id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0038	false	-4551355295763184778	65	102	297	498	1504	300	فقال عليه افضل الصلاة والسلام فضل العالم علي العابد كفضلي علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادناكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ان الله------- وملاءكته واهل السم-وات والارض-- حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير	38	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0026	true	1620329643734536617	113	184	544	939	1529	300	وقال عليه----- الصلاة والسلام فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادني رجل من اصحابي اخرجه الترمذي من حديث ابي امامة وقال حسن صحيح قاله العراقي قلت الذي عزاه الجلال في جامعه للترمذي لفظه كفضلي علي ادناكم ومثله للدارمي لكن عزاه كالترمذي ايضا لابي الدرداء وعند الجلال في رواية الترمذي في الاول زيادة ان الله عز وجل وملاءكته واهل السماوات والارضين حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير	26	-7468341752769090661	162	266.5	133	400	40.5	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0039	false	316219317299184685	78	143	405	710	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي من رواية روح بن جناح تفرد به عن مجاهد--------------------------------- عنه 137--------- وروي --------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بشء افضل من فقه في دين--------------------------------------------------------------------------- ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء -عماد وعماد هذا الدين الفقه	39	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0029	true	5958694518086656173	175	295	858	1434	1457	300	-----الفقه في ال----دين وال--فقيه----- اشد علي الشيطان من الف عابد رواه -------------------البيهقي وقال---------------- تفرد به ابو الربيع السمان عن ابي الزناد عن الاعرج عنه به مرفوعا اه وروي الخطيب في تاريخه من طريق الاعرج عن ابي هريرة ولفظه ان لكل شء دعامة هذا الدين الفقه واخرج احمد بن منيع في مسنده من طريق زياد بن عياض عن صفوان بن سليم عن سليمان بن يسار بن ابي هريرة رفعه لكل شء عماد وعماد الدين الفقه واخرج ابو نعيم في الحلية من هذه الطريق ولفظة عبد الله بشء افضل من فقه في دين قال وقال ابو هريرة لان اتفقه ساعة احب الي من ان احي ليلة حتي الصباح اصليها ولفقيه----- اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء دعامة و---دعامة الدين الفقه	29	-7468341752769090661	185	205.5	139	635	29.13385772705078	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0039	false	316219317299184685	32	62	160	321	1495	300	سبعون درجة ما بين كل درجتين حضر الفرس سبعين عاما وذلك لان الشيطان يبدع البدعة للناس في-بصر--ها العالم فينهي عنها والعابد مقبل علي عبادة ربه لا يتوجه ل--ها ولا يعرفها	39	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0035	true	-5454041096816152206	0	30	0	162	1463	300	سبعون درجة--- بين كل درجتين حضر الفرس سبعون عاما وذلك لان الشيطان يض-ع البدعة للناس فيتبصر بها العالم فينهي عنها والعابد مقبل علي عبادة ربه لا يتوجه اليها ولا يعرفها	35	-7468341752769090661	154	278.0	125	166	92.77108764648438	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0038	false	-4551355295763184778	127	274	624	1370	1504	300	ثعلبة بن الحكم الصحابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لفصل عباده اني لم اجعل علمي وحلمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان فيكم ولا ابالي ----رواه الطبران----------ي في الكبير ورواته ثقات قال الحافظ رحمه الله وانظر الي قوله سبحانه وتعالي علمي وحلمي وامعن النظر فيه يتضح لك باضافته اليه عز وجل انه ليس المراد به علم اكثر اهل الزمان المجرد عن العمل به والاخلاص 132 وروي عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث الله العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع علمي فيكم لاعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم رواه الطبراني في الكبير 133 وروي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بالعالم والعابد فيقال للعابد ادخل الجنة ويقال للعالم قف-- حتي تشفع للناس	38	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0037	true	3575882237578728454	217	288	1082	1440	1496	300	ثعلبة بن الحكم اخرجه الطبراني من رواية سماك بن حرب عنه رفعه يقول الله عز وجل للعلماء يوم القيامة اذا قعد علي كرسيه لفصل عباده اني لم اجعل علمي وحكمي فيكم الا وانا اريد ان اغفر لكم علي ما كان فيكم ولا ابالي ومن شواهده ما اخرجه ابن عدي في الكامل والبيهقي بسند ضعيف عن جابر رفعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبعث الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العالم والعابد فيقال للعابد ادخل الجنة ويقال للعالم اثبت حتي تشفع للناس	37	-7468341752769090661	258	422.5	204	762	33.85826873779297	46	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0032	false	2253000617399064743	218	295	1108	1459	1484	300	وانما يروي -----------عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داود بن جميل عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح قال المملي رحمه الله ومن هذه الطريق----------------------------------- رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي في الشعب وغيرها وقد روي عن ا-لاوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة عنه وعن الاوزاعي عن عبد السلام بن سليم عن يزيد بن سمرة عن كثير بن قيس عنه قال	32	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0040	true	937435229642959471	233	285	1126	1365	1440	300	وانما يروي هذا الحديث عن عاصم---------------- عن داود بن جميل عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء---------------------------- وهذا اصح من حديث محمود ولا يعرف هذا الحديث الا من حديث عاصم وفي العلل للدارقطني رواه الاوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة---------------- وغيره--------- من اهل العلم عن كثير بن قيس قال ------------------------------------------------------------------------------------------	40	-7468341752769090661	113	102.0	83	398	28.39196014404297	20	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0040	false	-1282665877753563581	192	237	950	1156	1469	300	زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال ما جاء بك قلت انبط ال----------علم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من خا-----رج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع	40	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0043	true	-7287021355695818881	46	90	247	452	1431	300	زر بن حبيش---- اتيت صفوان بن عسال المرادي ف------------قال ما جاء بك قال فقلت جءت لاطلب العلم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من خارج يخرج من بيته في طلب العلم الا وضعت له الملاءكة اجنحتها رضا بما يصنع	43	-7468341752769090661	181	331.0	140	221	81.90045166015625	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0033	false	7184177802764375733	213	266	1158	1425	1599	300	صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال اتيت النبي--- صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد متكء علي برد له احمر فقلت له يا رسول الله اني جءت اطلب العلم فقال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم -تحفه الملاءكة باجنحتها ثم يركب بعضهم بعضا حتي يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطلب	33	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0044	true	-5922079479768552428	18	66	80	323	1430	300	صفوان بن عسال المرادي------------- قال اتيت رسول لله صلي الله عليه وسلم وهو في قبة من ادم------------ احمر فقلت--- يا رسول الله اني جءت اطلب العلم فقال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحفه الملاءكة باجنحتها ثم يركب بعضها بعضا حتي يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطلب	44	-7468341752769090661	224	394.5	178	271	82.65682983398438	39	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0035	false	-5316353570599029270	152	249	732	1183	1431	300	يا ابا ذر لان تغدو فت------علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو ف-تعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير لك من ان تصلي الف ركعة رواه ابن ماجه باسناد حسن 117 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالما ومتعلما رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي وقال الترمذي حديث حسن 118 وروي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعلم بابا من العلم	35	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0051	true	267566816274796677	214	275	1082	1358	1456	300	يا ابا ذر لان تغدو في ان تتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة و-ان تغدو فتتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير--- من ان تصلي الف ركعة تطوعا فيحتمل ان الشيخ اشار الي هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والله اعلم واخرج الخطيب---------- وابن النجار في تاريخيهما---------------------------------------------- عن ابن عباس مرفوعا------------- من تعلم بابا من العلم	51	-7468341752769090661	186	267.5	139	458	40.61135482788086	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0525	false	-8597097780289833749	117	152	570	715	1441	300	يا ابا ذر لان تغدو فت------علم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة ولان تغدو فت-علم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير من ان تصلي الف ركعة	525	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0051	true	267566816274796677	214	251	1082	1233	1456	300	يا ابا ذر لان تغدو في ان تتعلم اية من كتاب الله خير لك من ان تصلي ماءة ركعة و-ان تغدو فتتعلم بابا من العلم عمل به او لم يعمل به خير من ان تصلي الف ركعة	51	-7468341752769090661	143	270.5	108	152	94.07894897460938	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0036	false	7657844014353278788	137	219	657	1064	1457	300	صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من -------الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء وانبتت الكلا والعشب الكثير فكان منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا واصاب طاءفة اخري منها انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه -ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به رواه البخاري	36	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0070	true	4107315618609477061	155	300	821	1565	1565	300	صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من العلم والهدي------- كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها بقع------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها بقعة امسكت الماء فنفع الله بها الناس شربوا منها وسقوا وزرعوا وكانت منها طاءفة لا تمسك ماء ولا تنبت كلا هكذا في النسخ وفي نسخة بعد قوله فانبتت الكلا والعشب وتصيب ارضا اخري انما هي اجاذب امسكت الماء ولم تنبت الكلا فحمل الناس عنها الماء الي غيرها فزرعوا عليها وسقوا واسقوا وكانت منها بقعة لا تمسك ماء ولا تنبت كلا ونسخة العراقي بعد قوله والعشب الكثير وكانت من--------------------------------------ها اجاذب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا و-----------كانت منها-------- طاءفة لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به -قال العراقي-	70	-7468341752769090661	311	307.0	243	822	37.83454895019531	57	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0345	false	9008054008221311681	239	276	1117	1280	1391	300	سبع تجري----- للعبد بعد موته وهو في قبره من علم علما او كري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته رواه البزار وابو نعيم	345	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0072	true	-3903518079457049288	263	300	1316	1473	1473	300	سبع يجري اجره للعبد بعد موته وهو في قبره من علم علما او كري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولد- يستغفر له بعد موته قال ---------ابو نعيم-	72	-7468341752769090661	147	264.5	113	168	87.5	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0034	false	-6548314360429366685	253	300	1242	1472	1472	300	هذا حديث غريب من حديث قتادة تفرد به ابو نعيم------ عن العزرمي و--------------------------رواه ------------------------------------------------------البيهقي ثم قال محمد بن عبد الله العزرمي ضعيف غير انه قد تقدمه ما يشهد لبعضه وهما يعني هذا---------------------------------------------- الحديث والحديث الذي ذكره قبله لا يخالفان الحديث الصحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد قال فيه الا من صدقة-	34	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0073	true	-6065518021639208953	0	87	0	472	1519	300	هذا حديث غريب من حديث قتادة تفرد به ابو نعيم راويه عن المزرمي والمزرمي ضعيف اه قلت وكذلك رواه البزار في مسنده وسمويه في فواءده والديلمي في الفردوس والبيهقي --وقال كالمنذري اسناده--------- ضعيف وتبعهما الذهبي في كتاب الموت والهيثمي وقد خالفهم السيوطي فرمز لصحته وفيه نظر ولا تعارض بين الحدي--------ث الذي ساقه المصنف وبين حديث ابي امامة اربعة الخ لان اعمال الثلاث متحددة وعمل المرابط ينمو له وفرق بين ايجاد المعدوم وتكثير الموجود وكذا لا مخالفة بينه وبين حديث انس هذا فقد قال فيه الا من صدقة	73	-7468341752769090661	124	134.0	96	491	25.25458335876465	20	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0522	false	-2161410526474857921	1	36	6	172	1460	300	النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي--- فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	522	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0076	true	8491670854253217936	244	280	1203	1372	1470	300	النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي به فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	76	-7468341752769090661	166	326.0	131	169	98.224853515625	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0030	false	8140234007550082170	150	197	705	903	1399	300	كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال بن الحارث اعلم يا بلال قال ما اعلم يا رسول الله قال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي كان له من الاجر مثل من	30	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0078	true	-823592522171359886	270	300	1380	1506	1506	300	كثير بن عبد الله--------------- عن ابيه عن جده رفعه -----------------------قال لبلال بن الحارث اعلم يا بلال ---------------------------------من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل من-	78	-7468341752769090661	120	196.0	92	198	60.60606002807617	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0033	false	7184177802764375733	129	202	720	1106	1599	300	منازل--------------------------------------------------- الاخيار والدرجات العلي ف------ي الدنيا والاخرة---------------------------------------------------- التفكر فيه يعد------------------------------------------------ل الصيام ومدارسته تعدل القيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م -به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وهو امام العمل والعمل تابعه يلهمه السعداء------------------------------------------ ويحرمه الاشقياء------------------------- رواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبد البر النمري في كتاب العلم من رواية موسي بن محمد بن عطاء القرشي حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن الحسن عنه وقال ---------هو حديث حسن ولكن ليس له اسناد قوي وقد رويناه من طرق شتي موقوفا	33	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0082	true	6514674508894265143	2	255	9	1338	1559	300	منازل الابرار والدرجات العلي وعند ابن عبد البر وابي نعيم الاخيار بدل الابرار وفي اخره في الدنيا والاخرة الا ان ابا نعيم قال يبلغ بالعلم وقال الدرجات العليا التفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام وعند ابن عبد البر يعدل الصيام ومدارسته تعدل القيام به يطاع الله وبه يعبد وبه يوحد وفي بعض النسخ يءجر وبه يتورع وبه توصل الارحام هذه الجمل سقطت من الحلية وهي عند الخطيب وابن القيم في اول الحديث كما اشرنا اليه والذي في الحلية وكذا عند ابن عبد البر قوله بالقيام وبه توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام وتحقيق هذا المحل ان كل ما سوي الله يفتقر الي العلم لا قوام له بدونه فان الوجود وجودان وجود الخلق ووجود الامر والخلق والامر مصدرهما علم الرب وحكمته فكل ما ضمه الوجود من خلقه وامره صادر عن علمه وحكمته فما قامت السماوات والارض وما بينهما الا بالعلم ولا بعثت الرسل وانزلت الكتب الا بالعلم ولا عبد الله وحده وحمد واثني عليه ومجد الا بالعلم ولا عرف الحلال من الحرام الا بالعلم ولا عرف فضل الاسلام علي غيره الا بالعلم هو امام والعمل تابعه وعند الخطيب للعمل والعمل تابعه وعند ابن عبد البر وابي نعيم وهو امام العمل والعمل تابعه يلهمه السعداء اي من سبقت له السعادة الازلية الهم بالعلم ويحرمه الاشقياء اي ليس لهم نصيب منه هكذا رواه ابو نعيم في الحلية وابو طالب المكي في القوت والخطيب وابن القيم وغيرهم موقوفا ورواه ابو نعيم في المعجم وابن عبد البر كما تقدم مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في اخره وهو حديث حسن ولكن ليس له اسناد قوي وقد رويناه من طرق شتي موقوفا	82	-7468341752769090661	265	430.5	216	1422	18.635725021362305	41	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0146	false	8505144500209701670	212	268	1061	1411	1575	300	ثلاث كفارات وثلاث درجات وثلاث منجيات وثل-اث مهلكات فام---------------------------ا الكفارات فاسباغ الوضوء في السبرات وانتظار الصلاة بعد الصلاة------------------------- ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية واما المهلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه	146	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0085	true	-1324811182764372929	214	275	1034	1404	1537	300	ثلاث كفارات وثلاث درجات وثلاث منجيات و ثلاث مهلكات اي موقعات في الهلاك لفاعلها اما الكفارات ف-------------------------انتظار الصلاة بعد الصلاة واسباغ الوضوء في البردات ونقل الاقدام الي الجماعات واما الدرجات فاط-------عام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام واما المنجيات فالعدل في الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني وخشية الله في السر والعلانية واما ال-هلكات فشح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه	85	-7468341752769090661	312	591.0	261	403	77.41935729980469	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0888	false	5929408864657168318	185	224	917	1118	1473	300	تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم مح-بة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر وقال حديث غريب ومعني منساة في الاثر يعني به الزيادة في العمر انتهي روا--------------------------------------ه الطبراني من حديث العلاء بن خارجة	888	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0110	true	4406109588556729705	230	275	1142	1382	1503	300	تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محببة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر وصححه الحاكم واقره الذهبي وقال الهيثمي رجال احمد وثقوا وقال الحافظ ابن حجر هذا الحديث له طريق اقواها ما اخرجه الطبراني من حديث العلاء بن خارجة	110	-7468341752769090661	136	221.0	107	240	56.66666793823242	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0149	false	1895398467132429987	228	278	1193	1428	1531	300	لان اقعد اصلي مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة رواه ابو داود وابو يعلي قال في- الموضعين	149	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0115	true	-1483902725964584031	241	289	1139	1362	1410	300	لان اقعد----- مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي م---ن اعتق اربعة وموسي بن خلف العم-----ي قال فيه ابن معين	115	-7468341752769090661	203	365.0	158	236	86.01695251464844	39	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0553	false	-2054379071098222665	225	269	1161	1384	1543	300	قال----- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة قال مجالس الذكر فاغدوا او روحوا في ذكر الله وذكروه انفسكم	553	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0119	true	3850759352491506850	169	213	833	1059	1502	300	قال جابر خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة قال مجالس الذكر فاغدوا و--روحوا في ذكر الله وذكروه انفسكم	119	-7468341752769090661	220	426.5	177	228	96.49122619628906	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0551	false	-5519512293836986898	0	128	0	667	1554	300	يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم وهو اعلم ب-هم ما يقول عبادي قال يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله يا رب ما راوك قال فيقول فكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال فيقول فما يسالوني قال يقولون يسالونك الجنة قال فيقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال فيقول فكيف لو----- راوها قال يقولون لو انهم راوها -كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يتعوذون من النار قال فيقول----- وهل راوها قال يقولون لا والله------ ما راوها قال فيقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد	551	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0120	true	-4055569758101521325	190	300	1010	1612	1612	300	يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا---- فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم ما يقول عبادي ---فيقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونكم في---قول هل راوني---- فيقولون لا والله------------------ فيقول -كيف لو راوني ---فيقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيد- واكثر لك تسبيحا فيق----ول فما يسالوني ---فيقولون يسالونك الجنة ----فيقول وهل راوها ---فيقولون لا والله يا-رب ما راوها---- فيقول -كيف لو انهم راوها ---فيقولون لو انهم راوها لكانوا اشد ب--ها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال -مم يتعوذون فيقول----ون من النار ----فيقول الله وهل راوها ---فيقولون لا والله يا رب ما راوها---- فيقول -كيف لو راوها ---فيقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد-	120	-7468341752769090661	563	953.5	459	685	82.18978118896484	78	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0054	false	-3781021590055770829	178	252	860	1206	1437	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال تعرضت او تصديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت فقلت يا رسول الله ا-----ي الناس شر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم غفرا- سل-- عن الخير ولا تسال-- عن الشر شرار الناس شرار العلماء في الناس -رواه البزا-------------------------------------------------------------------------------------ر وفيه الج------------------------------------------------------ليل بن مرة وهو حديث غريب 11 وروي عن ابي برزة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل	54	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0140	true	2263979481720210521	144	226	704	1097	1466	300	معاذ بن------------- جبل قال تص---------ديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف------- فقلت يا رسول الله ارنا شر الناس--- -----------------------------------------فقال سلوا عن الخير ولا تسالوا عن الشر شرار الناس شرار العلماء في الناس ورواه البزار من رواية الخليل بن مرة وفيه تعرضت او قال تصديت وفيه وهو يطوف بالبيت وفيه اي الناس شر وفيه اللهم غفرا سل عن الخير ولا تسال عن الشر والباقي سواء والخليل بن مرة ضعيف AUTO 118 وقد صح قو------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا	140	-7468341752769090661	211	333.0	163	496	42.540321350097656	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1007	false	-1806845787776728072	24	141	128	703	1573	300	من تواضع لله رفعه الله وقال انتعش نعشك الله فهو في اعين الناس عظيم وفي نفسه صغير ومن تكبر قصمه الله وقال اخسا فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير 4396 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ادمي الا في راسه حكمة بيد ملك فاذا تواضع قيل للملك ارفع حكمته واذا تكبر قيل للملك ضع حكمته رواه الطبراني والبزار بنحوه من حديث ابي هريرة واسنادهما حسن الحكمة بفتح الحاء المهملة والكاف هي ما تجعل في راس الدابة كاللجام ونحوه 4397 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تواضع لاخيه المسلم رفعه الله ومن ارتفع عليه وضعه الله	1007	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0147	true	472210575947632679	253	293	1273	1473	1511	300	من تواضع لله رفعه الله وقال انتعش نعشك الله فهو في اعين الناس عظيم وعند الل-----------------------------------------------------------------ه كبير وف----------------------------------------------------------------------------ي الاوسط ل------------------------------------------------------------------------------------لطبراني من رواية ابي معشر عن المقر----------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي هريرة-------------------------------------------------- من تواضع لاخيه المسلم رفعه الله ومن ارتفع عليه وضعه الله	147	-7468341752769090661	162	220.0	128	575	28.173913955688477	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0058	false	5298994864478783372	0	195	0	965	1487	300	مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن تركه------ وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في اعلاها رواه ابو داود و--------------------------الترمذي واللفظ له وابن ماجه والبيهقي وقا------------ل الترمذي حديث حسن------------------------------------ ورواه الطبراني في الاوسط من حديث ابن عمر ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وهو محق وببيت----- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وهو مازح وببيت في اعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنة لمن حسنت سريرته ربض الجنة هو بفتح الراء والباء الموحدة وبالضاد المعجمة وهو ما حولها 231 وروي عن-------------------------------------- ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدرداء وابي امامة و واثلة بن الاسقع و انس بن مالك رضي الله عنهم قالوا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن نتماري في شء من امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا فقال مهلا يا امة محمد انما هلك من كان قبلكم بهذا ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسا-رته ذروا المراء فكفي اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رباضها ووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق	58	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0151	true	-2611274278677003841	15	245	67	1183	1449	300	مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له بيت------------------------- في اعلي الجنة الربض محركة الساحة قال العراقي اخرجه الترمذي---------- وابن ماجه من حديث انس مع اختلاف قال الترمذي حديث حسن اه قلت هكذا اخرجاه من رواية سلمة بن وردان عن انس بلفظ من ترك الكذب وهو باطل بني له بيت------------------------------------------- في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له بيت في وسطها---- ومن حسن خلقه بني له ---------في اعلاها وحسنه الترمذي وقال لا نعرفه الا من حديث سلمة بن وردان عن انس وضعفه ابن عدي في الكامل واخرجه ابن منده عن مالك بن اوس بن الحدثان -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه واخرجه ابو داود بسند جيد من حديث ابي امامة رفعه انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبييت في وسطها لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه واخرج الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس رفعه انا الزعيم ببيت في رباض الجنة وببيت في اعلاها وببيت في اسفلها لمن ترك الجدال وهو محق وترك الكذب وهو لاعب وحسن خلقه واخرج الطبراني في الكبير من رواية عبد الله بن يزيد الدمشقي قال حدثني ابو الدرداء وابو امامة و-واثلة بن الاسقع وا-نس بن مالك-------------- قالوا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن نتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري فذكر حديثا فيه ذروا المراء--------------------------------------------------------------------------------------- فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رباضها ووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق	151	-7468341752769090661	375	446.5	293	1597	23.48152732849121	60	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0932	false	5070762768608854412	165	194	780	915	1436	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	932	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0151	true	-2611274278677003841	130	158	598	729	1449	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبييت في وسطها---- لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	151	-7468341752769090661	129	249.5	101	135	95.55555725097656	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1010	false	-1157226283991740077	252	295	1151	1364	1395	300	عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	1010	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0155	true	2369722892290119144	230	269	1196	1394	1546	300	عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده رفعه------------- يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي ي---ولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	155	-7468341752769090661	190	351.0	151	214	88.78504943847656	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1238	false	-2061408881498964649	206	257	1053	1305	1530	300	رواه البزار 5430 وعن------------------- عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يقال له بءلس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	1238	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0155	true	2369722892290119144	223	269	1156	1394	1546	300	رواه الامام احمد والترمذي وحسنه من حديث عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده رفعه------------------------------- يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون الي سجن في جهنم يسمي يو---لس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال	155	-7468341752769090661	200	345.0	157	272	73.52941131591797	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0830	false	-5218372836151958043	193	300	941	1480	1480	300	ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم باللسان رواه الطبراني في الكبير و-----------البزار و---------------------رواته- محتج بهم في الصحيح 3515 وعن انس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل لا يكون مءمنا حتي يكون قلبه مع لسانه سواء ويكون لسانه مع قلبه سواء ولا يخالف قوله عمله ويامن جاره بواءقه رواه الاصبهاني باسناد فيه نظر 3516 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل-	830	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0174	true	2754367874340491186	2	58	9	297	1524	300	ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم -اللسان --اه قلت وبمثل رواية احمد رواه ايضا البزار وابو يعلي قال المنذري رواتهم محتج بهم في الصحيح -----و------------------------------------------------------------قال ا--------------------------------لهيتمي رجاله موثقون في بعض نسخ المسند -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي امتي بدل هذه الامة وفي القوت وعن عمر وروينا مسندا ايضا اتقوا كل منافق عليم الل------------------------سان يقول ما تعرفون ويعمل	174	-7468341752769090661	142	169.5	113	573	24.781850814819336	19	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0056	false	2355862414223822979	105	144	523	706	1463	300	منصور بن زاذان----------- قال نبءت ان بعض من يلقي في النار تتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل -ما يكفينا ما نحن فيه من الشر- حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما فلم انتفع بعلمي	56	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0175	true	-5453429796752552035	258	299	1333	1528	1532	300	منصور بن زاذان بسنده اليه قال نبءت ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من النتن حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول كنت عالما -لم انتفع بعملي	175	-7468341752769090661	177	325.0	138	196	90.30612182617188	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0829	false	4287693306249200110	0	46	0	245	1518	300	يءتي بالرجل- يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيجتمع اليه اهل النار فيقولون يا فلان ما لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول بلي كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه رواه البخاري	829	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0175	true	-5453429796752552035	12	108	56	568	1532	300	يءتي بالعالم يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتاب----ه فيدور بها كما يدور الحمار ب--الرحي فيطيف به اهل النار فيقولون مالك فيقول كنت امر بالخير ولا اتيه وانهي عن الشر واتيه وفي بعض النسخ بعد قوله اقتابه يعني امعاءه وهو مدرج من الراوي قال العراقي اخرجه البخاري ومسلم من رواية ابي واءل شقيق بن سلمة عن اسامة بن زيد واللفظ للمسلم الا انه قال يءتي بالرجل وقال اقتاب بطنه وقال فيجتمع اليه---- الناس فيقولون يا فلان ما-لك الم تكن تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول---- كنت امر بالمعروف ولا اتيه وانهي عن المنكر واتيه ولفظ البخاري	175	-7468341752769090661	222	395.0	181	527	42.12523651123047	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0037	false	-8067849485107060162	80	173	364	822	1446	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا وشري به ثمنا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ--- الحساب رواه الطبراني في الاوسط وفي اسناده عبد الله بن خداش	37	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0178	true	5628335614652981178	110	167	542	823	1472	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر----ه الا انه قال فذلك ي-------------------------------------------------------------------ستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ولم يقل والكرام الكاتبون وقال فبخل وقال فذ-----------------------------لك يلجم يوم القيامة بلجام من نار وقال------- هذا الذي اتاه الله علما فبخل به وقال ---------------------------------------كذلك حتي يفرغ من الحساب و----------------------------------عبد الله بن خراش	178	-7468341752769090661	214	320.5	168	461	46.42082595825195	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0829	false	4287693306249200110	159	209	817	1071	1518	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من النار فقلت من هءلاء يا جبريل ق-ال الخطباء من امتك الذين يامرون الناس بالب-ر وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلو-------------ن رواه ابن ابي الدنيا في كتاب	829	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0184	true	3726774360945354030	133	180	646	885	1460	300	انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي رجالا تقرض شفاههم بمقاريض من --نار فقلت من هءلاء يا جبريل فقال الخطباء من امتك------ يامرون الناس بالخير وينسون انفسهم وهم يتلون الكتاب افلا يعقلون قال ابن حبان رواه ابو عتاب --------------	184	-7468341752769090661	216	389.5	173	269	80.29740142822266	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0054	false	-3781021590055770829	178	226	860	1087	1437	300	-----------------معاذ بن جبل رضي الله عنه قال تعرضت او تصديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت فقلت يا رسول الله ا-----ي الناس شر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم غفرا سل عن الخير ولا تسال ع--ن الشر شرار الناس شرار العلماء في الناس	54	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0186	true	-1480341640469769519	107	143	541	715	1504	300	مالك بن يخامر عن معاذ-------------------- قال--------- تصديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف------- فقلت يا رسول الله ارنا شر الناس--- فقال سلوا ع--------------------------------------ن الخير ولا تسالوا عن الشر شرار الناس شرار العلماء في الناس	186	-7468341752769090661	143	223.0	113	251	56.972110748291016	22	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0054	false	-3781021590055770829	16	62	81	310	1437	300	عن الوليد بن عقبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل رواه الطبراني	54	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0189	true	4257850750538509521	117	156	598	795	1493	300	عن الوليد بن عقبة -------------قال قال رسول الله انا ------------------اناسا من اهل الجنة يتطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون لم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل قال- الطبراني	189	-7468341752769090661	188	344.0	149	229	82.0960693359375	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0830	false	-5218372836151958043	69	120	332	583	1480	300	عن الوليد بن عقبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل رواه الطبراني في الكبير 3513 وع----ن ابي	830	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0189	true	4257850750538509521	117	161	598	814	1493	300	عن الوليد بن عقبة -------------قال قال رسول الله انا ا-----------------ناسا من اهل الجنة يتطلعون الي اناس من اهل النار فيقولون لم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل قال- الطبراني لم يروه --------عن ابن ابي	189	-7468341752769090661	196	340.0	154	255	76.86274719238281	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0786	false	-449165448329274888	260	300	1311	1501	1501	300	ابي بريدة عن ابيه رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل قضي بغير --حق يعلم بذلك فذلك في النار وقاض لا يعلم فاهلك حقوق الناس فهو في النار-	786	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0192	true	-6357990118989648932	133	170	649	826	1473	300	ابن بريدة عن ابيه ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة رجل قضي بغير الحق فعلم ذا-ك فذلك في النار وقاض لا يعلم فاهلك حقوق الناس فهو في النار	192	-7468341752769090661	169	310.0	133	193	87.56476593017578	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0055	false	8875187128690348176	176	292	865	1451	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------فقال يا عمار ما عملت فقصصت عليه قصة القوم واخبرته بما فيهم من السهوة فقال يا عمار الا اخبرك باعجب منهم قوم علموا ما جهل اولءك ثم ----------سهوا كسهوهم---- رواه البزار والطبراني في الكبير 221 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا فاما المءمن فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون رواه الطبراني في الصغير والاوسط من رواية الحارث وهو الاعور وقد--------- وثقه ابن حبان وغيره 222 وعن عمران بن حصين رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------قال قال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0195	true	-6927692159384728548	43	165	200	832	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حذرنا كل منافق عالم اللسان واني اتخوف ان تكون منهم وارجو ان لا تكون منهم فالحق باهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثم قال العراقي واما حديث علي رواه --------الطبراني في الصغير والاوسط من رواية الحرث الاعور--- عنه رفعه-------------------------------- اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا -اما المءمن فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون وقال لا يروي عن علي الا بهذا الاسناد و---الحارث---- الاعور ضعيف قلت لكن وثقه ابن حبان و---كذلك رواه اسحاق بن راهويه في مسنده بسند ضعيف لجهالة التابعي ورواه ايضا من طريق اسحاق الفروي وهو ضعيف عن سعيد بن المسيب قال قال رجل بالمدينة في حلقة ايكم يحدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	195	-7468341752769090661	301	350.0	237	810	37.160491943359375	50	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0830	false	-5218372836151958043	221	300	1082	1480	1480	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------م قال ان الرجل لا يكون مءمنا حتي يكون قلبه مع لسانه سواء ويكون لسانه مع قلبه سواء ولا يخالف قوله عمله ويامن جاره بواءقه رواه الاصبهاني باسناد فيه نظر 3516 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل-	830	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0195	true	-6927692159384728548	42	109	197	550	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حذرنا كل منافق عالم اللسان واني اتخوف ان تكون منهم وارجو ان لا تكون منهم فالحق باهلك ثم قال العراقي واما حديث علي-------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ال-طبراني في الصغير والاوسط من رواية الحرث الاعور--------- عنه رفعه-------------------------------- اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا اما المءمن فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل	195	-7468341752769090661	198	274.5	159	487	40.65708541870117	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0111	false	-7724549541124930018	53	107	269	520	1498	300	الطبراني في الكبير وابن حبان في صحيحه 492 وروي------------------------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فاسال عن ذلك ربك عز وجل قال فبكي جبريل عليه السلام وقال يا محمد ولنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما يشاء	111	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0205	true	2364433873707382126	245	300	1164	1415	1415	300	الطبراني في الاوسط من رواية عمار بن عمارة الازدي قال حدثني محمد بن محمد بن عبد الله عن انس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فس--ل عن ذلك ربك عز وجل قال فبكي جبريل------------ وقال يا محمد ولنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما -شاء-	205	-7468341752769090661	183	304.0	141	288	63.54166793823242	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0111	false	-7724549541124930018	107	147	520	724	1498	300	فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في------- الارض قال فاي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسوا رواه الطبراني في الاوسط 10 الترغيب في لزوم المساجد والجلوس فيها 493 عن ابي هريرة	111	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0206	true	-6958483900291801978	0	34	0	164	1545	300	فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله عز وجل في الارض قال فاي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق وقد روي الحديث ايضا----------------------------------------------- عن ابي هريرة	206	-7468341752769090661	137	247.5	108	211	64.92890930175781	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1000	false	-8627949539364167594	22	66	115	315	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال كل كلام ابن ادم عليه لا له الا----- امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر الله------------------------------------------------- رواه الترمذي وابن ماجه وابن ابي الدنيا وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن يزيد بن خنيس قال	1000	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0206	true	-6958483900291801978	145	221	768	1136	1545	300	صلي الله عليه وسلم---- كل كلام ابن ادم عليه لا له الا ثلاث امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر الله تعالي هكذا اورده صاحب القوت بلا سند وقال العراقي رواه الترمذي وابن ماجه من رواية صفية بنت شيبة عن ام حبيبة رضي الله عنها رفعته فذكرته دون قوله ثلاث وقال ابن ماجه الا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالتعريف قال الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن يزيد بن خنيس قال	206	-7468341752769090661	179	300.0	138	372	48.11827850341797	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1164	false	-8539042519940617026	241	268	1180	1314	1462	300	فيما يروي عن ربه جل وعلا انه قال وعزتي لا اجمع علي عبدي خوفين وامنين اذا خافني في الدنيا امنته يوم القيامة واذا امنني في الدنيا اخفته	1164	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0215	true	-3602765745544431917	203	228	1023	1149	1524	300	فيما يروي عن ربه جل وعلا-------- وعزتي لا اجمع علي عبدي خوفين وامنين اذا خافني في الدنيا امنته يوم القيامة واذا امنني في الدنيا اخفته	215	-7468341752769090661	126	243.5	101	134	94.02985382080078	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	233	290	1151	1436	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفس-------------ه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن طاب كسب---------------ه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من -قو-له رواه --	1005	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0225	true	5041494909340417296	146	196	740	991	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غ-----------------------------ير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من اقواله ووسعته	225	-7468341752769090661	182	287.0	144	317	57.41324996948242	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	223	292	1104	1452	1488	300	نصيح العنسي عن ركب المصري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ------------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ---------------رواه الطبراني ورواته	1005	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0226	true	-6090576877980688134	63	124	320	625	1498	300	نصيح العبسي عن ركب المصري رفعه طوبي ---------------------------------------------لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم المساكين--------- وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرية وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله واما حديث انس فرواه ----------------	226	-7468341752769090661	258	470.0	205	375	68.80000305175781	46	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0210	false	3009296823953144449	73	117	357	563	1530	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	210	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0245	true	-5269220863052764496	238	279	1167	1358	1467	300	سهل بن سعد--------------- قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	245	-7468341752769090661	191	370.0	150	206	92.71844482421875	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0298	false	-2534610400022571869	197	241	986	1190	1489	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	298	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0245	true	-5269220863052764496	238	279	1167	1358	1467	300	سهل بن سعد------------- قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	245	-7468341752769090661	191	373.0	150	204	93.62744903564453	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0810	false	-9088538260493506972	177	276	829	1300	1410	300	بينا نحن نسير معه يعني مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مر-رنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر ووضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب هذا البعير فجاء- فقال بعنيه -قال لا بل اهبه لك------------- وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذ ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه الحديث 3431 وروي----------------------------------------------------------- ابن ماجه عن تميم الداري رضي الله عنه------------------- قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل بعير يعدو حتي وقف علي هامة رسول الله صلي الله عليه وسلم	810	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0258	true	-962577148011768055	188	298	1021	1550	1558	300	بينا نحن نسير--------- مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مر بنا بع-ير يسني عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب الب----عير فجاءه فقال بعنيه فقال بل ن---هبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما--- ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه------------ وروي الامام احمد قصة اخري بنحو ما تقدم من حديثه وسند ضعيف واخرج ابن ---------------شاهين في الدلاءل عن عبد الله بن جعفر قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فدخل حاءط رجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	258	-7468341752769090661	298	402.5	234	682	43.69501495361328	52	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0711	false	-3136822170314811360	22	176	116	868	1507	300	رضي الله عنه قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش -------الزرع -وال--نخل فقال صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب----------- نخاف عليك صولته -قال----------------------------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذا بهيمة لا يعقل يسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك -قال -------------------لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها	711	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0259	true	-6729499329427601222	63	231	303	1120	1444	300	رضي الله عنه ----كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-ا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية- فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان- قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال صلي الله عليه وسلم لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	259	-7468341752769090661	722	1307.5	570	831	86.88327026367188	136	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1053	false	5366666201472516930	48	84	244	416	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- الشرك اخف--------ي من دبيب ال-ذر علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور و--تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب-------- والبغض قال الله	1053	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0275	true	2707210334183336969	173	214	884	1079	1525	300	قو------------------له علي الصفا وفي الجامع الصغير ايضا الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض -في الله	275	-7468341752769090661	141	231.0	110	214	65.88784790039062	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0074	false	-7522265863856385007	247	298	1179	1451	1460	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان والحمد -لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	74	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0279	true	-6681709509323892419	235	280	1246	1500	1607	300	ابي مالك الاشعري رواه ايضا احمد والترمذي ولفظه-------------------م الطهور شطر الايمان والحمد الله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله يملان او تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعقتها او موبقها	279	-7468341752769090661	222	413.0	181	273	81.31867980957031	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0570	false	6812423494724974068	23	74	119	391	1510	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان والحمد -لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	570	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0279	true	-6681709509323892419	235	280	1246	1500	1607	300	ابي مالك الاشعري رواه ايضا احمد والترمذي ولفظه-------------------م الطهور شطر الايمان والحمد الله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله يملان او تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعقتها او موبقها	279	-7468341752769090661	222	413.0	181	273	81.31867980957031	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1172	false	796751323222555135	101	152	494	766	1501	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطهور شطر الايمان والحمد -لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها	1172	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0279	true	-6681709509323892419	235	280	1246	1500	1607	300	ابي مالك الاشعري رواه ايضا احمد والترمذي ولفظه-------------------م الطهور شطر الايمان والحمد الله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله يملان او تملا ما بين السماء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعقتها او موبقها	279	-7468341752769090661	222	413.0	181	273	81.31867980957031	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0061	false	1095113252321704410	159	210	799	1033	1471	300	حميد بن عبد الرحمن --------قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله رواه ابو داود والنساءي في اول حديث 251 وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان ----------	61	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0287	true	-5125352317362522014	152	197	740	956	1498	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم -------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله -قال ابن المبارك هو الامام عب----------------د الله بن المبارك بن واضح الحنظلي ان كان	287	-7468341752769090661	156	265.5	121	252	61.904762268066406	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0080	false	-8101980460162548949	219	256	1065	1241	1460	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران	80	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0291	true	-2624605901660300423	177	212	868	1034	1470	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران	291	-7468341752769090661	166	322.5	131	176	94.31818389892578	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0072	false	-6334091067208522450	191	272	948	1354	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد ف------------------مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة رواه مالك و-------النساءي وابن ماجه	72	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0300	true	8052713116294243394	219	296	1102	1498	1522	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من بين اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفاره ف----اذا مسح براسه خرجت الخطايا -----------------من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي----- من تحت اظفار-----ه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة قال العراقي اخرجه النساءي وابن ماجه	300	-7468341752769090661	353	641.5	283	431	81.90254974365234	63	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0071	false	-6250066879114133258	14	88	72	415	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر- الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كانت بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	71	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0301	true	574113994861824628	101	166	486	789	1460	300	ابي هريرة رفعه---------------------------------------- قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطرة الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مستها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	301	-7468341752769090661	297	558.0	232	345	86.08695983886719	59	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0197	false	6571321883663520974	170	240	829	1166	1459	300	من بات طاهرا بات في شعاره ملك فلا يستيقظ --------------الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا رواه ابن حبان في صحيحه الشعار بكسر الشين المعجمة هو ما يلي بدن الانسا------------------ن من ثوب وغيره 878 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت طاهرا ف--يتعار----- من الليل فيسال الله خيرا -----من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه	197	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0303	true	-8877875110756306452	56	115	280	573	1512	300	من بات طاهر ابات في شعاره ملك فلا يستغفر ساعة من الليل الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا وعند الطبراني في الاوسط عن ابي امامة والخطيب في المتفق والمفترق عن عمرو بن عبسة بسند حس---------------------------------------------------------------------------------ن من ------بات طاهرا لم يتعار ساعة من الليل -يسال الله فيها شيءا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه	303	-7468341752769090661	178	250.5	138	381	46.71916198730469	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0066	false	-3814573140742538492	126	172	615	853	1477	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر من نساءكم فلا يدخل- الحمام قال	66	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0308	true	1664121815155009382	53	173	272	910	1563	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل للرجل ان يدخل حليلته الحمام وفي البيت مستحم اخرجه الترمذي وحسنه والنساءي والحاكم وصححه من حديث جابر بلفظ-------------------------------------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام قال العراقي قلت اسناد النساءي جيد واسناد الترمذي ضعيف لضعف رواية ليث بن ابي سليم ورواه الحاكم وقال علي شرط مسلم واقره الذهبي ورواه احمد وابو داود من حديث ابن عمر واسناد ابي داود فيه انقطاع وعند ابي يعلي وابن حبان والطبراني في الكبير والحاكم والعقيلي في الضعفاء من حديث عبد الله بن يزيد الخطمي عن ابي ايوب ولفظه مثل الاول وفيه زيادة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر من نساءكم فلا يدخلن الحمام قال	308	-7468341752769090661	175	305.0	141	682	25.65982437133789	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0088	false	6894848029826579581	198	228	982	1120	1452	300	القران فقام به يطلب به وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	88	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0315	true	8823319974310380027	1	30	5	140	1465	300	القران فقام به يطلب--- وجه الله وما عنده ورجل نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	315	-7468341752769090661	135	264.0	106	138	97.82608795166016	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0131	false	-8250023727694664934	9	47	43	221	1494	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	131	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0318	true	7837909808493734858	140	177	690	859	1503	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وض-ءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	318	-7468341752769090661	169	330.0	132	178	94.94381713867188	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0131	false	-8250023727694664934	241	300	1187	1494	1494	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------م من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضوءها واتم -----------------------------------------------------------لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة------ تقول------------ حفظك الله كما حفظتني ومن صلاها------ لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت -------------------وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما-	131	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0325	true	-6355679385785634450	199	285	975	1437	1516	300	صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة وفي نسخة العراقي من صلي الصلاة لوقتها ونص الطبراني من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضوءها واتم لها ركوعها وسجودها وخشوعها عرجت اي صعدت وعند الطبراني واتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة اللون تقول بلسان حالها حفظك الله كما حفظتني ومن صلي الصلوات لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها ركوعها -----------ولا سجودها عرجت وعند الطبراني خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما	325	-7468341752769090661	290	525.5	234	473	61.31078338623047	52	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0170	false	-6255518336615400690	3	45	15	224	1465	300	ومن صلاها------ لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها------------------- خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ------------------ضرب بها وجهه رواه الطبراني	170	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0325	true	-6355679385785634450	250	296	1260	1501	1516	300	ومن صلي الصلوات لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم له-----------ا ركوعها ولا سجودها عرجت وعند الطبراني خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق اي القديم المستعمل فيضرب بها وجهه وعند الطبراني	325	-7468341752769090661	190	330.0	150	252	75.3968276977539	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0169	false	-2288778363023637206	164	286	781	1384	1450	300	صلي الله عليه وسلم اسوا الناس سرقة الذي يسرق--- صلاته قال وكيف يسرق صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها رواه الطبراني في الاوسط وابن حبان في صحيحه والحاكم وصحح------------------------------------------------------------------------------ه 760 وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مصل الا وملك عن يمينه وملك عن يساره فان اتمها عرجا بها وان لم يتمها ضربا بها علي وجهه رواه الاصبهاني 761 وعن النعمان بن مرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والزاني والسارق------------ وذلك قبل ان تنزل فيهم الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق--- صلاته قالوا وكيف يسرق--- صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	169	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0326	true	-2512413786569567931	103	186	541	955	1565	300	صلي الله عليه وسلم اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قال العراقي اخرجه احمد--------------------------------------------------------------------- والحاكم وصحح اسناده من حديث ابي قتادة الانصاري اه قلت خرجه مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النعمان بن مرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب-------- والسارق والزاني قال وذلك قبل ان ينزل فيهم قا-------لوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته قالوا -كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	326	-7468341752769090661	294	359.5	235	702	41.880340576171875	53	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0171	false	4455910070094684352	97	201	486	1013	1511	300	عمار بن ياسر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها---- رواه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه بنحوه 765 وعن ابي اليسر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------- منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف والثلث والربع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والخمس حتي بلغ العشر رواه النساءي باسناد حسن واسم ابي اليسر بالياء المثناة تحت والسين المهملة مفتوحتين كعب بن عمر السلمي شهد بدرا 766 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	171	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0360	true	4907559561873975710	63	164	315	818	1490	300	عمار بن ياسر بنحوه اه قلت واحمد ايضا ولفظهم جميعا ان الرج-------------------ل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها وفي روا---------ية للنساءي ان الرجل ليصلي ولعل-----------------------------------ه ان لا يكون له من صلاته الا عشرها الخ وفي رواية له ايضا منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف والثلث والربع الخ ورجاله رجال الصحيح ونص القوت وفي الخبر عن عمار بن ياسر انه صلي مرة فخففها فقيل له خففت يا ابا اليقظان فقال هل رايتموني نقصت من حدودها شيءا قالوا لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اني بادرت سهو الشيطان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	360	-7468341752769090661	214	167.0	168	726	29.47658348083496	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0533	false	5504359329984826206	0	55	0	290	1554	300	العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي فاذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	533	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0369	true	5303659015827394373	204	265	1077	1394	1559	300	العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	369	-7468341752769090661	283	555.0	228	317	89.27444458007812	51	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0155	false	-1026060806106001651	276	300	1385	1512	1512	300	داود وابن ماجه والحاكم وصححه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولفظهم-----ا من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من-	155	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0374	true	4364342639076373717	209	278	1089	1433	1542	300	داود وابن ماجه والحاكم وصححه من حديث عقبة بن عامر وللبخاري من حديث ابي هريرة يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءا فلكم وعليهم اه قلت ورواه ابن ماجه والحاكم من حديث سهل بن سعد الامام ضامن فان اتم فله ولهم وان سها فعليه ولا عليهم وحديث عقبة الذي اشار اليه فقد اخرجه احمد ايضا ولفظهم جميعا من ام الناس فاصاب الوقت واتم الصلاة فله ولهم ومن انتقص من	374	-7468341752769090661	102	150.0	82	344	29.65116310119629	19	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0156	false	1784952234131386631	0	50	0	240	1476	300	ذلك شيءا فعليه ولا عليهم قال الحافظ هو عندهم من رواية عبد الرحمن بن حرملة عن ابي علي المصري وعبد الرحمن ياتي الكلام عليه 691 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ام قوما فليتق الله وليعلم انه ضامن مسءول	156	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0374	true	4364342639076373717	278	300	1433	1542	1542	300	ذلك شيءا فعليه ولا عليهم واخرج الطبراني في الاوسط من حديث ا-------------------------------------------------------------------------------بن عمر--------------------------------------------------- من ام قوما فليتق الله وليعلم انه ضامن مسءول-	374	-7468341752769090661	78	111.0	62	240	32.5	13	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0156	false	1784952234131386631	50	76	240	347	1476	300	لما ضمن وان احسن كان له من الاجر مثل اجر من صلي خلفه من غير ان ين-قص من اجورهم شيءا وما كان من نقص فهو عليه	156	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0375	true	-1614928699769869247	0	26	0	106	1511	300	لما ضمن وان احسن كان له من الاجر مثل اجر من صلي خلفه من غير ان ينتقص من اجورهم شء-- وما كان من نقص فهو عليه	375	-7468341752769090661	104	196.5	78	108	96.29629516601562	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0531	false	3731213151554477412	188	282	933	1401	1494	300	في قراءة سورة الفاتحة وما جاء في فضلها 2237 عن----------------------------------- ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي --بالمسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 42 ثم قال لاعل---منك سورة هي اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	531	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0399	true	1995988022753949533	149	216	782	1113	1540	300	في قوله فسورة الفاتحة لا تسمي بهذا المجموع الخ ما اخرجه البخاري في الصحيح من حديث ابي سعيد بن المعلي -------------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي وفيه------------------------------------------------------------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قلت ما هي قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	399	-7468341752769090661	247	388.5	194	508	48.622047424316406	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1343	false	1310225629759391816	126	264	593	1241	1428	300	اتاني جبريل عليه السلام وفي يده مراة--------------------------- بيضاء فيها نكتة سوداء فقلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة---------------------- يعرضها عليك ربك لتكون------------------------- لك عيدا ولقومك من بعدك تكون انت الاول وتكون اليهود والنصاري من بعدك قال -ما لنا فيها قال ف----يها خير لكم فيها ساعة من دعا ربه فيها بخير-------------------- هو له قسم الا اعطاه----------- اياه او ليس له يقسم الا ادخر له ما هو اعظم منه او تعوذ فيها من -----------------------------شر هو عليه مكتوب الا اعاذه او ليس عليه مكتوب الا اعاذه من اعظم منه قلت ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة تقوم يوم الجمعة وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قال قلت لم تدعون----ه يوم المزيد --------قال ان ربك عز وجل اتخذ في الجنة واديا افيح------------- من مسك ا--------------------بيض فاذا كان يوم الجمعة نزل تبارك وتعالي من عليين---- علي	1343	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0413	true	-1484492450242300241	31	171	150	805	1472	300	اتاني جبريل عليه السلام -في كفه مراة كمشكاة ما يتراءي فيه الوجه بيضاء وقال هذ------------------------------------ه الجمعة وفي القوت فقال بالفاء يعرضها عليك ربك لتكون عيدا لك ولامتك وفي القوت لك عيدا ولامتك من ب---------------------------------------------عدك قلت فما لنا فيها قال لكم فيها خير--------- ساعة من دعا ف----يها بخير هو قسم له وفي القوت هو له قسم---- اعطاه الله تعالي اياه او ليس له -قسم ذ-----خر له ما هو اعظم منه او تعوذ من----- شر هو مكتوب عليه ولفظ القوات من شر عليه مكتوب الا اعاذه ا-----------------لله تعالي من اعظم منه وليس في القوت من اعظم---------------------------------------- وهو سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد ولفظ القوت ونحن نسميه يوم المزيد قلت ولم قال ان ربك تعالي- اتخذ في الجنة واديا افيح اي اكثر فوحا من مسك ابيض وفي القوت اذفر ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل------------- من عليين جمع علي	413	-7468341752769090661	400	563.5	304	836	47.84688949584961	71	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1343	false	1310225629759391816	180	300	852	1428	1428	300	الا اعطاه اياه او ليس له يقسم الا ادخر ل-----ه ما هو اعظم منه او -تعوذ فيها من شر هو عليه مكتوب الا اعاذه او ليس عليه مكتوب الا اعاذه------------- من اعظم منه قلت -----ما هذه النكتة السوداء فيها قال هذه الساعة---- تقوم يوم الجمعة وهو------ سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قال قلت لم تدعون-------------ه يوم المزيد قال ----------------ان ربك عز وجل------ اتخذ في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة نزل تبارك وتعالي من عليين علي كرسيه ثم ح-------------ف الكرسي بمنابر من نور وجا----------------ء النبيون حتي يجلسوا عليها ثم حف المنابر بكراسي من ذهب ثم جاء الصديقون والشهداء حتي يجلسوا عليها ثم يجء اهل الجنة حتي يجلسوا علي---- الكثيب ف--يتجلي لهم ربهم-	1343	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0415	true	7422598409966391831	0	107	0	508	1481	300	الا اعطاه اياه او ليس له بقسم الاذ--خر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ به-- من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه-------------------------- من البلاء ما هو اعظم منه قال قلت وما هذه النكتة ف--------يها قال هي- الساعة وهي تقوم يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام------ ونحن ندعو---------------------------------------ه يوم القيامة ويوم المزيد قال قلت مم ذاك قال لان ربك تبارك وتعالي اتخذ في الجنة واديا----- من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة هبط------------- من عليين علي كرسيه تبارك وتعالي ثم حف الكرسي بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليها وينزل----------------------------------------------------------------------- اهل الغرف حتي يجلسوا علي ذلك الكثيب ثم يتجلي لهم ربهم	415	-7468341752769090661	353	516.5	271	681	51.83553695678711	60	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1344	false	7601097243094381838	35	191	202	1020	1574	300	فيفتح لهم عند ذلك ما لا--- عين رات ولا- اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر الي------ مقدار منصرف الناس يوم الجمعة---- ثم يصعد الرب تبارك وتعالي علي كرسيه فيصعد معه الشهداء والصديقون احسبه قال ويرجع اهل الغرف الي غرفهم ----درة بيضاء ل------ا فصم فيها ولا وصم او ياقوتة حمراء او زبرجدة خضراء منها غرفها وابوابها مطردة في-ها انها--------رها متدلية فيها ثمارها فيها ازواجها وخدمها فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا في-----------------------ه كرامة وليزدادوا فيه نظرا الي وجهه تبارك وتعالي ولذلك دعي يوم المزيد رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا والطبراني في الاوسط باسنادين احدهما جيد قوي وابو يعلي مختصرا ورواته رواة الصحيح والبزار واللفظ له الفصم بالفاء هو كسر الشء من غير ان تفصله والوصم بالواو الصدع والعيب 5748 وروي عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاذا كفه مراة كاصفي المرايا واحسنها واذا في وسطها نكتة سوداء -قال قلت يا جبريل ما هذه قال هذه	1344	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0415	true	7422598409966391831	122	256	588	1267	1481	300	فيفتح لهم-------- ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم ي----خطر علي قلب بشر قال وذلكم مقدار انصرافكم من يوم الجمعة قال ثم يرتفع وترتفع-------------------------- معه النبيون والصديقون والشهداء- ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ليس فيها فصم -----ولا وصم او در---ة حمراء او زبرجدة خضراء فيها غرفها وابوابها مطرزة وفيها انهارها وثمارها متدلية قال---------------------------- فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدادوا الي ربهم نظر وليزدادوا منه كرامة و-------------------------------------------------------------رواه ابو معاوية عن الاعمش عن يزيد الرقاشي عن انس رفعه جاءني جبريل بمراة بيضاء فيها نكتة سوداء قال فقلت ما هذه قال هذه الجمعة وفيها ساعة اه قلت ليث ويزيد ضعيفان واخرج الخطيب عن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال نزل جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي يده شب---------ه--------------------------- مراة في----ها نكتة سوداء فقال---- يا جبريل ما هذه قال هذه	415	-7468341752769090661	350	472.0	269	1064	32.894737243652344	54	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0253	false	7311982562991603827	248	283	1253	1438	1516	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم -يستمعون الذكر	253	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0425	true	1518515842925821357	45	80	220	406	1530	300	اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	425	-7468341752769090661	185	365.0	150	186	99.46236419677734	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0245	false	3601983221075400172	188	241	893	1149	1444	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه --ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري والنساءي وفي رواية لل-----نساءي ما من رجل يتطهر يوم الجمعة	245	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0431	true	-6382834548015231998	157	209	741	981	1424	300	لا يغتس----ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه---ر ويدهن من دهنه او يمس طيبا -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وعند ابن خزيمة --------في رواية الليث عن ابن عجلان -ما بينه وبين الجمعة	431	-7468341752769090661	195	315.0	150	263	74.14448547363281	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0258	false	-973457852866475583	39	167	201	823	1469	300	قال اذا تكلمت يوم الجمعة---------------- فقد لغوت والغيت يعني والامام يخطب رواه ابن خزيمة في صحيحه 1077 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس- له جمعة رواه احمد------- والبزار--------------------------------------------------------------------------- والطبراني 1078 وعن ابي بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا يوم الجمعة تبارك وهو قاءم يذكر بايام الله وابو ذر يغمز ابي بن كعب فقال متي انزلت هذه السورة اني لم اسمعها الي الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني فقال ابي ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب ابو ذر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	258	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0436	true	-8025922264853802641	142	272	657	1285	1428	300	قال اذا قال-- يوم الجمعة والامام يخطب صه فقد لغا واخرج ايضا من طريق مجاهد عن عامر--------------------------- عن ابن عباس رفعه----------------------------------------------- من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو ك----الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليست له جمعة واخرجه ايضا احمد والبزار وسياق البخاري اخرجه احمد وابو بكر بن ابي شيبة وابو داود والنساءي وابن ماجه والطحاوي وروي احمد ايضا من حديث ابن عباس والذي يقول له انصت فلا جمعة له AUTO 501 في حديث ابي ذر جندب بن جنادة الغفاري رضي الله عنه لما سال ابي بن كعب رضي الله عنه -------والنبي صلي الله عليه وسلم يخط-----------------------------------------------------------------ب فقال متي انزلت هذه السورة فاوم--------ا--------------- اليه ان اسكت فلما نزل النبي صلي الله عليه وسلم قال له ابي اذهب فلا جمعة لك فشكاه----------------------------------- ابو ذر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	436	-7468341752769090661	267	331.0	207	843	31.672597885131836	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0259	false	2526148333300627917	25	140	124	655	1382	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما--------- علي المنبر فخطب الناس وتلا اية والي جنبي ابي بن كعب فقلت له يا ابي ومتي انزلت هذه الاية قال فابي ان يكلمني ثم سالته فابي ان يكلمني حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابي -----ما لك من جمعتك الا ما لغيت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم -جءته فاخبرته فقلت اي رسول الله انك تلوت اية والي جنبي ابي بن كعب فقلت له متي انزلت هذه الاية فابي ان يكلمني حتي اذا نزلت زعم ابي انه ليس لي من جمعتي الا ما لغيت فقال صدق ابي اذا سمعت امامك يتكلم فانصت حتي يفرغ رواه--- احمد	259	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0437	true	-5886331470932765392	196	300	900	1391	1391	300	ابي الدرداء -------------قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم الجمعة علي المنبر يخطب الناس فتلا اية والي جنبي ابي بن كعب فقلت له يا ابي -متي انزلت هذه الاية---- فابي ان يكلمني حتي اذا-------------------- نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر قال ما لك من جمعتك الا ما لغوت فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءته فاخبرته فقلت يا رسول الله انك تلوت اية والي جنبي ابي فسالت--------ه متي انزلت هذه الاية فابي ان يكلمني حتي---- نزلت زعم---- انه ليس لي من جمعتي الا ما لغوت فقال صدق ف---اذا سمعت امامك يتكلم فاسكت حتي ينصرف وحدثنا احمد-	437	-7468341752769090661	433	749.0	337	549	78.87067413330078	79	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0250	false	-4467126407722629604	260	300	1279	1463	1463	300	----------بن سلام رضي الله عنه قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله ب-ها شيءا الا قضي الله له حاجته قال عبد-	250	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0446	true	-5739976667312083773	241	279	1163	1341	1434	300	من رواية ابي سلمة--------- عنه قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي في---- الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله فيها شيءا الا قضي----- له حاجته قال عبد	446	-7468341752769090661	162	291.5	127	196	82.65306091308594	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0251	false	5811645448253936673	22	66	97	304	1467	300	اخر ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد------- اذا صلي ثم جلس لم يجلسه الا الصلاة فهو في صلاة رواه ابن ماجه واسناده علي شرط الصحيح 1051 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم	251	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0447	true	8154253870352303397	0	33	0	157	1467	300	اخر ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بل- ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لم يحبسه الا الصلاة فهو في صلاة وهذا ظاهره الرفع الي ا--------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	447	-7468341752769090661	127	215.0	98	214	59.345794677734375	25	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0539	false	7449789128976207644	23	49	107	225	1443	300	من قرا----- الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه	539	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0449	true	6206643440896662331	221	248	1088	1211	1488	300	من قرا سورة الكهف كما انزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه	449	-7468341752769090661	118	229.0	92	123	95.9349594116211	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0264	false	-1818414654371510984	35	65	181	318	1476	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين رواه ابو بكر -----------بن مردويه	264	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0450	true	564154963080716745	95	126	464	612	1485	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين واما حديث عاءشة فاخرجه ابن مردويه	450	-7468341752769090661	125	231.0	97	148	84.45945739746094	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0162	false	-6829260052608368485	6	58	29	281	1532	300	صلي الله عليه وسلم ان ميسرة المسجد قد تعطلت-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم من عمر ميسرة المسجد كتب له كفلان من الاجر روا-------------ه ابن خزيمة وغيره 725 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عمر جانب المسجد الايسر لقلة اهله فله اجران	162	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0467	true	2691851772349304894	72	134	364	663	1493	300	صلي الله عليه وسلم حتي قيل له-------- تعطلت الميسرة فقال------ صلي الله عليه وسلم من عمر ميسرة المسجد كان له كفلان من الاجر قال العراقي اخرجه ابن ماجه من حديث ابن عمر بسند ضعيف اه قلت ولفظ ابن ماجه كتب الله له كفلين من الاجر واخرج الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس من ----------------------------------------------------عمر جانب المسجد الايسر لقلة اهله فله اجران	467	-7468341752769090661	148	224.0	116	365	40.54794692993164	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0144	false	7540137520923696644	13	62	57	304	1467	300	صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل --صلاة----- المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه النساءي باسناد جيد وابن خزيمة في صحيحه 639 وعن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه رفعه قال فضل صلاة الرجل في بيته علي صلاته حيث يراه الناس كفضل الفريض-ة علي	144	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0519	true	7964360011344209603	147	198	718	989	1507	300	صلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا ال-------مكتوبة وروي الدارقطني في الافراد من حديث انس وجابر صلوا في بيوتكم ولا تتركوا النوافل فيها وروي الطبراني في الكبير من حديث صهيب بن النعمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضل صلاة الرجل في بيته علي صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة علي	519	-7468341752769090661	129	109.5	102	385	33.506492614746094	23	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0209	false	-1434780347165702782	192	241	964	1210	1486	300	صلاة في مسجدي تعدل بعشرة الاف صلاة وصلاة في المسجد الحرام تعدل بماءة الف صلاة والصلاة- بارض الرباط تعدل بالفي الف صلاة واكثر من ذلك كله الركعتان يصليهما العبد في جوف الليل لا يريد بهما الا ما عند الله عز وجل رواه------------- ابو الشيخ ابن حبان في كتاب الثواب	209	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0520	true	-2850604428483778845	171	220	817	1071	1472	300	صلاة في مسجدي تعدل بعشرة الاف صلاة وصلاة في المسجد الحرام تعدل بماءة الف صلاة والصلوات بارض الرباط ت-دل بالفي صلا----ة واكثر من ذلك كله الركعتان يصليهما العبد في جوف الليل لا يريد بهما الا ما عند الله عز وجل واسناده ضعيف وذكر ابو الوليد الصفار- في كتاب الصلاة	520	-7468341752769090661	218	399.5	172	260	83.84615325927734	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	92	248	450	1214	1458	300	من شهد------------------------------------------------------ الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وفي رواية لمسلم وغيره اصغرهما مثل احد 5316 وفي رواية البخاري من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط 5317 وعن عامر بن سعد ب--ن ابي وقاص رضي الله عنه انه كان قاعدا عند ابن عمر رضي الله عنهما اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------- من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها وا-تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	1208	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0537	true	2290583565618571521	169	294	877	1473	1498	300	من تبع جنازة حتي يصلي عليها كان له من الاجر قيراط ومن مشي مع الجنازة حتي تدفن كان له من الاجر قيراطان و------------------------------القيراط------ مثل احد واخرج البخ------------ار-------------------------ي والنساءي وابن حبان عن ابي هريرة من تبع جنا-------------------------------------------------زة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط من الاجر واخرج الترمذي عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي ما ----عليه من حقها واخرج مسلم وابو داود عن ابي هريرة من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد	537	-7468341752769090661	371	589.5	287	854	43.442623138427734	67	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1210	false	-6101247875566253260	170	219	841	1076	1471	300	ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه فسالت ابا المليح عن الامة قال اربعون رواه النساءي 5327 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك -بن هبيرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب	1210	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0538	true	8902465270835125406	127	188	633	941	1500	300	ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا شفعوا فيه واخرجه احمد ومسلم و-----------------------النساءي وابن حبان والبيهقي من حديث انس وعاءشة ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعون له الا شفعوا فيه واخرج احمد وابو داود والطبراني من حديث مالك ابن هبيرة ما --------------------------------------------------------من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب	538	-7468341752769090661	127	195.5	99	387	32.81653594970703	23	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1210	false	-6101247875566253260	18	112	93	543	1471	300	الله عنهما-- مات له ابن بقديد او بعسفان فقال يا كريب------- انظر ما اجتمع له من الناس قال----- فخرج------ت فاذا ناس قد اجتمعوا---------------------- فاخبرته فقال تقول-------- هم اربعو------ن قال قلت نعم قال اخرجوه----------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله------ شيءا الا شفعهم الله------ فيه روا-------------ه مسلم----------------------- وابو داود وابن ماجه 5325 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يصلي عليه ماءة الا غفر الله له رواه ------------------الطبراني في الكبير	1210	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0538	true	8902465270835125406	0	110	0	547	1500	300	الله عنه انه مات--- ابن له اي لابن عباس فقال لمولاه المذكور