id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms1112	false	4971162052488317908	262	300	1318	1494	1494	300	قال اشتكي سلمان فعاده سعد------------ فراه يبكي فقال له سعد ما يبكيك يا اخي اليس قد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس اليس -قال سلمان ما ابكي واحدة من اثنتين ما ابكي ضنا علي الدنيا ولا-	1112	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0042	true	4812801063840225967	16	56	73	261	1440	300	قال اشتكي سلمان فعاده سعد بن ابي وقاص فراه يبكي فقال له سعد ما يبكيك يا اخي اليس قد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس اليس فقال سلمان ما ابكي واحدة من اثنتين ما ابكي صبابة ل--لدنيا ولا	42	6666586228833682671	168	307.0	133	190	88.42105102539062	34	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1113	false	3796574944995695122	0	68	0	323	1458	300	كراهية الاخرة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الينا عهدا ما اراني الا قد تعديت قال وما عهد اليك قال عهد الينا انه يكفي احدكم مثل زاد الراكب ولا اراني الا قد تعديت واما انت يا سعد فاتق الله عند حكمك اذا حكمت وعند قسمك اذا قسمت وعند همك اذا هممت قال ثابت فبلغني انه ما ترك الا بضعة وعشرين درهما مع نفيقة كانت عنده رواه	1113	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0042	true	4812801063840225967	56	105	261	494	1440	300	كراهية للاخرة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي-- عهدا ما اراني الا قد تعديت قال وما عهد اليك قال عهد الي ان--- يكفي احدكم مثل زاد الراكب ولا اراني الا قد تعديت ---------------------------------------------------------------------------------قال ثابت فبلغني انه ما ترك الا بضعة وعشرين درهما نفيف---ة كان- عنده ومات	42	6666586228833682671	223	379.0	175	323	69.04024505615234	42	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0004	false	3927129485395558299	23	102	107	479	1438	300	الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرار ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله عز وجل لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي--- وجهه----------------------- رواه ابو داود والنساءي باسناد جيد وسياتي احاديث من هذا النوع في الجهاد ان شاء الله تعالي 10 وعن ابي ا-----لدرداء ع------ن ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم	4	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0158	true	-6333166321152201600	0	58	0	276	1498	300	الله عليه وسلم فقال -رايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له الحديث وفيه--------------------------------------------------------- ان الله------- لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه ويدل للاحتمال الاول ما رواه ----------الن-----------------------------------------------------------------------------ساءي ايضا من حديث عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	6666586228833682671	199	297.5	154	428	46.49532699584961	38	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0489	false	2794830883214272926	77	167	393	813	1494	300	الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه----------------------- رواه ابو داود والنساءي قوله يلتمس الاجر والذكر يعني يريد اجر الجهاد ويريد مع ذلك ان يذكره الناس بانه غاز او شجيع ونحو ذلك 2074 وعن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	489	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0158	true	-6333166321152201600	0	58	0	276	1498	300	الله عليه وسلم فقال -رايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له الحديث وفيه-------------------------------------------------------- ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه ويدل للاحتمال الاول ما رواه ----------النساءي ايضا من حديث عبادة بن الصامت -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	6666586228833682671	212	348.5	164	446	47.533634185791016	42	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0084	false	7253070807910244291	14	96	77	453	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لبلال--------------- يا بلال حدث-ني بارجي عمل عملته في الاسلام -اني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب- لي ان اصلي رواه البخاري و----مسلم الدف بالضم صوت النعل ح---------------------------------------------------------------------------------ال المشي 354 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	84	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0211	true	-2837622568112045804	96	181	487	893	1512	300	عن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتبت لي ان اصلي لفظ- البخاري وقال مسلم فاني سمعت الليلة خشف نعليك الحديث وقال من اني لا اتطهر طهورا تاما الحديث وفي الصحيح ايضا من حديث جابر ق-----------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	211	6666586228833682671	270	428.5	207	481	56.133056640625	51	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0080	false	-8101980460162548949	212	243	1032	1178	1460	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج	80	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0220	true	2250907477293997128	269	300	1377	1521	1521	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيس-مع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج-	220	6666586228833682671	144	278.0	114	146	98.63013458251953	29	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0080	false	-8101980460162548949	6	117	33	557	1460	300	ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرض علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي خشيت ان احفي مقادم فمي رواه ابن ماجه من طريق علي بن يزيد عن القاسم عنه 329 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد امرت بالسواك حتي ظننت انه ينزل علي فيه قران او وحي رواه ابو يعلي واحمد ولفظه قال لقد امرت بالسواك حتي خشيت ان يوحي الي فيه شء ورواته ثقات 330 وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي رواه احمد --	80	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0225	true	-7456487937136654339	256	299	1279	1494	1502	300	ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرض علي وعلي امتي الحديث واسناده ضعيف وروي احمد في مسند----------------------------------------------------------ه من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واثلة بن الاسقع -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي واسناده حسن	225	6666586228833682671	166	262.5	130	526	31.558935165405273	32	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0159	false	6995942812265009480	195	234	1031	1227	1569	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول ويتراصون في الصف	159	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0271	true	-1015805672414314401	107	143	549	730	1607	300	جابر بن سمرة -------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الص--ف الاول ويتراصون في الصف	271	6666586228833682671	181	345.5	145	196	92.34693908691406	34	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0182	false	2713645325448759766	71	157	369	810	1495	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اوصاني خليلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع خصال فقال لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدين فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة ولا تركبوا المعصية فانها سخط الله ولا تشربوا الخمر فانها راس الخطايا كلها الحديث ورواه الطبراني ومحمد بن نص------------------------ر في كتاب الصلاة باسنادي--------------------------------------------ن لا باس بهما 810 وعن عبد الله بن شقيق العقيلي رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا	182	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0308	true	2459991982153463677	150	213	738	1064	1494	300	عبادة بن الصامت------------- قال اوصانا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع خلال فقال لا تشركوا بالله شيءا وان قطعتم او حرقتم او صلبتم ولا تتركوا الصلاة متعمدين فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة-------------------------------------------------------------------------- الحديث ورواه الطبراني في المعجم الكبير وروي ابو بكر البزار في مسنده من حديث ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم ان لا اشرك بالله شيءا ------------------------------------------------------------------------------------------	308	6666586228833682671	210	343.5	168	509	41.25736618041992	36	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0186	false	2486711857981745726	7	50	31	241	1439	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة---- يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	186	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0309	true	-1673032685495210051	1	44	5	212	1473	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة الي يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع -------فرعون وهامان وابي بن خلف	309	6666586228833682671	203	391.5	161	214	94.85980987548828	41	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0122	false	5678483419006075904	236	279	1137	1344	1447	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس--- علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	122	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0310	true	7890305799340780482	44	87	220	420	1495	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات ف--رضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	310	6666586228833682671	192	364.5	150	210	91.42857360839844	38	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0131	false	-8250023727694664934	1	55	4	263	1494	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه مالك وابو داود والنساءي وابن حبان في ----	131	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0310	true	7890305799340780482	44	94	220	460	1495	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات ف--رضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه ------ابو داود والنساءي وابن ماجه باسناد	310	6666586228833682671	224	411.5	175	263	85.17110443115234	42	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0134	false	5435574093628708501	213	249	1046	1214	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مث---ل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا	134	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0455	true	2110572166433395211	111	145	576	733	1551	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله عز وجل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اج-رهم شيءا	455	6666586228833682671	152	280.0	119	171	88.88888549804688	30	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0107	false	-3594072822980705982	166	247	811	1233	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس---- تعدل بين الاثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه------ صدقة و----الكلمة الطيبة صدقة وب---كل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة رواه البخاري ومسلم السلامي بضم السين وتخفيف اللام والميم مقصور هو----------------- واحد الس--------------------لاميات وهي مفاص--------------------------------------ل الاصابع ق-----------------------------------------ال ابو عبيد هو في الاصل عظم يكون في فرسن البعير	107	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0459	true	-8031152836734674070	134	233	688	1205	1529	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع---- الشمس قال تعدل بين --اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته -تحمله عليها او ترفع له------ متاعه عليها صدقة وقال الكلمة الطيبة صدقة وقال كل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة فيه فواءد الاولي السل--امي بضم السين المهملة وفتح -الميم مقصور وهو جمع سلامية وقيل واحده وجمعه سواء ويجمع علي سلاميات واختلف في معناها فقيل السلامية الانملة من انامل الاصابع وقيل السلامي كل عظم مجوف من صغار العظام وقال ابو عبيد هو ---------عظم يكون في فرسن البعير	459	6666586228833682671	338	527.0	270	555	60.900901794433594	54	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0571	false	6177527223632287627	45	92	253	476	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال---- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل -من كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما عن طريق المسلمين او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك	571	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0459	true	-8031152836734674070	255	300	1320	1529	1529	300	صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد ال----------له وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس--- او شوكة او عظما عن طريق الناس و-----امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك-	459	6666586228833682671	196	354.5	154	228	85.96491241455078	38	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1033	false	8376520031844091378	41	87	196	418	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال---- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما عن طريق المسلمين وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك	1033	