id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000074-ara1.ms006	false	1767516240621289016	194	280	1033	1511	1623	300	لربي عباد وحده يعبدونه يرومونه لا يستقرون دونه هو السند الاقو-----ي استندوا به هو ال-قصد الاقصي الذي يقصدونه اذا اعتمد المضطر في الخطب غيره فليس لهم الا هو يعتمدونه اذا- حسد الناس الملوك بملكهم فليس لهم في الناس من يحسدونه لانهم-- حلوا ضماير مالك فمهما ارادوا عنده يجدونه محبته القوت الذي يقتدونه وتوحيد -الورد الذي يردونه متي فاتهم من وصله قدر ذرة فب--الروح زال القدر الذي يفتدونه لهذا اصطفاهم للعبادة دون من سواهم فهم طوال المدي يعبدونه تولاهم --دون الوري فولاءه طراز علي ثوب التقي يرتدونه	6	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms030	true	-7130650341792780671	87	174	423	911	1530	300	لربي عباد وحده يعبدونه يرومونه لا يستقرون دونه هو السند الاقوي الذي استندوا به هو المقصد الاسني الذي يقصدونه اذا اعتمد المضطر في الخطب غيره فليس سوي مولاهموا يطلبونه وان حسد الناس الملوك بملكهم فليس لهم في الناس من يحسدونه لانهموا حلوا بساحة مالك فمهما ارادوا عنده يجدونه محبته القوت الذي يقتدونه وتوحيده الورد الذي يردونه متي فاتهم من وصله قدر ذرة فبا الروح ذاك القدر هم-- يفتدونه لهذا اصطفاهم للعبادة دون من سواهم فهم طو-ل المدي يعبدونه تولاهموا دون الوري فولاءه طر-ز علي ثوب التقي يرتدونه	30	-4702083132885079418	442	820.0	361	492	89.83739471435547	70	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms046	false	98209449574640844	226	267	1189	1403	1593	300	اهل المشاغل بالدنيا وزينتها عن ذكر ربهم-- ساهون لاهونا لو انهم قنعوا مما يبلغهم لعجلوا راحة مما يقاسونا تفوت ذي الدار الاخري وهي فانية يا ويل عشاقها مما يلاقونا لا دارهم------ في الدهر باقية كلا ولا هم لما في الدهر باقونا	46	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms076	true	-6563067170569225305	23	64	121	340	1679	300	اهل المشاغل بالدنيا وزينتها عن ذكر ربهموا ساهون لاهونا لو انهم قنعوا مما يبلغهم لعجلوا راحة مما يقاسونا تفوت--- الدار الاخري وهي فانية يا ويل عشاقها مما يلاقونا لا دارهم لهموا في الدهر باقية كلا ولا هم لها في الدهر باقونا	76	-4702083132885079418	210	400.0	170	222	94.59459686279297	37	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms011	false	-3420601405062438772	23	152	122	812	1589	300	السخط بليته----------------- اعظم البليتين لان الشاك قد يءمن اذا اتضح--- اليقين واما الساخط فعلي بصيرة كفر برب العالمين ثانيا البدعة ثانيها البدعة وهي قسمان مكفرة ومضللة فمن سلم منهما فقد سلم له اسلامه وهداه ومن ابتلي باحداهما فقد حاد عن طريق الاسلام او تاه عن سبيل النجاة ثالثا الغفلة ثالثها الغفلة عن ذكر الله فان المعصية الي الغافل اسرع من انحدار الصخرة الي المكان السافل رابعا حب الدنيا ورابعها حب الدنيا فان مثل المحب لها ولو كابد العبادة كمثل ناشر الارز يرفع رجلا ويضع اخري ومن مكانه لا يبرح وكذلك الذي شغل بحب الدنيا قلبه وبالعبادة جوارحه ----------------تراه طول عمره يتقرب الي الله بظواهره ويبعد عنه بقلبه انت الامير علي الدنيا بزهدك في حطامها وطريق الحق مسلوك وانت عبد لها ما دمت تعشقها ان المحب لمن يهواه مملوك زاد -------	11	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms186	true	-830083120739827155	175	288	886	1489	1556	300	السخط والاباء والاستكبار وهو اعظم البليتين لان الشاك قد يءمن اذا اتضح له اليقين واما الساخط فعلي بصيرة كفر برب العالمين ثانيا الب--------------دعة وهي قسمان مكفرة ومظللة فمن سلم منهما فقد سلم له اسلام------ه ومن ابتلي باحد-هما فقد حاد عن طريق الاسلام او