id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000077-ara1.ms091	false	7877787652233714430	259	290	1312	1498	1549	300	قوله تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	91	8040616591098774451	Shamela0037325-ara1.ms1556	true	1689523530032520573	207	238	1145	1331	1674	300	الله تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	1556	4667024795132953625	184	366.0	153	186	98.92472839355469	30	JK000077-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000077-ara1.ms043	false	-3732256748146103419	145	195	762	992	1529	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار وقال صلي --	43	8040616591098774451	Shamela0037325-ara1.ms2133	true	-4390461815925343770	37	86	213	435	1541	300	صلي الله عليه وسلم انه قال--------- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع ف-ي الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار وقال تعالي	2133	4667024795132953625	208	395.0	161	232	89.6551742553711	45	JK000077-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000077-ara1.ms075	false	5748492811582945671	15	66	80	312	1608	300	وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان ل-له ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	75	8040616591098774451	Shamela0037325-ara1.ms2133	true	-4390461815925343770	34	84	196	424	1541	300	وفي الصحيحين عنه----- صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	2133	4667024795132953625	225	439.0	175	233	96.56652069091797	48	JK000077-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000077-ara1.ms057	false	-4181725632170230920	121	227	654	1225	1641	300	الكونية وتوحيد الربوبية الشامل للخليقة ويقر ان العباد كلهم تحت القضاء والقدر ويسلك هذه الحقيقة فلا يفرق بين المءمنين والمتقين الذين اطاعوا امر الله الذي بعث به رسله وبين من عصي الله ورسوله من الكفار والفجار فهءلاء اكفر من اليهود والنصاري لكن من الناس من قد لمحوا الفرق في بعض الامور دون بعض بحيث يفرق بين المءمن والكافر ولا يفرق بين البر والفاجر او يفرق بين بعض الابرار وبين بعض الفجار ولا يفرق بين اخرين اتباعا لظنه وما يهواه فيكون ناقص الايمان بحسب ما سوي بين الابرار والفجار ويكون معه من الايمان بدين الله تعالي -الف-رق بحسب ما فرق به بين اولياءه واعداءه و-----من اقر بالامر	57	8040616591098774451	Shamela0037325-ara1.ms2439	true	-1310146343333346663	220	300	1137	1583	1583	300	الكوني- وتوحيد الربوبية الشامل للخليقة ويقر ان العباد كلهم تحت القضاء والقدر و--لك------------ن لا يفرق بين المءمنين و----بين الفجار الكافرين----------------------------------------------------------------- فهءلاء اكفر من اليهود والنصاري لكن من النا------------------------------------------س من يفرق بين المءمن والكافر ولا-يفرق بين البر والفاجر او يفرق بين بعض الابرار وبين بعض الفجار ولا يفرق في- اخرين اتباعا لظنه وما يهواه فيكون ناقص الايمان بحسب ما سوي بين الابرار والفجار ويكون معه من الايمان بدين الله تعالي والفارق بحسب ما فرق ب---ين اولياءه واعداءه ومنهم من اقر بالامر-	2439	4667024795132953625	418	748.5	343	578	72.3183364868164	67	JK000077-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000077-ara1.ms057	false	-4181725632170230920	227	300	1225	1641	1641	300	والنهي الدينيين دون القضاء والقدر -كان من القدرية كالمعتزلة وغيرهم الذين هم مجوس هذه الامة فهءلاء يشبهون المجوس و-ولءك يشبهون المشركين الذين هم شر من المجوس ومن اقر بهما وجعل الرب متناقضا------------ فهو من اتباع ابليس الذي اعترض علي الرب سبحانه وخاصمه كما نقل ذلك عنه فهذا التقسيم في القول والاعتقاد اقسام الناس في العبادة وكذلك هم في الاحوال والافعال فالصواب منها حالة المءمن الذي يتقي الله فيفعل المامور ويترك المحظور ويصبر علي-	57	8040616591098774451	Shamela0037325-ara1.ms2440	true	8793685440300015140	0	57	0	331	1560	300	والنهي الدينيين دون القضاء والقدر وذاك من القدرية والمعتزلة ونحوهم الذين هم مجوس هذه الامة فهءلاء يشبهون المجوس واولءك يشبهون المشركين الذين هم شر من المجوس ومن اقر بهما وكان معترضا علي ربه في احكامه فهو ك--------ابليس الذي اعترض علي رب--------ه وخاصمه ومنهم من اقر الامر الكوني المقدور والامر الشرعي المامور------------------------------------------------------------------------------------ فيفعل المامور ويترك المحظور ويصبر علي	2440	4667024795132953625	245	395.5	200	431	56.844547271728516	36	JK000077-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000077-ara1.ms058	false	1975713374313058342	0	158	0	805	1585	300	ما يصيبه من المقدور فهو عند الامر والنهي والدين والشريعة ويستعين بالله علي ذلك كما قال تعالي اياك نعبد واياك نستعين واذا اذنب استغفر وتاب -لا يحتج بالقدر علي ما يفعله من السيءات ولا يري للمخلوق حجة علي رب الكاءنات بل يءمن بالقدر ولا يحتج به كما في الحديث الصيحيح الذي فيه سيد الاستغفار ان يقول العبد اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ا-بوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فيقر بنعمة الله عليه في الحسنات ويعلم انه هو هداه ويسره لليسري ويقر بذنوبه من السيءات ويتوب منها كما قال--- بعضهم اطعتك بفضلك والمنة لك وعصيتك بعلمك والحجة لك فاسالك بوجوب حجتك علي وانقطاع حجتي الا غفرت لي وفي الحديث الصحيح الالهي يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	58	8040616591098774451	Shamela0037325-ara1.ms2440	true	8793685440300015140	57	193	331	1020	1560	300	ما يصيبه من المقدور وهءلاء هم اهل----------------------------------------------------------- اياك نعبد واياك نستعين واذا اذنب استغفر وتاب ولا يحتج بالقدر علي ما يفعله من السيءات و--------------------------------------يءمن بالقدر ولا يحتج به كما في الحديث الص-حيح--------- سيد الاستغفار ان يقول ------اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فيقر بنعمة الل-----ه في الحسنات ويعلم انه--- هداه ويسره لليسري ويقر بذنوبه من السيءات ويتوب منها كما ذكر عن بعضهم اطعتك بفضلك والمنة لك وعصيتك بعلمك والحمد لك فاسالك بوجوب حجتك علي وانقطاع حجتي الا غفرت لي وفي الحديث الصحيح الالهي يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه	2440	4667024795132953625	667	1234.0	534	810	82.3456802368164	123	JK000077-ara1	Shamela0037325-ara1