id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms015	true	8165746556241423150	78	106	362	516	1464	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	15	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms2679	false	2796043184741944228	0	30	0	163	1495	300	واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	2679	2625851582212933600	153	296.0	125	163	93.86502838134766	26	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms031	true	2958194060415539140	35	111	176	586	1631	300	مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول ي--ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا -تعوجوا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد احد---- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله عز وجل والابواب المفتحة محارم الله------ وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	31	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms2434	false	792145015871903707	1	77	6	421	1580	300	مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان فتحته تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي- والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم	2434	2625851582212933600	390	730.5	316	423	92.19857788085938	66	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms043	true	-7906425944326202763	111	222	536	1063	1461	300	افضل الايمان فقال ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله فقال وماذا يا رسول الله قال وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وفي رواية له وان تقول خيرا او تصمت وفي هذا الحديث ان كثرة ذكر الله من افضل الايمان وخرج ايضا من حديث عمرو بن الجموح انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يستحق العبد صريح الايمان حتي يحب لله ويبغض لله فاذا احب لله وابغض للتفقد استحق الولاية من الله تعالي وخرج ايضا من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اوثق عري الايمان ان تحب في ال------له وتبغض في الله	43	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0688	false	-6175037164632495709	32	75	177	376	1454	300	افضل الايمان----- ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجلوان تح----------------------ب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك و-------------ان تقول خيرا او تصمت طب عن معاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن انس افضل الايمان ان تحب في الله لاجله وتبغض ----لله	688	2625851582212933600	165	258.0	128	533	30.95684814453125	30	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms068	true	5663744774955843085	199	246	995	1199	1468	300	عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------- وكل الله بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلق-ا قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فم------------ا الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	68	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0966	false	1535144379996725941	134	190	643	891	1438	300	عن انس بن مالك القشيري قال الترمذي وما له غيره قال العراقي هو كما قال 1805 ان الله تعالي وكل----- بالرحم ملكا يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب --------------شقي او سعيد ذكر او انثي فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	966	2625851582212933600	152	249.5	113	267	56.92884063720703	31	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms100	true	2759160488490925666	204	242	1091	1277	1574	300	الشرك اخف--------ي من دبيب الذر -علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور وان تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب-------- والبغض-------- قال----- تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	100	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms2313	false	-6412517167516174281	149	194	722	937	1444	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او- تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	2313	2625851582212933600	180	323.5	143	216	83.33333587646484	31	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms143	true	1780626100942731017	245	291	1288	1538	1589	300	اصاب بني اسراءيل بلاء فخرجوا مخرجا فاوحي الله تعالي -الي نبيه- ان اخبرهم انكم تخرجون الي الصعيد بابدان نجسة وترفعون الي اكفا قد سفكتم بها الدماء وملاتم بها بيوتكم من الحرام الا----ن اشتد غضبي عليكم ولن تزدادوا مني الا بعدا وقال بعض السلف لا ت-----ستبطء الاجابة	143	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms1036	false	-4205945868887739765	77	123	368	621	1573	300	اصاب بني اسراءيل بلاء فخرجوا مخرجا فاوحي الله عز وجل الي نبيهم ان اخبرهم ا----تخرجون الي الصعيد بابدان نجسة وترفعون الي اكفا قد سفكتم بها الدماء وملاتم---- بيوتكم من الحرام الان حين اشتد غضبي عليكم ولم تزدادوا مني الا بعدا ومنها ان يستعجل العبد ويستبطء الاجابة	1036	2625851582212933600	219	384.5	179	261	83.90804290771484	34	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms160	true	5382196675378006358	64	99	313	471	1408	300	افضل الايمان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وما ذا يا رسول الله قال ان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت	160	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0688	false	-6175037164632495709	32	61	177	314	1454	300	افضل الايمان ان تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله عز وجلوان تح---------------------ب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او