id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0229	false	8026645474524675468	175	288	866	1451	1514	300	مقاليد السموات والارض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما سالني عنها احد----- تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده -استغفر الله -لا حول ولا قوة الا بالله الاول -الاخر -الظاهر -الباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها اذا اصبح ع----------شر مرات اعطاه الله بها ست خصال اما واحدة--- فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا في الجنة واما الثالثة فترفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج م-------ن الحور العين واما الخامسة فله --------------------------------فيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل وا---ما السادسة يا عثمان له ------كمن حج واعتمر فقبل الله حجه و------عمرته وان مات من يومه ختم له بطابع الشهداء	229	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms182	true	-7219036613143959198	116	236	555	1188	1508	300	مقاليد السموات والارض فقال يا عثمان---------------- ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله---- ست خصال اما اول خصلة فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوجه تعالي من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر ملكا واما السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور ول----ه يا عثمان من الاجر كمن حج واعتمر فقبل----- حجه وتقبلت عمرته فان مات من يومه ختم له بطابع الشهداء	182	-679378086899475206	524	915.0	419	662	79.1540756225586	86	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0053	false	5250650637965319022	55	113	274	566	1455	300	قال الحافظ رحمه الله ولهذا الحديث----- مع غرابته شواهد وهو حديث ابي هريرة الصحيح------- ان اول من يدعو الل---ه يوم القيامة رجل جمع القران-- ليقال قارء------- وفي اخره اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة وتقدم لفظ الحديث بتمامه في الرياء 209 وروي عن صهيب قال قال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم ما امن	53	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms264	true	4391663648164656048	142	196	725	997	1527	300	قال الحافظ المنذري ---لهذا الحديث شاهد مع غرابته------ وهو حديث ابي هريرة في مسلم وغيره ان اول من يدعو الله به يوم القيامة رجل جمع القران 1 ليقال قارء الحديث وفي اخره اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة والله اعلم 52 حديث ابن عمر نهي---------------------------- رسول ا---------لله عن التعليم والاذان ----	264	-679378086899475206	196	283.5	154	322	60.869564056396484	32	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0033	false	7184177802764375733	34	202	163	1106	1599	300	تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء------------------- والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة ق----------اءمة تقتص---------- اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم و----------يستغفر لهم---- كل رطب ويابس و----------------حيتان--- البحر وهوامه وسباع البر وانعامه لا---------------ن العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم---------------------- يبلغ--- العبد بالعلم منازل الاخيار --------------والدرجات العلي في الدنيا والاخرة التفكر فيه يعدل -الصيام ومدارسته تعدل القيام --------------------------------------به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام وهو امام العمل والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء روا---------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن عبد البر النمري في كتاب العلم من رواية موسي بن محمد بن عطاء القرشي حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن الحسن عن----------ه وقال هو حديث حسن ولكن ليس له اسناد قوي وقد -رويناه من طرق شتي موقوفا	33	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms275	true	7895730064869460578	81	283	431	1542	1621	300	تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سب----ل الجنة و---الان-س في الوحشة والصاحب في الغربة ------------------والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والقرب عند الغرباء والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة يقتدي بهم واءمة في الخير تقتفي اثارهم وترمق اعم-الهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلاتها تستغفر لهم حتي كل رطب ويابس يستغفر لهم حتي الحيتان في البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها ان العلم حياة القل-ب من الجهل ومصابيح الابصار في الظلم وقوة الابدان من الضعف يبلغ به العبد------- منازل الابرار ومجالس الملوك والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته ب----القيام به يطاع الله وبه يعبد وبه يعمل الخير وبه توصل الارحام وبه يعرف الحلال --والحرام---------------------------- يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء المرهبي في العلم من حديث انس وفيه محمد بن تميم السعدي وهو افته قلت وجاء من حديث معاذ بن جبل اخرجه ابن عبد البر------- في----- العلم من رواية موسي بن محمد بن عطاء قال -----ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن الحسن عن معاذ فذكره وقال ح---ديث حسن ولكن ليس له اسناد قوي قال ورويناه----------- موقوفا	275	-679378086899475206	803	1332.0	656	1212	66.2541275024414	120	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0211	false	-5414453944547260920	76	156	401	834	1599	300	ثم ينظر القران الي صاحبه في-------------------قول انا القران الذي كنت تجهر بي وتخفيني وتحبني فانا حبيبك----------------------------------------- ومن احببته احبه الله ليس----- عليك بعد مسالة منكر ونكير--- هم ولا حزن ف-------------------------------يساله منكر ونكير ويصعدان ويبقي هو والقران فيقول لافرشنك فراشا لينا ولادثرنك دثارا ---------------------------------------------------------------------------حسنا جميلا بما اسهرت ليلك وانصبت نهارك قال فيصعد القران الي السماء اسرع من الطرف فيسال الله ذلك له فيعطيه ذلك فيجء القران فينزل به الف الف ملك من مقربي------- السماء السادسة فيجء القران فيحييه فيقول هل استوحشت	211	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms285	true	-2640455932007446601	2	79	12	418	1515	300	ثم ينظر اليه فيقول هل تعرفني فيقول ما اعرفك فيقول انا القران الذي كنت اسهر ليلك واظمء نهارك وامنعك شهوتك وسمعك وبصرك فستجدني من الاخلاء خليل صدق ومن الاخوان اخا صدق فابشر فما عليك بعد مسالة منكر ونكير من هم ولا حزن ثم يعرج القران الي الله عز وجل فيساله-------------------------------------------------- فراشا و-------------دثارا فيامر له بفراش ودثار وقنديل من نور الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله اله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ملك من مقربي ملاءكة السماء فيسبقهم اليه القران فيقول------- هل استوحشت	285	-679378086899475206	150	52.5	114	614	24.429967880249023	23	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0264	false	-1818414654371510984	35	67	181	328	1476	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين رواه ابو بكر بن مردويه في تفسيره	264	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms295	true	-2076921416678722312	164	194	825	966	1482	300	من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين اخرجه ا------بن مردويه في تفسيره	295	-679378086899475206	134	258.0	105	147	91.15646362304688	28	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0746	false	1617993799780309354	96	127	475	666	1581	300	فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيها احد اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير	746	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms438	true	2697175248913596792	37	67	174	356	1475	300	فاذا اكثر- اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار-- فيها احد اقل من الاغنياء والنساء -قيل لي اما الاغنياء ف--هم ب---الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير	438	-679378086899475206	170	301.0	141	191	89.00523376464844	23	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms1100	false	-1340088246239823059	45	76	220	411	1567	300	فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيها احد اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير	1100	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms438	true	2697175248913596792	37	67	174	356	1475	300	فاذا اكثر- اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار-- فيها احد اقل من الاغنياء والنساء -قيل لي اما الاغنياء ف--هم ب---الباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير	438	-679378086899475206	170	301.0	141	191	89.00523376464844	23	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0565	false	683363183285341649	18	54	87	259	1439	300	فقال رجل كيف نهلك بعد هذا يا رسول الله قال ان الرجل لياتي يوم القيامة بالعمل لو وضع علي جبل لاثقله فتقوم النعمة من نعم الله -تكاد ان تستنفد ذلك كله الا ان يتطول الله برحمته	565	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms455	true	7958096669881276629	256	288	1282	1439	1498	300	فقال رجل كيف نهلك بعد هذا------------- قال ان الرجل لياتي يوم القيامة بالعمل لو وضع علي جبل لاثقله فتقوم النعمة من نعم الله فتكاد--- تستنفد ذلك كله الا ان يتطول الله برحمته	455	-679378086899475206	156	290.0	124	173	90.17340850830078	30	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms1245	false	-7310511975713721389	77	224	401	1096	1454	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا من الحبشة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فضلتم علينا ب-------الالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله كان له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الل-------ه كتب- له ماءة الف ح-----------------------سنة فقال رجل يا رسول الله كيف نهلك بعد هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الرجل ليجء- يوم القيامة ب--عمل لو وضع علي جبل لاثقله فتقوم النعمة من نعم الله فتكاد تستنفد ذلك كله لولا ما يتفضل الله من رحمته ثم نزلت هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا الانسان 1 الي قوله واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا الانسان 02 فقال الحبشي	1245	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms455	true	7958096669881276629	182	300	932	1498	1498	300	ابن عمر جاء رجل م---------------ن الحبشة الي -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني -كاءن معك في الجنة -قال نعم والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود من مسيرة الف عام ومن --قال لا اله الا الله كان له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الله وبحمده كتبت له ماءة الف حسنة واربعة وعشرون الف حسنة فقال رجل------------- كيف نهلك بعد هذا -قال ا-----------------------------------------ن الرجل لياتي يوم القيامة بالعمل لو وضع علي جبل لاثقله فتقوم النعمة من نعم الله فتكاد تستنفد ذلك كله -الا ان يتطول الله ب--رحمته ثم نزلت هل اتي علي الانسان ------------------------------------------الي قوله------------------------ وملكا كبيرا فقا-----------ل الحبشي-	455	-679378086899475206	448	703.5	347	736	60.869564056396484	73	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms1194	false	1616695185723755939	51	87	300	468	1545	300	لا يبدو جذام ولا برص الا يوم الاربعاء وليلة الاربعاء رواه ابن ماجه عن سعيد بن ميمون ولا يحضرني فيه جرح ولا تعديل عن نافع وعن الحسن بن ابي جعفر عن محمد بن جحادة عن نافع	1194	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms481	true	6135404445516366366	90	118	437	563	1456	300	لا يبدو جذام ولا برص الا يوم الاربعاء قال ابن الجوزي رواه عثمان----------- بن مطر وهو متهم -------------------------------عن الحسن بن ابي جعفر عن محمد بن جحادة عن نافع	481	-679378086899475206	97	148.0	74	168	57.738094329833984	20	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0441	false	1500780945081147099	249	286	1193	1393	1471	300	دعا في مسجد الفتح ثلاثا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الاربعاء فاستجيب له يوم الاربعاء بين الصلاتين فعرف البشر في وجهه قال جابر فلم ينزل بي امر مهم غليظ الا توخيت تلك الساعة فادعو فيها فاعرف الاجابة	441	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms482	true	-5368454552981263151	93	125	449	626	1506	300	دعا في مسجد الفتح ثلاثا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الاربعاء فاستجيب له يوم الاربعاء بين الصلاتين------------------- قال جابر فلم ينزل بي امر غاء----ظ الا توخيت تلك الساعة فادعو فيها فاعرف الاجابة	482	-679378086899475206	174	329.5	142	200	87.0	30	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0235	false	-111888980470547000	0	141	0	674	1448	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقول و--انت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات وان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	235	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms536	true	-6908297764449223994	137	276	623	1284	1398	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة و----انت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	536	-679378086899475206	642	1228.5	507	682	94.13489532470703	124	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0241	false	-2819161968304853304	72	161	355	794	1498	300	من كانت له الي الله حاجة او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ول--يصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي- ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين رواه الترمذي وابن ماجه كلاهما من رواية----------- فايد بن عبد الرحمن	241	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms540	true	7607407141543631673	73	161	388	813	1523	300	من كانت له الي الله حاجة او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي ث-------------------م ليقل لا اله الا الله الحكيم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد رب---- العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين----- الترمذي من حديث عبد الله بن ابي اوفي من طريق فايد بن عبد الرحمن	540	-679378086899475206	381	707.0	300	453	84.10595703125	70	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0528	false	3349751209661215261	73	285	363	1477	1558	300	علي بن ابي طالب ----رضي الله عنه فقال بابي انت تفلت هذا القران----- من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب فقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يوسف 89 يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب و-الم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	528	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms541	true	-5256756899790713764	113	236	557	1221	1539	300	علي بن ابي طالب يا رسول الله ان------------------------ القران تقلت من صدري فقال ا------------------------------------------------------------------لا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع---- من علمته قلت بلي بابي انت وام-----------------------------ي قال -----صل ليلة الجمعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب و-----يس وب--------------------------------حم الدخان وفي -------الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي------- الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واثن علي------------ه وصل علي---------------- النبي-- واستغفر للمءمنين والمءمنات------------------------------ ثم قل ال-----------لهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما-لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني	541	-679378086899475206	615	1016.0	500	1124	54.715301513671875	97	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0242	false	-1021407796525013114	74	136	378	685	1526	300	فاتحة الكتاب سبع مرات واية الكرسي سبع مرات وقل لا اله الا الل-----ه لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات ثم قل اللهم اني اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك واسمك الاعظم وجدك الاعلي وكلماتك التامة ثم سل حاجتك ثم ارفع راسك ثم سلم يمينا وشمالا ولا تعلموها السفهاء فانهم يدعون بها	242	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms543	true	7043192503138593859	0	59	0	291	1518	300	فاتحة الكتاب سبع مر---------------------ات وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات ثم قل اللهم اني اسءلك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك واسمك الاعظم وجدك الاعلي وكلماتك التامة ثم سل حاجتك ثم ارفع راسك ثم سلم يمينا وشمالا ولا تعلموها السفهاء فانهم يدعون بها	543	-679378086899475206	285	559.0	227	312	91.34615325927734	55	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0925	false	4131713115188421180	0	23	0	106	1447	300	من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	925	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms561	true	-2088138463590213208	128	151	609	714	1422	300	من حيث فارقه فان قضيت حاجته علي يد-ه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه فان هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب	561	-679378086899475206	104	202.0	81	106	98.11320495605469	21	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0362	false	-1462698625665160773	78	166	402	835	1540	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان نظر الله الي خلقه و-------اذا نظر الله الي عبد لم يعذبه ابدا ولله------- في كل يوم الف الف عتيق من النار فاذا كانت ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة تسع وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله فاذا كانت ليلة الفطر ارتجت الملاءكة وتجلي الجبار تعالي بنوره مع انه لا يصفه الواصفون فيقول للملاءكة وهم في عيدهم من الغد---------------- يا معشر الملاءكة يوحي اليهم ما جزاء الاجير اذا وفي عمله تقو-ل الملاءكة يوفي اجره فيقول الله تعالي اشهدكم اني قد غفرت لهم	362	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms580	true	1657792226963075100	13	176	61	847	1444	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان نظر الله الي خلقه الصيام واذا نظر الله الي عبد لم يعذبه ابدا ولله عز وجل في كل يوم الف الف عتيق من النار واذا كان ليلة النصف من شهر رمضان اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق واذا كان ليلة احدي وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق واذا كانت ليلة خمس وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله واذا كانت ليلة سبع وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله واذا كانت ليلة سبع وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله واذا كانت ليلة تسع وعشرين اعتق الله فيها مثل جميع ما اعتق في الشهر كله واذا كانت ليلة الفطر ارتجت الملاءكة وتجلي الجبار جل جلال---ه مع انه لا يصفه الواصفون فيقول للملاءكة وهم في عيدهم من الغد يوحي الله اليهم يا معشر الملاءكة----------- ما جزاء الاجير اذا وفي عمله فيقول الملاءكة يوفي اجره فيقول الله تعالي اشهدكم اني قد غفرت لهم	580	-679378086899475206	403	753.0	319	800	50.375	78	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0365	false	-813274178965329397	184	300	966	1512	1512	300	لو يعلم العباد ما رم---ضان لتمنت امتي ان تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة يا نبي الله حدثنا فقال ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي---- الحول ف---اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق اشجار الجنة فتنظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا ربنا اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم و-تقر اعينهم بنا قال فما من عبد يصوم يوما من رمضان الا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة ك------ما نعت الله عز وجل حور مقصورات في الخيام الرحمن 27 علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس منها حلة علي لون الاخري وتعطي سبعين لونا من الطيب ليس منه- لون-	365	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms588	true	-4826800586035895938	118	221	565	1046	1430	300	لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان يكون السنة كلها----------------------------------------------- ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي راس الحول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق ال------جنة فينظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب-- اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيينا بهم و تقر اعينهم بنا---- فما من عبد يصوم رم--------ضان الا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله------- حور مقصورات في الخيام ----------علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعين لونا من الطيب ليس منها لون	588	-679378086899475206	449	801.5	352	565	79.46902465820312	84	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0366	false	-6813185883588795051	0	77	0	375	1508	300	علي ريح الاخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لكل امراة منهن سبعون الف وصيفة لحاجتها وسبعون الف وصيف مع كل وصيف صحفة من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لم يجده لاوله ولكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق فوق كل فراش سبعون اريكة ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر موشحا بالدر عليه سواران من ذهب------------------- هذا بكل يوم صامه من رمضان سوي ما عمل من الحسنات	366	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms588	true	-4826800586035895938	221	297	1046	1419	1430	300	علي ريح الاخر لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء موشحا بالدر علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة لكل امراة منهن