id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0056	false	2355862414223822979	103	144	515	706	1463	300	225 وعن منصور بن زاذان قال نبءت ان بعض من يلقي في النار ت-تاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل -ما يكفينا ما نحن فيه من الشر حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك------ فيقول ----كنت عالما فلم انتفع بعلمي	56	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms135	true	-7095854707878881331	76	118	394	592	1456	300	2309 عن منصور بن زاذان قال نبءت ان بعض من يلقي في النار ليتاذي اهلها---- بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من الشر حتي ابتلينا بك و-نتن راءحتك قال فيقول اني كنت عالما فلم انتفع بعلمي	135	-9158848134222295168	177	309.5	138	203	87.1921157836914	34	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0524	false	5047427059591277149	48	162	237	787	1465	300	عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذا القران مادبة الله فاقبلوا مادبت----ه ما استطعتم ان هذا القران حبل الله والنور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه ---------------لا يزيغ فيستعتب ولا يعوج فيقوم ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق من-- كثرة الرد -اتلوه فان الله ياجركم علي تلاوته -كل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الم حرف ولكن --الف حرف و--لام حرف و--ميم حرف رواه الحاكم من رواية صالح بن عمر عن ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عنه وقال تفرد به صالح بن عمر عنه وهو صحيح 2209 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	524	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms140	true	9038011449154036242	145	227	700	1113	1472	300	عبد الله ------بن مسعود انه -------------------------------------قال ان هذا القران مادبة الله فتعلموا مادبة الله ما استطعتم ان هذا القران حبل الله والنور المبين-------- النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن -تبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ---------------ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق علي1 كثرة الرد فاتلوه فان الله ياجركم عن- تلاوته بكل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الم حرف ولكن الالف حرف واللام حرف والميم 2332 عن المهاجر بن حبيب عن عبيدة المليكي3 صاحب-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	-9158848134222295168	333	518.5	260	579	57.51295471191406	53	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0132	false	-6446878840356693435	160	283	794	1400	1483	300	الله عنه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي- شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيك-------------------م لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه --بها درجة ويحط عنه بها -سيءة- ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وفي رواية لقد رايتنا وما يتخلف عن الصلاة الا منافق قد علم نفاقه او مريض ان كان الرجل ليمشي بين رجلين حتي ياتي	132	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms165	true	-3409897447465501286	152	251	761	1243	1479	300	الل----ه قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله عز وجل شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة و-رفع له بها درجة و-حط عنه بها خطيءة2 ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق قد علم نفاقه ولقد كان الرجل-------- يهادي بين الرجلين حتي يقام في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	165	-9158848134222295168	438	782.5	348	630	69.52381134033203	82	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0139	false	1947189049275336152	35	99	174	469	1435	300	ابي بكر بن سليمان بن ابي ح-ثمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقد سليمان بن ابي حث-مة في صلاة الصبح وان عمر غ----------دا الي السوق ومسكن سليمان بين المسجد والسوق فمر علي الشفاء ام---- سليمان ف-------------قال لها لم ار سليمان في الصبح فقالت له انه بات يصلي فغلبته عيناه -قال عمر له لان اشهد صلاة الصبح---------------------------------------------------------------------------------- في جماعة احب الي من ان	139	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms166	true	8191950982303962866	52	137	257	654	1470	300	ابي بكر بن سليمان بن ابي خيثمة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقد سليمان بن ابي خيثمة في صلاة الصبح وان عمر بن الخطاب عدا الي السوق ومسكن سليمان بين المسجد والسوق فمر علي الشفاء امراة2 سليمان بن ابي خيثمة فقال---- لم ار سليمان في الصبح فقالت--- انه بات يصلي فغلبته عيناه فقال عمر ل---ان اشهد صلاة الصبح احب الي من ان اقوم ليلة 362 عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قال عمر لان اصلي العشاء في جماعة احب الي من ان	166	-9158848134222295168	280	471.5	219	407	68.79606628417969	53	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0347	false	-5448414162867377597	0	170	0	879	1497	300	في ركبتي منذ سبع سنين وقد عالجت بانواع العلاج وسالت الاطباء فلم انتفع به ق-ال اذهب فانظر موضعا يحتاج الناس الم----اء فاحفر هناك بءرا فاني ارجو ان تنبع هناك عين ويمسك عنك الدم ففعل الرجل فبرا رواه----------------- البيهقي وقال وفي