id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000080-ara1.ms0033	false	7184177802764375733	20	169	101	953	1599	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سب-ل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة قاءمة تقتص اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة---- في خلتهم وباجنحتها تمسحهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم يبلغ العبد بالعلم منازل الاخيار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة التفكر فيه يعدل الصيام ومدارسته تعدل القيام به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام وهو امام العمل والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء رواه ابن عبد البر النمري في كتاب العلم من	33	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0007	true	-8977643508349715973	62	231	322	1315	1691	302	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0029png فصاروا في الدين ينابيع الحكم وفي الشريعة مصابيح الظلم ضاعف الله لهم الحسنات ورفع لهم في جناته الدرجات عند الاخلاء يرفع----- به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة تقتص اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة هاب في خلتهم وباجنحتها تمسحهم -يستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم يبلغ العبد بالعلم منازل الاخيار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة التفكر فيه يعدل الصيام ومدارسته تعدل القيام به توصل الارحام وبه يعرف الحلال من الحرام وهو امام العمل والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء رواه ابن عبد البر------- في كتاب العلم ---	7	6403008343565050443	835	1619.5	689	1009	82.75520324707031	141	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0037	false	-8067849485107060162	263	296	1268	1431	1446	300	وعن انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة رواه	37	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0007	true	-8977643508349715973	12	48	69	245	1691	302	وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة رواه	7	6403008343565050443	163	315.0	130	176	92.61363983154297	33	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0038	false	-4551355295763184778	50	109	219	536	1504	300	ابي امامة قال---- ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان احدهما عابد والاخر عالم فقال عليه افضل الصلاة والسلا----م فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السم-وات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ل--------يصلون علي معلم- الناس الخير رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه	38	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0023	true	7464813572107761066	90	153	468	803	1599	302	ابو امامة الباهلي ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان احدهما عابد والاخر عالم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السماوات والارض حتي النملة في حجرها وحتي الحوت في البحر يصلون علي معلمي الناس الخير رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح2 قوله	23	6403008343565050443	288	521.5	231	335	85.97014617919922	48	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1134	false	8053370385452801895	170	247	886	1266	1523	300	عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عندي شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رق لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني رواه البخاري ومسلم والترمذي 4986 وعن عمرو بن الحارث----------- رضي الله عنه قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة رواه البخاري	1134	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0024	true	4097161731672867198	10	72	56	356	1625	304	عاءشة رضي الله عنها ما ترك--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء--------------------------------------------------------- وعن عمرو بن الحارث اخي جويرية رضي الله عنه قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم 113 عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء----------------------- وارضا جعلها------------ صدقة رواه البخاري	24	6403008343565050443	235	366.5	184	395	59.49367141723633	43	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0011	false	-7388487209023206901	43	133	206	634	1484	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال- قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال رواه ابو داود قال الحافظ وستاتي احاديث من هذا النوع في باب مفرد في الجهاد ان شاء الله تعالي 31 وعن ابي بن كعب قا--------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	11	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0026	true	-3188064847363445687	58	118	289	582	1561	302	وعن عبد الله بن عمرو انه قال--------- يا رسول الله------------------- اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله-------- ان ق-تلت صابرا محتسبا بعث-----ت صابرا محتسبا وان ق-تلت مراءيا مكاثرا بعث-----ت مراءيا مكاثرا --------------------علي اي حالة قاتلت او قتلت بعثك الله ب---تلك الحال رواه ابو داوود2------------------------------------------------------------------------------- وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	6403008343565050443	258	405.5	203	443	58.23927688598633	42	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0488	false	-8569895315683924056	201	300	998	1487	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------------------------------------------------------------له الثالثة رجل يريد الجهاد وهو يبتغي عرضا من الدنيا فقال لا اجر له رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه والحاكم باختصار وصححه العرض بفتح العين المهملة والراء جميعا هو ما يقتني من مال وغيره 2071 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال- قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك	488	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0026	true	-3188064847363445687	21	99	109	494	1561	302	الله صلي الله عليه وسلم -قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يشعب دما اللون لون دم والعرف عرف مسك- رواه البخاري ومسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمرو------------------------ انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله-------- ان ق-تلت صابرا محتسبا بعث-----ت صابرا محتسبا وان ق-تلت مراءيا مكاثرا بعث-----ت مراءيا مكاثرا --------------------علي اي حالة قاتلت او قتلت بعثك الله بتلك --	26	6403008343565050443	241	328.5	189	557	43.26750564575195	38	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0033	false	7184177802764375733	34	96	163	525	1599	300	تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء و-----------الضراء------------------- والسلاح علي الاع-------------------داء وال-زين عند الاخلاء---------------------------------------------------- يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة ق---------اءمة تقتص- اثارهم ويقتدي ب-فعالهم	33	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0030	true	-7672463663244814279	224	299	1145	1584	1600	302	تعلموا العلم فان تعلمه حسن----ة وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه ----------------------منار---- اهل الجنة وهو المءنس في الوحشة و--صاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والمعين علي الضراء والزين عند الاخلاء والسلاح علي الاعداء والهادي الي الرشاد والظهير عند الموت والقرين في القبر والشفيع في القيامة والقاءد الي الجنة يرفع الله به اقواما فيجعلهم ل---لخير قادة وفي الدين اءمة تقتفي اثارهم ويقتدي بافعالهم	30	6403008343565050443	308	504.0	252	475	64.84210205078125	45	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1230	false	809536869418958826	210	300	1064	1501	1501	300	اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول---- هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون قولا فقلت مثله -لا ادري-	1230	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0070	true	5405428366633301501	0	90	0	438	1550	302	اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول فيه هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون----- فقلت مثلهم لا ادري	70	6403008343565050443	431	840.5	344	443	97.29119873046875	87	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0117	false	4239756872105457369	0	112	0	547	1498	300	الله عليه وسلم ------------قال بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقا---م الصلاة وايتاء-- الزكاة وصوم-------- رمضان و----حج البيت رواه البخاري ومسلم وغيرهما عن غير واحد من الصحابة 522 وعن- عمر -بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه فقال يا محمد اخبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول	117	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0086	true	-7573656944771625135	169	302	928	1584	1584	302	الله عليه وسلم عن الاسلام فقال -ما الاسلام قال ان تشه--د ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله وان تقيم الصلاة وان تءدي الزكاة وان تصوم شهر رمضان وان تحج البيت اعلم ان هذا مختصر من حديث طويل ثابت في--- الصحيحين من حديث عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم واسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع يديه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاسلام -قال الاسلا---------------------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول-	86	6403008343565050443	435	720.5	339	695	62.589927673339844	76	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0689	false	2651467421967870303	24	94	135	495	1541	300	صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال --------ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم---- دينكم رواه	689	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0087	true	6886019693662717505	14	86	79	449	1799	304	صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان---- ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم امر دينكم قال -	87	6403008343565050443	351	671.5	283	375	93.5999984741211	67	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0062	false	8148361600236270487	135	300	670	1523	1523	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرج اثنان من الغاءط فيجلسان يتحدثان كاشفين عن عوراتهما فان الله عز وجل يمقت علي ذلك رواه الطبراني في الاوسط باسناد لين الترهيب من اصابة البول الثوب وغيره وعدم الاستبراء منه 255 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله رواه البخاري وهذا احد الفاظه ومسلم وابو دا-ود والترمذي والنساءي وابن ماجه 256 وفي رواية للبخاري وابن خزيمة في صحيحه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بحاءط من حيطان مكة او المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة الحديث وبوب البخاري عليه باب من الكباءر ان لا يست-تر من بوله قال الخطابي قوله وما يعذبان-	62	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0197	true	8398862832348355637	53	146	272	746	1571	302	وعن ابي ----------امامة عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال اتقوا البول فانه اول ما يحاسب به العبد في القبر روا------------------------------------ه الطبراني في الكبير باسناد لا باس به وع---------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله رواه البخاري وهذا احد الفاظه ومسلم وابو داوود والترمذي والنساءي وابن ماجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبوب البخاري عليه باب من الكباءر ان لا يستنزه من بوله قال الخطابي قوله وما يعذبان	197	6403008343565050443	396	685.0	319	856	46.261680603027344	70	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0063	false	7512728390903440360	0	229	0	1169	1508	300	في كبير معناه انهما لم يعذبا في امر كان يكبر عليهما او يشق فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة ولم يرد ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة في حق الدين وان الذنب فيهما هين سهل قال الحافظ عبد العظيم-------- ولخوف توهم مثل هذا استدرك فقال صلي الله عليه وسلم بلي انه كبير والله اعلم 257 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عامة عذاب القبر في البول فاستنزهوا من البول رواه البزار والطبراني في الكبير والحاكم وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------دارقطني كلهم من رواية ابي يحيي القتات عن مجاهد عنه وقال الدارقطني اسناده لا باس به والقتات مختلف في توثيقه 258 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر من البول رواه الدارقطني وقال المحفوظ مرسل 259 وعن ابي بكرة رضي الله عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي بيني وبين رجل اخر اذ اتي علي قبرين فقال ان صاحبي هذين القبرين يعذبان فاءتياني بجر----يدة قال ابو بكرة فاستبقت انا وصاحبي فاتيته بجريدة فشقها نصفين فوضع في هذا القبر واحدة وفي ذا القبر واحدة وقال لعله يخفف عنهما ما دامتا رطبتين انهما يعذبان بغير كبير الغيبة والبول رواه احمد والطبراني في الاوسط واللفظ له وابن ماجه مختصرا من رواية بحر بن مرار عن جده ابي بكرة ولم يدركه 260 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال	63	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0197	true	8398862832348355637	146	299	746	1559	1571	302	في كبي- معناه انهما لم يعذبا في امر كان يكبر عليهما او يشق فعله لو ارادا ان يفعلاه وهو التنزه من البول وترك النميمة ولم يرد ان المعصية في هاتين الخصلتين ليست بكبيرة في حق الدين وان الذنب فيهما هين سهل قال الحافظ عبد العظيم المنذري ولخوف----- مثل هذا استدرك فقال صلي الله عليه وسلم بلي انه كبير والله اعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والنميمة نقل كلام الناس بعضهم الي بعض علي جهة الافساد وعن image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0280png ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكرة رضي الله عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي بيني وبين رجل اخر اذ اتي علي قبرين فقال ان صاحبي هذين القبرين يعذبان فاءتياني 9اب بجريدة قال ابو بكرة فاستبقت انا وصاحبي فاتيته بجريدة فشقها نصفين فوضع في هذا القبر واحدة وفي ذا القبر واحدة -قال لعله يخفف عنهما ما دامتا رطبتين انهما يعذبان بغير كبير الغيبة والبول رواه احمد والطبراني في الاوسط واللفظ له وابن ----------------------------------------------------------ماجه وعن ابي امامة رضي الله عنه قال	197	6403008343565050443	685	1142.0	549	1286	53.26594161987305	128	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0978	false	981859006951856962	187	237	935	1199	1499	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبرين يعذبان فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله الحديث رواه البخاري واللفظ ل------ه ومسلم وابو دا-ود والترمذي والنساءي وابن ماجه	978	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0197	true	8398862832348355637	81	130	407	664	1571	302	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبري-------ن فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير بلي انه كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله------- رواه البخاري وهذا احد الفاظه ومسلم وابو داوود والترمذي والنساءي وابن ماجه	197	6403008343565050443	243	455.0	196	271	89.66790008544922	43	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0063	false	7512728390903440360	272	300	1374	1508	1508	300	الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد قال وكان الناس يمشون خلفه قال فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه فجلس حتي قدمهم امامه-	63	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0198	true	-8940362231405716408	0	28	0	135	1548	302	الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد قال وكان الناس يمشون خلفه قال فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه فجلس حتي قدمهم امامه	198	6403008343565050443	134	263.0	107	135	99.25926208496094	28	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0064	false	6695872754988717624	0	119	0	592	1487	300	فلما مر ببقيع الغرقد اذا بقبرين قد دفنوا فيهما رجلين قال فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال من دفنتم هاهنا اليوم قالوا فلان وفلان قالوا يا نبي الله وما ذاك ق-------------ال اما احدهما فكان لا يتنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة واخذ جريدة رطبة فشقها ثم جعلها علي القبرين قالوا يا نبي الله لم فعلت هذا قال -ليخففن عنهما قالوا يا رسول الله حتي متي هما يعذبان قال غيب لا يعلمه الا الله ولولا تمرغ قلوبكم وتزيدكم في الحديث لسمعتم ما اسمع رواه احمد واللفظ له وابن ماجه كلاهما من طريق علي بن يزيد الالهاني عن القاسم عنه 262 وعن عبد الرحمن بن حسنة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0198	true	-8940362231405716408	28	130	135	645	1548	302	فلما مر ببقيع الغرقد اذا بقبرين قد دفنوا فيهما رجلين قال فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال من دفنتم ه-هنا اليوم قالوا فلان وفلان------------------ وما ذاك يا نبي الله فقال اما احدهما فكان لا يتنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة فاخذ جريدة رطبة فشقها ثم جعلها علي القبر-- قالوا يا نبي الله لم فعلت هذا قال اليخفف- عنهما قالوا يا نبي ا-لله حتي متي هما يعذبان قال غيب لا يعلمه الا الله ولولا تمزع قلوبكم------------------ لسمعتم ما اسمع رواه احمد واللفظ له وابن ماجه قيل لعله في امر الجريدة التي شقها ووضعها علي القبرين وقو-------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	198	6403008343565050443	434	775.0	346	606	71.6171646118164	78	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0978	false	981859006951856962	254	300	1279	1499	1499	300	الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد قال فكان الناس يمشون خلفه قال فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه فجلس حتي قدمهم امامه لءلا يقع في نفسه شء من الكبر فلما مر ببقيع الغرقد اذا بقبرين قد دفنوا فيهما رجلين قال-	978	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0198	true	-8940362231405716408	0	39	0	192	1548	302	الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد قال وكان الناس يمشون خلفه قال فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه فجلس حتي قدمهم امامه ف-----------------------------لما مر ببقيع الغرقد اذا بقبرين قد دفنوا فيهما رجلين قال	198	6403008343565050443	189	362.0	151	221	85.5203628540039	37	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0979	false	-8815454774607088541	0	102	0	493	1493	300	فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال من دفنتم----- اليوم ههنا قالوا فلان وفلان قالوا يا نبي الله وما ذاك ق-------------ال اما احدهما فكان لا يتنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة واخذ جريدة رطبة فشقها ثم جعلها علي القبر قالوا يا نبي الله لم فعلت هذا قال -ليخففن عنهما قالوا يا نبي الله حتي متي هما يعذبان قال غيب لا يعلمه الا الله عز وجل ولولا تمزع قلوبكم وتزيدكم في الحديث لسمعتم ما اسمع رواه احمد من طريق علي بن يزيد عن القاسم عنه 4271 وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	979	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0198	true	-8940362231405716408	39	130	192	645	1548	302	فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال من دفنتم ههنا اليوم قا-----لوا فلان وفلان------------------ وما ذاك يا نبي الله فقال اما احدهما فكان لا يتنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة فاخذ جريدة رطبة فشقها ثم جعلها علي القبر قالوا يا نبي الله لم فعلت هذا قال اليخفف- عنهما قالوا يا نبي الله حتي متي هما يعذبان قال غيب لا يعلمه الا الله------- ولولا تمزع قلوبكم------------------ لسمعتم ما اسمع رواه احمد واللفظ له وابن ماجه قيل لعله في امر الجريدة التي شقها ووضعها علي القبرين وقو----------له صلي الله عليه وسلم	198	6403008343565050443	362	610.0	286	512	70.703125	65	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0064	false	6695872754988717624	102	184	513	917	1487	300	وعن عبد الرحمن -بن حسنة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده الدرقة فوضعها ثم جلس فبال اليها فقال بعضهم انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك -ما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قرضوه بالمقاريض------------------------------------------------------------------------------------------------- فنهاهم فعذب في قبره رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه 263 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا نمشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0199	true	-2563012189812895491	99	190	498	981	1517	302	وعن عبد الرحمن ابن حسنة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده الدرقة فوضعها ثم جلس فبال اليها فقال بعضهم انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويحك اما علمت ما اصاب صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قرضوه بالمقاريض image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0282png ولا يبول ولا يتغوط في الماء جاريا كان او راكدا فنهاهم فعذب في قبره رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه---- وعن شفي ----------------بن ماتع الاصبحي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	199	6403008343565050443	368	682.0	292	503	73.1610336303711	69	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0065	false	8528118096218970750	1	120	4	573	1487	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت -ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء او وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله وذكر بقية الحديث رواه ابن ابي	65	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0199	true	-2563012189812895491	183	302	949	1517	1517	302	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت وما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء او وفاء ثم ق-ال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله وذكر بقية الحديث رواه ابن ابي-	199	6403008343565050443	565	1116.0	447	570	99.12281036376953	115	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0666	false	-3301726488529706583	171	269	836	1310	1466	300	قضاء رواه ابو داود والبيهقي 2789----- وعن شفي بن ماتع الاصبحي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار------ لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه---- فيقال لصاحب التابوت -ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس لا يجد لها قضاء او وفاء	666	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0199	true	-2563012189812895491	170	269	887	1365	1517	302	قبره رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وعن شفي بن ماتع الاصبحي عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول---- اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت وما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء او وفاء	199	6403008343565050443	432	781.0	340	498	86.74698638916016	82	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0984	false	-3482450302986183268	65	179	332	874	1467	300	وعن شفي بن ماتع الاصبحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون ما بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول بعض اهل النار------ لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه---- فيقال لصاحب التابوت -ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد قد مات وفي عنقه اموال الناس ثم يق-----------------------ال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه ثم	984	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0199	true	-2563012189812895491	178	295	925	1482	1517	302	وعن شفي بن ماتع الاصبحي ع-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون--- بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول---- اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت وما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابع---د مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء او وفاء ثم قال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا	199	6403008343565050443	512	955.0	404	580	88.27586364746094	99	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0061	false	1095113252321704410	60	109	315	559	1471	300	في الماء والمغتسل والجحر 247 عن---------- جابر رضي ال---له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يبال في الماء الراكد رواه مسلم--------- وابن ماجه والنساءي 248 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الماء الجاري رواه الطبراني في الاوسط باسناد جيد	61	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0200	true	-2989731715875586587	11	62	60	307	1544	302	في الماء جاريا كان الماء او راكدا لما روي جابر بن عبد الل----ه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يبال في الماء الراكد رواه مسلم والنساءي وابن ماجه------------- وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الماء الجاري رواه الطبراني في الاوسط بسن--د جيد	200	6403008343565050443	199	343.5	156	266	74.81202697753906	38	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0059	false	-3028924370692442480	245	300	1234	1516	1516	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طر-ق الناس او في ظلهم رواه مسلم وابو داود وغيرهما قوله اللاعنين يريد الامرين الجالبين اللعن وذلك ان من فعلهما لعن وشتم فلما كانا سببا لذلك اضيف الفعل اليهما-	59	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0201	true	1314835031020385929	125	172	616	857	1565	304	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم---------------------------- قوله اللاعنين اي-- الامرين الجالبين اللعن وذلك ان من فعلهما لعن وشتم وانما اضا--------------ف الفعل اليهما	201	6403008343565050443	224	391.0	180	289	77.50865173339844	39	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0060	false	1193039402792422282	146	236	718	1201	1529	300	صلي الله عليه وسلم قال من اذي المسلمين في طر-قهم وجبت عليه لعنتهم- رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن 243 وعن محمد بن سيرين رضي الله عنه قال قال رجل لابي هريرة افتيتنا في كل شء يوشك ان تفتينا في الخراء فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سل سخيمته علي طريق من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين رواه الطبراني في الاوسط والبيهقي وغيرهما ورواته ثقات الا محمد بن عمرو الانصاري قوله يوشك بكسر الشين المعجمة وفتحها لغية معناه يكاد ويسرع والخراء والسخيمة--- الغاءط	60	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0202	true	-2762542313971419440	73	152	347	770	1586	302	صلي الله عليه وسلم قال من اذي المسلمين في طريقهم وجبت عليه لعنتهم1 رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن---- وعن محمد