996540723	20	80	106	407	1516	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ---------------------------------------------------ثم ساقه كما ساق المنصف وقال بعد قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ينجون--ي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	9939	-3848128699202660695	165	255.0	132	512	32.2265625	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1307	false	-5348213219880325569	93	271	441	1333	1475	300	وعن عبد الله بن مسعود ايضا رضي الله عنه عن النبي --------------قال يجمع الله عز وجل الاولين والاخرين لميقات يوم معلوم قياما اربعين سنة شاخصة ابصارهم----------- ينتظرون فصل القضاء فذكر الحديث الي ا---------------ن قال ثم يقول يعني الرب تبارك وتعالي ارفعوا رءوسكم فيرفعون رءوسهم فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين يديه ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي مث----ل النخلة ب--يده ومنهم من يعطي----- اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدميه يضء مرة ويطفا مرة فاذا اضاء قدم قدمه----- واذا اطفء قام -----فيمرو--ن علي -----------قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل ح---------تي يمر الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تخر ي----د وتعلق يد وتخر رجل وتعلق رجل---------- وتصيب جوانبه النار---- فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها ف--قال الحمد لله الذي اعطاني ما ----لم يعط احدا اذ نجاني	1307	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09939	true	3199019282996540723	119	300	599	1516	1516	300	وعن ا--------بن مسعود----- رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله------- الاولين والاخرين لميقات يوم معلوم قياما اربعين سنة شاخصة ابصارهم الي السماء ينتظرون فصل القضاء وذكر الحديث الي وقت سجود المءمنين قال ثم يقول----------------------- ارفعوا رء-سكم فيرفعون رء-سهم فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين يديه ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي نور مثل النخلة بيمينه ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدمه فنضء مرة يخبو -مرة فاذا اضاء قدم قدمه فمشي واذا اظلم قام ثم ذكر مرورهم علي الصراط علي قدر نورهم فمنهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق ومهنم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم من يمر كش--------------------د الفرس ومنهم كش-------د الرجل اي كجريه حتي يمر الذي اعطي نوره علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر منه يد وتعلق اخري وت-------علق رجل وتجر اخري وتصيب جوانبه النار قال فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها ثم قال الحمد لله لقد- اعطاني الله مالم يعط احدا اذ-نجاني-	9939	-3848128699202660695	748	1272.5	596	1001	74.72527313232422	125	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1274	false	-9184164916000800715	58	195	280	941	1506	300	عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوضع للانبياء منابر من نور -يجلسون عليها ويبقي منبري ------لا اجلس عليه او قال لا اقعد عليه قاءما بين يدي ربي------- مخافة ان يبعث بي الي ال-جنة وتبقي امتي بعدي فاقول يا رب امتي امتي فيقول الله عز وجل يا محمد م-ا تريد ان اصنع بامتك فاقول يا رب عجل حسابهم فيدعي بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمته ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي فما ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد بعث -بهم الي النار ح-تي ان مالكا خازن النار ليقول يا محمد ما تركت------ لغضب ربك في امتك من نقمة------------ رواه الطبراني في الكبير والاوسط والبيهقي في البعث وليس في اسنادهما من ترك الصكاك جمع صك وهو الكتاب 5516 وعن علي بن ابي طالب رضي الله ---------عنه ا---------------ن رسول ال-----------------له صلي الله عليه وسلم قال -اشفع	1274	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09952	true	-5126758534910160914	0	123	0	602	1533	300	عنه ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنصب للانبياء منابر من ذهب فيجلسون عليها ويبقي منبري فارغا لا اجلس عليه لكن اقو------------ قاءما بين يدي ربي منتصبا مخافة ان يبعث بي الله الجنة وتبقي امتي بعدي فاقول يا-رب ا-----متي فيقول الله عز وجل يا محمد وما تريد ان اصنع بامتك فاقول يا-رب عجل حسابهم-------------------------------------------------------------------------- فما ازال اشفع حتي اعطي صكا كابرجال قد بعثت بهم الي النار وحتي ان مالكا خازن النار -يقول يا محمد ما تركت المار لغضب ربك في امتك من بقية قال العراقي رواه الطبراني في --------الاوسط و----------------------في اسناده محمد بن ثابت البناني ضعيف قلت هو محمد بن ثابت- بن ا----سلم روي --له الترمذي ضعفه النساني وغير واحد وقال الحاكم لا باس به وقال صلي الله عليه وسلم اني لاشفع	9952	-3848128699202660695	443	667.5	346	739	59.94587326049805	72	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1271	false	2041136942801897103	270	300	1355	1499	1499	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون في----------------------------قول الناس الا ت----------رون الي ما انتم فيه والي------------------------------ ما بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض-	1271	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09953	true	-8225966076343042681	3	46	17	230	1454	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يتحملون اي لما يصيبهم المشقة والخزي فيقول الناس بعضهم لبعض الاترون الي ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم وفي رواية الي ما بلغتم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض	9953	-3848128699202660695	131	229.5	103	213	61.50234603881836	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1272	false	-302097398577539256	0	170	0	808	1441	300	الناس ---------------------------------لبعض ابوكم ادم فياتون---ه فيقولون--- يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك----------------- واسكنك الجن----------------ة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بل----------غنا ف-قال---- ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه---------------------- نهاني عن الشجرة فعصيت- نفسي نفسي نفسي -ذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا------------ فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك -لله عبدا شك--------------------------------------------------ورا الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي--- غضب اليوم غضب---ا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كان- لي دعوة --------------------------دعوت بها علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قومي نفسي نفسي نفسي -ذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فيات----------ون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض -شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كنت--- كذبت ثلاث كذبات ف-ذكرها	1272	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09953	true	-8225966076343042681	46	289	230	1397	1454	300	الناس لبعض عليكم بادم عليه السلام وفي رواية اتو-ا ادم فياتون ادم فيقولون له يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك وفي رواية بزيادة واسكنك الجنة واشفع وفي رواية الا-تشفع لنا عند ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعد- مثله وفي رواية ولا يغضب وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري ادهبوا الي نوح فياتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه وفي روايه الا تر----ي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا ما لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي وفي رواية دعوت بها علي قومي اي فاستجيب له فلم تبق لي دعوه اخري وفي رواية وفي رواية فيقول لست هناكم ويذكرخطيءه سءله ربه ما ليس له به علم كما قال تعالي اخبارا عنه ونادي نوح ربه الايه نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم خليل الله فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا عند ربك الا-تر----ي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ول-ايغضب بعده مثله واني كنت قد كذبت ثلا- كذبات ويذكرها	9953	-3848128699202660695	754	1302.0	590	1184	63.68243408203125	134	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1272	false	-302097398577539256	225	299	1072	1438	1441	300	نفسي نفسي نفسي -ذهبوا الي غيري -ذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد -شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب---- قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد في-------------------ا------------توني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء	1272	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09954	true	2564038038162621509	7	83	33	410	1515	300	نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي عليه السلام فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضبه من قبل------ ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا ا----------------لي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني وروايه اخري فيقولون يا محمد انت رسول الله واختم ال-نبيين	9954	-3848128699202660695	318	554.5	250	404	78.7128677368164	56	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1273	false	-6087458265505913171	9	102	37	466	1406	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي ثم يفتح ا--------------------------------------------------------------------------لله ------------------------------------------------------------------------------------علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد -رفع راسك -سل تعطه واشفع تشفع--------------- فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم م---------------ن الباب الايمن -من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع ال------جنة كما بين مكة	1273	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09954	true	2564038038162621509	34	158	175	777	1515	300	اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضبه من قبل ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتوني وروايه اخري فيقولون يا محمد انت رسول الله واختم النبيين وفي رواية علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي---- قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك وسل تعطه واشفع تشفع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يا-رب امتي يا------------رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم وفي رواية عليه من الباب الايمن ومن ابواب الجنة وهو شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ---بين المصراعين من مصاريع ابواب الجنة كما بين مكه	9954	-3848128699202660695	356	606.0	280	626	56.86901092529297	63	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1270	false	-424804477390898485	187	281	934	1447	1529	300	يجمع الله تبارك وتعالي الناس قال في--------قوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيك----م لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما قال فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق	1270	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09955	true	-3508431807197578218	136	191	713	1028	1587	300	يجمع الله------------- الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ف----يقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خظيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي--------------------------------------------------------------------------------------------------- كلمه ا---------------------------------------------------------------------لله وروحه فيقول اذهبوا الي محمد فيات---ون محمدا في-------------------قوم فيءذن له وترسل الامانه والرحم فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر-اولك- كالبرق	9955	-3848128699202660695	271	436.0	221	525	51.619049072265625	37	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1267	false	-126856001726482806	90	235	432	1117	1438	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر ا--------ذ جاء-- عيسي عليه السلام قال فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون او قال يجتمعون اليك يدعون الله ان- يفرق بين جم-ع الامم الي حيث يشاء لعظ----م ما هم فيه فالخلق ملجمون في العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيتغشاه الموت -قال يا عيسي انتظر حتي ارجع اليك قال وذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق- ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله الي جبريل عليه السلام ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع قال فشفعت في امتي ان اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا قال فما زلت اتردد علي ربي------- فلا اقوم فيه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك ان قال-------- ادخل من امتك من خلق الله------- من شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	1267	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09956	true	-589731508267571680	38	172	204	838	1481	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذا جاءني عيسي ف----------------قال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون و-------------------يدعون الله اني يفرق بين جميع الامم الي حيث -شاء الله لغم ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق واما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر في-غشاه الموت فقال ان--------تظر حتي ارجع اليك ف----ذهب نبي الله------------------- فقام تحت العرش فلقي ما لم يلقي ملك مصطفي ولا نبي مرسل فاوحي الله الي جبريل ------------ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع---- فشفعت في امتي ان اخرج من كل تسعه وتسعين انسان- واحدا---- فما زلت اتردد الي ربي عز وجل فلا اقوم منه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك ان قال يا محمد ادخل من امتك من خلق الله عز وجل من شهد-ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	9956	-3848128699202660695	579	988.5	453	725	79.86206817626953	101	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1267	false	-126856001726482806	251	299	1193	1433	1438	300	الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------يدخل من اهل هذه القبلة النار من لا يحصي عددهم الا الله بما عصوا الله واجترءوا علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي في الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال لي ارفع راسك وسل تعطه	1267	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09957	true	2506092588139234457	255	300	1300	1538	1538	300	الله مقاما محمودا وروي الطبراني من