سبعون الف و-------------------------صيف مع كل وصيف صحف- من ذهب فيها لون طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لا يجد- لاوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر------------ عليه سواران من ذهب موشح بياقوتة حمراء هذا بكل يوم صامه من رمضان سوي ما عمل من الحسنات	588	-679378086899475206	224	390.0	174	522	42.9118766784668	43	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0367	false	-4772014418002577122	83	114	387	527	1431	300	عند كل فطر من شهر رممضان كل ليلة عتقا- من النار ستون الف- فاذا كان يوم الفطر اعتق الله مثل ما اعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين الف- ستين الف -	367	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms590	true	6911276466114103900	139	169	687	825	1434	300	عند كل فطر من شهر ر-مضان كل ليلة عتقاء من النار ستون الفا فاذا كان يوم الفطر اعتق----- مثل ما اعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ستين الفا ستين الفا	590	-679378086899475206	133	236.0	104	144	92.36111450195312	24	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0429	false	7096197213879376290	160	207	794	1021	1474	300	له شواهد كثيرة وقد ذكرناها في كتاب البعث فان صح بشواهده ففيه الحجة وان لم يصح فقد قال الله تعالي ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 84 وظلم بعضهم بعضا دون الشرك انتهي 1796 وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------بن المبارك عن سفيان الثوري عن الزبير بن عدي عن انس	429	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms607	true	-4467555768669745276	25	124	128	610	1480	300	له شواهد كثيرة -قد ذكرناها في كتاب البعث فان صح بشواهده ففيه الحجة وان لم يصح فقد قال الله تعالي ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء---------- وظلم بعضهم بعضا دون الشرك انتهي وان حديث عبادة رجاله ثقات وليس فيه الا الرجل المبهم ولا يوصف الحديث بالوضع بمجرد ان راويه لم يسم وخلاس بن عمرو روي له الشيخان وقال فيه احمد بن حنبل ثقة وقد ورد الحديث ايضا من رواية انس بن مالك اخرجه ابن منيع وابو يعلي في مسنديهما بسند ضعيف وذكره المنذري في الترغيب من رواية عبد الله بن المبارك ع------ن الثوري عن الزبير بن عدي عن انس	607	-679378086899475206	201	354.0	158	499	40.28055953979492	39	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0432	false	-6648322090406198502	22	135	102	647	1505	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة بوجهه ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا قل هو الله احد ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو سالني عبدي هذا لشفعته في اهل الموقف روا------ه البيهقي--------- وقال هذا متن غريب-- وليس في اسناده من ينسب الي الوضع	432	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms608	true	4000222930056930665	181	294	910	1447	1478	300	ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة بوجهه ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا قل هو الله احد ماءة مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله------ يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا-------- اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو سالني عبدي هذا لشفعته في اهل الموقف كلهم اخرجه البيهقي في الشعب وقال---- متن غريب 1 وليس في اسناده من ينسب الي الوضع	608	-679378086899475206	513	962.0	405	566	90.63603973388672	103	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms1044	false	-6128824728909883526	240	284	1193	1399	1479	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفسه فانا حجيجه يوم القيامة	1044	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms620	true	-5211642794539945539	91	129	449	624	1477	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله------------------- عن اباءهم دنية عن رسول الله------------------- قال الا من ظلم معاهدا او تن-قصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس- فانا حجيجه يوم القيامة	620	-679378086899475206	164	274.5	128	215	76.27906799316406	31	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0503	false	-5918783087736397704	163	296	857	1537	1560	300	الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله لا يريد ان يقاتل ولا يقتل يكثر سواد المسلمين فان مات او قتل غفرت له ذنوبه كلها واجير من عذاب القبر ويءمن من الفزع وي------زوج من الحور العين وحلت عليه حلة الكرامة ويوضع علي راسه تاج الوقار والخلد والثاني---- خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ولا يقتل فان مات او قتل كانت ركبته مع--- ابراهيم --خليل الرحمن عليه السلام بين يدي الله تبارك وتعالي في مقعد صدق عند مليك مقتدر القمر 55 والثالث---- خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ويقتل فان مات او قتل جاء يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه علي عاتقه والناس جاثون علي الركب يقول الا افسحوا لنا فا-نا قد بذلنا دماءنا واموالنا لله تبارك وتعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو قال ذلك لابراهيم	503	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms623	true	1410762758046390890	37	149	192	758	1469	300	الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله صابرا محتسبا لا يريد ان يق-تل ولا يقتل------------------- فان مات او قتل غفر- له ذنوبه كلها ونجا- من عذاب القبر وا-من من الفزع الاكبر وزوج من الحور العين وتحل عليه حلة الكرامة ويوضع علي راسه تاج الحلة و--------الثاني رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ولا يقتل فان مات او قتل كانت ركبته بركبة ابراهيم الخليل------------------- بين يدي الله تع-------الي في مقعد صدق و------------------------الثالث رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ويقتل فان مات او قتل جاء يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه علي عاتقه والناس جاثون علي الركب يقول افرج----وا لنا فاننا قد بذلنا دماء---------نا لله تعالي---------------------------------------- والذي نفسي بيده لو قال ذلك لابراهيم	623	-679378086899475206	511	875.5	404	700	73.0	90	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0657	false	-5114218141567421049	7	71	44	367	1548	300	ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 2750 وعن عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فياثمون	657	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms629	true	-7085313705827475098	54	97	290	511	1521	300	ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق واخرج احمد-------------------------------------------------- والحاكم وصححه من حديث------------- عبد الرحمن بن شب-----------------ل سمعت رسول الله------------------- يقول الت---جار هم الفجار قالوا يا رسول الله اليس قد احل الله البيع قال بلي ولكنهم يحلفون فياثمون	629	-679378086899475206	197	331.5	157	323	60.9907112121582	35	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0981	false	-2920356025067190204	138	217	686	1082	1502	300	وقال ا--ن الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية يزنيها الرجل وان اربي الربا عرض الرجل المسلم رواه ابن ابي الدنيا في كتاب ذم الغيبة 4282 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الربا نيف وسبعون بابا اهونهن بابا