id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0001	true	7628025818830884966	30	223	158	1164	1536	300	قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوا---- فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله------ بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم---- كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا ف------------------------ناي بي طلب --شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين- فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت------------------------------------ والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر زاد بعض الرواة والصبية يتضاغون عند قدمي فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت--------- فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الاخر اللهم ك----انت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها ع-ن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة------- دينار -علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا يحل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال	1	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms314	false	-8884242962813975741	0	189	0	975	1553	300	قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوا فيه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله تعالي بصالح اعمالكم فقال احده---م اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت ارعي عليهم--------ا ولا اغبق قبلهما اهلا او ولدا وانه ناي بي طلب الشجر يوما ولم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما قد ناما فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او ولدا وكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند قدمي والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق ا---------------------------------------------------------------لفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منه وقا-----------------------------ل الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم --هي احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها -------ماءة وعشرون دينارا علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا يحق لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذ-------------هب اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لم يستطعيوا الخروج ----فقال	314	7821103291334775047	825	1467.0	658	1105	74.66063690185547	143	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0005	true	8357796813173295488	68	205	348	1050	1524	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنية وفي رواية بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه رواه البخاري ومسلم وابو داود------- والترمذي والنساءي قال الحافظ وزعم بعض المتاخرين ان هذا الحديث بلغ مبلغ التواتر وليس كذلك فانه---- انفرد به يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن ابراهيم التيمي ثم رواه عن الانصاري خلق كثير نحو ماءتي راو وقيل سبعماءة راو وقيل اكثر من ذلك وقد روي من طرق كثيرة غير طريق الانصاري ولا يصح منها شء كذا قاله الحافظ علي بن المديني وغيره من الاءمة وقال الخطابي لا اعلم في ذلك خلافا بين اهل الحديث والل-------------------------------------------ه اعلم 16 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms355	false	-8547082370790415873	98	238	468	1173	1495	300	عمر قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انما الاعمال ب-----------------النيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه اخرجه الخمسة قال المنذري في الترغيب والترهيب ---------------------زعم بعض المتاخرين ان هذا الحديث بلغ مبلغ التواتر وليس كذلك فانه مما انفرد به يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن ابراهيم التيمي ثم رواه عن الانصار- خلق كثير نحو ماءتي راو وقيل سبعماءة و----قيل اكثر من ذلك وقد روي من طرق كثيرة غير طريق الانصاري ولا يصح منها شء كذا قال- الحافظ علي بن المديني وغيره من الاءمة وقال الخطابي لا اعلم في ذلك خلافا بين اهل الحديث والله اعلم انتهي 407 باب ما ورد في هدية المراة للمراة عن ابي هريرة قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	7821103291334775047	601	1104.0	476	756	79.49735260009766	109	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0008	true	1248201422186135092	60	157	285	796	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رج---------------ل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته----------- فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها	8	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms236	false	4060811918517551834	70	121	346	609	1473	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال رجل من بني اسراءيل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته الي ان قال فوضعها في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل--- اما صدقتك فقد قبلت------------------------ واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها	236	7821103291334775047	225	366.5	180	537	41.89944076538086	38	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0064	true	6695872754988717624	103	168	517	845	1487	300	عبد الرحمن بن حسنة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم -في يده الدرقة فوضعها ثم جلس فبال اليها فقال بعضهم انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك ما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه 263	64	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms389	false	4691549393412107313	152	214	777	1092	1530	300	عبد الرحمن بن حسنة------------- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده الدرقة فوضعها ثم جلس فبال ف-يها فقال بعضهم انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك ما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قرضوه بالمقاريض فنهاهم فعذب في قبره رواه ابن ماجة وابن حبان في صحيحه 466	389	7821103291334775047	310	597.0	248	329	94.22492218017578	58	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0065	true	8528118096218970750	260	300	1274	1487	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوه----ا النساء الا مريضة او نفساء روا-ه ابن ماجه وابو داود وفي اسناده عبد الرحمن بن زياد-	65	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms265	false	6908919889083138777	1	42	6	222	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستفتح ل--كم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بازا-ر وامنعوا منها النساء الا مريضة او نفساء اخرجه ابن ماجه وابو داود وفي اسناده عبد الرحمن بن زياد	265	7821103291334775047	204	378.0	165	219	93.15068817138672	35	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0066	true	-3814573140742538492	4	228	16	1121	1477	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي--------------- عن دخول الحماما---ت ثم رخص للرجال ان يدخلوها في المازر رواه ابو داود ولم يضعفه واللفظ له والترمذي و----ابن ماجه ولم يرخص للنساء قال الحافظ رحمه الله------------------ رووه كلهم من حديث ابي عذرة عن عاءشة وقد سءل ابو زرعة الرازي عن ابي عذرة هل يسمي فقال لا اعلم احدا سماه وقال ابو بكر بن حازم- لا يعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه وابو عذرة غير مشهور وقال الترمذي اسناده ليس بذاك القاءم 269 وعنها رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحمام حرام علي نساء امتي رواه الحاكم وقال هذا حديث صحيح الاسناد 270 وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر من نساءكم فلا يدخل الحمام قال فنهيت بذلك الي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه في خلافته فكتب الي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان سل محمد بن ثابت عن حديثه فانه رضي فساله ثم كتب الي عمر فمنع النساء عن الحمام رواه ابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد ورواه الطبراني في الكبير والاوسط	66	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms263	false	218560330810379567	78	220	410	1144	1543	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن دخول الحمام قالت ثم رخص للرجال ان يدخلو-ا في المازر رواه ابو داود ولم يضع----------فه والترمذي وزاد ابن ماجه ولم يرخص للنساء قال الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب رووه كلهم من حديث ابي عذرة عن عاءشة وقد سءل ابو زرعة الرازي عن ابي عذرة هل يسمي فقال لا اعلم احدا سماه وقال ابو بكر -الحازمي لا يعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه وابو عذرة غير مشهور وقال الترمذي اسناده ليس بذاك القاءم---- وع--------------نها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحمام حرام علي نساء امتي رواه الحاكم وقال هذا حديث صحيح الاسناد---- وعن ابي ايوب الانصاري في حديث طويل يرفعه------------------------------ من كان يءمن بالله واليوم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر من نساءكم فلا يدخل الح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام رواه ابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد ورواه الطبراني في الكبير والاوسط	263	7821103291334775047	664	1183.0	531	1146	57.9406623840332	121	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0067	true	8005132715003621691	57	176	303	906	1532	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يقعدن------------------------------------------------------------------------------ علي ماءدة يدار عليها الخمر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر---------- فلا يد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل الحمام الا بازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام رواه احمد وقاص الاجناد لا اعرفه وروي اخره ايضا عن ابي هريرة وفيه ابو ------------خيرة لا اعرفه ايضا الحليلة بفتح الحاء المهملة هي الزوجة 273 وعن ابي المليح الهذلي رضي الله عنه ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة رضي الله عنها فقالت انتن اللاتي تدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها رواه	67	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms263	false	218560330810379567	165	300	850	1543	1543	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحمام حرام----------------------------- علي نساء امتي رواه الحاكم وقال هذا حديث صحيح الاسناد وعن ابي ايوب الانصاري في حديث طويل ي--رفع----------ه من كان يءمن بالله واليوم الاخر من نساءكم فلا يدخل الحمام رواه ابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد ورواه الطبراني في الكبير والاوسط وعن عمر بن الخطاب -----يرفعه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام رواه احمد بطول----------------ه وروي ا-----يضا عن ابي هريرة وفيه ابو خيرة قال المنذري لا اعرفه و----الحليلة بفتح الحاء-------- هي الزوجة---- وعن ابي --مليح الهذلي------------- ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة-------------- فقالت انتن اللاتي تدخل-------ن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها رواه-	263	7821103291334775047	444	723.5	352	813	54.612545013427734	80	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0067	true	8005132715003621691	176	265	906	1345	1532	300	الترمذي واللفظ له وقال حديث حسن وابو داود وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما وروي احمد وابو يعلي والطبراني والحاكم ايضا من طريق دراج ابي السمح عن الساءب ان نساء دخلن علي ام سلمة رضي الله عنها فسالتهن من انتن قلن من اهل حمص قالت من اصحاب الحمامات قلن و--بها باس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيت----ها خرق الله عنها ستره 274 وعن ابي سعيد الخدري رضي -الله عنه- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	67	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms264	false	5849735998463960061	0	82	0	406	1534	300	الترمذي واللفظ له وقال حديث حسن وابو داود وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما وروي احمد وابو يعلي والطبراني والحاكم ايضا من طريق دراج ابي السمح عن الساءب ان نساء دخلن علي ام سلمة-------------- فسالتهن من انتن قلن من اهل حمص قالت من اصحاب الحمامات قلن او بها باس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيت زوجها خرق الله عنها ستره------------------------ وعن عاءشة انها سال---ت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	264	7821103291334775047	387	717.0	307	447	86.57717895507812	73	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0068	true	-5839318621628592773	22	249	118	1275	1535	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمام فقال انه سيكون بعدي حمامات ولا خير في الحمامات للنساء فقالت يا رسول الله انها تدخل-ه بازار فقال لا وان دخلته بازار ودرع وخمار وما من امراة تنزع خمارها في غير بيت زوجها الا كشفت الستر فيما بينها وبين ربها رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن لهيعة 276 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام--------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يشرب الخمر من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يشرب عليها الخمر من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يخلون بامراة ليس بينه وبينها محرم رواه الطبراني في الكبير وفيه يحيي -بن ابي سليمان المدني 277 وروي عن المقدام----- بن معدي-كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون افقا فيها بيوت يقال لها الحمامات حرام علي امتي دخولها فقالوا يا رسول الله انها تذهب الوصب وتنقي الدرن قال فانها حلال لذكور امتي في الازر حرام علي اناث امتي رواه الطبراني -الافق بضم الالف وسكون الفاء وبضمها ايضا هي الناحية والوصب المرض ------------------------------------------------------------------------6 الترهيب من تاخير الغسل لغير عذر 278 عن عمار بن ياسر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms264	false	5849735998463960061	71	262	354	1346	1534	300	وعن عاءشة ا--------------نها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمام فقال انه سيكون بعدي حمامات ولا خير في الحمامات للنساء فقالت يا رسول الله انهن يدخلنه بازار فقال لا وان دخلنه بازار ودرع وخمار وما من امراة تنزع خمارها في غير بيت زوجها الا كشفت الستر فيما بينها وبين ربها رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن لهيعة و----عن ابن -------------------------عباس في حديث طويل ---يرفعه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا ي------------------------------------------------دخل حليلته الحمام الي قوله من كان يءمن بالله واليوم الاخر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخلون بامراة ليس بينه وبينها محرم رواه الطبراني في الكبير وفيه يحيي ابن ابي سليمان المدني وعن-------- المقدام عمرو بن معدي كرب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون افقا فيها بيوت يقال لها الحمامات حرام علي امتي دخولها فقالوا يا رسول الله انها تذهب الوصب وتنقي الدرن قال فانها حلال لذكور امتي--------- حرام علي اناثها--- رواه الطبراني والافق بضم الالف وسكون الفاء وبضمها ايضا هي الناحية والوصب المرض وفي رواية ان عاءشة دخل عليها نسوة من نساء اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخلن نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	264	7821103291334775047	831	1503.0	666	1247	66.63993835449219	144	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0092	true	2284197743108913688	0	32	0	157	1482	300	هذا الحبشي واقامته فقلن كما يقول فان لكن بكل حرف الف الف درجة قال عمر رضي الله عنه هذا للنساء فما للرجال قال ضعفان يا عمر رواه الطبراني في الكبير وفيه نكارة	92	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms358	false	3119450096082397337	75	104	383	527	1469	300	هذا الحبشي واقامته فقلن كما يقول فان لكن بكل حرف الف الف درجة قال عمر------------- هذا للنساء فما للرجال قال ضعفان يا عمر رواه الطبراني في الكبير وفيه نكارة	358	7821103291334775047	144	279.0	115	157	91.71974182128906	29	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0097	true	5136132102822069341	116	300	561	1496	1496	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها بعد ايام فقيل له انها ماتت فقال فهلا اذنتموني فاتي قبرها فصلي عليها رواه البخاري ومسلم وابن ماجه باسناد صحيح واللفظ له وابن خزيمة في صحيحه الا انه قال ان امراة كانت تلق-ط الخرق والعيدان من المسجد 425 ورواه ابن ماجه ايضا وابن خزيمة -عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كانت سوداء تقم المسجد فتوفيت ليلا فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بها فقال الا اذنتموني فخرج باصحابه فوقف علي قبرها فكبر عليها والناس خلفه ودعا لها ثم انصرف 426 وروي الطبراني في الكبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة كانت تلقط القذي من المسجد فتوفيت فلم يءذن النبي صلي الله عليه وسلم بدفنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مات لكم ميت فاذنوني وصلي عليها وقال اني رايتها في الجنة تلقط القذي من المسجد 427 وروي ابو الشيخ الاصبهاني عن عبيد الله بن مرزوق قال كانت امراة بالمدين------ة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله عليه وسلم فمر علي قبرها فقال ما هذا-	97	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms231	false	-2163275716965311272	39	245	192	1272	1544	300	عن ابي هريرة ان ام-------------راة سوداء كانت تقم المسجد ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها فقالوا ماتت فقال افلا كنتم اذنتموني فكانما صغروا امرها فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله تعالي ينورها لهم بصلاتي عليهم اخرجه الشيخان واللفظ لمسلم وابو داود والايذان الاعلام وفي لفظ فسال عنها بعد ايام فقيل له انها ماتت فقال -هلا اذنتموني فاتي قبرها وصلي عليها رواه البخاري ومسلم وابن ماجه باسناد صحيح واللفظ له وابن خزيمة في صحيحه الا انه قال ان امراة كانت تلتقط الخرق والعيدان من المسجد---- ورواه ابن ماجه ايضا وابن خزيمة وعن ابي -------------سعيد قال كانت سوداء تقم المسجد فتوفيت ليلا فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بها فقال هلا اذنتموني فخرج باصحابه فوقف علي قبرها فكبر عليها والناس خلفه ودعا لها ثم انصرف ور----وي الطبراني في الكبير عن ابن ---------------عباس ان امراة كانت تلقط القذي من المسجد فتوفيت فلم يءذن النبي صلي الله عليه وسلم بدفنها فقال------------------------- اذا مات لكم ميت فاذنوني وصلي عليها وقال اني رايتها في الجنة ور-------------------------وي ابو الشيخ الاصفهاني عن عبيد----- بن مرزوق قال كانت------ بالمدينة امراة تقم المسجد فماتت فلم يعلم بها النبي صلي الله عليه وسلم فمر علي قبرها فقال ما هذا	231	7821103291334775047	804	1520.0	645	1191	67.50629425048828	146	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0098	true	334575161981293244	0	57	0	281	1476	300	القبر فقالوا قبر ام محجن قال---- التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس فصلي عليها ثم قال اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع قال ما انتم باسمع منها فذكر انها اجابته قم المسجد وهذا مرسل -قم المسجد بالقاف وتشديد الميم هو كنسه 428 وروي عن ابي قرصافة انه سمع --------النبي صلي الله عليه	98	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms231	false	-2163275716965311272	245	300	1272	1544	1544	300	القبر فقالوا قبر ام محجن قال اهي التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس وصلي عليها ثم قال اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع قال ما انتم باسمع منها فذكر انها اجابته---------- وهذا مرسل وقم المسجد بالقاف وتشديد الميم--- كنسه و--------عن ابن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه-	231	7821103291334775047	244	428.5	195	294	82.99319458007812	44	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0098	true	334575161981293244	187	272	935	1343	1476	300	يعني البخاري فلم يعرفه واستغربه وقال محمد لا اعرف للمطلب بن عبد الله سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله وانكر علي بن المديني ان يكون المطلب سمع من انس قال الحافظ عبد العظيم قال ---------------------------------------------------------ابو زرعة المطلب ثقة ارجو ان يكون سمع من عاءشة ومع هذا ففي	98	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms362	false	-803078573126289556	155	230	768	1125	1476	300	يعني البخاري----------------------------- لا اعرف للمطلب بن عبد الله سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------------------------------ال المنذري قد روي عن ابي هريرة واما عاءشة فقال ابو حاتم المطلب انه لم يدركها وقال ابو زرعة------- ثقة ارجو ان يكون سمع من عاءشة ------------	362	7821103291334775047	284	513.5	222	465	61.07526779174805	57	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0115	true	9213473422387969816	0	182	0	875	1476	300	امراة ابي حميد الساعدي رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه وكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل رواه احمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وبوب عليه ابن خزيمة----- باب اختيار صلاة المراة في حجرتها علي صلاتها في دارها وصلاتها في مسجد قومها علي صلاتها في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وان كانت صلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم تعدل الف صلاة في غيره من المساجد و---الدليل علي ان قول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد انما اراد به صلاة الرجال دون صلاة النساء هذا كلامه 511------ وعن ام سلمة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير	115	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms358	false	3119450096082397337	123	300	621	1469	1469	300	امراة ابي حميد الساعدي--------------- انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه وكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل رواه احمد و-----------ابن حبان في صحيحيهما وبوب عليه ابن خزيمة فقال باب اختيار صلاة المراة في حجرتها علي صلاتها في دارها وصلاتها في مسجد قومها علي صلاتها في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وان كانت صلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم تعدل الف صلاة في غيره من المساجد وهو الدليل علي ان قول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد انما اراد به صلاة الرجال دون صلاة النساء هذا كلامه رحمه الله وعن ام سلمة-------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير-	358	7821103291334775047	831	1607.0	658	889	93.47581481933594	170	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0115	true	9213473422387969816	182	300	875	1476	1476	300	مساجد النساء قعر بيوتهن رواه احمد والطبراني في الكبير وفي اسناده ابن لهيعة ورواه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم من طريق دراج ابي السمح عن الساءب مولي ام سلمة عنها وقال ابن خزيمة لا اعرف الساءب مولي ام سلمة بعدالة ولا جرح وقال الحاكم صحيح الاسناد 512 وعنها رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في بيتها خير من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها خير من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها خير من صلاتها في مسجد قومها رواه الطبراني في الاوسط باسناد جيد 513 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن رواه ابو داود 514 وعنه-	115	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms359	false	4519756883178269037	0	107	0	554	1524	300	مساجد النساء قعر بيوتهن رواه احمد والطبراني في الكبير وفي اسناده ابن لهيعة ورواه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم من طريق دراج ابي السمح عن الساءب مولي ام سلمي عنها وقال ابن خزيمة لا اعرف الساءب مولي ام سلمة بعدالة ولا جرح وقال الحاكم صحيح الاسناد ----وع--------------نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المراة في بيتها خير من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها خير من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها خير من صلاتها خارج-------ها رواه الطبراني في الاوسط باسناد جيد---- وعن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن رواة ابو داود---- وعنه	359	7821103291334775047	547	1044.0	441	602	90.86378479003906	102	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0116	true	-2781635425420157770	0	187	0	942	1534	300	رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال المراة عورة وانها اذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان وانها لا تكون اقرب الي الله منها في قعر بيتها رواه الطبراني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح 515 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها رواه ابو داود وابن خزيمة في صحيحه وتردد في سماع قتادة هذا الخبر من مورق والمخدع بكسر الميم واسكان الخاء المعجمة وفتح الدال المهملة هو الخزانة ف----------ي البيت 516 وعنه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما بلفظه وزاد واقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها 518----------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابن خزيمة في صحيحه من رواية ابراهيم الهجري عن ابي الاحوص عنه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احب صلاة المراة الي الله في اشد مكان في بيتها ظلمة 519 وفي رواية عند الطبراني قال النساء عورة وان المراة	116	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms359	false	4519756883178269037	107	300	554	1524	1524	300	رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال المراة عورة وانها اذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان وانها لا تكون اقرب الي الله منها في قعر بيتها رواه الطبراني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح---- وعن ا--------بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها رواه ابو داود وابن خزيمة في صحيحه وتردد في سماع قتادة هذا الخبر من مورق -المخدع بكسر الميم واسكان------ المعجمة وفتح الدال----------- الخزانة التي تكون في البيت -----------------وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما بلفظه وزادا اقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها وعنه قال ما صلت امراة من صلاة احب الي الله من اشد مكان في بيتها ظلمة رواه الطبراني في الكبير ورواه ابن خزيمة في صحيحه من رواية ابراهيم الهج---------------------------ري عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احب صلاة المراة الي الله في اشد مكان في بيتها ظلمة---- وفي رواية عند الطبراني قال النساء عورة وان المراة-	359	7821103291334775047	853	1584.5	685	1049	81.31553649902344	163	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0116	true	-2781635425420157770	187	282	942	1434	1534	300	لتخرج من بيتها وما بها باس فيستشرفها الشيطان فيقول انك لا تمرين باحد الا اعجبته وان المراة لتلبس ثيابها فيقال اين تريدين فتقول اعود مريضا او اشهد جنازة او اصلي في مسجد وما عبدت امراة ربها مثل ان تعبده في بيتها واسناد هذه حسن قوله فيستشرفها الشيطان اي ينتصب ويرفع بصره اليها ويهم بها لانها قد تعاطت سببا من اسباب تسلطه عليها وهو خروجها من بيتها 520 وعن ابي عمرو الشيباني انه راي عبد الله يخرج النساء من المسجد يوم الجمعة ويقول اخرجن الي بيوتكن---- خير لكن رواه الطبراني في الكبير باسناد لا باس به	116	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms360	false	9119241241712737405	0	95	0	491	1539	300	لتخرج من بيتها وما بها باس فيستشرفها الشيطان فيقول انك لم تمري- باحد الا اعجبته وان المراة لتلبس ثيابها فيقال اين تريدين فتقول اعود مريضا او اشهد جنازة او اصلي في مسجد وما عبدت امراة ربها مثل ان تعبده في بيتها واسناد هذا حسن قوله فيستشرفها الشيطان اي ينتصب ويرفع بصره اليها ويهم بها لانها قد تعاطت سببا من اسباب تسلطه عليها وهو خروجها من بيتها---- وعن ابي عمرو الشيباني انه راي عبد الله يخرج النساء من المسجد يوم الجمعة ويقول اخرجن الي بيوتكن فهو خير لكن رواه الطبراني في الكبير باسناد لا باس به	360	7821103291334775047	485	950.0	391	496	97.78225708007812	90	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0157	true	-3901701245592510517	79	249	388	1238	1480	300	وعن عطاء بن دينار الهذلي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة ولا تصعد الي السماء ولا تجاوز رءوسهم رجل ام قوما وهم له كارهون ورجل صلي علي جنازة ولم يءمر وامراة دعاها زوجها من الليل فابت عليه رواه ابن خزيمة في صحيحه هكذا مرسلا وروي له سند اخر الي انس يرفعه 697 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط واخوان متصارمان رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة امام قوم وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها غضبان واخوان متصارمان 698 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	157	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms238	false	5078124127581197455	176	290	893	1485	1527	300	وعن عطاء بن دينار ال-------------------------------------------هذلي يرفعه ثلاثة لا يقبل----- منهم صلاة ولا تصعد الي السماء ولا تجاوز رءوسهم الحديث وعدها وقال فيها وام-------------------------------راة دعاها زوجها من الليل فابت عليه رواه ابن خزيمة في صحيحه هكذا مرسلا وروي له سند اخر الي انس يرفعه وع----ن ابن عباس--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرا الحديث -------------وفيها وامراة باتت وزوجها عليها ساخط الخ------------ رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه و-------------------------------------------------------------------------------------لفظه وامراة باتت وزوجها عليها غضبان وع--------------------ن ابي امامة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط الحديث رو-----------------اه الترمذي وقال حديث حسن غريب	238	7821103291334775047	531	932.5	422	850	62.47058868408203	99	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0158	true	-556285609928924741	28	92	143	472	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها --------------------------رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وروي----- عن جماعة من الصحابة منهم ابن عباس وعمر بن الخطاب وانس بن مالك وابو سعيد وابو امامة وجابر بن عبد الله وغيرهم 701 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه ان--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms229	false	-5634271056382599758	0	74	0	371	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها اخرجه الخمسة الا البخاري ورواه ----------------------------------ابن ماجه ايضا وورد عن جماعة من الصحابة منهم ابن عباس وعمر بن الخطاب وانس بن مالك وابو سعيد وابو امامة وجابر بن عبد الله وغيرهم 160 باب ما ورد في امر المراة لعمل المنبر عن ابي حازم بن دينار في حديث طويل يرفعه ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	229	7821103291334775047	256	435.5	201	405	63.209877014160156	47	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0199	true	-362603154659968327	200	300	998	1490	1490	300	علي رضي الله عنه انه قال لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه وكانت عندي قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -خدم فقلت---- لو اتيت اباك فسالته خادما فاتته فوجدت عنده حدثاء- فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان- حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله----- جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء الخدم امرتها-	199	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms239	false	-5028221867009535576	140	235	686	1158	1492	300	علي رضي الله عنه-------- لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة-------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه----------- قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بخدم فقلت لها لو اتيت اباك فسالته خادما فاتته فوجدت عنده احداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كانت حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء الخدم امرتها	239	7821103291334775047	455	845.5	363	505	90.09900665283203	87	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0200	true	1142057748142448315	0	50	0	255	1546	300	ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه -قال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهو خير لك من خادم قالت رضيت عن الله وعن رسوله زاد في رواية ولم يخدمها	200	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms239	false	-5028221867009535576	235	282	1158	1399	1492	300	ان تاتيك -تستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه فقال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فذلك ماءة هي- خير لك من خادم قالت رضيت عن الله وعن رسوله------------- ولم يخدمها	239	7821103291334775047	237	448.0	190	256	92.578125	43	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0208	true	-643217958908029351	216	265	1104	1344	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء روا-ه ابو داود وهذا لفظه والنساءي	208	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms230	false	-8268960062150017973	86	130	428	645	1525	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه ابو داود---------- والنساءي	230	7821103291334775047	213	393.0	169	241	88.38174438476562	42	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0208	true	-643217958908029351	216	299	1104	1519	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء روا-ه ابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وعند بعضهم رش ورشت بدل نضح ونضحت وهو بمعناه 921 وروي الطبراني في الكبير عن ابي مالك الاشعري رضي الله ------------------	208	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms360	false	9119241241712737405	105	186	538	944	1539	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه ابو داود وهذا لفظه والنساءي و----------ابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وعند بعضهم رش ورشت بدل نضح ونضحت وهو بمعناه---- وروي الطبراني في الكبير عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله	360	7821103291334775047	377	716.5	301	434	86.8663558959961	72	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0209	true	-1434780347165702782	0	118	0	611	1486	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يستيقظ من الليل فيوقظ امراته فان غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعة من الليل الا غفر لهما 922 وعن ابي هريرة و ابي سعيد رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي- ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين----- والذاكرات رواه ابو داود وقال رواه ابن كثير موقوفا علي ابي سعيد ولم يذكر ابا هريرة ورواه النساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم والفاظهم متقاربة من استيقظ من الليل وايقظ اهله فصليا ركعتين -زاد النساءي جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات قال الحافظ صحيح علي شرط الشيخين	209	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms360	false	9119241241712737405	180	290	917	1496	1539	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يستيقظ--------- فيوقظ امراته فان غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعة من الليل الا غفر لهما---- وعن ابي هريرة و-ابي سعيد--------------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صليا ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين الله والذاكرات رواه ابو داود وقال رواه ابن كثير موقوفا علي ابي سعيد ولم يذكر ابا هريرة ورواه النساءي و----------ابن حبان في صحيحه والحاكم والفاظهم متقاربة من استيقظ من الليل وايقظ اهله فصليا ركعتين وزاد النساءي جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات قال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين	360	7821103291334775047	570	1085.5	461	618	92.2330093383789	105	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0224	true	4532849326920616722	265	300	1242	1412	1412	300	الحميد مولي بني هاشم رضي الله عنه ان امه حدثته وكانت تخدم بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنة النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها-	224	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	0	28	0	139	1470	300	الحميد مولي بني هاشم -------------ان امة حدثته وكانت تخدم بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنة النبي ح-------------------دثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها	361	7821103291334775047	136	243.0	109	171	79.53216552734375	25	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0225	true	-3936329067205415733	0	74	0	335	1480	300	فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح رواه ابو داود والنساءي وام عبد الحميد لا اعرفها 976 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	28	98	139	456	1470	300	فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح رواه ابو داود والنساءي وام عبد الحميد لا اعرفها---- وعن انس بن مالك قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	361	7821103291334775047	302	580.0	234	335	90.14925384521484	65	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0227	true	577894710518501406	137	199	672	969	1430	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين رواه النساءي والبزار باسناد ص----حيح والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 985 وعن ابي بن	227	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	86	142	403	673	1470	300	وعن انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة-------------- ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين رواه النساءي والبزار باسناد حسن صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرطهما---- وعن انس بن	361	7821103291334775047	263	490.5	208	301	87.37541198730469	53	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0239	true	8346286786458170050	0	65	0	329	1465	300	صلي الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات اقولهن في صلاتي فقال كبري الله عشرا وسبحيه عشرا واحمديه عشرا ثم سلي ما شءت يقول نعم نعم رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن غريب والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 18 الترغيب في صلاة التوبة 1015----------- عن ابي بكر رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	239	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	150	210	707	1010	1470	300	صلي الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات اقولهن في صلاتي فقال كبري الله عشرا وسبحي- عشرا واحمدي ع-شرا ثم صلي ما شءت يقول نعم نعم رواه احمد والترمذي وقال حديث حسن غريب والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 419 باب ما ورد في الساعية بفرجها عن عثمان----------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	361	7821103291334775047	256	462.0	204	341	75.07331085205078	44	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0276	true	444082633829234346	219	279	1045	1339	1462	300	عن عمرو بن شعيب رضي الله عنه عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------ بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال فحذفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	276	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms217	false	2780175249093190449	137	195	690	978	1485	300	عن عمرو بن شعيب------------- عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	217	7821103291334775047	277	528.5	220	301	92.02658081054688	53	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0276	true	444082633829234346	219	294	1045	1434	1462	300	عن عمرو بن شعيب رضي الله عنه عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فحذفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله رواه احمد وابو داود واللفظ له والترمذي والدارقطني ولفظ الترمذي والدارق-طني نحوه ان امراتين اتتا	276	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms389	false	4691549393412107313	227	300	1155	1530	1530	300	عن عمر- بن شعيب------------- عن ابيه عن جده ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله رواه احمد وابو داود واللفظ له والترمذي والدارقطني ولفظ الترمذي والدار قطني نحوه ان امراتين اتتا-	389	7821103291334775047	370	715.0	299	390	94.87179565429688	69	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0277	true	-5216065460781298696	0	286	0	1435	1496	300	وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته ورواه النساءي مرسلا ومتصلا ورجح المرسل المسكة محركة واحدة المسك وهو اسورة من ذبل او قرن او عاج فاذا كانت من غير ذلك اضيفت اليه قال الخطابي في قوله صلي الله عليه وسلم ايسرك ان يسورك الله بهما سوارين من نار انما هو تاويل قوله عز وجل يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم----- التوبة 53 انتهي 1152 -------------------------------------------------------------------------وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن -اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هي حسبك من النار رواه ابو داود والدارق-طني وفي اسنادهما يحيي بن ايوب الغافقي وقد احتج به الشيخان وغيرهما ولا اعتبار بما ذكره الدارق-طني من ان محمد بن عطاء مجهول فانه محمد بن عمر- بن عطاء نسب الي جده وهو ثقة ثبت روي له اصحاب السنن واحتج به الشيخان في صحيحيهما الفتخات بالخاء المعجمة جمع فتخة وهي حلقة لا--- لها تجعلها المراة في اصابع رجليها وربما وضعتها في يدها وقال بعضهم هي خواتم كبار كان- النساء يتختمن بها قال الخطابي والغالب ان الفتخات لا تبلغ بانفرادها نصابا وانما معناه ان تضم الي بقية ما عندها من الحلي فتءدي زكاتها فيه 1153 وعن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته قالت فقلنا لا فقال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاته رواه احمد باسناد حسن 1154 وعن	277	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms390	false	-7117444173705617901	6	300	29	1484	1484	300	وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته قالتا لا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته رو-اه النساءي مرسلا ومتصلا ورجح المرسل المسكة محركة واحدة المسك وهو سوار -من ذبل او قرن او عاج فاذا كان- من غير ذلك اضيف- اليه قال الخطابي في قوله صلي الله عليه وسلم ايسرك ان يسورك الله بهما سوارين من نار انما هو تاويل قوله عز وجل يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم سورة التوبة--- انتهي قلت الاية في الكنز فان ثبت ان الاسورة منه صح التاويل كما قال الخطابي والا فلا وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت-------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن لاتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هي حسبك من النار رواه ابو داود والدار قطني وفي اسناده-- يحيي بن ايوب الغافقي وقد احتج به الشيخان وغيرهما ولا اعتبار بما ذكره الدار قطني من ان محمد بن عطاء مجهول فان- محمد بن عمرو بن عطاء نسب الي جده وهو ثقة ثبت روي له اصحاب السنن واحتج به الشيخان في صحيحهم-ا الفتخات--------------- جمع فتخة وهي حلقة لا فص لها تجعلها المراة في اصابع رجل-ها وربما وضعتها في يدها وقال بعضهم هي خواتم كبار كانت النساء يتختمن بها قال الخطابي والغالب ان الفتخات لا