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0459	true	-8031152836734674070	255	300	1320	1529	1529	300	صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد ال----------له وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس--- او شوكة او عظما عن طريق الناس--- وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك-	459	6666586228833682671	199	365.5	156	226	88.0531005859375	40	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0135	false	-5094251073363838067	25	60	116	290	1516	300	ابي بن كعب رضي الله عنه ---------------------------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا ق------------------------ال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين	135	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0469	true	-8994471118409523207	128	174	670	901	1592	300	ابي بن كعب ما يقتضي ان الصلاة المبهمة عند مسلم هي الصبح فقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين	469	6666586228833682671	163	289.0	130	231	70.5627670288086	30	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0138	false	-7104270832826923442	101	136	484	658	1459	300	ابي بن كعب رضي الله عنه ---------------------------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا ق------------------------ال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين	138	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0469	true	-8994471118409523207	128	174	670	901	1592	300	ابي بن كعب ما يقتضي ان الصلاة المبهمة عند مسلم هي الصبح فقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين	469	6666586228833682671	163	289.0	130	231	70.5627670288086	30	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0159	false	6995942812265009480	12	71	52	372	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة رواه البخاري ومسلم وابن ماجه وغيرهم وفي رواية للبخاري فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة ورواه ابو-------------------------------------------------------------------------------------------- داود ولفظه ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينه-ا وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف	159	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0482	true	4827790545037790560	143	205	760	1085	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا -----------------------------------------------------------------------------------------------الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله وفي سنن ابي داود وغيره عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينهما وحاذوا بالاعناق فوالذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف	482	6666586228833682671	187	284.0	151	420	44.52381134033203	31	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0163	false	7757332620779110016	7	60	31	314	1573	300	رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم وفي رواية لابي داود وابن حبان في صحيحه اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيمو--------------------------ا صفوفكم او ل-خالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه	163	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0482	true	4827790545037790560	0	56	0	305	1548	300	رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم وفي سنن ---ابي داود وغيره عن النعمان-- اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه	482	6666586228833682671	258	482.5	209	310	83.2258071899414	45	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0163	false	7757332620779110016	78	115	399	596	1573	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله------- وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول	163	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0484	true	-9074226057744736296	239	275	1215	1406	1531	300	البراء بن عازب------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله عز وجل وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول	484	6666586228833682671	184	349.0	150	204	90.19607543945312	33	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0283	false	-2098361319488598562	99	137	484	671	1487	300	ابي رافع رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر ذهب الي بني عبد الاشهل فيتحدث عندهم حتي ينحدر للمغرب قال ابو رافع فبينما النبي صلي الله عليه وسلم مسرع الي المغرب	283	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0516	true	-7160858696213434296	21	56	106	280	1530	300	ابي رافع -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر ذهب الي بني عبد الاشهل فيتحدث عندهم حتي ينحدر المغرب قال ابو رافع فبينما النبي صلي الله عليه وسلم يسرع الي المغرب	516	6666586228833682671	172	331.0	137	187	91.97860717773438	32	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0497	false	-3945636399503541680	246	284	1217	1403	1475	300	ابي رافع رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر ذهب الي بني عبد الاشهل فيتحدث عندهم حتي ينحدر للمغرب قال ابو رافع فبين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يسرع الي المغرب	497	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0516	true	-7160858696213434296	21	56	106	280	1530	300	ابي رافع -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر ذهب الي بني عبد الاشهل فيتحدث عندهم حتي ينحدر المغرب قال ابو رافع فبينما النبي صلي الله عليه وسلم يسرع الي المغرب	516	6666586228833682671	172	327.0	137	187	91.97860717773438	32	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0145	false	2272734467713261763	2	76	10	374	1492	300	الصلاة التي تدعي العتمة رواه الترمذي وقال------ حديث حسن صحيح غريب 646 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبتيه قال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون اخري	145	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0527	true	-6033339571209736097	134	203	669	1011	1497	300	الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط وروي ابن ماجه من حديث---------------------- عبد الله بن عمرو باسناد صحيح------ صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فرجع من رجع وعقب من عقب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مسرعا قد حفزه النفس قد حسر عن ركبتيه قال ابشروا هذا ربكم قد فتح بابا من ابواب السماء يباهي بكم الملاءكة يقول انظروا الي عبادي قد قضوا فريضة وهم ينتظرون اخري	527	6666586228833682671	291	529.5	230	370	78.64865112304688	57	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0102	false	8889562614966771413	235	300	1170	1473	1473	300	ابي هريرة خ رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا احدكم في بيته ثم اتي المسجد كان في الصلاة حتي يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين اصابعه رواه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما وفيما قاله نظر 452 وعن---------------------------------- كعب بن عجرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا-	102	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0532	true	2040116357428404775	197	254	1032	1299	1523	300	ابي ه-------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم في بيته ثم اتي المسجد كان في --صلاة حتي يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين اصابعه-------------------------------- وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه وروي ابو داود وابن حبان في صحيحه من حديث كعب بن عجرة----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا	532	6666586228833682671	193	302.0	151	343	56.26822280883789	38	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0172	false	5211235140869586133	56	91	267	431	1428	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني------ لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	172	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0535	true	-8694308421810056241	246	282	1190	1360	1450	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان الا تحسن صلاتك الا ينظر المصلي اذا صلي كيف يصلي فانما يصلي لنفسه اني والله لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي	535	6666586228833682671	164	320.5	129	170	96.47058868408203	35	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0174	false	7617991976091121971	206	277	1037	1362	1464	300	عبد الله بن ابي بكر ان ابا طلحة الانصاري رضي الله عنه كان يصلي في حاءط له فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا فلا يجد فاعجبه ذلك فجعل يتبعه -بصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصاب-ني في مالي هذا فتنة فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له الذي اصابه في صلاته---------- وقال يا رسول الله هو صدقة--- فضعه حيث شءت	174	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0541	true	7670178760922216511	217	285	1080	1397	1477	300	عبد الله بن ابي بكر ان ابا طلحة الانصاري------------- كان يصلي في حاءط--ه فطار دبسي فطفق يتردد يلتمس مخرجا-------- فاعجبه ذلك فجعل يتبعه ببصره ساعة ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له الذي اصابه في حاءطه من الفتنة وقال يا رسول الله هو صدقة لك فضعه حيث شءت	541	6666586228833682671	298	545.5	233	340	87.64705657958984	59	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0101	false	2075890186953901772	25	105	118	516	1467	300	البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنه---------------------------------------ا رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 442 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التفل في المسجد سيءة ودفنه حسنة رواه احمد باسناد لا باس به 443 وعن ابي سهلة الساءب بن خلاد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم	101	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0543	true	4411085062642430945	126	171	620	841	1515	300	البصاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها قلت ويدل علي تحريم البصاق في القبلة ما رواه ---------------ابو داو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د باسناد جيد من حديث--------------- الساءب بن خلاد---------------------------------- ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال----------------------------- حين فرغ لا يصلي لكم	543	6666586228833682671	167	252.5	132	442	37.782806396484375	28	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0172	false	5211235140869586133	0	42	0	199	1428	300	به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان- صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته--- قال الله -------تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع -يكمل به- ما انتقص من الفريضة- ثم يكون ساءر عمله علي ذلك رواه	172	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0597	true	2315446724944224996	57	100	300	506	1586	300	به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فاذا صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت---- خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من --فريضته ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وفي -	597	6666586228833682671	183	312.0	143	213	85.91548919677734	32	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0231	false	-4106222197780353745	174	231	856	1140	1474	300	وعن بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن----- يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها و--الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزء عنك رواه احمد واللفظ له وابو داود وابن	231	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0633	true	542064500466022521	200	253	1090	1352	1562	300	وعن بريدة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها او الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتي الضحي تجزء عنك رواه ----------------ابو داود وابن	633	6666586228833682671	253	469.5	202	291	86.94158172607422	48	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1032	false	-7098469526818164769	0	47	0	239	1490	300	الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن----- يطيق ذلك يا رسول الله قال النخامة في المسجد تدفنها و--الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزي عنك رواه احمد واللفظ له وابو داود وابن	1032	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0633	true	542064500466022521	207	253	1123	1352	1562	300	الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثل-ثماءة مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها او الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتي الضحي تجزء عنك رواه ----------------ابو داود وابن	633	6666586228833682671	218	403.5	174	246	88.61788940429688	39	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0231	false	-4106222197780353745	138	193	670	952	1474	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتين يركعهما من الضحي رواه----------------- مسلم 995 وعن بريدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ال-----انسان ستو---------------ن وثل-ثماءة مفصل	231	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0634	true	-4630959257383905578	32	95	160	471	1547	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان تركعهما من