من الربا مثل من اتي امه في الاسلام ودرهم من الربا اشد من خمس وثلاثين زنية واشد الربا و------اربي الربا واخبث الربا انتهاك عرض----- المسلم	981	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms633	true	8554506147611472355	53	108	245	517	1466	300	--بلفظ ان الدرهم يصيبه الرجل من الربا اعظم عند الله في الخطيءة من ست وثلاثين زنية -------------وان اربي الربا عرض الرجل المسلم وفيه عبد الله بن كيسان متروك قط من حديث انس ايضا بلفظ الربا -------------------------------------------------------------سبعون بابا اهو--ن باب الذي ي-----------اتي امه في الاس---------------------------------------لام وهو يعرفها وان من اربي الربا --خرق ال-------مرء عرض اخيه المسلم	633	-679378086899475206	181	241.0	142	409	44.25428009033203	27	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0706	false	1874854716134302889	119	221	618	1123	1529	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها---- لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها---- لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره و--يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في الاوسط 2957 وعن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة خرماء سوداء ذات دين افضل رواه ا---------بن ماجه من طريق عبد الرحمن بن زياد	706	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms645	true	-364079031307955687	133	279	682	1387	1486	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوج امراة لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوج امراة لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزج-ها الا ل--يغض بصره او يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه حب من حديث انس من طريق عبد السلام بن عبد القدوس وعنه عمرو بن عثمان متروك وهو ضد ما في الصحيح تنكح المراة لمالها ولحسبها ولجاملها تعقب بان عبد السلام روي له ابن ماجه وقال ابو حاتم ضعيف وعمرو بن عثمان هو الحمصي كذا في رواية الطبراني وليس له ذكر في الميزان ولا اللسان وليس الحديث مخالفا لما في الصحيح فانه ليس المراد به الامر بذلك بل الاخبار عما يفعله الناس ولهذا قال في اخره فاظفر بذات الدين تربت يداك وله شاهد من حديث عبد الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو اخرجه عبد بن حميد من طريق عبد الرحمن بن زياد	645	-679378086899475206	262	444.0	202	908	28.854625701904297	52	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms1125	false	3666595255694651301	138	210	659	1016	1433	300	بك يا ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقين فوالله ما برح----------نا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم العنكبوت 06 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يامرني بكنز الدنيا ولا باتباع الشهوات فمن كنز دنيا يريد بها حياة باقية فان الحياة بيد الله عز وجل الا واني لا اكنز دينارا ولا درهما ولا اخبا رزقا لغد	1125	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms653	true	1563285598384180757	15	80	70	394	1508	300	بك يا ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقين فوالله ما برحنا ولا ذهبنا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم------------ فقال رسول الله------------------- ان الله لم يامرني بكنز الدنيا ولا -اتباع الشهوات فمن كنزه---ا يريد بها حياة باقية فان الحياة بيد الله------- الا فاني لا اكنز دينار -ولا درهما ولا اخبا رزقا لغد	653	-679378086899475206	311	569.5	249	367	84.74114227294922	55	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0848	false	-627944582659515717	224	259	1082	1260	1465	300	من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكران وبعث من قبره سكران وامر به الي النار سكران الي جبل يقال له سكران فيه عين يجري منها القيح والدم وهو طعامهم وشرابهم ما دامت السموات والارض	848	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms663	true	3350856819093142935	82	117	387	565	1394	300	من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكران وبعث من قبره سكران وامر به الي النار سكران الي جبل يقال له سكران فيه عين يجري فيها القيح والدم وهو طعامهم وشرابهم ما دامت السموات والارض	663	-679378086899475206	176	350.0	141	178	98.87640380859375	34	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms1293	false	-3636365021294401208	70	102	332	496	1508	300	حديث انس من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكران وبعث من قبره سكران وامر به الي النار سك----------------------ران فيه عين يجري منها القيح والدم -هو طعامهم وشرابهم ما دامت السموات والارض	1293	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms663	true	3350856819093142935	81	117	382	565	1394	300	حديث---- من فارق الدنيا وهو سكران دخل القبر سكران وبعث من قبره سكران وامر به الي النار سكران الي جبل يقال له سكران فيه عين يجري فيها القيح والدم وهو طعامهم وشرابهم ما دامت السموات والارض	663	-679378086899475206	158	296.5	127	187	84.49198150634766	27	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0847	false	-1473936680375877557	80	153	385	726	1416	300	وان مات مات كافرا وان انتشي لم تقبل منه صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا 3594 وفي رواية للنساءي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل من شرب ال------------------------------------------------------------------------------------------------خمر فجعلها في بطنه لم تقبل منه صلاة سبعا وان مات فيها مات كافرا فا-ن اذهبت------ عقله عن شء من الفراءض وفي رواية عن القرا-ن لم تقبل منه صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	847	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms671	true	2621558657538734413	3	74	17	335	1460	300	وان مات مات كافرا قط من حديث----------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن --------------------------------عمرو وفي رواية له من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين ليلة فان مات فيها مات كافرا ما دام في عروقه منها شء طب بلفظ من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل له ص-لاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فاذا اذهلت الخمر عقله عن شء من الف---------------------راءض لم تقبل منه صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	671	-679378086899475206	183	289.0	140	449	40.75723648071289	33	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms1130	false	-3036570936542031459	95	135	451	634	1447	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل فقال شربتين في شربة وادمين في قدح لا حاجة لي ب-ه اما اني لا ازعم انه حرام ولكن اكره ان يسالني الله عز وجل عن فضول الدنيا يوم القيامة	1130	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms696	true	65090403976549167	264	300	1279	1443	1443	300	اتي رسول الله------------------- بقدح فيه لبن وعسل فقال شربتان في شربة وادمان في قدح لا حاجة لي فيه اما اني لا ازعم انه حرام ولكن اكره ان يسالني الله عز وجل عن فضول الدنيا يوم القيامة-	696	-679378086899475206	160	295.0	125	184	86.9565200805664	31	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0019	false	-1375215845074132600	52	181	253	909	1524	300	يا معاذ قلت له ------------------------لبيك بابي انت وامي قال