id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0643	false	-7241082471926609644	14	80	68	386	1463	300	كان لابي بكر الصديق رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني لذلك هذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه رواه البخاري الخراج	643	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0026	true	-2244609086309873329	1	35	7	168	1484	300	كان لابي بكر-------------------- غلام يخرج له الخراج--------------------------- فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر ف-----------------------------------------------قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية ف--------------------------------------------------هذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في بطنه------------- الخراج	26	-9174528569456854874	160	257.0	126	318	50.3144645690918	29	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms1214	false	1963531932281832030	57	90	288	446	1483	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك رواه البخاري وزاد في رواية فلما مات لم تبك عليه	1214	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0035	true	764581703250805141	0	27	0	126	1507	300	عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا---------- فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك--------------------------- فلما مات لم تبك عليه	35	-9174528569456854874	121	213.5	95	163	74.2331314086914	24	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0496	false	7605049965080753727	0	33	0	155	1468	300	وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة غلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	496	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0077	true	3460459961860004402	143	169	780	901	1616	300	وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة----- ثم قال----------------------------- يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	77	-9174528569456854874	121	224.0	95	155	78.06451416015625	24	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms1142	false	-3820296048331243853	197	254	983	1271	1492	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة رضي الله عنه نلتقي عير --قريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فقيل كيف كنتم تصنعون بها قالوا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله------- فناكله	1142	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0147	true	7074569406756691868	17	63	83	321	1497	300	بعثنا رسول الله------------------- وامر علينا ابا عبيدة نات--------------ي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فكن--------------------------ا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	147	-9174528569456854874	222	386.5	178	297	74.74747467041016	39	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms1156	false	4103057331677998512	223	274	1072	1314	1440	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط- به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	1156	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0175	true	303971696008395080	241	292	1216	1458	1495	300	خطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خط-طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيطا به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	175	-9174528569456854874	241	472.0	190	243	99.17695617675781	49	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms1275	false	7940046888137134149	113	170	592	883	1528	300	اللهم امتعني بزوجي رسول الله وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال سالت ا-----------------------------لله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل شيءا منها قبل اجله ولا يءخر------------ ولو كنت سالت الله ان يعيذك من----- النار --وعذاب--- القبر كان خيرا وافضل رواه مسلم 5521 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1275	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0187	true	-8537622738132217566	126	186	650	945	1508	300	اللهم امتعني بزوجي رسول الله وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل شيء-----ا قبل حله او-- يءخر شيءا عن حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب النار او عذاب في القبر كان خيرا ام حبيبة هي زوج رسول ا----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	187	-9174528569456854874	213	366.0	170	342	62.28070068359375	37	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms1040	false	-2269576167162775821	203	300	1030	1515	1515	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام ال-رجل فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها من اث-ر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ---------ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من-	1040	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0208	true	5443054478888980049	138	224	733	1163	1549	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال----------------------------------------------- ثم حدثنا عن رفع الامانة -قال ينام الرجل --نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي- فدحرجه- علي رجله ف--------------------لا يكاد احد يءدي الامانة حتي ي-----------------------------------قال للرجل ما اجلده ما اظرف---------ه وما في قلبه مثقال حبة من	208	-9174528569456854874	361	636.5	288	546	66.11721801757812	64	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0827	false	-4975007136671650448	95	128	488	653	1511	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما	827	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0216	true	-6152597814469476038	268	300	1366	1524	1524	300	تعرض الفتن علي القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين---- ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما-	216	-9174528569456854874	158	294.5	127	165	95.75757598876953	28	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms1101	false	1206206826948975344	70	120	366	611	1517	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله---- من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر رضي الله عنه اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاجاره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك	1101	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0282	true	-3237198076307192359	94	141	472	708	1516	300	ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف المسلمين من عنق عدو الله ماخذها فقال ابو بكر------------- اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك	282	-9174528569456854874	228	434.5	181	249	91.5662612915039	44	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms1029	false	-819344110611600422	3	29	15	127	1414	300	قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان -لا اغفر له--- اني قد غفرت له واحبطت عملك	1029	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0290	true	9034437208573041310	272	298	1291	1407	1415	300	قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتالي علي ان الا اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك	290	-9174528569456854874	111	210.0	85	116	95.68965148925781	24	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0952	false	-3528120124996175518	119	170	580	813	1440	300	عن ابن عباس ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب او كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	952	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0490	true	-2083032389084956439	222	287	1129	1446	1497	300	عن ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قدم فاستقبلته اغيملة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه واخر خلفه 968 1162 وفي الحديث الحادي والتسعين من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذن-ه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب --وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ	490	-9174528569456854874	209	371.0	162	335	62.3880615234375	42	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0745	false	-6003353596099386678	41	94	200	446	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به فقال لا والله لا اخذه----- وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	745	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0501	true	4388864215679874181	189	243	922	1172	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	501	-9174528569456854874	241	466.0	188	251	96.01593780517578	50	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0533	false	5504359329984826206	83	145	440	750	1554	300	بينما جبراءيل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	533	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0505	true	-1259593474236698168	12	69	68	349	1545	300	بين-ا جبريل-------------- قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط---------- فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط---------- فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	505	-9174528569456854874	273	503.0	217	316	86.39240264892578	52	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0534	false	-7979905688832733890	26	88	117	427	1535	300	بينما جبراءيل عليه السلام قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح ------لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	534	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0505	true	-1259593474236698168	12	69	68	349	1545	300	بين-ا جبريل-------------- قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع راسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط---------- فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط---------- فسلم وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته	505	-9174528569456854874	273	503.0	217	316	86.39240264892578	52	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0293	false	-1210955608895265312	235	278	1154	1367	1473	300	ابن ابي مليكة قال ربما سقط الخطام من يد ابي بكر الصديق رضي الله عنه فيضرب بذراع ناقته فينيخها فياخذه قال فقالوا له افلا امرتنا فنناولكه ق-ال ان حبي------------ صلي الله عليه وسلم امرني ان لا اسال الناس شيءا رواه ا---------------------حمد وابن ابي	293	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0538	true	8990621731470624488	131	176	642	870	1484	300	ابن ابي مليكة قال ربما سقط الخطام من يد ابي بكر الصديق------------- فيضرب بذراع ناقته فينيخها فياخذه ----فقالوا له افلا امرتنا -نناولكه فقال ان حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا اسال الناس شيءا قال- احمد وحدثنا وكيع قال حدثنا ابن ابي	538	-9174528569456854874	185	324.0	147	247	74.89878845214844	32	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0297	false	2156418158396556307	132	264	643	1327	1508	300	المسالة اليد العليا خير من اليد السفلي والع-----ليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وقال ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العل------------------------------------------------------------------------يا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن يزيد عن ايوب المنفقة وقال واحد عن حماد المتعففة قا-----------------------------ل الخطابي رواية من قال المتعففة اشبه واصح في المعني وذلك ان ابن عمر ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر هذا الكلام وهو يذكر الصدقة والتعفف عنها فعطف الكلام جزم علي سببه الذي خرج عليه وعلي ما يطابقه في معناه اولي وقد يتوهم كثير من الناس ان معني العليا ان يد المعطي مستعلية فوق يد الاخذ يجعلونه من علو الشء الي فوق- وليس ذلك عندي بالوجه وانما هو من علا- المجد والكرم يريد التعفف عن المسالة والتر-------------------فع عنها	297	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0554	true	7426001998045836778	37	126	204	662	1603	300	الماء-ة اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة 15 هذ---------------------------------------------------------------------------------ا الحديث يتضمن التحذير لذوي الانفة من ذل السءال وقد روي ابو داود في السنن فقال في بعض الروايات واليد العليا المتع--------------------------------------------ففة و-له وجه وهو --ان المتعفف قد علت يده اذا سفلت يد الساءل قال الخطاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقد -توهم كثير من الناس ان معني العليا ان يد المعطي مستعلية فوق يد الاخذ يجعلونه من علو الشء فوق الشء وليس ذلك عندي بالوجه -انما هو من علاء المجد