الضحي ويشهد لذلك ما في صحيح مسلم ايضا عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل	634	6666586228833682671	240	409.5	190	320	75.0	41	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0571	false	6177527223632287627	36	102	211	534	1533	300	2398 و----عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل -من كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما عن طريق المسلمين او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	571	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0634	true	-4630959257383905578	70	138	354	683	1547	300	مسلم ايضا عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس--- او شوكة او عظما عن طريق الناس--- او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثل-ثماءة السلامي فانه يمشي حينءذ وقد زحزح نفسه عن النار	634	6666586228833682671	292	519.0	227	340	85.88235473632812	57	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1033	false	8376520031844091378	34	97	163	476	1457	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين او شوكة او عظما عن طريق المسلمين وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثماءة-------- فانه يمسي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	1033	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0634	true	-4630959257383905578	73	138	367	683	1547	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس--- او شوكة او عظما عن طريق الناس او -امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثل-ثماءة السلامي فانه يمشي حينءذ وقد زحزح نفسه عن النار	634	6666586228833682671	286	518.0	224	325	88.0	55	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0205	false	-8340616306183760207	95	140	471	685	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب علي- كل عقدة عليك ليل- طويل- فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان	205	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0648	true	-3419542555793329294	259	300	1324	1522	1522	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليلا طويلا فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان-	648	6666586228833682671	191	335.5	151	218	87.61467742919922	34	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0218	false	2376132791610813457	3	46	15	220	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد -يضرب علي- كل عقدة عليك ليل- طويل- فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان	218	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0648	true	-3419542555793329294	260	300	1327	1522	1522	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد ويضرب مكان كل عقدة عليك ليلا طويلا فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان-	648	6666586228833682671	188	337.0	149	209	89.95215606689453	34	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0218	false	2376132791610813457	46	85	220	425	1505	300	صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه مالك و-------------------------------------------البخاري ومسلم وابو داود------------------------ والنساءي و-----------------------------------------------------ابن ماجه وعنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا	218	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0649	true	-3919980151541902865	0	99	0	509	1528	300	صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان فيه فواءد الاولي اخرجه الاءمة الستة خلا الترمذي فرواه البخاري------ وابو داود من طريق مالك ورواه مسلم والنساءي من طريق سفيان بن عيينة كلاهما عن ابي الزناد عنه ورواه ابن ماجه من طريق الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم بالليل بحبل فيه ثلاث عقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فاذا قام فتوضا انحلت عقدة فاذا قام الي الصلاة انحلت عقده كلها فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلا- خبيث النفس لم يصب خيرا	649	6666586228833682671	183	283.5	146	516	35.46511459350586	33	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0204	false	6085488670775238040	205	271	1004	1298	1448	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا ثم صلي قبلت صلاته	204	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0651	true	-145697148232350814	159	209	840	1065	1549	300	عبادة بن الصامت--------------------------------------------- من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا------- قبلت صلاته	651	6666586228833682671	225	424.0	175	294	76.53060913085938	47	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0217	false	-5828078716638974217	0	80	0	401	1475	300	وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه والنساءي ولفظه اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلعله يدعو علي نفسه وهو لا يدري 950 و---عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرءه رواه البخاري والنساءي--- الا انه قال- اذا نعس احدكم في	217	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0656	true	8257766817807782296	231	281	1161	1400	1501	300	وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه وما في صحيح البخاري عن انس ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا نعس------ في الصلاة فلينم حتي يعلم م--------------------------ا يقرا الثانية قوله اذا قام احدكم من	656	6666586228833682671	206	347.5	158	408	50.490196228027344	36	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0529	false	6009170880828870027	229	288	1131	1433	1485	300	والله اعلم 4 الترغيب في تعاهد القران وتحسين الصوت به 2227--------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل----- الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت رواه البخار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومسلم---------------------------------------------- وزاد مسلم في رواي-------ة واذا قام صاحب القران فقراه بالليل والنهار ذكره واذا لم يقم به نسيه	529	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0669	true	-3742122304184961044	3	95	18	492	1621	300	والله اعلم باب--------- تعاهد القران و-حس-ن القراءة الحديث الاول عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت فيه فواءد الاولي اتفق عليه الشيخان والنساءي من طريق مالك واخرجه مسلم والنساءي من طريق موسي بن عقبة ومسلم وابن ماجه من طريق ايوب السختياني ومسلم وحده من طريق عبيد الله بن عمر ثلاثتهم عن نافع وزاد في حديث موسي بن عقبة واذا قام صاحب القران فقراه بالليل والنهار ذكره واذا لم يقم به نسيه	669	6666586228833682671	242	383.5	192	500	48.400001525878906	43	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0530	false	-5963128550897760805	5	59	24	302	1552	300	بءسما لاحدهم--- يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القران فلهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم بعقلها رواه البخاري هكذا ومسلم موقوفا 2229 وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعاهدو----ا القران فوالذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا من الابل في عقلها	530	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0670	true	-3706529816766808830	61	105	346	574	1542	300	بءسما لاحدكم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي استذكروا القران فلهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم بعقلها -وفي الصحيحين ايضا ------------------عن ابي موسي الاشعري مرفوعا-------------------------------------- تعاهدوا هذا القران فوالذي نفس محمد بيده لهو اشد تفلتا من الابل في عقلها	670	6666586228833682671	201	341.0	161	285	70.52631378173828	35	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0249	false	-7608717114813159573	116	186	614	991	1555	300	ابي هريرة و حذيفة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله تبارك وتعالي عن الجمعة من كان قبلنا كا-ن لليهود يوم السبت والاحد للنصاري فهم----------------------------------------------------------------------------------- لنا تبع الي يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقض----------------ي لهم قبل الخلاءق -رواه ابن ماجه والبزار ورجالهما رجال الصحيح الا ان البزار قال نحن الاخرون في الدنيا الاولون يوم القيامة المغفور لهم قبل الخلاءق	249	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0729	true	8914828483148080727	57	124	299	661	1541	300	ابي هريرة و-حذيفة--------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اضل الله------------- عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان-- للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد فلذلك هم تبع لنا-------- يوم القيامة نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم وفي رواية بينهم قبل الخلاءق ورواه--------------------------------------------- البزار في مسنده بلفظ-------------------------------- المغفور لهم قبل الخلاءق	729	6666586228833682671	238	376.0	192	478	49.790794372558594	37	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0254	false	8225135649450748447	121	145	626	738	1537	300	فاذا خرج الامام طويت الصحف----------------------------------------------------------------------------------- قلت يا ابا امامة ليس لمن جاء بعد خروج الامام جمعة قال بلي ولكن ليس ممن يكتب في الصحف	254	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0746	true	-3158160961442727477	124	163	667	862	1628	300	فاذا خرج الامام طويت الصحف والمراد ما ذكره ابن العربي وغيره صحف المتسابقين المبكرين وفي مسند احمد عن ابي غالب قلت يا ابا امامة ليس لمن جاء بعد خروج الامام جمعة قال بلي ولكن ليس ممن يكتب في الصحف	746	6666586228833682671	112	205.5	88	195	57.43589782714844	24	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0256	false	2622183654005255953	155	217	781	1084	1498	300	علقمة رضي الله عنه قال خرجت مع عبد الله بن مسعود يوم الجمعة فوجد ثلاثة قد سبقوه فقال رابع اربعة وما رابع اربعة من الله ببعيد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس يجلسون يو--------م القيامة من الله عز وجل علي قدر رواحهم الي الجمعات الاول ثم الثاني ثم الثالث ثم -ال-رابع------ وما رابع اربعة من الله ببعيد	256	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0746	true	-3158160961442727477	54	105	291	552	1628	300	علقمة -------------قال خرجت مع عبد الله الي الج---------معة فوجد ثلاثة قد سبقوه فقال رابع اربعة وما رابع اربعة بب--------عيد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس يجلسون من الله يوم القيامة--------------- علي قدر رواحهم الي الجمعة- الاول و--الثاني و--الثالث ثم قال رابع اربعة وما رابع اربعة-------- ببعيد	746	6666586228833682671	231	381.0	185	319	72.4137954711914	37	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0260	false	3238076477219059117	159	202	749	967	1454	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها بلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله -ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احد-ا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	260	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0771	true	4556578732364154399	174	217	966	1183	1613	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر -رجل حضرها يلغو فهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله فان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ مسلما فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام	771	6666586228833682671	206	381.0	164	220	93.63636016845703	36	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0250	false	-4467126407722629604	255	300	1253	1463	1463	300	الترمذي 1050 وعن عبد الله بن سلام رضي الله--------------------------------------------------------------------------------- عنه قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله ب-ها شيءا الا قضي الله له حاجته قال عبد-	250	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0782	true	6585051869418114817	205	265	992	1270	1432	300	الترمذي ------عن عبد الله بن سلام وفي سنن ابن ماجه ما يدل علي رفعه ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه من رواية ابي سلمة عنه قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي في---- الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله فيها شيءا الا قضي----- له حاجته قال عبد	782	6666586228833682671	188	329.0	147	293	64.16382598876953	36	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0251	false	5811645448253936673	0	34	0	155	1467	300	الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال اخر ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد	251	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0782	true	6585051869418114817	265	298	1270	1422	1432	300	الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة ---قال اخر ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد	782	6666586228833682671	152	298.0	119	155	98.06451416015625	32	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0250	false	-4467126407722629604	34	92	196	463	1463	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم	250	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0785	true	-2078230932540395656	248	300	1271	1508	1508	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري ا---------نه