هذا المعني حكاي-----ة شيخنا الحاكم ابي عبد الله رحمه الله فانه قرح وجهه وعالجه بانواع المعالجة فلم يذهب وبقي فيه قريبا من سنة فسال الاستاذ الامام ابا عثمان الصابوني ان يدعو له في مجلسه يوم الجمعة فدعا له واكثر الناس التامين فلما كان يوم الجمعة الاخري القت امرا-----ة في المجلس رقعة بانها عادت الي بيتها واجتهدت في الدعاء للحاكم ابي عبد الله تلك الليلة فرات في منامها رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه يقول لها قولي- لابي عبد الله يوسع الماء علي المسلمين فجءت- بالرقعة الي الحاكم------------- فامر بسقاية بنيت علي باب داره وحين فرغوا من بناءها امر بصب الماء فيها وطرح الجمد- في الماء واخذ الناس في الشرب فما مر ع-ليه اسبوع حتي ظهر الشفاء وزالت تلك القروح وعاد وجهه الي احسن ما كان وعاش بعد ذلك سنين	347	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms189	true	1181422348657118788	23	189	113	978	1505	300	في ركبتي منذ سبع سنين وقد عالجت بانواع العلاج وسالت الاطباء فلم انتفع به فقال اذهب فانظر موضعا يحتاج الناس الي الماء فاحفر هناك بءرا فاني ارجو ان تنبع هناك عين ويمسك عنك الدم ففعل الرجل فبرا علاج القرحة3 3221 قال البيهقي----- وفي هذا المعني حكاية قرحة شيخنا الحاكم ابي عبد الله رحمه الله فانه قرح وجهه وعالجه بانواع المعالجة فلم يذهب وبقي فيه قريبا من سنة فسال الاستاذ الامام ابي عثمان الصابوني ان يدعو له في مجلسه يوم الجمعة فدعا له واكثر الناس التامين فلما كان -من الجمعة الاخري القت امراة رقعة في المجلس----- بانها عادت الي بيتها واجتهدت في الدعاء للحاكم ابي عبد الله تلك الليلة فرات في منامها رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه يقول لها قولوا لابي عبد الله يوسع الماء علي المسلمين فجيء1 بالرقعة الي الحاكم ابي عبد الله فامر بسقاية الم-----------------------------------------------اء فيها وطرح الحمد2 في الماء واخذ الناس في الماء فما مرت عليه اسبوع حتي ظهر الشفاء وزالت تلك القروح وعاد وجهه الي----- ما كان وعاش بعد ذلك سنين	189	-9158848134222295168	796	1488.5	640	928	85.77586364746094	140	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0313	false	-8882229541077226181	8	58	41	288	1510	300	مالك رحمه الله انه بلغه عن عاءشة رض----------ي الله عنها----- ان مسكينا سالها وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيها اياه فقالت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيها اياه قالت ففعلت فل----ما امسينا---- اهدي لها اهل بيت او انسان ما- كان يهدي لها شاة وكفنها	313	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms192	true	3941423507769712436	246	299	1202	1459	1465	300	مالك---------- انه بلغه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان مسكينا سالها وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيه ا-ياه فقالت ليس لك ما تفطرين عليه ق-الت اعطيه ا-ياه قال- ففعلت قالت فما امسينا حتي اهدي لنا اهل بيت او انسان ممن كان يهدي لنا شاة وكفنها	192	-9158848134222295168	218	373.5	172	271	80.44280242919922	37	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0319	false	2630984971346723946	0	72	0	356	1470	300	ان راهبا عبد الله في صومعته ستين سنة فجاءت امراة فنزلت الي جنبه فنزل اليها فواقعها ست ليال ثم سقط في يده فهرب فاتي مسجدا فاوي فيه ثلاثا لا يطعم شيءا فاتي برغيف فكسره فاعطي رجلا عن يمينه نصفه واعطي اخر عن يساره نصفه فبعث الله اليه ملك الموت فقبض روحه فوضعت الستون- في كفة ووضعت الستة- في كفة فرجحت يعني الستة ثم وضع الرغيف فرجح يعني رجح الرغيف الستة 1313 وعن	319	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms194	true	7557635768568116682	121	192	625	975	1524	300	ان راهبا عبد الله في صومعته ستين سنة فجاءت امراة فنزلت الي جنبه فنزل اليها فواقعها ست ليال ثم سقط في يده فهرب فاتي مسجدا فاوي فيه ثلاثا لا يطعم شيءا فاتي برغيف فكسره فاعطي رجلا عن يمينه نصفه واعطي اخر عن يساره نصفه فبعث الله اليه ملك الموت فقبض روحه فوضعت الستون2 في كفة ووضعت الستة3 في كفة فرجح ي-عني الستة ثم وضع الرغيف فرجح يعني ر-------جح الستة4 3262 عن	194	-9158848134222295168	338	657.0	270	358	94.41340637207031	65	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0351	false	7018702117888409104	258	300	1297	1489	1489	300	عن قوله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي------------- فقال--------------------------------------- اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي الا الصوم فيتحمل الله------ ما بقي عليه من المظالم-	351	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms197	true	-7725032534810774926	184	236	888	1137	1474	300	عن -ربه تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به فقال ابن عيينة هذا من اجود الاحاديث واحكمها اذا كان يوم القيامة يحاسب الله تعالي- عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي الا الصوم فيتحمل الله تعالي ما بقي عليه من المظالم	197	-9158848134222295168	183	318.5	143	251	72.90836334228516	39	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0432	false	-6648322090406198502	139	274	667	1377	1505	300	ابي سليمان الد-راني ----------------------------قال سءل علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن الوقوف بالجبل ولم لم يكن في الحرم قال لان الكعبة بيت الله