تبلغ بانفرادها نصابا وانما معناه ان يضم الي بقية ما عندها من الحلي فتءدي زكاتها فيه -----وعن اسماء بنت يزيد قالت-------------- دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته قالت فقلنا لا فقال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاته رواه احمد باسناد حسن وعن------	390	7821103291334775047	1342	2563.5	1070	1521	88.23143005371094	254	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0278	true	-8604428269694592724	68	183	320	900	1480	300	وسلم يضرب يدها فدخلت علي فاطمة رضي الله عنها تشكو اليها الذي صنع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتزعت فاطمة سلسلة في عنقها من ذهب قالت هذه اهداها ابو حسن فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------قال يا فاطمة ايغرك ان يقول الناس ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدك سلسلة من نار ثم خرج ولم يقعد فارسلت فاطمة رضي الله عنها بالسلسلة الي السوق فباعتها واشترت بثمنها غلاما وقال مرة عبدا وذكر كلمة معناها فاعتقته فحدث----------------------------- بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله الذي انجي فاطمة من النار روا-ه النساءي باسناد صحيح 1156----------------------------------------------------------------------- وعن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms222	false	-8882180635473904672	0	101	0	519	1520	300	وسلم يضرب يدها فدخلت علي فاطمة رضي الله عنها تشكو اليها------------------------------------------ فانتزعت فاطمة سلسلة في عنقها من ذهب ------------------------فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والسلسلة في يدها فقال يا فاطمة ايسرك ان يقول الناس ابنة رسول الله في يدها سل-------------------سلة من نار ثم خرج فلم يقعد فارسلت فاطمة-------------- بالسلسلة---------- فباعتها واشترت بثمنها--------------- عبد-----------------ا فاعتقته فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ف-------------------------قال الحمد لله الذي -نجي فاطمة من النار اخرجه النساءي والفتخ جمع فتخة وهي حلقة لا قص فيها تجعلها المراة في اصابع رجليها وربما وضعتها في يديها ---------------------------وعن اخت لحذيفة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	222	7821103291334775047	351	548.0	280	713	49.22861099243164	59	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0278	true	-8604428269694592724	35	299	167	1475	1480	300	ثوبان رضي الله عنه قال جاءت هند بنت هبيرة رضي الله عنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذهب اي خواتيم ضخام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب يدها فدخلت علي فاطمة رضي الله عنها تشكو اليها الذي صنع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتزعت فاطمة سلسلة في عنقها من ذهب قالت هذه اهداها ---ابو حسن فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا فاطمة ايغرك ان يقول الناس---- ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدك سلسلة من نار ثم خرج ولم يقعد فارسلت فاطمة رضي الله عنها بالسلسلة الي السوق فباعتها واشترت بثمنها غلاما وقال مرة عبدا وذكر كلمة معناها فاعتقته فحدث بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله الذي انجي فاطمة من النار رواه النساءي باسناد صحيح 1156 وعن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي باسناد جيد 1157 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق جبينه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق جبينه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جبينه بسوار من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها رواه ابو داود باسناد صحيح قال المملي رحمه الله وهذه الاحاديث التي ورد فيها الوعيد علي تحلي النساء بالذهب تحتمل وجوها من التاويل	278	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms391	false	629637491332304108	0	181	0	911	1493	300	ثوبان -------------قال جاءت هند بنت هبيرة --------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يدها فتخ من ذهب اي خوات-م ضخام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب يدها فدخلت علي فاطمة-------------- تشكو اليها الذي صنع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتزعت فاطمة سلسلة في عنقها من ذهب قالت هذه اهداها لي ابو حسن فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا فاطمة ايسرك ان يقول الناس انك ابنة رسول الله وف-------------------ي يدك سلسلة من نار ثم خرج ولم يقعد فارسلت فاطمة ---------------السلسلة الي السوق فباعتها واشترت بثمنها غلاما وقال مرة عبدا وذكر كلمة معناها فاعتقته فحدث بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله الذي انجي فاطمة من النار رواه النساءي باسناد صحيح و-----عن اسماء بنت يزيد-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار------------ رواه ابو داود والنساءي باسناد جيد قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المنذري ه----------ذه الاحاديث التي ورد فيها الوعيد علي تحلي النساء بالذهب تحتمل وجوها من التاويل	391	7821103291334775047	892	1666.5	714	1315	67.83270263671875	169	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0278	true	-8604428269694592724	222	281	1095	1373	1480	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق جبينه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق جبينه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جبينه بسوار من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها رواه ابو داود باسناد صحيح	278	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms393	false	7099871988414236675	36	92	171	436	1494	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها رواه ابو داود باسناد صحيح	393	7821103291334775047	259	501.0	203	278	93.16546630859375	53	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0279	true	-480491356733788316	185	283	928	1413	1505	300	اخت لحذيفة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء -ما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تتحلي ذهبا وتظهره الا عذبت به واخت حذيفة اسمها فاطمة وفي بعض طرقه عند ------النساءي عن ربعي عن امراة عن اخت لحذيفة رضي الله عنها وكان له اخوات قد ادركن النبي صلي الله عليه وسلم وقال النساءي باب الكراهة للنساء في اظهار حلي الذهب ثم صدره بحديث عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- يمنع اهله الحلية------ والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا	279	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms222	false	-8882180635473904672	91	152	470	776	1520	300	اخت لحذيفة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين ب--------ه ليس منكن امراة تتحلي ذهبا وتظهره الا عذب------------------------------ت به اخرجه ابو داود والنساءي وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال---------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمنع اهله --حلية الذهب والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوه-ا في الدنيا	222	7821103291334775047	242	366.0	191	533	45.403377532958984	39	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0279	true	-480491356733788316	0	113	0	560	1505	300	ان ذلك منسوخ فانه قد ثبت اباحة تحلي النساء بالذهب ا-لثاني ان هذا في حق من لا يءدي زكاته دون من اداها ويدل علي هذا حديث عمرو بن شعيب وعاءش---------------ة واسماء وقد اختلف العلماء في ذلك فروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه اوجب في الحلي الزكاة وهو مذهب عبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو وسعيد بن المسيب وعطاء وسعيد بن جبير وعبد الله -بن شداد وميمون بن مهران وابن سيرين ومجاهد وجابر بن زيد والزهري وسفيان الثوري وابي حنيفة واصحابه واختاره ابن المنذر وممن اسقط الزكاة فيه عبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله واسماء ابنة ابي بكر وعاءشة والشعبي والقاسم بن محمد	279	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms391	false	629637491332304108	182	300	918	1493	1493	300	ان ذلك منسوخ فانه قد ثبت اباحة تحلي النساء بالذهب ا لثاني ان هذا في حق من لا يءدي زكاته دون من اداها ويدل علي هذا حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وعاءشة واسماء وقد اختلف العلماء في ذلك فروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه اوجب في الحلي الزكاة وهو مذهب عبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو وسعيد بن المسيب وعطاء وسعيد بن جبير وعبد الله ابن شداد وميمون بن مهران وابن سيرين ومجاهد وجابر بن زيد والزهري وسفيان الثوري وابي حنيفة واصحابه واختاره ابن المنذر وممن اسقط الزكاه فيه عبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله واسماء بنت- ابي بكر وعاءشة والشعبي والقاسم بن محمد-	391	7821103291334775047	549	1078.0	437	577	95.1473159790039	108	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0279	true	-480491356733788316	113	292	560	1463	1505	300	ومالك واحمد واسحاق وابو عبيدة قال---- المنذر وقد كان الشافعي قا-ل بهذا اذا هو بالعراق ثم وقف عنه بمصر وقال هذا مما استخير الله تعالي فيه وقال الخطابي الظاهر من الايات يشهد لقول من اوجبها والاثر يءيده ومن اسقطها ذهب الي النظر ومعه طرف من الاثر والاحتياط اداءها والله اعلم الثالث انه في حق من تزينت به واظهرته ويدل لهذا ما رواه النساءي وابو داود عن ربعي بن خراش عن امراته عن اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء -ما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تتحلي ذهبا وتظهره الا عذبت به واخت حذيفة اسمها فاطمة وفي بعض طرقه عند النساءي عن ربعي عن امراة عن اخت لحذيفة رضي الله عنها وكان له اخوات قد ادركن النبي صلي الله عليه وسلم وقال النساءي باب الكراهة للنساء في اظهار حلي الذهب ثم صدره بحديث عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا وهذا الحديث رواه الحاكم ايضا وقال صحيح علي شرطهما	279	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms392	false	1289531369897086900	0	175	0	885	1500	300	ومالك واحمد واسح-ق وابو عبيدة قال ابن المنذر وقد كان الشافعي يقول بهذا اذ- هو بالعراق ثم وقف عنه بمصر وقال هذ----ا استخير الله تعالي فيه وقال الخطابي الظاهر من الايات يشهد بقول من اوجبها والاثر يءيده ومن اسقطها ذهب الي النظر ومعه طرف من الاثر والاحتياط اداءها والله اعلم الثالث انه في حق من تزينت به واظهرته ويدل لهذا ما رواه النساءي وابو داود عن ربعي بن خراش عن امراته عن اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تتحلي ذهبا وتظهره الا عذبت به واخت حذيفة اسمها فاطمة وفي بعض طرقه عن- النساءي عن ربعي عن امراة عن اخت لحذيفة-------------- وكان له اخوات--- ادركن النبي صلي الله عليه وسلم وقال النساءي باب الكراهة للنساء في اظهار حلي الذهب ثم صدره بحديث عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا وهذا الحديث رواه الحاكم ايضا وقال صحيح علي شرطهما	392	7821103291334775047	876	1697.0	702	909	96.36963653564453	166	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0280	true	7692632852626839671	5	62	27	283	1466	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت قاعدا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتته امراة فقالت يا رسول الله سوارين من ذهب -قال سوارين من نار -قالت يا رسول الله طوق- من ذهب قال طوق- من نار ق-الت قرطين من ذهب قال قرطين من نار قال وكان عليها سوار-- من ذهب فرمت به الرابع من -	280	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms221	false	-1339051519003043493	186	233	935	1153	1485	300	عن ابي هريرة قال اتت امراة----------------- النبي صلي الله عليه و------------سلم فقالت يا رسول الله سوارين من ذهب فقال سوارين من نار فقالت------------- طوقا من ذهب قال طوقا من نار فقالت قرطين من ذهب قال قرطين من نار---- وكان عليها سواران من ذهب فرمت بهما وقالت ان	221	7821103291334775047	185	304.5	142	264	70.07575988769531	35	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0280	true	7692632852626839671	60	195	273	934	1466	300	الرابع من الاحتمالات انه انما منع منه في حديث الاسورة والفتخات لما راي من غلظه فانه مظنة الفخر والخيلاء وبقية الاحاديث محمولة علي هذا وفي هذا الاحتمال شء ويدل عليه ما رواه النساءي عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الذهب الا مقطعا وروي ابو داود والنساءي ايضا عن ابي قلابة عن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا مقطعا وابو قلابة لم يسمع من معاوية ولكن روي النساءي ايضا عن قتادة عن ابي قتادة عن ابي شيخ انه سمع معاوية فذكر نحوه وهذا متصل وابو شيخ ثقة مشهور وفي الترمذي والنساءي وصحيح ابن حبان عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله	280	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms392	false	1289531369897086900	175	299	885	1497	1500	300	الرابع من الاحتمالات انه انما منع منه في حديث الاسورة والفتخات لما راي من غلظه فانه مظنة الفخر والخيلاء وبقية الاحاديث محمولة علي هذا وفي هذا الاحتمال شء ويدل عليه ما رواه النساءي عن عبد الله ابن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الذهب الا-مقطعا وروي ابو داود والنساءي ايضا عن ابي قلابة عن معاوية بن ابي س---------------فيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا مقطعا وابو قلابة لم يسمع من معاوية -لكن روي النساءي ايضا عن قتادة عن -------------ابي شيخ انه سمع معاوية فذكر نحوه وهذا متصل وابو شيخ ثقة مشهور وفي الترمذي والنساءي وصحيح ابن حبان عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي -----رسول الله	392	7821103291334775047	602	1164.5	478	662	90.93655395507812	120	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0280	true	7692632852626839671	194	226	929	1073	1466	300	الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فذكر الحديث الي ان قال من اي شء اتخذه قال من ورق -لا تتمه مثقالا والله اعلم	280	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms393	false	7099871988414236675	0	30	0	139	1494	300	الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النا-----ر الحديث الي ان قال من اي شء اتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا والله اعلم	393	7821103291334775047	138	259.0	108	145	95.17241668701172	29	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0285	true	1967522811612037305	181	240	925	1206	1487	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله عز وجل له الا زانية تسعي بفرجها او عشارا 1174-------------------------- وفي رواية له في الكبير ايضا سمعت----------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	285	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	204	284	982	1370	1470	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع -يستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله------- له الا زانية تسعي بفرجها او عشار رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفي رواية له في الكبير الا البغي بفرجها او عشار 420 باب ما ورد في حرمة استمتاع النساء بالنساء عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	361	7821103291334775047	259	464.5	204	396	65.40403747558594	52	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0304	true	7680387272921135630	68	235	319	1121	1411	300	المطلب بن عبد الله بن حنطب ان عبد الله بن عامر بعث الي عاءشة رضي الله عنهما بنفقة وكسوة فقالت للرسول اي بني لا اقبل من احد شيءا فلما خرج الرسول قالت ردوه علي فردوه ق-الت اني ذكرت شيءا قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة من اعطاك عطاء من غير مسالة فاقبليه فانما هو رزق عرضه الله اليك رواه احمد والبيهقي ورواة احمد ثقات لكن قد قال الترمذي قال محمد يعني البخاري لا اعرف للمطلب بن عبد الله سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال المملي رضي الله عنه قد روي عن ابي هريرة واما عاءشة فقال ابو حاتم المطلب ----لم يدرك عاءشة وقال ابو زرعة ثقة ارجو ان يكون سمع من عاءشة فان كان المطلب سمع من عاءشة فالاسناد متصل والا فالرسول اليها لم يسم والله اعلم	304	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms362	false	-803078573126289556	86	239	433	1176	1476	300	المطلب بن عبد الله بن حنطب ان عبد الله بن عامر بعث الي عاءشة--------------- بنفقة وكسوة فقالت للرسول اي بني لا اقبل من احد شيءا فلما خرج الرسول قالت ردوه علي فردوه فقالت اني ذكرت شيءا قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة من اعطاك عطاء ب--غير مسالة فاقبليه فانما هو رزق عرضه الله اليك رواه احمد والبيهقي ورواة احمد ثقات لكن قا---ل الترمذي قال محمد يعني البخاري لا اعرف للمطلب بن عبد الله سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال المنذري------------ قد روي عن ابي هريرة واما عاءشة فقال ابو حاتم المطلب انه لم يدركها---- وقال ابو زرعة ثقة ارجو ان يكون سمع من عاءش----------------------------ة فالاسناد متصل والا فالرسول اليها لم يسم والله اعلم	362	7821103291334775047	729	1400.0	577	807	90.3345718383789	147	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0308	true	2639832284605915075	189	271	956	1393	1521	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله عز وجل ليدخل باللقمة الخبز وقبضة التمر ومثله مما ينتفع به المسكين ثلاثة الجنة رب البيت الامر به والزوجة تصلحه----- والخادم الذي يناول المسكين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي لم ينس خدمنا رواه الحاكم والطبراني في الاوسط واللفظ له في حديث ياتي بتمامه ان شاء الله القبضة بفتح القاف وضمها واسكان الباء وبالصاد المهملة هو ما يتناوله الاخذ برءوس انامله الثلاث	308	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms364	false	-5477411774304968636	220	286	1061	1419	1481	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ليدخل ب--لقمة الخبز وقبصة التمر ومثله مما ين-فع--- المسكين ثلاثة الجنة--------- الامر له والزوجة المصلحة له والخادم الذي يناول المسكين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي لم ينس خدمنا رواه --------الطبراني في الاوسط والحاكم---------------------------------- القبصة بفتح القاف وضمها------------- وبالصاد المهملة هي ما يتناوله الاخذ برءوس اصابعه الثلاث	364	7821103291334775047	331	570.5	267	446	74.21524810791016	51	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0313	true	-8882229541077226181	124	263	617	1334	1510	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ق---------------------------------ال رج---------------ل لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته----------- فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني قال اللهم لك الحمد علي سارق وزانية وغني فاتي---------------------------------------------------------------- فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله رواه البخاري واللفظ له ومسلم والنساءي وقالا -فيه فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت ثم ذكر الحديث 1289 وعن عقبة بن ع-----------------------------------------------------امر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	313	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms236	false	4060811918517551834	70	151	346	765	1473	300	ابي هريرة ---------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رجل من بني اسراءيل لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته الي ان قال فوضعها في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يد زانية فاص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية فقيل--- اما صدقتك فقد قبلت وام------------------------ا الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها الحديث اخرجه الشيخان------------------------------------------------------- والنساءي بطوله وفيه------------------------------------ ذكر الصدقة علي السارق والغني 186 باب ما ورد في الصدقة علي الزوجة عن ابي هريرة قال ----------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	236	7821103291334775047	179	68.5	140	901	19.8668155670166	26	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0321	true	9114014591646772074	135	194	723	1021	1559	300	الترغيب في الصدق-------ة علي الزوج والاقارب وتقديمهم علي غيرهم 1321 عن زينب الثقفية امراة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله بن مسعود فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة	321	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms362	false	-803078573126289556	244	300	1194	1476	1476	300	الترغيب في --صدقة الزوجة علي الزوج والاقارب وتقديمهم علي غيرهم----- عن زينب الثقفية امراة عبد الله بن مسعود ق---------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله بن مسعود فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة-	362	7821103291334775047	274	514.0	220	305	89.83606719970703	53	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0321	true	9114014591646772074	194	300	1021	1559	1559	300	فاءته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم فقال عبد الله بل اءته انت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- مثل حاجتها حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة فخرج علينا بلال رضي الله عنه فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي-	321	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms363	false	8137120435062650343	0	99	0	507	1518	300	فاءته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم فقال عبد الله بل اءته انت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتها مثل -------حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة فخرج علينا بلال------------- فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله------------------- من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي	363	7821103291334775047	498	954.0	401	546	91.20879364013672	95	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0322	true	2754123041036459714	0	191	0	988	1531	300	الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة رواه البخاري ومسلم واللفظ له 1322 وعن سلمان بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصدقة علي المسكين صدقة وعلي ذوي الرحم ثنتان صدقة وصلة رواه النساءي والترمذي وحسنه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح الاسناد ولفظ ابن خزيمة قال الصدقة علي المسكين صدقة وعلي القريب صدقتان صدقة وصلة 1323 وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصدقات ايها افضل قال علي ذي الرحم الكاشح رواه احمد والطبراني واسناد احمد حسن -الكاشح بالشين المعجمة هو الذي يضمر عداوته في كشحه وهو خصره يعني ان افضل الصدقة علي ذي الرحم القاطع المضمر العداوة في باطنه 1324 وعن ام كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الصدقة الصدقة علي ذي الرحم الكاشح رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط-------------------------------------------------------------------------- مسلم 1325 وعن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	322	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms363	false	8137120435062650343	99	228	507	1158	1518	300	الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال له------------------------------ا------ اجر القرابة واجر الصدقة رواه البخاري ومسلم واللفظ له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن حكيم بن حزام -------------ان رجلا سال رسول الله ع-------------------ن الصدقات ايها افضل قال علي ذي الرحم الكاشح رواه احمد والطبراني واسناد احمد حسن والكاشح--------------- هو الذي يضمر عداوته في كشحه وهو خصره يعني ان افضل الصدقة علي ذي الرحم------- المضمر العداوة في باطنه و-----عن ام كلثوم بنت --------------عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الصدقة الصدقة علي ذي الرحم الكاشح رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 424 باب ما ورد في ترغيب المراة في الصدقة مما لزوجها اذا اذن وترهيبها منها --------------ما--- لم ياذن عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	363	7821103291334775047	548	969.5	437	1064	51.503761291503906	100	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0336	true	-6467195595822498627	108	212	555	1068	1491	300	ترغيب المراة في الصدقة من مال زوجها اذا اذن وترهيبها منها ما لم ياذن 1383 عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخادم مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا رواه البخاري ومسلم واللفظ له وابو داود وابن ماجه والترمذي والنساءي وابن حبان في صحيحه وعند بعضهم اذا تصدقت بدل انفقت 1384 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا	336	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms363	false	8137120435062650343	206	300	1050	1518	1518	300	ترغيب المراة في الصدقة م--ما لزوجها اذا اذن وترهيبها منها ما لم ياذن----- عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من -----بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما اكتسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا رواه البخاري ومسلم واللفظ له وابو داود وابن ماجه والترمذي والنساءي وابن حبان في صحيحه وعند بعضهم اذا تصدقت بدل انفقت----- وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا-	363	7821103291334775047	464	870.0	372	513	90.4483413696289	92	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0336	true	-6467195595822498627	212	274	1068	1371	1491	300	باذنه رواه البخاري ومسلم وابو داود 1385 وفي رواية لابي داود ان ابا هريرة رضي الله عنه سءل عن المراة هل تتصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تتصدق من مال زوجها الا باذنه -زاد رزين العبدري في جامعه فان اذن لها فالاجر بينهما فان فعلت بغير اذنه فالاجر له والاثم عليها 1386 وعن	336	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms364	false	-5477411774304968636	0	57	0	281	1481	300	باذنه رواه البخاري ومسلم وابو داود----- وفي رواية لابي داود ان ابا هريرة------------- سءل عن المراة هل تتصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تتصدق من مال زوجها الا باذنه وزاد رزين العبدري في جامعة فان اذن لها فالاجر بينهما فان فعلت بغير اذنه فالاجر له والاثم عليها----- وعن	364	7821103291334775047	279	527.0	222	304	91.77631378173828	55	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0337	true	8389846063273541758	8	201	40	959	1457	300	وعن اسماء رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ما لي -مال الا ما ادخل- علي الزبير افاتصدق ---قال تصدقي ولا توعي فيوعي عليك وفي رواية انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي 1388 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها اجرها ولزوجها مثل ذلك لا ينقص كل واحد منهما من اجر صاحبه شيءا له بما كسب ولها بما انفقت رواه الترمذي وقال حديث حسن 1389 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا رواه الترمذي وقال حديث حسن الترغيب في اطعام الطعام وسقي الماء والترهيب من منعه 1390 عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ----	337	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms364	false	-5477411774304968636	56	232	277	1113	1481	300	وعن اسماء-------------- قالت قلت يا رسول الله ما-لي ومال الا ما ادخله علي الزبير افاتصدق به قال تصدقي ولا توعي فيوعي عليك وفي رواية انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ بما يدخل علي قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي -----وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها اجرها ولزوجها مثل ذلك لا ينقص كل واحد منهما من اجر صاحبه شيءا له بما كسب ولها بما انفقت رواه الترمذي وقال حديث حسن----- وعن ابي امامة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبة- عام حجة الوداع لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا رواه الترمذي وقال حديث حسن 425 باب ما ورد في ثواب اللقمة تصلحها المراة عن ابي هريرة----------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان	364	7821103291334775047	771	1422.5	606	928	83.08189392089844	156	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0339	true	2894422988966912316	133	203	691	1068	1565	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ليدخل بلقمة الخبز وقبصة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة الامر به والزوجة المصلحة له والخادم الذي يناول المسكين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي لم ينس خدمنا رواه الطبراني في الاوسط والحاكم وتقدم القبصة بفتح القاف وضمها وبالصاد المهملة هي ما يتناوله الاخذ برءوس اصابعه الثلاث	339	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms364	false	-5477411774304968636	220	286	1061	1419	1481	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل ليدخل بلقمة الخبز وقبصة التمر ومثله مما ينفع المسكين ثلاثة الجنة الامر له والزوجة المصلحة له والخادم الذي يناول المسكين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي لم ينس خدمنا رواه الطبراني في الاوسط والحاك------م القبصة بفتح القاف وضمها وبالصاد المهملة هي ما يتناوله الاخذ برءوس اصابعه الثلاث	364	7821103291334775047	357	694.5	291	377	94.69496154785156	64	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0346	true	4508734184107450638	73	128	350	613	1438	300	يا رسول الله ان امي توفيت ولم توص افينفعها ان اتصدق عنها قال نعم وعليك بالماء رواه الطبراني في الاوسط ورواته محتج بهم في الصحيح 1424------------------ وعن سعد بن عبادة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان امي ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد روا-ه ابو داود	346	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms237	false	-5379602234593404300	13	67	53	313	1500	300	يا رسول الله ان امي توفيت ا---------ينفعها ان اتصدق عنها قال نعم قال ان لي مخرافا فانا اشهدك اني تصدقت به عنها اخرجه الخمسة الا مسلما والمخراف الحديقة وعن سعد بن عبادة -------------قال قلت يا رسول الله ان امي ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد اخرجه ابو داود	237	7821103291334775047	175	277.0	135	282	62.05673599243164	36	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0387	true	7728098698601911492	29	189	155	962	1496	300	تستاذنه 1596 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه رواه البخاري ومسلم وغيرهما ورواه احمد باسناد حسن وزاد الا رمضان وفي بعض روايات ابي داود غير رمضان 1597 وفي رواية للترمذي وابن ماجه لا تصم المراة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان الا باذنه ورواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما بنحو------- الترمذي 1598 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة صامت بغير اذن زوجها فارادها علي شء فامتنعت عليه كتب الله عليها ثلاثا من الكباءر رواه الطبراني في الاوسط من رواية بقية وهو حديث غريب وفيه نكارة والله اعلم 1599 وروي الطبراني حديثا عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ومن حق الزوج علي الزوجة ان لا تصوم تطوعا الا باذنه فان فعلت جاعت وعطشت ولا يقبل منها وياتي بتما--مه في----- النكاح ان	387	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms365	false	1027604915310908975	0	152	0	758	1514	300	تستاذنه ع-----ن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه رواه البخاري ومسلم وغيرهما ورواه احمد باسناد حسن وزاد الا رمضان وفي بعض روايات ابي داود غير رمضان -----وفي رواية للترمذي وابن ماجه لا تصم المراة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان الا باذنه ورواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما بنحو ما قال الترمذي----- و-------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة صامت بغير اذن زوجها فارادها علي شء فامتنعت عليه كتب الله عليها ثلاثا من الكباءر رواه الطبراني في الاوسط من رواية بقية وهو حديث غريب وفيه نكارة والله اعلم----- وروي الطبراني حديثا عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ومن حق الزوج علي الزوجة ان لا تصوم -طوعا الا باذنه فان فعلت جاعت وعطشت ولا يقبل منها 427 باب ما ورد في جهاد النساء عن	365	7821103291334775047	731	1367.5	585	821	89.03775787353516	138	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0404	true	3959064013518031492	75	180	347	886	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني جبان واني ضعيف فقال هلم ال----------------------------------------------------------------------ي جهاد لا شوكة فيه الحج ورواه الطبراني في الكبير والاوسط ورواته ثقات واخرجه عبد الرزاق ايضا 1683 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله نري الجهاد افضل الاعمال افلا نجاهد فقال لكن افضل الجهاد حج مبرور روا-------ه البخاري وغيره وابن خزيمة في صحيحه ولفظه قالت قلت يا رسول الله هل علي النساء من جهاد قال عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة 1684 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جهاد الكبير والضعيف والمراة الحج والعمرة رواه النساءي باسناد حسن 1685 وعن	404	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms365	false	1027604915310908975	120	218	611	1100	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ومن حق الزوج علي الزوجة ان لا تصوم طوعا الا باذنه فان فعلت جاعت وعطشت ولا يقبل منها 427 باب ما ورد في جهاد النساء ------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله نري الجهاد افضل الاعمال افلا نجاهد فقال لكن افضل الجهاد حج مبرور الحديث رواه البخاري------ وابن خزيمة في صحيحه ولفظه قالت قلت يا رسول الله هل علي النساء من جهاد قال عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة -----وعن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جهاد الكبير والضعيف والمراة الحج والعمرة رواه النساءي باسناد حسن----- وعن	365	7821103291334775047	371	621.0	295	616	60.227272033691406	70	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0437	true	-7460355911438314329	5	162	24	797	1475	300	يحججن الا زينب بنت جحش وسودة بنت زمعة رضي الله عنهن وكانتا تقولان والله لا تحركنا دابة بعد اذ سمعنا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسحاق في حديثه قالتا والله لا تحركنا دابة بعد قول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه ثم ظهور الحصر رواه احمد وابو يعلي واسناده حسن ر-واه عن صالح مولي التوامة -بن ابي ذءب وقد سمع منه قبل اختلاطه 1824 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع هي هذه الحجة ثم الجلوس علي ظهور الحصر في البيوت رواه الطبراني في الكبير وابو يعلي ورواته ثقات 1825 ورواه الطبراني في الاوسط عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حج بنساءه قال انما هي هذه ثم عليكم بظهور الحصر الترغيب في الصلاة في المسجد الحرام ومسجد المدينة وبيت المقدس وقباء 1827 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	437	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms366	false	2816926659273385653	0	146	0	702	1508	300	يحججن الا زينب بنت جحش وسودة بنت زمعة-------------- وكانتا تقولان والله لا تحركنا دابة بعد اذ سمعنا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسحاق في حديثه قالتا والله لا تحركنا دابة بعد قول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه ثم ظهور الحصر رواه احمد وابو يعلي واسناده حسن ورواه عن صالح مولي التوامة ابن ابي ذءب وقد سمع منه قبل اختلاطه----- وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع هي هذه الحجة ثم الجلوس علي ظهور الحصر في البيوت رواه الطبراني في الكبير وابو يعلي ورواته ثقات----- ورواه الطبراني في الاوسط عن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم لما حج بنساءه قال انما هي هذه ثم عليكم بظهور الحصر 429 باب ما ورد في سخط الزوج علي الزوجة عن جابر بن عبد الله قال قال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	366	7821103291334775047	644	1191.5	508	775	83.09677124023438	127	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0483	true	-8630002903768514434	118	179	575	888	1455	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة حق علي الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف رواه الترمذي و----------قال حديث حسن صحيح وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 2048 وعن -----مكحول رضي الله -عنه قال كثر المستاذنون رسول الله صلي الله عليه وسلم	483	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms371	false	2895116221198182342	173	227	930	1196	1582	300	وعن ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة حق علي الله عونهم الحديث وفيه----------------------------------- والناكح الذي يريد العفاف رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث حسن صحيح وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم----- وعن انس بن مالك في حديث طويل قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	7821103291334775047	217	332.5	171	329	65.95744323730469	40	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0513	true	-6891483110756418954	115	297	560	1499	1511	300	وفي النفساء يقتلها ولدها جمعا شهادة رواه احمد والطبراني واللفظ له ورواتهما ثقات ارم القوم بفتح الراء وتشديد الميم سكتوا وقيل سكتوا من خوف ونحوه وقوله يقتلها ولدها جمعا مثلثة الجيم ساكنة الميم اي ماتت وولدها في بطنها يقال ماتت المراة بجمع مثلثة الجيم اذا ماتت وولدها في بطنها وقيل اذا ماتت عذراء ايضا 2162 وعن ربيع الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد ابن اخي جب-ر الانصاري فجعل اهله يبكون عليه فقال لهم جب-ر لا تءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم باصواتكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يبكين ما دام حيا فاذا وجب فليسكتن فقال بعضهم ما كنا نري ان يكون موتك علي فراشك حتي تقتل في سبيل الله مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوما القتل الا في سبيل الله ان شهداء امتي اذا لقليل ان الطعن شهادة والبطن شهادة والطاعون شهادة والنفساء بجمع شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة وذات الجنب شهادة رواه الطبراني ورواته محتج بهم في الصحيح قوله بجمع تقدم قبله اذا وجب اي اذا مات 2163 وعن راشد بن حبيش	513	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms393	false	7099871988414236675	113	215	538	1066	1494	300	وفي النفساء يقتلها ولدها جمعا شهادة رواه احمد والطبراني واللفظ له ورواته-- ث---------------------------------------------------------------------------------قات الجمع- مثلثة الج------------يم اي ماتت وولدها في بطنها يقال ماتت المراة بجمع------------ اذا ماتت وولدها في بطنها وقيل اذا ماتت عذراء ايضا و-----عن ربيع الانصاري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد ابن اخي جبير الانصاري فجعل اهله يبكون عليه فقال لهم جبير لا تءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم باصواتكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يبكين ما دام حيا فاذا وجب فليسكتن الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنفساء بجم-------------------------------------------ع شهادة رواه الطبراني ورواته محتج بهم في الصحيح اذا --------------------وجب اي اذا مات و-----عن راشد بن حبيش	393	7821103291334775047	506	920.0	407	941	53.7725830078125	90	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0514	true	2561361893541742816	131	281	682	1407	1504	300	رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيد رواه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساءي 2165 وعن جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء----------------------------- يعود عبد الله بن ثابت رضي الله عنه فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاحت النسوة وبكين و-----جعل ابن عتيك يسكتهن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم دعه------ن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات -قالت--- ابنته والله اني--- لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة	514	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms327	false	-1138125330220057910	166	294	797	1427	1458	300	رضي الله عنه-------------------------------- قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات ميت من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمعت النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يا عمر فان العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب اخرجه النساءي----- وعن جابر بن عتيك قال----------------------------------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ثابت------------- فوجده قد غلب عليه فصرخ به فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك--- ابا الربيع فصاحت النساء وبكين عليه فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال--------- صلي الله عليه وسلم دعهن يبكين فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما وجب ق----------------ال اذا مات فقالت له ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك---- قد قضيت جهازك فقال------ صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة	327	7821103291334775047	382	429.5	301	959	39.833160400390625	71	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0514	true	2561361893541742816	2	239	8	1203	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم دخل علي عبادة بن الصامت رضي الله عنه يعوده في مرضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعلمون من الشهيد من امتي فارم القوم فقال عبادة ساندوني فاسندوه فقال ي--------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله الصابر المحتسب------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شهداء امت---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا لقليل القتل في سبيل الله عز وجل شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والنفساء يجرها ولدها بسرره الي الجنة قال وزاد ابو العوام سادن بيت المقدس والحرق والسل رواه احمد باسناد حسن وراشد بن حبيش صحابي معروف ارم القوم تقدم والسادن بالسين والدال المهملتين هو الخادم والسل بكسر السين وضمها وتشديد اللام هو داء يحدث في الرءة يءول الي ذات الجنب وقيل زكام او سعال طويل مع حمي عادية وقيل غير ذلك 2164 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من قبض في شء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيد رواه النساءي 2165 وعن جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت رضي الله عنه فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاحت النسوة وبكين وجعل ابن عتيك يسكتهن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب	514	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms393	false	7099871988414236675	153	300	756	1494	1494	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم عاد ابن اخي جبير الانصاري فجعل اهله يبكون عليه فقال لهم جبير لا تءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم باصواتكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن يبكين ما دام حيا فاذا وجب فليسكتن الي قوله والنفساء بجمع شهادة رواه الطبراني ورواته محتج بهم في الصحيح اذا وجب اي اذا مات وعن راشد بن حبيش في حديث طويل يرفعه والنف---------------------------------------ساء يجرها ولدها بسرره الي الجنة الحديث رو------------------------------------------اه احمد باسناد حسن وراشد-------- صحابي معروف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عقبة بن