قال قال لي عبد الله بن عمر--------------- اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال---- نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة قال- مسلم-	785	6666586228833682671	233	431.0	182	267	87.26591491699219	47	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0743	false	4053583657676782512	13	46	71	228	1479	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	743	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0794	true	-6486479073329012962	122	154	635	785	1544	300	عقبة بن عامر ا---------نه قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم -------نزعه نزعا عنيفا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	794	6666586228833682671	139	247.0	109	166	83.73493957519531	27	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1177	false	-8026784502541139119	275	300	1330	1456	1456	300	ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله---- عنه بها حتي الشوكة يشاكها رواه البخاري ومسلم 5175 وفي رواية لمسلم--------------------------------------- لا يصيب المءمن شوكة فما-	1177	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0814	true	3328184656575200488	75	110	381	547	1436	300	ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه---- حتي الشوكة يشاكها الا ان مسلما قال يصاب بها المسلم واخرجه مسلم من طريق هشام بن عروة عن ابيه بلفظ لا يصيب المءمن شوكة فما	814	6666586228833682671	85	117.5	67	170	50.0	16	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1186	false	6552498691036715818	117	200	567	978	1452	300	جابر رضي الله عنه قال استاذنت الحمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه -قالت ام ملدم فامر بها الي اهل قباء فلقوا منها ما يعلم الله فاتوه فشكوا ذلك اليه فقال ما شءتم ان شءتم دعوت الله ف-----كشفها عنكم وان شءتم ان تكون لكم طهورا قالوا------------- اوتفعل قال نعم قالوا فدعها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد ورواته رواة الصحيح وابو يعلي وابن حبان في صحيحه ورواه الطبراني بنحوه من حديث سلمان وقال فيه فشكوا الحمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1186	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0818	true	-685209397378481803	98	186	532	957	1502	300	جابر -------------قال استاذنت الحمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه فقالت ام ملدم فامر بها الي اهل قباء فلقوا منها ما يعلم الله فاتوه فشكوا ذلك اليه فقال ما شءتم ان شءتم دعوت الله لكم فيكشفها عنكم وان شءتم ان تكون لكم طهورا قالوا يا رسول الله اوتفعل قال نعم قالوا فدعها فقد يقال جعلها النبي صلي الله عليه وسلم طهورا لهم مع شكواهم وذلك ينافي الصبر وفي مسند ابي بكر البزار عن ابن مسعود قال كنا عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	6666586228833682671	280	399.0	221	555	50.4504508972168	55	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0727	false	3908000228137743912	161	193	826	985	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنسوة من الانصار لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة فقالت امراة منهن او اثنان يا رسول الله قال او اثنان	727	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0820	true	-7738810090122198208	25	57	121	280	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنسوة من الانصار لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة فقالت امراة منهن او اثنين يا رسول الله قال او اثنين	820	6666586228833682671	157	312.0	125	159	98.74214172363281	30	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0727	false	3908000228137743912	0	120	0	610	1519	300	ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم رواه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي رواية للنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة فقامت امراة فقالت او اثنان فقال او اثنان قالت المراة يا ليتني قلت واحدة ورواه ابن حبان في صحيحه مختصرا من احتسب ثلاثة من صلبه دخل الجنة الحنث بكسر الحاء وسكون النون هو الاثم والذنب والمعني انهم لم يبلغوا السن الذي تكتب عليهم فيه الذنوب 3049 وعن عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل رواه	727	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0821	true	-4041320475500592712	13	55	57	261	1417	300	ثلاثة لم يبلغوا الحنث الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم وفي سنن ---------------------ابن ماجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عتبة بن عبد مرفوعا-------------------------------------------------------- ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء دخل وهذه	821	6666586228833682671	187	323.0	147	610	30.655736923217773	36	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0732	false	-6943823014366971332	44	164	249	815	1510	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت له عاءشة فمن كان له فرط فق--------ال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب الفرط بفتح الفاء والراء هو الذي يدرك م---------------------ن الاولاد الذكور والاناث وجمعه افراط 3067------------------------------------------------------ وروي ع-------------------------------ن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار فقال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين قا-ل ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال	732	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0821	true	-4041320475500592712	131	269	624	1258	1417	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت--- عاءشة فمن كان له فرط من امتك فقال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط قال ---------انا فرط امتي لن يصابوا بمثلي -قال الترمذي---------- حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد ربه بن بارق وقد روي عنه غير واحد من الاءمة انتهي وعبد ربه هذا مختلف فيه ضعفه ابن معين والنساءي وقال احمد ما به باس ووثقه ابن حبان وروي الترمذي وابن ماجه عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابي-----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة ---------لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا قا----------ل ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال	821	6666586228833682671	431	732.0	333	681	63.28927993774414	84	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0729	false	-1593579686021220783	3	38	14	183	1492	300	عبد الرحمن بن بشير الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم يرد---- النار الا عابر سبيل يعني الجواز علي الصراط	729	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0830	true	8429591321282693880	188	221	981	1141	1553	300	عبد الرحمن بن بشير الانصاري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم يرد علي النار الا عابر سبيل يعني الجواز علي الصراط	830	6666586228833682671	156	294.5	124	173	90.17340850830078	31	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1203	false	-6582818752245034400	34	62	157	303	1447	300	فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا يكره الموت قال ليس -ذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر	1203	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0841	true	-2665272275853245707	272	300	1346	1492	1492	300	فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت قال ليس كذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر-	841	6666586228833682671	143	274.0	116	147	97.2789077758789	24	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1163	false	-7409181511048678792	270	300	1353	1488	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا م-ت ف-حرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله-	1163	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0845	true	-5730157983453320474	65	95	385	524	1517	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله اذا مات فاحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله	845	6666586228833682671	131	238.0	102	139	94.2446060180664	26	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1211	false	-4162484250967697000	76	175	387	860	1486	300	عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة رضي الله عنه فرفع صوته -قال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا رواه ابو داود و--------------------------------------------------------النساءي 5333 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالنا ----نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا فعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار رواه ابو داود والترمذي وقال حديث غريب لا نعرفه من حديث عبد الله بن مسعود الا من هذا الوجه	1211	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0871	true	-9156964073378034431	172	296	898	1514	1535	300	عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاصي------------- وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة------------- فرفع سوطه وقال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا وفي رواية له في جنازة عبد الرحمن بن سمرة بدل عثمان بن ابي العاصي ورواه النساءي وقال في روايته عبد الرحمن بن سمرة وقال وانا لنكاد نرمل بها رملا ورواه الحاكم في مستدركه مختصرا بدون القصة التي في اوله بلفظ وانا لنكاد وصحح اسناده وروي ابو داود والترمذي وابن ماجه من رواية ابي ماجدة عن ابن مسعود -------------قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب الحديث قال الترمذي ح----------------------------------------------------------------ديث غريب لا نعرفه من حديث ابن مس--------عود الا من هذا الوجه	871	6666586228833682671	312	530.5	243	727	42.91609191894531	57	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0269	false	-8231756530784727048	125	300	603	1445	1445	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفايح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت له في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها شيءا ليس منها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها-	269	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0891	true	-4068062053763470245	118	286	589	1403	1469	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة صفحت له صفاءح من نار فاحمي عليها في نار جهنم فيكوي بها جنبه وجبينه وظهره كلما بردت اعيدت ---في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل قال ولا صاحب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم وردها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالبقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر------------- لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها	891	6666586228833682671	810	1584.0	643	843	96.08541107177734	163	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0270	false	1424792159910501933	14	186	65	869	1433	300	حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء ---لاهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج او روضة فما اكلت من ذلك المرج او الروضة من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا تقطع طولها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب----- له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله تعالي له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر ---الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 8 رواه البخاري	270	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0892	true	-1748797923769147156	0	170	0	795	1425	300	حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل الاسلام في مرج ور--وضة فما اكلت من ذلك المرج او الروضة من شء الا كتب له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا يقطع طولها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله------ له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة -من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره واخرج----------- البخاري	892	6666586228833682671	775	1498.5	608	815	95.09202575683594	162	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0461	false	-2785458281716920953	127	257	655	1257	1460	300	قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما الذي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء ---لاهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله تعالي لاهل الاسلام في مرج او روضة فما اكلت من ذلك المرج او الروضة من شء الا كتب الله له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا تقطع طولها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله تعالي له عدد ما شربت حسنات	461	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0892	true	-1748797923769147156	12	139	60	646	1425	300	قيل يا رسول الله فالخيل قال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر وهي لرجل ستر وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونواء علي اهل الاسلام فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينس حق الله في ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله------ لاهل الاسلام في مرج ور--وضة فما اكلت من ذلك المرج او الروضة من شء الا كتب----- له عدد ما اكلت حسنات وكتب له عدد ارواثها وابوالها حسنات ولا يقطع طولها فاستنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارواثها حسنات ولا مر بها صاحبها علي نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله------ له