id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0761	false	-6474061848348755331	136	168	669	834	1474	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة رواه	761	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0048	true	-7793599280454043227	88	116	420	564	1474	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة--------------------- فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة رواه	48	6291190902463922115	144	279.0	116	165	87.2727279663086	27	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0074	false	-7522265863856385007	166	202	781	952	1460	300	ثعلبة بن عباد عن ابيه رضي الله عنه قال ما ادري كم حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجا او افرادا قال ما من عبد يتوضا فيحسن الوضوء فيغسل وجهه حتي يسيل الماء علي ذقنه	74	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0054	true	4713713932034376535	138	168	672	813	1452	300	ثعلبة بن عباد عن ابي-------------ه قال ما ادري كم حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------- ما من عبد يتوضا فيحسن الوضوء فيغسل وجهه حتي يسيل الماء علي ذقنه	54	6291190902463922115	138	261.0	108	171	80.70175170898438	28	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0078	false	-2804832705569731519	75	127	363	617	1451	300	رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه رواه الترمذي واللفظ له وابن ماجه والبيهقي وقال الترمذي -----قال محمد بن اسماعيل يعني البخاري احسن شء في هذا الباب حديث رباح	78	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0072	true	-6202711177873338682	220	255	1067	1231	1444	300	رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكره لفظ التر-----------------------------------------------------------------------مذي قال وقال محمد------------------------ احسن شء في هذا الباب حديث رباح	72	6291190902463922115	145	264.5	113	259	55.984554290771484	29	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0083	false	-2936433193865615556	131	208	634	1005	1455	300	اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الحديث وتكلم فيه 351 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يضره ومن توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر الي يوم القيامة	83	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0101	true	-4669273615570261802	182	243	920	1238	1533	300	اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الحديث ورواه بن ماجة من حديث انس واما قوله سبحانك اللهم الي اخره فرواه النساءي في عمل اليوم والليلة والحاكم في المستدرك من حديث ابي سعيد الخدري بلفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع ب--طابع فلم يكسر الي يوم القيامة	101	6291190902463922115	192	336.5	152	474	40.50632858276367	34	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0060	false	1193039402792422282	196	269	962	1380	1529	300	من سل سخيمته علي طريق----- من طر-ق المسلمين فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين رواه الطبراني في الاوسط والبيهقي وغيرهما ورواته ثقات الا محمد بن عمرو الانصاري قوله يوشك بكسر الشين المعجمة وفتحها لغية معناه يكاد ويسرع والخراء والسخيمة الغاءط 244 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والتعريس علي جواد الطريق والصلاة عليها فانها ماوي الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن	60	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0105	true	-7437824759431143225	176	215	935	1160	1578	300	من سل سخيمته علي طريق عامر من طريق المسلمين فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين واسناده ضعيف وفي بن ماجة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر باسناد حسن مرفوعا-------------------------------------------- اياكم والتعريس علي جواد الطريق فا--------------نها ماوي الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فانها الملاعن	105	6291190902463922115	184	282.0	151	424	43.39622497558594	27	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0084	false	7253070807910244291	23	71	116	332	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام -اني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	84	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0195	true	1609140920929220883	191	237	934	1144	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال لب--------لال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	195	6291190902463922115	208	403.0	162	218	95.412841796875	43	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0245	false	3601983221075400172	188	229	893	1082	1444	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهور ويدهن من دهنه ويمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	245	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0198	true	6235747264278015397	32	71	172	347	1444	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طه---ر ويدهن او ------يمس من طيب -----ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	198	6291190902463922115	171	319.0	132	189	90.47618865966797	35	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0090	false	-2809419719434902908	121	154	580	739	1456	300	فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه -رواه---------------- عبد الرزاق في كتابه عن ابن التميمي	90	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0204	true	-1451325415954972173	59	93	288	457	1458	300	فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه فان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما-لا يري طرفاه ورواه البيهقي من حديث عبد الوهاب بن عطاء- ع----ن الت-يمي	204	6291190902463922115	143	239.0	112	176	81.25	23	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0136	false	171009758000516380	96	127	465	614	1481	300	فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه -رواه---------------- عبد الرازق-------- عن ابن التيمي	136	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0204	true	-1451325415954972173	59	93	288	457	1458	300	فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم فان اقام صلي معه ملكاه فان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما-لا يري طرفاه ورواه البيهقي من حديث عبد الوهاب بن عطاء ع----ن التيمي	204	6291190902463922115	139	236.5	110	174	79.88505554199219	24	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0094	false	-8791025995348447983	204	282	985	1387	1471	300	رضي الله عنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد رواه ابو داود والترمذي واللفظ له والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وزاد فادعوا وزاد -----------------------------الترمذي في رواية قالوا فماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة 410 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعتان تفتح فيهما ابواب السماء وقلما ترد علي داع دعوته عند حضور النداء	94	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0225	true	626888601103163933	98	166	479	804	1473	300	الا الله ---واني رسول الله وله شاهد ع-ند مسلم عن ابي هريرة قوله الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد رواه -----------------------------النساءي وابن خزيمة وابن حبان من حديث يزيد بريد بن ابي مريم عن انس واخرجه هو وابو داود والترمذي من طريق معاوية بن قرة عن انس وروي ابو داود وابن خزيمة وابن حبان والحاكم من حديث------- سهل بن سعد قل ---------------------------------------------------------------------------------ما ترد علي داع دعوته عند حضور النداء	225	6291190902463922115	166	175.5	123	446	37.219730377197266	24	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0758	false	-1828350896331281471	199	240	1123	1325	1632	300	ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر راسها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقالت ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن الموصولات رواه البخاري ومسلم 3194 وعن حميد بن عبد	758	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0303	true	-7400186565310213197	45	77	239	397	1509	300	ان امراة من الانصار زوجت ابنتها فتمعط شعر----ها فقالت ل----لنبي صلي الله عليه وسلم------------------- ان زوجها امرني ان اصل في شعرها فقال لا انه قد لعن ال-واصلات ول------------مسلم نحوه حديث---- بن عمر	303	6291190902463922115	141	227.0	109	202	69.8019790649414	23	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0128	false	7551393379196810754	8	47	35	205	1416	300	شفع او علي وتر -قال ولكن الله يدري وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سجد لله سجدة كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة فقلت من انت فقال ابو ذر	128	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0342	