بن سيرين -------------قال قال رجل لابي هريرة افتيتنا في كل شء يوشك ان تفتينا في الخراء فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سل سخيمة- علي طريق من طرق المسلمين فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين رواه الطبراني في الاوسط والبيهقي وغيرهما-------------------------------------- قوله يوشك بكسر الشين المعجمة وفتحها لغ-ة معناه يكاد ويسرع-------- والسخيمة هي الغاءط	202	6403008343565050443	417	774.5	339	488	85.45082092285156	70	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0061	false	1095113252321704410	0	98	0	500	1471	300	هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يستقبل القبلة ولم يستدبرها في الغاءط كتب له حسنة ومحي عنه سيءة رواه الطبراني ورواته رواة الصحيح قال الحافظ-------- وقد جاء النهي عن استقبال القبلة واستدبارها في الخلاء في غير ما حديث صحيح مشهور تغني شهرته عن ذكره لكونه نهيا مجردا- والله سبحانه وتعالي اعلم 2 الترهيب من البول في الماء والمغتسل والجحر 247 عن جابر رضي الله عنه عن----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي------------------------------------------------------------------- ان يبال في الماء الراكد رواه مسلم وابن ماجه والنساءي 248 وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	61	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0203	true	1236852048051199596	3	100	17	522	1578	302	هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يستقبل القبلة ولم يستدبرها في الغاءط كتب له حسنة ومحي عنه سيءة رواه الطبراني ورواته رواة الصحيح قال الحافظ المنذري وقد صح- النهي عن استقبال القبلة واستدبارها---------- في غير-ما حديث صحيح مشهور تغني شهرته عن ذكره لكونه نهيا مجردا3 والرواية الثانية يجوز لما روي ابن عم-------------------------------------------ر رضي الله عنهما قال اطلعت علي اجار حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته علي لبنتين مستدبر القبلة والاجار السطح فان قيل كيف جاز لابن عمر ان ينظر ال----------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	203	6403008343565050443	341	526.0	273	618	55.17799377441406	59	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0061	false	1095113252321704410	269	300	1331	1471	1471	300	قتادة عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال يقال-	61	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0204	true	142297107144331459	8	39	39	180	1552	302	قتادة عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبال في الجحر قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال يقال	204	6403008343565050443	140	275.0	110	141	99.29077911376953	31	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0079	false	6312449844034195954	53	153	272	789	1519	300	لولا ان اشق علي امتي لفرضت عليهم -السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء ورواه ابو يعلي بنحوه وزاد فيه وقالت عاءشة رضي الله عنها وما ز--------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يذكر السواك حتي خشيت ان ينزل فيه قران 322 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب--------------- رواه النساءي وابن خزيمة---------- في صحيحيهما ورواه البخاري----- معلقا مجزوما وتعليقاته المجزومة صحيحة ورواه الطبراني في الاوسط والكبير من حديث ابن عباس وزاد فيه ومجلاة للبصر 323 وعن ابي ا-يوب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0209	true	-7195276950157768253	14	105	71	569	1616	302	لولا ان اشق علي امتي لامرت----هم بالسواك عند كل صلاة -----------------------------------------------------------------اي المسواك وهو الة لتنظيف الفم والمراد استعمال------------------------------ السواك---------------------------------- علي حذف المضاف لامن الالتباس وفي التحفة اي في حالة المضمضة تكميلا للانقاء روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ومسخطة للشيطان رواه النساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما ورواه البخاري ههاب معلقا مجزوما وتعليقاته المجزومة صحيحة ورواه الطبراني في الاوسط والكبير من حديث ابن عباس وزاد فيه ومجلاة للبصر ----وعن ابي امامة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	209	6403008343565050443	331	519.0	266	641	51.638065338134766	53	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0080	false	-8101980460162548949	0	65	0	314	1460	300	فان السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرض علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي خشيت ان احفي مقادم فمي رواه ابن ماجه ----------------------------------------------------------------------------من طريق علي بن يزيد عن القاسم عنه 329 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد امرت بالسواك	80	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0209	true	-7195276950157768253	107	168	580	887	1616	302	فان السواك مطهرة للفم مرضاة للرب ما جاءني جبريل الا اوصاني بالسواك حتي لقد خشيت ان يفرض علي وعلي امتي ولولا اني اخاف ان اشق علي امتي لفرضته عليهم واني لاستاك حتي خشيت ان احفي مقادم فمي رواه ابن ماجه وقال صلي الله عليه وسلم خير خلال الصاءم السواك وقال صلي الله عليه وسلم لولا ان اش-ق علي امتي لامرتهم---------------------------------------------------------------------------------- بالسواك	209	6403008343565050443	217	410.5	172	390	55.64102554321289	42	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0080	false	-8101980460162548949	173	256	831	1241	1460	300	الطبراني في الاوسط ورواته رواة الصحيح ورواه البزار من حديث انس ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد امرت---------- بالسواك حتي خشيت ان ادرد الدرد سقوط الاسنان 333--------------- وعن علي رضي الله عنه انه امر بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران	80	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0209	true	-7195276950157768253	227	302	1241	1616	1616	302	الطبراني في الاوسط و---------------------------------------------------------قال-- صلي الله عليه وسلم طهروا مسالك القران بالسواك وقال صلي الله عليه وسلم طيبوا افواهكم فانها طرق القران وعن علي رضي الله عنه انه امر بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فمه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران-	209	6403008343565050443	307	550.0	243	435	70.57471466064453	59	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0081	false	-1476229904131329983	45	96	215	459	1520	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان اصلي ركعتين بسواك احب الي من ان اصلي سبعين ركعة بغير سواك رواه ابو نعيم في كتاب السواك باسناد جيد 336 وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان بالسواك	81	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0210	true	1462072265450926318	218	260	1222	1426	1658	302	وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لان اصلي ركعتين بسواك احب الي من ان اصلي سبعين ركعة بغير سواك رواه ابو نعيم في كتاب السواك باسناد--------------------------------------- جيد وقال صلي الله عليه وسلم عليكم- بالسواك	210	6403008343565050443	191	364.0	150	244	78.2786865234375	38	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0065	false	8528118096218970750	208	293	1010	1453	1487	300	عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام رواه النساءي والترمذي وحسنه والحاكم وقال صحيح-------------------------------------------------- علي شرط مسلم 267------------------------------ وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء رواه ابن ماجه وابو	65	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0219	true	-1347266185786368379	88	180	449	961	1582	302	عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام رواه النساءي والترمذي وصححه-------- وقال صحيح image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0313png علي شرط مسلم الحليلة بفتح الحاء المهملة الزوجة وعن عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بازا-ر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء رواه ابن ماجه وابو	219	6403008343565050443	424	792.5	340	523	81.07074737548828	79	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0067	false	8005132715003621691	0	66	0	345	1532	300	الحمام قالوا يا رسول الله انه يذهب الدرن وينفع المريض قال فمن دخله فليستتر ورواه ---------------------------------------الطبراني في الكبير بنحو الحاكم وقال في اوله شر البيوت الحمام ترفع فيه الاصوات وتكشف فيه العورات الدرن بفتح الدال والراء هو الوسخ 272 وعن قاص الاجناد بالقسطنطينية انه حدث ان عمر بن الخطاب------------------ رضي الله عنه قال يا ايها الناس اني------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من	67	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0219	true	-1347266185786368379	221	288	1165	1515	1582	302	الحمام قالوا يا رسول الله ------------انه ينفي ال-وسخ قال فاستتروا ---------رواه البزار والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم والطبراني في الكبير وق------------ال في اوله شر البيوت الحمام ترفع فيه الاصوات وتكشف فيه العورات------------------------------------- وعن ابي المليح الهذلي ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة رضي الله عنها فقالت انتن اللاتي تدخلن نساءكم الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما	219	6403008343565050443	203	280.0	157	421	48.218528747558594	29	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0067	false	8005132715003621691	124	175	652	901	1532	300	وعن ابي المليح الهذلي رضي الله عنه ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة رضي الله عنها فقالت انتن اللاتي تدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها	67	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0219	true	-1347266185786368379	254	302	1347	1582	1582	302	وعن ابي المليح الهذلي------------- ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة رضي الله عنها فقالت انتن اللاتي تدخلن نساءكم الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها-	219	6403008343565050443	234	451.0	187	249	93.97590637207031	45	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0068	false	-5839318621628592773	155	227	793	1176	1535	300	رواه الطبراني في الكبير وفيه يحيي بن ابي سليمان المدني 277 وروي عن المقدام بن معدي-كرب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون افقا فيها بيوت يقال لها الحمامات حرام علي امتي دخولها فقالوا يا رسول الله انها تذهب الوصب وتنقي الدرن قال فانها حلال لذكور امتي في الازر حرام علي اناث امتي رواه الطبراني الافق بضم الالف- وسكون الفاء وبضمها ايضا هي الناحية والوصب المرض	68	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0220	true	-7469212364261628010	71	133	395	729	1595	302	رواه الطبراني في الاوسط1---------------------------------- وروي عن المقدام بن معدي كرب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم ستفتحون افقا فيها بيوت يقال لها الحمامات حرام علي امتي دخولها فقالوا يا رسول الله انها تذهب الوصب وتنقي الدرن قال فانها حلال لذكور امتي في الازر حرام علي اناث امتي رواه الطبراني الافق بضم الهمزة وسكون الفاء وبضمها ايضا--- الناحية ال-وصب المرض	220	6403008343565050443	322	592.0	261	385	83.63636016845703	57	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0068	false	-5839318621628592773	22	100	118	505	1535	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمام فقال انه سيكون بعدي حمامات ولا خير في الحمامات للنساء فقالت يا رسول الله انها تدخله بازار فقال لا وان دخلته بازار ودرع وخمار وما من امراة تنزع خمارها في غير بيت زوجها الا كشفت الستر فيما بينها وبين ربها-------------------------------------------------- رواه الطبراني في الاوسط من رواية عبد ال---له بن لهيعة 276 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	68	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0220	true	-7469212364261628010	14	89	79	485	1595	302	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فقال انه سيكون بعدي حمامات ولا خير في الحمامات للنساء فقالت يا رسول الله انها تدخله بازار فقال لا وان دخلته بازار ودرع وخمار وما من امراة تنزع خمارها في غير بيت زوجها الا كشفت الستر فيما بينها وبين ربها image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0314png رواه الطبراني في الاوسط---1 وروي ع-ن المقدام بن -----معدي كرب قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	220	6403008343565050443	323	558.5	254	440	73.40908813476562	59	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1001	false	-2353015119026961577	227	285	1126	1441	1525	300	اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ههنا التقوي ههنا التقوي ههنا واشار الي صدره------ بحسب امرء من الشر ان --------يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دم------ه وعرضه وماله	1001	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0232	true	-7265626129270177770	69	124	351	645	1625	304	اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث و-----------لا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ه------------------------هنا واشار الي صدره ثلاثا بحسب امرء من الشر ان يظلم او يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه ------	232	6403008343565050443	274	518.0	223	335	81.79104614257812	48	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0022	false	-3051284473383701126	246	292	1281	1506	1548	300	رواه البزار والطبراني في الكبير والصغير 64 وعن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة قالوا يا رسول الله ان هذا في امتك اليوم كثير قال وسيكون في قوم- بعدي رواه	22	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0237	true	7800344117377295656	25	69	131	344	1529	302	رواه --------الطبراني والبيهقي------------ وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة قالوا يا رسول الله ان هذا في امتك------ كثير قال وسيكون في قرون بعدي رواه	237	6403008343565050443	190	333.5	149	239	79.49790954589844	37	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0636	false	-3746192597707199115	140	268	702	1324	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال طلب الحلال واجب علي كل مسلم رواه الطبراني في الاوسط واسناد--------------------------------------------------------------------ه حسن ان شاء الله 2660 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة قالوا يا رسول الله ان هذا في امتك اليوم كثير قال وسيكون في قرون بعدي رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب والحاكم وقال صحيح الاسناد 2661 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع اذا كن فيك---- عليك ما فاتك من الدنيا حفظ امانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة في طعمة رواه------ احمد والطبراني واسنادهما حسن 2662 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	636	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0237	true	7800344117377295656	1	120	5	597	1529	302	صلي الله عليه وسلم---- طلب الحلال واجب علي كل مسلم رواه الطبراني في الاوسط واسناده حسن2 وفي حديث اخر طلب الحلال فريضة بعد الفريضة رواه الطبراني والبيه-------------------قي وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس بواءقه دخل الجنة قالوا يا رسول الله ان هذا في امتك------ كثير قال وسيكون في قرون بعدي رواه الترمذي------------------------ والحاكم وصححاه ----------------وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا حفظ امانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة في طعمة رواه 111اب احمد والطبراني باسناد--- حسن ----------------وقال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	237	6403008343565050443	503	903.5	399	700	71.85713958740234	97	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0637	false	35831406599880574	12	204	58	990	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني في حديث ياتي بتمامه في التواضع ان شاء الله 2664 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تليت هذه الاية عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا البقرة 861 فقام سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من سحت-------------------------------------------------- فالنار اولي به رواه الطبراني في الصغير 2665 وروي ----------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطلع علينا رجل من اهل العالية فقال يا رسول الله اخبرني باشد شء في هذا الدين والينه فقال الينه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واشده يا اخا العالية الامانة انه لا دين لمن لا امانة له ولا	637	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0237	true	7800344117377295656	114	302	568	1529	1529	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني و----------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال تليت هذه الاية عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--ايها الناس كلوا مما في الارض حل-لا طيبا----------- فقام سعد بن ابي وقاص------------- فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------- اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل اربعون يوما وايما عبد نبت لحمه من سحت image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0338png فالنار اولي به رواه الطبراني في الصغير1 السحت بضم السين واسكان الحاء وبضمهما ايضا هو الحرام وقيل هو الخبيث من المكاسب وعن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فطلع علينا رجل من اهل العالية فقال يا رسول الله اخبرني باشد شء في هذا الدين والينه فقال الينه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واشده يا اخا العالية الامانة انه لا دين لمن لا امانة له ولا-	237	6403008343565050443	825	1526.0	657	1053	78.34757995605469	158	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	218	291	1076	1445	1488	300	رواه مسلم والترمذي 4391---------- وعن نصيح العنسي عن ركب المصري رضي الله عنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني	1005	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0237	true	7800344117377295656	68	146	339	733	1529	302	رواه ------الترمذي والحاكم وصححاه وعن عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا حفظ امانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة في طعمة رواه 111اب احمد والطبراني باسناد حسن وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني	237	6403008343565050443	203	347.5	162	538	37.73234176635742	35	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1021	false	4559067912470970772	0	60	0	290	1482	300	عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا حفظ امانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة في طعمة رواه------ احمد وابن ابي الدنيا والطبراني والبيهقي باسانيد حسنة 4440 وعن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال ح-فظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1021	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0237	true	7800344117377295656	73	120	371	597	1529	302	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع اذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا حفظ امانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة في طعمة رواه 111اب احمد---------------- والطبران---------ي باسنا-----------------------------------------------د حسن وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	237	6403008343565050443	209	374.5	164	298	70.13423156738281	40	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1041	false	-1184855001759931089	223	279	1144	1408	1504	300	علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلع علينا رجل من اهل العالية فقال يا رسول الله اخبرني باشد شء في هذا الدين والينه فقال الينه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واشده يا اخا العالية الامانة انه لا دين لمن لا امانة له ولا	1041	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0237	true	7800344117377295656	247	302	1270	1529	1529	302	علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فطلع علينا رجل من اهل العالية فقال يا رسول الله اخبرني باشد شء في هذا الدين والينه فقال الينه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واشده يا اخا العالية الامانة انه لا دين لمن لا امانة له ولا-	237	6403008343565050443	254	493.0	200	264	96.21212005615234	53	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0637	false	35831406599880574	204	300	990	1425	1425	300	صلاة له ولا زكاة له يا اخا العالية انه من اصاب مالا من حرام فلبس منه جلبابا يعني قميصا لم تقبل صلاته حتي ينحي ذلك الجلباب عنه ان الله عز وجل------ اكرم واجل يا اخا العالية من ان يقبل عمل رجل او صلاته وعليه جلباب من حرام رواه البزار وفيه نكارة 2666 وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه در-هم من حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه قال ثم ادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-	637	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0238	true	-8779134209359919736	0	90	0	416	1465	302	صلاة--- ولا زكاة له يا اخا العالية انه من اصاب مالا من حرام فلبس ج----لبابا يعني قميصا لم تقبل صلاته حتي ينحي ذلك الجلباب عنه ان الله تبارك وتعالي اكرم واجل يا اخا العالية من ان يقبل عمل رجل او صلاته وعليه جلباب من حرام رواه البزار2--------------- وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه دراهم من حرام لم يقبل الله عز وجل--- صلاة ما دام عليه قال ثم ادخل اصبع-ه في اذن-ه ثم قال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم	238	6403008343565050443	400	738.5	312	443	90.29345703125	81	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0638	false	-5320588028410939861	0	215	0	1013	1410	300	سمعته يقوله رواه احمد 2667 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد اشترك في عارها واثمها رواه البيهقي وفي اسناده احتمال للتحسين ويشبه ان يكون موقوفا 2668 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيذهب به الي الجبل فيحتطب ثم ياتي به فيحمله علي ظهره فياكل خير له من ----ان يسال الناس ولان ياخذ ترابا فيجعله في فيه خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه رواه احمد باسناد جيد 2669 وعنه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك ومن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره عليه رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم كلهم من رواية دراج عن ابن حجيرة عنه ورواه الطبراني من حديث ابي الطفيل ولفظه قال من كسب مالا من حرام فاعتق منه و--وصل منه رحمه كان ذلك اصرا عليه 2670 وروي ابو داود في المراسيل عن القاسم بن مخيمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتسب مالا من ماثم فوصل به رحمه او تصدق به او انفقه في سبيل الله جمع ذلك	638	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0238	true	-8779134209359919736	90	203	416	938	1465	302	سمعته يقوله رواه احمد ---------وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري سرقة وهو يعلم انها سرقة فقد اش-رك في عارها واثمها رواه البي----------------------------------------------------هقي وعن ابي هريرة رضي الله عنه----- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيذهب به الي الجبل فيحتطب ثم ياتي--- فيحمله علي ظهره فياكل خير له 112 من ان يسال الناس ولان ياخذ ترابا فيجعله في فيه خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه رواه احمد باسناد جيد5 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كسب مالا من حرام فاعتق منه او وصل منه ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمه او تصدق به او انفقه في سبيل الله كان ذلك	238	6403008343565050443	499	945.0	390	1019	48.96957778930664	101	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0639	false	-2654451710455040616	150	299	723	1452	1454	300	وسلم استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا نبي الله انا لنستحيي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء رواه الترمذي وقال حديث غريب انما نعرفه من حديث ابان بن اسحاق عن الصباح بن محمد قال الحافظ ابان والصباح مختلف فيهما وقد ضعف الصباح برفعه هذا الحديث وصوابه عن ابن مسعود موقوفا عليه ورواه الطبراني من حديث عاءشة مرفوعا قوله تحفظ البطن وما حوي يعني ما وضع فيه من طعام وشراب حتي يكونا من حلهما 2675 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تغبطن جامع المال من غير حله او قال من غير حقه فانه ان تصدق به لم يقبل منه وما بقي كان زاده الي النار رواه الحاكم	639	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0238	true	-8779134209359919736	219	301	1067	1461	1465	302	وقال استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا نبي الله انا -نستحيي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي و-تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء رواه الترمذي وقال----- غريب وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تغبطن جامع المال من غير حله او قال من غير حقه فانه ان تصدق--- لم يقبل منه وما بقي كان زاده الي النار رواه الحاكم	238	6403008343565050443	387	738.0	305	729	53.08641815185547	76	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0929	false	7943796903761124699	130	184	619	891	1462	300	وسلم استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا نبي الله انا لنستح-ي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء رواه الترمذي وقال	929	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0238	true	-8779134209359919736	219	273	1067	1338	1465	302	وقال استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا نبي الله انا -نستحيي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي و-تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء رواه الترمذي وقال	238	6403008343565050443	267	516.0	213	273	97.80220031738281	51	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1154	false	6288689362818107187	108	164	545	828	1482	300	وسلم استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا نبي الله انا لنستحيي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء رواه الترمذي وقال حديث غريب	1154	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0238	true	-8779134209359919736	219	274	1067	1343	1465	302	وقال استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا نبي الله انا -نستحيي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي و-تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء رواه الترمذي وقال----- غريب	238	6403008343565050443	273	526.0	218	283	96.4664306640625	51	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0640	false	6759083541909884158	70	131	342	635	1430	300	ما تزال قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيم- افناه وعن شبابه فيم- ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه رواه البيهقي وغيره ورواه الترمذي من حديث ابي برزة وصححه وتقدم هو وغيره في العلم 2677 وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	640	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0239	true	7822957962762529035	3	48	18	248	1558	302	ما تزال قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل فيه روا--------------------ه الترمذي----------------- وصححه والبيهقي والشهادة بالزور وهي من اكبر الكباءر قال----------------------------- صلي الله عليه وسلم	239	6403008343565050443	189	303.0	146	296	63.85135269165039	32	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0820	false	7749664795448197249	235	300	1136	1476	1476	300	رواه البخاري 12--------------- الترهيب من شهادة -الزور 3470 عن ابي بكرة رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور الا وشهادة الزور وقول الزور وكان متكءا فجلس فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت رواه البخاري ومسلم والترمذي 3471 وعن انس رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي-	820	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0239	true	7822957962762529035	33	80	161	432	1558	302	رواه----------- الترمذي وصححه والبيهقي والشهادة بالزور وهي من اكبر الكباءر قال ----------------------------صلي الله عليه وسلم -----الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا الاشراك بالله وعقوق الوالدين -------------الا وشهادة الزور وقول الزور وكان متكءا فجلس فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت رواه البخاري ومسلم والترمذي -----------------------------وصلي رسول الله صلي	239	6403008343565050443	222	349.0	183	357	62.18487548828125	32	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0821	false	8846907235974541525	0	211	0	1070	1544	300	الله عليه وس-----------------لم الكباءر فقا-ل ال-شر-ك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قول الزور او قال شهادة الزور روا------------------------------------------------------------ه البخاري ومسلم 3472 وعن خريم بن فاتك رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عد-ت شهادة الزور والاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنب-- قول الزور حنفاء لله غير مشركين به الحج 0313 رواه ابو دا-ود واللفظ له والترمذي وابن ماجه ورواه الطبراني في الكبير موقوفا علي ابن مسعود باسناد حسن 3473 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شهد علي مسلم شهادة ليس لها باهل فليتبوا مقعده من النار رواه احمد ورواته ثقات الا ان ثانيه لم يسم 3474 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تزول قدم شاهد الزور حتي يوجب الله له النار رواه ابن ماجه والحاكم وقال صحيح الاسناد ورواه الطبراني في الاوسط ولفظه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الطير لتضرب-------------------------------------------------- بمناقيرها وتحرك اذنابها من هول يوم القيامة وما يتكلم به شاهد الزور ولا تفارق قدماه علي الارض حتي يقذف به في النار 3475 وعن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -------------قال من	821	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0239	true	7822957962762529035	45	189	233	1034	1558	302	الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا الاشراك بالله وعقوق الوا---------------------------------------------------لدين ا--لا وشهادة الزور وقول الزور وكان متكءا فجلس فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت رواه البخاري ومسلم والترمذي و-----------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور -الاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به روا----------ه ابو داوود واللفظ له والترمذي وابن ماجه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شهد علي مسلم شهادة ليس لها باهل فليتبوا مقعده من النار رواه احمد وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان الطير لتضرب image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0340png بمناقيرها وتحرك اذنابها من هول يوم القيامة وما يتكلم به شاهد الزور ولا تفارق قدماه علي الارض حتي يقذف به في النار رواه الطبراني في الاوسط والزيادة والنقصان في الكلام وهو الحديث فيما لا يعني ودواءه الصمت قال صلي الله عليه وسلم من صمت نجا2 وقال من	239	6403008343565050443	536	876.5	429	1270	42.2047233581543	89	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0884	false	-5916786302094972699	69	129	338	657	1593	300	صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين---------------------------- وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت رواه البخاري ومسلم والترمذي 3775 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال الكباء-----------------------------------------ر الاشراك بالله	884	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0239	true	7822957962762529035	44	95	229	515	1558	302	صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ث--------------------------لاثا الاشراك بالله وعقوق الوالدين الا وشهادة الزور وقول الزور وكان متكءا فجلس--------------------------------- فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت رواه البخاري ومسلم والترمذي وصلي رسول الله-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور الاشراك بالله	239	6403008343565050443	194	311.0	157	389	49.871463775634766	31	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0613	false	4298156689589806756	232	266	1168	1341	1512	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا ع--------------------لي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم رواه	613	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0243	true	-3006726197071314190	202	234	1034	1197	1533	302	قال---------- صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا ع--------------------لي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة يسال فيها عطاء فيستجاب لكم وقال	243	6403008343565050443	139	259.5	111	193	72.0207290649414	23	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0874	false	6428222108111474947	116	167	545	785	1446	300	وسلم لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب ومكحول قد سمع من واثلة 3727 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله قال احمد قالوا من ذنب قد تاب منه	874	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0245	true	7630515067877515346	48	76	227	366	1508	302	وقال لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك وقال من شمت بالمعصية ابتلي بها وقال------------------------------------------------------------------------------------------ من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله ويروي ب-----------ذنب قد تاب منه	245	6403008343565050443	98	149.0	75	240	40.83333206176758	18	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1029	false	-819344110611600422	48	99	223	462	1414	300	يفتح لاحدهم في الاخرة باب من الجنة فيقال له---- هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاءه اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال له هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاءه اغلق دونه فما يزال كذلك حتي ان احدهم ليفتح له الباب من ابواب الجنة فيقال له هلم فما ياتيه من	1029	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0245	true	7630515067877515346	0	46	0	216	1508	302	يفتح لاحدهم باب ----------من الجنة فيقال له هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا وصله اغلق دونه ثم يفتح له باب اخر فيقال له هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتاه اغلق دونه فلا يزال كذلك حتي ان احدهم ليفتح له الباب ويقال هلم ه--------------لم فما ياتيه ---	245	6403008343565050443	191	359.0	149	243	78.60082244873047	37	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1013	false	6796903421937237819	156	201	771	1003	1520	300	لينتهين اقوام يفت-خرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم--- جهنم او ليكونن اهون علي الله عز وجل من الجعل الذي يدهده الخرء-- بانفه ان الله--- اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي و--فاجر شقي الناس----- بنو ادم وادم خلق من تراب رواه	1013	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0247	true	7812286983885767785	238	283	1228	1460	1551	302	لينتهين اقوام يتفاخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم من جهنم او ليكونن اهون علي الله------- من الجعل----- يدهده الخراءة بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي او فاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم---- من تراب قوله	247	6403008343565050443	210	360.5	169	248	84.67742156982422	35	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0073	false	4537816737470387557	60	138	304	679	1456	300	امره الله الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام وصلي فحمد الله تعالي واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كيوم ولدته امه رواه مسلم 295 وعن	73	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0253	true	3004783044141768199	228	304	1218	1586	1586	304	امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرجت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله------ واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كيوم ولدته امه رواه مسلم وعن-----	253	6403008343565050443	357	677.0	282	379	94.19525146484375	68	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0129	false	1566963741972883332	175	200	840	959	1460	300	فان هو قام----- فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كيوم ولدته امه رواه مسلم	129	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0253	true	3004783044141768199	277	303	1459	1583	1586	304	فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله تعالي الا انصرف من خطيءته كيوم ولدته امه رواه مسلم	253	6403008343565050443	119	231.0	94	124	95.96774291992188	25	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0071	false	-6250066879114133258	14	142	72	681	1462	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كانت بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مالك ومسلم والترمذي وليس عند مالك والترمذي غسل الرجلين 288 وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت اظفاره وفي رواية ان عثمان ت-----وضا ثم ق------------------------------------------------------------------------ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا	71	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0254	true	-7856285341546238962	0	134	0	642	1546	302	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة----- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه مالك ومسلم والترمذي--------------------------------------- وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي يخرج من تحت اظفاره وعنه ايضا انه دعا بماء فتوضا ثم ضحك فقال لاصحابه الا تسالوني ما اضحكني فقالوا ما اضحكك يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا	254	6403008343565050443	547	1039.5	430	687	79.62154388427734	109	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0072	false	-6334091067208522450	181	283	900	1416	1495	300	وعن عبد الله الصنابحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي تخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي تخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة رواه مالك والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ولا علة له والصنابحي صحابي مشهور	72	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0254	true	-7856285341546238962	193	278	963	1401	1546	302	وعن عبد الله الصنابحي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فاذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتي يخرج من تحت اشفار عينيه فاذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتي يخرج من تحت اظفار يديه فاذا مسح ر-اسه خرجت الخطايا ------------------------------------------------------من رجليه حتي يخرج من تحت اظفار رجليه ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة رواه مالك والنساءي وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما----------- والصنابحي صحابي مشهور	254	6403008343565050443	433	832.0	348	517	83.7524185180664	77	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0072	false	-6334091067208522450	0	82	0	403	1495	300	اضحكك يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا كما توضات ثم ضحك فقال الا تسالوني ما اضحكك فقالوا ما اضحكك يا رسول الله فقال ان العبد اذا دعا بوضوء فغسل وجهه حط الله عنه كل خطيءة اصابها بوجهه فاذا غسل ذراعيه كان كذلك واذا طهر قدميه كان كذلك رواه احمد باسناد جيد وابو يعلي ورواه البزار باسناد صحيح وزاد فيه فاذا-------------------------------------------------- مسح راسه كان كذلك 291 وعن حمران رضي الله تعالي عنه قال دعا عثمان رضي الله	72	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0254	true	-7856285341546238962	121	202	576	1007	1546	302	اضحكك يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا كما توضات ثم ضحك فقال الا تسالوني ما اضحكك فقالوا ما اضحكك يا رسول الله فقال ان العبد اذا دعا بوضوء فغسل وجهه حط -----عنه كل خطيءة اصابها بوجهه فاذا غسل ذراعيه كان كذلك واذا طهر قدميه كان كذلك رواه احمد باسناد جيد وابو يعلي و-----البزار باسناد صحيح وزاد فيه فاذا image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0365png مسح راسه كان كذلك---- وع------ن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله --	254	6403008343565050443	347	641.5	276	453	76.6004409790039	66	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0075	false	3877899362718420285	90	246	459	1293	1541	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسباغ الوضوء في المكاره واعمال الاقدام-------------------- الي المساجد----------- وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا-------------------------------- رواه ابو يعلي والبزار باسناد صحيح والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 305 و--عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط رواه-------------------------------------------------- مالك ومسلم والترمذي------ والنساءي وابن ماجه بمعناه ورواه ابن ماجه ايضا وابن حبان في صحيحه من حديث ابي سعيد الخدري الا انهما قالا فيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي ما يكفر الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات ويكفر به الذنوب قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء علي المكروهات وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط رواه ابن حبان	75	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0256	true	-3550259753370407202	23	169	117	928	1648	302	بلي يا رسول الله------------------- قال اسباغ الوضوء في السبرات جمع سبرة وهي شدة البرد وكثرة الخطا الي المساجد في الظلمات وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط هذا الحديث رواه------------------------------------------------------- مسلم وغيره فعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط رواه image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0367png مالك------ والترمذي ومسلم والنساءي وابن ماجه بمعناه وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال --------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا-------------------- ويكفر به الذنوب قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء علي المكروهات وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط رواه ابن حبان	256	6403008343565050443	609	1059.0	490	955	63.76963424682617	104	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0076	false	-1822484312638491404	0	44	0	242	1492	300	اتاني الليلة ات من ربي قال يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في ---------الكفارات والدرجات ونقل الاقدام للجماعات واسباغ الوضوء في السبرات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه رواه الترمذي	76	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0256	true	-3550259753370407202	185	229	1002	1244	1648	302	اتاني الليلة ات من ربي قال يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدرجات والكفار---------ات ونقل الاقدام للجماعات واسباغ الوضوء في السبرات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وخرج من ذنوبه كيوم ولدته امه رواه الترمذي	256	6403008343565050443	230	442.0	187	251	91.63346862792969	41	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0105	false	4388888658595472680	247	299	1214	1470	1473	300	اتي المس-جد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك--------------- رواه ابو داود 464----- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة ات من ربي فذكر الحديث الي ان قال قال لي يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدرجات والكفارات ونقل الاقدام	105	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0256	true	-3550259753370407202	158	205	863	1108	1648	302	الي المساجد ------وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط رواه ابن حبان في صحيحه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة ات من ربي قال-------------------------- يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدرجات والكفارات ونقل الاقدام	256	6403008343565050443	200	346.0	156	277	72.20216369628906	35	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0133	false	5908362421142413266	112	252	566	1247	1524	300	رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا فاسب--------------------------------------------------------------------غ الوضوء ثم مشي------------------- الي صلاة مكتوبة فصلاها مع الامام غفر له ذنبه------ رواه ابن خزيمة في صحيحه 591 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة ات من ربي وفي رواية رايت ربي في احسن صورة فقال لي يا محمد قلت لبيك رب وسعديك قال هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا اعلم فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال في نحري فعلمت ما في السموات وما في الارض او قال ما بين المشرق والمغرب قال يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدرجات والكفارات ونقل الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات وانتظار الص-----------لاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه	133	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0256	true	-3550259753370407202	124	227	693	1231	1648	302	رضي الله ع----نه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويكفر به الذنوب قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء علي المكروهات وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط رواه ابن حبان- في صحيحه---- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة ات من ربي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدرجات والكفارات ونقل الاقدام ل----لجماعات واسباغ الوضوء في السبرات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وخرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	256	6403008343565050443	362	611.0	287	785	46.11465072631836	64	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0146	false	8505144500209701670	55	97	252	487	1575	300	قال يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدرجات والكفارات ونقل الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في السبرات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه الحديث رواه الترمذي و-----قال	146	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0256	true	-3550259753370407202	190	231	1025	1254	1648	302	قال يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الدرجات والكفارات ونقل الاقدام ل----لجماعات واسباغ الوضوء في السبرات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وخرج من ذنوبه كيوم ولدته امه------- رواه الترمذي وحسنه قال	256	6403008343565050443	220	414.5	180	240	91.66666412353516	37	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0197	false	6571321883663520974	195	260	951	1259	1459	300	بكسر الشين المعجمة هو ما يلي بدن الانسان من ثوب وغيره 878------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت طاهرا فيتعار من الليل فيسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه رواه ابو داود من رواية عاصم بن بهدلة عن شهر عن ابي ظبية عن معاذ ورواه النساءي وابن ماجه وذكر	197	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0257	true	-2412450563266012357	110	226	595	1169	1601	304	بكسر الشين المعجمة هو ما يلي بدن الانسان من ثوب وغيره بات ومعه ملك في شعاره فلا يستيقظ ساعة من الليل الا قال الملك اللهم اغفر لعبدك فلان فانه بات طاهرا رواه ابن حبان في صحيحه والطبراني في الاوسط1 وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد اذا نام علي الطهارة تصعد روحه الي العرش فتخر ساجدة تحت العرش الي ان يستيقظ وتكون رءياه صالحة وان نام علي غير الطهارة تقصر روحه عن السجود وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت طاهرا فيتعار من الليل فيسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطا-----ه اياه رواه ابو داوود و------------------------------------------------------النساءي وابن ماجه وقال	257	6403008343565050443	239	437.0	189	633	37.7567138671875	46	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0077	false	-6292512463413012348	113	188	566	925	1448	300	وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين ولا اصابني حدث قط الا توضات عنده ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهذا رواه ابن خزيمة في صحيحه 315 وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال	77	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0258	true	2406995031652702890	82	149	455	781	1553	302	وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه ---------------قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث ---الا توضات عندها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا رواه ابن خزيمة في صحيحه---- وروي ان------------ الله تعالي قال	258	6403008343565050443	315	586.0	249	360	87.5	58	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0239	false	8346286786458170050	190	249	948	1237	1465	300	وعن عبد الله بن بريدة رضي الله عنه عن ابيه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة اني دخلت الجنة البارح------ة فسمعت خشخشتك امامي فقال----- يا رسول الله ما اذنبت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها وصليت ركعتين-------------------------- رواه ابن خزيمة في صحيحه	239	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0258	true	2406995031652702890	82	144	455	758	1553	302	وعن عبد الله بن بريدة------------- عن ابيه قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة اني دخلت------ البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فقال بلال يا رسول الله ما اذن-ت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث ---الا توضات عندها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا رواه ابن خزيمة في صحيحه	258	6403008343565050443	254	444.5	201	326	77.91410827636719	47	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1256	false	-1744539828655160115	42	138	205	692	1479	300	صلي الله عليه وسلم في قوله---------- يوم ندعوا كل اناس بامامهم الاسراء 27 قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا--------------------------------------------------------------- ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا قال فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم ------------بارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول ابشروا فان لكل -رجل منكم مثل هذا---- واما الكافر فيعطي كتابه بشماله مسودا وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم ويجعل علي راسه تاج من نار فيراه اصحابه فيقولون الل-------------------------------------------------------------------هم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا رواه الترمذي وابن	1256	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0283	true	1498720845390533897	135	242	662	1236	1520	302	صلي الله عليه وسلم في قول الله تعالي يوم ندعوا كل اناس -ام-مهم -----------قال يدعي احدهم كتا------به بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0402png علي صورة ادم ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا---- فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم ويقول ابشروا---- لكل واحد منكم مثل هذا قال واما الكافر في------------------سود- وجهه ويمد--- في جسمه ستون ذراعا ويلبس تاجا--------------------- من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اليوم اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخره فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا رواه الترمذي وقال	283	6403008343565050443	393	618.0	312	644	61.024845123291016	67	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1260	false	2074250873640730640	263	300	1310	1497	1497	300	رضي الله عنها قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قلت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي-	1260	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0283	true	1498720845390533897	15	52	79	267	1520	302	رضي الله عنها قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قلت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي	283	6403008343565050443	187	369.0	151	188	99.46808624267578	37	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1261	false	-583612155055957359	0	32	0	151	1484	300	يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه ام في شماله ام--- وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم حتي يجوز رواه ابو	1261	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0283	true	1498720845390533897	52	85	267	421	1520	302	يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند تطاير الصحف حتي يعلم اين يقع كتابه في يمينه او في شماله او من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم حتي يجوز رواه ابو	283	6403008343565050443	149	290.0	117	154	96.75325012207031	30	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1296	false	101954684609410011	66	174	330	876	1480	300	صلي الله عليه وسلم في قو----له تعالي يوم ندعوا كل اناس بامامهم الاسراء 17 قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا--------------------------------------------------------------- ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من نور- يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم ا-تنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول لهم ابشروا لكل -رجل منكم مثل