والحرم باب الله فلما قصدوه وافدين اوقفهم بالباب يتضرعون قيل يا امير المءمنين --فالوقوف بالمشعر الحرام قال لانه لما اذن لهم بالدخول اليه وقفهم بالحجاب الثاني وهو المزدلفة فلما ان طال تضرعهم اذن لهم بتقريب قربانهم بمني فلما ان قضوا تفثهم وقربوا قربانهم فتطهروا بها من الذنوب التي كانت عليهم اذن لهم بالزيارة اليه علي الطهارة قيل يا امير المءمنين فمن اين حرم الصيام ايام التشريق قال لان القوم زوار الله وهم في ضيافته ولا يجوز للضيف ان يصوم دون اذن من اضافه قيل يا امير المءمنين فتعلق الرجل باستار الكعبة لاي معني هو قال هو مثل الرجل بينه وبين صاحبه جناية فيتعلق بثوبه ويتنصل اليه ويتخدع- له ليهب له	432	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms211	true	-7619776096806221213	41	180	213	933	1554	300	ابا سليمان الداراني1 عبد الرحمن بن احمد بن عطية قال سءل علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن الوقوف بالجبل ولم لم يكن في الحرم قال لان الكعبة بيت الله والحرم باب الله فلما قصدوه وافدين -وقفهم بالباب يتضرعون قيل يا امير المءمنين ما الوقوف بالمشعر قال------- لانه لما اذن لهم بالدخول----- وقفهم بالحجاب الثاني وهو المزدلفة فلما ان طال تضرعهم اذن لهم بتقريب قربانهم بمني فلما ان قضوا تفثهم وقربوا قربانهم فتطهروا بها من الذنوب التي كانت --لهم اذن لهم بالوفادة اليه علي الطهارة قيل يا امير المءمنين فمن اين حرم --صيام ايام التشريق قال لان القوم زوار الله وهم في ضيافته ولا يجوز للضيف ان يصوم دون اذن من اضافه قيل يا امير المءمنين فتعلق الرجل باستار الكعبة لاي معني هو قال--- مثل الرجل بينه وبين صاحبه جناية فت-علق بثوبه وي-بهل اليه ويستجدي له ليهب له	211	-9158848134222295168	671	1265.0	540	742	90.43126678466797	120	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0435	false	-4784960805092329194	206	260	1043	1300	1496	300	سويد بن سعيد رضي الله عنه قال رايت عبد الله بن المبارك بمكة اتي ماء زمزم واستسقي منه شربة ثم استقبل الكعبة فقال اللهم ان ابن ابي الموالي حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماء زمزم لما شرب له وه--ذا اشربه--- لعطش يوم القيامة ثم	435	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms212	true	7572097636362596542	240	286	1197	1414	1479	300	سويد بن سعيد -------------قال رايت ابن-------- المبارك----- اتي---- زمزم فملا اناء------- ثم استقبل الكعبة فقال اللهم ان ابن ابي الموال اخبرنا عن ابن---- المنكدر عن جابر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ماء زمزم لما شرب له وهو ذا اشرب هذا لعطش يوم القيامة ثم	212	-9158848134222295168	187	302.0	145	262	71.3740463256836	35	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms1001	false	-2353015119026961577	128	203	615	1009	1525	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان امراة كانت عند عاءشة ومعها نسوة فقالت امراة منهن والله لادخلن الجنة فقد اسلمت --------------وما سرقت وما زنيت فاتيت في المنام فقيل لها انت المتالية لتدخلن الجنة كيف وانت تبخلين بم لا يغنيك- وتتكلمين فيما لا يعنيك فلما اصبحت المراة دخلت علي عاءشة فاخبرتها بما رات وقالت اجمعي النسوة اللاتي كن عندك حين قلت ما قلت فارسلت اليهن عاءشة رضي الله عنها فجءن فحدثتهن المراة بما رات في المنام	1001	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms256	true	6582992175063373076	194	266	980	1364	1529	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان امراة كانت عند عاءشة ومعها نسوة فقالت امراة منهن والله لادخلن الجنة فقد اسلمت وما زنيت يوما وما سرق---------ت فاتيت في المنام فقيل لها انت المتالية لتدخلن الجنة كيف وانت تبخلين بم--ا يعنيك3 وتتكلمين فيما لا يعنيك فلما اصبحت المراة دخلت علي عاءشة فاخبرتها بما رات وقالت اجمعي النسوة اللاتي كن عندك حين قلت ما قلت فارسلت اليهن عاءشة-------------- فجءن فحدثتهن المراة بما رات في المنام	256	-9158848134222295168	368	701.0	299	409	89.97554779052734	65	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0998	false	-1894755823441068935	72	143	353	692	1460	300	لهن احسن من الدهم الموقف---------------ة لا تكلم فيما لا يعنيك فانه ----فضل ولا امن عليك الوزر ولا تكلم فيما يعنيك حتي تجد له موضعا فانه رب متكل----------------م في --امر يعنيه قد وضعه في غير موضعه فعيب ولا تمار-- حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك وان السفيه يءذيك واذكر اخاك اذا تغيب- عنك ب---ما تحب ان يذكر---------------ك به واعفه م-----ما تحب ان يعفيك منه واعمل عمل رجل يري- انه مجازي بالاحسان ماخوذ	998	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms257	true	-4075617096320475408	144	227	681	1070	1422	300	لهن احسن من الدهم الموقفة قال لي يا وبرة لا تعرض فيما لا يعنيك فان ذلك افضل ولا امن عليك الوزر ودع كثيرا مما يعنيك حتي تري له موضعا ف----رب متكلف بحق تقي قد تكلم في الامر يعنيه3------- في غير موضعه فعطب ولا تمارين حليما ولا سفيها فان الحليم يقليك وان السفيه يرديك واذكر اخاك اذا تواري عنك بكل ما تحب ان يذكرك به اذا تواريت عنه ودع-ه من كل ما تحب ان يدع-ك منه واعمل عمل رجل يعلم انه مج-زي بالحسنات ماخوذ	257	-9158848134222295168	290	463.0	225	403	71.96029663085938	46	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0999	false	-5710146737874795140	252	284	1247	1406	1496	300	4366 وعن مالك رضي