تصمت	688	2625851582212933600	125	250.0	98	158	79.11392211914062	26	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms177	true	-6625550797129973168	222	266	1172	1370	1533	300	اسود بن اصرم المحاربي قال -----------------------------------------قلت يا رسول الله اوصني قال هل تملك لسانك قلت ---ما املك اذا لم املك لساني قال فهل تملك يدك قلت فم--ا املك اذا لم املك يدي قال فلا تقل بلسانك الا معروفا ولا تبسط يدك الا الي خير	177	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0898	false	8739936615138064372	6	60	26	269	1515	300	اسود بن اصرم املك يدك اصله علي ما في الكبير بعد ذكر قصة قال الاسود قلت يا رسول الله اوصني قال هل تملك لسانك قلت فماذا املك اذا لم املك لساني قال -هل تملك يدك قلت فماذا املك اذا لم املك يدي قال فلا تقل بلسانك الا معروفا ولا تبسط يدك الا الي خير	898	2625851582212933600	186	334.0	143	244	76.22950744628906	38	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms185	true	2067028273140155513	212	273	1136	1423	1564	300	الجيران ثلاثة -جار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق وهو افضل الجيران حقا فاما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له -له حق الجوار واما الذي لم حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم فله حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم	185	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms1794	false	534102296218382184	147	204	795	1062	1517	300	الجيران ثلاثة فجار له حق واحد وهو ادني الجيران حقا وجار له حقان وجار له ثلاثة حقوق--------------------- فاما الذي له حق واحد فجار مشرك لا رحم له وله حق الجوار واما الذي له حقان فجار مسلم له حق الاسلام وحق الجوار واما الذي له ثلاثة حقوق فجار مسلم ذو رحم -له حق الاسلام وحق الجوار وحق الرحم	1794	2625851582212933600	264	497.0	207	289	91.34947967529297	53	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms200	true	-7595805547331617938	178	249	870	1193	1454	300	دعاءه صلي الله عليه وسلم اسالك كلمة الحق في الغضب والرضا وهذا عزيز جدا وهو ان الانسان لا يقول سوي الحق سواء غضب او رضي فان اكثر الناس اذا غضب لا يتوقف فيما يقول وخرج الطبراني من حديث انس مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له وقد روي عن	200	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms1681	false	131475455381476482	19	108	97	511	1498	300	دعاءه صلي الله عليه وسلم اسالك كلمة الحق في الغضب والرضا والقصد هو العدل في-- الان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاق فلا اسراف ولا تقتير في الغني والفقر وخشية الله تعالي اي خوفه في السر والعلانية اي حال سره وعلنه فلا يفترق السر والعلن في ذلك وفيه ان من اتي بهذه الصفات فقد شكر ما انعم الله به عليه الحكيم عن ابي هريرة 3417 ثلاث من اخلاق الايمان من اذا غضب لم يدخله غضبه في باطل ومن اذا رضي لم يخرجه رضاه من حق ومن اذا قدر لم يتعاط ما ليس له طس عن -----	1681	2625851582212933600	183	184.5	141	532	34.398494720458984	39	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms229	true	-7949353442431348368	146	172	682	810	1393	300	مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة اخري فانفكت --اخري	229	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms1227	false	6378896954818239423	153	238	745	1158	1462	300	مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل اخري فانفكت الاخري حتي يخرج الي الارض طب عن عقبة بن عامر ان مثل الذي يعمل السيءات جمع سيءة وهي ما يسوء صاحبه في الاخرة او الدنيا ثم يعمل الحسنات كمثل رجل بزيادة مثل او الكاف كانت عليه درع ضيقة قد خنقت اي عصرت حلقه وترقوته من ضيقها ثم عمل حسنة فانفكت اي تخلصت حلقة بسكون اللام ثم عمل حسنة اخري فانفكت الاخري	1227	2625851582212933600	127	247.5	101	413	30.7506046295166	24	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms299	true	4174740442537728388	14	76	66	356	1494	300	من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحطت عن ثلاثون -سيءة	299	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0909	false	7515955902865493515	0	56	0	265	1498	300	من الكلام اربعا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد --------------------------لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون خطيءة	909	2625851582212933600	259	490.5	204	291	89.00343322753906	53	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms305	true	2719817573972835680	137	300	670	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال----------- يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته بينكم محرما------ فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل واحد- مسالته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا-عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير-	305	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms2781	false	8504739697015273248	86	249	421	1260	1509	300	صلي الله عليه وسلم يقول قسمت الصلاة الحديث 6002 قال الله تعالي يا عبادي اني حرمت الظلم علي نفسي وجعلته------ محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص---- مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير	2781	2625851582212933600	788	1498.5	633	849	92.81507873535156	149	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms308	true	-2458312277050591663	253	295	1249	1483	1508	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم هذا يقتضي	308	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms2781	false	