id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms006	true	856440885233085965	22	80	119	423	1630	300	ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدهما قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي لا يرضي لاخيه الا ما يرضي- لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين	6	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms380	false	-8222348476149379780	7	62	38	329	1500	300	ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احده-ا قوله صلي الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء ترك- ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي ير---ضي لاخيه---- ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين	380	3121423969808117343	287	542.5	232	305	94.09835815429688	51	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms048	true	4307871638063881419	66	105	340	541	1455	300	كان رجل يصلي كل يوم وليلة الف ركعة حتي اقعد من رجليه فكان يصلي جالسا كل ليلة الف ركعة فاذا صلي العصر احتبي واستقبل القبلة ويقول عجبت للخليقة كيف انست بسواك بل عجبت للخليقة كيف استانست قلوبها بذكر سواك	48	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms545	false	-9100020059795638865	259	296	1285	1478	1495	300	كان رجل يصلي كل يوم وليلة الف ركعة حتي اعقد من رجليه وكان يصلي جالسا-------- الف ركعة فاذا صلي العصر احتبي واستقبل القبلة ويقول عجبت للخليقة كيف انست بسواك بل عجبت للخليقة كيف استنارت قلوبهم بذكر سواك	545	3121423969808117343	186	356.5	149	201	92.53731536865234	33	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms145	true	5073772129937445498	154	246	781	1211	1469	300	كتب غلام لحسان بن ابي سنان اليه من الاهواز ان قصب السكر اصابته افة فاشتر السكر فيما قبلك---- فاشتراه من رجل فلم يات عليه الا --قليل فاذا فيما اشتراه ربح ثلاثين الفا قال فاتي صاحب السكر فقال يا هذا ان غلامي كان قد كتب الي فلم اعلمك فاقلني فيما اشتريت منك فقال له الاخر قد اعلمتني الان وقد طيبته لك قال فرجع فلم يحتمل قلبه---- فاتاه فقال يا هذا اني لم ات هذا الامر من قبل وجهه فاحب ان تسترد هذا البيع قال فما زال به حتي رده عليه وكان يونس بن	145	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms320	false	-2614284525051605477	127	215	603	1017	1408	300	كتب غلام لحسان بن ابي سنان اليه من الاهواز ان قصب السكر اصابته افة فاشتر السكر فيما قبلك قال فاشتراه من رجل فلم يات عليه الا القليل -----فاذا اشتري- ربح ثلاثين الفا قال فاتي صاحب السكر فقال يا هذا ان غلامي كان--- كتب الي ولم اعلمك فاقلني فيما اشتريت منك -قال--- الاخر قد اعلمتني الان و---طيبته لك قال فرجع فلم يحتمل قلبه قال فاتاه فقال يا هذا اني لم ات---- الامر من---- وجهه فاحب ان تسترد هذا البيع قال فما زال به حتي رد- عليه لقي حسان بن -	320	3121423969808117343	389	705.5	306	440	88.40908813476562	75	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms220	true	-1566196510446134911	13	71	58	339	1460	300	ابن السماك الواعظ الي اخ له اما بعد اوصيك بتقوي الله الذي هو نجيك في سريرتك ورقيبك في علانيتك فاجعل الله من بالك علي كل حال في ليلك ونهارك وخف الله بقدر قربه منك وقدرته عليك واعلم انك بعينه ليس تخرج من سلطانه الي سلطان غيره ولا من ملكه الي ملك غيره فليعظم منه حذرك وليكثر منه وجلك	220	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms239	false	7244934529377190400	156	201	768	992	1484	300	ابن السماك -------الي اخ له اما بعد اوصيك بتقوي الله الذي هو نجيك في سريرتك ورقيبك في علانيتك فاجع----له من بالك علي حال-----------------ك وخف----ه بقدر قربه منك وقدرته عليك واعلم انك بعينه ليس تخرج من سلطانه الي سلطان غ-------------------------يره فليعظم منه حذرك وليكثر منه وجلك	239	3121423969808117343	