هذا قال واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا في صورة ادم ويلبس تاجا من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا ال------لهم لا تاتنا بهذا---- فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب	1296	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0283	true	1498720845390533897	135	244	662	1245	1520	302	صلي الله عليه وسلم في قول الله تعالي يوم ندعوا كل اناس -ام-مهم -----------قال يدعي احدهم------ كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0402png علي صورة ادم ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم ويقول---- ابشروا لكل واحد منكم مثل هذا قال واما الكافر فيسود وجهه ويمد--- في جسمه ستون ذراعا------------ ويلبس تاجا من نار فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اليوم اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخره فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا رواه الترمذي وقال----- حسن غريب	283	6403008343565050443	495	856.5	396	626	79.07347869873047	86	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1263	false	-247705139044353723	15	119	78	604	1536	300	الي ان قالا فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم ويءذن له- وترسل معه الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تروا الي البرق----- كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول--- رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زاحفا قال وفي حافتي الصراط-------------------------------------------------- كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين	1263	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0291	true	-5581614096884974443	75	180	385	946	1608	302	ابي هريرة-- فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم ف------يءذن لهم وترسل---- الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولهم كالبرق قال---- بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تر-- الي البرق 13اب كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا ز-حفا قال وفي حافتي الصراط image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0412png كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردش في النار والذي نفس محمد----- بيده ان قعر جهنم لسبعون	291	6403008343565050443	487	869.5	388	585	83.24786376953125	86	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1270	false	-424804477390898485	261	300	1327	1529	1529	300	فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقوم فيءذن له- وترسل الامانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي---- وامي اي شء ك---البرق قال الم تروا الي البرق----- كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم-	1270	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0291	true	-5581614096884974443	77	117	395	599	1608	302	فياتون محمدا صلي الله عليه وسل------م فيءذن لهم وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولهم كالبرق قال---- بابي انت وامي اي شء كمر البرق قال الم تر-- الي البرق 13اب كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم	291	6403008343565050443	188	329.5	152	216	87.03704071044922	31	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1271	false	2041136942801897103	0	70	0	351	1499	300	كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيك-------------------م قاءم علي الصراط يقول--- رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط-------------------------------------------------- كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوش في النار والذي نفس ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا رواه مسلم 5509 وعن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1271	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0291	true	-5581614096884974443	120	188	612	987	1608	302	كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم ونبيكم صلي الله عليه وسلم قاءم علي الصراط يقول يا رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0412png كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكردش في النار والذي نفس محمد----- بيده ان قعر جهنم لسبعون خريفا1 و-------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	291	6403008343565050443	292	508.0	234	423	69.03073120117188	51	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0084	false	7253070807910244291	81	123	386	596	1457	300	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة رواه مسلم وابو دا-ود والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه	84	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0295	true	1654104032099980435	44	86	233	444	1537	302	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة رواه مسلم وابو داوود والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه	295	6403008343565050443	210	415.0	168	211	99.52606964111328	41	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0128	false	7551393379196810754	207	253	956	1170	1416	300	وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه رواه ابو داود وفي رواية عنده ما----------------------------- من احد----- يتوضا ف-------------يحسن الوض--وء ويصلي ركعتين	128	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0295	true	1654104032099980435	120	176	623	885	1537	302	وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه رواه ابو داوود3 لقوله صلي الله عليه وسلم حاكيا عن الله تعالي من احدث ولم يتوضا فقد جفاني ومن احدث وتوضا ولم يصل- ركعتين	295	6403008343565050443	186	314.5	145	263	70.7224349975586	37	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0085	false	6797254131336557382	0	299	0	1473	1477	300	ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا رواه البخاري ومسلم قوله لاستهموا اي لاقترعوا والتهجير هو التبكير الي الصلاة 359 وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في التاذين لتضاربوا عليه بالسيوف رواه احمد وفي اسناده ابن لهيعة 360 وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه مالك والبخاري والنساءي وابن ماجه وزاد ولا حجر ولا شجر الا شهد له وابن خزيمة في صحيحه ولفظه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يسمع صوته شجر ولا مدر ولا حجر ولا جن ولا انس الا شهد له 361 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغفر للمءذن منتهي اذانه ويستغفر له كل رطب ويابس سمعه رواه احمد باسناد صحيح والطبراني في الكبير وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبزار الا انه قال ويجيبه كل رطب ويابس 362 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فال المءذن يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس رواه احمد واللفظ له وابو داود وابن خزيمة في صحيحه وعندهما ويشهد له كل رطب ويابس والنساءي وزاد فيه وله مثل اجر من صلي معه وابن ماجه وعنده يغفر له مد صوته ويستغفر له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة تكتب له خمس وعشرون حسنة ويكفر عنه ما بينهما قال الخطابي رحمه الله مدي الشء غايته والمعني انه يستكمل مغفرة الله تعالي اذا استوفي وسعه في رفع الصوت فيبلغ الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت قال الحافظ	85	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0324	true	-4099499300686441958	56	210	292	1125	1600	302	ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا رواه البخاري ومسلم قوله لاستهموا اي لاقترعوا والتهجير هو التبكير ال----------------------------ي الصلاة وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو يعلم الناس ما في التاذين لتضاربوا عليه بالسيوف رواه احمد وفي اسناده ابن ل-----------------------------------------------------------------------------------هيعة وقال لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------سمع مدي صوت المءذن جن ولا انس الا شهد------- له يوم القيامة ر----------------------------------------------------واه مالك والبخاري و---مسلم وابن ماجه وزاد ولا حجر ولا شجر الا شهد له وقال يغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر للمءذن منتهي اذانه ويستغفر له كل رطب ويابس سمعه رواه احمد باسناد صحيح والطبراني في الكبير وفي رواية لاحمد وابي داوود يغفر له مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس5 وفي image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0452png رواية للبزار------------ ويجيبه كل رطب ويابس1 وفي رواية ابي داو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود وابن خزيمة في صحيحه-------- ويشهد له كل رطب ويابس قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي ----------مدي الشء غايته والمعني انه يستكمل مغفرة الله تعالي اذا استوفي وسعه في رفع الصوت ف-بلغ الغاية من المغفرة اذا بلغ الغاية من الصوت قال الحافظ	324	6403008343565050443	661	1143.0	532	1597	41.390106201171875	111	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0086	false	-7191623023239988651	1	184	5	900	1508	300	ويشهد لهذا القول رواية من قال يغفر له مد صوته بتشديد الدال اي بقدر مدة صوته قال الخطابي رحمه الله وفيه وجه اخر وهو انه كلام تمثيل وتشبيه يريد ان الكلام الذي ينتهي اليه الصوت لو يقدر ان يكون ما بين اقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوب تملا تلك المسافة غفرها الل--------------------------------------ه انتهي 363 وعن البراء بن عازب رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وملاءكته يصلون علي الصف المقدم والمءذن يغفر له مدي صوته وصدقه من سمعه من رطب ويابس وله اجر من صلي معه رواه احمد والنساءي باسناد حسن جيد ورواه الطبراني عن ابي امامة ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن يغفر له مد صوته واجره مثل اجر من صلي معه 364 وروي عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يد الرحمن فوق راس المءذن وانه ليغفر له مدي صوته اين بلغ رواه الطبراني في الاوسط 365 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين رواه ابو دا-ود والترمذي	86	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0324	true	-4099499300686441958	213	302	1144	1600	1600	302	ويشهد لهذا القول رواية من قال يغفر له مد صوته بتشديد الدال اي بقدر مده صوته قال الخطابي---------- وفيه وجه اخر وهو انه كلام تمثيل وتشبيه يريد ان المكان الذي ينتهي اليه الصوت لو يقدر ان يكون ما بين اقصاه وبين مقامه الذي هو فيه ذنوب تملا تلك المسافة غفرها الله تعالي وقال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يد الرحمن فوق راس المءذن وانه ليغفر له مدي صوته اين بلغ رواه الطبراني في الاوسط وقال--------------------------------------------------------------- الامام ضامن والمءذن يءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين رواه ابو داوود والترمذي-	324	6403008343565050443	408	552.5	328	934	43.683082580566406	73	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0086	false	-7191623023239988651	184	227	900	1140	1508	300	وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما الا انهما قالا فارشد الله الاءمة وغفر للمءذنين ولابن خزيمة رواية كرواية ابي داود 366 وفي اخري له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذنون امناء والاءمة ضمناء اللهم اغفر للمءذنين وسدد الاءمة ثلاث مرات ورواه	86	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0325	true	4470643741212562061	0	29	0	171	1729	302	وابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما الا انهما قالا فارشد الله الاءمة وغفر للمءذنين وفي-------- رواية لاحمد----------------------------------------------------------- المءذنون امناء والاءمة ضمناء اللهم اغفر للمءذنين وسدد الاءمة ثلاث مرات قوله -	325	6403008343565050443	159	280.5	131	240	66.25	25	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0087	false	1602848534441017552	0	129	0	691	1548	300	اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي رواه مالك والبخاري ومسلم وابو دا-ود والنساءي قال الخطابي رحمه الله التثويب -هنا الاقامة والعامة لا تعرف التثويب الا قول المءذن في صلاة الفجر الصلاة خير من النوم ومعني التثويب الاعلام بالشء والانذار بوقوعه وانما سميت الاقامة تثويبا لانه اعلام باقامة الصلاة والاذان اعلام بوقت الصلاة 369 وعن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول-- الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء قال الراوي والروحاء من المدينة علي ستة وثلاثين ميلا رواه مسلم 370 وعن معاوية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم- يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه	87	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0325	true	4470643741212562061	179	282	1053	1626	1729	302	اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داوود والنساءي قال الخطابي التث----------ويب ههنا الاقامة والعامة لا تعرف التثويب الا قول المءذن في صلاة الفجر الصلاة خير من النوم ومعني التثويب الاعلام بالشء والانذار بوقوعه وانما سميت الاقامة تثويبا لانه اعلام باقامة الصلاة والاذان اعلام بوق------------------------------------------ت الصلاة وقال صلي الله عليه وسلم----- ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء قال الراوي والروحاء من المدينة علي ستة وثلاثين ميلا رواه------------------------------------------------------------------ مسلم2 وقال المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه	325	6403008343565050443	554	1069.0	451	696	79.59770202636719	93	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0087	false	1602848534441017552	155	197	806	1024	1548	300	صلي الله عليه وسلم لو اقسمت لبررت ان احب عباد الله الي الله لرعاة الشمس والقمر يعني المءذنين وانهم ليعرفون يوم القيامة بطول اعناقهم رواه الطبراني في الاوسط 372 وعن ابن ابي اوفي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	87	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0326	true	-7198307087051930180	190	223	1063	1243	1703	304	صلي الله عليه وسلم لو اقسمت لبررت ان احب عباد الله الي الله لرعاة الشمس والقمر يعني المءذنين وانهم ليعرفون يوم القيامة بطول اعناقهم رواه الطبراني في الاوسط وقال-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	326	6403008343565050443	176	333.5	143	218	80.73394775390625	32	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0088	false	6894848029826579581	0	36	0	189	1452	300	علي كثبان المسك واراه قال يوم القيامة زاد في رواية يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه احمد والترمذي	88	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0326	true	-7198307087051930180	224	255	1249	1415	1703	304	علي كثبان المسك ----------يوم القيام-------------ة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه احمد والترمذي	326	6403008343565050443	166	316.5	135	189	87.8306884765625	29	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0089	false	8026402811823444646	96	147	460	725	1485	300	وسلم المءذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه يتمني علي الله ما يشتهي بين الاذان والاقامة رواه الطبراني في الاوسط ورواه في الكبير ----------381 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه اذا مات لم يدود في قبره	89	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0326	true	-7198307087051930180	255	294	1415	1659	1703	304	وقال المءذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه يتمني علي الله ما يشتهي بين الاذان والاقامة رواه الطبراني في الاوسط ورواه في الكبير image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0455png وقال------------------------------- المءذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه اذا مات لم يدود في قبره	326	6403008343565050443	188	342.5	153	275	68.36363983154297	33	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0156	false	1784952234131386631	142	179	679	864	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة------------------------ عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه احمد والترمذي وقال	156	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0326	true	-7198307087051930180	219	256	1224	1420	1703	304	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة علي كثبان المسك ---------يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه احمد والترمذي وقال	326	6403008343565050443	172	316.5	138	209	82.2966537475586	32	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0694	false	5789915319793578904	108	150	534	748	1494	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة------------------------ عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه ------الترمذي وقال حديث حسن غريب وروا-------------------------------------------------------------------ه الطبراني في الاوسط	694	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0326	true	-7198307087051930180	219	274	1224	1526	1703	304	صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك ---------يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة رواه احمد والترمذي وقال المءذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه يتمني علي الله ما يشتهي بين الاذان والاقامة رواه الطبراني في الاوسط	326	6403008343565050443	187	331.0	150	311	60.12861633300781	34	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0090	false	-2809419719434902908	25	98	114	471	1456	300	له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وبكل اقامة ثلاثون حسنة رواه ابن ماجه والدارقطني والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري -قال الحافظ وهو كما قال فان عبد الله بن صالح كاتب الليث وان كان فيه كلام فقد روي عنه البخاري في الصحيح 386 وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذن محتسبا سبع سنين كتب له براءة من النار ورواه ابن ماجه والترمذي	90	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0327	true	6706094331679152143	0	36	0	186	1547	302	له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وبكل اقامة ثلاثون حسنة رواه ابن ماجه والدارقطني والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اذن محتسبا سبع سنين كتب له براءة من النار -رواه ابن ماجه والترمذي	327	6403008343565050443	185	334.5	149	358	51.67597579956055	33	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0090	false	-2809419719434902908	172	300	828	1456	1456	300	اجابة المءذن وبماذا يجيبه وما ي--قول بعد الاذان 388 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول المءذن رواه البخاري ومسلم وابو دا-ود والترمذي والنساءي وابن ماجه 389 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الل-----ه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت له الشفاعة رواه مسلم وابو دا-ود والترمذي والنساءي 390 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه-	90	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0330	true	1362115202410200000	38	138	187	693	1518	302	اجابة المءذن وما-ذا يجيبه وماذا يقول بعد الاذان---- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ر-------واه البخاري ومسلم وابو داوود والترمذي والنساءي وابن ماجه وقا----------------------------------------------------------------------------------ل اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت له الشفاعة رواه مسلم وابو داوود والترمذي والنساءي --------------------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه	330	6403008343565050443	487	900.5	390	638	76.33229064941406	89	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0091	false	1819079638611469702	0	177	0	839	1443	300	وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله-------------------------------------------------- اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه------ دخل الجنة رواه مسلم وابو دا-ود والنساءي 391 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه البخاري وابو داود- والترمذي والنساءي وابن ماجه ورواه البيهقي في سننه الكبري وزاد في اخره انك لا تخلف الميعاد 392 وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	91	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0330	true	1362115202410200000	138	297	693	1492	1518	302	وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0459png اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه 153اب دخل الجنة رواه مسلم وابو داوود والنساءي و---------------------------------------------------------------------قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه البخاري وابو داوود والترمذي والنساءي وابن ماجه وزاد- البيهقي في سنن--------------------ه انك لا تخلف الميعاد وروي عن --------ميمو-نة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام	330	6403008343565050443	724	1322.5	571	898	80.62361145019531	144	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0092	false	2284197743108913688	0	31	0	151	1482	300	هذا الحبشي واقامته فقلن كما يقول فان لكن بكل حرف الف الف درجة قال عمر رضي الله عنه هذا للنساء فما للرجال قال ضعفان يا عمر رواه الطبراني في الكبير وفيه	92	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0331	true	-2027476275069751445	6	34	30	168	1619	302	هذا الحبشي واقامته فقلن كما يقول فان لكن بكل حرف الف الف درجة قال عمر------------- هذا للنساء فما للرجال قال ضعفان يا عمر رواه الطبراني في الكبير وفيه	331	6403008343565050443	138	267.0	110	151	91.39073181152344	27	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0093	false	-2522747277068337626	231	300	1154	1493	1493	300	فاذا ثوب ادبر الحديث تقدم والمراد بالتثويب هنا الاقامة 403 وعن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ثوب بالصلاة فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء رواه احمد من رواية ابن لهيعة 404 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعتان لا ترد علي داع دعوته حين تقام الصلاة وفي الصف في سبيل الله رواه ابن حبان-	93	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0331	true	-2027476275069751445	42	82	211	421	1619	302	فاذا ثوب ادبر وان ---------المراد بالتثويب---- الا------------------------------قامة وقال صلي الله عليه وسلم---- اذا ثوب بالصلاة فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء رواه احمد وقال----------------------------------------------------------------------------------- ساعتان لا ترد علي داع دعوته حين تقام الصلاة وفي الصف في سبيل الله رواه ابن حبان	331	6403008343565050443	193	334.0	156	340	56.764705657958984	33	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0094	false	-8791025995348447983	187	274	901	1347	1471	300	رواه ابو داود في مراسيله 5 الترغيب في الدعاء بين الاذان والاقامة 409 عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد رواه ابو دا-ود والترمذي واللفظ له والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وزاد فادعوا وزاد الترمذي في رواية قالوا فماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا وال----------------------------------------------اخرة 410 وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعتان تفتح فيهما---- ابواب السماء	94	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0331	true	-2027476275069751445	79	155	407	833	1619	302	رواه ابن حبان في --صحيحه --------واما الدعاء بين الاذان والاقامة ف---عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد رواه ابو داوود والترمذي واللفظ له والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما و------------زاد الترمذي في رواية قال-- فم--ا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0460png و---------------------------قال-------------- صلي الله عليه وسلم اذا نادي المنادي فتحت ابواب السماء	331	6403008343565050443	337	563.5	268	497	67.80683898925781	56	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0095	false	-8710172317641591694	26	210	123	1072	1499	300	ساعتان لا ترد علي داع دعوته حين تقام الصلاة وفي الصف في سبيل الله ورواه الحاكم وصححه ورواه------------------------------------------ مالك موقوفا قوله يلحم هو بالحاء المهملة اي حين ينشب بعضهم ببعض في الحرب 412 وعن ابي امامة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا نادي المنادي فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنادي فاذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة التامة الصادقة المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها احياء وامواتا ثم يسال الله حاجته رواه الحاكم من رواية عفير بن معدان وهو واه وقال صحيح الاسناد قوله فليتحين المنادي اي ينتظر بدعوته حين يءذن المءذن فيجيبه ثم يسال الله تعالي حاجته 413 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه رواه ابو دا-ود والنساءي وابن حبان في صحيحه	95	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0331	true	-2027476275069751445	65	267	341	1427	1619	302	ساعتان لا ترد علي داع دعوته حين تقام الصلاة وفي الصف في سبيل الله -رواه ابن حبان في صحيحه واما الدعاء بين الاذان والاقامة فعن انس بن -------------------------------------------------------------------------------------مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الدعاء بين الاذان والاقامة لا يرد رواه ابو داوود والترمذي واللفظ له والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما وزاد الترمذي في رواية قال فما نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V01_0460png وقال صلي الله عليه وسلم اذا نادي المنادي فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنادي فاذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعو-------ة الصادقة المس----------تجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها احياء وامواتا ثم يسال الله حاجته رواه الحاكم وق-------------------------------ال صحيح الاسناد قوله فليتحين المنادي اي ينتطر بدعوته حين يءذن المءذن فيجيبه ثم يسال الله تعالي حاجته وقال رجل يا رسول----------------------------------------------- ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه رواه ابو داوود والنساءي وابن حبان في صحيحه	331	6403008343565050443	727	1348.5	584	1268	57.33438491821289	131	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0675	false	3298892642304747590	68	173	350	890	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا نادي المنادي فتحت له ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنادي فاذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة التامة الصادقة المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها احياء وامواتا ثم يسال الله حاجته رواه الحاكم من رواية عفير بن معدان وهو واه وقال صحيح الاسناد 2815 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ق----------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	675	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0331	true	-2027476275069751445	145	253	779	1352	1619	302	