id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms015	true	8165746556241423150	154	300	761	1464	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه---- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات---- القران فيك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها فقال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي-	15	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0178	false	-5550161485485214074	88	237	432	1142	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران---- قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي	178	-5901131014849447879	679	1266.0	536	725	93.6551742553711	129	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms073	true	-5287383083262956110	222	270	1099	1346	1490	300	---عبدا-لله بن عمرو رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا الكتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم	73	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2622	false	-1819804270894010428	74	119	415	641	1664	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا------------- الا ان تخبرنا يا رسول الله قال------- هذا --كتاب--- رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم	2622	-5901131014849447879	207	374.5	166	251	82.47012329101562	37	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms131	true	-1072326442486801243	0	86	0	445	1511	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي طيب لا يقبل الا طيبا وان الله تعالي امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال تعالي يايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا المءمنون وقال تعالي ياايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا الله ان كنتم اياه تعبدون البقرة ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك رواه مسلم	131	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2281	false	1402843505687710620	60	133	327	695	1583	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ طيب لا يقبل الا طيبا وان الله تعالي امر المءمنين بما امر به المرسلين -قال تعال--------------------------------------------------------------ي ياايها الذينءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا -لله ان كنتم اياه تعبدون------- ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك رواه مسلم	2281	-5901131014849447879	367	698.5	294	445	82.47190856933594	71	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms151	true	5921029443277573443	103	162	522	820	1484	300	صلي الله عليه وسلم رجلا ان يستحيي- من الله كما يستحيي من رجل من صالحي عشيرته لا يفارقه وفي المسند والترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا----------------------------- الاستحياء من الله تعالي------- ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا----- من الله حق الحياء	151	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1435	false	812150961591975070	22	79	117	401	1601	300	صلي الله عليه وسلم ----قال استحيوا من الله حق الحياء قلنا يا نب-----------------------------------------------------------ي الله انا لنستحي والحمد الله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء هو ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي وتتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا يعني من الله حق الحياء	1435	-5901131014849447879	199	317.0	155	347	57.34870147705078	34	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms151	true	5921029443277573443	103	162	522	820	1484	300	صلي الله عليه وسلم رجلا ان يستحيي- من الله كما يستحيي من رجل من صالحي عشيرته لا يفارقه وفي المسند والترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا----------------------------- الاستحياء من الله تعالي------- ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا----- من الله حق الحياء	151	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1524	false	-1605812142454788360	147	204	739	1023	1612	300	صلي الله عليه وسلم ----قال استحيوا من الله حق الحياء قلنا يا نب-----------------------------------------------------------ي الله انا لنستحي والحمد الله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء هو ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي وتتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا يعني من الله حق الحياء	1524	-5901131014849447879	199	317.0	155	347	57.34870147705078	34	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms151	true	5921029443277573443	103	162	522	820	1484	300	صلي الله عليه وسلم رجلا ان يستحيي- من الله كما يستحيي من رجل من صالحي عشيرته لا يفارقه وفي المسند والترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا----------------------------- الاستحياء من الله تعالي------- ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا----- من الله حق الحياء	151	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2910	false	751860222352397640	119	176	620	904	1512	300	صلي الله عليه وسلم ----قال استحيوا من الله حق الحياء قلنا يا نب-----------------------------------------------------------ي الله انا لنستحي والحمد الله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء هو ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي وتتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا يعني من الله حق الحياء	2910	-5901131014849447879	199	317.0	155	347	57.34870147705078	34	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms178	true	5662820365967929147	118	263	565	1282	1455	300	ليتكلم بالكلمة لا ي-ري بها باسا -يهوي بها سبعين خريفا في النار وفي --صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم -----------------------------وخرج الامام احمد من حديث سليمان بن سحيم عن امه قالت سمعت النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليدنو من الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيتكلم بالكلمة فيتباعد بها------------------- ابعد من صنعاء وخرج الامام احمد والترمذي والنساءي من حديث بلال بن الحارس --------------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله ---بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما	178	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0061	false	-369133663435601636	154	300	879	1582	1582	300	فيتكلم بك--لمة لا يلقي لها بالا فتهوي به------------- في النار كما ورد في ال-حديث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع- الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم رواه البخاري ومسلم وفي رواية اخري عند البخاري----------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ل------------------------------------------------يتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق والمغرب وعن------------------------- بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما-	61	-5901131014849447879	514	824.0	398	818	62.836185455322266	90	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms178	true	5662820365967929147	130	177	626	853	1455	300	وفي صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم وخرج	178	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0070	false	1107080982565905556	137	185	662	889	1475	300	وقد صح في الحديث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم رواه	70	-5901131014849447879	208	397.0	162	227	91.62995910644531	42	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms178	true	5662820365967929147	220	284	1076	1382	1455	300	---بلال بن الحارس-------------------- قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله ---بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله -----بها سخطه الي يوم يلقاه وقد ذكرنا فيما سبق--- حديث -------------------ام حبي---بة عن- النبي صلي الله عليه وسلم	178	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0071	false	-859687585255986089	61	138	303	670	1449	300	عن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم يلقاه رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح وقد سال معاذ رضي الله عنه النبي صلي الله عليه وسلم	71	-5901131014849447879	280	463.0	219	368	76.08695983886719	51	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms178	true	5662820365967929147	141	176	678	848	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	178	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1701	false	727579972844539412	206	240	1004	1169	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	1701	-5901131014849447879	160	309.5	127	170	94.11764526367188	31	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms184	true	-9040410525457213868	0	26	0	129	1457	300	الله------- ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لان يزني الرجل بعشر نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره	184	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1972	false	350263997587110816	139	168	686	830	1523	300	الله عز وجل ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه لان يزني الرجل بعشر نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره	1972	-5901131014849447879	129	244.0	103	144	89.58333587646484	24	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms184	true	-9040410525457213868	0	46	0	230	1457	300	الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يزني الرجل بعشر- نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره -قال فما تقولون في السرقة قالوا حرام حرمها الله ورسوله فهي حرام قال لان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر	184	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2508	false	-708666083665861115	255	300	1311	1536	1536	300	الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يزني الرجل بعشرة نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره فقال -ما تقولون في السرقة قالوا----- حرمها الله ورسوله فهي حرام قال لان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر-	2508	-5901131014849447879	223	420.0	179	232	96.12068939208984	42	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms209	true	-8401691625383189964	206	264	1042	1342	1513	300	في صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان و-جدتم فلانا وفلانا لرجلين من--- قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	209	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0534	false	4260054504670643729	184	238	980	1256	1585	300	في صحيحه------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال اذا وجدتم فلانا وفلانا وهما من كفار قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال---------- صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما	534	-5901131014849447879	259	473.0	208	304	85.1973648071289	49	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms232	true	2134386109581575895	49	97	258	497	1556	300	مسلم -عن ع--------------------------ثمان --عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما-لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله -وفي مسند -الامام احمد عن- سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	232	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2709	false	-1396520455786791106	223	278	1187	1456	1553	300	مسلم وعن عثمان انه دعا بطهور ثم قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله رواه مسلم عن ابي هريرة انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول --	2709	-5901131014849447879	197	312.5	153	273	72.16117095947266	32	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms232	true	2134386109581575895	49	95	258	490	1556	300	مسلم -عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------------ل ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما-لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله -وفي مسند -الامام احمد عن- سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم	232	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2767	false	-4453967244227018660	245	299	1295	1559	1563	300	مسلم وعن عثمان انه دعا بطهور ث-----------م قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يءت كبيرة وذلك الدهر كله رواه مسلم عن ابي هريرة انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2767	-5901131014849447879	182	284.5	143	276	65.94203186035156	29	