حديث عبدالله بن عمر ويدخل من اهل هذه القبلة النار من لا-يحصي عددهم الا الله بما عصوا الله واجترم --علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي ف--الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال--- ارفع راسك -سل تعطي-	9957	-3848128699202660695	191	326.5	155	248	77.01612854003906	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1267	false	-126856001726482806	0	43	0	197	1438	300	فيقولون يا نبي الله انت الذي فتح الله لك----- وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر وقد ---------------تري ما نحن فيه---- فاشفع لنا الي ربك- فيقول انا صاحبكم فيخرج يجوس بين الناس حتي ينتهي الي باب الجنة فياخذ بحلقة---------- في الباب من	1267	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09957	true	2506092588139234457	131	177	686	904	1538	300	فيقولون يا نبي الله انت----- فتح الله بك وختم وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر وجات في هذا اليوم وتري ما نحن فيه فقم فاشفع لنا الي ربنا فيقول انا صاحبكم ف-----يجوس---- الناس حتي ينتهي الي باب الجنة وروي البخاري واللكاءي في السنة من	9957	-3848128699202660695	164	253.5	126	232	70.68965148925781	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1271	false	2041136942801897103	102	169	495	851	1499	300	فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر الحديث الي ان قال في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتوني فانطلق معهم قال ابن جدعان قال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فيقال محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال	1271	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09957	true	2506092588139234457	3	124	16	652	1538	300	فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذ اذنبت ذنبا اهبط منه الي الارض ولكن اءتو نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوه فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلا كذبات ما منها كذبه الي ما حل بها عن دين الله ولكن اءتوا موسي فياتون موسي فيقول اني قد قتلت نفسا ولكن اءتوا عيسي فياتون عيسي فيقول اني عبدت من دون الله ولكن اءتوا محمد فياتوني فانطلق معهم---------------------------------------------------------------------- فاخذ بحلقه باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال--- ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود وروي ابن	9957	-3848128699202660695	257	459.5	208	710	36.197181701660156	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1261	false	-583612155055957359	79	144	385	703	1484	300	انس رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل ان شاء الله تعالي قلت فاين اطلبك قال اول ما تطلبني علي الصراط---- قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم الق-ك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاثة مواطن رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	1261	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09962	true	6052461612766678815	28	91	140	447	1473	300	انس عن ابي-----ه قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل قال قلت يا رسول الله- فاين اطلبك---- اول ما تطلبني علي الصراط قال قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القاك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطي هذه الثلاثة مواطن قال- الترمذي هذا- حديث حسن غريب	9962	-3848128699202660695	265	466.0	208	323	82.04334259033203	49	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1272	false	-302097398577539256	236	286	1129	1364	1441	300	فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد -شفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب---- قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي	1272	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09963	true	-2114198776517744448	36	85	201	431	1535	300	فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضبه من قبل------ ولا يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي	9963	-3848128699202660695	224	422.0	176	240	93.33333587646484	43	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0343	false	-8048107809849876766	153	266	741	1279	1447	300	انس رضي الله عنه عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اهل الجنة يشرف يوم القيامة علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار فيقول يا فلان هل تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت فيقول انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة من ماء فسقيتك قال قد عرفت قال فاشفع لي بها عند ربك قال فيسال الله تعالي جل ذكره فيقول اني اشرفت علي الن----ار فناداني رجل من اهلها فقال لي هل تعرفني -قلت لا والله ما اعرفك من انت ق-ال انا الذي --مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة من ماء فسقيتك فاشفع لي عند ربك فشفعني فيه فيشفعه الله فيا----مر به فيخرج من النار------------ رواه ابن	343	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09964	true	610580663031798744	4	109	22	532	1506	300	انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اهل الجنة يشرف يوم القيامة علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار ويقول يا فلان هل تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت فيقول انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة--- ماء فسقيتك قال قد عرفت ق-ل فاشفع لي بها عند ربك---- فيسال الله تعالي--- ذكره ويقول اني اشرفت علي اهل النار فناداني رجل من اهلها فقال--- هل تعرفني فقل---------------ت لا من انت فقال انا الذي استسقيتني في الدنيا فسق-----------------------يتك فاشفع لي عند ربك فشفعني فيه ف-شفعه الله فيه فيءمر به فيخرج من النار قال العراقي رواه ابو	9964	-3848128699202660695	464	831.0	364	563	82.41563415527344	84	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1318	false	6846286061842998634	0	55	0	267	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك قال فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر------------ روا----------------------------ه البخاري 5663 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1318	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09968	true	8861542793159193267	169	221	854	1116	1495	300	رسول--------- الله عليه وسلم بينما ---انا اسير في الجنة اذ----ا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف -قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك---- فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن صحيح ورواه البخاري --من قول انس -----------لما عرج بال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	9968	-3848128699202660695	201	323.0	157	307	65.4723129272461	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1258	false	6501560570258697442	159	224	816	1150	1518	300	حوضي كما بين عد-ن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكوا-به مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس عليه ورودا----- صعاليك المهاجرين قال قاءل من هم يا رسول الله قال الشعثة رءوسهم الشحبة وجوههم الدنسة ثيابهم------ لا تفتح لهم السدد ولا ينكحون الم-نعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون كل الذي لهم رواه	1258	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09970	true	-6979429242715608663	175	231	873	1179	1512	300	حوضي كما بين عدنن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكاويبه مثل نجوم السماء-من شرب منه شربه لم يظما بعدها ابدا اول الناس----- ورودا عليه صعاليك المهاجرين-------------------------------- الشعثه رء-سهم الشحبة وجوههم الدنسه ثيابهم الذين لا تفتح لهم السدد ولا ينكمون المتنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون ا---لذي لهم وقال	9970	-3848128699202660695	282	495.5	228	348	81.03448486328125	41	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1317	false	4690443864408630409	198	233	962	1137	1465	300	عمر رضي الله عنهما قال -------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب م----ن المسك وماءه احلي من العسل وابيض م-----ن الثلج------ رواه	1317	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09970	true	-6979429242715608663	115	153	558	758	1512	300	---------------عمر قال نزلت انا اعطيناك الكوثر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت ترتبه اطيب ريحاهن المسك وماءه احلي من العسل واشد بياضا من الثلج وهكذا رواه	9970	-3848128699202660695	150	262.5	119	215	69.76744079589844	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1257	false	-3516731039013792178	225	299	1084	1434	1438	300	عن ابي سلام الحبشي قال بعث الي عمر بن عبد العزيز فحملت علي البريد فلما دخلت اليه قلت يا امير المءمنين لقد شق علي مركبي البريد فقال يا ابا سلام ما اردت ان اشق عليك ولكن بلغني عنك حديث تحدثه عن ثوبان عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحوض فاحببت ان تشافهني به فقلت-------- حدثني ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حوضي مثل ما بين عدن الي عمان البلقاء	1257	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09971	true	-3315583326668588625	35	108	186	530	1479	300	عن ابي سلام الحبشي قال بعث الي عمر بن عبد العزيز ف-ملت علي البريد فلما دخل ع-ليه قال يا امير المءمنين لقد شق علي مركبي البريد فقال يا ابا سلام ما اردت ان اشق عليك ولكن بلغني عنك حديث تحدثه عن ثوبان عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في الحوض فاحببت ان تشافهني به قال ابو سلام حدثني ثوبان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حوضي م--------ن عدن الي عمان البلقاء	9971	-3848128699202660695	325	604.0	255	359	90.52925109863281	63	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1259	false	1216466959260219494	241	282	1220	1423	1513	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين ناحيتي حوضي كما بين ايلة الي صنعاء مسيرة شهر عرضه كطوله فيه مرزابان ينبعثان من الجنة من ورق وذهب ابيض من اللبن--------------- وابرد من الثلج فيه اباريق عدد نجوم السماء	1259	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09980	true	2956081629687286612	218	260	1073	1285	1477	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما-بين جني--ي حوضي ما--بين ايلة الي صنعاء مسيرة شهر عرضه كطوله فيه مزرابان يثعب-ان من الجنة من ورق وذهب ابيض من اللبن واحلي من العسل وابرد من الثلج فيه اباريق عدد نجوم السماء	9980	-3848128699202660695	187	341.5	148	218	85.77981567382812	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1317	false	4690443864408630409	210	288	1018	1410	1465	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه--- علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح 5661 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل انا اعطي الكوثر الكوثر 1 قال هو نهر في الجنة عمقه سبعون الف فرسخ ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل شاطءاه اللءلء------- والزبرجد والياقوت خص الله به نبيه------ صلي الله عليه وسلم قبل الانبياء	1317	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09982	true	-7878298900802110955	66	127	346	659	1504	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه--- ذهب وفضة يجري علي ------الياقوت والدر ماءه ------------------------------ابيض من الثلج واحلي من العسل وهذا ايضا موقوف له حكم الرفع--- وروي--- ابن مردوي-------ه عنه من-- -----------------------قوله الكوثر--------- نهر في الجنة عمقه سبعون الف فرسخ ماءه اسد بياضا من اللبن واحلي من العسل شاطءاه الدر والياقوت والزبرجد--------- خص الله به نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم دون الانبياء	9982	-3848128699202660695	224	302.5	174	408	54.90196228027344	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0013	false	-2743740895640201414	151	263	742	1316	1503	300	كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله عز وجل الذين يزورون الامراء وفي بعض النسخ الامراء الجورة وروا-ه الطبراني في الاوسط بنحوه الا انه قال يلقي فيه الغرارون قيل يا رسول الله وما الغرارون قال المراءون باعمالهم في الدنيا 44 ورواه ايضا عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد صلي الله عليه وسلم لحامل كتاب الله والمتصدق في غير ذات الله والحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله قال الحافظ --------رفع حديث ابن	13	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09999	true	8958895503962129147	34	105	175	548	1580	300	كل يوم اربعماءه مرة--------------------- يدخله القرا--------ء المراء-ن باعمالهم وا---ن ابغض القراء الي الله------- الذين يزورون الامراء وكذلك رواه البخاري في التاريخ ورواه الطبراني من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس بلفظ--------------------------- ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءه مره اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد------------------- لحامل كتاب الله وللم-صدق في غير ذات الله وللعاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله ------ولفظ ابي نعيم من حديث ابي	9999	-3848128699202660695	310	486.5	246	583	53.173240661621094	45	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1285	false	-2460265666523151957	169	239	816	1175	1468	300	تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله من يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء الجورة رواه ابن ماجه واللفظ له والترمذي وقال حديث غريب رواه الطبراني من حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الواد---ي كل يوم اربعماءة مرة اعد----------- للمراءين من امة محمد -------صلي الله	1285	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms09999	true	8958895503962129147	31	86	160	457	1580	300	تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءه مرة-------------------- يدخله القرا--------ء المراء-ن باعمالهم وا---ن ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء -وكذلك رواه البخاري في التاريخ وروا-----------------------ه الطبراني من حديث ابن عباس بلفظ--------------------------- ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءه مره اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله	9999	-3848128699202660695	238	367.5	189	380	62.6315803527832	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1298	false	-6705590443922231174	99	226	501	1136	1502	300	ان ادني اهل النار عذابا منتعل بنعل---------ين من نار يغلي------ دماغه من حر نعليه 5606 وعن ------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل النار عذابا ال----------------ذي