والكرم يريد به ----------------الترفع عن المسالة والتعفف عنها	554	-9174528569456854874	278	449.5	222	811	34.27866744995117	41	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms1164	false	-8539042519940617026	64	129	305	627	1462	300	ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في ريح عاصف ففعلوا فجمعه الله فقال ما حملك فقال مخافتك فتلقاه برحمته رواه البخاري ومسلم رغسه بفتح الراء والغين المعجمة بعدهما سين مهملة قال ابو عبيدة معناه اكثر له منه وبارك له فيه	1164	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0669	true	-4019691165026172532	72	97	368	486	1514	300	ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه -------------------------------------------------------------اذا مت فاحرقوني قوله رغسه الله مالا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيد------- اكثر له منه وبارك له فيه	669	-9174528569456854874	99	148.5	77	322	30.745342254638672	18	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms1038	false	-2534588428898654950	170	230	902	1203	1565	300	ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم منها شيءا فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهب- والا فاقتلوه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واختار بعضهم ان يقول لها ما ورد في حديث ابي ليلي المتقدم وقال مالك يكفيه ان يقول احرج عليك بالله واليوم الاخر ان لا تبدو لنا ولا تءذينا وقال غيره يقول لها انت في حرج---------- ان عدت الينا فلا تلومينا ان نضيق عليك بالطرد والتتبع	1038	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0679	true	1212276075751444073	219	279	1190	1508	1624	300	ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم منها شيءا فحرجوا عليها ثلاثا فان ذهبت والا فاقتلوه فانه كافر المراد بالعوامر الجن يقال للجن عوامر البيت وعمار البيت والمراد انهن يطول لبثهن في البيوت وهو ماخوذ من العمر وهو طول البقاء وقوله فحرجوا عليها اي قولو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انت في حرج اي في ضيق ان عدت الينا فلا تلومينا ان نضيق عليك بالطرد والتتبع	679	-9174528569456854874	148	121.0	119	471	31.422504425048828	27	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0951	false	-6845585209048536271	100	127	478	612	1508	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او---- بمشاقص فكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	951	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0690	true	2486090222068767645	57	85	300	438	1554	300	ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او قال بمشاقص وكاني انظر اليه يختل الرجل ليطعنه	690	-9174528569456854874	133	258.5	106	138	96.3768081665039	26	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0876	false	3236830844388637240	38	69	202	351	1537	300	عبد الله 3735 وعن انس رضي الله عنه قال------- انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات --يعني	876	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0742	true	8216980020105977168	212	242	1063	1221	1533	300	عبد الله 1689 2093 وفي الحديث التاسع والسبعين انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات المعني	742	-9174528569456854874	120	214.0	94	158	75.9493637084961	23	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms1299	false	9123734752521973015	171	235	872	1144	1424	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا ابن ادم هل رايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن ادم هل رايت بءسا قط هل مر بك من شدة قط فيقول لا والله يا رب	1299	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0749	true	-6075284217069930638	61	107	308	513	1557	300	يءتي بانعم اهل الدنيا من اهل النار فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له هل ر-----------ايت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله------ ويءتي باشد الناس بءسا في الدنيا من اهل الجن--------------------ة فيقال له هل ر-----------ايت بء-------------------سا قط فيقول لا والله يا رب	749	-9174528569456854874	197	373.5	151	272	72.42646789550781	39	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0205	false	-8340616306183760207	109	203	533	1012	1498	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة------- عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وقال فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلا خبيث النفس لم يصب خيرا رواه ابن خزيمة في صحيحه نحوه وزاد في اخره فحلوا عقد الشيطان ولو بركعتين قافية الراس مءخ------------------------ره ومنه سمي اخر بيت الشعر قافية	205	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0853	true	-7906902940345214411	14	48	80	248	1491	300	يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فية الراس مءخره وقفا كل شء وقافيته اخره ومنه سمي اخر بيت الشعر قافية	853	-9174528569456854874	136	251.0	108	510	26.66666603088379	26	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0692	false	8062983737632253241	139	170	672	825	1467	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره رواه	692	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0863	true	-7656972362366308037	176	203	908	1042	1527	300	قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة------------------- رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره قوله	863	-9174528569456854874	132	250.0	105	153	86.2745132446289	25	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0454	false	-6987277810262184074	193	226	977	1130	1509	300	من خير معاش الناس لهم رجل يمسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار علي متنه يبتغي القتل او الموت مظانه و--رجل في غنيمة في شعفة	454	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0889	true	7902603463791209325	234	264	1281	1417	1599	300	من خير معاش الناس لهم رجل ممسك -عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار علي----ه يبتغي القتل--------- مظانه او رجل في راس----- شعفة	889	-9174528569456854874	129	220.0	100	155	83.2258071899414	24	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0953	false	6170353005835561921	106	139	547	700	1487	300	من خير معايش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل او الموت مظانه و--رجل في غنيمة في راس