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms233	true	-3753684717172597005	255	280	1357	1487	1587	300	والصحيح قول الجمهور ان الكباءر لا تكفر بدون التوبة لان التوبة فرض علي العباد وقد قال عز وجل ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون----- الحجرات	233	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0212	false	7339300920604799021	227	253	1208	1343	1576	300	والصحيح قول الجمهور ان الكباءر لا تكفر بدون التوبة لان التوبة فرض علي العباد وقد قال عز وجل ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون سورة الحجرات	212	-5901131014849447879	130	253.0	105	135	96.29629516601562	24	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms233	true	-3753684717172597005	255	280	1357	1487	1587	300	والصحيح قول الجمهور ان الكباءر لا تكفر بدون التوبة لان التوبة فرض علي العباد وقد قال عز وجل ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون----- الحجرات	233	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1266	false	2737438147442098419	15	41	77	212	1593	300	والصحيح قول الجمهور ان الكباءر لا تكفر بدون التوبة لان التوبة فرض علي العباد وقد قال عز وجل ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون سورة الحجرات	1266	-5901131014849447879	130	253.0	105	135	96.29629516601562	24	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms252	true	5704650322632423663	75	154	364	754	1472	300	العباس عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال لي يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك -ان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	252	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2017	false	3245299134519793991	44	122	230	614	1528	300	الحديث عن ا----بن عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال--- يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	2017	-5901131014849447879	377	730.5	300	391	96.41943359375	75	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms270	true	958483935429661218	192	300	965	1511	1511	300	وقوله صلي الله عليه وسلم وان الفرج مع الكرب وهذا يشهد له قوله عز وجل وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته الشوري وقول النبي صلي الله عليه وسلم ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره خرجه الامام احمد وخرجه ابنه عبدا-لله في حديث طويل وفيه علم الله يوم الغيث انه -يشرف عليكم اذلين قنطين فيظل يضحك قد علم ان غيركم الي قرب والمعني انه سبحانه يعجب من قنوط عباده عند احتباس القطر عنهم وقنوطهم وياسهم من الرحمة وقد اقترب وقت فرجه ورحمته لعباده بانزال الغيث عليهم وتغيره لحالهم وهم لا يشعرون وقال تعالي فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان-	270	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0215	false	-2076124776522280577	11	119	64	606	1517	300	وقوله صلي الله عليه وسلم وان الفرج مع الكرب وهذا يشهد له قوله عز وجل وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره خرجه الامام احمد وخرجه ابنه عبد الله في حديث طويل وفيه علم الله يوم الغيث انه ليشرف عليكم اذلين قنطين فيظل يضحك قد علم ان غيركم الي قرب والمعني انه سبحانه يعجب من قنوط عباده عند احتباس القطر عنهم وقنوطهم وياسهم من الرحمة وقد اقترب وقت فرجه ورحمته لعباده بانزال الغيث عليهم وتغيره لحالهم وهم لا يشعرون وقال تعالي فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان	215	-5901131014849447879	538	1055.0	432	549	97.9963607788086	104	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms271	true	-6084393336922644258	0	124	0	632	1482	300	كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين الروم وقال تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا يوسف وقال تعالي حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب البقرة وقال حاكيا عن يعقوب انه قال لبنيه يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله ثم قص قصة اجتماعهم عق-ب ذلك وكم قص سبحانه من قصص تفريج كربات انبياءه عند تناهي الكرب كانجاء نوح ومن معه في الفلك وانجاء ابراهيم من النار وفداءه لولده الذي امر بذبحه وانجاء موسي وقومه من اليم واغراق عدوهم وقصة ايوب ويونس وقصص محمد صلي الله عليه وسلم مع اعداءه وانجاءه منهم كقصته في الغار ويوم بدر ويوم احد ويوم الاحزاب ويوم حنين وغير ذلك	271	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0215	false	-2076124776522280577	119	240	606	1221	1517	300	كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين------ وقال تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا----- وقال تعالي حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب و-------قال حاكيا عن يعقوب انه قال لبنيه يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله ثم قص قصة اجتماعهم عقيب ذلك وكم قص سبحانه من قصص تفريج كربات انبياءه عند تناهي الكرب كانجاء نوح ومن معه في الفلك وانجاء ابراهيم من النار وفداءه لولده الذي امر بذبحه وانجاء موسي وقومه من اليم واغراق عدوهم وقصة ايوب ويونس وقصص محمد صلي الله عليه وسلم مع اعداءه وانجاءه منهم كقصته في الغار ويوم بدر ويوم احد ويوم الاحزاب ويوم حنين وغير ذلك	215	-5901131014849447879	613	1200.5	492	633	96.84043884277344	119	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms276	true	-5401319026276618343	108	161	581	848	1548	300	ان النبي- صلي الله عليه وسلم قال لرجل استحي-- من الله كما تستحي من رجل من صالح عشيرتك وفي حديث ابن مسعود---------------- الاستحياء من الله------------- ان تحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما-حوي وان تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا----- من الله خرجه الامام احمد والترمذي	276	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1435	false	812150961591975070	20	81	107	414	1601	300	ان الرسول صلي الله عليه وسلم قا-----ل استحيوا من الله حق الحياء قلنا يا نبي الله انا لنستحي والحمد الله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء هو ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي وت--تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا يعني من الله حق الحياء رواه ---الترمذي	1435	-5901131014849447879	193	276.0	153	317	60.88328170776367	28	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms276	true	