true	4071919881825367057	0	38	0	165	1493	300	شفع او---- وتر فقال -لكن الله يدري -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سجد لله سجدة كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة فقلت من انت فقال ابو ذر	342	6291190902463922115	164	306.5	126	171	95.90643310546875	34	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0135	false	-5094251073363838067	150	177	747	883	1516	300	ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة------------- ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	135	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0343	true	-8734926583174971514	0	30	0	147	1497	300	ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءم احدهم هو ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يء--م احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	343	6291190902463922115	134	251.5	107	149	89.9328842163086	26	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0139	false	1947189049275336152	204	264	987	1261	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من سمع النداء ف-لم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل من-ه الصلاة التي صلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داو---د و----------ابن حبان في صحيحه وابن ماجه بنحوه 617 وعنه ر--ضي الل---ه عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له الا من عذر	139	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0347	true	6548196710742653741	148	238	716	1135	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم يقبل الله الصلاة التي صلي وابو حناب جناب ضعيف ومدلس وقد عنعن وقد وراه قاسم بن اصبغ في مسنده موقوفا ومرفوعا من حديث شعبة عن عدي بن ثابت به ولم يقل في المرفوع الا من عذر ورواه بقي بن مخلد وابن ماجة وابن -----------------------------حبان والدارقطني والحاكم عن عبد الحميد بن بيان ع--ن هشيم عن شعبة بلفظ من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له الا من عذر	347	6291190902463922115	196	282.5	146	450	43.55555725097656	35	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0261	false	-4640786804924366659	98	144	506	741	1513	300	من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه احمد وابو داود والنساءي والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وفي رواية لابن خزيمة وابن ح------------بان من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق	261	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0373	true	-6360118429706983701	138	177	660	854	1455	300	من ترك الجمعة-- تهاونا بها طبع الله علي قلب-----ه احم----------د والبزا-ر وا--صحاب السنن وابن حبان--------------------------------- والحاكم من حديث ابي الجعد الضمري وصححه بن السكن من هذا الوجه ولفظ بن حبان من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق	373	6291190902463922115	117	152.5	90	247	47.3684196472168	18	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0275	false	5028123333735845386	68	168	338	841	1498	300	ينقصوا-- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان------ ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم--- يمطروا ولا نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدو من غيرهم فياخذ بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله الا جعل باسهم بينهم 1146 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس بخمس قيل يا رسول الله ما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الموت ولا منعوا-- الزكاة الا حبس -----عنهم القطر	275	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0424	true	7442627169897992339	35	83	175	431	1548	300	ينقص قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم لا يمطروا رواه بن ماجة وحديث بريدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما نقض قوم العهد الا كان القتل------------------------------------------ فيهم ------ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	424	6291190902463922115	206	329.5	166	521	39.53934860229492	35	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0963	false	-7223275788287467534	155	191	775	955	1511	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله عز وجل في ذلك اليوم لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرء كانت---- بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا رواه مالك ومسلم و----اللفظ --له	963	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0424	true	7442627169897992339	104	136	535	700	1548	300	تعرض الاعمال في كل اثنين وخميس فيغفر الله-------------------- لكل امرء لا يشرك بالله شيءا الا امرء امرا كان بينه وبين اخيه شحناء فيقول اتركوا هذين حتي يصطلحا اخرجه -----مسلم بهذا اللفظ قوله	424	6291190902463922115	144	247.5	115	190	75.78947448730469	25	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0412	false	-4685456788181664661	100	138	505	698	1513	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	412	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0437	true	-878277155405203692	32	69	181	370	1536	300	ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	437	6291190902463922115	186	358.0	149	194	95.87628936767578	35	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	133	167	682	851	1458	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط	1208	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0469	true	8108807875925791727	39	73	197	365	1513	300	من -تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان يدفن فانه يرجع بقيراط	469	6291190902463922115	167	328.0	133	169	98.81656646728516	32	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms1209	false	-6193251127683408317	79	147	370	691	1418	300	الله صلي الله عليه وسلم ع---------------------------------------------ن القيراط فقال مثل احد وفي رواية قالوا يا رسول الله مثل قراريطنا هذه قال لا بل مثل احد او اعظم من احد رواه احمد ورواته ثقات 5320 وعن---------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي جنازة في اهلها فله قيراط فان اتبعها فله قيراط فان صلي عليها فله قيراط فان انتظرها حتي تدفن فله قيراط	1209	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0469	true	8108807875925791727	134	196	681	990	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم واعلمنا بحديثه وفيه من الزيادة ايضا عنده فله من القيراط-------------------------------------------------------------------------------- اعظم من احد وانكرها النووي علي صاحب المهذب فوهم وللبزار من طريق معدي بن سليمان عن محمد بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة بلفظ ----------------------------------------من اتي جنازة في اهلها فله قيراط فان -تبعها فله قيراط فان صلي عليها فله قيراط فان انتظرها حتي تدفن فله قيراط	469	6291190902463922115	165	242.5	130	430	38.372093200683594	30	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms1214	false	1963531932281832030	48	90	244	446	1483	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي------ واجبلاه واك-----ذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق---- ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك رواه البخاري وزاد في رواية فلما مات لم تبك عليه	1214	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0476	true	-4064367403387436154	6	41	33	198	1493	300	النعمان بن بشير ---------------قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته تبكي وتقول واجبلاه واكذا وكذا واكذا وكذا فلما--------- افاق قال ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذا ف----------------------------لما مات لم تبك عليه	476	6291190902463922115	140	219.5	109	217	64.51612854003906	26	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0842	false	-7703536617902234848	11	51	48	246	1473	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم ان لا تشرك بالله شيءا وان قطعت وان حرقت و---لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	842	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0485	true	-8843200653887320642	109	145	512	690	1465	300	ابي الدرداء------------- قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم ان لا تشرك بالله شيءا وان قطعت و---حرقت وان لا تترك صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركه-------ا فقد برءت منه الذمة ولا تشرب الخمر فانها مفتاح كل شر	485	6291190902463922115	175	319.0	140	201	87.0646743774414	32	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0268	false	-6914343115491923610	31	84	157	413	1607	300	عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وعلم ان لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ول-----------ا الشرط اللءيمة	268	