صلي الله عليه وسلم---- اذا نادي المنادي فتحت--- ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنادي فاذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعو-------ة الصادقة المس----------تجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها احياء وامواتا ثم يسال الله حاجته رواه الحاكم و-------------------------------قال صحيح الاسناد قوله فليتحين المنادي اي ينتطر بدعوته حين يءذن المءذن فيجيبه ثم يسال الله تعالي حاجته وقال رجل يا رسول ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل	331	6403008343565050443	447	826.0	359	628	71.1783447265625	79	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0376	false	-8914020410144436560	0	119	0	582	1468	300	خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه 1547 وروي البيهقي من حديث عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبراءيل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم------ كلب ولا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر فذكر الحديث بطوله- وياتي بتمامه في التهاجر ان شاء الله تعالي 1548 وروي الامام احمد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يطلع الله عز وجل الي خلقه ليلة النصف من شعبان	376	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0393	true	1224060500662575384	111	192	599	999	1641	304	خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه الا لمشرك او مشاحن رواه الطبراني وابن حبان في ص------------------------------------------------------حيحه وقال صلي الله عليه وسلم---- اتاني جبر--يل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم 179اب كلب -لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر فذكر الحديث بطوله3 وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا كانت--------------------- ليلة النصف من شعبان	393	6403008343565050443	376	696.5	296	589	63.837013244628906	71	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0377	false	-6223176832863701957	11	61	54	310	1485	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يومها فان الله تبارك وتعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا من مسترزق فارزقه الا من مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر رواه ابن ماجه	377	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0393	true	1224060500662575384	182	231	951	1197	1641	304	صلي الله عليه وسلم---- اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يومها فان الله عز وجل------ ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا من مسترزق فارزقه الا من مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر رواه ابن ماجه	393	6403008343565050443	240	461.5	192	256	93.75	46	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0739	false	-4610143742237719281	196	260	960	1263	1452	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اتاني جبريل عليه السلام فقال لي هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شع-ر غنم------ كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا -------------الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر رواه البيهقي 3104 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	739	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0393	true	1224060500662575384	130	186	698	970	1641	304	صلي الله عليه وسلم-------- اتاني جبريل عليه السلام فقال--- هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم 179اب كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر فذكر الحديث بطوله3 وقال---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	393	6403008343565050443	232	407.0	182	323	71.82662200927734	45	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0895	false	-5956663631188522485	28	81	132	384	1497	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم------ كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر رواه البيهقي في حديث	895	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0393	true	1224060500662575384	130	180	698	939	1641	304	صلي الله عليه وسلم-------- اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم 179اب كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر فذكر ال---------حديث	393	6403008343565050443	231	433.0	182	258	89.53488159179688	46	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0964	false	-7613210848432475255	226	271	1174	1391	1525	300	الله عليك ورسوله اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم------ كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا---- مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	964	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0393	true	1224060500662575384	131	178	702	927	1641	304	الله عليه وسلم-- اتاني جبريل عليه السلام فقال هذه ليلة النصف من شعبان ولله فيها عتقاء من النار بعدد شعور غنم 179اب كلب لا ينظر الله فيها الي مشرك ولا الي مشاحن ولا الي قاطع رحم ولا الي مسبل ولا الي عاق لوالديه ولا الي مدمن خمر	393	6403008343565050443	211	401.5	166	227	92.9515380859375	43	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0104	false	5569099611858636489	3	95	13	453	1473	300	الله -صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين درجة------------ وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ال-----------لهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في -صلاة ما انتظر الصلاة وفي رواية اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه رواه البخاري---------- ومسلم وابو دا-ود والترمذي وابن ماجه	104	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0473	true	-4227730009056547026	111	192	549	951	1570	302	النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاة الرجل وحده بخمس------- وعشرين درجة تمام الحديث وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في مصلاه ما انتظر الصلاة------------------------------------------------------------------- رواه البخاري واللفظ له ومسلم وابو داوود والترمذي وابن ماجه	473	6403008343565050443	336	583.5	266	476	70.5882339477539	63	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0132	false	-6446878840356693435	44	155	222	772	1483	300	ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جم--اعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا----- وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في -صلاة ما انتظر الصلاة رواه البخاري واللفظ له ومسلم وابو دا-ود والترمذي وابن ماجه 586 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي	132	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0473	true	-4227730009056547026	111	209	549	1052	1570	302	النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاة الرجل وحده بخمس وعشرين درجة تمام الحديث وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال في مصلاه ما انتظر الصلاة رواه البخاري واللفظ له ومسلم وابو داوود والترمذي وابن ماجه وفي رواية صلا---------------------------------------------------------ة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة رواه مالك والبخاري ومسلم والترمذي والنساءي	473	6403008343565050443	439	827.0	348	560	78.39286041259766	82	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0118	false	-6457075149297283025	142	279	766	1446	1544	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني ادم قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها فاطفءوها رواه الطبراني في الاوسط والصغير- وقال تفرد به يحيي بن زهير القرشي قال المملي رضي الله عنه ورجاله كلهم محتج بهم في الصحيح سراة 529 وروي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يبعث مناد عند حضرة كل صلاة فيقول يا بني ادم قوموا فاطفءوا ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون فيتطهرون ويصلون الظهر فيغفر لهم ما بينهما فاذا حضرت العصر فمثل ذلك فاذا حضرت المغرب فمثل ذلك فاذا حضرت العتمة فمثل ذلك فينامون فمدلج في خير ومدلج في شر رواه الطبراني في الكبير 530 وعن طارق بن شهاب انه بات عند سلمان الفارسي-- رضي الله عنه	118	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0474	true	8922967745582494939	72	168	436	927	1675	304	وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني ادم قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها فاطفءوها رواه الطبراني في الاوسط والصغير3 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال-- صلي الله عليه وسلم-------- يبعث مناد عند----- كل صلاة فيقول يا بني ادم قوموا فاطفءوا ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون فيتطهرون ويصلون الظهر فيغفر لهم ما بينهما فاذا حضرت العصر فمثل ذلك فاذا حضرت المغرب فمثل ذلك فاذا حضرت العتمة فمثل ذلك فينامون فمدلج في خير ومدلج في شر رواه الطبراني في الكبير----------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه	474	6403008343565050443	478	908.0	384	683	69.98535919189453	88	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0121	false	-4271494183196881683	249	300	1186	1473	1473	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يص------لون واتيناهم وهم يصلون رواه مالك والبخاري ومسلم والنساءي-	121	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0474	true	8922967745582494939	162	214	900	1194	1675	304	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم 216اب يصلون واتيناهم وهم يصلون رواه مالك والبخاري ومسلم والنساءي	474	6403008343565050443	282	552.5	232	294	95.91836547851562	49	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0122	false	5678483419006075904	1	67	4	315	1447	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما افترض الله علي الناس من دينهم الصلاة واخر ما يبقي الصلاة واول ما يحاسب به الصلاة ويقول الله انظروا في صلاة عبدي فان كانت تامة كتبت تامة وان كانت ناقصة يقول انظروا هل لعبدي من تطوع فان وجد-- له تطوع ت--مت الفريضة من التطوع ثم قال انظروا هل	122	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0474	true	8922967745582494939	241	304	1375	1675	1675	304	وعن انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما افترض الله علي الناس من دينكم الصلاة واخر ما يبقي الصلاة واول ما يحاسب به الصلاة -يقول الله انظروا في صلاة عبدي فان كانت تامة كتبت تامة وان كانت ناقصة يقول انظروا هل لعبدي من تطوع فان وجدوا له تطوعا تممت الفريضة من التطوع ثم قال انظروا هل-	474	6403008343565050443	293	552.5	232	315	93.01587677001953	56	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0149	false	1895398467132429987	46	96	223	506	1531	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يص------لون واتيناهم وهم يصلون رواه ------البخاري ومسلم والنساءي	149	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0474	true	8922967745582494939	162	214	900	1194	1675	304	وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم ربهم وهو اعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم 216اب يصلون واتيناهم وهم يصلون رواه مالك والبخاري ومسلم والنساءي	474	6403008343565050443	274	524.5	225	299	91.6387939453125	46	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0186	false	2486711857981745726	9	52	40	251	1439	300	صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور -ولا برهان -ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف رواه احمد	186	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0478	true	-2201633817426034735	237	275	1345	1533	1762	304	صلي الله عليه وسلم------------------------- من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف رواه احمد	478	6403008343565050443	183	347.0	147	213	85.91548919677734	34	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0168	false	-6095310140666148035	74	136	367	648	1461	300	وعن ابي عبد الله الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مات هذا علي حاله هذه مات علي غير ملة محمد------ صلي الله عليه وسلم ثم قال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل -------------------------------------------الذي لا يتم ركوعه وينقر في	168	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0479	true	-2133411841980967355	191	256	1003	1342	1604	304	وعن ابي عبد الله الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V02_0032png وقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باسوا الناس سرقة قالوا بلي يا رسول الله قا-------------------ل الذي يسرق من صلاته قيل وكيف يسرق من صلاته قال-- لا يتم ركوعها ولا ----	479	6403008343565050443	190	286.0	147	364	52.19780349731445	38	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0457	false	6851940292681564994	94	142	454	687	1472	300	في الكبير والاوسط والحاكم وقال صحيح الاسناد 1929 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	457	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0485	true	-6857310070439925382	268	302	1419	1584	1584	302	------------------والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله-	485	6403008343565050443	161	287.5	128	233	69.09870910644531	31	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0699	false	-7557180863537426929	137	297	711	1480	1499	300	بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عن ربه عز وجل النظرة سهم مسموم من سهام ابليس من تركها من مخافتي ابدلته ايمانا يجد حلاوته في قلبه رواه الطبراني والحاكم من حديث حذيفة وقال صحيح الاسناد قال الحافظ خرجاه من رواية عبد الرحمن بن اسحاق الواسطي وهو واه 2924 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم ينظر الي محاسن امراة ثم يغض بصره الا احدث الله له عبادة يجد حلاوتها في قلبه رواه احمد والطبراني الا انه قال ينظر الي امراة اول رمقة والبيهقي وقال انما اراد ان صح والله اعلم ان يقع بصره عليها من غير قصد فيصرف بصره عنها تورعا 2925 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	699	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0485	true	-6857310070439925382	234	302	1250	1584	1584	302	من النظر الي ال------حرام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عن ربه عز وجل النظرة سهم مسموم من سهام ابليس من تركها من مخافتي ابدلته ايمانا يجد حلاوته في قلبه رواه الطبراني والحاكم وق--------------ال صحيح الاسناد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال-- صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله-	485	6403008343565050443	319	454.0	252	769	41.482444763183594	61	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0891	false	-1936622581793885071	6	50	27	249	1445	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر رواه البزار 3805 وعن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال الرحم	891	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0485	true	-6857310070439925382	134	171	681	871	1584	302	صلي الله عليه وسلم ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر رواه البزار وكان--------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول اللهم	485	6403008343565050443	182	339.0	145	223	81.61434936523438	34	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1042	false	-7877290244380059387	170	214	920	1141	1568	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر رواه البزار 4546 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1042	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0485	true	-6857310070439925382	134	169	681	860	1584	302	صلي الله عليه وسلم ثلاث متعلقات بالعرش الرحم تقول اللهم اني بك فلا اقطع والامانة تقول اللهم اني بك فلا اخان والنعمة تقول اللهم اني بك فلا اكفر رواه البزار وكان------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	485	6403008343565050443	175	333.0	140	221	79.1855239868164	34	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1148	false	-457822127660870981	146	224	706	1077	1439	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عينان لا تمسهما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الل-------------ه رواه الطبراني من رواية عثمان عن عطاء الخراساني وقد وثق 5033 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال----- قال رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله	1148	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0485	true	-6857310070439925382	238	302	1270	1584	1584	302	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عن ربه عز وجل النظرة سهم مسموم من سهام ابليس من تركها من مخافتي ابدلته ايمانا يجد حلاوته في قلبه رواه الطبر-----------------------------------------------------------------------------اني والحاكم وقال صحيح الاسناد وقال صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله-	485	6403008343565050443	198	309.5	155	397	49.874053955078125	35	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0700	false	2771957079993940410	123	300	624	1487	1487	300	وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة رواه احمد ورواه الترمذي وابو داود من حديث بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة وقال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شريك قول صلي الله عليه وسلم لعلي وانك ذو قرنيها اي ذو قرني هذه الامة وذاك لانه كان له شجتان في قرني راسه احداهما من ابن ملجم لعنه الله والاخري من عمرو بن ود وقيل معناه انك ذو قرني الجنة اي ذو طرفيها ومليكها الممكن فيها الذي يسلك جميع نواحيها كما سلك الاسكندر جميع نواحي الارض شرقا وغربا فسمي ذا القرنين ع-----لي احد الاقوال وهذا قريب وقيل غير ذلك وال------له اعلم 2929 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان-	700	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0486	true	-2324839534315119288	2	133	13	700	1660	302	وعن علي------------ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ان لك كنزا في الجنة وانك ذو قرنيها فلا تتبع النظرة النظرة فانما لك الاولي وليست لك الاخرة رواه احمد و-----الترمذي واستغربه قو----------------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لعلي----- ذو قرنيها اي ذو قرني هذه الامة وذلك لانه كان له شجتان في قرني راسه احداهما من ابن ملجم لعنه الله والاخري من عمرو بن ود وقيل معناه انك ذو قرني الجنة اي ذو طرفيها ومل-كها الممكن فيها الذي تسلك جميع نواحيها كما سلك --اسكندر جميع نواحي الارض شرقا وغربا فسمي ذا القرنين لذلك علي احد الاقوال و----------قيل سمي علي بذلك لقتاله الخوارج والبغاة image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V02_0041png وقال صلي الله عليه وسلم---- كتب علي ابن ادم نصيبه من الزنا---- مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والاذنان	486	6403008343565050443	586	1036.5	465	900	65.11111450195312	106	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0233	false	8869967984447647529	222	264	1073	1276	1435	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من صلي الضحي ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من العابدين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله من القانتين ومن صلي	233	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0528	true	-6629729052254103448	263	302	1381	1572	1572	302	ابي الدرداء يرفعه الي النبي صلي ال---------------له عليه وسلم قال من صلي الضحي سجدتين لم يكتب من الغافلين ومن صلي اربعا كتب من القانتين ومن صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله من العابدين ومن صلي-	528	6403008343565050443	156	287.5	123	207	75.36231994628906	29	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0377	false	-6223176832863701957	106	154	532	758	1485	300	وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال اوصاني حبيبي بثلاث لن ادعهن ما عشت بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي وبان لا انام حتي اوتر رواه مسلم 1553 وعن------------- عبد ا---------------------لله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما --------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	377	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0529	true	3565218128223092664	38	91	187	481	1573	302	وعن ابي الدرداء رضي الله عنه---- اوصاني حبيبي بثلاث لن ادعهن ما عشت بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي وبان لا انام حتي اوتر رواه مسلم وفي كتاب الغنية للشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله باسناده عن ابن عباس image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V02_0093png قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	529	6403008343565050443	188	304.0	146	298	63.087249755859375	36	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0177	false	1192891640372527835	188	300	979	1539	1539	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلفت في الصلاة فقال اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري والنساءي وابو دا-ود وابن خزيمة 787 وعن ابي الاحوص عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه احمد وابو داو-د والنساءي وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وصححه قال المملي الحافظ عبد العظيم رضي الله عنه وابو الاحوص هذا لا يعرف اسمه لم يرو عنه غير الزهري وقد صحح له الترمذي وابن حبان وغيرهما 788 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي-	177	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0617	true	-5991568408324787419	175	253	1035	1433	1731	304	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التلفت في الصلاة فقال اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري والنساءي وابو داوود وابن خزيمة---- وعن --------------ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه احمد وابو داوود والنساءي وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وصححه وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي	617	6403008343565050443	392	735.5	315	563	69.62699890136719	71	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0178	false	-4038213675020919259	0	32	0	176	1500	300	صلي الله عليه وسلم بثلاث ونهاني عن ثلاث نهاني عن نقرة كنقرة الديك واقعاء كاقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب رواه احمد------------ وابو يعلي واسناد احمد حسن ورواه ابن ابي شيبة وقال كاقعاء	178	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0617	true	-5991568408324787419	253	284	1433	1605	1731	304	صلي الله عليه وسلم بثلاث ونهاني عن ثلاث نهاني عن نقرة كنقرة الديك واقعاء كاقعاء الكلب والتفات كالتفات الثعلب رواه احمد باسناد حسن5 وابو يعلي---------------- ورواه ابن ابي شيبة وقال كاقعاء	617	6403008343565050443	160	300.5	131	188	85.10638427734375	28	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0178	false	-4038213675020919259	72	229	389	1138	1500	300	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الرجل في الصلاة اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال يا ابن ادم الي من تلتفت الي من هو خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله تبارك وتعالي وجهه عنه رو---------------------------------اه البزار 790 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا قام الي الصلاة احسبه قال فانما هو بين يدي الرحمن تبارك وتعالي فاذا التفت يقول الله تبارك وتعالي الي من تلتفت الي خير مني اقبل يا ابن ادم الي فانا خير ممن تلتفت اليه رواه البزار ايضا 791 وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة الحديث رواه الترمذي من رواية علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن انس وقال حديث حسن وفي بعض النسخ---- صحيح	178	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0618	true	-550060135176092958	21	97	108	486	1581	302	جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الرجل في الصلاة اقبل الله عليه بوجهه فاذا التفت قال يا ابن ادم الي من تلتفت الي من ---خير لك مني اقبل الي فاذا التفت الثانية قال مثل ذلك فاذا التفت الثالثة صرف الله تع-------الي وجهه عنه رواه البزار وقال صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة الحديث رواه الترمذي وحسنه----------------------------------------------------- وفي بعض النسخ حسن صحيح	618	6403008343565050443	335	445.5	266	786	42.62086486816406	65	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0235	false	-111888980470547000	0	49	0	249	1448	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله------- لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله	235	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0643	true	8951883542169142405	251	302	1298	1548	1548	302	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله عز وجل لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة---- وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله-	643	6403008343565050443	239	427.0	192	260	91.92308044433594	41	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0235	false	-111888980470547000	49	141	249	674	1448	300	الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقول و--انت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس- وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات وان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	235	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0644	true	7354851209443397286	0	92	0	428	1581	302	الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل وان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة وان لم تفعل ففي عمرك مرة	644	6403008343565050443	411	805.0	322	430	95.5813980102539	82	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0238	false	1799246998174683349	122	200	592	1000	1509	300	الحديث كما تقدم --وقال في اخره فاذا فرغت قلت بعد التشهد وقبل السلا-م اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب- اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك------ مخافة تحجزني عن معاصيك حتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالت--وبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور----- حسن --ظن بك سبحان خالق النور	238	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0644	true	7354851209443397286	148	227	743	1159	1581	302	الحديث الم-تقدم ثم قال ---------اذا فرغت قلت بعد التشهد -قبل التسليم اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلبة اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك 296اب مخافة تحجزني عن معاصيك حتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك في التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور كلها حسن الظن بك سبحان خالق النور	644	6403008343565050443	386	716.0	311	427	90.39812469482422	68	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0012	false	1876296760045262981	219	285	1055	1382	1467	300	صلي الله عليه وسلم يقول من تزين بعمل الاخرة وهو