id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms006	true	856440885233085965	11	80	57	423	1630	300	هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان-ماءة حديث------------------------------ ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدهما قوله صلي- الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي لا يرضي لاخيه الا ما يرضي- لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين	6	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms12382	false	-1466682279085014072	0	55	0	305	1648	300	هذا الكتاب---------------- جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احده-ا قوله عليه السلام------------- الاعمال بالنيات والثاني قوله------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله -------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي ير---ضي لاخيه---- ما يرضاه لنفسه والرابع قوله------------------- الحلال بين والحرام بين	12382	-3526889936125161496	264	425.5	215	399	66.16541290283203	42	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms011	true	-5536818169458865703	194	244	903	1145	1422	300	مطرف بن عبد الله قال صلاح القلب بصلاح العمل وصلاح العمل بصلاح النية وعن بعض السلف قال من سره ان يكمل له عمله فليحسن نيته فان الله عز وجل ياجر العبد اذا حسن نيته حتي باللقمة وعن ابن المبارك قال رب عمل صغير تعظمه النية ورب عمل كبير تصغره النية	11	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms17101	false	8757666839663672247	265	292	1322	1459	1494	300	مطرف بن عبد الله قال صلاح القلب بصلاح العمل وصلاح العمل بصلاح النية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن المبارك قال رب عمل صغير تعظمه النية ورب عمل كبير تصغره النية	17101	-3526889936125161496	137	271.0	110	242	56.611568450927734	27	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms012	true	3944820932297467285	119	166	598	831	1551	300	الفضيل-------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال اخلصه واصوبه وق------------------------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا وصوابا قال والخالص اذا كان لله عز وجل والصواب اذا كان علي السنة	12	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms00269	false	5630081475528643355	25	77	152	403	1633	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق------ال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا -صوابا ف----الخالص ما -كان لله------- والصواب ما -كان علي السنة	269	-3526889936125161496	203	363.0	162	271	74.90774536132812	36	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms012	true	3944820932297467285	116	154	577	774	1551	300	الاعمال بالنيات وقال الفضيل----- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال اخلصه واصوبه وق----------------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا -----كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا وصوابا	12	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms05452	false	-1797278415599111534	241	285	1304	1526	1609	300	الاخلاص والصواب وقال بعض العلماء في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق------ال اخلصه واصوبه قيل له ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لا يقبل وكذلك اذا كان صوابا ولم يكن خالصا لا يقبل حتي يكون خالصا -صوابا	5452	-3526889936125161496	170	303.0	134	229	74.23580932617188	27	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms012	true	3944820932297467285	119	189	598	939	1551	300	الفضيل-------- في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا الملك قال اخلصه واصوبه وق--------------------------------ال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا وصوابا قال والخالص اذا كان لله عز وجل والصواب اذا كان علي السنة وقد دل علي هذا الذي قال الفضي لقوله عز وجل فمن كان يرجو- لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	12	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13362	false	31275830458257564	12	82	58	407	1609	300	الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا الاية قال اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا -صوابا---- والخالص ان يكون لله------- والصواب ان يكون علي السنة وذلك تحقيق قوله تعالي--------------------- فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا	13362	-3526889936125161496	276	484.0	219	382	72.25131225585938	48	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms015	true	8165746556241423150	149	253	737	1249	1464	300	الحال وخرج مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه سمعت------------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات القران فيك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي -في النار	15	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms00270	false	-8341090097746947706	40	140	200	693	1556	300	الجنة رواه مسلم عن----- ابي هريرة رضي الله عنه وروي عنه ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لي---قال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما علمت -----قال تعلمت العلم وعلمته وقرات القران فيك-قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات ليقا-------ل قارء فقد قيل ثم امر به فسحب---- وجهه حتي القي علي النار	270	-3526889936125161496	457	846.0	360	525	87.04762268066406	88	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms015	true	8165746556241423150	154	300	761	1464	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه ---سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات---- القران فيك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها فقال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد- فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي-	15	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06171	false	1092870907901798135	39	186	214	922	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قالسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي يوم القيامة عليه رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمته فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات فيك القران---- قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جوادا فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي	6171	-3526889936125161496	679	1262.5	536	723	93.91424560546875	128	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms016	true	3874723921311218264	174	203	863	1023	1530	300	ابن مسعود------------- لا تعلموا العلم لثلاث لتماروا به السفهاء او لتجادلوا به الفقهاء او لتصرفوا وجوه الناس اليكم وابتغوا بقولكم وفعلكم ما عند الله فانه يبقي ويذهب ما سواه	16	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms00270	false	-8341090097746947706	180	211	895	1066	1556	300	ابن مسعود رضي الله عنه لا تعلموا العلم لثلاث لتماروا به السفهاء و--لتجادلوا به الفقهاء او لتصرفوا وجهة الناس اليكم وابتغوا بقولكم وفعلكم ما عند الله فانه يبقي ويذهب ما سواه	270	-3526889936125161496	155	292.5	127	173	89.59537506103516	26	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms018	true	-9099886669184996917	1	64	3	300	1443	300	ابي امامة الباهلي رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشء- له فاعادها عليه ثلاث مرات يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشء له ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	18	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13984	false	3354295968335928677	51	110	259	535	1597	300	ابي امامة الباهلي قال جاء رجل ال---------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها----- ثلاث مرات يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشء له ثم قال ان الله لا يقبل من العبد الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	13984	-3526889936125161496	252	472.5	197	303	83.16831970214844	50	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms020	true	2060725136757875646	3	57	17	281	1521	300	اذا عمل العمل لله---- خالصا---- ثم القي الله له الثناء الحسن في قلوب المءمنين ب----ذلك بفضل ورحمة------- واستبشر بذلك لم يضره ذلك وفي هذا المعني جاء حديث ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الرجل يعمل العمل----- لله من الخير يحمده الناس عليه فقال تلك عاجل بشري المءمن خرجه مسلم	20	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms00273	false	-4212164391511003010	68	121	352	616	1646	300	اذا عمل الانسان العمل خالصا لله ثم القي الله له الثناء الحسن في قلوب المءمنين بسبب ذلك العمل فارتاح لذلك واستبشر به-- لم يضره ولم ينقص من اجره بدليل ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لما سءل عن الرجل يعمل العمل محبة لله فيحمد--------- الناس عليه -قال تلك عاجل بشري المءمن رواه مسلم	273	-3526889936125161496	192	291.0	147	288	66.66666412353516	31	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms026	true	344465567690297829	156	273	766	1354	1486	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايضا قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت	26	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms12800	false	-4392711681682579752	14	125	73	636	1582	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا-يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي فيها-------------- فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعث اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال -اخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت	12800	-3526889936125161496	558	1077.5	447	588	94.89795684814453	109	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms026	true	344465567690297829	153	213	749	1037	1486	300	الحديث الثاني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايضا قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا	26	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms12802	false	-2304249136536093844	226	284	1136	1417	1505	300	الحديث الصحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه----- قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا-يري عليه اثر السفر -لا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه الحد يث	12802	-3526889936125161496	272	518.0	214	288	94.44444274902344	55	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms026	true	344465567690297829	156	300	766	1486	1486	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايضا قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شد-يد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال صدقت قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم-	26	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13740	false	8868975550261385898	105	243	527	1221	1507	300	عمر بن الخطاب ------------------قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شد يد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يرا---------ك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم	13740	-3526889936125161496	683	1324.5	548	730	93.5616455078125	132	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms026	true	344465567690297829	154	208	756	1014	1486	300	الثاني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايضا قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع	26	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13978	false	-394469620886737985	247	300	1396	1647	1647	300	السلام عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه- قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع-	13978	-3526889936125161496	245	467.0	193	258	94.96124267578125	51	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms026	true	344465567690297829	208	277	1014	1377	1486	300	كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان	26	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13979	false	-2119963163145319357	0	67	0	356	1635	300	كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره --------------الحديث ان الايمان	13979	-3526889936125161496	340	650.5	274	371	91.64420318603516	61	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms027	true	1682622943200782927	72	204	364	1032	1516	300	معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد-الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ياابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد-الله ابن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	27	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13740	false	8868975550261385898	0	118	0	588	1507	300	معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله--------------------------------------------------- فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب--------------- داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت --ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله -بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب -------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	13740	-3526889936125161496	583	1089.0	468	671	86.88524627685547	109	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms031	true	2958194060415539140	21	111	112	586	1631	300	بن سارية رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول ي--ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوج-وا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد احد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله عز وجل والابواب المفتحة محارم الله------ وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله------- والداعي من جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	31	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms11761	false	-6289908079818649372	62	152	315	796	1626	300	بن سمعان الانصاري عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتفرقوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا ارا----د ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي- والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله عز وجل والداعي--- فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	11761	-3526889936125161496	435	783.0	350	491	88.5947036743164	73	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms031	true	2958194060415539140	28	118	144	625	1631	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------- ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما------ ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعل-------ي باب الصراط داع يقول يايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا وداع يدعو -من جوف الصراط فاذا اراد احد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه والصراط الاس------------لام والسوران حدود الله عز وجل والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم --زاد الترمذي والله يدعو الي دار الاسلام	31	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms12991	false	7147315881880835159	127	200	661	1068	1555	300	صلي الله عليه وسلم في حديث النواس بن سمعان الذي رواه الترمذي وغيره ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران وفي السورين ابواب مفتحة -علي الابواب ستور مرخاة ودل يدعو من فوق الصراط---------------------------------------------------- وداع يدعو علي راس الصراط قال فالص---------------------------------------------------------------------------راط المستقيم هو الاسلام والسوران حدود الله------- والابواب المفتحة محارم الله والد----اعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي--- فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مءمن فهذان ال----قولان متفقان لان دين الاسلام	12991	-3526889936125161496	286	404.0	228	553	51.71790313720703	42	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms042	true	332844629783664946	182	284	920	1431	1503	300	المسلمون كرجل واحد اذا اشتكي عينه اشتكي كله وان اش-تكي راسه اشتكي كله وفي الصحيحين عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين اصابعه وفي مسند الامام احمد عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن في اهل الايمان بمنزلة الراس من الجسد يالم المءمن لاهل الايمان كما يالم الجسد لما في الراس وفي سنن ابي داود عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن مراة المءمن -المءمن اخو المءمن يكف عنه ضيعته ويحوطه من وراءه	42	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms10484	false	-1969039620845338076	266	291	1475	1613	1647	300	المءمنون كرجل واحد اذا اشتكي عينه اشتكي كله واذا اشتكي راسه اشتكي كله الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عنه ضيعته ويحوطه من وراءه	10484	-3526889936125161496	126	219.0	102	513	24.561403274536133	20	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms045	true	7579843547466770576	73	132	361	651	1464	300	ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال له يا حارثة ----------------------------------كيف اصبحت ق---------ال اصبحت مءمنا حقا -قال ا-----------------------------نظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله----------- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر اه----ل الجنة في الجنة كيف يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار كيف يتعاوون فيها	45	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01085	false	8875943899732788974	45	116	243	604	1587	300	ان الرسول صلي الله عليه وسلم مر ذات مرة يوم بحارثة الانصاري فقال له بعد السلام كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت مءمنا حقا فقال له الرسول صلي الله عليه وسلم انظر ما تقول فان لكل -شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال حارثة عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة------------- يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار---- يتضاغون فيها	1085	-3526889936125161496	232	365.5	182	379	61.21371841430664	39	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms060	true	8133568989695294968	0	96	0	489	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احد-كم -يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويءمر ب----اربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فوالله الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها رواه البخاري ومسلم	60	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06231	false	3350980174733154862	112	209	566	1060	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق-ان احد كم ليجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويءمر بكتب اربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فوالله الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الحنة فيدخلها رواه البخاري ومسلم	6231	-3526889936125161496	487	951.5	392	495	98.38383483886719	92	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms088	true	3797753368017022262	47	99	257	516	1597	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا	88	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms07596	false	-2798994225406886865	249	300	1246	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات فقد استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا -ان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا-	7596	-3526889936125161496	252	487.0	202	259	97.29729461669922	50	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms100	true	2759160488490925666	189	265	1020	1395	1574	300	وفي صحيح الحاكم عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشرك------------- اخفي من دبيب الذر عل-ي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور وان تبغض علي شء من العدل وهل الدين ال------------------ا الحب والبغض قال تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ال عمران فهذا يدل علي ان محبة ما يكرهه الله وبغض ما يحبه متابعة للهوي والموالاة علي ذلك والمعاداة عليه من الشرك الخفي	100	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13366	