تاه عن سبيل النجاة ثالثا الغ--------------فلة عن ذكر الله فان المعصية الي الغافل اسرع من انحدار الصخرة الي المكان النازل رابعا حب الدنيا اذا تمكن من القلب------------------ ولو كان عابدا فبدنه مشتغل -----------------------------------------------------------------------------بالعبادة وقلبه في اودية الدنيا فتراه طول عمره يتقرب الي الله بظواهره ويبعد عنه بقلبه انت الامير علي الدنيا بزهدك في حطامها وطريق الحق مسلوك وانت عبد لها ما دمت تعشقها ان المحب لمن يهواه مملوك موعظة عباد	186	-4702083132885079418	506	911.0	409	733	69.03137969970703	87	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms020	false	8211834376108843210	227	289	1220	1530	1592	300	ففي الحديث العلماء ورثة الانبياء وليحضر مجالس العلماء فانها رياض الجنة ومن احب ان يعلم ما نصيبه من عناية الله فلينظر ما نصيبه من الفقه في دين الله ففي الحديث من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن سال عن طريق تبلغه الجنة فليمش الي مج-لس العلم ففي الحديث من سلك طريقا يلتمس فيها علما سلك الله به طريقا الي الجنة	20	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms186	true	-830083120739827155	0	95	0	472	1556	300	ففي الحديث العلماء ورثة الانبياء وليحضر مجالس العلماء فانها رياض الجنة ومن احب ان يعلم ما نصيبه من عناية الله فلينظر ما نصيبه من الفقه في دين الله ففي الحديث من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ومن احب ان لا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم بالتدوين والتعليم ففي الحديث اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له ومن سال عن طريق تبلغه الجنة فليمش الي مجالس العلم ففي الحديث من سلك طريقا يلتمس فيه- علما سلك الله به طريقا الي الجنة	186	-4702083132885079418	309	605.0	247	473	65.32769775390625	60	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms021	false	1104756937507191722	0	111	0	549	1570	300	ففي الحديث اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له و--------------------------------------------في الاثر عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه اذا مات العالم انثلم في الاسلام ثلمة لا يسدها الا خلف مثله وعن ابي الاسود قال الملوك حكام علي الناس والعلماء حكام علي الملوك وقال فتح الموصلي اليس المريض اذا منع من الطعام والشراب والدواء يموت قيل له بلي قال فكذلك القلب اذا منع عنه العلم والحكمة ثلاثة ايام يموت و-------------------------------------------قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من حدث بحديث فعمل به فله اجر مثل ذلك العمل وقال الحسن------- لولا العل--------ماء لصار الناس امثلهم امثال البهاءم فيا من خلقه الله -	21	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms186	true	-830083120739827155	50	125	258	616	1556	300	ففي الحديث اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له ومن سال عن طريق تبلغه الجنة فليمش الي مجالس ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم ففي الحديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وقال عمر بن الخطاب------------- من حدث بحديث فعمل به فله اجر مثل ذلك العمل وقال الحسن البصري لولا الله ثم العلماء لصار الناس------- امثال البهاءم الا رب من قد انحل	186	-4702083132885079418	216	218.5	168	652	33.12883377075195	39	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms013	false	3215557273495093176	5	47	29	255	1575	300	يا معرضا عن عرضه وحسابه لا يستعد- ليوم نشر كتابه متعللا بعياله وبماله متلهيا في اهله وصحابه متناسيا لمماته وضريحه ونشوره ووقوفه