له نع--لان من نار يغلي منهما دماغه رواه الطبراني باسناد صحيح وابن حبان في صحيحه 5607 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين يغلي منهما دماغه رواه مسلم 5608 وعن عبيد بن عمير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل النار عذابا لرجل عليه نعلان يغلي منهما دماغه كانه مرجل مسامعه جمر واضراسه جمر واشفاره لهب النار وتخرج احشاء جنبيه من قدميه وساءرهم كالحب القليل في الماء الكثير فهو يفور	1298	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10001	true	-2723247253624314250	55	168	284	852	1496	300	ان اهون اهل النار عذابا من- له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي الرجل مايري ان احد اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وروي الحاكم من حديث ابي--------------------------------------------- هريره ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامه رجل يحذي له النعلان من نار يغلي منهما دماغه وروي مسلم من حديث------------------------------------ ابن -----------------------------------------------عباس ان اهون---- النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه وفي روايه مسلم من حديث ابي سعيد في حديث طويل اخره وادني اهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي منهما دما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غه كانه مرجل مسامعه جمر وادراسه جمر واشفاره لهب النار -تخرج احشاء جبينه من قدميه وساءرهم كالحب القليل في الماء الكثير فهر يفور	10001	-3848128699202660695	297	425.5	234	843	35.23131561279297	46	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1298	false	-6705590443922231174	0	64	0	322	1502	300	دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم رواه البخاري ومسلم ولفظ----ه ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا-كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا 5605 وعن----------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهون اهل النار عذابا رجل--------- منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه	1298	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10001	true	-2723247253624314250	48	124	245	621	1496	300	دماغه كما يغلي ال-رجل بالقمق-------------------م ولفظ مسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي الر-جل ما-يري ان احد- اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وروي الحاكم من حديث ابي هريره ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامه رجل يحذي له النعلان من نار يغلي منهما دماغه وروي مسلم من حديث ابن عباس ان اهو-----------------------------------------ن النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه	10001	-3848128699202660695	220	350.0	174	440	50.0	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1151	false	-7126548548454593493	0	83	0	418	1485	300	عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يطفا لهيبها قال وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اسود فهتف بالبكاء فنزل عليه جبريل عليه السلام فقال------- من هذا الباكي بين يديك قال رجل من الحبشة واثني عليه معروفا قال فان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي لا تبكي عين عبد في الدنيا من مخافتي الا اكثرت ضحكها ف----ي الجنة	1151	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10003	true	8401808386446186010	138	217	684	1086	1484	300	عليه وسلم هذه الايه وقودها الناس والحجاره فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمه ---------------قال وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اسود يهتف بالبكاء فنزل----- جبريل عليه السلام فقال يامحمد من هذا الباكي بين يديك قال رجل من الحبشه واثني عليه معروفا قال فان الله------- يقول وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي لا تبكي عين عبد في الدنيا من مخافتي الا اكثرت ضحكها معي في الجنه	10003	-3848128699202660695	384	722.5	307	429	89.51049041748047	67	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1299	false	9123734752521973015	171	243	872	1173	1424	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك من شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة	1299	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10004	true	8333529007168204128	235	300	1156	1455	1455	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامه فيصبغ في جهنم ص-بغة ثم يقال له يا-ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر-بك نعيم قط فيقول لا-والله يا-رب ويءتي باشد الناس بءس ف-ي الدنيا من اهل الجنه فيصبغ في الجنه صبغ---------ة فيقال له يا-ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر-بك ---شدة قط فيقول لا-والله يا-رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة-	10004	-3848128699202660695	269	460.5	211	322	83.54037475585938	46	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1293	false	-3636365021294401208	224	284	1094	1418	1508	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع ف---يعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون-------- فيغاثون بطعام من ضريع لا --------------يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون-------------- فيغاثون بطعام ذي غصة-------------------- فيذكرون انهم------ يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب-------------------------------------- فيدفع اليه-------م بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا ----------------	1293	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10007	true	4100233381055929978	219	298	1155	1599	1609	300	ابو الدرداء رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع حتي يعدل ماه-م فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام من ضريع وهو يابس الشرق لايسمن ولا يغني من جوع ويستغيثون بالطعام ثانيا فيغاثون بطعام ذي غصه لايقدرون علي اساغته فيذكرون انهم كانوا يجيزون القصص في الدنيا بالشراب فيس-غيثون بالشراب لاساغة مانشب في حلوقهم فيرفع وفي نسخة فيدفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم اي تلك الكلاليب فاذا	10007	-3848128699202660695	304	501.0	248	450	67.55555725097656	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1294	false	8782923394380807450	0	149	0	759	1505	300	قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال غافر 05 قال فيقولون ادعوا مالكا فيقو------------------لون يا مالك ليقض علينا ربك الزخرف 77 قال فيجيبهم انكم ماكثون الزخرف 77 قال الاعمش --------------------------------------------نبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك اياهم الف-------------------------------------------------------- عام قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون المءمنون 601 701 قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون 801 قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة والويل------------ رواه الترمذ----------------------------------------------------------------------------ي والبيهقي كلاهما عن قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عنه وقال الترمذي قال عبد الله بن عبد الرحمن والناس لا يرفعون هذا الحديث قال وانما روي هذا الحديث عن الاعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قوله	1294	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10008	true	-2918778593217017156	31	172	172	919	1588	300	قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا-في ضلال-------- قال فيقولون ادعوا مالكا رءيس الخزنةفيدعون فيقولون يام-الك ليقض علينا-------------- ربك فيجيبهم انكم ماكثون قا----------ل الاعمش سليمان بن مهران الكوفي احد رواة هذا الحديث انبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك اياهم الف عام وهذه الجمله مدزجه من الاعمش في الحديث ثم رجع الي الحديث قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون----------------- قال فيجيبهم اخسء-ا فيها ولا تكلمون ق-------------ال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك -اخذوا في الزفير والحسرة والويل قال العراقي رواه الترمذي من رواية شهربن عطيه عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال الدرامي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس لا-يرفعون هذا الحديث---- وانما روي----------- عن الاعمش عن شهر بن عطيه عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قوله	10008	-3848128699202660695	523	911.0	422	965	54.19689178466797	83	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1300	false	1739544442530223310	251	300	1262	1517	1517	300	فيقولون ادعوا مالكا فيقو------------------لون يا مالك ليقض علينا ربك قال---- انكم ماكثون الزخرف 77 قال الاعمش --------------------------------------------نبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك ل--هم الف عام --------------------------------------------------------قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا-	1300	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10008	true	-2918778593217017156	41	108	228	597	1588	300	فيقولون ادعوا مالكا رءيس الخزنةفيدعون فيقولون ياما-لك ليقض علينا ربك فيجيبهم انكم ماكثون ق----------ال الاعمش سليمان بن مهران الكوفي احد رواة هذا الحديث انبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك اياهم الف عام وهذه الجمله مدزجه من الاعمش في الحديث ثم رجع الي الحديث قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا	10008	-3848128699202660695	233	400.5	188	380	61.31578826904297	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1291	false	-5283063093728723711	231	300	1148	1497	1497	300	في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 71 ---قال يقرب--------------- الي فيه فيك-رهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه ف---------اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قا-ل الله عز وجل وسقوا ماء حميما 5584 وعن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فقطع امعاءهم ويقول----- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب الكهف 92 رواه احمد والترمذي وقال-	1291	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10009	true	4648347478854560532	28	86	148	458	1584	300	في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولايكاد يسيغه قال يقرب اليه وفي روايه الي فيه فيتمرهه فاذا ادني منه شوي وجهه قوفعت فروة راسه اي جلدته فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي ويسقوا ماء حميما نقطع ام------------------------------------------------------------عاءهم وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه قال العراقي-------- رواه ------الترمذي وقال	10009	-3848128699202660695	235	389.0	186	384	61.19791793823242	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1295	false	-6922753717380336423	30	199	163	1046	1558	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة وقال حديث حسن غريب قوله مثل الربذة يعني كما بين المدينة والربذة والبيضاء جبل انتهي 5594 وفي رواية للترمذي قال ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا -------------وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة وقال في هذه حديث حسن غريب صحيح ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه قال جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وضرسه مثل احد ورواه الحاكم وصححه ولفظه وهو رواية لاحمد باسناد جيد قا------ل ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده من النار ما بيني وبين الربذة ---قال ابو هريرة وكان يقال بطنه مثل بطن اضم الجبار ملك باليمن له ذراع معروف المقدار كذا قال ابن حبان وغيره وقيل ملك بالعجم 5595 وعن ابن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطءه الناس روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي عن	1295	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10010	true	6082123780020395022	116	280	626	1479	1577	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر في النار مثل احد وهو الجبل المعروف وغلظ جلده مسيرة ثلاث قال العراقي رواه مسلم اه قلت رواه كذلك الترمذي ورواه البزار من حديث ثوبان بلفظ وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار وفي لفظ للترمذي من حديث ابي هريره ضرس الكافر يوم القيامه مثل احد ونفذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذه وقال----- حسن غريب وفي لفظ له والحكام------------------------------------------------------------------------ ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احد-وان مجلسه من جهنم ما-بين مكه والمدينه ورواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--------------------------------------------حاكم بلفظ ضرس الكافر يوم القيامه مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضد- مثل البيضاء وفخذ -مثل ورقان ومقعده في النار ما بيني وبين الربذه وروراه ابن ماجه من حديث ابي سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الكافر ليعظم حتي ان ضرسه لاعظم من احد وفضيلة جسده علي ضرسه كفضيله جسد احدكم علي ضرسه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شفته السفلي ساقطه علي صدره والعليا قالصه قد غطت وجهه قال العراقي رواه الترمذي من	10010	-3848128699202660695	374	576.5	298	1255	29.800796508789062	55	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1301	false	2732839547069410056	33	148	172	767	1500	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسل-------------- البكاء علي اهل النار فيبكون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يصير في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيها السفن لجرت------------ رواه ابن ماجه وابو يعلي ولفظه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في خدودهم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فيسيل يعني الدم فيقرح العيون وفي اسنادهما يزيد الرقاشي وبقية رواة ابن ماجه ثقات احتج بهم البخاري ومسلم ورواه-------------------- الحاكم مختصرا عن عبد الله بن قيس مرفوعا قال ان اهل النار ليبكون حتي لو اجريت السفن في دموعهم لجرت وانهم ليبكون الدم	1301	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10012	true	5555389026208439718	101	174	506	878	1599	300	رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسل علي اهل النار ال--------------بكاء فيكبون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يري- في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيها السفن لجرت قال العراقي رواه ابن ماجه من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد الرقاشي عن انس والرقاشي ضعيف اه قلت-------------------- ورواه كذلك ابن عساكر وروي الحاكم من حديث ابي موسي الاشعري------------ ان اهل النار -يبكون حتي لو اجريت الشفن في دموعهم لجرت وانهم ليبكون الدم	10012	-3848128699202660695	264	390.0	210	641	41.185646057128906	45	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1350	false	1115717854632682963	26	87	128	444	1506	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا قالوا-- نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا	1350	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10014	true	1713444222301721002	37	94	199	510	1540	300	يءتي بالموت يوم القيامه فيوقف علي الصراط فيقال يااه-ل الجنه فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يااه-ل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت---- فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لامو-ت فيها ابدا	10014	-3848128699202660695	295	573.0	238	318	92.76729583740234	48	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1350	false	1115717854632682963	241	271	1215	1357	1506	300	يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت------------------------------------------------ كل خالد فيما هو فيه رواه ال-بخاري	1350	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10014	true	1713444222301721002	99	128	536	687	1540	300	يدخل----- اهل الجنه------ واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم------ يا-اهل ال---------------------نار لا-موت خلود يااهل الجنه لاموت خلود رواه مسلم محوه وفيه كل خالد فيما هو فيه وروي الطبراني	10014	-3848128699202660695	95	122.0	75	191	49.73822021484375	12	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1288	false	-4947001261047154166	107	143	532	721	1519	300	لو ان رصاصة مثل هذه واشار ----مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها	1288	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10015	true	-7871341781596190234	214	251	1108	1300	1543	300	لو ان رصاصه مثل هذه واشار الي مثل الجمجمه ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمسماءة سنه لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسه- لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها	10015	-3848128699202660695	184	352.5	148	193	95.33678436279297	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1287	false	-7932536611281736045	218	252	1054	1213	1474	300	ان صخرة وزنت عشر خلفات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفا حتي تنتهي الي غي واثام -قيل وما غي واثام قال بءران في جهنم يسيل فيهما صديد اهل النار وهما -	1287	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10016	true	9070294439993624847	0	34	0	161	1520	300	ان صخره وزنت عشر خلفات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفا حتي ينتهي الي غي واثام وقيل وما غي واثام قال بءران في جهنم يسيل فيهما صديد اهل النار ورواه	10016	-3848128699202660695	154	296.0	121	161	95.65217590332031	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0018	false	2222680795351444032	0	93	0	519	1572	300	الجنة حتي اذا دنوا منه------------ا واستنشقوا ريحها------------------------------------------ ونظروا الي قصورها وما ---اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاول---------ون بمثلها فيقولون --ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قا--ل ذاك اردت بكم---------- كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم----------------------------------- واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبت---------ين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس و-----------لم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوني ---اليوم اذيقكم اليم العذاب------------------------ مع ما حرمت-م من الثواب رواه الطبراني في ------------	18	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10017	true	-3679504066272080822	48	164	257	942	1608	300	الجنه حتي اذا دنوا منها وتقربوا لها واستنشقوا راءحتها وان راءحتها التوجد من مسيرة خمسماءة عام ونظروا الي فصورها والي مااعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما-رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون ياربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فيقول ذاك ادرت منكم يااشقياء كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم اي بكباءر المعاصي وشداءد المخالفات واذا لقيتم الناس لقيتموهم مختين اي خاشعين تراء-ن الناس بخلاف ما-تعطوني من قلوبكم هبتم الناس اي خفتموهم ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقك-----م العذاب الاليم اي المءلم الموجع مع ما-حرمتكم من الثواب المقيم قال العراقي رويناه في	10017	-3848128699202660695	471	802.5	387	694	67.867431640625	66	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1349	false	608458377337265920	94	158	448	761	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنهما عن النبي--- صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة ينادي مناد ان لكم ---------------------ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وذلك قول الله عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف 34- رواه مسلم	1349	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10022	true	8685583221739245670	240	300	1459	1761	1761	300	ابو هريره رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ينادي مناد يوم القيامه لكم يااهل الجنه ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم--- تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا فذلك قو----له عز وجل ونودوا ان تلكم الجنه اورتثموها بما كنتم تعلمون قال العراقي رواه مسلك-	10022	-3848128699202660695	240	408.5	190	338	71.00592041015625	40	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1303	false	5968634860918148595	46	273	232	1411	1548	300	حتي اذا انتهوا الي باب من ابوابها وجدوا عنده شجرة يخرج من تحت ساقها عينان تجريان فعمدوا ا---------لي احداهما كانما امروا بها فشربوا منها فاذ-هبت ما في بطونهم من اذي او قذي او باس ثم عمدوا الي الاخري فتطهروا منها فجرت عليهم بنضرة النعيم فلن تتغير ابشارهم تغيرا بعدها ابدا ولن تشعث اشعارهم كانما دهنوا بالدهان ثم انتهوا الي خزنة الجنة فقالوا سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين الزمر 37 قال ثم تلقاهم او يلقاهم الولدان يطيفون بهم كما يطيف ولدان اهل الدنيا بالحميم---------- يقدم------ من غيبته ف----------------يقولون--- ابشر بما اعد الله لك من الكرامة قال ثم ينطلق غلام من اولءك الولدان الي بعض ازواجه من الحور العين فيقول قد جاء فلان باسمه الذي---- يدعي به في الدنيا فتقول انت رايته فيقول انا رايته وهو ذا باثر---------------ي فيستخف احداهن الفرح حتي تقوم علي اسكفة بابها فاذا انتهي الي منزله نظر الي اي شء اساس بنيانه فاذا جندل اللءلء فوقه صرح ------اخضر واصفر واحمر ومن كل لون ثم -رفع راسه ف-نظر الي سقفه فاذا مثل البرق -لولا ان الله قدر له ا-------------------لالم------------- ان يذهب ببصره-------------- ثم -طاطا راسه فنظر الي ازواجه واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة الغاشية 41 61 فنظروا الي تلك النعمة ثم اتكءوا وقالوا------- الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف 34 الاية ثم ينادي مناد تحيون فلا تموتون ابدا وتقيمون فلا تظعنون ابدا وتصحون اراه قال فلا تمرضون ابدا	1303	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10027	true	1719969156408569310	59	286	300	1474	1543	300	حتي اذا انتهوا الي باب من ابوابها وجدوا عنده شجره يخرج من تحت ساقها عينان تجريان فعمدوا اي قصدوا الي احداهما ك--ما امروا به- فشربوا منها فاذ هبت ما في بطونهم من اذي------- او باس ثم عمدوا الي الاخري فتطهروا منها فجرت عليهم -نضره النعيم فلم تتغير اشعارهم------ بعدها ابدا ولا تشعث رءس--هم كانما دهنوا بالدهان ثم انتهوا الي خزنة الجنة فقالوا سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين------------- ثم تلقا----------هم الولدان يطيفون بهم كما يطيف ولدان اهل الدنيا بالحميم اي القريب يقدم عليهم من غيبة اي من سفر غاب فيه يقولون له ابشر فقد اعد الله لك من الكرامه كذا ف--ينطلق غلام من اولءك الولدان الي بعض ازواجه من الحور العين فيقول قد جاء فلان باسمه الذي كان يدعي به في الدنيا فتقول انت رايته فيقول انا رايته وهو--- باثري اي خلفي يتبعني فيستخفها----- الفرح حتي تقدم الي اسكفة بابها فاذا انتهي الي منزله نظر الي------ اساس بنيانه فاذا جندل اللءلء فوقه صرح احمر واخضر واصف------ر ومن كل لون ثم يرفع راسه فينظر الي سقفه فاذا مثل البرق ولولا ان الله تعالي قدره اي امسكه بقدرته لالم اي لقرب وكاد ان يذهب -بصره من شعاع السقف ثم يطاطء راسه ف----اذا ازواجه واكواب موضوعه ونمارق مصفوفه وزرابي مبثوثه ------------------------------------ثم اتكا علي اراءكه فقال الحمد-لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله ث-----------------م ينادي مناد تحيون فلا تموتون ابدا وتقيمون فلا تظعنون ابدا وتصحون فل---------ا تمرضون ابدا	10027	-3848128699202660695	997	1707.5	802	1306	76.3399658203125	158	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1302	false	-6057539826163724729	1	168	6	871	1555	300	قال قلت يا رسول الله ما الوفد الا ركب قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض لها اجنحة عليها رحال الذهب ش-رك نعالهم نور يتلالا كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنة فاذا حلقة من ياقوتة حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجرة علي باب الجنة ينبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احد-هما جرت في وجوههم بنضرة النعيم واذا توضءوا من الاخري لم تشعث اشعارهم ابدا فيضربون الحلقة بالصفيحة فلو سمعت طنين الحلقة يا علي فيبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستخفها العجلة فتبعث قيمها فيفتح له الباب فلولا ان الله عز وجل عرفه نفسه لخر له ساجدا مما يري من ا-لنور والبهاء فيقول انا -قيمك الذي وكلت بامرك فيتبعه فيقفو- اثره فياتي زوجته فتستخفها العجلة فتخرج من الخيمة فتعانقه وتقول انت حبي وانا -حبك وانا الراضية فلا اسخط ابدا وانا الناعمة بلا اباس ابدا وانا الخالدة فلا اظعن ابدا فيدخل بيتا من اساسه الي سقفه ماءة الف ذراع مبني علي جندل اللءلء	1302	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10028	true	7897500741478769354	139	300	713	1566	1566	300	قال يا-----رسول الله ما الوفد الا-ركب قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انهم اذا خرجوا من قبورهم استقبلوا بنوق بيض لها اجنحه عليها رحال الذهب تمرك نعالهم نور يتلالا كل خطوه منها مثل مد البصر وينتهون الي باب الجنه فاذا حلقه من ياقوته حمراء علي صفاءح الذهب واذا شجره علي باب الجنه تنبع من اصلها عينان فاذا شربوا من احداهما جرت في وجوههم -نضرة النعيم واذا توضء-ا من الاخري لم تشعث اشعارهم ابدا فيضربون الحلقه بالصف-حه فلو-سمعت طنين الحلقه فل------يبلغ كل حوراء ان زوجها قد اقبل فتستحثها العجله فتبعث قيمها فيفتح له الباب فلولا ان الله عز وجل عرفه نفسه لخر له ساجدا مما يري من اللنور والبهاء فيقول انا اقيمك الذي وكلت بامرك فيتيعه فيقفوا اثره فياتي زوجته فتستحثها العجله فتخرج من الخيمه -تعانقه وتقول انت حبي وانا احبك وانا الراضيه فلا اسخط ابدا وانا الناعمه فلا اباس ابدا وانا الخالده فلا اظعن ابدا فيدخل بيتا من اساسه الي سقفه ماءة الف ذراع مبني علي جندل اللءلء-	10028	-3848128699202660695	819	1532.5	659	871	94.02985382080078	126	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1303	false	5968634860918148595	1	107	4	555	1548	300	ابي الدنيا في كتاب صفة الجنة عن الحارث وهو الاعور عن علي مرفوعا هكذا ورواه ابن ابي الدنيا ايضا والبيهقي وغيرهما ------------------------------------------عن عاصم بن ضمرة عن علي موقوفا عليه بنحوه وهو اصح واشهر ولفظ ابن ابي الدنيا قال يساق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا انتهوا الي باب من ابوابها وجدوا عنده شجرة يخرج من تحت ساقها عينان تجريان فعمدوا الي احداهما كانما امروا بها فشربوا منها فاذهبت ما في بطونهم من اذي او قذي او باس ثم عمدوا الي الاخري فتطهروا منها فجرت عليهم بنضرة النعيم فلن تتغير ابشارهم تغيرا بعدها ابدا ولن تشعث اشعارهم كانما دهنوا بالدهان ثم انتهوا الي خزنة الجنة	1303	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10028	true	7897500741478769354	11	88	59	460	1566	300	ابي الدنيا في----- صفة الجنة وابن ابي حاتم وابن مردويه وابو نعيم في صفة الجنه----------------- والبيهقي في الشعب والضياء كلهم من طريق اسراءيل عن ابي اسحق عن عاصم بن عمره وسي--------------------------------------------------------------اق الذين اتقوا ربهم الي الجنه زمرا حتي اذا انتهوا الي باب من ابوابها وجد-- عنده شجره تخرج من تحت ساقها عينان تجريان فعندوا الي احداهم----------------ا فشربوا من--------------------------------------------------------------------------ها فجرت عليهم -نضره النعيم فلن تعقر--------------- بعدها ابدا ولم تشعث اشعارهم كانما دهنوا بالدهان ثم انتهوا الي خزنة الجنه	10028	-3848128699202660695	291	460.5	232	593	49.072513580322266	43	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1302	false	-6057539826163724729	168	299	871	1551	1555	300	والياقوت طر-----------اءق خضر وطراءق صفر ما منها طريقة تشاكل صاحبتها فياتي الاريكة فاذا عليها سرير علي السرير سبعون فراشا علي كل فراش سبعون زوجة علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من باطن الحلل يقضي جماعهن في مقدار ليلة تجري من تحتهم انه---ار مطردة انهار من ماء--- غير اسن صاف ليس فيه كدر وانهار من عسل مصفي لم يخرج من بطون النحل وانهار من خمر لذة للشاربين لم تعصره الرجال باقدامها وانهار من ل--------------بن لم يتغير طعمه لم يخرج من بطون الماشية فاذا اشتهوا الطعام جاءتهم طير بيض فترفع اجنحتها فياكلون من جنوبها من اي الالوان شاءوا ثم تطير فتذهب وفيها ثمار متدلية اذا اشتهوها انبعث الغصن اليهم فياكلون من اي الثمار شاءوا ان شاء- قاء----------------ما وان شاء- متكءا- وذلك قوله وجني----- الجنتين دان الرحمن 45 وبين ايديهم خدم كاللءلء	1302	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10029	true	2273996712162201106	0	134	0	704	1549	300	والياقوت طراءق حمر وطراءق خضر وطراءق صفر ما-منها طريقة تشاكل صاحبتها فياتي الاريكه فاذا عليها سرير علي السرير سبعون فراشا عليها سب------عون زوجه علي كل زوجه سبعون حله يري فخ ساقها من باطن الجلد يقضي جمالهن في مقدار ليلة تجري من تحتهم الا نهار مطرده------ من ماعصاف غير اسن---- ليس فيه كدر وانها ومن عسل مصفي لم يخرج من بط-ن النحل وانهار من خمر لذه للشاربين لم تعصره الرجال باقدامهم وانها ومن لبن لم يتغير طعمه لم يتغير طعمه لم يخرج من بط-ن الماشيه فاذا اشتهوا الطعام جاءتهم طير بيض فترفع اجنحتها فياكلون من جنوبها من اي الالوان شاءوا ثم تطير فتذهب وفيها ثمار مدلاه- اذا اشتهوها انبعث الغصن اليهم فياكلون من اي الثمار شاء-ا ان شاءا قاءمين