false	1169281317259568911	108	173	540	861	1514	300	وفي صحيح الحاكم عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشرك في هذه الامة اخفي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او- تبغض علي شء من العدل الحديث قال ابن رجببعد سياقه هذا الحديثوهذا نص ف----------------------------------------------------------------------ي ان محبة ما يكرهه الله وبغض ما يحبه متابعة للهوي والموالاة علي ذلك والمعاداة ف-يه من الشرك الخفي	13366	-3526889936125161496	257	446.0	203	407	63.144962310791016	48	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms103	true	-2410301963918759954	22	60	119	305	1531	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرضي لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	103	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms10645	false	-4627328916313028004	201	237	1096	1273	1603	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرضي لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	10645	-3526889936125161496	170	319.5	135	190	89.47368621826172	34	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms103	true	-2410301963918759954	18	60	102	305	1531	300	ففي صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال -ان الله يرضي لكم ثل----------------اثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	103	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms11244	false	1040810349591191914	29	71	171	381	1608	300	وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة -------------عن النبي-صلي الله عليه وسلم انه قال وان الله يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم	11244	-3526889936125161496	188	335.0	150	224	83.92857360839844	35	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms110	true	-1441649540867076854	37	159	183	747	1460	300	رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقها وحسابه علي الله عز وجل وفي رواية لمسلم حتي يشهدوا ان لا اله الا الله ويءمنوا بي وبما جءت به وخرجه--- مسلم ايضا من حديث جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ حديث ابي هريرة الاول وزاد في اخره ثم قرا فذكر انما انت مذكر الاية الغاشية وخرجه ايضا من حديث ابي مالك الاشجعي -عن ا----بيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم الله -دمه وماله وحسابه علي الله عز وجل	110	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01505	false	107330061856402569	20	81	108	388	1568	300	رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ويءمنوا بي وبما جءت به وفي صحيح مسلم ايضا عن طارق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشجعي رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وحد ال----------------له وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودم------ه وحسابه علي الله عز وجل	1505	-3526889936125161496	230	363.5	175	583	39.451114654541016	43	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms113	true	-9163120913819148141	68	190	351	926	1458	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر الصديق رضي الله عنه بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر رضي الله عنه لابي بكر------------------------------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل فقال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال و-----لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فو ا------------لله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق--------- فابو بكر رضي الله عنه	113	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms05417	false	792527105814436518	75	198	378	965	1527	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب--- لابي بكر رضي الله عنهما لما قاتل مانعي الزكاة كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله ف-------قال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق لفظ مسلم فابو بكر رضي الله عنه	5417	-3526889936125161496	510	945.5	401	638	79.93730163574219	103	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms117	true	5104149582863817618	204	274	1069	1419	1544	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوني ما تركتكم انما اهلك من كان قبلكم -سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم و-خرجه مسلم من طريقين اخرين عن ابي هريرة بمعناه وفي رواية له ذكر سبب هذا الحديث من رواية محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	117	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01894	false	-5288564320939786118	60	110	295	552	1538	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوني ما تركتكم انما -هلك من كان قبلكم بسءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واخرج الدارمي عن عرباض بن سارية قال صلي ل----------------------------------------------------------------------------------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة	1894	-3526889936125161496	216	388.0	174	352	61.3636360168457	38	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms117	true	5104149582863817618	270	300	1399	1544	1544	300	الله عليه وسلم فقال ي--ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	117	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms10272	false	7642782700410479745	0	31	0	148	1631	300	الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10272	-3526889936125161496	145	279.5	116	148	97.97297668457031	28	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms117	true	5104149582863817618	31	76	166	383	1544	300	عليه وفي مسند------ البزار--------- عن عياض الانصاري ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لا اله الا الله كلمة علي الله كريمة لها عند الله مكان وهي كلمة من قالها صادقا ادخله الله بها الجنة ومن قالها كاذبا حقن-----------ت ماله ودمه ولقي الله غدا	117	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13363	false	-7560536778628925012	197	247	1062	1305	1559	300	عليه وسلم فيما رواه البزار في مسنده عن عياض الانصاري رفعه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لا اله الا الله كلمة علي الله كريمة لها عند الله مكان وهي كلمة من قالها صادقا ادخله الله بها الجنة ومن قالها كاذبا حقنت دمه واحرزت مال-----ه ولقي الله غدا	13363	-3526889936125161496	204	369.0	161	248	82.25806427001953	38	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms120	true	6940167932217026562	66	121	355	623	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم --بالمدينة سنة ما يمنعني من الهجرة الا المسءلة كان احدنا اذا هاجر لم يسال--------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفيه ايضا عن انس-------- رضي الله عنه قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع	120	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15420	false	8183295093654214972	102	160	551	834	1598	300	قوله صلي الله عليه وسلم في الحديث المتقدم هذا جبريل اراد ان تعلموا اذ لم تسالوا وقد كانت طريقة السءال تروق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع	15420	-3526889936125161496	195	320.0	153	293	66.55290222167969	37	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms135	true	7661218777392027204	6	50	28	241	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يكتسب عبد مالا من حرام ف------------------------ينفق منه فيبارك--- فيه ولا يتصدق به فيتقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	135	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01863	false	-8021010518046106384	168	211	832	1040	1485	300	صلي الله عليه وسلم و---لا يك-سب عبد مالا--- حراما فيتصدق به فيقبل منه ولا ينفق منه فيبارك له فيه ول------------------------ا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالس-ء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	1863	-3526889936125161496	178	309.5	142	240	74.16666412353516	32	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms151	true	5921029443277573443	236	279	1189	1378	1484	300	تعالي وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	151	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms02987	false	-2761106586547309903	195	236	1043	1229	1588	300	تعالي وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا-كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الا-ض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا-في كتاب مبين	2987	-3526889936125161496	186	357.0	145	189	98.4126968383789	42	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms151	true	5921029443277573443	94	162	484	820	1484	300	من الله وترك كل ما يستحيا منه كما وصي--------------- صلي الله عليه وسلم --------------------------رجلا ان- يستحيي من الله كما يستحيي من رجل من صالحي عشيرته لا يفارقه وفي المسند والترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا الاستحياء من الله تعالي---- ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا----------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	151	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms08325	false	4010418100466589560	92	156	533	856	1705	300	من الله وحياء------------ منه وعن ذلك يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء قلنا انا نستح-ي من الله يا رسول اللهوالحمد للهقال ليس ذلك--------------------------------------------------------------- الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما حوي و-تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	8325	-3526889936125161496	198	284.5	152	405	48.88888931274414	36	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms152	true	3038756503487632912	82	174	387	841	1435	300	ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في صحف ابراهيم عليه الصلاة والسلام وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او حرفة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	152	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms03589	false	-127655377573886087	128	214	701	1121	1590	300	ابو ذر قال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم---- كان في صحف ابر--------------------اهيم وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعال- وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العقل- ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او حرفة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	3589	-3526889936125161496	403	774.5	317	454	88.76651763916016	79	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms155	true	-8567440372044214654	36	76	179	381	1473	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا اسلم العبد فحسن اسلامه -كتب الله له كل حسنة كان ازلفها ومحيت عنه كل سيءة كان ازلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	155	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms05904	false	7588156478320661315	82	115	407	580	1566	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله---------------------------- عنه كل سيءة كان -زلقها و--كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	5904	-3526889936125161496	165	288.0	132	204	80.88235473632812	30	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms177	true	-6625550797129973168	222	266	1172	1370	1533	300	اسود بن اصرم المحاربي قال قلت يا رسول الله اوص-ني قال هل تملك لسانك قلت ما املك اذا لم املك لساني قال فهل تملك يدك قلت فما املك اذا لم املك يدي قال فلا تقل بلسانك الا معروفا ولا تبسط يدك الا الي خير	177	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms03532	false	-6297638141133733196	201	244	1069	1264	1589	300	اسود بن اصرم المحاربي ----قلت يا رسول الله اوصيني قال هل تملك لسانك قلت ما املك اذا لم املك لساني قال فهل تملك يدك قلت فما املك اذا لم املك يدي قال فلا تقل بلسانك الا معروفا ولا تبسط يدك الا الي خير	3532	-3526889936125161496	194	376.5	151	199	97.48743438720703	42	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms178	true	5662820365967929147	91	176	431	848	1455	300	فيها يزل بها في النار ابعد -ما بين المشرق والمغرب وخرج الامام احمد والترمذي من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار وفي صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة--------------------------------------------------- من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	178	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms14005	false	7001806097822206758	0	46	0	226	1580	300	فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق وفي--------------------------------- حديث ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر يقول عليه الصلاة والسلام ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	14005	-3526889936125161496	170	182.0	133	469	36.24733352661133	33	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms196	true	3016325581730079218	93	217	474	1081	1500	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس و-----احدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي- الله عليه وسلم اني لا اعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لست بمجنون وخرج الامام احمد والترمذي من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد -الخدري --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته الا ان الغضب جمرة في قلب ابن ادم افما رايتم الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احس من ذلك بشء فليلزق بالارض وخرج الامام احمد وابو داود من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي------------------------------------ ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع	196	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms07446	false	-6135645260530690637	38	170	215	871	1551	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجه احدهما فق-----------------------------ال النبي عليه الصلاة والسلام اني ل--اعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه-------------- ما يجد ببالوضوء وذلك كما جاء في ال-----------------------------------------------حديث الذي رواه ابو واءل القاص حيث قال دخلنا علي عروة بن محمد السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا-----------------ن الغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا جبتغيير وضع الجسم عند حدوث الغضب وذلك كما جاء في الحديث الذي رواه ابو ذر الغفاري حيث قال قال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع	7446	-3526889936125161496	275	263.0	214	898	30.623607635498047	46	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms197	true	6322102412802412157	193	266	935	1297	1480	300	عروة بن محمد السعدي انه كلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا ثم قال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا وروي------------------------------------------------------------- ابو نعيم باسناده عن ابي مسلم الخولاني انه كلم معاوية بشء وهو علي المنبر فغضب ثم نزل فاغتسل ثم عاد الي المنبر وقال ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	197	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms07446	false	-6135645260530690637	92	158	480	810	1551	300	عروة بن محمد السعدي ف---كلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا ف--قال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا جبتغيير وضع الجسم عند حدوث الغضب وذلك كما جاء في الحديث الذي رواه------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ذر الغفاري حيث قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7446	-3526889936125161496	241	425.0	191	426	56.57276916503906	46	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms199	true	-7043132751907041202	157	179	848	954	1515	300	وهذه كانت حال النبي صلي الله عليه وسلم فانه كان لا ينتقم لنفسه ولكن اذا انتهكت حرمات الله لم يقم لغضبه شء	199	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15458	false	8041512232024478034	213	235	1095	1201	1521	300	وهذه كانت حال النبي صلي الله عليه وسلم فانه كان لا ينتقم لنفسه ولكن اذا انتهكت حرمات الله لم يقم لغضبه شء	15458	-3526889936125161496	106	212.0	84	106	100.0	22	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms209	true	-8401691625383189964	200	300	1012	1513	1513	300	التحريق بالنار ثم نهي عنه كما في صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما وفيه ايضا عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله عز وجل وخرج الامام احمد رحمه الله وابو داود والنساءي من حديث ابن م-----سعود قال كنا مع النبي صلي الله-	209	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms10400	false	4768395024667399919	62	139	332	733	1562	300	التعذيب بالنار وكان قبل ذلك جاءزا بدليل حديث---- ابي هريرة -------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا--------------- فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما رواه البخاري في الجهاد في باب لا يعذب-------------------------- بعذاب ا----------------------------------لله وا--صحاب السنن الا ان -هذا الحكم كان خاصا بالكفار ان النبي صلي الله	10400	-3526889936125161496	305	468.0	243	507	60.15779113769531	50	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms211	true	4425088837182898055	239	300	1208	1519	1519	300	الوضعين بن عطاء قال ان جزارا فتح بابا علي شاة ليذبحها فانفلتت منه حتي جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاتبعها فاخذ يسحبها برجلها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اصبري لامر الله وانت يا جزار فسقها الي الموت سوقا رفيقا وباسناده -----------------عن ابن سيرين ان عمر------------- راي رجلا يسحب شاة برجلها ليذبحها فقال له ويلك قدها الي الموت قودا-	211	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms03942	false	-7783136711464555957	70	125	358	633	1526	300	الوح-ين بن عطاء قال ان جزارا فتح بابا علي شاة ليذبحها فانفلتت منه---------------------------------- فاتبعها فاخذ يسحبها برجلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يا جزار -سقها---------- سوقا رفيقا رواه عبد الرزاق في مصنفه وعن ابن سيرين ان عمر رضي الله عنه راي رجلا يسحب شاة برجلها ليذبحها فقال له ويلك قدها الي الموت قودا	3942	-3526889936125161496	227	366.5	181	342	66.374267578125	40	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms211	true	4425088837182898055	0	92	0	466	1519	300	الشفار وان تواري عن البهاءم وقال اذا ذبح احدكم فليجهز يعني فليسرع الذبح وقد ورد الامر بالرفق بالذبيحة عند ذبحها وخرج ابن ماجه من حديث ابي سعيد الخدري قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل وهو يجر شاة باذنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دع اذنها وخذ بسالفتها والسالفة مقدم العنق وخرج الخلال والطبراني من حديث عكرمة عن ا----------------------------بن ---------------عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بر---جل واضع رجله علي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ اليه ببصرها فقال افلا قبل هذا -تريد ان تميتها	211	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms10373	false	1123276834854889894	188	240	976	1234	1542	300	الشفار وان تواري عن البهاءم وما ثبت في معجمي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني الكبير والاوسط ورجاله رجال الصحيح عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل واضع رجله علي صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ اليه ببصرها ق-ال افلا قبل هذا اتريد ان تميتها	10373	-3526889936125161496	171	280.0	135	513	33.33333206176758	30	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms214	true	7338594613624447809	31	68	139	321	1500	300	قال قلت يا رسول الله علمني عملا يقربني من الجنة ويباعدني من النار -قال اذا عملت سيءة فاعمل حسنة فانها عشر امثالها قال قلت يا رسول الله ا-من الحسنات لا اله الا الله قال---- هي احسن الحسنات	214	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15585	false	2223369419587489583	0	37	0	184	1432	300	قال قلت يا رسول الله علمني عملا