عدد ما شربت حسنات	892	6666586228833682671	578	1120.5	452	605	95.53719329833984	120	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0270	false	1424792159910501933	138	169	642	789	1433	300	فشربت منه و---لا يريد ان يسقيها الا كتب الله تعالي له عدد ما شربت حسنات قيل يا رسول الله فالحمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انزل علي في الحمر ---الا هذه الاية الفاذة الجامعة	270	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0904	true	2717262710241204059	47	98	273	529	1588	300	فشربت منه وهو لا يريد ان يسقيها الا كتب الله------ له عدد ما شربت حسنات هذا من التنبيه بالادني علي الاعلي لانه اذا حصلت له هذه الحسنات من غير ان يقصد سقيها فاذا قصده فاولي باضعاف الحسنات الخامسة والعشرون قوله ما انزل علي في الحمر شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة	904	6666586228833682671	117	195.0	90	262	44.656490325927734	23	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0006	false	-3213576434541942492	139	230	685	1120	1456	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما---- يخبط في ماله بغير علم ولا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو	6	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0964	true	3198484022094929062	208	300	1067	1504	1504	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم -لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو-	964	6666586228833682671	431	843.5	341	439	98.17767333984375	88	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0312	false	-4934087037254872569	10	101	53	488	1543	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما---- يخبط في ماله بغير علم ولا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو	312	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0964	true	3198484022094929062	208	300	1067	1504	1504	300	انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم -لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعمل لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو-	964	6666586228833682671	431	843.5	341	439	98.17767333984375	88	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0297	false	2156418158396556307	152	227	764	1140	1508	300	وقال ابو داود-------- اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن يزيد عن ايوب المن------------فقة وقال واحد عن ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماد المتعففة قا------------------------------------------------------------------ل الخطابي رواية من قال المتعففة اشبه واصح في المعني وذلك ان ابن عمر ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر هذا الكلام وهو يذكر الصدقة والتعفف عنها فعطف الكلام جزم علي سببه الذي خرج عليه وعلي ما يطابقه في معناه اولي	297	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0967	true	-8645287492303010175	16	147	74	746	1547	300	وقال ابو داود في سننه اختلف علي ايوب-------- في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن -زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد المتعففة وقال والدي رحمه الله في شرح الترمذي بل قاله عن حماد اثنان ابو الربيع الزهراني كما في كتاب الزكاة ليوسف القاضي ومسدد كما رواه ابن عبد البر في التمهيد قال ورواه ايضا عن نافع موسي بن عقبة فاختلف عليه فقال ابراهيم بن طهمان عنه المتعففة وقال حفص بن ميسرة عنه المنفقة رويناهما كذلك في سنن البيهقي انتهي وقال الخطابي رواية من قال المتعففة اشبه واصح في المعني وذلك ان ابن عمر ذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا الكلام وهو يذكر الصدقة والتعفف منها فعطف الكلا----م علي سببه الذي خرج عليه وهو- ما يطابقه في معناه اولي	967	6666586228833682671	345	621.0	274	686	50.29154586791992	62	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0297	false	2156418158396556307	228	264	1144	1327	1508	300	يتوهم كثير من الناس ان معني العليا--- ان يد المعطي مستعلية فوق يد الاخذ يجعلونه من علو الشء الي فوق وليس ذلك عندي بالوجه وانما هو من علا- المجد والكرم يريد--- التعفف عن المسالة والترفع عنها	297	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0969	true	-1957641049153597136	87	125	416	606	1571	300	يتوهم كثير من الناس ان معني العليا هو ان يد المعطي مستعلية فوق يد الاخذ يجعلونه من علو الشء الي فوق وليس ذلك عندي بالوجه وانما هو من علاء المجد والكرم يريد به الترفع عن المسالة والتعفف عنها	969	6666586228833682671	179	337.0	143	190	94.21052551269531	33	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0298	false	-2534610400022571869	33	71	172	365	1489	300	الحاكم وصحح اسناده 1220 وعن مالك بن نضلة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك رواه	298	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0970	true	-5592822320191463213	54	86	295	457	1582	300	الحاكم ------------------عن مالك بن نضلة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك وكان	970	6666586228833682671	159	290.5	127	193	82.3834228515625	29	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0350	false	7035889084509132681	162	296	814	1480	1494	300	قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الص-وم فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف--- الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه رواه البخاري وال------------------------------------لفظ ل-------------------------------ه ومسلم 1442 وفي رواية للبخاري يترك طعامه وشرابه وشهوته من اجلي الصيام لي وانا اجزي به والحسنة بعشر امثالها 1443 وفي رواية لمسلم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله -تعالي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك 1444 وفي	350	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0987	true	3872513427633322318	98	233	490	1144	1460	300	قال الله -تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء ص----اءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح و------اذا لقي ربه فرح بصومه وفي لفظ مسلم والنساءي اطيب عند الله يوم القيامة وفي لفظ للنساءي اذا افطر فرح بفطره واخرجه -مسلم ايضا وابن ماج---------------------------------ه من رواية الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة بلفظ--------------------------- كل عمل ابن ادم تضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه من اجلي للصاءم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف ف------يه اطيب عند الله من ريح المسك----- وفي	987	6666586228833682671	503	847.0	390	738	68.15718078613281	93	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0406	false	-6818319308998270430	197	275	928	1312	1428	300	العمل فذكر الحديث رواه البيهقي 1695 وعن زاذان رضي الله عنه قال مرض -----------------ابن عباس مرضا شديدا فدعا ولده فجمعهم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل له وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة رواه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم كلاهما من رواية عيسي بن سوادة وقال الحاكم ص-----------------حيح الاسناد وقال	406	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms0997	true	3005043589751531533	166	230	845	1163	1523	300	الف حسنة-- الحديث رواه الترمذي والحاكم وقال هذا اسناد صحيح علي شرط الشيخين وفي حديث ابن عباس--------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له لكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل--- وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة اخرجه------------------------------------------------------------- الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد -قال	997	6666586228833682671	236	366.5	183	418	56.45933151245117	42	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0336	false	-6467195595822498627	191	300	970	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------قال لا يحل للمراة ---ان تصوم وزوجها شاهد الا باذن----------------------ه ولا تاذن في بيته الا باذنه رو-----اه البخاري ومسلم و------------ابو داود 1385 وفي رواية لابي داود ان ابا هريرة رضي الله عنه سءل عن المراة هل تتصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تتصدق من مال زوجها الا باذنه زاد رزين العبدري في جامعه فان اذن لها فالاجر بينهما فان فعلت بغير اذنه فالاجر له والاثم عليها 1386 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------------لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجه----ا رواه ابو-	336	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1042	true	-6118551500955482023	136	236	697	1165	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها----- الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا رواه الترمذي وابن ماجه وما رواه اب-------------------------و داود عن ابي هريرة في----------------- المراة ----تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان -تصدق من مال زوجها الا باذنه وما رواه ابن ماجه ----------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو قال ل----------------ما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام خطيبا فقال في خطبته لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها وما رواه ابو	1042	6666586228833682671	293	368.0	226	618	47.41100311279297	50	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0337	false	8389846063273541758	105	200	499	956	1457	300	لا ينقص كل واحد منهما من اجر صاحبه شيءا له بما كسب ولها بما انفقت رواه------------ الترمذي وقال حديث حسن 1389 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا رواه الترمذي وقال حديث حسن الترغيب------------------- في اطعام الطعام وسقي الماء والترهيب---------------------------------------------------------------- من منعه 1390---------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1042	true	-6118551500955482023	112	220	577	1089	1471	300	لا ينقص كل واحد منهما من اجر صاحبه شيءا الخام---سة عشرة ذكر والدي رحمه الله في شرح الترمذي----- حديث -------------ابي امامة الباهلي -----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا رواه الترمذي وابن ماجه وما رواه ابو داود عن ابي هريرة ف------------------ي المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنه وما رواه ابن ماجه عن عبد الله بن -----------------------عمرو قال -لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم	1042	6666586228833682671	317	486.0	242	580	54.655174255371094	57	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0368	false	275219225389030246	275	300	1334	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان--- يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ-	368	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1048	true	6797813377424261782	0	26	0	120	1496	300	صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل مثل الذي بلغ	1048	6666586228833682671	116	221.0	92	120	96.66666412353516	25	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0136	false	171009758000516380	218	288	1067	1421	1481	300	نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله رواه مالك ومسلم و-------اللفظ له وابو داود ولفظه من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة ورواه--- الترمذي ك-------------------------------رواية ابي داود وقال حديث حسن صحيح قال ابن خزيمة في صحيحه باب فضل صلاة العشاء والفجر في جماعة وبيان ان صلاة الفجر في الجماعة افضل من صلاة العشاء في الجماعة	136	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1060	true	8647241039429013229	0	69	0	343	1476	300	نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله رواه مسلم في صحيحه بهذا اللفظ--- وابو داود بلفظ- من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة وكذا لفظ الترمذي ومن صلي العشاء والفجر في جماعة ورواية مسلم في ذلك محمولة علي روايتهما فمعني قوله ومن صلي الصبح في جماعة اي مع كونه ك---------------------------------------------ان صل-ي العشاء في --جماعة	1060	6666586228833682671	212	330.0	165	395	53.6708869934082	35	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0767	false	7650215591071673951	24	119	130	593	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر ياكل في سبعة امعاء وفي رواية ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم قال اضاف------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ضيفا-------- كافرا فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها ثم اخري فشرب حلابها حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم اخ-----ري فلم يستتمه ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن ليشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء روا---ه مالك	767	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1337	true	-6691615289010533251	30	153	146	752	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ الكافر ياكل في سبعة امعاء والمءمن ياكل في معي واحد فيه فواءد الاولي اخرجه البخاري من الوجه الاول من طريق مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة واخرجه مسلم والترمذي والنساءي من طريق مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر- فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشرب------ه ثم اخري فشربه------ حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم امر باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المءمن -يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء -واخرجه مسلم	1337	6666586228833682671	381	632.5	302	663	57.466064453125	66	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0300	false	622811094793726807	128	188	634	921	1500	300	ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما---- فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي	300	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1431	true	5031961139452027757	245	300	1275	1536	1536	300	ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما قال فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي-	1431	6666586228833682671	256	485.5	203	291	87.9725112915039	51	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0625	false	-2305745417520477106	69	129	342	629	1487	300	ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما---- فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي	625	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1431	true	5031961139452027757	245	300	1275	1536	1536	300	ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما قال فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي-	1431	6666586228833682671	256	485.5	203	291	87.9725112915039	51	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0300	false	622811094793726807	188	284	921	1410	1500	300	درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------ فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث -لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	300	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1432	true	-5981516206462765014	0	100	0	509	1514	300	درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فا-تني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تص-ح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	1432	6666586228833682671	483	930.5	388	511	94.52054595947266	92	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0625	false	-2305745417520477106	129	209	629	1048	1487	300	درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------ فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة	625	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1432	true	-5981516206462765014	0	83	0	436	1514	300	درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فا-تني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة	1432	6666586228833682671	411	787.5	332	440	93.40908813476562	75	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0347	false	-5448414162867377597	241	287	1231	1445	1497	300	امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم -قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح	347	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1510	true	4626626653503904476	206	244	998	1172	1445	300	امراة يقال لها نهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم فقال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح	1510	6666586228833682671	170	332.0	132	215	79.06977081298828	35	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0348	false	-1365597771461850390	8	90	37	435	1483	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت قلت يا رسول الله هذا الماء وقد عرفناه فما بال الملح والنار قال يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح ومن سقي مسلما شربة من --ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها رواه ابن	348	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1510	true	4626626653503904476	92	171	448	833	1445	300	عن عاءشة-------------- انها قالت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت قلت يا رسول الله هذا الماء -قد عرفناه فما بال الملح والنار قال يا حميراء من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح ومن سقي مسلما شربة من الماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلمة شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما احياها وزهير بن	1510	6666586228833682671	376	723.0	298	400	94.0	74	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0668	false	-1443244239742366867	124	178	581	851	1468	300	ابي هريرة وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	668	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1553	true	1992401948558480669	38	93	182	465	1502	300	ابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء--------- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1553	6666586228833682671	241	421.0	191	299	80.60200500488281	44	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0720	false	-5284151160725119528	51	104	267	538	1546	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسم-------تها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت ف------------دخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته------------- فقال -----------------------------من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار	720	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1635	true	-223917905724886869	244	300	1276	1565	1565	300	عاءشة-------------- قالت جاءت---- امراة ومعها ابنتان لها----- فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فاخذتها فشقتها بين ابنتيه-------------------ا ثم قامت فخرجت هي وابنتاها ودخل النبي صلي الله عليه وسلم علي تفءة ذلك فحدثته حديثها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار-	1635	6666586228833682671	211	331.5	169	332	63.55421829223633	36	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0720	false	-5284151160725119528	116	181	600	949	1546	300	فصبر عليهن كن له حجابا من النار 3019 وعنها رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بهما الجنة او اعتقها بهما من النار	720	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1636	true	-8772311685515972017	63	197	311	997	1526	300	فصبر عليهن كن له حجابا من النار وقال هذا حديث حسن ورواه البخاري ومسلم والترمذي ايضا من طريق عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة بتمامه وليس في رواية البخاري والترمذي فاحسن اليهن وقال الترمذي حسن صحيح واخرجه الشيخان ايضا بتمامه من رواية شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن ابي بكر عن عاءشة وروي مسلم من رواية عراك بن مالك عن عاءشة انها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها به-ا الجنة و--اعتقها به-ا من النار	1636	6666586228833682671	324	607.5	263	690	46.956520080566406	56	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1027	false	-5141852346827963474	73	114	367	564	1450	300	انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا يحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك رواه الترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه وال-----------حاكم وقال ----صحيح علي	1027	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1716	true	63625195201340989	18	61	102	308	1489	300	انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك وقال الترمذي هذا حديث حسن واخرجه ------الحاكم في مستدركه وقال انه صحيح علي	1716	6666586228833682671	164	297.5	128	212	77.35848999023438	33	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1039	false	-2948000872264141438	139	177	692	868	1509	300	جاء في خبر انه--- بقرية او بمدينة اهلكها الله تعالي فقال يا رب--- كان فيهم صبيان ودواب ومن لم يقترف ذنبا ثم انه نزل تحت شجرة فجرت به هذه القصة التي قدرها الله ------علي يديه تنبيها له علي	1039	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1763	true	-3608818183489776005	169	208	921	1098	1552	300	جاء في خبر انه مر بقري----------ة اهلكها الله تعالي فقال يا رب قد كان فيهم صبيان ودواب ومن لم يقترف ذنبا ثم انه نزل تحت شجرة فجرت له هذه القصة التي قدرها الله تعالي علي يد-ه تنبيها له علي	1763	6666586228833682671	164	296.5	128	188	87.23403930664062	33	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0480	false	-613247054523947347	27	138	134	680	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قيل يا رسول الله------------ ما يعدل الجهاد في سبيل الله------- قال لا تستطيعونه---- فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه ثم قال-------- مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صلاة ولا صيام حتي يرجع المجاهد في سبيل الله رواه البخاري ومسلم واللفظ له 2039 وفي رواية البخاري ان رجلا قال يا رسول الله---------------------------------------------- دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده ثم قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك فقال ابو هريرة فان فرس المجاهد ليستن يمرح في طوله فيكتب له حسنات	480	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1765	true	3472121419526706704	171	277	863	1380	1491	300	ابي هريرة ------------------قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في سبيل الله عز وجل قال لا تستطيعونه قال فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه قال في الثالثة مثل المجاهد فذكره الا انه قال بدل ---القاءم القانت بايات الله واخرج-----------------------------------------------------ه البخاري من---------------------- رواية ابي حفص عن ابي صالح عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده ---قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك -قال ابو هريرة -ان فرس المجاهد لتستن----- في طوله فتكتب له حسنات	1765	6666586228833682671	370	591.5	290	623	59.39004898071289	63	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1236	false	-4678564090994424084	31	56	140	261	1508	300	انه لما حضر-ه الموت- دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1236	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1773	true	5884191401682664976	49	75	227	353	1498	300	انه لما حضرته الوفاة دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1773	6666586228833682671	118	217.0	93	126	93.65079498291016	23	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0469	false	-1343980096578486170	103	129	490	614	1453	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة	469	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1775	true	6576447852230456473	210	235	1116	1230	1549	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي امتي---- ما قعدت خل-ف سرية تغزو في سبيل الله----- ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة	1775	6666586228833682671	111	203.5	86	124	89.51612854003906	22	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0484	false	-2947116886551162351	246	300	1210	1464	1464	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السموات والارض -قال عمير بن الحمام يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ فقال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها-	484	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1778	true	7466382319126831614	91	135	445	650	1467	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السموات والارض فقال عمرو بن ال--------------------------------------------------حمام بخ بخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملك علي قولك بخ بخ -قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان اكون من اهلها	1778	6666586228833682671	198	376.0	155	256	77.34375	40	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0485	false	49254952688387411	0	34	0	156	1431	300	قال فانك من اهلها فاخ-----رج تمرات من قر-نه فجعل ياكل منهن ثم قال ا-ن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة---- فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل رضي	485	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1778	true	7466382319126831614	135	170	650	813	1467	300	قال فانك من اهلها قال فاخترج تمرات من قرانه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل ----	1778	6666586228833682671	149	266.5	116	167	89.2215576171875	30	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0851	false	7532135000881462927	222	300	1111	1511	1511	300	اذا زني الرجل- خرج منه الايمان فكان عليه كالظلة فاذا اقل-ع رجع اليه الايمان رواه ابو داود واللفظ له والترمذي والبيهقي والحاكم ولفظه قال من زني او شرب الخمر نزع الله منه الايمان كما يخلع الانسان القميص من راسه 3614 وفي رواية للبيهقي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الايمان سربال يسربله الله من يشاء فاذا زني العبد نزع منه سربال الايمان فان تاب رد عليه 3615 وروي الطبراني---------------------------------- عن شريك عن رجل من الصحابة عن-	851	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1829	true	2580477212607722892	167	198	831	996	1493	300	اذا زني المءمن خرج منه الايمان فكان عليه كالظلة فاذا انقطع رجع اليه الايمان واسناده جيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الطبراني في المعجم الكبير باسناد فيه جهالة عن شريك عن رجل من الصحابة عن	1829	6666586228833682671	112	178.0	89	437	25.629291534423828	21	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1134	false	8053370385452801895	43	94	239	500	1523	300	قالت صنعت سفرة لرسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة---- فلم يجد لسفرته ولا لسقاءه ما يربطهما به فقلت لابي بكر---- والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين واربطي بواحد السقاء وبواحد السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	1134	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1845	true	3184530364977229225	60	113	303	571	1547	300	قالت صنعت سفرة -رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قال فلم يجد لسفرته ولا لسقاءه ما يربطهما به فقلت لابي بكر ولا والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطي بواحد السقاء وبواحد السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين	1845	6666586228833682671	259	499.0	208	269	96.28252410888672	49	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1037	false	1806298122290234433	262	286	1366	1473	1557	300	ان ابن عمر وجد -------------بعد ما حدثه ابو لبابة حية في داره فامر بها فاخرجت----- الي البقيع--------------------------------------------------------- قال نافع ثم رايتها بعد في بيته	1037	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1969	true	7689813811679565651	176	216	844	1026	1414	300	ان ابن عمر وجد بعد ذلك يعني بعد ما حدثه ابو لبابة حية في داره فامر بها فاخرجت يعني الي البقيع واخرجه ابو داود ايضا من طريق اسامة عن نافع في هذا الحديث قال نافع ثم رايتها بعد في بيته	1969	6666586228833682671	107	195.0	83	182	58.79121017456055	24	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1037	false	1806298122290234433	26	67	131	334	1557	300	قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان 4528 وفي رواية نحوه وقال فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لهذه البيوت عوامر فاذا	1037	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1972	true	-7455237367077150543	259	300	1367	1567	1567	300	قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منها شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان رواه مسلم في صحيح-ه وقال ابن عبد البر في حديث سهل بن سعد مرفوعا- ان لهذه البيوت عوامر فاذا-	1972	6666586228833682671	150	244.0	118	203	73.8916244506836	26	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1036	false	7391018124664853221	2	41	9	209	1515	300	الله عن----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن جنان البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكم العهد الذي اخذ- عليكم نوح انشدكم العهد الذي اخذ- عليكم سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	1036	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1973	true	-2809096139804044869	72	112	359	565	1525	300	ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذه عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذه عليكن سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	1973	6666586228833682671	190	353.5	151	206	92.2330093383789	31	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1035	false	5638364395445261906	243	297	1185	1470	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن رواه ابو داود واسناده -------------------صحيح الا ان عبد الرحمن بن سابط ما اراه سمع من العباس الجنان بكسر الجيم وتشديد النون جمع جان وهي الحية الصغيرة كما في الحديث وقيل الدقيقة الخفيفة وقيل الدقيقة البيضاء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يروي عن ابن عباس الجنان مسخ الجن كما مسخت القردة من بني اسراءيل	1035	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1975	true	711952098600244356	149	267	795	1415	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وهو في الصحيحين من طرق وفي بعض طرقه في الصحيح عن جنان البيوت وهو بجيم مكسورة ونون مشددة------------------------------------- جمع جان وهي الحية الصغيرة-------------- وقيل الدقيقة الخفيفة وقيل الدقيقة البيضاء وقال الخطابي يقال ان الجنان هي الحيات الطوال البيض وقيل ما تضر شيءا فلذلك امسك عن قتلها وقال ابو العباس القرطبي ان قيل قد وصف الله تعالي الحية المنقلبة عن عصا موسي بانها جان وانها ثعبان عظيم فالجواب انها كانت ثعبانا عظيما في الخلقة ومثل الحية الصغيرة الدقيقة في الخفة والسرعة الا تري قوله تعالي تهتز كانها جان هكذا قال اهل اللغة وارباب المعاني انتهي وقال ابن عبد البر يروي عن ابن عباس الجنان مسخ الجن كما مسخت القردة من بني اسراءيل	1975	6666586228833682671	166	249.5	134	671	24.739194869995117	28	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0639	false	-2654451710455040616	139	214	672	1042	1454	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ستحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا نبي ا-لله انا لنستحيي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء رواه الترمذي وقال حديث غريب انما نعرفه من ح------------------------ديث ابان بن اسحاق عن	639	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1993	true	-3585675982932954186	82	154	441	802	1531	300	مسعود ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء---- قلنا يا رسول الله انا لنستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي ويحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء قال- الترمذي--------------- انما نعرفه الا من هذا الوجه الاسماء الحديث الاول عن همام عن	1993	6666586228833682671	304	534.5	241	399	76.19047546386719	51	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0723	false	-998153796568611834	107	144	519	696	1451	300	ان اخنع اسم عند الله عز وجل رجل تسمي ملك الاملاك زاد في رواية لا ملك الا الله قال سفيان مثل شاهن--شاه وقال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو يعني الشيباني عن اخنع فقال اوضع رواه------------- البخاري	723	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1993	true	-3585675982932954186	222	256	1144	1302	1531	300	ان اخنع اسم عند الله------- رجل تسمي ملك الاملاك------------- لا ملك الا الله قال سفيان مثل شاهان شاه وقال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو-------------- عن اخنع فقال اوضع لفظ مسلم ولم يذكر البخاري	1993	6666586228833682671	138	226.0	108	192	71.875	26	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0929	false	7943796903761124699	119	197	568	949	1462	300	مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ستحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا نبي ا-لله انا لنستح-ي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء رواه الترمذي وقال هذا حديث انما نعرفه---- من هذا الوجه -------من حديث ابان بن اسحاق عن	929	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1993	true	-3585675982932954186	82	154	441	802	1531	300	مسعود ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء---- قلنا يا رسول الله انا لنستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي ويحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء قال- الترمذي-------------- انما نعرفه الا من هذا الوجه الاسماء الحديث الاول عن همام عن	1993	6666586228833682671	317	551.5	251	398	79.64823913574219	53	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1154	false	6288689362818107187	36	172	177	864	1482	300	----------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والناس حوله ايها الناس استحيوا من الله حق الحياء فقال رجل يا رسول الله انا لنستحيي من الله تعالي فقال من كان منكم مستحييا فلا يبيتن ليلة الا واجله بين عينيه وليحفظ البطن وما وعي والراس وما حوي وليذكر الموت والبلي وليترك زينة الدنيا رواه الطبراني في الاوسط 5056 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا -نبي الله انا لنستحيي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء رواه الترمذي وقال حديث غريب انما نعرفه من ح------------------------ديث ابان بن اسحاق عن	1154	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms1993	true	-3585675982932954186	84	154	450	802	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استحيوا من الله حق الحياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلنا يا رسول الله انا لنستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان يحفظ الراس وما وعي ويحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء قال- الترمذي--------------- انما نعرفه الا من هذا الوجه الاسماء الحديث الاول عن همام عن	1993	6666586228833682671	245	203.0	193	770	31.81818199157715	42	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1011	false	7495792524515397499	168	287	891	1482	1537	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا رجل ممن كان قبلكم خرج في بردين اخضرين يختال فيهما امر الله عز وجل الارض فاخذته فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة رواه احمد والبزار باسانيد رواة احدها محتج بهم في الصحيح 4422 وعن جابر رضي الله عنه احسبه رفعه ان رجلا كان في حلة حمراء فتبختر واختال فيها فخسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم الق--------------------------------------------------------يامة رواه البزار ورواته رواة الصحيح 4423 وعن ابي هريرة رضي الله عنه----------------------- ان رسول الله صلي الله--------------------------- عليه وسلم قال بينما ر----------------------------------------------جل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل راسه يختال في مشيته اذ خسف الله به فهو يتجلجل في الارض الي يوم القيامة رواه البخاري و-------مسلم	1011	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2012	true	-25128138963926183	7	105	40	511	1460	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا رجل يتبختر----------- في بردين وقد اعجبته نفسه خسف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به الارض فهو يتجلجل فيها حتي يوم القيامة فيه فواءد الاولي اخرجه مسلم من هذا الوجه من طريق ابي-------- الزناد ---------عن الاعرج ------عن ابي هريرة ومن طريق ابي رافع عن ابي هريرة بلفظ ان رجلا ممن كان قبلكم يتبختر في حلة الحديث واتفق عليه الشيخان من طريق شعبة عن محمد بن زيادة عن ابي هريرة بلفظ بينا رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جم---------------ته اذ خسف الله به فهو يتجلجل--------- الي يوم القيامة لفظ- البخاري ولم يسق مسلم	2012	6666586228833682671	225	273.5	169	750	30.0	38	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1012	false	4692708730765231692	0	61	0	292	1509	300	زقاق ابي لهب فقال يا كريب بلغنا مكان كذا وكذا قلت انت عنده الان فقال حدثني العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الموضع اذ اقبل رجل يتبختر بين بردين وينظر الي عطفيه وقد اعجبته نفسه اذ خسف الله به الارض في هذا الموضع فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة	1012	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2012	true	-25128138963926183	216	274	1040	1317	1460	300	زقاق ابي لهب فقال يا كريب بلغنا مكان كذا وكذا قلت انت عنده الان فقال حدثني العباس بن عبد المطلب------------- قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الموضع اذ اقبل رجل يتبختر بين بردين وينظر ف-ي عطفيه -قد اعجبته نفسه اذ خسف الله به الارض في هذا الموطن فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة	2012	6666586228833682671	274	524.0	216	292	93.83561706542969	54	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0739	false	-4610143742237719281	115	142	564	694	1452	300	فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	739	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2016	true	4324251709623303719	272	299	1344	1473	1476	300	فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وان-ه لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	2016	6666586228833682671	128	250.0	101	130	98.46154022216797	26	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0740	false	-871443100507721117	0	45	0	198	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال له اذهب فتوضا فقال له رجل اخر يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	740	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2016	true	4324251709623303719	211	251	1063	1241	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا----------- ثم جاء --فقال--- اذهب فتوضا فقال له رجل---- يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	2016	6666586228833682671	177	329.0	137	198	89.39393615722656	37	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0853	false	4540689877098641297	120	175	630	901	1519	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون فقال فذكر الحديث الي ان قال واياكم وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	853	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2016	true	4324251709623303719	255	299	1266	1473	1476	300	عن جابر بن عبد الله ---------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فذكر --حديثا فيه---------------------------- فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام وان-ه لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	2016	6666586228833682671	202	350.5	159	271	74.53874206542969	39	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1277	false	-3628831386472876230	63	101	325	532	1540	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب----- يقعن ف--------------يها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم وانا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن ال-------------نار فيغلبوني ويقتحمون فيها	1277	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2068	true	557810621551350032	156	200	884	1115	1659	300	مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه -يتقحمن----- قال