id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms046	true	-3233934954819202832	257	296	1350	1530	1551	300	افضل الايمان ان تعلم ان الله معك حيث-- كنت و---حديث------------------------------- ما تزكية المرء نفسه قال ان يعلم ان الله معه حيث كان وخرج الطبراني من حديث ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة في ظل الله	46	-8490133231321365662	Shamela0010782-ara1.ms13	false	3343954407912053226	47	89	223	410	1117	233	افضل الايمان ان تعلم ان الله معك حيثما كنت وفي حديث اخر انه سءل صلي الله عليه وسلم ما تزكية النفس -----قال ان يعلم ان الله معه حيث -------------كان وفي حديث ------اخر عن-----ه صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة في ظل الله	13	-6705641380222973532	140	221.5	107	216	64.81481170654297	28	JK000071-ara1	Shamela0010782-ara1
JK000071-ara1.ms048	true	4307871638063881419	127	187	647	920	1455	300	تستوحش قال كيف استوحش وهو يقول انا جليس من ذكرني وقيل لمالك بن مغفل وهو جالس في بيته وحده الا تستوحش قال او يستوحش مع الله احد------------------------------------------------- وكان حبيب ابو محمد يخلو في بيته ويقول من لم تقر عينه بك فلا قرت عينه ومن لم يانس بك فلا انس وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزوان--------------- اني اصبت راحة قلبي في مجالسة من لديه حاجتي	48	-8490133231321365662	Shamela0010782-ara1.ms12	false	-2402389668843783050	82	191	438	952	1493	300	تستوحش قال كيف استوحش وهو يقول انا جليس من ذكرني وقال اخر وهل---------------------------------------------- يستوحش مع الله احد وعن بعضهم من استوحش من وحدته فذلك لقلة انسه بربه وكان -------------------------------------------------------------------------------------------يحيي بن معاذ كثير العزلة والانفراد فعاتبه اخوه فقال له ان كنت من الناس فلا بد لك من الناس فقال يحيي ان كنت من الناس فلا بد لك من الله وقيل له اذا هجرت الخلق مع من تعيش قال مع من هجرتهم له وانشد ابراهيم بن ادهم هجرت الخلق طرا في هواكا وايتمت العيال لكي اراكا فلو قطعتني في الحب اربا لما حن الفءاد الي سوكا وعوتب ابن غزوان علي خلوته فقال اني اصبت راحة قلبي في مجالسة من لديه حاجتي	12	-6705641380222973532	128	14.5	100	651	19.662057876586914	23	JK000071-ara1	Shamela0010782-ara1
JK000071-ara1.ms183	true	-8312007962547476263	12	72	61	351	1454	300	وفي مراسيل الحسن رحمه الله عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل قال علامة الطهر ان يكون قلب العبد عندي متعلقا فاذا كان كذلك لم ينسني علي--- حال واذ كان كذلك مننت عليه بالاشتغال بي كي-لا ينساني فاذا نسي---ني حركت قلبه فان ت-كلم تكلم لي وان -سكت سكت لي فذلك الذي تاتيه المعونة من عندي	183	-8490133231321365662	Shamela0010782-ara1.ms10	false	8532500988812392951	192	249	991	1263	1571	300	وفي مراسيل الحسن---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم----- يرويه عن ربه----------- علامة الطهر ان يكون قلب العبد عندي م-علقا فاذا كان كذلك لم ينسني علي كل حال وان كان كذلك مننت عليه بالاشتغال بي كي لا ينساني فاذا لم ينسني حركت قلبه فاذا تكلم تكلم بي واذا سكت سكت بي فذلك الذي تاتيه المعونة من عندي	10	-6705641380222973532	252	446.0	200	299	84.28093719482422	43	JK000071-ara1	Shamela0010782-ara1
JK000071-ara1.ms400	true	-4591691698176176872	17	52	93	259	1473	300	عن مءمن ال فرعون انه قال لقومه يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار غافر وقد ذم-------- الله ع--ز وجل------- من كان يريد الدنيا	400	-8490133231321365662	Shamela0010782-ara1.ms09	false	-8835129220716138387	209	243	1142	1302	1610	300	عن مءمن ال فرعون انه قال لقومه في وعظه لهم يا ق--------------------وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار غافر وقال النبي صلي الله عليه وسلم لابن عمر كن في--- الدنيا	9	-6705641380222973532	117	185.0	91	183	63.934425354003906	20	JK000071-ara1	Shamela0010782-ara1