لا يريدها ولا يطلبها لعن في السم-وات والارض رواه الطبراني في الاوسط 40 وروي عن الجارود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طلب الدنيا بعمل الاخرة طمس وجهه ومحق ذكره واثبت اسمه في النار رواه الطبراني في الكبير 41----------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	12	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0659	true	-572381242584433201	100	174	534	913	1594	304	صلي الله عليه وسلم -----من تزين بعمل الاخرة وهو لا يريدها ولا يطلبها لعن في السماوات والارض رواه الطبراني في الاوسط ------------------وقال-------------- صلي الله عليه وسلم من طلب الدنيا بعمل الاخرة طمس وجهه ومحق ذكره واثبت اسمه في النار رواه الطبراني في الكبير2 وقال من تحبب الي الناس بما يحبون وبارز الله بما يكرهون لقي الله وهو عليه غضبان رواه الطبراني في الاوسط وعن ابن -------------مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	659	6403008343565050443	268	464.0	214	429	62.470863342285156	48	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0012	false	1876296760045262981	22	162	105	777	1467	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وصغره وحقره -رواه الطبراني في الكبير باسانيد احدها صحيح والبيهقي 35 وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراء- يراء- الله به رواه البخاري ومسلم سمع بتشديد الميم-------------------------------------------------- ومعناه من اظهر عمله للناس رياء اظهر الله نيته الفاسدة في عمله يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاشهاد 36 وعن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قام مقام رياء رايا الله به ومن قام مقام سمعة سمع الله به--- رواه الطبراني باسناد حسن 37 وعن معاذ بن جبل عن رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يقوم في الدنيا	12	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0659	true	-572381242584433201	21	129	116	683	1594	304	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع الناس بعمله سمع الله به ساءر خلقه وصغره وحقره ورواه ال-بخاري ومسلم من حديث------------------------------- جندب بن عبد الله -------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به -------------------سمع بتشديد الميم image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V02_0249png ومعناه من اظهر عمله للناس رياء اظهر الله نيته الفاسدة في عمله يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاشهاد ---------------------------------------وقال--------------- صلي الله عليه وسلم من تزين بعمل الاخرة وهو لا يريدها ولا يطلبها لعن في السماوات والارض رواه الطب-----------------------------------راني في الاوسط وقال صلي الله عليه وسلم من طلب--------------- الدنيا	659	6403008343565050443	413	647.5	324	735	56.19047546386719	74	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0014	false	-4265666928156366278	0	147	0	709	1483	300	رواه عبد الرزاق في كتابه وابو يعلي كلاهما من رواية ابراهيم بن مسلم الهجري عن ابي الاحوص عنه ورواه من هذه الطرق ابن جرير الطبري مرفوعا ايضا وموقوفا علي ابن مسعود وهو اشبه 46 وعن شداد بن اوس رضي الله عنه انه سمع النبي-------- صلي الله عليه وسلم يقول من صام يراءي فقد اشرك ومن صلي يراءي فقد اشرك ومن تصدق يراءي فقد اشرك رواه البيهقي من طريق عبد المجيد بن بهرام عن شهر بن حوشب وسياتي اتم من هذا ان شاء الله تعالي 47 وعن ربيح بن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن جده قال خرج علينا رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر المسيح الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخو--------ف عليكم عندي من المسيح الدجال فقلنا بلي يا رسول الله فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري----- من نظر رجل رواه ابن ماجه والبيهقي ربيح بضم	14	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0659	true	-572381242584433201	190	248	1001	1285	1594	304	رواه عبد الرزاق في كتابه وابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعلي وقال صلي الله عليه وسلم----- من صام يراءي فقد اشرك ومن صلي يراءي فقد اشرك ومن تصدق يراءي فقد اشرك رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي وقال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- اخوف ما اخاف عليكم-------------------------------------------------- الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري 303ا من نظر رجل رواه ابن ماجه والبيهقي وقال صلي	659	6403008343565050443	246	408.0	193	738	33.33333206176758	44	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0015	false	6347532306460938265	165	213	788	1032	1458	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك---- في عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عنده فان الله اغني الشركاء عن الشرك رواه الترمذي في التفسير من جامعه وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي	15	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0659	true	-572381242584433201	247	290	1281	1500	1594	304	صلي الله عليه وسلم----- اذا جمع الله الاولين والاخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك لله في عم----له احدا فليطلب ثوابه من عنده فان الله اغني الشركاء عن الشرك رواه الترمذي و--------------------ابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي	659	6403008343565050443	214	401.5	172	248	86.29032135009766	39	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0018	false	2222680795351444032	111	223	604	1187	1572	300	اذا كان اخر الزمان صارت امتي ثلاث فرق فرقة يعبدون الله خالصا وفرقة يعبدون الله رياء وفرقة يعبدون الله ليستاكلوا به الناس فاذا جمعهم الله يوم القيامة قال للذي يستاكل الناس بعزتي وجلالي ما اردت بعبادتي فيقول وعزتك وجلالك استاكل به الناس قال لم ينفعك ما جمعت انطلقوا به الي النار ثم يقول للذي كان يعبده رياء بعزتي وجلالي ما اردت بعبادتي قال بعزتك وجلالك رياء الناس قال لم يصعد الي منه شء انطلقوا به الي النار ثم يقول للذي كان يعبده خالصا بعزتي وجلالي ما اردت بعبادتي قال بعزتك وجلالك انت اعلم بذلك من اردت به اردت به ذكرك ووجهك قال صدق عبدي انطلقوا به الي الجنة رواه الطبراني في الاوسط	18	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0660	true	268014963927952591	8	118	40	615	1560	302	اذا كان اخر الزمان صارت امتي ثلاث فرق فرقة يعبدون الله خالصا وفرقة يعبدون الله رياء وفرقة يعبدون الله ليستاكلوا به الناس فاذا جمعهم الله يوم القيامة قال للذي يستاكل الناس بعزتي وجلالي ما اردت بعبادتي فيقول بعزتك وجلالك استاكل به الناس قال لم ينفعك ما جمعت انطلقوا به الي النار ثم يقول للذي كان يعبده رياء بعزتي وجلالي ما اردت بعبادتي قال بعزتك وجلالك رياء الناس قال لم يصعد الي منه شء انطلقوا به الي النار ثم يقول للذي كان يعبده خالصا بعزتي وجلالي ما اردت بعبادتي قال بعزتك وجلالك انت اعلم بذلك من اردت-------- به ذكرك ووجهك قال صدق عبدي انطلقوا به الي الجنة رواه الطبراني في الاوسط	660	6403008343565050443	574	1144.0	464	583	98.45626068115234	108	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0262	false	-4611735064241726465	172	292	851	1424	1465	300	وروي عن جابر--- رضي الله عنه ايضا قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فقال يا ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا ان الله افترض عليكم الج-----معة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا ------------الي يوم القيامة فمن تركها-------------------------- في---- حياتي او بعد-----ي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا بها فلا جمع الله له شمله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	262	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0812	true	3350564790717866180	22	187	135	916	1514	304	وروي عن جابر بن عبد الله انه----- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال--- ايها الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان الله كتب-- عليكم صلاة الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا فريضة واجبة الي يوم القيامة فمن تركها جحودا لها واستخفافا بحقها في حال حياتي او بعد وفاتي وله امام عادل او جاير------------------------ فلا جمع الله له شمله ولا اتم له امره الا لا صلاة له الا لا زكاة له الا لا صوم له الا لا حج له الا ان يتوب ومن تاب تاب الله عليه image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V02_0436png الشراءط التي تقوم الجمعة باجتماعها اعلم ان الجمعة لا تصح الا في مصر جامع وهي واجبة اذا اجتمعت شراءطها وهي ستة خمسة ذكرها في ظاهر الرواية وهي المصر الجامع والسلطان او من امره السلطان جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له ----ولا حج له---- ولا صوم له و----لا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	812	6403008343565050443	349	574.0	266	992	35.18144989013672	70	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0257	false	-3340809125289809911	232	262	1143	1297	1499	300	عليه وسلم ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال ان الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام ك--جار قصبه في النار رواه احمد والطبراني في	257	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0816	true	-3048913939794971302	68	98	367	524	1634	302	عليه عند اهل العلم وقال صلي الله عليه وسلم ا----ن الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كالجار قصبه في النار رواه احمد والطبراني في	816	6403008343565050443	139	251.0	111	161	86.33540344238281	24	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0257	false	-3340809125289809911	88	154	454	771	1499	300	بتخطيك رقاب الناس 1072 وروي عن معاذ بن انس رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم القيامة اتخذ جسرا الي جهنم رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث غريب والعمل عليه عند اهل العلم 1073 وروي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ جاء رجل يتخطي رقاب الناس	257	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0816	true	-3048913939794971302	38	82	213	435	1634	302	يتخطي- رقاب الناس --------لءلا يتاذ----------ي ا-حد منه وقال-------------- صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم الجمع-ة اتخذ جسرا الي جهنم رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث غريب والعمل عليه عند اهل ا-----------------------------------------------------لعلم وقال صلي الله عليه وسلم ان الذي-------- يتخطي رقاب الناس	816	6403008343565050443	193	301.5	150	318	60.69182205200195	33	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1208	false	1594292286911544430	194	300	972	1458	1458	300	عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول انه سمع-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع- جنازة من بيتها وصلي عليها واتبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر الي عاءشة رضي الله عنها يسالها عن قول ابي هريرة ثم يرجع اليه فيخبره بما قالت واخذ ابن عمر قبضة من حصي المسجد يقلبها في يده حتي يرجع------------ فقال ق---الت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي الذي كان في يده الارض ثم قال لقد فرطنا في قراريط-	1208	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0864	true	-6407281708989553620	96	185	487	900	1498	302	عبد الله بن عمر كان يصلي علي الجنازة ثم ينصرف قبل ان تدفن فقيل له ان ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي علي جنازة فله قيراط ومن وقف ----------حتي تدفن ---فله قيراطان--------- كل قيراط مثل ---------------------------------------------احد ف-بعث ابن عمر الي عاءشة خباب--------ا يسالها عن قول ابي هريرة----------------------------- واخذ ابن عمر قبضة من حصي المسجد يقلبه- في يده حتي -رجع اليه الرسول فقال له قالت عاءشة صدق ابو هريرة فضرب ابن عمر بالحصي الذي كان في يده الارض ثم قال لقد فرطنا--- قراريط	864	6403008343565050443	300	452.5	230	523	57.36137771606445	53	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0309	false	-486864337820727674	15	44	75	198	1436	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما يرفعه قال ما نقصت صدقة من مال وما مد عبد يده بصدقة الا القيت في يد الله قبل ان تقع في يد الساءل	309	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0879	true	9076746132872354202	268	296	1413	1530	1564	302	عن ابن عباس رضي الله عنهما------ قال ما نقصت صدقة من مال وما مد عبد يده بصدقة الا القيت في يد الله قبل ان تقع في يد الساءل	879	6403008343565050443	117	226.5	89	123	95.1219482421875	27	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0328	false	-8898778069715797939	175	217	815	1026	1430	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا رواه البخاري ومسلم وابن حبان في صحيحه	328	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0879	true	9076746132872354202	34	76	163	374	1564	302	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا رواه البخاري ومسلم وابن حبان في صحيحه	879	6403008343565050443	211	422.0	169	211	100.0	42	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0329	false	9142059021349602111	81	138	394	688	1498	300	وعن ابي الدرداء رضي الله عنه ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس قط الا وبجنب-يها ملكان يناديان اللهم من انفق فاعقبه خلفا ومن امسك فاعقبه تلفا رواه احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم بنحوه وقال صحيح الاسناد والبيهقي من طريق الحاكم ولفظه في احدي رواياته ----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	329	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0879	true	9076746132872354202	76	136	374	718	1564	302	وعن ابي الدرداء رضي الله عنه ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس قط الا وبجنبتيها ملكان يناديان اللهم من انفق فاعقبه خلفا ومن امسك فاعقبه تلفا رواه احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم بنحوه وقال صحيح الاسناد والجنبة بسكون النون الناحية وقوله خلفا اي عوضا image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0014png وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	879	6403008343565050443	247	440.5	199	349	70.77363586425781	45	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0719	false	-2431651248511979988	116	216	556	1068	1445	300	صلي الله عليه وسلم رواه احمد والطبراني في الكبير والاوسط 3013 وعن ------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا رواه البخاري ومسلم وغيرهما قال الحافظ عبد العظيم وقد تقدم هذا الحديث وغيره في باب الانفاق والامساك فصل وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت-------------------------------------------------------------- رواه ابو داود والنساءي---------- والحاكم الا انه قال من يعول وقال صحيح الاسناد	719	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0879	true	9076746132872354202	17	117	76	587	1564	302	صلي الله عليه وسلم ملكان يناديان كل يوم اللهم عجل لمنفق ماله خلفا وعجل لممسك ماله تلفا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا رواه البخاري ومسلم و-----------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه------ وعن ابي الدرداء----- رضي الله عنه ان ال---------رسول----- صلي الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس قط الا وبجنبتيها ملكان يناديان اللهم من انفق فاعقبه خلفا ومن امسك فاعقبه تلفا رواه ا----حمد وابن حبان في صحيحه والحاكم بنحوه-------------- وقال صحيح الاسناد	879	6403008343565050443	293	404.0	230	618	47.41100311279297	49	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1089	false	1257131537185798098	115	197	568	982	1500	300	وعن ابي الدرداء رضي الله عنه عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس قط الا بعث بجنبتيها ملكان انهما يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي ولا غربت شمس قط الا وبعث بجنبتيها ملكان يناديان اللهم عجل لمنفق خ-----لفا وعجل لممسك----- تلفا رواه احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد ورواه البيهقي من طريق الحاكم ولفظه ---------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1089	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0879	true	9076746132872354202	76	136	374	718	1564	302	وعن ابي الدرداء رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس قط ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا و----بجنبتيها ملكان يناديان اللهم من انفق فاعقبه خلفا ومن امسك فاعقبه تلفا رواه احمد وابن حبان في صحيحه والحاكم بنحو----ه وقال صحيح الاسناد والجنبة بسكون النون الناحية وقوله خلفا اي عوضا image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0014png وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	879	6403008343565050443	211	337.5	167	488	43.23770523071289	35	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0307	false	1324472057269894353	233	284	1139	1399	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل رواه البخاري ومسلم----------------------------------------------------------- والنساءي والترمذي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه	307	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0880	true	-6406317807243932923	34	89	172	480	1636	304	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يقبل-- بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل رواه البخاري ومسلم والترمذي image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0015png والنساء---------ي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه	880	6403008343565050443	249	486.5	199	319	78.05642700195312	48	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0308	false	2639832284605915075	99	153	510	780	1521	300	الله عنها عن --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليربي لاحدكم التمرة واللقم--------ة كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون مثل احد رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه واللفظ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الفلو بفتح الفاء وضم اللام وتشديد الواو -هو المهر اول ما يولد والفصيل ولد الناقة الي ان يفصل عن امه	308	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0880	true	-6406317807243932923	0	109	0	580	1636	304	الله عنها عن الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليربي لاحدكم --------اللقمة والتمرة كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي يكون مثل احد رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه واللفظ له وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يقبل بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل رواه البخاري ومسلم والترمذي image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0015png والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه الفلو بفتح الفاء وضم اللام وتشديد الواو وهو المهر اول ما يولد والفصيل ولد الناقة الي ان يفصل عن امه	880	6403008343565050443	256	468.0	204	593	43.170318603515625	47	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0310	false	-7300798424839702014	103	266	537	1323	1499	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن----- منه فلا يري الا ما قدم فينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم فينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة وفي رواية من استطاع منكم ان يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل رواه البخاري ومسلم 1277 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة رواه احمد باسناد صحيح 1278 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة استتري من النار ولو بشق تمرة فانها تسد من الجاءع مسدها من الشبعان رواه احمد باسناد حسن 1279 وروي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعواد المنبر يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم ال-عوج وتدفع	310	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0881	true	7042860732927766326	141	226	711	1117	1553	304	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن 2403 منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة3 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اعواد المنبر يقول اتقوا النار ولو بشق تمرة فانها تقيم المعوج وتدفع	881	6403008343565050443	395	734.0	312	792	49.87373733520508	79	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0262	false	-4611735064241726465	173	219	856	1104	1465	300	عن جابر------------ رضي الله عنه ايضا قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس توبوا------ الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا	262	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0882	true	5355764003095880486	88	137	443	707	1516	302	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم---ا قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس توبوا 303اب الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا	882	6403008343565050443	244	458.0	199	267	91.3857650756836	43	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0309	false	-486864337820727674	62	279	280	1336	1436	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس توبوا------ الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا رواه ابن ماجه في حديث تقدم في الجمعة 1272 وروي عن عاءشة رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ومعناه انهم تصدقوا بها الا كتفها 1273 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس رواه مسلم 1274 وع---------------------------------------------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر رواه البخاري والنساءي 1275 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا رجل في فلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة--- اسق حديقة فلان---- فتنحي ذلك السحاب فافرغ	309	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0882	true	5355764003095880486	88	302	443	1516	1516	302	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس توبوا 303اب الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا رواه ابن ماجه و--------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ومعناه انهم تصدقوا بها الا كتفها----- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس رواه مسلم image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0019png وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر رواه البخاري والنساءي----- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا رجل في فلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة ان اسق حديقة فلان قال فتنحي ذلك السحاب فافرغ-	882	6403008343565050443	1005	1932.0	799	1116	90.05376434326172	200	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0311	false	8831887082142880233	228	264	1104	1292	1461	300	ابن المبارك في كتاب البر شطره الاخير ولفظه------------------------------------------------ ان الله ليدرا بالصدقة سبعين بابا من ميتة السوء يدرا بالدال المهملة اي يدفع وزنه ومعناه 1284 وعن ابي كبشة الانماري- رضي الله عنه انه سمع رسول الله	311	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0882	true	5355764003095880486	23	69	121	343	1516	302	ابن المبارك في كتاب البر من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليدرا بالصدقة سبعين بابا من ميتة السوء يدرا بالدال المهملة اي يدفع وزنه ومعناه----- وعن رافع ب------ن خديج رضي الله ع----نه قال رسول الله	882	6403008343565050443	146	235.5	115	237	61.60337448120117	25	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0330	false	-3487959894291549567	253	300	1265	1481	1481	300	وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه من مال وارثه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر رواه البخاري والنساءي-	330	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0882	true	5355764003095880486	225	269	1159	1363	1516	302	وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه -------------قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر رواه البخاري والنساءي	882	6403008343565050443	203	390.0	160	217	93.54838562011719	43	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1115	false	1296683003892747000	96	203	455	970	1445	300	وعن ابي هريرة ايضا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس رواه مسلم 4891--------------------------------------------- وعن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال اتيت النبي--- صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر قال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك يا ابن ا-دم من مالك------------------------------ الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت رواه مسلم والترمذي والنساءي وتقدمت احاديث من هذا النوع في الصدقة وفي الانفاق 4892 وعن جاب------ر رضي الله عنه -----ان رسول الله	1115	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0882	true	5355764003095880486	180	279	917	1408	1516	302	وعن ابي هريرة----- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما اكل فافني او لبس فابلي او اعطي فاقتني ما سوي ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس رواه مسلم image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0019png وعن ابن مسعود--------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايك----------------------------------------------م مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر رواه البخاري والنس------------------------------------------------------اءي وعن -ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله	882	6403008343565050443	306	457.0	231	606	50.49504852294922	56	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1159	false	-5826812553588825119	32	141	163	706	1479	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس توبوا------ الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تش-غلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا رواه ابن ماجه 5083 وعن شداد بن اوس رضي الله عنه عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- قال الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن 5084 وعن مصعب بن سعد ------------------عن ابي------------------ه قال الاعمش ولا اعلمه -الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --	1159	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0882	true	5355764003095880486	88	195	443	987	1516	302	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس توبوا 303اب الي الله قبل ان تموتوا وبادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشتغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا رواه ابن ماجه----- وعن ------عاءشة رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها------------------------------------------------------------ رواه ----------الترمذي وقال حديث حسن صحيح ومعناه انهم تصدقوا بها الا كتفها وعن