الله عنه بلغه ان عيسي ابن مريم عليه السلام كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون	999	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms257	true	-4075617096320475408	270	300	1274	1422	1422	300	4263 -عن مالك ا---------نه بلغه ان عيسي ابن مريم عليه السلام كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله ولكن لا تعلمون-	257	-9158848134222295168	145	268.0	116	159	91.1949691772461	26	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0648	false	-8000217823048233840	276	300	1428	1546	1546	300	الله عنه -----قال القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة ثم قال يءتي بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال-	648	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms269	true	6972427417369074583	258	282	1327	1448	1536	300	الله بن مسعود قال القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة ---قال يءتي بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال	269	-9158848134222295168	112	206.0	91	124	90.32257843017578	21	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms1041	false	-1184855001759931089	47	87	254	454	1504	300	الله عنه ق-----ال القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة قال يءتي -العبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال اد امانتك فيقول اي رب كيف وقد ذهبت الدنيا فيق----ال انطلقوا به الي الهاوية فينطلق به الي	1041	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms269	true	6972427417369074583	258	300	1327	1536	1536	300	الله بن مسعود قال القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها الا الامانة قال يءتي بالعبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال اد امانتك فيقول اي رب كيف وقد ذهبت الدنيا قال فيقال انطلقوا به الي الهاوية فينطلق به الي-	269	-9158848134222295168	192	368.5	154	210	91.42857360839844	35	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0649	false	8428719594401710151	18	99	89	508	1483	300	الهاوية وتمثل له امانته كهيءتها يوم دفعت اليه فيراها فيعرفها فيهوي في اثرها حتي يدركها فيحملها علي منكبيه حتي اذا نظر ظن انه خارج زلت عن منكبيه فهو يهوي في اثرها ابد الابدين ثم قال الصلاة امانة والوضوء امانة والوزن امانة والكيل امانة واشياء ع-دها واشد- ذلك الوداءع قال يعني زاذان فاتيت البراء بن عازب فقلت الا تري الي ما قال ابن مسعود قال كذا قال كذا قال صدق اما سمعت الله يقول----- ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها	649	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms270	true	5560027662641837556	0	77	0	402	1437	300	الهاوية وتمثل له امانته كهيءتها يوم دفعت اليه فيراها فيعرفها فيهوي في اثرها حتي يدركها فيحملها علي منكبيه حتي اذا---- ظن انه خارج زلت عن منكبيه فهو يهوي في اثرها ابد الابدين ثم قال الصلاة امانة والوضوء امانة والوزن امانة والكيل امانة واشياء عددها واعظم ذلك الوداءع--------------- فاتيت البراء بن عازب فقلت الا تري الي ما قال ابن مسعود قال كذا قال كذا قال صدق اما سمعت----- يقول الله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها	270	-9158848134222295168	393	741.5	317	426	92.25352478027344	71	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms1041	false	-1184855001759931089	87	165	454	862	1504	300	الهاوية وتمثل له امانته كهيءتها يوم دفعت اليه فيراها فيعرفها فيهوي في اثرها حتي يدركها فيحملها علي منكبيه حتي اذا ظن انه خارج قلت عن منكبيه فهو يهوي في اثرها ابد الابدين ثم قال الصلاة امانة والوضوء امانة والوزن امانة والكيل امانة واشياء عددها واشد- ذلك الوداءع قال يعني زاذان فاتيت البراء بن عازب فقلت الا تري الي ما قال ابن مسعود قال كذا --------قال صدق اما سمعت الله يقول----- ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها	1041	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms270	true	5560027662641837556	0	77	0	402	1437	300	الهاوية وتمثل له امانته كهيءتها يوم دفعت اليه فيراها فيعرفها فيهوي في اثرها حتي يدركها فيحملها علي منكبيه حتي اذا ظن انه خارج زلت عن منكبيه فهو يهوي في اثرها ابد الابدين ثم قال الصلاة امانة والوضوء امانة والوزن امانة والكيل امانة واشياء عددها واعظم ذلك الوداءع--------------- فاتيت البراء بن عازب فقلت الا تري الي ما قال ابن مسعود قال كذا قال كذا قال صدق اما سمعت----- يقول الله ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها	270	-9158848134222295168	385	733.0	311	422	91.23223114013672	70	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0650	false	6976859557250704282	155	197	791	988	1526	300	صفوان بن سليم ان ابا هريرة رضي الله عنه مر بناحية الحرة فاذا انسان يحمل لبنا يبيعه فنظر اليه ابو هريرة فاذا هو قد خلطه بالماء------ فقال له ابو هريرة كيف بك- اذ- قيل لك يوم القيامة خلص الماء من اللبن رواه	650	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms273	true	4130172845800574866	93	123	483	624	1503	300	صفوان بن سليم ان ابا هريرة------------- مر ب-----------------انسان يحمل لبنا---------------------------------- قد خلطه بالماء يبيعه فقال له ابو هريرة كيف بك5 اذا قيل لك يوم القيامة خلص الماء من اللبن 4333	273	-9158848134222295168	129	200.5	100	205	62.92683029174805	