id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms356	false	-7954606523317170905	204	286	1025	1449	1511	300	بن ابي المطاع سمعت العرباض فذكره-------------------------- وهذا في الظاهر اسناد جيد متصل ورواته ثقات مشهورون وقد صرح فيه بالسماع وقد ذكر البخاري في تاريخه ان يحيي بن ابي المطاع سمع من العرباض اعتمادا علي هذه الرواية الا ان حفاظ اهل الشام انكروا ذلك وقالوا يحيي بن ابي المطاع لم يسمع من العرباض ولم يلقه وهذه الرواية غلط وممن ذكر ذلك--------- زرعة الد--------------------------------مشقي وحكاه عن دحيم وهءلاء اعرف بشيوخهم من غيرهم والبخاري رحمه الله يقع له في تاريخه اوهام في اخبار اهل الشام	356	-8490133231321365662	Shamela0027247-ara1.ms135	true	-8347897696922556065	91	186	485	975	1580	300	بن ابي المطاع قال عنه الحافظ ابن رجب في جامع العلوم والحكم وهذا في الظاهر اسناد جيد متصل ورواته ثقات مشهورون وقد صرح فيه بالسماع وقد ذكر البخاري في تاريخه ان يحيي بن ابي المطاع سمع من العرباض اعتمادا علي هذه الرواية الا ان حفاظ اهل الشام انكروا ذلك وقالوا يحيي بن ابي المطاع لم يسمع من العرباض ولم يلقه وهذه الرواية غلط وممن ذكر ذلك لعله ابو زرعة الدمشقيكاتب زرعة ما هو ابو زرعة الدمشقي وحكاه عن دحيم وهءلاء اعرف بشيوخهم من غيرهم والبخاري رحمه الله-يقع له في تاريخه اوهام في اخبار اهل الشام	135	-9213182884219202201	405	771.0	326	491	82.48472595214844	76	JK000071-ara1	Shamela0027247-ara1
JK000071-ara1.ms356	false	-7954606523317170905	141	191	698	959	1511	300	فانما المءمن كالجمل الانف حيثما قيد ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد انكر طاءفة من الحفاظ هذه الزيادة في اخر الحديث وقالوا هي مدرجة فيه وليست منه قاله احمد بن صالح المصري وغيره وقد خرجه الحاكم وقال في حديثه وكان اسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث فان المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد	356	-8490133231321365662	Shamela0027247-ara1.ms136	true	-7946254653956093882	48	151	269	806	1576	300	فانما المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد فقد قال الحاكم في المستدرك والبيهقي في المدخل وكان اسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث فان المءمن كالجمل الانف حيث ما قيد انقاد وقال اللالكاءي في اصول الاعتقاد قال ابو جعفر يعني احمد بن صالح ليس في حديث ضمرة هذه الكلمة وانما المءمن الي اخره وقال الحافظ ابن رجب في جامع العلوم والحكم وقد انكر طاءفة من الحفاظ هذه الزيادة في اخر الحديث وقالوا هي مدرجة فيه وليست منه قاله احمد بن صالح المصري وغيره و---خرجه الحاكم وقال في حديثه وكان اسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث فان المءمن كالجمل الانف حيثما قيد انقاد	136	-9213182884219202201	258	489.5	209	540	47.77777862548828	47	JK000071-ara1	Shamela0027247-ara1
JK000071-ara1.ms028	false	3673100704167199197	22	178	111	906	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بارزا للناس فاتاه رجل فقال------------- ما الايمان فقال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسل-------ه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا-رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الامة رب-ها فذلك من اشراطها واذا رايت الحفاة العراة رءوس الناس فذلك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذلك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير	28	-8490133231321365662	Shamela0027247-ara1.ms191	true	-7416366446872836245	147	291	742	1468	1508	300	ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما بارزا للناس فاتاه رجل فقال يا رسول الله ما الايمان -قال --------ان تءمن بالله وملاءكته وكتب--------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال-------- ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فانك ان لا تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذلك من اشراطها وا---------------------------------------------------ذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذلك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ف--تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير	191	-9213182884219202201	693	1291.5	556	818	84.71882629394531	125	JK000071-ara1	Shamela0027247-ara1
