id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms015	true	8165746556241423150	191	300	944	1464	1464	300	ولكنك قاتلت لان يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها -قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات القران فيك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال--- عالم-------- وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها فقال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي-	15	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms4125	false	-2162108943917360704	0	100	0	474	1483	300	ولكنك قاتلت حتي يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه ---والقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها فقال تع-مت فيك العلم وعلمته وقرات القران ف---قال كذبت ولكنك تع------ملت ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه فاعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما علمت فيها فقال ما تركت من سبيل انك----------------------------------------------------------- جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي	4125	1590222715520820679	435	766.0	343	547	79.5246810913086	79	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms045	true	7579843547466770576	82	141	399	696	1464	300	حارثة كيف اصبحت قال اصبحت مءمنا حقا -قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله-------------------------------------------------------- عزفت نفسي عن الدني---------ا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر اه----ل الجنة في الجنة كيف يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار كيف يتعاوون فيها -قال ابصر------------------------ت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	45	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms6135	false	9084195135468632026	108	169	613	929	1662	300	حارثة اص--------------بحت مءمنا حقا فقال له----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا وشهواتها فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة------------- يتزاورون فيها و----------الي اهل النار---- يتعاوون فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله الايمان في قلبه	6135	1590222715520820679	213	325.5	171	392	54.336734771728516	34	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms050	true	1804843095503773919	158	239	749	1161	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتيت مفاتيح كل شء الا الخمس ان الله عنده علم الساعة -------وخرج ايضا باسناده ------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اوتي نبيكم صلي الله------ عليه وسلم مفاتيح كل شء غير --خمس ان الله عنده علم الساعة الاية فقوله فاخبرني عن امارتها يعني عن علاماتها التي تدل--------------------- علي اقترابها وفي حديث ابي هريرة--------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قالساحدثك عن اشراطها وهي علاماتها ايضا وقد ذكر النبي صلي الله عليه وسلم للساعة علامتين	50	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms3946	false	7278384174617600056	2	88	12	428	1439	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اوتيت مفاتيح كل شي الا الخمس ان الله عنده علم الساعة الاية واخرج احمد وابو يعلي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن ابن مسعود قال -------------اوتي نبيكم صلي الله تعالي عليه وسلم مفاتيح كل شء غير الخمس ان الله عنده علم الساعة الاية واخرج ابن مردويه------------- عن عل----------ي كرم الله وجهه قال لم يغم علي نبيكم صلي الله تعالي عليه وسلم الا الخمس من سراءر الغيب هذه الاية في اخر لقمان ----------ان الله عنده علم ا-------------------------------------------------------------------------لساعة الي اخر	3946	1590222715520820679	218	318.0	165	535	40.74766540527344	37	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms060	true	8133568989695294968	2	95	10	483	1468	300	صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فوالله الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها رواه البخاري	60	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms4177	false	8465276701602036530	152	240	732	1176	1458	300	صلي الله عليه وسلم ان اح-------------------دكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما نطفة ثم يكون علقه مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل----- الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فو-----الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها رواه البخاري	4177	1590222715520820679	438	860.0	351	473	92.60042572021484	85	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms114	true	-7844880205505248796	197	232	988	1158	1498	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---- يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره -فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما --صلوا وحكم	114	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms4072	false	2557262113038880507	0	36	0	175	1598	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون فمن كره -فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع -قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما اقاموا فيكم	4072	1590222715520820679	156	282.0	123	177	88.13558959960938	28	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms131	true	-1072326442486801243	0	83	0	430	1511	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله تعالي طيب لا يقبل الا طيبا وان الله تعالي امر المءمنين بما امر به المرسل-ين فقال تعالي يايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا المءمنون وقال تعالي ياايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا الله ان كنتم اياه تعبدون البقرة ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذ-ي بالحرام فاني يستجاب	131	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms3737	false	2525447417651900107	218	299	1142	1559	1561	