ابي هريرة رضي الله عن---------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقول	882	6403008343565050443	393	637.5	312	646	60.835914611816406	69	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0310	false	-7300798424839702014	0	115	0	590	1499	300	الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال -فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم سالتني عن اسمي قال سمعت في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثه وارد ث-----لثه رواه مسلم الحديقة البستان اذا كان عليه حاءط -الحرة بفتح الحاء المهملة وتشديد الراء الارض التي بها حجارة سود والشرجة بفتح الشين المعجمة واسكان الراء بعدها جيم وتاء تانيث مسيل الماء الي الارض السهلة والمسحاة بالسين والحاء المهملتين هي المجرفة من الحديد 1276 وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله	310	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0883	true	5943629716165268641	20	133	95	679	1533	302	الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال رفلان الاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم سالتني عن اسمي قال سمعت في السحاب الذي هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال اما اذ قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلثا وارد فيها ثلثه رواه مسلم الحديقة البستان اذا كان عليه حاءط والحرة بفتح الحاء المهملة وتشديد الراء الارض التي لها حجارة سود والشرجة بفتح الشين المعجمة واسكان الراء بعدها جيم وتاء تانيث مسيل الماء الي الارض السهلة والمسحاة بالسين والحاء المهملتين هي المجرفة من الحديد----- وع-------ن مالك رضي الله عنه انه بلغه -عن عاءشة رضي الله	883	6403008343565050443	554	1051.0	443	597	92.79731750488281	98	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0313	false	-8882229541077226181	7	136	37	672	1510	300	وعن مالك رحمه الل----ه انه بلغه عن عاءشة رضي الله عنها ان مسكينا سالها وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيها اياه فقالت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيها اياه قالت ففعلت فلما امسينا اهدي لها اهل بيت او انسان ما كان يهدي لها شاة وكفنها فدعتها عاءشة فقالت كلي من هذا خير من قرصك 1287 قال مالك وبلغني ان مسكينا استطعم عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها وبين يديها عنب فقالت لانسان خذ حبة فاعطه اياها فجعل ينظر اليها وي--------------------------------------------------عجب فقالت عاءشة رضي الله عنها اتعجب كم تري في هذه الحبة من مثقال ذرة ذكره في الموطا هكذا بلاغا بغير سند قوله -وكفنها اي ما يسترها من طعام وغيره 1288 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	313	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0883	true	5943629716165268641	122	247	630	1277	1533	302	وعن مالك ر-ضي الله عنه انه بلغه عن عاءشة رضي الله عنها ان مسكينا سالها وهي صاءمة وليس في بيتها الا رغيف فقالت لمولاة لها اعطيها اياه فقالت ليس لك ما تفطرين عليه فقالت اعطيها اياه قالت ففعلت فلما امسينا اهدي لنا اهل بيت او انسان ما كان يهدي لنا شاة وكفنها فدعتني عاءشة فقالت كلي من هذا خير من قرصك -----قال مالك وبلغني ان مسكينا استطعم عاءشة ام المءمنين-------------- وبين يديها عنب فقالت لانسان خذ حبة فاعطه اياها فجعل ينظر اليها image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0020png وتعجب فقالت عاءشة-------------- اتعجب كم تري في هذه الحبة من مثقال ذرة ذكره في الموطا هكذا بلاغا بغير سند قوله روكفنها اي ما يسترها من طعام وغيره----- وعن عقبة بن عامر قال سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	883	6403008343565050443	566	1039.5	450	690	82.02898406982422	104	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0313	false	-8882229541077226181	248	300	1266	1510	1510	300	وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس قال يزيد فكان ابو الخير مرثد لا يخطءه يوم الا تصدق فيه بشء ولو بكعكة او بصلة رواه احمد وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال-	313	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0883	true	5943629716165268641	235	281	1222	1437	1533	302	وعن عقبة بن عامر -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس قال يزيد فكان ابو الخير----- لا يخطءه يوم الا تصدق فيه بشء ولو -كعكة او بصلة رواه احمد و-----------ابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال	883	6403008343565050443	214	397.0	169	245	87.34693908691406	42	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0314	false	383002773917856943	23	143	104	680	1448	300	كان اول اهل مصر يروح الي المسجد وما رايته داخلا المسجد قط الا وفي كمه صدقة اما فلوس و---------اما خبز واما قمح قال حتي ربما رايت البصل يحمله قال فاقول يا ابا الخير ان هذا ينتن ثيابك قال فيقول يا ابن ابي --حبيب اما اني لم اجد في البيت شيءا اتصدق به غيره انه حدثني رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ظل المءمن يوم القيامة صدقته 1291 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------ن الصدقة لتطفء عن اهلها حر القبور وانما يستظل المءمن يوم القيامة في ظل صدقته رواه ------الطبراني في الكبير والبيهقي وفيه ابن لهيعة 1292 وعن الحسن رضي الله عنه قال	314	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0884	true	-7757433033374590388	0	111	0	526	1468	302	كان اول اهل مصر يروح الي المسجد وما رايته داخل- المسجد قط الا وفي كمه صدقة اما فلوس واما قمح واما خبز ---------قال حتي ربما رايت البصل يحمله قال فاقول يا ابا الخير ان هذا ينتن ثيابك قال فيقول يا ابن ابي الحبيب اما اني لم اجد في البيت شيءا اتصدق به غيره انه حدثني رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ظل المءمن يوم القيامة صدقته وعن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرج رجل شيءا من الصدقة حتي يفك لحيي سبعين شيطانا------------------------------------------ رواه احمد والطبراني---------- والبزار--------------------2 وعن --عمر رضي الله عنه قال	884	6403008343565050443	452	787.5	353	610	74.09835815429688	89	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0317	false	-4882643664895033032	72	266	366	1290	1456	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -------------------صدقة المسلم تزيد في العمر وتمنع ميتة السوء ويذهب الله بها الكبر والفخر رواه ------الطبراني من طريق كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده عمرو بن عوف وقد حسنها الترمذي وصححها ابن خزيمة لغير هذا المتن 1305 وعن عمر رضي الله عنه قال ذكر لي ان الاعمال -تباهي فتقول الصدقة انا افضلكم رواه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما --------------------------------------------------1306 وعن عوف بن مالك رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيده عصا وقد علق رجل قنو حشف فجعل يطعن في ذلك القنو فقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب من هذا ان رب هذه الصدقة ياكل حشفا يوم القيامة رواه النساءي واللفظ له وابو داود وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما في حديث 1307 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره عليه رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم كلهم من رواية دراج عن ابن حجيرة عنه 1308 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	317	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0884	true	-7757433033374590388	79	185	369	913	1468	302	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخرج رجل شيءا من الصدقة حتي يفك لحيي سبعين شيطانا---------------------------------------- رواه احمد والطبراني والبزار2 و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر رضي الله عنه قال ذكر لي ان الاعمال تتباهي فتقول الصدقة انا افضلكم رواه ابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0021png ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره عليه رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما والحاكم----------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	884	6403008343565050443	416	533.0	326	1011	41.147377014160156	78	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0318	false	1095156226136081719	15	207	74	1004	1494	300	---وعنه رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اي--------------- الصدقة---- افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول-- رواه ابو داود وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم 1310 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله--- قال رجل له مال كثير اخذ من عرضه ماءة الف درهم تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ احدهما فتصدق به رواه النساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحه- واللفظ له والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم قوله من عرضه بضم العين المهملة وبالضاد المعجمة اي من جانبه 1311 وعن ام بجيد رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده رواه الترمذي وابن خزيمة وزاد في رواية لا تردي ساءلك ولو بظلف محرق وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن صحيح الظلف بكسر الظاء المعجمة للبقر والغنم بمنزلة الحافر للفرس 1312 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي	318	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0884	true	-7757433033374590388	105	302	501	1468	1468	302	وعن عمر رضي الله ع----نه قال ذكر لي ان الاعمال تتباهي فتقول الصدقة انا----------------------------- افضلكم رواه ابن خز----------يمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0021png وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امن جمع مالا حراما ثم تصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره عليه رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما والحاكم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم سبق درهم ماءة الف درهم فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله اب قال رجل له مال كثير اخذ من عرضه ماءة الف درهم تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ احدهما فتصدق به رواه النساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيه واللفظ له والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم قوله من عرضه بضم العين المهملة وبالضاد المعجمة اي من جانبه و-----عن ام بجيد رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده رواه الترمذي وابن خزيمة وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي-	884	6403008343565050443	625	969.5	493	1243	50.281578063964844	122	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0318	false	1095156226136081719	207	284	1004	1412	1494	300	الله عليه وسلم تعبد عابد من بني اسراءيل فعبد الله في صومعة ستين عاما فامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله فازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير يستحم فجاء- ساءل فاوما اليه ان ياخذ الرغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية فرجحت الزنية بحسناته ثم وضع الرغيف او الرغيفان مع حسناته فرجحت	318	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0885	true	7832917359652708048	0	77	0	409	1718	304	الله عليه وسلم تعبد عابد من بني اسراءيل فعبد الله في صومعة ستين عاما فامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله لازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير يستحم فجاءه ساءل فاوما اليه ان ياخذ الرغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية فرجحت الزنية بحسناته ثم وضع الرغيف او الرغيفان مع حسناته فرجحت	885	6403008343565050443	407	808.0	330	409	99.51100158691406	75	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0339	false	2894422988966912316	215	292	1119	1528	1565	300	الله عليه وسلم تعبد عابد من بني اسراءيل فعبد الله في صومعته ستين عاما وامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله فازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير يستحم فجاء- ساءل فاوما اليه ان ياخذ الرغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية فرجحت الزنية بحسناته ثم وضع الرغيف او الرغيفان مع حسناته فرجحت	339	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0885	true	7832917359652708048	0	77	0	409	1718	304	الله عليه وسلم تعبد عابد من بني اسراءيل فعبد الله في صومعة س-تين عاما فامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله لازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير يستحم فجاءه ساءل فاوما اليه ان ياخذ الرغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية فرجحت الزنية بحسناته ثم وضع الرغيف او الرغيفان مع حسناته فرجحت	885	6403008343565050443	403	797.0	327	410	98.29268646240234	72	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0852	false	-1503089609959845072	123	201	577	990	1511	300	الله عليه وسلم تعبد عابد من بني اسراءيل فعبد الله في صومعته ستين عاما فامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله فازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير يستحم فجاء- ساءل فاوما اليه ان ياخذ الرغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية فرجحت تلك الزنية بحسناته ثم وضع الرغيف او الرغيفان مع حسناته فرجحت	852	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0885	true	7832917359652708048	0	77	0	409	1718	304	الله عليه وسلم تعبد عابد من بني اسراءيل فعبد الله في صومعة س-تين عاما فامطرت الارض فاخضرت فاشرف الراهب من صومعته فقال لو نزلت فذكرت الله لازددت خيرا فنزل ومعه رغيف او رغيفان فبينما هو في الارض لقيته امراة فلم يزل يكلمها وتكلمه حتي غشيها ثم اغمي عليه فنزل الغدير يستحم فجاءه ساءل فاوما اليه ان ياخذ الرغيفين ثم مات فوزنت عبادة ستين سنة بتلك الزنية فرجحت الز----نية بحسناته ثم وضع الرغيف او الرغيفان مع حسناته فرجحت	885	6403008343565050443	402	793.5	326	414	97.10144805908203	72	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0274	false	8422608617029660814	165	245	802	1209	1504	300	الله عنها قالت قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خالطت الصدقة او قال الزكاة مالا الا افسدته رواه البزار والبيهقي وقال الحافظ و--------------------------------------هذا الحديث يحتمل معنيين احدهما ان الصدقة ما تركت في مال ولم تخرج منه الا اهلكته ويشهد لهذا حديث عمر المتقدم --------------------------------ما تلف مال في بر ولا بحر الا بحبس الزكاة والثاني ان الرجل ياخذ الزكاة وهو غني عنها فيضعها مع ماله فتهلكه وبهذا فسره الامام احمد والله اعلم 1144 وروي عن عمر رضي الله عنهما	274	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0888	true	8457876938386733954	103	191	532	975	1554	304	الله محمد رسول الله رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خالطت الصدقة او قال الزكاة مالا الا افسدته1 قا---------------------ل الحافظ عبد العظيم المنذري في الترغيب والترهيب هذا الحديث يحتمل معنيين احدهما ان الصدقة ما تركت في مال ولم تخرج منه الا اهلكته ويشهد لهذا حديث عمر 406 اب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلف مال في بر ولا بحر الا بحبس الزكاة والثاني ان الرجل ياخذ الزكاة وهو غني عنها فيضعها مع ماله فتهلكه وبهذا فسره الامام احمد وقال ابن عباس-------------- رضي الله عنهما	888	6403008343565050443	339	599.5	269	478	70.92050170898438	65	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0351	false	7018702117888409104	271	300	1352	1489	1489	300	اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي--- الا الصوم فيتحمل الله ما بقي عليه من المظالم-	351	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0970	true	556849498101529359	257	283	1357	1481	1577	302	اذا كان يوم القيامة يحاسب الله------- عبده ويءدي ما عليه من المظالم من----- عمله حتي لا يبقي له الا الصوم فيتحمل الله ما بقي----- من المظالم	970	6403008343565050443	120	207.0	96	141	85.10638427734375	22	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0365	false	-813274178965329397	174	227	918	1169	1512	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم واهل رمضان فقال لو يعلم العباد ما رمضان لتمنت امتي ان تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة يا نبي الله حدثنا فقال------------------------- ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي الحول فاذا كان اول يوم -من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق	365	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0972	true	-8775705897022399417	184	226	969	1174	1530	302	النبي صلي الله عليه وسلم ان للجنة بابا ي-----قال -----له الريان لا يدخله الا الصاءمون و-----------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الجنة لتزين لرمضان من ال----حول الي الحول فاذا كان اول ليلة من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق	972	6403008343565050443	131	188.5	100	278	47.1223030090332	23	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0365	false	-813274178965329397	202	297	1051	1501	1512	300	الله حدثنا فقال ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي الحول فاذا كان اول -يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق اشجار ال--------------------------------------------جنة فتنظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا ربنا اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر------------------ ازواجا تقر اعيننا بهم وتقر اعينهم بنا قال فما من عبد يصوم يوما من رمضان الا زوج------------ زوجة من الحور العين في خيمة من در------------ة كما نعت الله عز وجل-------- حور مقصورات في الخيام الرحمن 27 علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس منها حلة علي لون الاخري وتعطي سبعين لونا من الطيب	365	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0973	true	2710561932112405765	120	218	624	1129	1616	304	الله عليه وسلم- ان الجنة لتزين لرمضان من ال----حول الي الحول فاذا كان اول ليلة من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0136png الجنة فتنظر الخور العين الي ذلك ويقلن يا رب-- اجعل لنا--------- في هذا الشهر من عبادك الصالحين ازواجا تقر اعيننا بهم وتقر اعينهم بنا---- فما من عبد صام رم---------ضان الا زوجه الله تعالي زوجة من الخور العين في خيمة من درة بيضاء مجوفة كما نعت الله تعالي في كتابه حور مقضورات ف- الخيام ----------علي كل امراة منهن سبعون خلة ليس منها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعون لونا من الطيب	973	6403008343565050443	371	616.0	287	545	68.07339477539062	63	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0350	false	7035889084509132681	158	228	795	1131	1494	300	صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه رواه البخاري واللفظ له ومسلم	350	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0975	true	-1548620980904039584	40	85	210	425	1538	302	صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان---- صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري واللفظ له ومسلم	975	6403008343565050443	203	350.0	158	337	60.237388610839844	41	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0395	false	-1471704305922944401	96	215	476	1065	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل كل عمل ابن ادم له الا الصيام فا---لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم الحديث رواه البخاري واللفظ له ومسلم وابو دا-ود والترمذي والنساءي وابن ماجه وتقدم بطرقه وذكر غريبه في الصيام 1643 وعن ابي عبيدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصيام جنة ما لم يخرقها رواه النساءي باسناد حسن وابن خزيمة في صحيحه والبيهقي ورواه الطبراني في الاوسط من حديث ابي هريرة وزاد قيل وبم يخرقها قال بكذب او غيبة 1644 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	395	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0975	true	-1548620980904039584	40	150	210	788	1538	302	صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي- كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان---- صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني صاءم اني صاءم الحديث رواه البخاري واللفظ له ومسلم وابو داوود والترمذي والنساءي وابن------------------------------------- ماجه2 وعن ابي عبيدة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصيام جنة ما لم يخرقه- رواه النساءي باسناد حسن وابن خزيمة في صحيحه والبيهقي ورواه الطبراني في الاوسط من حديث ابي هريرة وزاد قيل وبم يخرقه -قال بكذب او غيبة----5 وعن ابي عبيد مولي----------------- رسول الله image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0139png صلي الله عليه وسلم	975	6403008343565050443	504	909.5	402	643	78.38258361816406	95	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0396	false	-7018844922676195077	52	239	268	1183	1495	300	وعن ابن عمر-- رضي الله عنهما قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم رب صاءم حظه من صيامه الجوع والعطش ورب قاءم حظه من قيامه السهر روا--------------------ه الطبراني في الكبير واسناده لا باس به 1648-------------------------------- وعن ع----بيد مولي رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان امراتين صامتا وان رجلا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هاهنا امراتين قد صامتا وانهما قد كادتا ان تموتا من العطش فاعرض عنه او سكت ثم عاد واراه قال بالهاجرة قال يا نبي الله انهما والله قد ماتتا او كادتا ان تموتا قال ادعهما قال فجاءتا قال فجء بقدح او عس فقال لاحداهما قيءي فقاءت قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس رواه احمد واللفظ له وابن ابي الدنيا وابو يعلي كلهم عن رجل لم يسم عن عبيد ورواه ابو داود الطيالسي وابن ابي الدنيا في ذم الغ----------يبة والبيهقي من حديث انس -وياتي في ال--غيبة ان -شاء الله	396	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0975	true	-1548620980904039584	91	291	465	1481	1538	302	وعن ابي عبيدة رضي الله عنه-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الصيام جنة ما لم يخرقه رواه النساءي باسناد حسن وابن خزيمة في صحيحه والبيهقي ورواه الطبراني في الاوسط من حديث ابي هريرة وزاد قيل وبم يخرقه قال بكذب او غيبة5 وعن ابي عبيد مولي رسول الله image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0139png صلي الله عليه وسلم ان امراتين صامتا وان رجلا قال يا رسول الله ان ه--------------------هنا امراتين قد صامتا وانهما قد كادتا ان تموتا من العطش فاعرض عنه او سكت ثم عاد واراه قال بالهاجرة قال يا نبي الله انهما والله قد ماتتا او كادتا ان تموتا قال ادعهما قال فجاءتا قال فجء بقدح او عس فقال لاحداهما قيءي فقاءت قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس رواه احمد واللفظ له وابن ابي الدنيا وابو يعلي كلهم عن رجل لم يسم عن عبيد العس هو القدح الصغير وقد جاء في الحديث الصحيح الفرق بين الغيبة والبهتان من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله	975	6403008343565050443	734	1262.0	574	1038	70.71290588378906	140	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0984	false	-3482450302986183268	7	81	32	405	1467	300	فقال لاحداهما قيءي فقاءت قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس وتقدم لفظ احمد بتمامه------------------------------------------------------------------------------------- في الصيام 4293 وعن شفي بن ماتع الاصبحي---------------------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	984	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0975	true	-1548620980904039584	201	296	1029	1504	1538	302	فقال لاحداهما قيءي فقاءت قيحا ودما وصديدا ولحما حتي ملات نصف القدح ثم قال للاخري قيءي فقاءت من قيح ودم وصديد ولحم عبيط وغيره حتي ملات القدح ثم قال ان هاتين صامتا عما احل الله لهما وافطرتا علي ما حرم الله عليهما جلست احداهما الي الاخري فجعلتا تاكلان من لحوم الناس رواه----- احمد واللفظ له وابن ابي الدنيا وابو يعلي كلهم عن رجل لم يسم عن عبيد العس هو القدح الصغير وقد جاء في الحديث الصحيح الفرق بين الغيبة والبهتان من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	975	6403008343565050443	329	601.0	260	480	68.54166412353516	64	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0457	false	6851940292681564994	104	161	511	784	1472	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله رواه الاصبهاني 1930 وعن سهل-------------------- ابن الحنظلية رضي الله عنه انهم ساروا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	457	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0976	true	7509513896661708957	111	168	566	842	1490	302	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله رواه الاصبهاني1 وسمعه من سماع اللهو والهذيان عن ابن ----عباس رضي الله عنهما-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	976	6403008343565050443	232	411.5	182	294	78.91156768798828	46	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0637	false	35831406599880574	56	141	279	689	1425	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال تليت هذه الاية عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا البقرة 861---------------------- فقام سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من سحت فالنار اولي به	637	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0976	true	7509513896661708957	220	299	1095	1477	1490	302	ابن عباس رضي الله عنهما قال تليت هذه الاية ي-----------------------------------ايها الناس كلوا مما في الارض ح--لا طيبا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام سعد بن ابي وقاص ف-------------قال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني مستجاب الدعوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل منه عمل اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من سخت فالنار اولي به	976	6403008343565050443	348	645.5	275	432	80.55555725097656	68	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0699	false	-7557180863537426929	134	298	699	1485	1499	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني- عن ربه عز وجل النظرة سهم مسموم من سهام ابليس من تركها من مخافتي ابدلته ايمانا يجد حلاوته في قلبه رواه الطبراني والحاكم من حديث حذيفة وقال صحيح الاسناد قال الحافظ خرجاه من رواية عبد الرحمن بن اسحاق الواسطي وهو واه 2924 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم ينظر الي محاسن امراة ثم يغض بصره الا احدث الله له عبادة يجد حلاوتها في قلبه رواه احمد والطبراني الا انه قال ينظر الي امراة اول رمقة والبيهقي وقال انما اراد ان صح والله اعلم ان يقع بصره عليها من غير قصد فيصرف بصره عنها تورعا 2925 وروي عن ------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله رواه	699	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0976	true	7509513896661708957	43	150	200	747	1490	302	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حاكيا عن ربه------- النظرة سهم مسموم من سهام ابليس من تركها من مخافتي ابدلته ايمانا يجد حلاوته في قلبه رواه الطبراني والحاكم من حديث حذيفة وقال صحيح الاسناد قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي----- انما