id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms026	true	344465567690297829	164	300	802	1486	1486	300	بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم-	26	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0012	false	-562170407015772800	0	137	0	693	1511	300	بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم	12	-1530128264497367338	684	1358.0	549	693	98.70130157470703	134	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms026	true	344465567690297829	155	291	763	1439	1486	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايضا قال بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت	26	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms1352	false	2448108666435989200	18	152	84	755	1534	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----قال بينما نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت	1352	-1530128264497367338	660	1287.5	527	685	96.3503646850586	131	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms027	true	1682622943200782927	0	42	0	220	1516	300	من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	27	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0012	false	-562170407015772800	137	180	693	916	1511	300	من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	12	-1530128264497367338	220	434.0	178	223	98.65470886230469	41	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms027	true	1682622943200782927	2	46	10	241	1516	300	قال فاخبرني عن اماراتها قال ان ت-لد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال--- يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم رواه مسلم هذا الحديث	27	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms1352	false	2448108666435989200	134	180	670	893	1534	300	قال فاخبرني عن الاحسان -قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت الحديثالي ان قال----- ثم انطلق فلبث مليا ثم قال لي يا عمر اتدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم ففي ------هذا الحديث	1352	-1530128264497367338	148	230.5	117	235	62.978721618652344	27	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms028	true	3673100704167199197	100	152	515	782	1498	300	الساعة -قال------------------- ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الامة رب-ها فذلك من اشراطها واذا رايت الحفاة العراة رءوس الناس فذلك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذلك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان	28	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0202	false	7976847651452023611	70	125	341	634	1504	300	الساعة فقال صلي الله عليه وسلم ما المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان- الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشرا-------------------------------------------------طها في خمس لا يعلمهن الا الله وفي الحديث الصحيح ان ام العلاء الانصارية وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبرته ان	202	-1530128264497367338	207	347.0	165	343	60.349853515625	34	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms029	true	-3109660339514596726	23	265	116	1384	1566	300	صلي الله عليه وسلم في اخره هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم بعد ان شرح--------- درجة الاسلام ودرجة الايمان ودرجة الاحسان فجعل ذلك كله دينا واختلفت الرواية في تقديم الاسلام علي الايمان وعكسه ففي حديث عمر الذي خرجه مسلم انه بدا بالسءال عن الاسلام وفي حديث الترمذي وغيره انه بدا بالسءال عن الايمان كما في حديث ابي هريرة رضي الله عنه وجاء في بعض روايات حديث عمر انه ساله عن الاحسان بين الاسلام والايمان فاما الاسلام فقد فسره النبي صلي الله عليه وسلم باعمال الجوارح الظاهرة من القول والعمل واول ذلك شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وهو عمل اللسان ثم اقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا وهي منقسمة الي عمل بدني كالصلاة والصوم والي عمل مالي وهو ايتاء الزكاة والي ما هو مركب منهما كالحج بالنسبة الي البعيد عن مكة وفي رواية ابن حبان اضاف الي ذلك الاعتمار والغسل من الجنابة واتمام الوضوء وفي هذا تنبيه علي ان جميع الواجبات الظاهرة داخلة في مسمي الاسلام وانما ذكرنا ههنا اصول اعمال الاسلام التي ينبني عليها كما سياتي شرح ذلك في حديث ابن عمر رضي الله عنهما بني الاسلام علي خمس في موضعه ان شاء الله تعالي وقوله في بعض الروايات فاذا فعلت ذلك فانا مسلم قال نعم يدل علي ان من اكمل الاتيان بمباني الاسلام الخمس صار مسلما حقا مع ان من اقر بالشهادتين صار مسلما حكما فاذا دخل في الاسلام بذلك الزم بالقيام ببقية خصال الاسلام ومن ترك الشهادتين خرج من الاسلام --------------	29	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms1352	false	2448108666435989200	167	289	824	1484	1534	300	قلت الله ورسوله اعلم قال --هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم ففي هذا الحديث بيان درجة الاسلام ودرجة الايمان ودرجة الاحس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فاما الاسلام فقد فسره النبي صلي الله عليه وسلم باعمال الجوارح الظاهرة من القول والعمل واول ذلك شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وهو عمل اللسان ثم اقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا وهي منقسمة الي عمل بدني كالصلاة والصوم والي عمل مالي وهو ايتاء الزكاة والي ما هو مركب منهما كالحج بالنسبة الي البعيد عن مكة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اكمل الاتيان بمباني الاسلام الخمس صار مسلما حقا مع ان من اقر بالشهادتين صار مسلما حكما فاذا دخل في الاسلام بذلك الزم بالقيام ببقية خصال الاسلام فان جميع الاعمال