8504739697015273248	110	152	548	781	1509	300	يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم يا عبادي كلكم جاءع الا من اطعمته فاستطعموني اطعمكم يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاستكسوني اكسكم يا عبادي انكم تخطءون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم يا عبادي -	2781	2625851582212933600	224	446.0	184	234	95.72649383544922	40	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms324	true	-8305922451559043713	217	252	1056	1236	1444	300	تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	324	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms1584	false	-126266124174867247	180	214	893	1070	1493	300	تبسمك في وجه اخي---ك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة واماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة	1584	2625851582212933600	177	348.0	143	180	98.33333587646484	33	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms330	true	3480976921660818949	81	143	397	717	1477	300	سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل م---اءة رقبة من ولد اسماعيل واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل لك ماءة فرس ملجمة مسرجة------ تحملين عليهن في سبيل الله وكبري الله ماءة تكبيرة فانها تعدل م---اءة بدنة مقلدة متقبلة وهللي الله ماءة تهليلة لا احسبه الا قال تملا ما بين السماء والارض ولا يرفع يومءذ لاحد مثل عملك -----الا ان ياتي بمثل ما اتيت	330	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms2205	false	-5525608807006836936	3	66	16	338	1512	300	سبحي الله ماءة تسبيحة فانها تعدل لك ماءة رقبة من ولد اسماعيل واحمدي الله ماءة تحميدة فانها تعدل لك ماءة فرس من--- مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله ماءة تكبيرة فانها تعدل لك ماءة بدنة مقلدة متقبلة وهلل- الله ماءة تهليلة فانها----------- تملا ما بين السماء والارض ولا يرفع يومءذ لاحد عمل افضل منها الا ان ياتي بمثل ما اتيت	2205	2625851582212933600	291	526.5	232	337	86.35015106201172	49	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms331	true	5381294085578844171	0	25	0	136	1488	300	الرجل ف-ي دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وبكل خطوة تمشيها الي الصلاة صد----------------قة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	331	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms2919	false	2144201490187431639	207	235	1020	1171	1507	300	الرجل علي دابته فيحمل- عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة و-كل خطوة تخطوها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة وتميط الاذي عن الطريق صدقة	2919	2625851582212933600	129	232.0	104	153	84.31372833251953	20	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms353	true	2991959116506496105	59	93	310	503	1588	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر عنه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فا----نا ابعدكم منه	353	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0392	false	-5520744952031672289	113	147	589	781	1571	300	اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه----- بعيد منك فانا ابعدكم منه	392	2625851582212933600	185	359.5	152	197	93.90863037109375	31	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms373	true	3208304202041123531	204	242	1035	1232	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- لرجل كيف تقول اذا صليت ق-ال اسال الله الجنة واعوذ به من النار ول---------ا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ يشير الي كثرة دعاءهما واجتهادهما في المسءلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم حولها ندندن	373	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms1841	false	872015900440547263	236	269	1225	1385	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال لرجل ما- تقول في الصلاة قال اسال الله الجنة واعوذ به من النار اما والله ما احسن دندنتك ولا دندنة معاذ-------------------------------------------- فقال------ صلي الله عليه وسلم حولها ندندن	1841	2625851582212933600	132	220.0	104	211	62.559242248535156	24	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms389	true	-8077941409475708752	0	36	0	193	1570	300	شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه والصراط الاسلام والسوران حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله------ وذلك الداعي علي---- الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم	389	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms2434	false	792145015871903707	38	77	212	421	1580	300	شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم	2434	2625851582212933600	191	349.5	155	210	90.95237731933594	31	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms400	true	-4591691698176176872	254	299	1255	1469	1473	300	ابي ذر عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال والزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق م----ما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب في---------ها لو	400	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0524	false	4941101786455773179	170	215	812	1028	1450	300	ابي ذر عند ال------------ترمذي وابن ماجه الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد الله وان يكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك في ثوابها لو	524	2625851582212933600	187	329.5	146	228	82.01754760742188	34	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms403	