id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000074-ara1.ms068	false	-8069366440651605985	94	135	495	682	1519	300	لم يعرف قدر النعم سلبها من حيث لا يعلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عجز عن ادب نفسه كان عن ادب غيره اعجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قلة الصدق كثرة الخطا و--من علامة الاستدراج الحمي عن عيوب النفس ------------------------------------------------ومن تزين للناس بما ليس فيه سقط من عين الله	68	7239596977008060674	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0508	true	4842974927502083973	158	266	779	1278	1438	300	لم يعرف قدر النعم سلبها من حيث لا يعلم ومن هانت عليه المصاءب احرز ثوابها وعنه قال سمعت السري يقول قليل في سنة خير من كثير في بدعة كيف يقل عمل مع تقوي وسمعته يقول اقوي القوة غلبتك نفسك ومن عجز عن ادب نفسه كان عن ادب غيره اعجز ومن اطاع من فوقه اطاعه من دونه ومن خاف الله خافه كل شء وقال ان اغتممت بما ينقص من مالك فابك علي ما ينقص من عمرك وقال من قلة الصدق كثرة الخلطاء ومن علامة الاستدراج العمي عن عيوب النفس وعنه قال سمعت السري يقول اجلد الناس من ملك غضبه ومن تزين للناس بما ليس فيه سقط من عين الله	508	-699619839950565542	182	337.0	142	499	36.47294616699219	37	JK000074-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000074-ara1.ms068	false	-8069366440651605985	156	184	808	934	1519	300	ثلاث من كن فيه استكمل الايمان من اذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذا رضي لم يخرجه رضاه الي الباطل واذا قدر لم يتناول ما ليس له	68	7239596977008060674	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0512	true	-1882009205685971586	243	271	1235	1361	1488	300	ثلاث من كن فيه استكمل الايمان من اذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق واذا رضي لم يخرجه رضاه الي الباطل واذا قدر لم يتناول ما ليس له	512	-699619839950565542	125	249.0	97	126	99.20635223388672	27	JK000074-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000074-ara1.ms068	false	-8069366440651605985	259	293	1301	1482	1519	300	معاشر الفقراء انما عرفتم بالله وانما مكرمون لله فاذا خلوتم به فانظروا كيف تكونون معه---------------------------------------------- علامة اعراض الله عن العبد ان يشغله بما لا يعنيه------------------------------------------- الطريق الي الله مسدود علي الخلق------------ الا علي الم-تقين	68	7239596977008060674	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0531	true	-4127025606974934987	217	271	1068	1343	1482	300	معاشر الفقراء انما عرفتم بالله وت-----كرمون -له فاذا خلوتم به فانظروا كيف تكونون معه وعن ابي الطيب بن الفرحان قال سمعت الجنيد يقول علامة اعراض الله عن العبد ان يشغله بما لا يعنيه وعن حامد بن ابراهيم قال قال الجنيد بن محمد الطريق الي الله مسدود علي --خلق الله عز وجل الا علي المقتفين	531	-699619839950565542	171	287.5	138	283	60.42402648925781	29	JK000074-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000074-ara1.ms080	false	-545207463778509010	135	180	696	940	1530	300	من الزم نفسه باداب السنة عمرا-لله قلبه بنور المعرفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقرب شء الي مقت الله---------- رءية النفس -احوالها-------------------------------------------------- علامات الولي اربع- صيانة شره فيما بينه وبين الناس وحفظ جوارحه فيما بينه وبين امر الله واحتمال الاذي فيما بينه وبين خلق الله ومداراته للخلق علي قدر-- عقولهم	80	7239596977008060674	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0545	true	3715581748434419130	184	268	857	1301	1453	300	من الزم نفسه باداب السنة عمر الله قلبه بنور المعرفة ولا مقام اشرف من متابعة الحبيب في اوامره وافعاله واخلاقه والتادب بادابه وعن محمد بن علي بن حبيش قال سءل ابو العباس بن عطاء وانا حاضر عن اقرب شء الي مقت الله تعالي قال رءية النفس وافعالها واشد من ذلك مطالعة الاغراض عن افعالها وسمعته يقول علامات الولي اربعة صيانة سره فيما