انظر ما اجتمع له من الناس قال كريب فخرجت فنظرت فاذا ناس قد اجتمعوا له اي ينتظرون الجنازة فاخبرته فقال تقول يا كريب هم اربعون بالظن قال قلت نعم قال اخرجوه اي المتوفي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله تعالي شيءا الا شفعهم الله تعالي فيه قال العراقي اخرجه مسلم اه قلت ورواه كذلك احمد وابو داود وا---------------------------------لبيهقي في السنن وفي رواية لهم خلا مسلم ما من مسلم يموت وفي اخره الا شفعوا فيه وفي معناه ما اخرجه احمد والطبراني في الكبير	538	-7468341752769090661	331	466.5	256	583	56.775299072265625	59	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0084	false	7253070807910244291	14	74	77	351	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال--------------- يا بلال حدث-ني بارجي عمل عملته في الاسلام -اني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي رواه--- البخاري و----مسلم	84	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0542	true	-8402123537044994098	127	187	615	893	1467	300	عن ابي هريرة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي هذا لفظ البخاري وقال مسلم	542	-7468341752769090661	240	418.5	186	298	80.53691101074219	49	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0241	false	-2819161968304853304	69	152	340	749	1498	300	الله عليه وسلم من كانت له الي الله حاجة--------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ول--يصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي	241	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0551	true	-2391411733340697934	0	84	0	410	1497	300	الله عليه وسلم من كانت ---------له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين قال- الترمذي	551	-7468341752769090661	393	760.5	312	420	93.57142639160156	77	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0240	false	-6778263289953236764	100	274	499	1319	1437	300	ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة له وكان عثمان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك اليه فقال له عثمان بن حنيف اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربي فيقض---ي حاجتي وتذكر حاجتك ورح الي حتي اروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم اتي باب عثم--------ان فجاء- البواب حتي اخذ بيده فادخله علي عثمان بن عفان فاجلسه معه علي الطنفسة وقال ما حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال ما ذكرت حاجتك حتي كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فاءتنا ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ما كلمته---------- ولكن شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل ضري------ر فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي	240	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0555	true	-5230325435048509103	134	300	708	1492	1492	300	ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة ف---كان عثمان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته -قال عثمان بن حنيف فشكا ذلك اليه فقال له اءت-------------- الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك م-حمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربي فتقضي لي حاجتي واذكر حاجتك ثم رح ح--تي اروح---- فانطلق الرجل فصنع ذلك ------ثم اتي باب عثمان بن عفان فجاءه البواب ف---اخذ بيده وادخله علي عثم--------ان فاجلسه معه علي الطنفسة فقال حا---جتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال ما فهمت حاجتك حتي كان----- الساعة و----ما كانت لك من حاجة فسل ---ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته فقال له عثمان بن حنيف ------ما كلمته ولا كلمني ولكن شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل ضرير البصر فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي-	555	-7468341752769090661	717	1297.0	564	848	84.55188751220703	130	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0235	false	-111888980470547000	0	69	0	347	1448	300	عشر خصال------------- اذا انت ----------------فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته-------------------------------------------------------------------------------- عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة---------------------------------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت ق----------------------------اءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر----------------------- خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ث-----------------------------------------------م ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا	235	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0556	true	7923455402493187996	172	289	873	1465	1519	300	عشر خصال بدل قوله بشء اذا انت فعلته وفي رواية فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمة وحديثة -خطاه وعمده ---------------سره وعلانيته هكذا هو في سياق القوت وعند الجماعة بعد عمدة صغيرة وكبيرة وكذا عند الدارقطني زاد عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة من القران اي سورة كانت ويستحب ان تكون عشرين اية كما سياتي فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة---- وانت قاءم قلت وفي رواية قلت وانت قاءم سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اي هذه الكلمات الاربعة خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا اي بعد الاتيان بتسبيحات الركوع ثلاثا كما سياتي ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا	556	-7468341752769090661	320	526.0	255	614	52.11726379394531	56	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0235	false	-111888980470547000	69	141	347	674	1448	300	ثم تهوي ساجدا فتقول------- وانت ساجد ----عشرا---------------------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ----------ثم تسجد فتقولها عشرا---------- ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في------- كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات وان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شه-----------------------------------------------ر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	235	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0557	true	8307844760983349797	1	92	10	442	1482	300	ثم تهوي ساجدا فتقولها عشرا وانت ساجد اي بعد الاتيان بتسبيحات السجود ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا وانت جالس ثم تسجد فتقولها عشرا وانت ساجد ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة الي هنا اخر سياق صاحب القوت وعند الجماعة زيادة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	557	-7468341752769090661	311	556.0	241	434	71.65898895263672	64	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0236	false	5473142080844601926	0	120	0	559	1443	300	احمد بن داود بمصر حدثنا اسحاق بن كامل حدثنا ادريس بن يحيي عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب الي بلاد الحبشة فلما قدم اعتنقه وقبل بين عينيه ثم قال الا اهب لك الا اس-رك الا امنحك فذكر الحديث ثم قال---------------------------------------- هذا اسناد صحيح لا غبار عليه قال المملي رضي الله عنه وشيخه احمد بن داود بن عبد الغفار ابو صالح الحراني ثم المصري تكلم فيه غير واحد من ال------------------------------------------------اءمة وكذبه الدارقطني 1011 وروي------------------------------------------- عن ابي رافع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس يا عم--------- الا احبوك ا-لا انفعك الا اصلك قال	236	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0569	true	4603523339337635381	171	300	803	1389	1389	300	احمد بن داود بمصر حدثنا اسحاق بن كامل حدثنا ادريس بن يحيي عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب عن نافع عن ابن عمر ---------------قال وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب الي بلاد الحبشة فلما قدم اعتنقه وقبل بين عينيه ثم قال الا اهب لك الا ابشرك الا امنحك فذكر --حديث صلاة التسبيح بنحو رواية ابن عباس ثم قال الحاكم هذا اسناد صحيح لا غبار عليه اه ويحتمل ان ادريس بن يحيي روي عن كل----------------------------------------------------------------- من الليث وحيوة وقال ابو حاتم الرازي حدثنا ابو غسان معاوية بن عبد الله الليثي حدثنا عبد الله بن نافع عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قال لعبد الله بن جعفر الا اهب لك الا انح---------لك قال-	569	-7468341752769090661	345	553.0	265	701	49.21540832519531	68	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0236	false	5473142080844601926	97	236	454	1103	1443	300	ابي رافع----------- رضي الله عنه ق------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس يا عم ا---لا احبوك الا انفعك الا اصلك قال بلي يا رسول الله قال فصل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل سبحان الله----- والحمد ل------------له ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تقوم فذلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن لم يستطع ----يقولها في كل يوم قال --------------قلها في كل جمعة فان لم تستطع فقلها في--- شهر-------------------- حتي قال فقلها في--- سنة رواه ابن ماجه والترمذي	236	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0570	true	-7957702744388926404	79	223	398	1066	1460	300	ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس الا اصلك الا احبوك الا انفعك ---------قال بلي قال --------------صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل------ الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله -----------خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد نقلها عشر قبل ان ترفع راسك ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن--- يستطيع ان يقولها في كل يوم قال وان لم تستطع فقلها في كل جمعة وان لم تستطع فقلها في كل شهر فلم يزل يقول له ذلك حتي قال -قلها في كل سنة واخرجه --------الترمذي	570	-7468341752769090661	446	641.5	350	843	52.906288146972656	80	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0239	false	8346286786458170050	0	45	0	236	1465	300	صلي الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات اقولهن في صلاتي فقال كبري الله عشرا وسبحي----ه عشرا واحمديه عشرا ثم سلي ما شءت يقول نعم نعم رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن غريب والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم	239	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0574	true	-7391621242352375381	21	63	93	314	1542	300	صلي الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات اقولهن في صلاتي فقال كبري الله عشرا وسبحي الله عشرا واحمديه عشرا ثم صلي ما شءت يقول نعم نعم رواه ------الترمذي وحسنه------------- والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم	574	-7468341752769090661	212	398.5	171	240	88.33333587646484	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0238	false	1799246998174683349	128	200	621	1000	1509	300	فاذا فرغت قلت بعد التشهد وقبل السلا-م اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب- اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني---- عن معاصيك ح-تي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالت--وبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن --ظن بك سبحان خالق النور	238	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0578	true	-172860767128280622	173	247	911	1301	1586	300	فاذا فرغت قلت بعد التشهد وقبل التسليم اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلبة اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني بها عن معاصيك وحتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن الظن بك سبحان خالق النور	578	-7468341752769090661	371	719.5	299	390	95.12820434570312	67	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0328	false	-8898778069715797939	76	162	343	739	1430	300	او ترك لغارم رواه عبد الله بن احمد في زواءد المسند 1352 وروي عن اسعد بن زرارة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله فلييسر علي معسر او ليضع عنه رواه الطبراني في الكبير وله شواهد 1353 وروي عن شداد بن اوس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انظر معسرا او تصدق عليه اظله الله في ظله يوم القيامة رواه الطبراني في الاوسط	328	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0586	true	-4682912438700036977	172	197	834	953	1422	300	او ترك لغارم رواه عبد الله بن احمد في زواءد المسند من حديث عثمان 16-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من انظر معسرا او تصد-----------------------------ق عليه رواه الطبراني في الاوسط	586	-7468341752769090661	97	164.5	76	396	24.494949340820312	19	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0290	false	8217083566128260876	56	183	268	899	1494	300	قالوا وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه او يعشيه وه-------------------------------------------------------------------------------------------ذه الزيادة لها شواهد كثيرة لكني لم اقف عليها في شء من نسخ الترمذي المرة بكسر الميم وتشديد الراء هي الشدة والقوة والسوي بفتح السين الم-----------------------------------------------------------------------------------------------هملة وتشديد الياء هو التام الخلق السالم من موانع الاكتساب يثري بالثاء المثلثة اي ما يزيد ماله به والرضف ياتي وكذا بقية الغريب 1197 وعن-------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من سال الناس تكثرا----- فانما يسال جمرا فليستقل او ليستكثر رواه مسلم وابن ماجه 1198 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس--- عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهنم قالوا وما ظهر غني قال عشاء ليلة--------- رواه عبد الله بن	290	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0598	true	-596778508438906330	84	215	417	1037	1452	300	قالوا وما يغنيه يا رسول الله ق-------------ال قدر ما يغديه او يعشيه وهكذا رواه احمد وابن خزيمة وابن جرير والطبراني في الكبير والحاكم والبيهقي وقال الطحاوي في تبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين المشكل حدثنا ابو البشر الرقي حدثنا ايوب بن سويد عن عبد الرحمن عن يزيد بن جابر حدثني ربيعة بن يزيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي كبشة السلوي قال حدثني سهل -------بن الحنظلية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سال الناس عن ظهر غني فانما ----------------------يستكثر من جمر جهنم قلت يا رسول الله وما ظهر غني قال ان يعلم ان عند اهله ما يغديهم او ما يعشيهم وروي عبد الله بن احمد في زيادات المسند من حديث-------------------------------------------- علي------ من سال من مسءلة عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهنم قالوا وما ظهر غني قال عشاء ليلة AUTO 628 رو-ي عبد الله بن	598	-7468341752769090661	209	51.5	156	972	21.502058029174805	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0310	false	-7300798424839702014	218	277	1081	1381	1499	300	عاءشة استتري م-------ن النار ولو بشق تمرة فانها تسد من الجاءع مسدها من الشبعان رواه احمد باسناد حسن 1279 وروي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعواد المنبر يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم العوج وتدفع ميتة السوء وتقع من الجاءع موقعها من الشبعان رواه ابو يعلي	310	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0600	true	4836953084719430280	210	252	1032	1250	1498	300	عاءشة بسند حسن اشتر من النار ولو بشق تمرة فانها تسد من الجاءع مسدها من الشبعان وللبزار وابي يعلي من حديث-------- ابي بكر-------------------------------------------------------------------------------- اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم العوج وتدفع ميتة السوء وتقع من الجاءع موقعها من الشبعان واسناده ضعيف -	600	-7468341752769090661	170	295.5	136	307	55.37459182739258	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0755	false	2651719895230436560	166	216	807	1037	1463	300	من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ--- الله------ ما دام عليه منه خرقة رواه الترمذي والحاكم كلاهما من رواية خالد بن طهمان ولفظ الحاكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك	755	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0608	true	1978291958425020722	178	220	938	1117	1503	300	من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ من الله تعالي ما دام عليه منه خرفة وعند ابي الشيخ في كتاب الثواب عن ابن عباس------------------------------------------------------------ من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك	608	-7468341752769090661	134	208.5	100	239	56.06694412231445	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0352	false	-455578752623385534	206	243	1032	1205	1499	300	سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه -احد غيرهم------------------------------ فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	352	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0614	true	-1246548842424385366	236	274	1180	1369	1508	300	سهل بن سعد قاله العراقي قلت لفظ مسلم------------------- ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	614	-7468341752769090661	130	213.5	102	208	62.5	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0353	false	2584449904236430969	35	73	167	358	1483	300	الصيام جنة يستجن بها العبد من النار رواه احمد باسناد حسن والبيهقي 1453 وعن------------------------------------------------------- عثمان -بن ابي العاص رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصيام جنة من النار كجنة احدكم من القتال	353	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0618	true	8613646630325036861	180	217	917	1107	1527	300	الصوم -جنة يستجن بها العبد من النار وعند احمد والنساءي من حديث ابي هريرة الصيام جنة وعندهما والنساءي وابي بكر بن ابي شيبة من حديث عثمان ابن ابي ا--------------------------------------------------------لعاص الصيام جنة من النار كجنة احدكم من القتال	618	-7468341752769090661	97	147.0	76	247	39.27125549316406	16	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0373	false	1309057672981326142	104	161	477	773	1451	300	افضل الص-----------لاة المفروضة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد---- رمضان -----شهر الله الذي تدعونه المحرم رواه النساءي والطبراني باسناد صحيح 1529 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام يوم عرفة كان له كفارة سنتين ومن صام ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون يوما ----رواه الطبراني في	373	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0625	true	6292535955590432146	8	86	44	431	1521	300	افضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل وافضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الل------------ه المحرم ولم يخرج البخاري هذا الحديث AUTO 689 قال--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--- صوم يوم من شهر حرام افضل من صوم ثلاثين من غيره وصوم يوم من رمضان افضل من ثلاثين من شهر حرام قال العراقي لم اجده هكذا وفي المعجم الصغير للطبراني من حديث ابن عباس من صام يوما من المحرم فله بكل يوم ثلاثون يوما اه وعزاه السيوط-ي في	625	-7468341752769090661	157	196.0	123	448	35.04464340209961	23	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0426	false	3470585574233690054	3	94	15	446	1459	300	في سبيل الله قال هن------------------------------------------------------------------------------------------------ افضل من عدتهن جهادا في سبيل الله---------------------------------------------- الا عفير يعفر وجهه في--------------------------------- التراب الحديث ورواه ابن حبان في صحيحه وياتي بتمامه ان شاء الله 1786 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله------ ان يتعبد له فيها ----من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود بن واصل عن النهاس	426	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0627	true	388414140576521429	142	265	699	1295	1482	300	في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا من عقر جواده واهريق دمه وعند البخاري من حديث ابن عباس ما العمل في ايام افضل من --------------------العمل في هذا العشر قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء اه قلت ولفظ الترمذي وابن ماجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من ايام احب الي الله تعالي ان يتعبد له فيها احب من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة----- بقيام ليلة القدر قا---------------------------------ل الترمذي----- غريب لا نعرفه الا من حديث مسعود ابن واصل عن النهاس قال وسالت محمدا يعني البخاري عنه فلم يعرفه قال الصدر المناوي وغيره والنهاس ضعفوه فالحديث معلول وقال ابن الجوزي حديث لا يصح تفرد به مسعود بن واصل عن النهاس	627	-7468341752769090661	219	334.0	168	772	28.367876052856445	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0386	false	9075039209038746954	154	180	727	847	1414	300	قال فصم صوم داود نبي الله عليه السلام فانه كان اعبد الناس قال قلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما	386	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0629	true	2316882638466861870	240	266	1192	1312	1464	300	قال نعم صوم داود نبي الله عليه السلام فانه كان اعبد الناس قال قلت يا نبي الله وما صوم داود قال كان يصوم يوما ويفطر يوما	629	-7468341752769090661	118	234.0	92	120	98.33333587646484	25	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1107	false	-3028522765875740587	89	121	428	577	1501	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا------------ -------------------------------------------------قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او نحو هذا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك -------	1107	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0629	true	2316882638466861870	51	89	257	443	1464	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا وقال حسن اه قلت وكذلك رواه احمد وتمامه عندهما بعد قوله ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوم------------------------ا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك	629	-7468341752769090661	118	192.0	93	217	54.37788009643555	22	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1125	false	3666595255694651301	232	298	1119	1424	1433	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا------------ -------------------------------------------------قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما وقال ثلاثا او نحو هذا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك-------------- روا-----ه الترمذي من طري-----------ق عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عنه وقال حديث حسن 4945 وعن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال خرج رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1125	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0629	true	2316882638466861870	51	138	257	670	1464	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا وقال حسن اه قلت وكذلك رواه احمد وتمامه عندهما بعد قوله ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوم----------------------ا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك وهو من رواية ابن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة وقول الترمذي حسن فيه نظر فقد---------------- قال العلاءي فيه ثلاثة ضعفاء عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم AUTO 697 وقال صلي الله عليه وسلم	629	-7468341752769090661	200	279.5	152	458	43.668121337890625	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0379	false	7171344058450006034	151	282	676	1300	1383	300	افضل الصيام عند الله صوم داود------------ كان يصوم يوما ويفطر يوما 1564--------------------- وفي اخري للبخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري ومسلم ق--------------------------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال---- فاني اطيق افضل من ذلك قال----------------------------- صم يوما وافطر يومين قال فقلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل الصيام قال فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك زاد مسلم قال عبد	379	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0630	true	-6878964188430144743	110	249	517	1177	1415	300	افضل الصيام عند الله صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما واخرجه البخاري بهذا اللفظ وفي لفظ له قال له صم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه وله الفاظ اخر والمعني واحد AUTO 698 قال صلي الله عليه وسلم صم يوما وافطر يوما فقال اني اريد افضل من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك رواه البخاري ومسلم من حديثه ففي سياق مسلم من حديثه قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول قمن في الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال---------- صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم فانك لا تستطيع ذلك -صم وافطر وقم ونم---- صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صم يوما وافطر ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومين لا افضل من ذلك وعنه قال كنت ----	630	-7468341752769090661	332	551.5	259	918	36.16557693481445	62	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0380	false	-3980812184091656203	52	210	242	989	1420	300	انا اطيق اكثر من ذلك الحديث 1564 وفي اخري ل-----------------------لبخاري ومسلم ق--------------------------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول لاقومن الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال---- فاني اطيق افضل من ذلك قال----------------------------- صم يوما وافطر يومين قال فقلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل الصيام قال فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك زاد مسلم قال عبد الله بن عمرو لان اكون قبلت الثلاثة التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهلي ومالي 51 وفي اخري لمسلم ق--------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0630	true	-6878964188430144743	157	296	746	1398	1415	300	اني اريد افضل من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك رواه البخاري ومسلم من حديثه ففي سياق مسلم من حديثه قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول قمن في الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال---------- صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------سلم فانك لا تستطيع ذلك -صم وافطر وقم ونم---- صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صم يوما وافطر يومين ----------------لا افضل من ذلك وعن--------ه قال كنت اصوم الدهر ويقرا القران كل ليلة ق---------------ال فاما ذكرت للنبي واما ارسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي فاتيته فقال الم اخبرك انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك وفي لفظ اخر له عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	630	-7468341752769090661	351	524.0	269	925	37.945945739746094	61	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0385	false	3108094842206008818	230	283	1091	1346	1413	300	قال وكيف كان يص-----وم يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وفي اخري قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر ص--م يوما وافط-ر يوما رواه البخاري ومسلم وغيرهما 1591 وفي رواية لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	385	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0630	true	-6878964188430144743	0	109	0	514	1415	300	قال وكيف كان داود يصوم يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي واخرجه ايضا من حديثه مرفوعا ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما وفي لفظ اخر رواه ابن جريج عن عمرو بن في ينار عن عمرو بن اوس عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احب الصيام الي الله صيام داود كان يصوم نصف الدهر واخرج باسناد اخر عنه ايضا مرفوعا لا صوم فوق صوم داود------------ شطر الدهر صيام يوم- وافطار يوم وعنه ايضا قال له----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	630	-7468341752769090661	179	232.0	138	562	31.850534439086914	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0386	false	9075039209038746954	12	143	49	672	1414	300	صم افضل الصيام عند الله صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما 1592--------------------- وفي رواية لمسلم وابي داود ---------------------------------------------------------------قال------------------- صم يوما وافطر يوما وهو اعدل الصيام وهو صيام داود عليه السلام قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك 1593 وفي رواية للنساءي صم احب الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي--------------------------------------------------ام الي الله ع--ز وجل صوم داود كان يصوم يوما ويفطر يوما 1594 وفي رواية لمسلم قال كنت اصوم الدهر واقرا القران كل ليلة قال فاما ذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم واما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبر- انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير قال فان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فقلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك	386	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0630	true	-6878964188430144743	109	283	514	1342	1415	300	صم افضل الصيام عند الله صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما واخرجه البخاري بهذا اللفظ وفي لفظ له قال له صم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه وله الفاظ اخر والمعني واحد AUTO 698 قال صلي الله عليه وسلم صم يوما وافطر يوما فقال----------------------------------------- اني اريد افضل من ذلك فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك رواه البخاري ومسلم من حديثه ففي سياق مسلم من حديثه قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقول قمن في الليل ولاصومن النهار ما عشت فقال صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك صم وافطر وقم ونم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسل---م -----------صم يوما وافطر يومين لا افضل من ذلك وعنه قال كنت اصوم الدهر ويقرا القران كل ليلة قال فاما ذكرت للنبي------------------- واما ارسل الي فاتيته فقال الم اخبرك انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة قال ------------------------------------------------------------------------------------قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك	630	-7468341752769090661	363	494.5	279	996	36.44578170776367	65	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0385	false	3108094842206008818	185	256	885	1208	1413	300	الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فان لعينك حظا ولنفسك حظا ولاهلك حظا فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة قال اني اجد-- اقوي من ذلك يا نبي الله قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف كان يصوم يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وفي اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم لا	385	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0631	true	-2566300330287943145	42	98	194	450	1360	300	الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فان لعينك حظا ولنفسك حظا ولاهلك حظا فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة قال اني اجدني اقوي------- يا نبي الله قال فصم صيام داود وعنه ايضا في هذا الحديث قال قال لي رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يا	631	-7468341752769090661	213	381.5	165	325	65.53845977783203	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0385	false	3108094842206008818	207	300	991	1413	1413	300	من كل عشر-----ة ايام يوما ولك اجر------------------------------------------------------------ تسعة قال اني اجد اقوي من ذلك يا -نبي الله قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف كان يصوم يا نبي الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي وفي اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر صم يوما وافطر يوما رواه البخاري ومسلم وغيرهما 1591 وفي رواية لمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له صم يوما ولك اجر ما بقي قال انا--------------------------------------------------------------- اطيق افضل من ذلك قال صم ثلاثة-	385	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0631	true	-2566300330287943145	173	262	801	1189	1360	300	من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسة قلت يا رسول الله قال سبعة قلت يا رسول الله قال ت--------------------سعة قلت يا رسول الله قال احد عشر قلت يا رسول الله فق-------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود وفي سياق------------------------------------- البخاري من حديثه قال لي رسول ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم كيف تصوم قال كل يوم قال كيف تختم قال كل ليلة قال صم كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة	631	-7468341752769090661	145	139.5	107	552	26.268115997314453	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0427	false	-3064317554623083558	205	265	1005	1284	1465	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري فيه من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر ف----------------------------انه راي جبراءيل عليه السلام يزع الملاءكة	427	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0634	true	-4123190704447394760	54	111	249	509	1441	300	طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلا قلت ولفظ مالك ما -----------------------------رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري---- من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر وقيل وما رءي يوم بدر قال اما انه راي جبريل-------------- يزع الملاءكة	634	-7468341752769090661	207	365.5	162	307	67.42671203613281	41	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0413	false	-4322195517258847945	17	109	72	537	1502	300	الحجاج والعمار وفد الله ان سالوا اعطوا وان دعوا اجيبوا وان انفقوا اخلف لهم والذي نفس ابي القاسم بيده ما كبر مكبر علي نشز ولا اهل مهل علي شرف من الاشراف الا اهل ما بين يديه وكبر حتي ينقطع منه منقطع التراب رواه البيهقي النشز بفتح النون واسكان الشين المعجمة وبالزاي هو المكان المرتفع 1721 وروي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجاج والعمار وفد الله عز وجل يعطيهم ما سالوا ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف رواه	413	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0635	true	-1836533963948193667	220	253	1123	1295	1521	300	الحجاج والعمار وفد الله ان سالوا اعطوا وان دعوا اجابهم وان انفقوا اخلف لهم وعنده من حديث بلفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعطيهم ما سالوا ويستجيب لهم ما دعوا ويخلف عليهم ما انفقوا الدرهم الف الف وعند	635	-7468341752769090661	151	266.5	119	465	32.47311782836914	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0407	false	-964359160785507418	194	244	1001	1248	1543	300	قال---- الله---------م اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج وقال -------------الحاكم----------------------- صحيح علي شرط مسلم قال مسلم قال الحافظ في اسناده شريك- القاضي ولم يخرج له مسلم الا في المتابعات و-------------------------------------------ياتي الكلام---------------------------------------------------------------------------------------------- عليه ان شاء الله 1701 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0639	true	-2421291200133433806	199	279	998	1390	1482	300	قال صلي الله عليه وسلم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج -قال العراقي رواه الحاكم من طريق ابي هريرة وقال صحيح علي شرط مسلم اه قلت وتعقب بان في---------ه شريكا القاضي ولم يخرج له مسلم الا في المتابعات وقد اخرجه البيهقي والخطيب كذلك وفي بعض الروايات قال ذلك ثلاثا AUTO 716 روي ان علي بن الموفق ولفظ القوت وكان علي بن الموفق قد حج عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حجج----------------------------------ا قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	639	-7468341752769090661	169	235.0	133	436	38.76146697998047	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0414	false	4393241495660410606	88	151	454	751	1447	300	عمرة في رمضان تعدل حجة ومسلم ولفظه -----------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار يقال لها ام سنان------------- ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة في رمضان تعدل حجة وفي رواية له تعدل ح-----------------جة او -حجة معي	414	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0643	true	-9210735064004421437	170	236	822	1145	1478	300	عمرة في رمضان ----كحجة اخرجاه من حديث عطاء سمعت ابن عباس يحدثنا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سما---ها ابن عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة في---------------------------ه تعدل حجة وقال البخاري حجة او نحوا معا	643	-7468341752769090661	239	381.5	187	357	66.94677734375	45	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0440	false	1577455068124907172	137	209	652	1006	1454	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام رواه البيهقي ورواه ايضا هو وغيره من حديث ابن عمر بنحوه وتقدم حديث بلال مختصرا 1843 وعن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	440	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0646	true	5362315474047322746	200	256	1018	1291	1522	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام AUTO 730 روي عن------------------------- ابن عباس------------------------------------------------- رضي الله عنهما عن النبي------- صلي الله عليه وسلم	646	-7468341752769090661	249	443.0	196	354	70.33898162841797	48	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0438	false	460573916980688680	149	207	765	1067	1520	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلا-ة في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلا-ة في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاة في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلا-ة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة روا--------------ه ابن ماجه ورواته ثقات الا ان ابا الخطاب	438	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0647	true	-5036396927727765176	62	115	304	588	1520	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاق-------------------------------صي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة رزيق الالهاني ضعفه ابن حبان والراوي له عند ابو---- الخطاب	647	-7468341752769090661	238	430.5	190	319	74.60814666748047	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0442	false	-2502475321105738129	59	187	298	920	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر علي لاواء المدينة وش---------دتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة او شهيدا رواه مسلم والترمذي وغيرهما 1852 وعن --------------------ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد علي لاواءها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما رواه مسلم اللاواء مهموزا ممدودا هي شدة الضيق 1853 وعن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبث احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	442	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0647	true	-5036396927727765176	210	259	1068	1310	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يصبر علي ---------------شدتها ولاواءها احد-------- الا كنت له شفيعا يوم القيامة--------- رواه مسلم من حديث------------------ ابي هريرة وابن عمر وابي سعيد قاله العراقي ولم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ايضا من حديث------------------------------- سعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	647	-7468341752769090661	180	239.0	139	651	27.649768829345703	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0444	false	-7082664754620738126	116	216	601	1098	1519	300	من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت به----------------------------------------------------------------------ا رواه الترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي ولفظ ابن ماجه من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليفعل فاني اشهد لمن مات بها 1860 وفي رواية للبيهقي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فليمت فانه من -مات بالمدينة شفع--ت له--------------- يوم القيامة 1861 وعن الصميتة امراة من بني ليث رضي الله عنها انها سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------- من استطاع منكم ان لا يموت الا بالمدينة فليمت بها فانه من يمت بها نشفع له او نشهد له	444	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0648	true	-613979853198074424	156	248	782	1247	1505	300	من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها والاقرب الي سياق المصنف حديث سمية من استطاع منكم ان يموت بالمدينة فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمت فانه لن يموت بها احد الا كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة -----------------------------------------هكذا رواه الطبراني في الكبير والبيهقي في السنن ورويا مثل ذلك عن سبيعة الاسلمية ورواه الطبراني خاصة من حديث يتيمة من ثقيف كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند ابن حبان عن صمية المذكورة بلفظ من استطاع منكم ان لا يموت الا بالمدينة فليمت بها فانه من يمت بها تشفع وتش-----هد له	648	-7468341752769090661	199	172.0	155	729	27.29766845703125	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0596	false	6102454552558936387	206	251	988	1195	1430	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج	596	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0653	true	-8039214423146984316	175	207	838	987	1417	300	عثمان بن عفان رفعه--------------------------------------------- ما من مسلم------------- يريد سفرا او غيره فقال بسم الله امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج	653	-7468341752769090661	139	247.0	107	207	67.1497573852539	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0435	false	-4784960805092329194	72	171	358	867	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي--- شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبراءيل عليه السلام وسقيا الله اسماعيل عليه السلام رواه الدارقطني و-----------------------------------------------الحاكم وزاد وان شربته مستعيذا اعاذك الله وكان ابن عباس رضي الله عنه اذا شرب ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء وقال صحيح الاسناد ان سلم من الجارود يعني محمد بن حبيب--------- قال الحافظ سل----------------م منه فانه صدوق قاله الخطيب البغدادي وغيره------------------ لكن الراوي عنه	435	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0673	true	1393313553880485227	194	279	935	1362	1464	300	ابن عباس ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماء زمزم لما شرب له ان شربته تستشفي به شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي خدمة جبريل-------------- وسقيا----- اسماعيل وهكذا اخرجه سعيد بن منصور موقوفا واخرجه ابو ذر الهروي في منسكه مرفوعا وقال الحاكم في المستدرك بعد ايراده هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح الاسناد ان سلم بن------------- محمد بن حبيب الجارودي قال العراقي قال ابن القطان سلم منه فان----------- الخطيب قال فيه كان صدوقا قال ابن القطان لكن الراوي عنه	673	-7468341752769090661	253	340.0	196	606	41.749176025390625	45	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0041	false	-3801742719764877845	97	129	460	620	1455	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهدين في سبيل الله ومن جاء بغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره روا-ه --------------ابن ماجه-------- والبيهقي	41	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0676	true	6707025575463140850	110	146	588	769	1533	300	من جاء مسجدي هذا لم ياته الا بخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد-- في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره اخرجه ابن ابي شيبة وابن ماجه والحاكم والبيهقي	676	-7468341752769090661	153	284.5	121	183	83.60655975341797	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0129	false	1566963741972883332	111	152	552	730	1460	300	اخبرنا انه من صلي في المساجد الاربعة غفر له ذنبه فقال يا -------------بن اخي الا ادلك علي------ ايسر من ذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا كما امر وصلي كما امر غفر له ما -قدم من	129	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0678	true	1269370601669839133	204	248	1004	1192	1459	300	اخبرنا انه من صلي في المساجد الاربعة غفر له ------قال له ابو ايوب يا ابن اخي---- ادلك علي ما هو ايسر من ذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا كما امر وصلي كما امر غفر له ما تقدم من	678	-7468341752769090661	166	296.0	127	198	83.83838653564453	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0521	false	4987959737924662237	180	228	880	1116	1466	300	اي القران علي قدر درج الجنة فيقال للقارء ارق في الدرج علي قدر ما كنت تقرا من اي القران فمن استوفي قراءة جميع القران استولي علي اقصي درج الجنة في الاخرة ومن قرا جزءا منه كان رقيه في الدرج علي قدر ذلك فيكون منتهي الثواب عند منتهي القراءة	521	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0691	true	8711508726633071840	135	175	663	864	1498	300	في القران درج-------------ة فيقال للقارء ارق في درجها علي قدر ما كنت تقرا من اي القران فمن استوفي قراءة جميع------ه استو-ي علي اقصي درج الجن----------ة ومن قرا جزءا منها ف--رقيه في الدرج ب---قدر ذلك فيكون منتهي الثواب عند منتهي القراءة	691	-7468341752769090661	187	323.0	148	236	79.23728942871094	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0530	false	-5963128550897760805	63	219	321	1109	1552	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء كما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر به رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم واللفظ له و--------------ابو داود والنساءي قال الحافظ اذن بكسر الذال اي ما استمع لشء من كلام الناس كما استمع الله الي من يتغني بالقران اي يحسن به صوته وذهب سفيان بن عيينة وغيره الي انه من الاستغناء وهو مردود 2231 وروي ابن جرير الطبري هذا الحديث باسناد صحيح وقال فيه ما اذن الله لشء ما اذن لنبي----- حسن الترنم بالقران 2232 وروي الامام احمد وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي عن فضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لله اشد اذنا ل----لرجل الحسن الصوت بالقران من صاحب القينة الي قينته -وقال ---------------------------------------------------------------الحاكم صحيح علي شرطهما القينة بفتح القاف واسكان الياء المثناة تحت بعدهما نون هي الامة المغنية 2233 وعن البراء بن عازب رضي الله عنه-------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	530	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0706	true	-1952095978576577859	105	264	526	1291	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء -ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران وهو حديث صحيح رواه مسلم عن احمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه عبد الله بن وهب واخرج ايضا عن بشر بن الحكم عن عبد العزيز بن محمد الدارودي عن يزد بن الهاد واخرج البخاري من وجه اخر عن ابن الهاد واخرجه ابو داود ----------عن الرشديني عن عبد---------------------------------------------- الله بن وهب واخرج الشيخان اصل----------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث--------------------- من طريق اخر عن ابي سلمة دون قوله حسن الصوت وفي بعضها يجهر به حديث--------------------------------------------------------- فضالة بن عبيد الذي تقدم ذكره للمصنف مرفوعا--- لله اشد اذنا الي الرجل الحسن الصوت بالقران من صاحب -لقينه الي قينته رواه النساءي وابن ماجه وابن حبان وابو عبيد وابو مسلم الكجي في السنن والحاكم في المستدرك AUTO 840 روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ليلة ينتظر عاءشة--------------------------------- رضي الله عنها فابطات عليه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	706	-7468341752769090661	303	337.0	230	1032	29.36046600341797	49	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0629	false	7360622628526967795	10	111	43	546	1475	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل لا تزال مصليا قانتا ما ذكرت الله قاءما او قاعدا او في سوقك او في ناديك رواه --------------------البيهقي مرسلا وفيه كلام 2622 وعن مالك رضي الله عنه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول--------------------------------------- ذاكر الله في الغافلين كالم------قاتل خلف الفارين وذاكر الله في الغافلين كغصن اخضر في شجر يابس وفي رواية مثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر اليابس وذاكر الله في الغافلين مثل مصباح في --بيت --مظلم وذاكر الله في الغافلين يريه ال---------------------------له مقعده من الجنة وهو حي وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح واعجم	629	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0722	true	-5383648690336912680	68	154	342	795	1552	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكر الله في الغافلين كالشجرة الخضراء في وسط الهشيم قال العراقي------------ رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي -------------------------------في الشعب من حديث ابن عمر بسند ضعيف وقالا في وسط الشجرة الحديث اه قلت المذكور هنا قطعة من الحديث ولفظه ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن- الفارين وذاكر الله في الغافلين كال-----------------------------------------------------------------------------------------------مصباح في البيت المظلم وذاكر الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء في وسط الشجر الذي تحات من ال------صرير وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح و-عجم	722	-7468341752769090661	230	261.0	176	599	38.3973274230957	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0545	false	6612936915257162882	3	52	15	250	1450	300	يقول الله------- انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة رواه البخاري ومسلم	545	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0725	true	-5259395092227410751	203	254	988	1227	1457	300	يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة وفي رواية ل---مسلم	725	-7468341752769090661	221	424.5	174	242	91.32231140136719	46	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1085	false	-8187622630763743032	157	202	788	1006	1495	300	-قال قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول	1085	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0725	true	-5259395092227410751	254	297	1227	1438	1457	300	يقو----ل الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني والله لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا واذا اقبل---- يمشي اقلبت اليه اهرول	725	-7468341752769090661	206	400.5	163	219	94.06392669677734	39	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0546	false	-1931462936424649408	121	188	571	920	1458	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم----------------- وارفعها في درجاتكم وخير---- من انفاق -------الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي -----------------قال ذكر الله قال معاذ بن جبل ما شء انجي من عذاب الله من ذكر الله رواه احمد باسناد حسن وابن ابي الدنيا والترمذي وابن ماجه والحاكم	546	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0726	true	-7960112301445821758	147	208	699	1022	1471	300	ابو الدرداء رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم اي مالككم عز وجل وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الورق والذهب------- وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك يا رسول الله قال ذكر الله عز وجل داءما قال العراقي--------------------------- رواه ---------------------------------الترمذي وابن ماجه والحاكم	726	-7468341752769090661	248	408.0	201	394	62.94416427612305	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0552	false	-2419343126503075881	207	290	1014	1439	1482	300	يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيءاتكم حسنات رواه احمد ورواته محتج بهم في الصحيح الا ميمون المراءي وابو يعلي والبزار والطبراني ورواه البيهقي من حديث عبد الله بن مغفل 2321 ورواه الطبراني عن سهل ابن الحنظلية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله عز وجل فيه فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله ل-------كم وبدلت سيءاتكم حسنات	552	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0729	true	-7760616219550067394	42	88	214	461	1497	300	يذكرون الل-------------------------------ه الا ناداهم مناد من السماء قو---موا مغفورا لكم والث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني عن سهل -بن الحنظلية عند الطبراني في الكبير والبيهقي في السنن والضياء في المختارة بلفظ ما جلس قوم------ يذكرون الله عز وجل---- فيقومون حتي يقال لهم قوموا قد غفر الله لكم ذنوبكم وبدلت سي-اتكم حسنات	729	-7468341752769090661	180	241.5	142	448	40.17856979370117	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0551	false	-5519512293836986898	189	294	983	1526	1554	300	السماء فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الي السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو اعلم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عبادك في الارض يسبحون---------ك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك قال فما يسالوني قالوا يسالونك جنتك قال وهل راوا جنتي قالوا لا يا رب قال وكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال ومم يستجيروني قالوا من نارك يا رب قال وهل راوا ------ناري قالوا لا يا رب قال فكيف لو راوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا واجرتهم مما استجاروا قال يقولون رب فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	551	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0731	true	-7522906838753285635	1	63	6	336	1460	300	الدنيا فاذا تفرقوا عرج-------وا الي ربهم------ فيسالهم------------ وهو اعلم من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد لك------- يسبحونك ويحمدونك ويكبرونك ويهللونك--------- ويسال------------------------------ونك -------------------------------------------------------جنت------ك ويستعيذونك------------------------ من نارك------ قال وهل راوا جنتي وناري قالوا لا فق-----ال فكيف لو راوهما اشهدكم اني------------------- قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا فيقال ان-------------------------- فيهم رجلا ليس منهم انما جاء لحاجة فيقول---------------- هم القوم لا يشقي بهم جليسهم	731	-7468341752769090661	253	341.5	199	558	45.34050369262695	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0553	false	-2054379071098222665	5	79	23	420	1543	300	ان لله سيارة من الملاءكة يطلبون حلق الذكر فاذا اتوا عليهم حفوا بهم ثم يقفون وايديهم الي السماء الي رب العزة تبارك وتعالي فيقولون ربنا---- اتينا علي عباد من عبادك يعظمون الاءك ويتلون كتابك ويصلون علي نبيك محمد صلي الله عليه وسلم ويسالونك لاخرتهم ودنياهم فيقول الله تبارك وتعالي غشوهم رحمتي فهم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه البزار 2323 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر النبي صلي الله عليه وسلم	553	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0731	true	-7522906838753285635	132	187	667	964	1460	300	ان لله سيارة من الملاءكة يطلبون حلق الذكر فاذا اتوا عليهم حفوا بهم وبعثوا راءده---م الي السماء الي رب العزة سبحانه ف------يقولون وهو اعلم اتينا علي عباد من عبادك يعظمون الاءك ويتلون كتابك ويصلون علي نبيك------------------------ ويسالون- لاخرتهم ودنياهم فيقول------------------ غشوهم رحمتي -هم القوم-- لا يشقي بهم جليسهم AUTO 879---------------------------------------- قال--------- صلي الله عليه وسلم	731	-7468341752769090661	260	425.5	208	401	64.83790588378906	41	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0587	false	-5564937073075227685	207	271	974	1251	1409	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك رواه	587	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0731	true	-7522906838753285635	183	245	945	1214	1460	300	صلي الله عليه وسلم---- من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات---- بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك رواه	731	-7468341752769090661	269	525.0	207	277	97.1119155883789	60	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1276	false	7111740834158426070	0	64	0	336	1538	300	من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد لك يسبحون---------ك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسالونك قال فما يسالوني قالوا يسالونك جنتك قال وهل راوا جنتي قالوا لا اي رب قال فكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال ومما يستجيروني قالوا من نارك يا رب قال وهل راوا ------ناري قالوا لا -قال فكيف لو راوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا	1276	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0731	true	-7522906838753285635	10	47	57	259	1460	300	من اين جءتم فيقولون جءنا من عند عباد لك يسبحونك ويحمدونك ويكبرونك ويهللونك--------- ويسال------------------------------ونك -------------------------------------------------------جنت------ك ويستعيذونك------------------------- من نارك------ قال وهل راوا جنتي وناري قالوا لا فقال فكيف لو راوهما اشهدكم اني------------------- قد غفرت لهم واعطيتهم ما سالوا	731	-7468341752769090661	170	255.0	137	352	48.29545593261719	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0561	false	-7229703783293298324	82	136	395	659	1477	300	صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا --منش-رهم وكاني انظر الي اهل لا اله الا الله وهم ينفضو---------ن التراب عن رءوسهم ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن وف---------------------------ي رواية ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة عند الموت ولا عند القبر رواه ----------الطبراني والبيهقي	561	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0732	true	-7825718813527472135	18	62	79	307	1495	300	صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في نشورهم -كاني انظر اليهم عند الصيحة----------- ينفضون رءسهم من التراب---------- ويقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور قال العراقي--------------------------------------------------------------- رواه ابو يعلي والطبراني والبيهقي	732	-7468341752769090661	163	246.0	131	313	52.07667541503906	25	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0561	false	-7229703783293298324	188	279	917	1361	1477	300	لا اله الا الله فانها لو وضعت في كفة ووضعت السم-وات والارض في كفة لرجحت بهن ولو كانت حلقة لقصمتهن حتي تخلص الي الله فذكر ال----------------------------حديث رواه البزار ورواته محتج بهم في الصحيح الا ابن اسحاق وهو في النساءي عن صالح بن سعيد رفعه الي سليمان بن يسار الي رجل من الانصار لم يسمه ورواه الحاكم عن عبد الله وقال صحيح الاسناد ولفظه قال وامركما بلا اله الا الله فان السموات والارض-- وما فيهما لو و-----------------ضعت في كفة-------- ووضعت--------- لا اله الا الله في الكفة الاخري كانت ارجح منهما ولو ان	561	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0732	true	-7825718813527472135	228	284	1151	1424	1495	300	لا اله الا الله-------------- في كفة وجعلت السماوات والارض في كفة لرجحت بهن -لا -----------------------اله الا الله وروي الطبراني عن ابن عباس في اثناء حديث -والذي نفسي بيده لو جء ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السموات والارضين ومن فيهن وما بينهن وما تحتهن فوضعت في كفة الميزان ووضعت شهادة ان لا اله الا الله في الكفة الاخري لرجحت بهن قال ابن -----	732	-7468341752769090661	154	179.5	118	509	30.255403518676758	22	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0562	false	-9058209093015048537	197	270	953	1296	1437	300	عن ابي ايوب--------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل------------ رواه البخاري ومسلم و---------الترمذي والنساءي 2364 ورواه احمد والطبراني فقالا كن----------------------------- له عدل -عشر رقاب او رقبة علي الشك فيه وقال الطبراني في بعض الفاظه كن-------------------- له كعدل عشر رقاب	562	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0736	true	2866328970234383712	149	233	698	1096	1421	300	عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل عليه السلام رواه البخاري ومسلم هكذا وعند التر-------------------------مذي وللطبراني في الكبير والبيهقي في السنن بلفظ كانت له عدل اربع رقاب من ولد اسماعيل ورواه ابو بكر بن ابي شيبة في المصنف وعبد بن حميد بلفظ كن له كعدل عشر رقاب	736	-7468341752769090661	248	383.5	189	427	58.07962417602539	50	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0567	false	-1309785128538665311	102	139	520	710	1502	300	صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله------- اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات رواه مسلم وابن ماجه والنساءي وزاد وهن من القران ورواه النساءي ايضا و--------ابن حبان	567	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0741	true	8352176377787511552	12	53	52	257	1452	300	صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله عز وجل اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات رواه سمرة بن جندب الفزاري نزيل البصرة وليها توفي سنة 51 وهذه الرواية اخرجها ابن حبان	741	-7468341752769090661	131	231.5	103	205	63.90243911743164	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0723	false	-998153796568611834	17	40	75	188	1451	300	صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله------- اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات	723	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0741	true	8352176377787511552	12	37	52	172	1452	300	صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله عز وجل اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات	741	-7468341752769090661	113	218.0	90	120	94.16666412353516	23	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0569	false	-2608690487842848842	220	299	1067	1439	1445	300	وعن ابي هريرة و ابي سعيد رضي الله عنهما عن النبي--- صلي الله عليه وسلم قال ان الله اص-------طفي من الكلام اربعا-------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيء-----------------------------------ة ومن قال الله اكبر فمثل ذلك ومن ------------------------قال لا اله الا الله فمثل ذلك ومن قا-ل الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثون سيءة رو------------اه احمد وابن ابي --	569	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0743	true	3090944018409602045	30	181	163	902	1487	300	قال ابو هريرة----------- رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله عز وجل اصطفي من الكلام اربعا وهي قول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فهي مختار الله من جميع كلام الادميين وفي رواية ان الله اصطفي لملاءكته من الكلام اربعا الخ فاذا قال العبد وفي رواية فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة وفي رواية خطيءة واذا قال وفي رواية ومن قال الله اكبر فمثل ذلك وذكر الي اخر الكلمات اي اذا قال لا اله الا الله -مثل ذلك واذا قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون خطيءة قال العراقي رواه النساءي في اليوم والليلة والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم من حديث ابي هريرة وابي سعيد الا انهما قالا في ثواب الحمد لله كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عنه ثلاثون سيءة اه قلت وكذا رواه احمد والضياء في	743	-7468341752769090661	323	519.5	254	755	42.781455993652344	59	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0570	false	6812423494724974068	146	242	752	1225	1510	300	ابي ذر رضي الله عنه ان- ناسا من ا--------صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور--------------- بالاجور يصلون كم-ا نصلي ويصومون كم-ا نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او--------------------------------------------------------------ليس قد جعل الله ------لكم ما تصدقون به ان---- بكل تسبيحة صدقة وكل -----------------------تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صد--------------------------------------------------------قة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر -قال------------------- ارايتم لو وضعها في حرام -كان عليه----- وزر ف-------------كذلك اذا وضعها في الحلال كان له -----اجر رواه مسلم	570	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0744	true	-7016098896075097015	94	222	468	1097	1485	300	ابي ذر رضي الله عنه انه قال قال الفقراء لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- ذهب اهل الدثور اي اهل الاموال بالاجور يصلون كلما نصلي ويصومون كلما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم اي بما فضل من اموالهم من الحواءج الاصلية فقال صلي الله عليه وسلم او ليس قد جعل الله تعالي لكم ما تصدقون به ان لكم بكل تسبيحة صدقة وتحميدة صدقة وتهليلة صدقة وتكبيرة صد----------------قة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن منكر صدقة ويضع احدكم اللقمة في في اي فم اهله اي زوجته فهي له صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر فقال صلي الله عليه وسلم ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيها وزر قالوا نعم قال كذلك ا-ن وضعها في الحلال كان له فيها اجر رواه مسلم	744	-7468341752769090661	383	582.5	302	694	55.187320709228516	66	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1199	false	-4183083011694062817	76	218	390	1007	1381	300	صلي الله عليه وسلم للمريض او امر به احاديث مشهورة ليست من شرط كتابنا اضربنا عن ذكرها 5282 وعن ابي سعيد و ابي هريرة----------------- رضي الله عنهما انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال -من قال------ لا اله الا الله والله اكبر---------------- صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله الا هو وحده قال يقول لا اله الا انا وحدي واذا قال------ لا اله الا الله وحده لا شريك له قال ------يقول صدق عبدي لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد قال يقول لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله -قال --لا ---اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها	1199	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0746	true	-2733366003117676596	209	299	1054	1452	1455	300	صلي الله عليه وسلم فيما شهد عليه ابو------------------------------------------------------------------------ هريرة وابو سعيد الخدري رضي الله عنهما ان---------------------ه صلي الله عليه وسلم---- قال اذا قال العبد لا اله الا الله والله اكبر قال الله عز وجل صدق----- عبدي لا اله الا انا وانا اكب---------------------------------------------------------ر واذا قال العبد لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الله تعالي صدق عبدي لا اله الا انا----- لا شريك -------------------------------------------------------------------------------------------------------لي واذا قال لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله يقول الله سبحانه صدق عبدي لا حول ولا قوة الا بي ومن--------- قالهن	746	-7468341752769090661	298	419.0	221	675	44.14814758300781	59	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1199	false	-4183083011694062817	114	225	572	1037	1381	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله -الا هو وحده -قال يقول لا اله الا انا و-----حدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال يقول صدق عبدي لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد قال يقول لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال----- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	1199	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0747	true	8192785691974208195	22	129	126	577	1378	300	من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه وقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال لا اله لا الله وحده يقول الله لا اله الا انا وانا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال--------- الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا ال----------------له له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال الله لا اله الا انا -لا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار	747	-7468341752769090661	421	773.5	317	477	88.25995635986328	94	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0501	false	2064600519511764963	43	123	204	580	1469	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يا جابر الا اخبرك ما قال الله لابيك قلت بلي قال ما كلم الله احدا الا من وراء حجاب وكلم---- اباك كفاحا فقال يا عبد ا-----------------------لله------ تمن علي اعطك قال يا------------------ رب تحييني ف-------------اقتل فيك ثانية قال انه---------------------------------------- سبق------- مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي فانزل الله هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احي--اء ال عمران 961 الاية كلها رواه الترمذي وحسنه وابن	501	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0752	true	-5023701162305287430	106	214	499	1023	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجابر ابنه الا ابشرك يا جابر قال---------------------------- بلي ------بشرك الله بالخير قال ان الله عز وجل احيا اباك واقعده بين يديه وليس بينه وبينه ستر فقال الله تعالي تمن علي يا عبدي ما شءت اعطيكه فقال يا رب تردني الي الدنيا حتي اقتل فيك وفي نبيك صلي الله عليه وسلم مرة اخري فقال الله عز وجل سبق القضاء مني انهم اليها لا يرجعون قال--------------------------- العراقي رواه الترمذي وقال حسن وابن ماجه والحاكم وصحح اسناده من حديث جابر اه AUTO 928 فضل رسول الله صلي الله عليه وسلم قول لا ال-----------------------------------------ه ا-لا الله علي ساءر الاذكار قال ال---عراقي رواه الترمذي وحسنه وابن	752	-7468341752769090661	165	145.5	124	630	26.190475463867188	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1203	false	-6582818752245034400	56	162	271	780	1447	300	الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 5298 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله------- كره الله لقاءه قلن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يا رسول الله كلنا يكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الل-----------------ه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وان الفاجر او الكافر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله------ فكره الله	1203	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0753	true	6912610050694106593	78	192	372	961	1517	300	الله سبحان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله عز وجل كره الله لقاءه وهذا قد رواه الطيالسي واحمد والدارمي والشيخان والترمذي والنساءي وابن حبان عن انس عن عبادة بن الصامت ورواه احمد والشيخان والترمذي والنساءي عن عاءشة ورواه الشيخان عن ابي موسي ورواه مسلم والنساءي عن ابي هريرة ورواه النساءي والطبراني عن معاوية زاد احمد والنساءي في حديث انس قالوا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وان الف----------اجر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من ا-------------------لشر فكره لقاء الله تعالي فكره الله	753	-7468341752769090661	279	495.5	218	810	34.44444274902344	55	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0301	false	4643315122114400197	235	276	1189	1386	1501	300	عب-د الله -------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه ابو داود والترمذي	301	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0756	true	-5500442881378165487	106	149	513	724	1481	300	عباد الله بالدعاء وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه ابو داود والترمذي	756	-7468341752769090661	197	378.0	156	211	93.36492919921875	39	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0607	false	8409358980930716710	101	242	463	1174	1465	300	صلي الله عليه وسلم---- الدعاء سلاح المءمن وعماد الدين ونور السموات والارض------- رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد ورواه ابو يعلي من حديث علي 2526----- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعني احب اليه من ان يسال العافية وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء رواه الترمذي والحاكم كلاهما من رواية عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي وهو ذاهب الحديث عن موسي بن عقبة عن نافع عنه وقال الترمذي حديث غريب وقال الحاكم صحيح الاسناد 2527 وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حيي كريم يستحيي اذا رفع الرجل اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين----------------------------------- رواه ابو داود والترمذي	607	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0756	true	-5500442881378165487	20	149	108	724	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال الدعاء جند من اجن-----اد الله مجند يرد القضاء بعد ان يبرم رو-------------------------------اه ابن عساكر عن بشير بن اوس مرسلا وعن ابن------------- ع--مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فتح له باب من الدعاء منكم فتحت له ابواب الاجابة رواه ابن ابي شيبة في المصنف ورواه الترمذي وقال غريب بلفظ من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا----- احب اليه من ان يسال العافية ان الد--------------------------------------عاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء وعن ابن مسعود رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه ابو داود والترمذي	756	-7468341752769090661	312	442.5	240	870	35.86206817626953	55	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0608	false	-205426671318797863	5	47	21	226	1490	300	عب-د الله -------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه ابو داود والترمذي والحاكم	608	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0756	true	-5500442881378165487	106	150	513	732	1481	300	عباد الله بالدعاء وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل رواه ابو داود والترمذي والحاكم	756	-7468341752769090661	205	394.0	163	219	93.60730743408203	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0613	false	4298156689589806756	144	201	726	1016	1512	300	الله -------لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل رواه احمد باسناد حسن 2555 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله------- لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه روا--------ه الترمذي و---------------------------------الحاكم وقال مستقيم الاسناد تفرد به صالح المري وهو احد زهاد البصرة قال	613	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0764	true	-2586502565342548570	165	237	827	1184	1510	300	الله عز وجل لا يستجيب دعاء من--------- قلب غافل -لاه اي لا يعبا بسءال ساءل غافل عن خدمة مولاه مشغول القلب بما اهمه من دنيا AUTO 952 وقال صلي الله عليه وسلم---- ادعو ا-لله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله عز وجل لا يستجيب دعاء من قلب غافل قال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي هريرة وقال غريب ورواه الحاكم وقال مستقيم الاسناد تفرد به صالح المري وهو اخد زهاد البصرة قال	764	-7468341752769090661	208	314.5	165	372	55.913978576660156	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0609	false	548902895730041355	145	206	707	1002	1458	300	عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا وهو يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل رواه الترمذي وقال حديث حسن 2538 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال--- الملك -ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل	609	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0766	true	2158652597633755919	205	252	1025	1256	1480	300	عن معاذ سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا---- يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل -وفي المستدرك -------------------عن ابي امامة رفعه ان ا--------------------------------------------لله ملكا موكلا بمن يقول يا ارحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الموكل ان ارحم الراحمين قد اقبل عليك فسل	766	-7468341752769090661	204	349.0	163	299	68.22742462158203	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0616	false	-6853103524573510923	212	251	1017	1191	1433	300	انه اتاني الملك------------ فقال------------ يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا قال بلي و---رواه ---------ابن حبان	616	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0766	true	2158652597633755919	262	299	1301	1478	1480	300	انه جاءني جبريل عليه السلام فقال لي اما ترضي يا محمد--------------------------------- لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا قال العراقي رواه النساءي وابن حبان	766	-7468341752769090661	129	204.0	99	210	61.42856979370117	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0202	false	-5648785512752959090	115	156	536	728	1419	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا -رواه	202	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0773	true	6956784976056440450	158	192	764	924	1451	300	من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله الذي لا اله الا هو فساقه كسياق المصنف الا انه قال بعد قوله---------- زبد البحر وان كانت -----------------------عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا ورواه	773	-7468341752769090661	124	207.5	94	193	64.24870300292969	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0602	false	3073226080978042315	43	154	219	764	1459	300	-----البيهقي 2508 وعن---------- علي رضي الله عنه قال كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله ب--------ه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد-------------- من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وقال وحدثني ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن-------------------------------------------------------------------------- الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله------- الا غفر --له ثم قرا هذه الاية----------------------------------------- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ال عمران 531 الي اخر الاية------------ رواه ---ابو داود و-----الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وليس عند بعضهم ذكر الركعتين وقال الترمذي حديث حسن	602	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0776	true	3487774256526200885	41	174	206	850	1458	300	كذلك البيهقي وغيره AUTO 980 قال علي رضي الله عنه---- كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله عز وجل منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد وفي رواية رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته----- وحدثني ابو بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهر ثم يقوم فيصلي وفي رواية ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي وفي اخري يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي------- ثم يستغفر الله عز وجل الا غفر الله له وفي رواية ثم يستغفر الله لذلك الذنب ثم تلا قوله عز وجل والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله-- الي اخر الاية قال العراقي رواه اصحاب السنن وحسنه الترمذي اه قلت قا------------------------------------------------------------ل الترمذي حديث حسن	776	-7468341752769090661	413	648.0	323	726	56.88705062866211	76	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0345	false	9008054008221311681	241	272	1126	1258	1391	300	للعبد بعد موته وهو في قبره من علم علما او كري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر----- له بعد موته	345	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0777	true	-3186675423003154475	173	205	860	997	1497	300	للعبد بعد موته وهو في قبره من علم علما او طوي نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر الله له بعد موته	777	-7468341752769090661	130	251.0	99	137	94.89051055908203	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0600	false	8420518086732754535	47	143	239	722	1506	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله عز وجل يا ابن ادم ك----------------------------------------------------------------------------------لكم مذنب الا من عافيت- فاستغفروني اغفر لكم وكلكم فقير الا من اغنيت فاسالوني اعطكم وكلكم ضال الا من هديت فاسالوني الهدي اهدكم ومن استغفرني وهو يعلم اني ذو قدرة علي ان اغفر له غفرت له ولا ابالي ------------------------------------------------------------------------------ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي قلب اشقي رجل واحد منكم ما نقص ذلك من سلطاني مثل جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد--وا في سلطاني مثل جناح بعوضة	600	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0779	true	-1872966554691197145	205	277	960	1314	1430	300	صلي الله عليه وسلم-------- يقول----- عز وجل يا عب--ادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيته فسلوني ارزقكم و كلكم مذنب الا من عافيته فاستغفروني اغفر لكم---------------------------------------------------------------------------------- ومن علم ومنك--------م اني ذو قدرة علي ان اغفر له غفرت له ولا ابالي يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اتقي قلب رجل----- منكم ما زاد ذلك في مل------كي جناح بعوضة	779	-7468341752769090661	177	131.0	136	646	27.399381637573242	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0202	false	-5648785512752959090	226	287	1069	1360	1419	300	رضي الله عنهما قرطاسا وقال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول ----------------------------------------------اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء واله كل شء اشهد ان لا اله الا انت-------------------------------------- اعوذ بك من------------ الشيطان وشركه واعوذ بك ان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي -----------------------------------------------------------------------------------------مسلم قال ابو عبد الرحمن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	202	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0786	true	-8147472245364297960	165	256	810	1247	1443	300	رضي الله عنه---------- قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا----قول اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعي من الليل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت رب كل شء ومليكه---- اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركة وا--------ن اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم AUTO 995 دعاء بريدة بن الحصيب الاسلمي رضي الله عنه شهد خيبر ونزل مرو وبها اولاده روي انه قال ----------------له رسول الله صلي الله عليه وسلم	786	-7468341752769090661	230	358.5	179	479	48.016700744628906	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0225	false	-3936329067205415733	97	123	467	601	1480	300	واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم ------------------------------------------------------------------------------------------------احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	225	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0795	true	3631391522239008275	0	40	0	230	1561	300	واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي والمراد بالعورات العيوب والخلل والتقصير والروعات الفزعات وفيه من انواع البديع جناس القلب واقل عثراتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	795	-7468341752769090661	129	245.0	104	230	56.08695602416992	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0229	false	8026645474524675468	3	54	24	277	1514	300	اللهم اني اسالك الرضا بعد القضا- وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك------- وشوقا الي لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة واعوذ بك اللهم ان اظلم او اظلم او اعتدي او يعتدي علي او اكسب خطيءة او ذنبا لا تغفره اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة ذا	229	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0796	true	8681344495925919685	105	156	556	806	1503	300	اللهم اني اسالك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الي وجهك الكريم وشوقا الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة واعوذ بك------ ان اظلم او اظلم او اعتدي او يعتدي علي او اكسب خطيءة او ذنبا لا تغفره اللهم اني اسالك الثبات في الامر والعزيمة في -----	796	-7468341752769090661	206	378.5	162	261	78.92720031738281	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0581	false	-8802176265162186171	15	73	69	338	1463	300	من قال الحمد لله الذي تواضع كل شء لعظمته والحمد لله الذي ذل كل شء لعزته والحمد لله الذي خضع كل شء لملكه والحمد لله الذي استسلم كل شء لقدرته فقالها يطلب بها ما عند الله كتب الله له بها الف حسنة ورفع له بها الف درجة ووكل به سبعون الف ملك يستغفرون له الي يوم القيامة رواه	581	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0801	true	-6542991649857715947	49	106	237	502	1571	300	من قال الحمد لله الذي تواضع كل شء لعظمته والحمد لله الذي ذل كل شء لعزته والحمد لله الذي خضع كل شء لملكه والحمد لله الذي استسلم كل شء لقدرته فقالها يطلب بها ما عند----ه كتب الله له بها الف حسنة ورفع له بها الف درجة ووكل به سبعون الف ملك يستغفرون له الي يوم القيامة وفيه	801	-7468341752769090661	262	514.5	205	269	97.39776611328125	55	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0556	false	-653988580285718232	140	208	683	1030	1483	300	سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك رواه ابن ابي الدنيا و--------------------النساءي واللفظ لهما-------- والحاكم والبيهقي 2337 وع-ن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ف---قالها في مجلس ذكر- كان---- كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كان- كفارة له	556	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0802	true	3513555655089729627	222	291	1116	1467	1511	300	سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ختمت بخاتم فلم يكسر الي يوم القيامة وروي النساءي والطبراني وابو نعيم والحاكم والضياء عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه------------------------------------------ من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فان قالها في مجلس ذكره كانت