23	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0861	false	-2228743409897286983	34	116	175	553	1468	300	عن محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب- ينكح كما تنكح المراة فجمع لذلك ابو بكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي بن ابي طالب فقال علي ان هذا ذنب لم تعمل به امة الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان تحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحرق بالنار فامر ابو بكر ان يحرق	861	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms275	true	-8324493969744558981	61	140	292	657	1418	300	عن محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق------------- انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب2 ينكح كما تنكح المراة فجمع لذلك ابو بكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -فيهم علي بن ابي طالب فقال علي ان هذا ذنب لم يعمل به امة الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان تحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحرق بالنار فامر ابو بكر ان يحرق	275	-9158848134222295168	363	704.0	284	379	95.77836608886719	75	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0842	false	-7703536617902234848	233	300	1140	1473	1473	300	قبلكم يتعبد- ويعتزل الناس فعلق-ته امرا------ة فارسلت اليه خادما -------انا ندعوك لشهادة فدخل فطفقت كلما يدخل------ بابا اغلقته دونه حتي اذا افضي الي امراة وضيءة جالسة وعندها غلام وباطية فيها خمر فقالت انا لم ندعك لشهادة ولكن دعوتك ل-قتل هذا الغلام او تقع علي او تشرب كاسا من---- الخمر فان ابيت صحت بك وفضحتك قال فلما راي انه لا بد له من ذلك قال اسقيني كاسا من-	842	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms279	true	4843808364940412927	0	67	0	345	1458	300	قبلكم يتعبد1 ويعتزل النساء فلقيته امراة غاوية فارسلت اليه خادمها فقالت انا ندعوك لشهادة فدخل فطفقت كلما -دخل عليها بابا اغلقته دونه حتي---- افضي الي امراة وضيءة جالسة وعندها غلام وباطية فيها خمر فقالت انا لم ادعك لشهادة ولكن دعوتك لتقتل هذا الغلام او تقع علي او تشرب كاسا من هذا الخمر فان ابيت صحت--- وفضحتك---- فلما راي انه لا بد--- من ذلك قال اسقيني كاسا من	279	-9158848134222295168	310	538.5	250	360	86.11111450195312	51	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0843	false	-2196361075206930722	0	31	0	167	1554	300	الخمر فسقته كاسا من الخمر ف--قال زيديني فلم تزل- حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانه والله لا يجتمع --ايمان وادمان الخمر في صدر رجل ابدا وليوشكن احدهما--- يخرج صاحبه	843	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms279	true	4843808364940412927	68	101	349	523	1458	300	الخمر فسقته كاسا من الخمر ثم قال زيديني فلم يرم2 حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانه والله لا يجتمع الايمان وادمان الخمر في صدر رجل ابدا -ليوشكن احدهما ان يخرج صاحبه	279	-9158848134222295168	162	293.0	131	175	92.57142639160156	28	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0770	false	6972478482977180332	7	65	42	311	1510	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لقيني عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد ابتعت لحما بدرهم فقال ما هذا يا جابر قلت قرم اهلي فابتعت لهم لحما بدرهم فجعل عمر يردد قرم اهلي- حتي تمنيت ان الدرهم سقط مني ولم الق عمر رواه البيهقي 3250 وروي مالك عن يحيي بن سعيد ا--------------------------------------ن عمر بن الخطاب	770	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms282	true	2250430252724338502	66	122	320	577	1423	300	جابر بن عبد الله--------------- قال لقيني عمر بن الخطاب------------- وقد ابتعت لحما بدرهم فقال ما هذا يا جابر قلت قرم اهلي فابتعت لهم لحما بدرهم فجعل عمر يردد قرم الاهل حتي تمنيت ان الدرهم سقط مني ولم الق عمر 534 عن عكرمة بن خال-----------------------د ان حفصة وابن مطيع وعبد الله بن عمر كلموا عمر بن الخطاب	282	-9158848134222295168	196	338.0	151	308	63.6363639831543	39	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0643	false	-7241082471926609644	9	76	43	361	1463	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر الصديق رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني لذلك -هذا الذي اكلت منه---- فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في	643	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms290	true	5685630237710618692	33	97	153	454	1415	300	عاءشة-------------- قالت كان لابي بكر------- رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج فكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام -تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه قال فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في	290	-9158848134222295168	294	550.0	231	323	91.02167510986328	57	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0753	false	-5448003111907488658	141	177	695	874	1522	300	عبد الله بن-- شداد بن الهاد قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه يوم الجمعة علي المنبر عليه ازار عدني غليظ ثمنه اربعة دراهم او خمسة وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه	753	