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0493	true	7941988164490604831	81	120	402	591	1465	300	عبد الله بن معاوية الغاضري مرفوعا------------------------------------------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وشهد ان لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفس-----------ه كل عام ولم يعط---------------------- المريضة ولا الهرمة ولا الشرط اللءيمة	493	6291190902463922115	167	285.5	130	267	62.546817779541016	31	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0266	false	6686430936581586512	178	208	899	1048	1539	300	من ادي زكاة ماله فقد ذهب عنه شره --------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني في الاوسط واللفظ له وابن خزيمة في صحيحه والحاكم مختصرا اذا ا--------------------------ديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره وقال ---------صحيح	266	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0499	true	-5078282743989913741	16	64	80	317	1497	300	من ادي زكاة ماله فقد ادي الحق الذي عليه ومن زاد فهو افضل وروي الترمذي عن ابي هريرة مرفوعا اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك واسناده ضعيف ورواه --------------------------------------------------الحاكم من حديث جابر مرفوعا وموقوفا بلفظ اذا اديت زكاة مالك فقد اذهبت عنك شره -قال وله شاهد صحيح	499	6291190902463922115	77	99.0	60	288	26.73611068725586	12	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0276	false	444082633829234346	220	283	1048	1359	1462	300	عمرو بن شعيب رضي الله عنه عن ابيه عن جده---------------------------------------------------- ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطي-ن زكاة هذا قالت- لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال فحذفتهما فالقتهما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله رواه احمد وابو داود	276	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0516	true	-592184098580845187	19	90	103	458	1488	300	عمرو بن شعيب------------- عن ابيه عن جده واللفظ للترمذي وقال لا يصح في الباب شء ولفظ الاخرين ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطيان زكاة هذه قالتا لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله لفظ ابي------- داود	516	6291190902463922115	274	466.0	216	377	72.67904663085938	48	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0277	false	-5216065460781298696	242	280	1213	1405	1496	300	اسماء بنت يزيد رضي الل-------ه عنها قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اسورة من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته قالت فقلنا لا فقال اما تخافان ان يسوركما الله اسورة من نار اديا زكاته	277	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0516	true	-592184098580845187	161	199	818	1011	1488	300	اسماء بنت يزيد رواه احمد ولفظه عنها قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اساور من ذهب فقال لنا اتعطيان زكاته----- فقلنا لا -قال اما تخافان ان يسوركما الله بسوار من نار اديا زكاته	516	6291190902463922115	174	317.5	138	199	87.43718719482422	31	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0393	false	-6979505327522633889	109	169	515	791	1414	300	يفطر---------- قبل ان يصلي علي رطبات فان لم تكن رطبات فتمرات فان لم تكن حسا حسوات من ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود والترمذي وقال--- حديث حسن 1635 ورواه ابو يعلي ----------------------------------------------------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحب ان يفطر علي ثلاث تمرات او شء لم تصبه ا--------------------------------------------------------------------------------------لنار 1636 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	393	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0542	true	7713663040705929493	0	108	0	521	1448	300	يفطر علي رطبات قبل ان يصلي---------- فان لم تكن فعلي تم--رات فان لم تكن حسا حسوات من ماء قال بن عدي تفرد به جعفر عن ثابت والحديث مشهور بعبدالرزاق عنه وتابعه عمار بن هارون وسعيد بن سليمان النشيطي قال البزار رواه النشيطي فانكروه عليه وضعف حديثه قلت واخرج ----ابو يعلي عن ابراهيم بن الحجاج عن عبد الواحد بن ثابت عن ثابت عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب ان يفطر علي ثلاث تمرات او شء لم تصبه النار وعبد الواحد قال البخاري منكر الحديث وروي الطبراني في الاوسط من طريق يحيي بن ايوب عن---------------- حميد عن- انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	542	6291190902463922115	190	266.0	143	555	34.23423385620117	37	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0387	false	7728098698601911492	209	291	1062	1447	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام وصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة وفي رواية فقيل له ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة------------- وفي رواية--- فقيل له ان بعض الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر الحديث رواه	387	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0546	true	679303832067551505	206	277	1023	1353	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم ف-----صام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك الع--------------------------------------------------------صاة اولءك العصاة مسلم عن جابر وفي رواية له فقيل له ان---- الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر و------رواه	546	6291190902463922115	308	564.0	242	406	75.86206817626953	61	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0390	false	-8547564956046609957	102	169	503	818	1484	300	صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر رواه مسلم 1613 وعن--------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم---------- وفي رواية -يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	390	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0547	true	-5733764455645961477	209	275	1015	1320	1433	300	صلي الله عليه وسلم افطر في كراع الغميم بعد العصر هي رواية لمسلم 914 حديث ابي سعيد------------------------ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا من افطر فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم مسلم بهذا وفي رواية ويرون ان من وجد قوة فصام -ان ذلك حسن و-----ان من وجد ضعفا فافطر فان ذاك حسن	547	6291190902463922115	244	431.0	189	335	72.83582305908203	48	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0388	false	-4490746274215516928	52	117	244	554	1451	300	برخصة الله التي رخص لكم وفي رواية ليس من البر الصوم في السفر رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي 1602 وفي رواية للنساءي--------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل في ظل شجرة يرش عليه الماء -قال ما بال صاحبكم قالوا يا رسول الله صاءم قال انه ليس من البر ان تصوموا في السفر وعليكم برخصة الله عز وجل التي رخص لكم	388	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0548	true	-623191714622303975	145	214	677	1012	1435	300	برخصة الله التي رخص لكم فلما سالته لم يحفظه و----------------رواه -------------------------النساءي من حديث الوزاعي الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير اخبرني محمد بن عبد الرحمن اخبرني جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ب---رجل في ظل شجرة يرش عليه الماء فقال ما بال صاحبكم قالوا يا رسول الله صاءم قال انه ليس من البر ان تصوموا في السفر وعليكم برخصة الله------- التي رخص لكم	548	6291190902463922115	218	346.5	170	386	56.4766845703125	41	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0382	false	8507925138750043055	62	118	323	595	1546	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي لا تكاد--- تفطر وتفطر حتي لا تكاد ت---صوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهم------ا قال اي يومين قلت يوم الاثنين والخميس قال ذل-ك يومان تعرض فيهما الاعمال------ علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم -رواه ابو داود والنساءي	382	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0560	true	-4020486790410694654	79	131	426	684	1508	300	اسامة بن زيد -------------قال قلت يا رسول الله انك تصوم حتي--- تكاد لا تفطر وتفطر حتي--- تكاد لا تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما صمتها قال اي يومين قلت يوم الاثنين والخميس قال ذانك يومان تعرض------ الاعمال فيهما علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم ورواية ---------النساءي	560	6291190902463922115	233	390.0	186	292	79.79451751708984	39	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0414	false	4393241495660410606	95	178	489	877	1447	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار يقال لها ام سنان ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه -قال فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة في رمضان تعدل حجة----------------------- وفي رواية له تعدل حجة او حجة معي 1726 وعنه رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت حج ابو طلحة وابنه وتركاني فقال يا ام سليم عمرة	414	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0574	true	-6525567250682326783	119	216	606	1072	1471	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار سماها بن عباس--- ما منعك ان تحجي معنا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه فقال -اذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة في-----ه تعدل حجة متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية له تقضي حجة او حجة معي وسمي المراة ام سنان وكذا في رواية البخاري ورواه الحاكم بلفظ تعدل حجة معي ورواه بن حبان والطبراني من وجه اخر عن بن عباس قال جاءت ام سلي---------------------------------م فقالت حج ابو طلحة وابنه وتركاني فقال يا ام سليم عمرة	574	6291190902463922115	310	527.5	241	508	61.02362060546875	61	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0420	false	5528451920957120276	103	155	496	742	1471	300	من ا-هل من المسجد الاقصي بع-------------------------مرة غفر له ما تقدم من ذنبه قال فركبت ام حكيم الي بيت المقدس حتي اهلت منه بعمرة 1754 ورواه ------ابو داود والبيهقي ولفظهما من --------------------------------------------------------------------اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	420	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0577	true	2854325175175953549	184	248	869	1166	1420	300	من احرم من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام بحجة او عمرة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -------------------------------------------------رواه احمد وابو داود وابن ماجة وابن حبان في صحيحه من حديث ام سلمة انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	577	6291190902463922115	169	259.5	130	346	48.843929290771484	33	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0421	false	-7455614035026083718	179	274	878	1342	1467	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل ب----ه سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين فلما بلغ الركن الاسود قال يا ابا محمد ما بلغك في هذا الركن الاسود فقال عطاء حدثني ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فاوضه فانما يفاوض يد الرحمن قال له ابن هشام يا ابا محمد فالطواف قال عطاء حدثني ابو هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال من	421	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0598	true	1980253141154779043	150	214	755	1086	1545	300	ابي هريرة ايضا --------ان الله------------------------ وكل بالحجر سبعين ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين 1027 حديث بن عباس لما قدم-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة لعمرة الزيارة قالت قريش ان اصحاب---------------------- محمد قد وهنتم وهنتهم حمي يثرب فامرهم--------- النبي صلي الله عليه وسلم بالرمل	598	6291190902463922115	227	327.0	178	468	48.5042724609375	38	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0445	false	-997930118323446253	70	102	339	493	1480	300	صلي الله عليه وسلم---- من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن مات باحد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة -------------رواه البيهقي------------------------- عن رجل من ال حاطب لم يسمه عن حاطب	445	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0619	true	4492170073193643229	91	129	448	636	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال من زارني بعد موتي فكانما زارني في حياتي ومن زار قبري فله الجنة هذان حديثان مختلفا الاسناد اما الاول فرواه الدارقطني من طريق هارون ابي قزعة عن رجل من ال حاطب-------- عن حاطب	619	6291190902463922115	106	151.5	81	196	54.081634521484375	19	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0877	false	-8905871616536538355	151	210	766	1043	1494	300	ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------قال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه ابو داود 3746 ----وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	877	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0645	true	-8385111961994675228	237	285	1193	1424	1489	300	ابي سعيد------------- ان رجلا------------- هاجر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن قال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما وهذا اقرب الي سياق الرافعي 1115 حديث روي ا-----نه---------------------- صلي الله عليه وسلم	645	6291190902463922115	189	274.5	145	290	65.17241668701172	32	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0667	false	-248436628461532750	153	286	786	1414	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بالجنازة لم يسال عن شء من عمل الرجل ويسال عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة عليه وان قيل ليس عليه دين صلي عليه فاتي بجن-------------------ازة فلما قام ليكبر سال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علي صاحبكم ---دين قالوا ديناران فعدل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضي الله عنه هما علي يا رسول الله برء منهما فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم قال لعلي بن ابي طالب جزاك الله----------- خيرا -فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس-------------------------------------------- من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه ومن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم الق-------------------------------------------يامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة	667	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0699	true	5918981525839917301	68	183	324	895	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصيبني لعابها ويس----------------------------------------------يل علي جرتها حين قال فذكره 1252 حديث ابي سعيد كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فلما -----وضعت قال---------- صلي الله عليه وسلم هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان قا------------------------------------ل صلوا علي صاحبكم فقال ---------------------علي يا رسول الله ------هما علي وانا لهما ضامن فقا-----------م فصلي عليه ثم اقبل علي علي وقال--- جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك -----رهانك كما فككت رهان اخيك الدارقطني والبيهقي من طرق باسانيد ضعيفة وفي اخره ما من مسلم فك رهان اخيه--------------------------------- الا فك الله رهانه يوم القيامة وفي جميعها ان الدين كان دينارين وفيه زيادة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للمسلمين عامة فقا--ل للمسلمين عامة	699	6291190902463922115	296	385.5	231	749	39.51935958862305	50	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0922	false	-3852417967413479151	50	87	241	407	1441	300	لا يحل لرجل ان يعطي لرجل عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل ا---------------لذي يرجع في عطيته او هبته كالكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه رواه ابو---------- داود	922	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0726	true	5296358601814618891	51	89	239	415	1409	300	لا يحل لرجل ان يعطي----- عطية او يهب هبة --فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل --------الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد فيه هو بتمامه هكذا عند ابي داود	726	6291190902463922115	126	208.5	98	191	65.96858978271484	23	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0360	false	-3089915512483314824	134	155	627	724	1438	300	من تقرب فيه بخصلة من----- الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة	360	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0778	true	-6269946308963902334	0	22	0	102	1519	300	من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن ادي فريضة فيما سواه ومن ادي فريضة فيه كان كمن ادي سبعين فريضة	778	6291190902463922115	97	187.0	76	102	95.09803771972656	21	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0080	false	-8101980460162548949	6	116	33	552	1460	300	ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرض علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي خشيت ان احفي مقادم فمي رواه ابن ماجه من طريق علي بن يزيد عن القاسم عنه 329 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد امرت بالسواك حتي ظننت انه ينزل علي فيه قران او وحي رواه ابو يعلي واحمد ولفظه قال لقد امرت بالسواك حتي خشيت ان يوحي الي فيه شء ورواته ثقات 330 وعن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي رواه	80	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0781	true	