id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000074-ara1.ms068	false	-8069366440651605985	94	135	495	682	1519	300	لم يعرف قدر النعم سلبها من حيث لا يعلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عجز عن ادب نفسه كان عن ادب غيره اعجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قلة الصدق كثرة الخطا و--من علامة الاستدراج الحمي عن عيوب النفس ------------------------------------------------ومن تزين للناس بما ليس فيه سقط من عين الله	68	7239596977008060674	ShamAY0034857-ara1.ms123	true	-190462049084644057	84	192	423	922	1435	300	لم يعرف قدر النعم سلبها من حيث لا يعلم ومن هانت عليه المصاءب احرز ثوابها وعنه قال سمعت السري يقول قليل في سنة خير من كثير في بدعة كيف يقل عمل مع تقوي وسمعته يقول اقوي القوة غلبتك نفسك ومن عجز عن ادب نفسه كان عن ادب غيره اعجز ومن اطاع من فوقه اطاعه من دونه ومن خاف الله خافه كل شء وقال ان اغتممت بما ينقص من مالك فابك علي ما ينقص من عمرك وقال من قلة الصدق كثرة الخلطاء ومن علامة الاستدراج العمي عن عيوب النفس وعنه قال سمعت السري يقول اجلد الناس من ملك غضبه ومن تزين للناس بما ليس فيه سقط من عين الله	123	3121423969808117343	182	337.0	142	499	36.47294616699219	37	JK000074-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000074-ara1.ms068	false	-8069366440651605985	156	184	808	934	1519	300	ثلاث من كن فيه استكمل الايمان من اذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق واذا رضي لم يخرجه رضاه الي الباطل واذا قدر لم يتناول ما ليس له	68	7239596977008060674	ShamAY0034857-ara1.ms126	true	-8039953281843510091	7	35	34	160	1425	300	ثلاث من كن فيه استكمل الايمان من اذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق واذا رضي لم يخرجه رضاه الي الباطل واذا قدر لم يتناول ما ليس له	126	3121423969808117343	125	249.0	97	126	99.20635223388672	27	JK000074-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000074-ara1.ms068	false	-8069366440651605985	259	293	1301	1482	1519	300	معاشر الفقراء انما عرفتم بالله وانما مكرمون لله فاذا خلوتم به فانظروا كيف تكونون معه---------------------------------------------- علامة اعراض الله عن العبد ان يشغله بما لا يعنيه----------- الطريق الي الله مسدود علي الخلق------------ الا علي الم-تقين	68	7239596977008060674	ShamAY0034857-ara1.ms138	true	5228250191467943682	112	159	552	795	1482	300	معاشر الفقراء انما عرفتم بالله وت-----كرمون -له فاذا خلوتم به فانظروا كيف تكونون معه وعن ابي الطيب بن الفرحان قال سمعت الجنيد يقول علامة اعراض الله عن العبد ان يشغله بما لا يعنيه قال الجنيد الطريق الي الله مسدود علي --خلق الله عز وجل الا علي المقتفين	138	3121423969808117343	171	293.5	138	251	68.12748718261719	29	JK000074-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000074-ara1.ms080	false	-545207463778509010	135	180	696	940	1530	300	من الزم نفسه باداب السنة عمرا-لله قلبه بنور المعرفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقرب شء الي مقت الله---------- رءية النفس -احوالها-------------------------------------------------- علامات الولي اربع- صيانة شره فيما بينه وبين الناس وحفظ جوارحه فيما بينه وبين امر الله واحتمال الاذي فيما بينه وبين خلق الله ومداراته للخلق علي قدر-- عقولهم	80	7239596977008060674	ShamAY0034857-ara1.ms144	true	-1254557975620778610	206	290	962	1406	1453	300	من الزم نفسه باداب السنة عمر الله قلبه بنور المعرفة ولا مقام اشرف من متابعة الحبيب في اوامره وافعاله واخلاقه والتادب بادابه وعن محمد بن علي بن حبيش قال سءل ابو العباس بن عطاء وانا حاضر عن