ومابه القول قول مصدق والفعل فعل مكذب بثوابه وعقابه من قال قولا ثم خالف قو له بفعاله ففعاله اولي به	13	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms187	true	-4933696397842637244	122	163	655	881	1564	300	يا معرضا عن عرضه وحسابه لا يستعدث ليوم نشر كتابه متعللا بعياله وبماله متلهيا في اهله وصحابه متناسيا لمماته وضريحه ونشوره ووقوفه ومابه القول قول مصدق والفعل فعل مكذب بثوابه وعقابه من قال قولا ثم خالف قو-له بفعاله ففعاله اولي به	187	-4702083132885079418	225	440.0	184	227	99.11894226074219	39	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms032	false	2800077408539472824	217	245	1103	1254	1533	300	من احياه الله علي الاسلام اسال -ان يتوفاك مسلما ويا من سربله الله قميص الايمان اجتهد ان يكون بالنقاء معلما ويا من استحفظه الله القران كن بمتشابهه مءمنا	32	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms187	true	-4933696397842637244	16	44	78	223	1564	300	من احياه الله علي الاسلام اساله ان يتوفاك -عليه ويا من سربله الله قميص الايمان اجتهد ان يكون بالنقاء معلما ويا من استحفظه الله القران كن ب------ه مءمنا	187	-4702083132885079418	140	261.5	113	152	92.10526275634766	25	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms036	false	-6227720050240509758	160	219	836	1150	1583	300	ينبغي للحاضر ان يكون سامعا وللسامع ان يكون واعيا وللداعي ان يكون بما دعا----- عاملا وللعامل في عمله ان يكون مخلصا واعلم يا ابن ادم انك مريض القلب من جهتين احداهما مخالفتك -امر الله والاخري عف-تك عن ذكر الله ولن تجد طعم العافية حتي تكون علي طاعة الله مقيما ولذكر الله مديما فعالج مرض المخالفة بالتوبة ومرض الغفلة بالانابة	36	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms187	true	-4933696397842637244	60	119	322	638	1564	300	ينبغي للحاضر ان يكون سامعا وللسامع ان يكون واعيا وللداعي ان يكون بما دعا اليه عاملا وللعامل في عمله ان يكون مخلصا واعلم يا ابن ادم انك مريض القلب من جهتين احداهما مخالفتك لامر الله والاخري غفلتك عن ذكر الله ولن تجد طعم العافية حتي تكون علي طاعة----- مقيما ولذكر الله مديما فعالج مرض المخالفة بالتوبة ومرض الغفلة بالانابة	187	-4702083132885079418	308	591.0	250	321	95.95015716552734	55	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms008	false	1047438355212850590	254	295	1424	1623	1647	300	يا من بغير رضاه لا استبشر اتري بقربي من جنابك اظفر حزني علي ما فات منك ملابسي اغدو بها بين الوري اتبختر واذا اغتذي قلب بطيب مطاعم فغذاء قلبي انه لك يذكر واذا تقرب ناسك بضحية فضحيتي اني لنفسي انحر يا	8	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms201	true	5328128035481556132	104	146	553	749	1553	300	يا من بغير رضاه لا استبشر اتري بقربي من جنابك اظفر حزني علي ما فات لم اعمل به عملا به ترضي علي وتغفر و---اذا اغتذي قلب بطيب مطاعم فغذاء قلبي انه لك يذكر واذا تقرب ناسك بضحية فضحيتي اني لنفسي انحر يا	201	-4702083132885079418	167	315.5	130	199	83.91960144042969	34	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms009	false	7792350891742103760	24	64	121	331	1638	300	يجبر ان كنت تعطي الساءلين لفقرهم فانا الي حذو-ك منهم افقر او كان بالجرم الكبير جرم-تي فانا الشهيد بان عفوك اكبر مثلي يسامح بالذنوب لانني من ان تءاخذ في اذل واحقر هبني اتيتك بالجراءم كلها انت الذي كل الجراءم تغفر	9	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms201	true	5328128035481556132	156	186	793	955	1553	300	اغزر ان كنت تعطي الساءلين لفقرهم فانا الي جدواك منهم افقر ان كان بالجرم الكبير خطيءتي