JK000071-ara1.ms524	true	7822501609518087628	84	156	413	772	1487	300	تعالي حاكيا--- عن مءمن ال فرعون انه قال ا-------------------------نما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار غافر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقول مالي و لي الدنيا انما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب قال في ظل شجرة ثم راح وتركها-------------------------------------------------------- ومن وصايا المسيح------------ عليه السلام-------- لاصحابه انه قال لهم اعبروها ولا تعمروها وروي عنه انه ------------قال من ذا الذي يبني علي موج البحر دارا تلكم الدنيا فلا تتخذوها قرارا	524	-8490133231321365662	Shamela0010782-ara1.ms09	false	-8835129220716138387	206	292	1127	1560	1610	300	تعالي في كتابه عن مءمن ال فرعون انه قال لقومه في وعظه لهم يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار غافر وقال النبي صلي الله عليه وسلم لابن عمر كن في الد----------------------نيا كانك غريب او عابر سبيل فكانك بالدنيا ولم تكن وبالاخرة ولم تزل وفي رواية وعد نفسك من اهل القبور ومن وصايا المسيح المروية عنه عليه السلام انه قال لاصحابه------------ اعبروها ولا تعمروها و----عنه عليه السلام انه قال من--- الذي يبني علي موج البحر دارا تلك- الدنيا فلا تتخذوها قرارا	9	-6705641380222973532	260	396.5	205	475	54.73684310913086	41	JK000071-ara1	Shamela0010782-ara1
JK000071-ara1.ms525	true	-5395962413713093006	122	268	627	1370	1536	300	قال الفضيل بن عياض المءمن في الدنيا مهموم حزين همه مرمة جهازه ومن كان في الدنيا كذلك فلا هم له الا التزود بما ينفعه عند العود الي وطنه فلا ينافس اهل البلد الذي هو غريب بينهم في عزهم ولا يجزع من الذل عندهم قال الحسن المءمن---------- كالغريب لا يجزع من ذلها ولا ينافس في عزها له شان وللناس شان-------------------------------------------- لما خلق الله ادم عليه السلام اسكن هو وزوجته الجنة ثم اهبط منها ووعد بالرجوع اليها وصالحوا ذريتهما فالمءمن ابدا يحن الي وطنه الاول و----------------حب الوطن من الايمان -كما قيل كم منزل للمرء--- يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل ولبعض شيوخنا-------------- فحي علي جنات عدن فانها منازلك الاولي وفيها المخيم ولكننا سبي العدو فهل تري نعود الي اوطاننا ونسلم وقد زعموا ان الغريب اذا ناي وشطت به اوطانه فهو مغرم واي اغتراب فوق غربتنا التي لها اضحت الاعداء فينا تحكم وكان عطاء السلمي يقول في دعاءه اللهم	525	-8490133231321365662	Shamela0010782-ara1.ms10	false	8532500988812392951	31	156	157	792	1571	300	قال الفضيل بن عياض المءمن في الدنيا مهموم حزين همه مرمة جهازه وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن المءمن في الدنيا كالغريب لا يجزع من ذلها ولا ينافس في عزها له شان وللناس شان وفي الحقيقة فالمءمن في الدنيا غريب لان اباه لما كان في دار البقاء ثم خرج----------------------------- منها فهمه -الرجوع الي مسكنه الاول فهو ا----------بدا يحن الي وطنه الذي اخرج منه كما يقال حب الوطن من الايمان وكما قيل كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل ولبعض شيوخنا في هذا المعني فحي علي جنات عدن فانها منازلك الاولي وفيهم المخيم ولكننا سبي العدو فهل تري نعود الي اوطاننا ونسلم وقد زعموا ان الغريب اذا ناي وشطت به اوطانه فهو مغرم فاي اغتراب فوق غربتنا التي لها اضحت الاعداء فينا تحكم والمءمنون في هذا القسم --------------	10	-6705641380222973532	471	827.5	374	831	56.6786994934082	80	JK000071-ara1	Shamela0010782-ara1
JK000071-ara1.ms616	true	-5397274761707688380	0	29	0	155	1543	300	الروح عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن وقال غيره---------------------------------------------- ولقد جعلتك في الفءادي محدثي وابحت جسمي من اراد جلوسي فالجسم مني للجليس مءانس وحبيب قلبي في الفءاد انيسي	616	-8490133231321365662	Shamela0010782-ara1.ms12	false	-2402389668843783050	25	62	126	326	1493	300	الروح عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن وكانت رابعة العدوية رحمها الله تعالي تنشد في هذا المعني ولقد جعلتك في الفءاد- محدثي وابحت جسمي من اراد جلوسي فالجسم مني للحبيب مءانس وحبيب قلبي في الفءاد انيسي	12	-6705641380222973532	144	258.0	116	201	71.64179229736328	25	JK000071-ara1	Shamela0010782-ara1