عامر مرفوعا النف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء في سبيل الله شهيد رواه النساءي -----وعن جابر بن عتيك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت------------- فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاحت النسوة وبكين وجعل ابن عتيك يسكتهن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب-	393	7821103291334775047	438	559.5	347	1405	31.17437744140625	86	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0548	true	3427953621601692559	129	202	660	1030	1529	300	ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة 43 قال------------ كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة -لو علمنا اي المال خير فنتخذ--ه فقال----------------------------- افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة تعينه ع------لي ايمانه روا-ه الترمذي واللفظ له وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن 2301 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------م قال -----------------------------------------	548	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	77	164	377	818	1496	300	ثوبان------------- قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة فلو علمنا اي المال خير لاتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه اخرجه الترمذي----------------------------------------------- وعن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم الحديث وفيه ثم قال له يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	182	7821103291334775047	247	376.0	196	501	49.301395416259766	42	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0548	true	3427953621601692559	178	227	910	1170	1529	300	رواه الترمذي واللفظ له وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن 2301 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من اعطيهن فقد اعطي خيري الدنيا والاخرة قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وبدنا علي البلاء صابرا وزوجة لا تبغيه حوبا في نفسها وماله رواه الطبراني	548	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms370	false	3571750636608327970	146	188	725	938	1504	300	رواه -------------------ابن ماجه عن علي بن يزيد------------ وعن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من اعطيهن فقد اعطي خير- الدنيا والاخرة قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وبدنا علي البلاء صابرا وزوجة لا تبغيه حوبا في نفسها وماله رواه الطبراني	370	7821103291334775047	199	351.5	160	260	76.53845977783203	36	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0570	true	6812423494724974068	208	242	1063	1225	1510	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام -كان عليه وزر ف-------------كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر روا-ه مسلم	570	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms303	false	-6536907825892519974	243	280	1217	1394	1496	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر قالوا نعم قال كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر اخرجه مسلم	303	7821103291334775047	158	291.0	124	177	89.26553344726562	31	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0577	true	811036295813024951	62	128	294	627	1483	300	والتحميد والتهليل والتكبير 2423 عن جويرية رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم خرج من عن---------------------------------دها ثم رجع------ بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	577	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms214	false	-1838215859782981238	26	97	162	511	1520	300	والترمذي واللفظ له و------------عن جويرية -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع اليها بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال------------------------- لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت---- اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضي- نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته	214	7821103291334775047	264	455.5	210	404	65.3465347290039	48	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0626	true	8866774432283170987	114	154	568	751	1465	300	وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فراي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلده ونشاطه فقالوا يا رسول الله لو كان هذا في سبيل الله فقال رسول الله	626	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms403	false	1459416563631487614	262	299	1300	1470	1472	300	وعن كعب بن عجرة------------- قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فراي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلده ونشاطه فقالوا يا رسول الله لو كان هذا في سبيل الله فقال رسول الله	403	7821103291334775047	170	329.0	133	183	92.89617156982422	37	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0626	true	8866774432283170987	159	259	773	1262	1465	300	كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح 2611 وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب المءمن المحترف رواه الطبراني في الكبير والبيهقي 2612 وروي عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسي كالا من عمل يده امسي مغفورا له رواه الطبراني في	626	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms404	false	-7471279005669265442	0	100	0	491	1504	300	كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انفق المرء علي نفسه وولده واهله وذي رحمه وقرابته فهو له صدقة رواه الطبراني في الاوسط وشواهده كثيرة وعن ابي -هريرة قال-- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ا----------------ن المعونة تاتي--------------------------------------------------------------------------------------------------- من الله علي قدر المءونة وان الصبر ياتي من --------------	404	7821103291334775047	284	474.5	219	628	45.222930908203125	53	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0662	true	-6241170863531386446	54	109	257	517	1421	300	ولفظه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل تزوج امراة ينوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا ينوي ان لا يعطيه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النا-ر وفي اسناده عمرو بن دينار متروك 2776 وعن	662	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms395	false	8082939946572672250	22	60	108	297	1554	300	فلفظه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل تزوج امراة ينوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا مات يوم يموت وهو زان الحديث رواه الطبراني------------------------------------------------------------------- في الكبير وفي اسناده عمرو بن دينار متروك----- وعن	395	7821103291334775047	165	293.5	129	261	63.21839141845703	33	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0664	true	-5802495606456819982	63	158	294	747	1433	300	ميمون الكردي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر -ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان وايما رجل استدان دينا لا يريد ان يءدي الي صاحبه حقه خدعه حتي اخذ ماله فمات ولم يءد دينه لقي الله وهو سارق رواه الطبراني في الصغير والاوسط ورواته ثقات وتقدم حديث -------------صهيب بنحوه 2782 وعن عبد ال---رحمن --بن ابي بكر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله	664	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms394	false	7426552884129302059	235	300	1217	1533	1533	300	ميمون عن------- ابيه عن النبي صلي ال-----------------------له عليه وسلم----- ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر وليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الطبراني في الصغير والاوسط ورواته ثقات وفي الباب عن ابي هريرة و-------------------صهيب الخير اما حديث ابي -هرير-ة فلفظه قال قال رسول الله صلي الله-	394	7821103291334775047	243	380.5	188	472	51.48305130004883	45	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0664	true	-5802495606456819982	29	83	135	391	1433	300	عليه وسلم من تزوج امراة علي صداق وهو ينوي ان لا يءديه اليها فهو زان ومن ادان دينا وهو ينوي ان لا يءديه الي صاحبه احسبه قال فهو سارق رواه البزار وغيره 2781 وعن ميمون الكردي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل تزوج امراة	664	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms395	false	8082939946572672250	0	36	0	177	1554	300	عليه وسلم من تزوج امراة علي صداق وهو ينوي ان لا يءديه اليها فهو زان الحديث--------------------------------------------------------- رواه البزار وغيره واما حديث صهيب فلفظه ----------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل تزوج امراة	395	7821103291334775047	153	265.0	119	256	59.765625	31	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0695	true	5013127866551080212	51	288	261	1432	1487	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------قال اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة وفي رواية فقد كفر حتي يرجع اليهم رواه مسلم 2906 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة السكران حتي يصحو والمراة الساخط عليها زوجها والعبد الابق حتي يرجع فيضع يده في يد مواليه------- رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل واللفظ له وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من رواية زهير بن محمد 2907 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه وعبد ابق من سيده فمات مات عاصيا وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فخانته بعده وثلاثة لا تسال عنهم رجل نازع الله عز وجل رداءه فان رداءه الكبر وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقانط من رحمة الله رواه ابن حبان في صحيحه وروي الطبراني والحاكم شطره الاول وعند الحاكم فتبرجت بعده بدل فخانته وقال في حديثه وامة او عبد ابق من سيده وقال صحيح علي شرطهما ولا اعلم له علة 2908 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما عبد ابق من مواليه حتي يرجع وامراة عصت زوجها حتي ترجع رواه الطبراني في الاوسط والصغير باسناد جيد والحاكم 2909 وعن ابي امامة	695	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms366	false	2816926659273385653	106	257	523	1285	1508	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم لما حج بنساءه قال انما هي هذه ثم عليكم بظهور الحصر 429 باب ما ورد في سخط الزوج علي الزوجة -------عن جابر بن عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة الحديث وفيه -----------------------------------المراة الساخط عل---------------------------------------------------يها زوجها رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل واللفظ له وابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما من رواية زهير بن محمد -----وعن فضالة بن عبيد------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يسال عنهم الحديث وفيه وام------------------------------------------------راة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فخانته بعده رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابن حبان في صحيحه وروي الطبراني والح-----------------------اكم فتبرجت بعده بدل فخانته و--------------------------------------قال صحيح علي شرطهما ولا اعلم له علة وع-----ن ابن عمر يرفعه---------------------------------------------- اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما الحديث وفيه وام---------------راة عصت زوجها حتي ترجع رواه الطبراني في الاوسط والصغير باسناد جيد والحاكم وع-----ن ابي امامة	366	7821103291334775047	625	1025.5	497	1192	52.432884216308594	110	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0695	true	5013127866551080212	77	288	379	1432	1487	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة السكران حتي يصحو والمراة الساخط عليها زوجها والعبد الابق حتي يرجع فيضع يده في يد مواليه------- رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل واللفظ له وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من رواية زهير بن محمد 2907 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه وعبد ابق من سيده فمات مات عاصيا وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فخانته بعده وثلاثة لا تسال عنهم رجل نازع الله عز وجل رداءه فان رداءه الكبر وازاره العز ورجل في شك من امر الله والقانط من رحمة الله رواه ابن حبان في صحيحه وروي الطبراني والحاكم شطره الاول وعند الحاكم فتبرجت بعده بدل فخانته وقال في حديثه وامة او عبد ابق من سيده وقال صحيح علي شرطهما ولا اعلم له علة 2908 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما عبد ابق من مواليه حتي يرجع وامراة عصت زوجها حتي ترجع رواه الطبراني في الاوسط والصغير باسناد جيد والحاكم 2909 وعن ابي امامة	695	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms394	false	7426552884129302059	72	194	354	987	1533	300	جابر بن عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة الحديث وفيه -----------------------------------المراة الساخط عل---------------------------------------------------يها زوجها رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل واللفظ له وابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما من رواية ----ابن محمد -----وعن فضالة بن عبيد------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يسال عنهم الحديث وفيه وام------------------------------------------------راة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فخانته بعده رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابن حبان في صحيحه وروي الطبراني والح-----------------------اكم فتبرجت بعده بدل فخانته و--------------------------------------قال صحيح علي شرطهما ولا اعلم له علة وع-----ن ابن عمر يرفعه---------------------------------------------- اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما الحديث وفيه وام---------------راة عصت زوجها حتي ترجع رواه الطبراني في الاوسط والصغير باسناد جيد والحاكم وع-----ن ابي امامة	394	7821103291334775047	576	993.0	461	1060	54.339622497558594	103	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0695	true	5013127866551080212	31	163	167	797	1487	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة رواه مسلم 2905 وعنه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية فقد كفر حتي يرجع اليهم رواه مسلم 2906 ----------------------------------وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة السكران حتي يصحو والمراة الساخط عليها زوجها والعبد الابق حتي يرجع فيضع يده في يد مواليه رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل واللفظ له وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من رواية زهير -بن محمد 2907 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا	695	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms401	false	618183570403192489	99	213	514	1083	1529	300	قال رسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي رواية لهما وللنساءي اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وعن جابر بن عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تقبل -----لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة الحديث وفيه----- والمراة الساخط عليها زوجها------------- حتي يرضي ر----------------------واه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل و----------ابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما من رواية زهير ابن محمد----- واللفظ ل-ابن حبان وعن ا-بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان لا ----	401	7821103291334775047	330	365.0	257	793	41.6141242980957	59	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0695	true	5013127866551080212	246	299	1214	1482	1487	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما عبد ابق من مواليه حتي يرجع وامراة عصت زوجها حتي ترجع رواه الطبراني في الاوسط والصغير باسناد جيد والحاكم 2909 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	695	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms401	false	618183570403192489	200	297	1025	1514	1529	300	وعن ابن------------- ع--مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما الحديث وفيه--------------- وامراة عصت زوجها حتي ترجع رواه الطبراني------------------ باسناد جيد والحاكم وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المراة اذا خرجت من بيتها وزوجها كاره لعنها كل ملك في السماء وكل شء مرت عليه غير الجن والانس حتي ترجع رواه الطبراني في الاوسط ورواته ثقات الا سويد بن عبد العزيز 471 باب ما ورد في النفقة علي الزوجة والعيال والترهيب من اضاعتهم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	401	7821103291334775047	198	338.5	156	537	36.87150955200195	37	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0696	true	-6585180654376176496	205	300	997	1461	1461	300	مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن ماجه من حديث كعب بن مرة او مرة بن كعب ورواه احمد وابو داود بمعناه من حديث كعب بن مرة السلمي وزاد فيه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها 2913 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبة مءمنة فهي فكاكه من النار رواه احمد باسناد صحيح واللفظ له وابو داود-	696	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms367	false	-2329936372601925580	0	76	0	384	1476	300	مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن ماجه من حديث كعب بن مرة-------------- ورواه احمد وابو داود بمعناه من حديث كعب-------------- وزاد---- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها----- وعن عقبة بن عامر يرفعه م--------------------------------------------ن اعتق رقبة مءمنة فهي فكاكه من النار رواه احمد باسناد صحيح واللفظ له وابو داود	367	7821103291334775047	376	696.5	302	465	80.86021423339844	73	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0698	true	-387698565185889870	0	46	0	227	1462	300	امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظم-ين من عظامهما عظما منه رواه الطبراني ولا باس بروا-ته الا ان ابا سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من ابيه 2918 و-------------------------------عن ابي نجيح السلمي رضي الله عنه قال حاصرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	698	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms367	false	-2329936372601925580	123	170	630	856	1476	300	امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزي بكل عظمتين من عظامهما عظما منه رواه الطبراني ولا باس بروايته الا ان ابا سلمة بن عبد الرحمن لم يسمع من ابيه 431 باب ما ورد في غض البصر عن المراة عن ابي امامة عن النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	367	7821103291334775047	174	297.5	138	260	66.92308044433594	32	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0699	true	-7557180863537426929	171	272	872	1364	1499	300	رواه الطبراني والحاكم من حديث حذيفة وقال صحيح الاسناد قال الحافظ خرجاه من رواية عبد الرحمن بن اسحاق الواسطي وهو واه 2924 وروي عن ------------------ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم ينظر الي محاسن امراة ثم يغض بصره الا احدث الله له عبادة يجد حلاوتها في قلبه رواه احمد والطبراني الا انه قال ينظر الي امراة اول رمقة والبيهقي وقال انما اراد ان صح والله اعلم ان يقع بصره عليها من غير قصد فيصرف بصره عنها تورعا 2925 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	699	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms367	false	-2329936372601925580	136	231	702	1143	1476	300	رواه الطبراني ولا باس بروايته الا ان ابا سلمة بن------------------------------- عبد الرحمن لم يسمع من ابيه 431 باب ما ورد في غض البصر عن المراة عن ابي امامة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم ينظر الي محاسن امراة ثم يغض بصره الا احدث الله له عبادة يجد حلاوتها في قلبه رواه احمد والطبراني الا انه قال ينظر الي امراة اول رمقة والبيهقي وقال انما اراد ان صح والله اعلم ان يقع بصره عليها من غير قصد فيصرف بصره عنها تورعا --وعن علي بن ابي------------------- طالب ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	367	7821103291334775047	344	581.5	267	511	67.31898498535156	66	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0700	true	2771957079993940410	123	212	624	1047	1487	300	وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة رواه احمد ورواه الترمذي وابو داود من حديث بريدة ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة وقال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شريك قول صلي الله عليه وسلم لعلي وانك ذو قرنيها اي ذو قرني	700	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms367	false	-2329936372601925580	220	300	1095	1476	1476	300	وعن علي بن ابي طالب------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة رواه احمد ورو-ي الترمذي وابو داود من حديث بريدة يرفعه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة وقال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ---------------------------------شريك ذو قرنيها اي ذو قرني-	367	7821103291334775047	371	709.5	293	429	86.48018646240234	76	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0700	true	2771957079993940410	212	283	1047	1401	1487	300	هذه الامة وذاك لانه كان له شجتان في قرني راسه احداهما من ابن ملجم لعنه الله والاخري من عمرو بن ود وقيل معناه انك ذو قرني الجنة اي ذو طرفيها ومليكها الممكن فيها الذي يسلك جميع نواحيها كما سلك الاسكندر جميع نواحي الارض شرقا وغربا فسمي ذا القرنين علي احد الاقوال وهذا قريب وقيل غير ذلك والله اعلم 2929 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	700	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms368	false	5633403992709501535	0	67	0	340	1542	300	هذه الامة وذلك لانه كان له شجتان في قرني راسه احداهما من ابن ملجم لعنه الله والاخري من عمرو بن ود وقيل معناه انك ذو قرني الجنة اي ذو طرفيها ومل-كها الممكن فيها الذي يسلك جميع نواحيها كما سلك الاسكندر جميع نواحي الارض شرقا وغربا فسمي ذا القرنين علي احد الاقوال وهذا قريب وقيل غير ذلك والله اعلم قلت التفويض الي مراد الرسول------------- صلي الله عليه وسلم	368	7821103291334775047	312	598.0	249	354	88.13558959960938	60	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0701	true	5238034797600987744	75	300	440	1593	1593	300	رضي الله عنه ---------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فقال اصرف بصرك رواه مسلم وابو داود والترمذي 2932 وعن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاثم حواز القلوب وما من نظرة الا وللشيطان فيها مطمع رواه البيهقي وغيره ورواته لا اعلم فيهم مجروحا لكن قيل صوابه الوقوف حواز القلوب بفتح الحاء المهملة وتشديد الواو وهو ما يحوزها ويغلب عليها حتي ترتكب ما لا يحسن وقيل بتخفيف الواو وتشديد الزاي جمع حازة وهي الامور التي تحز في القلوب وتحك وتءثر وتتخالج في القلوب ان تكون معاصي وهذا اشهر 2933 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتغضن ابصاركم ولتحفظن فروجكم او ليكسفن الله وجوهكم رواه الطبراني 2934 وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صباح الا وملكان يناديان ويل للرجال من النساء وويل للنساء من الرجال رواه ابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد 2935 وروي عن عاءشة رضي الله عنها قالت بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد اذ دخلت امراة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس -نساءهم الزينة وتبختروا في المساجد رواه ابن ماجه 2936 وعن عقبة بن عامر-	701	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms368	false	5633403992709501535	73	205	372	1050	1542	300	رضي الله عنه وعن جرير قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فقال اصرف بصرك رواه مسلم وابو داود والترمذي----- وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتغضن ابصاركم ولتحفظن فروجكم او ليكسفن الله وجوهكم رواه الطبراني----- وعن ابي -------------سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صباح الا وملكان يناديان ويل للرجال من النساء وويل للنساء من الرجال رواه ابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد و---------عن عاءشة-------------- قالت بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد اذ دخلت امراة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبست نساءهم الزينة وتبختر-ن في المساجد رواه ابن ماجه و-----عن عقبة بن عامر	368	7821103291334775047	660	1233.5	532	1164	56.70103073120117	124	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0701	true	5238034797600987744	0	72	0	426	1593	300	زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه رواه مسلم والبخاري باختصار وابو داود والنساءي وفي رواية لمسلم وابي داود واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل 2930 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العينان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني رواه احمد باسناد صحيح والبزار وابو يعلي	701	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms369	false	-2138381567844351528	225	293	1132	1540	1570	300	زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناه- الخطو والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج او يكذبه رواه مسلم والبخاري باختصار وابو داود والنساءي وفي رواية لمسلم وابي داود واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبلة---- وعن عبد الله بن مسعود------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العينان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني رواه احمد باسناد صحيح والبزار وابو يعلي	369	7821103291334775047	406	789.5	338	426	95.30516052246094	66	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0702	true	-7707516081517368210	3	99	13	509	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار افرايت الحم قال الحم الموت رواه البخاري ومسلم والترمذي ثم قال ومعني كراهية الدخول علي النساء علي نحو ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان الحم بفتح الحاء المهملة وتخفيف الميم وباثبات الواو ايضا وبالهمز ايضا هو ابو الزوج ومن ادلي به كالاخ والعم وابن العم ونحوهم وهو المراد هنا كذا فسره الليث بن سعد وغيره وابو المراة ايضا ومن ادلي به وقيل بل هو قريب الزوج فقط وقيل قريب	702	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms368	false	5633403992709501535	205	300	1050	1542	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار افرايت الحم قال الحم الموت رواه البخاري ومسلم والترمذي ثم قال ومعني كراهية الدخول علي النساء علي نحو ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان الحم بفتح الحاء المهملة وتخفيف الميم وباثبات الواو ايضا وبالهمز ايضا هو ابو الزوج ومن ادلي به كالاخ والعم وابن العم ونحوهم وهو المراد هنا كذا فسره الليث بن سعد وغيره وابو المراة ايضا ومن ادلي به وقي---ل هو قريب الزوج فقط وقيل قريب-	368	7821103291334775047	492	973.0	398	496	99.19355010986328	94	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0702	true	-7707516081517368210	99	298	509	1512	1521	300	الزوجة فقط قال ابو عبيد في معناه يعني فليمت ولا يفعلن ذلك فاذا كان هذا رواية في اب الزوج وهو محرم فكيف بالغريب انتهي 2937 وع------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون احدكم بامراة الا مع ذي محرم رواه البخاري ومسلم وتقدم في احاديث الحمام حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يخلون بامراة ليس بينها وبينه- محرم رواه الطبراني 2938 وعن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له من ان يمس امراة لا تحل له رواه الطبراني والبيهقي ورجال الطبراني ثقات رجال الصحيح المخيط بكسر الميم وفتح الياء هو ما يخاط به كالابرة والمسلة ونحوهما 2939 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياك والخلوة بالنساء والذي نفسي بيده ما خلا رجل بامراة الا ودخل الشيطان بينهما ولان يزحم رجل- خنزيرا متلطخا بطين او حماة خير له من ان يزحم منكبه منكب امراة لا تحل له حديث غريب رواه الطبراني الحماة بفتح الحاء المهملة وسكون الميم بعده-ا همزة وتاء تانيث هو الطين الاسود المنتن	702	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms369	false	-2138381567844351528	0	192	0	974	1570	300	الزوجة فقط قال ابو عبيد في معناه يعني فليمت ولا يفعلن ذلك فاذا كان هذا رواية في اب الزوج وهو محرم فكيف بالغريب انتهي قاله المنذري رحمه الله تعالي 432 باب ما ورد في الخلوة مع الاجنبية عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون احدكم بامراة الا مع ذي محرم رواه البخاري ومسلم وتقدم في احاديث الحمام حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه -من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يخلون بامراة ليس بينه- وبينها محرم رواه الطبراني -----وعن معقل بن يسار -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يطعن في راس احدكم بمخيط من حديد خير له ---ان يمس امراة لا تحل له رواه الطبراني والبيهقي ورجال الطبراني ثقات رجال الصحيح المخيط بكسر الميم وفتح الياء هو ما يخاط به كالابرة والمسلة ونحوهما وع---------ن ابي امامة------------- عن رسول الله ق-------------------ال اياك والخلوة بالنساء والذي نفسي بيده ما خلا رجل بامراة الا -دخل الشيطان بينهما ولان يزحم رجلا خنزير- متلطخ- بطين او حماة خير له من ان يزحم منكبة منكب امراة لا تحل له حديث غريب رواه الطبراني الحماة بفتح الحاء-------- وسكون الميم بعدهما همزة وتاء تانيث--- الطين الاسود المنتن	369	7821103291334775047	900	1656.0	720	1067	84.34864044189453	166	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0703	true	-7802419508007202119	55	300	289	1504	1504	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اراد ان يلقي الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحراءر رواه ابن ماجه 2942 وعن ابي ايوب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع من سنن المرسلين الحناء والتعطر والسواك والنكاح وقال بعض الرواة الحياء بالياء رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب 2943 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدنيا متاع وخير متاعها المراة الصالحة رواه مسلم والنساءي وابن ماجه ولفظه قال انما الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شء افضل من المراة الصالحة 2944 وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدنيا متاع ومن خير متاعها امراة تعين زوجها علي الاخرة مسكين مسكين رجل لا امراة له مسكينة مسكينة امراة لا زوج لها ذكره رزين ولم اره في شء من اصوله وشطره الاخير منكر 2945 وعن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله عز وجل خيرا له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله رواه ابن ماجه عن علي بن يزيد عن القاسم عنه 2946 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وبدنا علي البلاء صابرا وزوجة لا تبغيه حوبا في نفسها-	703	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms370	false	3571750636608327970	3	185	18	918	1504	300	عن انس بن مالك -------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اراد ان يلقي الله طاهرا مطهرا فليتزوج الحراءر رواه ابن ماجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله بن عمرو بن ا---------------لعاص ان رسول الله------------------- قال الدنيا متاع وخير متاعها المراة الصالحة رواه مسلم والنساءي وابن ماجه ولفظه---- انما الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شء افضل من المراة الصالحة----- وعن-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدنيا متاع ومن خير متاعها امراة تعين زوجها علي الاخرة مسكين مسكين رجل لا امراة له مسكينة مسكينة امراة لا زوج لها ذكره رزين ولم اره في شء من اصوله وشطره الاخير منكر----- وعن ابي امامة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول ما استفاد المءمن بعد تقوي الله خير --------له من زوجة صالحة ان امرها اطاعته وان نظر اليها سرته وان اقسم عليها ابرته وان غاب عنها نصحته في نفسها وماله رواه ابن ماجه عن علي بن يزيد وع-------------------ن ابن عباس ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وبدنا علي البلاء صابرا وزوجة لا تبغيه حوبا في نفسها	370	7821103291334775047	889	1647.5	709	1216	73.10855102539062	177	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0704	true	3139526396342728331	18	116	104	583	1602	300	ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة 43 قال------------ كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة -لو علمنا اي المال خير فنتخذ--ه فقال----------------------------- افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة تعينه ع------لي ايمانه رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن سالت محمد بن اسماعيل يعني البخاري فقلت له سالم بن ابي الجعد سمع من ثوبان فقال لا 2948 وعن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص ------------------------------------------------------------------عن ابيه عن جده رضي- الله عنهما قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	704	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	77	163	377	814	1496	300	ثوبان------------- قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة فلو علمنا اي المال خير لاتخذناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة صالحة تعين المءمن علي ايمانه اخرجه ---------الترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------- و--------------------------------------عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر انا افرج عنكم الحديث وفيه ---ثم قال له يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم	182	7821103291334775047	270	407.5	213	600	45.0	45	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0704	true	3139526396342728331	0	147	0	756	1602	300	وماله رواه الطبراني في الكبير والاوسط واسناد احدهما جيد الحوب بفتح الحاء المهملة وتضم هو الاثم 2947 وعن ثوبان رضي الله عنه قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة 43 قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزلت في الذهب والفضة لو علمنا اي المال خير فنتخذه فقال افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة تعينه علي ايمانه رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن سالت محمد بن اسماعيل يعني البخاري فقلت له--- سالم بن ابي الجعد سمع من ثوبان فقال لا 2948 وعن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن جده رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سعادة ابن ادم ثلاثة ومن شقاوة ابن ادم ثلاثة من سعادة ابن ادم المراة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح ومن شقاوة ابن ادم المراة السوء والمسكن السوء والمركب السوء رواه	704	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms370	false	3571750636608327970	185	300	918	1504	1504	300	وماله رواه الطبراني في الكبير والاوسط واسناد احدهما جيد الحوب بفتح الحاء-------- وتضم هو الاثم ------عن ثوبان قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض اصحابه---------------------- لو علمنا اي المال خير فنتخذه فقال افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة تعينه علي ايمانه رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن سالت محمد بن اسماعيل يعني البخاري فقلت له هل سالم بن ابي الجعد سمع من ثوبان فقال لا -----وعن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن جده قال ---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سعادة ابن ادم ثلاثة ومن شق-وة ابن ادم ثلاثة من سعادة ابن ادم المراة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح ومن شق-وة ابن ادم المراة السوء والمسكن السوء والمركب السوء رواه-	370	7821103291334775047	577	1065.0	464	759	76.02108001708984	107	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0704	true	3139526396342728331	147	300	756	1602	1602	300	احمد باسناد صحيح والطبراني والبزار والحاكم وصححه الا انه قال والمسكن الضيق وابن حبان في صحيحه الا انه قال اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاء الجار السوء والمراة السوء والمركب السوء والمسكن الضيق 2949 وعن محمد بن سعيد يعني ابن ابي وقاص عن ابيه ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة من السعادة المراة الصالحة تراها تعجبك وتغيب فتامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون وطيءة فتلحقك باصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق وثلاث من الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت عنها لم تامنها علي نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فان ضربتها اتعبتك وان تركتها لم تلحقك باصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق رواه الحاكم وقال تفرد به محمد يعني ابن بكير الحضرمي فان كان حفظه باسناده علي شرطهما قال الحافظ م-حمد هذا صدوق وثقه غير واحد 2950 وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي-	704	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms371	false	2895116221198182342	0	120	0	647	1582	300	احمد باسناد صحيح والطبراني والبزار والحاكم وصححه الا انه قال والمسكن الضيق وابن حبان في صحيحه الا انه قال اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاء الجار السوء والمراة السوء والمركب السوء والمسكن الضيق -----وعن محمد بن سع-د يعني ابن ابي وقاص عن ا------------------بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث- من السعادة المراة تر--------اها تعجبك وتغيب فتامنها علي نفسها الي قوله--------------------------------------------------------------- وثلاث من الشقاء المراة تراها فتسوءك وتحمل لسانها عليك وان غبت -----لم تامنها علي نفسها الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الحاكم وقال تفرد به محمد يعني ابن بكير الخضرمي فان كان حفظه فاسناده علي شرطهما قال المنذري محمد هذا صدوق وثقة غير واحد -----وعن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي	371	7821103291334775047	618	1102.5	501	848	72.87735748291016	107	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0705	true	-4742326259507888467	153	281	778	1413	1524	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء------ رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر ابدا وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا------------------------------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم القوم الذين قلتم كذا -كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني -رواه البخاري واللفظ له ومسلم وغيرهما 2954 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه- قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms168	false	-6387990910620719017	100	214	520	1093	1515	300	--------انس رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بي-ت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تقالوها -قالوا -اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر --له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاصلي---- اللي--------------------------------------ل ابدا وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر فجاء رسول -لله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انت------م الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني اخرجه الشيخان والنساءي-------------------- وعن ----------عاءشة رضي الله عنها قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	7821103291334775047	486	808.0	381	690	70.43478393554688	79	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0705	true	-4742326259507888467	0	118	0	606	1524	300	الله عليه وسلم قال من رزقه الله امراة صالحة فقد اعانه علي شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي رواه الطبراني في الاوسط والحاكم ومن طريقه للبيهقي وقال الحاكم صحيح الاسناد وفي رواية البيهقي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي 2951 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة حق علي الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث حسن صحيح وابن حبان له في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 2952 وعن ا-----------بي نجيح رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	705	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms371	false	2895116221198182342	120	227	647	1196	1582	300	الله عليه وسلم قال من رزقه الله امراة صالحة فقد اعانه علي شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي رواه الطبراني في الاوسط والحاكم ومن طريقه البيهقي وقال الحاكم صحيح الاسناد وفي رواية البيهقي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي----- وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة حق علي الله عونهم الحديث وفيه----------------------------------- والناكح الذي يريد العفاف رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث حسن صحيح وابن حبان--- في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم----- وعن انس بن مالك في حديث طوي-------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	7821103291334775047	520	962.0	418	617	84.27877044677734	98	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0705	true	-4742326259507888467	225	300	1127	1524	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم القوم الذين قلتم كذا كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه البخاري واللفظ له ومسلم وغيرهما 2954 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنكح المراة علي احدي خصال لجمالها ومالها وخلقها ودينها فعليك بذات الدين والخلق تربت يمينك رواه احمد باسناد صحيح-	705	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms371	false	2895116221198182342	221	284	1167	1506	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني رواه البخاري واللفظ له ومسلم وغيرهما----- وعن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنكح المراة علي احدي خصال لجمالها ومالها وخلقها ودينها فعليك بذات الدين والخلق تربت يمينك رواه احمد باسناد صحيح	371	7821103291334775047	338	644.0	276	398	84.92462158203125	62	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0706	true	1874854716134302889	21	287	101	1452	1529	300	قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه تربت يداك كلمة معناها الحث والتحريض وقيل هي هنا دعاء عليه بالفقر وقيل بكثرة المال واللفظ مشترك بينهما قابل لكل منهما والاخر هنا اظهر ومعناه اظفر بذات الدين ولا تلتفت الي المال اكثر الله مالك وروي الاول عن الزهري وان النبي صلي الله عليه وسلم انما قال له ذلك لانه راي الفقر خيرا له من الغني والله اعلم بمراد نبيه صلي الله عليه وسلم 2956 وروي عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه الطبراني في الاوسط 2957 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا -تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا -تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة خرماء سوداء ذات دين افضل رواه ابن ماجه من طريق عبد الرحمن بن زياد بن انعم 2958 وعن معقل بن يسار رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال له تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم رواه ابو