id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0080	false	-8101980460162548949	205	256	998	1241	1460	300	رضي الله عنه انه امر بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع-- لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم-- للقران	80	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0093	true	4949719582334339270	29	77	138	358	1464	300	رضي الله عنه -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع ا لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم ب للقران	93	-5599415508199099465	216	398.5	170	247	87.44939422607422	44	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0078	false	-2804832705569731519	75	127	363	617	1451	300	رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه رواه الترمذي واللفظ له وابن ماجه والبيهقي وقال الترمذي -----قال محمد بن اسماعيل يعني البخاري احسن شء في هذا الباب حديث رباح	78	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0120	true	2630102425794462255	178	213	859	1023	1438	300	رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره لفظ التر-----------------------------------------------------------------------مذي قال وقال محمد------------------------ احسن شء في هذا الباب حديث رباح	120	-5599415508199099465	145	264.5	113	259	55.984554290771484	29	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0177	false	1192891640372527835	187	258	975	1328	1539	300	786 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --التلفت في الصلاة فقال--- اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري والنساءي وابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابن خزيمة 787 وعن ابي الاحوص عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه روا---ه احمد وابو داود والنساءي	177	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0326	true	317760673372589568	129	263	678	1370	1567	300	184 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري وللترمذي وصححه اياك والالتفات في الصلاة فانه هلكة فان كان لا بد ففي التطوع الحديث فيه دلالة علي كراهة الالتفات وهو اجماع و ا لكن الجمهور علي انها للتنزيه والمراد به الالتفات الذي لم يبلغ الي استدبار القبلة بصدره او عنقه كله وسبب الكراهة يحتمل ان يكون لنقص الخشوع كما اراده المصنف بايراده في هذا الباب او لترك استقبال القبلة ببعض البدن او لما فيه من الاعراض عن التوجه الي الله تعالي كما اشار الي ذلك فيما اخرجه احمد وابن خزيمة من حديث --------------ابي ذر رفعه--------------------------------------------- لا يزال الله مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف -----واخرجه ايضا -ابو داود والنساءي	326	-5599415508199099465	259	423.5	204	757	34.21400451660156	45	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0100	false	-7849857182407571733	222	300	1079	1467	1467	300	من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفلته بين عينيه رواه ابو داود وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابي امامة ولفظه قال من بصق في قبلة ولم يوارها جاءت يوم القيامة احمي ما تكون حتي تقع بين عينيه تفل بالتاء المثناة فوق اي بصق بوزنه ومعناه 440 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه-	100	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0328	true	-1168254331637680202	119	148	618	765	1507	300	من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفل-ه بين عينيه وفي رواية ل----ابن خزيمة----------------------------------------------- من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر مرفوعا--------------------------------------------- يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه	328	-5599415508199099465	129	201.5	103	389	33.16195297241211	22	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0196	false	-1690249560042061502	101	142	502	695	1460	300	وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة محضورة وذلك افضل رواه مسلم	196	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0479	true	-8962518126420294150	125	164	629	814	1497	300	وعن جابر رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهود-------ة وذلك افضل رواه مسلم	479	-5599415508199099465	185	359.0	146	193	95.85491943359375	37	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0159	false	6995942812265009480	39	126	197	657	1569	300	اقامة الصلاة------- ورواه ابو داود ولفظه ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق-------------------------------------------------- فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف رواه النساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما نحو------------------------------------------------- رواية ابي داود الخلل بفتح الخاء المعجمة واللام ايضا هو ما يكون بين الاثنين من الاتساع عند عدم التراص 706 وروي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استووا تستو قلوبكم وتماسوا تزاحموا قال شريح تماسوا-- يعني	159	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0510	true	-426994716894235114	222	300	1150	1564	1564	300	امامة المراة بالرجل والله اعلم 314 و--عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان تمام الحديث فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف -ورص الصف ماخوذ من رص البناء والمراد المبالغة في الازدحام حتي لا تبقي فرجة يدخل الشيطان منها ا وفي رواية الطبران-----------------------------------------------------------------------------------------------ي عن------------ علي رضي الله عنه------------------------------------- استووا------------ وتماسوا ب ------قال شريح تماسوا ب يعني-	510	-5599415508199099465	224	282.0	178	580	38.620689392089844	30	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0105	false	4388888658595472680	188	255	943	1255	1473	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض -صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	105	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0517	true	-4599883954057657491	168	225	914	1178	1549	300	توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله------- له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط------------ عنه س----------------------يءة فان اتي ال-سجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي------- وقد صلوا بعضا وبقي بعض فصلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك وان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	517	-5599415508199099465	255	465.5	198	313	81.46965026855469	49	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0135	false	-5094251073363838067	82	178	409	888	1516	300	صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وكل ما --كثر فهو احب الي الله عز وجل رواه احمد وابو داود والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما---------------------------------- والحاكم وقد جزم يحيي بن معين والذهلي بصحة هذا الحديث 597 وعن قباث----------------- بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيم الليثي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة------------- ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري رواه	135	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0519	true	7200451938504750711	175	300	910	1552	1552	300	صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجك وما كان اكثر فهو احب الي الله عز وجل رواه ------ابو داود والنساءي وصححه ------ابن حبان واخرجه ايضا ابن ماجه وصححه ابن السكن والعقيلي والحاكم وذكر الاختلاف فيه وبسط ذلك وقال النووي اشار ابن المديني الي صحته وعبد الله بن ابي بصير راويه عن ابي العبدي قيل لا يعرف لانه ما روي عنه غير ابي اسحاق السبيعي لكن اخرجه الحاكم من رواية العيزار بن حريث عنه فارتفعت جهالة عينه واخرجه البزار والطبراني ولفظه------------------------------------------------------------ صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءم احدهم هو ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يء--م احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري قوله-	519	-5599415508199099465	326	431.0	259	717	45.46722412109375	58	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0025	false	-3312971670736647486	123	178	598	887	1490	300	وعن جابر------------ رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه---- كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	25	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0545	true	-7120142837700882655	189	238	943	1185	1469	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم وي---------------------------------------------------------------قول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة	545	-5599415508199099465	226	432.0	181	305	74.09835815429688	44	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0258	false	-973457852866475583	58	101	297	510	1469	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه احمد والبزار والطبراني 1078 وعن----- ابي بن كعب رضي الله عنه	258	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0550	true	-6267327417349918458	27	72	138	355	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه احمد باسناد لا باس به وهو تفسير حديث ابي -هريرة رضي الله عنه	550	-5599415508199099465	182	329.5	143	218	83.48623657226562	37	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0745	false	-6003353596099386678	121	174	569	828	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك جءتني وفي يدك جمرة من نار رواه النساءي 3131 وعن خليفة بن كعب رضي الله عنه قال سمعت ابن الزبير يخطب ويقو-------------------------------------------------------------------------------------ل لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير	745	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0633	true	8468396132300938896	122	182	620	928	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اق-ل او اكثر لبسوا الحرير منهم انس والبراء بن عازب ب وعن----------------------------------- ابن الزبير تحريمه علي الرجال والنساء وكانه لم يبلغه الحديث المخصص للنساء الاتي واخرج مسلم عنه انه خطب فقال لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير	633	-5599415508199099465	171	276.5	133	344	49.70930099487305	31	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1216	false	-8890868390301738524	267	296	1311	1446	1464	300	كان حذيفة اذا مات له الميت قا-ل لا تءذنوا به احدا اني اخاف ان يكون نعيا اني سمعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين ينهي عن النعي	1216	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0666	true	-6933934657894924037	187	217	921	1059	1506	300	كان حذيفة اذا مات له الميت يقول لا تءذنوا به احدا اني اخاف ان يكون نعيا اني سمعت د رسول الله صلي الله عليه وسلم باذني هاتين ينهي عن النعي	666	-5599415508199099465	133	256.5	104	138	96.3768081665039	28	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1210	false	-6101247875566253260	52	181	256	888	1471	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه مسلم وابو داود وابن ماجه 5325 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل يصلي عليه ماءة الا غفر الله له رواه الطبراني في الكبير وفيه مبشر بن اب-----------------ي المليح لا يحضرني حاله 5326 وعن الحكم بن فروخ قال صلي بنا ابو المليح علي جنازة فظننا انه قد كبر فاقبل علينا بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ولتحسن شفاعتكم قال ابو المليح حدثني عبد الله عن احدي امهات المءمنين وهي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت اخبرني النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يصلي عليه امة من الناس الا---------------------------------- شفعوا فيه	1210	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0669	true	-7244250182846923278	120	185	612	936	1511	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يموت يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعهم الله فيه رواه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحديث دلالة علي فضيلة تكثير الجماعة علي الميت وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شفاعة---------------------------------------------- المءمن نافعة مقبولة عند الله تعالي وفي رواية ما--------------------------------------------- من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون كلهم ماءة يشفعون ب له ج الا شفعوا فيه	669	-5599415508199099465	208	297.5	160	683	30.453880310058594	36	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	85	244	417	1197	1458	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وفي رواية لمسلم وغيره اصغرهما مثل احد 5316 وفي رواية البخاري من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل-- احد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط 5317 وعن عامر بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه كان قاعدا عند ابن عمر رضي الله عنهما اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها واتبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	1208	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0682	true	5396092617355545749	0	107	0	534	1472	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم حتي توضع في اللحد وللبخ--------------------------------------------------------------------------اري من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بق---------يراطين كل قيراط مثل ا احد قوله من شهد الجنازة المراد بالشهود هو الحضور معها وظاهر الحضور معها من ابتداء الخروج بها وهذا مصرح به في رواية لمسلم بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خرج مع جنازة من بيتها ثم ----------تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من --اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	682	-5599415508199099465	371	478.5	293	903	41.085269927978516	70	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1226	false	-4272250524721400166	46	75	240	386	1516	300	فينادي مناد م--ن السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة--------------------- فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وان	1226	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0698	true	-1896479615794947032	143	173	688	836	1475	300	فينادي مناد ا من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا ف-ي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له فيها--- مد بصره زاد	698	-5599415508199099465	119	206.0	94	169	70.41419982910156	20	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1226	false	-4272250524721400166	33	115	165	583	1516	300	يثبت الله الذين امنوا بالقول ال-------------------ثابت في الحياة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا وفي الاخرة ابراهيم 72 فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وان الكافر فذكر موته قال فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه ف--------------------------------يقولان ---من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	1226	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0699	true	7142483951641127780	159	251	795	1252	1498	300	يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية وفي حديث انس في البخاري واما المنافق والكافر بواو العطف وفي حديث ابي سعيد فان كان مءمنا فذكره ا وفيه وان كان كافرا وفي حديث البراء وان الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا فذكره فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياتيه من----------------------------------------------------كر ونكير الحديث