JK000071-ara1.ms028	false	3673100704167199197	63	178	329	906	1498	300	ان تعبد الله -لا تشرك به شيءا------------------------------------------------------ وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم ر---------------------------------مضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا-رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها--------------------- اذا ولدت الامة رب-ها فذلك من اشراطها واذا رايت الحفاة العراة رءوس الناس فذلك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذلك من اشراطها في --------------------------خمس لا يعلمهن الا الله ثم ------تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير	28	-8490133231321365662	Shamela0027247-ara1.ms199	true	8952518671668575938	1	139	4	687	1482	300	ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا هو مقتضي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وفي الرواية الاخري وتحج حج البيت قال يا رسول الله ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فانك ان لا تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها يعني عن علاماتها قال اذا ولدت الامة ربتها فذلك من اشراطها وا---------------------------------------------------ذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذلك من اشراطها في خمس يعني في ضمن مجموعة هي خمس لا يعلمهن الا الله جل وعلا فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلماخر سورة لقمان ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير	199	-9213182884219202201	511	940.0	407	734	69.6185302734375	96	JK000071-ara1	Shamela0027247-ara1
JK000071-ara1.ms307	false	1695953502076678483	150	187	729	903	1480	300	سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي انه سمع---------------------------------------------------------- ابي بن كعب يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لو ان الله تعالي عذب اهل سم-واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم	307	-8490133231321365662	Shamela0027247-ara1.ms225	true	-5220718291143074768	182	256	927	1266	1456	300	سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن ابن الديلمي قال وقع في نفسي شء من هذا القدر خشيت ان يفسد علي ديني وامري فاتيت ابي بن كعب فقلت ابا المنذر انه قد وقع في نفسي شء من هذا القدر فخشيت علي ديني وامري فحدثني من ذلك بشء لعل الله ان ينفعني به فقال لو ان الله------ عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم	225	-9213182884219202201	161	273.0	125	345	46.66666793823242	31	JK000071-ara1	Shamela0027247-ara1
JK000071-ara1.ms606	false	-4201776264159786178	223	272	1077	1304	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا لكان كذا ولكن قل قدر قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	606	-8490133231321365662	Shamela0027247-ara1.ms226	true	340109845792084865	245	292	1158	1376	1412	300	الله- صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا وك----ذا ولكن قل ----قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	226	-9213182884219202201	215	412.5	168	227	94.71365356445312	44	JK000071-ara1	Shamela0027247-ara1
JK000071-ara1.ms037	false	4898292153864383862	189	221	939	1097	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- يا عدي-------- اسلم تسلم قلت وما الاسلام قال ان تشهد ان لا اله الا الله وتشهد اني رسول الله وتءمن بالاقدار كلها خيرها وشرها وحلوها ومرها	37	-8490133231321365662	Shamela0027247-ara1.ms228	true	5792352772333386965	224	263	1071	1268	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا عدي بن حاتم اسلم تسلم قلت وما الاسلام قال--- تشهد ان لا اله الا الله و-----اني رسول الله وتءمن بالاقدار كلها خيرها وشرها وحلوها ومرها	228	-9213182884219202201	150	272.0	120	205	73.17073059082031	28	JK000071-ara1	Shamela0027247-ara1
JK000071-ara1.ms037	false	4898292153864383862	197	222	975	1102	1526	300	اسلم تسلم قلت وما الاسلام قال ان تشهد ان لا اله الا الله وتشهد اني رسول الله وتءمن بالاقدار كلها خيرها وشرها وحلوها ومرها فهذا	37	-8490133231321365662	Shamela0027247-ara1.ms259	true	6584152386916783603	80	103	406	525	1559	300	اسلم تسلم قلت وما الاسلام قال--- تشهد ان لا اله الا الله و-----اني رسول الله وتءمن بالاقدار كلها خيرها وشرها وحلوها ومرها وهذا	259	-9213182884219202201	118	222.0	95	127	92.91338348388672	20	JK000071-ara1	Shamela0027247-ara1