داود والنساءي والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد	706	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms372	false	-4439416380518698909	0	248	0	1266	1519	300	قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه تربت يداك كلمة معناها الحث والتحريض وقيل هي هنا دعاء عليه بالفقر وقيل بكثرة المال واللفظ مشترك بينهما قابل لكل منهما والاخر هنا اظهر ومعناه اظفر بذات الدين ولا تلتفت الي المال اكثر الله مالك وروي الاول عن الزهري وان النبي صلي الله عليه وسلم انما قال له ذلك لانه راي الفقر خيرا له من الغني والله اعلم بمراد نبيه صلي الله عليه وسلم و---------عن------------- انس عن النبي------------------- من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه الطبراني في الاوسط -----وعن عبد الله بن عمر ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تتزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة خرماء سوداء ذات دين افضل رواه ابن ماجه من طريق عبد الرحمن بن زياد بن انعم -----وعن معقل بن يسار -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال له تزوجوا------- الولود فاني مكاثر بكم الامم رواه ابو داود والنساءي والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد	372	7821103291334775047	1260	2446.5	1013	1353	93.12638854980469	244	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0707	true	6678916459097850692	0	80	0	382	1511	300	من اسقاطه ومخالفته 2959 قال الحافظ قد تقدم في باب الترهيب من الدين حديث ميمون عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر -ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان الحديث وتقدم في معناه ايضا حديث ابي هر--------------------------------يرة وحديث صهيب الخير 2960 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله	707	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms394	false	7426552884129302059	231	300	1193	1533	1533	300	من اسخاطه ومخالفته ح------------------------------------------------ديث ميمون عن ابي-------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر وليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان الحديث رواه الطبراني في الصغير والاوسط ورواته ثقات وفي الباب عن ابي هريرة و-----صهيب الخير اما حديث ابي هريرة فلفظه قال قال-------- رسول الله صلي الله-	394	7821103291334775047	249	426.5	196	415	60.0	46	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0707	true	6678916459097850692	52	298	243	1504	1511	300	يوم القيامة وهو زان الحديث وتقدم في معناه ايضا حديث ابي هريرة وحديث صهيب الخير 2960 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع و-----مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته رواه البخاري ومسلم 2961 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح 2962 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله رواه الترمذي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما كذا قال وقال الترمذي حديث حسن ولا نعرف لابي قلابة سماعا من عاءشة 2963 وعن عاءشة ايضا رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي رواه ابن حبان في صحيحه 2964 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي رواه -ابن ماجه والحاكم الا انه قال خيركم خيركم للنساء وقال صحيح الاسناد 2965 وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة خلقت من ضلع فان اقمتها كسرتها فدارها تعش بها رواه ابن حبان في صحيحه 2966 وعن ابي هريرة رضي الله ------------------	707	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms395	false	8082939946572672250	44	222	214	1133	1554	300	يوم يموت--- وهو زان الحديث رواه الطبراني في الكبير وفي اسناده عمرو بن دينار متروك وع------ن عمر ---------------قال سمعت رسول الله------------------- يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته الي قوله----------------------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها روا------------------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم----- وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح وفي لفظ من حديث عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------الطفهم باهله رواه الترمذي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما كذا قال وقال الترمذي حديث حسن ولا نعرف لابي قلابة سماعا من عاءشة وفي اخري-------------------- عنها خي--------------------------------------ركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي رواه ابن حبان في صحيحه -----وعن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي اخرجه ابن ماجه والحاكم الا انه قال خيركم خيركم للنساء وقال صحيح الاسناد -----وعن سمرة بن جندب------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة خلقت من ضلع فان اقمتها كسرتها فدارها تعش بها رواه ابن حبان في صحيحه----- وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله	395	7821103291334775047	784	1368.5	629	1285	61.01167297363281	144	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0708	true	-8250433061919317603	227	291	1137	1462	1506	300	وعن عمرو بن الاحوص الحشمي رضي الله عنه انه س---------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	708	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms053	false	2854717783817263543	52	103	271	538	1570	300	وعن عمرو بن الاحوص-------------------- انه شهد خطبة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيها -----------------------------------------------------الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوار عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا	53	7821103291334775047	241	447.0	195	340	70.88235473632812	44	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0708	true	-8250433061919317603	244	300	1216	1506	1506	300	حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا-	708	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms168	false	-6387990910620719017	5	56	20	292	1515	300	حجة الوداع عن النبي صلي--- الله ------عليه وسل--------م قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا	168	7821103291334775047	257	467.5	208	292	88.01370239257812	45	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0708	true	-8250433061919317603	227	300	1137	1506	1506	300	وعن عمرو بن الاحوص الحشمي رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس- تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا-	708	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms240	false	6850777528457391654	55	108	285	565	1524	300	وعن عمرو بن الاحوص قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------استوصوا بالنساء خيرا فان---هن عوان عندكم لستم تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا	240	7821103291334775047	269	490.0	218	371	72.5067367553711	48	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0708	true	-8250433061919317603	0	82	0	438	1506	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء----- فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء رواه البخاري ومسلم وغيره-- وفي رواية لمسلم ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها الضلع بكسر الضاد وفتح اللام وبسكونها ايضا والفتح افصح والعوج بكسر العين وفتح الواو وقيل اذا كان فيما هو منتصب كالحاءط	708	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms395	false	8082939946572672250	217	300	1110	1554	1554	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء خيرا فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء رواه البخاري ومسلم وغيرهما وفي رواية لمسلم ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها الضلع بكسر الضاد وفتح اللام وبسكونها ايضا والفتح افصح والعوج بكسر العين وفتح الواو وقيل اذا كان فيما هو منتصب كالحاءط-	395	7821103291334775047	437	856.5	356	445	98.2022476196289	80	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0708	true	-8250433061919317603	82	300	438	1506	1506	300	والعصا قيل فيه عوج بفتح العين والواو وفي غير المنتصب كالدين والخلق والارض ونحو ذلك يقال فيه عوج بكسر العين وفتح الواو قاله ابن السكيت 2967 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر و--قال غيره رواه مسلم يفرك بسكون الفاء وفتح الياء والراء ايضا وضمها شاذ اي يبغض 2968 وعن معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه الا انه قال ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حق المراة علي الزوج فذكره لا تقبح بتشديد الباء-- اي لا تسمعها المكروه ولا تشتمها ولا تقل قبحك الله ونحو ذلك رح 11 وعن عمرو بن الاحوص الحشمي رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا-	708	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms396	false	-8884525223471737785	0	203	0	1003	1501	300	والعصا قيل فيه عوج بفتحتين---------- وفي غير المنتصب كالدين والخلق والارض ونحو ذلك يقال فيه عوج بكسر العين وفتح الواو قاله ابن السكيت -----وعن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفرك مءمن مءمنة ان كره منها خلقا رضي منها اخر او قال غيره رواه مسلم يفرك بسكون الفاء وفتح الياء والراء----- وضمها شاذ اي يبغض -----وعن معاوية بن حيدة ق-------------ال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه الا انه قال ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حق المراة علي الزوج فذكره لا تقبح بتشديد الموحدة اي لا تسمعها المكروه ولا تشتمها ولا تقل قبحك الله ونحو ذلك ------وعن عمرو بن الاخوص الجشمي -------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول بعد ان حمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا	396	7821103291334775047	987	1883.5	786	1073	91.98509216308594	195	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0709	true	867407761025946653	1	55	6	283	1521	300	عليهن----- ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن ------صحيح عوان بفتح العين المهملة وتخفيف الواو اي اسيرات 2969----------------------------------------- وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما	709	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms014	false	5451640210238456747	143	207	705	1036	1514	300	علي نساءكم ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن وصححه ---------الترمذي واصله عند مسلم في الصحيح واخرجه احمد وابو داود والنساءي وابن جرير والحاكم وصححه البيهقي والله عزيز حكيم فيما دبر خلقه وعن ابي ظبيان ان معاذ بن جبل خرج في غزاة بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها	14	7821103291334775047	172	238.5	136	340	50.588233947753906	28	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0709	true	867407761025946653	0	28	0	148	1521	300	فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه ابن ماجه والترمذي وقال	709	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms240	false	6850777528457391654	108	134	565	704	1524	300	فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اخرجه ---------الترمذي عوان	240	7821103291334775047	130	246.5	105	148	87.83783721923828	23	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0709	true	867407761025946653	0	115	0	592	1521	300	فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح عوان بفتح العين المهملة وتخفيف الواو اي اسيرات 2969 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه والحاكم كلهم عن مساور الحميري عن امه عنها وقال الحاكم صحيح الاسناد 2970 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وحصنت فرجها واطاعت بعلها دخلت من اي ابواب الجنة شاءت رواه ابن حبان في صحيحه 2971 وعن	709	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms396	false	-8884525223471737785	203	300	1003	1501	1501	300	فحقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم من تكر------------------------------هون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن رواه ابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح عوان بفتح العين ---------------------اي اسيرات وع-----ن ام سلمة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه والحاكم كلهم عن مساور الحميري عن امه عنها وقال الحاكم صحيح الاسناد و-----عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وحصنت فرجها واطاعت بعلها دخلت من اي ابواب الجنة شاءت رواه ابن حبان في صحيحه وعن------	396	7821103291334775047	491	932.5	395	592	82.9391860961914	92	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0709	true	867407761025946653	115	300	592	1521	1521	300	عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها واطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من اي ابواب الجنة شءت رواه احمد والطبراني ورواه احمد ورواته رواة الصحيح خلا ابن لهيعة وحديثه حسن في المتابعات 2972 وعن حصين بن محصن رضي الله عنه ان عمة له اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها اذات زوج انت قالت نعم قال فاين انت منه قالت ما الوه الا ما عجزت عنه قال فكيف انت له فانه جنتك ونارك رواه احمد والنساءي باسنادين جيدين والحاكم وقال صحيح الاسناد 2973 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اعظم حقا علي المراة قال زوجها قلت فاي الناس اعظم حقا علي الرجل قال امه رواه البزار والحاكم واسناد البزار حسن 2974 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا وافدة النساء اليك هذا الجهاد كتبه الله علي الرجال فان يصيبوا اجروا وان قتلوا كانوا احياء عند ربهم يرزقون ونحن معشر النساء نقوم عليهم فما لنا-	709	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms397	false	7895255178111273778	0	168	0	849	1526	300	عبد الرحمن بن عوف -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها واطاعت زوجها قيل لها ادخلي الجنة من اي ابواب الجنة شءت رواه احمد والطبراني ورواة احمد------- رواة الصحيح خلا ابن لهيعة وحديثه حسن في المتابعات -----وعن حصين بن محصن------------- ان عمة له اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها اذات زوج انت قالت نعم قال فاين انت منه قالت ما الوه الا ما عجزت عنه قال فكيف انت له فانه جنتك ونارك رواه احمد والنساءي باسنادين جيدين والحاكم وقال صحيح الاسناد -----وعن عاءشة ق--------------الت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اعظم حقا علي المراة قال زوجها قلت فاي الناس اعظم حقا علي الرجل قال امه رواه البزار والحاكم واسناد البزار حسن و---------عن ابن عباس ---------------قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا وافدة النساء اليك هذا الجهاد كتبه الله علي الرجال فان يصيبوا اجروا وان قتلوا كانوا احياء عند ربهم يرزقون ونحن معشر النساء نقوم عليهم فما لنا	397	7821103291334775047	845	1613.5	678	930	90.86021423339844	165	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0710	true	-7455760128732131662	0	140	0	714	1509	300	من ذلك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلغي من لقيت من النساء ان طاعة الزوج و--اعترافا بحقه يعدل ذلك وقليل منكن من يفعله رواه البزار هكذا مختصرا والطبراني في حديث قال في اخره ثم جاءته يعني النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت اني رسول النساء اليك وما منهن امراة علمت او لم تعلم الا وهي تهوي مخرجي اليك الله رب الرجال والنساء والههن وانت رسول الله الي الرجال والنساء كتب الله الجهاد علي الرجال فان اصابوا اجروا وان استشهدوا كانوا احياء عند ربهم يرزقون فما يعدل ذلك من اعمالهم من الطاعة قال طاعة ازواجهن والمعرفة بحقوقهن وقليل منكن من يفعله 2975 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اتي رجل بابنته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيعي اباك	710	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms397	false	7895255178111273778	168	300	849	1526	1526	300	من ذلك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلغي من لقيت من النساء ان طاعة الزوج والاعتراف- بحقه يعدل ذلك وقليل منكن من يفعله رواه البزار هكذا مختصرا والطبراني في حديث قال في اخره ثم جاءته يعني النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت اني رسول النساء اليك وما منهن امراة علمت او لم تعلم الا وهي تهوي مخرجي اليك الله رب الرجال والنساء والههن وانت رسول الله الي الرجال والنساء كتب الله الجهاد علي الرجال فان اصابوا اجروا وان استشهدوا كانوا احياء عند ربهم يرزقون فما يعدل ذلك من اعمالهم من الطاعة قال طاعة ازواجهن والمعرفة بحقوقهم وقليل منكن من يفعله----- وعن ابي سعيد الخدري ق-------------ال اتي رجل بابنته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال لها رسول الله------------------- اطيعي اباك-	397	7821103291334775047	673	1299.5	542	716	93.99441528320312	129	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0710	true	-7455760128732131662	140	300	714	1509	1509	300	فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته قال حق الزوج علي زوجته لو كانت به قرحة فلحستها او انتثر منخراه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن رواه البزار باسناد جيد -رواته ثقات مشهورون وابن حبان في صحيحه 2976 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت انا فلانة بنت فلان قال قد عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي الي ابن عمي فلان العابد قال قد عرفته قالت يخطبني فاخبرني ما حق الزوج علي الزوجة فان كان شيءا اطيقه تزوجته قال من حقه ان لو سال منخراه دما وقيحا فلحسته بلسانها ما ادت حقه لو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ما بقيت الدنيا رواه البزار والحاكم -كلاهما عن سليمان-	710	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms398	false	-2645211576557741247	0	155	0	772	1486	300	فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته قال حق الزوج علي زوجته لو كانت به قرحة فلحستها او انتثر منخراه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن رواه البزار باسناد جيد ورواته ثقات مشهورون وابن حبان في صحيحه ------عن ابي هريرة -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت انا فلانة بنت فلان قال قد عرفتك فما حاجتك قالت حاجتي الي ابن عمي فلان العابد قال قد عرفته قالت يخطبني فاخبرني ما حق الزوج علي الزوجة فان كان شيءا اطيقه تزوجته قال من حقه ان لو سال -------دما وقيحا فلحسته بلسانها ما ادت حقه لو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ما بقيت الدنيا رواه البزار والحاكم وكلاهما عن سليمان	398	7821103291334775047	769	1496.5	615	798	96.36591339111328	151	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0711	true	-3136822170314811360	155	273	769	1376	1507	300	قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها لعظم حقه عليها لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه رواه احمد والنساءي باسناد جيد رواته ثقات مشهورون والبزار بنحوه ورواه-------- مختصرا وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة بنحوه باختصار ولم يذكر قوله لو كان الي اخره وروي معني ذلك في حديث ابي سعيد المتقدم قوله يسنون عليه بفتح الياء وسكون السين المهملة اي يستقون عليه الماء من البءر والحاءط هو البستان تنبجس اي تتفجر وتنبع 2978 وعن قيس بن سعد رضي الله عنه قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله صلي الله عليه وسلم	711	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms398	false	-2645211576557741247	184	280	917	1398	1486	300	قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها لعظم حقه عليها لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحه تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه رواه احمد--------- باسناد جيد رواته ثقات مشهورون والبزار ن-حوه ورواه النساءي مختصرا وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة بنحوه باختصار ولم يذكر قوله لو كان الي اخره وروي معني ذلك في حديث ابي سعيد المتقدم تن------------------------------------------------------------------------------------------------بجس اي تتفجر وتنبع----- وعن قيس بن سعد في قصة سجدة اهل------ الحيرة--------------- لمرزبان--هم قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم	398	7821103291334775047	441	803.0	351	615	71.70731353759766	84	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0712	true	1524020642527365831	18	300	79	1425	1425	300	لامرت النساء ان يسجدوا لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق رواه ابو داود -في اسناده شريك وقد اخرج له مسلم في المتابعات ووثق 2979 وعن ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال لما قدم معاذ بن جبل من الشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا قال يا رسول الله قدمت الشام فوجدتهم يسجدون لبطارقتهم واساقف-هم فاردت ان افعل ذلك بك قال فلا تفعل فاني لو امرت شيءا ان يسجد لشء لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفسي بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ له ولفظ ابن ماجه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تفعلوا فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي ظهر قتب لم تمنعه وروي الحاكم المرفوع منه من حديث معاذ ولفظه قال لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ولا تجد امراة حلاوة الايمان حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي ظهر قتب 2980 وعن ----------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 2981 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان نولها ان تفعل رواه ابن ماجه من رواية علي-	712	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms399	false	-8054485895574410155	0	272	0	1303	1433	300	لامرت النساء ان يسجدن- لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق رواه ابو داود وفي اسناده شريك وقد اخرج له مسلم في المتابعات ووثق وع-----ن ابن ابي اوفي ق-------------ال لما قدم معاذ بن جبل من الشام سجد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا قال يا رسول الله قدمت الشام فوجدتهم يسجدون لبطارقتهم واساقفتهم فاردت ان افعل ذلك بك قال فلا تفعل فاني لو امرت شيءا ان يسجد لشء لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفسي بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ له ولفظ ابن ماجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعلوا فاني لو كنت امرا احدا ان يسجد لغير الله لامرت المراة ان تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تءدي المراة حق ربها حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي---- قتب لم تمنعه وروي الحاكم المرفوع منه من حديث معاذ ولفظه قال لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ولا تجد امراة حلاوة الايمان حتي تءدي حق زوجها ولو سالها نفسها وهي علي ظهر قتب لم تمنعه نفسها وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح -----وعن عاءشة --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو امرت احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو ان رجلا امر امراته ان تنتقل من جبل احمر الي جبل اسود او من جبل اسود الي جبل احمر لكان --لها ان تفعل رواه ابن ماجه من رواية علي	399	7821103291334775047	1277	2466.0	1009	1360	93.89705657958984	258	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0713	true	5097587229990555974	0	62	0	297	1427	300	بن زيد بن جدعان وبقية رواته محتج بهم في الصحيح 2982 وعن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم برجالكم في الجنة قلنا بلي يا رسول الله قال النبي في الجنة والصديق في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر لا يزوره الا لله في الجنة الا اخبركم بنساءكم في الجنة قلنا بلي يا	713	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms399	false	-8054485895574410155	272	300	1303	1433	1433	300	بن زيد بن جدعان وبقية رواته محتج بهم في الصحيح----- وعن انس بن مالك------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بنساءكم في الجنة قلنا بلي يا-	399	7821103291334775047	130	225.0	103	297	43.77104187011719	27	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0713	true	5097587229990555974	62	300	297	1427	1427	300	رسول الله قا---ل ودود ولود اذا -غضبت او اسء اليها او غضب زوجها قالت هذه يدي في يدك لا اكتحل بغمض حتي ترضي رواه الطبراني ورواته محتج بهم في الصحيح الا ابراهيم بن زياد القرشي فانني لم اقف فيه علي جرح ولا تعديل وقد روي هذا المتن من حديث ابن عباس وكعب بن عجرة وغيرهما 2983 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه رواه البخاري واللفظ له ومسلم وغيرهما 2984 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله ان تاذن في----- بيت زوجها وهو كاره ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه احدا ولا تعزل فراشه ولا تضر-به فان كان هو اظلم فلتاته حتي ترضيه فان قبل منها فبها ونعمت وقبل الله عذرها وافلج حجتها ولا اثم عليها وان هو لم يرض فقد ابلغت عند الله عذرها رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد كذا قال افلج بالجيم حجتها اي اظهر حجتها وقواها 2985 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اخبرني ما حق الزوج علي الزوجة فاني امراة ايم فان استطعت والا جلست ايما قال فان حق الزوج علي زوجته ان سالها نفسها وهي علي ظهر قتب ان لا تمنعه نفسها ومن حق الزوج علي الزوجة ان لا تصوم تطوعا الا-	713	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms400	false	4640745175886624827	0	181	0	856	1452	300	رسول الله قال كل ودود ولود اذا اغضبت او اسء اليها او---------------------------------------------------------- الطبراني ورواته محتج بهم في الصحيح الا ابراهيم بن زياد القرشي فانني لم اقف فيه علي جرح و---تعديل وقد روي هذا المتن من حديث ابن عباس وكعب بن عجرة وغيرهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن معاذ بن جبل -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله ان تاذن لاحد في بيت زوجها وهو كاره ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه احدا ولا تعزل فراشه ولا تضر به فان كان هو اظلم فلتاته حتي ترضيه فان قبل منها فيها ونعمت وقبل الله عذرها وافلج حجتها ولا اثم عليها وان هو لم يرض فقد ابلغت عند الله عذرها رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد كذا قال افلج بالجيم------ اي اظهر حجتها وقواها وع---------ن ابن عباس--------------- ان امراة من خثعم اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اخبرني ما حق الزوج علي الزوجة فاني امراة ايم فان استطعت والا جلست ايما قال فان حق الزوج علي زوجته ان سالها نفسها وهي علي ظهر قتب ان لا تمنعه نفسها ومن حق الزوج علي الزوجة ان لا تصوم تطوعا الا	400	7821103291334775047	840	1593.5	663	1141	73.61962890625	171	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0714	true	-8811157112004917244	210	284	1051	1446	1521	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلم تاته فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية للبخاري ومسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عن------ها وفي رواية لهما والنساءي ----------------------------------------------------------------------------------------------اذا باتت المراة -هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة	714	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms238	false	5078124127581197455	60	143	296	724	1527	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة اخرجه الترمذي وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها زوجها وفي رواية اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية حتي ترجع وفي رواية اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة	238	7821103291334775047	206	319.0	165	605	34.04958724975586	35	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0714	true	-8811157112004917244	0	136	0	681	1521	300	باذنه فان فعلت جاعت وعطشت ولا يقبل منها ولا تخرج من بيتها الا باذنه فان فعلت لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب حتي ترجع قالت لا جرم ولا اتزوج ابدا رواه الطبراني 2986 وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة لا تءدي حق الله عليها حتي تءدي حق زوجها كله ولو سالها وهي علي ظهر قتب لم تمنعه نفسها رواه الطبراني باسناد جيد 2987 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله تبارك وتعالي الي امراة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه رواه النساءي والبزار باسنادين رواة احدهما رواة الصحيح والحاكم وقال صحيح الاسناد 2988 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تءذي امراة زوجها في	714	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms400	false	4640745175886624827	181	300	856	1452	1452	300	باذنه فان فعلت جاعت وعطشت ولا يقبل منها ولا تخرج من بيتها الا باذنه فان فعلت لعنتها ملاءكة السماء وملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب حتي ترجع قالت لا جرم -لا اتزوج ابدا رواه الطبراني -----وعن زيد بن ارقم -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة لا تءدي حق الله ح------تي تءدي حق زوجها كله -لو سالها وهي علي ظهر قتب لم تمنعه نفسها رواه الطبراني باسناد جيد -----وعن عبد الله بن عمر---------------- عن رسول الله قال------------------- لا ينظر الله تبارك وتعالي الي امراة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه رواه النساءي والبزار باسنادين رواة احدهما رواة الصحيح والحاكم وقال صحيح الاسناد -----وعن معاذ بن جبل------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تءذي امراة زوجها في-	400	7821103291334775047	592	1103.0	474	681	86.93098449707031	114	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0714	true	-8811157112004917244	136	300	681	1521	1521	300	الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن يوشك اي يقرب ويسرع ويكاد 2989 وعن طلق بن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور رواه الترمذي وقال حديث حسن والنساءي وابن حبان في صحيحه 2990 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلم تاته فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية للبخاري ومسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي رواية لهما والنساءي اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وتقدم في الصلاة حديث ابن عب--------اس ------عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا-	714	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms401	false	618183570403192489	0	157	0	804	1529	300	الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن يوشك اي يقرب ويسرع ويكاد -----وعن طلق بن علي ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور رواه الترمذي وقال حديث حسن والنساءي وابن حبان في صحيحه -----وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فلم تاته فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية للبخاري ومسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي رواية لهما وللنساءي اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وعن جابر -------------بن عبد الله قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا	401	7821103291334775047	771	1446.0	620	859	89.75553131103516	143	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0715	true	2809028845131330496	203	273	1030	1396	1532	300	العدل بينهم 2994 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط رواه الترمذي------------------- وتكلم فيه و-------------الحاكم وقال صحيح علي شرطهما ورواه ابو داود ولفظه من كانت له امراتان فمال الي احدهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل والنساءي ولفظه من كانت له امراتان يميل ل---احداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل	715	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms351	false	-1625316931433761306	109	167	553	852	1499	300	العدل بين النساء -عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت --له امراتان ولم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط وفي اخري ماءل اخرجه اصحاب السنن وتكلم فيه الترمذي ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرطهما ولفظ ابي- داود------ من كانت له امرا----------------------------------------------------------------------------تان يميل الي احداهما علي الاخري جاء يوم القيامة ---وشق-ه ماءل	351	7821103291334775047	229	352.0	181	401	57.10723114013672	36	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0715	true	2809028845131330496	42	189	222	958	1532	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تقبل -----لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل و----------ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من رواية زهير بن محمد واللفظ لابن حبان 2992 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما عبد ابق من مواليه حتي يرجع وامراة عصت زوجها حتي ترجع رواه الطبراني باسناد جيد والحاكم 2993 وعنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المراة اذا خرجت من بيتها وزوجها كاره لعنها كل ملك في السماء وكل شء مرت عليه غير الجن والانس حتي ترجع رواه الطبراني في الاوسط	715	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms366	false	2816926659273385653	134	250	648	1244	1508	300	جابر بن عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة الحديث وفيه المرا---------------------------------------------------------------------ة الساخط عليها زوجها--------------------------- رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل واللفظ له وابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما من رواية زهير بن محمد وعن فضالة بن عبيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يسال عنهم الحديث وفيه وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فخانته بعده رواه ابن حبان في صحيحه وروي الطبراني والحاكم فتبرجت بعده بدل فخانته وقال صحيح علي شرطهما ولا اعلم له علة وعن ابن عمر يرفعه---------------------------------------------- اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما الحديث وفيه وام---------------راة عصت زوجها حتي ترجع رواه الطبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني في الاوسط	366	7821103291334775047	307	500.0	245	972	31.584362030029297	53	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0715	true	2809028845131330496	42	189	222	958	1532	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تقبل -----لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل و----------ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من رواية زهير بن محمد واللفظ لابن حبان 2992 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما عبد ابق من مواليه حتي يرجع وامراة عصت زوجها حتي ترجع رواه الطبراني باسناد جيد والحاكم 2993 وعنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المراة اذا خرجت من بيتها وزوجها كاره لعنها كل ملك في السماء وكل شء مرت عليه غير الجن والانس حتي ترجع رواه الطبراني في الاوسط	715	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms394	false	7426552884129302059	72	187	354	946	1533	300	جابر بن عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة الحديث وفيه المرا---------------------------------------------------------------------ة الساخط عليها زوجها--------------------------- رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل واللفظ له وابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما من رواية ----ابن محمد وعن فضالة بن عبيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يسال عنهم الحديث وفيه وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فخانته بعده رواه ابن حبان في صحيحه وروي الطبراني والحاكم فتبرجت بعده بدل فخانته وقال صحيح علي شرطهما ولا اعلم له علة وعن ابن عمر يرفعه---------------------------------------------- اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما الحديث وفيه وام---------------راة عصت زوجها حتي ترجع رواه الطبر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني في الاوسط	394	7821103291334775047	302	482.5	241	972	31.06995964050293	52	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0715	true	2809028845131330496	41	219	218	1106	1532	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة العبد الابق حتي يرجع الي مواليه فيضع يده في ايديهم والمراة الساخط عليها زوجها حتي يرضي والسكران حتي يصحو رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما من رواية زهير -بن محمد واللفظ لابن حبان 2992 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما عبد ابق من مواليه حتي يرجع وامراة عصت زوجها حتي ترجع رواه الطبراني باسناد جيد والحاكم 2993 وعنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المراة اذا خرجت من بيتها وزوجها كاره لعنها كل ملك في السماء وكل شء مرت عليه غير الجن والانس حتي ترجع رواه الطبراني في الاوسط ورواته ثقات الا سويد بن عبد العزيز 4 -------------------------------------------الترهيب من ترجيح احدي الزوجات وترك العدل بينهم 2994 وعن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	715	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms401	false	618183570403192489	142	297	737	1514	1529	300	وعن جابر بن عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم الي السماء حسنة الحديث وفيه--------------------------------------- والمراة الساخط عليها زوجها حتي ------------------يرضي رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل وابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما من رواية زهير ابن محمد واللفظ لابن حبان وع-----ن ابن------------- ع--مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما الحديث وفيه--------------- وامراة عصت زوجها حتي ترجع رواه الطبراني باسناد جيد والحاكم----- وعنه -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المراة اذا خرجت من بيتها وزوجها كاره لعنها كل ملك في السماء وكل شء مرت عليه غير الجن والانس حتي ترجع رواه الطبراني في الاوسط ورواته ثقات الا سويد بن عبد العزيز 471 باب ما ورد في النفقة علي الزوجة والعيال والترهيب من اضاعتهم ع----------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	401	7821103291334775047	691	1263.5	549	937	73.7459945678711	133	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0716	true	-8884838855490279481	1	83	4	418	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني القلب رواه ----------------ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي روي مرسلا وهو اصح 2996 وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذي- يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا رواه مسلم وغيره	716	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms352	false	4002755647887976693	130	201	663	1007	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام عندي ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي اخرجه مسلم ومالك وابو داود--------- والنساءي----------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ----------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا رواه مسلم وغيره	352	7821103291334775047	245	405.0	194	434	56.45161437988281	44	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0716	true	-8884838855490279481	51	135	258	696	1528	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الم-------------------------------------------------------------------قسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذي يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا --------------------------------------------------------------رواه مسلم وغيره الترغيب في النفقة علي الزوجة والعيال والترهيب من اضاعتهم وما جاء في النفقة علي البنات وتاديبهن قال الحافظ وقد تقدم في كتاب الصدقة باب في الترغيب في الصدقة علي الزوج والاقارب وتقديمهم علي غيرهم 2997 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في	716	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms401	false	618183570403192489	229	300	1181	1529	1529	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المراة اذا خرجت من بيتها وزوجها كاره لعنها كل ملك في السماء وكل شء مرت عليه غير الجن والانس حتي ترجع---------------------------------------------------------------------- رواه الطبراني في الاوسط ورواته ثقات الا سويد بن عبد العزيز 471 باب م--ا و----------رد في النفقة علي الزوجة والعيال والترهيب من اضاعتهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في-	401	7821103291334775047	180	264.5	140	573	31.413612365722656	31	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0716	true	-8884838855490279481	135	238	696	1213	1528	300	سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك رواه مسلم 2998 وعن ثوبان رضي الله عنه مولي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي عياله ودينار ينفقه علي فرسه في سبيل الله ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال ثم قال ابو قلابة اي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم الله به او ينفعهم الله به ويغنيهم رواه مسلم والترمذي 2999 وع--ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	716	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms402	false	-4490132842717894692	0	98	0	491	1456	300	سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك رواه مسلم -----وعن ثوبان------------- مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل دينار ينفقه الرجل علي ------------عياله ودينار ينفقه علي -------------فرسه ودينار ينفقه علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال ثم قال ابو قلابة اي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار بعضهم الل---ه او ينفعهم الله به ويغنيهم رواه مسلم والترمذي وعن سعد بن------------------- ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	402	7821103291334775047	427	799.5	341	556	76.7985610961914	79	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0717	true	171621404862113647	3	266	13	1284	1437	300	ان رسول الله -------------------قال له وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك رواه البخاري ومسلم في حديث طويل 3001 وعن ابن مسعود البدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3002 وعن المقدام بن معد-يكرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة رواه احمد باسناد جيد 3003 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك وادناك فادناك رواه الطبراني باسناد حسن وهو في الصحيحين وغيرهما بنحو من حديث حكيم بن حزام وتقدم 3004 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انفق علي نفسه نفقة يستعف بها فهي صدقة ومن انفق علي امراته وولده واهل بيته فهي صدقة رواه الطبراني باسنادين احدهما حسن 3005 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما لاصحابه تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال ان عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال ان عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال ان عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال--- عندي اخر قال انت ابصر به رواه ابن حبان في صحيحه وفي رواية له تصدق بدل انفق في الكل 3006 وعن	717	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms402	false	-4490132842717894692	91	287	459	1393	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له -انك لن تنفق نفقه تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك رواه