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms298	true	8806973330881894862	23	56	112	280	1432	300	عبد الله مولي شداد بن الهاد قال رايت عثمان بن عفان------------- يوم الجمعة علي المنبر عليه ازار عدني غليظ ثمنه اربعة دراهم او خمسة وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه	298	-9158848134222295168	164	309.5	131	181	90.60773468017578	31	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms1137	false	-4786113619010396521	100	133	489	655	1465	300	عبد الله بن-- شداد بن الهاد قال رايت عثمان بن عفان يوم الجمعة علي المنبر عليه ازار عدني غليظ ثمنه اربعة دراهم او خمسة وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه	1137	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms298	true	8806973330881894862	23	56	112	280	1432	300	عبد الله مولي شداد بن الهاد قال رايت عثمان بن عفان يوم الجمعة علي المنبر عليه ازار عدني غليظ ثمنه اربعة دراهم او خمسة وريطة كوفية ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه	298	-9158848134222295168	164	320.5	131	168	97.61904907226562	32	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0004	false	3927129485395558299	129	188	609	883	1438	300	قال يجاء بالدنيا يوم القيامة فيقال ميزوا ما كان منها لله عز وجل فيماز ويرمي ساءره في النار رواه البيهقي عن شهر بن حوشب عنه موقوفا 12 ورواه ايضا عن شهر عن عمرو بن ع-بسة رضي الله عنه قال اذا كان يوم القيامة جء بالدنيا فيميز منها ما كان لله وما كان لغير الله رمي به في نار جهنم	4	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms321	true	-8873767932895748514	157	201	741	948	1453	300	قال يجاء بالدنيا يوم القيامة فيقال ميزوا ما كان منها لله عز وجل فيماز ويرمي ساءره في النار 5338------------------------------------------------------- عن عمرو بن عنبسة------------- قال اذا كان يوم القيامة جء بالدنيا فيميز منها ما كان لله وما كان لغير الله رمي به في نار جهنم	321	-9158848134222295168	202	370.0	158	275	73.45454406738281	42	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0603	false	-672326268509891045	228	263	1109	1283	1451	300	البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة 591 اهو الرجل يلقي العدو فيقاتل حتي يقتل قال لا ولكن هو الرجل يذنب الذنب فيقول لا يغفره الله	603	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms337	true	-110305937540259792	96	126	464	616	1462	300	البراء وقال3----------- له رجل يا ابا عمارة ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة----------- اهو الرجل يلقي العدو فيقاتل حتي يقتل قال لا ولكن هو الرجل يذنب الذنب فيقول لا يغفره الله	337	-9158848134222295168	147	274.5	117	174	84.48275756835938	28	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0266	false	6686430936581586512	95	128	477	649	1539	300	قال الاسلام ثمانية اسهم الاس----------لام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والصوم------ سهم و--حج البيت سهم------ والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له	266	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms382	true	2769180722657071036	267	299	1278	1447	1450	300	قال الاسلام ثمانية اسهم اظنه قال فالاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم و--صوم رمضان سهم والحج سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر س-------------------------هم وقد خاب من لا سهم له	382	-9158848134222295168	133	238.0	106	196	67.85713958740234	22	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0436	false	6016978785505660921	176	207	848	1009	1455	300	قال الاسلام ثمانية اسهم الاس----------لام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم وحج البيت سهم----------------------- والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له	436	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms382	true	2769180722657071036	267	299	1278	1447	1450	300	قال الاسلام ثمانية اسهم اظنه قال فالاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم وصوم رمضان سهم والحج سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر س-------------------------هم وقد خاب من لا سهم له	382	-9158848134222295168	121	227.0	97	194	62.37113571166992	21	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0828	false	4314066367781934188	76	108	392	560	1508	300	الاسلام ثمانية اسهم الاس----------لام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والصوم------ سهم و--حج البيت سهم------ والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له	828	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms382	true	2769180722657071036	268	299	1282	1447	1450	300	الاسلام ثمانية اسهم اظنه قال فالاسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم و--صوم رمضان سهم والحج سهم والجهاد سهم والامر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر س-------------------------هم وقد خاب من لا سهم له	382	-9158848134222295168	129	230.0	103	192	67.1875	21	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0895	false	-5956663631188522485	253	286	1269	1426	1497	300	الاعمش قال كان ابن مسعود رضي الله عنه جالسا بعد الصبح في حلقة فقال انشد الله قاطع --رحم لما- قام