اني محدثك حديثا ان --------------------انت حفظته نفع-----ك وان انت ضيعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله يوم القيامة يا معاذ ان الله خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السموات والارض ثم خلق السموات فجعل لكل سماء من السبعة ملكا بوابا عليها قد جللها --------------------------------عظما فتصعد الحفظة بعمل العبد من حين اصبح الي ان امسي له نور كنور الشمس حتي اذا صعدت به الي السماء الدنيا ذكرته فكثرته فيقول الملك للحفظة اضربوا بهذا العمل وجه صاحبه------------------- انا ----صاحب الغيبة امرني ربي ان لا ادع عمل من اغتاب الناس يجاوزني -----------الي غيري قال ثم تاتي الحفظة بعمل ----------------------------------صالح من اعمال العبد فتمر فتزكيه وتكثره حتي تبلغ به الي السماء الثانية فيقول لهم الملك الموكل بالسماء الثانية قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه	19	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms734	true	-1757771503749978034	132	257	630	1247	1465	300	يا معاذ قلت--- لبيك يا رسول الله امام الخير ونبي ا--لرحمة قال ا----حدثك حديثا ما حدث به نبي امته فان انت حفظته نفعك عيشك وان سم----عته ولم تحفظه انقط-ت حجتك عند الله عز وجل ثم قال ------ان الله خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السموات والارض ثم خلق السموات فجعل لكل سماء---------- ملك------------ا قد جللها عظما وجعل علي باب كل سماء منهم بوابا -يكتب الحفظة -عمل العبد------------------------ له نور كنور الشمس حتي اذا-------- بلغ السماء الدنيا------------- فيقول الملك البواب اضرب-- بهذا العمل وجه صاحبه وقل لا غفر الله لك انا ملك صاحب الغيبة ------------------------من اغتاب الناس لم ادع عمله يتجاوز الي غيري ويلعنه حتي يمسي ويقول امرني بذلك ربي ويصعد الملك بالعمل ال-----------------------------------------------------------------صالح فيقول---- الملك الذي في السماء الثانية قف-- فاضرب-- بهذا العمل وجه صاحبه	734	-679378086899475206	388	532.5	306	805	48.19875717163086	55	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0020	false	-6974962131115522893	12	266	55	1358	1547	300	الحفظة بعمل العبد حتي يجاوزوا به الي السماء الخامسة كانه العروس المزفوفة الي بعل--------------------------------------------------------------------------------------------------ها فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه واحملوه علي عاتقه انا ملك الحسد انه كان يحسد الناس ممن يتعلم ويعمل بمثل عمله وكل من كان ياخذ فضلا من العبادة يحسدهم ويقع فيهم امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري قال وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وحج وعمرة وصيام فيجاوزون به الي السماء السادسة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انه كان لا يرحم انسانا قط من عباد الله اصابه بلاء او ضر بل كان يشمت به انا ملك الرحمة امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري قال وتصعد الحفظة بعمل العبد الي السماء السابعة من صوم وصلاة ونفقة واجتهاد وورع له دوي كدوي الرعد وضوء كضوء الشمس معه ثلاثة الاف ملك فيجاوزون به الي السماء السابعة فيقول لهم الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه واضربوا------------- جوارحه -اقفلوا علي قلبه اني----------- احجب عن ربي كل عمل لم يرد به وجه ربي انه اراد بعمل---ه غير الله انه اراد به رفعة عند الفقهاء وذكرا عند العلماء وصوتا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله ي-جاوزني الي غيري وكل عمل لم يكن لله خالصا فهو رياء ولا يقبل الله عمل المراءي قال- وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وصيام وحج وعمرة وخلق حسن---- وصمت وذكر لله تعالي وتشيعه ملا--ءكة السموات حتي يقطعوا به -الحجب كلها الي الله عز وجل فيقفون بين يديه و----يشهدون له بالعمل -الصالح المخلص لله قال فيقول الله لهم انتم الحفظة	20	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms735	true	-5466780187858494080	89	295	431	1498	1519	300	الحفظة بعمل العبد مع الملاءكة ك--------------------------العروس المزفوفة الي بعلها فيمر به علي السماء الخامسة من عمل الجهاد والصلاة ولذلك العمل زءير كزءير الاسد عليه ضوء كضوء الشمس فيقول له- الملك انا صاحب-- الحسد اضرب-- بهذا العمل وجه صاحبه واحمل-ه علي عاتقه انه ------------------يحسد -------من يتعلم ويعمل بمثل عمله اذا راي العبيد في العمل ---------حسدهم ووقع فيهم ---------فيحمله علي عاتقه ويلعنه --ما دام حيا وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وحج------------ فتجاوز-- به الي السماء السادسة فيقول---- الملك الموكل بها ------اضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انه كان لا يرحم انسانا قط من عباد الله اصابه بلاء------ بل كان يشمت به انا ملك الرحمة امرني ربي ان لا ادع عمله يحاوزني------------- وتصعد الحفظة بعمل ا---------------------------------------------------------------------لعبد بضوء تام وقيام كثير فيمر علي------------------ ملك السماء السابعة فيقول---- الملك----- قف ا------نا صاحب العمل الذي لغير الله اضرب بهذا العمل جوارحه واقفل --علي قلبه انا ملك الحجاب احجب------- كل عمل ل--------------يس لله اراد به صاحبه غير الله ---واراد به الذكر في المجالس والصيت في----------------- المداءن امرني ربي ان لا ادع----ه يتجاوزني الي غيري ما -----لم -----------------------------------------------يكن له وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به من---------------------- حسن خلق وصمت وذكر كثير----- وتشيعه الملاءكة السبعة تحمل عليه وتصعد الحجب كلها حتي يقوموا------------ بين يدي الرب فيشهدوا عليه بعمل خالص------------ ودعاء فيقول الرب---- انتم الحفظة	735	-679378086899475206	706	931.0	552	1443	48.92584991455078	96	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0021	false	-5110692728054798802	1	180	5	885	1451	300	قال معاذ قلت يا رسول الله انت رسول الله وانا معاذ --------قال اقتد بي وان كان في عملك تقصير يا معاذ حافظ علي لسانك من الوقيعة في اخوانك من حملة القران واحمل ذنوبك عليك ولا تحملها عليهم ولا تزك نفسك بذمهم و------لا ترفع نفسك عليهم ولا تدخل عمل الدنيا في عمل الاخرة ولا تتكبر في مج-لسك لكي يحذر-- الناس من سوء خلقك ولا -تناج رجلا-- وعندك اخر ولا تتعظم علي الناس فينقطع عنك خير-- الدنيا والاخرة ولا تمزق الناس فتمزقك كلاب النار يوم القيامة في النار قال الله تعالي--------- والناشطات نشطا النازعات 2 اتدري ما ه----ن يا معاذ قلت ما هن بابي انت وامي قال كلاب في النار تنشط اللحم والعظم قلت بابي انت وامي فمن يطيق هذه الخصال ومن ينجو منها قال يا معاذ انه ليسير علي من يسره الله عليه قال فما رايت اكثر تلاوة للقران من معاذ للحذر مما في هذا ال------------------------------------------------------------------حديث رواه اب----------------------------------------------------------------------------------------ن المبارك في كتاب الزهد عن رجل لم يسمه عن معاذ ورواه ابن حبان في غير الصحيح والحاكم وغيرهما وروي عن علي وغيره وبالجملة فاثار الوضع ظاهرة عليه في جميع طرقه وبجميع الفاظه	21	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms736	true	3664681051001330608	30	197	147	983	1497	300	-----قال قلت يا رسول الله انت رسول الله وانا معاذ بن جبل فقال النبي ---ان كان في عملك تقصير يا معاذ اقطع---- لسانك عن----------- اخوانك و-------------------------------------------------لا