فانا الشهيد بان عفوك اكب--------------------------------------------------ر هبني اتيتك بالجراءم كلها انت الذي كل الجراءم تغفر	201	-4702083132885079418	151	277.0	121	212	71.2264175415039	25	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms022	false	-4115350450402159311	175	235	891	1198	1542	300	كل الوجوه لعز قهرك خاضع والكل في صدقات جودك طامع يا معشر الفقراء اموا بابه فهناك فضل للبرايا واسع يعطي العطاء فلا يمانع مانع يقضي القضاء فلا يدافع دافع ما للعباد عليه حق واجب كلا ولا مسعي لديه ضاءع يا ساءلي عن رتبة الحب الذي من حلمنا فهو الامام البارع الزم طريق الذكر عمرك داءبا فالذكر في القلب المحبة زارع	22	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms204	true	-8552744451838792399	95	154	482	784	1570	300	كل الوجود لعز قهرك خاضع والكل في صدقات جودك طامع يا معشر الفقراء اموا بابه فهناك فضل للبرية- واسع يعطي العطاء فلا يمانع مانع يقضي القضاء فلا يدافع دافع ما للعباد عليه حق واجب كلا ولا -سعي لديه ضاءع ان عذبوا فبعد له او نعموا فبفضله و---هو الكريم الواسع الزم طريق الذكر عمرك داءبا فالذكر في القلب المحبة زارع	204	-4702083132885079418	264	489.0	209	307	85.99348449707031	46	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms054	false	-8156715040887978688	232	270	1171	1368	1533	300	ذاكر الله لا يستطيع الشيطان في ذكره مقيلا ذاكر الله لا يجد الشيطان الي اغواءه سبيلا ذاكر الله لا يزال شيطانه مدحورا ذليلا ذاكر الله قد تكفل الله بحفظه وكيف يضيع من كان الله يحفظه كفيلا اذكروا الله	54	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms206	true	-2958528974492174636	168	206	894	1085	1575	300	ذاكر الله لا يستطيع الشيطان في ظل-ه مقيلا ذاكر الله لا يجد الشيطان الي اغواءه سبيلا ذاكر الله لا يزال شيطانه مدحورا ذليلا ذاكر الله قد تكفل الله بحفظه وكيف يضيع من كان الله ب---ه كفيلا بذكر-- الله	206	-4702083132885079418	187	353.5	149	197	94.92385864257812	35	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms103	false	-616621748734385641	122	236	647	1236	1596	300	ذكر اسم الله ------في ابتداء الاقوال والافعال انسه من الوحشة وهداية من الضلال وحمده تعالي-- فرض لازم- لكل احد علي كل حال لانه اهل ان يحمد ان ابتلي وان عافي وان منع وان -نال عم بفضله----------- النساء والرجال والكهول والاطفال ولطف في قدره وقضاءه باهل ارضه وسماءه فلم يخل من لطفه سافل ولا عال------ يا من لا تمتد الايدي بالرغبة والمسالة الا اليه يا من لا يعول في كشف --شداءد----------- الدنيا والاخرة الا عليه يا من كل الرغاءب ل---------ديه و-----المواهب لديه ليس لضرنا سواك كاشف ولا علي ضعفنا سواك عاطف المعافي من عافيته فعاف----------نا من موجبات سخطك وعقابك والمهدي من هديته فاهد--------نا سبيل الواصلين الي -جنابك بروح الايمان بالله تحيا القلوب من موت غفلاتها	103	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms206	true	-2958528974492174636	33	154	180	809	1575	300	ذكر---- الله تعالي في ابتداء الاقوال والافعال انسة من الوحشة وهداية من الضلال وحمده جل وعلا فرض لازما لكل احد علي كل حال لانه اهل ان يحمد ان ابتلي ---------وان منع وان انال ف---فضله جل وعلا عم النساء والرجال والكهول والاطفال ولطف في قدره وقضاءه باهل ارضه وسماءه فلم يخل من لطفه سافل ولا عال اللهم يا من لا تم-د الايدي بالرغبة والمسالة الا اليه و-----لا يعول في كشف الشداءد والكروب في الدنيا والاخرة الا عليه يا من كل الرغاءب والمطالب لديه وجميع المواهب لديه ليس لضرنا سواك كاشف ولا علي ضعفنا سواك عاطف المعافي من عافيته فعافنا يا مولانا من موجبات سخطك وعقابك