id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms433	true	-838186127472565097	197	241	965	1186	1510	300	اجمع اهل العلم علي ان البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه قال ومعني قوله البينة علي المدعي يعني انه يستحق بها ما ادعي لانها واجبة----- يءخذ بها ومعني قوله-------- علي المدعي عليه اي يبرا بها لانها واجبة عليه يءخذ بها علي كل حال	433	-8490133231321365662	Shamela0012843-ara1.ms153	false	8612375388388412545	128	170	581	789	1410	300	اجمع اهل العلم علي ان البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه---- ومعني قوله البينة علي المدعي ان------ يستحق بها لا ------انها واجبة عليه يءخذ بها وكذلك قوله واليمين علي المدعي عليه اي يبدا بها لا---------- انه يءخذ بها علي كل حال	153	-7997332719690310660	184	312.0	145	234	78.63247680664062	31	JK000071-ara1	Shamela0012843-ara1
JK000071-ara1.ms433	true	-838186127472565097	94	144	473	707	1510	300	النساءي من حديث------- ابن عباس قال جاء خص--------مان الي النبي صلي الله عليه وسلم فادعي احدهما علي الاخر حقا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمدعي اقم بينتك فقال يا رسول الله ما لي بينة فقال ال-----------------------------اخر احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عليك او عندك شء	433	-8490133231321365662	Shamela0012843-ara1.ms154	false	8369343801531015176	50	107	226	494	1514	300	ال-ساءب عن ابي يحيي عن ابن عباس قال جاء خصمان يختصمان الي النبي صلي الله عليه وسلم فادعي احدهما علي الاخر حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للمدعي اقم بينتك علي حقك قال ليس----- لي بينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للاخر احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له-------- عندك شء	154	-7997332719690310660	196	320.5	151	283	69.25794982910156	36	JK000071-ara1	Shamela0012843-ara1