8785271085522041493	60	89	298	443	1471	300	ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرض علي وعلي امتي وفيه ضعف ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد من حديث------------------------------------------------------------------- و--------------------------------------------------اثلة ---مرفوعا امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي قوله	781	6291190902463922115	118	185.5	92	519	22.73603057861328	21	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0668	false	-1443244239742366867	106	178	500	851	1468	300	صلي الله عليه وسلم انه كان لا يصلي علي المدين---------------- ثم نسخ ذلك فروي مسلم وغيره من حديث ابي هريرة وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الميت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي ---------بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	668	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0794	true	-6978774683031489455	16	88	87	434	1522	300	صلي الله عليه وسلم-------- لا يصلي علي من عليه دين لا وفاء له ثم نسخ واحتج بما في الصحيحين عن--- ابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالمتوفي علي----ه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان قيل انه ترك وفاء صلي عليه والا فلا---------------- فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي المءمنين بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وترك دينا فعلي وفاءه ومن ترك مالا فلورثته	794	6291190902463922115	259	415.0	201	384	67.44791412353516	48	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0862	false	-6229984047471003881	182	263	902	1290	1471	300	من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه-------------- كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه وابو داود الا انه قال فقد برء مما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم قال الحافظ رووه من طريق حكيم الاثرم عن ابي تميمة وهو طريف بن خالد عن ابي هريرة وسءل علي بن المديني عن حكيم من هو فقال اعيانا هذا وقال البخاري في تاريخه الكبير لا يعرف لابي تميمة سماع من ابي هريرة	862	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0851	true	1032907282003900847	260	297	1266	1441	1456	300	من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه فيما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد قال --------------------------الترمذي غريب لا نعرفه---------------------------------------------------------------------------- ال--------ا من حديث حكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال البخاري----------------- لا يعرف لابي تميمة سماع من ابي هريرة	851	6291190902463922115	141	186.0	109	402	35.07462692260742	25	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms1056	false	-8731812064037732365	184	285	965	1472	1549	300	عليه وسل-----------م من سفر وقد سترت -سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم تلون وجهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت------ فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين 4622 وفي رواية -----------------------------------------------------------------قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقال ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور 4623 وفي اخري انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت---------------------------------------------------- في وجهه	1056	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0871	true	8287332275393745330	34	104	185	545	1565	300	عليه بالفاظ منها قدم من سفر وقد سترت بسهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما راه هتكه وتلون و-----------------------جهه وقال يا عاءشة اشد الناس عذابا--------- يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت عاءشة فقطعناه فجعلنا منه وسادة او وسادتين -----وفي رواية لمسلم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فاخذت نمطا فسترته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الباب فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ذلك النمط فرايت الكراهية في وجهه	871	6291190902463922115	203	182.0	161	642	31.619937896728516	33	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms1057	false	-4175818562207129655	87	217	473	1070	1475	300	سعيد بن ابي الحسن رضي الله عنه قال جاء رجل الي ابن عباس رضي الله عنهما فقال له اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا حتي وضع يده علي راسه وقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا فيعذبه في جهنم قال ابن عباس فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له -رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم 4625 وفي رواية للبخاري قال كنت عند ابن عباس اذ جاءه رجل فقال يا ابن عباس اني رجل انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1057	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0872	true	8952957522244620035	129	230	595	1071	1426	300	سعيد بن ابي الحسن -------------قال جاء رجل الي -بن عباس--------------- فقال--- اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال ادن مني ف--------------------دنا حتي وضع يده علي راسه فقال انبءك بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم يقول كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس- فيعذبه في جهنم------------- فان كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجر وما-لا نفس له ورواه مسلم من حديث النضر بن انس عن بن عباس نحوه 1566 قوله وفي نسج الثياب المصورة وجهان ثانيهما المنع تمسكا بما ورد في الخبر من لعن المصورين البخاري عن ابي جحيفة لع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	872	6291190902463922115	325	527.5	254	732	44.39890670776367	59	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0854	false	7324444967766415276	183	240	892	1171	1445	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	854	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0905	true	876508447826274648	69	100	325	486	1431	300	ابي هريرة------------- انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية الملاعنة فذكره وزاد----------------------------------------------------------------------------------------- وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه------------ وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين	905	6291190902463922115	147	243.0	117	279	52.68817138671875	26	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0832	false	4672578037534939074	241	279	1226	1401	1502	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وذكر الحديث	832	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0984	true	-2933229041603374854	236	274	1150	1325	1447	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك فذكر الحديث	984	6291190902463922115	174	347.0	136	175	99.42857360839844	37	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0748	false	-1132389822665853955	25	62	128	310	1533	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	748	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0987	true	487616800479891167	45	75	236	384	1460	300	ابي هريرة----------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال----------------------------- ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع	987	6291190902463922115	131	228.5	104	194	67.52577209472656	24	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0268	false	-6914343115491923610	141	275	729	1465	1607	300	عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصل-------اة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم رواه البخاري ومسلم وغيرهما 1123 وعن-------------------------------------------- عبيد بن عمير الليثي رضي الله عنه عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله عليه ويصوم رمضان ويحتسب صومه ويءتي الزكاة محتسبا طيبة بها نفسه ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكباءر قال تس----------------ع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة- والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت العتيق الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا صلي الله عليه وسلم في بحبوحة جنة ابوابها مصاريع الذهب	268	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0990	true	-844153240984540371	105	227	509	1170	1562	300	انه قال---------------- صلي الله عليه وسلم من- اقام الصلوات الخمس واجتنب الكباءر السبع نودي يوم القيامة ليدخل من اي ابواب الجنة شاء وذكر من السبع قذف المحصنات الطبراني من حديث عبيد بن عمير الليثي------------- عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي عباد-----------------------------------------------------ه ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحاب-------------ه وكم الكباءر يا رسول الله قال هي سبع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنات والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت------- الحرام--------------------- لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا------------------- في بحبوحة جنة ابوابها مصاريع الذهب	990	6291190902463922115	526	874.0	426	804	65.42288208007812	84	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0493	false	5614809104209343537	16	123	86	677	1560	300	عبيد بن عمير الليثي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله عليه ويصوم رمضان ويحتسب صومه ويءتي الزكاة محتسبا طيبة بها نفسه ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله وكم الكباءر قال تس----------------ع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة- والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا صلي الله عليه وسلم في بحبوحة جنة ابوابها مصاريع الذهب	493	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0990	true	-844153240984540371	135	227	668	1170	1562	300	عبيد بن عمير الليثي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي عباد-----------------------------------------------------ه ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحاب-------------ه وكم الكباءر يا رسول الله قال هي سبع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنات والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام--------------------- لا يموت رجل لم يعمل هءلاء الكباءر ويقيم الصلاة ويءتي الزكاة الا رافق محمدا------------------- في بحبوحة جنة ابوابها مصاريع الذهب	990	6291190902463922115	474	866.0	388	608	77.96052551269531	81	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms1054	false	-8515766449473769316	42	91	185	435	1456	300	الطبراني من حديث ابن عباس دون قوله ومن اتي الي اخره باسناد حسن 4608 وعن عبيد بن عمير الليثي عن ابيه ان رجلا قال يا- رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكم الكباءر قال تس----------------ع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنة- والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا	1054	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0990	true	-844153240984540371	132	201	651	1014	1562	300	الطبراني من حديث------------------------------------------------------- عبيد بن عمير الليثي عن ابيه-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ان اولياء الله المصلون ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله علي عباده ويجتنب الكباءر التي نهي الله عنها فقال رجل من اصحابه وكم الكباءر يا رسول الله قال هي سبع اعظمهن الاشراك بالله وقتل المءمن بغير حق والفرار من الزحف وقذف المحصنات والسحر واكل مال اليتيم واكل الربا	990	6291190902463922115	180	283.0	146	426	42.25352096557617	28	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0831	false	-8264235487506393865	158	196	790	964	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر علي مسلم ستره الله في الدنيا والاخرة	831	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms0995	true	7234916252838862210	34	64	170	307	1466	300	عن ابي هريرة في حديث اوله-------------------------------- من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخر-----ة ومن ستر علي مسلم ستره الله في الدنيا والاخرة	995	6291190902463922115	121	211.0	93	174	69.54022979736328	26	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0838	false	-4000280836285449033	44	104	210	535	1560	300	لعن الله الخمر وشاربها وساقيه--------ا ومبتاعها وباءعها وعاصرها ومعتصره--------ا وحاملها والمحمولة اليه رواه ابو داود واللفظ له وابن ماجه وز--------------------------------------------------اد واكل ثمنها 3550 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه -رواه ابو داود وغيره 3551 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن	838	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1002	true	3584211735085531200	137	229	660	1154	1498	300	لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وباءعها ومبتاعه----------------ا ومعتصرها وعاصرها وحاملها والمحمولة الي-----ه ابو داود بهذا وفيه عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي وصححه بن السكن ورواه بن ماجة وزاد واكل ثمنها وفي الباب عن انس بن مالك به وزاد وعاصرها والمشتري لها والمشتري له رواه الترمدي الترمذي وابن ماجة ورواته ثقات وعن بن عباس رواه احمد وابن حبان والحاكم وعن بن مسعود ذكره بن ابي حاتم في العلل وعن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------ ان الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنه ورواه ابو داود وعن عبد الله بن عمرو بن ------------------	1002	6291190902463922115	187	293.0	153	575	32.5217399597168	25	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0497	false	-3945636399503541680	20	115	101	561	1475	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيما اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال---- كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك---------------------- رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه 2101 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع ----رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	497	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1011	true	-5799120946624383713	29	113	149	550	1418	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ق---------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال -------------هذا كان فيما اصبناه فقال ------------سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر----- فقال كلا كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله منك فاءدة يعكر علي هذا ما رواه ابو -------------------------------------------------------------داود من حديث عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم	1011	6291190902463922115	338	591.5	266	507	66.66666412353516	64	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0404	false	3959064013518031492	65	201	303	994	1490	300	الحس-ن بن علي رضي الله عنهما ق----------------------ال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني جبان واني ضعيف فقال هلم ---الي جهاد لا شوكة فيه الحج ورواه الطبراني في الكبير والاوسط ورواته ثقات واخرجه عبد الرزاق ايضا 1683 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله نري الجهاد افضل الاعمال افلا نجاهد فقال لكن افضل الجهاد حج مبرور رواه البخاري وغيره وابن خزيمة في صحيحه ولفظه قالت قلت يا رسول الله هل علي النساء من جهاد قال عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة 1684 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جهاد الكبير والضعيف والمراة الحج والعمرة رواه النساءي باسناد حسن 1685 وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في سءال جبراءيل عليه السلام اياه ع-ن الاسلام فقال---------------- الاسلام	404	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1023	true	1626859109043030950	112	184	522	886	1448	300	الحسين بن علي كذا رواه الطبراني في الكبير من حديثه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني جبان واني ضعيف فقال هلم في الي جهاد لا شوك- فيه الحديث تنبيه رو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النساءي ع-----------------------------------------------------ن ابي هريرة جه-------------------------------------------------اد الكبير والضعيف والمراة الحج والعمرة وروي بن ماجة عن ام سلمة الحج جهاد كل ضعيف 1828 قوله روي انه----- صلي الله عليه وسلم ----كان يب-------ايع ال----احرار علي الاسلام -والجهاد والعبيد علي الاسلام	1023	6291190902463922115	229	279.0	175	734	31.198909759521484	34	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0877	false	-8905871616536538355	29	149	150	757	1494	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال جاء رجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال -فيهما فجاهد رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 3743 وفي رواية لمسلم قال اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما حي قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما 3744 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه ابو داود	877	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1024	true	-462757549688072801	37	101	182	515	1464	300	عبد الله بن عمر----------------------------- جاء رجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد --------------متفق------------------------------------------------------------------------------------- عليه وقد تقدم في باب الاحصار والفوات 1829 قوله ويروي ان رجلا جاء فاستاذنه فقال اني اريد ----------الجهاد معك فقال الك ابوان قال ------------------------------------------------------------------------نعم قال كيف تركت------------------------------------------------------------هما قال تركتهما وهما------------------------------------------------------------------ يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه ابو داود	1024	6291190902463922115	212	295.0	168	674	31.45400619506836	34	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0943	false	6770453054390924358	203	299	1042	1546	1550	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبدو-ا ا--------لرحمن وافشوا السلام واطعموا الطعام تدخلوا الجنان رواه الترمذي وصححه وابن حبان في صحيحه واللفظ له قال الحافظ وتقدم غير ما حديث من هذا النوع في اطعام الطعام وغيره 4089 وعن ابي شريح رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اخبرني بشء يوجب لي الجنة قال طيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام رواه ---------الطبراني وابن حبان في صحيحه في حديث والحاكم وصححه 4090 وتقدم في رواية جيدة للطبراني قال قلت يا رسول الله دلني علي عمل يدخلني الجنة قال ان من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام	943	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1026	true	970541552457417357	95	173	471	880	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام رواه ابو داود و-------------------الترمذي وحسنه ومنها احاديث ابي ايوب وعبد الله بن عمرو وعلي وابي هريرة وستذكر بعد قليل-------------------------- وعن ابي شريح------------- انه قال يا رسول الله اخبرني بشء يوجب--- الجنة قال طيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام رواه بن حبان والطبراني--------------------------- والحاكم و----------------في رواي-----ة للطبراني---- قلت يا رسول الله دلني علي عمل يدخلني الجنة قال ان من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام	1026	6291190902463922115	296	430.5	237	522	56.704978942871094	45	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0944	false	154683805550846404	207	300	1040	1516	1516	300	ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام رواه ابو داود والترمذي وحسنه ولفظه قي-----------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله ا----------------لرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام قال اولاهما بالله تعالي 4095 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والماشيان ايهما بدا فهو افضل رواه البزار وابن حبان في صحيحه 4096 وعن عبد الله يعني ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السلام اسم من اسماء الله-	944	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1026	true	970541552457417357	93	198	461	1005	1504	300	ابي ا-----------------مامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام رواه ابو داود والترمذي وحسنه ومنها احاديث ابي ايوب وعبد الله بن عمرو وعلي وابي هريرة وستذكر بعد قليل وعن ابي شريح انه قال يا رسول الله اخبرني بشء يوجب الجنة قال طيب الكلام وبذل --السلام واطعام الطعام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ---------بن حبان والطبراني والحاكم وفي رواية للطبراني قلت يا رسول الله دلني علي عمل يدخلني الجنة قال ان من موجبات المغفرة بذل السلام وحسن الكلام وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افشوا السلام كي تسلموا وعن بن مسعود مرفوعا ق----------------------------------ال السلام اسم من اسماء الله	1026	6291190902463922115	187	262.5	147	751	24.90013313293457	32	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0945	false	-8657533065153868444	0	72	0	362	1477	300	تعالي وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم رواه البزار والطبراني واحد اسنادي البزار جيد قوي 4097 وعن انس----- بن مالك رضي الله عنه قال كنا اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتفرق بيننا شجرة فاذا التقينا يسلم بعضنا علي بعض رواه الطبراني	945	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1026	true	970541552457417357	198	256	1005	1294	1504	300	تعالي وضعه في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا هو يقدم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم رواه البزار ب--------------اسناد-------- جيد--------- وعن عبد الله بن مغفل قال قال------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابخل الناس من بخل بالسلام روا-----------------------ه الطبراني	1026	6291190902463922115	240	401.5	188	367	65.39509582519531	43	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0637	false	35831406599880574	43	131	214	643	1425	300	الطبراني في حديث ياتي بتمامه في التواضع ان شاء الله 2664 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تليت هذه الاية عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا البقرة 861 فقام سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه م-ا يتقبل منه عمل اربعين	637	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1089	true	5266579247059798071	232	300	1117	1454	1454	300	الطبران--------------------ي في الكبير وفي الصغير وعن ------------بن عباس -في الاوسط ولفظه-- تليت هذه الاية عند----- النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا----------- فقام سعد بن ابي وقاص فقال------------- يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال---------------------------- يا سعد طيب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف ب-لقمة الحرام في جوفه فلا يتقبل منه عمل اربعين-	1089	6291190902463922115	294	485.5	231	431	68.21345520019531	50	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0402	false	6193457085715556917	14	73	64	355	1469	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا يساله الله عز وجل عنها قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها ويرمي بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ---------------النساءي والحاكم وصححه 1673 وعن الشريد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة يقول	402	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1094	true	7184876270610981218	222	299	1094	1485	1487	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا -ساله الله عز وجل عنها قال------------- وما حقها قال--- يذبحها وياكلها ولا يقطع راسها فيطرحها الشافعي وابو داود والحاكم من حديث عبد الله بن عمرو وقال صحيح الاسناد واعله بن القطان بصهيب مولي بن عامر الراوي عن عبد الله فقال لا يعرف حاله ورواه الشافعي واحمد والنساءي وابن حبان عن عمرو ب--ن الشريد عن ابيه مرفوعا بلفظ------------------------------------ من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة يقول	1094	6291190902463922115	190	284.0	151	446	42.60089874267578	31	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0809	false	-7096088966154905930	25	87	124	435	1493	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا يسال الله------- عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال حقها ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي به رواه النساءي---- والحاكم------------------------- وقال صحيح الاسناد 3424 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشريد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة يقول	809	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1094	true	7184876270610981218	222	299	1094	1485	1487	300	ما من انسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها الا ساله الله عز وجل عنها قال------------------------- وما حقها قال ي--------ذبحها وياكلها ولا يقطع راسها فيطرحها الشافعي وابو داود والحاكم من حديث عبد الله بن عمرو وقال صحيح الاسناد واعله بن القطان بصهيب مولي بن عامر الراوي عن عبد الله فقال لا يعرف حاله ورواه الشافعي واحمد والنساءي وابن حبان عن عمرو بن الشريد عن ابيه مرفوعا بلفظ------------------------------------ من قتل عصفورا عبثا عج الي الله يوم القيامة يقول	1094	6291190902463922115	186	259.0	146	460	40.434783935546875	32	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0912	false	-7780410777848540997	217	291	1092	1440	1483	300	حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين----- ان شاء ق--ضي وان شاء ترك رواه ابو داود وابن ماجه 3910 وعنه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلته من زرعه وماله رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح الاسناد 3911 وعن التلب رضي الله عنه قال سمعت رسول ا-----------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	912	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1101	true	4363692106991181937	0	71	0	336	1422	300	حق علي كل مسلم فمن اصبح بباب-ه فهو----- دين عليه ان شاء اقتضي وان شاء ترك رواه ابو داود واسناده علي شرط الصحيح وله من حديثه----------------------------- ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ----- ليل-ة من ------ماله