الظاهرة داخلة في مسمي الاسلام	1352	-1530128264497367338	580	1109.5	469	1291	44.926414489746094	105	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms030	true	-149656599195066694	8	54	42	266	1572	300	سلم المسلمون من لسانه ويده وفي الصحيحين عن عبدا-لله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال ان تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف وفي صحيح الحاكم عن ابي هرير------------------------------------ة رضي الله عنه	30	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms1353	false	8073644093016793751	0	52	0	260	1592	300	سلم المسلمون من لسانه ويده وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال ان تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف وما اخرجه الامام احمد والترمذي والنساءي من حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه	1353	-1530128264497367338	199	362.5	157	261	76.24520874023438	38	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms031	true	2958194060415539140	13	172	61	916	1631	300	-خرجه الامام احمد والترمذي والنساءي من حديث العرباض بن سارية رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفت-حة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول ي--ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوج-وا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد احد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله عز وجل والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم زاد الترمذي والله يدعو الي دار الاسلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم يونس ففي هذا المثل الذي ضربه النبي صلي الله عليه وسلم ان الاسلام هو الصراط المستقيم الذي امر الله بالاستقامة عليه ونهي عن مجاوزة حدوده وان من ارتكب شيءا من المحرمات فقد تعدي حدوده واما الايمان فقد فسره النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث بالاعتقادات الباطنة	31	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms1353	false	8073644093016793751	39	193	186	1014	1592	300	اخرجه الامام احمد والترمذي والنساءي من حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتوحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي راس الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا------- جميعا -لا تراجعوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد احد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله عز وجل والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم زاد الترمذي والله يدعو الي دار السل-ام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم----- ففي هذا المثل الذي ضربه النبي صلي الله عليه وسلم ان الاسلام هو الصراط المستقيم الذي امر الله بالاستقامة عليه ونهي عن مجاوزة حدوده و---من ارتكب شيءا من المحرمات فقد تعدي حدوده واما الايمان فقد فسره النبي صلي الله عليه وسلم --------------بالاعتقادات الباطنة	1353	-1530128264497367338	817	1566.0	664	860	95.0	145	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms036	true	4206160423134290887	38	202	209	1048	1546	300	يكونوا منافقين بالكلية علي اصح التفسيرين وهو قول ابن عباس وغيره بل كان ايمانهم ضعيفا ويدل عليه ق---وله تعالي------------- وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا الحجرات يعني لا ينقصكم من اجورها فدل علي ان معهم من الايمان ما يقبل به اعمالهم وكذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم لسعد بن ابي وقاص لما قال له لم تعط فلانا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم يشير الي انه لم يتحقق فانما هو في مقام الاسلام الظاهر ولا ريب انه متي ضعف الايمان الباطن لزم منه ضعف اعمال الجوارح الظاهرة ايضا لكن اسم الايمان ينفي عمن ترك شيءا من واجباته كما في قوله لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن وقد اختلف اهل السنة هل يسمي مءمنا ناقص الايمان او يقال ليس بمءمن لكنه مسلم علي قولين وهما روايتان عن احمد واما اسم الاسلام فلا ينتفي بانتفاء بعض واجباته او انتهاك بعض --محرماته وانما ينف-ي بالاتيان بما ينافيه بالكلية ولايعرف في شء من السنة الصحيحة ن-----------------في الاسلام عمن ترك	36	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms1354	false	6437251646153876350	2	82	9	426	1582	300	يكونوا منافقين ع--------لي اصح التفسيرين وهو قول ابن عباس وغيره بل كان ايمانهم ضعيفا ويدل علي ذلك قوله تعالي في اخر الاية وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا الاية-- يعني لا ينقصكم من اجورها فدل علي ان معهم من الايمان ما يقبل به اعمالهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما اسم الاسلام فلا ينتفي بانتفاء بعض واجباته او اتيانه بعض المحرمات- وانما ينتفي بالاتيان بما ينافيه بالكلية كترك الصلاة كما في قوله صلي الله عليه وسلم لا حظ في الاسلام لمن ترك	1354	-1530128264497367338	334	584.5	270	875	38.17142868041992	54	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms060	true	8133568989695294968	0	93	0	470	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق---- ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فوالله الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	60	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0885	false	3106784093311745933	135	229	730	1204	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات يكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد فوالله الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها	885	-1530128264497367338	468	927.5	375	474	98.73417663574219	90	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms072	true	6179429904972481005	49	163	218	797	1439	300	وقد تكاثرت النصوص بذكر الكتاب السابق بالسعادة