يقربني من الجنة ويباعدني من النار فقال اذا عملت سيءة فاعمل حسنة فانها عشر امثالها---- قلت يا رسول الله افمن الحسنات لا اله الا الله قال نعم هي احسن الحسنات	15585	-3526889936125161496	178	333.0	142	188	94.68085479736328	33	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms216	true	-3675139531283103077	2	64	11	306	1498	300	عمر بن عبد-العزيز----------------------------------------- ليس تقوي الله بصيام النهار ولا بقيام الليل------------- والتخليط فيما بين ذلك ولكن --تقوي الله ترك ما حرم الله واداء ما افترض الل------------ه فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------خير وقال طلق بن حبيب التقوي----------------------------- ان تعمل بطاعة الله علي نور من الله ترجو ثواب الله وان تترك معصية الله علي نور من الله تخاف عقاب الله	216	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms04240	false	492770638602899839	206	295	1109	1560	1588	300	عمر بن عبد العزيز امير المءمنين رضي الله عنه ورحمه انه قال ليس تقوي الله----------------- بقيام الليل وصيام النهار والتخليط فيما بين ذلك ولكن التقوي اداء فراء-------------------------ض الله وترك محارمه فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير الي خير فمن رزق بعد اداء الفراءض وترك المحارم نشاطا في فعل النوافل وترك المكروهات والمشتبهات فهو خير الي خير وقال طلق بن حبيب التابعي المشهور رحمه الله تقوي الله ان تعمل بطاعة الله علي نور من الله ترجو ثواب الله وان -تدع معاصي الله علي نور من الله تخاف عقاب الله	4240	-3526889936125161496	238	383.5	185	494	48.178138732910156	43	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms216	true	-3675139531283103077	2	63	11	301	1498	300	عمر بن عبد-العزيز ---------ليس- تقوي الله بصيام النهار ولا بقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك ولكن تقوي الله ترك ما حرم الله واداء ما افترض ا-----------------لله فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير الي خير وقال طلق بن حبيب التقو-------------------------------------ي ان تعمل بطاعة الله علي نور من الله ترجو ثواب الله وان تترك معصية الله علي نور من الله تخاف عقاب	216	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms05669	false	-4156079208888382469	140	208	729	1065	1574	300	عمر بن عبد العزيز رحمه اللهليست تقوي الله بصيام النهار ولا -قيام الليل والتخليط فيما بين ذلك ولكن تقوي الله -----------------اداء ما افترض الله وترك ما حرم الله فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير الي خير-وقال طلق بن حبيب التابعي الجليل رحمه اللهتقوي الله سبحانه هي ان تعمل بطاعة الله علي نور من الله ترجو ثواب الله وان تترك معصية الله علي نور من الله تخاف عقاب	5669	-3526889936125161496	269	482.0	213	355	75.77465057373047	51	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms228	true	-3931925528914382626	61	134	287	621	1443	300	وفي الصحيحين عن----- انس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا رسول الله ان-ي اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه فحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم------- قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله------ قد غفر لك ذنبك او قال	228	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms08292	false	-7890827518149258780	113	188	585	933	1514	300	وفي الصحيحين من حديث انس قال كنت -مع النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل وقال يا رسول الله انما اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه فحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال -ليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله تعالي قد غفر لك ذنبك--- قال	8292	-3526889936125161496	324	599.5	252	353	91.78470611572266	65	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms230	true	4948760176972091328	34	99	149	474	1475	300	الترمذي------ عن انس عن -ال------------------------نبي صلي الله عليه وسلم انه مر بشجرة يابسة الورق فضربها بعصاة فتناثر الورق فقال ا-----------------------------ن الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما يتساقط ورق هذه الشجرة وخرجه الا--------------------------------مام احمد باسنا---د صحي-------ح عن انس ا-----ن رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	230	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15577	false	-2752163574794062918	156	264	794	1346	1532	300	الترمذي وغيره عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مر بشجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تس-اقط ورق هذه الشجرة وحسنه الالباني خامسا ومن فضاءل هءلاء الكلمات انهن غرس الجنة روي الترمذي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	15577	-3526889936125161496	288	426.0	224	557	51.70556640625	47	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms252	true	5704650322632423663	77	148	379	722	1472	300	-----بن عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال لي يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك --ان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجف-ت الصحف	252	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms05658	false	-5797304749897285228	15	75	77	377	1490	300	الله بن عباس رضي الله عنهما---------------------------------------------------يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك واذا اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك جف-ت الاقلام وطويت الصحف	5658	-3526889936125161496	285	521.5	226	352	80.96591186523438	55	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms252	true	5704650322632423663	78	131	382	638	1472	300	عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال لي يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ان	252	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms08322	false	4779181351673793177	251	300	1363	1602	1602	300	عباس قوله-------------- كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال--- يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان	8322	-3526889936125161496	232	441.0	184	256	90.625	47	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms252	true	5704650322632423663	201	300	985	1472	1472	300	حنش الصنعاني عن ابن عباس وخرجه الامام احمد من حديث حنش الصنعاني مع اسنادين اخرين منقطعين ولم يميز لفظ بعضها من بعض ولفظ حديثه ي------------------------------------------------------------------ا غلام او يا غليم---- اعلمك كلمات ينفعك الله بهن فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم ي-قضه الله----- لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه واعلم ان في الصبر علي ما-	252	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13786	false	2591585311852675444	121	218	587	1058	1479	300	حنش الصنعاني عن ابن عباس ولا اح--------------------------------------------------------------------------------------فظ حديث بعضهم من انه قال كنت رديف النبي الله عليه وسلم الله عليه وسلم فقال يا غلام او يا غليم الا اعلمك كلمات ينفعك الله بها فقلت بلي فقال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي----ه في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه واعلم ان--- الصبر علي ما	13786	-3526889936125161496	383	702.0	305	564	67.90779876708984	72	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms252	true	5704650322632423663	78	148	382	722	1472	300	عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال لي يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك -ان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	252	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13998	false	714881151375312404	115	178	624	941	1620	300	عباس رضي الله عنهما بقوله--------------------- عليه الصلاة والسلام--- يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف	13998	-3526889936125161496	299	562.5	237	341	87.68328094482422	59	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms252	true	5704650322632423663	78	158	382	775	1472	300	عباس رضي الله عنهما قال كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال لي يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك -ان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف روا-ه الترمذي-------------------------------------------- وقال------------- حديث حسن صحيح في رواية غير الترمذي	252	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms17149	false	125491607102100519	77	164	382	822	1503	300	عباس رضي الله عنهما---- كنت خلف النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال--- يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف اخرجه الترمذي واحمد وهذا اللفظ للترمذي ولفظ احمد قريب منه وقال الترمذي بعده حديث حسن صحيح كما ذك-----ر الترمذي	17149	-3526889936125161496	372	677.5	296	452	82.30088806152344	71	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms274	true	6123839820904977569	92	180	474	930	1510	300	انه امر بمعني التهديد والوعيد والمع------------------------------------------ني اذا لم يكن حياء فاعمل ما شءت فا---لله يجازيك عليه كقوله------------------------ اعملوا بما شءتم انه بما تعملون بصير وقوله فاعبدوا ما شءتم من دونه وقول النبي صلي الله عليه وسلم من باع الخمر فليشقص الخنازير يعني ليقطعها اما لبيعها او لاكلها وامثلته متعددة وهذا اختيار جماعة منهم ابو العباس بن ثعلبة والطريق الثاني انه امر ومعناه الخب------------------------------------------------------------ر والمعني ان من لم يستح صنع ما -شاء فان المانع من فعل القباءح هو الحياء فمن لم يكن له حياء انهمك في كل فحشاء ومنكر	274	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15888	false	6938032619481078412	142	215	726	1083	1521	300	انه امر بمعني التهديد والوعيد والي هذا ذهب ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب والمعني اذا لم يكن حياء فاعمل ما شءت فان الله يجازيك عليه --ولهذا نظاءره ومنه قول تعالي اعملوا -ما شءتم انه بما تعملون بصير وقوله فاعبدوا ما شءتم من دونه ب انه بمعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخبر وان كان لفظه لفظ الامر والي هذا ذهب ابو عبيد القاسم بن سلام والمعني--- من لم يستح صنع ما يشاء و------------------------------------------------------انهمك في كل فاحشة ومنكر	15888	-3526889936125161496	208	338.5	164	586	35.49488067626953	36	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms276	true	-5401319026276618343	102	159	550	834	1548	300	من اعلي درجات الاحسان وقد تقدم ان النبي- صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------قال لرجل استحي من الله كما تستحي من رجل من صالح عشيرتك وفي حديث ابن مسعود الاستحياء من الله---------- ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما-حوي وان تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا----------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله خرجه الامام	276	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms08325	false	4010418100466589560	92	156	533	856	1705	300	من الله وحياء منه وعن ذلك يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء قلنا انا نستحي من الله يا رسول اللهوالحمد للهقال ليس ذلك-------------------------------------------------------------- الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي و---تذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء --	8325	-3526889936125161496	172	253.5	133	390	44.10256576538086	28	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms280	true	-6275722463504845698	125	255	666	1315	1545	300	فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير هود فامره ان يستقيم ومن تاب معه وان لا يجاوزوا ما امروا به وهو الطغيان واخبر انه بصير باعمالكم مطلع عليها قال تعالي فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم الشوري وقال قتادة امر محمد صلي الله عليه وسلم ان يستقيم علي امر الله وقال الثوري علي القران وعن الحسن قال لما نزلت هذه الاية شمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رءي ضاحكا خرجه ابن ابي حاتم وذكر القشيري عن بعضهم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال له يا رسول الله قلت شيبتني هود واخواتها فما شيبك منها قال قوله------------ فاستقم كما امرت هود وقال عز وجل قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه	280	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms03489	false	4067922003696839165	173	221	991	1246	1689	300	فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان------------------------------ هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم-------------------------- قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون ان----------------------ما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه	3489	-3526889936125161496	173	246.5	139	661	26.172466278076172	26	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms287	true	5093316398923057916	185	252	881	1186	1413	300	وفي ---------صحيح مسلم عن ابي هريرة او ابي سعيد بالشك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما فتحجب عنه الجنة وفيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يوما----- من لقيت------------------- يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة	287	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms03845	false	-6108809306262336550	186	251	970	1280	1518	300	وفي الحديث الصحيح----- عن ابي هريرة رضي الله ع-------------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ا--لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما الا دخل-- الجنة وعنه------------- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه بنعليه فقال من لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ا--لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة	3845	-3526889936125161496	214	330.0	166	371	57.681941986083984	41	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms287	true	5093316398923057916	78	131	408	629	1413	300	ابي ذر رضي الله عنه عن------ النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------قال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق --------------------------------------قال وان زني وان سرق قالها ثلاثا ثم قال في الرابعة علي رغم انف ابي ذر فخرج ابو ذر يقول وان	287	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms03848	false	-2782213608867636242	110	186	568	903	1503	300	ابي ذر رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم عليه ثوب ابيض ثم اتيته فاذا هو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فجلست اليه فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زنا وان سرق قالوان زنا وان سرققلت وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق------ ثلاثا ثم قال في الرابعة علي رغم انف ابي ذر والله تعالي يقول -ان	3848	-3526889936125161496	199	345.0	149	342	58.1871337890625	43	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms287	true	5093316398923057916	197	297	935	1402	1413	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما فتحجب عنه الجنة وفيه عن ------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يوما من ----------------لقيت يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة وفي المعني احاديث كثيرة جدا وفي الصحيحين ان ال------نبي صلي الله عليه وسلم قال يوما لمعاذ--------------------------- ما من عبد ي---------شهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده و----رسوله الا حرمه الله علي النار وفيهما عن عتبان بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم	287	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13358	false	-3480965569953622910	4	96	19	448	1545	300	صلي الله عليه وسلم-------- اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما الا دخل-- الجنة وقوله صلي الله عليه وسلم لابي هريرة اذهب بنعلي هاتين ف-----------------------------------من لقيت وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره --------------------------------------------------بالجنة وقوله صلي الله عليه وسلم فيما رواه معاذ انه صلي الله عليه وسلم قال ما من نفس تموت وهي تشهد ان لا اله الا الل---------------ه واني رسول الله يرجع -ذلك الي قلب موقن الا غفر الله لها وقوله------- صلي الله عليه وسلم	13358	-3526889936125161496	260	366.5	197	547	47.5319938659668	48	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms287	true	5093316398923057916	186	252	885	1186	1413	300	صحيح مسلم عن ابي هريرة او ابي سعيد بالشك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما فتحجب عنه الجنة وفيه ------------------عن ابي هريرة -رضي -الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يوما من لقيت------------------- يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة	287	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15689	false	8772718712508706508	62	132	334	655	1566	300	صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله ع-------------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله لا يلقي الله بهما عبد غير شاك فيهما الا دخل-- الجنة وثبت في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة ايضا قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ من لقيت من وراء هذا الحاءط يشهد ان لا اله الا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة	15689	-3526889936125161496	214	325.0	164	373	57.37265396118164	41	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms288	true	4802646195112083589	88	143	456	694	1519	300	من قال لا اله الا الله فادي حقها وفرضها دخل الجنة وقيل ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهب بن منب---------ه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة ----------------قال بلي ولكن ما من مفتاح الا وله اسنان فان جء-ت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك ويشبه ما روي عن ابن عمر انه سءل عن لا اله الا الله	288	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15688	false	8457033375999836526	0	85	0	398	1496	300	من قال لا اله الا الله فادي حقها وفرضها دخل الجنة وقال الحسن للفرزدق وهو يدفن امراته ما اعددت لهذا اليوم قال شهادة ان لا اله الا الله منذ سبعين سنة فقال الحسن نعم العدة لكن ل لا اله الا الله شروطا فاياك وقذف المحصنات وقال وهب بن منبه لمن ساله ----------------اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله قال بلي ولكن ما من مفتاح الا -له اسنان فان اتيت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح ----يشير با-لاسنان الي ----------شروط لا اله الا الله	15688	-3526889936125161496	186	289.5	141	430	43.25581359863281	34	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms289	true	-2397746677169994706	211	300	1026	1432	1432	300	قول لا اله الا الله الا لمن لم يكن في قلبه اصرار علي محبة -----------------ما يكرهه الله ول----------------------------------------------ا علي ارادة ما لا يريده الله ومتي كان في القلب شء من ذلك كان ذلك نقصا في التوحيد وهو نوع من الشرك الخفي ولهذا قال مجاهد في قوله تعالي لا تشركوا به شيءا قال لا تحبوا غيري---------------------- وفي صحيح الحاكم عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشرك------------- اخفي من دبيب الذر عل-ي الصفا في الليلة الظلماء وادناه علي ان تحب علي شء من الجور --وتبغض-	289	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13366	false	1169281317259568911	62	142	305	701	1514	300	قول لا اله الا الله وكان فيه من الشرك بحسب ما كرهه مما يحبه الله وما احبه مما يكرهه الله ولذلك ذم سبحانه وتعالي هءلاء فقال ذلك بانهم كرهوا ما انزل-------------- الله فاحبط اعمالهم وقال-------------------------------------------------------------------------------- تعالي ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم وفي صحيح الحاكم عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشرك في هذه الامة اخفي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه---- ان تحب علي شء من الجور او تبغض	13366	-3526889936125161496	198	