id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000077-ara1.ms042	false	3622173581800502684	84	180	443	982	1565	300	وكذلك السياحة في البلاد لغير مقصود----------- مشروع كما يعانيه بعض النساك امر منهي عنه قال الامام احمد ليست السياحة من الاس----لام في شء ولا من فعل النبيين ولا الصالحين- واما السياحة المذكورة في القران من قوله التاءبون العابدون الحامدون الساءحون ومن قوله----------------------- مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابد-ت ساءحات ثيبات وابكارا فليس المراد بها هذه السياحة المبتدعة فان---------------------------- الله --قد وصف النساء اللاتي يتزوجهن رسوله بذلك والمراة المزوجة لا يشرع لها ان تسافر في البراري ساءحة بل المراد بالسياحة شيءان احدهما الصيام كما روي-------------------------------------------- عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة عن النبي صلي الله عليه وسلم	42	8040616591098774451	Shamela0011578-ara1.ms21	true	3036513416808329628	103	210	510	1095	1553	300	وكذلك السياحة---------- لغير قصد معين ليس ذلك مشروعا لنا معني السياحة في الاسلام ------قال الامام احمد ليست السياحة من امر الاسلام في شء ولا من فعل النبيين ولا الصالحين2 و----السياحة المذكورة في القران ليست هذه السياحة فان الله قد قال عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا -----التحريم5 تفسير السياحة بالصيام والجهاد ومعلوم ان نساء النبي صلي الله عليه وسلم ونساء المءمنين--------------------------------- لا يشرع لهن السياحة ولكن قد فسرت السياحة بالصيام وفسرت بالجهاد وكلاهما م---------روي عن النبي صلي الله عليه وسلم اما الاول فرواه عمرو بن دينار عن يح-ي بن جعدة عن النبي صلي الله عليه وسلم	21	3436618245117677091	295	407.5	234	653	45.176109313964844	40	JK000077-ara1	Shamela0011578-ara1