له كالطابع يطبع عليه ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له	802	-7468341752769090661	259	419.0	206	393	65.90330505371094	45	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0619	false	-3589394887363526076	273	297	1262	1396	1408	300	ايما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعاءه اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وصل علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها زكاة	619	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0804	true	-2404411732911761286	247	271	1234	1368	1521	300	ايما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل في دعاءه اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك وصل علي المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات فانها زكاة	804	-7468341752769090661	134	268.0	110	134	100.0	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0102	false	8889562614966771413	1	82	5	405	1473	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد---- ضالة فقولوا لا رد-ها الله عليك رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح و------------------النساءي وابن خز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة والحاك--------------م وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه اب----------------------------------------------ن -حبان في صحيحه بنحوه بالشطر الاول 448 وعن بريدة رضي الله عنه ان رجلا نشد في المسجد فقال من دعا الي الجمل الاحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	102	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0819	true	4373740002026074342	0	113	0	554	1453	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا اداها الله لك اخرج-ه الترمذي عن الحسن بن علي الخلال عن عارم واخرجه النساءي عن ابراهيم بن يعقوب عن علي بن المديني واخرجه ابن خزيمة عن ابي خليفة عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجيمي اربعتهم عن عبد العزيز بن محمد وهو الدراوردي واخرجه ابن حبان عن ابن خزيمة والحاكم من رواية عارم وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه ابن السني والطبراني فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن جد----------------------------------------ه ان----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	819	-7468341752769090661	261	426.5	206	648	40.27777862548828	46	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0672	false	8897200122172850438	80	220	398	1097	1489	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو بكر------------- فقال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاء علمنيه قلت ما هو قال كان عيسي ابن مريم يعلم- اصحابه قال لو كان علي احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم وكاشف الغم ومجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما انت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكانت علي بقية من الدين وكنت للدين كارها فكنت ادعو الله بذلك فاتاني الله بفاءدة فقضي عني ديني قالت عاءشة -كان لاسماء بنت عميس رضي الله عنها علي دينار وثلاثة دراهم وكانت تدخل علي فاستحيي ان انظر في وجهها----- لا اجد ما اقضيها فكنت ادعو بذلك الدعاء فما لبثت الا يسيرا حتي رزقني الله رزقا ما هو بصدقة تصدق بها علي ولا ميراث ورثته فقضاه الله عني	672	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0828	true	4791450399756545912	163	300	826	1504	1504	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي ابو بكر رضي الله عنه فقال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاء علمنيه قلت ما هو قال كان عيسي -بن مريم يعلمه اصحابه قال لو كان علي احدكم جبل ذهب دينا فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه اللهم فارج الهم وكاشف الغم -مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا---------ورحيمه-ا انت ترحمني فارحمني برحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكانت علي بقية من الدين وكنت للدين كارها فكنت ادعو بذ-----لك فاتاني الله بفاءدة فقضي الله عني قالت عاءشة وكان لاسماء بنت عميس --------------علي دينار وثلاثة دراهم فكانت تدخل علي فاستح-ي ان انظر في وجهها لاني لا اجد ما اقضيها فكنت ادعو بذلك------- فما لبث- الا يسيرا حتي رزقني الله رزقا ما هو بصدقة تصدق بها علي ولا ميراث ورثته فقضاه الله عني-	828	-7468341752769090661	649	1205.0	518	719	90.2642593383789	119	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0670	false	6214401750214716915	253	300	1309	1528	1528	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة جالسا فيه فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون-	670	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	158	202	783	992	1463	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة---------- فقال يا ابا امامة ما-لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة قال هموم لزمتني وديون	829	-7468341752769090661	208	396.5	165	220	94.54545593261719	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0671	false	-6938873242068495666	0	82	0	380	1435	300	يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني رواه ابو داود 2803 وعن انس بن مالك رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال قال رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	671	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0829	true	-49510858424818962	202	300	992	1463	1463	300	يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------- همك وقضي---- دينك -قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والب-------خل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني ديني رواه ابو داود وقال ابن ابي الدنيا في الدعاء حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاءت فاطمة رضي الله عنها الي النبي صلي الله عليه وسلم-	829	-7468341752769090661	315	555.5	245	498	63.253013610839844	60	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0740	false	-871443100507721117	189	274	888	1291	1416	300	ابي امامة رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوب----------------------------------------------------------------------ا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث غريب وابن ماجه والحاكم	740	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0832	true	-5294563962852105795	15	70	77	338	1470	300	ابي امامة رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عمد الي الثوب الذي اخلف فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه الترمذي واللفظ له--------------- وابن ماجه والحاكم	832	-7468341752769090661	190	231.5	149	473	40.169132232666016	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0544	false	3874057896398373477	91	165	450	821	1469	300	قال بينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ- غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ باعوذ برب الفلق واعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة 2284 ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه قلت يا رسول الله اقرءني ايا من سورة هود وايا من سورة يوسف فقال النبي صلي الله عليه وسلم	544	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0836	true	-7478660342041276361	82	140	427	719	1518	300	قال بي-----نا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذا غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ باعوذ برب الفلق واعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما --------------------------------------رواه ابو داود عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه يرفعه الي------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	836	-7468341752769090661	249	437.5	196	372	66.93548583984375	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1204	false	-765971884235518913	250	300	1185	1421	1421	300	فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت ف----------------------------------------------------------------------------------------------لما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة فقلت ذلك- فاعقبني الله من هو خير لي منه محمدا صلي الله عليه وسلم-	1204	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0837	true	5479473145407917945	9	77	41	373	1492	300	فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة الحديث ورواه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وعنها رضي الله عنها قالت لما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله من هو خير لي منه محمدا صلي الله عليه وسلم	837	-7468341752769090661	225	431.0	177	332	67.77108764648438	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1205	false	7522379086070506398	14	94	76	459	1520	300	وعنها رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما مات- ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم روا----ه مسلم	1205	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0837	true	5479473145407917945	81	150	399	732	1492	300	وعنها رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله------ في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت ما امرن------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم انفرد به مسلم	837	-7468341752769090661	317	584.0	249	388	81.70103454589844	62	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0673	false	-5686407707338923011	0	110	0	529	1451	300	وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل---- قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علم-ته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي----------------------------------------------------------------- الا اذهب الله عز وجل همه وابدله مكان حزنه فرحا قالوا يا رسول الله ينبغي لنا ان نتعلم هءلاء الكلمات قال اجل ينب----غي لمن سمعهن ان يتعلمهن------------ رواه احمد والبزار وابو يعلي وابن حبان في صحيحه والحاكم كلهم عن ابي سلمة الجهني عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن مسعود وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم ان سلم من ارسال عبد الرحمن عن ابيه	673	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0840	true	-1981186136572903569	164	273	871	1394	1523	300	وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك نافذ في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك و--انزلته في كتابك او اعطيته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء غم-ي وذهاب حزني وهمي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصاب احدا حزن فقال هذا الا اذهب الله عز وجل همه وابدل- مكا----نه فرحا فقيل- يا رسول الله افلا-------- نتعلمها فقال صلي الله عليه وسلم ينبغي لمن سمعها ان يتعلمها قال العراقي رواه احمد وابن ماجه و--------ابن حبان--------- والحاكم من حديث--------------------------------------------------- ابن مسعود وقال -------صحيح علي شرط مسلم ان سلم من ارسال عبد الرحمن عن ابيه	840	-7468341752769090661	374	620.5	291	615	60.81300735473633	67	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0199	false	-362603154659968327	27	169	126	844	1490	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا منجا ولا ملجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وفي رواية للبخاري والترمذي فانك ان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت خير------------------------------------------------------------ا اوي غير ممدود 885 وعن رافع بن خديج رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك	199	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0849	true	8729183889343283441	119	229	589	1134	1481	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم---- اسلمت وجهي اليك فساقه الي قوله ارسلت ثم قال بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت رو--------------------------------------------اه الجماعة وفي رواية للبخاري ايضا---- فانك ان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت خيرا وفي رواية للبخاري ايضا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي علي فراشه نا------------------------------------------------------------------------------م علي شق-ه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك	849	-7468341752769090661	428	743.5	336	778	55.01285171508789	81	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0220	false	-1013735611170235834	113	218	545	1066	1463	300	يمسي مات شهيدا وان قالها حين يمسي فمات من ليلته مات شهيدا رواه ابو القاسم الاصبهاني وغيره 964 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال اما لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك رواه مالك ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وحسنه ولفظه من قال حين يمسي ثلاث مرات اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضره حمة تلك الليلة قال سهيل فكان اهلنا تعلموها فكانوا يقولونها--- كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا	220	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0854	true	6020755562205278476	154	236	716	1114	1450	300	يمسي ومن قا----------لها حين يمسي لم تضره حتي يصبح ور------واه الجماعة الا البخاري من حديثه بلفظ---------------------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة قال اما لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك شء وفي رواية ل---------------------------------لترمذي------------ من قالها------- ثلاث مرات حين يمسي لم تضره ه-----------------------------مة تلك الليلة قال سه-ل فكان اهلنا تعلموها فكانوا يقولونها في كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا	854	-7468341752769090661	312	511.5	244	524	59.54198455810547	56	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0608	false	-205426671318797863	106	179	527	914	1490	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيلقاه الدعاء في-عتلجان الي يوم القيامة رواه البزار والطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد يعتلجان اي يتصارعان ويتدافعان 2532 وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه الترمذي وقال	608	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0857	true	-31990506730016719	239	299	1215	1513	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيتعالجان الي يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------- وعن سلمان-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه الترمذي وقال	857	-7468341752769090661	290	539.0	231	393	73.79135131835938	54	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0879	false	8903433239769877899	117	188	565	918	1469	300	رضي الله عنه- قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا------------------------- الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم بتقديم وتاخير وقال صحيح الاسناد 3757 وعن سلمان رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه الترمذي وقال	879	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0857	true	-31990506730016719	240	299	1221	1513	1516	300	رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيتعالجان الي يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------- وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه الترمذي وقال	857	-7468341752769090661	190	282.5	147	385	49.350650787353516	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0087	false	1602848534441017552	164	269	847	1384	1548	300	عباد الله الي الله لرعاة الشمس والقمر يعني المءذنين وانهم ليعرفون يوم القيامة بطول اعناقهم رواه الطبراني في الاوسط 372 وعن ا----------------بن ابي اوفي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم-------- لذكر الله------------- رواه الطبراني واللفظ له والبزار والحاكم وقال صحيح الاسناد ثم رواه موقوفا وقال هذا لا يفسد الاول لان ابن عيينة حافظ وكذلك ابن المبارك انتهي ورواه ابو حفص بن شاهين وقال ت-فرد به ابن عيينة عن مسعر وحدث به غيره وهو حديث غريب صحيح 373 و-------------------------------------رو-------ي عن جابر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال ان	87	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0858	true	-5666264677020125221	162	245	851	1282	1544	300	عباد الله --------------------------------------------------------الي الله الخ قال العراقي رواه الطبراني والحاكم وقال صحيح الاسناد من حديث ابن ابي اوفي بلفظ خيار عباد الله الخ قلت روياه بلفظ------ ان خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والاظلة لذكر الله وقال الهيثمي رجال الطبراني موثقون وقال المنذري رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ا-------بن شاهين وقال انفرد به ابن عيينة عن مسعر------------- وهو حديث غريب صحيح واقر الذهبي الحاكم علي تصحيحه AUTO 1094 ويروي عن انس بن مالك رضي الله عنه عن----- النيي صلي الله عليه وسلم انه قال في	858	-7468341752769090661	233	274.5	179	624	37.339744567871094	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0153	false	-2166391149683174511	69	166	312	751	1383	300	عشر حسنات ومحا بهن عشر سيءات ورفع له بهن عشر درجات وك--ن له عدل عتاقة اربع رقاب وكن له حرسا حتي يمسي ومن قالهن اذا صلي المغرب دبر صلاته ف-----------مثل ذلك حتي يصبح رواه احمد والنساءي وابن حبان في صحيحه وهذا لفظه وفي رواية له وكن له عدل عشر رقاب 682 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين ينصرف من صلاة الغداة------------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات اعطي بهن سبعا	153	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0861	true	-2618763419004106539	96	169	475	811	1438	300	عشر حسنات ومحا عنه عشر سي-ات ورفع له ----عشر درجات وكانت له خيرا من عشر محررين يوم القيامة---------- ومن قالها في------------ دبر صلاة العصر كان له مثل ذلك وروي ابن السني والطبراني في الكبير من حديث------------------------------------------------------- معاذ------- رضي الله عنه------------------------------------- من قال حين ينصرف من صلاة الغداة قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده--- شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير عشر مرات اعطي بهن سبعا	861	-7468341752769090661	237	315.5	180	465	50.967742919921875	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0565	false	683363183285341649	91	197	423	935	1439	300	قال سبحان الله وبحمده ماءة مرة --------------------------------كتب الله له ماءة--------------------------------------- الف حسنة واربعا وعشرين الف حسنة قالوا يا رسول الله اذا لا يهلك منا احد قال بلي ان احدكم ليجء بالحسنات لو وضعت علي جبل اثقلته ثم تجء النعم فتذهب بتلك ثم يتطاول الرب بعد ذلك برحمته قال الحاكم صحيح الاسناد 2377 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة رواه البزار باسناد جيد 2378 وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة	565	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0863	true	5575845252672687386	55	91	249	429	1484	300	قال سبحان الله وبحمده ماءة مرة قبل طلوع الشمس وماءة قبل غروبها كان افضل من ماءة بدنة وروي الترمذي وابو يعلي وابن حبان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ---------------------------------------------جابر من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة	863	-7468341752769090661	98	-18.5	76	583	16.80960464477539	18	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0219	false	6980995421628506586	59	104	274	494	1438	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة رواه	219	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0865	true	-8307431789706101512	14	49	68	244	1511	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف----------------------------------- ملك الحديث--------- ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة وقال	865	-7468341752769090661	168	319.0	133	220	76.36363983154297	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0008	false	1248201422186135092	190	237	965	1183	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتي اصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من ربه روا-------------------ه النساءي وابن ماجه باسناد جيد------------------------------------------------------------------------- ورواه ابن حبان ---------------في صحيحه من حديث ابي ذر او ابي الدرداء	8	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0879	true	-1560531732980301033	48	110	248	566	1454	300	صلي الله عليه وسلم ----من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من الله تعالي قال العراقي رواه النساءي وابن ماجه من حديث ابي الدرداء بسند صحيح اه قلت وكذلك رواه الطبراني في الكبير والحاكم والبيهقي ورواه ابن حبان والحاكم والطبراني -ايضا من حديث ابي ذر --وابي الدرداء	879	-7468341752769090661	188	312.5	145	325	57.846153259277344	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0198	false	-6617070003797297365	169	286	815	1370	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عين-ه حتي اصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من -------------------ربه رواه النساءي -ابن ماجه باسناد جيد وابن خزيمة في صحيحه----------------------------------------------------- ورواه النساء-------------------ي ايضا وابن خزيمة عن ابي الدرداء وابي ذر موقوفا قال الدارقطني وهو المحفوظ وقال ابن خزيمة هذا خبر لا اعلم احدا اسنده غير حسين بن علي عن زاءدة وقد اختلف الرواة في اسناد هذا الخبر 883 وعن ابي ذر او ابي الدرداء شك شعبة----------------------------------------- رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يحدث نفسه بقيام ساعة من الليل فينام عنها الا----------------------- كان نومه صدقة تصدق الله بها عليه وكتب له اجر	198	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0879	true	-1560531732980301033	48	143	248	708	1454	300	صلي الله عليه وسلم ----من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة عليه من الله تعالي قال العراقي رواه النساءي وابن ماجه من حديث ابي الدرداء بسند صحيح اه قلت وكذلك رواه الطبراني في الكبير والحاكم والبيهقي ورواه ابن حبان والحاكم والطبراني ايضا من حديث ابي ذر----------- وابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدرداء معا روي ابو نعيم في الحلية من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه من ------------------------------------------------------------------------نام عن حزبه وقد كان يريد ان يقوم به فان نومه صدقة تصدق الله بها عليه و----له اجر	879	-7468341752769090661	240	249.5	185	712	33.70786666870117	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0231	false	-4106222197780353745	138	193	670	952	1474	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتين يركعهما من الضحي------ رواه---------------------------------- مسلم 995 وعن بريد-----ة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستو---------------ن وثل-ثماءة مفصل	231	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	27	85	135	433	1536	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء عن ذلك ركعتان يركعهما في الضحي وهكذا رواه الحاكم وابو عوانة وابن خزيمة وروي مسلم ايضا من حديث عاءشة رضي الله عنها مرفوعا انه خلق كل -----------------------------انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل	886	-7468341752769090661	202	326.0	161	343	58.892127990722656	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0231	false	-4106222197780353745	175	230	860	1135	1474	300	بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثل-ثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن----- يطيق ذلك يا رسول الله قال--- النخاعة في المسجد تدفنها و--الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزء عنك رواه احمد واللفظ له وابو داود	231	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	140	196	707	981	1536	300	بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله قال في النخامة في المسجد يدفنها او الشء ينحيه عن الطريق فان لم يقدر فركعتا الضحي تجزء عنك وقد اخرج ------------ابو داود	886	-7468341752769090661	249	457.5	198	286	87.06293487548828	45	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0571	false	6177527223632287627	38	129	220	668	1533	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل -من كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما عن طريق المسلمين او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو توبة وربما قال يمشي يعني بالشين المعجمة رواه مسلم والنساءي 2399 وعن ابن ابي اوفي رضي الله--------------------------- عنه قال قال اعرابي يا رسول الله اني	571	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	69	149	354	749	1536	300	عاءشة رضي الله عنها مرفوعا انه------------------------- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس--- او شوكة او عظما من طريق الناس و-----امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار و-----------------------------------------------رواه هكذا ابو الشيخ في العظمة وروي ابو داود وابن حبان من حديث بريدة رضي الله عنه قال ---------سمعت رسول الله صلي	886	-7468341752769090661	294	487.5	230	484	60.74380111694336	54	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1032	false	-7098469526818164769	0	46	0	234	1490	300	الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن----- يطيق ذلك يا رسول الله قال--- النخامة في المسجد تدفنها و--الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزي عنك رواه احمد واللفظ له وابو داود	1032	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	149	196	749	981	1536	300	الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله قال في النخامة في المسجد يدفنها او الشء ينحيه عن الطريق فان لم يقدر فركعتا الضحي تجزء عنك وقد اخرج ------------ابو داود	886	-7468341752769090661	208	380.5	166	244	85.24590301513672	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1033	false	8376520031844091378	34	122	163	601	1457	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما عن طريق المسلمين وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال ابو توبة وربما قال يمشي يعني بالمعجمة ----------------------------------رواه مسلم والنساءي 4509 وعن ابي هريرة رضي الله عنه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -	1033	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0886	true	1222686666142401503	69	153	354	769	1536	300	عاءشة رضي الله عنها مرفوعا انه------------------------- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس--- او شوكة او عظما من طريق الناس--- وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار و-----------------------------------------رواه هكذا ابو الشيخ في العظمة وروي ابو داود وابن---- حبان من حديث بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول	886	-7468341752769090661	313	515.5	242	492	63.61788558959961	59	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0218	false	2376132791610813457	10	54	46	262	1505	300	الله ص-لي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب علي- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ--------------------------- فذكر الله------- انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا	218	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0894	true	-6340316597618561472	251	300	1222	1466	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يعقد الشيطان علي قافية---- احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ وذكر كذا في النسخ والرواية فذكر الله عز وجل انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا-	894	-7468341752769090661	200	346.0	160	253	79.05138397216797	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0198	false	-6617070003797297365	96	139	459	666	1438	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة ب--ليل فيغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة----------------- رواه مالك وابو داود والنساءي وفي اسناد--------ه رجل لم يسم وسماه النساءي في رواية له الاسود بن يزيد	198	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0897	true	-1116142298485215660	87	130	477	687	1519	300	صلي الله عليه وسلم---- ما من امرء تكون له صلاة بالليل -يغلبه عليها نوم الا كتب -----له اجر صلاته وكان نوم-----ه صدقة عليه قال العراقي رواه ------ابو داود والنساءي من حديث عاءشة وفيه رجل لم يسم وسماه النساءي في رواية--- الاسود بن يزيد	897	-7468341752769090661	174	281.5	137	234	74.35897064208984	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0208	false	-643217958908029351	225	279	1145	1418	1522	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي و--ايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في ------وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت و--ايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه الماء رواه -------------ابو داود وهذا لفظه----------------------------------------- والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم و---------قال صحي----ح علي شرط مسلم	208	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0898	true	2547643287256354863	208	277	1015	1349	1478	300	صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل يصلي ثم ايقظ امراته فصلت فان ابت نضح اي رش في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت ثم ايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء قال العراقي رواه وابو داود وابن حبان من حديث ابي هريرة اه قلت وكذلك رواه احمد والنساءي وابن ماجه وابن جرير----------------------- والحاكم AUTO 1176 قال صلي الله علي---ه وسلم	898	-7468341752769090661	221	342.5	173	360	61.38888931274414	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0776	false	2379483571637053898	178	220	870	1084	1489	300	بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده----------------------- روا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود و----الترمذي وقال لا يعرف هذا الحديث الا من حديث قيس بن الربيع وقيس يضعف --في الحديث انتهي قال ----------------------------------------------الحافظ قيس بن الربيع صدوق وفيه كلام لسوء حفظه لا يخرج الاسناد عن حد الحسن	776	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0906	true	-1978814337513974077	201	281	1029	1440	1532	300	بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده قلت وهذا الحديث الاخير رواه كذلك احمد والحاكم كلهم في الاطعمة عن سلمان قال قرات في التوراة بركة الطعام الوضوء قبله فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فذكره والحديث ضعفه ابو داود وقال الترمذي----- لا نعرفه---------- الا من حديث قيس بن الربيع و-هو مضعف وقال الحاكم تفرد به قيس وقال الذهبي هو مع ضعف قيس فيه ارسال لكن قال الحافظ المنذري قيس وان كان فيه كلام لسوء حفظه لا يخرج الاسناد عن حد الحسن	906	-7468341752769090661	158	227.5	125	427	37.002342224121094	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0773	false	3093568212616766762	194	284	974	1420	1496	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة ر------------واه مسلم 3267 وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان ليحضر احدكم عند كل شء من شانه-------------------------------------------------------------------------- حتي يحضره عند --------------------------طعامه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة------ رواه	773	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0911	true	-4045154757095401920	26	136	134	697	1530	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من ا---------ذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة قال العراقي رواه مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث انس وجابر اه قلت ولفظ حديث جابر اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة كذلك رواه احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وعند احمد والشيخين وابي داود وابن ماجه من حديث ابن عباس بالجملة الاولي فقط ورواه احمد ومسلم والترمذي من حديث ابي هريرة بلفظ اذا اكل------ احدكم طعاما----------------------------------------------------------------- فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة وكذلك رواه	911	-7468341752769090661	246	382.0	193	739	33.28822708129883	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0340	false	-9037399091700920040	72	141	363	719	1496	300	صلي الله عليه وسلم من اطعم اخاه حتي يشبعه وسقاه من الماء حتي يرويه باعده الله من النار سبع خنادق ما بين كل خندقين مسيرة خمسماءة عام رو------------اه الطبراني في الكبير وابو الشيخ--------- ابن حبان في الثواب والحاكم والبيهقي وقال الحاكم صحيح الاسناد 1404 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ان تشبع كبدا جاءعا رواه ابو الشيخ في الثواب والبيهقي -------	340	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0919	true	7643066812482938167	36	96	180	480	1514	300	صلي الله عليه وسلم من اطعم اخاه حتي يشبعه وسقاه ح---------تي يرويه ب-عده الله من النار سبع خنادق ما بين كل خندقين مسيرة خمسماءة عام قال العراقي رواه الطبراني من حديث عبد الله بن عمرو وقال ابن حبان ليس من حديث-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الذهبي غريب منكر اه قلت هذا لفظ الحاكم ورواه ايضا النساءي والبيهقي	919	-7468341752769090661	183	292.5	142	384	47.65625	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0342	false	6171063408462776957	4	29	17	137	1464	300	الله عليه وسلم قال ------------------من اطعم مءمنا حتي يشبعه من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله رواه الطبراني	342	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0922	true	-7653036064332173705	16	44	77	215	1486	300	الله علي النار رواه البيهقي وعن معاذ من اطعم مءمنا حتي يشبعه من سغب ادخله الله بابا من ابواب الجنة لا يدخله الا من كان مثله رواه الطبراني	922	-7468341752769090661	110	208.5	87	138	79.71014404296875	23	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1107	false	-3028522765875740587	20	78	99	376	1501	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من --صلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر و----------كان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه قل تراثه رواه الترمذي من طريق عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة	1107	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0945	true	2164633444014168137	64	117	322	587	1507	300	ان اغبط اولياءي ا----لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض -يده فقال عجلت منيته وقلت بواكيه قل تراثه رواه الترمذي من طريق --------------------علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة	945	-7468341752769090661	249	455.0	197	290	85.86206817626953	45	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0956	false	-7437900074794437979	41	155	223	760	1471	300	ابن ماجه والحاكم-- والبيهقي في الزهد وقال الحاكم صحيح ولا علة له 4152 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من هرب بدينه من شاهق الي شاهق ومن جح--ر الي جحر فا----ن كان ذلك كذلك ------------------لم تنل المعيشة الا بسخط ا--لله فاذا كان ذلك كذلك كان --------------------------هلاك الرجل علي --------------------------------------------------يدي زوجته وولده فان لم يكن له زوجة ولا ولد كان هلاكه علي يدي ابويه فان لم يكن له ابوان كان هلاكه علي يدي قرابته او الجيران قالوا كيف ذلك يا رسول الله قال يعيرونه بضيق المعيشة فعند ذلك--------------- يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها نفسه رواه	956	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0946	true	5692328930025040260	29	130	156	652	1483	300	ابو نعيم في الحلية والبيهقي في الزهد والخليلي والرافعي كلهم--------------- عن ابن مسعود بلفظ--------------------------------------------- ياتي علي الناس زمان لا يسلم لذي دين دينه الا من فر------- من شاهق الي شاهق او من حجر الي حجر كالثعلب باشباله وذلك في اخر الزمان اذا لم تنل المعيشة الا بمعصية الله فاذا كان---- كذلك حلت العزبة يكون في ذلك الزمان هلاك الرجل علي يد ابويه ان كان له ابوان فان لم يكن له ابوان فعلي يدي زوجته وولده فان لم تكن له زوجة ولا ولد فعلي ---------يدي الاقارب و---------------------------------------------الجيران------------------------------- يعيرونه بضيق المعيشة ويكلفونه ما لا يطيق حتي يورد نفسه الموارد التي يهلك فيها و----رواه	946	-7468341752769090661	287	407.0	219	656	43.75	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0783	false	8677144917468393730	232	255	1162	1268	1491	300	صلي الله عليه وسلم يوم من امام عادل افضل من عبادة س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين سن--------------------------------------------------------------------ة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين	783	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0960	true	6620519163634534092	196	261	991	1305	1496	300	صلي الله عليه وسلم يوم من وال ع-ادل افضل من عبادة سبعين سنة وفي نسخة العراقي يوم من ملك عادل وفي رواية اخري يوم من امام عادل قال العراقي رواه الطبراني والبيهقي من حديث ابن عباس وقد تقدم بلفظ ستين سنة اه قلت وكذلك رواه اسحاق بن راهويه في مسنده بلفظ ستين وفي اخره زيادة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين	960	-7468341752769090661	100	174.0	78	315	31.746030807495117	19	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0836	false	2139756068844880375	250	274	1221	1332	1463	300	صلي الله عليه وسلم يوم من امام عادل افضل من عبادة س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين سن--------------------------------------------------------------------ة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين عاما	836	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0960	true	6620519163634534092	196	262	991	1310	1496	300	صلي الله عليه وسلم يوم من وال ع-ادل افضل من عبادة سبعين سنة وفي نسخة العراقي يوم من ملك عادل وفي رواية اخري يوم من امام عادل قال العراقي رواه الطبراني والبيهقي من حديث ابن عباس وقد تقدم بلفظ ستين سنة اه قلت وكذلك رواه اسحاق بن راهويه في مسنده بلفظ ستين وفي اخره زيادة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين عاما	960	-7468341752769090661	105	184.0	82	320	32.8125	20	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0706	false	1874854716134302889	22	169	105	854	1529	300	تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين ترب---------------------------------------------------------------------------------------------------ت يداك رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه تربت يداك كلمة معناها الحث والتحريض وقيل هي هنا دعاء عليه بالفقر وقيل بكثرة المال واللفظ مشترك بينهما قابل لكل منهما والاخر هنا اظهر ومعناه اظفر بذات الدين ولا تلتفت الي المال اكثر الله مالك ورو-----------------------------------------------ي الاول عن الزهري وان النبي صلي الله عليه وسلم انما قال له ذلك لانه راي الفقر خيرا له من الغني والله اعلم بمراد نبيه صلي الله عليه وسلم 2956 وروي عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه -رواه الطبراني في	706	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0964	true	9098922002575981283	192	286	968	1452	1520	300	تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك AUTO 1125 في حديث اخر من نكح المراة لمالها وجمالها حرم مالها وجمالها ومن نكحها لدينها رزقه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله مالها وجمالها كذا في القوت وقال العراقي رواه الطبراني في الاوسط من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس----------------------------------------- من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه و--يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه ورواه ابن حبان في	964	-7468341752769090661	313	383.5	250	896	34.93303680419922	55	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0716	false	-8884838855490279481	128	189	661	979	1528	300	صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودي-----------نار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك------------ رواه مسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2998 وعن ثوبان رضي الله عنه مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي فرسه في سبيل الله ودينار ينفق-ه علي	716	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms0986	true	-596291858598257351	36	103	188	540	1507	300	صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة اي في فكها ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجر- الذي تنفق-ه علي اهلك قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي هريرة اه قلت ورواه الدارقطني في الافراد بلفظ دينار انفقته علي نفسك دينار انفقته علي والديك دينار انفقته علي ابن لك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودينار انفقت--------ه في سبيل الله ودينار انفقته علي	986	-7468341752769090661	195	227.0	156	468	41.66666793823242	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0733	false	-1088683413894572091	140	167	689	828	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة سالت زوجها طل----------------------اقها من غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه ابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن حبان	733	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1001	true	-4395693626991848026	50	115	256	592	1634	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة سالت زوجها طلاقها ولفظ الجماعة الطلاق-- من غير ما باس لم ترح----- راءحة الجنة وفي لفظ فالجنة عليها حرام وهذا وعيد شديد لا يقابل طلب المراة الخروج من النكاح وقوله من غير ما باس ما زاءدة للتاكيد والباس الشدة اي في غير حال شدة تدعوها وتلجءها الي المفارقة قال العراقي رواه ابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن حبان	1001	-7468341752769090661	122	206.0	97	347	35.15850067138672	22	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0709	false	867407761025946653	100	164	519	848	1521	300	واطاعت بعلها --------دخلت من اي ابواب الجنة شاءت رواه ابن حبان في صحيحه 2971 و-------------------------------------عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها واطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من اي ابواب الجنة شءت رواه احمد والطبراني ورواه احمد و-------------------------------رواته---- رواة الصحيح خلا- ابن لهيعة وحديثه حسن في المتابعات	709	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1003	true	5888361077737397277	210	269	1071	1381	1552	300	واطاعت بعلها وفيه فلتدخل- من اي ابواب الجنة شاءت قال الهيتمي وفي سنده ابن لهيعة وبقية رجاله رجال الصحيح ورواه احمد عن عبد الرحمن بن عون لك--------نه قال------------------------------------------------------------------------------------------- قيل لها ادخلي الجنة من اي ابواب الجنة شءت قال الهيتمي فيه ابن لهيعة وبقية رجاله رجال الصحيح وقال المنذري رواته احد رواة الصحيح خلاف ابن لهيعة وحديثه حسن في المتابعات	1003	-7468341752769090661	168	248.0	132	410	40.975608825683594	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0710	false	-7455760128732131662	106	266	553	1334	1509	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اتي رجل----------------------------- بابنته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيعي اباك فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حق الزوج علي زوجته لو كانت به قرحة فلحستها او انتثر منخراه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن رواه البزار باسناد جيد رواته ثقات مشهورون و-----ابن حبان في صحيحه 2976 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت انا فلانة بنت فلان قال قد عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي الي- ابن عمي ف----لان العابد قال قد عرفته قالت يخطبني فاخبرني ما حق الزوج علي الزوجة فان كان شيءا اطيقه تزوجته قال من حقه ان لو سال منخراه دما وقيح-------ا فلحسته بلسانها ما ادت حقه	710	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1005	true	-7901516208198683987	149	290	746	1445	1493	300	ابي سعيد الخدري قال جاء------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بابنته فقال هذه ---------------------------------بنتي---- ابت ان ت-زوج فقال--------------------------------- اطيعي اباك فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته فقال انه لو كانت به قرحة فلحستها ما ادت حقه قال الحاكم رواه الذهبي فقال بل منكر قال ابو حاتم ربيعة منكر الحديث فالصحة من اين اه وقد رواه البزار باتم من هذا --------------وفيه لو كانت به قرحة فلحستها او انتثر منخراه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن -قال المنذري---------- رواته ثقات وقد رواه ايضا ابن حبان في صحيحه وحديث--- ابي هريرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي اشار اليه العراقي فقد رواه الحاكم والبيهقي بلفظ من------------------- حق الزوج علي الزوجة---------------------------------------- لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحسته بلسانها ما ادت حقه	1005	-7468341752769090661	433	661.5	339	979	44.22880554199219	74	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0712	false	1524020642527365831	7	33	32	156	1425	300	لا فقال لا تفعلوا لو كنت امر احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدوا لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق رواه ابو داود	712	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1007	true	4400380641589702265	141	165	677	790	1451	300	لك فقال---------- لو كنت امر احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن- لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق رواه ابو داود	1007	-7468341752769090661	111	206.0	87	124	89.51612854003906	21	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0656	false	-593968739064709190	54	125	283	651	1536	300	مع النبيين والصديقين والشهداء رواه --الترمذي وقال حديث حسن ورواه ----------ابن ماجه عن ا------------------بن عمر ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التاجر الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة 2746 وروي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة رواه الاصبهاني وغيره 2747 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	656	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1011	true	4619832169961236133	48	157	265	845	1564	300	مع النبيين والصديقين والشهداء الحكيم الترمذي في نوادر الاصول قال العراقي ولابن ماجه والحاكم نحوه من حديث ابن عمر يشير به الي حديثه عندهما بلفظ التاجر--------- الامين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة اخرجاه في البيوع قال الحاكم صحيح واعترضه ابن القطان وهو من رواية كثير ابن هشام وهو وان خرج له مسلم ضعفه ابو حاتم وغيره اه قلت ومن روي له احد الشيخين فقد جاوز القنطرة ولا يسمع فيه لوم لاءم وروي الاصبهاني في الترغيب والديلمي والفردوس من حديث-------------------------------------------------- انس التاجر الصدوق تحت ظل العرش يوم القيامة وعند ابن النجار في حديث ابن عباس التاجر الصدوق لا يحجب من ابواب الجنة AUTO 1454 قال صلي الله عليه وسلم	1011	-7468341752769090661	170	203.5	137	639	26.604068756103516	25	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0626	false	8866774432283170987	158	225	770	1087	1465	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح 2611 وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب	626	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1012	true	-92704952583813027	145	199	752	1002	1523	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان AUTO 1456 وقال--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- ان الله يحب	1012	-7468341752769090661	237	444.0	184	317	74.7634048461914	50	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0718	false	5195795228796810525	9	53	44	248	1461	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	718	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1012	true	-92704952583813027	145	189	752	956	1523	300	ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان	1012	-7468341752769090661	204	408.0	160	204	100.0	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0625	false	-2305745417520477106	236	299	1185	1484	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الكسب اطيب قال عمل الرجل بيده وكل كسب مبرور -رواه------------------------------------------------ الحاكم وقال صحيح الاسناد قال ابن معي------------ن عم سعيد هو البراء-------- ورواه البيهقي عن------ سعيد بن عمير مرسلا وقال هذا هو المحفوظ واخطا---- من قال عن عمه 2607 وعن------------------------------------ جميع بن عمير عن خاله قال----------------------------------------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن افضل الكسب فقال	625	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1013	true	-4264497447194906124	200	293	1016	1463	1496	300	رسول الله------------------- اي الكسب اطيب قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور ورواه البزار والحاكم في رواية سعيد بن عمير عن عمه قال الحاكم----- صحيح الاسناد قال وذكر يحيي بن سعيد ان عم سعيد--- البراء بن عازب ورواه البيهقي من رواية سعيد بن عمير مرسلا وقال هذا هو المحفوظ و-خطا قول من قال عن عمه ونقله عن البخاري ورواه احمد والحاكم من رواية جميع يزعم--- عن خاله ابي بردة وجميع ضعيف والله اعلم اه قلت وروي ابن عساكر من حديث ابن عمر سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اطيب الكسب -قال	1013	-7468341752769090661	240	333.5	186	479	50.10438537597656	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0301	false	4643315122114400197	114	224	609	1138	1501	300	صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم----------------------------- احبله ف------------------------------------------------------------------------------ياتي بحزمة------------------------------------------------ من حطب علي ظهره فيبيعها فيكف بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه ام منعوه رواه البخاري وابن ماجه وغيرهما 1237 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول-- الله صلي الله عليه وسلم لان ---------------------------------يحتطب احدكم حزمة علي ظهر----------------------------------ه خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي و------------------------------------------------النساءي 1238 وعن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه--------------- عن- ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم م------------------ا اكل احد طعاما خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده----- رواه البخاري 5 ترغيب من	301	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1015	true	1506711624913499463	156	284	802	1433	1509	300	صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم حبله وفي رواية حبلا وفي اخري احبله بالجمع فيحتطب بتاء الافتعال وفي مسلم فيحطب بغير تاء اي يجمع الحطب خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فساله اعطاه او منعه متفق عليه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة -----------------------ولفظ البخاري والذي نفسي بيده لان ياخذ احد حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس وفي لفظ له خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه وليس عند م-----------سلم والذي نفسي بيده وعنده فيحطب بغير تاء الافتعال ومثله رواية الن---------------------------------ساءي ا-لا انه قال فيحتطب كما عند البخاري AUTO 1464 قال صلي الله عليه وسلم من فتح علي نفسه بابا من السءال فتح----------------------------------- الله----- عليه سبعين بابا من الفقر قال العراقي رواه ال--------ترمذي من	1015	-7468341752769090661	197	140.5	146	856	23.014019012451172	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1069	false	-8582230307545394446	135	270	676	1323	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------يقول- من اقتني كلبا الا كلب --صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان رواه مالك والبخاري وم----------------------------------------------------------سلم والترمذي والنساءي 4688 وفي رواية للبخاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او صيد نقص من عمله كل يوم قيراطان 4689 ولمسلم ايما اهل دار اتخذوا كلبا الا كلب ماشية او كلبا صاءدا نقص من عملهم كل يوم قيراطان 4690 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا فانه ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او ماشية رواه البخاري ومسلم 4691 وفي رواية لمسلم من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم 4692 وعن------------------------ عبد الله بن مغفل -رضي ا----لله عنه	1069	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1017	true	-4779352917670053439	196	271	982	1352	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه في قوله من اقتني كلبا الا كلب ماشية او ضاريا ------نقص من عمله كل يوم قيراطان رواه مالك وابن ابي شيبة واحمد والشيخان والترمذي والنساءي من حديث ابن عمر وروي مسلم والترمذي والنساءي من حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة من اقتني كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا ارض فانه ينقص من اجره قيراطان كل يوم ورواه الطبراني في الكبير من حديث عبد الله بن مغفل وروي ابن حبان عنه	1017	-7468341752769090661	235	319.0	181	743	31.62853240966797	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0325	false	1578331435840347458	139	236	675	1157	1453	300	فقال الله تعالي انا احق بذلك منك -تجاوزوا عن عبدي فقال عقبة بن عامر وابو مس--------------------------------عود الانصاري هكذا سمعنا--------ه من في رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم هكذا موقوفا علي حذيفة ومرفوعا عن عقبة وابي مسعود 1340 وعن --------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يداين الناس وكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله عز وجل يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه رواه البخاري ومسلم والنساءي ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس	325	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1030	true	2220689094229404	183	264	881	1278	1448	300	فقال الله تعالي نحن احق بذلك منك فتجاوز-- عنه وغفر له هكذا هو في القوت قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي مسعود الانصاري وهو متفق عليه بنحوه من حديث اب-------------------------------------------------ي حذيفة اه قلت ولاحمد والشيخين والنساءي وابن حبان من حديث ابي هريرة بلفظ كان --------------------------------------------رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان---- يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه وفي لفظ كان رجل تاجر وفي اخر كان رجل----------------------------------------- لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس	1030	-7468341752769090661	212	287.5	166	537	39.47858428955078	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0661	false	6235779153674979840	17	78	82	375	1439	300	ورواه الطبراني في الكبير اطول منه ولفظه قال---------- من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه ومات اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل له يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فيجعل- عليه	661	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1033	true	-1130025395722568276	222	282	1082	1376	1461	300	ورواه الطبراني ايضا والحاكم والبزار من حديث ابي امامة من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه----- اداه الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل--- يوم القيامة ظننت ان- لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فتجعل من حسنات الاخر فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر ف-جعلت عليه	1033	-7468341752769090661	253	447.5	199	304	83.22368621826172	46	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0628	false	4653121381242952153	113	233	543	1096	1439	300	صلي الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف --------------------------------------الف حسنة-------------------------------- ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة رواه الترمذي وقال حديث غريب قال المملي واسناده متصل حسن ورواته ثقات اثبات وفي ازهر بن سنان خلاف وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وقال الترمذي في رواية له مكان ورفع له الف الف درجة وبني له بيتا في الجنة ورواه بهذا-- اللفظ ا------------------------------------------------بن ماجه وابن ابي الدنيا---- والحاكم وصححه كلهم من رواية عمرو بن دينار قهرمان ال الزبير عن سالم بن عبد الله------- عن ابيه عن جده	628	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1038	true	-3926356244921350691	60	160	322	802	1505	300	صلي الله عليه وسلم---- من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الفي كذا في النسخ تبعا للقوت والرواية الف الف حسنة الي هنا نص القوت وفيه زيادة وهي ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف د-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجة وبني له بيتا في الجنة ورواه بتمامه الطيالسي واحمد وابن منيع والدارمي والترمذي وقال غريب وابن ماجه وابو يعلي والطبراني والحاكم وابو نعيم والضياء في المختارة--------------------- عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن جده	1038	-7468341752769090661	302	506.5	232	684	44.15204620361328	63	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0637	false	35831406599880574	14	152	68	743	1425	300	صلي الله عليه وسلم ط------------------------------------------------------------------------------------------------------وبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني في---------- حديث ياتي بتمامه في التواضع ان شاء الله 2664 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال--------------- تليت هذه الاية عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا البقرة 861 فقام سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه م-ا يتقبل منه عمل اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من --سحت------- فالنار اولي به روا--ه الطبراني في الصغير 2665 وروي عن علي رضي الله عنه	637	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1043	true	7978656335721812087	31	147	149	716	1459	300	صلي الله عليه وسلم طيب طعمتك بضم الطاء هو ما يطعمه الانسان اي اجعله طيبا اي حلالا تستجب دعوتك هكذا هو في القوت قال العراقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه الطبراني في الاوسط من حديث ------------------------------------------------ابن عباس وفي----ه من لا اعرفه اه قلت ولفظه تليت هذه الاية عند----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا----------- فقام سعد بن ابي وقاص فقال------------- يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال---------------------------- يا سعد طيب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفسي---- بيده ان العبد ليقذف ب-لقمة الحرام من جوفه فلا يتقبل منه عمل اربعين يوما وايها عبد نبت لحمه من السحت والربا فالنار اولي به -واعله ا--------بن ال-----جوزي وقد كان سعد رضي الله عنه	1043	-7468341752769090661	391	498.0	303	815	47.975460052490234	66	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0643	false	-7241082471926609644	14	55	68	260	1463	300	كان لابي بكر الصديق رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	643	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1048	true	-5380178089586076142	20	55	107	271	1430	300	كان لابي بكر-------------------- غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال-------- وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية	1048	-7468341752769090661	164	307.5	129	192	85.41666412353516	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0915	false	-8907176844837890946	91	115	456	554	1417	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة------------------------------------------------------ ولا يرزءه احد الا كان له صدقة	915	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1067	true	-8246824053250652772	152	187	744	893	1454	300	ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق من---ه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقته ولا يرزءه احد الا كان له صدقة	1067	-7468341752769090661	95	176.0	72	152	62.5	22	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0916	false	8500038985930352278	126	199	592	921	1398	300	وسلم يقول من غرس غرسا لم -----------ياكل منه ادمي ولا خلق من خلق الله الا كان له به صدقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه احم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د واسناده حسن بما تقدم 3930 وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من رجل يغرس غرسا الا كتب الله له من الاجر قدر ما يخرج من---- ذلك الغرس رواه احمد ورواته محتج بهم في الصحيح الا عبد الله-- بن عبد العزيز الليثي	916	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1067	true	-8246824053250652772	88	228	427	1089	1454	300	مسلم ي-------غرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه انسان او طير او بهيمة الا كان--- له به صدقة اه قلت ورواه ايضا الطيالسي واحمد ومسلم والترمذي كلهم من حديث انس ورواه هذه الثلاثة ايضا دون الترمذي من حديث جابر رواه احمد والطبراني من حديث ام بشر ورواه الطبراني ايضا من حديث ابي الدرداء وعند بعضهم زيادة او سبع او دابة وروي مسلم عن جابر ما من مسلم يغرس غرسا الا كان ما اكل منه له صدقة وما سرق منه صدقة وما اكل السبع فهو له صدقة وما اكلت الطير فهو له صدقته ولا يرزءه احد الا كان له صدقة ورواه عبد بن حميد نحوه وروي احمد والباوردي وسمويه من حديث ا---------------------------------بي ايوب ما-------------------------------------------------------------- من رجل يغرس غرسا الا كتب الله له من الاجر قدر ما يخرج من ثمر ذلك الغرس ورجاله رجال----------------- الصحيح الا عبد المءمن بن عبد العزيز الليثي	1067	-7468341752769090661	165	74.5	123	784	21.045917510986328	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0801	false	-87573703227235018	182	270	941	1384	1534	300	في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم ف----هو مني و----انا منه وس--يرد علي الحوض الحديث واللفظ ل------------------------لترمذي 3390 وفي رواية له ايضا عن كعب -بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن تسعة خمسة واربعة احد العددين من العرب والاخر من العجم فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	801	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1071	true	9032661908030124916	149	223	758	1147	1538	300	--بكذبهم و--اعانهم علي ظلمهم فليس هو مني ولست انا منه ولم يرد علي الحوض يوم القيامة قال العراقي رواه النساءي والترمذي وصححه والحاكم من حديث---- كعب ابن عجرة اه قلت وكذا اخرجه الحاكم وصححه والبيهقي ولفظهم جميعا-------------------------------------------------------------------------- سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم والباقي سواء الا انه في اخر-------ه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	1071	-7468341752769090661	245	339.0	195	478	51.25522994995117	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0802	false	-7170114202510348677	91	193	445	970	1498	300	سيكون بعدي امراء فلا تصدقوهم بكذبهم ولا تعينوهم علي ظلمهم فان من صدقهم بكذبهم واعا----------------------------------------------------------------------نهم علي ظلمهم -لم ي------------------------------------رد علي الحوض رواه الطبران-------ي وابن حبان في صحيحه واللفظ له 3393 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون امراء تغشاهم غواش او حواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه------- ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه روا--ه احمد واللفظ له وابو يعلي ومن طريق ابن حبان في صحيحه الا انهما قالا فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم	802	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1071	true	9032661908030124916	186	291	960	1495	1538	300	سيكون بعدي امراء ف---------------------------من دخل عليهم ف------صدقهم بكذبهم والباقي سواء الا انه في اخره وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض واخرج احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه من حديث----------- ابي سعيد الخدري--------------------------------------------- يكون امراء تغشاهم غواش او حواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فانا منه برء وهو مني برء ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه -واخرج احم--------------------د والبزار وابن حبان من حديث جابر ستكون امراء من ---دخل عليهم واعانهم علي ظلمهم	1071	-7468341752769090661	335	504.0	263	648	51.697532653808594	51	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0825	false	-5421549797320301850	48	117	260	629	1530	300	ابو داود واللفظ له والترمذي وقال-------- حديث حسن غريب ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهاهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن م-------------------------------------------------------------------------------ريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا قال	825	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1080	true	-8413377964446440134	213	287	1098	1488	1548	300	ابو داود---------- والترمذي وابن ماجه من حديث ابن مسعود قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم لفظ الترمذي وقال حسن غريب اه قلت ورواه احمد كذلك ولفظهم بعد قوله عيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-------------------------------------------------- لا والذي نفسي بيده حتي ناظروهم علي الحق----- قال	1080	-7468341752769090661	285	516.5	231	456	62.5	45	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0792	false	6540069147270534887	119	256	595	1289	1539	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن ماجه ولفظه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنة الله علي الراشي والمرتشي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال ص-------------------------------------------حيح الاسناد 3348 وعنه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الراشي والمرتشي في النار رواه الطبراني ورواته ثقات معروفون ورواه البزار بلفظه من حديث عبد الرحمن بن عوف 3349 وعن عمرو-------------------- بن ا--------------------------------------------------------------------لعاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يظهر فيهم الربا الا اخذوا بالسنة وما من قوم يظهر فيهم الرشا الا اخذوا بالرعب رواه احمد باسناد فيه نظر 3350 وعن ابي هريرة رضي الله عن--------ه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في	792	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1084	true	-8390127284283835787	50	179	233	857	1432	300	عن عبد الله بن عمرو--------------- قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتش-----------------------ي وقال ---------------ابن ماجه في السنن حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع حدثنا ابن ابي ذءب عن خالة الحارث بن عبد الرحمن بن سلمة عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنة الله علي الراشي والمرتشي اخرجه ابو داود وابن ماجه كلاهما في كتاب الاقضية واسناده جيد كلهم من رجال الصحيح الا الحرث خال ابن ابي ذءب وانه روي له الاربعة وليس فيه قدح وقال---------------------------------------------------------------- البزار في مسنده حد---ثنا الوليد بن ع-------------مرو بن سكين حدثنا يعقوب بن اسحاق حدثني عمر بن حفص حدثنا الحسين ابن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في	1084	-7468341752769090661	255	202.0	195	940	27.12765884399414	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1050	false	-3607746517660485549	8	244	46	1283	1546	300	ان لله عز وجل عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم ال-نبيون والشهداء علي منازلهم و--------------------------------قربهم من الله فجثي رجل من الاعراب من قاصية الناس والوي بيده الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ناس من الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي مجالسهم وقربهم من الله انعتهم لنا جلهم لنا يعني صفهم لنا شكلهم لنا فسر وجه النبي صلي الله عليه وسلم بسءال الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم ناس من افناء الناس ونوازع القباءل لم تصل بينهم ارحام متقاربة تحابوا في الله وتصاف-وا يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله------ لا خوف عليهم ولا هم يحزنون رواه احمد وابو يعلي باسناد حسن والحاكم وقال صحيح الاسناد 4586 وروي عن---------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن ال---نبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد لها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري قال قلنا يا رسول الله من يسكنها قال المتحابون في الله والمتباذلون في الله والمتلاقون في الله رواه البزار 4587 وروي عن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة غرفا تري ظواهرها من بواطنها وبواطنها من ظواهرها اعدها الله للمتحابين فيه والمتزاورين فيه والمتباذلين فيه---------- رواه الطبراني في الاوسط 4588 وروي عن معاذ بن انس رضي الله عنه انه سال رسول ال-له صلي الله	1050	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1090	true	6851207044646096873	165	300	840	1547	1547	300	ان لله------- عبادا ليسوا بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء علي منازلهم وقربهم من الله عز وجل الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحابوا في الله وتصافحوا يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور-------------- فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون وهم اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وفيه شهر بن حوشب مختلف فيه انتهي قلت وروي الطبراني في الكبير من حديث معاذ ان المتحابين في الله في ظل العرش ومن حديث---------- ابي ا-------يوب المتحابون في الله علي كراسي ----------------------من ياقوت --------------------------------ح-----------------------------------------ول العرش واخرج ابو نعيم في الحلية في ترجمة سعيد الجريري عن عبد الله ب---------------------------------ن بريدة عن ابيه رفعه ان في ال--------------------------------جنة غرفا تري ظواهرها من بواطنها وبواطنها من ظواهرها اعدها الله للمتحابين فيه -المتزاورين فيه -المتباذلين فيه AUTO 1605 رواه ا--------------------بو هر--------------يرة رضي الله عنه عن---------- النبي صلي الله-	1090	-7468341752769090661	438	420.0	352	1337	32.759910583496094	63	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1046	false	4268809378290502408	203	250	998	1244	1505	300	صلي الله عليه وسلم ما تحاب رجلان في الله الا كان احبهما الي الله عز وجل اشدهما حبا لصاحبه------------ رواه الطبراني وابو يعلي ورواته رواة الصحيح الا مبارك بن فضالة ورواه ابن حبان في صحيحه والحاكم الا انهما قالا ك-----------------------------------------------------------------------------ان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه وقال الحاكم صحيح	1046	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1091	true	-7949392831435410433	188	237	947	1196	1544	300	صلي الله عليه وسلم ما تحاب اثنان في الفة الا كان احبهما الي الله------- اشدهما حبا لصاحبه قال العراقي رو---------------------------------------------------------------اه ابن حبان--------- والحاكم من حديث انس وقال صحيح الاسناد انتهي قلت لفظ الحاكم في البر والصلة ما تحاب رجلان في الله الا كان افضلهما اشدهما حبا لصاحبه وقال------- صحيح	1091	-7468341752769090661	140	220.5	112	335	41.791046142578125	21	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1049	false	-250938534240387832	163	281	806	1410	1497	300	الناس ليسوا بانبياء ولا شه------------------------داء قال فجثي اعرابي علي ركبتيه فقال-- يا رسول الله جلهم لنا نعرفهم قال هم المتحابون في الله من قباءل شتي وبلاد شتي يجتمعون علي ذكر الله يذكرونه رواه الطبراني باسناد حسن 4584 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله فخبرنا من هم قال هم--------------------- قوم -تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها ف-----والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور ولا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1049	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1091	true	-7949392831435410433	15	178	73	900	1544	300	--نور ليسوا -انبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهدا----------------------------ء قالوا يا رسول الله صفهم لنا قال------- هم المتحابون في الله والمتجالسون فيه والمتزاورون في الله قال العراقي---- رواه النساءي في سننه الكبري ورجاله ثقات انتهي قلت وفي اول الحلية لابي نعيم قال حدثنا محمد بن جعفر بن ابراهيم ثنا جفر بن محمد بن شاكر الصاءغ ثنا مالك بن اسماعيل وعاصم بن علي قالا ثنا قيس بن الربيع ثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي فقال رجل----------- من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال قوم يتحابون بروح الله من- غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور -لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا-------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1091	-7468341752769090661	441	708.0	346	890	49.550559997558594	79	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1048	false	680866713465736775	115	207	594	1067	1536	300	تبارك وتعالي يقول حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للمتزاورين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وحقت محبتي -------------------------للمتباذلين في رواه احمد باسناد صحيح 4578 وعن شرحبيل بن السمط انه قال لعمرو بن عبسة -----------هل انت محدثي حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيه نسيان ولا كذب قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قد حقت محبتي للذين يتحابون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتزاورون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتباذلون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتصادقون من اجلي	1048	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1092	true	6063814261050076978	65	223	344	1223	1637	300	تبارك وتعالي----- حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتباذلين في المتحابون في علي منابر من نور يغبطهم النبيون والصديقون والشهداء وفي رواية للطبراني قال الله تعالي وجبت محبتي للذين يتجالسون في ووجبت محبتي للذين يتباذلون في ووجبت محبتي للذين يتلاقون في وفي لفظ له قال الله تعالي حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتجالسين في وحقت محبتي للمتزاورين في واخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان بلفظ قال الله تعالي حقت محبتي علي المتحابين اظلهم في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل الا ظلي واخرجه البيهقي في الشعب بلفظ حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتصافيين في وحقت محبتي للمتباذلين في واورده هكذا صاحب العوارف واما حديث ---------------------عمرو بن عبسة فقد اخرجه ابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان والطبراني في الكبير بلفظ------------------------------------------------------------------ ----يقول الله تعالي- قد حقت محبتي للذين يتحابون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتزاورون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتباذلون من اجلي وقد حقت محبتي للذين يتصادقون من اجلي	1092	-7468341752769090661	289	483.0	233	976	29.610654830932617	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1047	false	8957486014797655903	75	133	364	620	1467	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له----------- في قرية اخري فارصد الله------ علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية قال هل لك عليه من--------------------- نعمة تربها قال لا غير اني احب--ه في الله -------قال فاني رسول الله اليك ان الله------------- قد احبك كما احببته فيه	1047	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1094	true	8086754757353359956	82	145	382	671	1450	300	عن ا--بي هريرة اه ولفظه---- ان رجلا زار اخا في الله تعالي في قرية اخري فارصد الله تعالي علي مدرج-ه ملكا فق-------------ال اين تريد قال اردت اخا--- في هذه القرية قال هل بينك وبينه رحم تصلها او له عليك نعمة تربها قال لا---- اني احببته في الله عز وجل قال فاني رسول الله اليك ان الله تبارك وتعالي قد احبك كما احببته فيه	1094	-7468341752769090661	204	309.5	155	316	64.55696105957031	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0736	false	299230188819010228	0	40	0	181	1500	300	الا ثلاث- مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق رواه ابو داود من رواية ابن اخي جابر بن عبد الله وهو مجهو----ل وفيه ايضا عبد الله بن نافع الصاءغ روي له مسلم وغيره وفيه كلام	736	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1109	true	-1545205800300311021	44	75	216	363	1520	300	الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام------------ او اقتطاع مال بغير حق قال المنذري----------- ابن اخي جابر---------------- مجهول قال وفيه ايضا عبد الله بن نافع الصاءغ روي له مسلم وغيره وفيه كلام	1109	-7468341752769090661	131	223.5	102	186	70.43010711669922	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0944	false	154683805550846404	35	72	191	379	1516	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه و-----رواه الترمذي والنساءي	944	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1125	true	-6490801113146989220	6	37	31	193	1547	300	حق المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وهكذا رواه ا---حمد والبخاري	1125	-7468341752769090661	151	271.0	121	193	78.23834228515625	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1207	false	1821787300224153979	147	282	697	1368	1465	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس---------- فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه------ رواه مسلم والترمذي والنساء---------------------------------ي وابن ماجه 5311 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ويقول والذي نفسي بيده ما تواد اثنان فيفرق بينهما الا بذنب يحدثه احدهما وكان يقول للمسلم علي المسلم ست ---------------------------------------------يشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض وينصحه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غاب او شهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه وي--تبعه اذا مات رواه احمد باسناد حسن 5312 وعن -----------------------------------------------------------ابي ايوب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للمسلم علي اخيه المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا	1207	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1125	true	-6490801113146989220	6	165	31	844	1547	300	حق المسلم علي المسلم ست اذا---------------------------- لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه وهكذا رواه احمد والبخاري في الادب المفرد واما حديث علي عند الترمذي وابن ماجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلفظه--------------------------------------- للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويشيع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه وينصح له بالغيب وهكذا رواه احمد وقال الترمذي حسن وابن السني في عمل يوم وليلة واما قول العراقي وينصح له اذا غاب او شهد فهو عند الترمذي والنساءي من حديث ابي هريرة ولفظه للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا -عطس وينصح له اذا غاب او شهد وقال الترمذي صحيح واخرج الحكيم في النوادر والطبراني في الكبير وابن النجار من حديث ابي --------------------------------------------------------ايوب للمسلم علي----- المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا	1125	-7468341752769090661	333	475.5	261	1084	30.71955680847168	60	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0961	false	-4594276631648258468	211	274	1085	1388	1513	300	لا يحل -لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار رواه ابو داود والنساءي باسناد علي شرط البخاري ومسلم 4176 وفي رواية لابي داود قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يح-------------ل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث-- فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد	961	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1130	true	-7617687750145481394	236	300	1188	1487	1487	300	لا يحل المسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار وعند ابن النجار من حديثه لا يحل لرجل مسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام والسوابق يسبق ا---لي الجنة وعند البيهقي من حديثه لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام اذا مر ثلاث لقي--ه ف--سلم عليه فان رد ------------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد-	1130	-7468341752769090661	181	263.0	140	319	56.739810943603516	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0962	false	5598687904435627693	36	83	163	401	1475	300	لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما و---اولهما فء- يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم----- فلم يقبل و----رد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة و-رد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	962	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1130	true	-7617687750145481394	180	229	906	1156	1487	300	لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما فيا يكون سبقه بالفء كفارت--ه وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا	1130	-7468341752769090661	233	428.0	187	252	92.46031951904297	41	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1087	false	4481241623591746144	120	201	592	1026	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي قليلا ثم ---------قال يا معاذ---- اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم اليتيم وحفظ الجوار وكظم الغيظ------------------------ ولين الكلام وبذل السلام ولزوم الامام- والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل وانهاك ان تشتم مسلما او تصدق كاذبا او تكذب صادقا او تعصي اماما عادلا وان تفسد في الارض يا معاذ اذكر الله عند كل -----شجر وحجر واحدث ل--كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	1087	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1140	true	5938154988500797478	13	93	67	494	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ -بيدي ثم مضي معي فقال يا معاذ اني اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم اليتيم وحفظ الج-ار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلا------------م ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل واي-اك ان تشتم مسلما --------------او تكذب صادقا او تعمي اماما عادلا يا مع------------------اذ اذكر الله عند كل حجر وش-----جر واحدث مع كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	1140	-7468341752769090661	366	656.5	296	479	76.40918731689453	59	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0874	false	6428222108111474947	0	27	0	120	1446	300	ارفع بصرك فانظر فرفع---------------- فقال يا رب اري مداءن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللءلء -اي نبي هذا او ----------------لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا	874	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1148	true	3298507156729490569	264	297	1309	1462	1475	300	ارفع بصرك فانظر في الجنان فيرفع بصره فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا من بين الانبياء او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا	1148	-7468341752769090661	112	196.5	85	153	73.2026138305664	23	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0874	false	6428222108111474947	26	117	116	550	1446	300	هذا قال لمن اعطي الثمن --قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا ق------ال بعفوك عن اخيك قال يا رب اني قد عفوت عنه --قال الله ف------خذ بيد اخيك وادخله الجنة --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله------ يصلح بين المسلمين------------------------ رواه الح---------------------------اكم والبيهقي في البعث كلاهما عن عباد بن شيبة الحبطي عن سعيد بن انس عنه وقال الحاكم صحيح الاسناد كذا قال 3726 وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال-------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	874	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1149	true	1178000385143580709	1	77	4	382	1473	300	هذا---- لمن اعطي الثمن فيقول يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال بماذا يا رب قال بعفوك عن اخيك قال يا رب---- قد عفوت عنه فيقول الله عز وجل خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم-------- اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة قال العراقي رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق والحاكم------------------------------------------------------------------- وقال------- صحيح الا----------------------------------------سناد وضعفه -البخاري وابن حبان 1727 قال---------- صلي الله عليه وسلم	1149	-7468341752769090661	266	384.0	208	529	50.28355407714844	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0833	false	-3631902688213287266	174	296	836	1453	1469	300	عورة اخيه المسلم كشف الله----------- عورته حتي يفضحه بها في بيته----- رواه ------------------------------ابن ماجه باسناد حسن 3528 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر ف---------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------ادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تتبع------------وا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله ونظر ابن عمر الي الكعبة فقال ما اعظمك وما اعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك رواه الترمذي و------------------ابن ----------------------------------------------------------------------حبان في صحيحه الا انه قال فيه يا معشر ---من اسلم بلسانه و----لم يدخل الايمان--- قل-به- لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تطلبوا عثراتهم الحديث 3529 وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله	833	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1152	true	-7068708736048868195	96	242	482	1243	1540	300	عورة اخيه المسلم هتك الله ستره وابدي عورته ولو كان في سر--- بيته هكذا رواه الطبراني في الكبير ورواه كذلك ابن مردويه بزيادة صلينا الظهر خلف نبي ا---------------------------لله صلي الله عليه وسلم فلما انفتل اقبل علينا غضبان مسفرا ينادي باعلي صوت اسمع العواتق في جوف الخدور يا معشر الخ واما حديث ابن عمر الذي اشار اليه العراقي فلفظه يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله هكذا