id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms015	true	8165746556241423150	154	297	761	1451	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضي---- يوم القيامة عليه- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال قاتلت في-----ك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال----- جرء فقد قيل ثم امر به ف-سحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران ف-اتي به فعرفه نعم-----ه فعرفها فقال ما عملت فيها قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات القران -------فيك قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال قارء- فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها فقال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو--- جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي	15	-8490133231321365662	ShamAY0034815-ara1.ms311	false	-5359825143338045123	160	300	878	1549	1549	300	ابي هريرة------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اول الناس يقضي فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال قاتلت في سبيلك حتي استشهدت قال كذبت --انما اردت -ان يقال فلان جرء فقد قيل -فيءمر به فيسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم ------وقرا القران فياتي به فعرفه نعمه عليه فعرفها فقال ما عملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات القران وعلمته فيك قال كذبت انما اردت ان يقال فلان- عالم وفلان------------- قارء1 فقد قيل --فامر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل اتاه الل-----------ه من انواع المال فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها -قال ما تركت من شيء- تحب ان ينفق فيه الا انفقت فيه- لك قال كذبت انما اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل --فامر به فسحب علي-	311	4605889455776318211	555	894.5	432	731	75.92339324951172	100	JK000071-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000071-ara1.ms178	true	5662820365967929147	110	193	527	930	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار وفي صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة- من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم -----وخر-ج الامام احمد من حديث سليمان بن سحيم عن امه قالت سمعت----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	178	-8490133231321365662	ShamAY0034815-ara1.ms583	false	-6432571686636748044	220	292	1203	1565	1606	300	النبي صلي الله عليه وسلم الحديث رقم 309 واخرج الشيخان --------------------------------------------------------------عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد -يتكلم بالكلمة1 من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم الله تخريج ال-------------حديث كما ذكر المصنف اخرجه البخاري في صحيحه في كتاب الرقاق باب حفظ اللسان وقول النبي صلي الله عليه وسلم	583	4605889455776318211	254	394.5	199	451	56.31929016113281	48	JK000071-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000071-ara1.ms178	true	5662820365967929147	133	176	643	848	1455	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	178	-8490133231321365662	ShamAY0034815-ara1.ms584	false	1219549751719312453	38	78	180	371	1529	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	584	4605889455776318211	186	357.0	147	205	90.73170471191406	37	JK000071-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000071-ara1.ms288	true	4802646195112083589	103	130	524	643	1519	300	اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ما من مفتاح الا وله اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	288	-8490133231321365662	ShamAY0034815-ara1.ms436	false	4519355971516140392	0	26	0	116	1432	300	اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن --ليس مفتاح الا -له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	436	4605889455776318211	113	212.5	87	119	94.9579849243164	24	JK000071-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000071-ara1.ms407	true	-582364762418146407	167	300	923	1602	1602	300	والمقتصد منهم اخذ الدنيا من وجوهها المباحة وادي واجباتها وامسك لنفسه الزاءد علي الواجب يتوسع به في التمتع بشهوات الدنيا وهءلاء قد اختلف في دخولهم في اسم الزهاد في الدنيا كما سبق ذكره ولا عقاب عليهم في ذلك الا انه ينقص من درجاتهم في الاخرة بقدر توسعهم في الدنيا قال ابن عمر لا يصيب عبد من الدنيا شيءا الا نقص من درجاته عند الله وان كان عليه كريما خرجه ابن ابي الدنيا باسناد جيد وروي مرفوعا من حديث عاءشة باسناد فيه نظر وروي الامام احمد