259.5	152	508	38.97637939453125	35	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms290	true	5592378866272681425	204	231	963	1096	1442	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهي------------م حتي ان للنار ضجيجا من بردهم	290	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01511	false	-8435732771762331825	185	214	983	1129	1585	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم عليه السلام حتي ان للنار ضجيجا من بردهم	1511	-3526889936125161496	131	249.0	104	146	89.72602844238281	25	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms290	true	5592378866272681425	98	176	475	821	1442	300	اله الا الله------------------------------ صادقا من قلبه حرمه الله علي النار وان-------------- من دخل النار من اهل هذه الكلمة فلقلة صدقه في قولها فان هذه الكلمة اذا صدقت طهرت القلب---- من كل ما سوي الله فمن صدق في قول لا اله الا الله لم يحب سواه ولم يرج الا اياه ولم يخش الا الله ولم يتوكل الا علي الله ولم يبق له بقية من ايثار نفسه وهواه ومتي بقي في القلب اثر لسوي الله فمن قلة الصدق في قولها	290	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13364	false	3551103070095827457	1	55	4	258	1645	300	اله الا الله وهي كما نريفيها وعد لمن قالها صادقا بان ي---حرمه الله علي النار ويدخله الجنة فاما من دخل النار من اهل هذه الكلمة فلقلة صدقه في قولها فان هذه الكلمة اذا صدق قاءلها طهر قلبه من كل ما سوي الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومتي بقي في القلب اثر -سوي الله فمن قلة الصدق في قولها	13364	-3526889936125161496	187	296.0	145	394	47.46192932128906	37	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms296	true	-6258504351671109942	222	293	1147	1529	1563	300	يملا الميزان وقد قيل انه ضرب مثل وان المعن-----------------ي لو كان الحمد جسما لملا الميزان وقيل------ بل ال---له عز وجل يمثل اعمال بني ادم واقوالهم صورا تري يوم القيامة وتوزن كما قال النبي----- صلي الله عليه وسلم ياتي القران يوم القيامة تقدمه البقرة وال عمران كانهما غمامتان او غيابتان او فرقان من طير صواف وقال كلمتان حبيبتان الي الرحمن ثقيلتان في الميزان خفيفتان علي اللسان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم	296	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15728	false	-7020572937234360394	163	221	846	1159	1594	300	يملا الميزان وقد قيل ا-------------ن المراد بملءه الميزان اي لو كان الحمد جسما لملا الميزان وليس بسديد بل ان الله عز وجل يمثل اعمال بني ادم واقوالهم صورا---- يوم القيامة وتوزن حقيقة ومن ذلك قوله صلي الله عليه وسلم كما في الصحيحين----------------------------------------------------------------------------------- كلمتان حبيبتان الي الرحمن ثقيلتان في الميزان خفيفتان علي اللسان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم	15728	-3526889936125161496	249	428.0	201	413	60.290557861328125	42	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms297	true	8102776398681691242	164	210	862	1125	1582	300	هو تنزيه الله عن النقاءص والعيوب والافات -----------------------------------والاثبات اكمل من السلب ولهذا لم يرد التسبيح مجردا لكن---- مقرونا بما يدل علي اثبات الكمال فتارة يقرن بالحمد كقوله سبحان الله وبحمده سبحان الله والحمد لله وتارة----- باسم من الاسماء الدالة علي العظمة والجلال كقوله سبحان الله العظيم	297	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15699	false	2259087383452522220	180	231	895	1173	1528	300	هو تنزيه الله عن النقاءص والعيوب والتحميد فيه اثبات المحامد كلها لله عز وجل والاثبات اكمل من السلب ولهذا لم يرد التسبيح مجردا لكن ورد مقرونا بما يدل علي اثبات الكمال فتارة يقرن بالحمد كما في هذه النصوص---------------------------- وتارة يقرن باسم من الاسماء الدالة علي العظمة والجلال كقول- سبحان الله العظيم	15699	-3526889936125161496	213	380.5	175	307	69.38111114501953	33	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms298	true	-9090481892943129175	189	249	938	1213	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال -ان موسي عليه الصلاة والسلام قال يا رب علمني شيءا اذكرك به وادعوك به قا---ل يا موسي قل لا اله الا الله قال------ كل عبادك يقول-- هذا انما اريد شيءا تخصني به قال يا موسي لو ان السموات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله	298	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms04765	false	6289999254410247646	81	133	435	668	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال قال موسي يا------------------------ رب علمني شيءا اذكرك--- وادعوك به قال قل يا موسي--- لا اله الا الله قال يا رب كل عبادك يقولون------------------------ هذا قال يا موسي لو ان السموات السبع وعامرهم غيري والارضين السبع في كفة ولا اله الا الله في كفة مالت بهن لا اله	4765	-3526889936125161496	213	371.5	165	287	74.21602630615234	42	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms298	true	-9090481892943129175	126	178	639	886	1491	300	المسند عن عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان نوحا عليه السلام لما حضرته الوفاة قال لابن---------ه امرك بلا اله الا الله فان السموات السبع والارضين السبع لو وضعت في كفة ووضعت لا اله الا الله في كفة رجحت بهن لا اله الا الله	298	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15586	false	5501321450863829298	232	277	1059	1265	1376	300	المسند عن عبد الله بن عمرو-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان نوحا -----------------------------قال لابنه عند موته امرك بلا اله الا الله فان السموات السبع والارضين السبع لو وضعت في كفة ووضعت لا اله الا الله في كفة رجحت بهن لا اله الا الله	15586	-3526889936125161496	194	346.5	152	257	75.48638153076172	40	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms299	true	4174740442537728388	1	72	4	336	1494	300	سعيد وابي هريرة عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر -مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله -مثل ذلك ومن قال الحمد لله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة	299	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15578	false	1056657661831735289	233	300	1219	1533	1533	300	سعيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله اصطفي من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتب- له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر فمثل ذلك ومن قال لا اله الا الله فمثل ذلك ومن قال الحمد --------------------------لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة-	15578	-3526889936125161496	286	520.0	225	342	83.625732421875	58	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms303	true	-8370465167022508018	36	115	194	600	1585	300	وقال ابن مسعود رضي الله عنه القران شافع مشفع وحامل مصدق فمن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلف ظهره قاده الي النار وعنه قال يجء القران يوم القيامة فيشفع لصاحبه فيكون قاءدا الي الجنة او يشهد- عليه فيكون ساءقا الي النار وقال ابو موسي الاشعري------------- ان هذا القران كاءن لكم اجرا وكاءن عليكم وزرا فاتبعوا القران ولا يتبعكم القران فانه من اتبع القران هبط به علي رياض الجنة ومن اتبعه القران زج في قفاه فقذفه في النار	303	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms08008	false	-8113041601653251792	141	223	716	1135	1513	300	وقال ابن مسعود رضي الله عنه القران شافع مشفع وحاصل مصدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلف ظهره قاده الي النار وعنه قال يجء القران يوم القيامة فيشفع لصاحبه فيكون قاءدا الي الجنة او شاهدا عليه فيكون ساءقا الي النار وقال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه ان هذا القران كاءن لكم اجرا وكاءن عليكم وزرا فاتبعوا القران ولا يتبعكم القران فان- من اتبع القران هبط به علي رياض الجنة ومن اتبعه القران زج في قفاه فقذفه في النار	8008	-3526889936125161496	401	779.0	322	420	95.47618865966797	74	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms305	true	2719817573972835680	201	283	1010	1412	1499	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد------ مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	305	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms05662	false	2835990449492550346	81	176	428	918	1576	300	يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا ---------------------------------------------عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا ولا ابالي فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءايا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل----- منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا-يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وج--------------------------------------------------------------------------------------------------نكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان منهم مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	5662	-3526889936125161496	249	328.5	198	639	38.96713638305664	49	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms305	true	2719817573972835680	128	300	630	1499	1499	300	عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا-عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير-	305	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06232	false	6682091608672655228	36	166	182	856	1592	300	عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال-يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير	6232	-3526889936125161496	672	1326.0	544	871	77.15269470214844	127	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms305	true	2719817573972835680	161	300	786	1499	1499	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رج-ل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر ياعبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير-	305	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06795	false	-3649007633131414274	175	286	962	1533	1609	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجال واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير	6795	-3526889936125161496	569	1091.5	459	715	79.5804214477539	108	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms305	true	2719817573972835680	1	50	5	232	1499	300	قال ابو بكر بن عياش قال لي رجل مرة وانا شاب خلص رقبتك ما استطعت في الدنيا من ر-ق الاخرة فان اسير الاخرة غير مفكوك ابدا قال فو-الله ما نسيتها بعد وكان بعض السلف يبكي ويبكي ويقول ليس لي نفسان انما لي نفس واحدة اذا ذهبت لم اجد اخري	305	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms08009	false	-5588186470892325914	94	143	502	725	1582	300	قال ابو بكر بن عباس قال لي رجل مرة وانا شاب خلص رقبتك ما استطعت في الدنيا من ربق الاخرة فان اسير الاخرة غير مفكوك ابدا قال فو الله ما نسيتها بعد وكان بعض السلف يبك------ي ويقول ليس لي نفسان انما لي نفس واحدة اذا ذهبت لم اجد اخري	8009	-3526889936125161496	219	423.0	171	229	95.63318634033203	44	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms305	true	2719817573972835680	128	283	630	1412	1499	300	عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل- واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد- مسالته ما نقص ذلك مما عندي ----الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	305	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms09349	false	773631556838509862	125	215	662	1083	1524	300	عن ابي ذر عن رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال يا عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجلا واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك من ملكي شيءا الا كما ينقص المخيط اذا -دخل البحر	9349	-3526889936125161496	390	735.5	304	788	49.49238586425781	78	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms305	true	2719817573972835680	176	300	859	1499	1499	300	اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا-عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير-	305	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15398	false	-8645735102455946273	0	124	0	638	1518	300	اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير	15398	-3526889936125161496	631	1236.0	509	643	98.13375091552734	120	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms308	true	-2458312277050591663	253	295	1249	1483	1508	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم هذا يقتضي	308	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06232	false	6682091608672655228	68	110	337	570	1592	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي -	6232	-3526889936125161496	224	446.0	184	234	95.72649383544922	40	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms308	true	-2458312277050591663	253	295	1249	1483	1508	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم هذا يقتضي	308	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06795	false	-3649007633131414274	175	217	962	1195	1609	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي -	6795	-3526889936125161496	224	446.0	184	234	95.72649383544922	40	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms309	true	-5688724556804346298	136	194	690	994	1568	300	ابراهيم الخليل ----عليه السلام بتفرد الله بهذه الامور علي انه لا اله غيره وان كل ما اشرك معه باطل فقال لقومه افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	309	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms05661	false	2860124923349598214	32	81	156	425	1556	300	ابراهيم---خليل اللهعليه السلام يعلن ذلك في صراحة عبر عنها قوله تعالي قال------------------------------------ افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	5661	-3526889936125161496	228	408.0	185	308	74.02597045898438	39	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms309	true	-5688724556804346298	157	194	795	994	1568	300	افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	309	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms11618	false	2289221138864650735	157	194	836	1035	1632	300	افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	11618	-3526889936125161496	199	398.0	162	199	100.0	37	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms311	true	-7313034681021984366	125	172	644	874	1507	300	البخاري من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والله اني لاستغفر الله واتوب اليه كل --يوم ماءة مرة وخرج من حديث الاغر المزني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------- يا ايها الناس توبوا الي ربكم فاني اتوب اليه في اليوم ماءة مرة	311	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms17160	false	3378530087580626422	124	173	600	840	1448	300	البخاري ان-----------------------ه صلي الله عليه وسلم قال والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة وعند مسلم قال قال--------- صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله في اليوم ماءة مرة وفي رواية يا ايها الناس توبوا الي الله فاني اتوب اليه في اليوم ماءة مرة	17160	-3526889936125161496	156	236.5	119	272	57.35293960571289	28	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms316	true	7649630461156440907	117	173	596	865	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت ولكن ليعزم-------- وليعظم الرغبة فان الله -------لا يتعاظمه شء----------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو سعيد الخدري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا دعوتم الله فارفعوا في المسءلة فان ما عنده لا ينفذه شء واذا دعوتم فاعزموا فان الله لا مستكره له	316	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01946	false	6376720117873093248	25	131	126	639	1585	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا احدكم فلا يقل اللهم اغفر لي ان شءت ولكن ليعزم المسالة وليعظم الرغبة فان الله سبحانه لا يتعاظمه شء اعطاه فسمي ما يطلبه العبد من ربه دعاء ومسالة رغبة وهو موافق لاقوال اءمة اللغة وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلم يستجب لي متفق عليه واخرجه الترمذي وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم فليعزم الدعاء ولا يقل اللهم ان شءت فاعطي ----------------------فان الله لا مستكره له	1946	-3526889936125161496	184	283.0	141	536	34.3283576965332	33	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms316	true	7649630461156440907	78	129	409	650	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار اف----رايتم ما انفق ربكم منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض --ما في يمينه وفي صحيح مسلم ---عن ابي هريرة رضي الله عنه ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم	316	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms07773	false	7574996977902041317	248	295	1208	1440	1460	300	عن ابي هريرة ان رسول------------------ الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا ينقصها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق----- منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص مما في --يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم	7773	-3526889936125161496	168	236.0	129	257	65.3696517944336	29	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms321	true	6623665026369586190	233	300	1181	1524	1524	300	للنبي صلي الله عليه --------------------------وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون--- ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو-	321	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01856	false	4599218326108989246	129	203	654	1029	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو ذر ان اناسا قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو	1856	-3526889936125161496	338	654.5	272	375	90.13333129882812	62	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms321	true	6623665026369586190	215	300	1101	1524	1524	300	عن ابي ذر رضي الله عنه ايضا ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او-ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو-	321	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15580	false	8014799184962631689	138	223	697	1117	1500	300	عن ابي ذر رضي الله عنه----- ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو	15580	-3526889936125161496	418	819.0	335	425	98.35294342041016	82	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms323	true	-4306351118950032322	14	65	74	327	1499	300	ان الفقراء ظنوا ان لا صدقة الا بالمال وهم عاجزون عن ذلك فاخبرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان جميع انواع فعل المعروف والاحسان صدقة وفي صحيح مسلم عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل معروف صدقة وخرجه البخاري من حديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	323	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15580	false	8014799184962631689	238	291	1186	1460	1500	300	ظن الفقراء----- ان لا صدقة الا بالمال وهم عاجزون عن ذلك فاخبرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان جميع انواع فعل المعروف والاحسان صدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وذكر في مقدمة ذلك هءلاء الكلمات الاربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثاني عشر ومن فضاءل هءلاء الكلمات ان النبي صلي الله عليه وسلم	15580	-3526889936125161496	121	90.0	98	405	29.876543045043945	22	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms324	true	-8305922451559043713	140	179	692	885	1444	300	ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيل الله قلت فاي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قل---ت فان لم افعل قال تعين صانعا و--تصنع لاخرق	324	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms00382	false	8433025468471762734	258	299	1456	1661	1664	300	ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت ا-ي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمناقال قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق	382	-3526889936125161496	183	341.0	146	206	88.83495330810547	34	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms324	true	-8305922451559043713	142	198	699	969	1444	300	رضي الله عنه قا-ل قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبيل الله قلت فاي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قلت فان لم افعل قال تعين صانعا و--تصنع لاخرق قلت يا رسول الله ارايت ان ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فانها صدقة وقد روي	324	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms04696	false	2352629940511027826	47	103	240	508	1564	300	رضي الله عنه يقول قلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الايمان بالله والجهاد في سبي----له قلت ا-ي الرقاب افضل قال انفسها عند اهلها واكثرها ثمنا قلت فان لم افعل قال تعين صناعا او تصنع لاخرق قلت يا رسول الله ارايت ان ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فانها صدقة منك علي	4696	-3526889936125161496	254	481.0	199	273	93.04029083251953	48	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms329	true	2281495156129573463	0	33	0	184	1465	300	انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والفضة وخير لكم من ان تلقوا --عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله	329	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms05985	false	3525872354886935673	164	197	870	1054	1619	300	اخبركم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والفضة وخير لكم من ان تلقوا العدو-- فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله	5985	-3526889936125161496	180	347.0	147	186	96.7741928100586	31	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms329	true	2281495156129573463	48	165	265	799	1465	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك وفيهما ايضا عن ابي ----------------------ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قالها عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل وخرج الامام احمد والترمذي من ----------------------حديث ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل	329	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15585	false	2223369419587489583	86	197	437	940	1432	300	الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب- له ماءة حسنة ومحي -عنه ماءة سيءة------------------------------------------- ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك وفيهما ايضا عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من قالها عشر مرات كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل ومن فضاءلها انها افضل ما قاله النبيون لما ثبت في ال---------حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ------قال افضل	15585	-3526889936125161496	421	754.0	323	578	72.83737182617188	90	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms329	true	2281495156129573463	0	66	0	346	1465	300	انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والفضة وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله عز وجل خرجه الامام احمد والترمذي وذكره مالك في الموطا موقوفا علي ابي الدرداء وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال م----------ن قال لا اله	329	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms16609	false	-6667205895870353814	1	56	4	293	1667	300	انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي يا رسول الله قال ذكر الله وروي مسلم في صحيحه من حديث ------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبق المفردون قالوا وما -	16609	-3526889936125161496	242	444.0	195	356	67.97753143310547	45	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms330	true	3480976921660818949	69	143	345	717	1477	300	---------من حديث ام هانء ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لها----------------------------------------------------------- سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل م---اءة رقبة--------- من ولد اسماعيل واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل لك ماءة فرس ملجمة مسرجة------ تحملين عليهن في سبيل الله وكبري الله ماءة تكبيرة فانها تعدل م---اءة بدنة مقلدة متقبلة وهللي الله ماءة تهليلة لا------------------------ احسبه الا قال تملا ما بين السماء والارض ولا يرفع يومءذ لاحد مثل عملك الا ان ياتي بمثل ما اتيت	330	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15576	false	6067453416401533600	101	198	487	966	1481	300	ابي صالح عن----- ام هانء بنت ابي طالب قالت مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني قد كبرت وضعفت او كما قالت فمرني بعمل اعمله وانا جالسة قال سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل لك ماءة رقبة تعتقينها من ولد اسماعيل واحمدي الله ماءة تحميدة------ تعدل لك ماءة فرس------ مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله ماءة تكبيرة فانها تعدل لك ماءة بدنة مقلدة متقبلة وهللي ما-----ءة تهليلة قال ابن خلف الراوي عن عاصم احسبه ----قال تملا ما بين السماء والارض ولا يرفع يومءذ لاحد عمل -----الا ان ياتي بمثل ما اتيت	15576	-3526889936125161496	319	524.0	253	510	62.54901885986328	55	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms331	true	5381294085578844171	0	25	0	136	1488	300	الرجل في دابته فتحمله عليها----- او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	331	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms00478	false	1585611319510890210	113	138	587	725	1612	300	الرجل في دابته فتحمله عليها صدقة او ترفع عل---يها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	478	-3526889936125161496	131	253.0	107	141	92.90779876708984	22	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms331	true	5381294085578844171	166	228	826	1140	1488	300	مسلم----- ايضا من رواية ابي الاسود الديلمي عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي--- احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتا الضحي يركعهما وخرج الامام احمد وابو داود م------ن حديث بريدة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	331	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01856	false	4599218326108989246	240	289	1207	1449	1498	300	مسلم وعنه ايضا ان ر------------سول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم----- فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنك-------------------------------------------------------ر صدقة رواه مسلم وعن ابي- هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1856	-3526889936125161496	197	300.0	153	338	58.28402328491211	31	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms331	true	5381294085578844171	0	55	0	283	1488	300	الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة رواه البخاري ومسلم هذا الحديث خرجاه من رواية همام بن منبه عن ابي هريرة وخرجه البزار من رواية ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	331	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01857	false	-4832886954529676147	5	42	28	211	1589	300	الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صد--------------------قة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة متفق عليه وفي -----------حديث سعد بن ابي وقاص ا---------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1857	-3526889936125161496	154	276.0	123	283	54.416961669921875	27	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms331	true	5381294085578844171	108	165	545	821	1488	300	عاءشة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال---- خلق الله ابن------- ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن ذكر الله وحمد الله وهلل الله وسبح ال-------------له وعزل حجرا عن طريق المسلمين او عزل شوكة او عزل عظما او ------------امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث الماءة السلامي امسي من يومه--- وقد زحزح نفسه من النار	331	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13770	false	538349053581738542	64	127	337	647	1525	300	عاءشة تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه خلق كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او------- شوكة او---- عظما عن طريق الناس وامر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاثم---اءة السلامي فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار	13770	-3526889936125161496	226	369.0	176	324	69.75308990478516	39	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms331	true	5381294085578844171	0	25	0	136	1488	300	الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	331	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms16107	false	-51655965868825302	251	276	1337	1472	1606	300	الرجل في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة و-كل خطوة تمشيها الي الصلاة صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	16107	-3526889936125161496	135	265.0	110	136	99.26470947265625	24	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms334	true	-7353848700376649990	91	165	464	812	1450	300	عن سلمان الفارسي ق-----------------ال ان رجلا بسط له من الدنيا فانتزع ما في يديه فجعل يحمد الله عز وجل ويثني عليه حتي لم يكن له فراش الا بوري----- فجعل يحمد الله ويثني عليه وبسط للاخر من الدنيا فقال لصاحب البوري- ارايتك انت علي ما تحمد الله عز وجل قال احمد الله علي ما لو اعطيت به ما اعطي الخلق لم اعطهم اياه قال وما ذاك قال ارايت- بصرك ارايت- لسانك ارايت- يديك ارايت- رجليك	334	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15727	false	3490787869894473678	127	201	605	961	1437	300	عن سلمان الفارسي رضي الله عنه انه قال ان رجلا بسط له من الدنيا فانتزع ما في يديه فجعل يحمد الله------- ويثني عليه حتي لم يكن له فراش الا بارية قال فجعل يحمد الله ويثني عليه وبسط -لاخر من الدنيا فقال لصاحب البارية ارايتك انت علي ما تحمد الله ق-------ال احمد----ه علي ما لو اعطيت به ما اعطي الخلق لم اعطهم اياه قال وما ذاك قال ارايتك بصرك ارايتك لسانك ارايتك يديك ارايتك رجليك	15727	-3526889936125161496	325	580.5	256	375	86.66666412353516	60	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms337	true	5692917907495834007	220	253	1037	1195	1410	300	بكر بن عبد-الله---- ما قال عبد قط الحمد لله مرة الا وجبت عليه نعمة بقوله الحمد لله فما جزي- تلك النعمة جزاءها ان يقول الحمد لله فجاءت نعمة اخري فلا تنفد نعماء الله	337	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15741	false	379937586038137911	173	206	891	1044	1511	300	بكر بن عبد الله قال ما قال عبد قط الحمد لله---- الا وجبت عليه نعمة بقوله الحمد لله فما جزاء تلك النعمة جزاءها ان يقول الحمد لله فجاءت----- اخري ولا تنفد نعم-- الله	15741	-3526889936125161496	145	252.5	114	164	88.41463470458984	27	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms338	true	-6074090427245824942	247	300	1215	1501	1501	300	الله عز وجل فان الله يحب المحامد و -------------------------يرضي عن عبده ان ياكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها والثناء--------------------- بالنعم و----------------الحمد عليها وشكرها عند اهل الجود والكرم احب اليهم من اموالهم فهم يبذلونها طلبا للثناء والله عز و جل اكرم الاكرمين و اجود الاجودين فهو يبذل نعمه لعباده ويطلب منهم الثناء-	338	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15728	false	-7020572937234360394	248	287	1312	1528	1594	300	الله عز وجل--------- يحب المحامد ويحب من عبده ان يثني عليه ويرضي عن عبده ان ياكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها وهو تبارك وتعالي المان عليهم بالنعمة والمتفضل عليهم بالحمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهو يبذل نعمه لعباده ويطلب منهم الثناء	15728	-3526889936125161496	144	223.5	119	349	41.260746002197266	24	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms338	true	-6074090427245824942	8	296	38	1477	1501	300	بعض عمال عمر بن عبد-العزيز ا----ليه اني بارض قد كثرت فيها النعم حتي لقد اشفقت علي اهلها من ضعف الشكر فكتب اليه عمر اني قد كنت اراك اعلم بالله لما انت ان الله لم ينعم علي عبد ن-عمة فحمد الله عليها الا كان حمده افضل من نعمته لو كنت لا تعرف ذلك الا في كتاب الله المنزل قال الله تعالي ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين النمل وقال تعالي وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الي قوله -----------------------وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده الزمر اي نعمة افضل من دخول الجنة-------------------------------------------------------------------- وقد ذكر ابن ابي الدنيا في كتاب الشكر عن بعض ----العلماء انه صوب هذا القول اعني قول من قال ان الحمد افضل من النعمة وعن ابن عيينة انه خطا قاءله وقال لا يكون فعل العبد افضل من فعل الرب عز و جل ولكن الصواب قول من صوبه فان---------------------------------------------------------------------- المراد بالنعم النعم الدنيوية كالعافية والرزق والصحة ودفع المكروه ونحو ذلك والحمد لله هو من النعم الدينية وكلاهما نعمة من الله لكن نعمة الله علي عبده بهدايته لشكر نعمه بالحمد عليها افضل من النعمة الدنيوية علي عبده فان النعم الدنيوية ان لم يقترن بها الشكر كانت بلية كما قال ابو حازم كل نعمة لا تقرب من الله فهي بلية فاذا وفق الله عبده للشكر علي نعمه الدنيوية بالحمد او غيره من انواع الشكر كانت هذه النعمة خيرا من تلك النعم و احب الي الله عز وجل----- فان الله يحب المحامد و يرضي عن عبده ان ياكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها والثناء بالنعم والحمد عليها وشكرها عند اهل الجود والكرم احب اليهم من اموالهم فهم يبذلونها طلبا للثناء والله عز و جل اكرم الاكرمين و اجود الاجودين فهو يبذل نعمه	338	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15740	false	-3150788236638087767	12	300	57	1534	1534	300	بعض عمال عمر بن عبد العزيز كتب اليه اني بارض قد كثرت فيها النعم حتي لقد اشفقت علي اهلها من ضعف الشكر فكتب اليه عمر اني قد كنت اراك اعلم بالله مما انت ان الله لم ينعم علي عبده نعمة فحمد الله عليها الا كان حمده افضل من نعم-ه لو كنت لا تعرف ذلك الا في كتاب الله المنزل قال الله تعالي ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين------ وقال الله- وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده و-----اي نعمة افضل من دخول الجنة فهذا فيه اوضح دلالة علي ان حمد الله علي النعمة افضل من النعمة نفسها وقد استشكل هذا------------------------- بعض اهل العلم وق----------------------------------------------------------------------------------------ال لا يكون فعل العبد افضل من فعل الرب عز و-جل اورد هذا الاستشكال ابن رجب في كتابه جامع العلوم والحكم واجاب عنه جوابا وافيا مسددا فقال رحمه الله المراد بالنعم النعم الدنيوية كالعافية والرزق والصحة ودفع المكروه ونحو ذلك والحمد---- هو من النعم الدينية وكلاهما نعمة من الله لكن نعمة الله علي عبده بهدايته لشكر نعمه بالحمد عليها افضل من --نعمه الدنيوية علي عبده فان النعم الدنيوية ان لم يقترن بها الشكر كانت بلية كما قال ابو حازم كل نعمة لا تقرب من الله فهي بلية فاذا وفق الله عبده للشكر علي نعمه الدنيوية بالحمد او غيره من انواع الشكر كانت هذه النعمة خيرا من تلك النعم و-احب الي الله عز وجل منها فان الله يحب المحامد و-يرضي عن عبده ان ياكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها والثناء بالنعم والحمد عليها وشكرها عند اهل الجود والكرم احب اليهم من اموالهم فهم يبذلونها طلبا للثناء والله عز و-جل اكرم الاكرمين و-اجود الاجودين فهو يبذل نعمه-	15740	-3526889936125161496	1247	2305.0	1001	1615	77.213623046875	238	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms339	true	2083051545180466836	0	68	0	349	1454	300	بها وذكرها منهم والحمد عليها ويرضي منهم بذلك شكرا عليها وان كان ذلك كله من فضله عليهم وهو غير محتاج الي شكرهم لكنه يحب ذلك من عباده حيث كان صلاح العبد وفلاحه وكماله فيه ومن فضله سبحانه انه نسب الحمد والشكر اليهم وان كان من اعظم نعمه عليهم وهذا كما انه اعطاهم ما اعطاهم من الاموال و--استقرض منهم بعضه ومدحهم باعطاءه والكل ملكه ومن فضله ولكن كرمه اقتضي	339	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15741	false	379937586038137911	4	71	25	364	1511	300	بها وذكرها----- والحمد عليها ويرضي منهم بذلك شكرا عليها وان كان ذلك كله من فضله عليهم وهو غير محتاج الي شكرهم لكنه يحب ذلك من عباده حيث كان صلاح العبد وفلاحه وكماله فيه ومن فضل-------ه انه نسب الحمد والشكر اليهم وان كان من اعظم نعمه عليهم وهذا كما انه اعطاهم ما اعطاهم من الاموال ثم استقرض منهم بعضه ومدحهم باعطاءه والكل ملكه ومن فضله ولكن كرمه اقتضي	15741	-3526889936125161496	336	650.5	270	351	95.72649383544922	64	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms342	true	-4656274866026606351	22	69	112	349	1461	300	البخاري من حديث حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي قال سمعت عبدال-----له بن عمر---------- رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاها من-حة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها او تصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة	342	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms00268	false	8056654640063316828	9	53	44	267	1590	300	البخاري عن------------------------- كبشة السلولي رحمه الله ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قا---ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاها منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها و--تصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة	268	-3526889936125161496	188	331.5	151	253	74.30830383300781	32	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms342	true	-4656274866026606351	210	259	1035	1264	1461	300	لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تعطي صلة الحبل ولو ان تعطي شسع النعل ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تنحي الشء من طريق الناس يءذيهم ولو ان تلقي اخاك بوج------ه منطلق ولو ان تلقي اخاك فتسلم عليه ولو ان تءنس الوحشان في الارض	342	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms11951	false	8121010299023653350	90	140	475	710	1556	300	لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تعطي صلة الحبل ولو ان تعطي شسع النعل ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تنحي الشء من طريق الناس يءذيهم ولو ان تلقي اخاك ووجهك اليه منطلق ولو ان تاتي اخاك فتسلم عليه ولو ان تءنس الوحشان في الارض	11951	-3526889936125161496	226	441.5	177	235	96.17021179199219	47	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms345	true	627461397615608758	61	121	305	595	1491	300	الخلق و الاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس رواه مسلم وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جء-ت تسال عن البر والاثم قلت نعم قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	345	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms07596	false	-2798994225406886865	137	194	703	983	1498	300	النفس و-الاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس حديث--------- وابصة بن معبد رضي الله عنه قال جء-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتيت تسال عن البر والاثم قلت نعم قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	7596	-3526889936125161496	268	501.0	211	291	92.09622192382812	54	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms355	true	-4349778186725253386	173	250	857	1276	1523	300	نجيح--- العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي- عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح هذا الحديث --------------خرجه	355	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms14701	false	5638003089746185889	130	208	686	1119	1550	300	---حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا-يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وكما في حديث حذيفة فيما اخرجه	14701	-3526889936125161496	398	766.5	325	437	91.07551574707031	71	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms355	true	-4349778186725253386	174	239	862	1218	1523	