والمهدي من هديته فاهدنا يا ربنا سب-ل الواصلين الي مرضاتك بذكر ال---------له تحيا القلوب من موت غفل-تها	206	-4702083132885079418	541	940.5	434	662	81.72205352783203	89	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms029	false	-6820524478500917584	52	120	265	589	1507	300	ايا راضع الدنيا انفطم عن فطامها فقد ان تنهاك عنها الشواءب الا عامل فيها سينفذ زاهد الا مءمن فيها سيخلد-- راغب الا اسف ذو لوعة وتحرق الا ناءح في ماتم الحزن نادب الا مذنب مستغفر من ذنوبه الا خاءف من خشية الله راهب الا خاشع خوفا من الله خاضع الا ناحل شوقا الي الله ذاءب ستلقون ما قدمتم اليوم في غد وكل امرء يجزي بما هو كاسب متاع	29	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms209	true	-5489543699311175062	204	273	1021	1346	1482	300	ايا راضع الدنيا انفطم عن فطامها فقد ان تنهاك عنها الشواءب الا عامل فيها لينقذ نفسه الا مخلص في طاعة الله راغب الا اسف ذو لوعة وتخرق الا ناءح في ماتم الحزن نادب الا مذنب مستغفر من ذنوبه الا خاءف من خشية الله راهب الا خاشع من خشية الله خاضع الا ناحل شوقا الي الله ذاءب ستلقون ما قدمتم اليوم في غد وكل امرء يجزي بما هو كاسب قال -	209	-4702083132885079418	294	557.5	229	326	90.18405151367188	60	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms020	false	8211834376108843210	176	211	952	1128	1592	300	الا رب من قد انحل الزهد جسمه كثير صلاة داءم الصوم عابد يروم وصالا وهو بالطرق جاهل اذا جهل المقصود قد خاب قاصد قليل من الاعمال بالعلم نافع كثير من الاعمال بالجهل فاسد فضل ال----علم	20	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms222	true	-5337133506468177336	200	236	976	1156	1458	300	الا رب من قد انحل الزهد جسمه كثير صلاة داءم الصوم عابد يروم وصالا وهو بالطرق جاهل اذا جهل المقصود قد خاب قاصد قليل من الاعمال بالعلم نافع كثير من الاعمال بالجهل فاسد جج والله اعلم	222	-4702083132885079418	172	333.5	138	180	95.55555725097656	33	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms019	false	155036216383350023	172	275	924	1471	1605	300	كان داءه المعصية فشفاءه الطاعة ومن كان داءه الغفلة فشفاءه اليقظة ومن كان داءه كثرة الاشتغال فشفاءه في تفريغ البال -من تفرغ من هموم الدنيا قلبه قل تعبه وتوفر من العبادة نصيبه واتصل الي الله مسيره وارتفع في الجنة مصيره وتمكن من الذكر والفكر والورع والزهد والاحتراس من غواءل النفس ووساوس الشيطان و-------------من كثر في الدنيا شغله اسود قلبه واظلم طريقه وكثرهمه ونصب بدن------------------------------------------------------------------------ه وصار مهون الوقت طاءش العقل معقود اللسان عن الذكر مقيد الجوارح عن الطاعة من قلبه في كل واد شعبه ومن عمره لكل شغل حصة فاستعذ بالله من فضول الاعمال والهموم فكل ما شغل العبد عن الرب فهو مشءوم- ومن	19	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms233	true	-7848558673151186804	195	300	1008	1563	1563	300	كان داءه المعصية فشفاءه الطاعة ومن كان داءه الغفلة فشفاءه اليقظة ومن كان داءه كثرة الاش-غال فشفاءه في تفريغ المال فمن تفرغ من هموم الدنيا قلبه قل تعبه وتوفر من العبادة نصيبه واتصل الي الله مسيره وارتفع في الجنة مصيره وتمكن من الذكر والفكر والورع والزهد والاحتراس من -------------وساوس الشيطان وغواءل النفس ومن كثر في الدنيا همه ------------اظلم طريق--------ه ونصب بدنه وضاع وقته وتشتت شمله وطاش عقله وانعقد لسانه عن الذكر لكثرة همومه وغمومه وصا--------------------------------------------ر مقيد الجوارح عن الطاعة من قلبه في كل واد شعبة ومن عمره لكل شغل حصة فاستعذ بالله من فضول الاعمال والهموم فكل ما شغل