اخرجه احمد فيقول لا ادري وفي حديث البراء زيادة فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولون له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	699	-5599415508199099465	196	306.0	155	615	31.869918823242188	35	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1228	false	1742802563812555463	59	92	293	442	1489	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري قال فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري قال فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	1228	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0699	true	7142483951641127780	220	251	1111	1252	1498	300	فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري---- فيقولون له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري---- فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري	699	-5599415508199099465	140	266.0	109	149	93.95973205566406	28	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1214	false	1963531932281832030	48	90	244	446	1483	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك رواه البخاري وزاد في رواية فلما مات لم تبك عليه	1214	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0707	true	8486592757922420127	212	245	1075	1229	1501	300	النعمان بن بشير ---------------قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذ فلما--------------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا ف----------------------------لما مات لم تبك عليه	707	-5599415508199099465	136	219.0	107	212	64.15093994140625	27	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0276	false	444082633829234346	220	269	1048	1288	1462	300	عمرو بن شعيب رضي الله عنه عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال فحذفتهما فالقتهما	276	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0754	true	-1174050278051209743	129	172	660	867	1499	300	عمرو بن شعيب------------- عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسك--------تان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار------------- فالقتهما	754	-5599415508199099465	206	384.0	163	241	85.47718048095703	39	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0277	false	-5216065460781298696	102	144	513	701	1496	300	عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فق-لت صنعتهن اتزي----ن لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن ق-لت لا او ما شاء الله قال هي حسبك من النار	277	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0754	true	-1174050278051209743	242	280	1232	1406	1499	300	انها دخلت---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقالت صغ-تهن اتزين بهن لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قالت لا ---------------قال هو حسبك من النار	754	-5599415508199099465	163	284.0	126	194	84.02062225341797	29	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0111	false	-7724549541124930018	165	219	807	1082	1498	300	لا ظل الا ظله الامام العادل والشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق-- بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله ------خاليا ففاضت عيناه رواه	111	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0768	true	5110301064979271918	221	272	1144	1400	1554	300	لا ظل الا ظله الامام العادل و--شاب نشا في عبادة ربه و--------رجل قلبه معلق ا بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل طلبته----- ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله عز وجلخاليا ففاضت عيناه قوله	768	-5599415508199099465	231	408.0	183	283	81.62544250488281	41	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0319	false	2630984971346723946	226	280	1094	1367	1470	300	لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق-- بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله ------خاليا ففاضت عيناه رواه	319	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0768	true	5110301064979271918	221	272	1144	1400	1554	300	لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و--------رجل قلبه معلق ا بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل طلبته----- ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله عز وجلخاليا ففاضت عيناه قوله	768	-5599415508199099465	231	413.5	183	281	82.20640563964844	42	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0856	false	-885413793041159670	44	97	206	476	1479	300	لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله عز وجل ورجل قلبه معلق-- بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله ------خاليا ففاضت عيناه رواه	856	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0768	true	5110301064979271918	221	272	1144	1400	1554	300	لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و--------رجل قلبه معلق ا بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته----- ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله عز وجلخاليا ففاضت عيناه قوله	768	-5599415508199099465	232	422.5	184	278	83.45323944091797	43	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1046	false	4268809378290502408	46	149	233	739	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يجد حلاوة الايمان فليحب المرء لا يحبه الا لله رواه الحاكم من طريقين وصحح احدهما 4567 وعن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله ------خاليا ففاضت عيناه رواه	1046	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0768	true	5110301064979271918	173	272	915	1400	1554	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله فذكر الحديث وفيه ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه متفق عليه الحديث لفظه في البخاري سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه و-رجل قلبه معلق ا بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته----- ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق -------اخف--ي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله عز وجلخاليا ففاضت عيناه قوله	768	-5599415508199099465	316	587.5	250	659	47.95144271850586	59	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0755	false	2651719895230436560	226	279	1093	1347	1463	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم رواه ابو داود	755	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0771	true	-1556490620007356513	205	256	1027	1274	1494	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------- من الرحيق المختوم رواه ابو داود	771	-5599415508199099465	247	486.0	196	254	97.24409484863281	50	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0336	false	-6467195595822498627	124	162	632	818	1491	300	عاءشة رضي الله عنها ان------ النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا	336	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0775	true	-5256373254914886324	245	282	1240	1423	1508	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما ك--سب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم--- اجر بعض شيءا	775	-5599415508199099465	172	316.5	136	192	89.58333587646484	31	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0301	false	4643315122114400197	103	143	557	751	1501	300	وعن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لان ياخذ احدكم احبله فياتي بحزمة من حطب علي ظهره فيبيعها فيكف بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه ام منعوه رواه البخاري	301	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0778	true	8582770262687017868	175	213	853	1040	1476	300	وعن الزبير بن العوام رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم -حبله فياتي بحزمة ال-حطب علي ظهره فيبيعها فيكف بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه البخاري	778	-5599415508199099465	172	312.0	136	198	86.86869049072266	32	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0296	false	3710290839083749198	44	156	209	769	1535	300	قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم وابو داود والنساءي الحمالة بفتح الح---------------اء المهملة	296	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0784	true	-2858791021665369415	119	207	618	1058	1570	300	قبيصة بن --مخارق -----الهلالي قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكل-------ها سحتا رواه مسلم وابو داود وابن خزيمة وابن حبان هو ابو بشر بكسر الباء الموحدة	784	-5599415508199099465	393	693.5	313	575	68.34782409667969	70	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0395	false	-1471704305922944401	9	77	48	388	1467	300	رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به------- فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه رواه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه وعنده من لم يدع قول الزور والجهل والعمل به وهو رواية للنساءي ورواه الطبراني في الصغير والاوسط من حديث انس بن مالك ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع الخنا والكذب	395	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0812	true	1485860679977269062	90	166	489	871	1526	300	رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل فليس لله حاجة--- ان يدع طعامه وشرابه رواه البخاري وابو داود واللفظ له الحديث رواه البخاري في كتاب الصيام بدون زيادة والجهل ورواه بالزيادة في الادب وفي رواية ابن وهب ا بزيادة والجهل في الصوم ولابن ماج------ه من لم يدع قول الزور والجهل والعمل به واخرج------------------ الطبراني في --------الاوسط عن----- انس بلفظ من لم ------------------------------------------يدع الخنا والكذب	812	-5599415508199099465	228	362.0	180	465	49.032257080078125	38	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0387	false	7728098698601911492	205	292	1044	1452	1496	300	جابر--- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة وفي رواية فقيل له ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي رواية فقيل له ان بعض الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر الحديث رواه مسلم	387	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0827	true	-6351625621058367471	52	126	251	593	1475	300	جابر بن عبد الله---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم ف-----صام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك الع--------------------------------------------------------صاة اولءك العصاة وفي --لفظ فقيل له ان---- الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب-- رواه مسلم	827	-5599415508199099465	324	590.0	252	416	77.88461303710938	64	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0375	false	-3759497638177763150	52	114	247	554	1462	300	رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل --صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان رواه البخاري و----مسلم وابو داود ورواه النساءي والترمذي وغيرهما قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم	375	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0852	true	5360700232893198828	147	207	740	1023	1475	300	رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل د صيام شهر قط الا---- رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان متفق عليه واللفظ لمسلم الحديث فيه دلالة علي ان صوم-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	852	-5599415508199099465	236	401.0	184	317	74.44795227050781	46	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0374	false	3709167244045625630	160	206	789	998	1444	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين واحب ان يرفع عملي وانا صاءم	374	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0853	true	4010733468840502473	191	234	972	1166	1459	300	عن اسامة بن زيد ---------------قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم في شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	853	-5599415508199099465	191	367.0	148	209	91.38755798339844	40	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0383	false	7632856986810097133	229	266	1114	1293	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم	383	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0859	true	-5142753364352124278	240	277	1226	1405	1535	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم	859	-5599415508199099465	179	358.0	142	179	100.0	37	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0384	false	2210830363372150005	217	249	1089	1244	1493	300	الصماء رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا ليلة السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه- رواه	384	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0862	true	-2505344345796757562	179	210	908	1057	1517	300	الصماء بنت بشر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم- السبت الا فيما افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغها رواه	862	-5599415508199099465	139	254.5	108	156	89.1025619506836	27	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0385	false	3108094842206008818	62	131	305	634	1413	300	سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان يصوم من الايام يوم السبت ويوم الاحد ك-ان يقول انهما يوما عيد للمشركين وانا اريد ان اخالفهم روا---------------ه ابن خزيمة في------------------------------------------- صحيحه وغيره 5 الترغيب في صوم يوم وافطار يوم وهو صوم داود عليه السلام 1590 عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي---- الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	385	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0864	true	-2151869174033820467	0	55	0	285	1549	300	سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما كان يصوم من الايا----م السبت ويوم الاحد وكان يقول انهما يوما عيد للمشركين وانا اريد ان اخالفهم اخرجه النساءي وصححه ابن خزيمة وهذا لفظه واخرجه البيهقي واخرجه الحاكم باسناد------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح عن كريب ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	864	-5599415508199099465	197	327.5	154	392	50.25510025024414	36	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0439	false	-5763151473550635357	4	152	20	769	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم----- هو مسجدي هذا 1835 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اختلف رجلان------------- في المسجد الذي اسس علي التقوي فقال احدهما هو مسجد المدينة وقال الاخر هو مسجد قباء فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو مسجدي هذا رواه ابن حبان في صحيحه 1836 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة رواه الطبراني في الكبير وابن خزيمة في صحيحه ولفظه قال صلاة في المسجد الحرام افضل مما سواه من المساجد بماءة الف صلاة وصلاة في مسجد المدينة افضل من الف صلاة فيما س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه وصلاة في --مسجد بيت المقدس افضل م-------------ما سواه من المساجد بخمسماءة صل------------------اة ورواه---- البزار ولفظه------ قال فضل الصلا-----------------------------------------------------ة في المسجد الحرام علي غيره بماءة الف صلاة وفي مسجدي- الف صلاة وفي مسجد	439	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms0890	true	-5706494638792543493	16	198	80	1005	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة في هذا وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان افضل من ماءة صلاة في مسجد المدينة قال ابن عبد البر اختلف علي ابن الزبير في رفعه ووقفه ورفعه احفظ وعند الطبراني والبزار من