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظ------ة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال اوصيكم بتقوي الله عز وجل والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد فانه من يعش منكم----- فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي- عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة	355	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms17115	false	154978246244145860	58	121	305	665	1612	300	العرباض بن سارية رضي الله عنه قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع فاوصنا قال-اوصيكم بتقوي الله------- والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد وانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثاث الامور فان كل بدعة ضلالة	17115	-3526889936125161496	340	639.5	279	368	92.39130401611328	57	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms360	true	2684973042552835002	2	87	12	437	1587	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع--------لي قتلي احد ثم صعد المنبر------------ كالمودع للاحياء والاموات ف--------------قال اني فرطكم علي الحوض فان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة--------------------------------------------------------- واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخشي عليكم الدنيا تتن-------------------------------------------------------------------------------------------------------افسوا فيها فتقتتلون فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم -قال عقبة رضي الله عنه فكان اخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وخرج الامام احمد ولفظه صلي رسول ال--له صلي الله عليه وسلم علي	360	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms08012	false	8119013841235140748	9	120	56	621	1606	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج الي قتلي احد فصلي عليهم بعد ثمان سنوات كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني----------------------------- بين ايديكم فرد وانا شهيد عليكم فان موعدكم الحوض وانما انظر اليه من مكاني هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي الرسول صلي الله عليه وسلم وفي رواية ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم فقال عقبة فكانت ------------اخر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر --من القران ا----لكريم ومن بيان الرسول صلي الله عليه وسلم نري	8012	-3526889936125161496	308	483.5	240	622	49.51768493652344	53	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms360	true	2684973042552835002	68	140	342	718	1587	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وخرج الامام احمد ولفظه صلي---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----لي قتلي احد----------- بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع الم----نبر فقال ايها الناس اني فرطكم--------- وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه و-----------------لست اخشي عليكم الفقر---- ولكن الدين-----------ا ان تنافسوها وخرج الامام احمد ايضا عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال -----------خرج علينا --رسول الله صلي الله عليه وسلم	360	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms09098	false	2473157373093013421	22	107	129	554	1658	300	-----صلي الله عليه وسلم يحذرنا من ذلك في اخر فترة من حياته وفي الحديث المتفق عليه عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي قتلي احد فصلي عليهم بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع الي المنبر فقال----------- اني بين ايديكم قرط وانا شهيد عليكم وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مكاني هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوه-------------------------------------------------------ا قال فكانت اخر نظرة نظرها الرسول----- صلي الله عليه وسلم	9098	-3526889936125161496	242	340.5	191	501	48.30339431762695	39	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms361	true	-4750375569357770829	5	107	34	554	1524	300	سعادة الدنيا وبها----- تنتظم------------------------------------------------------------ مصالح العباد- في معاشهم وبها -----يستعينون ع---------لي اظهار دينهم وطاعة ربهم كما قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان الناس لا يصلحهم الا امام بر او فاجر ان كان فاجرا عبد-المءمن فيه ربه وحمل الفاجر فيها الي اجله وقال الحسن------- في الامراء هم يلون من امورنا خمسا الجمعة والجماعة والعيد والثغور والحدود وا----------لله ما يستقيم الدين الا بهم وان جاروا او ظلموا والله لما يصلح الله بهم اكثر مما يفسدون مع ان والله ان طاعتهم لغيظ -----------وان فرقتهم لكفر وخرج الخلال في كتاب الامارة من حديث ابي امامة قال امر----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	361	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms14726	false	6026304979734935056	24	155	133	829	1616	300	سعادة الدنيا والدين به تنتظم الحياة الاجتماعية ويحصل الامن علي العرض والمال والدم وتتحقق مصالح المجتمع في معاشهم ومعاد هم ويستعينون بالجماعة علي اظهار دينهم وطاعة ربهم كما قال علي------------ رضي الله عنه ان الناس لا يصلحهم الا امام بر او فاجر ان كان فاجرا عبد المءمن---- ربه وحمل الفاجر فيها الي اجله وقال الحسن البصري في الامراء هم يلون من امورنا خمسا الجمعة والجماعة والعيد والثغور والحدود وقال ايضا والله ما يستقيم الدين الا بهم وان جاروا او ظلموا والله لما يصلح الله بهم اكثر مما يفسدون مع ان والله ان طاعتهم لغيظ اي للاعداء وان فرقتهم لكفرذكر ذلك عن الحسن الحافظ ابن رجب في جامع العلوم والحكم وقال شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب في بداية ذكره مساءل الجاهلية هذه امور خالف فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	14726	-3526889936125161496	443	754.0	355	712	62.21910095214844	77	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms365	true	-2591664154465855833	50	111	234	546	1439	300	قال عمر بن عبد العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اعتصام بكتاب ال--------------------له وقوة علي دين الله وليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ولا النظر في امر خالفها من اهتدي بها فهو المهتدي ومن استنصر بها فهو المنصور ومن ترك-ها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وحكي	365	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms10850	false	-4732971925569597335	165	229	910	1232	1595	300	قال عمر بن عبد العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها تصديق ل-كتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله -ليس لاحد من خلق الله تغييرها ولا النظر في -شء خالفها من اهتدي بها فهو --مهتد -ومن استنصر بها فهو --منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وروي	10850	-3526889936125161496	277	492.5	220	333	83.18318176269531	49	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms365	true	-2591664154465855833	50	119	234	583	1439	300	قال عمر- بن عبد العزيز-------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اعتصام بكتاب ال--------------------له وقوة علي دين الله وليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ------------ولا النظر في امر خالفها من اهتدي بها فهو المهتدي ومن استنصر بها فهو المنصور ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وحكي عبدالله بن عبد الحكم عن مالك---------- انه قال	365	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15179	false	-2845570372899947119	76	151	376	752	1470	300	قال مطرف بن عبد الله سمعت مالكا يقول سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها اتباع ل-كتاب الله واستكمال بطاعة الله وقوة علي دين الله -ليس لاحد------------ تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء- خالفها من اهتدي بها فهو --مهتد -ومن استنصر بها فهو --منصور ومن تركها -اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وروي اسحا--ق بن عيسي----- عن مالك رحمه الله انه قال	15179	-3526889936125161496	294	476.0	231	407	72.23587036132812	49	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms367	true	3911546602618766340	134	174	727	902	1522	300	ما احدث مما لا اصل له في الشريعة يدل عليه واما ما كان له اصل من الشرع يدل عليه فليس ببدعة شرعا وان كان بدعة لغة وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	367	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms11320	false	-3525970890200759503	36	67	186	323	1452	300	ما احدث مما لا اصل له في الشريعة يدل عليه واما ما كان له اصل من الشرع يدل عليه فليس ببدعة شرعا وان كان بدعة لغة فقوله-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	11320	-3526889936125161496	132	247.0	101	175	75.42857360839844	30	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms368	true	-9047543013429568808	20	141	89	671	1450	300	فقوله صلي الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة من جوامع الكلم لا يخرج عنه شء وهو اصل عظيم من اصول الدين وهو شبيه بقوله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا ما ليس منه فهو رد فكل من احدث شيءا ونسبه الي الدين ولم يكن له اصل من الدين يرجع اليه فهو ضلالة والدين برء منه وسواء في ذلك مساءل الاعتقادات او الاعمال او الاقوال الظاهرة والباطنة واما ما وقع في كلام السلف من استحسان بعض البدع فانما ذلك في البدع اللغوية لا الشرعية فمن ذلك قول عمر رضي الله عنه لما جمع الناس في قيام رمضان علي امام واحد في المسجد وخرج وراهم يصلون كذلك فقال نعمت البدعة هذه وروي عنه انه قال ان كانت هذه بدعة فنعمت البدعة	368	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms11320	false	-3525970890200759503	62	119	298	571	1452	300	فقوله صلي الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة من جوامع الكلم لا يخرج عنه شء وهو اصل عظيم من اصول الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ما وقع في كلام السلف من استحسان بعض البدع فانما ذلك في البدع اللغوية لا الشرعية فمن ذلك قول عمر رضي الله عنه في التراويح------------------------------------------------------------------- نعمت البدعة هذه وروي عنه-------- ان كانت ب----دعة فنعمت البدعة	11320	-3526889936125161496	261	471.0	205	582	44.845359802246094	54	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms370	true	4069342199101509202	31	80	164	410	1529	300	ومراد الشافعي رضي- الله عنه ما ذكرناه من قبل ان اصل البدعة المذمومة ما ليس لها اصل في الشريعة ترجع اليه وهي البدعة في اطلاق الشرع واما البدعة المحمودة فما وافق السنة يعني ما كان لها اصل من السنة ترجع اليه وانما هي بدعة لغة لا شرعا لموافقتها السنة	370	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13478	false	7124040924787276126	21	68	114	353	1624	300	ومراد الشافعي رحمه الل----ه ما ذكرناه من قبل ان---- البدعة المذمومة ما ليس لها اصل من الشريعة يرجع اليه وهي البدعة في اطلاق الشرع واما البدعة المحمودة فما وافق السنة يعني ما كان لها اصل من السنة يرجع اليه وانما هي بدعة لغة لا شرعا لموافقتها السنة	13478	-3526889936125161496	232	440.0	185	247	93.9271240234375	42	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms371	true	-9217127874269208319	238	300	1251	1561	1561	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن ال-نار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت--------------------- ثم قال------------------------- الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة-	371	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms00258	false	8589146195903749030	218	288	1154	1508	1566	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يا رسول----- اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني علي النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة	258	-3526889936125161496	301	568.0	242	359	83.84400939941406	55	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms372	true	-2066198275605420543	6	84	26	414	1477	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعلم--------------------------------------------------------------------------------------ون ثم قال الا اخب--------------------رك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد------------- ثم قال الا اخب-------------------رك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه ثم قال كف عليك هذا قلت يا نبي ا-------------------لله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال------------------- ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه	372	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms00259	false	1294862128360902902	1	107	6	553	1524	300	تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون ثم قال عليه الصلاة والسلام الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول اللهفقال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله----------------قال كف عليك هذا واشار الي لسانه فقلتك يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال صلي الله عليه وسلم ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم-الا حصاءد السنتهم ايها	259	-3526889936125161496	332	587.5	266	564	58.86524963378906	61	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms372	true	-2066198275605420543	56	118	276	586	1477	300	يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال-------------------- ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال حديث حسن------------------------------------------------------------------------------ صحيح هذا الحديث خرجه الامام احمد والترمذي والنساءي وابن ماجه من رواية معمر عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن معاذ بن جبل رضي الله عنه و-قال الترمذي	372	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01397	false	2206286038519321907	201	264	1049	1358	1525	300	يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال عليه الصلاة والسلام ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه الترمذي وقال صلي الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة رواه البخاري في صحيح-------------------------------------------------------ه من حديث سهل بن سعد-------------------------------------------- رضي الله عنه ورواه الترمذي	1397	-3526889936125161496	186	295.5	147	409	45.47677230834961	35	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms381	true	-5848899337010514172	200	236	923	1108	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وح-د حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم من غير نسيان فلا تبحثوا عنها حديث حسن رواه الدارقطني	381	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms10675	false	-9172219026905743386	11	43	56	226	1612	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحدد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم--- غير نسيان فلا تبحثوا عنها--------- رواه الدارقطني	10675	-3526889936125161496	169	311.5	137	186	90.86021423339844	31	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms388	true	9016079255874929991	249	300	1222	1488	1488	300	النواس بن سمعان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوج-وا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد ان يفتح-	388	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms11761	false	-6289908079818649372	61	111	308	576	1626	300	النواس بن سمعان الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتفرقوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد ان يفتح	11761	-3526889936125161496	245	460.5	198	268	91.41790771484375	44	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms389	true	-8077941409475708752	0	52	0	284	1570	300	شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله------ وذلك الداعي علي الص----راط كتاب الله------- والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم خرجه الامام احمد وهذا لفظه والنساءي في تفسيره والترمذي وحسنه فضرب النبي صلي الله عليه وسلم	389	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms11761	false	-6289908079818649372	111	164	576	860	1626	300	شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله عز وجل والداعي--- فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم فلو تامل المسلمون كتاب ربهم ودرسوا سنة نبيهم--------------------------- صلي الله عليه وسلم	11761	-3526889936125161496	214	348.0	173	314	68.15286254882812	34	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms389	true	-8077941409475708752	12	35	57	188	1570	300	والصراط------------ الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي الص----راط كتاب الله والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل	389	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms12991	false	7147315881880835159	168	193	879	1026	1555	300	فالصراط المستقيم هو الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله والد----اعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي--- فوق الصراط واعظ الله في قلب كل	12991	-3526889936125161496	118	212.0	97	154	76.62337493896484	17	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms397	true	-3996379750082932603	41	74	198	345	1472	300	انس رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا -ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	397	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms03593	false	9127544732998819718	263	297	1289	1441	1455	300	انس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا وما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله	3593	-3526889936125161496	142	269.0	109	152	93.42105102539062	31	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms397	true	-3996379750082932603	17	90	84	422	1472	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من ---خلق ربك فاذا لغه---- فليستعذ بالله ولينته وفي صحيح مسلم عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ان امتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتي يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله وخرجه البخاري ولفظه لم يزل ال-------------ناس يسالون هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------	397	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms03596	false	7724727438148172072	225	284	1189	1473	1548	300	ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول له من خلق ربك فاذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------- لا يزا---------------------------------------------------------------------------------------------ل الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خ-لق الخلق فمن خلق الله قال فبينا انا في المسجد اذ جاءني ناس من الاعراب فقالوا يا ابا هريرة هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله قال	3596	-3526889936125161496	144	231.5	110	458	31.44104766845703	25	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms403	true	-2532108482943429441	19	44	85	207	1480	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الدنيا	403	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01377	false	-8008237932203473351	164	189	893	1015	1607	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين من تهون به علينا مصاءب الدنيا	1377	-3526889936125161496	118	232.0	93	122	96.7213134765625	23	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms408	true	-6326170282660230152	65	99	342	536	1569	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	408	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms07048	false	-6369352154840160879	242	276	1258	1452	1573	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	7048	-3526889936125161496	194	388.0	160	194	100.0	34	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms424	true	-1266947450765436098	230	265	1164	1340	1519	300	انه سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال----- تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة----------------------------------------- ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر	424	