id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms012	true	3944820932297467285	119	166	598	831	1551	300	الفضيل -----------------في قو----له تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال اخلصه واصوبه وق--------------------------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا وصوابا قال والخالص اذا كان لله عز وجل والصواب اذا كان علي السنة	12	-8490133231321365662	Shamela0011211-ara1.ms72	false	-6787585667571179070	199	254	1043	1311	1572	300	الفضيل بن عياض رحمه اللهفي قول الله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا 1 ق----ال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا -صوابا---- والخالص ما -كان لله------- والصواب ما -كان علي السنة	72	-582471795682646147	204	356.5	163	286	71.32867431640625	36	JK000071-ara1	Shamela0011211-ara1
JK000071-ara1.ms027	true	1682622943200782927	153	204	790	1032	1516	300	قال--- اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبدا-لله ابن عمر لو ان لاحدهم-------- مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	-8490133231321365662	Shamela0011211-ara1.ms52	false	163471363032373547	208	246	1058	1236	1534	300	قال له اذا لقيت هءلاء فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله ان ------------احدهم لو انفق مثل احد ذهبا------- ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر وقد اخبر النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	52	-582471795682646147	146	238.5	115	254	57.480316162109375	26	JK000071-ara1	Shamela0011211-ara1
JK000071-ara1.ms032	true	1350282134672094256	219	278	1183	1505	1635	300	فان قيل فقد فرق النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث------ بين الاسلام والايمان وجعل الاعمال كلها من الاسلام لا من الايمان والمشهور عن السلف وا-هل الحديث ان الايمان قول وعمل ونية وان الاعمال كلها داخلة في مسمي الايمان وحكي الشافعي علي ذلك اجماع الصحابة والتابعين ومن بعدهم ممن ادركهم وا-----نكر ال------------سلف علي من اخرج الاعمال من الايمان	32	-8490133231321365662	Shamela0011211-ara1.ms39	false	-4254146027484228057	55	108	301	593	1622	300	فان قيل -قد فرق النبي-صلي الله عليه وسلم في ------حديث جبريل بين الاسلام والايم-------------------------------------------ان والمشهور عن السلف واءمة الحديث ان الايمان قول وعمل ونية وان الاعمال كلها داخلة في مسمي الايمان وحكي الشافعي علي ذلك اجماع الصحابة والتابعين ومن بعدهم ممن ادركهم فالجواب ان الامر كذلك وقد دل علي--- دخول الاعمال في الايمان	39	-582471795682646147	254	437.5	206	346	73.41040802001953	41	JK000071-ara1	Shamela0011211-ara1