في كتاب الزهد باسناده ان رجلا دخل علي معاوية فكساه فخرج فمر علي ابي مسعود الانصاري ورجل اخر من الصحابة رضي الله عنهم اجمعين فقال احدهما خذها من حسناتك وقال الاخر خذها من طيباتك وباسناده عن عمر رضي الله عنه قال لولا ان تنقص من حسناتي لخالطتكم في-	407	-8490133231321365662	ShamAY0034815-ara1.ms615	false	21111007509198533	109	242	583	1263	1571	300	والمقتصد منهم اخذ الدنيا من وجوهها المباحة وادي واجباتها وامسك لنفسه الزاءد علي الواجب يتوسع به في التمتع بشهوات الدنيا وهءلاء قد اختلف في دخولهم في اسم الزهاد في الدنيا كما سبق ذكره ولا عقاب عليهم في ذلك الا انه ينقص من درجاتهم في الاخرة بقدر توسعهم في الدنيا قال ابن عمر لا يصيب عبد من الدنيا شيءا الا نقص من درجاته عند الله وان كان عليه كريما خرجه ابن ابي الدنيا باسناد جيد وروي مرفوعا من حديث عاءشة باسناد فيه نظر وروي الامام احمد في كتاب الزهد باسناده ان رجلا دخل علي معاوية فكساه فخرج فمر علي ابي مسعود الانصاري ورجل اخر من الصحابة رضي الله عنهم اجمعين فقال احدهما خذها من حسناتك وقال الاخر خذها من طيباتك وباسناده عن عمر رضي الله عنه قال لولا ان تنقص من حسناتي لخالطتكم في	615	4605889455776318211	679	1353.0	547	680	99.85294342041016	132	JK000071-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000071-ara1.ms408	true	-6326170282660230152	0	58	0	308	1569	300	لين عيشكم ولكن سمعت الله عير قوما فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتع-م بها الاحقاف وقال الفضيل ابن عياض ان شءت استقل من الدنيا وان شءت استكثر منها فانما تاخذ من كيسك ويشهد لهذا ان الله حرم علي عباده اشياء من فضول شهوات الدنيا وزينتها وبهجتها حيث لم يكونوا محتاجين اليه وادخره لهم عنده في الاخرة وقد	408	-8490133231321365662	ShamAY0034815-ara1.ms615	false	21111007509198533	242	300	1263	1571	1571	300	لين عيشكم ولكن سمعت الله عير قوما فقال اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف وقال الفضيل ابن عياض ان شءت استقل من الدنيا وان شءت استكثر منها فانما تاخذ من كيسك ويشهد لهذا ان الله حرم علي عباده اشياء من فضول شهوات الدنيا وزينتها وبهجتها حيث لم يكونوا محتاجين اليه وادخره لهم عنده في الاخرة وقد-	615	4605889455776318211	307	604.0	250	309	99.35275268554688	57	JK000071-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK000071-ara1.ms408	true	-6326170282660230152	58	264	308	1379	1569	300	وقعت الاشارة الي هذا بقوله عز وجل ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين الزخرف وصح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة وقال لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في اناء الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافهما فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة وقال وهب ان الله عز وجل قال لموسي عليه السلام اني لاذود اولياءي عن نعيم الدنيا ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة وما ذلك لهوانهم علي ولكن ليستمسكوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم اعجل لهم شيءا في الدنيا لم تكمله ويشهد لهذا ما خرجه الترمذي عن قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اذا احب عبدا حماه عن الدينا كما يظل احدكم يحمي سقيمه الماء وخرجه الحاكم ولفظه ان الله ليحمي عبده من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه وفي صحيح مسلم عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر	408	-8490133231321365662	ShamAY0034815-ara1.ms616	false	-7640967865223212675	0	206	0	1071	1528	300	وقعت الاشارة الي هذا بقوله عز وجل ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين الزخرف وصح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الاخرة وقال لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في اناء الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافهما فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة وقال وهب ان الله عز وجل قال لموسي عليه السلام اني لاذود اولياءي عن نعيم الدنيا ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة وما ذلك لهوانهم علي ولكن ليستمسكوا نصيبهم من كرامتي سالما موفرا لم اعجل لهم شيءا في الدنيا لم تكمله ويشهد لهذا ما خرجه الترمذي عن قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اذا احب عبدا حماه عن الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه الماء وخرجه الحاكم ولفظه ان الله ليحمي عبده من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب تخافون عليه وفي صحيح مسلم عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر	616	4605889455776318211	1069	2136.0	863	1071	99.8132553100586	205	JK000071-ara1	ShamAY0034815-ara1