-5401319026276618343	108	161	581	848	1548	300	ان النبي- صلي الله عليه وسلم قال لرجل استحي-- من الله كما تستحي من رجل من صالح عشيرتك وفي حديث ابن مسعود---------------- الاستحياء من الله------------- ان تحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما-حوي وان تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا----- من الله خرجه الامام احمد والترمذي	276	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1524	false	-1605812142454788360	145	206	729	1036	1612	300	ان الرسول صلي الله عليه وسلم قا-----ل استحيوا من الله حق الحياء قلنا يا نبي الله انا لنستحي والحمد الله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء هو ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي وت--تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا يعني من الله حق الحياء رواه ---الترمذي	1524	-5901131014849447879	193	276.0	153	317	60.88328170776367	28	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms276	true	-5401319026276618343	108	161	581	848	1548	300	ان النبي- صلي الله عليه وسلم قال لرجل استحي-- من الله كما تستحي من رجل من صالح عشيرتك وفي حديث ابن مسعود---------------- الاستحياء من الله------------- ان تحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما-حوي وان تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا----- من الله خرجه الامام احمد والترمذي	276	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2910	false	751860222352397640	117	178	610	917	1512	300	ان الرسول صلي الله عليه وسلم قا-----ل استحيوا من الله حق الحياء قلنا يا نبي الله انا لنستحي والحمد الله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء هو ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي وت--تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا يعني من الله حق الحياء رواه ---الترمذي	2910	-5901131014849447879	193	276.0	153	317	60.88328170776367	28	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms287	true	5093316398923057916	86	147	441	702	1413	300	الله عليه وسلم -قال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قالها---------------------------------- ثلاثا ثم قال في الرابعة علي رغم انف ابي ذر---- فخرج ابو ذر------------------ يقول وان رغم انف ابي ذر وفيهم------------------------------------------------------------------ا عن عبادة بن الصامت ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	287	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0063	false	-8163566826430914841	0	93	0	398	1400	300	الله عليه وسلم فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة علي رغم انف ابي ذر قال فخرج ابو ذر وهو يجر ازاره وهو يقول وان رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر يحدث بهذا ويقول وان رغم انف ابي ذر والحديث في الصحيحين ومنها عن -جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	63	-5901131014849447879	241	399.5	181	399	60.4010009765625	53	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms287	true	5093316398923057916	140	298	670	1406	1413	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبدال-له ورسوله وكلمة- القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة او ابي سعيد بالشك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما فتحجب عنه الجنة وفيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يوما من لقيت يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة وفي المعني احاديث كثيرة جدا وفي الصحيحي------------ن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما لمعاذ----------------------------------------------------------------------------- ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ----الا حرمه الله علي النار----- وفيهما عن---- عتبان بن مال-----ك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	287	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0751	false	-1593712752504482636	176	282	892	1385	1473	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وال---جنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كا---ن العمل متفق عليه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان انس ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ومعاذ رديفه علي الرحل يا معاذ قال لبيك يارسول الله وسعديك ثلاثا فقال صلي الله عليه وسلم ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله الا حرمه عل-----ي النار متفق عليه-- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	751	-5901131014849447879	342	544.5	264	845	40.47337341308594	63	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms295	true	1200226006284442993	189	216	946	1086	1565	300	الصلاة ثلاثة اثلاث الطهور ثلث والركوع ثلث والسجود ثلث فمن اداها بحقها قبلت منه وقبل منه ساءر عمله ومن ردت عليه صلاته رد عليه ساءر عمله وقال	295	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0794	false	7169611607442059595	140	167	722	862	1566	300	الصلاة ثلاثة اثلاث الطهور ثلث والركوع ثلث والسجود ثلث فمن اداها بحقها قبلت منه وقبل منه ساءر عمله ومن ردت عليه صلاته رد عليه ساءر عمله رواه	794	-5901131014849447879	137	271.0	110	140	97.85713958740234	26	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms300	true	-6888881688969119633	67	102	358	528	1543	300	عبدا-لله بن عمر ع-------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة----- فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة	300	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2239	false	4814015868452324647	137	178	709	906	1531	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا ولا نجاة	2239	-5901131014849447879	163	299.0	130	201	81.09452819824219	31	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms308	true	-2458312277050591663	211	253	1054	1249	1508	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلل منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه قوله	308	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1765	false	6951617044275839074	175	215	889	1074	1516	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاحد- فليتحلله---- فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات----ه