اراد ان صح والله اعلم ان يقع بصره عليها من غير قصد فيصرف بصره عنها تورعا4 image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0140png وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله رواه	976	6403008343565050443	487	927.5	386	829	58.74547576904297	98	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0952	false	-3528120124996175518	65	172	306	826	1440	300	ابي هريرة 4135 وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول لا تاتوا البيوت من ابوابها ولكن اءتوها من جوانبها فاستاذنوا فان اذن لكم فادخلوا والا فارجعوا رواه ال-طبراني في الكبير من طرق احدها جيد 8 الترهيب ان يتسمع حديث قوم يكرهون ان يسمعه 4136 ------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب او كلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ رواه البخاري	952	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0976	true	7509513896661708957	111	208	566	1029	1490	302	ابي ه-------------------------ريرة رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الاصبهاني1 و----------------------------------------------------------------سمعه من سماع اللهو والهذيان عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شع-رتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون صب في اذنه- الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب --وكلف ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ رواه البخاري	976	6403008343565050443	310	442.5	242	654	47.400611877441406	61	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1148	false	-457822127660870981	186	245	901	1174	1439	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله عز وجل رواه الاصبهاني 5034 و------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما- من	1148	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0976	true	7509513896661708957	111	170	566	849	1490	302	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة الا عين غضت عن محارم الله وعين سهرت في سبيل الله وعين خرج منها مثل راس الذباب من خشية الله------- رواه الاصبهاني1 وسمعه من سماع اللهو والهذيان عن ابن -عباس رضي الله عنهما عن ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قال من	976	6403008343565050443	237	417.0	186	298	79.53020477294922	47	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0638	false	-5320588028410939861	45	114	228	546	1410	300	رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيذهب به الي الجبل فيحتطب ثم ياتي به فيحمله علي ظهره فياكل خير له من ان يسال الناس ولان ياخذ ترابا فيجعله في فيه خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه رواه احمد باسناد جيد 2669 وعنه----------------------------------------------------------------------- ر-ضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	638	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0977	true	-5163067896020508537	0	52	0	269	1553	304	رضي الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ترابا فيجعله في فيه خير له من ان يجعل في فيه ما حرم الله عليه رواه احمد باسناد جيد----- وعنه رضي الله عنه قال سءل image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0141png رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	977	6403008343565050443	195	346.0	152	390	50.0	38	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1002	false	-4944318045687799398	0	84	0	412	1501	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع في جوف عبد مءمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمع في جوف عبد الايمان والحسد رواه ابن حبان في صحيحه ومن طريقه البيهقي 4377 وعنه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال العشب رواه ابو دا-ود والبيهقي ورواه ابن ماجه والبيهقي -ايضا وغيرهما من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1002	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0977	true	-5163067896020508537	152	220	769	1098	1553	304	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع في جوف عبد----- غبار في سبيل----- وفيح جهنم ولا يجتمع في جوف عبد الايمان والحسد رواه ابن حبان في صحيحه----------------------- -------------وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحط-------------ب رواه ابو داوود والبي------------------------هقي وعن الزبير-- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	977	6403008343565050443	310	558.5	244	414	74.87922668457031	56	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1003	false	7153112869947218023	0	59	0	292	1427	300	وعن الزبير رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة اما اني لا اقول تحلق الشعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن تحلق الدين رواه البزار باسناد جيد والبيهقي وغيرهما 4383 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني ان قدرت	1003	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0977	true	-5163067896020508537	207	304	1038	1553	1553	304	وعن الزبير رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة اما اني لا اقول تحلق الشعر image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0142png 146 ويحفظ ساءر جوارحه من الخطايا والزلل ويصوم بجميع اعضاءه حتي لا يكون من الذين اخبر النبي صلي الله عليه وسلم عنهم رب صاءم ليس له من صيامه الا الجوع والعطش ويوسع النفقة علي عياله ولكن تحلق للدين رواه البزار باسناد جيد والبيهقي وغيرهما----- وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني ان قدرت-	977	6403008343565050443	285	545.0	228	521	54.70249557495117	55	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0716	false	-8884838855490279481	115	170	601	877	1528	300	علي غيرهم 2997 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك رواه مسلم 2998 وعن ثوبان رضي الله ع-نه مولي -رسول الله صلي الله عليه	716	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0978	true	5890545461629718467	124	195	636	1034	1548	302	علي عياله ------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0143png ويرفق بمماليكه وبمن تحت يده ويكسب من الحلال ويداري الناس في البيع والشراء والمعاملات تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك رواه مسلم---------1 وقال صلي الله عليه وسلم ليس منا من وسع الله عليه	978	6403008343565050443	237	402.5	187	413	57.384986877441406	42	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0813	false	6311959309772246507	155	253	785	1253	1480	300	عباس- رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم----------------- رواه ابو داود والترمذي متصلا ومرسلا عن مجاهد وقال في المرسل هو اصح 3438 وعن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم--- ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود ان الله عز وجل اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله	813	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0978	true	5890545461629718467	213	302	1123	1548	1548	302	-ياسر رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضرب مملوكه ظلما اقيد منه يوم القيامة رواه الطبراني ورواته ثقات---------------------------------------------- وعن ابي مسعود البدري -------------قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم يا ابا مسعود فلم افهم الصوت من الغضب فلما دنا مني اذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود ان الله تعالي- اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقلت لا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله-	978	6403008343565050443	361	628.0	281	489	73.82412719726562	71	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	57	113	278	556	1488	300	وروي--- الحسن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بدلاء امتي لم يدخلوا الجنة بكثرة صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكن -دخلو-ها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصدور رواه ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء ---------------------------------------------------------------مرسلا 4388 وروي عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1005	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms0978	true	5890545461629718467	16	75	77	388	1548	302	وروي عن الحسن -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بدلاء امتي لا يدخلون الجنة بكثرة صلاة ولا صوم ولا صدقة -لكن يدخلونها برحمة الله وسخاوة الانفس وسلامة الصدور رواه ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء مرسلا2 ويحفظ ساءر جوارحه من الخطايا والزلل ويصوم بجميع اعضاءه حتي لا----- يكون من ا-----------------لذين اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	978	6403008343565050443	224	373.0	177	347	64.55331420898438	36	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0369	false	8648704840746621734	25	255	115	1260	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقضه صوم الدهر كله وان صامه رواه الترمذي واللفظ له وابو دا-ود والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة في ص-حيحه والبيهقي كلهم من رواية ابن المطوس وقيل ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة وذكره البخاري تعليقا غير مجزوم فقال ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صوم الدهر وان صامه وقال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يعني البخاري يقول ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحديث انتهي وقال البخاري ايضا لا ادري سمع ابوه من ابي هريرة ام لا وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به والله اعلم 1510 وعن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا -انا ناءم اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا باصوات شديدة ق-لت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلق- بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هءلاء قالا الذين يفطرون قبل تحلة صومهم الحديث رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وقوله قبل تحلة صومهم معناه يفطرون قبل وقت الافطار	369	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1011	true	-210672430238364994	27	165	138	836	1599	302	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقضه صوم الدهر كله وان صامه رواه الترمذي واللفظ له وابو داوود والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة في اصحيحه والبيهقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم اتاني رجلان فاخذا بضبعي فاتيا بي جبلا وعرا فقالا اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قال------ عواء اهل النار ثم انطلقا بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هءلاء قال- الذين يفطرون قبل تحلة صومهم رو-------اه ابن خزيمة وابن حبان في صحيح-هما وقوله قبل تحلة صومهم معناه يفطرون قبل وقت الافطار	1011	6403008343565050443	687	1323.5	550	1150	59.739131927490234	128	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0851	false	7532135000881462927	0	59	0	301	1511	300	فاتيا بي جبلا وعرا فقالا اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل فاذا انا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قالوا هذا عواء اهل النار ثم انطلق- بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هءلاء قيل هءلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال	851	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1011	true	-210672430238364994	94	150	470	755	1599	302	فاتيا بي جبلا وعرا فقالا اصعد فقلت اني لا اطيقه فقالا انا سنسهله لك فصعدت حتي اذا كنت في سواء الجبل اذ-----ا باصوات شديدة فقلت ما هذه الاصوات قال------ عواء اهل النار ثم انطلقا بي فاذا انا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما قال قلت من هءلاء قال------ الذين يفطرون قبل تحلة صومهم رواه	1011	6403008343565050443	278	526.0	222	302	92.052978515625	51	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0383	false	7632856986810097133	229	300	1114	1466	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخ-صوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم والنساءي 1582 وعنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده رواه البخاري واللفظ له ومسلم والترمذي-	383	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1061	true	-6709019231134187542	214	277	1065	1384	1551	304	ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم رواه مسلم والنساءي----- و-------------عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده رواه البخاري واللفظ له ومسلم والترمذي	1061	6403008343565050443	316	593.5	254	354	89.26553344726562	57	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0384	false	2210830363372150005	0	23	0	118	1493	300	والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه-------------------------------------------------- وفي رواية لابن خزيمة ان يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا	384	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1061	true	-6709019231134187542	277	304	1384	1551	1551	304	والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0251png وفي رواية لابن خزيمة ان يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا-	1061	6403008343565050443	117	217.0	95	168	69.64286041259766	22	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0383	false	7632856986810097133	60	134	296	658	1466	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسل-----م من صام الاربعاء والخميس ويوم الجمعة ثم تصدق يوم الجمعة بما قل او كثر غفر له كل ذنب عمله حتي يصير كيوم ولدته امه من الخطايا رواه الطبراني في الكبير والبيهقي 1579 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام يوم الجمعة كتب الله له عشرة ايام عددهن من ايام الاخرة لا تشاكلهن ايام الدنيا رواه البيهقي عن رجل	383	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1062	true	4541354018597978370	246	302	1321	1589	1589	302	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام وقل ما كان يفطر------- يوم الجمعة-------------------------------------------------------------------- رواه الترمذي وحسنه3------------------ وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام يوم الجمعة كتب الله له عشرة ايام عددهن من----- الاخرة لا يشاكلهن ايام الدنيا رواه البيهقي عن رجل-	1062	6403008343565050443	217	340.5	170	367	59.12806701660156	39	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0384	false	2210830363372150005	23	99	118	493	1493	300	ان تصوموا قبله او بعده 1583 وعن ام المءمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري رواه البخاري وابو داود 1584 وعن محمد بن عباد رضي الله عنه قال سالت جابرا وهو يطوف بالبيت انهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الجمعة قال نعم ورب هذا البيت رواه البخاري ومسلم	384	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1062	true	4541354018597978370	0	68	0	340	1589	302	ان تصوموا قبله او بعده -----وعن ام المءمنين جويرية بنت الحارث-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري رواه البخاري وابو داوود2 ---وعن محمد بن عباد -------------قال سالت جابرا وهو يطوف بالبيت انهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الجمعة قال نعم ورب هذا البيت رواه البخاري ومسلم	1062	6403008343565050443	336	635.5	269	375	89.5999984741211	63	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0056	false	2355862414223822979	104	175	519	854	1463	300	وعن منصور بن زاذان قال نبءت ان بعض من يلقي في النار تتاذي--- اهل النار بريحه فيقال له ويلك ما كنت تعمل ما يكفينا ما نحن فيه من الشر -حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول ----كنت عالما فلم انتفع بعلمي رواه احمد والبيهقي 10 الترهيب من الدعوي في ال----------------------------------------------علم والقران 226 عن ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------ل قام-------- موسي صلي الله عليه وسلم	56	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1085	true	8842126099722836311	231	304	1211	1602	1602	304	وعن منصور بن زاذان قال نبءت ان بعض من يبقي في النار يتاذي اب اهل النار بريحه ف-قال له ويلك ما كنت تعمل ما يكفينا ما نحن فيه من النتن حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك فيقول اني كنت عالما فلم انتفع بعلمي رواه احمد والبيهقي image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0283png الباب الثامن العمل بالعلم و-------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يكون العالم عالما حتي يكون بالعلم عاملا وقال النبي صلي الله عليه وسلم-	1085	6403008343565050443	255	426.0	201	430	59.30232620239258	47	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1163	false	-7409181511048678792	271	300	1356	1488	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا م----ت فحرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله-	1163	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1098	true	6858277684608519156	126	155	653	787	1544	302	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا هو مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله	1098	6403008343565050443	127	233.5	100	138	92.02898406982422	25	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0716	false	-8884838855490279481	55	82	276	412	1528	300	صلي الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذي- يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا رواه مسلم	716	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1106	true	345302518372070014	21	48	106	243	1647	302	صلي الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا رواه مسلم	1106	6403008343565050443	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0783	false	8677144917468393730	153	300	770	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا رواه مسلم والنساءي 3303 وعن عياض بن حمار رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي مسلم وعفيف متعفف ذو عيال رواه مسلم المقسط العادل 3304 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم يوم من----- امام عادل افضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين صباحا رواه الطبراني في الكبير والاوسط واسناد الكبير حسن 3305 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة عدل ساعة افضل من عبادة ستين سنة قيام ليلها وصيام نهارها ويا ابا هريرة جور ساعة في-	783	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1106	true	345302518372070014	21	97	106	487	1647	302	صلي الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله علي منابر من نور عن يمين الرحمن وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا رواه مسلم والنساءي الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسط ا--------------------------------------------------لعادل وقال صلي الله عليه وسلم يوم من ايام امام عادل افضل من عبادة ستين سنة ر-----------------------------------------------------واه الطبراني في الكبير ب--------اسناد------------------------------------------------------- حس-ن وقال صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة عدل ساعة -خير من عبادة ستين سنة قيام ليلها وصيام نهارها -يا ابا هريرة جور ساعة في	1106	6403008343565050443	354	610.0	281	731	48.42681121826172	66	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0784	false	-2732442161050258453	0	80	0	410	1530	300	حكم اشد واعظم عند الله عز وجل من معاصي ستين سنة وفي رواية عدل يوم واحد افضل من عبادة ستين سنة رواه الاصبهاني 3306 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله تعالي وابعدهم منه مجلسا امام جاءر رواه التر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي والطبراني في الاوسط مختصرا الا انه قال اشد الناس عذابا يوم القيامة امام جاءر وقال الترمذي حديث حسن	784	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1106	true	345302518372070014	97	183	487	989	1647	302	حكم اشد واعظم عند الله عز وجل من معاصي ستين ----------------------------------------------سنة رواه الاصبهاني وقال--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله تعالي وابعدهم---------- امام جاءر رواه image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0310png مستمعا لكلام الوضيع والشريف مجيبا لهم باللين والانصاف غير ماءل الي صنف دون صنف ويكون ناصحا للناس وداعيا لهم الي الطاعة يامزهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر الترمذي والطبراني في الاوسط مختصرا الا انه قال اشد الناس عذابا يوم القيامة امام جاءر وقال الترمذي حديث ----	1106	6403008343565050443	291	538.0	235	613	47.47145080566406	52	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0792	false	6540069147270534887	119	214	595	1084	1539	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي رواه ابو دا-ود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن ماجه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنة الله علي الراشي والمرتشي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 3348 وعنه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الراشي والمرتشي في النار رواه الطبراني ورواته ثقات معروفون ورواه البزار بلفظه من حديث عبد الرحمن بن عوف 3349 وعن عمرو بن العاص------------------------------------------------------------ رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	792	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1107	true	-9068802197260044938	139	221	748	1168	1596	304	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي رواه ابو داوود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن ماجه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعنة الله علي الراشي والمرتشي و------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم---- الراشي والمرتشي في النار رواه الطبراني ورواته ثقات معروفون و--------------------------------------------------لا يخاف من السلطان ويقول الحق بين يديه بين يدي السلطان وان كان هرا عن ابي ذر رضي الله عنه-- قال اوصاني خليلي-- صلي الله عليه وسلم	1107	6403008343565050443	335	595.0	267	550	60.90909194946289	59	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0827	false	-4975007136671650448	228	281	1165	1418	1511	300	ابي ذر رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بخصال من الخير اوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان اقول الحق وان كان مرا مختصرا رواه ابن حبان في صحيحه وياتي بتمامه 3502 وعن عرس بن عميرة الكندي رضي الله عنه ان النبي------- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------	827	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1107	true	-9068802197260044938	209	265	1112	1376	1596	304	ابي ذر رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بخصال من الخير اوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان اقول الحق وان كان م-------را رواه ابن حبان في صح------------------------------------------------------------------يحه وقال صلي الله عليه وسلم من ارضي سلطانا واسخط ربه خرج من دين الله رواه الحاكم وقال صلي الله عليه وسلم	1107	6403008343565050443	180	333.5	141	337	53.4124641418457	37	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms0890	false	8431264995962639129	122	217	617	1076	1466	300	ابي ذر رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بخصال من الخير اوصاني ان لا انظر الي من هو فوقي وان انظر الي من هو دوني واوصاني بحب المساكين والدنو منهم واوصاني ان اصل رحمي وان ادبرت واوصاني ان لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان اقول الحق وان كان مرا واوصاني ان اكثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه واللفظ له 3803 وعن ميمونة رضي الله عنها انها اعتقت وليدة لها ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------	890	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1107	true	-9068802197260044938	209	265	1112	1376	1596	304	ابي ذر رضي الله عنه قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بخصال من الخير اوصاني ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اخاف في الله لومة لاءم واوصاني ان اقول الحق وان كان مرا رواه ------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه و-------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم من ارضي سلطانا واسخط ربه خرج من دين الله رواه الحاكم وقال صلي الله عليه وسلم	1107	6403008343565050443	179	324.0	140	536	33.39552307128906	36	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1169	false	1142264368321529777	77	139	384	683	1471	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شء-تم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءم-------------------------------------------نين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال -ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	1169	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1112	true	-5426568056585312084	117	173	655	970	1617	302	معاذ بن جبل -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شناتم انباتكم ------بما يقون الله image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0318png للمءمنين يوم القيامة و---اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال فان الله يق-------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي	1112	6403008343565050443	253	446.5	201	344	73.5465087890625	44	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1
JK000080-ara1.ms1204	false	-765971884235518913	150	243	706	1147	1421	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شء-تم انباتكم ما اول ما يقول الله عز وجل للمءم-------------------------------------------نين يوم القيامة وما اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال -ان الله عز وجل يقول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغفرتي رواه احمد من رواية عبيد الله بن زحر الترغيب في كلمات يقولهن من مات له ميت 5299 عن ام سلمة رضي الله عنه-ا قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1204	7752051755021640755	AOCP20251104103Vols-ara1.ms1112	true	-5426568056585312084	117	187	655	1036	1617	302	معاذ بن جبل -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شناتم انباتكم ------بما يقون الله image file0854IbnDiyaMakkiDiyaMacnawi_V03_0318png للمءمنين يوم القيامة و---اول ما يقولون له قلنا نعم يا رسول الله قال فان الله يق-------ول للمءمنين هل احببتم لقاءي فيقولون نعم يا ربنا فيقول لم فيقولون رجونا عفوك ومغفرتك فيقول قد وجبت لكم مغ----------------------------------------------------------------------فرتي وفي حديث ع-------مر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1112	6403008343565050443	301	512.5	236	487	61.80698013305664	52	JK000080-ara1	AOCP20251104103Vols-ara1