221	408.5	176	281	78.64768981933594	42	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms305	true	2719817573972835680	2	31	9	144	1499	300	ابو بكر بن عياش ----قال لي رجل مرة وانا شاب خلص رقبتك ما استطعت في الدنيا من رق الاخرة فان اسير الاخرة غير مفكوك ابدا قال فوالله --ما نسيتها	305	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms234	false	-2084554383779796210	131	162	657	798	1454	300	ابي بكر بن عياش قال قال لي رجل مرة وانا شاب خلص رقبتك ما استطعت في الدنيا من رق الاخرة فان اسير الاخرة غير مفكوك ابدا قال ابو بكر فما نسيتها	234	3121423969808117343	127	239.0	99	141	90.0709228515625	25	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms313	true	6350369981911764091	176	299	856	1467	1471	300	الوالدة بولدها كان بعض-- اصحاب ذي النو----------------ن يطوف ينادي ا---------ه اين قلبي من وجد قلبي ف------------------------------------------------------------دخل يوما بعض السكك فوجد صبيا يبكي امه------------------------------------- تضرب-------ه ثم اخرجته من الدار واغلقت الباب دونه ف------جعل الصبي يلتفت يمينا وشمالا لا يدري اين يذهب ولا ا-ين يقصد ف--------------------------------------رجع الي باب ال------------------------------دار ف-----------------------جعل يبكي ويقول يا اماه من يفتح لي الباب اذا اغلقت---- بابك عني ومن يدنيني --------اذا طردتيني --------ومن الذي يدنيني اذا--- غضبت علي---- فرحمته امه------ فنظرت من خلل الباب فوجدت ولدها تجري الدموع علي خديه متمعكا في التراب ففتحت الباب واخذته حتي وضعته في حجرها وجعلت تقبله وتقول يا قرة عيني ويا عزيز نفسي انت الذي حملتني علي نفسك وانت الذي تعرضت لما حل بك لو كنت اطعتني لم تلق مني مكروها---- فتواجد الفتي ثم صاح	313	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms502	false	9159472325350647396	15	193	73	935	1462	300	الفارسي بلغنا ان رجلا من اصحاب ذي النون اصيب بعقله فكان يطوف ويقول اه اين قلبي اين قلبي من وجد قلبي من وجد قلبي والصبيان قد اولعوا به يرمونه من كل جانب فقضي انه دخل يوما بعض --سكك مصر وقد هرب من الصبيان فجلس يستريح ساعة اذ سمع بكاء صبي تضربه والدته ثم اخرجته من الدار واغلقت------ دونه الباب فجعل الصبي يلتفت يمينا وشمالا لا يدري اين يذهب والي اين يقصد فلما سكن ما به عاد ناكصا علي عقبيه حتي رجع الي باب دار والدته فوضع راسه علي عتبة الدار فذهب به النوم ثم انتبه فجعل يبكي ويقول يا اماه من يفتح لي الباب اذا اغلقت عني بابك ----ومن يدنيني من نفسه اذا طردت-ني من نفسك ومن الذي يربيني بعد ان غضبت علي قال فرحمته امه فقامت فنظرت من خلل الباب فوجدت ولدها تجري الدموع علي خديه متمعكا في التراب ففتحت الباب واخذته حتي وضعته في حجرها وجعلت تقبله وتقول يا قرة عيني ويا عزيز نفسي انت الذي حملتني علي نفسك وانت الذي تعرضت لما حل بك لو كنت اطعتني لم تلق مني مكروها قال فتواجد الفتي --وصاح	502	3121423969808117343	543	870.0	428	877	61.91562271118164	91	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms321	true	6623665026369586190	50	121	252	625	1524	300	لمسروق لو---- قصرت عن بعض ما تصنع--- من الاجتهاد فقال والله لو اتاني ات فاخبرني ان----- لا يعذبني لاجتهدت في العبادة قيل -كيف ذاك قال حتي تعذرني نفسي ان دخلت النار ان لا الومها اما بلغك في قول الله تعالي ولا اقسم بالنفس اللوامة القيامة انما لاموا انفسهم حين صاروا الي جهنم فاعتنقتهم الزبانية وحيل بينهم وبين ما يشتهون وانقطعت عنهم الاماني ورفعت عنهم الرحمة واقبل كل امرء منهم يلوم نفسه	321	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms174	false	-9178774603390105953	83	156	409	787	1474	300	لمسروق لو انك قصرت عن بعض ما تصنع اي من العبادة- فقال والله لو اتاني ات فاخبرني ان الله لا يعذبني لاجتهدت في العبادة قيل وكيف ذلك قال حتي تعذرني نفسي ان