وطرح- عليه رواه	1765	-5901131014849447879	177	323.0	137	195	90.76923370361328	35	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms308	true	-2458312277050591663	211	257	1054	1267	1508	300	عن ابي هريرة عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلل منها فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه قوله يا عبادي كلكم ضال	308	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1789	false	-6163814538953328408	104	150	522	738	1526	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاحد- فليتحلله---- فانه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات----ه وطرح- عليه رواه البخاري واما قول -	1789	-5901131014849447879	170	297.0	131	227	74.8898696899414	34	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms322	true	-980328717344006447	159	229	816	1184	1538	300	صلي الله عليه وسلم علي صدقات يقدرون عليها وفي الصحيحين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم---------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من قد سبقكم وتسبقون به من	322	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0678	false	1576924934965638027	239	300	1203	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم يهلل بهن دبر كل صلاة رواه مسلم وعن ----------------ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم------------------- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال ا---------------------------------------------------------لا اعلمكم شيءا تدركون به من--- سبقكم وتسبقون به من-	678	-5901131014849447879	230	371.0	188	419	54.892601013183594	39	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms322	true	-980328717344006447	173	269	886	1384	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم---------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من قد سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر-------- كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال- ابو -صالح --فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	322	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0777	false	2641365458933091808	94	184	443	913	1511	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم------------------- يصلون كما نصلي -يصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال ا---------------------------------------------------------لا اعلمكم شيءا تدركون به من--- سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين رواه البخاري ومسلم وعن معاذ رضي الله-- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	777	-5901131014849447879	370	618.0	296	561	65.95365142822266	62	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms326	true	6955515276147298165	171	205	839	1017	1457	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك افضلها الدينار الذي انفقته علي اهلك	326	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2138	false	8283114044114488495	0	34	0	175	1596	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا--- الذي انفقته علي اهلك	2138	-5901131014849447879	168	323.0	134	178	94.38201904296875	31	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms326	true	6955515276147298165	171	205	839	1017	1457	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك افضلها الدينار الذي انفقته علي اهلك	326	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2415	false	-2357953638640821179	14	48	76	251	1569	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا--- الذي انفقته علي اهلك	2415	-5901131014849447879	168	323.0	134	178	94.38201904296875	31	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms331	true	5381294085578844171	173	214	864	1071	1488	300	عن ابي ذر عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي--- احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتا الضحي يركعهما	331	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0892	false	297378971842190273	181	226	916	1138	1518	300	عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان----- يركعهما	892	-5901131014849447879	192	354.0	153	227	84.58149719238281	36	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms345	true	627461397615608758	76	134	373	666	1491	300	وابصة بن معبد رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك حديث حسن رويناه في مسندي الامامين احمد بن حنبل والدارمي با------------سناد حسن اما	345	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2608	false	-8868268803439844828	135	186	688	944	1504	300	وابصة بن معبد رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- جءت تسال عن البر------- قلت نعم قال استفت قلبك البر ما اطمءنت اليه النفس واطمءن اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك رواه----------------------------- احمد-------- والدارمي والطبراني وهو حديث حسن كما	2608	-5901131014849447879	232	403.0	183	305	76.0655746459961	44	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms345	true	627461397615608758	185	277	934	1375	1491	300	عن وابصة بن معبد قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اريد ان لا ادع شيءا من البر والاثم الا سالته عنه فقال لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادن يا وابصة------------------- فدنوت منه حتي مست ركبتي ركبته فقال يا وابصة اخبرك ما جءت تسال عنه او تسالني قلت يا رسول الله اخبرني -قال جءت تسالني عن البر والاثم قلت- نعم فجمع اصابعه الثلاث فجعل ينكت بها في صدري ويقول يا وابصة اس------------تفت نفسك ا----------لبر ما اطمانت اليه النفس و اطمان اليه القلب والاثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	345	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2663	false	-8530300936859736242	12	131	63	652	1507	300	عن وابصة الاسدي -قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اريد ان لا ادع شيءا من البر والاثم الا سالته عنه وحوله عصابة من المسلمين يستفتونه فجعلت اتخطاهم قالوا اليك يا وابصة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت دعوني فادنو منه فانه احب الناس الي ان ادنو منه قال دعوا وابصة ادن يا وابصة مرتين او ثلاثا قال فدنوت منه حتي قعدت