والشقاوة ففي الصحيحين عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة او النار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا -ندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل وفي هذا الحديث ان السعادة والشقاوة قد سبق الكتاب بهما وان ذلك مقدر بحسب الاعمال وان كلا ميسر لما خلق له من الاعمال التي هي سبب السعادة والشقاوة	72	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0886	false	-3246075530113489978	17	122	87	625	1542	300	وقد تكاثرت النصوص بذكر الكتاب السابق بالسعادة والشقاوة ففي الصحيحين عن علي------------ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة او النار والا قد كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا الايتين------------------------------ وفي هذا الحديث ان السعادة والشقاوة قد سبق الكتاب بهما وان ذلك مقدر بحسب الاعمال وان كلا ميسر لما خلق له من الاعمال التي هي سبب السعادة والشقاوة	886	-1530128264497367338	531	1031.0	426	580	91.55172729492188	103	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms088	true	3797753368017022262	47	98	257	512	1597	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه	88	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0320	false	5951647290234223156	53	103	279	529	1587	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه	320	-1530128264497367338	249	490.0	199	255	97.64705657958984	49	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms088	true	3797753368017022262	47	98	257	512	1597	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه	88	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0324	false	-1690717963830076423	75	125	389	639	1552	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه	324	-1530128264497367338	249	490.0	199	255	97.64705657958984	49	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms102	true	8769228270834361375	20	50	103	261	1518	300	ابي رقية تميم بن اوس الداري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم رواه مسلم هذا	102	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms5683	false	3085948547727675724	136	164	719	875	1569	300	ابي رقية تميم بن اوس الداري رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولاءمة المسلمين وعامتهم رواه مسلم اما	5683	-1530128264497367338	154	296.0	126	158	97.46835327148438	29	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms120	true	6940167932217026562	64	121	347	623	1531	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة سنة ما يمنعني من الهجرة الا المسءلة كان احدنا اذا هاجر لم يسال النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ايضا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------- رضي الله عنه قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع	120	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms1408	false	7349266009334623287	204	272	980	1300	1428	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------اذا هو----- يسال----------------------------------- عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع الحديث ولما ثبت من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع	1408	-1530128264497367338	179	289.0	140	414	43.23671340942383	35	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms211	true	4425088837182898055	0	92	0	466	1519	300	الشفار وان تواري عن البهاءم وقال اذا ذبح احدكم فليجهز يعني فليسرع الذبح وقد ورد الامر بالرفق بالذبيحة عند ذبحها وخرج ابن ماجه من حديث ابي سعيد الخدري قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل وهو يجر شاة باذنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دع اذنها وخذ بسالفتها والسالفة مقدم العنق وخرج الخلال والطبراني من حديث عكرمة عن ا-----------------------------بن عباس------------- قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بر---جل واضع رجله علي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ اليه ببصرها فقال افلا قبل هذا --تريد ان تميتها	211	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms5378	false	1454658034773823138	241	294	1192	1450	1481	300	الشفار وان تواري عن البهاءم وما ثبت في معجمي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني الكبير و الاوسط ورجاله رجال الصحيح عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل واضع رجله علي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ اليه ببصرها ق-ال افلا قبل هذا اوتريد ان تميتها	5378	-1530128264497367338	175	280.5	139	513	34.113059997558594	30	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms252	true	5704650322632423663	77	154	379	754	1472	300	----------بن عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال لي يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك -------ان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله------ عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف روا-ه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	252	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0290	false	-5395995499351165295	24	80	116	387	1559	300	ففي حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله تعالي لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك بشء الا قد كتبه الله تعالي عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	290	-1530128264497367338	233	408.5	182	399	58.39598846435547	44	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms255	true	234608824645017139	212	240	1066	1209	1511	300	في ديني ودنياي واهل- ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	