حديث ابي الد---------------------------------------------رداء وقفه الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة -قال البزار واسناده حسن قال ابن عبد البر وزعم بعض اصحابنا ان الصلاة------------------------------------------------------ في مسجد المدينة افضل من ال--صلاة في مسجد مكة بماءة صلاة واحتج برواية سليمان بن عتيق عن ابن الزبير عن عمر قال صلاة في المسجد الحرام خير من ماءة صلاة فيما سواه وتعقب بان المحفوظ بهذا الاسناد انما هو بلفظ صلاة في المسجد---- الحرام افضل من الف صلاة فيما سواه الا مسجد الرسول فانما فضله عليه بماءة صلاة ورواه عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني سليمان بن عتيق وعطاء عن ابن الزبير انهما سمعاه يقول صلاة في المسجد الحرام خير من ---ماءة---- صلاة فيه ويشيير ال---------ي مسجد	890	-5599415508199099465	311	365.0	239	1131	27.49778938293457	46	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0440	false	1577455068124907172	73	145	345	689	1454	300	صلاة في مسجدي هذا افضل من اربع صلوات في----------ه ولنعم المصلي هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارض المحشر والمنشر ولياتين علي الناس زمان ولقيد سوط او قال قوس الرجل حيث يري منه بيت المقدس خير له او احب اليه من الدنيا جميعا روا-ه البيهقي باسناد لا باس به وفي متنه غرابة 1841 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة	440	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1024	true	-760798625264105329	8	112	41	549	1580	300	صلاة في مسجدي هذا افضل من اربع صلوات في بيت المقدس ولنعم المصلي وليوشكن ان يكون للرجل ب مثل بسط فرشه من الارض حيث يري منه بيت المقدس خير له من الدنيا جميعا اخرجه الحاكم عن ابي ذر صلاة في مسجد المدينة افضل من الف صلاة فيما سواه الطحاوي عن عمر صلاة في مسجدي افضل من اربع صلوات في بيت المقدس ولنعم المصلي في ارض المحشر والمنشر ولياتين علي الناس زمان ولقيد سوط----------- الرجل حيث يري منه بيت المقدس خير ل------------ه من الدنيا جميعا اخرجه البيهقي ------------------في شعب الايمان عن ابي ذر صلاة في المسجد الحرام ماءة الف صلاة وصلاة-------------------------------- في مسجدي------------ الف صلاة	1024	-5599415508199099465	193	314.0	152	593	32.5463752746582	33	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0440	false	1577455068124907172	137	178	652	857	1454	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا المسجد الحرام	440	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1028	true	6916072988498121451	113	154	579	783	1525	300	الصلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام والجمعة في مسجدي هذا افضل من الف جمعة فيما سواه الا المسجد الحرام وشهر رمضان في مسجدي هذا افضل من الف شهر رمضان فيما سواه الا ال-سجد الحرام	1028	-5599415508199099465	204	403.0	163	205	99.51219177246094	40	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0445	false	-997930118323446253	42	139	203	671	1480	300	-----فليمت فانه من مات بها كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة رواه الطبراني -------في الكبير باسناد حسن 1865 وعن حاطب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم------------------------------- من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد الحرمين بعث من ----الامني-ن يوم القيامة رواه البي-----------------هقي عن رجل من ال حاطب لم يسمه عن حاطب 1867 وروي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------------مات في احد الحرمين بعث --من الامنين يوم القيامة ومن زارني محتسبا الي المدينة كان في جواري يوم القيامة	445	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1040	true	2154826586494960946	121	229	603	1159	1494	300	وصبر علي لاواء----------ها كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وهارون ذكره ابن حبان في ال------------------------------------------ثقات واخرج ابو الفتح الازدي عن علقمة بن عبد الله مرفوعا من حج حجة الاسلام وزار قبري وغزا غروة وصلي في بيت المقدس لم يساله الله تعالي فيما افترضه عليه واخرج ابو الفتح عن ابي هريرة مرفوعا من زارني بعد موتي فكانما زارني وانا ح-ي ومن زا----------رني- كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة واخرج ابن ابي الدنيا والبيهقي --------------------------------------------عن انس مرفوعا من زارني بالمدينة كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة ولفظ البيهقي من مات في احد الحرمين بعث في ا الامنين يوم القياسة ومن زارني محتسبا الي المدينة كان في جواري يوم القيامة	1040	-5599415508199099465	229	280.5	178	664	34.487953186035156	34	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0618	false	4366434093933041816	26	72	127	348	1410	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تبارك وتعالي ملكا اعطاه اسماء الخلاءق فهو قاءم علي قبري اذا مت فليس احد يصلي علي صلاة الا قال يا محمد صلي عليك فلان بن فلان قال فيصلي الرب تبارك وتعالي علي ذلك الرجل بكل واحدة عشرا	618	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1043	true	4654580143232529444	180	223	900	1101	1513	300	قال صل----------ي الله عليه وسلم ان لله عز وجل------ ملكا اعطاه اسماع الخلاءق فهو قاءم علي قبري اذا مت فليس احد يصلي علي صلاة الا قال يا محمد صلي عليك فلان بن فلان---- فيصلي الرب تبارك وتعالي علي ذلك الرجل بكل واحدة عشرا	1043	-5599415508199099465	192	360.0	150	221	86.8778305053711	38	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0618	false	4366434093933041816	210	299	1010	1408	1410	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ربع- الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي بن كعب فقلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة----- فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قال قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال فقلت ف--------------------------------------ثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير	618	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1054	true	-5452594059674166573	226	300	1193	1519	1519	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال ي--ايها الناس اذكروا ا------------ل----------------------------------------------له جاء الموت بما فيه قال ف-----------قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت قلت---- الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالنصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت فالثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير-----------------------------------------	1054	-5599415508199099465	269	483.0	207	442	60.8597297668457	54	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0619	false	-3589394887363526076	1	49	4	244	1408	300	اجعل لك صلاتي كلها قال اذا يكفي همك ويغفر لك ذنبك رواه احمد والترمذي والحاكم وصححه قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي رواية --لاحمد عنه قال --------------------قال رجل يا رسول الله ارايت ان جعلت صلاتي كلها عليك قال اذا يكفيك الله تبارك وتعالي ما اهمك من دنياك واخرتك	619	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1055	true	5970158139415943484	2	44	7	202	1528	300	اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك و-غفر لك ذنبك----------------------------------------------------------- وفي رواية عن احمد وابن ابي عاصم وابن ابي شيبة قال رجل يا رسول الله ارايت ان جعلت صلاتي كلها عليك قال اذا يكفيك الله -------تعالي ما اهمك من دنياك واخرتك	1055	-5599415508199099465	164	277.0	129	262	62.595420837402344	31	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0110	false	-5863642234666101737	133	172	639	836	1480	300	اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا----- فاني لم اخرج--------- اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت	110	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1057	true	2055592668693282803	156	196	893	1093	1624	300	اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا اليك فاني لم اخرج بطرا ولا اشرا ---------ولا رياء ولا سمعة -خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اس-الك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت	1057	-5599415508199099465	182	337.0	145	211	86.25592041015625	33	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0347	false	-5448414162867377597	264	300	1347	1497	1497	300	يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل-	347	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1102	true	5943498002407616922	261	297	1260	1411	1423	300	يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل	1102	-5599415508199099465	150	295.0	115	151	99.3377456665039	36	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0649	false	8428719594401710151	150	193	769	977	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا رواه مسلم	649	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1146	true	-8257746485544594648	146	189	787	992	1564	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش-- فليس مني رواه مسلم	1146	-5599415508199099465	203	393.5	160	208	97.59615325927734	40	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0682	false	-4694523696809304689	166	282	855	1441	1527	300	وعن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الربا ثلاث- وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه رواه الحاكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال صحيح علي شرط البخاري ومسلم ورواه البيهقي من طريق الحاكم ثم قال هذا اسناد صحيح والمتن منكر بهذا الاسناد ولا اعلمه الا وهما وكانه دخل لبعض رواته اسناد في اسناد 2846 وعنه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الربا بضع وسبعون بابا والشرك مثل ذلك رواه البزار ورواته رواة الصحيح وهو عند ابن ماجه باسناد صحيح باختصار والشرك مثل ذلك 2847 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الربا سبعون بابا ادناها كالذي يقع علي امه	682	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1165	true	-2445281742643965335	98	169	539	901	1558	300	وعن عبد الله ------بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الربا ثلاثة وسبعون بابا ايسرها مثل ان ينكح الرجل امه -وان اربي الربا عرض الرجل المسلم رواه ابن ماجة مختصرا والحاكم بتمامه وصححه ومثل هذا من حديث البراء اخرجه ابن جرر الا انه قال اثنان وستون وقال ادناها مثل اتيان الرجل امه واخرج البيهقي من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ال--------------------------------------------------ربا سبعون بابا ادناها كالذي يقع علي امه	1165	-5599415508199099465	196	286.0	153	712	27.52808952331543	35	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0296	false	3710290839083749198	41	127	197	618	1535	300	وعن ابي بشر قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	296	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1220	true	-608076780325441553	5	65	24	321	1514	300	وعن قب--------يصة بن --مخارق قال قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	1220	-5599415508199099465	289	532.0	229	421	68.64608001708984	52	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0667	false	-248436628461532750	34	96	176	497	1486	300	وعن جابر رضي الله عنه قال توفي رجل---- فغسلناه وكفناه وحنط-------ناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقلنا تصلي عليه فخطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه	667	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1229	true	-8198377159378639986	205	263	1051	1351	1543	300	وعن جابر رضي الله عنه قال توفي رجل منا فغسلن-------اه وحنطناه وكفناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقلنا تصلي عليه فخطا خطي- ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه	1229	-5599415508199099465	288	536.5	232	332	86.74698638916016	51	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0667	false	-248436628461532750	101	195	519	979	1486	300	ما فعل- الديناران قلت انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا----ن بردت جلدته رواه احمد باسناد حسن والحاكم والدارقطني وقال الحاكم صحيح الاسناد ورواه ابو داود وابن حبان في صحيحه باختصار 2792 وروي عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بالجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل و---يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة عليه وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال رسول الله	667	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1230	true	2705788635044211126	231	298	1171	1469	1479	300	ما صنعت الديناران حتي كان اخر ذلك ان ---------------------قال قد قضيتهما ج يا رسول الله قال--------------- الان حين بردت عليه جلده وروي ---------------------الدارقطني من حديث------------------------------------------------------------------------ علي -----------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بجن--ازة لم يسال عن شء من عمل الرجل و ا يسال عن دينه فان قيل عليه دين كف--------------- وان قيل ليس عليه دين صلي----- فاتي بجنازة فلما قام ليكبر سال --هل عليه	1230	-5599415508199099465	236	345.5	181	468	50.42734909057617	42	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0668	false	-1443244239742366867	106	157	500	741	1468	300	صلي الله عليه وسلم انه كان لا يصلي علي المدين ثم نسخ ذلك فروي مسلم وغيره من----------------- حديث ابي هريرة وغيره------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الميت ع--ليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم	668	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1230	true	2705788635044211126	13	61	70	309	1479	300	صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم وقوله فقال هل عليه دين في حديث ابي هريرة الاتي عند البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	1230	-5599415508199099465	179	279.0	140	287	62.36933898925781	34	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0668	false	-1443244239742366867	124	203	581	972	1468	300	ابي هريرة وغي-------ره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته الترهيب من مطل الغني والترغيب---------------------------------------------------------- في ارضاء صاحب الدين 2794 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل	668	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1231	true	-3260328760616802948	221	299	1091	1468	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه معلق عليه وفي رواية البخاري فمن مات ولم يترك وفاء الحديث فيه دلالة علي ج انه كان من النبي صلي الله عليه وسلم في اول ------------------------------------------------------------------------------------	1231	-5599415508199099465	258	437.5	204	461	55.965293884277344	49	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0687	false	1560415406142198739	122	175	584	836	1434	300	خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين وهذا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث رواه البخاري وغيره 2869 وعن يعلي بن مرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفره حتي يبلغ -به سبع ارضين ثم يطوقه يوم القيامة حتي يقضي بين الناس	687	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1250	true	8334291698373685933	40	99	197	478	1490	300	خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين والثاني انه يكلف نقل ما ظلم منها في يوم القيامة الي المحشر ويكون كالطوق في عنقه لا انه طوق حقيقة وقد روي الطبراني وابن حبان من حديث---------------------------- يعلي بن مرة مرفوعا--------------------------------------------- ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله------- ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه ح------------تي يقضي بين الناس	1250	-5599415508199099465	145	220.5	112	373	38.873992919921875	28	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0705	false	-4742326259507888467	160	261	807	1314	1524	300	جاء------ رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر ابدا وقال اخر وانا اعتزل النساء-- فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم القوم الذين قلتم كذا -كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه--- البخاري	705	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1399	true	-8789198599565544057	109	212	546	1057	1532	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فانا اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر----- وقال اخر ا-نا اعتزل النساء ا فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انت------م الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني هذا لفظ البخاري	1399	-5599415508199099465	489	928.0	390	523	93.4990463256836	92	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0901	false	1197082104706299255	193	254	906	1206	1432	300	الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله اني نزلت في محلة بني فلان وان اشدهم الي اذي اقربهم-- لي جوارا فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر وعليا رضي الله عنهم ياتون-- المسجد فيقومون علي بابه فيصيحون الا ان اربعين دارا جار ولا يدخل الجنة من خاف جاره بواءقه رواه- الطبراني	901	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1515	true	7314068291575385575	155	212	808	1088	1507	300	الطبراني انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله اني نزلت في محلة بني فلان وان اشدهم -لي اذي اقربهم ا لي جوارا فبعث---------- صلي الله عليه وسلم ابا بكر وعمر وعليا-------------- ياتون ب المسجد فيقومون علي بابه فيصيحون الا ان اربعين دارا جار ولا يدخل الجنة من خاف جاره بواءقه واخرج الطبراني	1515	-5599415508199099465	263	476.0	208	305	86.22950744628906	49	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0715	false	2809028845131330496	57	84	291	430	1532	300	ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي	715	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1525	true	-3630685516716009532	233	257	1207	1334	1555	300	ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع والسكران حتي يصحو------------ والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي	1525	-5599415508199099465	111	200.0	89	139	79.85611724853516	21	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0844	false	8188789211340858946	227	255	1095	1239	1494	300	ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي	844	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1525	true	-3630685516716009532	233	257	1207	1334	1555	300	ثلاثة لا تقبل -----لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع والسكران حتي يصحو------------ والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي	1525	-5599415508199099465	110	190.0	88	144	76.38888549804688	19	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0762	false	-5241258719147846415	82	139	431	702	1485	300	ابي سعيد الخدري --رضي الله عنه-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك رواه الترمذي وقال------------- حديث حسن صحيح 3211 وعنه رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	762	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1580	true	3371746085095036104	134	190	645	921	1467	300	ابي سعيد الخدري اخرجه الترمذي والدارمي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء -قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح---- عن فيك ثم تنفس وفي الشرب ثلاث مرات من حديث ابن عباس اخرجه الترمذي قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1580	-5599415508199099465	208	344.5	160	294	70.74829864501953	39	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0854	false	7324444967766415276	182	245	888	1199	1445	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة- ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين روا-ه ابو داود والنساءي وابن	854	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1696	true	-6508485374872566290	213	269	1094	1373	1523	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية التلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولم يدخلها ا----------------------لله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله عنه------------ وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين اخرجه ابو داود والنساءي وابن	1696	-5599415508199099465	270	509.5	214	313	86.26197814941406	51	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0717	false	171621404862113647	192	249	946	1209	1437	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال يوما لاصحابه تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال ان عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال ان عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال ان عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت	717	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1796	true	6767055188527124599	104	155	499	733	1444	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فقا----ل يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال--- عندي اخر قال انفقه ------------------------------------علي ولدك قال--- عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت	1796	-5599415508199099465	183	316.5	142	304	60.19736862182617	34	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0812	false	2940971681071066554	85	136	464	710	1550	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض وفي رواية عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت----------------- لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	812	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1809	true	-3296222423472881492	68	105	331	508	1521	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------- عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	1809	-5599415508199099465	150	256.5	117	263	57.03422164916992	31	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0866	false	1150975160203758505	60	102	274	481	1457	300	فاغتبط بق--تله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا رواه------------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود ثم روي عن-------- خالد بن دهقان------------ سالت يحيي بن يحيي الغساني عن قوله فاغتبط-- بقتله قا-ل الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري احدهم انه علي هدي لا يستغفر الله	866	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1846	true	4669905580753216724	0	64	0	300	1458	300	فاعتبط ا بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال الخطابي في معالم السنن معني ب اعتبط بقتله اي قتله ظلما لا عن قصاص وذكر نحو هذا الا انه قال ابو داود في اخر الحديث قال خالد بن دهقان راوي الحديث سالت يحيي بن يحيي الغساني عن قوله -اعتبط ا بقتله فقال الذي- يقاتل --في الفتنة------------ فيري ------انه علي هدي لا يستغفر الله	1846	-5599415508199099465	167	258.0	129	322	51.86335372924805	27	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0518	false	-5959869067559175590	74	126	356	601	1461	300	وسلم فقال يا -----رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار رواه مسلم والنساءي ولفظه قال جاء رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	518	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	164	235	838	1184	1491	300	مسلم من حديث ابي هريرة بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار وظاهر الحديث اطلاق الاحوال والله اعلم 996 وعن عمران بن حصين قال قاتل يعلي بن امية رجلا فعض احدهما صاحبه فانتزع يده من فمه فنزع ثنيته فاختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال	1883	-5599415508199099465	189	292.0	144	355	53.239437103271484	35	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1083	false	-5455224939338450803	19	92	87	432	1480	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل رواه مسلم	1083	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1921	true	-8298558173679944555	0	64	0	308	1530	300	الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها فشك----------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله------- رواه مسلم	1921	-5599415508199099465	297	552.5	234	347	85.59077453613281	57	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0860	false	4476437037618322896	127	229	651	1165	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل الحيوان الا لماكلة 3657 وروي البيهقي ايضا عن مفضل بن فضالة عن ابن جريج عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الفاعل والمفعول به والذي ياتي البهيم------------------------------------------------------------------------------------------ة قال البغوي اختلف اهل العلم في حد اللوطي فذهب---- الي ان حد الفاعل حد الزنا ان كان محصنا يرجم وان لم يكن محصنا يجلد ماءة وهو قول سعيد بن المسيب وعطاء بن ابي رباح والحسن وقتادة والنخعي وبه قال الثوري والاوزاعي وهو----- قول- الشافعي ويحكي ايضا عن ابي يوسف ومحمد بن الحسن وعلي المفعول به عند الشافعي علي هذا القول جلد ماءة وتغريب عام رجلا	860	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1930	true	-7176431007158018352	175	300	942	1570	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا فعله فوجب الدرء ولا سيما مع قول النبي صلي الله عليه وسلم لان تخطء في العفو خير من ان تخطء في العقوبة وحكي في الشفا اجماع الصحابة علي قتل الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعل والمفعول به فان تم الاجماع فهو حجة قاءمة وقال احمد بن ابي بكر البوصيري في كتاب اتحاف السادة الهرة بزواءد المسانيد العشرة قال البغوي اختلف اهل العلم في حد اللوطي فذهب قوم الي ان حد الفاعل حد الزني ان كان محصنا يرجم وان لم يكن محصنا يجلد ماءة وهو قول سعيد بن المسيب وعطاء بن ابي رباح والحسن وقتادة والنخعي وبه قال الثوري والاوزاعي وهو اظهر قولي الشافعي ويحكي ايضا عن ابي يوسف ومحمد بن الحسن وعلي المفعول به عند الشافعي علي هذا القول جلد ماءة وتغريب عام رجلا-	1930	-5599415508199099465	375	639.5	300	748	50.133689880371094	70	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0860	false	4476437037618322896	229	298	1165	1506	1515	300	كان او امراة محصنا كان او غير محصن وذهب قوم الي ان اللوطي يرجم محصنا كان او غير م---حصن رواه سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس وروي ذلك عن الشعبي وبه قال الزهري وهو قول مالك واحمد واسحاق وروي حماد بن ابراهيم عن ابراهيم يعني النخعي قال لو كان ا-حد يستقيم ان يرجم مرتين لرجم اللوطي والقول الاخر للشافعي انه يقتل الفاعل والمفعول به كما جاء في الحديث	860	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1931	true	-1916020754195313413	0	69	0	339	1527	300	كان او امراة محصنا كان او غير محصن وذهب قوم الي ان اللوطي يرجم محصنا كان او غير لم محصن رواه سعيد بن جبير ومجاهد عن ابن عباس وروي ذلك عن الشعبي وبه قال الزهري وهو قول مالك واحمد واسحاق وروي حماد بن ابراهيم عن ابراهيم----- النخعي قال لو كان الحد يستقيم ان ر-جم مرتين لرجم اللوطي والقول الاخر للشافعي انه يقتل الفاعل والمفعول به كما جاء في الحديث	1931	-5599415508199099465	333	647.0	265	345	96.52173614501953	64	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0861	false	-2228743409897286983	0	22	0	114	1468	300	الحافظ-------- حرق اللوطية بالنار اربعة من الخلفاء ابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن الزبير وهشام بن عبد الملك	861	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms1931	true	-1916020754195313413	70	93	344	466	1527	300	الحافظ المنذري حرق اللوطية بالنار اربعة من الخلفاء ابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن الزبير وهشام بن عبد الملك	1931	-5599415508199099465	114	219.5	92	122	93.44261932373047	22	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0518	false	-5959869067559175590	77	111	369	526	1461	300	رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار	518	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2005	true	-3580314209480027401	110	143	563	716	1569	300	مسلم بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	2005	-5599415508199099465	146	274.0	113	158	92.40505981445312	29	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0878	false	-787998892198685464	65	96	305	447	1463	300	معاوية بن جاهمة ان جا-----همة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت -استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها	878	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2008	true	3203742379797471131	47	77	237	379	1584	300	معاوية بن جاهمة ان اباه جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ال--غزو و---جءت لاستشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال -الزمها	2008	-5599415508199099465	133	240.5	104	148	89.8648681640625	24	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0004	false	3927129485395558299	14	103	67	483	1438	300	ابي امامة -----------قال جاء رجل --ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرار و--يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي--- وجهه رواه ابو داود والنساءي باسناد جيد وسياتي احاديث من هذا النوع في الجهاد ان شاء الله تعالي 10 وعن---------------------------------------------------------------------------------- ا--بي الدرداء عن -النبي صلي الله عليه وسلم قال	4	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2013	true	5157102769258644638	61	143	298	677	1481	300	ابي امامة باسناد جيد قال جاء رجل فقال يا رسول الله------------------------ ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له -قال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء----------------------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه وقال اب---------------------------------------------------------------------------------------ن ابي جمرة ذهب المحققون الي انه اذا كان الباعث الاول قصد اعلاء كلمة الله لم يضره ما انضاف اليه انتهي وجوابه صلي الله عليه وسلم علي	2013	-5599415508199099465	202	262.5	154	550	36.727272033691406	36	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0489	false	2794830883214272926	60	129	308	630	1494	300	داود والترمذي والنساءي 2073 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال جاء رجل --ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات--- يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله------ لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه رواه ابو	489	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2013	true	5157102769258644638	57	117	276	548	1481	300	داود--------- والنساءي من حديث- ابي امامة باسناد جيد --قال جاء رجل فقال يا رسول الله------------------------ ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له -قال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء----------------------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه وقال ابن	2013	-5599415508199099465	189	273.0	146	367	51.49863815307617	32	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0511	false	6912014377649087083	224	289	1106	1442	1490	300	فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم------------ فصاح-- الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال ايها الناس انكم لتاولون-------------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية لبعض--------------------------------------------------------- سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي	511	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2025	true	-876185948801422486	137	203	741	1072	1556	300	فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم رجع مقبلا فصاح ا الناس------- سبحان الله القي بيده الي التهلكة فقال ابو ايوب----- ايها الناس انكم تء-ولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار انا لما اعز الله دينه وكثر ناصره قلنا بيننا سرا--------------------------------- ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------------ فلو انا اقمنا فيه------ا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي	2025	-5599415508199099465	229	345.5	182	425	53.882354736328125	37	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0496	false	7605049965080753727	109	267	511	1274	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه --قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره حتي قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------بته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقو------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	496	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2029	true	-9068728732084767721	25	103	123	506	1510	300	ابي هريرة اخرجها البخاري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ف---قال لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء وعلي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2029	-5599415508199099465	203	125.5	162	929	21.85145378112793	35	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0780	false	-6157415994707208335	16	65	76	344	1442	300	اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل وكيف يعدل مع قريبه رواه البزار والطبراني في الكبير ورواته رواة الصحيح 3287 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال شريك لا ادري رفعه ام لا قال الامارة اولها ندامة واوسطها غرامة واخرها عذاب يوم القيامة روا-ه الطبراني	780	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2187	true	2016485418166086610	24	52	117	282	1546	300	اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل وجاء في حديث------------------------------------------------------------------ ابي هريرة موقوفا-------------------------------------- الامارة اولها ندامة واوسطها غرامة واخرها عذاب يوم القيامة اخرجه الطبراني	2187	-5599415508199099465	145	242.0	118	269	53.90334701538086	23	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0779	false	-6258150437707980214	239	266	1147	1279	1445	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدعي -القاضي العدل يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقض بين اثنين في عمره	779	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2199	true	2848641912160826240	257	284	1283	1416	1501	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدعي بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقض بين اثنين في عمره	2199	-5599415508199099465	132	259.0	105	133	99.24812316894531	26	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0677	false	4457758771929394115	33	134	164	645	1471	300	وعن الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان ر----------------------------جلا من كندة واخر من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه رواه ابو داود واللفظ له وابن ماجه مختصرا قال من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله	677	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2222	true	-4731020273225652824	251	280	1265	1394	1508	300	وعن الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من حلف علي يمين يق-تطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله	2222	-5599415508199099465	99	-11.5	76	509	19.449901580810547	21	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0680	false	-6367298339939789988	66	113	333	556	1455	300	وعن ابي امامة اياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب----- له النار وحرم ع-----ليه الجنة -قال-----وا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله فقال وان كان قضيبا من اراك رواه مسلم	680	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2222	true	-4731020273225652824	4	52	27	251	1508	300	وعن ابي امام--------------ة الحارثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم الله عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله -قال وان كان قضيبا من اراك رواه مسلم	2222	-5599415508199099465	205	373.0	161	239	85.77405548095703	40	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0658	false	-1202921368005359666	0	72	0	351	1508	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--فلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعته بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه فاخذها وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها ما يريد وفي له وان لم يعطه -----لم يف	658	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2228	true	8775434659149833877	205	275	1059	1401	1530	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة- بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه------- وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها-------- وفي--- وان لم يعطه منها لم يف	2228	-5599415508199099465	331	615.0	263	361	91.68975067138672	63	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0696	false	-6585180654376176496	166	260	812	1271	1461	300	وعن ابي امامة رضي الله عنه وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو من---------------------------------------ه ع----ضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن ماجه من حديث كعب بن مرة او مرة بن كعب ورواه احمد وابو داود بمعناه من حديث كعب بن مرة السلمي وزاد فيه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	696	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2238	true	6363707820424685595	173	235	905	1221	1541	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه --قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو -----------منه عضوا من النار متفق عليه وللترمذي وصححه عن ابي امامة وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار ولابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود------- من حديث كعب بن مرة---------------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار	2238	-5599415508199099465	226	339.0	178	502	45.019920349121094	38	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0460	false	-3632049580456454999	124	245	578	1125	1383	300	1940 وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فله مثل اجره ومن خلف غازيا في اهله بخير او انفق--------------------- علي اهله فله مثل اجره رواه الطبراني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح 1941 وعن عبد الله بن سهل بن حنيف رضي الله عنه ان سهلا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله رواه احمد و-------------------------البيهقي كلاهما عن عبد الله بن محمد بن عقيل عنه 1942 وعن عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	460	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2260	true	-8996775467340590442	119	249	597	1216	1481	300	1201 وعن ابن عباس--- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امة ولدت من سيدها فهي حرة بعد موته اخرجه ابن ماجه والحاكم باسناد ضعيف ورجح جماعة وقفه علي عمر رضي الله عنه تقدم الكلام في هذا الحديث في كتاب البيع فخذه من هناك وافيا 1202 وعن----- سهل بن حنيف رضي الله عنه-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعان مجاهدا في سبيل الله او غارما في عسرته او مكاتبا في رقبته اظله ال-------له يوم لا ظل الا ظله رواه احمد وصححه الحاكم واخرج الحديث البيهقي --ايضا وقد تقدم بعض مباحث الحديث في تحقيق الظل في باب الصدقة والله اعلم AUTO كتاب الجامع AUTO باب الادب 1203 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق	2260	-5599415508199099465	288	414.0	214	662	43.50453186035156	55	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0944	false	154683805550846404	47	70	243	362	1516	300	اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه ورواه	944	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2260	true	-8996775467340590442	253	275	1237	1353	1481	300	اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه -رواه	2260	-5599415508199099465	116	221.5	94	119	97.47898864746094	20	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1207	false	1821787300224153979	133	181	634	862	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس---------- فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم	1207	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2260	true	-8996775467340590442	234	276	1150	1358	1481	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه رواه مسلم	2260	-5599415508199099465	198	369.5	158	238	83.19327545166016	38	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0642	false	-668595078820910615	46	98	224	474	1462	300	وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه-------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس روا-ه مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاك بالحاء المهملة والكاف اي جال وتردد 2683 وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	642	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2268	true	-616326279417285608	164	223	800	1114	1513	300	وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاث-------------م قال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس اخرجه مسلم هو النواس بفتح النون وتشديد الواو وبالسين المهملة وسمعان بفتح السين المهملة وكسرها وبالعين المهملة الكلابي ورد ابوه سمعان علي النبي--------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2268	-5599415508199099465	134	104.0	104	420	31.904762268066406	27	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0930	false	-5060833586855791459	40	73	210	369	1529	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس روا-ه مسلم	930	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2268	true	-616326279417285608	165	198	804	963	1513	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم -قال البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس اخرجه مسلم	2268	-5599415508199099465	155	297.0	122	160	96.875	31	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0773	false	3093568212616766762	168	228	845	1147	1496	300	صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة رواه ------مسلم 3266 وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من --اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	773	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2272	true	3601144494131755421	228	273	1103	1337	1474	300	صلي الله عليه وسلم امر بلعق الاصابع والصحفة وقال انكم لا تدرون في اي------ه البركة وفي رواية لمسلم----------------------------------------------------------- اذا وقعت لقمة احدكم--------- فليمط ما علي--ها من الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	2272	-5599415508199099465	217	391.0	174	310	70.0	38	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0738	false	4704784573505079752	122	156	596	767	1510	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء روا-ه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي	738	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2285	true	-8508850518374444472	0	29	0	146	1469	300	ابو بكر-------------------- يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء اخرجه البخاري------ وابو داود والنساءي	2285	-5599415508199099465	142	259.5	113	172	82.55813598632812	26	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1012	false	4692708730765231692	89	119	422	567	1509	300	ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء رواه مالك والبخاري	1012	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2285	true	-8508850518374444472	0	26	0	127	1469	300	ابو بكر------------- يا رسول الله ان ازاري يسترخي الا ان اتعاهده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء اخرجه -----البخاري	2285	-5599415508199099465	121	221.5	96	145	83.44827270507812	23	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0884	false	-5916786302094972699	24	55	111	270	1593	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	884	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2293	true	8020984845270222369	216	248	1122	1285	1532	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال	2293	-5599415508199099465	154	298.0	123	163	94.47853088378906	30	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0891	false	-1936622581793885071	195	233	947	1122	1445	300	صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذاك لك	891	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2293	true	8020984845270222369	35	64	183	317	1532	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك	2293	-5599415508199099465	133	256.0	104	175	76.0	27	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0961	false	-4594276631648258468	157	189	816	972	1513	300	وعن ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام	961	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2304	true	-4688455455496564502	81	113	418	574	1555	300	وعن ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام	2304	-5599415508199099465	156	312.0	124	156	100.0	32	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0305	false	1634248266630521000	228	300	1102	1444	1444	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح الا شيخه يحيي بن عثمان بن صالح وهو ثقة وفيه كلام هجرا بضم الهاء وسكون الجيم اي ما لم يسال امرا قبيحا لا يليق ويحتمل انه اراد ما لم يسال سءالا قبيحا--- بكلام قبيح-	305	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2309	true	1017386676581891694	168	218	879	1114	1527	300	عن ابي موسي الاشعري -------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال ه---------------------------------------------------------------------------------------جرا بضم الهاء وسكون الجيم اي----------- امرا قبيحا لا يليق ويحتمل انه اراد ما لم يسال سءالا قبيحا اي بكلام قبيح	2309	-5599415508199099465	231	430.5	183	346	66.76300811767578	46	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0348	false	-1365597771461850390	181	283	896	1404	1483	300	ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا ان-- قد كافاتموه رواه ابو داود والنساءي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ورواه الطبراني في الاوسط مختصرا قال من اصطنع اليكم معروفا فجازوه فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد شكرتم فان الله شاكر يحب الشاكرين 1433 وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر -ومن تحلي بما لم يعط كان كلابس ثوبي زور	348	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2309	true	1017386676581891694	16	82	91	420	1527	300	ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد شكرتم فان الله----- يحب الشاكرين والترمذي وقال حسن غريب ------------------------------------من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفره ومن تحلي بباطل فهو----- كلابس ثوبي زور	2309	-5599415508199099465	290	515.5	228	511	56.751468658447266	53	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1155	false	6933230521902566901	273	300	1366	1499	1499	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك-	1155	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2315	true	8838300731288631165	0	27	0	134	1497	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك	2315	-5599415508199099465	130	252.0	104	134	97.01492309570312	26	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1108	false	8108460809713689055	0	61	0	302	1452	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس فقال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس يحبك الناس رواه ابن ماجه وقد-- حسن بعض مشايخنا--------------- اسناده وفيه بعد لانه من رواية خالد بن عمرو القرشي الاموي السعيدي عن سفيان الثوري عن ابي حازم عن سهل	1108	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2319	true	-8553401049937596578	94	150	492	763	1503	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس فقال ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند ال----ناس يحبك الناس رواه ابن ماجه وسنده حسن ب وصححه الحاكم ب الحديث في اسناده----------------------- خالد بن عمرو القرشي ع---------------------ن الثوري عن ابي حازم عن سهل	2319	-5599415508199099465	235	416.5	185	319	73.66770935058594	46	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0768	false	-484855161923590550	164	221	834	1132	1542	300	الله عليه وسلم راي رجلا عظيم البطن فقال باصبعه لو كان هذا في غير هذا لكان خيرا لك رواه ابن ابي الدنيا والطبراني باسناد جيد والحاكم والبيهقي 3241 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ليءتين يوم القيامة بالعظيم الطويل الاكول الشروب فلا يزن عند الله جناح بعوضة واقرءوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	768	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2322	true	968640244232504411	0	45	0	239	1588	300	الله عليه وسلم راي رجلا عظيم البطن فقال باصبعه لو كان هذا في غير هذا لكان خيرا لك------------------------------------------------- والبيهقي واللفظ له والشيخان باختصار--------- ليءتين يوم القيامة بالعظيم الطويل الاكول الشروب فلا يزن عند الله جناح بعوضة -اقرءوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	2322	-5599415508199099465	214	393.0	171	298	71.81208038330078	39	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0769	false	-4260355800144632607	78	207	373	1003	1465	300	صلي الله عليه وسلم------ جوع يوما فعمد الي حجر فوضعه علي بطنه ثم قال الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم رواه ابن ابي الدنيا 3245 وعن اللجلاج رضي الله عنه قال ما ملات بطني طعاما منذ اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل حسبي واشرب حسبي يعني قوتي رواه الطبراني باسناد لا باس به والبيهقي وزاد وكان قد عاش ماءة وعشرين سنة خمسين في الجاهلية وسبعين في الاسلام 3246 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اكلت في اليوم مرتين فقال يا عاءشة اما تحبين ان يكون لك شغل الا جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين	769	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2322	true	968640244232504411	49	140	259	697	1588	300	صلي الله عليه وسلم اصابه جوع يوما فعمد الي حجر فوضعه علي بطنه ثم قال الا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جاءعة عارية يوم القيامة الا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين الا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم وصح حديث من الاسراف ان تاكل كلما اشتهيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبيهقي بسند فيه ابن لهيعة --------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ات------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اكلت في اليوم مرتين فقال يا عاءشة اما تحبين ان يكون لك شغل الا جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين	2322	-5599415508199099465	377	679.5	294	636	59.276729583740234	76	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0770	false	6972478482977180332	123	221	608	1118	1510	300	الوعيد من الله تعالي وان كان للكفار الذين يقدمون علي الطيبات المحظورة ولذلك قال------ فاليوم تجزون عذاب الهون الاحقاف 02 فقد يخشي مثله علي المنهمكين في الطيبات المباحة لان من يعودها مالت نفسه الي الدنيا فلم يءمن ان يرتبك في الشهوات والملاذ كلما اجاب نفسه الي واحد- منها دعته الي غيرها فيصير الي ان لا يمكنه عصيان نفسه في هوي قط وينسد باب العبادة دونه فاذا ال به الامر الي هذا لم يبعد ان يقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون فلا ينبغي ان تعود النفس ربما تميل به الي الشره ثم يصعب	770	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2322	true	968640244232504411	231	300	1225	1588	1588	300	الوعيد-------------- وان كان للكفار الذين يسارعون في الطيبات المحرم-ة ولذا- قال تعالي فاليوم تجزون عذاب الهون----------- فقد يخشي مثله علي المنهمكين في الطيبات المباحة لان من تعودها مالت نفسه الي الدنيا فلم يامن ان يرتكب--- الشهوات والملاذ كلما اجاب نفسه الي واحدة منها دعته الي غيرها فيعسر علي-----------ه عصيان نفسه في هءي قط وينسد باب العبادة دونه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ينبغي ان يعود النفس -بما تميل به الي الشره ثم يصعب-	2322	-5599415508199099465	336	575.0	270	517	64.99032592773438	51	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0771	false	-905192118790478131	39	140	190	713	1495	300	رضي الله عنه ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث به الي اليمن قال له اياك والتنعم فان عباد ا-------------------------------------------------------لله ليسوا بالمتنعمين روا--------------------------------------------------------ه احمد والبيهقي ورواة احمد ثقات 3253 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشرار امتي الذين غذوا بالنعيم ونبتت عليه اجسامهم رواه البزار ورواته ثقات الا عبد الرحمن بن زياد بن انعم 3254 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي رواه	771	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2322	true	968640244232504411	104	198	524	1032	1588	300	رضي الله عنها اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اكلت في اليوم مرتين فقال يا عاءشة اما تحبين ان يكون لك شغل الا جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين وصح كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير اسراف ولا مخيلة اخرجه احمد والنساءي والبزار باسناد صحيح الا انه مختلف فيه ان من شرار ا---------------------------------------------متي الذين غذوا بالنعيم ونبتت عليه اجسامهم وابن ---------------------------------------------------------------ابي الدنيا والطبراني في الكبير و الاوسط-------------------- سيكون رجال من امتي ياكلون الوان الطعام ويشربون الوان الشراب ويلبسون الوان الثياب ويتشدقون في الكلام فاولءك شرار امتي فهذه	2322	-5599415508199099465	242	342.5	196	636	38.050315856933594	35	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0770	false	6972478482977180332	221	252	1118	1272	1510	300	تداركها ولترض من اول الامر علي السداد فان ذلك اهون من ان تدرب علي الفساد ثم يجتهد في اعادتها الي الصلاح والله اعلم قال البيهقي وروينا عن ابن عمر رضي الله ----	770	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2323	true	7040397704550241447	0	30	0	146	1490	300	تداركها ولترض من اول الامر علي السداد فان ذلك اهون من ان تدرب علي الفساد ثم يجتهد في اعادتها الي الصلاح والله اعلم انتهي وقد فهم------------ عمر رضي الله عنه	2323	-5599415508199099465	129	235.5	102	158	81.64556884765625	26	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1002	false	-4944318045687799398	39	160	185	788	1501	300	رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب رواه ابو داود والبيهقي ورواه ابن ماجه والبيهقي ايضا وغيرهما من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جن---------------ة من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار 4378 وعن ضمرة بن ثعلبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا رواه الطبراني ورواته ثقات 4379 وروي عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس مني-- ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه	1002	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2324	true	-370612986251154178	135	257	676	1327	1567	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب اخرج------------ه ابو داود و-------------لابن ماجه---------------------- من حديث انس نحوه حديث ابن ماجه فيه زيادة -----------------------------------------------والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار والصلاة نور المءمن والصيام جنة اي ساتر ووقاية من النار وفي الباب احاديث كثيرة اخرج احمد والضياء والترمذي دب اليكم داء الام قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بشء اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم واخرج ابن صصري ا الغل والحسد ياكلان الحسنات كما تاك-----------------------------------------------------------------------------------ل النار الحطب واخرج------------- الطبراني-------------------------------------------------------------------------------------- ليس مني ب ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه	2324	-5599415508199099465	278	233.0	222	931	29.86036491394043	45	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0003	false	-4519996614228438705	244	286	1234	1442	1519	300	ان الله تبارك وتعالي يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم---- فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له ولا تقولوا هذه لله وللرحم فانها للرحم وليس لله منها شء	3	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2333	true	-7035481537254122116	74	114	401	589	1564	300	ان الله عز وجل------ يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيء-ا فهو لشريكي ي--ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله فان الله------------- لا يقبل من الاعمال الا ما خلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانه- للرحم وليس لله منه- شء	2333	-5599415508199099465	175	300.0	137	212	82.54717254638672	31	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0792	false	6540069147270534887	63	135	304	667	1539	300	صلي الله عليه وسلم ----من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم روا-ه الحاكم وقال صحيح الاسناد قال الحافظ فيه بكر بن خنيس ياتي الكلام عليه وروا-------------ه احمد باختصار وفي اسناده رجل لم يسم 4 ترهيب الراشي والمرتشي والساعي بينهما 3347 عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	792	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2342	true	7856707239769102328	193	254	996	1293	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم اخرجه الحاكم وصححه لكن------------------- فيه من وثقه ابن معين في رواية ووهاه في غيرها واخرجه احمد واخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس--------------------------------------------------------------- رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2342	-5599415508199099465	209	321.0	160	381	54.85564422607422	39	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0789	false	1615975995436984422	149	216	721	1038	1430	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاشقق عليه ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به رواه مسلم والنساءي ورواه ابو عوانة في صحيحه وقال فيه -من ولي منهم شيءا فشق عليهم فعليه بهلة الله قالوا يا رسول الله وما بهلة الله قال لعنة الله	789	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2344	true	6044794265910911036	205	300	1031	1483	1483	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------اللهم من ولي من امر امتي شيءا فشق عليهم فاشقق عليه اخرجه مسلم قوله فشق عليهم اي ادخل عليهم المشقة اي المضرة قال صاحب العين تقول شق الامر عليك مشقة اي اضر بك وقوله فاشقق عليه اي اجعل جزاءه من جنس عمله جزاء وفاقا وتمام ----الحديث ومن ولي من امر امتي شيءا فرفق بهم فارفق به ر--------------------واه ابو عوانة في صحيحه وقال فيه ومن ولي منهم شيءا فشق عليهم فعليه بهلة الله قالوا يا رسول الله وما بهلة الله قال لعنة الله-	2344	-5599415508199099465	266	487.5	208	495	53.73737335205078	52	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0790	false	-8939504511614650657	128	281	627	1371	1481	300	وسلم قال ما من امير يلي امور المسلمين ثم لا يجهد لهم و---ينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة -رواه مسلم والطبراني وزاد كنصح--ه وجهده لنفسه 3339 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------م من ولي من ام-ر المسلمين شيءا فغشهم فهو في النار رواه الطبراني في الاوسط والصغير ورواته ثقات الا عبد الله بن ميسرة ابا ليلي 3340 وعن عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه قال اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة رواه الطبراني باسناد حسن وفي رواية له ما من امام يبيت غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وعرفها يوجد يوم القيامة--- مسيرة سبعين عاما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3341 سن وعن ابن مريم عمرو بن مرة الجهني رضي الله عنه انه-- قال لمعاوية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول- من ولاه الله------ شيءا	790	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2344	true	6044794265910911036	97	225	470	1123	1483	300	مسلم---- ما من امير يلي امور المسلمين--- لا يجهد لهم ولا ينصح لهم الا لم يدخل معهم الجنة ورواه ------الطبراني وزاد كنصيحته وجهده ل------------------------------------------------------------------نفسه والطبراني بسند ب رواته ثقات الا واحدا اختلف فيه من ولي من امور المسلمين شيءا فغشهم فهو في النار ----والطبراني باسناد حسن ما من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام ولا وال بات ليلة سوداء غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة------------------------- وفي رواية له ما من امام يبيت غاشا لرعيته الا حرم الله عليه الجنة وعرفها يوجد يوم القيامة من مسيرة سبعين عاما وغير ذلك من الوعيد الشديد الذي توعد به من كفر بالله سبحانه وتعالي نسال الله تعالي السلامة من الاعمال المردية والاهواء المخزية بمنه ورحمته 1253------ وعن عاءشة---------------------- رضي الله عنها قالت قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم من ولي من امر امتي شيءا	2344	-5599415508199099465	404	625.5	318	947	42.661033630371094	69	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0986	false	-1475065255260771062	249	300	1249	1517	1517	300	ابي بكرة-- رضي الله عنه قال بينا انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي ورجل علي يساره-- فاذا نحن بقبرين امامنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير- وبلي فايكم ياتيني بجريدة فاستبقنا فسبقته فاتيته بجريدة فكسرها نصفين فالقي علي ذا--	986	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2351	true	-7687134542607955982	37	89	192	465	1509	300	ابي بكرة ا رضي الله عنه قال بينا انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي ورجل عن- يساره ب فاذا نحن بقبرين امامنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان في كبيرة وبكي-فايكم ياتيني بجريدة فاستبقنا فسبقته فاتيته بجريدة فكسرها نصفين فالقي علي هذا	2351	-5599415508199099465	262	490.0	213	275	95.2727279663086	46	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0987	false	2585454968217059462	0	225	0	1105	1504	300	القبر قطعة و-----علي ذا القبر