وان شاءا نياما وان شاءا متكءين وذلك قوله تعلي وجنا الجنتين دان---------- وبين ايديهم خدم كاللءلء	10029	-3848128699202660695	615	1121.0	494	735	83.67346954345703	93	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1313	false	-6877578532965641404	19	69	108	357	1538	300	الكوكب الطالع الدري الغارب ورواه الترمذي وتقدم لفظه 5645 وعن---------------------- جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم بغرف الجنة قال قلت بلي يا رسول الله-------------- بابينا انت وامنا قال ان في الجنة غرفا من اصناف الجوهر كله يري ظاهرها من	1313	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10034	true	-6695973571560051850	244	300	1266	1545	1545	300	الكوكب------- الدري الغابر في افق من افاق السماء وان ابابكر وعمر لمنهم وانعمل وقال جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه-- قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم بغرف الجنه قال قلت بلي يا-رسول الله صلي الله عليك بابينا انت وامنا قال ان في الجنه غرفا من اصناف الجوهر كله فبعض----ها من-	10034	-3848128699202660695	192	296.5	151	294	65.30612182617188	32	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1317	false	4690443864408630409	77	181	385	876	1465	300	اعدها الله لمن اطعم الطعام وافشي السل-------------ام وصلي بالليل والناس نيام 5659 وروي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمران بن حصين و ابي هريرة رضي الله عنهم قالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي- ومساكن طيبة في جنات عدن التوبة 27 قال قصر في الجنة من لءلءة فيها سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش-------------- امراة في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من ط--عام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة يعطي للمءمن م----------------ن القوة ما ياتي علي ذلك	1317	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10036	true	2540923140344209844	95	209	515	1087	1546	300	اعدها الله لمن اطعم الطعام والان الكلام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام رواه احمد وابن خزيمه وابن حيان والطبراني والبيهقي ورواه هناد والترمذي وعبد الله بن احمد في زواءد الزهد وابن السني وابيهقي من حديث علي ورواه احمد ومحمد بن نصر والطبراني والحاكم والبيهقي من حديث عبد الله بن عمرو و---------------------------------------سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله عز وجل ومساكن طيبه في جنات عدن---------- قال قصور-------- من--------------------------------- لءلء في كل قصر سب------------------------------------------------------------عون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجه من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءده سبعون بونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفه و------يعطي المءمن في كل غداة يعني من القوه ما-ياتي علي ذلك	10036	-3848128699202660695	293	443.0	225	729	40.19204330444336	45	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1318	false	6846286061842998634	88	205	414	984	1473	300	عباس ما ارض الجنة قال مرمرة بيضاء من فضة كانها مراة قلت ما نورها قال ما رايت الساعة التي يكون فيها طلوع الشمس فذلك نورها الا انه ليس فيها شمس ولا زمهرير قال قلت فما انهارها افي اخدود قال لا ولكنها تجري علي ارض الجنة مستكفة لا ت---------------------فيض ههنا ولا ههنا قال الله لها كوني فكانت قلت فما حلل الجنة قال فيها --شجرة فيها ثمر كانه الرمان فاذا اراد ولي الله منها كسوة انحدرت اليه من غص--نها فانفلقت له عن سبعين حلة الوانا بعد الوان ثم تنطبق فترجع كما كانت رواه ابن ابي الدنيا موقوفا باسناد حسن 5665 وروي عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابي-----------------------------ه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1318	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10040	true	-966565203976717599	36	134	173	667	1497	300	عباس -الارض الجنه قال مرمره بيضاء من فضه كانها مراه ق---------ال قال ما-رايت الساعه التي تطلع فيها----- الشمس فذلك نورها الا انه ليس فيها شمس ولا زمهرير قال -----ما انهارها افي اخدود قال لا ولكنه-----------------------------ا تفيض علي وجه الارض لاتفيض ههنا ولاه-هنا قال ------------------------فما حللها ق----ال فيها الشجر ف-يها ثمر كان- الرمان فاذا اراد-ولي الله منها كسوة انحدرت اليه من اغصانها فانفلقت له عن سبعين حله الوانا بعد الوان ثم تنطبق فترجع كما كانت------------------------------------------- وروي البزار من حديث ابن عباس ان الله خلق الجنه بيضاء وقال ابو هريره رضي الله عنه قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10040	-3848128699202660695	387	638.0	307	624	62.019229888916016	56	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1318	false	6846286061842998634	201	263	965	1282	1473	300	صلي الله عليه وسلم يقول ف--ي الجنة بحر للماء وبحر ------------للبن وبحر للعسل وبحر للخمر ثم تشقق الانهار منها بعد رواه البيهقي 5666 و-عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لعلكم تظنون ان انهار الجنة اخدود في الارض لا والله انها -لساءحة علي وجه الارض احدي حافتيها اللءلء والاخري الياقوت وطينه المسك الاذفر قال قلت ما الاذفر قال الذي لا خلط	1318	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10041	true	4564912758420102356	207	261	1064	1341	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنه بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر ا-----------لخمر ثم تشقق الانهار----- بعد وروي ابن ابي الدنيا عن--------------------- انس قال اظنكم تظنون ان انهار الجنه اخدود في الارض لا والله انها الساءحه علي وجه الارض احدي حافتيها اللءلء والاخر- الياقوت وطينه المسك الاذفر ق------------------ال الذي لا خلط	10041	-3848128699202660695	230	395.0	182	333	69.0690689086914	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1319	false	8439016233256299845	205	296	1034	1488	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال الظل الممدود شجرة في الجنة علي ساق--------- قدر ما يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام في كل نواحيها--------- فيخرج اه------ل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها قال فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله ريحا من الجنة فتحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا رواه ابن ابي الدنيا موقوفا من طريق زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام وقد صححها ابن خزيمة والحاكم وحسنها الترمذي 5673 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- الله	1319	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10044	true	5452718786566600679	106	201	575	1048	1564	300	ابن عباس ق---------------ال الظل الممدود شجرة في الجنه علي ساق ظلها علي قدر ما-يسير الراكب----------------------- في كل نواحيها ماءة عام فيخرج اليها اهل الجنه----------------- فيتحدثون في ظلها---- فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله ريحا من الجنه فتحرك تلك الشجره بكل لهو---- في الدنيا وروي ابن ابي الدنيا ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال في الجنه شجره لاتحمل يستظل به وروي عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن عمرو بن ميمون وظل ممدود قال مسيره سبعين الف سنه وقال ابو امامه الباهلي-- رضي الله عنه كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون ان الله	10044	-3848128699202660695	273	407.5	215	633	43.127960205078125	42	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1321	false	-6436235946266891906	111	214	544	1049	1477	300	جرير بن عبد الله------- رضي الله عنه قال نزلنا الصفاح ف---------اذا رجل ناءم تحت شجرة قد كادت الشمس--- تبلغه قال فقلت للغلام انطلق بهذا النطع فاظله قال فانطلق فاظله فلما استيقظ فاذا هو سلمان رضي الله عنه فاتيته اسلم عليه فقال يا جرير تواضع لله فانه من تواضع لله في الدنيا رفعه الله يوم- القيامة يا جرير هل تدري ما الظلمات يوم القيامة قلت لا ادري قال ظلم الناس بينهم ثم اخذ عويدا لا اكاد اراه بين اصبعيه فقال يا جرير لو طلبت في الجنة مثل هذا--------- لم تجده قلت يا ابا عبد الله--------------- فاين النخل والشجر قال اصولها اللءلء والذهب واعلاه- التمر	1321	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10045	true	6459726812186830786	127	223	636	1120	1482	300	جرير بن عبد الله الجبلي رضي الله عنه---- نزلنا الصفاح اسم موضع فاذا رجل ناءم تحت شجرة قد كادت الشمس ان تبلغه---- فقلت للغلام انطلق بهذا النطع فا-----------------ظله فلما استيقظ -اذا هو سلمان------------- فاتيته اسلم عليه فقال ياج-رير تواضع لله فان- من تواضع لله في الدنيا رفعه الله يوما القيامه-------- هل تدري ما الظلمات يوم القيامه قلت لا ادري قال ظلم الناس بينهم ثم اخذ عويدا لا اكاد اراه---ن --صغره -قال ياج-رير لو طلبت--------- مثل هذا في الجنه لم تجده قلت با-ابا عبد الله وهي كنيه سلمان فاين النخل والشجر قال اصولها اللءلء والذهب واعلاها الثمر	10045	-3848128699202660695	429	717.0	342	550	78.0	68	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1322	false	-4005958452294747885	2	36	11	194	1513	300	قال نخل الجنة جذوعها من زمرد خضر وكربها--- ذهب احمر وسعفها كسوة لاهل الجنة منها مقطعاتهم وحللهم وثمر-ها امثال القلال والدلاء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد ليس فيها عجم	1322	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10047	true	-4386327740188500588	172	206	835	1020	1510	300	قال نخل الجنه جذوعها من زمرداخضر وكربها من ذهب احمر وسعفها كسوة لاهل الجنه منها مقطعاتهم وحلل-م وثمرتها امثال القلال والدلاء اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل والين من الزبد ليس فيه- عجم	10047	-3848128699202660695	178	332.0	145	187	95.18716430664062	27	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1318	false	6846286061842998634	146	177	691	846	1473	300	حلل الجنة قال فيها شجرة فيها ثمر كانه الرمان فاذا اراد ولي الله منها كسوة انحدرت اليه من غص-نها فانفلقت له عن سبعين حلة الوانا بعد الوان ثم تنطبق فترجع كما	1318	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10049	true	7961138283346518560	147	176	688	835	1499	300	حلل الجنة قال فيها شجرة فيها ثمر كانه الرمان فاذا اراد ولي الله----- كسوة انحدرت اليه من غضونها فانفلقت--- عن سبعين حلة الوان- بعد الوان ثم تنطبق فترجع كما	10049	-3848128699202660695	145	266.0	116	156	92.94871520996094	25	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1326	false	6466694766822854617	1	48	5	219	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد يدخل الجنة الا انطلق به الي طوبي فتفتح له اكمامها فياخذ من اي ذلك شاء ان شاء ابيض وان شاء احمر وان شاء اخضر وان شاء اصفر وان شاء اسود مثل شقاءق النعمان وارق واحسن رواه-------- ابن ابي	1326	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10049	true	7961138283346518560	98	143	465	673	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال ما-منكم من احد يدخل------ الا انطلق به الي طوبي فتفتح له اكمامها فياخذ من--- ذلك شاء ان شاء ابيض وان شاء احمر وان شاء اخضر وان شاء اصفر وان شاء اسود مثل شقاءق النعمان وارق واحسن وروي ايضا عن ابن ----	10049	-3848128699202660695	196	361.0	153	222	88.28829193115234	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1326	false	6466694766822854617	187	231	902	1141	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال دار المءمن في الجنة لءلءة فيها اربعون الف دار فيها شجرة تنبت الحلل فياخذ الرجل باصبعيه واشار بالسبابة والابهام سبعين حلة متمنطقة باللءلء والمرجان رواه ابن ابي الدنيا موقوفا 5702 وعن شريح بن عبيد رضي الله عنه قال	1326	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10049	true	7961138283346518560	190	223	901	1084	1499	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال دار المءمن في الجنة لءلءة ف--------------------يها شجرة تنبت الحلل فياخذ الرجل باصبعيه واشار بالسبابة والابهام سبعين حلة --منطقة باللءلء والمرجان وقال ابو هري----------------------------------رة رضي الله عنه قال	10049	-3848128699202660695	175	312.0	142	239	73.22175598144531	28	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1304	false	8474310149399253369	235	276	1187	1418	1535	300	ليلة البدر و--الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	1304	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10052	true	6152121393788932509	104	140	554	738	1507	300	ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة وليس فيه قوله ولكل واحد منهم زوجتان وانما فيه و-----------------------------------------ازواجهم الحور العين --------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	10052	-3848128699202660695	139	220.0	112	233	59.65665054321289	24	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1305	false	-1662545812103626219	57	108	317	568	1517	300	اول زمرة يدخلون الجنة من امتي علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد نجم في السماء اضاءة ثم هم بعد ذلك منازل فذكر الحديث وقال قال ا-----------بن ابي شيبة علي خلق رجل يعني بضم الخاء وقال ابو----------- كريب علي خلق يعني بفتحها الالوة بفتح الهمزة وضمها وبضم اللام	1305	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10052	true	6152121393788932509	197	250	1017	1261	1507	300	اول زمرة تلج--- الجنة من امتي علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد نجم في السماء اضاءة ثم هم بعد ذلك منازل----- الحديث وذكر عن شيخه ابي بكر بن ابي شيبة علي خلق رجل ا--ي بضم الخاء واللام وعن شيخه ابي كريب علي خلق رجل اي بق------------تح الخاء وكون------- اللام	10052	-3848128699202660695	188	306.0	145	273	68.86447143554688	36	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1325	false	1067736209837802045	231	275	1102	1333	1469	300	اول زمرة يدخلون الجنة كان وجوههم ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل واحد منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقهما من وراء لحومهما وحللهما كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة	1325	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10053	true	-6207030649708146426	49	93	249	476	1522	300	اول زمرة يدخلون الجنة كان وجوههم ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل- منهم زوجتان من الحور العين علي كل زوحة سبعون حلة يري مخ سوقه-ا من وراء لحومه-ا وحلله-ا كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة	10053	-3848128699202660695	223	422.0	179	231	96.53679656982422	39	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1322	false	-4005958452294747885	