ساق-------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وقال حسن غريب رواه ابن حبان كذلك رواه الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس ويروي ايضا من مرسل جبير بن نفي-ر ول----------فظه يا معشر الذين اسلموا بالسنتهم ولم يدخل الايمان في قلوبهم لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عثراتهم فانه من يتبع عثرة اخيه المسلم يتبع الله --	1152	-7468341752769090661	352	507.5	278	883	39.86410140991211	55	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0946	false	2971081481327860830	84	131	422	647	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال --سلام عليكم فقال عشر حسنات---- ثم مر---- اخر فقال --سلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة --ثم مر---- اخر فقال --سلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون حسنة	946	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1161	true	-3137470796753151668	60	109	301	542	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا مر علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في مجلس فقال السلام عليكم فقال عشر حسنات قال ثم مر رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال عشرون حسنة قال فمر رجل اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال ثلاثون حسنة	1161	-7468341752769090661	213	371.5	168	245	86.93877410888672	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0950	false	7282670865082900032	28	109	145	580	1512	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وان تسليم النصاري بالاكف رواه الترمذي والطبراني وزاد ولا تقصوا النواصي واحفوا الشارب واعفوا اللحي ولا تمشوا في المساجد والاسواق وعليكم القمص الا وتحتها الازر 4125 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسلي---------------------------------------------------------------------------------------م الرجل باصبع واحدة يشير بها---- فعل اليهود	950	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1167	true	-6792433425706643477	118	192	598	988	1516	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رفعه -----------------------------------------قال ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود و----النصاري فان تسليم اليهود --------بالاصابع و---تسليم النصاري بالاكف وفي هذا السند من لا يعرف حاله واخرجه البيهقي-------------------------------------- في الشعب من حديث------------------------------------------ جابر نحو هذا بسند واه ولفظه فان تسليم اليهود والنصاري بالكفوف والحواجب ورواه النساءي نحوه في عمل اليوم والليلة وهو عند ابي يعلي من حديثه بلفظ تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها الي فعل اليهود	1167	-7468341752769090661	192	273.0	151	526	36.50189971923828	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0948	false	6935457407277524285	123	169	612	826	1503	300	الا -لله -لم يتفرقا- حتي يغفر لهما 4113 و------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه عن نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما	948	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1174	true	1005102965656599901	149	197	761	995	1494	300	الا الله فلا يفترقان حتي يغفر لهما وفي رواية له ولابي يعلي والضياء عن ميمون المراءي عن ميمون بن سياه عن انس رفعه------------------------------------------- ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما	1174	-7468341752769090661	160	246.0	125	277	57.76173400878906	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0989	false	9031002886126031228	188	244	948	1203	1471	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما---- يريد به شينه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال------ رواه ابو داود--- وابن ابي الدنيا	989	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1176	true	4728192671054428088	245	293	1203	1430	1470	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ولفظه--------------------------------------- من حمي مءمنا من منافق يغتابه-- بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شبنه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال وهكذا رواه ابن المبارك وابن ابي الدنيا	1176	-7468341752769090661	192	330.5	147	268	71.64179229736328	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0798	false	-2913283944813358986	238	286	1140	1362	1424	300	من مسلم يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه --------------------الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه --وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته----- رواه ابو داود	798	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1177	true	-750772468604788750	161	212	769	1001	1464	300	من امرء يخذل امرءا مسلما في موطن -----------------ينتقص فيه من عرضه وتنهتك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه او ينهتك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته هكذا رواه ابو داود	1177	-7468341752769090661	191	331.0	146	250	76.4000015258789	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1100	false	-1340088246239823059	98	245	511	1283	1567	300	عن انس رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي --مسكينا ولو بشق تمرة يا عاءشة -حبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة رواه الترمذي وقال حديث ---------------------------------------------غريب وتقدم في صلاة الجماعة حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وفي رواية ربي في احسن صورة فذكر الحديث الي ان قال قال يا محمد قلت لبيك وسعديك فقال اذا صليت قل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون الحديث رواه الترمذي وحسنه 4826 وعن ابي سع--------------------------------------يد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------يقول اللهم احيني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين	1100	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1184	true	7167095181280656806	97	214	517	1133	1604	300	عن------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقال- عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين- ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المس-كين-------- فان الله يقربك يوم القيامة------------- وقال انه- غريب اه والحارث قال البخاري وغيره انه منكر الحديث وتردد فيه----------------- ابن حبان فذكره في الثقات--------------------------------------- وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الضعفاء و------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني في الدعاء من طريق بقية بن الوليد حدثنا الهقل بن زياد عن عب-----------يد الله بن زياد سمعت جنادة بن ابي امية----------- يقول حدثنا عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم احيني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين	1184	-7468341752769090661	383	572.5	303	922	41.540130615234375	57	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0397	false	3951477743158789959	89	144	415	706	1506	300	من مشي في حاجة اخيه وبلغ فيها كان خيرا له من اعتكاف عشر سنين ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله تعالي جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق ابعد مما بين الخافقين رواه الطبراني في الاوسط والبيهقي واللفظ له والحاكم مختصرا------------------------------------------------------------------------------ وقال صحيح الاسناد كذا قال قال الحافظ واحاديث اعتكاف النبي صلي الله عليه وسلم	397	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1189	true	1261346237878415341	34	99	179	489	1508	300	من مشي في حاجة اخيه وبلغ فيها كان خيرا له من اعتكاف عشر سنين ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله------ جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق ابعد مما بين الخافقين ويروي ان الحسن البصري امر ثابتا البناني بالمشي في حاجة فقال انا معتكف فقال يا اعمش ان مشيك في حاجة اخيك خير لك من حجة بعد حجة AUTO 1810 وقال----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1189	-7468341752769090661	176	290.0	138	369	47.696475982666016	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0799	false	-1042404130784019289	165	221	799	1075	1450	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ا-ن كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره---- رواه البخاري ورواه---------- مسلم في حديث------------------------------------------------------------ عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره	799	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1190	true	-5216295898433768655	95	196	472	993	1511	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره وقد رواه ايضا احمد والترمذي وعند مسلم من وجه اخر وفيه بيان سببه فرواه في الادب من طريق زهير عن ابي الزبير عن جابر قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري يا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فقال ما هذا دعوة اهل الجاهلية قالوا يا رسول الله ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره	1190	-7468341752769090661	228	383.0	179	521	43.76199722290039	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1198	false	-5962689624926071725	140	199	705	984	1479	300	كعب بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده استنقع فيه------ا رواه ا------حمد باسناد حسن والطبراني----- في الكبير والاوسط ورواه فيهما ايضا من ح----------------------ديث عمرو -بن حزم رضي الله عنه وزاد فيه وا------------------------------------------------------------------------------------------ذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج	1198	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1193	true	-5773732838136681724	217	295	1112	1487	1515	300	كعب بن مالك عند الطبراني --في الاوسط وال--كبير ايضا فل----فظه من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده استنقع فيها وهكذا رواه ابن جرير ايضا وقد رواه الطبراني ايضا في الكبير -------------------------من حديث كعب بن عجرة واما حديث عمرو ابن حزم عند الطبراني في الاوسط وفي الكبير ايضا فلفظه من عاد مريضا لا يزال يخوض في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده -لا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج	1193	-7468341752769090661	186	236.0	142	409	45.47677230834961	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1183	false	8190748562269331463	127	186	615	898	1437	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله --الي--ه ملكين-------------------- فقال انظروا م--ا يقول لعواده--------- فان هو ----------اذا جاءو--------------ه حمد الله------ واثني عليه رفعا ذلك الي الله------ وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ----------------ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته------------ رواه مالك---------- مرسلا	1183	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1194	true	2574503632189732240	189	270	924	1312	1454	300	صلي الله عليه وسلم ----اذا مرض العبد بعث الله تعالي له ملكين فيقول لهما وفي نسخة فقال انظر-ا ماذا يقول لعواده جمع عاءد فان هو اي المريض اذا جاءه وسالوه عن حاله حمد الله تعالي واثني عليه رفعا ذلك الي الله تعالي وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته اي من هذا المرض ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سي-اته قال العراقي رواه مالك في الموطا مرسلا	1194	-7468341752769090661	276	427.0	218	394	70.0507583618164	52	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1181	false	-5086215009795208729	175	212	899	1083	1504	300	ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل---------------------------- رواه الحاكم وقال صحيح علي شرطه-ما 5197 وعن جابر بن عبد الله رضي الله	1181	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1195	true	-7736509098539066184	0	43	0	211	1478	300	ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل واسناده جيد انتهي قلت وكذلك رواه الحاكم ومما يقرب من سياقه ما --روي عن شداد بن اوس رفعه قال الله	1195	-7468341752769090661	151	248.5	116	213	70.89202117919922	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1200	false	9211983452595658224	100	240	442	1105	1423	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة الا اخبرك بامر هو حق----------------- من تكلم به في اول مضجعه من--------- مرضه نجاه الله من النار ------------------قلت بلي بابي وامي قال فاعلم انك اذا اصبحت لم تمس واذا امسيت لم تصبح وانك اذا قلت ذلك في اول مضجعك من مرضك نجاك الله من النار ان تقول لا اله الا ال----------------------------------------له يحيي ويميت وهو حي لا يموت وسبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال الله اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم ان انت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح من سبقت له- منك الحسني واعذ-ني من النار كما اعذ-ت اولياءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله والجنة وان كنت قد اقترفت ذنوبا تاب ا-------------------------لل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليك رواه ابن ابي الدنيا في كتاب المرض	1200	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1196	true	8714104445929709672	77	244	405	1217	1504	300	صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة الا اخبرك بامر هو حق اي لا يستراب فيه من تكلم به في اول مضجعه اي رقوده من مرضه نجاه الله من النار ببركة ما تكلم به فقلت بلي يا رسول الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقول لا اله الا الله وفي بعض النسخ هنا زيادة وحده لا شريك له يحيي ويميت وهو حي لا يموت -سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال الله اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم ان انت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح من سبقت لهم منك الحسني وباعدني من النار كما باعدت اولياءك الذين سبقت لهم منك الحسني قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في الدعاء وفي المرض والكفارات بسند فصعيف AUTO 1824 روي انه صلي الله عليه وسلم قال عيادة المريض فواق ناقة اي قدرها اشار به الي خفة الجلوس عنده قال ابن فارس فواق الناقة رجوع اللبن في ضرعها بعد الحلب قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في كتاب المرض	1196	-7468341752769090661	469	796.0	367	916	51.20087432861328	90	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	133	167	682	851	1458	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1208	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1198	true	2537606469044143743	246	280	1255	1424	1526	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرحع بقيراط	1198	-7468341752769090661	167	323.0	133	170	98.23529052734375	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1222	false	-4983848714128647776	116	171	577	835	1452	300	عثمان بن عفان قال كان عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر يبكي حتي يبل لحيته فقي----------------------------------------------------------------------------------ل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر القبر فتبكي ف--------------------------------قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نج-------------------------------------ا منه فما بعده ايسر وان لم ينج منه فما بعده	1222	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1201	true	-1937598289857706802	14	83	72	397	1478	300	عثمان بن عف--------------ان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر -بكي حتي يبل لحيته وفي لفظ حتي تبتل لحيته ويقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ولفظ الجماعة فيقال له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الق----------------------------------------بر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه صاحبه اي من القبر اي من عذابه ونكاله فما بعده -----------------------------	1201	-7468341752769090661	148	219.5	115	409	36.18581771850586	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1211	false	-4162484250967697000	32	144	152	715	1486	300	بالجنازة وتعجيل الدفن 5331 عن -------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة--------------------- فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم------ رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 5332 وعن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في ----------------------------------------------------------------------------------جنازة عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة رضي الله عنه فرفع صوته قال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا رواه ابو داود والنساءي 5333 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب	1211	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1202	true	2886854549382823286	139	239	708	1218	1522	300	بالجنازة سنة قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة--------------------------------------------- اسرعوا بالجنازة الحديث اه قلت وتمامه فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم وكذلك رواه احمد واصحاب السنن وقد روي ايضا من حديث ابن عمر وفيه----------------------------- عن اعناقكم بدل عن رقابكم ثم المسنون ان يسرع بالميت وقت المشي بلا خبب وحده بحيث لا يضطرب بالميت علي الجنازة وعن----- ابي موسي الاشعري------------------------------------------------------------------- قال مرت ب--------------رسول الله صلي الله عليه وسلم جنازة تمخض مخض الزق فقال عليكم بالقصد وعن ابي مسعود -------------قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي --بالجنازة فقال ما دون الخبب	1202	-7468341752769090661	250	309.0	195	685	36.4963493347168	41	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0888	false	5929408864657168318	117	272	595	1336	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه رواه البخاري ومسلم ينسا بضم الياء وتشديد السين المهملة مهموزا اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءخر له في اجله 3792 وعن --------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه رواه البخاري والترمذي ولفظه قال تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر وقال حديث غريب ومعني م--------نساة في الاثر يعني به الزيادة في العمر انته-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواه ----------الطبراني ----------من حديث العلاء بن خارجة كلفظ الترمذي باسناد لا باس به 3793 وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يمد له----- في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه ر-----واه عبد الله ابن الامام احمد في	888	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1212	true	9060631824062829490	126	295	651	1448	1476	300	صلي الله عليه وسلم---- من سره ان ينسا له-------------------------------------------------------------------------------------------------- اي يءخر في اثره يوسع عليه في رزقه فليتق الله وليصل رحمه قال العراقي متفق عليه من حديث انس دون قوله فليتق الله وهو بهذه الزيادة عند احمد والحاكم من حديث علي باسناد جيد اه قلت حديث انس رواه ايضا ابو داود ولفظه من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه وكذلك رواه احمد ومسلم من حديث ابي هريرة --------وعند احمد وابي داود والنساءي من حديث انس من س-------ره ان يعظم الله- رزقه وان ي----مد في اجله فليصل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمه ويروي من سره النساء في الاجل والزي-------ادة في الرزق فليصل رحمه هكذا رواه احمد والضياء في المختارة من حديث ثوبان وفي رواية من سره ان تطول ايام حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه كذا رواه ابن جرير والطبراني في الكبير من حديث ابن عباس اما حديث------------------------------------- علي فلفظه--------------------------------------------------- من سره ان يمد الله له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه منية السوء فليتق الله وليصل رحمه هكذا رواه عبد الله -بن ا-------حمد في	1212	-7468341752769090661	255	251.0	187	1165	21.888412475585938	41	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0815	false	-2436122299209925389	39	202	204	1029	1523	300	المعرور بن سويد رضي الله عنه قال رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال فقال القوم يا ابا ذر لو كنت اخذت الذي علي غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا غيره قال فقال ابو ذر اني كنت ساببت رجلا وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية فقال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله رواه ابو داود واللفظ له وهو في البخاري ومسلم والترمذي بمعناه الا انهم قالوا فيه هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه واللفظ للبخاري 3446 وفي رواية للترمذي قا------------------------------ل اخوانكم جعلهم الله فتية تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه 3447 وفي رواية	815	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1227	true	5389947969538115328	160	234	777	1154	1492	300	المعرور ولفظ ابي داود----------- رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال فقال القوم يا ابا ذر فساق الحديث وفيه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله وفي رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله ف------ي ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه---------- وفي رواية	1227	-7468341752769090661	304	533.5	241	855	35.55555725097656	54	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0272	false	-6586854543646052807	162	234	886	1252	1591	300	وقال البخاري منكر الحديث 1134 وعن ----------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور------------ رواه ابن خزيمة في صحيحه وابن حبان	272	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1230	true	6899775849537238127	0	70	0	373	1518	300	وعند البخاري من رواية الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة مرفوعا نعما لاحدهم يحسن عبادة الله وينصح لسيده AUTO 1900 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال و----اول ثلاثة يدخلون النار -امير مسلط وذو ثروة------- لا يعطي حق ال--------له وفقير فخور قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن-- وابن حبان	1230	-7468341752769090661	264	422.5	212	395	66.83544158935547	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0297	false	2156418158396556307	10	37	46	194	1508	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال	297	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1230	true	6899775849537238127	21	48	111	259	1518	300	عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال	1230	-7468341752769090661	148	296.0	121	148	100.0	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0716	false	-8884838855490279481	225	293	1153	1498	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط وذو اثر من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور------------ رواه ابن خزيمة في صحيحه ورواه الترمذي--------- وابن حبان	716	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1230	true	6899775849537238127	9	70	44	373	1518	300	ابي هريرة مرفوعا نعما لاحدهم يحسن عبادة الله وينصح لسيده AUTO 1900 عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده وعفيف متعفف ذو عيال و----اول ثلاثة يدخلون النار -امير مسلط وذو ثروة------ لا يعطي حق ال--------له وفقير فخور قال العراقي رو-------------------------اه الترمذي وقال حسن وابن حبان	1230	-7468341752769090661	250	415.0	201	373	67.02413177490234	41	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0813	false	6311959309772246507	189	263	958	1301	1480	300	رضي الله عنه قال كنت ا------ضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلف-------------------ي اعلم ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني اذا هو رسول ا--------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود ان الله عز وجل---------------------------------- اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك	813	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1230	true	6899775849537238127	151	228	789	1168	1518	300	رضي الله عنه قال بينما انا اضرب غلاما لي------- فسمعت صوتا من خلفي اعلم بصيغة الامر من علم ابا مسعود هكذا رواية مسلم وابي داود وفي رواية يا ابا مسعود مرتين اي قالها مرتين فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقيت السوط فقال والله لله وفي رواية والله ان الله ورواية مسلم فقال ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت----------------------------------------------------- هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار والمعني -	1230	-7468341752769090661	186	301.0	144	440	42.272727966308594	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0695	false	5013127866551080212	161	201	788	994	1487	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه و------------------عبد ابق من سيده فمات مات عاصيا وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فخانته --------------------------------------------------------------------------------------------------------بعده و--------ثلاثة لا تسال عنهم رجل -نازع الله عز وجل رداءه فان رداءه الكبر--- وازاره	695	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1232	true	-6094006494126987640	235	299	1235	1557	1563	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامة ومات عاصيا وامة او عبد ابق من سيده فمات---------- وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مء-نة الدنيا فتزوجت بعده فلا تسال عنهم AUTO كتاب اداب العزلة AUTO 1907 يروي عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يسءل عنهم رجل ينازع الله ----في رداءه ورد---اءه الكبرياء وازاره	1232	-7468341752769090661	172	274.0	136	340	50.588233947753906	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0707	false	6678916459097850692	78	122	373	600	1511	300	صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع و-----مسءول عن رعيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءو--لة عن رعيتها والخادم راع في مال س--------------------------------------------يده ومسءول عن رعيته وكلكم راع و-----مسءول عن رعيته -رواه	707	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1232	true	-6094006494126987640	106	185	561	950	1563	300	صلي الله عليه وسلم----- كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته رواه ابو نعيم في الحلية من حديث انس مقتصرا عليه ورواه احمد والشيخان وابو داود والترمذي من حديث ابن عمر بزيادة الامام راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءلة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءل عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسء-ل عن رعيته -كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته ورواه	1232	-7468341752769090661	208	286.0	166	400	52.0	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0720	false	-5284151160725119528	2	46	10	237	1546	300	صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع و-----مسءول عن رعيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءو--لة عن رعيتها والخادم راع في مال س--------------------------------------------يده ومسءول عن رعيته وكلكم راع و-----مسءول عن رعيته -رواه	720	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1232	true	-6094006494126987640	106	185	561	950	1563	300	صلي الله عليه وسلم----- كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته رواه ابو نعيم في الحلية من حديث انس مقتصرا عليه ورواه احمد والشيخان وابو داود والترمذي من حديث ابن عمر بزيادة الامام راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءلة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءل عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسء-ل عن رعيته -كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته ورواه	1232	-7468341752769090661	208	286.0	166	400	52.0	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0778	false	-8791067313442268915	82	126	412	639	1491	300	صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع و-----مسءول عن رعيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءو--لة عن رعيتها والخادم راع في مال س--------------------------------------------يده ومسءول عن رعيته وكلكم راع و-----مسءول عن رعيته -رواه	778	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1232	true	-6094006494126987640	106	185	561	950	1563	300	صلي الله عليه وسلم----- كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته رواه ابو نعيم في الحلية من حديث انس مقتصرا عليه ورواه احمد والشيخان وابو داود والترمذي من حديث ابن عمر بزيادة الامام راع وهو مسء-ل عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسء-ل عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءلة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءل عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسء-ل عن رعيته -كلكم راع وكلكم مسء-ل عن رعيته ورواه	1232	-7468341752769090661	208	286.0	166	400	52.0	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0695	false	5013127866551080212	161	212	788	1043	1487	300	----------------------------------------------------------ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه وعبد ابق من سيده فمات مات عاصيا وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فخانته بعده وثلاثة لا تسال عنهم رجل نازع الله عز وجل رداءه فان رداء----ه الكبر--- وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقانط من رحمة الله	695	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1233	true	7737067876480760444	59	87	309	450	1560	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه فان رداء الله الكبرياء وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقنوط من رحمة الله	1233	-7468341752769090661	74	10.0	58	320	23.125	13	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0961	false	-4594276631648258468	242	293	1239	1482	1513	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان م---رت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة 4177 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	961	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1235	true	-643762877223577505	67	116	341	577	1492	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءم---ن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مر ثلاث لقي--ه ف--سلم عليه فان رد ------------فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد برء------------ المسلم من الهجرة وصارت علي صاحبه ورواه البيهقي من حديث ابي هريرة AUTO 1912 وقال صلي الله عليه وسلم	1235	-7468341752769090661	163	233.0	127	267	61.04869079589844	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0962	false	5598687904435627693	32	133	144	639	1475	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما و---اولهما فء- يكون سبقه بالفء كفارة له وان سلم----- فلم يقبل و----رد عليه سلامه ردت عليه الملاءكة و-رد علي الاخر الشيطان فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا رواه احمد ورواته محتج بهم في الصحيح وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه الا انه قال لم يدخلا الجنة ولم يجتمعا في الجنة رواه ابو بكر بن ابي شيبة الا انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل ---ان يصطر----ما فوق ثلاث فان اصطرما فوق ثلاث	962	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1235	true	-643762877223577505	2	82	9	412	1492	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاث ليال فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما فيا يكون سبقه بالفء كفارت--ه وان سلم عليه فلم يقبل ولم يرد عليه سلامة ردت عليه الملاءكة ويرد علي الاخر الشيطان وان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا ابدا رواه احمد------------------------------------ والطبراني والبيهقي من حديث هشام بن عامر ومن ذلك قو--------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لا يحل لمءمن يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا -مر ثلاث	1235	-7468341752769090661	328	544.0	261	516	63.56589126586914	54	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0479	false	6525441842803551407	107	201	509	964	1432	300	ابي هريرة رضي الله ع----نه قال مر رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بشعب----------------- فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته فقال--------------------- لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب ولن افعل---- حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------- لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة رواه الترمذي وقال حديث حسن والحاكم	479	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1237	true	4911255922742668765	136	285	689	1410	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه قال غزونا علي --عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فمررنا بشعب اي طريق في الجبل فيه عيينة تصغير عين طيبة الماء غزيرة فقال واحد من القوم لو اعتزلت الناس------ في هذا الشعب ولن افعل ذلك حتي اذكره--------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم لما ذكر له ذلك لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله خير من صلاته في اهله ستين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلوا الجنة اغزوا في سبيل الله فانه من قاتل في سبيل الله فواق ناقة ادخله الله الجنة قال العراقي رواه الترمذي قال سبعين عاما اه قلت وكذلك رواه البيهقي ولفظهم فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة وروي ابن ماجه------------- والحاكم	1237	-7468341752769090661	340	543.0	264	781	43.533931732177734	67	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0112	false	6754659298058416399	209	266	1007	1298	1480	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان ذءب الانسان كذءب الغنم ياخذ الشاة القاصية والناحية ف---------اياكم والشعاب وعليكم ب--------الجماعة والعامة والمسجد------------- رواه احمد من رواية----------------------------------------------------------------------- العلاء بن زياد عن معاذ و-------لم يسمع منه 500 وع-ن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان	112	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1238	true	2945982289792942244	87	151	435	780	1504	300	معاذ بن--------------------- جبل ا-نه صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان ذءب الانسان كذءب الغنم ياخذ------ القاصية والناحية والشاردة واياكم والشعاب وعليكم بالعامة والجماعة-------- والمساجد قال العراقي رواه احمد والطبراني ورجاله ثقات الا ان فيه انقطاعا اه قلت بينه الهيثمي فقال روياه من حديث العلاء بن زياد عن معاذ والعلاء لم يسمع من----- معاذ AUTO 1919 روي ا-----نه--------- صلي الله عليه وسلم قيل له	1238	-7468341752769090661	206	306.5	163	400	51.5	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0473	false	-299583499552962076	210	248	1037	1216	1481	300	الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ---------------------------------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك	473	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1238	true	2945982289792942244	0	52	0	272	1504	300	الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ورواه احمد وابو داود والترمذي وقال صحيح الاسناد والنساءي وابن حبان والطبراني والبيهقي بزيادة ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك	1238	-7468341752769090661	179	349.0	141	272	65.80882263183594	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0487	false	5478525876173458633	42	64	199	309	1493	300	ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك	487	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1238	true	2945982289792942244	30	52	162	272	1504	300	ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك	1238	-7468341752769090661	110	220.0	88	110	100.0	22	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1026	false	-5231229669012609506	88	123	460	650	1502	300	صلي الله عليه وسلم تج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون الناس معادن -خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خيار الناس في هذا الشان اشدهم له كراهة وتج---------------دون شر الناس------------ ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه و-----هءلاء بوجه	1026	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1243	true	-4189912801471253369	117	185	553	909	1495	300	صلي الله عليه وسلم تجدون من شرار الناس ذا الوجهين ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه قال العراقي متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت وكذا رواه احمد ولفظهم جميعا تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خي-ر الناس في هذا الشان اشدهم له كراهة قبل ان يقع فيه وتجدون شر الناس يوم القيامة ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه	1243	-7468341752769090661	186	335.5	151	357	52.1008415222168	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0520	false	8025241953353450762	50	81	266	416	1498	300	ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه----- رواه ابو داود	520	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1244	true	8484745502665709029	180	212	895	1045	1469	300	ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من شرر-ه اصابك من دخانه هكذا رواه ابو داود	1244	-7468341752769090661	138	258.0	107	155	89.03225708007812	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1060	false	8144085491978656646	110	198	564	1001	1483	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل ال----مسك ونافخ الكير فحامل الم----------س----------------------------ك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا -طيبة ونافخ الك---------------------------------ير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة -رواه البخاري ومس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحذيك اي يعطيك 4639 وعن---------------------------- انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه روا-----ه ابو داود والنساءي	1060	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1244	true	8484745502665709029	92	213	456	1054	1469	300	مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدم من صاحب المسك اما يشتريه او يجد ريحه وكير الحداد يح-رق بيتك ا----------و ثوبك او تجد منه ريحا خبيثة وهكذا رواه ايضا ابن حبان وفي لفظ وفاتح الكير اما ان يحرق ثيابك----- او تجد منه ريحا خبيثة ورواه ابن حبان ايضا والرامهرمزي في الامثال بلفظ مثل الجليس الصالح مثل العطارات لم يصبك منه اصابك ريحه ومثل الجليس السوء مثل القير ان لم يحرقك بشرره علق بك من ريحه وقد روي هذا ايضا من حديث--------------------------------------- ا-نس بلفظ و----مثل --جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل --جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من -شرره اصابك من دخانه هكذا رواه ابو داود والنساءي	1244	-7468341752769090661	281	353.5	214	663	42.38310623168945	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0955	false	6127834175051911870	195	250	996	1277	1511	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم---------- وخفت اماناتهم------- وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه--------- فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله تبارك وتعالي فداك قال الزم بيتك وابك علي نفسك واملك عليك لسانك---------------------------- وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر --خاصة نفسك ودع عنك امر العامة------------ رواه ابو داود والنساءي----------------- باسناد حسن	955	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1245	true	1338138242612816101	33	96	177	498	1549	300	اذا رايت- الناس--- مرجت عهودهم اي اضطربت وخفت اماناتهم اي قلت وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه اشارة الي شدة الاختلاط فقلت ما تامرني يا رسول----- الله فقا-----------------ل الزم بيت--------------ك واملك عليك لسانك اي لا تتكلم في شء من امورهم وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر الخاصة -----ودع عنك امر العامة قال العراقي رواه ابو داود والنساءي في اليوم والليلة باسناد حسن	1245	-7468341752769090661	206	291.5	164	366	56.28415298461914	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0517	false	-6165043493445334183	20	77	98	386	1473	300	الطاعون قال غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منه كالفار من الزحف رواه احمد وابو يعلي والطبراني 2177 وفي رواية لابي يعلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وخزة تصيب امتي من-- اعداءهم من الجن كغدة الابل ---------------------------------------------من اقام عليها كان مرابطا ومن اصيب به كان شهيدا ----------------ومن فر منه كان كالفار من الزحف	517	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1254	true	7355810300597389537	65	124	315	618	1476	300	الطاعون---- غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منه كالفار من الزحف وروي ----------------الطبراني في الاوسط وابو نعيم في فواءد ابي بكر بن خلاد بسند حسن الطاعون شهادة ل--امتي ووخز اعداءكم من الجن كغدة الابل تخرج في الاباط والمراق من مات فيه مات شهيدا ومن اقام-------------------------- به كان كالمرابط في سبيل الله ومن فر منه كان كالفار من الزحف	1254	-7468341752769090661	165	217.0	130	351	47.008548736572266	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0184	false	-8533738411321237551	47	122	230	609	1474	300	لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعص- والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية فان بالمعصية -حل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس وان- اصاب الناس موت---------- فاثبت وانفق علي اه-لك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك ادبا واخفهم في الله رواه احمد والطبراني	184	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1255	true	4679373192521543719	184	260	924	1310	1499	300	لا تشرك بالله شيءا وان قتلت وحرقت ولا تعقن والديك وان امراك ان تخرج من اهلك ومالك ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا فان من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برءت منه ذمة الله ولا تشربن خمرا فانه راس كل فاحشة واياك والمعصية فان -المعصية تحل سخط الله واياك والفرار من الزحف وان هلك الناس واذا اصاب الناس موت وانت فيهم فاثبت وانفق علي عيالك من طولك ولا ترفع عنهم عصاك ادبا واخفهم في الله وعند ------الطبراني	1255	-7468341752769090661	364	678.0	290	393	92.62086486816406	67	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0182	false	2713645325448759766	89	123	459	642	1495	300	لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدين ف--من تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخط الله ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها	182	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1256	true	2030914560708650243	137	172	701	886	1511	300	لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدا فان من تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخط الله ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها	1256	-7468341752769090661	179	350.0	146	185	96.75675964355469	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0184	false	-8533738411321237551	200	240	978	1174	1474	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت بالنار ولا تعص والديك وان امراك ان تتخلي من اهلك ودنياك فتخله ولا تشربن خمرا فانها مفتاح كل شر ولا تتركن صلاة متعمدا فمن فعل ذلك- فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله	184	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1256	true	2030914560708650243	62	93	304	457	1511	300	لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وحرقت بالنار واطع--- والديك وان امراك ان -تخلي من اهلك ودنياك------ ولا تدع----------------------------------ن صلاة متعمدا فان من تركها فقد برءت منه ذمة الله وذمة رسوله	1256	-7468341752769090661	139	233.5	109	197	70.5583724975586	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0596	false	6102454552558936387	167	256	805	1215	1430	300	قال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله --توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله يقال له حينءذ هديت وكفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل هدي وكفي ووقي 2485 وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج--------- امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج روا--------------ه احمد عن---------------------- رجل لم	596	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1266	true	-7628546233729472517	79	149	345	670	1426	300	كان اذا خرج------ من بيته -قال بسم الله التكلان علي الله لا حول ولا قوة الا بالله وروي -----------------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان بن عفان رضي الله عنه مرفوعا------------------------------ ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج بسم الله امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج وصرف عنه شره اخرجه احمد والمحاملي في الدعاء وفيه رجل لم	1266	-7468341752769090661	258	383.5	196	457	56.455142974853516	53	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0822	false	757136675438921198	3	47	14	229	1493	300	من راي منكم منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان 3477 وع---------ن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي --	822	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1313	true	4175100005852691245	228	271	1180	1386	1544	300	من راي----- منكرا فغيره بيده فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برء ومن لم يستطع ان يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برء وذلك اضعف الايمان AUTO 2036 قال ابن عباس----------- رضي الله عنه قيل ي----ا رسول الله اتهلك	1313	-7468341752769090661	182	323.0	142	226	80.53097534179688	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0781	false	-1979793097943715570	5	46	22	224	1427	300	فان كان محسنا نجا-------- وان كان مسيءا انخرق به ال----جسر ف-هوي فيه-------- سبعين خريفا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي سوداء مظلمة فاي الحديثين اوجع لقلبك--------------------- قال كلاهما قد اوجع قلبي فمن ياخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بما فيها فقال ابو ذر من سلت الله انفه والصق خده بالارض اما	781	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1329	true	954261634387498167	107	204	507	980	1449	300	فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر فيهوي به في النار سبعين خريفا لانه لما خرق حرمة من قلده الله امره من عباده واستهان بهم وخان فيما جعل امينا عليه ناسب ان ينخرق به الجسر والجزاء من جنس العمل وهذا وعيد شديد وتهديد ليس عليه مزيد فقال له عمر ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان رضي الله عنهما فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر من سلت الله انفه والصق خده بالارض قال	1329	-7468341752769090661	134	182.5	101	473	28.329809188842773	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1280	false	1641100845869713498	29	113	132	531	1420	300	اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون فقال ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمنافخ النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جب---------------------------------------------------------------------------ريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام ح--------------------------------تي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطف---------------------------------------------------------------------------------ا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان	1280	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1331	true	-291218111820652970	192	287	937	1402	1466	300	------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتيتك حين ---------------------------------------امر الله ب-------منافخ النار وفي نسخة بمنافيخ وفي نسخة العراقي بمسالح النار فوضعت علي النار تسعر اي تسجر وتقاد ليوم القيامة اي لاجله فقال يا جبريل صف لي النار فقا--------------------ل ان الله -------تعالي امر ب--ها فاوقد عليها الف عام ح-------------------------------------تي احمرت ثم -----اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء جمرها ولا يطفا لهيبها كذا في النسخ وفي بعضها لا يضء لهبها ولا جمرها وفي اخري ولا يطفا جمرها ولا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان	1331	-7468341752769090661	215	351.5	166	588	36.56462478637695	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1087	false	4481241623591746144	74	201	360	1026	1490	300	الله عند كل حجر وعند كل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية وابو سلمة لم يدرك معاذا ورواه --------------------البيهقي في كتاب الزهد من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن رافع المدني عن ثعلبة بن صالح عن سليمان بن موسي-- عن معاذ قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي قليلا ثم قال يا معاذ---- اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم اليتيم وحفظ الجوار وكظم الغيظ------------------------ ولين الكلام وبذل السلام ولزوم الامام- والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل وانهاك ان تشتم مسلما --------------او تصدق كاذبا او تكذب صادقا او تعصي اماما عادلا وان تفسد في الارض يا معاذ اذكر الله عند كل شجر وحجر واحدث --لكل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	1087	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1339	true	5947790496095220711	71	256	387	1320	1524	300	الله عند كل حجر و-------شجر ومدر وان تحدث لكل ذنب توب------ة السر بالسر والعلانية بالعلانية قال العراقي -------------رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي في----- الزهد وتقدم في اداب الصحبة اه قلت قال ابو نعيم في الحلية حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا ابو بكر بن ابي عاصم ثنا يعقوب بن حميد ثنا ابراهيم بن عيينة عن اسماعيل بن رافع------- عن ثعلبة بن صالح عن رجل من اهل الشام عن معاذ بن جبل قال قال رسول لله صلي الله عليه وسلم يا معاذ انطلق وارحل راحلتك ثم اءتني ابعثك الي اليمن فانطلقت فرحلت راحلتي ثم جءت فوقفت بباب المسجد حتي اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي ثم مضي معي ف-------------------------------قال يا معاذ اني اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم اليتيم وحفظ الج-ار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلا------------م ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل وانهاك ان تشتم مسلما او تكذب صادقا او تصدق كاذبا --------------او تعصي اماما عادلا يا مع------------------اذ اذكر الله عند كل حجر وشجر واحدث مع كل ذنب توبة السر بالسر والعلانية بالعلانية	1339	-7468341752769090661	473	757.0	381	1047	45.17669677734375	73	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0769	false	-4260355800144632607	76	103	362	493	1465	300	اصاب النبي صلي الله عليه وسلم جوع يوما فعمد الي حجر فوضعه علي بطنه ثم قال الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة	769	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1349	true	-790672393140912290	123	150	634	765	1519	300	اصاب النبي صلي الله عليه وسلم جوع يوما فعمد الي حجر فوضعه علي بطنه ثم قال الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة	1349	-7468341752769090661	131	262.0	104	131	100.0	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1140	false	-4699001273159052321	23	56	104	269	1486	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	1140	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1357	true	-8575171614908630914	126	158	654	814	1534	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منه-----ا فاذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	1357	-7468341752769090661	158	307.0	126	165	95.75757598876953	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1131	false	6851335969022202618	34	132	155	624	1431	300	علي حصير فقام وقد اثر في جنبه قلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء فقال ما لي وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح والطبراني ولفظه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة كانها بيت حمام -------------وهو ناءم علي حصير قد اثر بج--نبه فبكيت فقال ما يبكيك يا عبد الله قلت يا رسول الله كسري وقيصر يطء-ون علي الخز والديباج والحرير وانت ناءم علي هذا الحصير -قد اثر بجنبك -قال فلا تبك يا عبد الله فان لهم الدنيا ولنا	1131	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1363	true	-3593986424727332659	229	300	1089	1420	1420	300	علي حصير فقام وقد اثر في جنبه الحديث اه قلت وقد--------------------------------------------------------------------------------------------- رواه --------------------------------------الطبراني عنه بابسط من ذلك وهو انه دخل----- عليه--------- في غرفة كانها بيت حمام اي لشدة حرها وهو ناءم علي حصير--- اثر في جنبه فبكي- فقال ما يبكيك يا عبد الله قال يا رسول الله كسري وقيصر ينامون علي ------الديباج والحرير وانت ناءم علي هذا الحصير وقد اثر بجنبك فقال فلا تبك يا عبد الله فان لهم الدنيا ولنا-	1363	-7468341752769090661	266	378.0	207	487	54.62012481689453	45	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0773	false	3093568212616766762	215	283	1081	1415	1496	300	يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فا-------------نه لا يدري في اي --طعامه البركة رواه----------- مسلم 3267 وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان ليحضر احدكم عند كل شء من شانه حتي يحضره عند طعامه فاذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ثم لياكل----------ها ولا يدعها للشيطان فاذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه----- البركة	773	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1389	true	8501866304576753601	245	298	1223	1486	1497	300	يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه واحدة واحدة ويقول لا يدري في اي الاصابع البركة قال العراقي روي مسلم من حديث كعب بن مالك ان النبي------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها وله من حديث جابر ف-اذا فرغ فليلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه تكون البركة	1389	-7468341752769090661	153	194.5	118	375	40.79999923706055	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0773	false	3093568212616766762	166	228	835	1147	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة رواه-------- مسلم 3266 وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	773	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1390	true	4461247053262518435	170	218	876	1122	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل ب------اصابعه الثلاث -قبل ان يمسحها الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام وعند مسلم----------------------------------------------------------- اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه لانه لا يدري في اي طعامه البركة	1390	-7468341752769090661	195	317.0	153	321	60.74766540527344	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0024	false	-7240016290223289757	59	167	299	826	1467	300	وابو داود والترمذي --والنساءي 72 وعن عروة بن عبد الله بن قشير قال حدثني معاوية بن قرة عن ابيه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان-----ه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جنب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط في شتاء ولا صيف الا مطلقي الازرار رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ له وقال ابن ماجه الا مطلقة ازرارهما 73 وعن زيد بن اسلم قال رايت ابن عمر يصلي محلولا ازراره فسالته عن ذلك فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه ابن خزيمة في صحيحه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوليد بن مسلم عن زيد ورواه	24	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1400	true	7210594663673534042	13	101	74	511	1533	300	وابن ماجه والترمذي في الشماءل من رواية معا---------------------------------وية بن قرة بن اياس قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق الازرار وللبيهقي من رواية زيد بن اس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم قال رايت ابن عمر يصلي محلول- ازراره فسالته عن ذلك فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وفي العلل للترمذي انه سال البخاري عن هذا الحديث فقال انا اتقي هذا الشيخ كان حديثه موضوع يعني زهير بن محمد راويه عن زيد بن اسلم قلت تابعه عليه الوليد بن مسلم عن زيد -رواه	1400	-7468341752769090661	241	377.5	187	650	37.07692337036133	39	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0740	false	-871443100507721117	189	266	888	1248	1416	300	ابي امامة رضي الله عنه قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل -به في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا رواه--- الترمذي	740	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1406	true	5217235998838809768	51	123	262	600	1445	300	ابي امامة -------------قال لبس عمر بن الخطاب------------- ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل فيه في حياتي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا هذا لفظ الترمذي	1406	-7468341752769090661	330	623.0	259	364	90.65933990478516	67	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0755	false	2651719895230436560	165	239	804	1154	1463	300	ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ الله ما دام عليه منه خرقة -------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي والحاكم كلاهما من رواية خالد بن طهمان ولفظ الحاكم سمع-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك قال الترمذي حديث حسن غريب وقال الحاكم صحيح الاسناد 3180 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن الن-------------------بي صلي الله عليه وسلم	755	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1407	true	-1850707845336985310	190	263	942	1261	1443	300	ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ الله ما دام عليه منه خرقة وهو عند ابن النجار من كسا مسلما ثوبا كان في حفظ من الله عز وجل ما بقي عليه منه خرقة ورو---------------------------------------------------اه الحاكم وتعقب وابو ال------------------شيخ بلفظ من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك قال ابن السبكي لم اجد له -------------------------------------------------------------------اسنادا AUTO 2254 وكان له صلي الله عليه وسلم	1407	-7468341752769090661	175	257.0	131	455	38.46154022216797	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1133	false	-3736721870189969028	12	72	66	370	1478	300	دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قطيفة مثنية فبعثت الي بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا عاءشة قالت قلت يا رسول الله فلانة الانصارية دخلت فرات فراشك فذهبت فبعثت الي بهذا ف---------------قال رديه يا عاءشة فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة	1133	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1408	true	-8895851788463129726	156	256	763	1284	1493	300	دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية الحديث ولابن سعد عنها انها كانت تفرش للنبي صلي الله عليه وسلم عباءة باثنين الحديث وكلاهما لا يصح للترمذي في الشماءل من حديث حفصة وسءلت ما كان فراشه قالت مسح نثنيه ثنيتين فينام عليه الحديث وهو منطقع اه قلت وقصة الانصارية رواها البخاري عن عاءشة ان انصارية دخلت علي فرات فراشه صلي الله عليه وسلم قطيفه مثنية فبعثت لها بفراش حشوه --صوف فدخ---------ل عليها صلي الله عليه وسلم فقال ما ------------------------------------------------------------------------------------هذا فذكرت له القصة فقال رديه--------- فوالله لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة	1408	-7468341752769090661	194	323.5	154	625	31.040000915527344	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1129	false	-7679981502205278594	56	170	277	824	1469	300	انس رضي الله عنه قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا----------------- وقد عصب بطنه بعصابة ف---------------------------قلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة وهو زوج ام سليم ف----------قلت يا ابتاه- قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده اشبعناه وان جاء اخر معه----- قل عنهم فذكر الحديث رواه البخاري ومسلم 4966 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كا---------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1129	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1440	true	-7602068511746028667	60	179	300	856	1429	300	انس بن مالك -----قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعصابة قال اسامة وانا اشك علي حجر فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال-- من الجوع فذهبت الي ابي طلحة وهو زوج ام سليم بنت ملحان فقلت يا ابتاها قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقال-- من الجوع فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اشبعناه وان جاء---- معه باحد قل ع---------------------------------------------------------------نهم فقال لي ابو طلحة اذهب يا انس فقم قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1440	-7468341752769090661	448	775.5	353	643	69.67340850830078	85	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0711	false	-3136822170314811360	25	77	129	404	1507	300	قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش -------الزرع والنخل فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل	711	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1470	true	6517804678067621530	247	300	1170	1449	1449	300	قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-ا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسقي عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع -------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل-	1470	-7468341752769090661	257	462.5	208	293	87.71331024169922	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0810	false	-9088538260493506972	174	281	817	1324	1410	300	يعلي بن مرة بين--------ا نحن نسير معه يعني مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مر-رنا ببعير يسني عليه فلما راه البعير جرجر ووضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب هذا البعير فجاء- فقال بعنيه -قال لا بل اهبه لك و-------------انه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذ- ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه ال------------------------------------------------حديث 3431 وروي ابن ماجه عن تميم الداري رضي الله عنه قال ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اقبل بعير يعدو حتي وقف علي هامة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم --------------	810	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1470	true	6517804678067621530	166	279	784	1330	1449	300	يعلي بن مرة الثقفي بينما نحن نسير--------- مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مر بنا بع-ير يسقي عليه فلما راه البعير جرجر فوضع جرانه فوقف عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين صاحب الب----عير فجاءه فقال بعنيه فقال بل ن---هبه لك يا رسول الله وانه لاهل بيت ما لهم معيشة غيره فقال اما اذا ذكرت هذا من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلف فاحسنوا اليه وقد روي في قصة سجود الجمل له روي احمد والنساءي من حديث انس -------------------------------------------قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءا الي النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقالوا انه كان لنا جمل نسقي عليه وانه	1470	-7468341752769090661	309	428.0	242	707	43.7057991027832	52	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0711	false	-3136822170314811360	77	139	404	700	1507	300	في ناحيته فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب----- نخاف عليك صولته -قال----------------------------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت قط حتي ادخله في العمل فقال له--------------------- اصحابه	711	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1471	true	4022888135592084093	0	74	0	354	1513	300	في ناحية- فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه ياس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان- قط حتي ادخله في العمل الحديث AUTO 2333 قال لنفر من اصحابه	1471	-7468341752769090661	282	502.5	221	357	78.9916000366211	55	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1021	false	4559067912470970772	80	161	389	771	1482	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قلنا يا نبي الله من خير الناس قال ذو القلب المخموم واللسان الصادق قال يا نبي الله قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال--- التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قال قلنا يا رسول الله فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قلنا ما نعرف هذا فينا الا رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	1021	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1501	true	6958589125372057410	1	58	5	277	1524	300	عبد الله بن عمر باسناد جيد اه قلت لفظ ابن ماجه------------------ خير الناس---- ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل------------ قد عرفنا اللسان الصادق ففي القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل------------------ فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الا------------------------------------------------------------خرة قيل- فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن	1501	-7468341752769090661	232	391.5	182	385	60.25973892211914	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0549	false	7879802188765082913	71	134	367	699	1517	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان------ سبق المفردون قالوا------------- وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا رواه مسلم واللفظ ل---------------ه------------------------ والترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولفظه يا رسول -الله وما المفردون قال--- المستهترون ب--ذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون الله يوم القيامة خفافا	549	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1502	true	7278731739329346292	157	246	815	1288	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له جمدان فقال------ هذا جمدان سيروا سبق المفردون قالوا يا رسول الله وما المفردون قا-------------ل الذاكرون الله كثيرا والذاكرات واخرجه ابن حبان في مسنده والفريابي في كتاب الذكر والتسبيح كلاهما عن الحسن بن سفيان عن امية بن بسطام واخرجه كذلك احمد في مسنده ولفظ حديث ابي الدرداء عند الطبراني سبق ال-----مفردون قالوا وما المفردون قال هم المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون----- يوم القيامة خفافا	1502	-7468341752769090661	271	410.0	217	507	53.45167541503906	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1242	false	-4459503500050313777	59	171	314	867	1500	300	يعطي----- مثل النخلة بيده ومنهم من يعطي اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدمه -يضء مرة ويطفا مرة-- فاذا اضاء قدمه قدم---------- واذا اطفء قام قال والرب تبارك وتعالي امامهم حتي يمر بهم الي النار فيبقي اثره كحد السيف قال فيقول مروا فيمرون علي قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق------- ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكواكب ومنهم ---من يمر كال-----ريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتي يمر الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر---- يد-------- وتعلق يد وتج--ر رجل وتعلق رجل- وتصيب جوانبه النار ف----لا يزال كذلك حتي يخلص	1242	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1503	true	408548811404347134	54	150	266	747	1494	300	يعطي نورا مثل الجبل وبعضهم ي--------عطي اصفر منه ح---تي يكون------ رجل- يعطي ءوره علي ابهام قدمه فيضء مرة وينطفء اخري فاذا اضاء----- قدم قدمه فمشي واذا -طفء---------------------------------- قام ومرورهم علي الصراط ------------------------------------------علي قدر نورهم فمنهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق الخاطف ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكو-كب و--هو سقوطه يشير الي السرعة ومنهم من يمر كشد الفرس اي عدوه و----------------------الذي اعطي نوره علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تخر منه يد اي تسقط وتعلق اخري وتخر رجل وتعلق اخري وتصيب جوانبه النار قال ولا يزال كذلك حتي يخلص	1503	-7468341752769090661	356	515.5	279	607	58.64909362792969	50	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1307	false	-5348213219880325569	161	256	798	1263	1475	300	يعطي----- مثل النخلة بيده ومنهم من يعطي اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدميه يضء مرة ويطفا مرة-- فاذا اضاء قدم قدمه----- واذا اطفء قام فيمرون ------------علي قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق------- ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم ---من يمر كال-----ريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتي يمر الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تخر---- يد-------- وتعلق يد-- وتخر رجل وتعلق رجل- وتصيب جوانبه النار ف----لا يزال كذلك حتي يخلص	1307	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1503	true	408548811404347134	54	150	266	747	1494	300	يعطي نورا مثل الجبل وبعضهم ي--------عطي اصفر منه ح---تي يكون------ رجل- يعطي ءوره علي ابهام قدمه فيضء مرة وينطفء اخري فاذا اضاء قدم قدمه فمشي واذا -طفء قام ومرورهم علي الصراط علي قدر نورهم فمنهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق الخاطف ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب و--هو سقوطه يشير الي السرعة ومنهم من يمر كشد الفرس اي عدوه و----------------------الذي اعطي نوره علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تخر منه يد اي تسقط وتعلق اخري وتخر رجل وتعلق اخري وتصيب جوانبه النار قال ولا يزال كذلك حتي يخلص	1503	-7468341752769090661	357	539.0	281	525	68.0	56	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0478	false	-8603915375826229008	230	300	1131	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن اد--------------م بطريق الاسلام----- فقال -تسلم وتذر- دينك ودين اباءك فعصاه ف-----------------------------------------------------اسل-م فغفر له فقعد له بطريق الهجرة فقال له -تهاجر وتذر دارك وارضك وسماءك فعصاه فه---------------------------------------------------------------------اجر فقعد--- بطريق الجهاد فقال ----تجاهد وهو جهد---------- النفس والمال فتقاتل------ فتقتل فتنكح المراة ويقسم المال- فعصاه فجاهد ف------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك فمات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة-	478	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1509	true	-5497418487933425826	110	216	530	1066	1485	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الشيطان قعد لابن ادم بطرقه فقعد له بطريق الاسلام اولا فقال اتسلم وتترك دينك ودين اباءك فعصاه اي خالفه ولم يسمع قوله واسلم ثم لما ايس منه من طريق الاسلام ---------قعد له بطريق الهجرة فقال له اتهاجر اتدع ------ارضك وسماءك وتذهب في بلاد الغربة فعصاه وخالفه وهاجر فرارا لدينه ثم لما ايس منه من طريق الهجرة قعد له بطريق الجهاد فقال له اتجاهد وهو اي الجهاد تلف النفس والمال فتقاتل العدو فتقتل فتنكح نساءك- ويقسم --مالك فعصاه ولم يسمع كلامه وجاهد رغما عليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك فمات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	1509	-7468341752769090661	312	468.0	249	559	55.8139533996582	50	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0598	false	-5441980139295563861	217	279	1036	1347	1459	300	الله عنها ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم ياتيه الشيطان----------- فيقول من خلقك فيقول الله------------- فيقول من- خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم---- فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه------------ رواه احمد باسناد جيد وابو يعلي والبزار ورواه الطبراني في الكبير والاوسط من ح--------------------------------------------------------ديث عبد الله بن عمرو ورواه احمد ايضا من حديث خزيمة بن ثابت رضي	598	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1515	true	-6120161924062867562	185	250	936	1264	1514	300	الله شيءا AUTO 2398 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان------------ الشيطان ياتي احدكم فيقول من خلقك فيقول الله تبارك وتعالي فيقول فمن خلق الله فاذا وجد---- احدكم ذلك فليقل امنت بالله ورسوله فان ذلك يذهب عنه قال العراقي رواه احمد والبزار--- وابو يعل-----------------------ي في مسانيدهم ورجاله ثقات وهو متفق عليه من حديث ابي هريرة اه قلت ورواه كذلك من حديث عاءشة ابن ابي ---------------------------------------------	1515	-7468341752769090661	176	247.5	138	419	42.0047721862793	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0598	false	-5441980139295563861	231	280	1105	1352	1459	300	فيقول من خلقك في-----قول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله فان ذلك يذهب عنه رواه----- احمد باسناد ج--يد وابو يعلي والبزار ورواه الطبراني في الكبير والاوسط من حديث عبد الله بن عمرو ورواه احمد ايضا من حديث خزيمة بن ثابت رض---------------ي الله	598	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1516	true	3370796792790147068	31	95	160	484	1478	300	فيقول من خلق الارض فيقول الله فيقول من خلق الله فاذا وجد ذلك احدكم فليقل امنت بالله ورسوله ورجاله رجال الصحيح خلا احمد بن محمد بن نافع الطحان شيخ الطبراني ورواه ايضا في الاوسط بلفظ من خلق السماوات وفيه حتي يقول- فمن خلق الله ---ورواه هكذا احمد وعبد بن حميد والطبر-----------------------اني في الكبير ا--------------------------------------------يضا من حديث خزيمة بن ثابت AUTO 2399 فقال صلي الله	1516	-7468341752769090661	148	228.5	115	395	37.468353271484375	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0935	false	-3185615647775832011	150	207	786	1084	1570	300	عن انس رضي الله عنه قال قالت ام حبيبة----------------------------------------------------- يا رسول الله------ المراة يكون لها زوجان ثم ------------------------------تموت فتدخل الجنة هي وزوجاها-------------- لايهما تكون للاول او للاخر قال تخير احسنهما خلقا كان -معها في الدنيا يكون زوجها في الجنة يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة------------ رواه الطبراني والبزار باختصار ورواه الطبراني ايضا في الكبير	935	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1536	true	-6380401001264910919	163	227	798	1135	1537	300	عن انس رضي الله عنه قال قالت ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان احدي امهات المءمنين رضي الله عنها يا رسول الله ارايت المراة يكون لها زوجان في الدنيا يتزوجها واحد بعد واحد فتموت------------ هي ويموتان ويدخلون الجنة لايه-ا تكون هي قال ل----------------احسنهما خلقا كان عندها في الدنيا-------------------- يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة قال العراقي رواه ----------ال--------بزار و-----الطبراني ف-----ي الكبير	1536	-7468341752769090661	200	250.0	158	414	48.30917739868164	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0767	false	7650215591071673951	3	42	19	216	1492	300	ومسلم--- وابن ماجه وغيرهم وفي رواية للبخاري----------------------------- ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر ياكل في سبعة امعاء	767	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1549	true	-7321572855651510039	169	213	858	1071	1486	300	والنساءي وابن ماجة من-------- رواية عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد و---الكافر ياكل في سبعة امعاء	1549	-7468341752769090661	163	274.0	127	229	71.17903900146484	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0768	false	-484855161923590550	48	101	246	509	1542	300	ان اهل الشبع في الدنيا هم اهل الجوع غدا في الاخرة رواه الطبراني باسناد- حسن 3238 وروي عن عطية بن عامر الجهني قال سمعت------------------------------------- سلمان رضي الله عنه واكره علي طعام ياكله فقال حسبي اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة	768	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1552	true	5082171170546785814	135	176	689	900	1525	300	ان اهل الشبع في الدنيا هم اهل الجوع غدا في الاخرة -قال المنذري --اسناده حسن وقال الهيثمي فيه يحيي بن سليمان القرشي فيه مقال واخرج ابن ماجه والحاكم من حديث سلمان بلفظ---------------------------------------------------------------------------------- ان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم----- يوم القيامة	1552	-7468341752769090661	124	171.0	96	301	41.196014404296875	21	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0771	false	-905192118790478131	114	182	562	931	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون رجال من امتي ياك----------------------------لون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي رواه ابن ابي الدنيا والطبران--------------------------------------------------ي في الكبير والاوسط 3255 وروي عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعا--------------------------------------------------م الوانا ويتشدقون في الكلام رواه	771	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1558	true	3904135129580003565	184	286	913	1455	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ حديثهم شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون انواع الطع---------------------ام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام وقال البيهقي بعد ان اورده تفرد به علي بن ثابت عن عبد الحميد الانصاري اه وعلي بن ثابت ساقه الذهبي في الضعفاء وقال ضعفه الازدي--------------------------------- قال وعبد الحميد ضعفه القطان وهو ثقة اه وجزم المنذري بضعفه وقد روي هذا الحديث ايضا عن عبد الله بن جعفر وعن ابن عباس فحديث عبد الله -----------بن جعفر لفظه شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به ياكلون من الطعام الوانا ويلبسون من الثياب الوانا ويركبون من الدواب الوانا -يتشدقون في الكلام رواه	1558	-7468341752769090661	194	261.5	153	608	31.907894134521484	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0701	false	5238034797600987744	1	72	7	426	1593	300	الاستماع واللسان زناه الكلام واليد---------- زناه-ا البطش والرجل---------- زناه-ا الخطي----------------------- والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه ر------------واه مسلم والبخاري باختصار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والنساءي وفي رواية لمسلم وابي داود واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل 2930 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العي---------------نان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني رواه احمد باسناد صحيح والبزار و--ابو يعلي	701	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1564	true	1631186438528625814	124	250	641	1367	1624	300	----------------------ال-نظر واليدان تزنيان وزناهما البطش والرجلان تزنيان وزناهما المشي والفم يزني وزناه القبل والقلب يهم- ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه قال العراقي رواه مسلم والبيهقي واللفظ له من حديث ابي هريرة واتفق عليه الشيخان من حديث ابن عباس نحوه اه وفي لفظ البيهقي لكل ابن ادم حظه من الزنا فزنا العين النظر وزنا اللسان النطق والاذنان زناهما الاستماع واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني وزناه القبل وهكذا رواه ابو داود ايضا وروي ابو الشيخ من حديث ابي هريرة زنا اللسان الكلام وروي ابن سعد والطبراني وابو نعيم في المعرفة من حديث علقمة بن الحويرث الغفاري زنا العينين النظر وروي احمد والطبراني من حديث ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود ا---------------------------------------------لعينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني قال المنذري سنده صحيح ورواه كذلك ابو يعلي	1564	-7468341752769090661	169	31.5	140	932	18.133047103881836	19	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0930	false	-5060833586855791459	206	264	1043	1335	1529	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال--------- الفم والفرج------------ رواه الترمذي------ وابن حبان في صحيحه والبيهقي---------------------------------- في الزهد وغيره وقال الترمذي حديث حسن صحيح غريب 4005 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------------------------- قا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	930	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1570	true	-150436760282553864	147	225	761	1146	1525	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الاجوفان الفم والفرج قال العراقي رواه الترمذي وصححه وابن ماجة من حديث ابي هريرة اه قلت واخرجه كذلك ابن ابي الدنيا في ال------صمت فقال حدثنا ابو مسلم عبد الرحمن بن يونس اخبرنا عبد الله بن ادريس اخبرني ابي وعمي عن جدي عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1570	-7468341752769090661	204	306.0	159	391	52.173912048339844	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0993	false	-7975628004644512805	160	300	787	1455	1455	300	الله 4337 وعن سفي-ن بن عبد الله------------------- الثقفي رضي الله عنه قال------------ قلت يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به قا-ل قل ربي الله ثم استقم -قال قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه ثم قال هذ------------------------------------------------------------------------------------ا رواه الترمذي و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال حديث حسن صحيح وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 4338 وعنه رضي الله عنه قال قلت يا رسول ا--------لله اي شء اتقي فاشار بيده الي لسانه رواه ابو الشيخ ابن حبان في الثواب باسناد جيد 4339 وعن ال-------------------------------حارث بن هشام رضي الله عنه انه قال ------لرسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني بامر اعتصم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم املك هذا واشار الي لسانه رواه الطبراني باسنادين احدهما جيد 4340 وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يستقيم ايمان --عبد حتي-	993	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1571	true	-2474139126430285164	46	187	203	889	1452	300	الله ب------ن سفيان بن عبد الله بن الحارث بن ربيعة الثقفي الطاءفي الذي تقدم ذكره قريبا قلت يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به فقال قل ربي----- ثم استقم فقال قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان----ه --وقال هذا قال العراقي رواه النساءي قال ابن عساكر وهو خطا والصواب سفيان بن عبد الله الثقفي كما رواه الترمذي وصححه وابن ماجة وقد تقدم قبل هذا بخمسة احاديث اه قلت وقد اخرجه ابن الدنيا في كتاب الصمت علي الصواب فقال حد--------------------------------------------------------------ثنا حمزة بن العباس اخبرنا عبدان بن عثمان انبانا عبد الله اخبرنا معمر -----------------------------------------------------------------------عن الزهري عن عبد الرحمن بن ماعز عن سفيان بن----- عبد الله -الثقفي قال قلت يا رسول الله حدثن--------------------ي بامر اعتصم به فساقه وفيه ثم قال--------------------- هذا AUTO 2535 وقال-------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال-------------- صلي الله عليه وسلم لا يستقيم ايمان العبد حتي	1571	-7468341752769090661	301	327.5	229	941	31.987247467041016	48	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0996	false	-4146239987034506343	199	233	985	1141	1477	300	معاذ رضي الله عنه قال يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي وان شءت انباتك بما هو املك بك من هذا كله ----------قال هذا واشار بيده الي لسانه	996	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1575	true	-8588160289452611729	101	137	492	652	1501	300	معاذ بن جبل ------قال يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي وان شءت انباتك بما هو املك لك من هذا كله قال ما هو قال هذا واشار بيده الي لسانه	1575	-7468341752769090661	143	268.5	112	166	86.14457702636719	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1087	false	4481241623591746144	53	99	262	493	1490	300	عن ابي سلمة عن معاذ قال قلت--- يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واذكر الله عند كل حجر وعند كل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية وابو سلمة لم يدرك معاذا ورواه----- البيهقي في	1087	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1575	true	-8588160289452611729	97	177	477	864	1501	300	عن ابي سلمة ان معاذ بن جبل قال يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي وان شءت انباتك بما هو املك لك من هذا كله قال ما هو قال هذا واشار بيده الي لسانه واما لفظ الطبراني في الكبير اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر و-------شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية وقد ---------------------رواه كذلك البيهقي في	1575	-7468341752769090661	193	330.0	155	415	46.50602340698242	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1156	false	4103057331677998512	71	109	349	542	1440	300	معاذ رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واذكر الله عند كل حجر وعند كل شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية---- رواه	1156	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1575	true	-8588160289452611729	101	174	492	848	1501	300	معاذ بن جبل قال---------- يا رسول الله اوصني قال اعبد الله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي وان شءت انباتك بما هو املك لك من هذا كله قال ما هو قال هذا واشار بيده الي لسانه واما لفظ الطبراني في الكبير اعبد الله ولا تشرك به شيءا واعمل لله كانك تراه واعدد نفسك في الموتي واذكر الله عند كل حجر و-------شجر واذا عملت سيءة فاعمل بجنبها حسنة السر بالسر والعلانية بالعلانية وقد رواه	1575	-7468341752769090661	167	291.0	135	373	44.772117614746094	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1001	false	-2353015119026961577	1	57	6	274	1525	300	-----تكلم فيما لا يعنيه او بخل بما لا ينقصه----------- رواه الترمذي وقال حديث حسن------------ غريب قال الحافظ رواته ثقات 4372 ورو-ي ابن ابي الدنيا وابو-------------------------------------------------------------------------------------------------- يعل--------ي ----------عن انس ايضا رضي الله عنه قال استشهد رجل- منا يوم احد فوجد علي بطنه