بين يديه ف--قال يا وابصة اخبرك---------------- او تسالني قلت لا بل -------اخبرني فقال جءت تسالني عن البر والاثم فقال نعم فجمع انامله -------فجعل ينكت بهن في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك واستفت نفسك ثلاث مرات البر ما اطمانت اليه النفس وال-------------------اثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	2663	-5901131014849447879	344	581.0	269	641	53.66614532470703	64	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms351	true	39847650502362014	39	115	200	567	1494	300	يعني ان ما حاك في صدر الانسان فهو اثم وان افتاه غيره بانه ليس باثم فهذه مرتبة ثانية وهو ان يكون الشء مستنكرا عند فاعله دون غيره وقد جعله ايضا اثما وهذا انما يكون اذا كان صاحبه ممن شرح صدره للايمان وكان المتفتي يفتي له بمجرد ظن او ميل الي هوي من غير دليل شرعي فاما ما كان مع المفتي به دليل شرعي فالواجب علي المفتي الرجوع اليه وان لم ينشرح له صدره وهذا كالرخصة الشرعية	351	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2663	false	-8530300936859736242	224	300	1142	1507	1507	300	يعني ان ما حاك في صدر الانسان فهو اثم وان افتاه غيره بانه ليس باثم فهذه مرتبة ثانية وهو ان يكون الشء مستنكرا عند فاعله دون غيره وقد جعله ايضا اثما وهذا انما يكون اذا كان صاحبه ممن شرح صدره للايمان وكان الم-فتي يفتي له بمجرد ظن او ميل الي هوي من غير دليل شرعي فاما ما كان مع المفتي به دليل شرعي فالواجب علي المفتي الرجوع اليه وان لم ينشرح له صدره وهذا كالرخصة الشرعية-	2663	-5901131014849447879	365	720.0	290	367	99.45503997802734	75	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms351	true	39847650502362014	115	138	567	675	1494	300	مثل الفطر في السفر والمرض وقصر الصلاة في السفر ونحو ذلك مما لا ينشرح به صدور كثير من الجهال فهذا لا عبرة به	351	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2664	false	688147659257097921	0	23	0	108	1610	300	مثل الفطر في السفر والمرض وقصر الصلاة في السفر ونحو ذلك مما لا ينشرح به صدور كثير من الجهال فهذا لا عبرة به	2664	-5901131014849447879	108	216.0	85	108	100.0	23	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms357	true	7774438717007417078	204	286	1082	1493	1558	300	صلي الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا وخرجه ابو داود ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هي كلمات يسيرات وخرجه مسلم من ----حديث--- ابي واءل قال خطبنا عمار رضي الله عنه فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظا- لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيل-- الصلاة واقصر ا--لخطبة فان من البيان سحرا	357	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0690	false	-8259244652942860991	219	290	1123	1477	1524	300	صلي الله عليه وسلم وقد---------------------------------------------- كان --من هديه صلي الله عليه وسلم تقصير خطبة--------- الجمعة وغيرها من الخطب الا نادرا فقد ثبت في الحديث عن ابي واءل قال خطبنا عمار------------- فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مءنة من فقهه فاطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة وان من البيان سحرا	690	-5901131014849447879	289	454.5	229	424	68.1603775024414	51	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms364	true	-2095622033760723548	104	173	528	842	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال تكون النبوة فيكم ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج النبي فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها الله------------------ ثم تكون مل-كا ع------------------اضا ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله ان تكون ثم------- اذا شاء الله ان يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج ن--بوة ثم سكت	364	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2878	false	8678913514234994792	124	185	630	915	1549	300	صلي الله عليه وسلم ت----كون النبوة فيكم ما شاء الله ان تكون ثم يرفع------------------------------------------------------------------ها الله اذا شاء ان يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء ان يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها اذا شاء----- ان يرفعها ثم تكون خلافة علي منهاج النبوة ثم سكت	2878	-5901131014849447879	231	398.0	178	360	64.16666412353516	46	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms371	true	-9217127874269208319	239	300	1254	1561	1561	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال ------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة-	371	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0893	false	1101496930973225771	112	188	553	936	1491	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة	893	-5901131014849447879	306	577.5	246	383	79.89556121826172	56	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms372	true	-2066198275605420543	31	89	156	441	1477	300	وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسان----ه ثم قال كف عليك هذا قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	372	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0071	false	-859687585255986089	153	204	751	1002	1449	300	وعموده------- وذروة سنامه ثم -------قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قال بلي يا رسول الله فاخذ بلسان نفسه ثم قال كف عليك هذا فقال----------- وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس ---------علي وجوههم او ----علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	71	-5901131014849447879	238	435.5	189	289	82.35294342041016	46	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms372	true	-2066198275605420543	0	89	0	441	1477	300	الرجل في جوف اللي----ل ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعلمون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعم----وده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله---- فاخذ بلسانه ثم قال كف عليك هذا -قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	372	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0893	false	1101496930973225771	188	278	936	1383	1491	300	الرجل من جوف الليل قال ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا -نبي الله