199	260	1004	1307	1513	300	رجل- من اهل الكتاب---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون قال نعم والذي نفس محمد بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع قال فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة وليس في الجنة اذي قال تكون حاجة احدهم رشحا يفيض من جلودهم كرشح المسك فيضمر بطنه -رواه	1322	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10059	true	-4258026777680631450	157	210	785	1047	1511	300	رجلا من اهل الكتاب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون قال نعم والذي نفس محمد بيده فساق الحديث وفيه بعد قوله ما ي-----------------------------------------------كون له الحاجة وليس في الجنة اذي قال يكون حاجة احدهم رشحا يفيض من جلودهم كرشح المسك فيضمر بطنه ورواه	10059	-3848128699202660695	226	407.0	180	309	73.13916015625	42	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1323	false	7928670270930378159	51	130	267	664	1472	300	صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فقال يا ابا القاسم الست تزعم ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ويقول لاصحابه ان اقر لي بهذا خ----------------صمته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفس محمد بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في المطعم والمشرب والشهوة والجماع فقال له اليهودي فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة-------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتهم عرق يفيض من جلودهم مثل المسك فاذا البطن قد ضمر ولفظ --	1323	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10059	true	-4258026777680631450	59	138	287	681	1511	300	صلي الله عليه وسلم و--------------قال يا ابا القاسم الست تزعم ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون وقا-ل لاصحابه ان اقر لي به-ا خصمته اي غلبته بالحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي---- بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في المطعم والمشرب-------- والجماع فقال ال---يهودي فان ال-ي ياكل ويشرب يكون له الحاجة اي الي البراز فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتهم عرق يفيض من جلودهم مثل المسك فاذا البطن قد طهر كذا في	10059	-3848128699202660695	344	620.0	273	429	80.18647766113281	60	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1324	false	5147326721727144439	175	222	874	1101	1468	300	ابن ابي الدنيا موقوفا 5693 وروي عن ميمونة رضي الله عنها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليشتهي الطير في الجنة فيجء مثل البختي حتي يقع علي خوانه لم يصبه دخان ولم تمسه نار فياكل منه حتي يشبع ثم يطير رواه ابن ابي ---------	1324	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10061	true	-7548829744502686013	22	67	114	325	1447	300	ابن ابي الدنيا----------------- عن ميمونة رضي الله عنها ان------- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الرجل ليشتهي الطير في الجنة فيجء مثل البختي حتي يقع علي خوانه لم يصبه دخان ولم تمسه نار فياكل منه حتي يشبع ثم يطير وروي عبد بن حميد وابن	10061	-3848128699202660695	190	346.0	148	236	80.50847625732422	37	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1311	false	8169762443465691190	189	281	900	1355	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان اسفل اهل الجنة اجمعين درجة لمن يقوم علي راسه عشرة الاف خادم بيد كل واحد صحفتان واحدة من ذهب والاخري من فضة في كل واحدة لون ليس في الاخري مثله ياكل من اخرها مثل ما ياكل من اولها تجد لاخرها من -------الطيب واللذة مثل الذي يجد لاولها ثم يكون ذلك ريح المسك الاذفر -لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون اخوانا علي سرر متقابلين رواه ابن ابي الدنيا والطبراني واللفظ له ورواته ثقات 5641 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان ادني اهل الجنة منزلة	1311	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10062	true	2660214567941619835	112	193	557	948	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اسفل اهل الجنة اجمعين درجة لمن يقوم علي راسه عشرة الاف----- بيد كل واحد صفحتان------ من ذهب والاخري من فضة في كل واحدة لون ليس في الاخري مثله ياكل من اخرها مثل ما ياكل من اولها يجد لاخرها من اللذة والطيب -------مثل الذي يجد لاولها ثم يكون ذلك ريح المسك الاذفر ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون اخوانا علي سرر متقابلين وروي ابن ابي شيبة عن كعب----------------------------------------------------------- قال ان ادني اهل الجنة منزلة	10062	-3848128699202660695	358	650.0	281	468	76.4957275390625	68	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1323	false	7928670270930378159	135	300	689	1472	1472	300	انس -------بن مالك رضي الله عنه يرفعه قال -ان اسفل اهل الجنة اجمعين ------من يقوم علي راسه عشرة الاف خادم مع كل خادم صحفتان واحدة--------- من فضة وواحدة من ذهب في كل -صحفة لون ليس في الاخري مثلها ياكل من اخره ك----ما ياكل من اوله- يجد لاخره م-ن اللذة والطعم ما لا يج---د لاوله- ثم يكون فوق ذلك رشح --مسك وجشاء مسك لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون رواه------------------------ ابن ابي الدنيا واللفظ له والطبراني ورواته ثقات 5689 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة ان له لسبع درجات وهو علي السادسة وفوقه السابعة -ان له لثلاثماءة خادم ويغذي عليه------ كل يوم ويراح بثلاثماءة صحفة ولا اعلمه الا قال من ذهب في كل صحفة لون ليس في الاخري وانه ليلذ اوله كما يلذ اخره ومن الاشربة ثلاثماءة اناء في كل اناء لون ليس في الاخر وانه ليلذ اوله كما يلذ اخره وانه ليقول يا رب لو اذنت لي لاطعمت اهل الجنة وسقيتهم لم-	1323	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10062	true	2660214567941619835	110	239	548	1168	1458	300	انس سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اسفل اهل الجنة اجمعين درجة لمن يقوم علي راسه عشرة الاف بيد---- كل واحد صفحتان من ذهب والاخري من-------------- فضة في كل واحدة لون ليس في الاخري مثله- ياكل من اخرها مثل ما ياكل من اولها يجد لاخرها من اللذة والطيب مثل الذي يجد لاولها ثم يكون---- ذلك ريح المسك الاذفر و--لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون اخوانا علي سرر متقابلين وروي ابن ابي شيبة عن كعب قال --------------------------------------------------------------------------------------------ان ادني اهل الجنة منزلة ان له لسبع درجات وهو علي السادسة وفوقه الثامنة وان له -ثلاثماءة خادم يغد-ي عليه ويراح كل يوم------ بثلاثماءة صفحة------------------ من ذهب في كل صفحة لون ليس في الاخري وانه ليلذ اوله كما يلذ اخره ي----------------------------------------------------------------------------------------قول يا رب لو اذنت لي لاطعمت اهل الجنة وسقيتهم لم	10062	-3848128699202660695	463	710.0	356	851	54.40658187866211	75	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1327	false	-6953750850353916669	244	300	1219	1487	1487	300	ان ادني اهل الجنة منزلة ان له لسبع درجات وهو علي السادسة وفوقه السابعة وان له لثلاثماءة خادم ويغدي عليه------ كل يوم ويراح بثلاثماءة صحفة ولا اعلمه الا قال من ذهب في كل صحفة لون ليس في الاخري وانه ليلذ اوله كم- يلذ اخره وانه ليقول يا رب لو اذنت لي لاطعمت اهل الجنة وسقيتهم لم-	1327	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10062	true	2660214567941619835	188	239	924	1168	1458	300	ان ادني اهل الجنة منزلة ان له لسبع درجات وهو علي السادسة وفوقه الثامنة وان له -ثلاثماءة خادم -يغدي عليه ويراح كل يوم------ بثلاثماءة صفحة------------------ من ذهب في كل صفحة لون ليس في الاخري وانه ليلذ اوله كما يلذ اخره ------يقول يا رب لو اذنت لي لاطعمت اهل الجنة وسقيتهم لم	10062	-3848128699202660695	229	395.0	180	276	82.97101593017578	42	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0468	false	4152022097118488057	49	214	249	1069	1489	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاء-------ت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها------------ رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه البخاري ومسلم وغيرهما الغدوة بفتح الغين المعجمة هي المرة الواحدة من الذها---------------------------------------------------------ب وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روحة بفتح الراء هي المرة الواحدة من المجء 1984 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة في سبيل الله او روحة خير مما طلعت عليه الشمس او غربت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم والنساءي 1985 وعن سهل بن سعد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم م------------------------------------------------------------------------------------------ن الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها رواه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه	468	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10065	true	8456821761100385817	0	262	0	1316	1491	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع قدمه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت علي ال----ارض لاضاءت ولملات ما بينهما راءحة------- ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا بما فيها يعني الخمار رواه احمد والشيخان والترمذي وابن ماجه وابو عوانة وابن حبان ولفظهم جميعا لغدوة وفيه او موضع قدمه يعني سوطه في الجنة ورواه البخاري من حديث ابي هريرة لغدوة او روحه في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب والشطر الاول من الحديث رواه الطيالسي وعبد الله ابن احمد والطبراني من حديث ابن عمر وفي رواية لاحمد والشيخين وابن ماجه وابن حبان من حديث انس غدوة في سبيل الله او روحة -----------خير------------- من الدنيا وما فيها رواه هكذا الطيالسي والترمذي من حديث ابن عباس ومسلم والترمذي والنساءي من حديث سهل بن سعد ومسلم وابن ماجه من حديث ابي هريرة وابو يعلي والضياء من حديث الزبير واحمد والطبراني من حديث معاوية بن خديج وروي احمد والنساءي من حديث ابي ايوب بلفظ خير -----------------------------------------------------------------------مما طلعت عليه الشمس و--غربت وروي ابن قانع من حديث سفيان بن وهب الخولاني غدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وروحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وروي احمد من حديث ابي هريرة لقيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سوط احدكم من الجنة خير مما بين السماء الارض وروي ابن ابي شيبه وهناد وابن ماجه من حديث ابي سعيد لشبر في الجنة خير من الدنيا وما ف-يها وروي احمد الشيخان--------------------------------------------------------------------- والترمذي وابن ماجه	10065	-3848128699202660695	368	325.0	284	1645	22.370820999145508	61	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1328	false	2314431895298742110	84	144	412	703	1486	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قيده يعني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة ال------ي الارض --------لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها رواه	1328	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10065	true	8456821761100385817	0	145	0	727	1491	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم----------ه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان--- امراة من نساء اهل الجنة اطلعت علي الارض لاضاءت ولملات ما بينهما راءحة----------------- ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا بما فيها يعني الخمار رواه احمد والشيخان والترمذي وابن ماجه وابو عوانة وابن حبان ولفظهم جميعا لغدوة وفيه او موضع قدمه يعني سوطه في الجنة ورواه البخاري من حديث ابي هريرة لغدوة او روحه في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب والشطر الاول من الحديث رواه الطيالسي وعبد الله ابن احمد والطبراني من حديث ابن عمر وفي رواية لاحمد والشيخين وابن ماجه وابن حبان من حديث انس غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها رواه	10065	-3848128699202660695	251	452.0	196	758	33.11345672607422	47	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1348	false	-446766409688568673	145	209	718	1035	1483	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قد-ه في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت الدنيا وما فيها ولملات ما بينهما ريحا- ولنصيف---------------------------------ها يعني --خمارها خير من الدنيا وما فيها رواه البخاري ومسلم والترمذي	1348	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10065	true	8456821761100385817	0	62	0	309	1491	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدمه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت علي---- الارض لاضاءت---------------- ولملات ما بينهما راءحة ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا بما فيها يعني الخمار------------------------- رواه احمد والشيخان والترمذي	10065	-3848128699202660695	254	436.0	200	354	71.75141143798828	46	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1326	false	6466694766822854617	65	139	300	677	1486	300	ان الرجل ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة- فتضرب---- منكبه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء -ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد------ السلام ويسالها من انت فتقول ا-نا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من- وراء ذلك وان عليها من التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء -ما بين المشرق والمغرب	1326	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10066	true	7428169558814520951	155	225	782	1143	1534	300	ان الرجل ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراته فتضرب علي منكبه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء مما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد عليها السلام ويسالها من انت فتقول امنا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون حلة---------------------------- فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها مما وراء ذلك وان عليها--- التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء مما بين المشرق والمغرب	10066	-3848128699202660695	341	618.5	273	392	86.98979949951172	61	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1329	false	4117251285520283949	230	278	1123	1363	1471	300	الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم في قوله------ كانهن الياقوت والمرجان الرحمن 85 قال ينظر الي وجهه- في خد-ها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب وانه ليكون عليها سبعون حلة ي--نفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك------------ رواه	