تزك نفسك بوضع اخوانك ولا تراء بعملك ولا تفحش---------------------------------------- في مجالسك لكي يحذروك ال-------سوء خلقك ولا تتناج مع رجل وعندك اخر ولا -تعظم علي الناس فينقطع عنك خيرات الدنيا والاخرة ولا تمزق الناس فيمزقك كلاب النار ----------------وذلك قول الله تعالي في كتابه والناشطات نشطا----------- اتدري ما هو قلت يا نبي الله ما هو --------------قال كلاب ال---نار تنشط اللحم والعظم قلت يا رسول الله و-من يطيق هذه الخصال --------------قال يا معاذ انه ليسير علي من يسره الله تعالي له حا وفيه اسحاق بن نجيح حب وفيه القاسم بن عبد الله المكفوف ابن الجوزي وفيه عبد الواحد بن زيد متروك وجماعة لا يعرفون عد من حديث علي نحوه وفيه القاسم ابن ابراهيم ومجهولون قلت وذكره الحافظ المنذري في ترغيبه مخرجا من الزهد لابن المبارك واشار الي بعض طرقه المذكورة هنا وغيرها ثم قال------------------------------------------------------ وبالجملة فاثار الوضع ظاهرة عليه في جميع طرقه وبجميع الفاظه	736	-679378086899475206	469	639.0	363	1069	43.872779846191406	72	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0619	false	-3589394887363526076	182	230	847	1061	1408	300	يا ابا كاهل---- من صلي علي كل يوم ثلاث مرات وكل ليلة ثلاث مرات حبا-------- وشوقا الي كان حقا علي الله ان يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذلك اليوم رواه ابن ابي عاصم والطبراني في حديث طويل الا ا-----------------نه قال حقا علي الله ان يغفر له بكل مرة	619	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms737	true	9191923205744185093	246	299	1164	1392	1397	300	يا ابا كاهل انه من صلي علي كل يوم ول-------------يلة ثلاث مرات حبا لله ولي وشوقا الي كان حقا علي الله ان يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذلك اليوم اعلمن يا ابا كاهل انه من شهد ان لا اله-- الا الله وحده مستيقنا به كان حقا علي الله ان يغفر له بكل مرة	737	-679378086899475206	163	254.5	122	243	67.07818603515625	34	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms1165	false	7381106114197583595	263	300	1306	1468	1468	300	اعلم يا ابا كاهل انه لم يغضب رب العزة علي من كان في قلبه مخافة ولا تاكل النار منه هدبة اعلم- يا ابا كاهل انه من ستر عورته حياء من الله------ سرا وعلانية كان حقا علي الله-	1165	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms737	true	9191923205744185093	12	50	56	226	1397	300	الله يا ابا كاهل انه لن يغضب رب العزة علي من كان في قلبه مخافة ولا تاكل النار منه هدبه اعلمن يا ابا كاهل انه من ستر عورته حياء من الله تعالي سرا وعلانية كان حقا علي الله	737	-679378086899475206	158	294.5	122	170	92.94117736816406	33	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms1166	false	925501121966255966	0	229	0	1069	1451	300	ان يستر عورته يوم القيامة اعلم- يا ابا كاهل انه من دخل حلاوة الصلاة--- قلبه حتي يتم ركوعها وسجودها كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة اعلم- يا ابا كاهل انه من ص----------لي اربعين يوما واربعين ليلة في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كان حقا علي الله ا------ن يكتب له براءة من النار اعلمن يا ابا كاهل انه من صام من كل شهر ثلاثة ايام مع شهر رمضان كان حقا علي الله ان يرويه يوم العطش اعلمن يا ابا كاهل انه من كف اذاه عن الناس كان حقا علي الله ان يكف عنه عذاب القبر اعلمن يا ابا كاهل انه من بر والديه حيا وميتا كان حقا علي الله------ ان يرضيه يوم القيامة قلت- كيف يبر والديه اذا كانا ميتين قال برهما ان يستغفر لوالديه ولا يسبهما ولا يسب والدي احد فيسب والديه اعلمن يا ابا كاهل انه من ادي زكاة ماله عند حلولها كان حقا علي الله ان يجعله من رفقاء الانبياء اعلمن يا ابا كاهل انه من قلت عنده حسناته وعظمت عنده سيءاته كان حقا علي الله ------ان يثقل ميزانه يوم القيامة اعلمن يا ابا كاهل انه من يسعي علي امراته وولده وما ملكت يمينه يقيم فيهم امر الله -يطعمهم من ---------------------------حلال كان حقا علي الله ان يجعله مع الشهداء في درجاتهم اعلمن يا ابا كاهل انه من صلي علي كل يوم ------ثلاث مرات حبا -----لي وشوقا الي كان حقا علي الله ان يغفر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بكل مرة	1166	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms737	true	9191923205744185093	50	299	226	1392	1397	300	ان يستر عورته يوم القيامة اعلمن يا ابا كاهل انه من دخل حلاوة الصلاة في قلبه حتي يتم ركوعها وسجودها كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة اعلمن يا ابا كاهل انه من صلي لله تعالي اربعين يوما واربعين ليلة في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كان حقا علي الله تعالي ان يكتب له براءة من النار اعلمن يا ابا كاهل انه من صام من كل شهر ثلاثة ايام مع شهر رمضان كان حقا علي الله ان يرويه يوم العطش اعلمن يا ابا كاهل انه--------------------------------------------------------------------------------- من بر والديه حيا وميتا كان حقا علي الله تعالي ان يرضيه يوم القيامة قلنا كيف يبر والديه اذا كانا ميتين قال برهما ان يستغفر ل--------------هما ولا يسب والدي احد فيسب والديه اعلمن يا ابا كاهل انه من ادي زكاة ماله عند حلولها كان حقا علي الله ان يجعله من رفقاء الانبياء اعلمن يا ابا كاهل انه من قلت عنده حسناته وعظمت عنده سيءاته كان حقا علي الله تعالي ان يثقل ميزانه يوم القيامة اعلمن يا ابا كاهل انه من -سعي علي امراته وولده وما ملكت يمينه يقيم فيهم امر الله ويطعمهم من حلال لم يزدد علي حقه من الميراث كان حقا علي الله ان يجعله مع الشهداء في درجاتهم اعلمن يا ابا كاهل انه من صلي علي كل يوم وليلة ثلاث مرات حبا لله ولي وشوقا الي كان حقا علي الله ان يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذلك اليوم اعلمن يا ابا كاهل انه من شهد ان لا اله الا الله وحده مستيقنا به كان حقا علي الله ان يغفر له بكل مرة	737	-679378086899475206	968	1833.0	760	1262	76.70364379882812	197	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0018	false	2222680795351444032	0	90	0	502	1572	300	الجنة حتي اذا دنوا من-------------ها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها وما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوني ---اليوم اذيقكم اليم العذاب مع ما حرمتم من الثواب	18	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms747	true	-2381738242144694071	163	251	805	1287	1531	300	الجنة حتي اذا دنوا منها ونظروا اليها واستنشقوا ريحها ونظروا الي ما-------- اعد----- لاهل-----ها نودوا ان اخر-وهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع احد---- بمثلها فيقولون----- لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذلك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تعط-ون الناس -خلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني -اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقك-----م العذاب مع ما حرمتم من الثواب	747	-679378086899475206	455	839.5	371	518	87.83783721923828	71	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0331	false	-743308062828203951	9	113	41	507	1429	300	الله عليه وسلم علي بلال وعنده صبر من تمر فقال ما هذا يا بلال قال اعد ذلك لاضيافك قال اما تخشي ان يكون لك دخان في نار جهنم انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا رواه البزار باسناد حسن والطبراني في الكبير وقال اما تخشي ان يفور له بخار في نار جهنم 1363 