قال فاخذ بلسانه ف--قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او ----علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	893	-5901131014849447879	423	802.5	336	454	93.17180633544922	80	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms382	true	-7028293100161112725	23	69	119	327	1474	300	---ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا هذه الاية -وما كان ربك نسيا	382	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1618	false	4025228072524670565	261	300	1383	1560	1560	300	عن ابي الدرداء------------- ان النبي------------------- قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا --وتلا قوله تعالي وما كان ربك نسيا-	1618	-5901131014849447879	162	280.5	127	212	76.41509246826172	34	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms382	true	-7028293100161112725	23	74	119	357	1474	300	---ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا هذه الاية -وما كان ربك نسيا----- مريم وقال------ الحاكم----- صحيح الاسناد	382	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2732	false	-6478889735106799255	245	292	1399	1623	1672	300	عن ابي الدرداء------------- ان النبي------------------- قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا --وتلا قوله تعالي وما كان ربك نسيا سورة مريم الاية رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد	2732	-5901131014849447879	190	317.0	149	258	73.6434097290039	36	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms432	true	-8783375639407675094	100	189	497	922	1458	300	الصحيحين عن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها ما لا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران---------- وفي رواية لمسلم بعد قوله اذا يحلف قال------------------------------ ليس لك الا ذلك	432	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1733	false	5224878436075833059	129	216	690	1121	1556	300	الحديث-- عن الاشعث -------قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله------------------- شاهداك او يمينه قلت اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها ما-لا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا رواه البخاري ومسلم وفي رواية لمسلم -----قلت اذن يحلف ولا يبالي قال عليه الصلاة والسلام ليس لك الا ذلك	1733	-5901131014849447879	374	674.5	294	465	80.43010711669922	76	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms459	true	5661489502532441479	40	81	214	408	1466	300	ابي هريرة عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم---- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من	459	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2401	false	-5492842397997713375	83	128	403	615	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من	2401	-5901131014849447879	186	353.5	146	212	87.73584747314453	38	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms464	true	-5734519515146334244	0	109	0	479	1434	300	الحديث وفي صحيح البخاري عن سهل بن سعد قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يس-مع لقوله قال --فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا قال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال--- لا ويسمع لقوله فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا وقال	464	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2341	false	2878683333532395936	128	206	672	1007	1506	300	الحديث----------------- عن سهل بن سعد قال مر رجل ---برسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع------ قال ثم سكت فمر رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا -يسمع------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا رواه	2341	-5901131014849447879	269	426.0	202	514	52.33462905883789	55	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms467	true	4858026106185844396	16	120	90	597	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله------ يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه مسلم	467	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2731	false	3519881916406445102	193	290	1021	1498	1547	300	ابي هريرة------------- عن النبي------------------- قال من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالي يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن -بطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه مسلم	2731	-5901131014849447879	471	903.5	375	513	91.8128662109375	93	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms471	true	-8053311768112943930	167	214	800	1042	1471	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوارتهم فانه من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته خرجه الامام احمد وابو داود وخرج الترمذي معناه من حديث ابن	471	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1977	false	182011779507067476	138	179	687	905	1523	300	صلي الله عليه وسلم-------- يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان--- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته رواه -------------ابو داود وقال العلامة الالباني حديث حسن	1977	-5901131014849447879	195	341.5	154	242	80.5785140991211	34	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms483	true	2463358163409650102	217	281	1135	1459	1560	300	ورحمته عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة رواه البخاري ومسلم	483	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1034	false	-4684990231905714141	93	157	484	808	1526	300	الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة رواه البخاري ومسلم	1034	-5901131014849447879	319	633.0	255	324	98.456787109375	63	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms484	true	-1833942630515952248	84	149	454	791	1549	300	في الصحيحين من حديث--- ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يقول الله للملاءكة اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وان ا-راد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له -عشر حسنات-- الي سبعماءة ضعف وهذا لفظ البخاري وفي رواية لمسلم قال	484	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1218	false	