قطعة قال انه يهون عليهما ما كانتا رطبتين وما يعذبان الا في الغيبة والبول روا--ه احمد وغيره باسناد رواته ثقات -------------------4302 وعن يعلي بن سيابة -رضي ا--------لله عنه انه عهد النبي صلي الله عليه وسلم واتي علي قبر يعذب صاحبه فقال ان هذا كان ياكل لحوم الناس ثم دعا بجريدة رطبة فوضعها علي قبره وقال لعله ان يخفف عنه ما دامت هذه رطبة رواه احمد والطبراني ورواة احمد ثقات الا عاصم بن بهدلة 4303 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيع الغرقد فوقف علي قبرين ثريين فقال ادفنتم فلانا وفلانة او قال فلانا وفلانا قالوا نعم يا رسول الله قال -قد اقعد فلان الان فضرب ثم قال والذي نفسي بيده لقد ضرب ضربة ما بقي منه عضو الا انقطع ولقد تطاير قبره نارا ولقد صرخ صرخة سمعها الخلاءق الا الثقلين الانس والجن ولولا تمريج---- قلوبكم وتزيدكم في الحديث لسمعتم ما اسمع ثم قالوا يا رسول الله --------------وما ذنبهما قال اما فلان فانه كان --لا يستبرء من البول واما فلان او---- فلانة فانه كان ياكل لحوم الناس -رواه ابن جرير الطبري من طريق علي بن يزيد عن القاسم عنه ورواه من هذه الط---------ريق احمد بغير هذا اللفظ--- وزاد فيه قالوا يا نبي ا-لله حتي متي هما يعذبان قال غيب لا يعلمه الا الله وتقدم لفظه في النميمة قال الحافظ وقد روي هذ----------ا الحديث	987	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2351	true	-7687134542607955982	89	281	465	1414	1509	300	القبر قطعة والقي علي ذا القبر قطعة قال انه يهون عليهما ما كانتا رطبتين وما يعذبان الا في الغيبة والبول -واخرج احمد بسن--------د رواته ثقات الا عاصما احد القراء السبعة قبل---ه جماعة ورده اخرون وحديثه حسن انه---------- صلي الله عليه وسلم -اتي علي قبر يعذب صاحبه فقال ان هذا كان ياكل لحوم الناس واخرج ابن جرير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيع الغرقد فوقع علي قبرين ثريين فقال ادفنتم فلانا وفلانة او قال فلانا وفلاناقا-لوا نعم يا رسول الله قال لقد اقعد فلان الان فضرب ثم قال والذي نفسي بيده لقد ضرب ضربة ما بقي منه عضو الا انقطع ولقد تطاير قبره نارا ولقد صرخ صرخة سمعها الخلاءق الا الثقلين الانس والجن ولولا تمرغ ا في قلوبكم وتزيدكم في الحديث لسمعتم ما اسمع -ب قالوا يا رسول الله صلي الله عليك وما ذنبهما قال اما فلان ف----كان ج لا يستبرء من البول واما فلان او قال فلانة-فانه كان ياكل لحوم الناس ورواه---------------- من ط----------------------------------------------ريق ابن جرير احمد لكن بلفظ بالنميمة وزاد فيه قال-- يا رسول الله حتي متي هما يعذبان قال غيب لا يعلمه الا الله تعالي--------------------------- وقد يءخذ من ايراد هذا الحديث	2351	-5599415508199099465	792	1290.5	623	1189	66.610595703125	143	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0058	false	5298994864478783372	122	206	591	1020	1487	300	من امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا فقال مهل--ا يا امة محمد انما هلك من كان قبلكم بهذا ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فكفي-- اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم-- بثلاثة ابيات-- في الجنة في رباضها ---------ووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان- اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان	58	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2358	true	-7287783409734040554	0	88	0	443	1488	300	من امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا فقال مهلا ا يا امة محمد انما هلك من كان قبلكم بهذا ذروا ال-راء لقلة خيره ذروا ال-راء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فكفي ب اثما ا--لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم ج بثلاثة ابيات ج في الجنة في رباضها اي اسفلهاووسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فانه اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان	2358	-5599415508199099465	425	798.5	342	447	95.07830047607422	78	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0980	false	1507718840685578963	26	86	115	417	1523	300	اجمعت الامة علي تحريم النمي------مة وانها من اعظم الذنوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند الله تعالي 4275 وروي عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه عن النبي صلي الله---------------------- عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس مني-- ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا	980	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2363	true	-6855954243009869794	178	295	877	1463	1489	300	اجمعت الامة علي ---ان النميمة محرمة وانها من اعظم الذنوب عند لله تعالي وحديث وما يعذبان في كبير ا يراد ب به كبير تركه والاحتراز عنه او ليس كبيرا في اعتقادكم كما قال الله تعالي وتحسبونه هينا وهو عند ال--------------------------------------------له عظيم او ج المراد به ليس اكبر الكباءر كما دل عليه قوله في الحديث بلي انه كبير الا انه اذا سلم للغزالي ان النميمة مطلقة عن قيد قصد الافساد فهي نميمة محرمة ولا تكون كبير الا مع قصد الافساد وقد ورد فيها احاديث كثيرة اخرج الطبراني ليس مني د ذو حسد ولا نميمة ولا كهانة ولا انا منه ثم---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين يءذون المءمنين والمءمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا	2363	-5599415508199099465	223	373.0	178	637	35.007850646972656	38	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1028	false	-353648466655624754	134	219	661	1098	1493	300	ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من -كبر فقال رجل ا-------------ن الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ا-------------------ن الله تعالي جميل يحب الجمال ال-كبر بطر الحق وغمط الناس رواه مسلم والترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم الا انه قال ولكن الكبر من بطر الحق وازدر-ي الناس وقال الحاكم احتجا برواته بطر الحق دفعه ورده و-غمط الناس بفتح الغين المعجمة وسكون الميم وبالطاء المهملة هو احتقارهم وازدراءهم كم-ا جاء مفسرا عند الحاكم	1028	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2367	true	-1492758658412010552	45	182	243	938	1569	300	ابن مسعود انه قال-------------- صلي الله عليه وسلم---- لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من تكبر -قال رجل يا رسول الله ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا -قال صلي الله عليه وسلم ان الله------ جميل يحب الجمال التكبر بطر الحق وغمط الناس و غمط بالطاء المهملة وبالظاء المعجمة ومعناهما متقارب قال في النهاية هو ان يجعل ما جعله الله ب حياة توحيد اي ثمرة ب توحيده ومعبادته باطلا وقيل هو ان يتجبر ج عند الحق فلا يراه حقا وقيل هو ان يتكبر عن الحق فلا يقبله وقال النووي معناه الارتفاع عن الناس واحتقارهم ودفع الحق وانكاره ترفعا وتجبرا وجاء في رواية الحاكم------------ ولكن الكبر من بطر الحق وازدراء الناس بطر ا-------------------------لحق دفعه ورده و غمط الناس بفتح الغين المعجمة وسكون الميم وبالطاء المهملة هو احتقارهم وازدراءهم هكذا جاء مفسرا عند الحاكم	2367	-5599415508199099465	340	550.5	271	758	44.854881286621094	56	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1022	false	-2009533040428002725	7	255	34	1243	1450	300	والكذب فان-----------ه مع الفجور و--------هما -في النار رواه --------ابن حبان في صحيحه 4445 وعن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فانه يهدي الي البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه يهدي الي الفجور وهما في النار رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن 4446 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما عمل الجنة قال الصدق اذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة قال يا رسول الله وما عمل النار قال الكذب ا-----ذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر يعني دخل النار رواه احمد من رواية ابن لهيعة 4447 وعن مالك انه بلغه ان ابن مسعود قال لا يزال العبد يكذب ويتحري الكذب فتنكت في قلبه نكتة حتي يسود قلبه فيكتب عند الله من الكاذبين ذكره مالك في الموطا هكذا وتقدم بنحوه متصلا مرفوعا 4448 وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني قالا لي الذي رايته يشق شدقه فكذاب يكذب الكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به هكذا الي يوم القيامة رواه البخاري هكذا مختصرا في الادب من صحيحه وتقدم بطوله في ترك الصلاة 4449 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر رواه البخاري ومسلم وزاد في مسلم في رواية له وان -----صلي وصام وزعم انه مسلم	1022	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2370	true	-3988058540042456530	9	110	47	559	1545	300	والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والفجور يهدي الي النار وسياتي واخرج ابن حبان في صحيحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياكم والكذب فانه مع ا---- الفجور وهما في النار و----الطبراني ب واياكم والكذب فانه يهدي الي الفجور وهما في النار واحمد من حديث ابن لهيعة---------------------------------------------- ما عمل ال-----------------------------------------------------------------------------------------نار قال الكذب ب بم اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر----- دخل النار و ج البخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت الليلة رجلين اتياني قالا لي الذي رايته يشق شدقه فكذاب يكذب الكذبة -تحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به -----الي يوم القيامة والشيخان علام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المنافق ثلاث اذا حدث كذب الحديث---------------------------------------- وزاد--- مسلم------------ وان صام وصلي----- وزعم انه مسلم	2370	-5599415508199099465	358	487.5	279	1247	28.708900451660156	56	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1023	false	-3107863910814812130	33	161	163	802	1508	300	وان صام وصلي وحج واعتمر و---قال اني مسلم اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان رواه ابو يعلي من رواية الرقاشي وقد وثق ولا باس به في المتابعات 4452 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن العبد الايمان كله حتي يترك الكذب في المزاحة والمراء وان كان صادقا رواه احمد والطبراني 4453 ورواه ابو يعلي من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد صريح الايمان حتي يدع المزاح والكذب ويدع المراء وان كان محقا وفي اسانيدهم من لا يحضرني حاله ولمتنه شواهد كثيرة 4454 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطبع المءمن علي الخلال كلها الا الخيانة والكذب	1023	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2370	true	-3988058540042456530	114	167	582	861	1545	300	وان صام وصلي وحج واعتمر و د قال اني مسلم واحمد والطبراني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يءمن العبد الايمان كله حتي يترك الكذب في المزاح- والمراء وان كان ص------------------------------ادقا وابو يعلي بسند رواته رواة الصحيح ---------------------------------------------------لا يبلغ العبد----- الايمان حتي يدع المزاح والكذب ويدع المراء -ان كان محقا واحمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطبع المءمن علي الخلال----- الا الخيانة والكذب	2370	-5599415508199099465	229	360.5	185	642	35.66978073120117	37	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0795	false	-5446124917848398348	37	112	188	531	1444	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او من شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه روا------ه البخاري والترمذي وقال في اوله رحم الله عبدا كانت له عند اخيه مظلمة في عرض او مال-------------------- الحديث 3366 وعن -----------------------------------ابي هريرة ايضا-------------------------------------- رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	795	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2373	true	-8241648483206975003	18	116	89	534	1464	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او--- شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه واخرج نحوه البيهقي من حديث ابي موسي وهو يدل علي انه يجب الاستحلال وان لم يكن قد علم بما قيل فيه ويمكن الجمع بين الحديثين بان حديث انس في حق من لم يكن قد علم وحديث ابي هريرة في حق من قد بلغه والله اعلم 1279 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2373	-5599415508199099465	247	386.5	191	450	54.88888931274414	44	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1021	false	4559067912470970772	216	266	1047	1305	1482	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وا-----لبر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب	1021	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2374	true	6225018191922327880	246	299	1233	1499	1500	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان ا البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب	2374	-5599415508199099465	253	494.0	203	266	95.11278533935547	47	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms1062	false	4302597251019161870	0	60	0	302	1446	300	وعن ابي سعيد ايضا-- رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1062	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2376	true	-6574011593802144455	106	157	543	805	1549	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها -قال فاما اذا----------------------- ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه -------------------قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	2376	-5599415508199099465	243	426.0	194	309	78.64077758789062	42	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0927	false	8435035234412575468	131	161	665	807	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان رواه	927	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2379	true	4830037797152737784	202	232	1020	1161	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان قال -	2379	-5599415508199099465	137	271.0	108	142	96.47887420654297	29	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0894	false	-3010922488466921058	128	165	617	789	1502	300	ماجه 3821 وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر--------- ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	894	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2383	true	-7311019524085124631	162	200	780	955	1426	300	ماجه ------عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر اي احقمن ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم	2383	-5599415508199099465	166	315.5	130	181	91.71270751953125	35	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0798	false	-2913283944813358986	237	298	1137	1415	1424	300	ما من مس-----لم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر----- مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته رواه- ابو داود 3380 وروي عن عب--------د الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه عن --	798	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2384	true	728450755317201633	41	102	213	490	1524	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع ينتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته واخرج ابو الشيخ من رد--- عن عرض اخيه رد ا------------------------لله عنه عذاب	2384	-5599415508199099465	230	402.0	177	304	75.65789794921875	47	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0989	false	9031002886126031228	132	184	681	930	1471	300	من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة رواه الترمذي وقال حديث حسن وابن ابي الدنيا وابو الشيخ في كتاب التوبيخ ولفظه قال من ذب عن عرض اخيه رد الله عنه عذاب النار يوم القيامة ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين	989	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2384	true	728450755317201633	93	117	455	570	1524	300	من رد