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد بلالا فاخرج له صبرا من تمر فقال ما هذا يا بلال قال ادخرته لك يا رسول الله قال اما تخشي ان يجعل لك بخار في نار جهنم انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا	331	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms751	true	-2671416769353917080	152	182	716	844	1440	300	الله دخل------ علي بلال وعنده صبر من تمر فقال ما هذا-------- قال ادخره ل-------ك قال -ما تخشي ان يكون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له بخار في نار ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم انفق يا بلال ولا تخ------------ش اقلالا	751	-679378086899475206	119	186.5	90	466	25.536479949951172	22	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0203	false	-6491201091961104329	16	95	75	461	1468	300	-عليه وسلم من قال اذا اوي الي فراشه----- الحمد لله الذي علا فقهر وبطن فخبر وملك فقدر -الحمد لله الذي يحيي ويميت- وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه رواه الطبراني في الاوسط و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم ومن طريقه البيهقي في الشعب وغيره 898 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال اذا اوي الي فراشه الحمد لله الذي كفاني واواني والحمد لله الذي اطعمني وسقاني والحمد لله الذي	203	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms773	true	-5597346341629338712	107	190	524	930	1470	300	تعالي اعلم 13 حديث من اوي الي فراشه فقال الحمد لله الذي علا فقهر وبطن فجبر وملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه حا من حديث ابي الدرداء وفيه مجاهيل وفيه سهل بن العباس الترمذي متروك وابو جناب الكلبي كذلك تعقب بانه جاء من حديث ابن عباس اخرجه ابو احمد الحاكم ------------------في الكني بلفظ----------------------------------------------------------------------- من قال عند مضجعه بالليل- الحمد لله الذي علا---- فقدر والحمد لله الذي بط-----ن فجبر والحمد لله الذي	773	-679378086899475206	208	285.5	157	505	41.18811798095703	37	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms1194	false	1616695185723755939	9	61	44	353	1545	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة و---تزيد في العقل وف-----ي الحفظ واحتجموا علي بركة الله يوم الخميس------------- واجتنبوا بالحجامة يوم الاربعاء والجمعة و----السبت و----الاحد تحريا واحتجموا يوم الاثنين و----الثلاثاء ف------------------------------انه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب وضربه بالبلاء يوم الاربعاء فانه لا يبدو جذام ولا برص الا--- يوم الاربعاء وليلة الاربعاء	1194	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms811	true	5022123810998577240	197	254	983	1306	1534	300	الحجامة علي الريق امثل وفيها شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ فمن كان محتجما فيو-------م الخميس علي اسم الله واجتنبوا -الحجامة يوم ----------الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد------ واحتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي اصيب----- فيه ايوب------ بالبلاء و-----------------لا يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء وليلة الاربعاء	811	-679378086899475206	232	353.5	191	375	61.86666488647461	32	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0207	false	5597664053536062066	0	54	0	297	1472	300	مسرجة ملجمة من در و--ياقوت لا تروث ولا تبول لها- اجنحة خطوها مد البصر فيركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين اسفل منهم درجة---------------- يا رب بما بلغ عبادك هذه الكرامة كلها قال فيقال ل------هم كانوا يصلون ب---------------------------الليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكن------تم تجبنون	207	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms831	true	3714816647618517163	139	194	745	1059	1573	300	مسرجة ملجمة بالدر والياقوت لا تروث ولا تبول ذوات اجنحة فيجلس عليها اولياء الله--------- فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين اسفل منهم يا اهل الجنة ناصفونا يا رب -ما بلغ هءلاء هذه الكرامة ----فقال الله تعالي انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون الليل وكنتم تنامون وكان---------------------------وا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون	831	-679378086899475206	201	305.0	159	355	56.61971664428711	29	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms1337	false	8690571469969820453	0	61	0	330	1446	300	اعلاها --حلل ومن اسفلها خيل---- من ذهب مسرجة ملجمة من در و--ياقوت لا تروث ولا تبول لها- اجنحة خطوها مد البصر فيركبها اهل الجنة فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين اسفل منهم درجة---------------- يا رب بما بلغ عبادك هذه الكرامة كلها قال فيقال ل------هم كانوا يصلون ب---------------------------الليل وكنتم تنامون وكانوا يصومون وكنتم تاكلون وكانوا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يقاتلون وكن------تم تجبنون	1337	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms831	true	3714816647618517163	131	194	706	1059	1573	300	اعلاها الحلل ومن اسفلها خيل بلق من ذهب مسرجة ملجمة بالدر والياقوت لا تروث ولا تبول ذوات اجنحة فيجلس عليها اولياء الله--------- فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين اسفل منهم يا اهل الجنة ناصفونا يا رب -ما بلغ هءلاء هذه الكرامة ----فقال الله تعالي انهم كانوا يصومون وكنتم تفطرون وكانوا يقومون الليل وكنتم تنامون وكان---------------------------وا ينفقون وكنتم تبخلون وكانوا يجاهدون العدو وكنتم تجبنون	831	-679378086899475206	234	359.0	185	394	59.39086151123047	35	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms0098	false	334575161981293244	59	95	291	484	1476	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين روا-ه الطبراني	98	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms836	true	2058436458062167366	194	229	924	1112	1459	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيت-ا بني الله له بيتا في الجنة قي-----ل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطرق فقال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين اخرجه الطبراني	836	-679378086899475206	176	324.0	142	194	90.72164916992188	30	JK000080-ara1	JK005005-ara1
JK000080-ara1.ms1317	false	4690443864408630409	91	182	462	880	1465	300	عمران بن --حصين و ابي هريرة رضي الله عنهم قالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن التوبة 27 قال قصر في الجنة من لءلءة فيها سب--------عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش-------------- امراة في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة -يعطي للمءمن من القو--------------ة ما ياتي علي ذلك كله	1317	7752051755021640755	JK005005-ara1.ms836	true	2058436458062167366	50	134	244	634	1459	300	عمران بن الحصين و-ابي هريرة------------------- سءل رسول الله عن هذه الاية-------------------- ومساكن طيبة في جنات عدن---------- قال قصر--------- من لءلء- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون -------وصيفة ويعطي المءم---ن القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله	836	-679378086899475206	325	538.5	252	460	70.65217590332031	59	JK000080-ara1	JK005005-ara1