عنا فانا نريد ان ندعو ربنا وان ابواب السماء مرتجة دون قاطع --رحم	895	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms396	true	-2956183988770334595	199	229	952	1101	1433	300	الاعمش قال كان ابن مسعود------------- جالسا بعد الصبح في حلقة فقال انشد الله قاطع الرحم اما2 قام عنا فانا نريد ان ندعو ربنا وان ابواب السماء مرتجة دون قاطع الرحم	396	-9158848134222295168	143	260.0	113	162	88.2716064453125	26	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0945	false	-8657533065153868444	0	34	0	168	1477	300	تعالي وضع-----ه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر ب-----قوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم	945	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms432	true	3337575093320855892	131	165	608	770	1403	300	تعالي وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل------- اذا مر علي القوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بانه اذكرهم و---------ان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم	432	-9158848134222295168	139	249.0	109	178	78.08988952636719	26	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms1052	false	4122909367825575531	235	270	1096	1250	1402	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث هن حق-------------------------- لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له ولا يتولي الله عبدا فيولي---------ه غيره و---------------لا يحب رجل قوما الا حشر معهم	1052	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms439	true	8931034936673439918	101	139	472	646	1381	300	قال----------------------------- ثلاث احلف5 عليهن لو حلفت عليها لبررت لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له ولا -تولي الله عبد7 في الدنيا فولاه غيره في يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جاء معهم	439	-9158848134222295168	111	171.0	83	204	54.411766052246094	22	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms1053	false	5366666201472516930	0	37	0	186	1507	300	عليهن------ لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له واسهم الاسلام ثلاثة الصلاة والصوم والزكاة ولا يتولي الله عبدا في الدنيا فيوليه غيره--- يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جعله الله معهم	1053	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms439	true	8931034936673439918	107	139	501	646	1381	300	عليها لبررت لا يجعل الله من له سهم في الاسلام كمن لا سهم له ولا -------------------------------------------تولي الله عبد7 في الدنيا فولا-ه غيره في يوم القيامة ولا يحب رجل قوما الا جاء------ معهم	439	-9158848134222295168	126	217.0	97	195	64.61538696289062	24	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms1205	false	7522379086070506398	162	220	819	1118	1520	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون البقرة 651--- قال اخبر الله عز وجل ان المءمن اذا سلم لامر الله ورجع فاسترجع عند المصيبة كتب----- له ثلاث خصال من الخير الصلاة من الله والرحمة وتحقيق سبيل الهدي	1205	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms469	true	6217926562102911883	214	258	1191	1413	1625	300	عن ابن عباس--------------- في قوله ------------اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجع---------------------------------------------------ون الي اخر الاية قال اخبر الله------- ان المءمن اذا سلم لامر الله ورجع واسترجع عند المصيبة كتب الله له ثلاث خصال من الخير الصلاة من الله والرحمة وتحقيق سبيل الهدي	469	-9158848134222295168	205	354.5	164	307	66.7752456665039	35	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms1143	false	4305697325900575337	104	173	519	863	1536	300	خالد بن عمير العدوي قال خطبنا عتبة بن غزوان رضي الله عنه وكان اميرا بالبصرة فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها قعرا	1143	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms503	true	141658338424144909	237	300	1167	1478	1478	300	خالد بن عمير العدوي قال خطبنا عتبة بن غزوان-------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منقلبون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فانه قد ذكر لنا ان الحجر يلقي من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما لا يدرك لها قعرا-	503	-9158848134222295168	308	596.0	246	344	89.53488159179688	60	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms1304	false	8474310149399253369	14	65	89	340	1535	300	خالد بن عمير -------قال خطبنا عتبة بن غزوان رضي الله عنه فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء يصط-بها صاحبها وانكم منتقلون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما يحضرنكم ول---قد ذكر لنا ان	1304	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms503	true	141658338424144909	237	287	1167	1416	1478	300	خالد بن عمير العدوي قال خطبنا عتبة بن غزوان------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء يتصابها صاحبها وانكم منقلبون منها الي دار لا زوال لها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم فانه قد ذكر لنا ان	503	-9158848134222295168	229	422.0	181	262	87.40457916259766	44	