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms11855	false	5513157993435302853	257	299	1245	1466	1469	300	علي سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءثر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة من الاية237 وينهد الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرين وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع ال-ضطر	11855	-3526889936125161496	170	311.0	135	222	76.57657623291016	29	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms435	true	6652505493518276112	0	118	0	604	1528	300	بشير بن بشار--------------- الانصار----ي عن سهل -بن ابي خيثمة انه اخبره ان نفرا من---هم انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا فذكر الحديث وفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم تاتوني بالبينة علي من قتله قالوا ما ------------لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة خرجه البخاري وخرجه مسلم مختصرا ولم يتمه ولكن هذه الرواية تعارض رواية يحيي بن سعيد الانصاري عن بشير ابن بشار عن سهل بن ابي خيثمة فذكر قصة القتيل وقال فيه فذكروا لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقتل عبدالله بن سهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته	435	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms10435	false	2764833785264444966	45	149	253	792	1609	300	بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل ابن ابي ح-ثمة---- اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا له قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا ف-----------------قال الكبر الكبر فقال له----م تاتون- بالبينة -----------فقالوا يا رسول الله مالنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة ورواية------------ مسلم وابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته	10435	-3526889936125161496	298	436.0	236	806	36.97270584106445	43	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms443	true	8057079526769062133	0	112	0	518	1451	300	بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان رواه مسلم هذا الحديث خرجه مسلم من رواية قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي سعيد ومن رواية اسماعيل بن رجاء عن ابيه عن ابي سعيد وعنده في حديث طارق قال اول من بدا بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه ثم روي هذا الحديث وقد روي معناه من وجه اخر فخرجه مسلم من حديث ابن مسعود رضي الله تعالي عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان	443	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms00589	false	3000710976287046311	255	300	1374	1584	1584	300	بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان رواه مسلم رحمه الله في صحيحه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي مسلم ايضا عن ابن مسعود رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان-	589	-3526889936125161496	164	261.5	128	527	31.119544982910156	34	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms443	true	8057079526769062133	112	158	518	760	1451	300	له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما-لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل وروي سالم	443	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms00590	false	-4435691368309015741	0	47	0	243	1562	300	له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل فاتق الله	590	-3526889936125161496	235	458.0	189	243	96.70781707763672	43	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms443	true	8057079526769062133	102	129	478	608	1451	300	ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما	443	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms02887	false	-7241759130929377758	273	300	1461	1590	1590	300	ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما-	2887	-3526889936125161496	129	253.0	103	130	99.23076629638672	27	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms443	true	8057079526769062133	95	156	446	750	1451	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ما--------- من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما-لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	443	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms03433	false	4279466917958918726	17	77	85	381	1549	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما بعث الله من نب----------------------ي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويهتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	3433	-3526889936125161496	281	532.5	225	318	88.36477661132812	51	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms443	true	8057079526769062133	97	156	455	750	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما-لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهد--------------------------هم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	443	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06357	false	1204222322329869815	221	279	1231	1524	1652	300	صلي الله عليه وسلم يقولما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان ---من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مء--------------------------من وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	6357	-3526889936125161496	262	503.0	210	322	81.36646270751953	49	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms443	true	8057079526769062133	89	181	417	862	1451	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون مالا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل و-----------------------------------------------------------------------------------------روي سال-----م المرادي عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه عن النبي-- صلي الله عليه وسلم	443	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms10582	false	-3360937833711023730	190	287	1115	1621	1684	300	ابن مسعود-رضي الله------ عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما-لا يفعلون ويفعلون مالا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدمم بقلبه فهو مءمن -ليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل ويحذر الاسلام افراد المجتمع المسلم من الجبن في نصرة الحق والوقوع في ذلة الجبن والخور امام راي -الاكثرية الفاسدة عن ابي سعيد الخدري---------------------------- رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10582	-3526889936125161496	362	634.0	287	545	66.4220199584961	68	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms443	true	8057079526769062133	90	156	421	750	1451	300	مسعود ----رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما-لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	443	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13988	false	2992709440454933224	37	101	183	498	1644	300	مسعود ان رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم قال ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امته حواريون واصحاب ياخذون بسنته ويقتدون بامره ثم انها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يءمرون فمن جاهدهم بيده فهو مءمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مءمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مءمن وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل	13988	-3526889936125161496	307	585.5	245	334	91.91616821289062	60	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms451	true	4213746029466854070	244	300	1257	1541	1541	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعص وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله و لا يكذبه ولا يحقره التقوي هاهنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه-	451	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms10647	false	-7060276949247939527	47	99	248	525	1640	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله و-----------لا يحقره التقوي هاهنا-ويشير الي صدره ثلاث مرات-بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه	10647	-3526889936125161496	270	514.0	220	290	93.10344696044922	50	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms464	true	-5734519515146334244	14	108	63	474	1434	300	صلي الله عليه وسلم ---فقال لرجل------------- عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل----------- من اشراف الناس هذا---- والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع لقوله قال فسكت----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا -قال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا------ حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال لا ويسمع لقوله فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم هذا خير ----------من ملء الارض--- مثل هذا	464	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06440	false	8833721214798804734	182	282	893	1346	1456	300	صلي الله عليه وسلم انه سال --جليسا له وقد مر بهما رجل- ما رايك في هذا فقال الجليس هذا رجل من اشراف الناس هذا حري والله---- ان خطب ان يزوج وان شفع ان يشفع وان قال ان يسمع لقوله---- فسكت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل اخر فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا والله حري ان خطب ا--لا يزوج وان شفع ا--لا يشفع وان قال الا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خيريقصد الفقيرمن ملء الارض من مثل هذا	6440	-3526889936125161496	366	589.5	279	474	77.2151870727539	71	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms466	true	6915694356613163866	143	211	720	1074	1514	300	النعمان بن -----------------------بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد بالحمي وال-----------------سهر وفي رواية المءمنون كرجل واحد ان اشتكي راسه تداعي له ساءر الجسد بالحمي وفي رواية له ايضا المسلمون كرجل واحد ان اشتكي عينه اشتكي كله وان اشتكي --راسه اشتكي كله وفيهما عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم	466	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01322	false	-3173112245288621698	0	58	0	301	1538	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مث----ل المءمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد اذا اشتكي منه عضو تداعي له ساءر الجسد ب-------السهر والحمي رواه مسلم وفي رو----------------------------------------------------------------------اية له----- المسلمون كرجل واحد ان اشتكي عينه اشتكي كله هذا اللفظ الموجز ا--------لبليغ الذي نطق به رسول الهدي صلي الله عليه وسلم	1322	-3526889936125161496	216	353.0	169	396	54.54545593261719	35	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms474	true	-5029033723561308493	47	98	236	505	1514	300	عن انس -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون وضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	474	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms08907	false	-2507174544631848343	66	120	328	610	1522	300	عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقال المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	8907	-3526889936125161496	267	526.0	216	282	94.68085479736328	48	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms482	true	7726569367274712279	179	250	947	1272	1537	300	صلي الله عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين يا معشر قريش -------------اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة النبي صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	482	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01948	false	-137346797345299445	40	102	181	468	1471	300	صلي الله عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين يا معشر قريش او كلمة نحوهااشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا-------------------------------------------- يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة -----رسول الله---------- لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	1948	-3526889936125161496	262	467.5	204	346	75.72254180908203	55	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms482	true	7726569367274712279	189	250	1002	1272	1537	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب------------------ لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية--------------- عمة النبي صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	482	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01961	false	-1322561552791321251	120	177	637	889	1472	300	يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا-------------------------------------------- يا عباس بن عبد المطلب اشتر نفسك من الله لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية بنت عبد المطلب عمة -----رسول الله---------- لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	1961	-3526889936125161496	207	343.0	159	311	66.55948638916016	44	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms482	true	7726569367274712279	78	112	438	619	1537	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	482	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms08015	false	-3627409536356927332	137	171	747	928	1647	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	8015	-3526889936125161496	181	362.0	147	181	100.0	34	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms482	true	7726569367274712279	78	112	438	619	1537	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	482	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms09087	false	1890606250126195355	126	160	668	849	1585	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	9087	-3526889936125161496	181	362.0	147	181	100.0	34	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms482	true	7726569367274712279	78	113	438	628	1537	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون المءمنون	482	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms10723	false	6294763939042843007	72	107	386	576	1606	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون المءمنون	10723	-3526889936125161496	190	380.0	155	190	100.0	35	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms483	true	2463358163409650102	219	279	1145	1445	1560	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة ف----عملها كتبها الله ع------------------------------------------------------نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها-------- عنده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة----- رواه	483	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms12748	false	8965892297955675038	110	186	539	912	1504	300	ابن عباس رضي الله عنهما عند البخاري عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي -عن ربهعز وجل--------قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة وكذا رواه	12748	-3526889936125161496	272	475.5	218	382	71.20418548583984	49	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms483	true	2463358163409650102	238	278	1236	1440	1560	300	ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة ف----عملها كتبها الله ع---------------------------------------------------نده عشر حسنات الي سبع-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها-------- عنده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها ال---له سيءة واحدة	483	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms14079	false	384962599984855196	179	236	927	1201	1498	300	ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	14079	-3526889936125161496	202	367.0	162	274	73.72262573242188	33	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms484	true	-1833942630515952248	88	159	474	842	1549	300	ابي هريرة عن النبي----------- صلي الله عليه واله وسلم -----قال يقول الله للملاءكة اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فا-ن عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وا-ن اراد----- ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف وهذا لفظ البخاري--------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم قال الله تعالي اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها	484	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms12748	false	8965892297955675038	187	300	915	1504	1504	300	ابي هريرة مرفوعا عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بلفظ قال يقول الله--------- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فاذا عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد عبدي ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف فنلاحظ بين الروايتين الفرق والتقديم والتاخير وجاء عند مسلم بلفظ قال الله عز وجل اذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه فان عملها كتبتها سيءة واحدة وفي رواية اخري عنده -----------اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها-	12748	-3526889936125161496	311	495.5	248	615	50.56910705566406	54	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms484	true	-1833942630515952248	93	141	497	750	1549	300	الله عليه واله وسلم------------------------- قال يقول الله للملاءكة اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها--- بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وان ا-راد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له -عشر حسنات-- الي سبع-ماءة	484	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms14056	false	-2382249739549842192	0	52	0	262	1509	300	الله علي-----ه وسلم حديثا عن ربه جل وعلا انه قال------------------- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبع ماءة	14056	-3526889936125161496	222	386.5	179	286	77.62237548828125	36	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms485	true	267551689203645194	192	273	963	1364	1500	300	قوله تعالي مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم البقرة فدلت هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاية علي -ان النفقة في سبيل الله تضاعف بسبعماءة ضعف وفي صحيح مسلم عن ابن------------------------------------------------------ مسعود ---------قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال يا رسول الله هذه في سبيل الله فقال----------------------------- لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة وفي المسند باسناد فيه نظر --عن ابي عبيدة بن الجراح عن النبي صلي الله عليه وسلم	485	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms17173	false	2528175754261995411	18	143	92	732	1556	300	قوله تعالي مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم وقد جاء عند كل من البخاري ومسلم والترمذي والدارمي وغيرهم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه واللفظ للبخاري والباقون بنحوه انه صلي الله عليه وسلم قال من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل وقد جاء عند مسلم والنساءي من حديث ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال -------------هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة -كلها مخطومة هذا لفظ مسلم والنساءي -بنحوه وقال------------- صلي الله عليه وسلم	17173	-3526889936125161496	270	385.5	213	668	40.41916275024414	46	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms488	true	-8877484686063081379	260	288	1293	1440	1498	300	تعالي يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين	488	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms01049	false	4038426293917729843	264	292	1401	1548	1587	300	تعالي يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين	1049	-3526889936125161496	147	294.0	119	147	100.0	28	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms496	true	-1596648777715031343	0	64	0	323	1472	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذني لاعيذنه رواه البخاري	496	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms05852	false	7608050906352213064	203	267	1006	1326	1484	