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي طيب لا يقبل الا طيبا -ان الله تعالي امر المءمنين بما امر به المرسلمين فقال يا ايه----ا الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا المءمنون وقال يا ايه-----ا الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا -لله ان كنتم اياه تعبدون البقرة ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يد-ه الي المساء يا-رب يا-رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذاي بالحرام فاني يستجبا	3737	1590222715520820679	395	731.5	317	436	90.59632873535156	69	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms133	true	7619283506717368020	144	220	701	1093	1479	300	الطبراني باسناد فيه ضعف من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الرجل حاجا بنفقة طيبة ووضع رجله في الغرز-------------- فنادي لبيك اللهم لبيك ناداه مناد من السماء لبيك وسعديك وزادك حلال وراحلتك حلال وحجك مبرور غير مازور واذا خرج الرجل بالنفقة الخبيثة---------------- فوضع رجله في الغرز فنادي لبيك اللهم لبيك ناداه مناد من السماء لا لبيك لا لبيك ولا سعديك زادك حرام ونفقتك حرام وحجك غ------ير مبرور	133	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms3738	false	7174726565585220263	130	205	605	989	1475	300	الطبراني في الاوسط عن---------- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا خرج الحاج حاجة بنفقة طيبة ووضع رجله في الغرز ركاب في الجلد فنادي لبيك اللهم لبيك ناد-ي مناد من السماء لبيك وسعديك زا-دك حلال وراحلتك حلال وحجك مبرور غير مازور واذا خرج------ بالنفقة الخبيثة اي المال الحرام فوضع رجله في الغرز فنادي----------- لبيك ناداه مناد من السماء لا لب--------يك ولا سعديك زادك حر------------ام وحجك مازور غير مبرور	3738	1590222715520820679	311	521.0	248	437	71.16704559326172	52	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms134	true	8571605693734114241	227	300	1138	1489	1489	300	واما الصدقة بالمال الحرام فغير مقبولة كما في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تصدق عبد بصدقة من مال طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وذك---ر الحديث وفي مسند الامام احمد رحمه الله عن ابن-	134	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms3804	false	6767129975104458413	191	265	984	1339	1502	300	واما الصدقة بالمال الحرام فغير مقبولة كما في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تصدق عبد بصدقة من مال طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه الي اخر الحديث وفي مسند الامام احمد رحمه الله عن ابن	3804	1590222715520820679	348	682.0	276	355	98.02816772460938	71	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms135	true	7661218777392027204	0	131	0	609	1441	300	مسعود رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------لا يكتسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك ---فيه ولا يتصدق به فيتقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث ويروي من حديث دراج عن ابن حجيرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من كسب مالا حراما- فتصدق به لم يكن له فيه اجر- وكان اصره عليه خرجه ابن حبان في صحيحه ورواه بعضهم موقوفا علي ابي هريرة وفي مراسيل القاسم بن مخيمرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب مالا من ماثم فوصل ب-ه رحمه --وتصدق به او انفقه في سبيل الله جمع ذلك جميعا ثم قذف به في نار جهنم	135	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms3738	false	7174726565585220263	10	127	49	587	1475	300	مسعود رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يك-سب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق في----قبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده ف-ي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث و--في -الحديث المروي ع-----------ن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كسب مالا حرامات فتصدق به لم يكن ل----ه اجره وكان اجره يعني اثمه وعقوبته عليه وفي حديث اخر انه قال------------------------------------------------------------------------------ من اصاب مالا من ماثم فوصل بقه رحمه او تصدق به او انفقه في سبيل الله جمع ذلك جم-عا ثم قذف به في نار جهنم	3738	1590222715520820679	444	729.0	340	643	69.05132293701172	82	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms135	true	7661218777392027204	0	35	0	164	1441	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يكتسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك فيه ولا يتصدق به فيتقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار	135	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms3804	false	6767129975104458413	265	300	1339	1502	1502	300	مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يكتسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك فيه ولا يتصدق به فيتقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار-	3804	1590222715520820679	163	321.0	129	164	99.39024353027344	35	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms135	true	7661218777392027204	35	214	164	1010	1441	300	ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث ويروي من حديث دراج عن ابن حجيرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كسب مالا حراما فتصدق به لم يكن له فيه اجر وكان اصره عليه --------------خرجه ابن حبان في صحيحه ورواه بعضهم موقوفا علي ابي هريرة وفي مراسيل القاسم -بن مخيمرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب مالا من ماثم فوصل به رحمه وتصدق -----------------به او انفقه في سبيل الله جمع ذلك جميعا ثم قذف به في نار جهنم وروي عن ابي الدرداء ويزيد بن ميسرة انهما جعلا مثل من اصاب مالا من غير حله فتصدق به مثل من اخذ مال يتيم وكسا به ارملة وسءل ابن عباس رضي الله عنهما عمن كان علي عمل فكان يظلم وياخذ الحرام ثم تاب فهو يحج ويعتق ويتصدق منه فقال ان الخبيث لا يكفر الخبيث وكذا قال ابن مسعود رضي الله عنه ان الخبيث لا يكفر الخبيث ولكن الطيب يكفر الخبيث وقال الحسن ايها المتصدق علي المسكين ترحمه ارحم من قد ظلمت