العبد عن الرب فهو مشءومن ومن-	233	-4702083132885079418	462	851.0	374	634	72.87065887451172	77	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms020	false	8211834376108843210	42	97	232	502	1592	300	لو ان طبيبا نصرانيا عفاك عن شرب الماء البارد لاجل مرض من امراض الجسد لاطعته في ترك ما نهاك عنه وانت تعلم ان الطبيب قد يصدق وقد يكذب و---يصيب و---يخطء و---ينصح و---يغش فما بالك لا تترك ما نهاك عنه انصح الناصحين واصدق القاءل---------------ين لاجل مرض القلب الذي اذا لم تشف منه فانت من اهلك الهالكين	20	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms234	true	7939086877481814641	21	81	120	410	1585	300	لو ان طبيبا نصرانيا نهاك عن شرب الماء البارد لاجل مرض في جسدك------- لاطعته في ترك ما نهاك عنه وانت تعلم ان الطبيب قد يصدق وقد يكذب وقد يصيب وقد يخطء وقد ينصح وقد يغش فما بالك لا تترك ما نهاك عنه انصح الناصحين واصدق القاءلين واولي الواعدين لاجل مرض القلب الذي اذا لم تشف منه فانت من اهلك الهالكين	234	-4702083132885079418	255	468.5	201	297	85.85858917236328	50	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms076	false	-3723840099070266734	31	87	159	422	1525	300	تبتغي الوصول بسير فبه تقصي-------ر لا شك انك فيما رمت مغرور قد سار قبلك ابطال فما بلغوا هذا وفي سيرهم -جد وتشمير يا مدعي الحب في شراع الغرام وقد اقام بينه لكنها زور افنيت عمرك في لهو وفي لعب هذا وانت بعيد الدار مهجور لو كان قلبك حيا ذبت من كمد ما للجراح بجسم الميت تاثير	76	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms234	true	7939086877481814641	81	137	410	670	1585	300	تب-غي الوصول بسير فيه تقصير قد سار لا شك انك فيما رمت مغرور --------بلك ابطال فما وصلوا هذا وفي سيرهم وجد وتشمير يا مدعي الحب في شر-ع الغرام وقد اقام بينة لكنها زور افنيت عمرك في لهو وفي لعب هذا وانت بعيد الدار مهجور لو كان قلبك حيا ذبت من كمد ما للجراح -جسم الميت تاثير	234	-4702083132885079418	247	452.5	193	271	91.14391326904297	45	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms070	false	-8727950496551869420	158	295	807	1489	1517	300	اذا لم تكن لي عند غيرك حاجة فكيف الي ابواب غيرك اذهب واذا لم اجد معط سواك بمطلبي فكيف سوي معروف جودك اطلب عذو-لي فيه ما اري ما رايته فيكثر من لومي عليه ويطنب سلكت سبيلا ما اهتدي لسلوكه- فاعجب منه وهو مني يعجب وكيف سلوي عن جمال محجب اياديه عن كل الوري ليس يحجب اذا دارت الكاسات من خمر حبه علي كل اهل العقل فالكل شربوا وان زمزم الحادون للركب باسمه فكلهم-- حتي الركاءب تطرب يطيب ويحلو للمحبين ذكره فلا طيب الا وذكره اطيب فان قلت شهدا فهو احلا مذاقه وان قلت ماء فهو اصفي واعذب سالتك يا حادي الركاءب حاجة اذا ما بدت يوما لعين-ك يثرب فبلغ سلامي من--- حوته قبابها وشرعته في الكون تملي وتكتب نبي الهدي شمس الضحي قمر الهدي لمنصبه فوق السماكين منصب محمد المختار والماجد الذي الي فخره كل المناسب تنسب	70	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms237	true	6770218036215859291	157	274	789	1363	1501	300	اذا لم تكن لي عند غيرك حاجة فكيف الي ابواب غيرك اذهب -اذ- لم يكن معط سواك بمطلبي فكيف سوي معروف جودك اطلب عذو لي فيه ما يري ما رايته فيكثر من لومي عليه ويطنب سلكت سبيلا ما اهتدي لسلوكها فاعجب منه وهو مني يعجب وكيف سلو- عن جمال محجب اياديه عن كل الوري ليس تحجب اذ استانس-------------------------------------------------------- الحادون للركب باسمه فكلهموا حتي الركاءب تطرب يطيب ويحلو للمحبين ذكره فلا طيب الا وذكرك اطيب فان قلت شهدا فهو احلي مذاقة وان قلت ماء فهو اصفي واعذب سالتك يا حادي الركاءب حاجة اذا ما بدت