البخاري ومسلم في حديث طويل----- وعن ابي مسعود البدري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل علي اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وع-----ن المقدام بن معد يكرب------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة رواه احمد باسناد جيد----- وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انفق ع------------------------------------------لي امراته وولده واهل بيته فهو صدقة رواه الطبراني باسنادين احدهما حسن----- وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما لاصحابه تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال ان عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال ان عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال ان عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال ان عندي اخر قال انت ابصر به رواه ابن حبان في صحيحه وفي رواية له تصدق بدل انفق في الكل----- وعن	402	7821103291334775047	906	1693.0	716	1294	70.01545715332031	181	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0717	true	171621404862113647	265	300	1280	1437	1437	300	وعن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فراي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلده ونشاطه فقالوا يا رسول الله لو كان هذا في-	717	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms403	false	1459416563631487614	262	294	1300	1445	1472	300	وعن كعب بن عجرة------------- قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فراي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلده ونشاطه فقالوا يا رسول الله لو كان هذا في	403	7821103291334775047	144	272.0	113	158	91.13924407958984	31	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0718	true	5195795228796810525	237	300	1161	1461	1461	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول ما يوضع في ميزان العبد نفقته علي اهله رواه الطبراني في الاوسط 3011 وعن عمرو بن امية رضي الله عنه قال مر عثمان بن عفان او عبد الرحمن بن عوف بمرط واستغلاه قال فمر به علي عمرو بن امية فاشتراه فكساه امراته سخيلة بنت عبيدة بن الحارث بن المطلب فمر به عثمان او عبد الرحمن-	718	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms403	false	1459416563631487614	6	65	36	319	1472	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول ما يوضع في ميزان العبد نفقته علي اهله رواه الطبراني في الاوسط----- وعن عمرو بن امية -------------قال مر عثمان بن عفان او عبد الرحمن بن عوف بمرط فاستغلاه قال فمر به علي عمرو بن امية فاشتراه فكساه امراته سخيلة بنت عبيدة بن الحارث بن المطلب فمر به عثمان او عبد الرحمن	403	7821103291334775047	281	538.0	223	301	93.35548400878906	57	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0718	true	5195795228796810525	182	243	896	1189	1461	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المعونة تاتي من الله علي قدر المءونة وان الصبر ياتي من الله علي قدر البلاء رواه البزار ورواته محتج بهم في الصحيح الا طارق بن عمار ففيه كلام قريب ولم يترك والحديث غريب 3010 وروي عن جابر رضي الله عنه ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	718	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms404	false	-7471279005669265442	77	135	382	661	1504	300	وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المعونة تاتي من الله علي قدر المءونة وان الصبر ياتي من الله علي قدر البلاء رواه البزار ورواته محتج بهم في الصحيح الا طارق بن عمار ففيه كلام غريب ولم يترك والحديث غريب ---------وعن----- عبد الله بن- عمرو قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	404	7821103291334775047	255	452.0	200	308	82.79220581054688	50	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0718	true	5195795228796810525	10	107	47	520	1461	300	كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح 3007 وروي عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انفق المرء علي نفسه وولده واهله وذي رحمه وقرابته فهو له صدقة رواه الطبراني في الاوسط وشواهده كثيرة 3008 وعن جابر رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	718	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms404	false	-7471279005669265442	0	88	0	433	1504	300	كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي رياء ومفاخرة فهو في سبيل الشيطان رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح ---------وعن جابر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انفق المرء علي نفسه وولده واهله وذي رحمه وقرابته فهو له صدقة رواه الطبراني في الاوسط وشواهده كثيرة----- وعن -ابي ------------هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	404	7821103291334775047	427	805.5	339	473	90.27484130859375	86	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0719	true	-2431651248511979988	0	139	0	673	1445	300	فقال ما فعل المرط الذي ابتعت قال عمرو تصدقت به علي سخيلة بنت عبيدة فقال ان كل ما صنعت الي اهلك صدقة فقال عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذاك فذكر ما قال عمرو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق عمرو كل ما صنعت الي اهلك فهو صدقة عليهم رواه ابو يعلي والطبراني ورواته ثقات وروي احمد المرفوع منه قال ما اعطي الرجل اهله فهو--- صدقة المرط بكسر الميم كساء من صوف او خز يءتزر به 3012 وروي عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل اذا سقي امراته من الماء اجر قال فاتيتها فسقيتها وحدثتها بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد والطبراني في الكبير والاوسط 3013 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	719	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms403	false	1459416563631487614	65	199	319	966	1472	300	فقال ما فعل المرط الذي ابتعت قال عمرو تصدقت به علي سخيلة بنت عبيدة فقال ان كل ما صنعت الي اهلك صدقة فقال عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذاك فذكر ما قال عمرو لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق عمرو كل ما صنعت الي اهلك فهو صدقة عليهم رواه ابو يعلي والطبراني ورواته ثقات وروي احمد المرفوع منه قال ما اعطي الرجل اهله فهو له صدقه المرط بكسر الميم كساء من صوف او خز يءتزر به و---------عن العرباص بن سارية -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل اذا سقي امراته من الماء اجر قال فاتيتها فسقيتها وحدثتها بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد والطبراني في الكبير والاوسط----- وعن انس -------بن مالك قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	403	7821103291334775047	621	1171.5	489	682	91.05571746826172	123	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0719	true	-2431651248511979988	179	251	890	1224	1445	300	وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت رواه ابو داود والنساءي والحاكم الا انه قال من يعول وقال صحيح الاسناد 3015 وعن الحسن رضي الله عنه عن --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ساءل كل راع عما استرعاه حفظ ام ضيع حتي يسال الرجل عن اهل بيته رواه ابن حبان في صحيحه	719	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms404	false	-7471279005669265442	122	188	603	910	1504	300	وعن عبد الله بن عمرو قال -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت رواه ابو داود والنساءي والحاكم الا انه قال من يعول وقال صحيح الاسناد----- وعن الحسن رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ان الله ساءل كل راع عما استرعاه حفظ ام ضيع حتي يسال الرجل عن اهل بيته رواه ابن حبان في صحيحه	404	7821103291334775047	302	578.5	236	336	89.88095092773438	64	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0720	true	-5284151160725119528	65	279	337	1439	1546	300	عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت فدخل ال--------نبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار رواه البخاري ومسلم والترمذي وفي لفظ له من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار 3019 وعنها رضي الله عنها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بهما الجنة او اعتقها بهما من النار رواه مسلم 3020 وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة----- انا وهو وضم اصابعه -رواه مسلم واللفظ له والترمذي ولفظه من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها وابن حبان في صحيحه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ابنتين--- او ثلاثا -----او اختين او ثلاثا حتي يبن او يموت عنهن كنت انا وهو-------------------------------------------------- ف----------------------------------------------------------------ي الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها 3021 وعن ابن عباس رضي ال---------له عنهما---------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	720	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms175	false	54201083256751275	0	138	0	701	1564	300	عندي شيءا غير تمر------ة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منه-----ا ثم ------خرجت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار اخرجه الشيخان----- والترمذي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة وكنت انا وهو وضم اصابعه اخرجه مسلم---------- والترمذي وعنده--------------- دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه وعن ابي سعيد قال ----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات او ثلاث اخوات او اختين او ابنتين فادبهن واحسن اليهن وزوجهن فله الجنة اخرجه ابو داود والترمذي وهذا لفظ ابي داود وله في اخري ولم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذكور عليها ادخله الله تعال---------------------------------------------------------------------ي الجنة وعن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	175	7821103291334775047	450	662.5	354	1257	35.799522399902344	77	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0720	true	-5284151160725119528	51	165	267	874	1546	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها شيءا ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار رواه البخاري ومسلم والترمذي وفي لفظ له من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار 3019 وعنها رضي الله عنها قالت جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنتاها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكلها بينهما فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي	720	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms404	false	-7471279005669265442	198	300	958	1504	1504	300	عاءشة ق--------------الت دخلت علي امراة ومعها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة واحدة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منه-----ا ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من النار رواه البخاري ومسلم والترمذي وفي لفظ اب------تلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار----- وعنها ق--------------الت جاءت-- مسكينة تحمل ابنتين لها فاطعمتها ثلاث تمرات فاعطت كل واحدة تم------رة ورفعت الي فيها تمرة لتاكلها فاستطعمتها ابنت-ها فشقت التمرة التي كانت تريد ان تاكله-------ا فاعجبني شانها فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلي-	404	7821103291334775047	540	1025.0	439	607	88.96211242675781	94	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0720	true	-5284151160725119528	165	300	874	1546	1546	300	الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بهما الجنة او اعتقها بهما من النار رواه مسلم 3020 وعن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه رواه مسلم واللفظ له والترمذي ولفظه من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها وابن حبان في صحيحه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ابنتين او ثلاثا او اختين او ثلاثا حتي يبن او يموت عنهن كنت انا وهو في الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها 3021 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم له ابنتان فيحسن اليهما ما صحبتاه او صحبهما الا ادخلتاه الجنة رواه ابن ماجه باسناد صحيح وابن حبان-	720	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms405	false	-8127260673551531416	0	130	0	648	1465	300	الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بهما الجنة او اعتقها بهما من النار رواه مسلم و-----عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عال جاريتين حتي تبلغا جاء يوم القيامة انا وهو وضم اصابعه رواه مسلم واللفظ له والترمذي ولفظه من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها وابن حبان في صحيحه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ابنتين او ثلاثا او اختين او ثلاثا حتي يبن او يموت عنهن كنت انا وهو في الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها و-----عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم له ابنتان فيحسن اليهما ما صحبتاه او صحبهما الا ادخلتاه الجنة رواه ابن ماجة باسناد صحيح وابن حبان	405	7821103291334775047	644	1260.0	515	673	95.69093322753906	126	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0721	true	-4459353377977249335	78	188	366	916	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له ثلاث بنات او ثلاث اخوات او بنتان او اختان فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة رواه الترمذي واللفظ له وابو داود الا انه قال فادبهن واحسن اليهن وزوجهن فله الجنة وابن حبان في صحيحه وفي رواية للترمذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون لاحدكم ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا دخل الجنة قال الحافظ وفي اسانيدهم اختلاف ذكرته في غير هذا الكتاب 3024 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذكور عليها ادخله الله------ الجنة	721	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms175	false	54201083256751275	79	125	406	640	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من عا---ل ثلاث بنات او ثلاث اخوات ---------او اختين او ابنتين-------------------------------------------------------------------------- فادبهن واحسن اليهن وزوجهن فله الجنة اخرجه ابو داود وا-------------لترمذي وهذا لفظ ابي داود ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في اخري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذكور عليها ادخله الله تعالي الجنة	175	7821103291334775047	179	239.5	140	556	32.194244384765625	29	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0721	true	-4459353377977249335	0	138	0	666	1472	300	في صحيحه من رواية شرحبيل عنه والحاكم وقال صحيح الاسناد 3022 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كفل يتيما له ذا قرابة او لا قرابة له فانا وهو في الجنة كهاتين وضم اصبعيه ومن سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة وكان له كاجر مجاهد في سبيل الله صاءما قاءما رواه البزار من رواية ليث بن ابي سليم 3023 وروي الطبراني عن عوف بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان له ثلاث بنات او ثلاث اخوات او بنتان او اختان فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة رواه الترمذي واللفظ له وابو داود الا انه قال فادبهن واحسن اليهن وزوجهن فله الجنة وابن حبان في صحيحه وفي رواية للترمذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون لاحدكم ثلاث بنات	721	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms405	false	-8127260673551531416	130	300	648	1465	1465	300	في صحيحه من رواية شرحبيل عنه والحاكم وقال صحيح الاسناد----- وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كفل يتيما له ذا قرابة او لا قرابة له فانا وهو في الجنة كهاتين وضم اصبعيه ومن سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة وكان له كاجر مجاهد في سبيل الله صاءما قاءما رواه البزار من رواية ليث بن ابي سليم----- وروي الطبراني عن عوف بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يكون له ثلاث بنات فينفق عليهن حتي يبن او يمتن الا كن له حجابا من النار فقالت له امراة او بنتان قال وبنتان وشواهده كثيرة وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ثلاث بنات او ثلاث اخوات او بنتان او اختان فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة رواه الترمذي واللفظ له وابو داود الا انه قال فادبهن واحسن اليهن وزوجهن فله الجنة وابن حبان في صحيحه وفي رواية للترمذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون لاحدكم ثلاث بنات-	405	7821103291334775047	629	1208.0	500	854	73.65339660644531	129	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0721	true	-4459353377977249335	138	300	666	1472	1472	300	او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا دخل الجنة قال الحافظ- وفي اسانيدهم اختلاف ذكرته في غير هذا ال-----------------كتاب 3024 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذكور عليها ادخله الله الجنة رواه ابو داود والحاكم كلاهما عن ابن حدير وهو غير مشهور عن ابن عباس وقال الحاكم صحيح الاسناد قوله لم يءدها اي لم يدفنها حية وكانوا يدفنون البنات احياء ومنه قوله تعالي واذا الموءودة سءلت التكوير 8 3025 وعن المطلب بن عبد الله المخزومي رضي الله عنه قال دخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا بني الا احدثك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي يا امه قالت سمعت رسول الله------------------- يقول من انفق علي ابنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يغنيهما من فضل الله او يكفيهما كانتا له سترا من النار رواه احمد والطبراني من رواية محمد بن-	721	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms406	false	5125848388561912345	0	159	0	801	1509	300	او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا دخل الجنة قال المنذري وفي اسانيدها اختلاف ذكرته في غير هذا الكتاب يعني الترغيب والترهيب وعن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذكور عليها ادخله الله الجنة رواه ابو داود والحاكم كلاهما عن ابن جرير وهو غير مشهور عن ابن عباس وقال الحاكم صحيح الاسناد قوله لم يءدها اي لم يدفنها حيه وكانوا يدفنون البنات احياء ومنه قوله تعالي واذا الموءودة سءلت و---------------عن المطلب بن عبد الله المخزومي -------------قال دخلت علي ام سلمي زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا بني الا احدثك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي يا امه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق علي ابنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يغنيهما من فضل الله او يكفيهما كانتا له سترا من النار رواه احمد والطبراني من رواية محمد بن	406	7821103291334775047	745	1416.0	594	844	88.2701416015625	143	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0722	true	3484849101806230430	0	157	0	811	1543	300	ابي حميد المدني ولم يترك ومشاه بعضهم ولا يضر في المتابعات 3026 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ك-ن له ثلاث بنات يءويهن ويرحمهنء ويكفلهن وجبت له الجنة البتة قيل يا رسول الله فان كانتا اثنتين قال وان كانتا اثنتين قال فراي بعض القوم ان لو قال واحدة لقال واحدة رواه احمد باسناد جيد والبزار والطبراني في الاوسط وزاد ويزوجهن 3027 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ك-ن له ثلاث بنات فصبر علي لاواءهن وضراءهن وسراءهن ادخله الله الجنة برحمته اياهن فقال رجل واثنتان يا رسول الله قال واثنتان قال رجل يا رسول الله وواحدة قال وواحدة رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد وياتي باب في كفالة اليتيم والنفقة علي المسكين والارملة ان شاء الله 6 الترغيب في الاسماء الحسنة وما جاء في النهي---------------------------------------- عن الاسماء القبيحة وتغييرها 3028 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	722	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms406	false	5125848388561912345	159	300	801	1509	1509	300	ابي حميد المدني ولم يترك ومشاه بعضهم ولا يضر في المتابعات -----وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ثلاث بنات يءويهن ويرحمهن- ويكفلهن وجبت له الجنة البتة قيل يا رسول الله فان كانتا اثنتين قال وان كانتا اثنتين قال فراي بعض القوم ان لو قيل واحدة لقال واحدة رواه احمد باسناد جيد والبزار والطبراني في الاوسط وزاد ويزوجهن----- وعن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان له ثلاث بنات فصبر علي لاواءهن وضراءهن وسراءهن ادخله الله الجنة برحمته اياهن فقال رجل واثنتان يا رسول الله قال واثنتان قال رجل يا رسول الله وواحدة قال وواحدة رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد 474-- باب --------------------------------------------------------------------------------------ما ورد في ترهيب النساء من لبس الرقيق من الثياب الذي يشف عن البشرة عن عبد الله بن عمر قال سمعت-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه-	406	7821103291334775047	623	1153.0	497	853	73.03633880615234	116	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0723	true	-998153796568611834	214	268	1028	1293	1451	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان ابنة لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جميلة رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن ورواه مسلم باختصار قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية قا-ل انت جميلة 3035 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان زينب	723	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms372	false	-4439416380518698909	257	300	1306	1519	1519	300	ابن عمر--------------- ان ابنة لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جميلة رواه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن ورواه مسلم باختصار قال ان رسول الله------------------- غير اسم عاصية وقال انت جميلة----- وعن ابي هريرة------------- ان زينب-	372	7821103291334775047	210	373.5	168	266	78.9473648071289	42	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0723	true	-998153796568611834	268	298	1293	1443	1451	300	بنت ابي سلمة كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب رواه البخاري ومسلم وابن ماجه وغيرهم 3036 وعن محمد بن عمرو بن عطاء	723	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms373	false	5397100067023058932	0	29	0	145	1487	300	بنت ابي سلمة كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب رواه البخاري ومسلم وابن ماجه وغيرهم----- وعن محمد بن عمرو بن عطاء	373	7821103291334775047	145	283.0	116	150	96.66666412353516	29	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0724	true	7505206871667496380	1	58	4	281	1564	300	قال سميت ابنتي برة فقالت زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها فقال سموها زينب رواه مسلم وابو داود-------------------------------------------------------------------- قال ابو داود وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم	724	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms373	false	5397100067023058932	29	94	145	450	1487	300	قال سميت ابنتي برة فقالت زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله------------------- نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها فقال سموها زينب رواه مسلم وابو داود 436 باب ما ورد فيمن مات له ثلاثة من الاولاد او اثنان او واحد عن انس قال ا-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	373	7821103291334775047	236	417.0	187	345	68.40579986572266	47	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0727	true	3908000228137743912	130	262	658	1333	1519	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمس--------------------------------------------------------------------------ه النار الا تحلة القسم رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي -----------------------------وابن ماجه ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنسوة من الانصار لا يموت لاحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة فقالت امراة منهن او اثنان يا رسول الله قال او اثنان---------- وفي اخري له ايضا قال اتت امراة بصبي لها فقالت يا نبي الله ادع الله لي فلقد دفنت ثلاثة فقال ادفنت ثلاثة قالت نعم قال لقد احتظرت بحظار شديد من النار الحظار بكسر الحاء المهملة وبالظاء المعجمة هو الحاءط يجعل حول الشء كالسور المانع ومعناه لقد احتميت وتحصنت من النار بحمي عظيم وحصن حصين 3051 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال سمعت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	727	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms373	false	5397100067023058932	85	226	410	1114	1487	300	انس قال ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احتسب------------ ثلاثة من صلبه دخل الجنة فقامت امراة فقالت او اثنان فقال او اثنان فقالت يا ليتني قلت واحدة رواه --------------------------------------------------------النساءي وابن حبان في صحيحه مختصرا وعن ابي ------هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنسوة من الانصار لا يموت لاحداكن ثلاث- من الولد فتحتسبه الا دخلت الجنة فقالت امراة منهن او اثنان يا رسول الله قال او اثنان رواه مسلم وفي اخري له ايضا قال اتت امراة بصبي لها فقالت يا نبي الله ادع الله لي فلقد دفنت ثلاثة فقال ادفنت ثلاثة قالت نعم قال لقد احتظرت بحظار شديد من النار الحظار بكسر الحاء و---------الظاء المعجمة هو الحاءط يجعل حول الشء كالسور المانع ومعناه لقد احتميت وتحصنت من النار بحمي عظيم وحصن حصين----- وعن ابي --سعيد ال--خدري قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	373	7821103291334775047	539	958.0	426	798	67.54386138916016	100	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0728	true	3905473832976606023	177	268	894	1349	1502	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما نات-ك فيه تعلمنا مما علمك الله -قال اجتمعن يوم كذا وكذا في موضع كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن النبي صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن من امراة تقدم ثلاثة من الولد الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واثنين رواه البخاري ومسلم وغيرهما 3054 وعن عقبة بن عامر	728	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms373	false	5397100067023058932	212	299	1046	1485	1487	300	وعن ابي سعيد الخدري -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن يوم كذا وكذا في موضع كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن النبي صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن من امراة تقدم ثلاثة من الولد الا كانوا لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واثنين رواه البخاري ومسلم وغيرهما----- وعن عقبة بن عامر	373	7821103291334775047	437	846.0	350	457	95.6236343383789	85	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0728	true	3905473832976606023	272	300	1365	1502	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اثكل ثلاثة من صلبه فاحتسبهم علي الله في سبيل الله عز وجل وجبت له الجنة رواه احمد والطبراني ورواته-	728	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms374	false	-3970925515927818749	0	28	0	138	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اثكل ثلاثة من صلبه فاحتسبهم علي الله في سبيل الله عز وجل وجبت له الجنة رواه احمد والطبراني ورواته	374	7821103291334775047	137	269.0	110	138	99.27536010742188	27	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0729	true	-1593579686021220783	65	200	310	990	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيه انتقاص ولا وهم قال سمعته يقول من ولد له ثلاثة اولاد في الاسلام فماتوا قبل ان يبلغوا الحنث ادخله الله الجنة برحمته اياهم ومن انفق زوجين في سبيل الله فان للجنة ثمانية ابواب يدخله الله من اي باب شاء من الجنة رواه احمد باسناد حسن 3057 ------وعن حبيبة انها كانت عند عاءشة رضي الله عنها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها فقال ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا جء بهم يوم القيامة حتي يوقفوا علي باب الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي تدخل اباءنا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم واباءكم رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن جيد 3058 وعن زهير بن علقمة رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	729	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms374	false	-3970925515927818749	0	107	0	535	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قا------------------------------ل من --اثكل ثلاثة من صلبه فاحتسبهم علي الله--------------------------------------------------------------- في سبيل الله عز وجل وجبت له ال------------------------------------جنة رواه احمد والطبراني ورواته ثقات وعن حبيبة انها كانت عند عاءشة-------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخل عليها فقال ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث الا جء بهم يوم القيامة حتي يوقفوا علي باب الجنة فيقال لهم ادخلوا الجنة فيقولون حتي تدخل اباءنا فيقال لهم ادخلوا الجنة انتم واباءكم رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن جيد 437 باب ما ورد في افشاء السر من الزوجين عن ابي سعيد قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	374	7821103291334775047	412	683.0	326	686	60.05830764770508	76	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0732	true	-6943823014366971332	43	99	245	498	1510	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة ----فقالت له عاءشة فمن كان له فرط فقال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي روا-ه الترمذي	732	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms304	false	1285084321181056386	249	299	1239	1460	1465	300	وعن ابن عباس قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من كان له فرطان من امتي -دخل----------- الجنة بهما قالت--- عاءشة ومن كان له فرط -قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال -انا فرط امتي لن يصابوا بمثلي اخرجه الترمذي	304	7821103291334775047	206	340.5	157	258	79.84496307373047	41	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0733	true	-1088683413894572091	167	238	828	1179	1501	300	في صحيحه والبيهقي في حديث قال وان المختلعات هن المنافقات وما من امراة تسال زوجها الطلاق من غير--- باس فتجد ريح الجنة او قال راءحة الجنة 3073 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الحلال الي الله الطلاق رواه ابو داود وغيره قال الخطابي والمشهور فيه عن محارب بن دثار عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل لم يذكر فيه ابن عمر والله اعلم	733	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms282	false	-7165248234074850059	0	67	0	329	1510	300	في صحيحه والبيهقي في حديث قال وان المختلعات هن المنافقات وما من امراة تسال زوجها الطلاق من غير ما باس فتجد ريح الجنة او قال راءحة الجنة----- وعن ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الحلال الي الله الطلاق رواه ابو داود وغيره قال الخطابي -المشهور فيه عن محارب بن دثار عن النبي صلي الله عليه وسلم و----لم يذكر فيه ابن عمر والله اعلم	282	7821103291334775047	325	612.5	259	354	91.80790710449219	64	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0733	true	-1088683413894572091	0	56	0	279	1501	300	عليه وسلم قال ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده رواه -ابو داود وهذا احد الفاظه والنساءي وابن حبان في صحيحه ولفظه من خبب عبدا علي اهله فليس منا ومن افسد امراة علي زوجها فليس منا رواه الطبراني في الصغير والاوسط بنحوه من حديث ابن عمر ورواه ابو يعلي والطبراني في الاوسط	733	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms356	false	4511816720757539561	252	300	1220	1464	1464	300	عليه وسلم---- ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده اخرجه ابو داود وهذا احد الفاظه والنساءي وابن حبان في صحيحه ولفظه -------------------------------من افسد امراة علي زوجها فليس منا رواه الطبراني في الصغير والاوسط بنحوه من حديث ابن عمر ورواه ابو يعلي والطبراني في الاوسط-	356	7821103291334775047	238	451.5	192	280	85.0	45	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0733	true	-1088683413894572091	56	144	279	708	1501	300	من حديث ابن عباس ورواة ابي يعلي كلهم ثقات 3071 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول ما تركته----- حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت فيلتزمه رواه مسلم وغيره 11 ترهيب المر--اة ان تسال زوجها الطلاق من ------غير باس 3072 عن ثوبان ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	733	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms357	false	5566116311049198710	0	121	0	585	1528	300	من حديث ابن عباس ورواة ابي يعلي كلهم ثقات خبب اي افسد وخدع وعن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف الامانة ليس منا ومن خبب علي امرء زوجته او مملوكه فليس منا رواه احمد باسناد صحيح واللفظ له والبزار وابن حبان في صحيحه وعن جابر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا ثم يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا حتي فرقت بينه وبين امراته فيدنيه منه ويقول نعم انت فيلتزمه رواه مسلم وغيره 413 باب ما ورد في ان الول-----د للفراش عن ابي امامة قال ----------قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	357	7821103291334775047	347	577.5	272	626	55.43130874633789	65	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0734	true	1368552833320357512	207	264	1021	1314	1488	300	عاءشة رضي الله عنها قالت بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد--- دخلت امراة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبس -نساءهم الزينة وتبختروا في المس-جد رواه ابن ماجه	734	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms368	false	5633403992709501535	150	201	769	1033	1542	300	عاءشة-------------- قالت بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد اذ دخلت امراة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي------------------- يا ايها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فان بني اسراءيل لم يلعنوا حتي لبست نساءهم الزينة وتبختر-ن في المساجد رواه ابن ماجه	368	7821103291334775047	257	470.5	208	298	86.24160766601562	46	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0735	true	-7903034099390494586	0	205	0	1039	1513	300	وسلم ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه وفي رواية ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها رواه مسلم وابو داود وغيرهما 3079 وعن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال لعل رجلا يقول ما فعل باهله ولعل امراة تخبر بما فعلت مع زوجها فارم القوم فقلت اي والله يا رسول الله انهم ليفعلون وانهن ليفعلن قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة فغشيها والناس ينظرون رواه احمد من رواية شهر بن حوشب ارم القوم بفتح الراء وتشديد الميم اي سكتوا وقيل سكتوا من خوف ونحوه 3080 وروي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا عسي احدكم ان يخلو باهله يغلق بابا ثم يرخي سترا ثم يقضي حاجته ثم اذا خرج حدث اصحابه بذلك الا عسي احداكن ان تغلق بابها وترخي سترها فاذا قضت حاجتها حدثت صواحبها فقالت امراة سفعاء الخدين والله يا رسول الله انهن ليفعلن وانهم ليفعلون قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة علي قارعة الطريق فقضي حاجته منها ثم انصرف وتركها	735	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms374	false	-3970925515927818749	106	300	530	1517	1517	300	وسلم ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه وفي رواية ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها رواه مسلم وابو داود وغيرهما و-----عن اسماء بنت يزيد-------------- انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال لعل رجلا يقول ما فعل باهله ولعل امراة تخبر بما فعلت مع زوجها فارم القوم فقلت اي والله يا رسول الله انهم ليفعلون وانهن ليفعلن قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة فغشيها والناس ينظرون رواه احمد من رواية شهر بن حوشب ار------م بفتح الراء وتشديد الميم اي سكتوا وقيل سكتوا من خوف ونحوه و---------عن ابي سعيد الخدري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الا عسي احدكم ان يخلو باهله يغلق بابا ثم يرخي سترا ثم يقضي حاجته ثم اذا خرج حدث اصحابه بذلك الا عسي احداكن ان تغلق بابها وترخي سترها فاذا قضت حاجتها حدثت صواحبها فقالت امراة سفعاء الخدين والله يا رسول الله انهن ليفعلن وانهم ليفعلون قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة علي قارعة الطريق فقضي حاجته منها ثم انصرف وتركها-	374	7821103291334775047	985	1913.5	792	1039	94.80269622802734	192	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0735	true	-7903034099390494586	205	300	1039	1513	1513	300	رواه البزار وله شواهد تقويه وهو عند ابي داود مطولا بنحوه من حديث شيخ من طفاوة ولم يسمه عن ابي هريرة 3081 وعن ابي سعيد الخدري ايضا رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السباع حرام قال ابن لهيعة يعني به الذي يفتخر بالجماع رواه احمد وابو يعلي والبيهقي كلهم من طر-ق دراج عن ابي الهيثم وقد صححها غير واحد السباع بكسر السين المهملة بعدها باء موحدة هو المشهور وقيل بالشين المعجمة 3082 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المج-لس بالامانة-	735	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms375	false	-4258846716812027147	0	88	0	447	1621	300	رواه البزار وله شواهد تقويه وهو عند ابي داود مطولا بنحوه من حديث شيخ من طفاوة ولم يسمه عن ابي هريرة -----وعن ابي سعيد الخدري ايضا رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السباع حرام قال ابن لهيعة يعني--- الذي يفتخر بالجماع رواه احمد وابو يعلي والبيهقي كلهم من طريق دراج عن ابي الهيثم وقد صححها غير واحد السباع بكسر السين المهملة بعدها---- موحدة هو المشهور وقيل بالشين المعجمة -----وعن جابر بن عبد الل-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المجالس بالامانة	375	7821103291334775047	444	837.0	357	477	93.0817642211914	84	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0736	true	299230188819010228	0	54	0	244	1500	300	الا ثلاث مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق رواه ابو داود من رواية ابن اخي جابر بن عبد الله وهو مجهول وفيه ايضا عبد الله بن نافع الصاءغ روي له مسلم وغيره وفيه كلام 3083 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه- ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اذا	736	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms375	false	-4258846716812027147	88	157	447	795	1621	300	الا ثلاث مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق رواه ابو داود من رواية ابن اخي جابر بن عبد الله وهو مجهول وفيه ايضا عبد الله بن نافع الصاءغ روي له مسلم وغيره وفيه كلام 438 باب ما ورد في ترهيب الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجة عن اسماء رضي الله عنها ان امراة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا	375	7821103291334775047	233	420.5	181	348	66.95402526855469	48	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0741	true	6969604751118389837	178	300	841	1483	1483	300	وسلم يقول يكون في اخر امتي رجال يركبون علي سرج كاشباه الرحال -ينزلون علي ابواب المساجد نساءهم كاسيات عاريات علي رءوسهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات لو كان وراءكم امة من الامم خدمتهن نساءكم كما خدمكم نساء الامم قبلكم رواه ابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 3110 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا رواه مسلم وغيره 3111 وعن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله-	741	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms407	false	-1683429534591139367	0	64	0	343	1528	300	وسلم يقول يكون في اخر امتي رجال يركبون علي سرج كاشباه الرجال وينزلون علي ابواب المساجد نساءهم كاسيات عاريات علي رءوسهن كاسنمة البخت العجاف العنوهن فانهن ملعونات لو كان وراءكم امة من الامم خدمتهن نساءكم كما خدمكم نساء الامم قبلكم رواه ابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم وقال صحيح علي شرط م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم----------- وعن عاءشة-------------- ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله	407	7821103291334775047	340	645.5	277	644	52.7950325012207	60	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0742	true	-2897722094602029511	0	30	0	144	1468	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا	742	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms096	false	8747290885900500369	276	300	1420	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا-	96	7821103291334775047	114	211.0	91	144	79.16666412353516	24	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0742	true	-2897722094602029511	0	75	0	374	1468	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل وخالد بن دريك لم يدرك عاءشة ترهيب الرجال من لبسهم الحرير وجلوسهم عليه والتحلي بالذهب وترغيب النساء في تركهما 3112------ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms407	false	-1683429534591139367	64	135	343	680	1528	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل وخالد بن دريك لم يدرك عاءشة 475 باب ما ورد في ----------------------------------------ترغيب النساء في ترك الذهب والحرير عن علي كرم الله وجه---------ه ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	7821103291334775047	282	506.0	222	390	72.30769348144531	54	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0742	true	-2897722094602029511	218	275	1083	1352	1468	300	علي رضي الله عن-ه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه ابو داود والنساءي 3117-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------- من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	742	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms407	false	-1683429534591139367	123	207	624	1029	1528	300	علي كرم الله وجهه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه ابو داود والنساءي وفي رواية من هذا الحديث حلال علي اناث امتي او كما قال وعن خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يخطب ويقول لا تلبسوا نساءكم ا--لحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فان من لبسه ف------ي الدنيا لم يلبسه في الاخرة	407	7821103291334775047	230	378.0	178	413	55.69007110595703	44	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0745	true	-6003353596099386678	109	259	512	1254	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من ذهب فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك جءتن----------------------------------------ي وفي يدك جمرة من نار رواه النساءي 3131 -------------------وعن خليفة بن كعب رضي الله عنه قال سمعت ابن الزبير يخطب ويقول لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة رواه البخاري ومسلم والنساءي وزاد في رواية ومن لم يلبسه في الاخرة لم يدخل الجنة قال الله تعالي ولباسهم فيها حرير الحج 32 3132 وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهل- الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا رواه النساءي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما 3133 وعن انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال	745	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms407	false	-1683429534591139367	129	256	651	1288	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا فجعله في يمينه وذهبا فجعله في شماله ثم ق---------ال ان هذين حرام علي ذكور امتي رواه ابو داود والنساءي وفي رواي---ة من هذا الحديث حلال علي اناث امتي او كما قال وعن خليفة بن كعب -------------قال سمعت ابن الزبير يخطب ويقول لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فان- من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة رواه البخاري ومسلم والنساءي -------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عقبة بن عامر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا رواه النساءي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما -----وعن ابي هري---رة عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل	407	7821103291334775047	489	793.5	389	803	60.896636962890625	88	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0746	true	1617993799780309354	9	119	40	607	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يسقيه الله الخمر في الاخرة فليتركها في الدنيا ومن سره ان يكسوه الله --------ال-------------------------------------حرير في الاخرة فليتركه في الدنيا رواه الطبراني في الاوسط ورواته ثقات الا شيخه المقدام بن داود وقد وثق وله شواهد 3135 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للنساء من الاحمرين الذهب والمعصفر رواه ابن حبان في صحيحه 3136 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريت اني دخلت الجنة فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيها احد اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب	746	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms407	false	-1683429534591139367	216	300	1077	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهل----------------------------------------------------------------ه الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحرير-ها فلا--- تلبسوها في الدنيا رواه النساءي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما وعن ------------------------------------------ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للنساء من الاحمرين الذهب والمعصفر رواه ابن حبان في صحيحه----- وعن ابي امامة -------------قال قال رسول الله------------------- اريت اني دخلت الجنة فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيها احد اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب-	407	7821103291334775047	348	580.5	281	612	56.86274337768555	63	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0746	true	1617993799780309354	119	147	607	756	1581	300	يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير الحديث رواه ابو الشيخ ابن حبان وغيره من طريق عبيد الله بن زحر عن علي بن زيد عن القاسم عنه	746	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms408	false	2114593548475746682	0	27	0	145	1579	300	يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير الحديث رواه---- الشيخ ابن حبان وغيره من طريق عبيد الله بن زحر عن علي بن زيد عن القاسم عنه	408	7821103291334775047	145	283.5	118	149	97.31543731689453	27	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0747	true	2041257140504727617	0	272	0	1431	1593	300	او نحو ذلك 3139 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال رواه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والطبراني وعنده ان امراة مرت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء وفي رواية البخاري لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء المخنث بفتح النون وكسرها من فيه انخناث وهو التكسر والتثني كما يفعله النساء لا الذي ياتي الفاحشة الكبري 3140 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 3141 وعن رجل من هذيل قال رايت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ومنزله في الحل ومسجده في الحرم قال فبينا انا عنده راي ام سعيد بنت ابي جهل متقلدة قوسا وهي تمشي مشية الرجل فقال عبد الله من هذه فقلت هذه ام سعيد بنت ابي جهل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال رواه احمد واللفظ له ورواته ثقات الا الرجل المبهم ولم يسم والطبراني مختصرا واسقط المبهم فلم يذكره 3142 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهات بالرجال وراكب الفلاة وحده رواه احمد ورجاله رجال الصحيح الا طيب بن محمد وفيه مقال والحديث حسن 3143 وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول	747	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms408	false	2114593548475746682	45	300	231	1579	1579	300	او نحو ذلك----- عن ابن عباس ---------------قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال رواه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والطبراني وعنده ان امراة مرت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء وفي رواية للبخاري لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء المخنث بفتح النون وكسرها من فيه انخناث وهو التكسر والتثني كما تفعله النساء لا الذي ياتي الفاحشة الكبري----- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم -----وعن رجل من هذيل قال رايت عبد الله بن عمرو بن العاص ----------------منزله في الحل ومسجده في الحرم قال فبينا انا عنده راي ام سعيد بنت ابي جهل متقلدة قوسا وهي تمشي مشية الرجل فقال عبد الله من هذه فقلت هذه ام سعيد بنت ابي جهل فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال رواه احمد واللفظ له ورواته ثقات الا الرجل المبهم ولم يسم والطبراني مختصرا واسقط المبهم فلم يذكره----- وعن ابي هريرة------------- قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهات بالرجال وراكب الفلاة وحده رواه احمد ورجاله رجال الصحيح الا طيب بن محمد وفيه مقال والحديث حسن----- وعن ابي امامة -------------قال قال رسول-	408	7821103291334775047	1345	2601.0	1091	1431	93.99021911621094	251	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0747	true	2041257140504727617	272	299	1431	1588	1593	300	الله صلي الله عليه وسلم اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال	747	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms409	false	-1558027662774059869	0	27	0	157	1561	300	الله صلي الله عليه وسلم اربعة لعنوا في الدنيا والاخرة وامنت الملاءكة رجل جعله الله ذكرا فانث نفسه وتشبه بالنساء وامراة جعلها الله انثي فتذكرت وتشبهت بالرجال	409	7821103291334775047	157	314.0	130	157	100.0	27	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0748	true	-1132389822665853955	12	211	59	1067	1533	300	رواه الطبراني من طريق علي بن يزيد الالهاني وفي الحديث غرابة 3144 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل يا رسول الله الا تقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين رواه ابو داود قال وقال ابو اسامة والنقيع ناحية من المدينة و--------ليس بالبقيع يعني انه بالنون لا بالباء قال ال-حافظ رواه ابو داود عن ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة وفي متنه نكارة وابو يسار هذا لا اعرف اسمه وقد قال ابو حاتم الرازي لما سءل عنه مجهول وليس كذلك فانه قد روي عنه الاوزاعي والليث فكيف يكون مجهولا والله اعلم 3145 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء رواه النساءي والبزار في حديث ياتي في العقوق ان شاء الله والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد الديوث بفتح الدال وتشديد الياء المثناة تحت هو الذي يعلم الفاحشة في اهله ويقرهم عليها 3146 وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة	748	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms409	false	-1558027662774059869	28	194	164	1006	1561	300	رواه الطبراني من طريق علي بن يزيد الالهاني وفي الحديث غرابة----- وعن ابي هريرة ق-------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين رواه ابو داود قال وقال ابو اسامة والنقيع ناحية من المدينة كان حمي وليس بالبقيع يعني انه بالنون لا بالباء قال المنذري رواه ابو داود عن ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة وفي متنه نكارة وابو يسار هذا لا اعرف اسمه وقد قال ابو حاتم الرازي لما سءل عنه مجهول وليس كذلك فانه قد روي عنه الاوزاعي والليث فكيف يكون مجهولا والله اعلم وع-----ن ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء رواه النساءي والبزار----------------------------------------------------------------------- الديوث------------------------------------ هو الذي يعلم الفاحشة من اهله ويقرهم عليها وعنه ا------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة	409	7821103291334775047	817	1552.5	653	1017	80.33432006835938	156	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0748	true	-1132389822665853955	220	254	1119	1293	1533	300	الخمر -قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي -تشبه بالرجال رواه الطبراني ورواته ليس---- فيهم	748	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms410	false	7531546829597428445	0	35	0	180	1503	300	الخمر وقالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي تتشبه بالرجال رواه الطبراني ورواته لا اعلم فيهم	410	7821103291334775047	172	325.5	138	180	95.55555725097656	31	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0757	true	-6790791976344363629	234	299	1158	1537	1540	300	ترهيب الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجة 3189 عن اسماء رضي الله عنها ان امراة سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فتمرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة وفي رواية قالت اسماء رضي الله عنها لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة رواه البخاري ومسلم وابن ماجه 3190 وعن ابن عمر	757	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms375	false	-4258846716812027147	133	182	646	937	1621	300	ترهيب الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجة----- عن اسماء رضي الله عنها ان امراة سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فتمزق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الل----------------------------------------------------------------------------------ه الواصلة والمستوصلة رواه البخاري ومسلم وابن ماجه----- وعن ابن عمر	375	7821103291334775047	282	534.0	234	384	73.4375	44	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0758	true	-1828350896331281471	2	126	11	727	1632	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 3191 وعن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال لعن رسول الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت له امراة في ذلك فقال وما لي لا العن من لعن-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم و---في كتاب الله قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا----- الحشر 7 رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه المتفلجة هي التي تفلج اسنانها بالمبرد ونحوه للتحسين 3192 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء رواه ابو داود وغيره الواصلة ال---تي تصل الشعر-- بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها ذلك	758	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms375	false	-4258846716812027147	182	300	937	1621	1621	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه----- وعن ابن مسعود------------- انه قال لعن ا-----لله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت له امراة في ذلك فقال وما لي لا العن من لعنه الله رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا سورة الحشر-- رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه المتفلجة هي التي تفلج اسنانها بال-برد ونحوه للتحسين----- وعن ابن عباس قال--------------- لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء رواه ابو داود وغيره الواصلة هي التي تصل --شعرها بشعر غيرها- والمستوصلة المعمول بها ذلك-	375	7821103291334775047	656	1220.5	543	734	89.37329864501953	105	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0758	true	-1828350896331281471	126	300	727	1632	1632	300	والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه-- كذا قال ابو داود وقال الخطابي هو من النمص وهو نتف الشعر عن الوجه والمتنمصة المعمول بها ذلك والواشمة التي تغرز اليد او الوجه بالابر ثم تحشي ذلك المكان بكحل او مداد والمستوشمة المعمول بها ذلك 3193 وعن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة وفي رواية ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصولات رواه البخاري ومسلم 3194 وعن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية عام حج---- علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وفي رواية للبخاري ومسلم عن ابن المسيب قال قدم-	758	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms376	false	-1347684644183697536	0	106	0	551	1508	300	والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترققها كذا قال ابو داود وقال الخطابي هو من النمص وهو نتف الشعر عن الوجه والمتنمصة المعمول بها ذلك والواشمة التي تغرز اليد او الوجه بالابر ثم تحشو ذلك المكان بكحل او مداد والمستوشمة المعمول بها ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية عام حج خطب علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وفي رواية للبخاري ومسلم عن ابن المسيب قال قدم	376	7821103291334775047	539	992.5	435	913	59.0361442565918	100	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0759	true	5727989552198577869	0	85	0	411	1526	300	معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه---- فسماه الزور وفي اخري للبخاري ومسلم ان معاوية قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور قال قتادة يعني ما يكثر به النساء اشعارهن من الخرق قال وجاء رجل بعصا علي راسها خرقة فقال معاوية الا هذا الزور 3195 وعن ابن عباس---------------------------------------------- رضي الله عنهما ا-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم	759	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms376	false	-1347684644183697536	106	201	551	1011	1508	300	معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ذلك فسماه الزور وفي اخري لهما--------- ان معاوية قال ذات يوم انكم قد احدثتم زي سوء وان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الزور قال قتادة يعني ما يكثر به النساء شعو-رهن من الخرق -الحرسي واحد الحرس وهم خدم الخليفة المرتبون لحفظه وحراسته 439 باب ما ورد في نهي المراة عن الاكل مرتين في يوم واحد عن عاءشة رضي الله عنها قالت راني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	376	7821103291334775047	320	553.5	251	472	67.7966079711914	62	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0760	true	2757000492113146034	234	297	1174	1483	1498	300	قال كنا اذا حضرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وانا حضرنا معه طع----اما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها	760	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms272	false	-4480943301212519150	29	76	149	382	1511	300	قال كنا اذا حضرنا ----عند النبي صلي الله عليه وسلم علي الطعام- لم نضع ايدينا--- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما ف----------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها	272	7821103291334775047	200	345.0	157	329	60.7902717590332	35	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0769	true	-4260355800144632607	165	247	798	1194	1465	300	في الاسلام 3246 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اكلت في اليوم مرتين فقال يا عاءشة اما تحبين ان يكون لك شغل الا جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين رواه البيهقي وفيه ابن لهيعة وفي رواية فقال يا عاءشة اتخذت الدنيا -بطنك اكثر من اكلة كل يوم سرف والله لا يحب المسرفين 3247 وروي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	769	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms376	false	-1347684644183697536	185	275	937	1370	1508	300	في يوم واحد -----عن عاءشة رضي الله عنها قالت راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اكلت في اليوم مرتين فقال يا عاءشة اما تحبين ان يكون لك شغل الا جوفك الاكل في اليوم مرتين من الاسراف والله لا يحب المسرفين رواه البيهقي وفيه ابن لهيعة وفي رواية فقال يا عاءشة اتخذت الدنيا لبطنك اكثر من اكلة كل يوم سرف والله لا يحب المسرفين 440 باب ما ورد في حيلة المراة في الوقاع وان الخمر ام الخباءث عن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	7821103291334775047	338	633.0	268	438	77.16895294189453	67	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0783	true	8677144917468393730	139	193	707	970	1491	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا رواه مسلم والنساءي 3303 وعن عياض بن حما--ر رضي ال---------له عن--------ه قال -----سمعت رسول الله	783	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms352	false	4002755647887976693	161	216	813	1074	1510	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا رواه مسلم و---غيره 400---------- باب ما ورد في العزل والغيلة عن ابي سعيد قال خرجنا مع- رسول الله	352	7821103291334775047	219	354.5	172	290	75.51724243164062	40	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0812	true	2940971681071066554	137	296	715	1531	1550	300	البخاري وغيره ورواه احمد من حديث جابر فزاد في اخره فوجبت لها النار ---------بذلك خشاش الارض مثلثة الخاء المعجمة وبشينين معجمتين هو حشرات الارض والعصافير ونحوها 3433 وعن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعير قد لصق ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهاءم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة رواه ابو داود وابن خزيمة في صحيحه الا انه قال قد لحق ظهره 3434 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء ورايت فيها ثلاثة يعذبون امراة من حمير طوالة ربطت هرة لها لم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض فهي تنهش قبلها ودبرها ورايت فيها اخا بني دعدع الذي كان يسرق الحاج بمحجنه فاذا فطن له قال انما تعلق بمحجني والذي سرق بدنتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابن حبان في صحيحه وفي رواية له	812	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms410	false	7531546829597428445	61	137	304	692	1503	300	البخاري وغيره ورواه احمد من حديث جابر وزاد في اخره فوجبت لها النار بذلك وفيه ذكر خشاش ال---------------------------------------------------ارض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله بن عمرو--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء ورايت فيها ثلاثة يعذبون امراة من حمير طوالة ربطت هرة---- لم تطعهما ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض فهي تنهش قبلها ودبرها الحديث روا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن حبان في صحيحه وفي رواية له	410	7821103291334775047	364	664.5	291	825	44.121212005615234	68	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0813	true	6311959309772246507	2	112	10	572	1480	300	النار فلولا اني دفعتها عنكم لغشيتكم ورايت فيها ثلاثة يعذبون امر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها اوثقتها فلم تدعها تاكل من خشاش الارض ولم تطعمها حتي ماتت فهي اذا اقبلت تنهشها واذا ادبرت تنهشها الحديث المحجن بكسر الميم وسكون الحاء المهملة بعدهما جيم مفتوحة هي عصا محنية الراس 3435 وعن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا رواه البخاري 3436 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ع-------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	813	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms410	false	7531546829597428445	99	228	495	1130	1503	300	النار فرايت اكثر اهلها النساء------ ورايت فيها ثلاثة يعذبون امراة من حمير طوالة ربطت هرة لم تطعهما ولم تسقها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض فهي تنهش قبلها ودبرها الحديث رواه ابن حبان في صحيحه وفي رواية له امراة حميرية سوداء طويلة تعذب في هره لها اوثقتها فلم تدعها تاكل من خشاش الارض ولم تطعهما حتي ماتت فهي اذا اقبلت تنهشها واذا ادبرت تنهشها الحديث و--------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا رواه البخاري 478 باب ما ورد في دعاء المرء وصيفة له او زوجة عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	410	7821103291334775047	411	716.5	326	736	55.84239196777344	76	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0818	true	2141262473393409190	229	300	1152	1510	1510	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وكان بيده س-واك فدعا وصيفة له او لها حتي استبان الغضب في وجهه وخرجت ام سلمة الي الحجرات فوجدت الوصيفة وهي تلعب ببهمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت لا والذي بعثك بالحق ما سمعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا خشية القود لاوجعتك بهذا السواك-	818	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms410	false	7531546829597428445	218	285	1084	1427	1503	300	ام سلمة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وكان بيده مسواك فدعا وصيفة له او لها حتي استبان الغضب في وجهه فخرجت ام سلمة الي الحجرات فوجدت الوصيفة وهي تلعب ببهمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت--- والذي بعثك بالحق ما سمعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا خشية القود لاوجعتك بهذا السواك	410	7821103291334775047	339	651.5	273	360	94.16666412353516	64	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0839	true	-7701624196955699880	34	115	211	633	1550	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل ما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها----------- فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا و--مسخا	839	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms315	false	4565793379423823320	187	234	935	1177	1524	300	عن علي------------ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء الحديث وفيه---------------------------------------------------------------- واطاع الرجل زوجته وعق امه الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتخذت القينات والمعازف----- اخر--جه الترمذي بطوله وفي اخره فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--خسفا او مسخا	315	7821103291334775047	200	309.5	157	435	45.977012634277344	37	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0840	true	-1266441657385273002	47	104	227	512	1450	300	ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات---- مدمن الخمر سقاه الله جل وعلا من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهم رواه احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه والحاكم	840	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms362	false	-803078573126289556	19	72	101	366	1476	300	ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن الخمر سقاه الله عز وجل- من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن رواه احمد---------- وابن حبان في صحيحه والحاكم	362	7821103291334775047	257	484.5	205	289	88.92733764648438	48	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0840	true	-1266441657385273002	47	105	227	518	1450	300	ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات---- مدمن الخمر- سقاه الله جل وعلا من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهم رواه احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه	840	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms411	false	8039794838800183923	39	89	207	458	1535	300	ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة الحديث وفيه------------------------ ومن مات وهو مدمن الخمرة سقاه الله-------- من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطه قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن رواه احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه	411	7821103291334775047	233	411.5	185	296	78.71621704101562	43	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0841	true	-3078503488118810118	106	165	539	840	1528	300	وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق-------- والديوث الذي يقر ------في اهله الخبث رواه احمد واللفظ له والنساءي والبزار والحاكم وقال صحيح الاسناد 3568 ورو-------------------------------------------------------ي عن ابي هريرة رضي الله عنه -------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يراح	841	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms379	false	-2635090661470695063	6	86	44	450	1518	300	وعن ا--------بن عمرو بن العاص----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق لوالديه والديوث الذي يقر الخبث في اهله------ رواه احمد واللفظ له والنساءي والبزار والحاكم وقال صحيح الاسناد وورد غير هذه الاحاديث وفي ما ذكرناه كفاية لا سيما انه تقدم النهي عن ذلك في تفسير الكتاب العزيز 446 باب ما ورد في ان منهن الفواقر عن فضالة بن عبيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث	379	7821103291334775047	242	395.0	192	425	56.94117736816406	42	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0841	true	-3078503488118810118	114	211	574	1070	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة--- حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر في اهله الخبث رواه احمد واللفظ له والنساءي والبزار والحاكم وقال صحيح الاسناد 3568 وروي عن ابي هريرة--------- رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يراح ريح الجنة من مسيرة خمسماءة عام ولا يجد ريحها منان بعمله ولا عاق ولا مدمن خمر رو-------------------------------------------------------------------------------------------------اه الطبراني في الصغير 3569 -------------------------------------------------------------------------------------وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن	841	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms409	false	-1558027662774059869	185	300	964	1561	1561	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة قد حرم الله -------تعالي عليهم الحديث وفيه الد-------------يوث الذي يقر في اهله الخبث رواه احمد واللفظ له ---------والبزار والحاكم وقال صحيح الاسناد ---------وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله قلت من هم يا رسول الله قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي الرجال رواه الطبراني والبيهقي من طريق محمد بن سلام الخزاعي ولا يعرف عن ابيه عن ابي هريرة وقال البخاري لا يتابع علي حديثه وعن عمار بن ياسر------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن-	409	7821103291334775047	295	346.5	238	767	38.46154022216797	51	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0841	true	-3078503488118810118	211	249	1070	1269	1528	300	الخمر -قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي -تشبه بالرجال رواه الطبراني ورواته لا اعلم فيهم مجروحا وشواهده كثيرة	841	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms410	false	7531546829597428445	0	38	0	201	1503	300	الخمر وقالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي تتشبه بالرجال رواه الطبراني ورواته لا اعلم فيهم مجروحا وشواهده كثيرة	410	7821103291334775047	199	388.0	161	201	99.00497436523438	36	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0842	true	-7703536617902234848	210	248	1030	1229	1473	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجتنبوا ام الخباءث فانه كان رجل ممن كان قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة فارسلت اليه خادما----- انا ندعوك لشهادة فدخل فطفقت كلما	842	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms376	false	-1347684644183697536	264	300	1318	1508	1508	300	عثمان بن عفان------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجتنبوا ام الخباءث فانه كان رجل ممن كان قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امراة فارسلت اليه خادما تقول انا ندعوك لشهادة فدخل فطفقت كلما-	376	7821103291334775047	185	347.0	151	204	90.68627166748047	34	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0842	true	-7703536617902234848	249	300	1234	1473	1473	300	بابا اغلقته دونه حتي اذا افضي الي امراة وضيءة جالسة وعندها غلام وباطية فيها خمر فقالت انا لم ندعك لشهادة ولكن دعوتك ل-قتل هذا الغلام او تقع علي او تشرب كاسا من الخمر فان ابيت صحت بك وفضحتك قال فلما راي انه لا بد له من ذلك قال اسقيني كاسا من-	842	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms377	false	4846140850174792602	1	52	4	244	1503	300	بابا اغلقته دونه حتي اذا افضي الي امراة وضيءة جالسة وعندها غلام وباطية فيها خمر فقالت اني لم ادعك لشهادة ولكن دعوتك لتقتل هذا الغلام او تقع علي او تشرب كاسا من الخمر فان ابيت صحت بك وفضحتك قال فلما راي انه لا بد له من ذلك قال اسق-ني كاسا من	377	7821103291334775047	236	455.0	186	241	97.92530822753906	46	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0843	true	-2196361075206930722	0	60	0	315	1554	300	الخمر فسقته كاسا من الخمر فقال زيديني فلم تزل حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانه والله لا يجتمع ايمان وادمان الخمر في صدر رجل ابدا وليوشكن احدهما يخرج صاحبه رواه ابن حبان في صحيحه واللفظ له والبيهقي مرفوعا مثله وموقوفا وذكر انه المحفوظ 3575 و-------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	843	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms377	false	4846140850174792602	52	100	244	489	1503	300	الخمر فسقته كاسا من الخمر فقال زيديني فلم تزل حتي وقع عليها وقتل النفس الحديث----------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابن حبان في صحيحه واللفظ له والبيهقي مرفوعا مثله وموقوفا وذكر انه المحفوط 441 باب ما ورد في الزني بحليلة الجار عن ابن مسعود قال سالت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	377	7821103291334775047	187	316.5	149	346	54.046241760253906	34	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0850	true	-3142030446823000079	220	271	1119	1392	1531	300	فانطلق-----نا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوض-وا الحديث وفي اخر-----------------ه واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني روا-ه البخاري	850	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	243	291	1191	1449	1506	300	فانطلق فاتينا علي مثل التنور فاذا -----------------------فيه لغط واصوات فاذا ----------------فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضاوا قلت ما هءلاء قالا انطلق الي قوله واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني اخرجه البخاري	187	7821103291334775047	211	371.0	171	297	71.04376983642578	35	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0850	true	-3142030446823000079	40	126	216	628	1531	300	صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع فيستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله عز وجل له الا زانية تسعي بفرجها او عشارا 3608 وفي رواية ان الله يدنو من خلقه فيغفر لمن يستغفر الا لبغي بفرجها او عشار رواه احمد والطبراني واللفظ له وتقدم في--------------------------------------------------- باب العمل علي الصدقة 3609 وعن عبد الله بن بسر--- رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال	850	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	206	285	991	1374	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب السماء نصف الليل فينادي مناد هل من داع -يستجاب له هل من ساءل فيعطي هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقي مسلم يدعو بدعوة الا استجاب الله------- له الا زانية تسعي بفرجها او ع------------------------------------------------------------------------------شار رواه ------الطبراني في الكبير والاوسط وفي رواية له في الكبير الا البغي بفرجها او عشار 420 باب ما ورد في حرمة استمتاع النساء بالنساء عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	361	7821103291334775047	257	417.0	198	475	54.105262756347656	48	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0850	true	-3142030446823000079	119	281	596	1438	1531	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزناة تشتعل وجوههم نارا رواه الطبراني باسناد فيه نظر 3610 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزنا يورث الفقر رواه البيهقي وفي اسناد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الماضي بن محمد 3611 وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فذكر الحديث الي ان قال فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا ارتفعت ارتفعوا حتي كادوا ان يخرجوا واذا اخمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة الحديث 3612 وفي رواية فانطلقنا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا الحديث وفي اخره واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني رواه البخاري وتقدم بطوله في ترك الصلاة رح 11 وعن ابي امامة	850	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms411	false	8039794838800183923	41	135	216	702	1535	300	--------------------------------ان ال-نبي-------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة الحديث وفيه ومن مات وهو مدمن الخمرة سقاه الله من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطه قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن رواه احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه والحاكم وصححه المومسات الزانيات --وعن سمرة بن جندب في حديث طوي--------------------------------ل رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة----- الحديث وفيه فاذا فيه اي ف----ي ثقب مثل التنور رجال ونساء ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------- فانهم الزناة والزواني رواه البخاري وع--------------------------------ن ابي امامه	411	7821103291334775047	220	285.5	174	1011	21.76063346862793	35	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0851	true	7532135000881462927	100	222	504	1111	1511	300	ثم انطلق بي فاذا انا بقوم اشد شء انتفاخا وانتنه ريحا كان ريحهم المراحيض قلت من هءلاء قال هءلاء الزانون--------- ثم انطلق بي فاذا انا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت ما بال هءلاء قيل هءلاء يمنعن اولادهن البانهن ثم انطلق بي فاذا بغلمان يلعبون بين نهرين قلت من هءلاء قال هءلاء ذراري المءمنين ثم شرف بي شرفا فاذا انا بثلاثة يشربون من خمر لهم قلت من هءلاء قال هءلاء جعفر وزيد وابن رواحة ثم شرف بي شرفا اخر فاذا انا بنفر ثلاثة قلت من هءلاء قال هذا ابراهيم وموسي وعيسي وهم ينتظرونك رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما واللفظ لابن خزيمة قال الحافظ- ولا علة له 3613 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	851	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms411	false	8039794838800183923	139	205	721	1062	1535	300	ثم انطلق بي فاذا انا بقوم اشد شء انتفاخا وانتنه ريحا كان ريحهم المراحيض قلت من هءلاء قال هءلاء الزانون والزواني ثم انطلق بي فاذا انا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت ما بال هءلاء قيل هءلاء يمنعن اولادهن البانهن الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما واللفظ لابن خزيمة قال المنذري ولا علة له----- وعن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	411	7821103291334775047	321	587.5	256	617	52.02593231201172	62	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0852	true	-1503089609959845072	204	279	1005	1392	1511	300	رواه -----------ابن حبان في صحيحه 3618 --------------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر رواه مسلم والنساءي ورواه الطبراني في الاوسط ولفظه لا ينظر الله يوم القيامة الي الشيخ الزاني ولا العجوز الز-----------------------انية العاءل الفقير 3620 وعن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	852	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms411	false	8039794838800183923	179	262	934	1355	1535	300	رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما واللفظ لابن خزيمة قال المنذري ولا علة له وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم شيخ زان وملك كذاب وعاءل مستكبر رواه مسلم والنساءي ورواه الطبراني في الاوسط ولفظه لا ينظر الله------------ الي الشيخ الزاني ولا العجوز الزانية 481 باب ما ورد في نجاة المراة -------------من النار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	411	7821103291334775047	321	567.5	257	459	69.93463897705078	58	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0854	true	7324444967766415276	250	297	1222	1427	1445	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك ----قلت ان ذلك لعظيم ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك ----قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك	854	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms377	false	4846140850174792602	90	136	441	641	1503	300	ابن مسعود -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ان ذلك لعظيم ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك	377	7821103291334775047	192	362.0	148	213	90.1408462524414	42	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0855	true	4119530891494325002	27	226	148	1172	1539	300	ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك 86 96------- الحليلة بفتح الحاء المهملة هي الزوجة 3633 وعن المقداد بن الاسود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ما تقولون في الزنا قالوا حرام حرمه الله عز وجل ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه لان يزني الرجل بعشر نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره رواه احمد ورواته ثقات والطبراني في الكبير والاوسط 3634 وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الزاني بحليلة جاره لا ينظر الله اليه يوم القيامة ولا يزكيه ويقول ادخل النار مع الداخلين رواه ابن ابي الدنيا والخراءطي وغيرهما 3635 وعن ابي قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قعد علي فراش مغيبة قيض الله له ثعبانا يوم القيامة رواه الطبراني---------- والكبير من رواية ابن لهيعة المغيبة بضم الميم وكسر الغين وبسكونها ايضا مع كسر الياء هي التي غاب عنها زوجها 3636 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما رفع الحديث قال مثل الذي يجلس علي فراش المغيبة مثل الذي ينهشه اسود من اساود يوم القيامة رواه الطبراني ورواته ثقات الاساود	855	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms377	false	4846140850174792602	149	300	704	1503	1503	300	ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون سورة الفرقان اخرجه الخمسة الحليلة---------------------- الزوجة و-----عن المقداد بن الاسود------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه لان يزني الرجل بعشر نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره رواه احمد ورواته ثقات والطبراني في الكبير والاوسط ---------وعن ابن عمر--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الزاني بحليلة جاره لا ينظر الله اليه يوم القيامة ولا يزكيه ويقول ادخل النار مع الداخلين رواه ابن ابي الدنيا والخراءطي وغيرهما----- وعن ابي قتادة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قعد علي فراش مغيبة قيض الله له ثعبانا يوم القيامة رواه الطبراني في الاوسط والكبير من رواية ابن لهيعة المغيبة بضم الميم وكسر الغين وبسكونها ايضا مع كسر الياء هي التي غاب عنها زوجها----- وعن --------ابن عمر يرفعه مثل ال-------------------------ذي يجلس علي فراش المغيبة مثل الذي ينهشه اسود من اساود يوم القيامة رواه الطبراني ورواته ثقات الاساود-	377	7821103291334775047	751	1350.5	607	1041	72.14217376708984	138	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0856	true	-885413793041159670	248	300	1216	1479	1479	300	قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلو----ه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله------ بصالح اعمالكم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث الي ان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاخر اللهم ك----انت لي ابنة عم كانت احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من-	856	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms314	false	-8884242962813975741	0	131	0	673	1553	300	قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوا فيه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله تعالي بصالح اعمالكم فقال احدهم اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت ارعي عليهما ولا اغبق قبلهما اهلا او ولدا وانه ناي بي طلب الشجر يوما ولم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما قد ناما فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او ولدا وكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند قدمي والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منه وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم هي-- احب الناس الي فاردتها علي نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من	314	7821103291334775047	243	442.5	195	675	36.0	42	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0856	true	-885413793041159670	170	242	831	1187	1479	300	هذا عمل ما عملته--- وما حملني عليه الا الحاجة فقال -تفعلين انت هذا من مخافة الله------ فانا احري ------اذهبي فلك ما اعطيتك ووالله لا اعصيه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله------ قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك روا------------------------------------ه الترمذي وقال حديث حسن وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 3640 وعن ابن عمر ايضا رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	856	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms315	false	4565793379423823320	1	75	3	363	1524	300	هذا عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال اتفعلين انت هذا من مخافة الله تعالي فانا احري بذاك فاذهبي ولك ما اعطيتك ووالله لا اعصيه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله تعالي قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك حتي اوحي الله الي نبي زمانهم بشانه اخرجه الترمذي 323 باب ما ورد في خيانة الانثي ----------------------------------عن ابن عباس قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	315	7821103291334775047	259	415.0	203	414	62.560386657714844	45	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0857	true	473470323423654968	0	71	0	374	1493	300	السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة------- دينار- علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة---------------------------------------- الحديث رواه البخاري ومسلم وتقدم بتمامه في الاخلاص------------------ ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة	857	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms314	false	-8884242962813975741	131	210	673	1092	1553	300	السنين