فذلكم مثلي ومثلكم -انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني ت-قتحمون فيها	2068	6666586228833682671	197	358.0	160	239	82.4267807006836	31	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms0007	false	-7882973549363996399	237	296	1138	1425	1442	300	قال عن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من	7	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2074	true	1395212505248881018	75	216	363	1074	1513	300	قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال الله------- اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يفعلها فاذا عملها فانا اكتبها له بعشر امثالها فاذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يفعلها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها حتي يلقي الله عز وجل وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها فيه فواءد الاولي اخرجه بالفاظه الثلاثة مجموعة مسلم من هذا الوجه عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وفيه في الرواية الثالثة بعد قوله بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من	2074	6666586228833682671	264	487.5	209	726	36.3636360168457	48	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1086	false	5962448782729159460	126	194	601	954	1484	300	يقول -لله ا---فرح- بتوبة عبده المءمن من رجل نزل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله تعالي قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده عل-------يها ز-------اده وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	1086	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2083	true	-1168900098340824940	187	245	944	1252	1571	300	فقال الله اشد فرحا بتوبة عبده المءمن من رج----ل في ارض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشراب----------ه فنام فاستيقظ وقد ذهبت------- فطلبها حتي ادركه --------------العطش ثم------------------ قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ و-----------عنده راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هذا براحلته	2083	6666586228833682671	276	464.0	222	372	74.19355010986328	43	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1306	false	2945764946766322506	2	54	9	258	1428	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام سال ربه ما ادني اهل الجنة منزلة فقال--- رجل يجء بعد ما د-خل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول--- رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل	1306	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2110	true	4898654678049281019	252	300	1280	1508	1508	300	المغيرة بن شعبة مرفوعا قال سال موس--ي صلي الله عليه وسلم------------------------ ربه ما ادني اهل الجنة منزلة -قال هو رجل يجء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل-	2110	6666586228833682671	202	354.0	160	256	78.90625	38	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1311	false	8169762443465691190	99	136	469	655	1440	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	1311	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2110	true	4898654678049281019	8	41	41	207	1508	300	ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وينصب له فيه من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء	2110	6666586228833682671	163	314.0	130	186	87.63440704345703	31	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1304	false	8474310149399253369	235	276	1187	1418	1535	300	ليلة البدر و--الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة ازواجهم الحور العين اخلاقهم علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	1304	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2111	true	499738419310092755	247	285	1242	1434	1505	300	ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة وليس فيه قوله ولكل واحد منهم زوجتان الي اخره وفي اخره و---------------------------------ازواجهم الحور العين --------علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء	2111	6666586228833682671	142	216.0	114	233	60.94420623779297	24	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1305	false	-1662545812103626219	0	77	0	417	1517	300	يمتخطون -----ولا يتغوطون----- انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم ال-الوة ورشحهم المسك -لكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم---- قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا روا--------------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم واللفظ لهما والترمذي وابن ماجه 5627 وفي رواية لمسلم ان النبي صلي الله-------- عليه وسلم قال اول زمرة يدخلون الجنة من امتي علي صورة القمر---------------------- ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد نجم----- في السماء اضاءة	1305	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2111	true	499738419310092755	164	259	803	1302	1505	300	يمتخطون فيها ولا يتغوطون فيها انيتهم و----------امشاطهم ال---ذهب والفضة ومجامرهم من الوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم علي قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشية فيه فواءد الاولي اخرجه مسلم من هذا الوجه من طريق عبد الرزاق واخرجه البخاري------------------ والترمذي من طريق عبد الله بن المبارك كلاهما عن معمر عن همام واتفق عليه الشيخان من طريق عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة وزاد فيه بعد قوله ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة	2111	6666586228833682671	279	401.0	225	530	52.641510009765625	42	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1306	false	2945764946766322506	54	111	258	534	1428	300	ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول له لك ذلك ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة--- رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	1306	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2111	true	499738419310092755	1	57	4	277	1505	300	ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول--- لك ذلك ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رب رضيت في---قول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر	2111	6666586228833682671	268	522.0	213	279	96.0573501586914	53	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1305	false	-1662545812103626219	57	101	317	525	1517	300	اول زمرة يدخلون الجنة من امتي علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد نجم في السماء اضاءة ثم هم بعد ذلك منازل فذكر الحديث وقال قال ا-----------بن ابي شيبة علي خلق رجل يعني بضم الخاء وقال ابو----------- كريب علي خلق يعني -------	1305	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2112	true	6828285150531335900	44	94	220	448	1492	300	اول زمرة تدخل-- الجنة من امتي علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد نجم في السماء اضاءة ثم هم بعد ذلك منازل----- الحديث وذكر عن شيخه ابي بكر بن ابي شيبة علي خلق رجل ا--ي بضم الخاء واللام وعن شيخه ابي كريب علي خلق رجل اي بفتح	2112	6666586228833682671	179	302.5	139	237	75.52742767333984	35	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1328	false	2314431895298742110	177	222	879	1100	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضوا كوكب دري في السماء ولكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب	1328	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2114	true	-8922070930973063946	224	268	1185	1398	1574	300	ابو هريرة لو لم يقل ابو القاسم- صلي الله عليه وسلم---- ان اول زمرة تدخل-- الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي اضوء كوكب دري في السماء -لكل امرء منهم زوجتان اثنتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب	2114	6666586228833682671	190	344.0	150	221	85.97284698486328	34	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1316	false	-4501383930071524866	137	199	677	988	1481	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا رواه البخاري ومسلم و----------------------------------------الترمذي الا انه قال عرضها ستون ميلا وهو رواية لهما 5656 وعن عبد -الله بن --مسعود رضي الله عنه قال لكل	1316	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2115	true	1793615296803117798	233	293	1186	1482	1513	300	عن ابي موسي الاشعري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها---------- ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وفي رواية في كل زاوية منها اهل للمءمن لا يراهم الاخرون وروي الت-----------------------------رمذي من رواية ثوير ------بن ابي فاختة عن ابن عمر رضي الله عنه قال قال	2115	6666586228833682671	211	344.0	164	354	59.60451889038086	36	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1310	false	-1474792665846963118	254	278	1239	1365	1479	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشيا	1310	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2116	true	-8637367677974171185	0	24	0	126	1594	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	2116	6666586228833682671	125	249.0	101	126	99.20635223388672	23	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1328	false	2314431895298742110	212	279	1054	1385	1486	300	يري مخ سوقهما من وراء اللحم وما في الجنة اعزب رواه البخاري ومسلم 5710 وعن--------------------------------------- ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله عز وجل يقول كانهن الياقوت والمرجان الرحمن 85 فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لاريته من وراءه	1328	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2116	true	-8637367677974171185	27	89	144	457	1594	300	يري مخ ساقهما من وراء اللحم يعني من شدة صفاء لحم الساقين كما يري السلك في جوف الدرة الصافية وروي الترمذي من حديث ابن مسعود مرفوعا ا--------------------------------------ن المراة من نساء اهل الجنة -يري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك ا-ن الله------- يقول كانهن الياقوت والمرجان---------- فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لرايته من وراءه	2116	6666586228833682671	218	365.5	172	370	58.91891860961914	37	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1346	false	-9159268844769602963	37	61	168	294	1437	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	1346	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2116	true	-8637367677974171185	0	24	0	126	1594	300	ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية	2116	6666586228833682671	126	252.0	102	126	100.0	24	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1283	false	-1676478364700235942	0	33	0	162	1498	300	جبريل الي الجنة فقال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فجاء-- فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها قال فرجع اليه -قال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر	1283	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2118	true	-7537673310272843239	268	300	1327	1487	1487	300	جبريل اليها ف----قال انظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فجاءها فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها قال فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر-	2118	6666586228833682671	154	289.0	124	165	93.33333587646484	27	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1282	false	-7742860240039005694	0	26	0	126	1471	300	يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا والله ان كانت لكافية------------- قال -انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	1282	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2119	true	-1399236007661100989	201	230	998	1137	1483	300	يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من ح-ر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	2119	6666586228833682671	124	228.0	98	140	88.57142639160156	24	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1283	false	-1676478364700235942	33	74	162	370	1498	300	بها فحفت بالمكاره فقال ارجع اليها فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها قال فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها احد وق--------------------ال اذهب --الي النار فانظر------- اليها والي ما اعددت لاهلها فيها	1283	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2119	true	-1399236007661100989	0	47	0	231	1483	300	بها فحفت بالمكاره فقال ارجع اليها فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها---- فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها احد فقد دل هذا الحديث علي ان الله تعالي قد اطلع جبريل عليه السلام علي ما اعد-- لعباده فيها	2119	6666586228833682671	178	292.0	140	237	75.10548400878906	30	JK000080-ara1	JK007117-ara1
JK000080-ara1.ms1334	false	3737410685617395397	137	176	669	864	1495	300	ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا	1334	7752051755021640755	JK007117-ara1.ms2119	true	-1399236007661100989	137	171	680	850	1483	300	ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم---- فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة---- ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فن----حمل لنا ما اشتهينا	2119	6666586228833682671	168	306.5	134	195	86.15384674072266	30	JK000080-ara1	JK007117-ara1