وا----------علم ان الصدقة -------	135	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms3805	false	7481955791622083132	0	188	0	895	1509	300	ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث ويروي من حديث رواح عن ابن حجيرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما كسب مالا حراما فتصدق به لم يكن له فيه---- وكان اصره اثمه وعقوبته عليه اخرجه ابن حيان في صحيحه ورواه بعضهم موقوفا علي ابي هريرة وفي مراسيل القاسم ابن مخيمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصاب مالا من ماثم فوصل به رحمه وتصدق به لعلها او تصدق به او انفقه في سبيل الله جمع ذلك جميعا ثم قذف به في نار جهنم وروي عن ابي الدرداء ويزيد بن ميسرة انهما جعلا مثل من اصاب مالا من غير حله فتصدق به مثل من اخذ مال يتيم وكسا به ارملة وسءل ابن عباس رضي الله عنهما عمن كان علي عمل فكان يظلم وياخذ الحرام ثم تاب فهو يحج ويعتق ويتصدق منه فقال ان الخبيث لا يكفر الخبيث وكذا قال ابن مسعود رضي الله عنه ان الخبيث لا يكفر الخبيث ولكن الطيب يكفر الخبيث وقال الحسن ايها المتصدق علي المسكين ترحمه ارحم من قد ظلمت وبما ذكرنا يعلم الجواب عن السءال	3805	1590222715520820679	825	1605.0	648	899	91.76863098144531	167	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms140	true	-5206073518246665830	168	278	856	1427	1521	300	يديه وجعل ظهورهما الي جهة القبلة وهو مستقبلها وجعل بطونهما مما يلي وجهه وقد رويت هذه الصفة عن النبي صلي الله عليه وسلم في دعاء الاستسقاء واستحب بعضهم الرفع في الاستسقاء علي هذه الصفة منهم الجوزجاني وقال بعض السلف الرفع علي هذا الوجه تضرع ومنها عكس ذلك وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء ايضا وروي عن جماعة من السلف انهم كانوا يدعون كذلك وقال بعضهم الرفع علي هذا الوجه استجارة بالله واستعاذة به منهم ابن عمر وابن عباس وابو هريرة رضي الله عنهم وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا استعاذ رفع يديه علي هذا الوجه وجعل كفيه الي السماء وظهورهما الي الارض	140	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms4993	false	7259042569914671936	23	47	122	251	1497	300	-منها جعل ظهورهما الي جهة القبلة وهو مستقبلها وجعل بطونهما مما يلي وجهه وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عكس ذلك ومنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل كفيه الي السماء وظهورهما الي الارض	4993	1590222715520820679	117	197.0	95	571	20.490367889404297	19	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms152	true	3038756503487632912	101	190	478	916	1435	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وسا------عة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لث--لاث تزود لمعاد او حرفة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله من عد كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	152	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms4451	false	3907473665883323915	50	117	249	585	1499	300	وعلي العاقل ان ي--------------------------كون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه ي-------فكر فيها في صنع الله عز وجل اليه وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ا--لا يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد ومرم--ة لمعاش ولذه-- في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه و----------------------------------------------------------------------------من عد كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	4451	1590222715520820679	300	543.5	238	451	66.51884460449219	54	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms222	true	-7087193725643971071	269	300	1310	1497	1497	300	وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم-	222	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms3887	false	3992375572809137356	223	254	1104	1292	1510	300	وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم	3887	1590222715520820679	187	369.0	157	188	99.46808624267578	30	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms227	true	-2056284428790345319	231	283	1169	1429	1509	300	داود والترمذي والنساءي وابن ماجه من-------------------- حديث------- ابي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قا-ل ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ---------ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم	227	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms5179	false	5175959557159830886	191	247	900	1186	1460	300	داود--------- والنساءي وابن ماجه والبيهقي والترمذي وقال حديث حسن عن ابي بكر------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي اي ركعتينثم يستغفر الله الا غفر----- له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم	5179	1590222715520820679	227	385.5	179	307	73.94136810302734	43	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms287	true	5093316398923057916	71	147	369	702	1413	300	الجنة علي مجرد التوحيد ففي الصحيحين عن ابي ذر رضي الله عنه ------عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------قال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قالها ثلاثا ثم قال في الرابعة --------------------------------------------------علي رغم انف ابي ذر فخرج ابو ذر---- يقول وان رغم انف ابي ذر وفيهما عن عبادة بن الصامت عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال	287	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms4668	false	7110092391715016894	31	129	165	591	1430	300	الجنة الجواب روي البخاري ومسلم -----عن ابي ذر رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقط فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر فخرج ابو ذر وهو يقول وان رغم انف ابي ذر وفي------ رواية --للبخاري ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال	4668	1590222715520820679	255	398.0	191	439	58.0865592956543	54	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms331	true	5381294085578844171	181	263	897	1317	1488	300	وسلم قال