id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms135	true	7661218777392027204	6	131	28	609	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال ---------لا يكتسب عبد مالا من حرام ف------------------------ينفق منه فيبارك ---فيه ولا يتصدق به فيتقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث ويروي من حديث دراج عن ابن حجيرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كسب مالا حراما فتصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره عليه خرجه ابن حبان في صحيحه ورواه بعضهم موقوفا علي ابي هريرة وفي مراسيل القاسم بن مخيمرة قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من ا-صاب مالا من ماثم فوصل به رحمه --وتصدق به او انفقه في سبيل الله جمع ذلك جميعا ثم قذف به في نار جهنم	135	-8490133231321365662	Zaydiyya0000053-ara1.ms0263	false	-2245449106975788272	143	203	674	943	1472	300	صلي الله عليه واله وسلم في حديث لا يك-سب عبد مالا--- حراما فيتصدق به فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول------------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه واله وسلم من اكتسب مالا من ماثم فوصل به رحمه او تصدق به او انفقه في سبيل الله جمع ذلك كله ف----قذف به في---- جهنم	263	-8104872681115661223	207	312.5	160	625	33.119998931884766	38	JK000071-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK000071-ara1.ms187	true	-337017745715212313	180	235	877	1164	1469	300	اتدري ما حق الجار اذا استعانك اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا افتقر عدت عليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هنيته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستط-ل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بقتار---- قدرك الا ان تغرف له وان------ اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها	187	-8490133231321365662	Zaydiyya0000053-ara1.ms0488	false	8431221584641035760	244	300	1221	1515	1515	300	اتدري ما-حق الجار اذا استعانك اعنته واذا استقرضك اقرضته واذا افتقر عدت عليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هنيته واذا اصاب-ه مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطيل عليه -البناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بقتار ريح قدرك الا ان تغرف له منها واذا اشتريت فاكهة فاهد له فان لم تفعل فادخلها-	488	-8104872681115661223	280	519.5	227	298	93.95973205566406	50	JK000071-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK000071-ara1.ms195	true	5474696837043642994	116	206	567	978	1480	300	من حديث ابي العلاء بن الشخير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه و-----سلم من قبل وجهه فقال يا رسول الله اي ال-عم-ل افضل فقال حسن الخلق ثم اتاه عن يمينه فقال يا رسول الله اي ال-عم-ل افضل فقال حسن الخلق ثم اتاه عن شماله فقال يا رسول الله اي ال-عم-ل افضل -قال------------------------ حسن الخلق ثم اتاه من بعده يعني من خلفه فقال يا رسول الله اي ال-عم-ل افض--------------------ل فالتفت اليه رسول الله رسول صلي الله عليه و-----سلم فقال ما-لك لا تفقه حسن الخلق هو ان لا تغضب ان استطعت	195	-8490133231321365662	Zaydiyya0000053-ara1.ms1120	false	-6008119701331560491	202	296	1063	1502	1523	300	ما رواه ابن الغلي- بن الشجير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم من قبل وجهه فقال يا رسول الله اي الاعمال افضل فقال حسن الخلق ثم اتاه عن يمينه -قال------------- اي الاعمال افضل -قال حسن الخلق ثم اتاه عن شماله فقال يا رسول الله اي الاعمال افضل فقال صلي الله عليه واله وسلم حسن الخلق ثم اتاه من -------------بعده فقال يا رسول الله اي الاعمال افضل فقال حسن الخلق فقال فالتفت اليه رسول الله----- صلي الله عليه واله وسلم فقال ما لك لا تفقه حسن الخلق هو ا--لا تغضب ان استطعت	1120	-8104872681115661223	363	580.5	281	475	76.42105102539062	65	JK000071-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK000071-ara1.ms255	true	234608824645017139	200	241	993	1213	1511	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهل- ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي و-----احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي ومن	255	-8490133231321365662	Zaydiyya0000053-ara1.ms0692	false	-2019059393928241784	250	292	1262	1486	1537	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورت-ي وامن روع-تي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي ومن	692	-8104872681115661223	216	411.0	175	226	95.5752182006836	37	JK000071-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
JK000071-ara1.ms624	true	-6949471073280620320	20	62	98	304	1057	210	انه سيكون قوم يعتدون في الدعاء وقرا هذه الاية ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب------------------------------------------------------------------------------- المعتدين الاعراف وان حسبك ان ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل	624	-8490133231321365662	Zaydiyya0000053-ara1.ms0634	false	-9063364271271183558	41	143	224	719	1561	300	انه سيكون قوم يعتدون في الدعاء فهل هو الجهر او الافراط في الاكثار من الدعاء مطلقا او حتي لا يجد حلاوة او الدعاء ممن لا يجوز2 او غير ذلك اقول قال جار الله معني المعتدين في الاية اي المتجاوزين ما امروا به في كل شء من الدعاء او غيره وعن ابن جريج هو رفع الصوت بالدعاء وعنه الصياح في الدعاء مكروه وبدعة وقيل هو الاسهاب في الدعاء وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم سيكون قوم يعتدون في الدعاء وحسب المرء ان يقول اللهم اني اسالك الجنة وما-قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل	634	-8104872681115661223	143	227.0	112	496	28.830644607543945	27	JK000071-ara1	Zaydiyya0000053-ara1