واسناده------------------- صحيح ايضا وحديث عقبة بن عامر قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقرونا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1101	6291190902463922115	192	274.5	147	402	47.761192321777344	35	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0475	false	4401339184379858111	114	172	564	848	1483	300	عطاء بن ابي رباح قال رايت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الانصاري رضي الله عنهم يرتميان فمل احدهما فجلس فقال له الاخر كسلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل شء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لهو او سهو الا اربع خصال مشي الرجل بين الغرضين وتاديبه فرسه وملاعبته اهله وتعليم السباحة	475	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1109	true	8920894493571585511	17	66	90	337	1497	300	عطاء بن ابي رباح---- رايت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الانصاري ير---------------ميان فمل احدهما فجلس فقال--- الاخر----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل شء ليس من ذكر الله------- فهو لغو و--سهو الا اربع خصال مشي الرجل بين الغرضين وتاديب- فرسه وملاعبته اهله وتعليم السباحة	1109	6291190902463922115	243	433.5	194	284	85.5633773803711	41	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms1196	false	-193072297639046774	74	164	344	777	1430	300	من عاد مريضا ناداه مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا رواه الترمذي وحسنه وابن ماجه واللفظ له وابن حبان في صحيحه كلهم من طريق ابي سنان وهو عيسي بن سنان القسملي عن عثمان بن ابي سودة عنه ولفظ ابن حبان عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا عاد الرجل اخاه او زاره قال الله تعالي طبت وطاب ممشاك وتبوات منزلا في الجنة 5270 وعن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة	1196	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1120	true	4444016623249358447	103	134	500	656	1496	300	من عاد مريضا نادي- مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا رواه الترمذي و------ابن ماجة وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبان--------------------------------------------- ان المءمن اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة	1120	6291190902463922115	147	248.0	116	433	33.94919204711914	25	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0439	false	-5763151473550635357	70	159	335	812	1507	300	الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة ف-------ي مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صلاة رواه الطبراني في الكبير وابن خزيمة في صحيحه ولفظه قال صلاة في المسجد الحرام افضل مما سواه من المساجد بماءة الف صلاة وصلاة في مسجد المدينة افضل من الف صلاة فيما سواه وصلاة في مسجد بيت المقدس افضل مما سواه من المساجد بخمسماءة صلاة ورواه البزار ولفظه قال فضل--------------------------------------------------- الصلاة في المسجد الحرام علي غيره بماءة الف صلاة وفي -------مسجدي -الف صلاة وفي مسجد بيت المقدس -خمسماءة صلاة وقال البزار اسناده	439	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1123	true	-5903141081940750385	63	119	313	608	1499	300	الصلاة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة والصلاة في بمسجدي مسجدي بالف صلاة والصلاة في بيت المقدس بخمسماءة صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة ورواه بن عدي من حديث يحيي بن ابي حية عن عثمان بن الاسود عن مجاهد عن جابر بلفظ الصلاة في المسجد الحرام--------- بماءة الف صلاة والصلاة في مسجدي بالف صلاة وفي مسجد بيت المقدس بخمسماءة صلاة و-----------اسناده	1123	6291190902463922115	206	330.5	168	544	37.867645263671875	30	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0787	false	58796733838563019	33	73	159	355	1439	300	الله عليه وسلم-- ان الله مع القاضي ما لم يجر------------ فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان رواه الترمذي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وا---------لحاكم الا انه قال فاذا جار تبرا الله منه رووه كلهم------------------------- من حديث عمران القطان وقال ---------	787	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1126	true	2339592042580272587	111	159	562	793	1479	300	الله بن ابي اوفي ان الله مع القاضي ما لم يجر زاد البيهقي فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان وزاد ----------بن ماجة فاذا جار وكله الله الي نفسه وللحاكم------------ فاذا جار تبرا الله منه وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عمران القطان قلت وفيه مقال	1126	6291190902463922115	132	176.0	100	253	52.173912048339844	23	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0283	false	-2098361319488598562	50	97	251	475	1487	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود لا------- الفينك تجء يوم القيامة -----علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته قال فقلت اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك روا-ه ابو داود	283	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1130	true	1641876025846618835	48	83	236	406	1442	300	ابي مسعود-------------------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعيا --وقال ----------------لا القينك الفينك---- يوم القيامة تجء وعلي ظهرك بعير-------------- له رغاء قد غللته قال----- اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك اخرجه ابو داود	1130	6291190902463922115	153	223.5	120	237	64.55696105957031	25	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0779	false	-6258150437707980214	0	148	0	697	1445	300	الحق فقضي به و----------------رجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي لل---ناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وابن ماجه 3284 و----------------------------------------عن عبد الله بن موهب ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قال لابن عمر اذهب فكن قاضيا قال او تعفيني يا امير المءمنين قال اذهب فاقض بين الناس قال تعفيني يا امير المءمنين قال عزمت عليك الا ذهبت فقضيت قال لا تعجل---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ قال نعم قال فاني اعوذ بالله ان اكون قاضيا قال وما يمنعك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالجهل كان من اهل النار ومن كان قاضيا فقضي بالجور كان من اهل النار ومن كان قاضيا فق------ضي بحق او بعدل سال التفلت كفافا فما ارجو منه بعد ذلك رواه ابو يعلي وابن حبان	779	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1130	true	1641876025846618835	111	276	547	1337	1442	300	الحق فقضي به واللذان في النار رجل عرف الحق فجار في الحكم و-------------رجل قضي في الناس علي جهل اصحاب السنن والحاكم والبيهقي من حديث بريدة قال الحاكم في علوم الحديث تفرد به الخراسانيون ورواته مراوزة قلت له طرق غير هذه قد جمعتها في جزء مفرد 2083 حديث ان بن عمر امتنع من القضاء لما استقضاه عثمان الترمذي وابو يعلي وابن حبان من حديث عبد الملك بن ابي جميل جميلة عن عبد الله بن موهب ان عثمان قا---------------------ل لابن عمر اذهب فاقض ق-----ال او تعفيني يا امير المءمنين ----------------------------------------------------قال عزمت عليك الا ذهبت فقضيت قال لا تعجل اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ قال نعم قال فاني اعوذ بالله ان اكون قاضيا قال وما يمنعك وقد كان ابوك يقضي قال لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي -------------------------------------------بالجور كان من اهل النار ومن كان قاضيا عالما يقضي بحق او يعدل سال التفلت كفافا فما ارجو منه بعد هذا ------------لفظ بن حبان	1130	6291190902463922115	495	855.0	385	936	52.88461685180664	98	JK000080-ara1	JK000559-ara1
JK000080-ara1.ms0696	false	-6585180654376176496	149	197	733	961	1461	300	من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه- عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه 2912 وعن--------- ابي -------------------------------------------------------------------------امامة رضي الله عنه وغير------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------- ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار	696	7752051755021640755	JK000559-ara1.ms1160	true	2948402286618455550	92	171	430	816	1423	300	من اعتق نس------مة اعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار حتي فرجه بفرجه متفق عليه من حديث ابي هريرة وفيه تقييد الرقبة بكونها مسلمة واخرجه الحاكم من حديث عقبة بن عارم عامر وواثلة واحمد من حديث مالك بن الحارث ومرة بن كعب وعمرو بن عبسة وتقدم في الوصايا 2146 قوله وروي من اعتق رقبة مءمنة كان فداءه م----------------------------------ن النار احمد من حديث عقبة بن عامر 2147 حديث ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار	1160	6291190902463922115	134	190.0	102	426	31.455398559570312	24	JK000080-ara1	JK000559-ara1