بينه وبين الله- وحفظ جوراحه فيما بينه وبين امر الله واحتمال الاذي فيما بينه وبين خلق الله ومداراته للخلق علي تفاوت عقولهم	545	-699619839950565542	232	391.5	187	445	52.134830474853516	39	JK000074-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000074-ara1.ms087	false	5261677287724762881	8	45	43	215	1546	300	جماعة عند الجريري فقال هل فيكم من اذا اراد الله ان يحدث في المملكة حدثا ابدي علمه الي وليه قبل ابداءه في كونه -قالوا لا فقال مروا وابكوا علي قلوب لم تجد من الله شيءا من هذا	87	7239596977008060674	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0547	true	-576421307426843173	47	82	242	402	1495	300	جماعة ف------------قال هل فيكم من اذا اراد الله ان يحدث في المملكة حدثا ابدي علمه الي وليه قبل ابداءه في كونه فقالوا لا -قال مروا وابكوا علي قلوب لم تجد من الله شيءا من هذا	547	-699619839950565542	158	297.5	123	173	91.32948303222656	32	JK000074-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000074-ara1.ms087	false	5261677287724762881	66	140	338	692	1546	300	سءل الشلبي عن------- اي شء اعجب فال قلب عرف ربه ثم عصاه انما كانت معصية العارف من اعجب العجب العجيب لانه من الجناب العزيز قريب وعليه من الله في كل حال رقيب فهو لقربه من الله كانه يراه اما العين محجوبة ولكن القلب يتملاه دخل علي الشلبي جماعة في داره وهو بهيج ويقول علي بعدكم لا يصبر من عادته القرب ولا يقوي علي حجبكم من قيمة الحب فان لم ترك العين فقد يبصرك القلب	87	7239596977008060674	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0551	true	6098833113952520759	208	260	1088	1325	1529	300	سءل الشبلي وانا حاضر اي شء اعجب قال قلب عرف ربه ثم عصاه وعن ابي الحسن علي بن المثني التميمي قال دخلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ابي بكر الشبل-ي داره وهو يهيج ويقول علي بعدك- لا يصبر من عادته القرب ولا يقوي علي هجر ك من تيمه الحب فان لم ترك العين فقد ابصرك القلب	551	-699619839950565542	164	275.5	125	361	45.42936325073242	29	JK000074-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000074-ara1.ms080	false	-545207463778509010	244	283	1266	1452	1530	300	مكر بك في احسانه فتناسيت وامهلك في غيك فتماديت واسقطك من عينه فما دريت ولا ب-ليت يا-- ليت شعري ما اسمي عندك---- يا علام الغيوب وما انت صانع في ذنوبي يا غفار الذنوب وبم يختم عملي يا مقلب القلوب	80	7239596977008060674	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0552	true	8714193203445709420	76	115	393	585	1481	300	مكر بك في احسانه فتناسيت وامهلك في غيك فتماديت واسقطك من عينه فما دريت ولا باليت وقال ليت شعري ما اسمي عندك غدا يا علام الغيوب وما انت صانع في ذنوبي يا-غفار الذنوب وبم تختم عملي يا مقلب القلوب	552	-699619839950565542	182	339.0	144	193	94.30052185058594	34	JK000074-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
JK000074-ara1.ms081	false	3015831347113454785	0	60	0	280	1524	300	فهي الدنيا وا-ن اردت ان تنظر الي نفسك فخذ كفا من تراب فانك منه خلقت وفيه تعود ومنه تخرج وا-ن اردت ان ننظر ما فيك فانظر الي ما يخرج منك في دخولك الخلاء فمن كان حاله كذلك فلا يجوز له ان يتطاول ولا ان يتكبر---------------------------------------------------------------------- ليس للاعمي من رءية الجوهر -الا مسها وليس للجاهل من معرفة الله الا ذكره باللسان	81	7239596977008060674	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0552	true	8714193203445709420	214	286	1069	1410	1481	300	فهي الدنيا واذا اردت ان تنظر الي نفسك فخذ كفا من تراب فانك منه خلقت وفيه تعود ومنه تخرج واذا اردت ان تنظر ما انت فانظر ماذ--ا يخرج منك في دخولك الخلاء فمن كان حاله كذلك فلا يجوز ا---ن يتطاول او ا-ن يتكبر علي من هو مثله وعن الحسين بن احمد الهروي قال سمعت ابا بكر الشبلي يقول ليس للاعمي من رءية الجوهرة الا مسها وليس للجاهل من------ الله الا ذكره باللسان	552	-699619839950565542	253	452.0	198	353	71.67138671875	47	JK000074-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