دخلت جهنم---- لا الومها اما بلغك في قوله عز وجل--- ولا اقسم بالنفس اللوامة القيامة انما لاموا انفسهم حين صاروا الي جهنم واعتقبتهم الزبانية وحيل بينهم وبين ما يشتهون وانقطعت عنهم الاماني ورفعت عنهم الرحمة واقبل كل امرء منهم يلوم نفسه	174	3121423969808117343	345	631.0	277	386	89.37823486328125	60	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms321	true	6623665026369586190	169	212	867	1078	1524	300	مطرف بن عبد-الله-------- يقول---------- اجتهدوا في العمل فان يكن الامر -ما نرجو من رحمة الله وعفوه كا-نت لنا درجات--------- وان يكن الامر شديدا كما نخاف ونح-ذر لم نقل ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل----- فاطر---- نقول قد عملنا فلم ينفعنا ذلك	321	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms263	false	2646941711286194851	63	115	286	537	1415	300	مطرف بن عبد الله انه كان يقول يا اخوتاه اجتهدوا في العمل فان يكن الامر كما نرجو من رحمة الله وعفوه كاهنت لنا درجات في الجنة وان يكن الامر شديدا كما نخاف ونحاذر لم نقل ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل سورة فاطر اية نقول قد عملنا فلم ينفعنا ذلك	263	3121423969808117343	211	361.5	168	251	84.0637435913086	35	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms381	true	-5848899337010514172	142	187	634	857	1442	300	عن يونس بن عبيد رحمهم الله لا --------------------------------------------تجد شيءا من البر واحدا يتبعه البر كله غير اللسان فانك تجد الرجل يصوم النهار ويفطر علي --حرام ويقوم الليل ويشهد -الزور بالنهار وذكر اشياء نحو هذا ولكن لا تجده لا يتكلم الا بحق فيخالف ذلك عمله ابدا	381	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms303	false	7029784986837537365	155	209	719	980	1405	300	عن يونس بن عبيد قال انك تكاد تعرف ورع الرجل في كلامه اذا تكلم قال يونس لا تجد شيءا من البر واحدا يتبعه البر كله غير اللسان فانك تجد الرجل يكثر الصيام ويفطر علي الحرام ويقوم الليل ويشهد بالزو--------ر وذكر شيءا- نحو هذا ولكن لا تجده لا يتكلم الا بحق فيخالف ذلك علمه ابدا	303	3121423969808117343	189	332.0	148	270	70.0	34	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms509	true	5802184652916351049	46	80	231	388	1520	300	-خصاص بالبصرة في زمن ابي موسي الاشعري وبقي في وسطها خص لم يحترق ----فقال---------- ابو موسي ل--------------------------صاحب الخص----------------------------- ما بال خصك لم يحترق فقال اني اقسمت علي ربي ان لا يحرقه فقال ابو موسي	509	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms347	false	8331107495702605688	257	300	1313	1514	1514	300	اخصاص بالبصرة------------------------ وبقي في وسطها خص لم يحترق وامير البصرة يومءذ ابو موسي الاشعري فخبر بذلك فبعث الي صاحب الخص فاتي به فاذا شيخ فقال يا شيخ ما بال خصك لم يحترق ق-ال اني اقسمت علي ربي ان لا يحرقه فقال ابو موسي-	347	3121423969808117343	127	176.0	99	227	55.94713592529297	24	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms527	true	-3633945063024424646	240	293	1288	1549	1579	300	قال داود الطاءي انما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس مرحلة مرحلة حتي ينتهي ذلك بهم---- الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فان انقطاع السفر عن قريب ما هو والامر اعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما انت قاض من امرك فكانك بالامر قد بغتك	527	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms221	false	-5471398796026119694	218	269	1038	1288	1442	300	قال يا اخ-----ي انما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس مرحلة مرحلة حتي ينتهي---- بهم ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فان انقطاع السفر عن قريب------ والامر اعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما انت قاض من امرك فكانك بالامر قد بغتك	221	3121423969808117343	242	455.5	193	265	91.32075500488281	47	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms529	true	4322888193965423678	204	243	979	1165	1438	300	داود الطاءي---- سالت عطوان بن عمرو الت-يمي قلت ما قصر الامل قال ما بين تردد النفس--------- فحدث بذلك الفضيل بن عياض فبكي وقال يقول يتنفس فيخاف ان يموت قبل ان ينقطع نفسه لقد كان عطوان من الموت علي حذر	529	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms216	false	-912917592155492306	173	215	896	1095	1501	300	داود الطاءي قال سالت عطوان بن عمرو التميمي قلت ما قصر الامل قال ما بين تردد النفس قال رستم فحدثت به- الفضيل بن عياض فبكي وقال يقول يتنفس فيخاف ان يموت قبل ان ينقطع نفسه لقد كان عطوان من الموت علي حذر	216	3121423969808117343	181	334.0	143	200	90.5	35	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms530	true	5705409269230132517	175	210	852	1021	1432	300	معروف الكرخي الصلاة ثم قال لرجل------------- تقدم فصل بنا فقال الرجل اني----------------------------------------------------------- ان صليت بكم هذه الصلاة لم اصل بكم غيرها فق---ال معروف وانت تحدث نفسك انك تصلي صلاة اخري نعوذ بالله من طول الامل	530	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms099	false	7441095008620713176	249	300	1193	1428	1428	300	معروف الص-------لاة ثم قال لمحمد بن ابي توبة تقدم فصل بنا وذلك ان معروفا كان لا يءم انما يءذن ويقيم ويقدم غيره قال محمد بن ابي توبة ان صليت بكم هذه الصلاة لم اصل بكم صلاة اخري قال معروف وانت تحدث نفسك ان- تصلي صلاة اخري نعوذ بالله من طول الامل-	99	3121423969808117343	136	212.5	105	244	55.73770523071289	26	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms538	true	-8216999155323417921	47	90	240	436	1519	300	وهيب بن الورد بلغنا والله اعلم ان موسي عليه السلام قال يا-رب اوصني قال اوصيك بي قالها ثلاثا--------------------- حتي قال في الاخري اوصيك بي ان لا يعرض لك امر الا اثرت فيه محبتي علي ما سواها فمن لم يفعل ذلك لم ازك-ه ولم	538	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms066	false	-1200359546918573283	59	106	270	482	1399	300	وهيب قال----- بلغنا والله اعلم ان موسي عليه السلام قال يا رب اوصني قال اوصيك بي قالها ثلاثا كل ذلك يقول اوصيك بي حتي قال في الاخرة اوصيك بي ا--لا يعرض لك امر الا اثرت فيه محبتي علي ما سواها فمن لم يفعل ذلك لم ارحمه ولم	66	3121423969808117343	183	327.0	142	219	83.5616455078125	36	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1
JK000071-ara1.ms588	true	-7499197963170935338	109	182	531	882	1483	300	ابو سليمان الداراني ان النفس اذا جاعت وعطشت صفا القلب ورق واذا شبعت ورويت عمي القلب وقال---- مفتاح الدنيا الشبع ومفتاح الاخرة الجوع واصل كل خير في الدنيا والاخرة الخوف من الله عز وجل وان الله ليعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب وان الحق- عنده في خزاءن مدخرة فلا يعطي الا من احب خاصة ولان ادع من عشاءي لقمة احب الي من ان اكلها ثم اقوم من اول الليل الي اخره وقال	588	-8490133231321365662	ShamAY0034857-ara1.ms452	false	-7390585797573395498	107	176	550	892	1536	300	ابو سليمان الداراني واسمه عبد الرحمن بن احمد بن عطية العنسي قال ابو سليمان عبد الرحمن العنسي مفتاح الدنيا الشبع ومفتاح الاخرة الجوع واصل كل خير في الدنيا والاخرة الخوف من الله------- وان الله -يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب وان الجوع عنده في خزاءن مدخرة ولا يعطي الا من احب خاصة ولان ادع من عشاءي لقمة احب الي من ان اكلها و--اقوم--- اول الليل الي اخره -قال	452	3121423969808117343	270	456.0	212	356	75.84269714355469	51	JK000071-ara1	ShamAY0034857-ara1