1329	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10066	true	7428169558814520951	0	50	0	256	1534	300	الله عنه قال رسول الله صلي الله لعيه وسلم في قوله تعالي كانهن الياقوت والمرجان ----------قال ينظر الي وجهها في خدرها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب وانه -يكون عليها سبعون ثوبا يبنفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك قال العراقي رواه	10066	-3848128699202660695	214	364.0	170	267	80.14981079101562	37	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1331	false	2822493402941166090	156	284	775	1398	1490	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل حور عين الواقعة 22 قال حور بيض عين ضخام------------------------------------------------------- شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن الياقوت والمرجان الرحمن 85 قال صفاءهن كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لا تمسه الايدي قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل فيهن خيرات حسان الرحمن 07 قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن بيض مكنون الصافات 94 قال رقتهن كرقة الجلد الذي في داخل البيضة مما يلي القشر قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل عربا اترابا الواقعة 73 قال هن اللواتي قبضن في	1331	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10067	true	7518446692188861414	210	300	1097	1541	1541	300	عن ام سلمة----------------------------- رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل حور-عين -----------قال حور بيض عين ضخام العيون شعر الحور بمنزلة جناح النسر وفي لفظ لابن مردويه شفر ال-جفون بمنزلة جناح النسر قلت يا رسول الله -اخبرني عن قول الله -تعالي كانهم لءلء مكنون ----------------قال صفاءهم كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت------------- فاخبرني عن قول الله عز وجل فيهن خيرات حسان ----------قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت------------- فاخبرني عن قول الله عز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل عربا اترابا -----------قال هن اللواتي قبضن في-	10067	-3848128699202660695	367	609.0	290	678	54.12979507446289	62	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1333	false	1974376160949063113	68	140	345	704	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------يزوج كل رجل من اهل---------------------------------------------------------------- الجنة اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم يسمع الخلاءق بمثله---------ن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نعيم في صفة الجنة 5726 و---------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان في الجنة نهرا	1333	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10067	true	7518446692188861414	16	172	84	884	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي حور مقصورات في الخيام قال العراقي لم اجده هكذا بتمامه وللترمذي من حديث علي ان في الجنة لمجتمعا للحورالعين يرفعن --------------------------------------------------اصوات----ا لم تسمع الخلاءق -مثلها قال يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط----------------------- طوبي لمن كان لنا وكفا-له وقال غريب ولابي الشيخ في العظمة من حديث ابن ابي اوفي بسند ضعيف فيجتمعن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات الحديث انتهي قلت بل ساقه بتمامه ابن مردويه والبيهقي في البعث وفيه فاتيت علي نهر يسمي البيدخ وفيه فنوديت بالسلام عليك يا رسول الله فقلت يا جبريل ما هذا النداء وفي لفظ ونحن المقيمات بدل الخالدات والباقي سواء واما حديث علي عند الترمذي فقد رواه ايضا هناد في الزهد وعبد الله بن احمد في زواءد الزهد واما حديث ابن ابي اوفي فقد رواه ايضا ابو نعيم في صفة الجنة وروي ابن ابي الدنيا في صفة الجنة عن ابن عباس ق--------------ال ان في الجنة نهرا	10067	-3848128699202660695	207	297.0	163	893	23.18029022216797	34	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1332	false	-3988393470355774216	0	139	0	728	1566	300	ميلاد واحد قلت يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله عز وجل البس الله عز وجل وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا الا نحن الناعمات فلا نباس ابدا الا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة رواه	1332	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10068	true	-9152013507390224842	16	135	94	732	1577	300	ميلاد واحد قلت يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذلك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن -لله تعالي- البس الله------- وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدرو امشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نمو-------------------------------ت ابدا الا ونح--------------------------------ن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت يا رسول الله المراة---- تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال----------- انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا-رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة --اه	10068	-3848128699202660695	627	1201.0	509	728	86.12637329101562	108	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1329	false	4117251285520283949	51	182	255	900	1471	300	عنه قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني جبريل عليه السلام قال يدخل الرجل علي الحوراء فتستقبله بالمعانقة والمصافحة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فباي بنان تعاطيه لو ان بعض بنانها بدا لغلب ضوءه ضوء الشمس والقمر ولو ان طاقة من شعرها بدت لملات ما بين المشرق والمغرب من طيب ريحها فبين-ا هو متكء معها علي اريكته اذ اشرف عليه نور من فوقه فيظن ان الله عز وجل قد اشرف علي خلقه فاذا حوراء تناديه يا ولي الله اما لنا فيك من دولة فيقول -من انت يا هذه فتقول انا من اللواتي قال الله تبارك وتعالي ولدينا مزيد ق 53 فيتحول عندها فاذا عندها من الجمال والكمال ما ليس مع الاولي فبين-ا هو متكء معها علي اريكته واذا حو-------------------------راء اخري تناديه يا ولي الله اما لنا	1329	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10069	true	7594130976294838708	180	300	884	1475	1475	300	انس قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني جبريل ------------قال يدخل الرجل علي الحوراء وتستقبله بالمعانقة والمصافحة-------------------------------------------------- لو ان بعض ثيابها بدا لغلق ضوءه ضوء الشمس والقمر ولو ان طاقة من شعرها بدت لملات ما بين المشرق والمغرب من طيب ريحها فبينما هو متكء عليها مع اريكته اذ اشرف عليه نور من فوقه فيظن ان الله تعالي- قد اشرف علي خلقه فاذا حوراء تناديه يا ولي الله اما لنا فيك من دولة فيقول ومن انت يا هذه فيقول انا من اللواتي قال الله------------- ولدينا مزيد----- فيتحول اليها فاذا عندها من الجمال والكمال ما ليس مع الاولي فبينما هو متكء معها علي اريكته اذ اشرف عليه نور من فوقه فاذا حوراء اخري تناديه يا ولي الله اما لنا-	10069	-3848128699202660695	533	971.5	422	673	79.19762420654297	95	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1330	false	7155989187300026338	84	214	431	1050	1468	300	فضل علي من انشا الله لعبادتهما الله في الدنيا يدخل علي الاولي منهما في غرفة من ياقوتة علي سرير من ذهب مكلل باللءلء عليه سبعون زوجا من سندس واستبرق ثم ---يضع يده بين كتفيها ثم ينظر الي يده من صدرها من وراء ثيابها وجلدها ولحمها وانه لينظر الي مخ ساقها كما ينظر احدكم الي السلك في قصبة الياقوت كبده لها مراة وكبدها له مراة فبينا- هو عندها لا يملها ولا تمله ولا ياتيها--- مرة الا وجدها عذراء ما يفتر ذكره ولا يشتكي قبلها فبينا- هو كذلك اذ نودي انا قد عرفنا انك لا تمل ولا تمل الا انه لا مني ولا منية الا ا-----ن لك ازواجا غيرها فيخرج فياتيهن واحدة واحدة بعد كلما جاء واحدة قالت والله ما في الجنة شء احسن منك وما في الجنة شء احب الي منك	1330	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10069	true	7594130976294838708	0	128	0	616	1475	300	فضل علي من انشا الله بعبادتهما الله في الدينا يدخل علي الاولي منهما في غرفة من ياقوتة علي سري- من ذهب مكلل باللءلء عليه سبعون حلة- من سندس واستبرق وانه ليضع يده بين كتفيها ثم ينظر الي------- صدرها من وراء ثيابها وجلدها ولحمها وانه لينظر الي مخ ساقها كما ينظر احدكم الي السلك في قصبة الياقوت كبده لها مراة وكبدها له مراة فبينما هو عندها لا يملها ولا تملة ولاي-اتيها من مرة الا وجدها عذراء ما يقتر ذكره ولا يشتكي قبلها فبينما هو كذلك اذ نودي ان- قد عرفنا انك لا تمل ولا تمل الا انه لا مني ولا منية الا ان يكون لك ازواج- غيرها فيخرج فياتيهن واحدة واحدة---- كلما جاء واحدة قالت والله ما في الجنة شء احسن منك وما في الجنة شء احب الي منك	10069	-3848128699202660695	589	1104.5	464	632	93.19620513916016	110	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1330	false	7155989187300026338	246	289	1195	1418	1468	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لو ان حوراء اخرجت كفها بين السماء والارض لافتتن الخلاءق بحسنها ولو اخرجت نصيفها لكانت الشمس عند حسنه مثل الفتيلة في الشمس لا ضوء لها ولو اخرجت وجهها لاضاء حسنها ما بين السماء والارض رواه ابن ابي	1330	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10070	true	7680307843044496994	76	114	345	551	1567	300	ابن عباس--------------- قال لو ان حوراء اخرجت كفها بين السماء والارض لافتتن الخلاءق بحسنها ولو اخرجت معصمها لكانت الشمس عند حسنه مثل الفتيلة في الشمس لا-ضوء لها ولو اخرجت وجهها لاضاء حسنها ما-بين السماء والارض وروي ابن ابي	10070	-3848128699202660695	198	366.0	160	223	88.78923797607422	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1311	false	8169762443465691190	5	66	31	311	1440	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر الي ازواجه وخدمه زاد البيهقي علي هذا في لفظ له وان افضلهم منزلة لمن ينظر الي الله عز وجل في وجهه ف--------------ي كل يوم مرتين 5638 وروي ا--بن ابي الدنيا عن الاعمش عن ثوير قال اراه عن ابن عمر قال----- ان ادني اهل الجنة منزلة	1311	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10073	true	-8687586195244935475	18	67	89	345	1517	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر---- ازواجه وخدمه وسرر------------------------ه وان افضلهم منزلة لمن ينظر---------------- في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين رواه هكذا احمد وابو ال-شيخ في العظمة والحاكم ورواه الترمذي والطبراني بلفظ ان ادني اهل الجنة منزلة	10073	-3848128699202660695	180	254.0	138	301	59.800662994384766	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1333	false	1974376160949063113	74	128	374	651	1534	300	يزوج كل رجل من اهل الجنة -اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعن--- في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم يسمع الخلاءق بمثلهن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له -رواه----- ابو نعيم في صفة الجنة	1333	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10073	true	-8687586195244935475	248	295	1261	1495	1517	300	يزوج كل رجل من اهل الجنة باربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعن في في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم تسمع الخلاءق بمثلها نحن الخالدات فلا نبيد الحديث وفي اخره----------------------------------------------------- طوبي لمن كان لنا وكنا له ورواه هكذا ابو نعيم في صفة الجنة	10073	-3848128699202660695	209	374.5	166	287	72.82229614257812	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1346	false	-9159268844769602963	36	75	165	362	1437	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	1346	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10073	true	-8687586195244935475	62	95	321	489	1517	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينطر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	10073	-3848128699202660695	167	321.0	134	197	84.77157592773438	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1332	false	-3988393470355774216	166	198	859	1035	1566	300	في الجن---------ة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط -طوبي لمن كان لنا وكنا له------------ رواه الترمذي	1332	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10074	true	-8654232008221548672	105	139	541	734	1547	300	في النسخ والرواية لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها يقل----ن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراغبات فلا نسخط فطوبي لمن كان لنا وكنا له قال العراقي رواه الترمذي	10074	-3848128699202660695	167	294.0	136	198	84.34343719482422	26	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1332	false	-3988393470355774216	169	246	876	1287	1566	300	للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا ن-----بيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له رواه الترمذي وقال حديث غريب والبيهقي 5722 وروي ع-ن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامة-------- رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يدخل الجنة الا------ عند راسه وعند رجليه ثنتان من الحور العين تغنيان- باحسن صوت سمعه الانس والجن وليس بمزامير الشيطان ولكن بتحميد ال----------------------له وتقديسه روا------------ه الطبراني	1332	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10076	true	826498643925665058	116	207	586	1069	1545	300	الحور العي------ن باصوات شهية----------------------- نحن الخالدات فلا نموت ابدا ونحن الناعمات فلا نباس ابدا------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن ابي حاتم نحو ذلك في تفسير قوله تعالي في شغل فاكهون اي ضرب الاوتار وعزاه لابن عباس وقال هو خطا في السمع والصواب افتضاض الابكار وقال ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من عبد يدخل الجنة الا ويجلس عند راسه وعند رجليه ثنتان من الحور العين تغنيانه باحسن صوت سمعه الانس والجن وليس بمزما-ر الشيطان ولكن بتحميد الله وفي رواية بتمجيد الله وتقديسه قال العراقي رواه الطبراني	10076	-3848128699202660695	267	426.0	213	602	44.35215759277344	42	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1333	false	1974376160949063113	130	170	660	859	1534	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال ان في الجنة نهرا طول الجنة حافتاه العذاري قيام متقابلات يغنين باحسن اصوات يسمعها الخلاءق حتي ما يرون ان في الجنة لذة مثلها قلنا يا ابا هريرة وما ذاك الغناء قال ان شاء الله	1333	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10076	true	826498643925665058	263	300	1360	1545	1545	300	ابي هريرة------------- قال ان في الجنة نهرا طول الجنة حافتاه