1513336419814056752	139	201	661	980	1446	300	في ال----------حديث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال يقول الله--------- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف رواه---- البخاري و----------مسلم وعن	1218	-5901131014849447879	284	486.5	227	357	79.55181884765625	48	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms487	true	4042667995573401927	146	283	729	1423	1507	300	النوع الثاني عمل السيءات فتكتب السيءة بمثلها من غير مضاعفة كما قال الله تعالي ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها وهم لا يظلمون الانعام وقوله كتبت له سيءة واحدة اشارة الي انها غير مضاعفة كما خرج في حديث اخر لكن السيءة تعظم احيانا بشرف الزمان او المكان كما قال تعالي ان عدة الشهور عند الله اثنا---- شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم التوبة قال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في هذه الاية فلا تظلموا فيهن انفسكم التوبة في كلهن ثم اختص من ذلك اربعة اشهر فجعلهن حرما وعظم حرمتهن وجعل الذنب فيهن اعظم والعمل الصالح والاجر اعظم وقال قتادة في هذه الاية اعلموا ان الظلم في الاشهر الحرم اعظم خطيءة ووزرا فيما سوي ذلك وان كان الظلم في كل حال غير طاءل	487	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1034	false	-4684990231905714141	165	300	851	1526	1526	300	النوع الثاني عمل السيءات فتكتب السيءة بمثلها من غير مضاعفة كما قال الله تعالي ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها وهم لا يظلمون-------- وقوله كتبت له سيءة واحدة اشارة الي انها غير مضاعفة كما خرج في حديث اخر لكن السيءة تعظم احيانا بشرف الزمان او المكان كما قال تعالي ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم -------قال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس في هذه الاية فلا تظلموا فيهن انفسكم ف-------ي كلهن ثم اختص من ذلك اربعة اشهر فجعلهن حرما وعظم حرمتهن وجعل الذنب فيهن اعظم والعمل الصالح والاجر اعظم وقال قتادة في هذه الاية اعلموا ان الظلم في الاشهر الحرم اعظم خطيءة ووزرا فيما سوي ذلك وان كان الظلم في كل حال غير طاءل-	1034	-5901131014849447879	670	1306.0	537	698	95.98854064941406	132	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms487	true	4042667995573401927	244	292	1222	1466	1507	300	اربعة اشهر فجعلهن حرما وعظم حرم-تهن وجعل الذنب فيهن اعظم والعمل الصالح والاجر اعظم وقال قتادة في هذه الاية اعلموا ان الظلم في الاشهر الحرم اعظم خطيءة ووزرا--------- فيما سوي ذلك وان كان الظلم في كل حال غير طاءل ولكن الله تعالي يعظم من امره ما يشاء--------- تعالي	487	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms2808	false	4817202001608190753	94	138	492	718	1569	300	اربعة اشهر فجعلهن حرما وعظم حرماتهن وجعل الذنب فيهن----- والعمل الصالح والاجر اعظم وعن- قتادة قال الظلم------------------- في الاشهر الحرم اعظم خطيءة ووزرا من الظلم فيما سواها-- وان كان الظلم في كل حال عظيما--- ولكن الله------ يعظم من امره -ان شاء فان الله تعالي	2808	-5901131014849447879	186	299.5	148	263	70.7224349975586	31	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms541	true	-5418008430110627136	188	270	933	1306	1454	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من احد يدعو بدعاء الا اتاه الله ما-سال او كف عنه من السوء مثله ما لم يدع باثم او قطيعة رحم وف--------------------------------ي المسند وصحيح الحاكم عن ابي سعيد عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال ما-------من مسلم يدعو----------- بدعوة ليس له فيها اثم او قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يكشف عنه من السوء مثلها قالوا------------------------------------------ اذا نكثر قال الله اكثر	541	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms0102	false	3927196369484011085	41	123	231	614	1565	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما من احد يدعو بدعاء الا اتاه الله ما سال او كف عنه من --سوء مثله ما لم يدع باثم او قطيعة رحم رواه الترمذي وحسنه العلامة الالباني المصدر السابق 3140 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه صلي الله عليه وسلم ما علي الارض من مسلم يدعو الله تعالي ب------------------------------------------------------------------------------دعوة الا اتاه -----الله اي---------اها او -صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بماثم او بقطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر	102	-5901131014849447879	222	304.0	168	478	46.44351577758789	40	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms570	true	5163462604783081851	111	175	579	909	1508	300	عليه وسلم عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله عز وجل ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله---- حرم عليهم الشحوم فاجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه خرجه البخاري	570	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1348	false	3200244172329050320	0	57	0	294	1602	300	عليه وسلم------------------- يقول ان الله --------------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها --------جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه رواه الجماعة	1348	-5901131014849447879	275	502.5	220	335	82.08955383300781	50	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1
JK000071-ara1.ms624	true	-6949471073280620320	0	55	0	272	1057	210	فقال لقد سالت الله خيرا كثيرا وتعوذت بالله من شر كثير واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون قوم يعتدون في الدعاء وقرا هذه الاية ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين الاعراف وان حسبك ان تقول اللهم اني اسالك الجنة------------------- وما قرب اليها من قول وعمل واعوذ بك من	624	-8490133231321365662	Shamela0010517-ara1.ms1964	false	6640357928587784823	136	180	701	909	1492	300	فقال لقد سالت الله خيرا كثيرا وتعوذت بالله من شر كثير واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون قوم يعتدون في الدعاء ب---------------------------------------------------------------------حسبك ان تقول اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم-------------- واعوذ بك من	1964	-5901131014849447879	177	311.0	139	291	60.82474136352539	36	JK000071-ara1	Shamela0010517-ara1