عن عرض اخيه رد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه عذاب النار يوم القيامة و--تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حقا علينا نصر المءمنين	2384	-5599415508199099465	114	218.5	90	249	45.78313064575195	22	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0990	false	2122756869423498848	156	206	769	999	1464	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر----- مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته رواه- ابو	990	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2384	true	728450755317201633	41	92	213	449	1524	300	ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع ينتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر امرا مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته واخرج ابو	2384	-5599415508199099465	225	434.5	175	236	95.33898162841797	48	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0606	false	-6030728447529023803	0	147	0	693	1421	300	اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر رواه الترمذي واللفظ له والحاكم كلاهما من رواية عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وقال الترمذي حديث حسن صحيح غريب وقال الحاكم صحيح الاسناد قال الجراحي يعني الله اكثر اجابة 2521 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم ينصب وجهه لله عز وجل في مسالة الا اعطاها اياه اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له في الاخرة رواه احمد باسناد لا باس به 2522 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	606	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2396	true	-6075313463858791201	90	151	472	750	1545	300	اياها او صرف عنه من السوء مثلها ولاحمد من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ---------------------------------------------------------------------------------ابي ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ريرة اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له وله من حديث ----------------------------------ابي ----------------------------------------------سعيد يرفعه ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2396	-5599415508199099465	245	420.0	189	693	35.35353469848633	51	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0555	false	5554778612449970800	125	156	598	745	1455	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قعد قوم مقعدا لم يذكروا الله عز وجل فيه ويصلون علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان -----عليهم حسرة يوم القيامة	555	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2399	true	-5511435515544509323	196	226	1021	1166	1554	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قعد قوم مقعدا لم يذكروا الله تعالي ولم يصلوا-- علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان حسرة عليهم----- يوم القيامة	2399	-5599415508199099465	125	232.0	98	152	82.2368392944336	25	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0592	false	-2600057111137915658	261	292	1267	1437	1479	300	من دعا بهءلاء الكلمات او الدعوات في دبر كل صلاة مكتوبة حلت له الشفاعة مني يوم القيامة اللهم اعط محمدا الوسيلة و-اجعل--- في المصطفين محبته وفي العالين-- درجته وفي المقربين داره	592	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2401	true	8763935641017079442	225	257	1124	1289	1507	300	من دعا بهءلاء----------- الدعوات في دبر كل صلاة مكتوبة حلت له الشفاعة مني يوم القيامة اللهم اعط محمدا الوسيلة و اجعله ا في المصطفين محبته وفي العالين ب درجته وفي المقربين داره	2401	-5599415508199099465	159	298.5	130	176	90.34091186523438	28	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0432	false	-6648322090406198502	22	135	102	647	1505	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة بوجهه ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا قل هو الله احد ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو سالني عبدي هذا لشفعته في اهل الموقف رواه البيهقي وقال هذا متن غريب وليس في اسناده من ينسب الي الوضع	432	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2405	true	-4472532003074007420	72	180	339	853	1452	300	ما من مسلم يقف عشي-----ة بالموقف فيستقبل القبلة بوجهه ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير ماءة مرة تم يقرا قل هو الله احد ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا-------- اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو سالني عبدي هذا لشفعته في اهل الموقف قال- البيهقي هذا--------- غريب -ليس في اسناده من ينسب الي الوضع	2405	-5599415508199099465	504	956.5	397	549	91.80327606201172	100	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0241	false	-2819161968304853304	71	147	350	719	1498	300	وسلم من كانت له الي الله حاجة او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء- وليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل عل--------------ي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي-- ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها	241	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2409	true	7208104284747452275	221	300	1156	1539	1539	300	حديث من كانت له الي الله حاجة او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن --وضوءه وليصل ركعتين ثم يثني علي الله سبحانه وتعالي ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العال-ين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل ذنب لا تدع لي ا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها-	2409	-5599415508199099465	346	644.0	272	387	89.40568542480469	67	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0587	false	-5564937073075227685	219	297	1025	1397	1409	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه وزاد مسلم والترمذي والنساءي ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم- ماءة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر	587	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2417	true	-1243711624931125459	0	67	0	296	1396	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب- له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد -افضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك--------------------------------------------------------------------------- ومن قال سبحان الله وبحمده في يومه ماءة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زيد البحر	2417	-5599415508199099465	294	560.0	227	373	78.82037353515625	62	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0564	false	-6311972501449855894	186	259	909	1279	1463	300	الله -عنه قال قال رسول- الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك باحب الكلام الي الله----- قلت يا رسول الله اخبرني باحب الكلام الي الله فقال ان احب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده روا-ه مسلم والنساءي والترمذي الا انه قال سبحان ربي وبحمده وقال حديث حسن صحيح 2374 وفي رواية مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الكلام افضل قال ما اصطفي الله لملاءكته او لعباده سبحان الله وبحمده	564	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2419	true	4629980665931144302	56	110	293	552	1498	300	الله وحده لا شريك له له اللك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا يعارض هذا حديث ابي ذر قلت يا رسول الله اخبرني باحب الكلام الي الله -قال ان احب الكلام الي الله سبحان الله وبحمده اخرجه مسلم----------------------------------------------------------------------- وفي رواية------------------------------------- سءل اي الكلام افضل قال ما اصطفي الله لملا----------ءكته سبحان الله وبحمده	2419	-5599415508199099465	191	302.5	148	378	50.52910232543945	30	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0200	false	1142057748142448315	148	184	751	956	1546	300	يسبح في-- دبر كل صلاة عشر-----------ا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه وي--------------حمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	200	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2431	true	1538782911379416783	16	52	65	272	1556	300	يسبح الله دبر كل صلاة عشرا ويكبر عشرا ويحمد ع-----------شرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر-------------- اذا اخذ مضجعه اربعا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاءين ويسبح ثلاثا وثلاءين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	2431	-5599415508199099465	174	316.0	142	232	75.0	25	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0225	false	-3936329067205415733	59	139	268	687	1480	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال وكيع وهو ابن الجراح يعني الخسف رواه ابو داود واللفظ له والنساءي وابن ماجه و-----الحاكم	225	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2436	true	5569139873298456809	178	237	898	1203	1540	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم---- اسالك العافية-------------------------------------------------------- في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي و-----احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي اخرجه ------------------------------------------------------النساءي وابن ماجه وصححه الحاكم	2436	-5599415508199099465	289	533.5	232	424	68.1603775024414	53	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0665	false	-2911462601313770764	100	186	489	890	1418	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن فيما يكرهه الله قال-- وكان عبد الله بن جعفر يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي بعد اذ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابن ماجه باسناد حسن والحاكم وقال صحيح الاسناد وله شواهد 2785 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من	665	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2437	true	-4789267937489287985	223	293	1115	1442	1476	300	عبد الله بن جعفر مرفوعا ---------------------------------------------ان الله تعالي مع المدين حتي يقضي دينه ما لم يكن فيما يكر-ه الله تعالي وكان عبد الله بن جعفر يقول لحارثة اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي بعد ما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخرج البيهقي في شعب الايمان---------------------------------------------------------------------- عن القاسم مولي معاوية انه بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من	2437	-5599415508199099465	232	338.0	175	445	52.134830474853516	46	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0662	false	-6241170863531386446	133	199	630	932	1421	300	علي ان يءديه فمات ولم يقض دينه فان الله------ قادر علي ان يرضي غريمه بما شاء من عنده ويغفر للمتوفي ومن تدين بدين وهو--- يريد ان لا يقضيه فمات علي ذلك ولم يقض دينه فانه يقال له اظننت انا لن نوفي فلانا حقه منك فيءخذ من حسناته فيجعل زيادة في حسنات رب الدين فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات رب الدين ف-جعلت في سيءات	662	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2438	true	-2346675864339712214	0	65	0	299	1490	300	علي ان يءديه فمات ولم يقض دينه فان الله تعالي قادر علي ان يرضي غريمه بما شاء من عنده ويغفر للمتوفي ومن تدا----ين وهو لا يريد ان--- يقضيه فمات علي ذلك ولم يقض دي-----نه يقال له اظننت انا لا نوفي فلانا حقه منك فيءخذ من حسناته فيجعل زيادة في حسنات رب الدين وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات رب الدين فتجعل- في سيءات	2438	-5599415508199099465	286	526.0	223	312	91.66666412353516	57	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0609	false	548902895730041355	37	138	186	677	1458	300	بريدة عن ابيه رضي الله عنهما ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب رواه ابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن حبان -في صحيحه والحاكم الا انه قال فيه لقد سالت الله --------باسمه الاعظم وقال صحيح علي شرطهما قال الممل-ي قال شيخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي واسناده ---------------------------لا مطعن فيه ولم يرد--------- في هذا الباب حديث اجود اسنادا منه	609	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2439	true	-6513486842670404845	80	175	411	874	1538	300	بريدة-------- رضي الله عنه قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سال- الله باسمه ا--------لذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب اخرجه الاربعة وصححه --------------------ابن حبان وفي رواية -----------لابي دا---ود لقد سالت الله تعالي بالاسم- الاعظم ---------------------قال المنذري قال شيخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي هذا يعني الاسناد الذي ساقه ابو داودلا مطعن فيه ولا اعلم انه روي في هذا الباب حديث اجود اسنادا منه	2439	-5599415508199099465	360	567.0	279	540	66.66666412353516	65	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0610	false	3518536539202927297	134	188	637	904	1442	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين---- والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة 361 وفاتحة سورة ال عمران الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 2 رواه ابو داود والتر----------مذي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن	610	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2441	true	-4148859787215110385	232	279	1173	1406	1510	300	اسماء بنت يزيد-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين و ا والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم----------- وفاتحة سورة ال عمران الله لا اله الا هو الحي القيوم اخرجه اصحاب السنن الا النساءي وحسنه الترمذي وفي نسخة -----------------------	2441	-5599415508199099465	184	318.0	147	281	65.48043060302734	34	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0611	false	-8694921511718822665	26	65	121	325	1447	300	اللهم اني ادعوك الله وادعوك الرحمن وادعوك البر الرحيم وادعوك باسماءك الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم ان تغفر لي وترحمني قالت فاستضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ----انه لفي الاسماء التي دعوت بها	611	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2441	true	-4148859787215110385	169	202	835	1009	1510	300	اللهم اني ادعوك الله وادعوك الرحمن وادعوك -----الرحيم وادعوك باسماءك الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم الحديث وفيه ان--------------------------ه صلي الله عليه وسل---م قال لها انه لفي الاسماء التي دعوت بها	2441	-5599415508199099465	158	276.5	128	208	75.96154022216797	27	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000080-ara1.ms0556	false	-653988580285718232	42	150	213	737	1483	300	رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس مجلسا يقول باخره اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي فقال كفارة لما يكون في المجلس رواه ابو داود 2336 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالته عاءشة عن الكلمات فقال ان تكلم ب-----خير كان-- طابعا عليهن الي يوم القيامة وان تكلم بشر -----كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	556	7752051755021640755	Sham19Y0017747-ara1.ms2453	true	-7348338504059882379	225	275	1136	1376	1509	300	رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالته عن ذلك ف----------قال ان تكلم بكلام خير كان ب طابعا عليه- الي يوم القيامة وان تكلم بغير ذلك كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	2453	-5599415508199099465	217	395.0	173	537	40.40968322753906	39	JK000080-ara1	Sham19Y0017747-ara1