العذاري قيام متقابلات يغنين باحسن اصوات يسمعها الخلاءق حتي ما يرون ان في الجنة لذة مثلها قلنا يا ابا هريرة وما ذاك الغناء قال ان شاء الله-	10076	-3848128699202660695	185	354.0	149	199	92.9648208618164	35	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1315	false	5101267593101437072	223	298	1138	1507	1515	300	كريب انه سمع اسامة بن زيد رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا حظر لها هي ورب الكعبة نور يتلالاوريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ومقام في ابد في دار سليمة وفاكهة وخضرة- وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	1315	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10078	true	-5413083050218238824	72	139	360	681	1483	300	كريب انه سمع اسامه بن زيد------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها فذكر وفيه بعد قوله--------------------------------- مطرد وغ-رة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ومقام في ابد في دار سليمة وفاكهة -خضراء وحبرة ونعمة في محله عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله -قال القوم ان شاء الله	10078	-3848128699202660695	298	537.5	233	370	80.54054260253906	56	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1305	false	-1662545812103626219	131	208	686	1073	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة جردا مر----------دا مكحلين -بن-ي ثلاث وثلاثين----------------------------------------------------------- رواه------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي وقال حديث حسن غريب ورواه ايضا من حديث ابي هريرة وقال غريب ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اهل الجنة جرد مرد -------------------------------------------كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم 5629 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين	1305	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10081	true	6788710469796675150	114	205	533	993	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة جرد- مرد بيضا جعادا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين علي خلق ادم طوله ستون ذراعا في عرض سبعة اذرع ومن هذا الوجه رواه احمد وابو الشيخ في العظمة ورواه ابن سعد في الطبقات عن سعيد بن المسيب مرسلا واما لفظ الت---------------------------------------------------------------------------------------------------رمذي مختصرا اهل الجنة جرد مرد كحل وقال فيه انه غريب فقد زاد فيه بعد قوله كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم----- واما حديث معاذ عنده الذي اشارله العراقي فلفظه------------------ يدخل اهل الجنة الجنة جردا مر-----------دا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين	10081	-3848128699202660695	212	301.0	170	594	35.69023513793945	33	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1311	false	8169762443465691190	107	133	506	637	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجن---------ة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين	1311	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10081	true	6788710469796675150	272	300	1336	1475	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة اي منزلة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين-	10081	-3848128699202660695	129	246.0	104	140	92.14286041259766	23	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1320	false	5687049186251851886	147	211	710	1021	1477	300	فيها عنب قال نعم قال فما عظم العنقود منها قال مسيرة شهر للغراب الابقع لا يقع ولا ينثني ولا يفتر قال فما عظم الحبة منه قال هل ذبح ابوك تيسا من غنمه--- عظيما------------ فسلخ اهابه فاعطاه امك فقال ادبغي هذا ثم افري لنا منه ذنوبا يروي ماشيتنا قال نعم قال--------- فان تلك الحبة تشبعني واهل بيتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعامة عشيرتك	1320	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10084	true	2105858728864400117	67	120	346	605	1529	300	فيها عنب قال نعم قال ماعظ--م العنقود ق-----ال مسيرة شهر للغراب ا------لا يقع ولا-----------يفتر قال فما عظم الحبة ----قال هل ذبح ابوك تيسا من غنمه قط عظيما قال نعم قال فسلخ اهابه فاعطاه امك وقال اتخذ------------ي لنا منه دلو--------------ا قال نعم قال الاعرابي فان تلك الحبة تشبعني واهل بيتي -قال نع---------------------م وعامة عشيرتك	10084	-3848128699202660695	222	339.5	174	335	66.2686538696289	38	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1310	false	-1474792665846963118	253	292	1236	1433	1479	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	1310	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10087	true	1487835905873467356	89	122	457	625	1485	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	10087	-3848128699202660695	166	318.0	133	197	84.26396179199219	30	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1346	false	-9159268844769602963	36	75	165	362	1437	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	1346	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10087	true	1487835905873467356	89	122	457	625	1485	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جناته وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	10087	-3848128699202660695	167	321.0	134	197	84.77157592773438	31	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1338	false	8448222150119300677	1	66	4	352	1574	300	اذا سكن اهل الجنة الجنة اتاهم ملك فيقول ان الله يامركم ان تزوروه فيجتمعون فيامر الله تعالي داود عليه الصلاة والسلام فيرفع صوته بالتسبيح والتهليل ثم توضع ماءدة الخلد قالوا يا رسول الله وما ماءدة الخلد قال زاوية من زواياها اوسع مما بين المشرق والمغرب فيطعمون ثم يسقون ثم يكسون فيقولون لم يبق الا النظر في وجه ربنا عز وجل فيتجلي لهم فيخرون سجدا فيقال	1338	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10089	true	-450069031075843771	238	300	1285	1620	1620	300	اذا سكن اهل الجنة الجنة اتاهم ملك فيقول ان الله يامركم ان تزوروه فيجتمعون فيامر الله تعالي داود عليه --------السلام فيرفع صوته بالتسبيح والتهليل ثم توضع ماءدة الخلد قالوا يا-رسول الله وما ماءدة الخلد قال زاوية من زواياها اوسع مما-بين المشرق والمغرب فيطعمون ثم يسقون ثم يكسون فيقول-- لم يبق الا النظر في وجه ربنا عز وجل فيتجلي لهم فيخرون سجدا فيقال-	10089	-3848128699202660695	335	641.0	274	348	96.26436614990234	57	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms0562	false	-9058209093015048537	46	165	223	796	1437	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فين-----------------شر عليه تسعة وتسعين سجلا-------------------- كل سجل----- مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلم-ك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر ف-قال لا يا رب فيقول الله تعالي بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاق---------------------ة فيها------ اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات ف-قال فانك لا تظلم---- فتوضع السجلات في كفة-------- والبطاقة في كفة--------- فطاشت السجلا---------------ت وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء رواه	562	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10109	true	491582661149593859	12	161	62	818	1542	300	عبد الله بن عمرو بن العاص- رضي الله عنهما احد السابقين المكثرين من الصحابة واحد العبادة الفقهاء مات في ليالي الحرة علي الاصح بالطاءف علي الراجح روي الجماعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله يستخلص رجلا من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة وذلك عند الميزان فيفشر عليه تسعة وتسعين سجلا اي دفترا فيه اعماله كل سجل منها مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شي-ا اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا-رب فيقول----------- بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج بطاقة بالكسر اي رقعة صغيرة فيها مكتوب اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له في----------------قول يا-رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقال -انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه الميزان والبطاقة في كفة اخري قال فطاشت السجلات اي ارتفعت وخفت وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء وهذا	10109	-3848128699202660695	511	852.0	402	796	64.19597625732422	86	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1253	false	-4129342936763824409	45	205	230	1026	1495	300	ابي-------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد---- كان يعبد غير الله من -الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا -عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا	1253	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10117	true	-8714839857709761773	148	300	765	1527	1527	300	ابي داود والاخري بعضه واول الحديث في الحصيحين قال ابو سعيد------------------------ قلنا يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحو اليس معها سحاب وهل تضارون في----- القمر ليلة البدر صحو اليس فيها سحاب ---------------------------ما تضارون في ري-ة الله------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد ت----بقي احد ممن كان يعبد غير الله من والاصنام ---------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بن وماجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كما نعبد عزيز--ابن الله فيقال كذبتم من اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف-اذا تبغون قالوا اعطشنا يار-بنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعصها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا-	10117	-3848128699202660695	684	1233.5	547	852	80.28169250488281	116	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1255	false	-6964336652072791196	24	139	126	716	1543	300	لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما-------------------- فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون----- كما تخرج الحبة في حمي----------ل السيل--------- الا ترونها تكون ال----ي الحجر او الي الشجر ما يكون الي الشمس اصيفر واخيضر وما يكون منها الي الظل يكون ابيض فقالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء------------------------------- في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة------- هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رايتموه فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول --------------لكم عندي------ افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء افضل من هذا فيقول رضاي------ فلا اسخط عليكم----- ابدا رواه البخاري ومسلم	1255	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10117	true	-8714839857709761773	0	130	0	664	1527	300	لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما اي فحما من الاحتراق فيلقيهم في نهر في افواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون منها كما تخرج الحبة بكسر الحاء في جبل السيل اي جانبه الا ترونها تكون مما يلي الحجر و------الشجر اص-------------------فر واخ-ضر وما يكون منها الي الظل----- ابيض -قالوا يا رسول الله كانك كنت ترعي بالبادية قال فيخرجون كاللءلء في الصفاء والبياض واشراق اللون في رقابهم الخواتيم يعرفهم اهل الجنة يقولون هءلاء عتقاء الله الذين ادخلهم ال-----جنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة ف-ا رايتم-- فهو لكم فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعط احدا من العالمين فيقول الله تعالي ان لكم عندي ما هو افضل من هذا فيقولون يا ربنا اي شء اف-ل من ه-ا فيقر لرضاءي عنكم فلا اسخط عليكم بعده ابدا رواه البخاري وم-لم	10117	-3848128699202660695	532	909.0	427	707	75.24752807617188	91	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1253	false	-4129342936763824409	205	300	1026	1495	1495	300	نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق -الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادن--------ي صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا -افقر -ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك--- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان-	1253	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10118	true	1036892967129873869	0	96	0	487	1542	300	نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبه ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا-ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبقي الا من كان يعبد الله من بر-وفاجر اتاهم رب العالمين في او في صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعهد قالوا ربن---ا فارقنا الناس في الدنيا اافقرم ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله سبحانه لا نشرك بالله شي-ا مرتين او ثلاثا حتي ان	10118	-3848128699202660695	443	828.5	356	493	89.8580093383789	80	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000080-ara1.ms1254	false	-2874676085242930354	0	214	0	1107	1534	300	بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فقا-ل انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلا-ليب وحسكة يكون بنجد فيها تشويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد-- الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو-الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا-شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبت-ه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها---- ممن امرتنا به فيقال ا------رجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه	1254	7752051755021640755	ShamAY0035035-ara1.ms10118	true	1036892967129873869	96	289	487	1482	1542	300	بعضهم ليكاد-ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء-نفسه الا اذن ال---له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهر- طبقة واحدة كلما ارادات ي-سجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم وقد تحول في الصورة- التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيمخه -طيف وكلا ليب وحكة تتكون فيا -------شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاو يدا الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فو الذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد منا شدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا--------- فتحرم صروهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امر تناية فيقول عز وجل رجعوا ف-ن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه	10118	-3848128699202660695	925	1698.0	747	1134	81.56966400146484	162	JK000080-ara1	ShamAY0035035-ara1