id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000079-ara1.ms04	true	7431789852425707676	110	299	621	1579	1583	300	وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم وقال النور قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم --------------------------------------ذلك ازكي لهم---- ان--- الله خبير ------بما ينصعون وقال تعالي الاعلي قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي----------- وقال تعالي الشمس قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها وقال تعالي عبس وما يدريك لعله يزكي وقال تعالي النازعات فقل هل لك الي ان تز----------------------------------------------------كي واهديك الي ربك فتخشي فالتزكية وان كان اصلها النماء--------- والبركة وزيادة الخير فانما تحصل بازالة الشر فلهذا صار التزكي يجمع هذا وهذا وقال فصلت وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهي التوحيد والايمان الذي به يزكو القلب فانه يتضمن نفي الهية ما سوي الحق من القلب واثبات اليهة الحق في القلب وهو حقيقة لا اله الا الله وهذا اصل ما تزكو به القلوب ----------و التز---------كية جعل الشء زكيا اما في ذاته واما في الاعتقاد والخبر ----كما يقال عدل-------ته اذا جعلته عدلا في نفسه-- او في --اعتقاد الناس قال تعالي النجم------ فلا تزكوا انفسكم اي----------------------------------------------------------- تخبروا بزكاتها وهذا غير قوله الشمس قد افلح من زكاها ولهذا قال النجم --هو اعلم بمن اتقي-------- وكان اسم زينب برة فقيل ت-------------------زكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب	4	-4472183410374972161	Shamela0000894-ara1.ms4406	false	4113957099493190768	10	182	57	959	1548	300	وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم----- النور فانهم اذا امروا بالرجوع لءلا يطلعوا علي عورة لا يحب صاحب المنزل ان يطلع عليها كان ذلك ازكي لهم كما ان رد ال----بصر وغضه ازكي لصاحبه وقال-تعا-------لي قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي الاعلي1415 وقال تع---------------------------------------------------الي عن موسي عليه السلامفي خطابه لفرعون------------- هل لك الي ان تزكي النازعات18 والتوحيد هو اصل كل زكاة ونماء فان التزكي------------------------------ وان كان اصله- النماء والزيادة والبركة فانه ---------انما يحصل بازالة الشر فلهذا صار التزكي ينتظم الامرين جميعا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصل ما تزكو به القلوب والارواح هو التوحيد والتزكية جعل الشء زكيا اما في ذاته واما في الاعتقاد والخبر عنه كما يقال عدلته وفسقته اذا جعلته كذلك في الخارج او في الاعتقاد والخبر وعلي هذا فقوله تعالي فلا تزكوا انفسكم النجم هو علي غير معني قوله تعالي قد افلح من زكاها الشمس اي لا تخبروا بزكاتها وتقولوا نحن زاكون صالحون متقون------ ولهذا قال عقب ذلك هو اعلم بمن اتقي النجم32 وكان اسم زينب برة فقال صلي الله عليه وسلم تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم-زينب	4406	5177627934182833968	479	641.0	374	1209	39.61952209472656	74	JK000079-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000079-ara1.ms44	true	-2672932707974101918	168	254	888	1343	1594	300	ابي ه-------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله سبحانه قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------ اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله------- مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم	44	-4472183410374972161	Shamela0000894-ara1.ms1836	false	-6189304101816586096	205	300	1083	1572	1572	300	ابا هريرة رضي الله عنه فاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---يقول -قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول ------الرحمن الرحيم يقول اللهعز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله -هذه------ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم-	1836	5177627934182833968	417	737.5	336	508	82.08661651611328	70	JK000079-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000079-ara1.ms50	true	-5533149022864386019	16	75	98	376	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عليكم الا تفعلوا فان الله قد كتب ما هو خالق الي يوم القيامة و------------------------------------------------في صحيح مسلم عن جابر------------- ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمتنا وسانيتنا في النخل وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	50	-4472183410374972161	Shamela0000894-ara1.ms4009	false	3003470041556027720	77	141	409	719	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل زاد اسحاق قال سفيان احد رواة الحديث لو كان شيءا ينهي عنه لنهانا عنه القران رواه البخاري ومسلم وروي مسلم في صحيحه---- عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية----------------------------- وانا اطوف عليها واكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	4009	5177627934182833968	180	273.0	138	344	52.32558059692383	34	JK000079-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000079-ara1.ms89	true	-962456986518203062	43	125	240	640	1502	300	يا عبادي انكم لم تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل----- منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل----- منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد منهم مسالته ما نقص ذلك من ملك-ي الا كما ينقص المخيط اذا غمس في البحر	89	-4472183410374972161	Shamela0000894-ara1.ms1439	false	5228288916812919108	137	219	695	1097	1500	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد----- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل-- البحر	1439	5177627934182833968	378	709.0	299	411	91.9708023071289	73	JK000079-ara1	Shamela0000894-ara1
JK000079-ara1.ms89	true	-962456986518203062	43	135	240	692	1502	300	يا عبادي انكم لم تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل----- منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد منهم مسالته ما نقص ذلك من ملك-ي الا كما ينقص المخيط اذا غمس في البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها	89	-4472183410374972161	Shamela0000894-ara1.ms5325	false	-306507066206938091	209	300	1071	1520	1520	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قام--وا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان---- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل-- البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها-	5325	5177627934182833968	421	788.5	333	458	91.92139434814453	82	JK000079-ara1	Shamela0000894-ara1