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضته عليه وما -زال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده الذي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وا-ن سالني -اعطيته ولءن استعاذني لاعيذنه رواه البخاري	5852	-3526889936125161496	316	613.0	252	323	97.83281707763672	59	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms504	true	-9191283865428044225	245	300	1231	1507	1507	300	ان من عباد الله -اناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء------------ بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله------- من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فو الله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور ولا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن-	504	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms00503	false	3575580676223481097	12	66	70	350	1618	300	ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحا------م ولا اموال يتعاطونها فو-الله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور -لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن	503	-3526889936125161496	259	463.0	209	297	87.20539093017578	46	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms504	true	-9191283865428044225	245	300	1231	1507	1507	300	ان من عباد الله -اناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء------------ بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله------- من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فو الله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور ولا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن-	504	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms10484	false	-1969039620845338076	39	93	215	495	1647	300	ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فو-الله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور -لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن	10484	-3526889936125161496	259	463.0	209	297	87.20539093017578	47	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms539	true	-6392230650495407839	1	58	4	279	1396	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا-ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	539	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms02132	false	8716591404540658177	193	249	1052	1322	1606	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي-يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم---- لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقي-ني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	2132	-3526889936125161496	269	516.5	214	276	97.4637680053711	54	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms540	true	7330080181110840166	95	203	493	1070	1551	300	مامور به------------- وموعود عليه بالاجابة كما قال تع-----الي وقال ربكم ادعوني استجب لكم غافر وفي السنن الاربعة عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدعاء هو العباده ثم تلا هذه الاية وفي حديث اخر خرجه الطبراني مرفوعا من اعطي الدعاء اعطي الاجابة لان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم وفي حديث اخر ما كان الله ليفتح علي عبد باب الدعاء ويغلق عنه باب الاجابة لكن الدعاء سبب مقتض للاجابة مع استكمال شراءطه وانتفاء موانعه وقد تتخلف الاجابة لانتفاء بعض شروطه او وجود بعض موانعه وادابه وقد سبق ذكر بعض شراءطه وموانعه وادابه في شرح الحديث العاشر ومن اعظم شراءطه حضور القلب ورجاء الاجابة	540	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms14116	false	-5287674061567739453	27	72	147	400	1665	300	مامور به كما هو معلوم وموعود عليه بالاجابة كما قال الله تعالي وقال ربكم ادعوني استجب لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الدعاء سبب مقتض للاجابة مع استكمال شراءطه وانتفاء موانعه وقد تتخلف الاجابة لانتفاء بعض شروطه او وجود بعض موانعه وادابه والتي م------------------------------------------------------ن اعظمها----- حضور القلب ورجاء الاجابة	14116	-3526889936125161496	225	372.5	185	595	37.81512451171875	37	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms540	true	7330080181110840166	0	39	0	197	1551	300	صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي من تقرب ---------------------------------------------------------------------------------مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بقرابها مغفرة	540	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms15399	false	1512327899195278671	24	78	116	389	1574	300	صلي الله عليه وسلم---- يقول الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها وازيد ومن جاء بالسيءة فجزاءه سيءة مثلها او اغفر ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا ومن اتاني يمشي اتيته هرولة ومن لقيني بقراب الارض خطيءة لا يشرك بي شيءا لقيته بمثل-ها مغفرة	15399	-3526889936125161496	176	333.5	140	278	63.30935287475586	33	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms547	true	3669355710565031888	170	259	835	1269	1454	300	البخاري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة وفي صحيح مسلم عن الاغر المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه ليغان علي قلبي واني لاستغفر الله في اليوم ماءة مرة وفي المسند عن حذيفة قال قلت يارسول الله اني ذرب اللسان وان عامة ذلك علي اهلي فقال اين انت من الاستغفار اني لاستغفر الله في اليوم والليلة ماءة مرة------------------------------------------------- وفي سنن ابي-- داود عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	547	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms17160	false	3378530087580626422	124	181	600	873	1448	300	البخاري ان------------------ه صلي الله عليه وسلم قال والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة وعند---- مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ق----------------------------------------ال صلي الله عليه وسلم ----------------اني لاستغفر الله في اليوم-------- ماءة مرة وفي رواية يا ايها الناس توبوا الي الله فاني اتوب اليه في اليوم ماءة مرة كل هذا- مع ا--نه صلي الله عليه وسلم	17160	-3526889936125161496	181	259.0	137	485	37.31958770751953	30	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms579	true	-1327323149683735264	227	300	1146	1503	1503	300	ابن عبد البر اجماع اهل العلم بالحديث علي صحته وانه اثبت شء يروي --النبي صلي الله عليه وسلم في تحريم المسكر ------واما ما نقله بعض فقهاء الحنفية عن ابن معين من طعنه فيه فلا يث-ت ذلك عنه وخرج مسلم من حديث ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام والي هذا القول ذهب جمهور من علماء المسلمين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من علماء الامصار وهو مذهب-	579	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms09016	false	-6410943791337979852	90	163	458	823	1504	298	ابن عبد البر اجماع اهل العلم بالحديث علي صحته وانه اثبت شء يروي عن رسول صلي الله عليه وسلم في تحريم المسكر ثم قالواما ما نقله بعض فقهاء الحنفية عن ابن معين من طعنه فيه فلا يثبت ذلك عنه وخرج مسلم من حديث ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-كل مسكر حرام-والي هذا القول ذهب جمهور من علماء المسلمين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من علماء الامطار وهو مذهب	9016	-3526889936125161496	349	659.0	279	367	95.09536743164062	68	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms580	true	4840872058040795914	0	51	0	279	1534	300	مالك والشافعي والليث والاوزاعي واحمد واسحاق ومحمد بن الحسن وغيرهم وهو مما اجمع علي القول به اهل المدينة كلهم وخالف فيه طواءف من علماء اهل الكوفة وقالوا ان الخمر انما هو خمر العنب خاصة وما عداها فانما محرم منه القدر الذي يسكر ولا يحرم ما-دونه وما-زال علماء الامصار ينكرون ذلك عليهم	580	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms09016	false	-6410943791337979852	163	216	823	1102	1504	298	مالك والشافعي والليث والاوزاعي واحمد واسح-ق ومحمد بن الحسن وغيرهم وهو -ما اجمع علي القول به اهل المدينة كلهم وخالف فيه طواءف من علماء اهل الكوفة وقالوا ان الخمر انما هو خمر العنب خاصة وما عداها فانما محرم منه القدر الذي يسكر ولا يحرم ما دونه وما زال علماء الامصار ينكرون ذلك عليهم	9016	-3526889936125161496	277	534.0	226	281	98.5765151977539	47	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms580	true	4840872058040795914	208	300	1055	1534	1534	300	قال حرمت علينا الخمر حين حرمت ومانجد ----------خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر وعنه انه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل بن بيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا لنعدها حينءذ الخمر وفي الصحيحين عنه قال ماكان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ وفي صحيح مسلم عنه قال لقد انزل الله الاية التي حرم فيها الخمر وما بالمدينة شراب يشرب الا من تمر وفي صحيح البخاري عن------------------------------------------------- ابن عمر ----قال نزل تحريم الخمر وان --بالمدينة يومءذ الخمسة اشربة ما منها شراب-	580	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms13198	false	-6719503470826103646	78	121	383	619	1547	300	قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما يعنيبالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري في الاشربة باب الخمر من العنب وغيره135 وثبت من حديث ابن عمر انه قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة يومءذ -لخمسة اشربة مافي-ها شراب	13198	-3526889936125161496	158	243.0	129	545	28.990825653076172	23	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms582	true	-4528260436454731424	71	138	360	695	1489	300	الصحابة رضي الله عنهم تحتج-------- بقول النبي صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام علي تحريم جميع انواع المسكرات ماكان موجودا منها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم واله وسلم وما حدث بعده كما سءل ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام خرجه البخاري يشير الي انه ان كان مسكرا فقد دخل في هذه الكلمة الجامعة العامة	582	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms09015	false	7787540477450676741	29	91	130	448	1539	298	الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحتجون بقول النبي صلي الله عليه وسلم-كل مسكر حرام-علي تحريم جميع انواع المسكراتما كان موجودا منها علي عهد النبي صلي الله عليه وس----------لم وما حدث بعده كما سءل ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام------------- يشير الي انه ان كان مسكرا فقد دخل في هذه الكلمة الجامعة العامة	9015	-3526889936125161496	303	564.5	243	343	88.33819580078125	60	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms582	true	-4528260436454731424	10	66	50	331	1489	300	وروي ابن عجلان عن عمرو بن شعيب حدثني ابو وهيب الجيشاني عن وفد اهل اليمن انهم قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه عن اشربة تكون باليمن فسموا له البتع من العسل والمزر من الشعير قال النبي صلي الله عليه وسلم هل تسكرون منها قالوا ان اكثرنا من ا-سكرنا قال فحرام قليله ما اسكر كثيره	582	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms09017	false	-1895626765844464401	118	174	632	914	1599	295	وروي ابن عجلان عن عمرو بن شعيب حدثني ابو وهيب الجيشاني عن وفد اهل اليمن انهم قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه عن اشربة تكون باليمن فسموا له البتع من العسل والمزر من الشعير قال النبي صلي الله عليه وسلم هل تسكرون منها قالوا ان اكثرنا منها سكرنا قال فحرام قليله ما اسكر كثيره	9017	-3526889936125161496	280	554.0	225	282	99.29077911376953	55	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms582	true	-4528260436454731424	257	289	1288	1434	1489	300	ابي داود-------- من حديث شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر والمفتر هو المخدر للجسد--------------------------------- وان لم ينته الي حد الاسكار	582	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms09018	false	-1164699130474873129	250	290	1494	1681	1697	293	ابو داود في سننه من حديث شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر والمفتر هو المخدر الذي يورث الفتور والخدر في اعضاء الجسم وان لم ينته الي حد الاسكار	9018	-3526889936125161496	141	262.5	109	187	75.40106964111328	29	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms582	true	-4528260436454731424	139	300	701	1489	1489	300	ان المسكر المزيل للعقل نوعان احدهما ما كان فيه لذة وطرب فهذا هو الخمر المحرم شربه وفي المسند عن طلق الحنفي انه كان جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله ما تري في شراب نصنعه بارضنا من ثمارنا فقال صلي الله عليه وسلم من ساءل عن المسكر فلا تشربه ولا تسقه اخاك المسلم فو الذي نفسي بيده اوبالذي يحلف به لايشربه رجل ابتغاء لذة مسكرة فيسقيه الله الخمر يوم القيامة قالت طاءفة من العلماء وسواء كان هذا المسكر جامدا او ماءعا وسواء كان مطعوما او مشروبا وسواء كان من حب اوتمر او لبن او غير ذلك وادخلوا في ذلك الحشيشة التي تعمل من ورق العنب وغيرها مما يءكل لاجل لذته وسكره وفي سنن ابي داود من حديث شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر والمفتر هو المخدر للجسد وان لم ينته الي حد الاسكار والثاني ما يزيل العقل ويسكره لا للذة فيه ولا طرب كالبنج-	582	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms09019	false	-6634576994614828898	191	241	998	1247	1556	299	ان المسكر المزيل للعقل نوعان احدهما ما كان فيه لذة وطرب فهذا هو الخمر المحرم شربه ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخلوا في ذلك الحشيشة التي تعمل من ورق العنب وغيرها مما يءكل لاجل لذته وسكره ثم ساق------------- حديث--------------- ام سلمة السابق ----------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ما يزيل العقل ويسكره لا للذة فيه ولا طرب كالبنج	9019	-3526889936125161496	231	390.0	185	789	29.27756690979004	43	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms583	true	-4211560283288523123	0	107	0	533	1517	300	ونحوه فقال اصحابنا ان تناوله لحاجة التداوي--- وكان الغالب منه السلامة جاز وقد روي عن عروة بن الزبير لما وقعت الاكلة في رجله وارادوا قطعها قال له الاطباء نسقيك دواءا حتي يغيب عقلك ولا تحس بالم القطع فابي وقال ما ظننت ان خلقا يشرب شرابا يزول منه عقله حتي لا يعرف ربه وروي عنه انه قال لا اشرب شيءا يحول بيني وبين ذكر ربي عز وجل وان تناول ذلك لغير حاجة التداوي فقال اكثر اصحانبا كالقاضي وابن عقيل وصاحب المغني انه محرم لانه سبب الي ازالة العقل لغير حاجة فحرم شرب المسكر وروي حبيش الرحبي-- وفيه ضعف عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا----------------------- فقد اتي بابا من	583	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms09019	false	-6634576994614828898	241	299	1247	1556	1556	299	ونحوه فقال اصحابنا ان تناوله لحاجة التداوي به وكان الغالب منه السلامة جاز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تناول ذلك لغير حاجة التداوي فقال اكثر اصحابنا كالقاضي وابن عقيل وصاحب المغني انه محرم لانه سبب الي ازالة العقل لغير حاجة فحرم شرب المسكر وروي حبيش الرحبي _ وفيه ضعف عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعامن شرب شرابا يذهب بعقله فقد اتي بابا من-	9019	-3526889936125161496	279	515.5	227	561	49.73262023925781	49	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms591	true	-6983599089292427933	0	86	0	417	1501	300	من كن فيه كان منافقا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا خاصم فجر واذا عاهد غدر خرجه البخاري ومسلم هذا الحديث خرجاه في الصحيحين من رواية الاعمش عن عبدالله بن مرة عن مسروق عن عبدالله بن عمرو بن العاص وخرجاه في الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اي---ة المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان وفي رواية لمسلم وان صلي وصام وزعم انه	591	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06283	false	-3909503320502763781	237	300	1279	1579	1579	300	من كن فيه كان منافقا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا خاصم فجر واذا عاهد غدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجاه في الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قالاية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان وفي رواية لمسلم وان صلي وصام وزعم انه-	6283	-3526889936125161496	295	571.0	233	420	70.23809814453125	62	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms592	true	-336279198403295510	100	150	523	746	1511	300	وعد اخلف وهو-- علي نوعين احدهما ان يعد ومن نيته ان لا يوفي بوعده وهذا اشر الخلق ولو قال افعل كذا ان شاء الله تعالي ومن نيته ان لا يفعل كان كذبا وخلفا قاله الاوزاعي الثاني ان يعد ومن نيته ان يفي ثم يبدو له فيخلف من غير عذر له	592	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06284	false	-7681930380634222183	87	131	498	697	1610	300	معه وخلف الوعد علي نوعين احدهما ان يعد ومن نيته ا--لا ي-في بوعده وهذا اشر الخلق ولو قال افعل كذا ان شاء الله تعالي ومن نيته ال--ا يفعل كان كذبا وخلفا-------------- الثاني ان يعد ومن نيته ان------- يبدو له فيخلف من غير عذر له	6284	-3526889936125161496	191	338.0	147	225	84.88888549804688	39	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms594	true	3143129131971880052	27	75	138	349	1510	300	وفي سنن ابي داود عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع وفي رواية له ايضا ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله الرابع -------------------------اذا عاهد غدر ولم يف بالعهد	594	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06284	false	-7681930380634222183	192	243	1020	1254	1610	300	وفي سنن ابي داود عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-من خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع وفي رواية له ايضا ومن اعان علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله ومعني قوله عليه الصلاة والسلام واذا عاهد غدر اي نقض -العهد	6284	-3526889936125161496	196	360.0	151	236	83.05084991455078	43	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms596	true	1860384430195745239	233	273	1197	1393	1508	300	البخار----------------ي في صحيحه وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ويذكر عن الحسن قال ----------------ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق انتهي و--------روي الحسن انه حلف ما مضي	596	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06275	false	3821986880193562575	208	254	1093	1328	1543	300	البخاري رحمه الله تعالي في صحيحه وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ويذكر عن الحسن البصري رحمه الله قالما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق انتهي وقال عمر رضي ال-له عنه لحذيفة رضي	6275	-3526889936125161496	180	317.5	142	236	76.27118682861328	31	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000071-ara1.ms596	true	1860384430195745239	100	177	544	913	1508	300	وفي صحيح البخا ري عن ابن عمر--------------- انه قيل له انا ندخل علي سلطاننا فنقول له بخلاف ما نتكلم--- اذا خرجنا من عنده قال كنا نعد هذا نفاقا وفي المسند عن حذيفة قال ------------انكم لتكلمون كلاما ان كنا لنعده علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النفاق وفي رواية قال ---ان الرجل ليتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصير بها منافقا واني لاسمعها من احدكم في اليوم او في المجلس عشر مرات	596	-8490133231321365662	Shamela0004473-ara1.ms06276	false	7339844893181845786	26	106	128	524	1567	300	وفي صحيح البخا-ري عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قيل له انا ندخل علي سلطاننا فنقول له بخلاف ما نتكلم به اذا خرجنا من عنده قال-كنا نعد هذا نفاقا وفي المسند عن حذيفة رضي الله عنه قالانكم لتكلمون كلاما ان كنا لنعده علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النفاق وفي رواية قالان كان الرجل ليتكلم بالكلمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصير---- منافقا واني لاسمعها من احدكم في اليوم او في المجلس عشر مرات	6276	-3526889936125161496	359	668.0	286	402	89.30348205566406	71	JK000071-ara1	Shamela0004473-ara1