يوما لعينيك يثرب فسلم عل--ي من قد حوته قبابها وشرعته في الكون تملي وتكت-------------------------------------------------------ب محمد المختار والماجد الذي الي فخره كل المناسب تنسب	237	-4702083132885079418	548	1011.0	434	690	79.4202880859375	101	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms089	false	6941935126833710947	3	39	15	192	1596	300	يزيغك عن سنة رسول الله------------------- وفاسق يجزيك علي معاصي الله وغافل ينسيك صحبة ذكر الله-------------------------- اذا ما عزمت السير في نيل متجر يكون له من صفقة الربح حاصل فاربعة لا تسلك- سبيلهم كفور وبدعي وعاص وغافل	89	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms239	true	-54018033360093129	237	282	1244	1466	1568	300	يزيغك عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفاسق يجرءك علي معاصي الله غ-افل ينسيك صحبة ذكر الله وكافر يصدك عن دين الاسلام اذا ما عزمت السير في نيل متجر يكون له من صفقة الربح حاصل فاربعة لا تسلكن سبيلهم كفور وبدعي وعاص وغافل	239	-4702083132885079418	173	309.0	137	223	77.57847595214844	33	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms007	false	4992938696345744631	140	202	716	1111	1634	300	الصالحين اللهم اعتقنا من رق الذنوب وخلصنا من اشر النفوس واذهب عنا وحشة الاساءة وطهرنا من دنس الذنوب وباعد بيننا وبين الخطايا واجرنا من الشيطان الرجيم اللهم طيبنا للقاءك واهلنا لولاءك وادخلنا مع المرحو-------------------------مين والحقنا بالصالحين و-----اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وتلاوة كتابك- واجعلنا من حزبك المفلحين وايدنا بجندك المنصورين وارزقنا مرافقة الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين اللهم	7	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms301	true	2469708634595706496	164	231	880	1305	1680	300	الاكرمين اللهم اعتقنا من رق الذنوب وخلصنا من اشر النفوس واذهب عنا وحشة الاساءة وطهرنا من دنس الذنوب وباعد بيننا وبين الخطايا واجرنا من الشيطان الرجيم اللهم طيبنا للقاءك واهلنا لولاءك وادخلنا مع المرحومين من اولياءك وتوفنا مسلمين والحقنا بالصالحين اللهم اعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وتلاوة كتابكن واجعلنا من حزبك المفلحين وايدنا بجندك المنصوري- وازرقنا مرافقة الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين اللهم	301	-4702083132885079418	387	747.0	325	426	90.8450698852539	57	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000074-ara1.ms015	false	-1097290446103593590	33	96	161	517	1591	300	يا فالق الحب والنوي يا منشء-الاجساد بعد البلي يا مءوي المنقطعين اليه يا كافي المتوكلين عليه انقطع الرجاء الا منك وخابت الظنون الا فيك وضعف الاعتماد الا عليك ووهن الاستناد الا اليك نسالك بالرحمة التي كتبتها علي نفسك وبالكرامة التي اخفيتها لاولياءك ان تمطر محل قلوبنا--- سحاءب برك واحسانك وان توفقنا في كل حال لموجبات رحمتك وعزاءم -غفرانك انك جواد كريم----- غفور رحيم	15	7239596977008060674	ShamAY0035000-ara1.ms301	true	2469708634595706496	231	281	1305	1575	1680	300	يا فالق الحب والنوي يا منشء الاجساد بعد البلي يا مءي- المنقطعين اليه يا كافي المتوكلين عليه انقطع الرجاء الا منك وخابت الظنون الا فيك وضعف الاعتماد الا ع-----------------------ليك نسال-------------------------------------------------------------ك ان تمطر محل قلوبنا من سحاءب برك واحسانك وان توفقنا---------- لموجبات رحمتك وعزاءم مغفرت-ك انك جواد كريم رءوف غفور رحيم	301	-4702083132885079418	258	465.5	211	366	70.49180603027344	43	JK000074-ara1	ShamAY0035000-ara1