فجاءتني فاعطيتها -------ماءة وعشرون دينارا علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا يحق لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب------------- اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لم يستطعيوا الخروج فقال الثالث الحديث الي قوله فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون اخرجه الشيخان وابو داود ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة	314	7821103291334775047	312	529.5	250	440	70.90908813476562	56	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0857	true	473470323423654968	122	203	629	1029	1493	300	قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا شباب قريش احفظوا فروجكم لا تزنوا الا من حفظ فرجه فله الجنة رواه ا--لحاكم والبيهقي------------------------------------------------ وقال الحاكم صحيح علي شرطهما 3642 وفي رواية للبيهقي يا فتيان قريش لا تزنوا فانه من سلم له شبابه دخل الجنة 3643 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وحصنت فرجها واطاعت بعلها دخلت من اي ابواب الجنة شاءت رواه ابن حبان في صحيحه 3644 وعن	857	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms396	false	-8884525223471737785	236	300	1173	1501	1501	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت ال-------------------جنة رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه والحاكم كلهم عن مساور الحميري عن امه عنها وقال الحاكم صحيح الاسناد -------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وحصنت فرجها واطاعت بعلها دخلت من اي ابواب الجنة شاءت رواه ابن حبان في صحيحه وعن------	396	7821103291334775047	221	340.0	176	451	49.00221633911133	41	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0857	true	473470323423654968	169	201	863	1020	1493	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وحصنت فرجها واطاعت بعلها دخلت من اي ابواب الجنة شاءت رواه ابن حبان في صحيحه	857	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms411	false	8039794838800183923	252	281	1308	1452	1535	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلت المراة خمسها وحصنت فرجها واطاعت بعلها دخلت من اي ابواب الجنة شاءت رواه ابن حبان في صحيحه	411	7821103291334775047	144	277.0	115	157	91.71974182128906	29	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0859	true	-1229030195182352935	264	300	1276	1454	1454	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله قلت من هم يا رسول الله قال المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء-	859	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms409	false	-1558027662774059869	216	249	1126	1292	1561	300	وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله قلت من هم يا رسول الله قال المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء	409	7821103291334775047	165	314.0	133	179	92.17877197265625	32	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0860	true	4476437037618322896	0	44	0	229	1515	300	بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي الرجال رواه الطبراني والبيهقي من طريق محمد بن سلام الخزاعي ولا يعرف عن ابيه عن ابي هريرة وقال البخاري لا يتابع علي حديثه 3655 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	860	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms409	false	-1558027662774059869	249	289	1292	1500	1561	300	بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي الرجال رواه الطبراني والبيهقي من طريق محمد بن سلام الخزاعي ولا يعرف عن ابيه عن ابي هريرة وقال البخاري لا يتابع علي حديثه----- وعن عمار بن ياسر عن---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	409	7821103291334775047	195	364.0	157	229	85.15283966064453	36	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0861	true	-2228743409897286983	193	294	938	1443	1468	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال هي اللوطية الصغري يعني الرجل ياتي امراته في دبرها رواه احمد والبزار ورجالهما رجال الصحيح 3662 وعن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق ولا تاتوا النساء في ادبارهن رواه ابو يعلي باسناد جيد 3663 وعن خزيمة بن ثابت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يستحيي من الحق ثلاث مرات لا تاتوا النساء في ادبارهن رواه ابن ماجه واللفظ له والنساءي باسانيد احدها جيد 3664 وعن جابر	861	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms378	false	7333869235019938844	15	77	73	387	1498	300	عبد الله بن عمر ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال هي اللوطية الصغري يعني الرجل ياتي امراته في دبرها رواه احمد والبزار ورجالهما رجال الصحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن خزيمة بن ثابت------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يستح-ي من الحق ثلاث مرات لا تاتوا النساء في ادبارهن رواه ابن ماجه واللفظ له والنساءي باسانيد احدها جيد----- وعن عقبة	378	7821103291334775047	309	571.5	248	505	61.18811798095703	58	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0873	true	-1340356672394591002	68	133	307	623	1439	300	عاءشة رضي الله عنها انها سرق لها شء فجعلت تدعو عليه---------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبخي عنه رواه ابو داود ومعني لا تسبخي عنه اي لا تخففي عنه العقوبة وتنقصي اجرك في الاخرة بدعاءك عليه والتسبيخ التخفيف وهو بسين مهملة ثم باء موحدة وخاء م-----------------------------عجمة 3724 وعن ا--نس بن مالك رضي ال-------له عن-----ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	873	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms378	false	7333869235019938844	134	199	664	984	1498	300	عاءشة-------------- انها سرق لها شء فجعلت تدعو عليه اي السارق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبخي عنه رواه ابو داود------------------- اي لا تخففي عنه العقوبة وتنقصي اجرك في الاخرة بدعاءك عليه والتسبيخ التخفيف وهو بسين ثم---------- موحدة و----معجمة 444 باب ما ورد في نهي المراة ------عن المحقرات والاصرار علي شء منها عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	378	7821103291334775047	241	373.5	189	374	64.4384994506836	42	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0875	true	-2810077516484956495	239	275	1232	1415	1543	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عاءشة اياك ومحقرات الذنوب فان لها من الله طالبا رواه النساءي واللفظ له وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الاعمال بدل الذنوب	875	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms378	false	7333869235019938844	190	223	942	1111	1498	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عاءشة اياك ومحقرات الذنوب فان لها من الله طالبا رواه النساءي واللفظ له وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الاعمال بدل الذنوب	378	7821103291334775047	169	326.5	136	183	92.34972381591797	33	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0876	true	3236830844388637240	263	300	1364	1537	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله رواه البخاري ومسلم 3741 وعن ابي هريرة رضي الله	876	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms412	false	-1895761863063044591	0	34	0	159	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله رواه البخاري ومسلم----- وعن عبد الله ---------	412	7821103291334775047	152	288.5	119	173	87.86127471923828	32	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0877	true	-8905871616536538355	20	241	98	1195	1494	300	مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 3742 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال جاء رجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه-------------------------------- في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال -فيهما فجاهد رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 3743 وفي رواية لمسلم قال اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله ق------ال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله------ قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما 3744 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال -ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه ابو داود 3745 وعن --ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل--- لك احد باليمن قال ابواي قال -اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه ابو داود 3746 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال احي والداك ------------------------------قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه مسلم وابو داود وغيره 3747 وعن انس---- رضي الله عنه-- قال اتي رجل رسول ا---------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	877	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms173	false	7509191982227597258	64	253	285	1228	1458	300	مسلم---------- والترمذي وال-----------لفظ لمسلم وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال -----------------------------------------استاذن رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال احي والد-ك قال نعم قال ففيهما فجاهد اخرجه الخمسة--------------------------------------- وفي اخري- لمسلم--------------------------------------------------- ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله تعالي قال فهل من والديك احد--- قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله تعالي قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما وفي اخري لابي داود والنساءي------------------------------------------------------------------------------------- وتركت ابوي يبكيان -قال فارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ---ولابي داود في اخري عن ابي سعيد------------- ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له هل لك احد باليمن قال ابواي قال ااذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما وعن معاوية بن جاهمة ان جاهمة ات-----------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها اخرجه النساءي-- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كانت تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	7821103291334775047	619	924.5	484	1248	49.59935760498047	106	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0877	true	-8905871616536538355	4	300	17	1494	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتق---------------------------------------------------ه رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 3742 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال جاء رجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال -فيهما فجاهد رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 3743 وفي رواية لمسلم قال اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما 3744 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما----- قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابو-ي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه ابو داود 3745 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل لك احد بال--يمن قال ابواي قا---ل اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه ابو داود 3746 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم -يستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه مسلم وابو داود وغيره 3747 وعن انس رضي الله عنه قال اتي رجل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اشتهي الجهاد ولا اقدر عليه قال هل بقي من والديك احد قال امي قال قابل الله في برها فاذا فعلت ذلك فانت حاج ومعتمر ومجاهد رواه ابو يعلي والطبراني في الصغير والاوسط واسنادهما جيد -ميمون بن نجيح وثقه ابن حبان وبقية رواته ثقات مشهورون 3748 وروي عن طلحة بن معاوية السلمي رضي الله عنه قال اتيت النبي-	877	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms412	false	-1895761863063044591	0	275	0	1365	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله رواه -------------------------البخاري و---------مسلم وعن عبد الله بن عمرو بن ا---------------لعاص قال جاء رجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي----- وفي رواية لمسلم قال اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صح-----------------------------------------بتهما وعنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابواي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه ابو داود----- وعن ابي سعيد------------- ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل لك احد في اليمن قال ابواي قال هل اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه ابو داود----- وعن ابي هريرة------------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ليستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد رواه مسلم---------- وغيره و-----عن انس قال------------- اتي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اشتهي الجهاد ولا اقدر عليه قال هل بقي من والديك احد قال امي قال قابل الله في برها فاذا فعلت ذلك فانت حاج ومعتمر ومجاهد رواه ابو يعلي والطبراني في الصغير والاوسط واسنادهما جيد وميمون بن نجيح وثقه ابن حبان وبقية رواته ثقات مشهورون و---------عن طلحة بن معاوية السلمي قال------------- اتيت النبي	412	7821103291334775047	1225	2244.5	974	1547	79.1855239868164	232	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0878	true	-787998892198685464	64	165	301	809	1463	300	وعن معاوية بن جاهمة ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها رواه ابن ماجه والنساءي واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد 3751 ورواه الطبراني باسناد جيد ولفظه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم استشيره في الجهاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك والدان قلت نعم قال الزمهما فان الجنة تحت ارجلهما 3752 وعن ابي الدرداء رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال سمعت رسول الله صلي	878	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms173	false	7509191982227597258	189	282	921	1367	1458	300	وعن معاوية بن جاهمة ان جاهمة ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها اخرجه ---------النساءي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن ----عمر رضي الله عنهما قال كانت تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها اخرجه ابو داود والترمذي وصححه وعن بريدة رضي الله عنه -------------------------------ان ام--------------راة قال-ت يا رسول الله اني	173	7821103291334775047	211	350.0	164	722	29.224376678466797	39	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0878	true	-787998892198685464	29	300	136	1463	1463	300	رواه الطبراني 3749 وعن ابي امامة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ما حق الوالدين علي ولدهما قال هما جنتك ونارك رواه ابن ماجه من طريق علي بن يزيد عن القاسم 3750 وعن معاوية بن جاهمة ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها رواه ابن ماجه والنساءي واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد 3751 ورواه الطبراني باسناد جيد ولفظه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم استشيره في الجهاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك والدان قلت نعم قال الزمهما فان الجنة تحت ارجلهما 3752 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع هذا الباب او احفظه رواه ابن ماجه والترمذي واللفظ له وقال ربما قال سفيان امي وربما قال ابي قال الترمذي حديث صحيح 3753 ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه ان رجلا اتي ابا الدرداء فقال ان ابي لم يزل بي حتي زوجني وانه الان يامرني بطلاقها قال ما انا بالذي امرك ان تعق والديك ولا بالذي امرك ان تطلق امراتك غير انك ان شءت حدثتك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فحافظ علي ذلك الباب ان شءت او دع قال فاحسب عطاء قال فطلقها 3754 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال-	878	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms413	false	-3921028638662341063	0	256	0	1257	1466	300	رواه الطبراني----- وعن ابي امامة ان ر-------------جلا قال يا رسول الله ما حق الوالدين علي ولدهما قال هما جنتك ونارك رواه ابن ماجه من طريق علي بن يزيد عن القاسم -----وعن معاوية بن جاهمة ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجلها رواه ابن ماجه والنساءي واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد----- ورواه الطبراني باسناد جيد ولفظه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم استشيره في الجهاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك والدان قلت نعم قال الزمهما فان الجنة تحت ارجلهما----- وعن ابي الدرداء------------- ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه رواه ابن ماجه والترمذي واللفظ له وقال ربما قال سفيان امي وربما قال ابي قال الترمذي حديث صحيح----- ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه ان رجلا اتي ابا الدرداء فقال ان ابي لم يزل بي حتي زوجني وانه الان يامرني بطلاقها قال ما انا بالذي امرك ان تعق والديك ولا بالذي امرك ان تطلق امراتك غير انك ان شءت حدثتك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فحافظ علي ذلك الباب ان شءت او دع قال فاحسب عطاء قال فطلقها وع-----ن ابن عمر ---------------قال كان تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال	413	7821103291334775047	1242	2407.0	989	1328	93.52409362792969	249	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0879	true	8903433239769877899	1	49	3	231	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح 3755 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يمد له في عمره ويزاد في	879	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms413	false	-3921028638662341063	256	300	1257	1466	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طلقها رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح----- وعن انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يمد له في عمره ويزاد في-	413	7821103291334775047	209	395.0	166	228	91.66666412353516	44	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0879	true	8903433239769877899	49	300	231	1469	1469	300	رزقه فليبر والديه وليصل رحمه رواه احمد ورواته محتج بهم في الصحيح وهو في الصحيح باختصار ذكر البر 71 وعن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بر والديه -طوبي له زاد الله في عمره رواه ابو يعلي والطبراني والحاكم والاصبهاني كلهم من طريق زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ عن ابيه وقال الحاكم صحيح الاسناد 3756 وعن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ له والحاكم بتقديم وتاخير وقال صحيح الاسناد 3757 وعن سلمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب 3758 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض رواه الحاكم من رواية سويد عن ابي رافع عنه وقال صحيح الاسنا--------------د قال الحافظ سويد عن قتادة هو ابن عبد العزيز واه 3759 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا تعف نساءكم رواه الطبراني باسناد حسن ورواه ايضا هو وغيره من حديث عاءشة 3760 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-	879	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms414	false	-8590861177119824387	0	128	0	654	1496	300	رزقه فليبر والديه وليصل رحمه رواه احمد ورواته محتج بهم في الصحيح وهو في الصحيح باختصار ذكر البر ---وعن معاذ بن------------- انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بر والديه فطوبي له زاد الله في عمره رواه ابو يعلي والطبراني والحاكم والاصبهاني كلهم من طريق زيان بن فاءذ عن سهل بن معاذ عن ابيه وقال الحاكم صحيح الاسناد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم الحديث روا------------------------------------------------------------------------ه الحاكم------------------------------ وقال صحيح الاسناد وفي سنده سويد قال المنذري------------- هو ابن عبد العزيز واه وع-----ن ابن عمر يرفعه---------------------------------------------- بروا اباءكم تبركم ابناءكم وعفوا تعف نساءكم رواه الطبراني باسناد حسن ورواه ايضا هو وغيره من حديث عاءشة----- وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	414	7821103291334775047	613	1050.0	490	1254	48.88357162475586	114	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0880	true	-5583794765516529179	279	300	1358	1469	1469	300	قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلو----ه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة-	880	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms314	false	-8884242962813975741	0	22	0	116	1553	300	قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوا فيه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة	314	7821103291334775047	111	210.5	91	116	95.68965148925781	19	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0880	true	-5583794765516529179	0	217	0	1064	1469	300	قال رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما ثم لم يدخل الجنة رواه مسلم رغم انفه اي لصق بالرغام وهو التراب 3761 وعن جابر يعني ابن سمرة رضي الله عنه قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال امين امين امين قال اتاني جبريل عليه الصلاة والسلام فقال يا محمد من ادرك احد ابويه فمات فدخل النار فابعده الله فقل امين فقلت امين فقال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله فقل امين فقلت امين قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فابعده الله فقل امين فقلت امين-------------------------------------------------- رواه الطبراني باسانيد احدها حسن ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة الا انه قال فيه ومن ادرك ابويه او احدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين رو-اه ايضا من حديث الحسن بن مالك--- الحويرث عن ابيه عن جده وتقدم ورواه الحاكم وغيره من حديث كعب بن عجرة وقال في اخره فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابويه الكبر عنده او احدهما فلم يدخلاه الجنة قلت امين وتقدم ايضا رواه الطبراني من حديث ابن عباس بنحوه وفيه ومن ادرك والديه او احدهما فلم يبرهما دخل النار فابعده الله واسحقه قلت امين 3762 وعن مالك بن عمرو	880	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms414	false	-8590861177119824387	128	300	654	1496	1496	300	قال رغم انفه ثم رغم انفه ثم رغم انفه قيل من يا رسول الله قال من ادرك والديه عند الكبر او احدهما ثم لم يدخل الجنة رواه مسلم رغم انفه اي لصق بالرغام وهو التراب -----وعن جابر ------بن سمرة -------------قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال امين امين امين---- اتاني جبريل عليه --------السلام فقال يا محمد من ادرك احد ابويه فما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فدخل النار فابعده الله فقل امين فقلت امين الحديث رواه الطبراني باسانيد احدها حسن ورواه ابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة الا انه قال فيه ومن ادرك ابويه او احدهما فلم يبرهما----- فدخل النار فابعده الله قل امين فقلت امين ورواه ايضا من حديث الحسن بن مالك بن الحويرث عن ابيه عن جده وروا------ه الحاكم وغيره من حديث كعب بن عجرة وقال في اخره فلما رقيت الثالثة قال بعد من ادرك ابويه الكبر عنده او احدهما فلم يدخلاه الجنة قلت امين و----------رواه الطبراني من حديث ابن عباس بنحوه وفيه -من ادرك والديه او احدهما فلم يبرهما دخل النار فابعده الله واسحقه قلت امين -----وعن مالك بن عمرو-	414	7821103291334775047	783	1349.0	622	1118	70.03578186035156	155	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0881	true	-3258487614195074242	0	88	0	461	1584	300	الا ان تدعوا الله------ بصالح اعمالكم -قال رجل منهم اللهم---- كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا ف------------------------ناي بي طلب --شجر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين- فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت------------------------------------ والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي فرق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت--------- فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج---- وقال الاخر اللهم---- كانت لي ابنة عم وكانت احب الناس الي فاردتها	881	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms314	false	-8884242962813975741	22	122	116	631	1553	300	الا ان تدعوا الله تعالي بصالح اعمالكم فقال احد---هم اللهم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت ارعي عليهم--------ا ولا اغبق قبلهما اهلا او ولدا وانه ناي بي طلب الشجر يوما ولم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما قد ناما فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او ولدا وكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند قدمي والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر الله-----------------------م ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منه وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم هي--- احب الناس الي فاردتها	314	7821103291334775047	385	642.5	304	552	69.74637603759766	63	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0882	true	3405933245669450774	159	199	771	959	1464	300	وعن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي	882	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms174	false	-7328498914416147817	27	56	136	274	1431	300	وعن اسماء بنت ابي بكر--------------- قالت قدمت علي امي وهي مشركة------------------------------------ فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي	174	7821103291334775047	137	248.0	108	189	72.48677062988281	28	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0882	true	3405933245669450774	107	164	541	793	1464	300	رواه ابن حبان في صحيحه 3766 و----------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك رواه البخاري ومسلم 3767 وعن-- اسماء بنت ابي بكر	882	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms415	false	3289225656586549698	43	102	217	480	1445	300	رواه ابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة بلفظ اخر وعن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك رواه البخاري ومسلم وتقدم حديث اسماء بنت ابي بكر	415	7821103291334775047	225	410.5	173	276	81.52173614501953	50	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0883	true	7302000655501770362	34	158	176	768	1432	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي--------- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها روا-ه الترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم الا انهما قالا هل لك والدان بالتثنية وقال الحاكم صحيح علي شرطهما 3770 وعن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما روا-ه ابو داود	883	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms174	false	-7328498914416147817	61	159	302	768	1431	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فق----ال اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام قال لا قال -هل لك من خالة قال نعم قال فبرها اخرجه الترمذي وصححه وزاد في الاخري عن البراء بن عازب الخالة بمنزلة الام------------------------------------------------- وعن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي ان رجلا --------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرجه ابو داود	174	7821103291334775047	382	662.5	298	603	63.349918365478516	74	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0883	true	7302000655501770362	10	179	51	865	1432	300	عمر او ابن عمرو و-----------لا يحضرني ايهما ولفظه قال رضا الرب تبارك وتعالي في رضا الوالدين وسخط الله تبارك وتعالي في سخط الوالدين 3769 وع-------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها رواه الترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم الا انهما قالا هل لك والدان بالتثنية وقال الحاكم صحيح علي شرطهما 3770 وعن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه قال بين-ا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء ر-جل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وزاد في اخره قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به	883	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms415	false	3289225656586549698	113	274	534	1317	1445	300	عمر او ابن عمرو قال المنذري لا يحضرني ايهما يرفعه قال رضا الرب تبارك وتعالي في رضا الوالدين وسخط الله تبارك وتعالي في سخط الوالدين رواه البزار وعن ابن عمر ق---------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها رواه الترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم الا انهما قالا--- لك والدان بالتثنية وقال الحاكم صحيح علي شرطهما وع-----ن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي -------------قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول----- هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهده----------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وزاد في اخره قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به	415	7821103291334775047	748	1433.5	591	834	89.68824768066406	149	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0884	true	-5916786302094972699	18	87	78	434	1593	300	الترهيب من عقوق الوالدين 3773 عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنعا وهات وكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال رواه البخاري وغيره 3774 وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق	884	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms378	false	7333869235019938844	250	300	1239	1498	1498	300	الترهيب من عقوق الوالدين ع-----ن المغيرة بن شعبة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم عليكم عقوق الامهات الحديث------------------------------------------------------------ رواه البخاري وغيره----- وعن ابي بكرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق-	378	7821103291334775047	252	452.5	203	356	70.78651428222656	47	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0885	true	-6054373936792713416	4	55	21	287	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق-------- والديوث الذي يقر الخبث في اهله رواه احمد واللفظ له والنساءي والبزار والحاكم وقال صحيح الاسناد 3779 ورو-------------------------------------------------------ي عن ابي هريرة رضي الله عنه -------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يراح	885	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms379	false	-2635090661470695063	11	86	66	450	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة حرم الله تبارك وتعالي عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق لوالديه والديوث الذي يقر الخبث في اهله رواه احمد واللفظ له والنساءي والبزار والحاكم وقال صحيح الاسناد وورد غير هذه الاحاديث وفي ما ذكرناه كفاية لا سيما انه تقدم النهي عن ذلك في تفسير الكتاب العزيز 446 باب ما ورد في ان منهن الفواقر عن فضالة بن عبيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث	379	7821103291334775047	234	417.5	187	384	60.9375	41	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0888	true	5929408864657168318	115	204	585	1013	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------------ل من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه رواه البخاري ومسلم ينسا بضم الياء وتشديد السين المهملة مهموزا اي يءخر له في اجله 3792 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط----------- له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه -رواه البخاري والترمذي ولفظه قال--- تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر	888	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms237	false	-5379602234593404300	80	151	377	734	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله اخرجه الشيخان--------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من سره ان يبسط الله تعالي له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه اخرجه البخاري والترمذي وعند الترمذي تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر	237	7821103291334775047	258	416.5	201	463	55.723541259765625	50	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0890	true	8431264995962639129	249	291	1237	1422	1466	300	وابو داود والنساءي وتقدم في البر حديث ابن عمر ق---------------ال اتي النبي-------- صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	890	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms174	false	-7328498914416147817	59	101	292	469	1431	300	وابو داود وعن------------------------ ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----ال اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة -قال هل لك من ام قال لا قال -هل لك من خالة قال نعم قال فبرها	174	7821103291334775047	143	232.0	106	208	68.75	30	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0890	true	8431264995962639129	201	265	994	1316	1466	300	وعن ميمونة رضي الله عنها انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله------ اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وتقدم في البر حديث ابن عمر قال -----اتي النبي صلي الله عليه وسلم	890	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms237	false	-5379602234593404300	157	213	765	1048	1500	300	وعن ميمون قالت اعتقت ---------------وليدة---- ولم استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قال------ت يا رسول الله اشعرت اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم---- اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك اخرجه الشيخان----- وابو داود وعن سلمان بن عا------------------مر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	237	7821103291334775047	223	348.0	176	338	65.97633361816406	39	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0890	true	8431264995962639129	256	295	1275	1444	1466	300	ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها رواه -------------------ابن حبان--------- والحاكم	890	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms415	false	3289225656586549698	141	185	681	878	1445	300	ابن عمر قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة فقال هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها رواه الترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم	415	7821103291334775047	169	318.0	130	197	85.78680419921875	37	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0896	true	-6364861847265764344	14	56	74	274	1493	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يجالسنا اليوم قاطع رحم فقام فتي من الحلقة فاتي خالة له قد كان بينهما بعض الشء فاستغفر لها واستغفرت له ثم عاد الي	896	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms237	false	-5379602234593404300	262	300	1319	1500	1500	300	عبد الله بن ابي اوفي--------------- قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يجالسنا اليوم قاطع رحم فقام فتي من الحلقة فاتي خالة له--- كان بينهما بعض الشء فاستغفر لها واستغفرت له ثم عاد الي-	237	7821103291334775047	181	339.0	144	200	90.5	38	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0896	true	-6364861847265764344	122	232	610	1163	1493	300	انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وا--شار ب-------السبابة والوسطي وفرج بينهما رواه البخاري وابو داود والترمذي 3832 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كافل اليتيم له او لغيره وانا وهو كهاتين في الجنة واشار مالك بالسبابة والوسطي رواه مسلم ورواه مالك عن صفوان بن سليم مرسلا 3833 ورواه البزار متصلا ولفظه قال من كفل يتيما له ذا قرابة او لا قرابة له فانا وهو في الجنة كهاتين وضم اصبعيه ومن سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة وكان له كاجر المجاهد في سبيل الله صاءما قاءما 3834-------------------------------- ورو---------ي عن ابن عباس رضي الله عن----هما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	896	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms405	false	-8127260673551531416	88	206	432	1007	1465	300	انا و---------هو في الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة------------------------------------------- والتي تليها وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم له ابنتان فيحسن اليهما ما صحبتاه او صحبهما الا ادخلتاه الجنة رواه ابن ماجة باسناد صحيح وابن حبان في صحيحه من رواية شرحبيل عنه والحاكم وقال صحيح الاسناد وعن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كفل يتيما له ذا قرابة او لا قرابة له فانا وهو في الجنة كهاتين وضم اصبعيه ومن سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة وكان له كاجر --مجاهد في سبيل الله صاءما قاءما رواه البزار من رواية ليث بن ابي سليم وروي الطبران---------------------ي عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	405	7821103291334775047	275	356.0	215	818	33.61858367919922	51	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0897	true	-2923691683038576066	237	283	1168	1407	1503	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيده يزيد بن زريع --------الوسطي والسبابة امراة امت--- زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا روا-ه ابو داود	897	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms175	false	54201083256751275	126	170	644	878	1564	300	عوف بن مالك الاشجعي قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انا وامراة سعفاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما----- يزيد بن زريع الراوي بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا اخرجه ابو داود	175	7821103291334775047	212	375.0	170	251	84.46215057373047	36	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0900	true	-319037066660142832	45	153	253	771	1514	300	المطلب بن عبد الله المخزومي قال دخلت علي ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا بني الا احدثك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي يا امه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق علي -بنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يغنيهما من فضل الله او يكفيهما كانتا له سترا من النار رواه احمد والطبراني وتقدم لهذا الحديث نظاء--------------------------------------ر في النفقة علي البنات 4 الترهيب من اذي الجار وما جاء في تاكيد حقه 3851 عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان	900	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms406	false	5125848388561912345	85	185	442	925	1509	300	المطلب بن عبد الله المخزومي قال دخلت علي ام سلمي-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا بني الا احدثك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي يا امه قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق علي ابنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يغنيهما من فضل الله او يكفيهما كانتا له سترا من النار رواه احمد والطبراني من رواية محمد بن ابي حميد المدني ولم يترك ومشاه بعضهم ولا يضر في المتابعات وعن جابر رضي الله------------------------------------------------------------- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كان	406	7821103291334775047	391	719.5	308	562	69.57295227050781	78	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0908	true	-6629254430247828488	50	102	252	533	1488	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاء الجار السوء والمراة السوء والمركب السوء والمسكن الضيق رواه ابن حبان في صحيحه 3889 وروي- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	908	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms371	false	2895116221198182342	8	58	53	324	1582	300	انه قال والمسكن الضيق وابن حبان في صحيحه الا انه قال اربع من السعادة المراة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنء واربع من الشقاء الجار السوء والمراة السوء والمركب السوء والمسكن الضيق وعن محمد بن سعد يعني ابن ابي وقاص -----------------------عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	7821103291334775047	191	329.5	155	294	64.96598815917969	29	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0911	true	-739253429501039671	138	281	701	1407	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت لا والذي بعثك بالحق ما عند-ي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء -قالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء فاذا ارادوا العشاء فنوميهم فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل وفي رواية فاذا اهوي----- لياكل فقومي الي السراج حتي ت-------طفءيه قال ف--قعدوا واكل الضيف وباتا طاويين فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------قد عجب الله-------- من صنيعكما بضيفكما زاد في رواية فنزلت هذه الاية ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاص-----ة الحشر	911	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms387	false	1209716813464292601	84	211	412	1047	1518	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت--- والذي بعثك بالحق ما عندنا الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- من يضيفه ي---------رحمه الله فقام ابو طلحة فقا------ل انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء فقالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء ثم -----------------نوميهم فاذا دخل ضيفنا ف--------------اريه انا ناكل فا----------ذا اهوي بيده لياكل فقومي الي السراج كي تصلحيه فاطفءيه ففعلت وقعدوا واكل الضيف وباتا طاويين فلما اصبح غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له صلي الله عليه وسلم لقد عجب الله البارحة من صنيعكما لضيفكما------------- فنزل قوله تعالي ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة سورة الحشر	387	7821103291334775047	523	866.0	415	758	68.99736022949219	92	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0930	true	-5060833586855791459	256	298	1297	1520	1529	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------الطفهم باهله رواه الترمذي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما كذا قال وقال الترمذي حديث حسن ولا نعرف لابي قلابة سماعا من عاءشة 4006 وعنها رضي الله عنها	930	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms395	false	8082939946572672250	88	145	442	750	1554	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح وفي لفظ من حديث عاءشة الطفهم باهله رواه الترمذي والحاكم وقال صحيح علي شرطهما كذا قال وقال الترمذي حديث حسن ولا نعرف لابي قلابة سماعا من عاءشة وفي اخري----------- عنها	395	7821103291334775047	196	357.5	160	326	60.12269973754883	34	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0977	true	2425108974290669509	49	163	253	798	1468	300	عن---- انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصلح بين الناس اصلح الله امره واعطاه بكل