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms1143	false	4305697325900575337	174	254	869	1277	1536	300	لتملان ا------فعجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عاما ولياتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت- اشداقنا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها فما اصبح اليوم منا احد الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا رواه مسلم	1143	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms504	true	-2346620930790077803	1	82	7	420	1490	300	لتملان الجحيم فعجبتم ولقد ذكر لنا ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين سنة- ولياتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الشجر حتي قرحت1 اشداقنا فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك فاتزرت ببعضها واتزر سعد ببعضها فما اصبح اليوم منا احد الا اصبح اميرا علي مصر من الامصار واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا -وانها لم	504	-9158848134222295168	393	750.5	314	415	94.69879150390625	75	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0004	false	3927129485395558299	94	152	439	723	1438	300	ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما ابتغي به وجه الله تعالي رواه الطبراني باسناد لا باس به 11 و---------------------------------------------------------------------------عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال يجاء بالدنيا يوم القيامة فيقال -ميزوا ما كان منها لله عز وجل فيماز ويرمي ساءره في النار رواه البيهقي عن شهر بن	4	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms506	true	6840750016429692185	126	194	616	935	1476	300	ابي الدرداء ق----------------------------ال الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما ادي اليه 7342 عن عكرمة عن ابن عباس قال لا يعجبكم انسان وان صلي وان صام حتي تنظروا علي ما يهجم من الدنيا 7342 عن شهر بن حوشب عن عبادة بن الصامت -------------قال يجاء بالدنيا يوم القيامة فيقال اميزوا ما كان منها لله عز وجل فيماز ويرمي ساءره في النار 7342 عن موسي بن علي بن	506	-9158848134222295168	173	260.0	133	360	48.05555725097656	29	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0641	false	-9158622770323558469	47	146	244	745	1505	300	النعمان بن بشير رضي الله------ عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الحلال بين و---الحرام بين وبينهما----- مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات---- استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب رواه البخاري ومسلم والترمذي ولفظه الحلال بين والحرام بين وبين ---------------------------------------------------ذلك امور مشتبهات لا يدري كثير من الناس امن الحلال هي---------- ام من الحرام	641	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms606	true	7707523854945512761	59	174	284	853	1482	300	النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب رواه البخاري ومسلم قال ابن رجب رحمه الله معناه ان الحلال المحض بين لا اشتباه فيه وكذلك الحرام المحض ولكن بين الامرين امور تشتبه عل------ي كثير من الناس ه--------ل هي من الحلال ام من الحرام	606	-9158848134222295168	443	798.5	352	583	75.98627471923828	86	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms0787	false	58796733838563019	88	154	437	767	1439	300	سعيد بن المسيب رضي الله عنه ان------------ مسلما ويهوديا اختصما الي عمر رضي الله عنه فراي ا-------لحق لليهودي فقضي له عمر به فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر---------- بالدرة و--قال وما يدريك فقال--- اليهودي والله انا نجد في التوراة ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	787	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms644	true	207349989267176794	144	208	703	1017	1488	300	سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب اختصم اليه مسلم- ويهودي----------------------------- فراي عمر ان الحق لليهودي فقضي ل-------ه فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم قال وما يدريك فقال له اليهودي------ انا نجد انه------- ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك الحق عرجا وتركاه	644	-9158848134222295168	260	427.5	207	364	71.42857360839844	46	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK000080-ara1.ms1139	false	8139058272393011458	126	176	626	880	1454	300	قال كانت م-نا امراة تجعل----------- في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم الجمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل----- قبضة من شعير تطحنه- فتكون اصول السلق عرقه قال سهل كنا ننصرف اليها من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فك-------نا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك	1139	7752051755021640755	ShamAY0034809-ara1.ms670	true	-2615878144658787119	103	154	497	761	1535	300	قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم ج--معة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وك-------نا ننصرف------ من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام الينا فنلعقه وكنا نتمني يوم الجمعة لطعامها ذلك	670	-9158848134222295168	234	416.0	187	279	83.87096405029297	41	JK000080-ara1	ShamAY0034809-ara1