255	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0623	false	8107831549594370439	1	29	8	152	1558	300	في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي	623	-1530128264497367338	143	281.0	115	144	99.30555725097656	27	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms322	true	-980328717344006447	178	207	909	1074	1538	300	ان فقراء المهاجرين اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا	322	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms1620	false	6290110434445997926	270	300	1318	1486	1486	300	ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا-	1620	-1530128264497367338	159	303.0	131	169	94.08283996582031	28	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms322	true	-980328717344006447	207	256	1074	1317	1538	300	نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من قد سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	322	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms1621	false	7642566782707612790	0	46	0	236	1538	300	نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من--- سبقكم وتسبقون--- من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل-ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة	1621	-1530128264497367338	236	455.0	190	243	97.11933898925781	47	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms329	true	2281495156129573463	57	143	309	689	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك وفيهما ايضا عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب ---------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قالها --------------------------------------------------------------------عشر مرات كان كمن اعتق اربعة	329	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0630	false	-9119123506608676109	171	300	848	1423	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه متفق عليه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه زاد مسلم ومن قال سبحان الله وبحمده في يومه ماءة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر وفي الصحيحين من حديث ابي ايوب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات كان كمن اعتق اربعة-	630	-1530128264497367338	344	611.5	265	587	58.603065490722656	75	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms344	true	-4430515409734202864	0	57	0	300	1630	300	عليه وسلم قال حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة وتشميت العاطس وفي رواية لمسلم للمسلم علي المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته تسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فانبعثه وفي الصحيحين عن	344	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms5838	false	-7211961620145813241	241	281	1271	1459	1548	300	عليه وسلم قال حق المسلم علي الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه كما ان من -------	5838	-1530128264497367338	174	339.5	138	300	58.0	34	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms355	true	-4349778186725253386	174	238	862	1212	1523	300	العرباض بن سارية رضي الله ع----نه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظ------ة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل------ بدعة	355	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0522	false	4868378916336356543	236	299	1284	1635	1638	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه انه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله------- والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين-------- عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة	522	-1530128264497367338	334	632.5	274	366	91.25682830810547	56	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms355	true	-4349778186725253386	174	257	862	1317	1523	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظ------ة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد ف-----انه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي- عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح هذا الحديث خرجه الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه	355	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0596	false	-7723587703392451625	190	261	955	1355	1570	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله------- والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة رواه------------------------------------------------------------ احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه	596	-1530128264497367338	381	721.5	312	467	81.58457946777344	66	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms355	true	-4349778186725253386	174	226	862	1141	1523	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظ------ة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد ف-----انه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء	355	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0665	false	-8502651131746693663	248	300	1301	1583	1583	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله------- والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء-	665	-1530128264497367338	270	511.5	221	290	93.10344696044922	48	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms355	true	-4349778186725253386	174	243	862	1241	1523	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظ------ة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد ف-----انه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة رواه ابو داود والترمذي	355	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms1388	false	4813870839907759516	233	300	1187	1565	1565	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه---- وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله------- والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضو عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة رواه ابو داود والترمذي-	1388	-1530128264497367338	355	667.0	292	390	91.02564239501953	61	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms355	true	-4349778186725253386	174	222	862	1115	1523	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظ------ة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد ف-----انه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا	355	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms5586	false	-6932745329309531067	252	300	1332	1588	1588	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله------- والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي وانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا-	5586	-1530128264497367338	244	459.5	199	264	92.42424011230469	44	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms388	true	9016079255874929991	227	300	1124	1488	1488	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم في خطبته في حجة الوداع ان الله اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث وروي النواس-------------------------------------------------------------------------- بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفت-حة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوج-وا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا ارا----د ان يفتح-	388	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms1353	false	8073644093016793751	17	97	82	496	1592	300	سال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------اي الاسلام خير قال ان تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف وما اخرجه الامام احمد والترمذي والنساءي من حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتوحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي راس الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا------- جميعا -لا تراجعوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد احد ان يفتح	1353	-1530128264497367338	279	472.5	221	445	62.69662857055664	47	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms389	true	-8077941409475708752	0	59	0	323	1570	300	شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله------- والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي الص----راط كتاب الله والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم خرجه الامام احمد وهذا لفظه والنساءي في تفسيره والترمذي وحسنه فضرب--------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم مثل الاسلام في هذا الحديث بصراط --مستقيم	389	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms1353	false	8073644093016793751	97	165	496	854	1592	300	شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله عز وجل والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم زاد -------------------------------------------الترمذي والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم ففي هذا المثل الذي ضربه النبي صلي الله عليه وسلم -ان الاسلام ----هو ال------صراط المستقيم	1353	-1530128264497367338	248	404.0	199	413	60.04842758178711	38	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms394	true	2260156701579801328	23	57	119	288	1454	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم -لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا ق-لت وكانوا حديثي عهد بالكفر	394	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms5381	false	1709984810188073740	187	219	985	1142	1622	300	عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان ق------------وما ياتوننا باللحم ولا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد ب--كفر	5381	-1530128264497367338	138	258.5	110	171	80.70175170898438	24	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms394	true	2260156701579801328	22	57	116	288	1454	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا ق-لت وكانوا حديثي عهد بالكفر	394	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms5382	false	-9084835148711227544	237	270	1240	1399	1548	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا يا رسول الله ان ق------------وما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا قالت وكانوا حديثي عهد ب--كفر	5382	-1530128264497367338	141	269.5	112	173	81.50289154052734	26	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms435	true	6652505493518276112	34	61	180	314	1528	300	من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	435	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms2724	false	8381777878810565677	0	28	0	137	1471	300	من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة	2724	-1530128264497367338	128	241.0	101	138	92.75362396240234	25	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms474	true	-5029033723561308493	47	113	236	571	1514	300	عن انس ق-------------ال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون وضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر و--يرو-------------ي عن- رجل -من اسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بطعام في بعض	474	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms2344	