يصبح علي كل سلامي--- احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتا الضحي يركعهما وخرج الامام-------------------------------------------------- احمد وابو داود من حديث بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الانسان ثلا-----ثماءة وستون مفصلا عليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي ا-لله قال النخاعة في المسجد يدفنها والشء ينحيه عن الطريق فان لم يجد- فركعتا الضحي	331	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms5064	false	2057743011234719189	11	94	53	483	1585	300	مسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف----- ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان----- يركعهما من الضحي وقد يوضح هذا الحديث الحديث الاول بل يوضحه اكثر رواية احمد وابي داود وابن خزيمة وابن حبان ف-------------------------ي الانسان ستون وثلثماءة------ مفصل فعليه ان يتصدق عن كل مفصل ص-----دقة قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخامة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي	5064	1590222715520820679	317	526.0	253	480	66.04166412353516	50	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms382	true	-7028293100161112725	17	160	87	785	1474	300	البزار في مسنده وال--حاكم من حديث ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا مريم وقال الحاكم صحيح الاسناد وقال البزار اسناده صالح وقد خرجه الطبراني والدارقطني من وجه اخر عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي ثعلبة وقال في اخره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحمة من الله فاقبلوها ولكن اسناده ضعيف وخرجه الترمذي وابن ماجه من رواية سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن------- والفراء------------------------- فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	382	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms0452	false	-6236886156185127622	84	200	475	1055	1607	300	البزار--------- والطبراني من حديث ابي الدرداء------------------------------------ بسند حسن ما احل الله ف---------هو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا وحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ثعلبة الذي رواه الطبراني ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا تنتهوكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها وفي لفظ وسكت عن كثير من غير نسيان فلا تتكلفوها رحمة لكم فا----قبلوها وروي------------------ الترمذي وابن ماجه من حديث----------------------------------------------- سلمان ان---------------------------ه صلي الله عليه وسلم سءل عن ---الجبن والسمن والفراء التي يصنعها غير المسلمين فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	452	1590222715520820679	322	493.0	250	908	35.462554931640625	60	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms382	true	-7028293100161112725	17	160	87	785	1474	300	البزار في مسنده وال--حاكم من حديث ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا مريم وقال الحاكم صحيح الاسناد وقال البزار اسناده صالح وقد خرجه الطبراني والدارقطني من وجه اخر عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي ثعلبة وقال في اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رحمة من الله فاقبلوها ولكن اسناده ضعيف وخرجه الترمذي وابن ماجه من رواية سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن------- والفراء------------------------- فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	382	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms0457	false	-8687169910912640080	136	256	708	1301	1524	300	البزار--------- والطبراني من حديث ابي الدرداء------------------------------------ بسند حسن ما احل الله ف---------هو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا وما اخرج---------------------------------------------------------------------------------------ه الطبراني من حديث -------------------------------------------------------------------ابي ثعلبة ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها وفي لفظ وسكت عن كثير من غير نسيان فلا تتكلفوها رحمة لكم فا----قبلوها وقد روي--------------- الترمذي وابن ماجه من حديث----------------------------------------------- سلمان ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن ---الجبن والسمن والفراء التي يصنعها غير المسلمين فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	457	1590222715520820679	343	511.0	267	888	38.62612533569336	63	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms382	true	-7028293100161112725	17	160	87	785	1474	300	البزار في مسنده وال--حاكم من حديث ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا مريم وقال الحاكم صحيح الاسناد وقال البزار اسناده صالح وقد خرجه الطبراني والدارقطني من وجه اخر عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي ثعلبة وقال في اخره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رحمة من الله فاقبلوها ولكن اسناده ضعيف وخرجه الترمذي وابن ماجه من رواية سيف بن هارون عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والج-------بن والفراء------------------------- فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	382	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms5819	false	-5032070678169592840	100	206	549	1077	1585	300	البزار ----------الطبراني من حديث ابي الدرداء------------------------------------ بسند حسن ما احل الله ف---------هو حلال وما-حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا وحديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ثعلبة الذي رواه الطبراني ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها وفي لفظ وسكت عن كثير من غير نسيان فلا تتكلفوها رحمة لكم فا----قبلوها وروي------------------ الترمذي وابن ماجه من حديث----------------------------------------------- سلمان ان---------------------------ه صلي الله عليه وسلم سءل عن ---الجبن والسمن والغراء التي يصنعها غير المسلمين