true	-2532108482943429441	19	44	85	207	1480	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب- الدنيا	403	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0820	false	8630779367220426538	197	222	1042	1165	1567	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا	820	2625851582212933600	119	230.0	94	123	96.74797058105469	24	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms445	true	-8357079696568121462	212	236	1047	1161	1459	300	ان الله------ ليسال العبد يوم القيامة حتي يقول- ما منعك اذا رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله --عبدا حجته قال يا رب رجوتك	445	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0961	false	-8051262789509140798	275	300	1359	1480	1480	300	ان الله تعالي ليسال العبد يوم القيامة حتي يساله ما منعك اذا رايت المنكر ان تنكره فاذا لقن الله العبد- حجته قال يا رب رجوتك-	961	2625851582212933600	110	190.0	87	123	89.43089294433594	21	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms448	true	-25409342043332383	201	243	994	1208	1505	300	اذا رايتم الناس--- مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك---- اصابعه فقمت اليه فقلت له كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك فقال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر العامة	448	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0359	false	-1265897757360787595	16	48	77	240	1480	300	اذا رايت- الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله ف-------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك وح- عنك امر العامة	359	2625851582212933600	148	236.0	119	225	65.77777862548828	22	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms482	true	7726569367274712279	78	113	438	628	1537	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون المءمنون	482	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0733	false	4769885756018635823	123	158	638	828	1568	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون المءمنون	733	2625851582212933600	190	380.0	155	190	100.0	35	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms483	true	2463358163409650102	238	278	1236	1440	1560	300	ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة ف----عملها كتبها الله ع---------------------------------------------------نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها----- عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله------ سيءة واحدة	483	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0946	false	-8236706121118459397	192	246	936	1212	1480	300	ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هم بها فعملها كتبها الله تعالي سيءة واحدة	946	2625851582212933600	202	374.0	162	276	73.18840789794922	34	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms483	true	2463358163409650102	246	300	1276	1560	1560	300	فمن هم بحسنة فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بسيءة فلم يعملها كتبها ع-------------------------نده حسنة كاملة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما بهذه الحروف ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر يا اخي وفقنا الله واياك الي عظيم لطف الله تعالي وتامل هذه الالفاظ وقوله-	483	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0947	false	8847740295750635786	27	220	133	1131	1550	300	فان هم ب--ها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة تقدم تفسير الضعف انه المثل والعشر الحسنات لا بد منها في المضاعفة لكل عامل كما وعد به تعالي في قوله من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام واما الزيادة عليها الي السبعماءة الي اكثر او اقل فهو فضل الله يءتيه من يشاء وان هم بسيءة فلم يعملها كبيرة كانت او صغيرة كتبها الله عنده حسنة كاملة وظاهره ان ترك عملها سبب في كتبها حسنة كاملة سواء كان ترك العمل بلا اضراب ولا اقلاع عنها ولا خوف من الله او لمانع عرض مع الاصرار علي فعلها والعزم لانه يصدق عليه انه تركها ولكن حديث الثلاثة اهل الغار وحديث الكفل من بني اسراءيل يدلان علي ان المراد من تركها مخافة لله والعازم علي اتيانها والتارك لا لمخافة الله يحتمل انه لا يكون تركه حسنة فان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة لقد عامل الله عباده بعدله فلا يجزء بالسيءة الا مثلها كما في الايات القرانية وعاملهم بفضله في الحسنات فاضعفها اضعافا كثيرة وهذا الاضعاف محض الفضل قال النووي في دعاءم الاسلام بعد سرد هذا الحديث انظر يا اخي وفقنا الله واياك الي عظ-م لطف الله------ وتامل هذه الالفاظ وقوله	947	2625851582212933600	224	192.0	179	1007	22.24428939819336	36	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms484	true	-1833942630515952248	0	47	0	266	1549	300	عنده اشارة الي الاعتناء بها وقوله كاملة للتاكيد وشدة الاعتناء بها وقال في السيءة التي هم بها ثم تركها كتبها الله عنده حسنة كاملة فاكدها بكاملة----- وان عملها كتبها----- سيءة واحدة فاكد-- تقلي---لها بواحدة ولم يءكدها بكاملة فلله الحمد والمنة سبحانه لا نحصي ثناء عليه وبالله التوفيق	484	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0947	false	8847740295750635786	220	269	1131	1407	1550	300	عنده اشارة الي الاعتناء بها وقوله كاملة للتاكيد وشدة الاعتناء بها وقال في السيءة التي هم بها ثم تركها كتبها الل-----ه حسنة كاملة فاكدها بكاملة وقال وان عملها كتبها الله سيءة واحدة فاكدها تقليلا لها بواحدة ولم يءكدها بكاملة فلله الحمد والمنة سبحانه لا نحصي ثناء عليه وبالله التوفيق	947	2625851582212933600	