false	3912586487176080991	1	72	6	366	1565	300	عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر وفي رواية اخري لمسلم عنه قال كان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم في سفر فصام- بعض	2344	-1530128264497367338	306	553.0	243	365	83.83561706542969	54	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms483	true	2463358163409650102	227	281	1182	1459	1560	300	صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة ف----عملها كتبها الله ع----------------------------------------------------------نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها----- عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة رواه البخاري ومسلم	483	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms5982	false	691803895105433558	134	197	671	990	1514	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------- قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عز وجل عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة رواه البخاري ومسلم	5982	-1530128264497367338	245	451.5	197	350	70.0	44	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms570	true	5163462604783081851	98	173	511	896	1508	300	الحديث الخامس والاربعون عن جابر رضي الله عنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------- عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله عز وجل ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله ----------حرم عليهم الشحوم فاجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	570	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms5456	false	5516833563849445196	97	171	475	848	1546	300	الحديث----------------- عن جابر بن عبد الل-ه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو بمكة عام الفتح-------------- ان الله------- ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم --شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	5456	-1530128264497367338	328	568.5	263	415	79.03614807128906	58	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms599	true	6388037866523208914	126	172	609	858	1472	300	الحديث التاسع والاربعون عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو انكم توكلون علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا رواه الامام احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وقال الترمذي حسن صحيح	599	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0164	false	-3995517351999266306	70	112	377	599	1637	300	الحديث----------------- عن عمر---------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو انكم توكلون علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا رواه الامام احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وقال الترمذي حسن صحيح	164	-1530128264497367338	222	422.5	180	249	89.15662384033203	42	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms600	true	3463523740348412360	185	226	912	1139	1515	300	التوكل لا ينافي السعي في الاسباب التي قدر الله سبحانه وتعالي المقدورات بها وجرت سنته في خلقه بذلك فان الله تعالي امر بتعاطي الاسباب مع امره بالتوكل فالسعي في الاسباب بالجوارح طاعة له والتوكل بالقلب عليه ايمان به قال الله تعالي	600	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0164	false	-3995517351999266306	177	216	956	1174	1637	300	التوكل لا ينافي السعي في الاسباب التي قدر الله سبحانه وتعالي المقد-رات بها وجرت سننه في خلقه بذلك فان الله تعالي امر بتعاطي الاسباب مع امره بالتوكل فالسعي في الاسباب بالجوارح طاعة--- والتوكل بالقلب عليه ايمان به قال----- تعالي	164	-1530128264497367338	217	415.0	178	227	95.59471130371094	37	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms603	true	-717557707373364764	25	52	151	297	1512	300	حققوا التوكل علي الله بقلوبهم---------------------------------------------------------------------------------- لساق اليهم ارزاقهم مع ادني سبب كما يسوق---- الطير الي ارزاقها بمجرد الغدو والرواح وهو نوع من الطلب والسعي لكنه سعي يسير	603	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms0164	false	-3995517351999266306	136	176	727	949	1637	300	حققوا التوكل علي الله بقلوبهم واعتمدوا عليه اعتمادا كليا في جلب ما ينفعهم ودفع ما يضرهم واخذوا بالاسباب المفيدة لساق اليهم ارزاقهم مع ادني سبب كما يسوق الي الطير ار----زاقها بمجرد الغدو والرواح وهو نوع من الطلب و------لكنه سعي يسير	164	-1530128264497367338	135	240.0	110	232	58.18965530395508	22	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1
JK000071-ara1.ms620	true	-8104949528275580112	221	300	1184	1565	1565	300	الكتاب ان النبي صلي الله عليه وسلم قد بعث بجوامع الكلم فكان صلي الله عليه وسلم يعجبه جوامع الكلم ويختاره علي غيره من الذكر كما في الصحيح في مسلم ---------عن ابن عباس عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان -ضحي وهي جالسة فقال ما-زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات-	620	-8490133231321365662	Shamela0008381-ara1.ms5874	false	1062907632366648656	76	146	395	722	1505	300	الوارد عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما نعلم انه كان يقول سبحان الله عدد خلقه فقد رو------------------------------------------------------ي مسلم في صحيحه عن ابن عباس عن جويرية----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة فقال ما زلت علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم -قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات	5874	-1530128264497367338	270	446.5	211	393	68.7022933959961	50	JK000071-ara1	Shamela0008381-ara1