id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000077-ara1.ms110	false	5979490587686966478	211	282	1053	1399	1492	300	الا الله فهذه حال السابقين من اولياء الله كما روي البخاري في صحيحه عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله من عادي لي وليا فقد -اذنته بالحرب--- وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع	110	8040616591098774451	JK000075-ara1.ms01	true	-5836601516637394647	227	300	1261	1619	1619	300	صلي الله عليه وسلم القسمين في الحديث الذي رواه--- البخاري في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يقول الله من عادي لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بمثل اداء ما افترضت- عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع-	1	-5654958821316903189	308	546.5	240	363	84.8484878540039	58	JK000077-ara1	JK000075-ara1
JK000077-ara1.ms073	false	-6775809429294162346	172	252	911	1343	1588	300	النبي صلي الله عليه وسلم ال---------------لهم بعلمك الغيب و-قدرتك علي الخلق احيني اذا كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد و------قرة عين لا تنقطع واسال---------ك الرضا- بعد القضاء و------برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك واسالك الشوق الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	73	8040616591098774451	JK000075-ara1.ms21	true	8282564251582412536	124	210	677	1140	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الصلاة اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني ما علم-ت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق في الغضب والرضا واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع اللهم اني اسالك الرضاء بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك و------الشوق الي لقاءك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	21	-5654958821316903189	412	776.5	334	470	87.65957641601562	72	JK000077-ara1	JK000075-ara1
JK000077-ara1.ms043	false	-3732256748146103419	110	193	580	983	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليس المخبر كالمعاين والثالث مثل من ذاق العسل ووجد طعمه وحلاوته ومعلوم ان هذا اعلي مما قبله ولهذا يشير اهل المعرفة الي ما عندهم من الذوب والوجد كما قال النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح-------------------------------------- ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كا-ن الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	43	8040616591098774451	JK000075-ara1.ms28	true	-2557275982693604510	198	267	1020	1348	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------------- ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وفي--------------------------------------------------------------------------------------- الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	28	-5654958821316903189	224	375.5	173	442	50.678733825683594	45	JK000077-ara1	JK000075-ara1
JK000077-ara1.ms075	false	5748492811582945671	15	66	80	312	1608	300	وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان ل--له ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع ف-ي الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	75	8040616591098774451	JK000075-ara1.ms28	true	-2557275982693604510	216	267	1113	1348	1516	300	وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه الا لله ومن كان يكره ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	28	-5654958821316903189	225	440.0	175	235	95.74468231201172	47	JK000077-ara1	JK000075-ara1
JK000077-ara1.ms107	false	8242116002925517795	240	293	1241	1502	1532	300	الحديث الذي رواه الترمذي اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وفي الصيحيح-ن عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وفي صحيح البخاري عن ع---بد الله بن هشام قال كنا مع رسول الله	107	8040616591098774451	JK000075-ara1.ms39	true	-1077060294550615013	152	201	763	1003	1483	300	الله كما في قوله الت------وبة احب اليكم------- من الله ورسوله وكما ف----ي الص-حيحين -------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال والذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وفي صحيح البخاري عن عمر بن الخطاب انه قال والله يا رسول الله	39	-5654958821316903189	188	297.5	146	265	70.94339752197266	29	JK000077-ara1	JK000075-ara1
JK000077-ara1.ms074	false	2193633888916343108	147	194	786	1019	1561	300	اول من انكر المحبة في الاسلام الجعد بن درهم استاذ الجهم بن صفوان--- فضحي به خالد -بن عبد الله القسري و-----------------------------------------------قال ايها الناس ضحوا تقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم فانه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما ثم نزل فذبحه	74	8040616591098774451	JK000075-ara1.ms40	true	9221066489742731606	194	249	1085	1365	1627	300	اول من احدث هذا ---في الاسلام الجعد بن درهم في اواءل الماءة الثانية فضحي به خالد ابن عبد الله القسري امير العراق والمشرق بواسط خطب الناس يوم الاضحي فقال ايها الناس ضحوا يقبل الله ضحاياكم فاني مضح بالجعد بن درهم -انه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما ثم نزل فذبحه	40	-5654958821316903189	202	358.0	159	284	71.12676239013672	36	JK000077-ara1	JK000075-ara1