كلمة تكلم بها عتق رقبة ورجع مغفورا له ما تقدم من ذنبه رواه ----------------------------الاصبهاني وهو حديث غريب جدا 17 الترهيب ان يعتذر الي المرء اخوه فلا يقبل عذره 4263 عن ---ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم ومن اتاه اخوه متنصلا فليقبل ذلك محقا كان او مبطلا فان لم يفعل لم يرد علي الحوض رواه الحاكم من رواية سويد عن قتادة عن ابي رافع عنه وقال صحيح الاسنا--------------د قال الحافظ بل سويد هذا هو ابن عبد العزيز واه	977	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms414	false	-8590861177119824387	20	97	105	492	1496	300	بن انس ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من بر والديه فطوبي له زاد الله في عمر-----------------------------------------------------------ه رواه ابو يعلي والطبراني والحاكم والاصبهاني كلهم من طريق زيان بن فاءذ عن سهل بن معاذ عن ابيه وقال الحاكم صحيح الاسناد وعن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عفوا عن نساء الناس تعف نساءكم وبروا اباءكم تبركم ابناءكم الحديث روا------------------------------------------------------------------------ه الحاكم و---------------------------------------قال صحيح الاسناد وفي سنده سويد قال المنذري----------- هو ابن عبد العزيز واه	414	7821103291334775047	213	263.5	167	594	35.858585357666016	34	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms0982	true	7842155088390778393	166	234	846	1185	1510	300	عاءشة ايضا رضي الله عنها انه- اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر روا-ه ابو داود -----------------------------------عن سمية عنها وسمية لم تنسب 4288 وروي عنها رضي الله عنه-ا قالت قلت لامراة مرة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم	982	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	40	105	193	512	1459	300	عاءشة----- رضي الله عنها قالت اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب---------- صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر اخرجه ابو داود 201 باب ما ورد في النظر الي النساء عن ابن عباس------------------------------ رضي الله عنهما قال قال رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	248	7821103291334775047	248	406.0	196	382	64.92146301269531	44	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1025	true	-6698662839406969500	146	277	685	1293	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال لصبي تعال هاك ثم-------------------------------------------- لم يعطه فهي كذبة رواه احمد وابن ابي الدنيا كلاهما عن الزهري عن ابي هريرة ولم يسمع منه 4467 وعن عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة روا-ه ابو داود ---------------------والبيهقي عن مولي عبد الله بن عامر ولم يسمياه عنه ورواه ابن ابي الدنيا فسماه زيادا 4468 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1025	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms317	false	5434751266527071711	102	207	545	1034	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي ضرة فهل علي من جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور اخرجه الخمسة الا الترمذي --------------------------------------------وعن عبد الله بن عامر -------------قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ت---عال اعطك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال لها----------------------------- اما انك لو لم تعطه شيءا كتبت عليك كذبة اخرجه ابو داود 331 باب ما ورد في كذب المرء علي المراة------------------------------------------------------------------------------------- عن اسماء بنت يزيد قالت------ قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	317	7821103291334775047	324	494.5	252	674	48.07121658325195	65	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1056	true	-8731812064037732365	174	226	917	1179	1549	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاه-ون بخلق الله ق------الت فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين	1056	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms224	false	-5591240126240932208	227	269	1205	1424	1604	300	عاءشة ق--------------الت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه و-----------------------تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهءون -خلق الله تعالي قالت فقطعناه وجعلنا---ه وسادة او وسادتين	224	7821103291334775047	204	352.5	163	269	75.83643341064453	35	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1072	true	-5688393030421481446	19	265	98	1338	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة رواه ابو داود والترمذي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وقال الترمذي حديث حسن غريب ولا يسنده كبير احد وذكر انه روي عن الزهري مرسلا 43 ترهيب المراة ان تسافر وحدها بغير محرم 4702 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه 4703 وفي رواية للبخاري ومسلم لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها 4704 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر ثلاثا الا ومعها ذو محرم منها رواه البخاري ومسلم وابو داود 4705 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تس---افر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها وفي رواية مسيرة يوم وفي اخري مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه وفي رواية لابي داود وابن خزيمة ان تسافر بريدا 44 ---------------الترغيب في ذكر الله لمن ركب دابته 4706 عن ابي لاس الخزاعي رضي الله عنه قال حملنا رسول الله	1072	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms379	false	-2635090661470695063	114	300	585	1518	1518	300	صلي الله عليه وسلم اربع من السعادة المراة الصالحة الي قوله واربع من الشقاء الي قوله المراة السوء رو-------------------اه ------------------------------ابن حبان في صحيحه وقد تقدم بعض من هذا باب ما ورد في----------------------------------------------- ترهيب المراة ان تسافر وحدها بغير محرم عن -----ابي سعيد الخدري------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه----- وفي رواية للبخاري ومسلم لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم عليها وفي رواية مسيرة يوم وفي اخري مسيرة ليلة الا ومعها---- ذو محرم منها رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه وفي رواية لابي داود وابن خزيمة ان تسافر بريدا 448 باب ما ورد في الترغيب في الصبر للنساء علي البلاء والمرض وغيرهما عن ابي هريرة قال قال رسول الله-----------	379	7821103291334775047	746	1313.0	591	1258	59.30047607421875	137	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1074	true	-8844624531465233480	126	201	622	998	1490	300	عمر وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مع كل جرس شيطانا رواه ابو داود ومولاة لهم مجهولة وعامر لم يدرك عمر بن الخطاب 4718-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الانصاري انها كانت عند عاءشة رضي الله عنها اذ دخل عليها جارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها ----الا ان تقطعن جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس -رواه ابو داود	1074	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms222	false	-8882180635473904672	159	230	809	1186	1520	300	عمر -قال نهي- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------عن لبس الذهب الا مقطعا والمقطع الشء اليسير نحو الشنف والخاتم للنساء وكره الكثير للسرف والخيلاء وعدم اخراج الزكاة منه وعن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الانصاري قالت دخلت علي عاءشة ب--------------------------جارية ---لها خلاخل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعي خلاخلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس اخرجه ابو داود	222	7821103291334775047	234	296.5	183	497	47.082496643066406	39	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1083	true	-5455224939338450803	2	107	7	502	1480	300	امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اص---بت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر --------------تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت -قال----------------------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل رواه مسلم 4765---------- و---------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1083	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms206	false	3252777190851919692	81	180	392	878	1521	300	امراة من جهينة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله استوجبت حدا فاقمه علي فدعا---------------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها---------------------------- فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر رضي الله عنه اتصلي عليها------------- وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل اخرجه الخمسة الا البخاري وعن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان اعرابيا اتي ال------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	206	7821103291334775047	369	592.5	289	586	62.96928405761719	71	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1083	true	-5455224939338450803	165	223	785	1062	1480	300	عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال -تفعلين انت هذا وما فعلته قط -----------------------اذهبي فهي لك وقال لا والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله------ قد غفر للكفل روا------------------------------------------------------ه الترمذي وحسنه واللفظ له وابن حبان في صحيحه الا انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1083	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms315	false	4565793379423823320	2	75	7	363	1524	300	عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال اتفعلين انت هذا من مخافة الله تعالي فانا احري بذاك فاذهبي ولك ما اعطيتك ووالله لا اعصي----ه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله تعالي قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك حتي اوحي الله الي نبي زمانهم بشانه اخرجه الترمذي 323 باب ما ورد في خيانة الانثي عن ابن عباس قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	315	7821103291334775047	198	302.0	154	361	54.8476448059082	36	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1088	true	-2037577891716088042	64	151	295	717	1469	300	فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت---- نفسك قال ولم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين----- هود 411 فقال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة قال بل للناس كافة	1088	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	203	285	1008	1409	1496	300	فقال يا رسول الله اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وانا هذا فاقض في ما شءت فقال--- عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك---- ولم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا------ فتلا عليه هذه الاية واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين سورة هود ف----قال رجل يا رسول ا--------لله هذا له خاصة قال بل للناس كافة	182	7821103291334775047	382	709.0	303	431	88.63108825683594	73	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1100	true	-1340088246239823059	27	68	136	352	1567	300	وعن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت اني دخلت الجنة فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيها احد اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب	1100	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms407	false	-1683429534591139367	266	300	1345	1528	1528	300	وعن ابي امامة -------------قال قال رسول الله ار-------------------يت اني دخلت الجنة فاذا اعالي اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المءمنين واذا ليس فيها احد اقل من الاغنياء والنساء فقيل لي اما الاغنياء فانهم علي الباب-	407	7821103291334775047	181	332.0	148	216	83.79629516601562	33	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1112	true	4971162052488317908	45	138	221	716	1494	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلقي ثوبا حتي ترقعيه روا-ه الترمذي والحاكم والبيهقي من طريقها وغيرها كلهم من رواية صالح بن حسان وهو منكر الحديث عن عروة عنها وقال الحاكم صحيح الاسناد وذكره رزين فزاد فيه قال عروة فما كانت عاءشة تستجد ثوبا حتي ترقع ثوبها وتنكسه ولقد جاءها يوما من عند معاوية ثمانون الفا فما امسي -عندها درهم -قالت لها جاريتها فهلا اشتريت لنا منه لحما بدرهم قا------لت لو ذكرتني لفعلت	1112	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms220	false	-7882036814272659564	12	78	55	409	1538	300	عاءشة ق--------------الت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سرك- اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلفي ثوبا حتي ترقعيه اخرجه الترمذي وزاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رزين فقال ----قال عروة فما كانت عاءشة تستجد ثوبا حتي ترقع ثوبها------- ولقد جاءها يوما من عند معاوية ثمانون الفا فما امسي وعندها درهم فقالت---- جاريتها فهلا اشتريت لنا منه----ا بدرهم لحما فقالت لو ذكرتني لفعلت	220	7821103291334775047	331	576.5	266	504	65.67460632324219	56	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1134	true	8053370385452801895	116	168	614	877	1523	300	الله عنها ان رجلا دخل- عليها وعندها جارية لها عليها درع----- ثمنه خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهو علي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة -تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره روا-ه البخاري	1134	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms319	false	4662697064022030406	129	177	646	887	1476	300	ايمن عن ابيه قال- دخلت علي عاءشة وعل------------يها درع قطري ثمنه خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي----------- فانها تزه----ي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منها درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تتقين بالمدينة الا ات--ت الي تستعيره اخرجه البخاري	319	7821103291334775047	209	349.0	165	271	77.12177276611328	33	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1162	true	-5410548047208504729	248	291	1226	1434	1487	300	هذا عمل ما عملته--- وما حملني عليه الا الحاجة فقال -تفعلين انت هذا من مخافة الله------ فانا احري ------اذهبي فلك ما اعطيتك ووالله ما اعصيه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب- علي بابه ان الله------ قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك	1162	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms315	false	4565793379423823320	1	48	3	234	1524	300	هذا عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال اتفعلين انت هذا من مخافة الله تعالي فانا احري بذاك فاذهبي ولك ما اعطيتك ووالله لا اعصيه بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله تعالي قد غفر للكفل فعجب الناس من ذلك	315	7821103291334775047	206	371.5	163	231	89.177490234375	35	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1178	true	5829370515340333447	90	137	418	657	1439	300	صلي الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله تعالي وما عليه خطيءة رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح و-----الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 5178 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1178	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms380	false	3608566684048753768	0	48	0	244	1467	300	صلي الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله تعالي وما عليه خطيءة رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم----- وعن ابي هريرة قال جاءت امراة بها لمم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	380	7821103291334775047	207	378.0	166	249	83.13253021240234	38	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1179	true	1959133124191464422	56	112	287	549	1446	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة فقلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت اني اتكشف فادع الله لي ان	1179	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms234	false	-8951331046923962026	247	300	1206	1449	1449	300	عطاء بن ابي رياح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة -قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك قا-لت ا----------------صبر فادع الله لي ان-	234	7821103291334775047	237	459.0	185	262	90.45801544189453	49	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1179	true	1959133124191464422	119	169	586	817	1446	300	5186 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاءت امراة بها لمم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع الله لي فقال ان شءت دعوت الله فشفاك وان شءت صبرت ولا حساب عليك قالت بل اصبر ولا حساب علي رواه البزار وابن حبان في صحيحه	1179	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms380	false	3608566684048753768	33	79	174	387	1467	300	-----وعن ابي هريرة------------- قال جاءت امراة بها لمم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ادع الله لي فقال ان شءت دعوت الله فشفاك وان شءت صبرت ولا حساب عليك قالت بل اصبر ولا حساب علي رواه البزار وابن حبان في صحيحه	380	7821103291334775047	213	408.0	167	231	92.20779418945312	46	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1205	true	7522379086070506398	18	108	96	535	1520	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول------------ انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله تعالي في مصيبته واخلف له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي خيرا منه--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وابو داود والنساءي والترمذي ولفظه قالت ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	1205	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms234	false	-8951331046923962026	123	220	610	1069	1449	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب ب-------مصيبة فقال ما امره الله انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله---------------------- له خيرا منها قالت فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير من ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اني قلتها فاخلف الله لي --رسوله صلي الله عليه وسلم قالت فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له فقلت ان لي بنتا وانا غيور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	234	7821103291334775047	344	601.5	267	490	70.2040786743164	68	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1214	true	1963531932281832030	48	235	244	1149	1483	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته -----------تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك رواه البخاري وزاد في رواية فلما مات لم تبك عليه ورواه الطبراني في الكبير عن الاعمش عن عبد الله بن عمر بنحوه وفيه فقال يا رسول الله اغمي علي فصاحت النساء واعزاه واجبلاه فقال ملك معه مرزبة فجعلها بين رجلي فقال انت كما تقول قلت لا ولو قلت نعم ضربني بها والاعمش لم يدرك ابن عمر 5347 وعن الحسن قال ان معاذ بن جبل اغمي عليه فجعلت اخته تقول واجبلاه او كلمة اخري فلما افاق قال ما ز-لت مءذية لي منذ اليوم قالت لقد كان يعز علي ان اوذيك قال ما زال ملك شديد الانتهار كلما قلت واكذا قال اكذاك انت فاقول لا رواه الطبراني في الكبير والحسن لم يدرك معاذا 5348 وعن ابي موسي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسيداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه -هكذا كنت رواه ابن ماجه والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن غريب	1214	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms380	false	3608566684048753768	96	277	464	1342	1467	300	النعمان بن بشير ق---------------ال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي عليه وتقول واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك رواه البخاري وزاد في رواية فلما مات لم تبك عليه -رواه الطبراني في الكبير عن الاعمش عن عبد الله بن عمر بنحوه وفيه فقال يا رسول الله اغمي علي فصاحت النساء واعزاه واجبلاه فقام ملك معه مزربة فجعلها بين رجلي فقال انت كما تقول قلت لا ولو قلت نعم ضربني بها والاعمش لم يدرك ابن عمر وع-----ن الحسن قال ان معاذ بن جبل اغمي عليه فجعلت اخته تقول واجبلاه او كلمة اخري فلما افاق قال ما زالت مءذية لي منذ اليوم قالت لقد كان يعز علي ان اوذيك قال ما زال ملك شديد الانتهار كلما قلت واكذا قال كذل-ك انت فاقول لا رواه الطبراني في الكبير والحسن لم يدرك معاذا و-----عن ابي موسي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول واجبلاه واسيداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا انت رواه ابن ماجه والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن غريب	380	7821103291334775047	851	1649.0	672	918	92.70152282714844	168	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1215	true	3932698604425782238	153	298	780	1515	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصلي الملاءكة علي ناءحة ولا مرنة رواه احمد واسناده حسن ان شاء الله -5355 وعن ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب رواه مسلم وابن ماجه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النياحة من امر الجاهلية وان الناءحة اذا ماتت ولم تتب قطع الله لها ثيابا من قطران ودرعا من لهب النار القطران بفتح القاف وكسر الطاء قال ابن عباس هو النحاس المذاب وقال الحسن هو قطران الابل وقيل غير ذلك 5356 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه النواءح يجعل-----ن يوم القيامة	1215	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms381	false	894066114138071655	0	113	0	564	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصلي الملاءكة علي ناءحة ولا مرنة رواه احمد واسناده حسن ان شاء الله تعالي وعن ابي مالك الا-------------شعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب رواه مسلم وابن ماجه ولفظه--------------------------------- النياحة من امر الجاهلية وان الناءحة اذا ماتت ولم تتب قطع الله لها ثيابا من قطران ودرعا من لهب النار القطران بفتح القاف وكسر الطاء قال ابن عباس هو النحاس المذاب وقال الحسن هو قطران الابل وقيل غير ذلك وعن ---------ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه النواءح يجعلن صفين يوم القيامة	381	7821103291334775047	541	989.0	430	741	73.00944519042969	107	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1216	true	-8890868390301738524	0	190	0	948	1464	300	جهنم صف عن --يمينهم وصف عن --يسارهم فينبحن علي اهل النار كما تنبح الكلاب رواه الطبراني في الاوسط 5357 وروي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة والمستمعة رواه ابو داود وليس في اسناده من ترك ورواه البزار والطبراني فزادا فيه وقال ليس للنساء في الجنازة نصيب 5358 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت لما مات ابو سلمة قلت غريب وفي ارض غربة لابكينه بكاء يتحدث عنه فكنت قد تهيات للبكاء عليه اذ اقبلت امراة تريد ان تساعدني فاستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله منه فكففت عن البكاء فلم ابك رواه مسلم 5359 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة-------------- جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت وانا اطلع من شق الباب واتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامر ان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي ف---------------------------------------------------------قال والله لقد غلبنني او غلبننا فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب	1216	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms381	false	894066114138071655	114	277	567	1394	1499	300	جهنم صف عن اليمين-- وصف عن اليسار-- فينبحن علي اهل النار كما تنبح الكلاب رواه الطبراني في الاوسط و---------عن ابي سعيد الخدري ق-------------ال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة والمستمعة رواه ابو داود وليس في اسناده من ترك ورواه البزار والطبراني وزادا فيه وقال ليس للنساء في الجنازة نصيب و-----عن ام سلمة قالت --------------لما مات ابو سلمة قلت غريب وفي ارض غربة لابكينه بكاء يتحدث عنه فكنت قد تهيات للبكاء عليه اذ اقبلت امراة تريد ان تساعدني فاستقبلها رسول الله فق-------------------ال اتريدين ان تدخلي الشيطان بيتا اخرجه الله عنه فكففت عن البكاء فلم ابك رواه مسلم -----وعن عاءشة رضي الله عنها ق-لت لما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي زيد بن حارثه وجعفر وا--------------------بن رواحة رضي الله عنهم جلس----------------------------- يعرف فيه الحزن--------------------------- واتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامر ان ينهاهن فذهب------ ثم اتي الثانية فذكر انهن لم يطعنه فقال انهن فذهب ثم اتي الثالثة فقال والله لقد غ----------لبننا يا رسول الله فقال ---------------------احث في افواههن التراب	381	7821103291334775047	717	1266.5	573	1023	70.08797454833984	130	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1217	true	-3486076460082287296	105	299	512	1480	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المعول عليه يعذب قالت بلي رواه ابن حبان في صحيحه 5363 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه 5364 وعن ابي بردة -قال وجع ابو موسي الاشعري رضي الله عنه وراسه في حجر امراة من اهله فاقبلت تصيح برنة فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة رواه البخاري ومسلم وابن ماجه والنساءي الا انه قال ابرا اليكم كما برء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من حلق ولا خرق ولا صلق الصالقة التي ترفع صوتها بالندب والنياحة والحالقة التي تحلق راسها عند المصيبة والشاقة التي تشق ثوبها 5365 وعن اسيد بن ابي اسيد التابعي عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا رواه ابو داود 5366 وعن ابي امامة ----رضي الله ---------	1217	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms382	false	-1790120848054274914	0	156	0	775	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المعول عليه يعذب قالت بلي رواه ابن حبان في صحيحه----- وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بريده قال وجع ابو موسي الاشعري------------- وراسه في حجر امراة من اهله فاقبلت تصيح برنة فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة رواه البخاري ومسلم وابن ماجه والنساءي الا انه قال ابرا اليكم كما برء رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من حلق و---خرق و---صلق الصالقة التي ترفع صوتها بالندب والنياحة والحالقة التي تحلق راسها عند المصيبة والشاقة التي تشق ثوبها و-----عن اسيد بن ا----سيد التابعي عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا ولا ننشر شعرا رواه ابو داود----- وعن ابي امامة ان رسول الله صلي الله	382	7821103291334775047	754	1444.0	602	982	76.78207397460938	148	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1218	true	9012791293929408157	26	154	141	747	1499	300	المراة علي غير زوجها فوق ثلاث 5367 عن زينب -------------------------بنت ابي سلم----------------------ة قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش رضي الله عنها حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	1218	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms290	false	9195266710742383843	40	167	199	803	1438	300	-------علي غير الزوج فوق ثلاث ليال عن حميد بن نافع قال اخبرتني زينب بنت ابي سلمة بهذه الاحاديث الثلاثة قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله------------------- يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش-------------- حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	290	7821103291334775047	527	957.5	411	667	79.010498046875	108	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1219	true	-4594693696227446651	215	291	1075	1456	1499	300	من زيارة النساء------- واتباعهن الجناءز 5373 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه مسلم وغيره 5374 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نهيتكم عن زيارة القبور ف-------------------------------زوروها فان فيها عب----رة رواه	1219	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms382	false	-1790120848054274914	179	256	900	1289	1512	300	من زيارة النساء القبور واتباعهن الجناءز عن -----ابي هريرة -------------قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت رواه مسلم وغيره----- وعن ابن بريدة عن ابيه -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة رواه	382	7821103291334775047	320	567.5	257	423	75.65011596679688	58	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1220	true	6436882494595971417	81	159	405	794	1502	300	وعن ابن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح قال الحافظ -قد كان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور نهيا عاما للرجال والنساء ثم اذن للرجال في زيارتها واستمر النهي في حق النساء وقيل كانت الرخصة عامة وفي هذا كلام طويل ذكرته في غير هذا	1220	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms382	false	-1790120848054274914	226	300	1141	1512	1512	300	وعن ابن بريدة عن ابيه ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح قال المنذري قد كان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور نهيا عاما للرجال والنساء ثم اذن للرجال في زيارتها واستمر النهي في حق النساء وقيل كانت الرخصة عامة وفي هذا كلام طويل ذكرته في غير هذا-	382	7821103291334775047	365	700.0	293	390	93.5897445678711	72	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1220	true	6436882494595971417	159	280	794	1402	1502	300	الكتاب وال--له اعلم 5378 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج رواه ابو داود والترمذي وحسنه والنسا----------ءي وابن حبان في صحيحه كلهم من رواية ابي صالح عن ابن عباس قال الحافظ وابو صالح هذا هو باذام ويقال باذان مكي مولي ام هانء وهو صاحب الكلبي قيل لم يسمع من ابن عباس وتكلم فيه البخاري والنساءي وغيرهما 5379 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور رواه الترمذي وابن ماجه ايضا وابن حبان في صحيحه كلهم من رواية عمر بن ابي سلمة وفيه كلام عن ابيه عن ابي هريرة وقال الترمذي حديث حسن صحيح 5380 وعن عبد الله بن عمرو بن	1220	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms383	false	4980752221627523706	27	140	145	726	1503	300	الكفار والكوافر للمسلمين وعن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج رواه ابو داود والترمذي وحسنة والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه كلهم من رواية ابي صالح عن ابن عباس قال الحافظ وابو صالح هذا هو باذام ويقال باذان مكي مولي ام هانء وهو صاحب الكلبي قيل لم يسمع من ابن عباس وتكلم فيه البخاري والنساءي وغيرهما----- وعن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور رواه الترمذي وابن ماجه ايضا وابن حبان في صحيحه كلهم من رواية عمر بن ابي سلمة وفيه كلام عن ابيه عن ابي هريرة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وتقدم حديث ا------بن عمرو بن	383	7821103291334775047	542	1015.5	434	620	87.41935729980469	104	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1221	true	2005898618343930505	73	156	357	759	1494	300	وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر -قال لو بلغت معهم الكدا فذكر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدا فقال القبور فيما احسب روا--------ه ابو داود والنساءي بنحوه الا انه قال في اخره فقال لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك وربيعة هذا من تابعي اهل مصر فيه مقال لا يقدح في حسن الاسناد الكدا بضم الكاف وبالدال المهملة مقصورا هو المقابر 5381 وروي عن علي رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1221	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms329	false	-8643085717354781454	0	56	0	271	1475	300	وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر فقال لو بلغت معهم الكدي وذكر تشديدا في ذلك قال بعضهم الكدي---------------------------- فيما احسب القبور اخرجه ابو داود والنساءي وزاد لو --------------------------بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك 357 باب ما ورد في زيارة قبر الام------------------------------------- الكافرة عن ابي هريرة قال قال------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	329	7821103291334775047	191	297.0	147	411	46.47201919555664	34	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1221	true	2005898618343930505	121	198	589	959	1494	300	-هذا من تابعي اهل مصر فيه مقال لا يقدح في حسن الاسناد الكدا بضم الكاف وبالدال المهملة مقصورا هو المقابر 5381 وروي عن علي رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات رواه ابن ماجه ورواه ابو يعلي من حديث انس الترهيب من	1221	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms383	false	4980752221627523706	152	217	791	1089	1503	300	وهو- من تابعي اهل مصر فيه مقال لا يقدح في حسن الاسناد و-----------------------------------------------------------عن علي -------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات رواه ابن ماجه ورواه ابو يعلي من حديث انس 451 باب ما	383	7821103291334775047	288	542.0	224	371	77.6280288696289	61	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1222	true	-4983848714128647776	1	70	5	343	1452	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر قالت عاءشة فسالت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نع----------------------------------------م عذاب القبر ق---------الت فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ----صلي صلاة الا تعوذ----- من عذاب القبر رواه البخاري ومسلم 5385 و--------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1222	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms329	false	-8643085717354781454	165	241	802	1179	1475	300	عن عاءشة-------------- ان يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر----------- فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم ان عذاب القبر حق وانهم يعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهاءم قالت فما رايته---------------------------- بعد ذلك صلي صلاة الا تعوذ فيها من عذاب القبر اخرجه الشيخان والنساءي 360 باب ما ورد في صلاة المراة في المسجد عن ابن --عمر ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا	329	7821103291334775047	225	303.5	177	440	51.1363639831543	39	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1248	true	2189809970462323647	148	232	742	1174	1504	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وكان بيده س-واك فدعا وصيفة له او لها حتي استبان الغضب في وجهه فخرجت ام سلمة الي الحجرات فوجدت الوصيفة وهي تلعب ببهمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت لا والذي بعثك بالحق ما سمعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا خشية القود لاوجعتك بهذا السواك وفي رواية لولا القصاص لضربتك بهذا السواك رواه ابو يعلي باسانيد احدها جيد	1248	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms410	false	7531546829597428445	218	290	1084	1455	1503	300	ام سلمة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وكان بيده مسواك فدعا وصيفة له او لها حتي استبان الغضب في وجهه فخرجت ام سلمة الي الحجرات فوجدت الوصيفة وهي تلعب ببهمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت--- والذي بعثك بالحق ما سمعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا خشية القود لاوجعتك بهذا الس-----------------------------------------واك رواه احمد---- باسانيد احدها جيد	410	7821103291334775047	366	699.0	294	433	84.52655792236328	69	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1256	true	-1744539828655160115	0	30	0	150	1479	300	يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة 8 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها تقول عمل---- كذا وكذا	1256	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms187	false	7802160718162995016	85	112	401	532	1506	300	يومءذ تحدث اخبارها ----------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم هو------------- ان تشهد علي كل امة وعبد بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا وكذا	187	7821103291334775047	119	206.0	93	154	77.2727279663086	22	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1292	true	-6751760247989384755	199	257	983	1276	1487	300	ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر وان مات---- مدمن الخمر سقاه الله جل وعلا من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهم رواه احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد	1292	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms362	false	-803078573126289556	19	75	101	384	1476	300	ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن الخمر سقاه الله عز وجل- من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن رواه احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد	362	7821103291334775047	274	520.5	219	297	92.25588989257812	50	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1292	true	-6751760247989384755	199	268	983	1342	1487	300	ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر وان مات---- مدمن الخمر- سقاه الله جل وعلا من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطة قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهم رواه احمد---------- وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد المومسات بضم الميم الاولي وكسر الثانية هن الزانيات 5587 وعن اسماء	1292	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms411	false	8039794838800183923	39	93	207	485	1535	300	ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة الحديث وفيه وم------------------------ن مات وهو مدمن الخمرة سقاه الله-------- من نهر الغوطة قيل وما نهر الغوطه قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن رواه احمد وابو يعلي وابن حبان في صحيحه والحاكم و----صح--------حه المومسات--------------------------------- الزانيات----- وعن سمرة -	411	7821103291334775047	240	379.5	192	374	64.1711196899414	41	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1331	true	2822493402941166090	152	300	752	1490	1490	300	الدنيا مرسلا 5720 وروي---- عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز وجل حور عين الواقعة 22 قال حور بيض عين ضخام شفر الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن الياقوت والمرجان الرحمن 85 قال صفاءهن كصفاء الدر الذي في الاصداف الذي لا تمسه الايدي قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل فيهن خيرات حسان الرحمن 07 قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل كانهن بيض مكنون الصافات 94 قال رقتهن كرقة الجلد الذي في داخل البيضة مما يلي القشر قلت يا رسول الله فاخبرني عن قول الله عز وجل عربا اترابا----- الواقعة 73 قال هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذراي عربا متعشقات متحببات اترابا علي----	1331	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms383	false	4980752221627523706	221	269	1104	1346	1503	300	الدنيا افضل من الحور العين عن ام سلمة في حديث طويل------------------------------ قالت قلت يا رسول الله اخبرني عن قول الله عز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل عربا اترابا سورة الواقعة ---قال هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذاري عربا متعشقات م-حببات اترابا اي علي	383	7821103291334775047	201	347.5	161	751	26.764314651489258	35	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1332	true	-3988393470355774216	160	198	832	1035	1566	300	الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له روا-ه الترمذي	1332	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms316	false	4122628487822677411	0	38	0	204	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يغنين باصوات لم يسمع الخلاءق بمثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نباس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له اخرجه الترمذي	316	7821103291334775047	197	383.0	159	204	96.5686264038086	36	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1332	true	-3988393470355774216	0	31	0	159	1566	300	ميلاد واحد قلت يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذاك قال بصلاتهن	1332	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms383	false	4980752221627523706	269	300	1346	1503	1503	300	ميلاد واحد قلت يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت يا رسول الله وبم ذا -قال بصلاتهن-	383	7821103291334775047	156	304.0	127	159	98.11320495605469	30	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1332	true	-3988393470355774216	31	145	159	765	1566	300	وصيامهن وعبادتهن الله عز وجل البس الله عز وجل وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا الا نحن الناعمات فلا نباس ابدا الا ونحن المقيمات فلا نظعن ابدا الا ونحن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها -من يكون زوجها منهم قال يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول اي رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق بخير- الدنيا والاخرة رواه الطبراني في الكبير والاوسط وهذا لفظه	1332	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms384	false	2544158648470340222	0	92	0	500	1553	300	وصيامهن وعبادتهن الله عز وجل البس الله عز وجل وجوههن النور واجسادهن الحرير بيض الالوان خضر الثياب صفر الحلي مجامرهن الدر وامشاطهن الذهب يقلن الا نحن الخالدات فلا نموت ابدا الا نحن الناعمات فلا نباس ابدا الا نح-ن المقيمات فلا نظعن ابدا الا نح-ن الراضيات فلا نسخط ابدا طوبي لمن كنا له وكان لنا قلت يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة في الدنيا ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها فمن يكون زوجها----- قال يا ام س-----------------------------------------------------------------------------------------------------لمة ذهب حسن الخلق بخيري الدنيا والاخرة رواه الطبراني في الكبير والاوسط وهذا لفظه	384	7821103291334775047	494	966.0	402	608	81.25	87	JK000080-ara1	JK000961-ara1
JK000080-ara1.ms1335	true	926514179092811191	52	107	250	521	1507	300	الله عن-ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها رواه ابن ابي الدنيا والترمذي --------------------------------------------وقال حديث غريب وتقدم في عقوق الوالدين حديث جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه وا---ن في الجنة	1335	7752051755021640755	JK000961-ara1.ms316	false	4122628487822677411	62	117	337	599	1504	300	الله وجهه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها اخرجه ---------------الترمذي 327 باب ما ورد في قوة الجماع في الجنة عن انس قال قال------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي المءمن في الجنة	316	7821103291334775047	196	333.0	153	319	61.4420051574707	37	JK000080-ara1	JK000961-ara1