صخرة مربوطة من الجوع فمسحت امه التراب عن وجهه وقالت هنيءا لك يا بني الجنة	1001	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1582	true	7375373076555630595	203	279	962	1335	1427	300	كان يتكلم فيما لا يعنيه -ويمنع -ما لا يضره قال العراقي رواه الترمذي من-- حديث انس مختصرا وقال ---------------------------غريب ورواه ابن ابي الدنيا في الصمت بلفظ المصنف بسند ضعيف اه قلت قال ابن ابي الدنيا حدثني عبد الرحمن بن صالح الازدي حدثنا يحيي بن يعلي الاسلمي عن الاعمش عن انس بن مالك ق----------ال استشهد غلام منا يوم احد فوجد علي بطنه صخرة مربوطة من الجوع فمسحت امه التراب عن وجهه وقالت هنيءا لك يا بني الجنة	1582	-7468341752769090661	193	251.0	147	414	46.61835861206055	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1127	false	5708868136591472409	2	57	10	255	1439	300	---مريض فخرج يمشي حتي------------------- دخل عليه فقال له ابشر يا كعب فقالت امه هنيءا لك الجنة يا كعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله عز وجل قلت هي امي يا رسول الله قال -ما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال ما لا ينفعه و--منع ما لا يغنيه رواه الطبراني	1127	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1583	true	8994703964221406875	26	82	123	371	1405	300	هو مريض فخرج يمشي حتي اتاه عاءدا له فلما دخل عليه -قال--- ابشر يا كعب فقالت امه هنيءا لك الجنة فقال------------- صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله قال كعب--- هي امي يا رسول الله قال وما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال ما لا يعنيه او منع ما لا يغنيه -قال ال-عراقي	1583	-7468341752769090661	204	336.0	155	270	75.55555725097656	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	233	290	1151	1436	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي --------------------------------------------------لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ------------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله---- رواه	1005	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1585	true	-8982450903134902482	0	70	0	353	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فساقه كسياق المصنف ولفظ البغوي وابن قانع والبيهقي طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله وقد رواه	1585	-7468341752769090661	247	449.0	195	376	65.69149017333984	45	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0803	false	5951615365951126833	27	138	136	662	1454	300	مر برجل من اهل المدينة له شرف وهو جالس بسوق المدينة فقال علقمة يا فلان ان لك حرمة وان لك حقا واني رايتك تدخل علي هءلاء الامراء فتتكلم عندهم واني سمعت بلال بن الحارث رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه الي يوم القيامة قال علقمة انظر ويحك ماذا تقول وما تك-لم به فرب كلام قد منعنيه ما سمعت من بلال	803	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1587	true	-5439270548627158224	200	254	939	1193	1431	300	مر برجل من اهل المدينة له شرف وهو جالس بسوق المدينة فقال علقمة يا فلان ان لك حرمة وان لك حقا وان- رايتك تدخل علي هءلاء الامراء فتتكلم عندهم واني سمعت بلال بن الحارث----------------------------------------------- يقول فذكره ثم قال عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمة انظر ويحك م--ا تقول وما تتكلم به فرب كلام قد منعنيه ما سمعت من بلال	1587	-7468341752769090661	239	442.5	187	527	45.351043701171875	46	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0058	false	5298994864478783372	0	21	0	85	1487	300	مبطل بني له بيت في ربض الجنة ومن تركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو محق بني له في وسطها --------------------------------------ومن حسن خلقه بني له في	58	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1589	true	5196548504580024076	118	183	569	855	1423	300	مبطل بني له بيت في ربض الجنة تقدم في كتاب العلم واخرج ابن ابي الدنيا عن هارون بن معروف انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وجبت وجبت فقال اصحابه ما هذا الذي قلت يا رسول الله قال من ترك المراء وهو محق بني له في ربض الجنة ومن ترك الكذب بني له في ربض الجنة ومن حسن خلقه بني له في	1589	-7468341752769090661	72	100.5	53	286	25.17482566833496	18	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0754	false	-4427106225328878893	252	284	1233	1408	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام رواه ابن ابي	754	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1594	true	2050180086731185085	119	150	638	807	1538	300	رسول -لله صلي الله عليه وسلم----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شرار امتي الذين غذوا بالنعيم الذين ياكلون الوان الطعام ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام رواه ابن عدي	1594	-7468341752769090661	167	324.0	136	175	95.42857360839844	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0065	false	8528118096218970750	4	108	17	515	1487	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل ال---------نار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فو-------ه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء او وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي	65	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1596	true	7562675706131444170	159	208	805	1042	1499	300	صلي الله عليه وسلم-------- اربعة يءذون اهل النار في النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور اي الهلاك ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يسيل فوه اي فمه قيحا ودما------------------- فيقال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي	1596	-7468341752769090661	205	347.0	163	514	39.883270263671875	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0666	false	-3301726488529706583	187	259	915	1265	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل ال---------نار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فو-------ه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات	666	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1596	true	7562675706131444170	159	206	805	1033	1499	300	صلي الله عليه وسلم---- اربعة يءذون اهل النار في النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور اي الهلاك ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يسيل فوه اي فمه قيحا ودما--------------- فيقال له ما -----------بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان	1596	-7468341752769090661	195	338.0	155	366	53.278690338134766	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0984	false	-3482450302986183268	163	267	803	1313	1467	300	علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه ثم يقال للذي------------------------------------------------------------ يسيل فو-------ه قيحا ودما--------- ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي--- كلم--------------------ة فيستلذها -كما يستلذ الرفث ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة رواه -بن ابي الدنيا في كتاب الصمت وفي ذم الغيبة والطبراني في الكبير باسناد لين وابو نعيم وقال شفي بن ماتع م-ختلف في صحبته فقيل له صحبة قال الحافظ شفي ذكره البخاري وابن حبان في التابعين	984	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1596	true	7562675706131444170	169	254	855	1275	1499	300	علي ما بهم من الا-------------------------------------------------------------ذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور اي الهلاك رجل يسيل فوه اي فمه قيحا ودما فيقال له ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي كل كلمة قذعة اي قبيحة خبيثة فيستلذ بهاكما يستلذ الرفث وهو الفحش في المنطق او ما يكني عنه من ذكر النكاح قال العراقي---------------------------------------------------------------- رواه ابن ابي الدنيا من حديث ------------------------------------------------------------------شفي بن ماتع واختلف في صحبته فذكره ابو نعيم في الصحابة وذك-ره البخاري وابن حبان في التابعين	1596	-7468341752769090661	226	280.0	174	612	36.928104400634766	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0968	false	-3097846343570841619	135	180	649	880	1475	300	ولا تحقرن----------- شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره	968	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1600	true	-8463549082753273644	254	300	1258	1491	1491	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو --------ان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره-	1600	-7468341752769090661	218	411.5	176	242	90.0826416015625	41	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0970	false	-6635172685809359378	143	218	688	1056	1446	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد رواه مسلم وغيره 4222 وعن انس رضي ال-----------------------------------------------------------------------له عنه قال سار رجل مع النبي صلي الله عليه وسلم فلعن بعيره فقال النبي صلي الله	970	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1604	true	-6119373652275686889	145	225	739	1144	1517	300	عمران بن حصين -------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في الناس ما يعرض لها احد -واخرجه ابن حبان في الصحيح يلفظ خذوا متاعكم عنها وارسلوها فانها ملعونة وانظر ا AUTO 2603 قالت عاءشة رضي الله عنه---ا سمع ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله --------------	1604	-7468341752769090661	279	510.0	222	439	63.553531646728516	51	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1029	false	-819344110611600422	33	101	146	474	1414	300	الحسن رضي الله ع-نه قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم في الاخرة باب من الجنة فيقال له هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاءه اغلق دو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه ثم يفتح له باب اخر فيقال له هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاءه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان احدهم ليفتح له الباب من ابواب الجنة فيقال -له هلم فما ياتيه من الاياس-- رواه	1029	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1629	true	6095623720557827330	159	243	784	1207	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذكره 2643 وقال صلي الله عليه وسلم ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم---------- باب من الجنة فيقال له هلم هلم اي تعال تعال والقاءل لذلك بعض الملاءكة فيجء ذلك المستهزء بكربه وغمه مما اصابه من هول الموقف والحساب فاذا اتاه اغلق دونه ذلك الباب ومنعه من الدخول منه ثم يفتح له باب اخر فيقال--- هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان الرجل -يفتح ل---------------ه الباب فيقال هلم هلم فلا ياتيه قال العراقي رواه	1629	-7468341752769090661	224	352.0	170	452	49.55752182006836	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0321	false	9114014591646772074	17	92	73	495	1559	300	ثلاثة يحبهم الله------ وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم----- فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة ------بينهم وبينه فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقا------م يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم -رواه	321	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1647	true	5997823113818886234	63	141	351	790	1642	300	ثلاثة يحبهم الله تعالي وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم------ فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم ورواه	1647	-7468341752769090661	415	788.0	341	446	93.04932403564453	70	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0700	false	2771957079993940410	54	95	261	483	1487	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا الامانة اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم -رواه----- احمد وابن حبان	700	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1654	true	-1523141530742541900	15	57	75	298	1584	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا --------اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه كذلك احمد -ابن حبان	1654	-7468341752769090661	208	380.5	168	232	89.6551742553711	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0858	false	-4399999939079636611	83	127	413	647	1505	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم -رواه----- احمد وابن ابي الدنيا وابن حبان	858	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1654	true	-1523141530742541900	15	57	75	298	1584	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه كذلك احمد -----------------ابن حبان	1654	-7468341752769090661	217	409.0	176	240	90.41666412353516	39	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1020	false	92321885440292649	69	116	382	638	1561	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم -رواه----- احمد وابن ابي الدنيا وابن حبان في صحيحه والحاكم والبيهقي	1020	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1654	true	-1523141530742541900	15	58	75	307	1584	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم ورواه كذلك احمد -----------------ابن حبان----------------- والبيهقي	1654	-7468341752769090661	217	390.0	176	266	81.57894897460938	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1087	false	4481241623591746144	101	167	504	855	1490	300	من رواية اسماعيل بن رافع المدني عن ثعلبة بن صالح عن سليمان بن موسي-- عن معاذ قال اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي قليلا ثم --------------------------------------------------------قال يا معاذ اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء -العهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم اليتيم وحفظ الجوار وكظم الغيظ------------------------ ولين الكلام وبذل السلام ولزوم الامام- والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل	1087	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1661	true	-6862764928452677036	184	261	896	1305	1502	300	من طريق- اسماعيل بن رافع------- عن ثعلبة بن صالح عن رجل من اهل الشام عن معاذ قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ انطلق فارحل راحلتك ثم اءتني ابعثك علي اليمن فذكر الحديث وفيه فقال يا معاذ اوصيك بتقوي الله وصدق الحديث ووفاء بالعهد واداء الامانة وترك الخيانة ورحم اليتيم وحفظ الج-ار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلا------------م ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب وقصر الامل وحسن العمل	1661	-7468341752769090661	290	494.5	231	435	66.66666412353516	48	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0054	false	-3781021590055770829	81	129	394	615	1437	300	عبد يخطب خطبة الا الله عز وجل ساءله عنها اظنه قال ما اراد--- بها قال جعفر كان مالك بن دينار اذا حدث-- بهذا الحديث بكي حتي ينقطع ثم يقول -تحسبون ان عيني تقر بكلامي عليكم وانا اعلم ان الله عز وجل ساءلي عنه يوم القيامة ما اردت به	54	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1665	true	8414560525526038664	0	38	0	183	1471	300	عبد يخطب خطبة الا الله ساءلة------- عنها يوم القيامة ما اردت بها قال ف----كان مالك--------- اذا حدثني بهذا------- بكي---------- ثم يقوم اتحسبون ان عيني تقر بكلامي عليكم وانا اعلم ان الله -------ساءلي عنه يوم القيامة ما اردت به	1665	-7468341752769090661	156	251.0	120	227	68.72246551513672	25	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0830	false	-5218372836151958043	1	63	3	296	1480	300	عبد يخطب خطبة الا الله ساءله عنها يوم القيامة ما اردت بها قال فكان مالك يعني ابن دينار اذا حدث-- بهذا بكي ثم يقول اتحسبون ان عيني تقر بكلامي عليكم وانا اعلم ان الله ساءلي عنه يوم القيامة قال ما اردت به فاقول انت الشهيد علي قلبي لو لم اعلم انه احب اليك لم اقرا علي اثنين ابدا رواه ابن ----ابي الدنيا	830	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1665	true	8414560525526038664	0	57	0	271	1471	300	عبد يخطب خطبة الا الله ساءلة عنها يوم القيامة ما اردت بها قال فكان مالك--------------- اذا حدثني بهذا بكي ثم يقوم اتحسبون ان عيني تقر بكلامي عليكم وانا اعلم ان الله ساءلي عنه يوم القيامة---- ما اردت به------ انت الشهيد علي قلبي لو اعل---م انه احب اليك لم اقرا علي اثنين ابدا وروي ابو نعيم في الحلية	1665	-7468341752769090661	250	450.0	194	299	83.6120376586914	45	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1023	false	-3107863910814812130	78	153	374	755	1508	300	لا يءمن العبد الايمان كله حتي يترك الكذب في المزاحة والمراء وان كان صادقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه ا-----حمد والطبراني 4453 ورواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي من حديث عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------بن الخطاب رضي الله عنه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد صريح الايمان حتي يدع المزاح والكذب ويدع المراء وان كان محقا وفي اسانيدهم من لا يحضرني حاله ولمتنه شواهد كثيرة 4454 وعن ابي امام---------------------------------ة رضي الله عنه قال قال---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1023	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1673	true	-3911379040060430606	131	290	648	1439	1487	300	لا يءمن --عبد الايمان كله حتي يترك الكذب في --مزاحه قال احمد بن حنبل منكر اه قلت ذكره البخاري في الكني واورد له هذا الحديث من طريق راشد بن سعد عنه ورواه ابو نعيم في المعرفة بلفظ وحتي يخاف الله في مزاحه وكذبه وحديث ابي هريرة رواه ايضا احمد والطبراني في الاوسط بلفظ حتي يترك الكذب في المزاحة ويترك المراء وان كان صادقا وقال ابن ابي الدنيا في الصمت حدثنا علي بن الجعد انبانا شعبة عن الحكم قال قال ابن عمر لا يبلغ عبد حقيقة الايمان حتي يدع المراء وهو محق والكذب في المزاح ورواه ابو يعلي من حديث عمر وقد تقدم الكلام عليه AUTO 2721 قال مجاهد بن جبر المكي التابعي الثقة قالت اسماء بنت عميس بن سعيد بن الحارث بن كعب الخثعمية هاجرت مع جعفر ا---لي الحبشة تزوجها ابو بكر الصديق ثم علي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي طالب وكانت فاضلة جليلة كنت صاحبة عاءشة رضي الله عنها في الليلة التي هياتها وادخلتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1673	-7468341752769090661	158	150.0	120	907	17.420066833496094	25	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0986	false	-1475065255260771062	25	68	128	340	1517	300	بن ابي ظبيان 4297 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	986	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1678	true	-5517498964868414454	206	248	1038	1242	1509	300	بن جبير بن زفير ---عن انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	1678	-7468341752769090661	188	354.5	151	212	88.67924499511719	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0983	false	-7234794408763453068	144	203	703	986	1496	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الناس بصوم يوم-------------- وقال لا يفطرن احد منكم حتي اذن له فصام الناس حتي اذا امسوا فجعل الرجل يجء فيقول يا رسول الله اني ظللت صاءما فاءذن لي فافطر فياذن له ال-------رجل والرجل ---------------------حتي جاء رجل فقال يا رسول الله فتاتان من اهلك------------- ظلتا صاءمتين وانهما	983	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1680	true	-5336124098664691350	232	300	1133	1460	1460	300	انس بن مالك رضي الله عنه---- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بصوم يوم من ايام السنة وقال لا يفطرن احد حت-----ي اذن له فصام الناس حتي اذا امسوا -جعل الرجل يجء فيقول يا رسول الله---- ظللت صاءما فاءذن لي لافطر فياذن له فيفطر والرجل والرجل يجء فيستاذن فياذن له حتي جاء رجل فقال يا رسول الله فتاتان من اهلك يعني من قريش ظلتا صاءمتين وانهما-	1680	-7468341752769090661	258	437.5	203	342	75.4385986328125	48	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0396	false	-7018844922676195077	106	210	527	1044	1495	300	صلي الله عليه وسلم ان هاهنا امراتين قد صامتا وانهما قد كادتا ان تموتا من العطش فاعرض عنه او سكت ثم عاد واراه قال بالهاجرة قال يا نبي ا-لله انهما والله قد ماتتا او كادتا ان تموتا -قال ادعهما قال-------------------------- فجاءتا قال فجء بقدح او عس فق--------------------------------------------ال لاحداهما قيءي فقاءت قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال ا-----------------------------------------------------------------ن هاتين صامتا عما احل الله لهما------------------- وافطرتا علي ما حرم الله عليهما----------------- جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس رواه احمد واللفظ له وابن ابي الدنيا	396	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1681	true	-3723126977911379012	157	259	804	1313	1514	300	صلي الله عليه وسلم لما ---------------------------------------------------------اعرض عنه جاءه بعد ذلك و-------------------قال يا رسول الله انهما والله قد ماتتا او كادتا ان تموتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بهما فجاءتاه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعس او قال قدح شك من الراوي فقال لاحداهما قء فق---------------------------------------------------------------------اءت من قيح ودم وصديد حتي م----------------لات القدح --وقال للاخري قء فقاءت كذلك اي قيحا ودما وصديدا فقال صلي الله عليه وسلم ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وهو الطعام والشراب وافطرتا علي ما حرم الله عليهما ثم بين ذلك بقوله جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلا---ن لحوم الناس اخرجه ---------------ابن ابي الدنيا	1681	-7468341752769090661	266	347.5	212	690	38.550724029541016	41	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0983	false	-7234794408763453068	203	279	986	1388	1496	300	يستح-يان ان ياتياك فا-ذن لهما فليفطرا فاعرض عنه ----ثم عاوده فاعرض عنه ثم عاوده فاعرض عنه ثم عاوده فاعرض عنه فقال انهما لم يصوما-------------------- وكيف صام من ظل هذا اليوم ياكل لحوم الناس اذهب فمرهما ان كانتا صاءمتين فليستقيء------------------------------ا فرجع------ اليهما فاخبرهما فاستقاءتا فقاءت كل واحدة------ علقة من دم فرجع------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ف-------قال والذي نفسي---- بيده لو ب------------قيتا في بطونهما لاكلتهما النار رواه ابو داود الطيالسي وابن ابي الدنيا في ذم ----	983	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1681	true	-3723126977911379012	0	92	0	465	1514	300	يستحييان ان ياتياك فاءذن لهما فلتفطرا فاعرض عنه بوجهه وعاوده في الاذن ف---------------------------------------قال انهما لم يصوما اي في حكم من لم يصم وكيف صام من ظل هذا اليوم ياكل لحوم الناس اذهب فمرهما ان كانتا صاءمتين ان تستقيا اي تطلبان افراغ ما في بطونهما فرجع الرجل اليهما فاخبرهما فاستقاءتا فقاءت كل واحدة منهما علقة من دم اي قطعة من دم غليظ متجمد فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ما راي فقال والذي نفس محمد بيده لو بقيتا اي العلقتان في بطونهما لاكلتهما النار اخرجه ------------------ابن ابي الدنيا عن علي بن	1681	-7468341752769090661	305	490.5	245	522	58.42911911010742	49	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0984	false	-3482450302986183268	0	80	0	401	1467	300	عليه وسلم بنحوه الا ان احمد قال فق------ال لاحداهما قيءي فقاءت قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال--------------------------------------------------------------- ان هاتين صامتا عما احل الله لهما------------------- وافطرتا علي ما حرم الله عليهما----------------- جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس وتقدم لفظ احمد بتمامه في الصيام 4293 وعن شفي بن ماتع الاصبحي رضي الله عنه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	984	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1681	true	-3723126977911379012	193	290	980	1465	1514	300	عليه وسلم بعس او قال قدح شك من الراوي فقال لاحداهما قء فق---------------------------------------------------------------------اءت من قيح ودم وصديد حتي م----------------لات القدح وقال للاخري قء فقاءت كذلك اي قيحا ودما وصديدا فقال صلي الله عليه وسلم ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وهو الطعام والشراب وافطرتا علي ما حرم الله عليهما ثم بين ذلك بقوله جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلا---ن لحوم الناس ----------اخرجه ابن ابي الدنيا عن عبد--------------------------- الله بن ابي بدر انبانا يزيد بن هارون انبانا سليمان التميمي قال سمعت رجلا يحدث في مجلس ابي عثمان النهدي عن عبيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1681	-7468341752769090661	212	311.0	169	610	34.75409698486328	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0985	false	-3265413063269376055	162	278	808	1355	1461	300	وسلم ان ----يرجم فرجم فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما----- لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة فمر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالوا نحن ذا يا رسول الله فقال لهما كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس فيها رواه ابن حبان في صحيحه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال -	985	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1684	true	3320579433721238079	147	228	752	1141	1495	300	ولفظ ان ماعزا لما رجم -سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلين---------------- احدهما يقول لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب--------- فسار النبي صلي الله عليه وسلم ثم ----------مر بجيفة حمار فق-----------ال اين فلان وفلان فكلا------------------------------------ من جيفة هذا الحمار فقالا وهل يءكل هذا قال فاك----------------------------------------------------------لتما من اخيكما------- انفا اشد اكلا منه ----------والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها AUTO 2738 وقال ابو هريرة----------- رضي الله عنه من اكل	1684	-7468341752769090661	290	385.0	223	563	51.509769439697266	48	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0985	false	-3265413063269376055	66	121	357	609	1461	300	وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه مر علي بغل ميت فقال لبعض---- اصحاب-----------ه لان ياكل الرجل من هذا حتي يملا بطنه خير له من ان ياكل لحم رجل مسلم رواه ابو الشيخ ابن حبان وغيره موقوفا 4296--------------------------------------------------------------------- وعن -ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1688	true	3491577411901847303	179	248	913	1235	1522	300	وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه مر علي بغل ميت وهو في نفر من اصحابه فقال والله لان ياكل احدكم من هذا حتي يملا بطنه خير له من ان ياكل لحم رجل مسلم اخرجه البخاري في الادب المفرد وابن ابي شيبة واحمد في الزهد وابن ابي الدنيا في الصمت والخراءطي في مساوي الاخلاق وعن جاب------ر رضي الله عنه قال كنا مع--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1688	-7468341752769090661	181	272.0	135	337	53.709197998046875	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0065	false	8528118096218970750	4	81	17	395	1487	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول---- اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت ما -بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول-- ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس	65	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1690	true	5859612830489921033	25	100	131	497	1468	300	صلي الله عليه وسلم ----قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار------ لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه---- فيقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقولون ان الابعد كان ياكل لحوم -----الناس	1690	-7468341752769090661	331	609.0	263	385	85.97402954101562	61	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0666	false	-3301726488529706583	172	274	841	1337	1466	300	رواه ابو داود والبيهقي 2789 وعن شفي بن ماتع الاصبحي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما -بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول-- ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس لا يجد لها قضاء او وفاء الحديث رواه ابن ابي الدنيا	666	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1690	true	5859612830489921033	14	107	78	540	1468	300	رواه ابن ابي الدنيا-------- وعن شفي بن ماتع الاصبحي ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقولون ان الابعد كان ياكل لحوم -----الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة-------- رواه ابن ابي الدنيا	1690	-7468341752769090661	399	722.5	315	499	79.95992279052734	76	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0984	false	-3482450302986183268	65	235	332	1149	1467	300	وعن شفي بن ماتع الاصبحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال الناس ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ينظر الي كلمة فيستلذها كما يستلذ الرفث ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول-- ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة رواه -بن ابي الدنيا	984	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1690	true	5859612830489921033	18	107	98	540	1468	300	وعن شفي بن ماتع الاصبحي ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقولون ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة رواه ابن ابي الدنيا	1690	-7468341752769090661	429	824.5	341	820	52.317073822021484	82	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0982	false	7842155088390778393	220	249	1117	1260	1510	300	رضي الله عنها قالت------------------------ قلت لامراة مرة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه لطويلة الذيل فقال ال-------------------------فظي الفظي فلفظت بضعة من لحم رواه ابن ابي الدنيا	982	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1693	true	-8856273925486579869	105	144	541	733	1518	300	رضي الله عنها لا يغتابن منكم احد احدا فاني قلت لامراة مرة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه لطويلة الذيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم الفظي الفظي فلفظت بضعة من لحم رواه ابن ابي الدنيا	1693	-7468341752769090661	140	262.0	111	192	72.91666412353516	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0956	false	-7437900074794437979	242	300	1202	1471	1471	300	قال للنبي صلي-- الله عليه ----------وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب رواه البخاري 4155 و--------------عن حميد بن عبد الرحمن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رجل يا رسول الله اوصني قال لا تغضب قال فف------كرت حين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما قال فاذا الغضب يجمع الشر-	956	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1737	true	3205171388598828047	204	266	1010	1304	1457	300	قال قلت يا رسول الله دلني علي عمل يدخلني الجنة قال لا تغضب ولك الجنة وسياتي للمصنف قريبا واخرج احمد من طريق الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل----م قال قلت يا رسول الله اوصني قال لا تغضب قال الرجل فذكرت حين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما قال فاذا الغضب يجمع الشر	1737	-7468341752769090661	197	296.5	149	303	65.0165023803711	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0957	false	-7187404552586439757	46	132	211	614	1436	300	جارية بن قدامة ان رجلا قال يا رسول الله قل لي قولا واقلل--- لعلي اعيه ق-ال لا تغضب فاعاد عليه مرارا كل ذلك يقول لا تغضب رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد واللفظ له ورواته رواة الصحيح وابن حبان في صحيحه ورواه الطبراني في الكبير والاوسط الا انه قال عن الاحنف بن قيس عن عمه وعمه جارية بن قدامة انه قال يا رسول الله قل لي قولا ينفعني الله به فذكره وابو يعلي الا انه قال عن جارية بن قدامة اخبرني عم ابي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم	957	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1737	true	3205171388598828047	76	154	381	745	1457	300	جارية بن قدامة ان رجلا قال يا رسول الله قل لي قولا واقلل في لعلي اعقله قال لا تغضب فاعاد عليه مرارا كل ذلك يقول لا تغضب وفي رواية لاحمد ان جارية بن قدامة قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فذكره فهذا يغلب علي الظن ان الساءل هو جارية بن قدامة لكن ذكر الامام احمد عن يحيي القطان انه قال هكذا قال هشام يعني ان هشاما ذكر-------- في ال-------------------------------حديث ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جارية سال ا---------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1737	-7468341752769090661	159	227.5	122	538	29.553903579711914	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0961	false	-4594276631648258468	29	68	135	329	1513	300	عروة بن محمد السعدي ف----كلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء	961	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1744	true	350531699430660489	164	202	815	999	1477	300	عروة بن محمد بن عطية انه كلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار الحديث وليس فيه- بالماء	1744	-7468341752769090661	159	279.0	126	198	80.30303192138672	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0939	false	7746602592060717838	235	291	1120	1428	1470	300	صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------ذا جمع الله الخلاءق------------ نادي مناد--------------- اين اهل الفضل قال فيقوم ناس وهم يسير-------- فينطلقون سراعا الي الجنة فت---------------تلقاهم الملاءكة فيقولون---- انا نراكم سراعا الي الجنة--- فمن انتم فيقو--------لون نحن اهل الفضل فيقولون وما--- فضلكم فيقولون كنا اذا ظلم---------------نا صبرنا وا----------ذا اسء ال-----------------------------------------ينا حلمنا----------------------- فيقال لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين رواه	939	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1757	true	1134582489406029373	51	145	236	736	1476	300	صلي الله عليه وسلم اذا اجتمع الخلاءق يوم القيامة وفي نسخة اذا جمع الله الخلاءق يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش اين اهل الفضل ----فيقوم ناس وهم يسير اي قليل فينطلقون سراعا الي الجنة اي مسرعين اليها فتلقاهم الملاءكة فيقولون لهم انا نراكم سراعا الي الجنة اي فما السبب في ذلك فيقولون نحن اهل الفضل فيقولون ما كان فضلكم فيقولون كنا اذا ظلمنا اي ظلمنا غيرنا صبرنا علي ظلمهم واذا اسء الينا غفرنا اي صفحنا عن اساءتهم واذا جهل علينا حلمنا اي قابلنا جهلهم بالحلم فيقال لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين قاله	1757	-7468341752769090661	285	463.0	231	504	56.5476188659668	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0006	false	-3213576434541942492	83	143	413	708	1456	300	ابي كبشة الانماري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------- ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله------- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر او كلمة نحوها واحدثكم حديثا فاحفظوه قال انما الدنيا لاربعة نفر	6	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1758	true	4455054593107296036	138	197	656	941	1456	300	ابي كبشة الانماري وقال حسن صحيح ولمسلم وابي داود نحوه من حديث ابي هريرة انتهي قلت لفظ حديث ابي كبشة ثلاث اقسم عليهن-------------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر-------------- واحدثكم حديثا فاحفظوه---- انما الدنيا لاربعة نفر	1758	-7468341752769090661	203	329.0	158	329	61.70212936401367	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0311	false	8831887082142880233	254	300	1243	1461	1461	300	ابي كبشة الانماري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------- ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله------- عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله-	311	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1758	true	4455054593107296036	138	187	656	883	1456	300	ابي كبشة الانماري وقال حسن صحيح ولمسلم وابي داود نحوه من حديث ابي هريرة انتهي قلت لفظ حديث ابي كبشة ثلاث اقسم عليهن-------------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله	1758	-7468341752769090661	144	224.0	110	253	56.916996002197266	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0871	false	-2411918303849644029	164	283	793	1365	1455	300	فتصدقوا ولا -----------------------يعفو عبد عن مظلمة-------------------------- الا زاده الله بها عزا يوم القيامة ولا يفتح ---------عبد باب مسالة-------------------------------------------------- الا فتح الله عليه باب فقر رواه احمد وفي اسناده رجل لم يسم وابو يعلي والبزار وله عند البزار طريق لا باس بها ورواه الطبراني في الصغير والاوسط من حديث ام سلمة وقال فيه ولا عفا رجل عن مظلمة الا زاده الله بها عزا فاعفوا يعزكم الله 3714 وع----------------------------ن ابي ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشة الانماري --------------------------------------------------------رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عزا فاعفوا يعزكم الله ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	871	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1758	true	4455054593107296036	0	190	0	896	1456	300	فتصدقوا ولا تبالوا بالنقص الحسي ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها فيبتغي بها وجه الله الا زاده الله بها عزا يوم القيامة ولا -فتح رجل علي نفسه باب مسالة فيسال الناس ويظهر لهم الفقر والحاجة وهو بخلاف ذلك الا فتح الله عليه باب فقر------------------------- لم يكن له في حساب بان يسلط علي ما في يده من الامو----------------------------------------------------------ال فيتلفها حتي يعود فقيرا محتاجا علي حاله اسوا مما اذاع عن نفسه جزاء علي فعله ولا يظلم ربك احدا رواه ابن ابي الدنيا هكذا في ذم الغضب من حديث عبد الرحمن بن عوف وفي رواية له ثلاث اقسم عليهن ما نقص مال قط من صدقة فتصدقوا ولا عفا رجل عن مظلمة ظلمها الا زاده الله بها عزا فاعفوا يزدكم الله ولا فتح رجل علي نفسه باب مسالة يسال الناس الا فتح الله عليه باب فقر وقال العراقي رواه الترمذي من حديث ابي كبشة الانماري وقال حسن صحيح ولمسلم وابي داود نحوه من حديث ابي هريرة انتهي قلت لفظ حديث ابي كبشة----------------------------- ثلاث اقسم عليهن-------------------------- ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز----- وجل عز------ا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر	1758	-7468341752769090661	286	321.5	216	1046	27.342256546020508	50	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0873	false	-1340356672394591002	119	207	562	1007	1439	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا وقف العباد للحساب جاء قوم واضعي سيوفهم علي رقابهم تقطر دما فازدحموا علي باب الجنة فقيل من هءلاء قيل الشهداء كانوا احياء مرزوقين ثم نادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة ثم نادي الثانية ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة قال ومن ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس ثم نادي الثالثة ليقم من اجره علي الله فليدخل الجنة فقام كذا وكذا الفا فدخلوها بغير حساب------------ رواه الطبراني	873	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1762	true	8330973142830616405	109	156	523	754	1441	300	وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وقف العباد ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي مناد ليقم من اجره علي الله فليدخل ال---------------------------------------------------جنة قيل -من ذا الذي اجره علي الله قال العافون عن الناس--------------------------------------------------- فقام كذا وكذا الفا فدخلوها بغير حساب قال العراقي رواه الطبراني	1762	-7468341752769090661	200	334.0	158	466	42.918453216552734	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0937	false	-9075280347797006502	237	270	1109	1266	1413	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي ال---------------------------------------------------------خرق---------- واذا احب الله عبدا اعطاه الرفق ----------------ما من اهل بيت يحرمون الرفق الا---------------- حرموا------------ رواه الطبراني	937	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1764	true	8587542974674222522	205	259	1064	1321	1527	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله------- ليعطي علي الرفق ما لا يعطي علي الخرق بالضم اسم من خرق كتعب اذا عمل شيءا فلم يرفق فيه فهو اخرق وهي خرقاء واذا احب الله عبدا اعطاه الرفق اي في امره كله وما من اهل بيت يحرمون الرفق الا محبة الله تعالي حرموا قال العراقي رواه الطبراني	1764	-7468341752769090661	146	241.5	116	268	54.47761154174805	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1003	false	7153112869947218023	74	164	366	798	1427	300	حسن غريب 4384 وعن- انس بن مالك رضي الله عنه قال كن-----ا جلوسا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يطلع الان عليكم رجل -------------------------------------من اهل الجنة ف----طلع رجل من الانصار تنظف-------- لحيته من وضوءه قد علق نعليه ب--يده الشمال----- فلما كا---ن الغد قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل مثل المرة الاولي فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل مقالته ايضا فطلع ذلك الرجل علي مثل حاله الاول فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو	1003	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1770	true	8527760698898351261	205	290	1071	1471	1518	300	حسن AUTO 2914 وقال انس-------- رضي الله عنه---- كنا يوما جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يطبع----- عليكم الان من هذا الفج وهو الطريق في الجبل رجل من اهل الجنة قال فطلع رجل من الانصار تنظف اي تقطر لحيته من وضوءه قد علق نعليه في يده الشمال فسلم فلما كان من الغد قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل وقاله في----------------- اليوم ال---------------------------------------------ثالث فطلع ذلك الرجل ف-------------------لما قام النبي صلي الله عليه وسلم تبعه عبد الله بن عمرو	1770	-7468341752769090661	303	489.0	235	498	60.8433723449707	55	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1003	false	7153112869947218023	165	300	803	1427	1427	300	اني لاحيت ابي----------------- فاقسمت اني لا ادخل عليه ثلاثا -------------فان رايت ان تءويني الي------------------ك حتي تمضي------------ فعلت -قال نعم قال انس فكان عبد الله يحدث انه بات معه تلك الثلاث الليالي فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار تقلب علي فراشه ذكر الله عز وجل وكبر حتي-------- لصلاة الفجر قال عبد الله غي--------ر اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما مضت الثلاث الليالي وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد ا------------------------------------------لله لم يكن بيني وبين اب--ي غضب ولا ه----------جرة ولكن- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ثلاث مرات يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فطلعت انت الثلاث المرات فاردت ان اوي اليك فانظر ما عملك فاقتدي بك فلم ارك----- عملت كبير عمل-------------- فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما هو الا----------------------------------------------	1003	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1771	true	2374143334893820974	9	155	46	738	1451	300	اني لاحيت ابي اي خاصمته في امر فاقسمت ان- لا ادخل عليه ثلاثا اي ثلاث ليال فان رايت ان تءويني اليك اي تضمني الي بيتك حتي تمضي الثلاث ليال فعلت فقال نعم فبات عنده ثلاث ليال يراعي احواله في حركاته وسكناته -------فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا ان----قلب علي فراشه ذكر الله تعالي ولا يقوم حتي يقوم لصلاة الفجر قال عبد الله بن عمرو غير اني لم اسمعه يقول الا خيرا فلما مرت الثلاث الليال- وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الله ناداه باعم اسماءه فان الخلق كلهم عبد الله لم يكن بيني ويين والدي غضب ولا هجرة اي مهاجرة ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا------------------------------------------------------------- فاردت ان اعرف------------- عمل----------ك فلم ارك تعمل عملا كثيرا يوجب تلك البشارة فما الذي بل--------------------------------غ بك ذلك قال ما هو الا ما رايت فلما وليت بظهري دعاني فقال ما هو الا	1771	-7468341752769090661	401	597.5	310	821	48.84287643432617	71	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1004	false	-1516433813527330624	0	107	0	512	1465	300	ما رايت فلما وليت------ دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد في نفسي لاحد من المسلمين غش---------ا ولا احسد احدا علي خير اعطاه الله اياه فق----------------------------------------ال عبد الله هذه التي بلغت بك رواه احمد باسناد علي شرط البخاري ومسلم والنساءي ورواته احتجا بهم ايضا الا شيخه سويد بن نصر وهو ثقة وابو يعلي والبزار بنحوه وسمي الرجل المبهم سعدا وقال في اخره فقال سعد ما هو الا ما رايت يا ابن اخي الا اني لم ابت ضاغنا علي مسلم او كلمة نحوها زاد النساءي في رواية له والبيهقي والاصبهاني فقال عبد الله هذه التي بلغت بك وهي التي لا تطيق 4385 ورواه البيهقي	1004	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1771	true	2374143334893820974	145	193	693	903	1451	300	ما رايت فلما وليت بظهري دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد علي -----احد من المسلمين في نفسي عنتا ولا حس-----دا علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد الله بن عمرو فقلت له هي التي بلغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بك وهي التي لا نطيق ------رواه ابن ابي	1771	-7468341752769090661	141	37.5	107	567	24.867725372314453	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0943	false	6770453054390924358	46	89	238	471	1550	300	صلي الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الامم قبلكم البغضاء والحسد والبغضاء--------------------------------- هي الحالقة ل----يس حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا انبءكم بما يثبت---- لكم ذلك افشوا السلام بينكم رواه	943	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1772	true	3234860166077451187	159	205	807	1064	1561	300	صلي الله عليه وسلم---- دب اليكم داء الامم قبلكم ---------الحسد والبغضاء كانوا يتحاسدون ويتباغضون والبغضة هي الحالقة لا اقول حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتي تءمنوا ولن تءمنوا حتي تحابوا الا انبءكم بما يثبت ذلك لكم---- افشوا السلام بينكم رواه	1772	-7468341752769090661	213	375.0	173	274	77.73722839355469	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1122	false	1543781087318281529	42	147	224	733	1508	300	ان مما اخاف عليكم-------- ما يفتح الله عليكم من زهرة الدنيا وزينتها رواه البخاري و--------------------------------------------------------------------------------------مسلم في حديث 4926 وعن ابي سنان الدءلي انه دخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعنده نف----------------------------------------------------------------------------------------ر من المهاجرين الاولين فارسل عمر الي سفط اتي به من قلعة العراق فكان فيه خاتم فاخذه بعض بنيه فادخله في فيه فانتزعه عمر منه ثم بكي عمر رضي الله عنه فقال له من عنده لم تبكي وقد فتح الله عليك واظهرك علي عدوك واقر عينك فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تفتح الدنيا علي احد الا القي الله عز وجل بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وانا	1122	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1774	true	7200736733431534266	149	221	786	1166	1589	300	ان مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح----- عليكم من زهرة الدنيا وزينتها ولهما من حديث عمرو بن عوف البدري والله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا الحديث ولمسلم من حديث عبد--------------------------------------------------- الله بن عمرو اذا فتحت عليكم فارس والروم الحديث وفيه يتنافسون ثم يتحاسدون ثم يتدابرون الحديث ولاحمد والبزار من حديث عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تفتح الدنيا علي احد الا القي الله------- بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وفيه	1774	-7468341752769090661	158	209.5	124	691	22.86541175842285	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1131	false	6851335969022202618	52	119	232	567	1431	300	وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركه------ا رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح والطبراني ولفظه----------- قال---------- دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة كانها بيت حمام وهو ناءم علي حصير قد اثر بجنبه فبكيت فقال ما يبكيك يا عبد الله قلت يا رسول الله كسري وقيصر يطءون علي الخز والديباج والحرير وانت ناءم علي هذا الحصير	1131	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1797	true	1110328374762163357	84	139	412	696	1492	300	وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها وهكذا رواه ايضا احمد وهناد وابن سعد------------ والطبراني والحاكم والبيهقي قال ابن مسعود دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------وهو ناءم علي حصير قد اثر بجنبه فبكيت فقال ما يبكيك------------ قلت------------- كسري وقيصر عل------ي الخز والديباج-------- وانت ناءم علي هذا الحصير	1797	-7468341752769090661	229	373.0	182	362	63.25967025756836	39	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1111	false	2499197654813818474	0	99	0	475	1453	300	ثم مر بابي بكر رحمه الله فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر رحمه الله فدعاه فخرج اليه فانطلق حتي دخل حاءطا لبعض الانصار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا فجاء بعذق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب فقال لتسالن عن هذا------- يوم القيامة قال فاخذ عمر رحمه الله العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال نعم الا من ثلاث خرقة كف بها عورته او كسرة -سد بها------ جوعته او جح---------------------ر يدخل فيه من الحر	1111	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1805	true	-8050543093747231860	189	274	977	1391	1517	300	ثم مر بابي بكر---------- فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر---------- فدعاه فخرج اليه فانطلق حتي دخل حاءط- لبعض الانصار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا فجاء بفرق فوضعه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب وقال لتسءلن عن هذا النعيم يوم القيامة---- فاخذ عمر الفر----------ق فضرب به الارض حتي تناثر البسر--------------------------------- ثم قال يا رسول الله انا لمسء-لون عن هذا يوم القيامة قال نعم------- ثلاثا-------------------- كسرة يسد بها الرجل جوعته او ثوب يستر به عورته او حجر يدخل فيه من الحر	1805	-7468341752769090661	368	628.0	290	510	72.1568603515625	64	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0025	false	-3312971670736647486	218	244	1074	1205	1490	300	الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستف-رق علي ثلاث- وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في	25	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1808	true	-8642105131890410703	274	300	1373	1505	1505	300	الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاثة وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في-	1808	-7468341752769090661	130	245.0	105	133	97.7443618774414	23	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0691	false	920773059061739939	99	158	494	777	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقة وما انفق الرجل علي اهله كتب له صدقة و----ما وقي به المرء عرضه كتب له به صدقة وما انفق---------------------------------------------------- المءمن من نفقة فان خلفها علي الله والله ضامن الا ما كان في بنيان او معصية رواه الدارقطني والحاكم كلاهما عن عبد الحميد بن الحسن الهلالي عن محمد بن المنكدر	691	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1819	true	5664537125250217096	69	121	344	599	1493	300	قال رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم ما وقي به المرء عرضه كتب ل---ه صدقة رواه ابو يعلي من حديث جابر وقد تقدم ورواه الطيالسي ما وقي به المءمن عرضه فهو له صدقة ورواه العسكري في الامثال والقضاعي في مسند الشهاب من طريق-------------------------- عبد الحميد بن الحسن الهلالي عن محمد بن المنكدر	1819	-7468341752769090661	125	161.0	97	339	36.8731575012207	23	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0644	false	-3814540103177063704	0	48	0	243	1498	300	وسلم كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه ابن ماجه----------------- والبيهقي في الزهد الكبير وهو عند الترمذي بنحوه من حديث الحسن عن ابي هريرة	644	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1823	true	-622445543157724592	230	275	1170	1401	1528	300	وسلم كن ورعا تكن اعبد الناس وكن قنعا تكن اشكر الناس واحب لاخيك ما تحب لنفسك تكن مءمنا واحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما واقل الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه الخراءطي في مكارم الاخلاق والبيهقي في الشعب من رواية واءل----------------------------- عن ابي هريرة	1823	-7468341752769090661	188	337.0	148	260	72.30769348144531	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0293	false	-1210955608895265312	14	102	67	519	1473	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا------- قد بايعناك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فبسطنا اي-----------------------دينا وقلنا قد بايعناك يا رسول الله فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس-------- وتطيعوا واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس--------- فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا-- يناوله اياه------------ رواه مسلم	293	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1826	true	393508562510473462	1	85	8	444	1532	300	كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------قلنا او ليس قد بايعناك يا رسول الله ثم--------------------- قال الا تبايعون رسول الله------------------- فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل منا-------قد بايعناك فعلي ماذا--------- نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيءا قال فلقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوطه فل-----ا يسال احد ان يناوله اياه قال العراقي رواه مسلم	1826	-7468341752769090661	350	569.0	281	519	67.4373779296875	62	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0210	false	3009296823953144449	73	117	357	563	1530	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	210	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1834	true	-3241691824356926692	189	233	943	1154	1498	300	سهل بن سعد--------------- قال جاء جبريل---- النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ الحلية اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	1834	-7468341752769090661	187	344.0	147	230	81.3043441772461	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0298	false	-2534610400022571869	197	241	986	1190	1489	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	298	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1834	true	-3241691824356926692	189	233	943	1154	1498	300	سهل بن سعد------------- قال جاء جبريل---- النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ الحلية اتاني جبريل فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام الليل وعزه استغناءه عن الناس	1834	-7468341752769090661	187	347.0	147	228	82.01754760742188	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0923	false	7669263637702713053	205	271	1035	1359	1495	300	ما عظمت نعمة الله عز وجل علي عبد الا اشتدت اليه مءنة الناس ومن لم يح-مل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال رواه ابن ابي الدنيا والطبراني وغيرهما 3970 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ما من عبد انعم الله عليه نعمة فاسبغها عليه ثم جعل----------- من حواءج الناس اليه فتبرم فقد عرض تلك النعمة للزوال	923	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1847	true	-8593450179469086928	38	96	203	495	1533	300	ما عظمت نعمة الله------- علي عبد الا اشتدت عليه مءنة الناس فمن لم يحتمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال واما حديث -------------------------------------ابن عباس فرواه العقيلي في الضعفاء وضعفه ورواه ابو نعيم في الحلية ولفظه ما من عبد انعم الله عليه نعمة فاسبغها----- ثم جعل اليها شيءا من حواءج الناس----- فتبرم فقد عرض تلك النعمة للزوال	1847	-7468341752769090661	212	328.5	166	346	61.27167510986328	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0017	false	8077084084907629409	146	216	702	1040	1433	300	قال الحاكم واللفظ له صحيح الاسناد قلت كيف وعبد الواحد بن زيد الزاهد متروك و--------------------------------------------------رواه ابن ماجه مختصرا من رواية رواد بن الجراح عن عامر بن عبد الله عن الحسن بن ذكوان عن عبادة بن نسي عن شداد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي الاشراك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية	17	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1880	true	-2098688451082395008	169	238	867	1199	1518	300	قال الحاكم---------- صحيح الاسناد قلت بل ضعيفه وهو عند ابن المبارك في الزهد ومن طريقه البيهقي في الشعب بلفظ المصنف انتهي قلت رواه ابن ماجة من طريق-------- رواد بن الجراح عن عامر بن عبد الله عن الحسن بن ذكوان عن عبادة------- عن شداد ولفظه------------------------------- ان اخوف ما اخاف علي امتي ان تشرك بالله اما اني لست اقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن اعمالا لغير الله وشهوة خفية	1880	-7468341752769090661	231	380.0	180	388	59.53608322143555	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0014	false	-4265666928156366278	256	286	1240	1410	1483	300	عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة -ان الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين ان- غابوا لم يفتقدوا وان حضروا ----------لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	14	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1886	true	-2505458587400692173	84	116	422	604	1556	300	عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاصفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	1886	-7468341752769090661	160	295.0	131	191	83.7696304321289	25	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0956	false	-7437900074794437979	11	69	53	359	1471	300	عادي اولياء الله فقد بارز----- بالمحاربة -ان الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين ان- غابوا لم يفتقدوا وان حضروا ----------لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة رواه ابن ماجه والحاكم والبيهقي في----------------- الزهد وقال الحاكم صحيح ولا علة له 4152 وروي عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	956	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1886	true	-2505458587400692173	84	165	422	860	1556	300	عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاصفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة وعيسي بن عبد الرحمن الزرقي يبهني ابا عبادة يروي عن الزهري قال النساءي وغيره متروك-------- وروي ابو نعيم في الحلية من حديث ثوبان طوبي للمخلصين اولءك مصابيح الهدي تنجلي عنهم كل فتنة ظلماء AUTO 3100 قال ابو امامة الباهلي رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1886	-7468341752769090661	222	343.0	178	459	48.36601257324219	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1107	false	-3028522765875740587	205	235	995	1165	1501	300	عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة -ان الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين ان- غابوا لم يفتقدوا وان حضروا ----------لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الدجي يخرجون من كل غبراء مظلمة	1107	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1886	true	-2505458587400692173	84	116	422	604	1556	300	عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاصفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة	1886	-7468341752769090661	158	289.0	129	191	82.7225112915039	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0952	false	-3528120124996175518	207	244	995	1175	1440	300	فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل ----فقال له انزلت في ابلك و--------------غنمك وتركت الناس يتنازعون--- الملك بينهم--- فضرب سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول ان	952	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1887	true	3749467337783085684	158	199	817	1017	1540	300	فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فلما اتاه قال يا ابت ارضيت ان تكون اعرابيا في غنمك و-----الناس يتنازعون في الملك بالمدينة فضرب سعد--- صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ان	1887	-7468341752769090661	149	233.0	117	208	71.63461303710938	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1118	false	852055756520287487	172	294	857	1476	1500	300	ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد لها من ح-------رص المرء علي المال والشرف لدينه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن حبان في صحيحه 4908 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ما ذءبان ضاريان جاءعان باتا في زريبة غنم اغفلها اهلها يفترسان وياكلان باسرع ف--------------------------------يها فسادا من -حب المال والشرف في دين المرء المسلم -رواه الطبراني واللفظ له وابو يعلي بنحوه واسنادهما جيد 4909 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذءبان ضاريان في حظير------ة ياكلان ويف-سدان باضر ف-يها من حب الشرف وحب المال في دين الم----------رء المسلم ---رواه البزار باسناد حسن 4910 وروي عن انس يرفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1118	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1888	true	-1177170747968850296	99	194	511	994	1547	300	ما ذءبان ضاريان -باتا في غنم بافسد لها من حب ابن ادم الشرف ---والمال ورواه هناد في الزهد من حديث------------------------------------------------------------------------------------------ ابي جعفر مرسلا بلفظ ما ذءبان جاءعان ضاريان في غنم قد-------- اغفلها رعاءها وتخلفوا عنها احدهما في اولاها والاخر في اخراها باسرع فيها فسادا من طلب المال والشرف في دين المرء المسلم ورواه البزار بسند حسن وابن عساكر من حديث ا-----------------------بن---------------------------------------------- ع-مر بلفظ ما ذءبان ضاريان في حظيرة وثيقة ياكلان ويفترسان باسرع فيها من حب الشرف وحب المال في دين المسلم وقد تقدم الكلام علي هذا الحديث مختصرا AUTO 310-----------------3 قال-------------- صلي الله عليه وسلم	1888	-7468341752769090661	256	285.5	194	686	37.31778335571289	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0015	false	6347532306460938265	10	69	41	351	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل------------ اذا ج-زي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء و-----------رواه احمد باسناد جيد وابن ابي الدنيا والبيهقي في الزهد وغيره قال الحافظ رحمه الله ومحمود بن لبيد	15	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1892	true	-7018914140368675857	202	256	965	1247	1483	300	صلي الله عليه وسلم---- ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء قال العراقي رواه احمد--------------------------- والب-هقي في الشعب من حديث --------------------محمود بن لبيد	1892	-7468341752769090661	242	403.0	194	335	72.23880767822266	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1285	false	-2460265666523151957	97	198	475	971	1468	300	صلي الله عليه وسلم --تعوذوا بالله من جب الحزن او وادي الحزن قيل------- يا رسول الله وما جب الحزن او وادي الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله للقراء المراءين------------------ رواه البيهقي باسناد حسن 5561 وروي عن---- ابي هريرة رضي الله عنه ع-ن النبي صل----------------------ي ال---له عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله من يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء الجورة رواه	1285	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1893	true	-357812078207089420	13	96	66	492	1490	300	صلي الله عليه وسلم استعيذوا بالله من جب الح--------------زن قيل وما هو يا رسول الله ---------------------------قال واد في جهنم اعد-------------------------------------- للقراء المراءين قال الولي العراقي رواه الترمذي وقال غريب وابن ماجة من حديث ابي هريرة وض---عفه ابن عدي انتهي قلت وكذلك رواه البخاري في التاريخ ولفضهم جميعا- تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة-------------------- يدخله-------- القراء المراءن---------- وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء ------ورواه	1893	-7468341752769090661	313	435.5	245	553	56.60036087036133	50	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0014	false	-4265666928156366278	233	290	1130	1432	1483	300	الله عليه وسلم ----يبكي فقال----- ما يبكيك قال حديث سمعته من رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم ------------------------ق------------------------------------------------ال اليسير من الرياء شرك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة ا-ن الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين ا-ن غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يعر----------فوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة------ رواه ابن ماجه والحاكم	14	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1894	true	-2739271390495725573	128	261	606	1332	1508	300	الله عنهما حين راه يبكي عند القبر ما يبكيك قال حديث سمعته من صاحب هذا القبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ادني الرياء شرك قال العراقي رواه الطبراني هكذا ورواه الحاكم بلفظ ان اليسير من الرياء شرك وقد تقدم قريبا انتهي قلت وتمامه واحب العبيد الي الله الاتقياء الاحفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم هكذا رواه الطبراني في الكبير وابو نعيم في الحلية والحاكم من حديث ابن عمر ومعاذ معا والرواية الثانية التي تقدم ذكرها في فضيلة الخمول ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاحفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصاييح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة وهكذا رواه الطبراني والحاكم	1894	-7468341752769090661	266	437.0	211	726	36.63911819458008	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0016	false	8854596318613388127	187	241	903	1152	1437	300	ان الله عز وجل قال انا خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان جسده وعمله وقليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به انا عنه غني رواه احمد وشهر ياتي ذكره ورواه البيهقي ولفظه عن -عبد الرحمن بن غنم انه كان في مسجد دمشق مع نفر من اصحاب النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	16	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1894	true	-2739271390495725573	11	67	58	331	1508	300	ان الله يقو------ل انا خير قسيم لمن اشرك بي من اشرك بي شيءا فان ------عمله -قليله وكثيره لشريكه الذي اشرك به انا عنه غني واخرج البزار وابن مردويه و-----البيهقي------ من حديث الضحاك بن قيس رفعه يقول الله تعالي انا خير شريك فمن اشرك معه احدا فهو لشريكه الحديث AUTO 3114 قال نبينا صلي الله عليه وسلم	1894	-7468341752769090661	148	192.0	111	297	49.83164978027344	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0956	false	-7437900074794437979	6	44	28	240	1471	300	اليسير من الرياء شرك و---من عادي اولياء الله فقد بارز----- بالمحاربة -ان الله يحب الابرار--------- الاتقياء الاخفياء الذين ان- غابوا لم يفتقدوا وان حضروا ----------لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة------ رواه ابن ماجه والحاكم	956	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1894	true	-2739271390495725573	219	261	1094	1332	1508	300	اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاحفياء الاتقيا---------ء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصاييح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة وهكذا رواه الطبراني والحاكم	1894	-7468341752769090661	195	337.5	159	247	78.9473648071289	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1107	false	-3028522765875740587	182	239	885	1187	1501	300	الله عليه وسلم ----يبكي فقال----- ما يبكيك قال حديث سمعته من رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم ------------------------ق------------------------------------------------ال اليسير من الرياء شرك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة ا-ن الله يحب الابرار الاتقياء الاخفياء الذين ا-ن غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يعر----------فوا قلوبهم مصابيح الدجي يخرجون من كل غبراء مظلمة------ رواه ابن ماجه والحاكم	1107	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1894	true	-2739271390495725573	128	261	606	1332	1508	300	الله عنهما حين راه يبكي عند القبر ما يبكيك قال حديث سمعته من صاحب هذا القبر يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ادني الرياء شرك قال العراقي رواه الطبراني هكذا ورواه الحاكم بلفظ ان اليسير من الرياء شرك وقد تقدم قريبا انتهي قلت وتمامه واحب العبيد الي الله الاتقياء الاحفياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا واذا شهدوا لم يعرفوا اولءك اءمة الهدي ومصابيح العلم هكذا رواه الطبراني في الكبير وابو نعيم في الحلية والحاكم من حديث ابن عمر ومعاذ معا والرواية الثانية التي تقدم ذكرها في فضيلة الخمول ان اليسير من الرياء شرك وان من عادي اولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة وان الله يحب الابرار الاحفياء الاتقياء الذين اذا غابوا لم يفتقدوا وان حضروا لم يدعوا ولم يعرفوا قلوبهم مصاييح الهدي يخرجون من كل غبراء مظلمة وهكذا رواه الطبراني والحاكم	1894	-7468341752769090661	264	431.0	209	726	36.3636360168457	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0019	false	-1375215845074132600	15	66	88	314	1524	300	رضي الله عنه ان رجلا قال حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبكي معاذ حتي ظننت انه لا يسكت ثم سكت ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي يا معاذ قلت له لبيك بابي انت وامي -------------قال اني محدثك حديثا ان انت	19	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1896	true	5320917746173447120	250	300	1223	1446	1446	300	رضي الله عنه------------ حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فبكي معاذ حتي ظننت انه لا يسكت ثم سكت ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي يا معاذ قلت--- لبيك بابي انت وامي يا رسول الله قال اني محدثك حديثا ان انت-	1896	-7468341752769090661	209	386.0	163	239	87.44770050048828	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0320	false	-1505352718656467803	9	85	38	420	1501	300	صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض جعلت تميد وتكفا فارساها بالجبال-------------- فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال فقالت يا ربنا هل--- خلقت خلقا اشد من الجبال قال نعم الحديد قال--وا --فهل--- خلقت خلقا اشد من الحديد قال---- النار قال--وا --فهل--- خلقت خلقا اشد من النار قال---- الماء قالوا فهل خلقت خلقا اشد م-ن الماء قال---- الريح قال--وا --فهل--- خلقت خلقا اشد من الريح قال---- ابن ادم اذا تصدق بصدقة بيمينه فاخفاها من شماله------ رواه	320	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1896	true	5320917746173447120	13	204	69	991	1446	300	صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الارض مادت اي تحركت واضطربت فخلق الجبال فصيرها اوتاد الارض اي سكنها بها فكانت شبه الاوتاد فقال الملاءكة ما خلق ربنا خلقا اشد من الجبال فخلق الله الحديد فقطع الجبال ثم خلق النار فاذابت الحديد ثم امر الله الماء فاطفا النار وامر الريح فكدرت الماء فاختلفت الملاءكة فقالت نسال الله تعالي قالوا يا رب ما اشد ما خلقت من خلقك اي اقواه فقال تعالي لم اخلق خلقا هو اشد من ابن ادم حين يتصدق بيمينه فيخفيها عن شماله فهو اشد خلق خلقته قال العراقي رواه الترمذي من حديث انس مع اختلاف وقال غريب انتهي قلت ولفظه لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجب----------ال فالقاها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب-- هل في خلقك --شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل في خلقك --شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل في خلقك --شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب هل في خلقك شء من الماء قال نعم الريح قالت يا رب هل في خلقك --شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم ---يتصدق -----وبيمينه ويخفيها عن شماله وهكذا رواه	1896	-7468341752769090661	296	417.0	229	950	31.157894134521484	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0019	false	-1375215845074132600	66	300	314	1524	1524	300	حفظته نفعك وان انت ضيعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله يوم القيامة يا معاذ ان الله -------خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السم-وات والارض ثم خلق السم-وات فجعل لكل سماء من السبعة ملكا بوابا عليها قد جللها عظما فتصعد الحفظة بعمل ال---------------------عبد من حين اصبح الي ان امسي له نور كنور الشمس حتي اذا صعدت به الي السماء الدنيا ذكرته فكثرته فيقول الملك------------------- للح--------------------فظة اضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا صاحب الغيبة امرني ربي ان لا ادع عمل من اغتاب الناس يجاوزني الي غيري قال ثم تاتي الحفظة بعمل صالح من اعمال العبد فتمر فتزكيه وتكثره حتي تبلغ به الي السماء الثانية فيقول لهم الملك الموكل بالسماء الثانية قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه -انه اراد بعمله هذا عرض الدني----------ا امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري انه كان يفتخر علي الناس في مجالسهم قال وتصعد الحفظة بعمل العبد يبتهج نورا من صدقة وصيام وصلاة قد اعجب الحفظة فتجاوزوا به الي السماء الثالثة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا ملك الكبر امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري انه كان يتكبر علي الناس في مجالسهم قال وتصعد الحفظة بعمل العبد يزهر------- كما يزهر الكوكب الدري له دوي من تسبيح وصلاة وحج وعمرة حتي يجاوزوا به الي السماء الرابعة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه اضربوا ظهره وبطنه انا صاحب العجب امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي-	19	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1897	true	-5324619197818338771	0	248	0	1291	1563	300	حفظته نفعك وان انت ضيعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله يوم القيامة يا معاذ ان الله عز وجل خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السماوات والارض ثم خلق السماوات فجعل لكل سماء من السبعة ملكا بوابا عليها قد جللها عظما فتصعد الحفظة وهم- الكرام الكاتبون بعمل العبد من حين يصبح الي ان يمسي له نور كنور الشمس حتي اذا طلعت به الي السماء الدنيا زك-ته فكثرته فيقول الملك الموكل بتلك السماء للحفظة الصاعدين بذلك العمل اضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا صاحب الغيبة امرني ربي ان لا ادع عمل من اغتاب الناس يجاوزني الي غيري قال ثم تاتي الحفظة بعمل صالح من اعمال العبد----- فتزكيه وتكثرة حتي تبلغ به الي المساء الثانية فيقول لهم الملك الموكل بالسماء الثانية قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه فانه اراد بعمله هذا عرض الدنيا اي متاعها امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري انه كان يفتخر علي الناس في مجالسهم قال وتصعد الحفظة بعمل العبد يبتهج نورا من صدقة وصيام وصلاة قد اعجب الحفظة فيجاوزون به الي السماء الثالثة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا ملك الكبر امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري انه كان يتكبر علي الناس في مجالسهم قال وتصعد الحفظة بعمل العبد يزهر اي يضء كما يزهر الكوكب الدري له دوي من تسبيح وصلاة وحج وعمرة حتي يجاوزوا به الي السماء الرابعة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه اضربوا ظهره وبطنه انا صاحب العجب امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي	1897	-7468341752769090661	1187	2284.5	955	1298	91.44837951660156	218	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0020	false	-6974962131115522893	0	54	0	283	1547	300	غيري انه كان اذا عمل عملا ادخل---- العجب في عمله قال وتصعد الحفظة بعمل العبد حتي يجاوزوا به الي السماء الخامسة كانه العروس المزفوفة الي بعلها فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه واحملوه علي عاتقه انا ملك الحسد انه كان يحسد الناس ممن يتعلم ويعمل بمثل عمله وكل من	20	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1897	true	-5324619197818338771	248	300	1291	1563	1563	300	غيري انه كان اذا عمل عملا ادخل فيه العجب-------- قال وتصعد الحفظة بعمل العبد حتي يجاوزوا به الي السماء الخامسة كانه العروس المزفوفة الي اهلها فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه واحملوه علي عاتقه انا ملك الحسد انه كان يحسد الناس من --تعلم ويعمل بع----مله وكل من-	1897	-7468341752769090661	263	493.5	214	287	91.63763427734375	45	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0020	false	-6974962131115522893	54	300	283	1547	1547	300	كان ياخذ فضلا من العبادة -يحسدهم ويقع فيهم امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري قال وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وحج وعمرة وصيام فيجاوزون به الي السماء السادسة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انه كان لا يرحم انسانا قط من عباد الله اصابه بلاء او ضر بل كان يشمت به انا ملك الرحمة امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري قال وتصعد الحفظة بعمل العبد الي السماء السابعة من صوم------- وصلاة ونفقة واجتهاد وورع له دوي كدوي الرعد وضوء كضوء الشمس معه ثلاثة الاف ملك فيجاوزون به الي السماء السابعة فيقول لهم------ الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه واضربوا--- جوارحه -اقفلوا ---علي قلبه اني احجب عن ربي كل عمل لم يرد به وجه ربي انه اراد بعمله غير الله انه اراد به رفعة عند الفقهاء وذكرا عند العلماء وصوتا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري وكل عمل لم يكن لله خالصا فهو رياء ولا يقبل الله عمل المراءي قال وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وصيام------ وحج وعمرة وخلق حسن وصمت وذكر -لله تعالي وتشيعه ملاءكة السم-وات حتي يقطعوا به الحجب كلها الي الله عز وجل فيقفون بين يديه ويشهدون له بالعمل الصالح المخلص لله ------قال فيقول الله ل------هم انتم الحفظة علي عمل عبدي وانا الرقيب علي نفسه انه لم يردني بهذا العمل واراد به غيري فعليه لعنتي فتقول الملاءكة كلها عليه لعنتك ولعنتنا وتقول السم-وات كلها عليه لعنة الله ولعنتنا وتلعنه السم-وات السبع ومن-	20	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1898	true	1149541561569567990	0	251	0	1297	1528	300	كان ياخذ فضلا من العبادة ويحسدهم ويقع فيهم امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري قال وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وحج وعمرة وصيام فيجاوز-ن به الي السماء السادسة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انه كان لا يرحم انسانا قط من عباد الله اصابه بلاء او ضر بل كان يشمت به انا ملك الرحمة امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري قال وتصعد الحفظة بعمل العبد الي السماء السابعة من صيام وصدقة وصلاة ونفقة واجتهاد وورع له دوي كدوي الرعد وضوء كضوء الشمس معه ثلاثة الاف ملك يتجاوزون به الي السماء السابعة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه واضربوا به جوارحه واقفلوا به علي قلبه انا احجب عن ربي كل عمل لم يرد به وجه ربي انه اراد بعمله غير الله انه اراد به رفعة عند الفقهاء وذكرا عند العلماء وصيتا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري وكل عمل لم يكن---- خالصا فهو رياء ولا يقبل الله عمل المراءي قال وتصعد الحفظة بعمل العبد من صل------اة وصيام وزكاة وحج وعمرة وخلق حسن وصمت وذكر الله تعالي وتشيعه ملاءكة السماوات حتي يقطعوا به الحجب كلها الي الله عز وجل فيقفون بين يديه ويشهدون له بالعمل الصالح المخلص لله تعالي قال فيقول الله تعالي لهم انتم الحفظة علي عمل عبدي وانا الرقيب علي نفسه انه لم يردني بهذا العمل واراد به غيري فعليه لعنتي فتقول الملاءكة كلها عليه لعنتك ولعنتنا وتقول السماوات كلها عليه لعنة الله ولعنتنا وتلعنه السماوات السبع ومن	1898	-7468341752769090661	1246	2384.0	1003	1308	95.25994110107422	230	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0021	false	-5110692728054798802	0	46	0	221	1451	300	فيهن قال معاذ------------- قلت يا رسول الله انت رسول الله وانا معاذ قال اقتد بي وان كان في عملك تقصير يا معاذ حافظ علي لسانك من الوقيعة في اخوانك من حملة القران واحمل ذنوبك عليك ولا تحملها عليهم ولا تزك نفسك بذمهم ولا ترفع نفسك عليهم	21	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1898	true	1149541561569567990	251	300	1297	1528	1528	300	فيهن قال معاذ رضي الله عنه قلت يا رسول الله انت رسول الله وانا معاذ قال اقتد بي وان كان في عملك نقص-- يا معاذ حافظ علي لسانك من الوقيعة في اخوانك من حملة القران واحمل ذنوبك عليك ولا تحملها عليهم ولا تزك نفسك بذمهم ولا ترفع نفسك عليهم-	1898	-7468341752769090661	217	411.5	172	234	92.73504638671875	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0004	false	3927129485395558299	14	62	67	287	1438	300	ابي امامة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرار ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله	4	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1899	true	2315317981867781627	255	300	1276	1482	1482	300	ابي امامة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -رايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر سا-له فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات -يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله-	1899	-7468341752769090661	204	376.5	160	220	92.7272720336914	39	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0021	false	-5110692728054798802	46	180	221	885	1451	300	ولا تدخل عمل الدنيا في عمل الاخرة ولا تتكبر في مجلسك لكي يحذر الناس من سوء خلقك ولا تناج رجلا وعندك اخر ولا تتعظم علي الناس فينقطع عنك خير الدنيا والاخرة ولا تمزق الناس فتمزقك كلاب النار يوم القيامة في النار قال الله تعالي والناشطات نشطا النازعات 2 اتدري ما هن يا معاذ قلت ما هن بابي انت وامي -------------قال كلاب في النار تنشط اللحم والعظم قلت بابي انت وامي------------- فمن يطيق هذه الخصال ومن ينجو منها قال يا معاذ انه ليسير علي من يسره الله عليه قال فما رايت اكثر تلاوة للقران من م-عاذ للحذر مما في هذا الحديث------------------------------ رواه ابن المبارك------ في كتاب الزهد عن------------------- رجل لم يسمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاذ ورواه ---------------------------------ابن حبان في غير الصحيح والحاكم وغيرهما وروي عن علي وغيره---------------------------------------------------------------------------------------- وبالجملة فاثار الوضع ظاهرة عليه في جميع طرقه وبجميع الفاظه	21	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1899	true	2315317981867781627	0	197	0	999	1482	300	ولا تدخل عمل الدنيا في عمل الاخرة ولا تتكبر في مجلسك لكي يحذر الناس من سوء خلقك ولا تناج رجلا وعندك اخر ولا تتعظم علي الناس فينقطع عنك خير الدنيا و--------لا تمزق الناس فتمزقك كلاب النار يوم القيامة في النار قال الله تعالي والناشطات نشطا----------- اتدري ما هن يا معاذ قلت ما هن بابي انت وامي يا رسول الله قال كلاب في النار تنشط اللحم والعظم قلت بابي انت وامي يا رسول الله فمن يطيق هذه الخصال ومن ينجو منها قال يا معاذ انه ليسير علي من يسره الله عليه قال فما رايت اكثر تلاوة للقران منا معاذ للحذر مما في هذا الحديث قال العراقي هو كما قال المصنف رواه ابن المبارك بطوله في----- الزهد له وفي اسناده كما ذكر رجل ورواه ابن الجوزي في الموضوعات انتهي وبخط الكمال الدميري قال القشيري الرجل المذكور هو خالد بن معدان انتهي وخالد بن معدان هو ابو عبد الله الكلاعي الشامي ثقة عابد يرسل كثيرا عن معاذ وربما كان بينهما اثنان كما ذكره الحافظ ابن ح-جر في التهذيب وقال ابن عراق ذكر هذا الحديث الحافظ المنذري في ترغيبه مخرجا من الزهد لابن المبارك واشار الي بعض الطرق المذكورة وغيرها ثم قال وبالجملة فاثار الوضع ظاهرة عليه في جميع طرقه و------الفاظه	1899	-7468341752769090661	573	986.5	453	1030	55.63106918334961	110	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0489	false	2794830883214272926	65	116	340	572	1494	300	ابي امامة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله	489	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1899	true	2315317981867781627	255	300	1276	1482	1482	300	ابي امامة -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -رايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر سا-له فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله-	1899	-7468341752769090661	205	373.5	161	232	88.36206817626953	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0003	false	-4519996614228438705	248	286	1255	1442	1519	300	يقول----- انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا --اعمالكم-- فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من الاعمال الا ما خلص ل--ه ولا تقولوا هذه لله وللرحم فانها للرحم وليس لله منها شء	3	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1900	true	-4500825281352098685	136	174	658	840	1439	300	يقول الله انا خير شريك فمن اشرك معي احد-ا فهو لشريكه يا ايها الناس اخلصوا الاعمال لله فان الله------------- لا يقبل من الاعمال الا ما خلص اليه ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانه- للرحم وليس لله منه- شء	1900	-7468341752769090661	163	268.5	127	198	82.32323455810547	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0021	false	-5110692728054798802	191	293	929	1420	1451	300	ابو موسي الاشعري فقال يا ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقام اليه عبد--------------------------------------- الله بن حزن وقيس بن المضارب فقالا والله لنخرجن مما قلت او لناتين عمر ماذونا لنا او غير ماذون فقال بل اخرج مما قلت--------------------------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال يا ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقال له من شاء الله ان يقول وكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك من ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه -رواه----- احمد والطبراني ورواته الي- ابي	21	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1902	true	4317194792304995925	51	144	285	748	1528	300	ابي موسي الاشعري -------------------اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل ورواه ابن حبان في الضعفاء من حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه وضعفه هو