شعفة	953	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0889	true	7902603463791209325	234	264	1281	1417	1599	300	من خير معا-ش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل--------- مظانه او رجل--------- في راس شعفة	889	-9174528569456854874	133	242.5	104	155	85.80644989013672	26	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0534	false	-7979905688832733890	118	178	593	940	1535	300	اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة ال عمران فانهما ياتيان يوم القيامة كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما اقرءوا سو----رة البقرة فان اخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قال معاوية بن سلام بلغني ان البطلة السحرة رواه مسل--------------------------------------------------------------------------------م --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغيايتان مثني غياية بغين معجمة وياءين مثناتين تحت وهي كل شء اظل الانسان فوق راسه ك---السحابة	534	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0953	true	7439141720942422114	183	250	943	1340	1612	300	اقرءوا الزهراوي----------------------ن فانهما ياتيان------------ كانهما غمامتان او غيايتان او كانهما فرقان من طير ---------------------------صواف وقال في البقرة ----------------------------لا تستطيعها الب-----------------------------------طلة الزهراوان المنيرتان يقال لكل منير زاهر والزهرة البياض النير وقوله كانهما غمامتان الغمامة والغمام الغيم الابيض وسمي غماما لانه يغم السماء اي يغطيها يقال غامت السماء واغامت وتغيمت وغيمت وغمت واغمت وغيمت وقوله او غيايتان قال ابو عبيد ال-------------غياية---------------------------------- كل شء اظل الانسان فوق راسه مثل السحابة	953	-9174528569456854874	159	222.5	132	568	27.992958068847656	20	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0166	false	-3721215962583359975	23	109	108	529	1486	300	صلي الله عليه وسلم يقول ذلك رواه مسلم 742 وعن ر ----------------------------------فاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه قال كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ق-ال رجل من وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مالك والبخاري وابو داود والنساءي 743 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	166	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0957	true	8693144615322184850	161	259	839	1342	1556	300	صلي الله عليه وسلم بالوضوء مما مست النار 125 2380 3016 وفي الحديث الثاني من مسند رفاعة بن رافع------------------------ كنا نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده وقال رجل ---وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول قال بعض العلماء انما كانوا بضعة وثلاثين لانها بضعة وثلاثون حرفا فكل حرف لملك 128 واخرج لابي سعيد بن المعلي حديثا واحدا 2381 3021 وفيه كنت اصلي فدعاني----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم	957	-9174528569456854874	256	319.0	201	605	42.314048767089844	46	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0531	false	3731213151554477412	199	282	984	1401	1494	300	سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي بالمسجد-- فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 42 ثم قال لاعلمنك سورة هي اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	531	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0957	true	8693144615322184850	241	300	1251	1556	1556	300	سعيد بن المعلي حديثا واحدا 2381 3021 وفيه كنت اصلي فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله------ استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال 24 ثم قال لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته-	957	-9174528569456854874	270	489.0	217	421	64.13301849365234	47	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0008	false	1248201422186135092	16	72	73	340	1491	300	كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن رواه البخاري 26 و-----------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms0958	true	5450746019832362637	157	224	795	1117	1510	300	كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن معن هو ابن يزيد بن الاخنس بن الحباب السلمي ويكني معن ابا يزيد ويكني يزيد ابا معن وقوله وخطب علي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم	958	-9174528569456854874	232	410.0	179	322	72.04969024658203	46	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms0571	false	6177527223632287627	50	104	276	542	1533	300	خلق- كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل من كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما عن طريق المسلمين او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال--- ابو	571	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms1077	true	-2769733686136853093	231	268	1180	1364	1513	300	خلقه كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل من كبر الله وحمد الله وهلل----- وسبح------------------ وعزل حجرا عن طريق----------------------------------------------------------------------- عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قد روي ابو	1077	-9174528569456854874	170	281.5	135	278	61.15107727050781	30	JK000080-ara1	JK007128-ara1
JK000080-ara1.ms1033	false	8376520031844091378	46	122	219	601	1457	300	خلق- كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما عن طريق المسلمين وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قال--- ابو توبة وربما قال يمشي يعني بالمعجمة رواه مسلم والنساءي 4509 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	1033	7752051755021640755	JK007128-ara1.ms1077	true	-2769733686136853093	231	277	1180	1406	1513	300	خلقه كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل -من كبر الله وحمد الله وهلل----- وسبح------------------ وعزل حجرا عن طريق--------------------------------------------------------------------- عدد تلك الستين والثلاثماءة السلامي فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار قد روي ابو------------------------------------------------------------------ هريرة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	1077	-9174528569456854874	206	332.0	163	398	51.758792877197266	35	JK000080-ara1	JK007128-ara1