فقال الحلال ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه	5819	1590222715520820679	318	475.5	247	858	37.06293869018555	60	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms411	true	-8805542700055555124	150	182	740	916	1578	300	الدنيا فقال انها لدار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مسجد احباب- الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة	411	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms4250	false	-9139148688071358065	65	95	350	516	1563	300	الدنيا -----------دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة	4250	1590222715520820679	162	309.0	132	177	91.52542114257812	28	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms462	true	2581410287116941959	15	41	71	192	1475	300	موضع يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وتنتهك فيه--- حرمته الا نصره الله في موضع يحب فيه نصرته	462	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms6141	false	-3144054266667656486	0	26	0	120	1525	300	موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته	6141	1590222715520820679	112	206.5	87	124	90.32257843017578	21	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms483	true	2463358163409650102	226	277	1177	1434	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال----------- ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك--------- فمن هم بحسنة ف----عملها كتبها الله ع--------------------------------نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها----- عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الل-----ه سيءة	483	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms6199	false	-2258694840351043209	218	276	1160	1453	1563	300	-----صلي الله عليه وسلم----------- عن رب العزة كما رواه البخاري ومسلم ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك في كتابه فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان عملها كتبها عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسن------ة وان --------عملها كتبها الله عليه سيءة	6199	1590222715520820679	210	314.5	168	323	65.0154800415039	33	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms484	true	-1833942630515952248	98	219	521	1143	1549	300	يقول الله للملاءكة اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وان اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف وهذا لفظ البخاري وفي رواية لمسلم قال الله تعالي اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعمل فاذا عملها فانا اكتبها بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له بمثلها وقال صلي الله عليه وسلم قالت الملاءكة رب ذلك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به قال ارقبوه فان عملها فاكتبوها له بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها من	484	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms6200	false	-5734218392913251150	133	188	677	956	1557	300	يقول الله عز وجل --اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم واذا ت--------------حدث عبد-------------------------------------------------------------------------------------------ي بان يعمل سيءة فانا اغفرها له ما لم يعملها فا-ن عملها فانا اكتبها له بمثلها وان تر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كها فاكتبوها له حسنة انما تركها من	6200	1590222715520820679	260	455.0	209	622	41.80064392089844	47	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms532	true	-6334928171536552521	43	75	210	367	1506	300	صحيح مسلم عن- النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	532	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms4669	false	-1821769339316418478	89	121	479	637	1566	300	صحيح مسلم قول النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	4669	1590222715520820679	154	300.0	122	158	97.46835327148438	30	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms574	true	1341003677289762485	110	147	575	752	1553	300	عن ابي مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب------------------------- وفي صحيح مسلم عن رافع بن خديج---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام	574	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms5831	false	7150312566697238318	33	74	172	374	1532	300	عن ابي مسعود الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن وفي رواية---- عن رافع بن خديج انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام	5831	1590222715520820679	168	301.0	132	206	81.55339813232422	33	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000071-ara1.ms621	true	3482011144567493222	42	135	223	652	1432	300	ابو داود والترمذي------ والنساءي من حديث----------------------------- سعد بن ابي وقاص انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او قال حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر----- من هذا وافضل----- سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك وخرج الترمذي من حديث صفية قالت دخل علي رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم	621	-8490133231321365662	Shamela0000432-ara1.ms4987	false	2775096438364689315	107	197	537	961	1474	300	ابو داود والترمذي وحسنه والنساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححه عن سعد بن ابي وقاص انه دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او---- حصي تسبح--- فقال---- اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل قولي سبحان الله عدد ما خلق في السماء -سبحان الله عدد ما خلق في الارض -سبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق ا-لله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذل--------ك ولا اله الا -الله مثل ذلك و----------------------------------الي جانب اقرار النبي صلي الله عليه وسلم	4987	1590222715520820679	352	586.0	272	481	73.18087005615234	67	JK000071-ara1	Shamela0000432-ara1