اقرب شء الي مقت الله تعالي قال رءية النفس وافعالها واشد من ذلك مطالعة الاغراض عن افعالها وسمعته يقول علامات الولي اربعة صيانة سره فيما بينه وبين الله- وحفظ جوراحه فيما بينه وبين امر الله واحتمال الاذي فيما بينه وبين خلق الله ومداراته للخلق علي تفاوت عقولهم	144	3121423969808117343	232	391.5	187	445	52.134830474853516	39	JK000074-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000074-ara1.ms087	false	5261677287724762881	10	45	53	215	1546	300	الجريري ف----------------قال هل فيكم من اذا اراد الله ان يحدث في المملكة حدثا ابدي علمه الي وليه قبل ابداءه في كونه -قالوا لا فقال مروا وابكوا علي قلوب لم تجد من الله شيءا من هذا	87	7239596977008060674	ShamAY0034857-ara1.ms145	true	-1575268441830842423	209	247	1017	1195	1474	300	الحريري وكان عنده جماعة فقال هل فيكم من اذا اراد الله ان يحدث في المملكة حدثا ابدي علمه الي وليه قبل ابداءه في كونه فقالوا لا -قال مروا وابكوا علي قلوب لم تجد من الله شيءا من هذا	145	3121423969808117343	159	297.0	124	179	88.82681274414062	31	JK000074-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000074-ara1.ms080	false	-545207463778509010	246	300	1273	1530	1530	300	في احسانه فتناسيت وامهلك في غيك فتماديت واسقطك من عينه فما دريت ولا ب-ليت يا-- ليت شعري ما اسمي عندك---- يا علام الغيوب وما انت صانع في ذنوبي يا غفار الذنوب وبم يختم عملي يا مقلب القلوب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عرف الله------- لا يكون له غم------------------------------------------------------------------- ان اردت ان تنظر الي الدنيا بحذافيرها فانظر الي مزبلة-	80	7239596977008060674	ShamAY0034857-ara1.ms148	true	-2917062520102715224	0	125	0	611	1469	300	في احسانه فتناسيت وامهلك في غيك فتماديت واسقطك من عينه فما دريت ولا باليت وقال ليت شعري ما اسمي عندك غدا يا علام الغيوب وما انت صانع في ذنوبي يا-غفار الذنوب وبم تختم عملي يا مقلب القلوب قال وكان الشبلي يقول في جوف الليل قرة عيني وسرور قلبي ما الذي اسقطني من عينك ثم يصرخ ويبكي وقال الشبلي لا تامين علي نفسك وان مشيت علي الماء حتي تخرج من دار الغرة الي دار الامل وقال الشبلي اذا وجدت قلبك مع الله فاحذر من نفسك واذا وجدت قلبك مع نفسك فاحذر من الله وقال الشبلي من عرف الله عز وجل لا يكون له غم وسمعته يقول احبك الخلق لنعماءك وانا احبك لبلاءك قال ابا بكر الشبلي ان اردت ان تنظر الي الدنيا بحذافيرها فانظر الي مزبلة	148	3121423969808117343	253	444.5	201	612	41.33987045288086	49	JK000074-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000074-ara1.ms081	false	3015831347113454785	0	60	0	280	1524	300	فهي الدنيا وا-ن اردت ان تنظر الي نفسك فخذ كفا من تراب فانك منه خلقت وفيه تعود ومنه تخرج وا-ن اردت ان ننظر ما فيك فانظر الي ما يخرج منك في دخولك الخلاء فمن كان حاله كذلك فلا يجوز له ان يتطاول ولا ان يتكبر---------------------------------------------------------------------- ليس للاعمي من رءية الجوهر -الا مسها وليس للجاهل من معرفة الله الا ذكره باللسان	81	7239596977008060674	ShamAY0034857-ara1.ms148	true	-2917062520102715224	125	197	611	952	1469	300	فهي الدنيا واذا اردت ان تنظر الي نفسك فخذ كفا من تراب فانك منه خلقت وفيه تعود ومنه تخرج واذا اردت ان تنظر ما انت فانظر ماذ--ا يخرج منك في دخولك الخلاء فمن كان حاله كذلك فلا يجوز ا---ن يتطاول او ا-ن يتكبر علي من هو مثله وعن الحسين بن احمد الهروي قال سمعت ابا بكر الشبلي يقول ليس للاعمي من رءية الجوهرة الا مسها وليس للجاهل من------ الله الا ذكره باللسان	148	3121423969808117343	253	452.0	198	353	71.67138671875	47	JK000074-ara1	ShamAY0034857-ara1