والدارقطني اه------------------- قلت حديث ابي موسي-------------------------------- اخرجه ايضا ابن ابي شيبة في المصنف ولفظه خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال يا ايها الناس اتقو----ا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقالوا ----------------------كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك--- ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه ورواه كذلك احمد والطبراني --واما حديث ابي	1902	-7468341752769090661	327	499.0	258	564	57.978721618652344	56	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0805	false	9221184895021022248	191	271	936	1313	1451	300	صلي الله عليه وسلم من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط------- عليه الناس 3404 وعن------ ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخطه في رضاه حتي يزينه ويزين قوله -عمله في عينه	805	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1905	true	-59642041684249524	109	177	547	868	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقال اعطاه اياه فانها حظه من غزاته AUTO 3134 ومن طلب رضاهم في سخط ا-----------------لله سخط الله عليه واسخطهم ايضا عليه روي الطبراني من حديث ابن ----------------------------------------------------عباس من اسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ومن ارضي الله من سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخط- في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه	1905	-7468341752769090661	225	379.0	173	391	57.54475784301758	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0030	false	8140234007550082170	101	124	469	571	1399	300	من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك	30	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1910	true	8147153676077263152	277	300	1312	1413	1413	300	من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي يترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك-	1910	-7468341752769090661	100	194.0	78	102	98.03921508789062	21	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0452	false	7107390996371974349	256	279	1275	1377	1483	300	من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي تترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك	452	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1910	true	8147153676077263152	277	300	1312	1413	1413	300	من سن سنة حسنة فله اجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته حتي يترك ومن سن سنة سيءة فعليه اثمها حتي تترك-	1910	-7468341752769090661	100	194.0	78	102	98.03921508789062	21	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1108	false	8108460809713689055	0	92	0	448	1452	300	جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس فقال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس يحبك الناس--------------------------------- رواه ---------------------------------------ابن ماجه وقد حسن بعض مشايخنا اسناده وفيه بعد لانه من رواية خالد بن عمرو القرشي الاموي السعيدي عن سفيان الثوري عن ابي حازم عن سهل وخالد هذا قد ترك واتهم ولم ار من وثقه لكن علي هذا الحديث لامعة من انوار النبوة ولا يمنع كون راويه ضعيفا ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قال---ه وقد	1108	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1915	true	-51314625347954324	21	112	97	545	1485	300	جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس فقال ازهد وذكره وقال الحاكم انه صحيح الاسناد وليس كذلك فخالد مجمع علي تركه بل نسب الي الوضع لكن قد رواه غيره عن الثوري وقال المنذري عقيب عزوه لابن ماجة وقد حسن بعض مشايخنا اسناده وفيه بعد لانه من رواية خالد-------- القرشي و-----------------------------------------------------------قد ترك واتهم ثم قال ------------علي هذا الحديث لامعة من انوار النبوة ولا يمنع كون رواية ضعيفا ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قاله اه وقد	1915	-7468341752769090661	305	502.0	240	528	57.76515197753906	54	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0780	false	-6157415994707208335	82	113	423	574	1442	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله------- مغلولا يوم القيامة يده الي عنقه فكه بر-ه او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	780	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1917	true	-6345403921512876268	10	41	48	195	1486	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجل مغلولا------------ يده الي عنقه فكه عدله او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	1917	-7468341752769090661	136	247.0	107	159	85.53459167480469	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0682	false	-4694523696809304689	237	282	1210	1441	1527	300	الربا بضع وسبعون بابا والشرك مثل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه البزار ورواته رواة الصحيح وهو عند ابن ماجه باسناد صحيح باختصار والشرك مثل ذلك 2847 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عل-يه-- وسلم الربا سبعون بابا ادناها كالذي يقع علي امه	682	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1922	true	2701179620519360844	75	157	399	833	1566	300	الربا بضع وسبعون بابا والشرك مثل ذلك وهذه الزيادة قد يستدل بها علي انه الرياء بالمثناة لاقترانه مع الشرك والله اعلم اه قلت روي ذلك من حديث ابي هريرة وابن مسعود والبراء وعاءشة ورجل من الانصار فحديث ابي هريرة رواه ابن جرير بلفظ الربا سبعون حوبا اهونها مثل وقوع الرجل علي امه ورواه ابن ابي الدنيا في كتاب ذم الغيبة بلفظ وايسرها كنكاح الرجل امه وان اربي الربا عرض الرجل المسلم وروا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البيهقي بلفظ الربا سبعون بابا ادناها كالذي يقع علي امه	1922	-7468341752769090661	89	115.0	71	571	15.586689949035645	15	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0172	false	5211235140869586133	0	41	0	194	1428	300	به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الله تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع -يكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	172	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1924	true	6456222482276116372	135	175	656	845	1466	300	به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح و-نجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته قال الرب------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	1924	-7468341752769090661	185	345.5	145	196	94.38775634765625	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1010	false	-1157226283991740077	59	125	274	580	1395	300	عمر يبكي فقال له رجل ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن -قال هذا يعني عبد الله بن عمرو--------- زعم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر -كبه الله لوجهه في النار رو---------------------اه احمد و---------------------------------------------رواته رواة الصحيح 4415 وفي اخري له ايضا رواتهما رواة الصحيح سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل	1010	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1927	true	-3798761454268426691	193	268	976	1338	1502	300	عمر يبكي فقالوا و----ما يبكيك يا ابا عبد الرحمن فقال هذا يعني عبد الله بن عمرو بن العاص زعم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر اكبه الل------ه في النار علي وجهه قال العراقي رواه احمد والبيهقي في الشعب من طريقه باسناد صحيح اه قلت وكذلك رواه الدارقطني في الافراد وابن النجار في التاريخ AUTO 3171 قال------ صلي الله عليه وسلم----- لا يزال	1927	-7468341752769090661	220	345.5	167	383	57.441253662109375	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0561	false	-7229703783293298324	252	300	1231	1477	1477	300	وامركما بلا اله الا الله فان السم-وات------ والارض وما فيهما لو وضعت في كفة-------- ووضعت لا اله الا الله في الكفة الاخري كانت ارجح منهما ولو ان السم-وات والارض وما فيهما كانت- حلقة فوضعت لا اله الا الله عليهما لقصمتهما وامركما بسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شء-	561	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1929	true	5832069623204373986	156	206	827	1086	1578	300	وامركما بلا اله الا الله فان السماوات السبع والارض وما فيهن- لو وضعت في كفة الميزان ووضعت لا اله الا الله في الكفة الاخري كانت ارجح منه-ا ولو ان السماوات والارض وما فيه-ن كانتا حلقة فوضعت لا اله الا الله عليه-ا لقصمته-ا وامركما بسبحان الله وبحمده فانها صلاة كل شء	1929	-7468341752769090661	239	415.0	192	264	90.53030395507812	40	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1012	false	4692708730765231692	269	300	1336	1509	1509	300	واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتي وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بالشهوات بءس العبد عبد طمع-	1012	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1929	true	5832069623204373986	0	29	0	162	1578	300	واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس ال----عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي بءس العبد عبد تختل --------الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع	1929	-7468341752769090661	157	292.5	129	174	90.2298812866211	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0936	false	4392934027544541519	132	193	635	994	1576	300	صلي الله عليه وسلم ان احبكم الي-- واقربكم مني في الاخرة محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي-- وابعدكم مني في الاخرة اسوءكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون رواه احمد ورواته رواة الصحيح والطبراني وابن حبان في صحيحه ورواه الترمذي من حديث جابر وحسنه لم يذكر فيه اسوءكم اخلاقا وزاد في اخره قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	936	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1931	true	7213262371781320823	145	178	770	980	1689	300	صلي الله عليه وسلم ان احبكم الينا واقربكم منا في الاخرة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الينا وابعدكم منا الثرثا-----------------------------------رون المتشدقون والمتفيهقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	1931	-7468341752769090661	186	315.0	153	363	51.23966979980469	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1102	false	-1289274422335418012	200	290	976	1462	1524	300	الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف مستضعف لو يقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر -------------------------------------------رواه البخاري ومسلم وابن ماجه العتل بضم العين والتاء وتشديد اللام هو الجافي الغليظ والجواظ بفتح الجيم وتشديد الواو واخره ظاء معجمة هو الضخم المختال في مشيته وقيل القصير البطين وقيل الجموع المنوع 4833 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهل النار كل جعظري جواظ مستكبر جماع مناع واهل الجنة الضعفاء المغلوبون رواه احمد والحاكم وقال صحي----ح علي شرط مسلم	1102	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1931	true	7213262371781320823	103	149	551	789	1689	300	الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف مستضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ مستكبر اه قلت لفظ حديثه سراقة عند ابن قانع والحاكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل النار كل جعظري جواظ مستكبر---------- واهل الجنة الضعفاء المغلوبون AUTO 3178 ---------قال صلي الله علي---ه وسلم	1931	-7468341752769090661	178	149.0	141	533	33.3958740234375	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1012	false	4692708730765231692	0	60	0	284	1509	300	زقاق ابي له-ب فقال يا كريب بلغنا مكان كذا وكذا قلت انت عنده الان فقال حدثني العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال بين-ا انا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في هذا الموضع اذ اقبل رجل يتبختر بين بردين وينظر الي عطفيه وقد اعجبته نفسه اذ خسف الله به الارض في هذا الموضع فهو يتجلجل فيها الي يوم	1012	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1935	true	-3204768359131436392	242	300	1174	1449	1449	300	زقاق ابي لهيب فقال يا كريب بلغنا مكان كذا وكذا قلت انت عنده الان فقال حدثني العباس بن عبد المطلب------------- قال بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الموضع اذ اقبل رجل يتبختر بين بردين وينظر بين عطفيه -قد اعجبته نفسه اذ خسف الله به الارض في هذا الموطن فهو يتجلجل فيها الي يوم-	1935	-7468341752769090661	259	472.0	203	290	89.31034851074219	49	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	235	289	1161	1431	1488	300	صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق--- مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفق----------------------ه وال-حكمة طوبي لمن ---------طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1005	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1940	true	7853610075333547011	80	214	388	1083	1503	300	صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غير مسكنة بان لا يضع نفسه بمكان يزري به ويءدي الي تضييع حق الحق او الخلق فالقصد بالتواضع خفض الجناح للمءمنين مع بقاء عزة الدين وانفق مالا جمعه في غير معصية اي صرفه في وجوه الطاعات ورحم اهل الذل والمسكنة اي رق لهم وواساهم بمقدوره وخالط اهل العفة والحكمة رواه البخاري في التاريخ والبغوي في معجم الصحابة والباوردي وابن قانع والطبراني وتمام والبيهقي وابن عساكر من رواية نصيح العبسي عن ركب المصري وله صحبة مرفوعا بلفظ طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل--- نفسه في غير مسكنة وانفق من مال- جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طويي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1940	-7468341752769090661	218	382.0	171	736	29.619565963745117	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1130	false	-3036570936542031459	90	157	426	743	1447	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل فقال شربتين في شربة وادمين في قدح لا حاجة لي به اما اني لا ازعم انه حرام ولكن اكره ان يسالني الله عز وجل عن فضول الدنيا يوم القيامة اتواضع لله فمن تواضع لله رفعه الله ومن تكبر وضعه الله ومن اقتصد اغناه الله ومن اكثر ذكر الموت احبه الله رواه	1130	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1941	true	1305883747628783893	81	111	387	532	1414	300	عاءشة-------------- قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل الحديث وفي------------------------------------ه اما اني لا ازعم انه حرام الحديث وفيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اكثر ذكر الموت احبه الله وروي	1941	-7468341752769090661	120	191.5	93	317	37.854888916015625	23	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0839	false	-7701624196955699880	50	137	280	737	1550	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل ما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا ومسخ-------ا رواه الترمذي وقال------------------------- حديث غريب 3556 وعن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زني ---	839	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1947	true	5772765683785866103	146	286	714	1510	1581	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء ---------------------------اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القي-ان والعا-زف ولعن اخر هذه الامة اولها فلير-قبوا عند ذلك ريحا حمراء --وخسفا او مسخا هكذا رواه الترمذي والبيهقي في البعث وضعفاء ولفظ حديث-------------- ابي هريرة اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام اللالء قطع سلكه فتتابع AUTO 3212 قال النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم اللهم اني	1947	-7468341752769090661	363	456.5	295	872	41.628440856933594	59	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1042	false	-7877290244380059387	0	174	0	939	1568	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة فقد حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا واذا كانت الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخم-ر ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخ-----ا رواه الترمذي وقال لا نعلم احدا روي هذا الحديث عن يحيي بن سعيد الانصاري غير الفرج بن فضالة 4544 وفي رواية للترمذي من حديث ابي هريرة اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير --دين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخ-------سفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال--- قطع سلكه فتتابع ق----------ال الترمذي حديث غريب 4545 وروي عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1042	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1947	true	5772765683785866103	146	284	714	1500	1581	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة---- حل بها البلاء اذا---------------------------- كان المغنم دولا و---------الامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القي-ان والعا-زف ولعن اخر هذه الامة اولها فلير-قبوا عند ذلك ريحا حمراء وخ--سفا او مسخا هكذا رواه الترمذي والبيهقي في البعث وضعفاء ولفظ ح-------------------------------------------------------------------------ديث ابي هريرة اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام اللالء قطع سلكه فتتابع AUTO 3212 قال النبي-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1947	-7468341752769090661	714	1324.0	584	967	73.83660888671875	114	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1276	false	7111740834158426070	221	273	1143	1398	1538	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا -----------------------------------------------------------------------------بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا -رواه مسلم واللفظ له والبخاري والترمذي	1276	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1971	true	5553956058339463782	68	136	318	650	1437	300	يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا ورواه كذلك النساءي ولفظ احمد- والترمذي	1971	-7468341752769090661	234	441.0	184	333	70.27027130126953	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1086	false	5962448782729159460	122	170	582	821	1484	300	صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح-------------------------------------------------------- بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوي---------ة مهلكة-------------------- معه راحلته ----------------------عليها طعامه وشرابه فوضع راسه---------- فنام----- فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا-------------- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال-------- ارجع الي مكاني الذي كنت فيه	1086	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1989	true	-2150820422946615224	223	300	1134	1519	1519	300	صلي الله عليه وسلم----- لله اللام لام الابتداء واسم الجلالة مبتدا وخبره اشد اي اكثر فرحا بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض ذويه اي مفازة مهلكة وهو مفعلة من الهلاك معه راحلته اي ناقته التي يرتحلها عليها طعامه وشرابه فوضع راسه علي الارض فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي طلع عليه النهار و اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال في نفسه ارجع الي مكاني الذي كنت فيه-	1989	-7468341752769090661	226	347.5	180	391	57.80051040649414	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1086	false	5962448782729159460	127	195	606	959	1484	300	لله افرح بتوبة --عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عليها ز-------اده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته -رواه	1086	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1990	true	-5718757472091635405	53	116	276	607	1541	300	لله افرح بتوبة العبد-------- من رجل نزل منزلا وبه-- مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومة ثم رفع راسه------- فاذا راحلته عنده عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته ورواه	1990	-7468341752769090661	283	486.5	226	369	76.69376373291016	48	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1086	false	5962448782729159460	76	135	370	644	1484	300	فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح 4774 وعن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل	1086	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms1991	true	-7328617141130195045	0	44	0	207	1541	300	فاضطجع في ظلها قد ايس من راحلته فبينما هو كذلك اذا هو بها قاءمة عنده فاخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك اخطا من شدة الفرح----- وفي الباب ابو سعيد الخدري ولفظه------------------------------------------------------- لله افرح بتوبة عبده -------من رجل اضل	1991	-7468341752769090661	187	307.0	144	274	68.24817657470703	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1350	false	1115717854632682963	26	141	128	709	1506	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا --قالوا نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا روه------ ابن ماجه باسناد جيد 5764 وعن انس رضي الله عنه قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت يوم القيامة كانه--- كبش املح فيوقف بين الجنة والنار ثم ينادي مناد يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا قال فيقال هل تعرفون هذا فيقو----------------لون نعم ربنا هذا الموت------------ ثم ينادي مناد يا اهل	1350	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2001	true	8062090716915194533	8	108	46	570	1500	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت في----ءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا واما حديث---------------------------------------------- ابن عمر فرواه الطبراني في الكبير بلفظ يجاء بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا --------اهل الجنة---------------------------- هل تعرفون هذا فيشرفون وينظرون ويقولون نعم -----هذا الموت فيءمر فيذبح ثم ي------قال يا اهل	2001	-7468341752769090661	430	747.5	338	621	69.24315643310547	73	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1174	false	-455035141713138804	201	240	1000	1197	1485	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي حسب دينهم فمن ثخن د-ينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة 5158 وعن ابي سعيد رضي	1174	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2006	true	520254250317541938	106	142	551	736	1542	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن تحقق دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس ما عليه خطيءة ---ورواه ابن سعد في --	2006	-7468341752769090661	166	298.0	133	198	83.83838653564453	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0985	false	-3265413063269376055	106	228	537	1124	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه بالزنا اربع شهادات يقول اتيت امراة حراما وفي------ كل ذلك يعرض عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت الحديث الي ان قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر --الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع ن-فسه حتي -رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالوا نحن ذا- يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا	985	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	163	299	814	1481	1484	300	ابا هريرة يقو------------ل جاء الاسلمي نبي----- الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب --------------------امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي نكحتها ثم اتفقا فقالا قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا ق---------------------------------------------------ال فما تريد بهذه القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------------------- فرجم فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يق-ول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي يرجم رجم الكلب---- فسكت عنهما----------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقال-ا نحن ذان يا رسول الله -قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا	2014	-7468341752769090661	383	481.5	300	827	46.31196975708008	65	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1201	false	872928550278611882	278	300	1346	1457	1457	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخ---------------------------------------------------------------ير سبعين الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل-	1201	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2021	true	-5958595747912832165	44	79	219	392	1555	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي كان في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار --وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل	2021	-7468341752769090661	106	198.5	85	175	60.57143020629883	20	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0835	false	-8186150709878341093	41	81	207	409	1511	300	ابن عمر رضي الله عنهما--- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابع معلقة بقاءمة --عرش الله عز وجل فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيءا رواه	835	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2028	true	2759073487685823923	54	172	275	912	1566	300	ابن عمر وهكذا هو في القوت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الطابع بالكسر ما يطبع به معلق بقاءمة من قواءم العرش ولفظ القوت بساق العرش فاذا انتهكت الحرمات واستحلت المحارم ارسل الله الطابع فيطبع علي القلوب بما فيها قيل هو علي سبيل المجاز والاستعارة فذكره الزمخشري وقال البغوي في شرح السنة والاقوي اجراءه علي الحقيقة لفقد المانع والتاويل لا يصار اليه الا لمانع قال العراقي رواه ابن عدي وابن حبان في الضعفاء من حديث ابن عمر وهو منكر اه قلت ورواه ايضا البزار في مسنده والبيهقي في السنن والديلمي ولفظهم جميعا الطابع معلق- بقاءمة العرش------------ فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيءا وقول	2028	-7468341752769090661	173	301.5	137	650	26.615385055541992	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0894	false	-3010922488466921058	236	260	1171	1301	1502	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا اشت-كت الرحم- وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيءا رواه	894	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2028	true	2759073487685823923	148	172	780	912	1566	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترء علي الله بعث الله الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيءا وقول	2028	-7468341752769090661	123	229.0	99	132	93.18181610107422	21	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0805	false	9221184895021022248	116	219	559	1074	1451	300	معاوية سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس ومن التمس ----------رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي و--------------------------لم يسم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرجل ثم روي باسناده عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها كتبت الي معاوية قال فذكر الحديث بمعناه ولم يرفعوه وروي ابن حبان في صحيحه المرفوع منه فقط ولفظه قالت قال رسول الله صلي الله ع-ليه وسلم من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس	805	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2031	true	-8025456618191692866	0	121	0	643	1497	300	معاوية سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مء-نة الناس ومن التمس سخط الله برضا الناس---------- وكله الله الي الناس والسلام عليك وقد اقتصرت علي هذا الحديث الجامع المانع فانظر الي فقهها كيف تعرضت للافة التي يكون الولاة للامور بصددها وهي مراعاة الناس وطلب مرضاتهم والحديث قال العراقي رواه الترمذي والحاكم وفي سند الترمذي من لم يسم اه قلت وكذلك رواه ابن المبارك في الزهد وفي بعض نسخ الكتاب بتقديم الجملة الثانية ومثله عند الترمذي وابن المبارك ورواه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ------------------------------------------------------حبان وابن عساكر بلفظ من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس	2031	-7468341752769090661	319	442.5	252	821	38.85505294799805	58	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0996	false	-4146239987034506343	134	177	645	872	1477	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد في سبيل الله فانها رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتابه ف----انه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان----- رواه الطبراني في الصغير وابو	996	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2032	true	-5104282324875785302	21	62	102	316	1510	300	عليك بتقوي الله فانها جماع كل خير وعليك بالجهاد فانه-------------- رهبانية المسلمين وعليك بذكر الله وتلاوة كتاب الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء واخزن لسانك الا من خير فانك بذلك تغلب الشيطان هكذا رواه ابن الضر--------ير وابو	2032	-7468341752769090661	192	362.0	155	236	81.3559341430664	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1205	false	7522379086070506398	27	92	140	449	1520	300	ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما مات- ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1205	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2039	true	3852174063673791186	247	299	1234	1486	1490	300	ما من عبد يصيب -مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله------ في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما توفي ابو سلمة قلت كما امرن-----------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاخلف الله--- خيرا منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2039	-7468341752769090661	239	424.5	189	310	77.09677124023438	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1187	false	-1996984753602553558	133	205	641	979	1449	300	الله عليه وسلم يقول الله عز وجل اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة 5229 وفي رواية له----------------------------------------------------- من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة 5230 وعن العرباض بن-- سارية رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني عن ربه تبارك و----------------------------تعالي-------- انه قال اذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين------------------ لم ارض له ثوابا دون الجنة اذا هو	1187	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2041	true	316851953902581725	45	127	208	610	1458	300	الله ----تعالي يقول اذا ا------------خذت كريمتي عبد ف-ي الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة وروا------------ه من حديث ابي هريرة وقال حسن صحيح بلفظ يقول الله عز جل من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة -----------ورواه هناد كذلك وروي الطبراني في الكبير وابن السني في عمل يوم وليلة وابن عساكر من حديث ابي امامة ان الله تعالي يقول يا ابن ادم اذا اخذت منك---- كريمتيك فصبرت واحتسبت عند الصدمة الاولي لم ارض لك ثوابا دون الجنة ورواه -	2041	-7468341752769090661	195	248.5	149	447	43.62416076660156	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1181	false	-5086215009795208729	170	199	873	1020	1504	300	قال الله تبارك وتعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل---- رواه	1181	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2042	true	-5927064244947411765	86	115	418	562	1503	300	قال الله -------تعالي اذا ابتليت عبدي المءمن فلم يشكني الي عواده اطلقته من اساري ثم ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستانف العمل وقد رواه	2042	-7468341752769090661	140	265.5	112	151	92.7152328491211	27	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0785	false	-553035716876162307	76	110	370	531	1487	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان يعني علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واذا	785	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2050	true	-6295836007542434064	193	225	981	1133	1495	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر و---------علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واما	2050	-7468341752769090661	151	292.0	119	161	93.788818359375	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1130	false	-3036570936542031459	245	300	1186	1447	1447	300	لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح ومعني هذا الحديث حين خرج رسول الله صلي الله عليه-	1130	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2052	true	-2221445836578584723	110	154	543	746	1487	300	لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتي علي ثلاثون ما بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال ---------------------------------قال الترمذي ي---------------عني هذا------- حين خرج النبي---- صلي الله عليه	2052	-7468341752769090661	194	332.5	151	262	74.0457992553711	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1277	false	-3628831386472876230	37	129	179	673	1540	300	مثلي ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيها فانا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيها رواه البخاري ومسلم 5529----------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم انما مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذه الدواب----- يقعن في--------------ها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم وانا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فيغلبوني ويقتحمون فيها 5530 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله -عليه و-سلم مثلي ومثلكم كمثل رجل ا--وقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها	1277	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2056	true	-5557055939082340781	125	211	646	1113	1578	300	مسلم ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيه- فانا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيه ولمسلم من حديث جابر وانا اخذ بحجزكم وانتم تفلتون من يدي اه قلت حديث ابي هريرة رواه ايضا احمد والترمذي وفي لفظ بعضهم م-------ثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل بحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها وحديث ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر رواه ايضا الطيالسي واحمد واوله مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذبهن عنها	2056	-7468341752769090661	293	449.0	234	603	48.59038162231445	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1112	false	4971162052488317908	140	230	725	1163	1494	300	ابي سفيان عن اشياخه قال قدم سعد ----------------علي سلمان يعوده قال فبكي------ فقال ---سعد ما يبكيك يا ابا عبد الله -----------------------------------------توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض وترد عليه الحوض وتلقي اصحابك فقال ما ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا عهدا قال لتكن بلغة احدكم من الدنيا ك---زاد الراكب وحولي هذه الاساود قال- وانما حوله--------- اجانة وجفنة ومطهرة فقال يا سعد------------------------------------ اذكر الله عند همك اذا هممت وعند يديك اذا قسمت وعند حكمك اذا حكمت -------------------رواه	1112	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2057	true	-5177843438492694859	144	248	707	1205	1464	300	ابي سفيان عن اشياخه -----ان سعد بن ابي وقاص دخل علي سلمان -عوده---- فبكي سلمان فقال لة سعد ما يبكيك تلقي اصحابك وترد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحوض وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض ف-----------------------------قال ما ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا ----فقال ليكن بلغة احدكم من الدنيا مثل زاد الراكب و-----هذه الاساور حولي وانما حوله مطهرة او اج------انة ونحوها فقال له سعد عهد علينا عهدا ناخذ به بعدك فقال لي اذكر ربك- عند همك اذا هممت و-------------------عند حكمك اذا حكمت وعند يدك اذا قسمت ورواه	2057	-7468341752769090661	329	486.0	257	572	57.51748275756836	57	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1146	false	2181366428359512900	111	181	535	880	1470	300	عامر بن عبد الله ان سلمان الخير رضي الله عنه حين حضره الموت عرفوا منه بعض الجزع فقالوا ما يجزعك يا ابا عبد الله وقد كانت لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما -قال يجزعني ان حبيب----نا صلي الله عليه وسلم ----------حين فارقنا عهد الينا قال ليكف المرء منكم كزاد الراكب فهذا الذي اجزعني---- فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر	1146	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2058	true	-8474603203576908887	206	274	999	1336	1462	300	عامر بن عبد الله عن سلمان الخبر ا---------نه حين حضره الموت عرفنا ب-ه بعض الجزع فقالوا ما يجزعك--- ابا عبد الله وقد كان- لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما فقال يحزنني ان حبيبي محمد صلي الله عليه وسلم عهد الينا حين فارقنا ف---------قال ليكف المءمن---- كزاد الراكب فهذا الذي احزنني قال فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر	2058	-7468341752769090661	303	524.5	239	364	83.24176025390625	51	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0309	false	-486864337820727674	249	300	1193	1436	1436	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا رجل في فلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقة- يحول-	309	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2062	true	-8553960229684612820	233	278	1218	1440	1539	300	ابي هريرة عند مسلم لفظه عنده وعند احمد--------------------- بينا رجل ب--فلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فاذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول	2062	-7468341752769090661	193	347.5	152	245	78.7755126953125	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0310	false	-7300798424839702014	0	22	0	100	1499	300	الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم	310	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2062	true	-8553960229684612820	278	300	1440	1539	1539	300	الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم-	2062	-7468341752769090661	99	193.0	78	100	99.0	21	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0310	false	-7300798424839702014	23	58	107	273	1499	300	عن اسمي قال---- سمعت----- في السحاب- الذي هذا ماءه- يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثه وارد	310	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2063	true	-8261138006293654380	1	38	7	183	1467	300	عن اسمي قال اني سمعت صوتا في السحابة ال-ي هذا ماءها يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد	2063	-7468341752769090661	164	298.5	129	177	92.65536499023438	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1175	false	-5664932556163986256	170	222	892	1126	1497	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احب الله عبدا او ار---------------------اد ان يصافيه صب عليه البلاء صبا وثجه عليه ثجا فاذا دعا العبد -----------------------------------قال يا رباه قال الله------ لبيك يا عبدي------- لا تسالني شيءا الا اعطيتك اما ان اعجله لك واما ان- ادخره لك	1175	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2071	true	282048319320602751	129	189	625	907	1496	300	عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا----------------- اراد الله بعبد خيرا واراد ان يصافيه صب عليه البلاء صبا وثجه عليه ثجا فاذا دعاه قالت الملاءكة صوت معروف فان دعاه ثانيا فقال يا رب --قال الله تعالي لبيك--- عبدي وسعديك لا تسالني شيءا الا اعطيتك او دفعت عنك ما هو خير او ادخرت لك	2071	-7468341752769090661	184	299.0	144	304	60.52631759643555	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1175	false	-5664932556163986256	115	186	598	962	1497	300	يءتي بالشهيد يوم القيامة فيوقف للحساب ثم يءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينصب لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل العافية---------- ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله رواه الطبراني في الكبير من رواية مجاعة بن الزبير وقد وثق 5161 وروي عن انس------ رضي الله عنه قال ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احب الله	1175	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2072	true	5327099132623347739	104	182	507	902	1467	300	يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب --ويءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل العافية في الدنيا ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم AUTO 3426 روي انه لما نزل قوله تعالي من يعمل سوءا يجز به قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه كيف الفرح بعد هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غفر الله	2072	-7468341752769090661	276	453.5	219	401	68.82792663574219	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0326	false	4956837891596649205	6	39	29	190	1443	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر----- قال الله تعالي- نحن احق بذلك---- تجاوزوا عنه	326	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2080	true	1156577086243920585	199	235	988	1159	1500	300	حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان يخالط الناس وكان موسرا فكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر فقال قال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه	2080	-7468341752769090661	155	285.5	122	171	90.64327239990234	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0325	false	1578331435840347458	227	290	1116	1407	1453	300	ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله--- يتجاوز عنا فلما هلك قال الله له---- هل عملت خيرا قط قال لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	325	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2081	true	-5931107181746043192	38	102	195	489	1535	300	ان رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله ان يتجاوز عنا فلما هلك قال الله عز وجل هل عملت خيرا قط---- لا الا انه كان لي غلام وكنت اداين الناس فاذا بعثته يتقاضي قلت له خذ ما تيسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالي قد تجاوزت عنك	2081	-7468341752769090661	285	549.0	223	298	95.63758087158203	60	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1187	false	-1996984753602553558	14	91	65	427	1449	300	صلي الله عليه وسلم الحمي من فيح جهنم وهي نصيب المءمن من النار------------ رواه ابن ابي الدنيا والطبراني كلاهما من رواية شهر بن حوشب عنه 5226 وعن ابي امامة ------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---------------------ل الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهنم رواه احمد باسناد لا باس به 5227 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي حظ كل مءمن من النار -رواه	1187	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2085	true	2027157855632470526	87	232	440	1180	1509	300	صلي الله عليه وسلم الحمي من فيح جهنم وهي --حظ المءمن من النار قال العراقي رواه احمد--------------------------- من رواية ابي صالح الاشعري -----عن ابي امامة وابو صالح لا يعرف اسمه انتهي قلت ويقال هو الانصاري روي له ابن ماجة في كتاب التفسير له وقد رواه ايضا الطبراني وابن مردويه وابو بكر الشافعي في الغيلانيات ولفظ الكل الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار وفي الصحيحين الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء وروي الطبراني وابن قانع وابن مردويه والشيرازي في الالقاب وابن عساكر من حديث ابي ريحانة الانصاري الحمي كير من جهنم وهي نصيب المءمن من النار وعند ابن النجار من كير جهنم وهي حظ المءمن من النار روي الطبراني في الاوسط من حديث انس الحمي حظ المءمن النار وزاد ابن عساكر من حديث عثمان بن عفان يوم القيامة وروي البزار من حديث---------------------------------------- عاءشة الحمي---------------------------------------------- حظ كل مءمن من النار ورواه	2085	-7468341752769090661	181	67.0	137	860	21.046510696411133	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0600	false	8420518086732754535	241	296	1216	1481	1506	300	قال الله------- يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو---- اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	600	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2088	true	2205876081821729452	222	275	1047	1297	1428	300	قال الله عز وجل يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك---- ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم---- لو انك اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة------------- وقال----- حسن غريب	2088	-7468341752769090661	239	432.5	189	276	86.59420013427734	46	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1080	false	-7651575229053564061	34	140	163	631	1418	300	عليه وسلم يقول ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره فقال له ربه علم عبدي ان له ربا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا اخر فاغفره لي قال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا اخر وربما قال ثم اذنب ذنبا اخر فقال يا رب اني اذنبت ذنبا فاغفره ليفقال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به فقال ربه غفرت لعبدي فليعمل ما شاء -رواه	1080	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2088	true	2205876081821729452	8	88	42	401	1428	300	عليه---------- ان عبدا اصاب ذنبا فقال--- رب---- اذنبت----- فاغفر- فقال--- ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت اخر اغفره لي فقال ربه علم عبدي ان لربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا فقال رب اذنبت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر فاغفره لي قال ربه علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غفرت لعبدي فليعمل ما شاء ورواه	2088	-7468341752769090661	162	110.0	125	663	24.434389114379883	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0007	false	-7882973549363996399	49	233	220	1123	1442	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما يروي -عن ربه عز وجل ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هو هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة زاد في رو---اية او محاها----- ولا يهلك علي الله الا هالك رواه البخاري ومسلم 22 وعن ابي هريرة ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وان اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها اكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة رواه البخاري واللفظ له ومسلم 23 وفي رواية لمسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب عليه وا-----------ن عملها كتبت	7	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2091	true	-1924698561891323005	29	176	148	855	1461	300	ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيما يرويه عن ربه -----------------------------------------------فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة فان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان--- هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة زاد مسلم في اية او محاها الله ولا يهلك علي الله الا هالك ولهما نحوه من حديث ابي هر-------يرة انتهي قلت حديث ابي هريرة هذا رواه كذلك احمد واما حديث ابن عباس في الصحيحين فاوله ان الله كتب الحسنات والسيات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة الحديث وروي الديلمي من حديث عبد الله بن ابي اوفي من هم بذنب ثم تركه كانت له حسنة وروي هناد من حديث انس-------------------------------------------------- اذا هم الرجل بحس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فعملها كتبت له عشر حسنات ---------------واذا هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة واذا هم بسيءة فعملها كتبت	2091	-7468341752769090661	389	518.5	305	1156	33.65052032470703	70	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0470	false	5641261884011520445	180	232	853	1115	1451	300	صلي الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث حسن غريب صحيح والنسا------------------------------------------------ءي والحاكم والبيهقي الا انهم قالوا ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا	470	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2113	true	3714442016786307371	225	273	1165	1405	1551	300	صلي الله عليه وسلم لا يلج النار احد بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع قال العراقي--------------------------- رواه الترمذي---------- وقال----- حسن----- صحيح والنساءي وابن ماجة من حديث ابي هريرة اه قلت وزاد الترمذي وال-----------------------نساءي ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ابدا	2113	-7468341752769090661	173	275.5	135	310	55.80644989013672	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1125	false	3666595255694651301	77	212	376	1025	1433	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل بعض حيطان الانصار---------------------- فجعل يلتقط من التمر وياكل فقال لي يا ابن عمر ما لك لا تاكل -قلت لا اشتهيه -يا رسول الله قال ولكني اشت----هيه وهذه صبح رابعة منذ لم اذق طعاما--------- ولو شءت لدعوت ربي عز وجل فاعطاني مثل ملك ------كسري وقيصر فكيف بك يا ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقين-------------- فوالله ما برح-------------------نا حتي نزلت---------- وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم العنكبوت 06 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يامرني بكنز الدنيا ولا باتباع الشهوات فمن كنز دنيا-- يريد بها حياة باقية فان الحياة بيد الله عز وجل الا واني لا اكنز دينارا ولا درهما ولا اخبا رزقا لغد------------ رواه ابو	1125	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2126	true	-9210286814723926590	7	149	39	731	1485	300	ابن عمر رضي الله عنهما خرجت----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل بعض حيطان الانصار جمع حاءط وهو حش النخل فجعل يلتقط من التمر وياكل فقال--- يا ابن عمر ما-لك لا تاكل فقلت لا اشتهيه فقال صلي الله عليه وسلم لكن اشتهيه وهذا صبح رابعة---- لم اذق طعاما ولم اجده ولو سال-----ت ربي ل-------اعطاني---- ملك قيصر وكسري------ فكيف بك يا ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبء-ن رزق سنتهم ويضعف اليقين في قلوبهم قال فوالله ما برحنا من مكاننا ولا قمنا حتي نزلت هذه الاية وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يامركم بكنز المال -ولا باتباع الشهوات -من كنز دنانير يريد بها حياة فانية فان الحياة بيد الله------- الا واني لا اكنز دينارا ولا درهما ولا اخبا رزقا لغد قال العراقي رواه ابن	2126	-7468341752769090661	553	927.5	434	749	73.83177947998047	97	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1165	false	7381106114197583595	48	120	249	624	1468	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية الله- فكان يبكي عند ذكر النار حتي حبسه ذلك في البيت فذكر ذلك ل-------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه في البيت فلما -----------دخل عليه -اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وخر ميتا فقال النبي صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق فلذ----------------------- كبده------------ رواه الحاكم والبيهقي من طريقه وغيره وقال الحاكم صحيح الاسناد ورواه ابن ابي الدنيا في كتاب الخاءفين والاصبهاني من حديث حذيفة	1165	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2126	true	-9210286814723926590	195	259	960	1278	1485	300	ان فتي من الانصار دخلته خشية النار فكان يبكي-------------- حتي حبسه ذلك في البيت اي عن حضوره الجماعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه واعتنقه ف-------------------------خر ميتا فقال------ صلي الله عليه وسلم جهزوا صاحبكم فان الفرق من النار اي الخوف منها فتت كبده قال العراقي رو--------------------------------------------------------------اه ابن ابي الدنيا في كتاب الخاءفين----------- من حديث حذيفة	2126	-7468341752769090661	228	340.0	180	436	52.2935791015625	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1107	false	-3028522765875740587	89	121	428	577	1501	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او نحو هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك -------	1107	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2131	true	3973485952513021370	100	153	471	726	1447	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما الحديث وقال حسن ولاحمد من حديث عاءشة الدنيا دار من لا دار له الحديث وقد تقدم في ذم الدنيا اه قلت وتمام حديث ابي امامة عند الترمذي فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك	2131	-7468341752769090661	123	208.0	95	262	46.946563720703125	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1125	false	3666595255694651301	232	264	1119	1271	1433	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما------- وقال ثلاثا او نحو هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك----------- رواه	1125	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2131	true	3973485952513021370	100	155	471	735	1447	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما الحديث وقال حسن ولاحمد من حديث عاءشة الدنيا دار من لا دار له الحديث وقد تقدم في ذم الدنيا اه قلت وتمام حديث ابي امامة عند الترمذي فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك وقد رواه	2131	-7468341752769090661	130	211.5	102	271	47.97047805786133	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1021	false	4559067912470970772	95	166	454	795	1482	300	خير الناس قال ذو القلب المخموم واللسان الصادق قال يا نبي الله قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال--- التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قال قلنا يا رسول الله فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الاخرة قلنا ما نعرف هذا فينا الا رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن قلنا اما هذه ففينا رواه	1021	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2158	true	498300822246793059	230	278	1103	1339	1450	300	خير الناس---- ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل------------ قد عرفنا اللسان الصادق فما القلب المخموم قال هو التقي النقي الذي لا اثم فيه ولا بغي ولا حسد قيل------------------ فمن علي اثره قال الذي يشنا الدنيا ويحب الا------------------------------------------------------------خرة قيل- فمن علي اثره قال مءمن في خلق حسن وهكذ-------------ا رواه	2158	-7468341752769090661	222	382.5	175	344	64.53488159179688	41	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1155	false	6933230521902566901	112	153	575	778	1499	300	قالت اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عشية فقال يا ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تعمرون وتاملون ما لا تدركون الا تستحيون من ذلك رواه الطبراني	1155	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2162	true	3957800623070220984	205	241	1035	1217	1496	300	قالت اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عشية فقال--- ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تعمرون وتءملون ما لا تدركون اخرج------------------ه الطبراني	2162	-7468341752769090661	178	334.0	142	203	87.68473052978516	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1124	false	5294390787569505695	198	257	985	1264	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ما شبع من خبز وزيت في يوم واحد مرتين 4939 وفي رواية -------------------للترمذي قال مسروق دخلت علي عاءشة فدعت لي ب-طعام فقالت ما اشبع فاشاء ان ابكي الا بكيت قلت لم قالت اذكر الحال التي فارق -----------------------------عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم	1124	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2168	true	-5199904802762706539	132	190	659	937	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله غداء وعشاء من خبز شعير حتي لحق بربه وفيه عمرو بن عبيد العذري متروك الحديث وللترمذي من حديث----------- عاءشة ما شبع من طعام ف-----ما ------اشاء ان ابكي الا بكيت ق--------لت اذكر الحال التي فارق رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها----------------------------- الدنيا والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم	2168	-7468341752769090661	166	212.5	128	337	49.25815963745117	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1118	false	852055756520287487	30	108	156	562	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول --حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد 4905 وعن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشرب----- حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفد عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه-------------------------------------- فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتي يدركه الموت فياخذه ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه -رواه	1118	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2171	true	-8755904235426313130	82	178	406	898	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال من اثر الدنيا علي الاخرة ابتل----------------------اه ا--------------------------------------لله بثلاث هما لا يفارق قلبه ابدا وفقرا لا يستغني به ابدا وحرصا لا يشبع ابدا هكذا هو في القوت قال العراقي لم اجده من حديث حذيفة وللطبراني من حديث ابن مسعود بسند حسن -----------------------------------------من اشرب قلبه حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفد عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه وفي اخره زيادة انتهي قلت وتلك الزيادة فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتي ياتيه الموت فياخذه ومن طلب الاخرة طلبته الدنيا حتي يستوفي منها رزقه ورواه	2171	-7468341752769090661	281	461.5	224	594	47.306396484375	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1129	false	-7679981502205278594	156	278	759	1353	1469	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم----- وجبريل عليه السلام علي الصفا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا جبريل والذي بعثك بالحق ما امسي لال محمد------------ سفة من دقيق ولا كف من سويق فلم يكن كلامه باسرع من ان سمع هدة من السماء افزعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الله القيامة ان تقوم قال لا ولكن امر اسرافيل ف--------------نزل اليك حين سمع كلامك فاتاه اسرافيل فقال ان الله -------سمع ما ذكرت فبعثني اليك بمفاتيح خزاءن الارض وامرني ان اعرض عليك ان ا---------سير معك جبال تهامة زمردا وياقوتا وذهبا وفضة فعلت فان شءت نبيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فاوما--------------------------------- اليه جبريل ان تواضع ف----قال بل نبيا عبدا ثلاثا	1129	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2172	true	-6016750717871920074	54	184	249	878	1466	300	وعن ابن عباس رضي الله عنه-- قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يمشي وجبريل معه فصعد--- علي الصفا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم--------- والذي بعثك بالحق ما امسي لال محمد كف سويق ولا سفة--- دق---------------يق فلم يكن كلامه باسرع من ان سمع هدة من السماء افظعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الله القيامة ان تقوم قال لا ولكن هذا اسرافيل عليه السلام قد نزل اليك حين سمع كلامك فاتاه اسرافيل فقال ان الله عز وجل سمع ما ذكرت فبعثني----- بمفاتيح------ الارض وامرني ان اعرض عليك ان احببت ان تسير معك جبال تهامة زمردا وياقوتا وذهبا وفضة----- وان شءت نبيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فرفع راسه الي جبريل كانه يستشيره فاوحي اليه جبريل ان تواضع لله فقال بل نبيا عبدا ثلاثا	2172	-7468341752769090661	518	897.5	407	679	76.28865814208984	94	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1098	false	-6501792302873092507	109	164	539	807	1445	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال يا اخي ماذا حبسك والله لقد ح--بست حتي خفت عليك فيقول يا اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق	1098	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2174	true	-1995396725877989957	196	296	962	1455	1473	300	التقي مءمنان علي باب الجنة مءمن غني ومءمن فقير الحديث وفيه اني احتبست بعدك محتبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني العرق مالو ورده الف بعير كلها اكلة حمض لصدرت عنه رواء وفيه دويد غير منسوب يحتاج الي معرفة قال احمد هذا حديث منكر اه قلت بقية الحديث بعد قوله ومءمن فقير كانا في الدنيا فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله ان يحبس ثم ادخل الجنة فلقيه الفقير فقال اي اخي ماذا حبسك والله لقد احتبست حتي خفت عليك فقال اي -اخي اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريها ما وصلت اليك حتي سال مني من العرق	2174	-7468341752769090661	258	502.5	205	494	52.22671890258789	49	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0737	false	6155993134572221133	59	145	276	685	1465	300	صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة ر---------------------------------واه مالك وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيحه 3091 وعن انس رضي الله عنه قال حميد كانه يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال الازار الي نصف الساق فشق عليهم فقال او الي الكعبين لا خير فيما في----------------------- اسفل من ----------------------------------------------------------ذلك رواه ----------احمد ورواته رواة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	737	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2181	true	5737349481189839080	30	168	170	870	1527	300	صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي انصاف ساقيه و------------لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما---- اسفل من ذلك ف---في النار ولا----------------- ينظر الل-----ه يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا قال العراقي رواه مالك وابو داود والنساءي وا----------بن حبان من حديث ابي سعيد ورواه النساءي ايضا من حديث ابي هريرة قال محمد بن يحيي الذهلي كلا الحديثين محفوظ انتهي قلت لفظ مالك في الموطا ازرة المءمن ------------------------------------------------------------------------------------------الي نصف الساق ولا جناح عليه----------------------- فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه وكذلك رواه الطيالسي واحمد وابن ماجة وابو يعلي وابن حبان والبيهقي والضياء من حديث ابي سعيد ورواه الطبراني من حديث ابن عمر وفي رواية ازرة المءمن الي نصف الساق وليس عليه حرج فيما بينه وبين الكعبين وما اسفل من ذلك ففي النار ورواه كذلك	2181	-7468341752769090661	208	170.5	164	864	24.074073791503906	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0690	false	3730571031330681170	83	261	405	1254	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبة علي باب رجل من الانصار فقال ما هذه قالوا قبة بناها فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما كان هكذا فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة فبلغ الانصاري ذلك فوضعها فمر----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد---- فلم يرها فسال عنها فاخبر -انه وضعها لما بلغه فقال يرحمه الله يرحمه الله ورواه الطبراني------------------ باسناد جيد مختصرا ايضا----------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ببنية قبة لرجل من الانصار فقال ما هذه قالوا قبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل بناء واشار بيده علي راسه اكثر من هذا فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة قوله الا ما لا اي الا ما لا بد منه مما يستره من الحر والبرد والسباع ونحو ذلك 2879 وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بنيان وبال علي صاحبه الا ما كان هكذا واشار بكفه -----------------وكل علم وبال علي صاحبه الا من عمل به رواه الطبراني وله شواهد 2880 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	690	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2182	true	8075253239019255519	147	283	760	1442	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال الرجل اصحابه عن تغيير وجه----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر بالسبب فذهب فهدم----------------------------------------------ها فمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالموضع فلم يرها فسال عنها فاخبر بانه هدمها فدعا له بخير اورده صاحب القوت وقال العراقي رواه ابو داود من حديث انس باسناد جيد بلفظ فراي قبة مشرفة الحديث والجنبذة القبة انتهي قلت ورواه الطبراني في الاوسط من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ببنية قبة لرجل من الانصار فقال ما هذا قالوا قبة فقال ك-------------------------ل بناء واشار بيده علي راسه اكبر من هذا فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة وروي في الكبير من حديث--------------------------------------------------------------- واثلة ك------------------------------------------------------------ل بنيان وبال علي صاحبه الا ما كان هكذا واشار بكفه الحديث AUTO 3646 قال الحسن البصري -رحمه الله تعالي مات---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2182	-7468341752769090661	405	548.0	310	971	41.70957946777344	72	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1124	false	5294390787569505695	0	50	0	246	1473	300	ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة------------------------------------- ولا قصبة علي قصبة رفع له علم فشمر اليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة او النار---- رواه الطبراني----- في الاوسط 4933 وعن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1124	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2183	true	-5769070805754985400	17	65	81	326	1509	300	ينظر الي فلينظر الي اشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة علي لبنة الحديث واسناده ضعيف انتهي قلت وتمامه ولا قصبة علي قصبه رفع له علم فشمر اليه اليوم المضمار وغدا السباق والغاية الجنة و--النار وقد رواه كذلك ابو نعيم في الحلية AUTO 3647 قال--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2183	-7468341752769090661	174	277.5	136	292	59.58904266357422	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0633	false	6921894716473154508	59	104	288	514	1468	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله عز وجل------------------------------------ كفاه الله------ كل مءون-------ة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها------------ رواه ابو الشيخ في كتاب الثواب و-------------------البيهقي كلاهما-- من رواية الحسن عن عمران وفي اسناد-----------------ه ابراهيم بن الاشعث خادم	633	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2191	true	238761520615162989	96	161	522	847	1536	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله عز وجل بان كان اعتماده عليه لا علي الاسباب كفاه الله تعالي كل مءنة اي مشقة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها قال العراقي رواه الطبراني في الصغير وابن ابي الدنيا ومن طريقه البيهقي في الشعب من رواية الحسن عن عمران بن الحصين ولم يسمع منه وفيه ابراهيم بن الاشعث تكلم	2191	-7468341752769090661	182	277.5	143	325	56.0	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0956	false	-7437900074794437979	171	202	836	988	1471	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله------------------------------------------- كفاه الله------ كل مءن--------ة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها------------ رواه الطبراني وابو الشيخ وابن حبان في	956	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2191	true	238761520615162989	96	140	522	738	1536	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله عز وجل بان كان اعتماده عليه لا علي الاسباب كفاه الله تعالي كل مءنة اي مشقة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها قال العراقي رواه الطبراني في الصغير- وابن ابي ----	2191	-7468341752769090661	135	210.0	107	221	61.08597183227539	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1091	false	8207548051885008908	77	114	389	567	1466	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله عز وجل------------------------------------ كفاه الله------ كل مءن--------ة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها------------ رواه ابو الشيخ ابن حبان و-------------------------البيهقي--------- من رواية الحسن عن عمران	1091	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2191	true	238761520615162989	96	151	522	796	1536	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله عز وجل بان كان اعتماده عليه لا علي الاسباب كفاه الله تعالي كل مءنة اي مشقة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها قال العراقي رواه الطبراني في الصغير وابن ابي الدنيا ومن طريقه البيهقي في الشعب من رواية الحسن عن عمران	2191	-7468341752769090661	162	265.0	128	274	59.124088287353516	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1119	false	-4573601845558773264	108	152	515	728	1441	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله عز وجل------------------------------------ كفاه الله------ كل مءن--------ة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها------------ رواه ابو الشيخ في كتاب الثوا-------------------------------------ب من رواية الحسن عن عمران وفي اسناد-----------------ه ابراهيم بن الاشعث ثقة وفيه	1119	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2191	true	238761520615162989	96	162	522	851	1536	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله عز وجل بان كان اعتماده عليه لا علي الاسباب كفاه الله تعالي كل مءنة اي مشقة ورزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله اليها قال العراقي رواه الطبراني في الصغير وابن ابي الدنيا ومن طريقه البيهقي في الشعب من رواية الحسن عن عمران بن الحصين ولم يسمع منه وفيه ابراهيم بن الاشعث تكلم فيه	2191	-7468341752769090661	178	281.5	140	329	54.10334396362305	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1174	false	-455035141713138804	115	237	585	1184	1485	300	سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي ي------مشي علي الارض وما عليه خطيءة---- رواه ابن ماجه وابن ابي الدنيا--------------------- والترمذي وقال حديث حسن صحيح 5157 ولابن حبان في صحيحه من رواية العلاء بن المسيب عن ابيه عن سعد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي حسب دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس -ما عليه خطيءة 5158 وعن	1174	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2209	true	-4196071461897238860	75	177	379	910	1546	300	سعد بن ابي وقاص اقرب --لسياق المصنف وفيه ا----شد الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابت------لي علي قدر دينه فما يبرح البلاء------- حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة كذا رواه الطيالسي واحمد وعبد بن حميد والدارمي والبخاري والترمذي وابن ماجة و---------------ابن حبان -------------والحاكم ويليه سياق حديث ابي سعيد اشد---------------------------------------- الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الناس علي قدر دينهم فمن ثخن دينه اشتد بلاءه ومن ضعف دينه ضعف بلاءه وان الرجل ليصيبه البلاء حتي يمشي في الناس وما عليه خطيءة رواه ابن	2209	-7468341752769090661	399	618.5	311	634	62.933753967285156	62	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1183	false	8190748562269331463	132	184	638	887	1437	300	اذا مرض العبد بعث الله------ اليه ملكين فقا-ل انظروا ما يقول لعواده فان هو اذا جاءو-----ه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان---- توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته رواه	1183	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2211	true	7664672968471465291	231	283	1143	1392	1482	300	اذا مرض العبد بعث الله تعالي اليه ملكين فيقول انظر-ا ما يقول لعواده فان هو اذا دخلوا عليه حمد الل-----------ه رفعا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبد----ي ان انا توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدله لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته رواه	2211	-7468341752769090661	228	407.5	179	265	86.03773498535156	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1186	false	6552498691036715818	15	70	80	348	1452	300	الحسن رضي الله عنه رفعه قال ان الله ليكفر عن المءمن خطاياه كلها بحمي ليلة رواه ابن ابي الدنيا من رواية ابن المبارك عن عمر بن المغيرة الصنعاني عن حوشب عنه وقال قال ابن المبارك هذا------------- من جيد الحديث 5221 وعنه رضي الله عنه قال كانوا يرجون في حمي ليلة كفارة لما مضي من الذنوب	1186	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2213	true	7566325116777666269	73	111	357	545	1487	300	الحسن مرسلا مرفوعا--------- ان الله ليكفر عن المءمن خطاياه كلها بحمي ليلة-------------------------------------------------------------------------------- وق----ال ابن المبارك عقب رواية له انه من جيد الحديث ومن طريق هشام عن الحسن قال كانوا يرجون في حمي ليلة كفارة لما مضي من الذنوب	2213	-7468341752769090661	140	210.0	109	281	49.82206344604492	25	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1186	false	6552498691036715818	226	272	1108	1317	1452	300	ابي بن كعب عن ابيه عن جده انه قال يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق -قال ابي اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا مسجد نبيك	1186	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2214	true	2373311301167732933	36	72	177	342	1508	300	ابي بن كعب--------------- انه قال يا رسول الله ما خير- الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال---------- اني اسالك حتي لا تمنعني خروجا في سبيلك -------------------ولا مسجد نبيك	2214	-7468341752769090661	160	285.0	124	210	76.19047546386719	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1187	false	-1996984753602553558	53	90	253	422	1449	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من جهنم رواه احمد باسناد لا باس به 5227 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- الحمي حظ كل مءمن من النار	1187	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2217	true	5619792254201100124	16	55	80	279	1495	300	الحمي كير من جهنم فما اصاب المءمن منها كان حظه من النار قال المنذري---- لا باس باسناده وقد رواه ايضا الطبراني وابن مردويه وابو بكر في الغيلانيات ولفظ حديث ابن مسعود عند الديلمي الحمي حظ كل مءمن من النار	2217	-7468341752769090661	101	128.0	75	203	49.75369644165039	19	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0752	false	-6702849940132990857	211	274	1029	1339	1466	300	عمر رضي الله عنه قال نظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقبلا ع-ليه اهاب كبش-------- قد تنطق به--------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا------ الذي نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب ولقد رايت عليه حلة شراها او شريت بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون رواه الطبراني	752	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2224	true	-8982407166424095067	161	282	814	1414	1496	300	عمر رضي الله عنه قال نظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار العبدي احد السابقين الي الاسلام اسلم والنبي صلي الله عليه وسلم في دار الارقم وكتم اسلامه خوفا من امه وقومه فعلم عثمان بن طلحة فاعلم اهله فاوثقوه فلم يزل محبوسا الي ان هرب مع من هاجر الي الحبشة ثم رجع الي مكة فهاجر الي المدينة وشهد بدرا ثم احدا ومعه اللواء فاستشهد رضي الله عنه مقبلا وعليه اهاب كبش اي جلده قد تنطق به اي جعله كهيءة النطاق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الرجل الذي نورا-لله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب--------------------------------------------- فدعاه حب الله ----رسوله الي ما ترون -قال ال-عراقي	2224	-7468341752769090661	245	402.0	194	657	37.290714263916016	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1277	false	-3628831386472876230	37	150	179	780	1540	300	مثلي ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن فيها فانا اخذ بحجزكم وانتم تق-حمون فيها رواه---------- البخاري ومسلم 5529 وفي رواية لمسلم انما م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذه الدواب----- يقعن في--------------ها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم وانا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فيغلبوني ويقتحمون فيها 5530 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومث-----------لكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل --------الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي -رواه مسلم الحجز---------------------- بضم الحاء-------- وفتح الجيم جمع حجزة------ وهي معقد الازار	1277	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2233	true	9026921911821963817	85	226	440	1191	1559	300	مثلي ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الدواب والفراش يقعن----- فانا اخذ بحجزكم وانتم تقتحمون فيه لفظ مسلم واقتصر البخاري علي اوله و-----------لمسلم من حديث جابر وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي وقد تقدم قلت لفظ المتفق عليه من طريق ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجز-ن ويغلبن- فيقتحمن-------------------- ومثلكم -انا اخذ بحجزكم عن النار هلم من ال-------------نار فتغلبوني -تقتحمون فيها ورواه كذلك احمد والترمذي ولفظ حديث جابر عند مسلم من طريق همام عن ابي هريرة مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجعل الفراش والجنادب-------- يقعن فيها وهو يذهبن عنها وانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تفلتون من يدي ورواه كذلك الطيالسي واحمد وقوله بحجزكم بضم الحاء المهملة وفتح الجيم جمع حجزة بالضم وهي مقعد الازار	2233	-7468341752769090661	439	664.5	352	812	54.06404113769531	63	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1342	false	8638526480365146584	137	164	693	824	1567	300	بينا اهل الجنة في مجلس لهم اذ سطع لهم نور علي باب الجنة فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم فقال يا اهل الجنة سلوني	1342	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2242	true	-1871809012518999735	274	300	1401	1524	1524	300	بينا اهل الجنة في مجلس لهم اذ سطع لهم نور علي باب الجنة فرفعوا رءوسهم فاذا الرب -------تعالي قد اشرف عليهم فقال يا اهل الجنة سلوني-	2242	-7468341752769090661	123	233.0	98	131	93.89312744140625	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0006	false	-3213576434541942492	238	291	1168	1416	1456	300	وقال حديث حسن صحيح ورواه----- ابن ماجه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل هذه الامة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه بمثل الذي يعمل	6	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2258	true	5541808897117623885	32	77	168	370	1490	300	وقال----- حسن صحيح اه قلت لفظ ابن ماجة مث---------------------------------------ل هذه الامة كمثل اربعة نفر رجل اتاه الله مال------ا فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل اتاه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه م-ثل الذي يعمل	2258	-7468341752769090661	188	339.0	145	253	74.30830383300781	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0007	false	-7882973549363996399	0	47	0	213	1442	300	الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو ي-خبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء	7	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2258	true	5541808897117623885	79	119	378	559	1490	300	الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل--------------------------------- فهما في الوزر سواء	2258	-7468341752769090661	180	343.0	140	214	84.11215209960938	38	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1120	false	-586257469985674711	54	91	274	458	1524	300	من تكن الدنيا نيته يجعل الله فقره بين عينيه ويشتت----- عليه ضيعته ولا ياتيه منها الا ما كتب له ومن تكن الاخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكف---يه ضيعته وتاتيه الدنيا وهي راغمة رواه ----------ابن ماجه	1120	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2261	true	5408279325888909822	187	227	911	1111	1459	300	من تكن الدنيا نيته -جعل الله فقره بين عينيه و-شتت الله عليه ضيعته ولا ياتيه منها الا ما كتب له ومن تكن الاخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكف عليه ضيعته وتاتيه الدنيا وهي راغمة وعند الطيالسي وابن ماجة	2261	-7468341752769090661	177	316.5	140	202	87.62376403808594	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1090	false	7637268128765095183	251	288	1235	1409	1463	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له رواه	1090	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2262	true	-3148703295329062025	20	57	102	276	1497	300	من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له وهذا	2262	-7468341752769090661	170	336.0	133	174	97.7011489868164	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0661	false	6235779153674979840	34	78	167	375	1439	300	الله عنه يوم القيامة ومن استدان دينا- وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل له يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل- في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فيجعل- عليه	661	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2266	true	-3685608420633943860	0	43	0	204	1495	300	الله عنه يوم القيامة -من استدان دينار وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل--- يوم القيامة ظننت ان- لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فتجعله في حسنات الاخر فان لم تكن له حسنات اخذ من سي-ات الاخر ف-جعلت عليه	2266	-7468341752769090661	199	355.0	156	211	94.31279754638672	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0147	false	-5870674415355488841	4	46	18	207	1512	300	داود بن صالح قال قال لي ابو سلمة يا ابن اخي تدري في اي شء نزلت---------- اصبروا وصابروا ورابطوا ال عمران 002 قلت لا قال سمعت ابا هريرة يقول لم يكن في زمان النبي صلي الله عليه وسلم غزو يرابط-- فيه ولكن	147	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2269	true	-607651572425903918	159	195	784	953	1518	300	داود بن صالح قال قال--- ابو سلمة----------- تدري في اي شء نزلت هذه الاية اصبروا وصابروا ورابطوا------------- قلت لا قال سمعت ابا هريرة يقول لم يكن في زمان النبي صلي الله عليه وسلم غزو يرابطون فيه -----	2269	-7468341752769090661	157	265.0	123	201	78.10945129394531	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1105	false	-6514407273279195985	3	63	13	340	1538	300	ان له فضلا علي من دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم رواه البخاري والنساءي وعنده فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنصر هذه الامة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم 4843 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ابغوني في ضعفاءكم فانما ترزقون وتنصرون بضعفاءكم -رواه	1105	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2275	true	5992777214359463715	187	267	925	1341	1508	300	ان له فضلا علي من دونه ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم انما ينصر الله هذه الامة بضعفاءها بدعواتهم وصلواتهم واخلاصهم قال رواه يحيي بن ابي زاءدة عن محمد بن طلحة مثله ورواه عن طلحة ليث بن ابي سليم وزبيد ومسعر والحسن بن عمارة ومعاوية بن سلمة النضري اه ورواه النساءي عن مصعب بن سعد عن ابيه بلفظ انما تنصر هذه الامة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم وروي ابو نعيم في المعرفة من حديث ابي عبيدة بلفظ انما تنص------------------------------------------------------رون بضعفاءكم ورواه	2275	-7468341752769090661	131	206.5	105	563	23.268205642700195	20	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0009	false	-3894059050684960785	24	121	109	578	1466	300	القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا-القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت---- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ---رواه	9	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2281	true	8637290134350956587	0	101	0	486	1455	300	القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ذلك ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي في النار اخبرناه	2281	-7468341752769090661	463	890.5	366	487	95.07186889648438	95	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0004	false	3927129485395558299	20	75	93	343	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرار ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي--- وجهه	4	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2283	true	1848636685218877649	242	293	1166	1402	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجر له الحديث وللنساءي من حديث ابي امامة باسناد حسن ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما-له فقال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاث مرات ---------------------------يقول له لا شء له ثم قال ان الله------- لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه	2283	-7468341752769090661	167	266.0	130	303	55.11551284790039	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0489	false	2794830883214272926	74	127	379	621	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	489	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2283	true	1848636685218877649	242	293	1166	1402	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجر له الحديث وللنساءي من حديث ابي امامة باسناد حسن ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما-له فقال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاث مرات --------------------------يقول له لا شء له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	2283	-7468341752769090661	171	300.0	133	292	58.5616455078125	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0004	false	3927129485395558299	14	75	67	343	1438	300	ابي امامة ---------------------قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرار ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي--- وجهه	4	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2284	true	-1209958151638067729	178	241	851	1142	1449	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما-له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعاده- ثلاث مرات ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه	2284	-7468341752769090661	263	477.0	205	301	87.37541198730469	52	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0488	false	-8569895315683924056	132	221	669	1094	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد------------- وهو ي-ريد عرضا من---- الدنيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم ذلك الناس---- وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال الرجل يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عر----------ض الدنيا -قال لا اجر له فاعظم ذلك الناس وقالوا------ عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة رجل يريد الجهاد وهو يبتغي عرضا من الدنيا فقال لا اجر له	488	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2284	true	-1209958151638067729	62	145	291	683	1449	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم---- الناس ذلك وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقا------ل يا رسول الله رجل يريد الجهاد في س-يل الله وهو يبتغي عرضا من اعراض الدنيا فقال لا اجر له ف----------------قالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الث---------------------------------------ال--ثة فقال لا اجر له	2284	-7468341752769090661	345	588.0	270	465	74.19355010986328	65	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0489	false	2794830883214272926	65	127	340	621	1494	300	ابي امامة-------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات -يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله------- لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	489	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2284	true	-1209958151638067729	178	241	851	1142	1449	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما-له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعاده- ثلاث مرات ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا وابتغي به وجهه	2284	-7468341752769090661	272	498.5	212	298	91.2751693725586	55	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0003	false	-4519996614228438705	204	275	1020	1387	1519	300	الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما ينصر الله هذه الامة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم------------------------------------------------------ رواه النساءي وغيره وهو في البخاري وغيره دون ذكر الاخلاص وعن----------- الضحاك بن قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكي------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم---- فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له	3	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2286	true	4318668020211999330	19	104	88	511	1452	300	الله عنه عن-------- النبي صلي الله عليه وسلم ان------- الله عز وجل يقول انا اغني الاغنياء عن الشركة من عمل عملا فاشرك معي غيري ودعت نصيبي لشريكي قال العراقي رواه مالك------------- في الموطا بلفظ فهو له كله قلت وروي نحوه من حديث الضحاك بن------------------------------------- قيس ان الله تع-------الي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيء-ا فهو لشريكي رواه الدارقطني وابن عساكر والضياء ورواه الخطيب في المتفق والمفترق بزيادة يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله------------- لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له	2286	-7468341752769090661	196	226.0	152	509	38.50687789916992	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1021	false	4559067912470970772	183	298	884	1470	1482	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحروا الصدق وان رايتم ان الهلكة فيه فان فيه-- النجاة ر-واه ا------بن ابي الدنيا في كتاب الصمت هكذا معضلا ورواته ثقات 4443 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر و---البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا رواه -----------البخاري---------------- ومسلم و-----------------------ابو داود و----الترمذي وصححه ----واللفظ له 4444 وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1021	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2288	true	4949653398346738082	0	113	0	571	1536	300	الل----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------م ان ا----------لصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند ا------------------------------------------------------لله صديقا وقد روي ذلك من حديثه بلفظ اخر عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا رواه كذلك احمد والبخاري في الادب المفرد ومسلم والترمذي وابن حبان وقال ابو داود والطيالسي في مسنده حدثنا شعبة عن منصور عن ابي --------------واءل- عن- ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	2288	-7468341752769090661	382	540.5	299	677	56.42540740966797	60	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0500	false	4836614887585112596	58	109	292	544	1466	300	انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن النضر---- عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت---- المشركين------ لءن اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه-- وابرا اليك مما	500	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2292	true	-6826376998242103950	248	298	1207	1456	1462	300	انس ان عمه------------------ انس بن النضر غاب عن قتال بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت فيه المشركين والله لءن اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد -انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمون وابرا اليك مما	2292	-7468341752769090661	222	405.0	176	268	82.83582305908203	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0500	false	4836614887585112596	110	140	548	690	1466	300	هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النصر اني اجد ريحها دون احد قال سعد فما استطعت يا	500	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2293	true	-6439278088427940795	0	26	0	123	1428	300	هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ------------- فقال اي سعد هذه---- الجنة ورب انس-- اني اجد ريحها دون احد قال سعد فما استطعت ما	2293	-7468341752769090661	115	199.0	89	142	80.98591613769531	21	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0507	false	8378216355667787414	162	207	872	1102	1590	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا----------- ورفع راسه حتي وقعت قلنسوته------------------------ فلا ادري قلنسوة عمر	507	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2294	true	-7357318779286128617	249	300	1194	1459	1459	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهداء اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا قال الراوي ورفع راسه حتي وقعت قلنسوسته قال الراوي لهذا الحديث فلا ادري قلنسوة عمر-	2294	-7468341752769090661	224	411.0	180	266	84.21052551269531	41	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0507	false	8378216355667787414	208	268	1107	1406	1590	300	ام قلنسوة النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ورجل مءمن جيد الايمان---- لقي العدو فكانما -ضرب جلده بشوك --طلح من الجبن------ اتاه سهم غرب- فقتل--------------ه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة	507	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2295	true	521215430063493970	0	63	0	317	1520	300	او قلنسوة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ورجل----- جيد الايمان اذا لقي العدو فكانما يضرب وجهه بشوك الطلح شجر كثير الشوك اتاه سهم عاثر فقتله لا يعرف راميه فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذاك في الدرجة	2295	-7468341752769090661	264	453.0	208	331	79.75830841064453	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0688	false	4846540120196979718	210	300	1038	1480	1480	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و--قال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا-	688	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2301	true	5563867278289894484	49	134	240	653	1454	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه-------- حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام ما الاسلام قال--------------------------- ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا	2301	-7468341752769090661	388	721.5	308	450	86.22222137451172	77	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0797	false	3091238306173442360	103	182	494	890	1459	300	ابي ذر رض----------ي الله عنه قال --------قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان ي---------------------------------------------------------------------------------كون له----- ساعات فساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله عز وجل وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب	797	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2310	true	318752100912577475	87	154	433	770	1469	300	ابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه فقلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلها فذكر فيها وعلي العاقل ان لا----------------------- يكون ظاعنا الا لثلاث فذكروا باقي الحديث وما روي عنه ايضا في معناه وعلي العاقل ان تكون له اربع ساعات سا-عة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وسا-عة يخلو فيها ل----------لمطعم والمشرب	2310	-7468341752769090661	198	316.0	155	501	39.520957946777344	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0910	false	4294118446011427524	105	148	515	709	1456	300	ابن حبان في صحيحه عن عطاء قال دخلت انا وعبيد بن عمير علي عاءشة رضي الله عنها فقالت لعبيد بن عمير قد ان لك ان تزورنا فقال اقول--- يا امه كما قال الاول زر غبا تزدد حبا قال فقالت دعونا من بطالتكم هذه	910	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2325	true	-6078563492277490105	119	156	585	755	1469	300	ابن حبان في صحيحه عن عطاء قال دخلت انا وعبيد بن عمير علي عاءشة فق--------------الت لعبيد-------- قد ان لك ان تزورنا فقال اقول لك يا امه كما قال الاول زر-غبا تزدد حبا فق----الت دعونا من بطالتكم هذه	2325	-7468341752769090661	163	296.5	127	197	82.74111938476562	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1161	false	1013007122681380970	249	292	1252	1460	1498	300	ان النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم دخل علي------- العباس وهو يشتكي فتمني الموت فقال--- يا عباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتمن الموت -ان كنت محسنا--------- تزداد احسانا الي احسانك خير لك وان كنت مسيءا فان تءخر تستعتب من اساءتك	1161	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2332	true	-1992324909743610617	196	300	998	1506	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان تدعوا بالموت لدعونا به وروي المروزي عن القاسم مولي معاوية ان سعد بن ابي وقاص تمني الموت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع فقال صلي الله عليه وسلم لا تتمن الموت فان كنت من اهل الجنة فالبقاء خير لك وان كنت من اهل النار فما يعجلك اليها وروي ابو يعلي والطبراني والحاكم عن ام الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليهم وعمه العباس---- يشتكي فتمني الموت فقال له-------------------------------- يا --عم لا تتمن الموت فان كنت محسنا فان تءخر تزداد احسانا الي احسانك خير لك وان كنت مسيءا فان تءخر تستعتب من اساءتك-	2332	-7468341752769090661	166	281.0	133	547	30.347349166870117	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1153	false	-3901001987886594419	93	249	449	1255	1512	300	الله عليه ثم قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم القبر اما روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار روا------ه الطبراني في الاوسط 5053 وعن ---------------ابن عمر رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة فقام رجل من الانصار فقال يا نبي الله من اكيس الناس واحزم الناس --------------قال اكثرهم ذكرا للموت واكثرهم استعدادا للموت اولءك--- الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الاخرة------------ رواه ا-----------------بن ابي الدنيا في كتاب الموت والطبراني في الصغير باسناد حسن ورواه ابن ماجه مختصرا باسناد جيد والبيهقي في الزهد ولفظ----------ه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اي المءمنين افضل قال احسنهم خلقا قال فاي المءمنين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم لما بعده استعدادا--------------- اولءك--- الاكياس وذكره رزين في كتابه بلفظ البيهقي من حديث انس ولم اره 5054 وعن سهل ب----------------------------------------------ن سعد الساعدي رضي الله عنه------------------ قال مات رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فجعل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1153	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2337	true	2188535756758313662	116	271	576	1368	1528	300	الله عليه وسلم رجل فاثني عليه فقال صلي الله عليه وسلم كيف ذكره للموت فلم يذكر ذلك منه فقال ما هو كما تذكرون واخرجه الطبراني عن سهل بن سعد نحوه AUTO 3900 وقال ابن عمر رضي الله عنهما---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة فقال رجل من الانصار -----------------من اكيس الناس واكرم الناس يا رسول الله فقال اكثرهم ذكرا للموت واشد-هم استعدادا ل---ه اولءك هم الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الاخرة قال العراقي رواه ابن ماجة مختصرا وابن ابي الدنيا في----- الموت بكماله باس----------------------------------------------ناد جيد اه قلت ورواه الطبراني والحاكم عنه ان رجلا قال يا رسول الله------------ اي المءمن--------------------------------------ين اكيس قال اكثرهم للموت ذكرا واحسنهم ل------ه استعدادا قبل نزول الموت اولءك هم الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا والاخرة ورواه ابن المبارك في الزهد وابو بكر في الغيلانيات من طريق يحيي بن ايوب عن عبيد بن زهر عن سعد بن مسعود الكندي له صحبة وقيل انه تابعي قال سءل------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2337	-7468341752769090661	416	501.5	322	973	42.75436782836914	62	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1155	false	6933230521902566901	112	153	575	778	1499	300	قالت اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عشية فقال يا ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تعمرون وتاملون ما لا تدركون الا تستحيون من ذلك رواه الطبراني	1155	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2341	true	-3905469692226182398	159	195	818	1000	1507	300	قالت اطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عشية فقال--- ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تعمرون وتءملون ما لا تدركون اخرج------------------ه الطبراني	2341	-7468341752769090661	178	334.0	142	203	87.68473052978516	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1155	false	6933230521902566901	191	268	966	1341	1499	300	والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري------------------------------------------------------------------------------ لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت قدحا الي في فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت-------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده ان-ما توعدون لات وما انتم بمعجزين------------ رواه ابن ابي الدنيا في كتاب قصر الامل--------------------------- وابو نعيم في الحلية والبيهقي والاصبهاني 5064---------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله	1155	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2342	true	5707970343306544537	0	116	0	575	1514	300	والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري بضم الشين المعجمة وسكون الفاء وهو حرف الجفن الذي ينبت عليه الهدب والجمع اشفار لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طر-------في فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في----- قصر الامل والطبراني في مسند الشاميين وابو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب بسند ضعيف اه قلت ورواه كذلك ابن عساكر في التاريخ AUTO 3906 وعن ابن عباس------- رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله	2342	-7468341752769090661	325	552.5	256	601	54.0765380859375	65	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1203	false	-6582818752245034400	107	209	528	1007	1447	300	يا رسول الله كلنا يكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الل-----------------ه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وان الفاجر او الكافر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه رواه احمد ورواته رواة الصحيح والنساءي باسناد جيد الا انه قال قيل يا رسول الله وما منا احد الا ي---------------كره الموت قال انه ليس بكراهية الموت ان المءمن اذا جاءه البشري من الله عز وجل لم يكن شء احب اليه من لقاء ال--------------------------------------------------له وكان الله للقاءه	1203	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2365	true	489003323344262938	201	300	1011	1482	1482	300	يا رسول----- كلنا نكره الموت قال ليس ذلك كراهية الموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله بما هو صاءر اليه فليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وان الفاج----------ر اذا حضر جاءه ما هو صاءر اليه من ا-------------------لشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه ----------وروي عبد بن حميد من رواية انس عن عبادة بن الصامت رفعه وابن ماجة من حديث عاءشة بلفظ قالت عاءشة انا لنكره الموت قال---- ليس ذاك ولك--------ن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان ال--------------------------------له وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله -لقاءه-	2365	-7468341752769090661	281	423.5	218	561	50.08912658691406	48	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1200	false	9211983452595658224	33	261	138	1208	1423	300	قوله لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الانبي 78 ايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين----- مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برا برا وقد غفر له جميع ذنوبه رواه الحاكم وقال رواه احمد بن عمرو بن ابي بكر السكسكي عن ابيه عن محمد بن زيد عن ابن المسيب عنه 5285 وعن --------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة الا اخبرك بامر هو حق من تكلم به في اول مضجعه من مرضه نجاه الله من النار قلت بلي بابي وامي قال فاعلم انك اذا اصبحت لم تمس واذا امسيت لم تصبح وانك اذا قلت ذلك في اول مضجعك من مرضك نجاك الله من النار ان تقول لا اله الا الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت وسبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال الله اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم ان انت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح من سبقت له منك الحسني واعذني من النار كما اعذت اولياءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله والجنة وان كنت قد اقترفت ذنوبا تاب الله عليك رواه ابن ابي الدنيا في كتاب المرض والكفارات ولا يحضرني الان اسناده 5286 وروي عن حجاج بن فرافصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من	1200	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2381	true	-746256467392472784	28	195	132	923	1443	300	يونس لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ف---------ايما مسلم دعا بها في مرضه اربعين يوما مرة فمات في مرضه ذلك اعطي اجر شهيد وان برء برء مغفورا له وروي ا-----------------------------------------بن------------------------------------------ ابي الدنيا في كتاب المرض والكفارات وابن منيع في مسنده من حديث ابي هريرة-------------------------------------------------- يا ابا هريرة الا اخبرك بامر--- حق من تكلم به في اول مضجعه من مرضه نجاه الله من النار قلت بل----------ي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا اله الا الله يح-ي ويميت وهو حي لا يموت وسبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه علي كل حال الله اكبر------ كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في ارواح من سبقت له منك الحسني واعذني من النار كما اعذت اول--ءك الذين سبقت لهم منك الحسني فان مت في مرضك ذلك فالي رضوان الله والجنة وان كنت قد اقترفت ذنوبا تاب الله عليك وروي ابن عساكر عن علي رضي الله عنه قال سمعت م---------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -كلمات من	2381	-7468341752769090661	663	1136.0	518	1118	59.30232620239258	126	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1112	false	4971162052488317908	140	230	725	1163	1494	300	ابي سفيان عن اشياخه قال قدم سعد ----------------علي سلمان يعوده قال فبكي------ فقال ---سعد ما يبكيك يا ابا عبد الله -----------------------------------------توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنك راض وترد عليه الحوض وتلقي اصحابك فقال ما ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا عهدا قال لتكن بلغة احدكم من الدنيا ك---زاد الراكب وحولي هذه الاساود قال- وانما حوله--------- اجانة وجفنة ومطهرة فقال يا سعد---------------------------------- اذكر الله عند همك اذا هممت وعند يديك اذا قسمت وعند حكمك اذا حك-------------------مت رواه	1112	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2457	true	-93486051135647633	153	248	747	1206	1467	300	ابي سفيان عن اشياخه -----ان سعد بن ابي وقاص دخل علي سلمان يعوده---- فبكي سلمان فقال له سعد ما يبكيك تلقي اصحابك وترد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحوض وتوفي رسول الله------------------- وهو عنك راض ف-----------------------------قال ما ابكي جزعا من الموت ولا حرصا علي الدنيا ولكن رسول الله------------------- عهد الينا ----فقال ليكن بلغة احدكم من الدنيا مثل زاد الراكب و-----هذه الاساود حولي وانما حوله مطهرة او اج------انة ونحوها فقال له سعدا عهد الينا عهدا ناخذ به بعدك فقال اذكر ربك- عند همك اذا هممت و-------------------عند حكمك اذا حكمت وعند برك اذا اقسمت رواه	2457	-7468341752769090661	293	398.0	229	570	51.403507232666016	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1146	false	2181366428359512900	111	181	535	880	1470	300	عامر بن عبد الله ان سلمان الخير رضي الله عنه حين حضره الموت عرفوا منه بعض الجزع فقالوا ما يجزعك يا ابا عبد الله وقد كانت لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما -قال يجزعني ان حبيبن-----ا صلي الله عليه وسلم ----------حين فارقنا عهد الينا قال ليكف المرء منكم كزاد الراكب فهذا الذي اجزعني---- فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر	1146	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2458	true	6289992823594663876	206	274	1001	1339	1465	300	عامر بن عبد الله عن سلمان الخير ا---------نه حين حضره الموت عرفنا ب-ه بعض الجزع فقالوا ما يجزعك--- ابا عبد الله وقد كان- لك سابقة في الخير شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مغازي حسنة وفتوحا عظاما فقال يجزعني ان حبيبي محمدا صلي الله عليه وسلم عهد الينا حين فارقنا ف---------قال ليكف المءمن---- كزاد الراكب فهذا الذي احزنني قال فجمع مال سلمان فكان قيمته خمسة عشر	2458	-7468341752769090661	307	536.0	243	365	84.10958862304688	53	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1108	false	8108460809713689055	223	259	1095	1261	1452	300	يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني و---لم يعد غدا في ايامه وعد نفسه من الموتي---- رواه ابن ابي الدنيا------------ مرسلا	1108	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2461	true	7617510949801456895	252	292	1279	1464	1502	300	يا رسول الله من ازهد الناس قال من لم ينس القبر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ومن لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من اهل القبور رواه البيهقي في الشعب عن الضحاك مرسلا	2461	-7468341752769090661	148	264.0	113	185	80.0	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1154	false	6288689362818107187	212	244	1068	1214	1482	300	يا رسول الله من ازهد الناس فقال من لم ينس القبر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني و---لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من الموتي---- رواه	1154	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2461	true	7617510949801456895	252	286	1279	1431	1502	300	يا رسول الله من ازهد الناس -قال من لم ينس القبر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ومن لم يعد غدا من ايامه وعد نفسه من اهل القبور رواه	2461	-7468341752769090661	140	260.5	108	153	91.50326538085938	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1222	false	-4983848714128647776	90	173	452	843	1452	300	الله عنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم عذاب القبر رواه مسلم 5387 وعن هانء مولي عث-------------------------------------مان بن عفان قال كان عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر يبكي حتي يبل لحيته ف------------قيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتذكر ال-----------قبر فتبكي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الق---بر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا من------ه فما بعده ايسر---- وان لم ينج منه فما بعده اشد قال	1222	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2463	true	-2927292453529489745	177	263	879	1282	1481	300	الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نهيتكم عن زيارة----------------------------- القبور فانه قد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها تذكركم AUTO 4020 وكان عثمان بن عف--------------ان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر -بكي حتي يبل لحيته فسءل عن ذلك وقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي اذا وقفت علي قبر------ فقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه صاحبه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد قال	2463	-7468341752769090661	270	421.0	208	465	58.064517974853516	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1222	false	-4983848714128647776	114	189	567	920	1452	300	هانء مولي عثمان بن عفان قال- كان عثمان رضي الله عنه اذا وقف علي --قبر يبكي حتي يبل------- لحيته فقيل له---- تذكر الجنة والنار فلا----- تبكي وتذكر ال---قبر فتبكي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الق---بر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر---- وان لم ينج منه فما بعده اشد قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	1222	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2464	true	4428939985048064081	18	90	93	427	1487	300	هانء موسي عثمان عن عثمان انه كان------------------- اذا وقف علي القبر -بكي حتي تبل الدموع لحيته فقيل له انك تذكر الجنة والنار فلا نراك تبكي وتبكي من القبر------ فقال ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده -شر منه و-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	2464	-7468341752769090661	282	451.5	217	382	73.82199096679688	48	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1207	false	1821787300224153979	85	121	393	569	1465	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله يتعرض كل خير رواه	1207	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2467	true	-600954421674995954	215	250	1046	1221	1461	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله قال العراقي- رواه	2467	-7468341752769090661	165	315.0	131	176	93.75	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1220	false	6436882494595971417	38	74	189	365	1502	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله يتعرض كل خير رواه	1220	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2467	true	-600954421674995954	215	250	1046	1221	1461	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زر القبور تذكر بها الاخرة واغسل الموتي فان معالجة جسد خاو موعظة بليغة وصل علي الجناءز لعل ذلك ان يحزنك فان الحزين في ظل الله قال العراقي- رواه	2467	-7468341752769090661	165	315.0	131	176	93.75	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1212	false	4596304174956078840	0	124	0	606	1465	300	الله عنه قال -مروا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها -شرا فقال وجبت ثم ق----------------------------ال ان بعضكم علي بعض شهيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داو------د واللفظ له وابن ماجه 5336 وعن انس رضي الله عنه قال مر بجنازة فاثني عليها خير فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1212	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2474	true	1235249509221685995	100	182	524	945	1528	300	الله عنه مرت جنازة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فاثنوا عليه-- شرا فقال وجبت وم--روا باخري فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت فساله عمر رضي الله عنه عن ذلك فقال ان هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار وانتم شهداء الله في الارض قال العراقي متفق عليه قلت وكذلك رواه الطيالسي واحمد والنساءي ولفظهم جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	2474	-7468341752769090661	211	292.5	165	758	27.83641242980957	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1213	false	-3947712382513850438	0	25	0	115	1466	300	وجل ما من عبد مسلم يموت فيشهد له ثلاثة ابيات من جيرانه الادنين بخير الا قال الله عز وجل قد قبلت شهادة عبادي علي ما	1213	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2474	true	1235249509221685995	276	300	1417	1528	1528	300	وجل ما من عبد مسلم يموت فتشهد--- ثلاثة ابيات من جيرانه الادنين بخير الا قال الله عز وجل قد قبلت شهادة عبادي علي ما-	2474	-7468341752769090661	110	208.0	87	115	95.65217590332031	22	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0452	false	7107390996371974349	171	225	850	1124	1483	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من ال------------------------------------------------------------فزع الاكبر رواه ابن ماجه باسناد صحيح والطبراني في الاوسط اطول منه وقال فيه والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله الي يوم القيامة وغدي عليه	452	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2477	true	3146764684845315486	77	132	380	658	1468	300	من مات مرابطا في سبيل الله اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع ورواه احمد بلفظ من مات مرابطا وقي فتنة القبر واومن من الفزع الاكبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنة وكتب له اجر -----------------------المرابط--------------------------------- الي يوم القيامة وروي نحوه	2477	-7468341752769090661	173	300.0	137	334	51.79640579223633	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0501	false	2064600519511764963	46	146	218	697	1469	300	صلي الله عليه وسلم----- يا جابر -الا اخبرك ما قال الله لابيك قلت------------------------------------------------------------------------------ بلي قال ما كلم الله احدا ---الا من وراء حجاب و-كلم اباك------ كفاحا فقال يا عبد الله تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال انه سب----------ق مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب فابلغ من وراءي فانزل الله هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء ال عمران 961 الاية كلها رواه الترمذي وحسنه وابن ماجه باسناد حسن ايضا والحاكم وقال صحيح الاسناد 2117 وعن----------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ا-----------------------------لله صلي الله عليه وسلم	501	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2478	true	-164064137438976557	146	264	713	1287	1457	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر مالي اراك منكسرا------------ قلت يا رسول الله استشهد ابي وترك عيالا ودينا فقال الا ابشرك بما لقي الله اباك قال بلي قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب واحيا اباك فكلمه كفاحا وقال يا عبدي---- تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال الرب تعالي قد سيق مني انهم------ لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية واما حديث عاءشة ف----------رواه كذلك ------------------------------------الحاكم في المستدرك بلفظ الا ابشرك اشعرت ان الله احيا اباك فساقه سياق ابن اب-----ي الدنيا وصححه وتعقبه الذهبي AUTO 4047 وقد ضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم	2478	-7468341752769090661	309	456.0	239	647	47.758888244628906	56	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1226	false	-4272250524721400166	79	144	407	735	1516	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان قد كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	1226	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2490	true	-1340943290456658020	106	170	546	865	1559	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان--- كذب عبدي فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه	2490	-7468341752769090661	308	588.0	247	339	90.85545349121094	59	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1228	false	1742802563812555463	0	151	0	753	1489	300	وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط الاعراف 04 فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي ثم تطرح روحه طرحا ثم قرا----------------------------- ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق الحج 13 فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكانه فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري قال فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري قال فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعهد وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه القبيح يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	1228	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2490	true	-1340943290456658020	62	204	331	1040	1559	300	وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول ال-------------------------------------------------------له عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي في--طرح روحه طرحا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق-------- فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان- فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري---- فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري---- فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه- وياتيه رجل قب-ح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه الذي-- يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	2490	-7468341752769090661	664	1250.0	530	787	84.37103271484375	125	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1229	false	5462408847100883136	182	270	951	1414	1561	300	ان المءمن اذا قبض اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي ----------------الي روح الله--------------------- فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا فيشمونه حتي ياتوا به---- باب السماء فيقولون ما----- هذه الريح الطيبة التي جاءت من الارض ولا ياتون سماء الا قالوا مثل ذلك حتي ياتوا به---- ارواح المءمنين فلهم اشد فرحا به من اهل الغاءب بغاءبهم فيقولون------------- ما فعل فلان فيقولون دعوه حتي يستريح فانه كان في غم الدنيا فيقول قد مات اما اتاكم فيقو-----------لون ذهب به الي امه الهاوية واما الكافر فياتيه ملاءكة العذاب بمسح	1229	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2491	true	-527180988263488556	202	300	1085	1593	1593	300	ان المءمن اذا قبض اتته ملاءكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك الي روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كاطيب ريح المسك حتي انه ليناوله بعضهم بعضا فيشمونه حتي ياتوا به الي باب السماء فيقولون ما اطيب هذه الريح------- التي جاءت من الارض كلما اتوا سماء---- قالوا---- ذلك حتي ياتوا به الي ارواح المءمنين فلهم افرخ---- به من احدكم----- بغاءبه اذا قدم عليه فيسالونه ما فعل فلان فيقولون دعوه حتي يستريح فانه كان في غم الدنيا فاذا قال لهم م-ا اتاكم فانه قد مات يقولون ذهب ا---لي امه الهاوية واما الكافر فياتيه ملاءكة العذاب بمسح-	2491	-7468341752769090661	398	674.5	320	537	74.1154556274414	67	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1230	false	809536869418958826	188	261	962	1312	1501	300	ابي هريرة ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ---ما كنت تقول------------------- في هذا الرجل في-----------------------------------------------قول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا-------------------- عبده ورسوله فيقولان قد- كنا نعلم انك تق---------------------ول هذا ثم يفسح له في قبره----------------------------------------------------- سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له	1230	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2497	true	-1920042535688929691	192	297	928	1435	1446	300	ابو هريرة----- رضي الله عنه قال النبي--- صلي الله عليه وسلم اذا مات العبد وفي رواية اذا قبر الميت------------- اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر وللاخر --نكير فيقولان له ما كنت تقول في النبي وفي رواية في هذا الرجل فان كان مءمنا قال هو عبد الله ورسوله وفي رواية فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وفي رواية عبده ورسوله فيقولان انا كنا نعلم انك لتقول ذلك وفي رواية لتقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعين ذراعا في سبعين ذراعا وفي رواية ثم يفسح له قبره سبعون ذراعا في سبعين و--ينور له	2497	-7468341752769090661	304	502.0	238	534	56.92884063720703	55	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1230	false	809536869418958826	2	105	9	548	1501	300	عنه قال شهدنا جنازة مع -نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من دفنها وانصرف الناس قال نبي الله صلي الله عليه وسلم انه الان يسمع خفق نعالكم اتاه منكر ونكير اعينهما مثل قدور النحاس وانيابهما مثل صياصي البقر واصواتهما مثل الرعد فيجلسانه فيسالانه ما كان يعبد ومن كان نبيه فان كان ممن يعبد الله قال---- اعبد الله ونبيي محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا به واتبعناه فذلك قول الله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم 72 فيقال له علي اليقين حييت وعليه مت وعليه تبعث ثم يفتح له باب الي الجنة ويوسع	1230	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2498	true	-2713647431665225638	204	300	1030	1532	1532	300	عنه قال شهدنا جنازة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من دفنها وانصرف الناس قال---------------------------- انه الان يسمع خفق نعالكم اتاه منكر ونكير اعينهما مثل قدور النحاس وانيابهما مثل صياصي البقر واصواتهما مثل الرعد فيجلسانه فيسالانه ما كان يعبد ومن كان نبيه فان كان ممن يعبد الله قال كنت اعبد الله ونب-ي محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات------- فامنا به واتبعناه فذلك قول الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة----------- فيقال له علي اليقين حييت وعليه مت وعليه تبعث ثم يفتح له باب الي الجنة ويوسع-	2498	-7468341752769090661	488	912.0	395	550	88.7272720336914	88	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1225	false	-6065905553634389022	37	180	185	879	1473	300	الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فما كنت تقول----- في الاسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاء-- بالبينات من عند الله فصدقنا---------------------------------------------------------ه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم تفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال عل---ي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فما كنت -تقول في------------------------------قول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف ا-لله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	1225	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2499	true	-1667221769602395160	132	287	633	1379	1439	300	الرجل الصالح----- في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال له فيم كنت فيقول كنت في الاسلام فيقال ما هذا الرجل في--------------قول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيقال له هل رايت الله فيقول لا ما ينبغي لاحد ان يري الله فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك----- ويقال له علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ويجلس الرج---ل السوء----- في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال له ما هذا الرجل فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت---------- فيفرج له فرجة قبل الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرفه الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال هذا مقعدك عل-----ي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	2499	-7468341752769090661	610	1123.5	479	793	76.92308044433594	109	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1230	false	809536869418958826	105	158	548	812	1501	300	له في حفرته وان كان من اهل الشك قال لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته فيقال له علي الشك حييت وعليه مت وعليه تبعث ثم يفتح له باب الي النار وتسلط عليه عقارب وتنانين لو نفخ احدهم علي الدنيا ما انبتت شيءا تنهشه وتءمر الارض فتضطم عليه حتي تختلف اضلاعه رواه الطبراني	1230	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2499	true	-1667221769602395160	0	53	0	262	1439	300	له في حفرته وان كان من اهل الشك قال لا ادري سمعت الناس يقولون قولا فقلته فيقال له علي الشك حييت وعليه مت وعليه تبعث ثم يفتح له باب الي النار ويسلط عليه عقارب وتنانين لو نفخ احدهم ف-ي الدنيا ما انبتت شيءا تنهسه وتءمر الارض فتنضم عليه حتي تختلف اضلاعه قال- الطبراني	2499	-7468341752769090661	251	484.0	198	264	95.07575988769531	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1223	false	-2506008886087709525	272	300	1364	1506	1506	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار---- ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا-	1223	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	0	29	0	147	1447	300	المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار فقد ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا	2503	-7468341752769090661	142	272.5	115	147	96.59864044189453	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1224	false	-637110354955322862	0	167	0	796	1470	300	واما ال-كافر او المنافق فيقول لا ا----------------------------------دري كنت اقول ما يقول- الناس فيه فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين رواه البخاري واللفظ له ومسلم 5394 وفي رواية ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا--------------------------ن المءمن اذا وضع في قبره اتاه ----------------------------------------------ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا ك-----ان لك--------- ولكن الله عص------مك فابدلك به بيتا في الجنة فيراه فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن قال وان الكافر او المنافق اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال لا دريت ولا تليت فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضرب--ه بمطراق-------- بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	1224	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2503	true	-6560946222716514736	43	230	214	1102	1447	300	واما المنافق او ال-كافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقوله الناس---- فيقال لا دريت ولا تليت و--يضرب بمطارق من حديد ضربة---------- فيصيح صيحة يسمعها من يليه الا الثقلين وروي احمد وابو داود في سننه والبيهقي في عذاب القبر عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه الامة تبتلي في قبورها وان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فساله ما كنت تعبد فان الله هداه قال اعبد الله فيقال له ما كنت تعبد فان الله هداه قال---- اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسءل عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة في------قول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وا----ن الكافر----------- اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقوا له ما كنت تعبد فيقول لا اد-----------------------ري فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربونه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	2503	-7468341752769090661	664	1145.0	517	953	69.67471313476562	119	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0211	false	-5414453944547260920	14	112	67	591	1599	300	يدرج في اكفانه فيكون القران علي صدره دون الكفن--------- فاذا وضع في قبره وسوي----- وتفرق عنه اصحابه اتاه منكر ونكير عليهما السلام فيجلسانه في قبره فيجء القران حتي يكون بينه وبينهما فيقولان له اليك حتي نساله فيقول لا ورب الكعبة انه لصاحبي وخليلي ولست اخذله علي حال فان كنتما امرتما بشء فامضيا لما امرتما ودعاني مكاني فاني لست افارقه حتي ادخله الجنة ثم ينظر القران الي صاحبه فيقول انا القران الذي كنت تجهر بي وتخفيني وتحبني فانا حبيبك ومن احببته احبه الله ليس عليك بعد مسالة منكر ونكير هم ولا حزن فيساله منكر ونكير ويصعدان ويبقي هو والقران	211	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2507	true	-3975593435583082338	246	290	1241	1471	1527	300	يقرا فيه الق------------ران عليه خيمة من نور فساقه وفيه فاذا وضع في قبره وسوي عليه وتفرق عنه اصحابه اتاه منكر ونكير-------------- فيجلسانه في قبره الحديث وفيه في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول---- القران---------------------------------------------------------------- ليس عليك بعد مسالة منكر ونكير هم ولا حزن فيساله منكر ونكير ويصعدان ويبقي هو والقران	2507	-7468341752769090661	183	275.5	146	538	34.014869689941406	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1224	false	-637110354955322862	188	258	913	1263	1470	300	فقال بعض القوم يا رسول الله ما احد يقوم عليه ملك في يده مطراق الا هيل ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم 72 5395 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت يهودية استطعمت---------------------------------- علي بابي فقالت اطعموني اعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر قالت فلم ازل احبسها حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله	1224	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2509	true	3246046854289846474	0	61	0	287	1422	300	فقال بعض القوم يا رسول الله ما احد يقوم عليه ملك في يده مطراق الا هيل عند ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت واما حديث ابي رافع فاخرج الطبراني وابو نعيم في دلاءل النبوة عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي -قبر فقال اف اف اف-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله	2509	-7468341752769090661	172	279.5	135	392	43.8775520324707	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1225	false	-6065905553634389022	28	134	137	660	1473	300	فاما فتنة القبر فبي يفتنون وعني يسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف ثم يقال له فما كنت تقو-ل في الاسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاء-- بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم تفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله------ واذا كان الرجل السوء اجلس في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فما كنت -تقول في-----------------------------------------قول سمعت الناس يقولون قولا	1225	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2510	true	6029777678314901844	186	300	948	1514	1514	300	فاما فتنة القبر فبي تفتنون وعني تسالون فاذا كان الرجل الصالح اجلس في قبره غير فزع ولا مشغوف ثم يقال--- فيم كنت فيقول في الاسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا فيقال له انظر الي ما وقاك الله ثم يفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال ---هذا مقعدك منها ويقال علي اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله تعالي واذا كان الرجل السوء -جلس في قبره فزعا مشغوفا فيقال له فيم كنت فيقول لا ادري فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول سمعت الناس يقولون قولا-	2510	-7468341752769090661	500	927.0	397	574	87.10801696777344	89	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1225	false	-6065905553634389022	134	182	660	887	1473	300	فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك منها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله ثم يعذب	1225	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2511	true	6572850038065525139	0	45	0	214	1508	300	فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة الي الجنة فينظر الي زهرتها وما فيها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر اليها يحطم بعضها بعضا ويقال هذا مقعدك ب-ها علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ------------ثم يعذب	2511	-7468341752769090661	213	409.5	168	227	93.83259582519531	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1231	false	-4849671523376588076	31	156	163	796	1491	300	وابن حبان في صحيحه العروس يطلق علي الرجل وعلي المراة ما داما في اعراسهما 5400 وعن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت اذا وضع في قبره انه -يسمع خفق نعالهم حين يولوا مدبرين فان كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه وكان الصيام عن يمينه وكانت الزكاة---------------- عن شماله وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلاة والمعروف والاحسان الي الناس عن---د رجليه فيءتي من قبل راسه فتقول الصلاة -ما قبلي مدخل ثم يءتي عن يمينه فيقول الصيام ما قبلي مدخل ثم يءتي عن يساره فتقول الزكاة -ما قبلي مدخل ثم يءتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والمعروف والاحسان الي الناس -ما قبلي مدخل فيقال له اجلس فيجلس قد مثلت له الشمس وقد دن-ت للغروب فيقال	1231	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2512	true	2812791464040604845	54	147	278	764	1543	300	وابن حبان في صحيحه وابن مردويه والحاكم والبيهقي من حديث-------------------------- ابي هريرة والذي نفسي بيده---------------------------------- ان الميت اذا وقع في قبره انه ليسمع خفق نعالهم حتي يولون عنه--- فان كان مءمنا كانت الصلاة عند راسه والز--------------------------كاة عن يمينه والصوم عن شماله و----فعل الخيرات------------------ والمعروف والاحسان الي الناس من قبل رجليه فيءتي من قبل راسه فتقول الصلاة ليس قبلي مدخل --فيءتي عن يمينه فتقو-------------------------------------------ل الزكاة ليس قبلي مدخل ثم يءتي من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات---------- والمعروف والاحسان الي الناس ليس قبلي مدخل فيقال له اجلس و-----قد مثلت له الشمس وقد قربت للغروب فيقال	2512	-7468341752769090661	391	614.0	308	657	59.512939453125	63	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0199	false	-362603154659968327	28	119	130	601	1490	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم---------- اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة--------------------- ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا منجا ولا ملجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن	199	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2518	true	8367181345474882173	89	145	474	768	1582	300	قال ال--عراقي متفق عليه من حديث البراء اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة الحديث اه قلت وتمامه ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم---- اسلم----------------ت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------------------------------------ليك الحديث وفيه---------------------------- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به و------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه كذلك احمد---- وابو داود والترمذي والنساءي وابن	2518	-7468341752769090661	231	358.0	183	502	46.01593780517578	39	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1238	false	-2061408881498964649	2	162	9	818	1530	300	عنه ان رجلا قال يا رسول الله ق-------------------------ال الله علي وجهه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادر- علي ان يمشيه علي وجهه قال قتادة حين بلغه بلي وعزة ربنا رواه البخاري ومسلم 5426 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك -رواه --الترمذي وقال حديث حسن 5427 وعن بهز بن حكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم رواه الترمذي وقال حديث حسن 5428 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال ان الصادق المصدوق حدثني ان الناس يحشرون ثلا----ثة افواج فوجا راكبين طاعمين كاس-------ين وفوجا---------- تسحبهم الملاءكة علي وجوههم	1238	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2533	true	-920032351420819281	68	201	370	1032	1551	300	انس ان رجلا قال يا -نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال----------------------------------------------- اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجوهه يوم القيامة اه قلت لفظ الترمذي يحش-----------------------------------------------------------------------------------------ر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك ورواه كذلك احمد واما حديث انس فرواه كذلك البخاري عن عبيد الله بن محمد ومسلم عن زهير بن حرب وغيرهم كلهم عن يونس بن محمد عن شيبان عن قتادة عن انس رواه الشاشي عن عبد بن حميد عن يونس به وفي حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر ا-----------------------------------------ن الناس يحشرون علي ثلاثة افواج فوج-------- طاعمين كاسين راكبين وفوج يمشون وفوج تسحبهم الملاءكة علي وجوههم	2533	-7468341752769090661	403	613.5	317	971	41.503604888916016	67	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1239	false	-35109057321878870	115	202	608	1034	1530	300	وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل مسافة الارض او الميل التي تكحل به العين قال فتكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه رواه مسلم 5435 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه-------------------------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1239	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2535	true	-7383772383169117859	228	290	1164	1468	1521	300	مسلم تدنو----- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكو------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما AUTO 4088----------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الله بن عمر هكذا في النسخ وفي بعضها عبد الله بن عمرو تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2535	-7468341752769090661	222	423.0	175	482	46.05809020996094	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1250	false	-4020111897079890465	75	243	359	1207	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءي-----------------------------ة الشمس في الظ---------------هيرة ليس--ت في سحاب--------------ة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس --في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما فيلقي العبد ربه فيقول اي فل الم اكرمك واسودك----------------------- وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تر----------اس وتربع فيقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي يا رب فيقول اظننت انك ملاقي فيق--------------------------ول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني ثم يلقي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول لا فيقول اني انساك كما نسيتني ثم يلقي الثالث فيقول اي فل الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول بلي يا رب فيقول اظننت انك ملاقي فيقول اي رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول ه-هنا اذا ثم يقول الان نبعث شاهد-ا عليك فيتفكر	1250	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2538	true	-6435322798250712977	107	300	552	1526	1526	300	ابو هريرة رضي الله عنه قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون بتشديد الراء مفاعلة من الضرر في رءية الشمس في الظهيرة اي وسط النهار- ليس دونها سحاب يمنع من الرءية قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب- قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم ------------------------------فيلقي العبد---- فيقول له--- الم اكرمك واسودك اي اجعلك سيدا اي رءيسا وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس علي الناس وتربع يقال ربع القوم يربعهم من حد منع اذا اخذ منهم المرباع وهو ربيع الغنيمة وكان رءيس القوم ياخذه لنفسه في الجاهلية فيقول العبد بلي فيق------ول اظننت انك ملاقي بتشديد الياء اي ملاق اياي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني قال العراقي متفق عليه دون قوله فيلقي العبد الخ فانفرد بها مسلم اه قلت الا ان لفظ مسلم فيلقي العبد فيقول اي قل وزاد بعد قوله كما نسيتني ثم يلقي الثاني فيقول اي قل الم اكرمك فساقه مثل الاول وفيه ثم يلقي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث فيقول له مثل ذلك فيقول يا------------------------------------------------------------------------------------------------ رب امنت بك وبكتابك وبرسلك وصليت وصمت وتصدقت ويثني بخير ما استطاع فيقول هاهنا اذن ثم يقال الان نبعث شاهدنا عليك ويتفكر-	2538	-7468341752769090661	515	851.5	408	1222	42.14402770996094	86	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1250	false	-4020111897079890465	243	272	1207	1354	1496	300	في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذلك المنافق وذلك الذي يسخط الله عليه	1250	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2539	true	326119287640443608	0	27	0	134	1514	300	في نفسه من ذا الذي يشهد علي فيختم علي فيه ويقال لفخذه انطقي فينطق فخذه ولحمه وعظامه بعمله وذلك ليعذر من نفسه وذل-------------ك الذي يسخط الله عليه	2539	-7468341752769090661	134	262.0	107	147	91.15646362304688	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1255	false	-6964336652072791196	197	276	1023	1421	1543	300	انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك --فقال هل تدرون مم- اضحك قلن-ا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه فيقول يا رب الم تجرني من الظلم يق----ول بلي---- فيقول -اني لا اجيز اليوم علي نفسي---- شاهدا الا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا و-الكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقول لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول-------- بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل--------- رواه ------مسلم	1255	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2539	true	326119287640443608	93	177	469	894	1514	300	انس رضي الله عنه---- كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم قال ا--تدرون ممن اضحك قالوا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي-قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز ------علي نفسي الا شاهد----ا مني فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل اي ادافع رواه احمد ومسلم	2539	-7468341752769090661	367	620.5	292	443	82.84424591064453	61	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0310	false	-7300798424839702014	109	194	562	965	1499	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما منكم من احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا سيكل------------------------------مه ال---له ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم فينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم فينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي رواية من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل رواه البخاري ومسلم 1277 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله -عنه قال------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليق-- احدكم	310	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2540	true	29025234553171922	53	149	279	752	1463	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما منكم من احد الا ويساله الله رب العالمين ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان قال العراقي متفق عليه من حديث عدي بن حاتم بلفظ الا سيكلمه الله الحديث اه قلت وتمامه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة وهكذا------------------------------------------ ر---------------------------------------------واه ايضا احمد والترمذي وابن ماجة AUTO 4095 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقفن احدكم	2540	-7468341752769090661	274	460.0	210	570	48.07017517089844	50	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1261	false	-583612155055957359	0	66	0	316	1484	300	يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم--------------------------- اين يقع كتابه -في يمينه ام في شماله ام--- وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهر--ي جهنم حتي يجوز رواه ابو داود من رواية الحسن عن عاءشة والحاكم الا انه قال وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	1261	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2542	true	-450583949483250042	38	89	192	440	1484	300	يعلم اتخف ميزانه ام تثقل وعند تطاير الكتب حتي يقال هاءم اقرءا كتابيه حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني جه-----------------------------------------------------------------------------------------------------نم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثيرة يحبس الله بها من يشاء من خلقه حتي يعلم اينجو ام لا	2542	-7468341752769090661	206	379.0	161	349	59.025787353515625	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1261	false	-583612155055957359	150	196	737	973	1484	300	عن انس يرفعه قال ملك- موكل- بالميزان فيءتي بابن ادم فيوقف بين كفتي الميزان فان ثقل ميزانه نادي --ملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف ميزانه نادي ملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا رواه البزار	1261	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2543	true	2238256383941119929	192	233	991	1198	1533	300	عن انس -رفعه -ان ملكا موكلا بالميزان فيءتي بابن ادم فيوقف بين كفتي الميزان فان -------رجح نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف------- نادي الملك---------------- شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا قال- البزار	2543	-7468341752769090661	192	318.5	151	240	80.0	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1261	false	-583612155055957359	163	212	802	1055	1484	300	الميزان ف--------ان ثقل ميزانه نادي ملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان -------------خف ميزانه نادي ملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا رواه البزار والبيهقي 5488 وعن سلمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يوضع الميزان	1261	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2544	true	4204226744458313964	51	96	241	466	1453	300	الميزان فرجحت حسناته علي سياته نادي مناد الا------------- سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان رجحت سيءاته علي حسناته نادي مناد الا------------- شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا وروي ابن ابي شيبة وابن ابي حاتم عن عبد الله بن العيزار---------------------- قال عند- الميزان	2544	-7468341752769090661	125	148.0	97	274	45.62043762207031	20	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0794	false	-807060853097957099	215	300	1104	1543	1543	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الشيطان قد يءس ان تعبد الاصنام في ارض العرب ولكنه سيرضي منكم ب------دون ذلك بالمحقرات وهي الموبقات يوم القيامة اتقوا الظلم ما استطعتم فان العبد يجء بالحسنات يوم القيامة --------------------------يري انها ستنجيه فما -زال عبد ي-----قول يا رب--------- ظلمني عبدك مظلمة فيقول امحوا من حسناته وما يزال كذلك حتي ما يبقي له حسنة من الذنوب وان مثل ذلك ك---سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم ليحتطبوا فلم يلبثوا ان حطبوا فاعظموا النار وطبخ--وا ما ارادوا وكذلك-	794	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2546	true	4183022275733290969	61	148	314	757	1537	300	صلي الله عليه وسلم ا----ن الشيطان قد ايس ان تعبد الاصنام ب--ارض العرب ولكن- سيرضي منكم بما هو دون ذلك بالمحقرات وهي الموبقات ف-----------اتقوا الظلم ما استطعتم فان العبد يجء--------- يوم القيامة بامثال الجبال من الطاعات فيري انهن ستنجيه فما يزال عبد يجء فيقول يا رب ان فلانا ظلمني ب----مظلمة فيقول امح-- من حسناته فما يزال كذلك حتي ما يبقي من حسناته شء----- وان مثل ذلك مثل سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم فحطب--وا فلم يلبثوا ان -------اعظموا --نارهم وصنعوا ما ارادوا وكذلك	2546	-7468341752769090661	364	583.5	290	492	73.9837417602539	57	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0794	false	-807060853097957099	240	300	1235	1543	1543	300	اتقوا الظ--لم ما استطعتم فان العبد يجء بالحسنات يوم القيامة------- يري انها ستنجيه فما -زال عبد---- يقول يا رب ظلمني عبدك مظلمة فيقول امحوا من حسناته وما يزال كذلك حتي ما يبقي له حسنة من الذنوب وان مثل ذلك ك----سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم ليحتطبوا فلم يلبثوا ان حطبوا فاعظموا النار وطبخ-وا ما ارادوا وكذلك-	794	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2547	true	7579658588704782858	167	216	875	1133	1561	300	اتقوا المظالم ما استطعتم فان الرجل يجء--------- يوم القيامة بحسنات يري انها ستنجيه فما يزال عند ذلك يقول ان لفلان قبل---ك مظلمة فيقول امحوا من حسناته فما ت-----------------بقي له حسنة و-------------مثل ذلك كمثل سفر نزلوا بفلاة من الارض ليس معهم حطب فتفرق القوم فاحتطبوا ل----------------------------لنار وانضجوا ما ارادوا فكذلك	2547	-7468341752769090661	212	316.0	168	328	64.63414764404297	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0875	false	-2810077516484956495	0	150	0	808	1543	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا ارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل ينطلق فيجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا------- سوادا واججوا نارا وانضجوا ما قذفوا فيها رواه احمد والطبراني والبيهقي كلهم من رواية عمران القطان وبقية رجال احمد والطبراني رجال الصحيح ورواه ابو يعلي بنحوه من طريق ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عنه وقال في اوله ان الشيطان قد يءس ان تعبد الاصنام في ارض العرب ولكنه سيرضي منكم بدون ذلك بالمحقرات وهي الموبقات يوم القيامة الحديث ورواه الطبراني والبيهقي ايضا موقوفا عليه 3730 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم ومحقرات الذنوب-فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي ياخذ بها صاحبها تهلكه رواه احمد	875	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2547	true	7579658588704782858	76	156	392	807	1561	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان في -------------------------------------------------ارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل -------يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا م------ا فيها وكذلك رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الطبراني وقد روي نحو ذلك من حديث----------- سهل بن سعد------------------------------------------------- اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد وجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه رواه احمد	2547	-7468341752769090661	363	628.0	294	816	44.485294342041016	60	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0873	false	-1340356672394591002	212	272	1031	1300	1439	300	ايضا رضي الله ع----------نه قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه -ضحك حتي بدت ثناياه فقال له عمر-------------------------------- ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا	873	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2551	true	4006343137278150176	236	300	1151	1447	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ رايناه يضحك حتي بدت ثناياه فقال--- عمر رضي الله عنه مما يضحكك وفي نسخة ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي اعط اخاك مظلمته ف-------------قال يا-	2551	-7468341752769090661	229	387.5	178	313	73.1629409790039	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1250	false	-4020111897079890465	0	36	0	158	1496	300	يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا	1250	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2551	true	4006343137278150176	268	300	1303	1447	1447	300	يا رسول الله بابي انت وامي قال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي اعط اخاك مظلمته ف-------------قال يا-	2551	-7468341752769090661	126	224.0	98	158	79.74683380126953	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0873	false	-1340356672394591002	260	300	1247	1439	1439	300	فقال الله------------- كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل---- من اوزاري---- وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظي----م يحتاج الناس---- ان يحمل من ا-----وزارهم---- فقال الله للطالب-	873	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2552	true	2537997020622969784	6	54	23	253	1463	300	فقال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب -يتحمل عني من اوزاري قال وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يحمل عنهم من اوزارهم قال فقال الله للطالب	2552	-7468341752769090661	186	316.0	148	231	80.51947784423828	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0874	false	6428222108111474947	0	117	0	550	1446	300	ارفع بصرك فانظر---------- فرفع----- فقال يا رب اري مداءن من ذهب------- وقصورا من ذهب مكللة باللءلء -اي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال لمن اعط--ي الثمن قال يا رب ومن يملك ذلك ق-ال انت تملكه قال بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب اني قد عفوت عنه قال الله ف-----خذ بيد اخيك وادخل-----------------------ه الجنة --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المسلمين------------ رواه الحاكم---------------------------------------------------------------------------------- والبيهقي في البعث كلاهما عن-------------------------------- عباد بن شيبة الحبطي عن سعيد بن انس عنه وقال الحاكم صحيح الاسناد كذا قال 3726 وعن واثلة بن الاسقع رضي-------- الله عنه قال -------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	874	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2552	true	2537997020622969784	58	204	273	972	1463	300	ارفع بصرك فانظر في الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة مرتفعة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا او لاي شهيد هذا قال لمن اعطاني الثمن قال يا رب ومن يملك ثمنه قال انت تملكه قال ما هو قال -عفوك عن اخيك قال يا رب اني قد عفوت عنه قال الله تعالي خذ بيد اخيك فادخله الجنة وفي رواية فادخلا الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم فان الله يصلح بين المءمنين قال العراقي رواه ابن ابي الدنيا في حسن الظن بالله والحاكم في المستدرك وقد تقدم اه قلت ورواه كذلك ابو يعلي والبيهقي في البعث وقد صححه الحاكم وتعقبه الذهبي بان في سنده عباد بن شيبة الحبطي -----------------------------------------------------------------------------روي عنه عبد الله بن بكر السهمي ضعف وبقية رجاله ثقات AUTO 4106 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2552	-7468341752769090661	430	712.0	333	777	55.34105682373047	86	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1250	false	-4020111897079890465	24	62	105	286	1496	300	فقال الله------------- كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب فليحمل---- من اوزاري---- وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظي----م يحتاج الناس---- ان يحمل عنهم من اوزارهم	1250	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2552	true	2537997020622969784	6	50	23	232	1463	300	فقال الله تعالي للطالب كيف تصنع باخيك ولم يبق من حسناته شء قال يا رب -يتحمل عني من اوزاري قال وفاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال ان ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس الي ان يحمل عنهم من اوزارهم	2552	-7468341752769090661	178	312.5	140	210	84.76190185546875	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1251	false	-4269789672041969075	102	161	533	833	1513	300	الصراط بين----------------- ظهراني جهنم----------- فاكون---- اول م---------------------------------------------------ن يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وسلام الرسل يومءذ اللهم سلم ------سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان---------------------------- هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------------- قال فانها مثل شوك السعدان------------------ غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخ-------طف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم	1251	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2552	true	2537997020622969784	205	291	977	1413	1463	300	الصراط بين ظهري وفي لفظ بين ظهراني جهنم اي اجزاءها فاكون انا اول من يجيز بامته من الرسل وفي لفظ فاكون انا وامتي اول من يجوز--------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم اللهم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان وهو نبت بالبادية شوكة مفرطح هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان في الصورة والهيءة غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي تختطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل اي	2552	-7468341752769090661	273	432.5	218	455	60.0	49	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1263	false	-247705139044353723	75	110	381	560	1536	300	قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء- الرجل فلا يستطيع السير الا زاحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش في النار	1263	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2553	true	-6885504067240531803	31	66	147	325	1535	300	قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد حتي ياتي الرجل -لا يستطيع السير الا ز-حفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار	2553	-7468341752769090661	170	318.0	135	180	94.44444274902344	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1271	false	2041136942801897103	7	43	38	223	1499	300	ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء- الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش في النار	1271	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2553	true	-6885504067240531803	30	66	140	325	1535	300	ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي يعجز اعمال العباد حتي ياتي الرجل -لا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردس في النار	2553	-7468341752769090661	178	340.0	142	186	95.69892120361328	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1242	false	-4459503500050313777	25	180	133	913	1500	300	الي ال--سجود وهم سالمون-- ثم يقول ارفعوا رءوسكم فيرفعون رءوسهم فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين ايديهم ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي مث-----ل النخلة ب--يده ومنهم من يعطي----- اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدمه -يضء مرة ويطفا مرة فاذا اضاء قدمه قدم---------- واذا اطفء قام قال والرب تبارك وتعالي امامهم حتي يمر بهم الي النار فيبقي اثره كحد السيف قال فيقول مروا فيمرون علي قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكواكب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل حتي ---------يمر الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر ي----د وتعلق يد وتجر رجل وتعلق رجل---------- وتصيب جوانبه النار---- فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها ف--قال الحمد لله الذي اعطاني	1242	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2555	true	-6236944230100256288	153	298	779	1501	1508	300	الي وقت سجود المءمنين قال ثم يقول ارفعوا رء-سكم فيرفعون رء-سهم فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين -يديه- ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي نوره مثل النخلة بيمينه ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدمه فيضء مرة ويخبو مرة فاذا اضاء----- قدم قدمه فمشي واذا اظلم--------------------------- قام ثم ذكر -مرورهم علي الصراط علي ------------------------------------------قدر نورهم فمنهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكو-كب ومنهم من يمر كش--------------------د الفرس ومنهم كش-------د الرجل اي كجريه حتي يمر الذي اعطي نوره علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر منه يد وتعلق اخري وت-------علق رجل وتجر اخري وتصيب جوانبه النار قال فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها ثم قال الحمد لله لقد- اعطاني	2555	-7468341752769090661	596	1025.5	470	838	71.12171936035156	101	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1251	false	-4269789672041969075	101	184	527	950	1513	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وسلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا ا-------------------------------راد الله رحمة -----من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا----------------------------------لله فيخرجو----------نهم باثار السجود	1251	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2555	true	-6236944230100256288	19	80	101	404	1508	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ---------------------------------------------------ثم ساقه كما ساق المصنف وقال بعد قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن يقول لا اله الا الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود	2555	-7468341752769090661	168	267.5	134	512	32.8125	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1307	false	-5348213219880325569	93	265	441	1309	1475	300	وعن عبد الله بن مسعود ايضا رضي الله عنه عن النبي --------------قال يجمع الله عز وجل الاولين والاخرين لميقات يوم معلوم قياما اربعين سنة شاخصة ابصارهم----------- ينتظرون فصل القضاء فذكر الحديث الي ا---------------ن قال ثم يقول يعني الرب تبارك وتعالي ارفعوا رءوسكم فيرفعون رءوسهم فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين يديه ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي مث-----ل النخلة ب--يده ومنهم من يعطي----- اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدميه يضء مرة ويطفا مرة فاذا اضاء قدم قدمه----- واذا اطفء قام -----فيمرو--ن علي -----------قدر نورهم -منهم من يمر كطرفة العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم من يمر كالريح ومنهم من يمر كشد الفرس ومنهم من يمر كشد الرجل ح---------تي يمر الذي يعطي نوره علي ظهر قدمي-ه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تخر ي----د وتعلق يد وتخر رجل وتعلق رجل---------- وتصيب جوانبه النار---- فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها ف--قال الحمد لله الذي اعطاني	1307	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2555	true	-6236944230100256288	122	298	608	1501	1508	300	وعن ا--------بن مسعود----- رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله------- الاولين والاخرين لميقات يوم معلوم قياما اربعين سنة شاخصة ابصارهم الي السماء ينتظرون فصل القضاء وذكر الحديث الي وقت سجود المءمنين قال ثم يقول----------------------- ارفعوا رء-سكم فيرفعون رء-سهم فيعطيهم نورهم علي قدر اعمالهم فمنهم من يعطي نوره مثل الجبل العظيم يسعي بين يديه ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك ومنهم من يعطي نوره مثل النخلة بيمينه ومنهم من يعطي نوره اصغر من ذلك حتي يكون اخرهم رجلا يعطي نوره علي ابهام قدمه فيضء مرة ويخبو مرة فاذا اضاء قدم قدمه فمشي واذا اظلم قام ثم ذكر مرورهم علي الصراط علي قدر نورهم فمنهم من يمر كطرف- العين ومنهم من يمر كالبرق ومنهم من يمر كالسحاب ومنهم من يمر كانقضاض الكوكب ومنهم من يمر كش--------------------د الفرس ومنهم كش-------د الرجل اي كجريه حتي يمر الذي اعطي نوره علي ابهام قدمه يحبو علي وجهه ويديه ورجليه تجر منه يد وتعلق اخري وت-------علق رجل وتجر اخري وتصيب جوانبه النار قال فلا يزال كذلك حتي يخلص فاذا خلص وقف عليها ثم قال الحمد لله لقد- اعطاني	2555	-7468341752769090661	735	1268.0	585	974	75.4620132446289	125	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1274	false	-9184164916000800715	54	169	262	821	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوضع للانبياء منابر من نور -يجلسون عليها ويبقي منبري ------لا اجلس عليه او قال لا اقعد عليه قاءما بين يدي ربي------- مخافة ان يبعث بي الي الجنة وتبقي امتي بعدي فاقول يا رب امتي امتي فيقول الله عز وجل يا محمد م-ا تريد ان اصنع بامتك فاقول يا رب عجل حسابهم فيدعي بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمته ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي فما ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد بعث بهم الي النار ح-تي ان مالكا خازن النار ليقول يا محمد ما تركت------ لغضب ربك في امتك من نقمة------------ رواه الطبراني في الكبير والاوسط والبيهقي في البعث وليس في	1274	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2562	true	-1682170642873416189	173	270	879	1345	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنصب للانبياء منابر من ذهب فيجلسون عليها ويبقي منبري فارغا لا اجلس عليه لكن اقوم----------- قاءما بين يدي ربي منتصبا مخافة ان يبعث بي الي الجنة وتبقي امتي بعدي فاقول يا رب ا-----متي فيقول الله عز وجل يا محمد وما تريد ان اصنع بامتك فاقول يا رب عجل حسابهم-------------------------------------------------------------------------- فما ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد بعث بهم الي النار وحتي ان مالكا خازن النار -يقول يا محمد ما تركت النار لغضب ربك في امتك من بقية قال العراقي رواه الطبراني في --------الاوسط وفي ----------------------	2562	-7468341752769090661	410	716.0	321	593	69.13996887207031	78	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1267	false	-126856001726482806	90	166	432	804	1438	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر------- اذ جاء-- عيسي عليه السلام قال فقال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون او قال يجتمعون اليك يدعون الله ان يفرق بين جم-ع الامم الي حيث يشاء لعظ----م ما هم فيه فالخلق ملجمون في العرق فاما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر فيتغشاه الموت -قال يا عيسي انتظر حتي ارجع اليك قال وذهب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي	1267	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2565	true	1068400282770901166	236	300	1252	1570	1570	300	اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذ جاءني عيسي ف----------------قال هذه الانبياء قد جاءتك يا محمد يسالون و-------------------يدعون الله ان يفرق بين جميع الامم الي حيث -شاء الله لغم ما هم فيه والخلق ملجمون في العرق واما المءمن فهو عليه كالزكمة واما الكافر في-غشاه الموت فقال ان--------تظر حتي ارجع اليك ف----ذهب نبي الله------------------- فقام تحت العرش فلقي ما لم يلق ملك مصطفي ولا نبي-	2565	-7468341752769090661	293	490.0	232	387	75.7105941772461	48	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1270	false	-424804477390898485	191	281	957	1447	1529	300	الناس قال في--------قوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيك----م لست بصاحب ذلك اذهبوا الي ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا الي موسي الذي كلمه الله تكليما قال فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك فيات----------------ون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق	1270	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2565	true	1068400282770901166	0	86	0	473	1570	300	الناس يوم القيامة فيقوم المءمنون حتي تزلف لهم الجنة فياتون ادم فيقولون يا ابانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ادم لست بصاحب ذلك اذهبوا ال-----ي ابراهيم خليل الله---- فيقول-------- لست بصاحب ذلك انما كنت خليلا و---راء وراء اعمدو ا-لي موسي الذي كلمه الله تكليما---- فياتون موسي فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا الي عيسي كلمة الله وروحه فيقول عيسي لست بصاحب ذلك اذهبوا الي محمد فياتون محمدا في-------------------قوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فيقومان جنب-ي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق	2565	-7468341752769090661	431	802.5	351	518	83.20463562011719	69	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1267	false	-126856001726482806	166	235	804	1117	1438	300	مرسل فاوحي الله الي جبريل عليه السلام ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع قال فشفعت في امتي ان اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا قال فما زلت اتردد علي ربي------- فلا اقوم فيه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك ان قال-------- ادخل من امتك من خلق الله------- من شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	1267	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2566	true	4722844431663147658	0	71	0	314	1486	300	مرسل فاوحي الله الي جبريل ------------ان اذهب الي محمد فقل له ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع---- فشفعت في امتي ان اخرج من كل تسعة وتسعين انسانا واحدا---- فما زلت اتردد الي ربي عز وجل فلا اقوم منه مقاما الا شفعت حتي اعطاني الله من ذلك ان قال يا محمد ادخل من امتك من خلق الله عز وجل من شهد ان لا اله الا الله يوما واحدا مخلصا ومات علي ذلك	2566	-7468341752769090661	289	522.0	224	335	86.2686538696289	59	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1267	false	-126856001726482806	251	300	1193	1438	1438	300	الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------يدخل من اهل هذه القبلة النار من لا يحصي عددهم الا الله بما عصوا الله واجترءوا علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي في الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال لي ارفع راسك وسل تعطه واشفع-	1267	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2567	true	-1518631879465159502	165	214	835	1085	1525	300	الله مقاما محمودا وروي الطبراني من حديث عبد الله بن عمر ويدخل من اهل هذه القبلة النار من لا يحصي عددهم الا الله بما عصوا الله واجترموا علي معصيته وخالفوا طاعته فيءذن لي في الشفاعة فاثني علي الله ساجدا كما اثني عليه قاءما فيقال--- ارفع راسك -سل تعط- واشفع	2567	-7468341752769090661	202	360.0	163	255	79.21568298339844	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1267	false	-126856001726482806	0	38	0	173	1438	300	فيقولون يا نبي الله انت الذي فتح الله لك----- وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر وقد ---------------تري ما نحن فيه---- فاشفع لنا الي ربك- فيقول انا صاحبكم فيخرج يجوس بين الناس حتي ينتهي الي باب الجنة	1267	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2567	true	-1518631879465159502	40	80	219	403	1525	300	فيقولون يا نبي الله انت----- فتح الله بك وختم وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر وجءت في هذا اليوم وتري ما نحن فيه فقم فاشفع لنا الي ربنا فيقول انا صاحبكم ف-----يجوس---- الناس حتي ينتهي الي باب الجنة	2567	-7468341752769090661	154	252.5	120	198	77.77777862548828	29	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1271	false	2041136942801897103	135	169	663	851	1499	300	فاقعقعها فيقال من هذا فيقال محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود الذي قال	1271	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2567	true	-1518631879465159502	0	33	0	184	1525	300	فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيفتحون لي ويرحبون فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال--- ارفع راسك سل تعط- واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقام المحمود وروي ابن	2567	-7468341752769090661	176	333.0	143	188	93.61701965332031	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0343	false	-8048107809849876766	153	300	741	1447	1447	300	انس رضي الله عنه عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اهل الجنة يشرف يوم القيامة علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار فيقول يا فلان هل تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت فيقول انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة من ماء فسقيتك قال قد عرفت قال فاشفع لي بها عند ربك قال فيسال الله تعالي جل ذكره فيقول اني اشرفت علي الن----ار فناداني رجل من اهلها فقال لي هل تعرفني ق-لت لا والله ما اعرفك من انت ق-ال انا الذي --مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة من ماء فسقيتك فاشفع لي عند ربك فشفعني فيه فيشفعه الله فيا----مر به فيخرج من النار------------ رواه ابن ماجه ولفظه قال يصف الناس يوم القيامة صفوفا ثم يمر اهل الجنة فيمر الرجل علي ال---------------------------------------------------------------------------رجل من اه-------------------ل النار----- فيقول يا فلان اما تذكر يوم استسقيت فسقيتك شربة قال فيشفع له ويمر الرجل علي	343	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2569	true	-4264310272904884824	12	155	59	754	1499	300	انس رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اهل الجنة يشرف يوم القيامة علي اهل النار فيناديه رجل من اهل النار ويقول يا فلان هل تعرفني فيقول لا والله ما اعرفك من انت فيقول انا الذي مررت بي في الدنيا فاستسقيتني شربة--- ماء فسقيتك قال قد عرفت قال فاشفع لي بها عند ربك---- فيسال الله تعالي--- ذكره ويقول اني اشرفت علي اهل النار فناداني رجل من اهلها فقال--- هل تعرفني فقل---------------ت لا من انت فقال انا الذي استسقيتني في الدنيا فسق-----------------------يتك فاشفع لي عند ربك فشفعني فيه ف-شفعه الله فيه فيءمر به فيخرج من النار قال العراقي رواه اب----------------------------------------------------------------------و يعلي بسند ضعيف وله عنده اسنادان احدهما حسن بالفاظ اخر انتهي قلت لفظ ابي يعلي ان الرجل من اهل الجنة يشرف علي اهل النار وفيه فيقول لا والله ما اعرفك من انت ويحك وفيه فيدخل ذلك الرجل علي -------------	2569	-7468341752769090661	503	849.0	392	830	60.60240936279297	89	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1318	false	6846286061842998634	0	55	0	267	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك قال فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر------------ روا----------------------------ه البخاري 5663 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1318	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2571	true	6081819710438198194	195	249	984	1255	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما ---انا اسير في الجنة اذ----ا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف -قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك---- فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن صحيح ورواه البخاري --من قول انس -----------لما عرج بال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	2571	-7468341752769090661	210	350.0	164	307	68.4039077758789	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1258	false	6501560570258697442	159	223	816	1145	1518	300	حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكوابه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس عليه ورودا----- صعاليك المهاجرين قال قاءل من هم يا رسول الله قال الشعثة رءوسهم الشحبة وجوههم الدنسة ثيابهم------ لا تفتح لهم السدد ولا ينكحون الم-نعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون كل الذي لهم	1258	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2573	true	-4053819784679858825	204	260	1007	1307	1501	300	حوضي كما بين عدن وعمان ابرد من الثلج واحلي من العسل واطيب ريحا من المسك اكوابه مثل نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس----- ورودا عليه صعاليك المهاجرين-------------------------------- الشعثة رء-سهم الشحبة وجوههم الدنسة ثيابهم الذين لا تفتح لهم السدد ولا ينكحون المتنعمات الذين يعطون كل الذي عليهم ولا ياخذون ا---لذي لهم	2573	-7468341752769090661	287	526.5	233	341	84.16422271728516	49	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1257	false	-3516731039013792178	225	299	1084	1434	1438	300	عن ابي سلام الحبشي قال بعث الي عمر بن عبد العزيز فحملت علي البريد فلما دخلت اليه قلت يا امير المءمنين لقد شق علي مركبي البريد فقال يا ابا سلام ما اردت ان اشق عليك ولكن بلغني عنك حديث تحدثه عن ثوبان عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحوض فاحببت ان تشافهني به فقلت-------- حدثني ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حوضي مثل ما بين عدن الي عمان البلقاء	1257	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2574	true	4879836673156087497	67	140	340	685	1463	300	عن ابي سلام الحبشي قال بعث الي عمر بن عبد العزيز فحملت علي البريد فلما دخل ع-ليه قال يا امير المءمنين لقد شق علي مركبي البريد فقال يا ابا سلام ما اردت ان اشق عليك ولكن بلغني عنك حديث تحدثه عن ثوبان عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في الحوض فاحببت ان تشافهني به قال ابو سلام حدثني ثوبان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حوضي م--------ن عدن الي عمان البلقاء	2574	-7468341752769090661	326	611.0	256	359	90.80780029296875	64	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1259	false	1216466959260219494	236	282	1198	1423	1513	300	ابي برزة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين ناحيتي حوضي كما بين ايلة الي صنعاء مسيرة شهر عرضه كطوله فيه مرزابان ينبعثان من الجنة من ورق وذهب ابيض من اللبن--------------- وابرد من الثلج فيه اباريق عدد نجوم السماء	1259	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2583	true	-464343026365278829	179	225	892	1115	1476	300	ابا برزة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين جنب--ي حوضي -ما بين ليلة الي صنعاء مسيرة شهر عرضه كطوله فيه مزرابان يثعب-ان من الجنة من ورق وذهب ابيض من اللبن واحلي من العسل وابرد من الثلج فيه اباريق عدد نجوم السماء	2583	-7468341752769090661	198	356.5	155	240	82.5	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1259	false	1216466959260219494	142	184	735	926	1513	300	عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال قام اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حوضك الذي تحدث عنه فقال هو--------------------------- كما بين صنع--اء الي بصري ثم يمدني الله فيه بكراع لا يدري بشر-- ممن خلق اي- طرفيه	1259	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2585	true	506807643482771400	191	220	962	1107	1480	300	عتبة بن عبد السلمي رضي الله ---------------------------------------------------------------------------عنه فرواه الطبراني في الكبير بلفظ حوضي كما بين البيضاء الي بصري--- يمدني الله فيه بكراع لا يدري انسان ممن خلق اين طرفاه	2585	-7468341752769090661	100	150.5	76	223	44.843048095703125	17	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1317	false	4690443864408630409	210	288	1018	1410	1465	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه--- علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح 5661 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل انا اعطي الكوثر الكوثر 1 قال هو نهر في الجنة عمقه سبعون الف فرسخ ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل شاطءاه اللءلء------- والزبرجد والياقوت خص الله به نبيه------ صلي الله عليه وسلم قبل الانبياء	1317	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2585	true	506807643482771400	43	104	221	534	1480	300	الكوثر نهر في الجنة حافتاه--- ذهب وفضة يجري علي ------الياقوت والدر ماءه ------------------------------ابيض من الثلج واحلي من العسل وهذا ايضا موقوف له حكم الرفع--- وروي--- ابن مردوي-------ه عنه من-- -----------------------قوله الكوثر--------- نهر في الجنة عمقه سبعون الف فرسخ ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل شاطءاه الدر والياقوت والزبرجد--------- خص الله به نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم دون الانبياء	2585	-7468341752769090661	225	305.5	175	408	55.14706039428711	35	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1286	false	8231063195137620864	122	183	547	814	1401	300	النبي صلي الله عليه وسلم من قدماءهم قال ان في جهنم سبعين الف واد في كل واد سبعون الف شعب في كل شعب سبعون الف دار في كل دار سبعون الف بيت في كل بيت سبعون الف بءر في كل بءر سبعون الف ثعبان في شدق كل ثعبان -سبعون الف عقرب لا ينتهي الكافر او المنافق حتي يواقع ذلك كله قال	1286	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2597	true	5359568151268749412	243	278	1171	1334	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ان في جهنم سبعين الف واد في كل واد سبعون الف شعب في كل شعب سبعون ------------------------------------------------------------------------ال----------------ف ثعبان وسبعون الف عقرب لا ينتهي الكافر و--المنافق حتي يواقع ذلك كله قال	2597	-7468341752769090661	160	292.5	125	268	59.70149230957031	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0013	false	-2743740895640201414	98	263	483	1316	1503	300	الله وما-------------- جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة- مرة وماءة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون باعمالهم روا-------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وقال حديث غريب وابن ماجه ولفظه تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم---------------------- تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله ومن يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله عز وجل الذين يزورون الامراء وفي بعض النسخ الامراء الجورة وروا-ه الطبراني في الاوسط بنحوه الا انه قال يلقي فيه الغرارون قيل يا رسول الله وما الغرارون قال المراءون باعمالهم في الدنيا 44 ورواه ايضا عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد صلي الله عليه وسلم لحامل كتاب الله والمتصدق في غير ذات الله والحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله قال الحافظ --------رفع حديث ابن	13	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2598	true	5443349604759544283	106	246	497	1216	1482	300	الله وما وادي الحزن او جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده------------- الله تعالي ل--------لقراء المراءين قال العراقي رواه ابن عدي بلفظ وادي الحزن وقال باطل وابو نعيم الاصبهاني بسند ضعيف ورواه الترمذي وقال----- غريب وابن ماجة من حديث ابي هريرة بلفظ جب الحزن وضعفه ابن عدي وتقدم في ذم الجاه والرياء اه قلت لفظ الترمذي وابن ماجة تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة--------------------- يدخله ا--------لقراء المراء-ن باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله------- الذين يزورون الامراء وكذلك رواه البخاري في التاريخ ورواه الطبراني من حديث ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس بلفظ--------------------------- ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد------------------- لحامل كتاب الله وللم-صدق في غير ذات الله وللحاج الي بيت الله وللخارج في سبيل الله ------ولفظ ابي نعيم من حديث ابي	2598	-7468341752769090661	450	667.0	356	952	47.2689094543457	71	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1285	false	-2460265666523151957	89	239	440	1175	1468	300	علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن او---- وادي الحزن------------- قيل يا رسول الله وما --جب الحزن او وادي الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله------ للقراء المراءين رواه البيهقي باسناد حسن 5561 وروي عن--------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم--------------------- تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة قيل يا رسول الله من يدخله قال اعد للقراء المراءين باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء الجورة رواه ابن ماجه واللفظ له والترمذي وقال حديث غريب رواه الطبراني من حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الواد---ي كل يوم اربعماءة مرة اعد----------- للمراءين من امة محمد -------صلي الله	1285	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2598	true	5443349604759544283	80	227	380	1125	1482	300	علي كرم الله وجهه ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعوذ-- بالله من جب الحزن او قال وادي الحزن شك من الراوي قيل يا رسول الله وما وادي الحزن او --جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم سبعين مرة اعده الله تعالي للقراء المراءين -قال العراقي رواه ابن عدي بلفظ وادي الحزن وقال باطل وابو نعيم الاصبهاني بسند ضعيف ورواه الترمذي وقال غريب وابن ماجة من حديث ابي هريرة --------------------------------------------------------بلفظ جب الحزن وضعفه ابن عدي وتقدم في ذم الجاه والرياء اه قلت لفظ الترمذي وابن ماجة تتعوذ منه جهنم كل يوم اربعماءة مرة-------------------- يدخله-------- القراء المراء-ن باعمالهم وان من ابغض القراء الي الله الذين يزورون الامراء -وكذلك رواه البخاري في التاريخ وروا-----------------------ه الطبراني من حديث ابن عباس بلفظ--------------------------- ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد لحامل كتاب الله	2598	-7468341752769090661	481	688.5	372	889	54.105735778808594	82	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1287	false	-7932536611281736045	85	149	415	730	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا ----عند النبي صلي الله عليه وسلم فسمعنا وجبة------------------------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر ارسله الله في جهنم منذ سبعين خريفا فالان حين انتهي الي قعرها------------ رواه مسلم 5568 ورواه الطبراني من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله ------عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1287	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2599	true	7173049609412581044	23	88	120	434	1499	300	ابو هريرة رضي الله عنه---- كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمعنا وجبة اي سقطة ومادة وجب تدل علي سقوط الشء ووقوعه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا حجر ارسل------ في جهنم منذ سبعين عاما --الان حين انتهي الي قعرها قال العراقي رواه -----------------------------------------------------مسلم AUTO 4173 قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2599	-7468341752769090661	225	353.0	175	385	58.441558837890625	39	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1298	false	-6705590443922231174	96	227	486	1141	1502	300	في مسلم مختصرا ان ادني اهل النار عذابا منتعل بنعل--------ين من نار يغلي------ دماغه من حر نعليه 5606 وعن ---------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ادني اهل النار عذابا ال----------------ذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه رواه الطبراني باسناد صحيح وابن حبان في صحيحه 5607 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين يغلي منهما دماغه رواه مسلم 5608 وعن-------------- عبيد بن عمير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل النار عذابا --لرجل عليه نعلان------- يغلي منهما دماغه كانه مرجل مسامعه جمر واضراسه جمر واشفاره لهب النار وتخرج احشاء جنبيه من قدميه وساءرهم كالحب القليل في الماء الكثير فهو يفور رواه	1298	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2599	true	7173049609412581044	138	275	693	1379	1499	300	---مسلم------- ان اهون اهل النار عذابا من- له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وروي الحاكم من حديث ابي ه---------------------------------------------ريرة ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه وروي مسلم من حديث------------------------------------ ابن -----------------------------------------------عباس ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه وفي رواية مسلم من حديث ابي سعيد في حديث طويل اخره وادني اهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي------ دماغه من حرارة نعليه وروي هناد من مرسل عبيد بن----------------------------------------------- عمي------ران ادني اهل النار عذابا بالرجل عليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كانه مرجل مسامعه جمر وادراسه جمر واشفاره لهب النار -تخرج احشاء جنبيه من قدميه وساءرهم كالحب القليل في الماء الكثير فهو يفور وفي -	2599	-7468341752769090661	377	537.5	298	886	42.55078887939453	61	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1298	false	-6705590443922231174	0	64	0	322	1502	300	دماغه كما يغلي المرجل بالقمقم رواه البخاري ومسلم ولفظ----ه ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا 5605 وعن----------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-------ل ان اهون اهل النار عذابا------------ رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------ منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه	1298	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2599	true	7173049609412581044	132	209	659	1039	1499	300	دماغه كما يغلي ال-رجل بالقمق-------------------م ولفظ مسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا وروي الحاكم من حديث---------------------------------------------------------- ابي هريرة ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل يحذي له نعلان من نار يغلي منهما دماغه وروي مسلم من حديث ابن عباس ان اهون اهل النار عذابا ابو طالب وهو منتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه	2599	-7468341752769090661	234	400.0	186	458	51.09170150756836	44	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1151	false	-7126548548454593493	0	83	0	418	1485	300	عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يطفا لهيبها قال وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اسود فهتف بالبكاء فنزل عليه جبريل عليه السلام فقال-------- من هذا الباكي بين يديك قال رجل من الحبشة واثني عليه معروفا قال فان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي لا تبكي عين عبد في الدنيا من مخافتي الا اكثرت ضحكها ف----ي الجنة	1151	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2601	true	-4536015243172067169	76	156	369	772	1466	300	عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة ---------------قال وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل اسود يهتف بالبكاء فنزل----- جبريل عليه السلام فقال يا محمد من هذا الباكي بين يديك قال رجل من الحبشة واثني عليه معروفا قال فان الله------- يقول وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي لا تبكي عين عبد في الدنيا من مخافتي الا اكثرت ضحكها معي في الجنة	2601	-7468341752769090661	389	737.0	312	430	90.46511840820312	72	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1281	false	2718498185420922440	135	174	676	868	1482	300	عن انس ايضا رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة التحريم 7 فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	1281	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2601	true	-4536015243172067169	68	101	335	499	1466	300	عن انس------------------ قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة---------- فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	2601	-7468341752769090661	164	312.5	131	192	85.41666412353516	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1283	false	-1676478364700235942	263	299	1314	1496	1498	300	عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة البقرة 42 والتحريم 6 فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	1283	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2601	true	-4536015243172067169	69	101	338	499	1466	300	انس قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية وقودها الناس والحجارة--------------------- فقال اوقد عليها الف عام حتي احمرت والف عام حتي ابيضت والف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة	2601	-7468341752769090661	159	304.0	127	182	87.36264038085938	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1299	false	9123734752521973015	171	244	872	1176	1424	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار------------ فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ ص---------بغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك من شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	1299	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2602	true	-7569919211536146552	205	279	995	1307	1415	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار يوم القيامة فيصبغ في جهنم ص-بغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغ---------ة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك--- شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بءس قط ولا رايت شدة قط	2602	-7468341752769090661	285	539.5	216	325	87.69230651855469	66	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1278	false	-3299473653120817460	0	27	0	132	1458	300	وعقابه ومن جهنم فانها لو كانت قطرة من الجنة معكم في دنياكم التي انتم فيها حلتها لكم ولو كانت قطرة من النار معكم في دنياكم التي انتم	1278	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2603	true	5719306388662440156	273	300	1361	1491	1491	300	وعقابه ومن جهنم فانه- لو كانت قطرة من الجنة معكم في دنياكم التي انتم فيها حلتها لكم ولو كانت قطرة من النار معكم في دنياكم التي انتم-	2603	-7468341752769090661	130	250.0	104	132	98.48484802246094	25	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1291	false	-5283063093728723711	231	289	1148	1435	1497	300	في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 71 ----قال يقرب--------------- الي فيه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه ف---------اذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره قا-ل الله عز وجل وسقوا ماء حميما 5584 وعن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فقطع امعاءهم ويقول----- وان يستغيثوا يغاثوا بماء	1291	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2604	true	724109486772523675	249	300	1256	1516	1516	300	في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب اليه وفي رواية الي فيه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه فوقعت فروة راسه اي جلدته فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي- وسقوا ماء حميما------------------------------------------------------------ فقطع امعاءهم وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء-	2604	-7468341752769090661	201	334.0	160	322	62.422359466552734	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1295	false	-6922753717380336423	30	151	163	796	1558	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة وقال حديث حسن غريب قوله مثل الربذة يعني كما بين المدينة والربذة والبيضاء جبل انتهي 5594 وفي رواية للترمذي قال ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا -------------وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة وقال في هذه حديث حسن غريب صحيح ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه قال جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وضرسه مثل احد ورواه الحاكم وصححه ولفظه وهو رواية لاحمد باسناد جيد قال ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض جلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده من النار ما بيني وبين الربذة --قال ابو	1295	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2605	true	-2174964122662150290	168	289	863	1497	1546	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر في النار مثل احد وهو الجبل المعروف وغلظ جلده مسيرة ثلاث قال العراقي رواه مسلم اه قلت ورواه كذلك الترمذي ورواه البزار من حديث ثوبان بلفظ وغلظ جلده اربعون ذراعا بذراع الجبار وفي لفظ للترمذي من حديث ابي هريرة ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة وقال----- حسن غريب وفي لفظه له والحاكم----------------------------------------------------------------------- ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم ما بين مكة والمدينة ورواه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد والحا--كم بلفظ ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وعرض بلده سبعون ذراعا وعضده مثل البيضاء وفخذه مثل ورقان ومقعده في النار ما بيني وبين الربذة ورواه ابن	2605	-7468341752769090661	362	618.0	288	865	41.84971237182617	64	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1301	false	2732839547069410056	33	148	172	767	1500	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسل-------------- البكاء علي اهل النار فيبكون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يصير في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيها السفن لجرت------------ رواه ابن ماجه وابو يعلي ولفظه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس ابكوا فان لم تبكوا فتباكوا فان اهل النار يبكون في النار حتي تسيل دموعهم في خدودهم كانها جداول حتي تنقطع الدموع فيسيل يعني الدم فيقرح العيون وفي اسنادهما يزيد الرقاشي وبقية رواة ابن ماجه ثقات احتج بهم البخاري ومسلم ورواه-------------------- الحاكم مختصرا عن عبد الله بن قيس مرفوعا قال ان اهل النار ليبكون حتي لو اجريت السفن في دموعهم لجرت وانهم ليبكون الدم	1301	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2607	true	8326190928177438489	83	156	427	799	1551	300	رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسل علي اهل النار البكاء-------------- فيبكون حتي تنقطع الدموع ثم يبكون الدم حتي يري- في وجوههم كهيءة الاخدود لو ارسلت فيها السفن لجرت قال العراقي رواه ابن ماجة من رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد الرقاشي عن انس والرقاشي ضعيف اه قلت-------------------- ورواه كذلك ابن عساكر وروي الحاكم من حديث ابي موسي الاشعري------------ ان اهل النار -يبكون حتي لو اجريت السفن في دموعهم لجرت وانهم ليبكون الدم	2607	-7468341752769090661	269	399.0	215	641	41.96567916870117	46	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0018	false	2222680795351444032	0	54	0	285	1572	300	الجنة حتي اذا دنوا منه------------ا واستنشقوا ريحها----------------------------------------- ونظروا الي قصورها وما---- اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاول---------ون بمثلها فيقولون--- ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قا--ل ذاك اردت بكم----------- كنتم اذا	18	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	232	300	1185	1551	1551	300	الجنة حتي اذا دنوا منها وتقربوا لها واستنشقوا راءحتها وان راءحتها لتوجد من مسيرة خمسماءة عام ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فيقول ذاك اردت منكم يا اشقياء كنتم اذا-	2608	-7468341752769090661	273	491.5	220	367	74.38692474365234	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1350	false	1115717854632682963	26	87	128	444	1506	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا قالوا-- نعم هذا الموت قال فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاهما خلود فيما يجدون لا موت فيها ابدا	1350	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	86	146	455	769	1551	300	يءتي بالموت يوم القيامة فيوقف علي الصراط فيقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين وجلين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين ان يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت---- فيءمر به فيذبح علي الصراط ثم يقال للفريقين كلاكما خلود فيما تجدون لا موت فيها ابدا	2608	-7468341752769090661	306	600.0	246	318	96.2264175415039	56	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1350	false	1115717854632682963	241	296	1215	1481	1506	300	يدخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم فيقول يا اهل ال--------------------------جنة لا موت ويا اهل النار لا موت----- كل خالد فيما هو فيه رواه ال-بخاري ومسلم ولنختم الكتاب بما ختم به البخاري رحمه الله كتابه وهو حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1350	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2608	true	-2944712879062702453	151	225	794	1150	1551	300	يدخل----- اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقوم مءذن بينهم------ يا اهل النار لا موت خلود ويا اهل الجنة لا موت خلود ورواه مسلم نحوه وفيه كل خالد فيما هو فيه وروي الطبراني من-------------------------------------------------------- حديث ابن مسعود لو قيل لاهل النار انكم ماكثون عدد كل حصاة في الدنيا لفرحوا بها ولو قيل لاهل الجنة انكم ماكثون عدد كل حصاة لحزنوا ولكن جعل لهم الابد AUTO 4191 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2608	-7468341752769090661	151	198.0	116	423	35.6973991394043	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0018	false	2222680795351444032	54	93	285	519	1572	300	خلوتم بارزتموني بالعظاءم----------------------------------- واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبت----------ين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس و-----------لم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوني ---اليوم اذيقكم اليم العذاب------------------------ مع ما حرمت-م من الثواب رواه الطبراني في ------------	18	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2609	true	-4485210805082362736	0	54	0	324	1570	300	خلوتم بارزتموني بالعظاءم اي بكباءر المعاصي وشداءد المخالفات واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين اي خاشعين تراء-ن الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس اي خفتموهم ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقك-----م العذاب الاليم اي المءلم الموجع مع ما حرمتكم من الثواب المقيم قال العراقي رويناه في	2609	-7468341752769090661	207	352.0	173	330	62.727272033691406	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1349	false	608458377337265920	94	175	448	845	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه----ما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة ينادي مناد------------ ان لكم -------------ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا وذلك قول الله عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف 34 ر-واه مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي 5762 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال--------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1349	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2609	true	-4485210805082362736	133	227	713	1177	1570	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------- ينادي مناد يوم القيامة ان لكم يا اهل الجنة ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تشبوا -لا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا فذلك قو----له عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قال العراقي رواه مسلم من حديث ابي هريرة وابي سعيد اه قلت وكذلك رواه احمد وابو بكر بن ابي شيبة وعبد بن حميد والدارمي والت--------------------------------------رمذي والنساءي AUTO 4193 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2609	-7468341752769090661	299	492.0	236	536	55.7835807800293	54	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1312	false	-7697743193872621828	139	259	669	1328	1535	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق والمغرب لتفاضل ما بينهم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين رواه------ البخاري ومسلم وفي رواية لهما-------------------- كما تراءون الكوكب الغارب بتقديم الراء علي الباء ورواه ------------------الترمذي من حديث ابي هريرة بنحوه وصححه الا انه قال ان اهل الجنة ليتراءون الكوكب الشرقي او الكوكب الغربي الغارب في الافق او الطالع في تفاضل الدرجات الحديث وفي بعض النسخ والكوكب الغربي او الغارب علي الشك الغابر بالغين المعجمة والباء الموحدة المراد به هنا هو الذاهب الذي--- تدلي للغروب	1312	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2611	true	-1778665132220137197	9	123	45	664	1568	300	ابو سعيد الخدري ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اهل الجنة ليتراءون الكوكب الغاء-------------------------------------ر في الافق من المشرق والمغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرسلين قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله وصدقوا المرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------لين رواه احمد والدارمي والشيخان وابن حبان هكذا من حديث ابي سعيد كما ذكره المصنف ورواه ابن حبان ايضا من حديث سهل بن سعد ورواه احمد ايضا والترمذي من حديث ابي ه-----------------------------------------------------ريرة ولفظ الكل الكوكب الدر-ي الغابر ووق--------------ع في الموطا الغاث--------------------------------------------------------------ر بالهمز بدل -----------الموحدة بمعني الساقط---- الذاهب الذي قد تدلي للغروب	2611	-7468341752769090661	220	120.0	173	923	23.83531951904297	30	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1313	false	-6877578532965641404	43	94	233	481	1538	300	وسلم الا احدثكم بغرف الجنة قال قلت بلي يا رسول الله-------------- بابينا انت وامنا قال ان في الجنة غرفا من اصناف الجوهر كله يري ظاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها من باطنها وباطنها من ظاهرها ف--------------------------------يها من النعيم واللذات والشرف- ما لا عين رات---------- ولا اذن سمعت----- قال----- قلت --------------لمن هذه الغرف -قال لمن افشي السلام	1313	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2612	true	-2925961587672850697	0	91	0	465	1509	300	وسلم الا احدثكم بغرف الجنة قال قلت بلي يا رسول الله صلي الله عليك بابينا انت وامنا قال ان في الجنة غرفا من اصناف الجوهر كله فبعضها من اللءلء وبعضها من الياقوت بانواعه وبعضها من الزمرد وبعضها من الماس وغير ذلك من اصناف الجواهر يري بالبناء للمفعول اي يري اهل الجنة ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها لكونها شفافة لا تحجب ما وراءها وفيها من النعيم واللذات والسرور ما لا عين رات في الدنيا ولا اذن سمعت فيها قال جابر قلت يا رسول الله ولمن هذه الغرف فقال لمن افشي السلام	2612	-7468341752769090661	239	392.0	189	465	51.397850036621094	45	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1317	false	4690443864408630409	77	181	385	876	1465	300	اعدها الله لمن اطعم الطعام وافشي السل-------------ام وصلي بالليل والناس نيام 5659 وروي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمران بن حصين و ابي هريرة رضي الله عنهم قالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي- ومساكن طيبة في جنات عدن التوبة 27 قال قصر في الجنة من لءلءة فيها سب-----عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش-------------- امراة في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من ط--عام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة -يعطي للمءمن م----------------ن القوة ما ياتي علي ذلك	1317	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2613	true	-2791484564665758581	98	235	522	1193	1503	300	اعدها الله لمن اطعم الطعام والان الكلام وتابع الصيام وصلي بالليل والناس نيام رواه احمد وابن خزيمة وابن حبان والطبراني والبيهقي ورواه هناد والترمذي وعبد الله بن احمد في زواءد الزهد وابن السني والبيهقي من حديث علي ورواه احمد ومحمد بن نصر والطبراني والحاكم والبيهقي من حديث عبد الله بن عمرو AUTO 4198------------------------------ سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله عز وجل ومساكن طيبة في جنات عدن---------- قال قصور-------- من لءلء- في كل قصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمرد اخضر-- في كل بيت------ سرير- علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون -------وصيفة ويعطي المءمن في كل غداة يعني من القوة ما ياتي علي ذلك	2613	-7468341752769090661	381	618.0	294	736	51.76630401611328	69	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1313	false	-6877578532965641404	266	300	1357	1538	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال لبنة--- ذهب ولبنة--- فضة وملاطها المسك وحصباءها اللءلء والياقوت-------------- وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يباس ويخلد لا-	1313	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2615	true	5691057513736463933	116	149	616	791	1541	300	ابا هريرة يقو------------ل قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناءها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة-------------- وحصباءها اللءلء والياقوت وملاطها المسك وترابها الزعفران من يدخلها ينعم -لا يباس ويخلد لا	2615	-7468341752769090661	150	248.5	122	202	74.2574234008789	25	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1314	false	2445605936644017688	80	129	438	693	1549	300	صلي الله عليه وسلم عن الجنة ف------قال من يدخل الجنة يحيي فيها لا يموت وينعم فيها لا يباس لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه قيل يا رسول الله ما- بناءها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة و------------ملاطها المسك وترابها الزعفران وحصباءها اللءلء والياقوت------------------------------------------------------------------- رواه ابن --------------ابي الدنيا------------- والطبراني	1314	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2616	true	-3077214161848662181	1	67	6	337	1474	300	صلي الله عليه وسلم عن الجنة كيف هي قال من يدخل الجنة يحيا -----لا يموت وينعم -----لا يباس لا تبلي ثيابه ولا يفني شبابه قيل يا رسول الله كيف بناءها قال لبنة------------- من فضة ولبنة من ذهب ملاطها --مسك اذفر------------ وحصباءها اللءلء والياقوت وترابها الزعفران رجاله رجال الصحيح الا عمرو بن ربيعة ومن هذا الوجه رواه ابن ابي شيبة وابن ابي الدنيا في صفة الجنة والطبراني	2616	-7468341752769090661	210	335.5	167	368	57.065216064453125	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1314	false	2445605936644017688	230	280	1207	1446	1549	300	وهب بن خالد عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد ولفظه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل احاط حاءط الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة ثم شقق فيها الانهار وغرس فيها الاشجار فلما نظرت الملاءكة الي حسن--------ها قالت طوبي لك منازل الملوك	1314	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2616	true	-3077214161848662181	103	151	520	758	1474	300	وهب بن خالد عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- احاط حاءط الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة ثم شقق فيها الانهار -غرس فيها الاشجار فلما نظرت الملاءكة الي حسنها وزهرتها قالت طوبا--ك منازل الملوك	2616	-7468341752769090661	223	413.5	177	248	89.91935729980469	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0746	false	1617993799780309354	2	41	9	206	1581	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يسقيه الله------- الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير في الاخرة فليتركه في الدنيا------------ رواه الطبراني في الاوسط	746	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2617	true	7063735033542708504	168	210	830	1042	1480	300	ابو هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يسقيه الله عز وجل الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير في الاخرة فليتركه في الدنيا قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط	2617	-7468341752769090661	192	361.5	154	216	88.88888549804688	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0845	false	2172055567383074270	108	147	534	731	1495	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يسقيه الله------- الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير في الاخرة فليتركه في الدنيا------------ رواه الطبراني في الاوسط	845	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2617	true	7063735033542708504	168	210	830	1042	1480	300	ابو هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يسقيه الله عز وجل الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله الحرير في الاخرة فليتركه في الدنيا قال العراقي رواه الطبراني في الاوسط	2617	-7468341752769090661	192	361.5	154	216	88.88888549804688	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1315	false	5101267593101437072	148	194	760	999	1515	300	مطردة فيجتمع فيها اهل الجنة ادناهم واخرهم فيتعارفون فيبعث الله ريح الرحمة فتهيج عليهم ريح المسك فيرجع الرجل الي زوجته وقد ازداد حسنا وطيبا فتقول له لقد خرجت من عندي وانا بك معجبة وانا بك الان اشد اعجابا روا--ه ابن ----ابي الدنيا 5653 وعن س-هل بن	1315	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2617	true	7063735033542708504	0	44	0	231	1480	300	مطردة فيجتمع فيها اهل الجنة اول-هم واخرهم فيتعارفون فيبعث الله ريح الرحمة فيهيج عليهم---- المسك فيرجع الرجل الي زوجته وقد ازداد حسنا وطيبا فتقول--- لقد خرجت من عندي وانا بك معجبة وانا بك الان اشد اعجابا -واخرج ابو نعيم في الحلية ------عن سعيد بن	2617	-7468341752769090661	212	365.0	169	246	86.17886352539062	33	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1318	false	6846286061842998634	88	205	414	984	1473	300	عباس ما ارض الجنة قال مرمرة بيضاء من فضة كانها مراة قلت ما نورها قال ما رايت الساعة التي يكون فيها طلوع الشمس فذلك نورها الا انه ليس فيها شمس ولا زمهرير قال قلت فما انهارها افي اخدود قال لا ولكنها تجري علي ارض الجنة مستكفة لا تفيض ه-هنا ولا ه-هنا قال الله لها كوني فكانت قلت فما حلل الجنة قال فيها --شجرة فيها ثمر كانه الرمان فاذا اراد ولي الله منها كسوة انحدرت اليه من غص--نها فانفلقت له عن سبعين حلة الوانا بعد الوان ثم تنطبق فترجع كما كانت رواه ----------------------------------------------------ابن ابي الدنيا موقوفا باسناد حسن 5665 وروي عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1318	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2617	true	7063735033542708504	66	180	333	886	1480	300	عباس ما ارض الجنة قال مرمرة بيضاء من فضة كانها مراة قال ما نورها قال ما رايت الساعة التي تطلع فيها----- الشمس فذلك نورها الا انه ليس فيها شمس ولا زمهرير قال -----ما انهارها افي اخدود قال لا ولكنها تفيض علي وجه الارض------- لا تفيض هاهنا ولا هاهنا قال ------------------------فما حللها ق----ال فيها الشجر ف-يها ثمر كانه الرمان فاذا اراد ولي الله منها كسوة انحدرت اليه من اغصانها فانفلقت له عن سبعين حلة الوانا بعد الوان ثم تنطبق فترجع كما كانت وروي البزار من حديث ابن عباس ان الله خلق الجنة بيضاء قال ابن السبكي لم اجد له --اسنادا AUTO 4201 وقال ابو هريرة---------------------- رضي الله عنه قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2617	-7468341752769090661	428	719.0	336	628	68.15286254882812	76	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1319	false	8439016233256299845	86	248	424	1253	1512	300	ان في الجنة -شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها -ان شءتم فاقرءوا وظل ممدود وماء مسكوب الواقعة 03 13 رواه البخاري والترمذي 5670 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ان في الجنة -شجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع-------- ماءة عام لا يقطعها رواه البخاري ومسلم والترمذي وزاد وذلك ا--------------------------------------------------------------------------------------------لظل الممدود 5671 وعن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر سدرة المنتهي فقال يسير الراكب في ظل الفنن منها ماءة سنة او يستظل بها ماءة راكب شك يحيي فيها فراش الذهب كان ثمارها القلال رواه التر-------------------------------------------------مذي وقال حديث حسن صحيح غريب الفنن ب----------------------------------------------------------------------------------------------فتح الفاء والنون هو الغصن 5672 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال الظل الممدود شجرة في الجنة علي ساق--------- قدر ما يسير الراكب المجد في ظلها ماءة عام في كل نواحيها--------- فيخرج اه------ل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها قال فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله ريحا	1319	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2619	true	-8157060936440016914	119	300	575	1524	1524	300	ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها وان شءتم فاقرء-ا وظل ممدود وماء مسكوب -------------وروي ابن مردويه من حديث-------- ابي سعيد في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها وذاك الظل للمدود ويروي ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع في ظلها ماءة عام ما يقطعها رواه ك----------------------------ذلك احمد وعبد بن حميد والبخاري والترمذي من حديث انس والشيخان من حديث سهل بن سعد واحمد وهناد والتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي وابن ماجة من حديث ابي هريرة واحمد وهناد والترمذي --من حديث ابي سعيد والجواد هو الفرس الفاءق السابق الجيد والمضمر الذي قلل علفه تدريجيا ليشتد جريه قال الزركشي هو بنصب الجواد وفتح الميم الثانية من المضمر ونصب الراء نعت لمفعول الراكب وضبطه الاصيلي بضم المضمر والجواد صفة للراكب فيكون علي هذا بكسر الميم الثانية وقد يكون علي البدل اه وروي ابن ابي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس قا---------------ل الظل الممدود شجرة في الجنة علي ساق ظلها علي قدر ما يسير الراكب----------------------- في كل نواحيها ماءة عام فيخرج اليها اهل الجنة اهل الغرف وغيرهم فيتحدثون في ظلها---- فيشتهي بعضهم ويذكر لهو الدنيا فيرسل الله ريحا-	2619	-7468341752769090661	383	382.5	303	1272	30.110063552856445	60	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1325	false	1067736209837802045	13	107	74	521	1469	300	اقبل اعرابي يوما ف------قال يا رسول الله ---ذكر الله عز وجل في الجنة ش-جرة مءذية وما كنت اري ان في الجنة شجرة تءذي صاحبها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هي قال السدر فان له- شوكا مءذيا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اليس الله يقول- في سدر مخضود الواقعة 82 خضد الله شوكه ف----------جعل مكان كل شوكة ثمرة فانها لتنبت ثمرا تفتق الثمرة منها عن اثنين وسبعين لونا من طعام ما فيها لون يشبه الاخر------------ رواه ابن ابي الدنيا واسناده حسن ورواه ايضا عن سليم بن عامر عن ا---------------بي امامة	1325	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2620	true	-1577426243724701940	45	142	211	667	1431	300	اقبل اعرابي من البادية فقال يا رسول الله قد ذكر الله------- في القران شجرة مءذية وما كنت اري ان في الجنة شجرة تءذي صاحبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما هي قال السدر فان لها شوكا -----فقال---------- صلي الله عليه وسلم قد قال-- الله تعالي في سدر مخضود اي يحص-------د الله شوكه اي يكسره فيجعل مكان كل شوكة ثمرة ثم تن-------------فتق الثمرة منها عن اثنين وسبعين لونا من طعام ما منها لون يشبه الاخر قال العراقي رواه ابن المبارك في الزهد عن صفوان بن عمر وعن سليم بن عامر مرسلا من غير ذكر لابي امامة	2620	-7468341752769090661	341	526.0	264	501	68.06387329101562	60	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1318	false	6846286061842998634	146	198	691	950	1473	300	حلل الجنة قال فيها شجرة فيها ثمر كانه الرمان فاذا اراد ولي الله منها كسوة انحدرت اليه من غص-نها فانفلقت له عن سبعين حلة الوانا بعد الوان ثم تنطبق فترجع كما كانت رواه ابن---------------------------------------------------- ابي الدنيا موقوفا باسناد حسن 5665 وروي عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه رضي الله عنه قال	1318	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2622	true	6109210773228371892	39	88	174	414	1509	300	حلل الجنة قال فيها شجرة فيها ثمر كانه الرمان فاذا اراد ولي الله----- كسوة انحدرت اليه من غصونها فانفلقت--- عن سبعين حلة الوان- بعد الوان ثم تنطبق فترجع كما كانت وتقدم في ذكر شجرة طوبي ان ثياب اهل الجنة تخرج من اكمامها وعن ابي هريرة--------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال	2622	-7468341752769090661	174	300.0	137	312	55.769229888916016	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1326	false	6466694766822854617	14	48	64	219	1486	300	به الي طوبي فتفتح له اكمامها فياخذ من اي ذلك شاء ان شاء ابيض وان شاء احمر وان شاء اخضر وان شاء اصفر وان شاء اسود مثل شقاءق النعمان وارق واحسن رواه-------- ابن ابي	1326	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2622	true	6109210773228371892	0	35	0	159	1509	300	به الي طوبي فتفتح له اكمامها فياخذ من اي ذلك شاء ان شاء ابيض وان شاء احمر وان شاء اخضر وان شاء اصفر وان شاء اسود مثل شقاءق النعمان وارق واحسن وروي ايضا عن ابن ----	2622	-7468341752769090661	147	280.0	114	163	90.18405151367188	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1326	false	6466694766822854617	187	217	902	1075	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال دار المءمن في الجنة لءلءة فيها اربعون الف دار فيها شجرة تنبت الحلل فياخذ الرجل باصبعيه واشار بالسبابة والابهام سبعين حلة متمنطقة باللءلء والمرجان	1326	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2622	true	6109210773228371892	82	108	387	538	1509	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال دار المءمن في الجنة لءلءة ف--------------------يها شجرة تنبت الحلل فياخذ الرجل باصبعيه واشار بالسبابة والابهام سبعين حلة --منطقة باللءلء والمرجان	2622	-7468341752769090661	151	293.5	125	173	87.28323364257812	24	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1322	false	-4005958452294747885	190	284	967	1438	1513	300	وعن -زيد بن --ارقم رضي الله عنه قال جاء رجل من اهل الكتاب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم----- تزعم ان اهل الجنة ياكلون و-----يشربون -قال نعم------------------------------------------------------------------------------ والذي نفس محمد بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل وال--شرب والجماع -قال-------- فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة وليس في الجنة اذي قال تكون حاجة احدهم رشحا------------------------------------------------ يفيض من جلودهم كرشح المسك فيضمر بطنه------------------------------------------------ رواه احمد والنساءي ورواته محتج بهم في الصحيح 5686 والطبراني باسناد صحيح----------------------- ولفظه في احدي رواياته قال --بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم	1322	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2623	true	3761125314823865029	174	298	874	1492	1499	300	وعن يزيد بن الارقم رضي الله عنه قال جاء رجل من---- اليهود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا ابا القاسم الست تزعم ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون وقال لاصحابه ان اقر لي بها خصمته اي غلبته بالحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي---- بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في المطعم والمشرب والجماع فقال اليهودي فان الذي ياكل ويشرب يكون له الح--------------------------------اجة اي الي البراز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتهم عرق يفيض من جلودهم مثل- المسك فاذا البطن قد طهر كذا في النسخ والرواية قد ضمر قال العراقي رواه ------النساءي في الكبر-------------------------------ي باسناد صحيح اه قلت ورواه كذلك احمد ولفظه---ما ان رجلا من اهل الكتاب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	2623	-7468341752769090661	319	423.0	246	700	45.57143020629883	48	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1323	false	7928670270930378159	51	130	267	664	1472	300	صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فقال يا ابا القاسم الست تزعم ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ويقول لاصحابه ان اقر لي بهذا خ----------------صمته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفس محمد بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في المطعم والمشرب والشهوة والجماع فقال له اليهودي فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة-------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتهم عرق يفيض من جلودهم مثل المسك فاذا البطن قد ضمر ولفظ --	1323	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2623	true	3761125314823865029	189	268	942	1337	1499	300	صلي الله عليه وسلم و--------------قال يا ابا القاسم الست تزعم ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون وقا-ل لاصحابه ان اقر لي به-ا خصمته اي غلبته بالحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي---- بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في المطعم والمشرب-------- والجماع فقال ال---يهودي فان الذي ياكل ويشرب يكون له الحاجة اي الي البراز فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتهم عرق يفيض من جلودهم مثل المسك فاذا البطن قد طهر كذا في	2623	-7468341752769090661	345	627.0	274	429	80.4195785522461	61	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1322	false	-4005958452294747885	211	260	1059	1307	1513	300	ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون قال نعم والذي نفس محمد بيده ان احدهم ليعطي قوة ماءة رجل في الاكل والشرب والجماع قال فان الذي ياكل ويشرب تكون له الحاجة وليس في الجنة اذي قال تكون حاجة احدهم رشحا يفيض من جلودهم كرشح المسك فيضمر بطنه -رواه	1322	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2624	true	-3294368146515397091	0	39	0	199	1502	300	ابا القاسم تزعم ان اهل الجنة ياكلون ويشربون قال نعم والذي نفس محمد بيده فساق الحديث وفيه بعد قوله ي--------------------------------------------------كون له الحاجة وليس في الجنة اذي قال يكون حاجة احدهم رشحا يفيض من جلودهم كرشح المسك فيضمر بطنه ورواه	2624	-7468341752769090661	170	310.0	136	249	68.2730941772461	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1324	false	5147326721727144439	123	222	614	1101	1468	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لتنظر الي الطير في الجنة فتشتهيه فيجء مشويا بين يديك رواه ابن ابي الدنيا و--البزار -----------------------------------------------------------------------------------والبيهقي 5692 وعن ابي امامة رض----------------------ي الله عنه ان الرجل من اهل الجنة ليشتهي الطير من طيور الجنة فيقع في يده منفلقا نضجا رواه ابن ابي الدنيا موقوفا 5693 وروي عن ميمونة رضي الله عنها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليشتهي الطير في الجنة فيجء مثل البختي حتي يقع علي -خوانه لم يصبه دخان ولم تمسه نار فياكل منه حتي يشبع ثم يطير رواه ابن ابي ---------	1324	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2625	true	6533750249445538772	95	197	459	957	1447	300	مسعود رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لتنظر الي الطير في الجنة فتشتهيه فيخر------ بين يديك مشويا قال العراقي رواه البزار بسند فيه ضعف اه قلت ورواه كذلك ابن ابي الدنيا في صفة الجنة وابن المنذر وابن مردويه والبيهقي ----------في البعث وفيه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره وروي------------------------------------------------------------- ابن ابي الدنيا----------------- عن ميمونة رضي الله عنها ان------- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الرجل ليشتهي الطير في الجنة فيجء مثل البختي حتي يقع علي اخوانه لم يصبه دخان ولم تمسه نار فياكل منه حتي يشبع ثم يطير وروي عبد بن حميد وابن	2625	-7468341752769090661	321	519.0	250	604	53.145694732666016	58	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1311	false	8169762443465691190	189	245	900	1164	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اسفل اهل الجنة اجمعين درجة لمن يقوم علي راسه عشرة الاف خادم بيد كل واحد صحفتان واحدة من ذهب والاخري من فضة في كل واحدة لون ليس في الاخري مثله ياكل من اخرها مثل ما ياكل من اولها تجد لاخرها من -------الطيب واللذة مثل الذي يجد لاولها ثم يكون	1311	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2626	true	-7528289572048397605	245	300	1209	1466	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اسفل اهل الجنة اجمعين درجة لمن يقوم علي راسه عشرة الاف----- بيد كل واحد صحفتان------ من ذهب والاخري من فضة في كل واحدة لون ليس في الاخري مثله ياكل من اخرها مثل ما ياكل من اولها يجد لاخرها من اللذة والطيب -------مثل الذي يجد لاولها ثم يكون-	2626	-7468341752769090661	244	444.5	192	276	88.40579986572266	47	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1324	false	5147326721727144439	24	98	108	479	1468	300	ان طير الجنة كامثال البخت ترعي في --شجر الجنة فقال ابو بكر يا رسول الله ان هذه -لطير ناعمة فقال اكلتها انعم منها قالها ثلاثا واني لارجو ان تكون ممن ياكل-- منها رواه احمد باسناد جيد والترمذي وقال حديث حسن ولفظه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ما الكوثر قال ذاك نهر اعطانيه الله يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمران هذه لناعمة	1324	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2626	true	-7528289572048397605	55	106	266	517	1466	300	ان طير الجنة كامثال البخت ترعي في الشجر ق-------ال ابو بكر يا رسول الله ان هذه الطير ناعمة ق-ال اكل-ها انعم منها قالها ثلاثا واني -ارجو ان تكون ممن ياكلها منها وهو عند --------------الترمذي من وجه اخر ذكر فيه نهر--------------------------------- الكوثر وقا--------------------------------------------------------------------ل فيه طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمران هذه لناعمة	2626	-7468341752769090661	211	328.5	167	376	56.11701965332031	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms0468	false	4152022097118488057	47	108	240	532	1489	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اه-----ل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاء-------ت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها رواه	468	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2627	true	-4585185666817743118	181	240	869	1152	1466	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم--------- او موضع قدمه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت ولملات ما بينهما راءحة------- ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا بما فيها يعني	2627	-7468341752769090661	248	439.0	193	304	81.57894897460938	46	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1323	false	7928670270930378159	192	300	945	1472	1472	300	ذلك رشح --مسك وجشاء مسك لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون رواه------------------------ ابن ابي الدنيا واللفظ له والطبراني ورواته ثقات 5689 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة ان له لسبع درجات وهو علي السادسة وفوقه السابعة -ان له لثلاثماءة خادم ويغذي عليه------ كل يوم ويراح بثلاثماءة صحفة ولا اعلمه الا قال من ذهب في كل صحفة لون ليس في الاخري وانه ليلذ اوله كما يلذ اخره ومن الاشربة ثلاثماءة اناء في كل اناء لون ليس في الاخر وانه ليلذ اوله كما يلذ اخره وانه ليقول يا رب لو اذنت لي لاطعمت اهل الجنة وسقيتهم لم-	1323	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2627	true	-4585185666817743118	0	73	0	357	1466	300	ذلك ريح المسك الاذفر و--لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون اخوانا علي سرر متقابلين وروي ابن ابي شيبة عن كعب قال-------------------------------------------------------------------------------------------- ان ادني اهل الجنة منزلة ان له لسبع درجات وهو علي السادسة وفوقه الثامنة وان له -ثلاثماءة خادم يغد-ي عليه ويراح كل يوم------ بثلاثماءة صحفة------------------ من ذهب في كل صحفة لون ليس في الاخري وانه ليلذ اوله كما يلذ اخ----------------------------------------------------------------------------------ره وانه -يقول يا رب لو اذنت لي لاطعمت اهل الجنة وسقيت-م لم	2627	-7468341752769090661	290	461.5	227	561	51.69340515136719	50	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1327	false	-6953750850353916669	244	300	1219	1487	1487	300	ان ادني اهل الجنة منزلة ان له لسبع درجات وهو علي السادسة وفوقه السابعة وان له لثلاثماءة خادم ويغدي عليه------ كل يوم ويراح بثلاثماءة صحفة ولا اعلمه الا قال من ذهب في كل صحفة لون ليس في الاخري وانه ليلذ اوله كم- يلذ اخره وانه ليقول يا رب لو اذنت لي لاطعمت اهل الجنة وسقيتهم لم-	1327	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2627	true	-4585185666817743118	21	73	109	357	1466	300	ان ادني اهل الجنة منزلة ان له لسبع درجات وهو علي السادسة وفوقه الثامنة وان له -ثلاثماءة خادم -يغدي عليه ويراح كل يوم------ بثلاثماءة صحفة------------------ من ذهب في كل صحفة لون ليس في الاخري وانه ليلذ اوله كما يلذ اخره وانه -يقول يا رب لو اذنت لي لاطعمت اهل الجنة وسقيت-م لم	2627	-7468341752769090661	237	412.5	187	276	85.86956787109375	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1328	false	2314431895298742110	82	144	403	703	1486	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قيده يعني سوطه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة------ الي الارض --------لملات ما بينهما ريحا ولاضاءت ما بينهما ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها رواه	1328	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2627	true	-4585185666817743118	181	240	869	1152	1466	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم----------ه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان--- امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ولملات ما بينهما راءحة----------------- ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا بما فيها يعني	2627	-7468341752769090661	257	458.0	200	314	81.84713745117188	50	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1348	false	-446766409688568673	142	209	705	1035	1483	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قد-ه في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت الدنيا وما فيها ولملات ما بينهما ريحا- ولنصيف---------------------------------ها يعني --خمارها خير من الدنيا وما فيها رواه البخاري ومسلم والترمذي	1348	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2627	true	-4585185666817743118	180	245	865	1187	1466	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدمه من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي---- الارض لاضاءت---------------- ولملات ما بينهما راءحة ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا بما فيها يعني الخمار------------------------- رواه احمد والشيخان والترمذي	2627	-7468341752769090661	268	465.5	211	367	73.02452087402344	49	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1326	false	6466694766822854617	51	145	235	705	1486	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة فتضرب منكبه فينظر---- وجهه- في خد-ها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها -تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك وان عليها من التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب رو----------------------------------------------------------اه احمد من طريق ابن لهيعة	1326	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2628	true	71814861531234844	182	252	901	1254	1493	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي كانهن الياقوت والمرجان قال --------------------------------------ينظر الي وجهها في خدرها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب---------------------------------------------------------- وانه -يكون عليها سبعون ثوبا ----------------------------ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك قال العراقي------------------------------------------------------- رواه ابو يعلي من رواية ابي الهيثم عن ابي سعيد باسناد حسن ورواه احمد وفيه--- ابن لهيعة	2628	-7468341752769090661	235	317.0	184	536	43.843284606933594	37	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1329	false	4117251285520283949	226	278	1103	1363	1471	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم في قوله------ كانهن الياقوت والمرجان الرحمن 85 قال ينظر الي وجهه- في خد-ها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب وانه ليكون عليها سبعون حلة- ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك------------ رواه	1329	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2628	true	71814861531234844	182	236	901	1176	1493	300	ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي كانهن الياقوت والمرجان ----------قال ينظر الي وجهها في خدرها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب وانه -يكون عليها سبعون ثوبا ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك قال العراقي رواه	2628	-7468341752769090661	237	412.0	188	286	82.86713409423828	42	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1326	false	6466694766822854617	65	139	300	677	1486	300	ان الرجل ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراة- فتضرب---- منكبه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد------ السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من- وراء ذلك وان عليها من التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	1326	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2629	true	-9195609319446269269	41	111	208	566	1551	300	ان الرجل ليتكء في الجنة سبعين سنة قبل ان يتحول ثم تاتيه امراته فتضرب علي منكبه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد عليها السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون حلة---------------------------- فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها مما وراء ذلك وان عليها--- التيجان ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	2629	-7468341752769090661	341	633.5	273	389	87.6606674194336	64	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1329	false	4117251285520283949	247	277	1210	1358	1471	300	الي وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب---------------------------------------------------------------- وانه ليكون عليها سبعون حلة -ينفذها بصره حتي يري مخ ساقها من- وراء ذلك	1329	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2629	true	-9195609319446269269	58	99	293	502	1551	300	----وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها -تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد عليها السلام ويسالها من انت فتقول انا من المزيد وانه ليكون عليها سبعون حلة فينفذها بصره حتي يري مخ ساقها مما وراء ذلك	2629	-7468341752769090661	142	252.5	113	214	66.35514068603516	25	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1332	false	-3988393470355774216	159	201	827	1050	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات- لم يسمع الخلاءق بمثلها---- يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له رواه الترمذي وقال حديث غريب	1332	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2629	true	-9195609319446269269	204	260	1049	1343	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي حور مقصورات في الخيام قال العراقي لم اجده هكذا بتمامه وللترمذي من حديث علي ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن -اصواتا لم تسمع الخلاءق -مثلها قال يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له------------- وقال----- غريب	2629	-7468341752769090661	202	354.5	163	314	64.33120727539062	34	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1331	false	2822493402941166090	156	300	775	1490	1490	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل حور عين الواقعة 22 قال حور بيض عين ضخام------------------------------------------------------- شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن الياقوت والمرجان الرحمن 85 قال صفاءهن كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لا تمسه الايدي قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل فيهن خيرات حسان الرحمن 07 قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن بيض مكنون الصافات 94 قال رقتهن كرقة الجلد الذي في داخل البيضة مما يلي القشر قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل عربا اترابا الواقعة 73 قال هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذراي عربا متعشقات متحببات اترابا علي-	1331	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2630	true	-6559630487830600234	100	207	512	1051	1556	300	عن ام سلمة----------------------------- رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل حور عين -----------قال حور بيض عين ضخام العيون شعر الحور بمنزلة جناح النسر وفي لفظ لابن مردويه شفر ال-جفون بمنزلة جناح النسر قلت يا رسول الله -اخبرني عن قول الله -تعالي كانهم لءلء مكنون ----------------قال صفاءهم كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت------------- فاخبرني عن قول الله عز وجل فيهن خيرات حسان ----------قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت------------- فاخبرني عن قول الله عز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل عربا اترابا -----------قال هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذاري عربا متعشقات متحببات اترابا علي	2630	-7468341752769090661	459	796.0	365	771	59.53307342529297	80	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1332	false	-3988393470355774216	0	108	0	577	1566	300	ميلاد واحد قلت يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذاك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله عز وجل البس الله عز وجل وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا الا نحن الناعمات فلا نباس ابدا الا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال	1332	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2630	true	-6559630487830600234	207	299	1051	1552	1556	300	ميلاد واحد قلت يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذلك قال بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن -لله تعالي- البس الله------- وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نمو-------------------------------ت ابدا الا ونح--------------------------------ن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت يا رسول الله المراة---- تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها منهم قال	2630	-7468341752769090661	494	956.5	402	577	85.61524963378906	85	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1330	false	7155989187300026338	49	194	242	962	1468	300	صلي الله عليه وسلم يقول والذي بعثني بالحق ما انتم في الدنيا باعرف بازواجكم ومساكنكم من اهل الجنة بازواجهم ومساكنهم فيدخل رجل منهم علي ثنتين وسبعين زوجة مما ينشء الله وثنتين من ولد ادم لهما فضل علي من انشا الله لعبادتهما الله في الدنيا يدخل علي الاولي منهما في غرفة من ياقوتة علي سرير من ذهب مكلل باللءلء عليه سبعون زوجا من سندس واستبرق ثم ---يضع يده بين كتفيها ثم ينظر الي يده من صدرها من وراء ثيابها وجلدها ولحمها وانه لينظر الي مخ ساقها كما ينظر احدكم الي السلك في قصبة الياقوت كبده لها مراة وكبدها له مراة فبينا- هو عندها لا يملها ولا تمله ولا ياتيها--- مرة الا وجدها عذراء ما يفتر ذكره ولا يشتكي قبلها فبينا- هو كذلك اذ نودي انا قد عرفنا انك لا تمل ولا تمل الا انه لا مني ولا منية الا ا-----ن لك ازواجا غيرها فيخرج فياتيهن واحدة	1330	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2631	true	8031302679380937506	165	300	856	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال في حق الداخلين الي------------------------------------------------- الجنة------------------ فيدخل رجل منهم علي ثنتين وسبعين زوجة مما ينشء الله وثنتين من ولد ادم لهما فضل علي من انشا الله بعبادتهما الله في الدنيا يدخل علي الاولي منهما في غرفة من ياقوتة علي سرير من ذهب مكلل باللءلء عليه سبعون حلة- من سندس واستبرق وانه ليضع يده بين كتفيها ثم ينظر الي------- صدرها من وراء ثيابها وجلدها ولحمها وانه لينظر الي مخ ساقها كما ينظر احدكم الي السلك في قصبة الياقوت كبده لها مراة وكبدها له مراة فبينما هو عندها لا يملها ولا تمله ولا ياتيها من مرة الا وجدها عذراء ما يفتر ذكره ولا يشتكي قبلها فبينما هو كذلك اذ نودي ان- قد عرفنا انك لا تمل ولا تمل الا انه لا مني ولا منية الا ان يكون لك ازواج- غيرها فيخرج فياتيهن واحدة-	2631	-7468341752769090661	611	1131.5	484	733	83.35607147216797	116	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1332	false	-3988393470355774216	112	139	593	728	1566	300	تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة رواه	1332	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2631	true	8031302679380937506	0	27	0	133	1511	300	تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة --اه	2631	-7468341752769090661	131	254.5	104	135	97.03704071044922	25	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1329	false	4117251285520283949	51	220	255	1070	1471	300	عنه قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني جبريل عليه السلام قال يدخل الرجل علي الحوراء فتستقبله بالمعانقة والمصافحة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فباي بنان تعاطيه لو ان بعض بنانها بدا لغلب ضوءه ضوء الشمس والقمر ولو ان طاقة من شعرها بدت لملات ما بين المشرق والمغرب من طيب ريحها فبينا هو متكء معها علي اريكته اذ اشرف عليه نور من فوقه فيظن ان الله عز وجل قد اشرف علي خلقه فاذا حوراء تناديه يا ولي الله اما لنا فيك من دولة فيقول -من انت يا هذه فتقول انا من اللواتي قال الله تبارك وتعالي ولدينا مزيد ق 53 فيتحول عندها فاذا عندها من الجمال والكمال ما ليس مع الاولي فبين-ا هو متكء معها علي اريكته واذا حو-------------------------راء اخري تناديه يا ولي الله اما لنا فيك من دولة فيقول -من انت يا هذه فتقول انا من اللواتي قال الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة 71 فلا يزال يتحول من زوجة الي زوجة	1329	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2632	true	5783986261793554301	71	225	352	1097	1461	300	انس قال حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني جبريل ------------قال يدخل الرجل علي الحوراء فتستقبله بالمعانقة والمصافحة-------------------------------------------------- لو ان بعض ثيابها بدا لغلق ضوءه ضوء الشمس والقمر ولو ان طاقة من شعرها بدت لملات ما بين المشرق والمغرب من طيب ريحها فبينا هو متكء عليها مع اريكته اذ اشرف عليه نور من فوقه فيظن ان الله تعالي- قد اشرف علي حلقه فاذا حوراء تناديه يا ولي الله اما لنا فيك من دولة فيقول ومن انت يا هذه فيقول انا من اللواتي قال الله------------- ولدينا مزيد----- فيتحول اليها فاذا عندها من الجمال والكمال ما ليس مع الاولي فبينما هو متكء معها علي اريكته اذ اشرف عليه نور من فوقه فاذا حوراء اخري تناديه يا ولي الله اما لنا فيك من دولة فيقول ومن انت يا هذه فتقول انا من اللواتي قال الله -------فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون ----------فلا يزال يتحول من زوجة الي زوجة	2632	-7468341752769090661	687	1267.0	541	843	81.49465942382812	128	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1330	false	7155989187300026338	246	283	1195	1387	1468	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال لو ان حوراء اخرجت كفها بين السماء والارض لافتتن الخلاءق بحسنها ولو اخرجت نصيفها لكانت الشمس عند حسنه مثل الفتيلة في الشمس لا ضوء لها ولو اخرجت وجهها لاضاء حسنها ما	1330	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2632	true	5783986261793554301	266	300	1285	1461	1461	300	ابن عباس--------------- قال لو ان حوراء اخرجت كفها بين السماء والارض لافتتن الخلاءق بحسنها ولو اخرجت معصمها لكانت الشمس عند حسنه مثل الفتيلة في الشمس لا ضوء لها ولو اخرجت وجهها لاضاء حسنها ما-	2632	-7468341752769090661	172	323.0	139	192	89.58333587646484	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1310	false	-1474792665846963118	253	292	1236	1433	1479	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	1310	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2635	true	4297981965829873896	65	98	333	501	1511	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	2635	-7468341752769090661	167	321.0	134	197	84.77157592773438	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1311	false	8169762443465691190	5	66	31	311	1440	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر الي ازواجه وخدمه زاد البيهقي علي هذا في لفظ له وان افضلهم منزلة لمن ينظر الي الله عز وجل في وجهه ف--------------ي كل يوم مرتين 5638 وروي ا--بن ابي الدنيا عن الاعمش عن ثوير قال اراه عن ابن عمر قال----- ان ادني اهل الجنة منزلة	1311	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2635	true	4297981965829873896	21	70	101	357	1511	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه كما يري ادناه ينظر---- ازواجه وخدمه وسرر------------------------ه وان افضلهم منزلة لمن ينظر---------------- في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين رواه هكذا احمد وابو ال-شيخ في العظمة والحاكم ورواه الترمذي والطبراني بلفظ ان ادني اهل الجنة منزلة	2635	-7468341752769090661	180	254.0	138	301	59.800662994384766	31	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1328	false	2314431895298742110	42	72	202	360	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل من اهل الجنة لي----------------------------زوج خمسماءة حوراء واربعة الاف بكر وثمانية الاف ثيب- يعانق كل واحدة منهن مقدار عمره في الدنيا رواه البيهقي	1328	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2635	true	4297981965829873896	174	209	868	1054	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل من اهل الجنة ليتزوج كذا في النسخ والرواية لزوج خمسماءة حوراء واربعة الاف بكر وثمانية الاف ثيبا يعانق كل واحدة منهن مقدار عمره في الدنيا -قال العراقي	2635	-7468341752769090661	152	279.0	122	187	81.2834243774414	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1333	false	1974376160949063113	74	127	374	645	1534	300	يزوج كل رجل من اهل الجنة -اربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم يسمع الخلاءق بمثلهن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن المقيمات فلا نظعن طوبي لمن كان لنا وكنا له -رواه----- ابو نعيم في صفة	1333	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2635	true	4297981965829873896	255	300	1287	1511	1511	300	يزوج كل رجل من اهل الجنة باربعة الاف بكر وثمانية الاف ايم وماءة حوراء فيجتمعن في كل سبعة ايام فيقلن باصوات حسان لم تسمع الخلاءق بمثلها نحن الخالدات فلا نبيد الحديث وفي اخره----------------------------------------------------- طوبي لمن كان لنا وكنا له ورواه هكذا ابو نعيم في صفة-	2635	-7468341752769090661	202	358.5	161	278	72.66187286376953	36	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1346	false	-9159268844769602963	36	75	165	362	1437	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	1346	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2635	true	4297981965829873896	65	98	333	501	1511	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	2635	-7468341752769090661	168	324.0	135	197	85.27919006347656	32	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1332	false	-3988393470355774216	166	198	859	1035	1566	300	في الجن---------ة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط -طوبي لمن كان لنا وكنا له------------ رواه الترمذي	1332	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2636	true	2074777489208233830	127	162	642	839	1525	300	في النسخ والرواية لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق -مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراغبات فلا نسخط فطوبي لمن كان لنا وكنا له قال العراقي رواه الترمذي	2636	-7468341752769090661	171	308.5	139	198	86.36363983154297	28	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1332	false	-3988393470355774216	205	262	1072	1365	1566	300	ابي امامة-------- رضي الله عنه ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يدخل الجنة الا------ عند راسه وعند رجليه ثنتان من الحور العين تغنيان- باحسن صوت سمعه الانس والجن وليس بمزامير الشيطان ولكن بتحميد الله وتقديسه-------------------------- رواه الطبراني والبيهقي 5723 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ---عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1332	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2637	true	-3624655805199721381	144	232	732	1181	1525	300	ابو امامة الباهلي رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما من عبد يدخل الجنة الا ويجلس عند راسه وعند رجليه ثنتان من الحور العين تغنيانه باحسن صوت سمعه الانس والجن وليس بمزما-ر الشيطان ولكن بتحميد الله وفي رواية بتمجيد الله قال العراقي رواه الطبراني باسناد حسن اه قلت ورواه كذلك ابو نصر السجزي في الابانة وابن عساكر في التاريخ قال ابن السبكي لم اجد له اسنادا AUTO 4223 روي اسامة بن زيد بن شرحبيل رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2637	-7468341752769090661	248	389.0	195	460	53.91304397583008	43	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1315	false	5101267593101437072	223	298	1138	1507	1515	300	كريب انه سمع اسامة بن زيد رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا حظر لها هي ورب الكعبة نور يتلالاوريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ومقام في ابد في دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله فقال القوم ان شاء الله	1315	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2638	true	-5023095270807949900	110	177	552	875	1478	300	كريب انه سمع اسامة بن زيد------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها فذكره وفيه بعد قوله-------------------------------- مطرد وثمرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة ومقام في ابد في دار سليمة وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية قالوا نعم يا رسول الله نحن المشمرون لها قال قولوا ان شاء الله -قال القوم ان شاء الله	2638	-7468341752769090661	303	566.5	239	369	82.11382293701172	60	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1347	false	5090293785811202125	118	177	560	841	1454	300	خلق الله جنة عدن -----خلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون المءم 1 5755 وفي رواية خلق الله جنة عدن بيده ودلي فيها ثمارها وشق فيها انهارها ثم نظر اليها فقال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون فقال وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك بخيل	1347	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2643	true	6773257276674968808	260	290	1289	1425	1470	300	خلق الله جنة عدن بيده خلق فيها ما لا عين رات -------------ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون فقال وعزت-------ي لا يجاورني فيك بخيل	2643	-7468341752769090661	131	241.0	102	286	45.804195404052734	26	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1253	false	-4129342936763824409	45	300	230	1495	1495	300	ابي------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فهل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد---- كان يعبد غير الله من ---------الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم تدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ف---------ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم الله في ادن--------ي صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك-- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان-	1253	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2662	true	4519083720450676300	43	299	215	1482	1487	300	ابي داود الاجري بعضه واول الحديث في الصحيحين قال ابو سعيد------------------------ قلنا يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في----- القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ---------------------------ما تضارون في رءية الله------ يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد ممن كان يعبد غير الله من الانصاب والاصنام ---------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار اليهم الا تردون فيحشرون الي جهنم كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر اتاهم رب العالمين في او في صورة من التي راوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله من ان لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا حتي ان	2662	-7468341752769090661	1165	2208.5	930	1347	86.48849487304688	225	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000080-ara1.ms1254	false	-2874676085242930354	1	214	6	1107	1534	300	ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم------ فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء و--رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في --صورته التي راوه فيها اول مرة فقا-ل انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة يكون بنجد فيها تشويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوش في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار وفي رواية فما انتم باشد مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمنين يومءذ للجبار اذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم فيقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبت-ه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها---- ممن امرتنا به فيقا-------ل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خي-ر فاخرجوه	1254	7752051755021640755	Sham19Y0038171-ara1.ms2663	true	6755617027123019868	0	193	0	1001	1540	300	ليكاد ان ينقلب فيقول هل بينكم وبينه اية فتعرفونه بها فيقولون نعم الساق فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء او رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم يرفعون رء-سهم وقد تحول في الصورة- التي راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا ثم يضرب الجسر علي جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها -شويكة يقال لها السعدان فيمر المءمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتي اذا خلص المءمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من احد منكم باشد مناشدة لله في استيفاء الحق من المءمنين لله يوم القيامة لاخوانهم الذين في النار يقولون ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا--------- فتحرم صورهم علي النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار الي نصف ساقه والي ركبتيه --فيقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به فيقول عز وجل ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خيبر فاخرجوه	2663	-7468341752769090661	961	1834.5	774	1125	85.42222595214844	175	JK000080-ara1	Sham19Y0038171-ara1