261	489.5	215	281	92.88256072998047	41	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms489	true	-1578207497466794789	269	300	1306	1459	1459	300	الله عليه وسلم قال--------------------- انما الدنيا -اربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي---- ربه ويصل فيه رحمه ويعلم -لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم-	489	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms1693	false	7446920441301859962	250	285	1160	1341	1410	300	الله عليه باب فقر واحدثكم حديثا فاحفظوا انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم الله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم	1693	2625851582212933600	146	248.5	117	181	80.6629867553711	25	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms490	true	-8165215053409853717	15	68	72	320	1515	300	فاجر هما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم فيه لل----ه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما وهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	490	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms1694	false	-3357638901369324776	0	51	0	242	1468	300	فاجر-هما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما ي-----خبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم---- لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء	1694	2625851582212933600	236	445.5	186	252	93.65079498291016	48	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms490	true	-8165215053409853717	16	69	77	326	1515	300	هما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يتخبط في ماله------------------- بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم فيه لل----ه حقا------------------- فهذا--------------- باخبث المنازل و-----------------------------------------------------------------------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما و--------------------------------------------------------------------هو يقول-------------------------- لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ---------------------------------فهو بنيته---------------------- فوزرهما سواء وخرجه	490	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms1696	false	1082477611993066961	30	145	143	688	1426	300	هذا هو الثالث رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو ي-خبط في ماله اي يتصرف فيه تصرفا بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم---- لله فيه حقا بيان تخبطه في ماله فهذا الخابط في ماله باخبث المنازل اي عند الله تعالي لانه اعطي نعم ما قام بحقها وفيه ان المال بلا علم وبال علي صاحبه والرابع قوله وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فيه انهما من فضل الله سبحانه وهبته وانه لا ينفع الاجتهاد في حصولهما فهو يقول عن نية صادقة وعزيمة اكيدة لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان اي الذي اوتي مالا فعمل فيه صالحا فهو بنيته في الاجر اي معروف بها فوزرهما سواء اي في	1696	2625851582212933600	228	330.5	177	550	41.45454406738281	38	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms495	true	8391138605645603670	181	238	931	1240	1547	300	لا يحص-----يهما رجل مسلم الا دخل الجنة---- وهما يسير ومن يعمل بهما قليل تسبح الله--- دبر كل صلاة عشرا وتحمده عشرا وتكبره عشرا قال فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ف------------------اذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماءة----------------------------- فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسم-اءة سيءة وفي المسند عن ابي	495	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms1905	false	-6689182572586588423	175	240	861	1207	1518	300	لا يحافظ عليهما عبد مءمن الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا---- فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربع وثلاثين اذا اخذ- مضجع-------------ه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمس ماءة سيءة حم خ-----د عن ابن	1905	2625851582212933600	264	425.5	211	369	71.54471588134766	37	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms503	true	9118962154554130105	24	52	108	261	1543	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي و-----خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاج-ة الدنيا بالشوق الي لقاءك فاذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاقرر عيني من عبادتك	503	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0827	false	3685941573464661989	115	144	593	751	1553	300	اللهم اجعل حبك احب الاشياء الي واجعل خشيتك اخوف الاشياء عندي واقطع عني حاجات الدنيا بالشوق الي لقاءك واذا اقررت اعين اهل الدنيا من دنياهم فاق-ر عيني من عبادتك	827	2625851582212933600	150	281.0	122	159	94.3396224975586	24	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms539	true	-6392230650495407839	11	41	51	190	1396	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك	539	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms2811	false	-2379324295577992461	270	300	1344	1482	1482	300	قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك-	2811	2625851582212933600	138	271.0	109	139	99.28057861328125	30	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1
JK000071-ara1.ms623	true	7856252528938818874	46	119	230	558	1476	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من --خير ما سالك منه محمد عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول وعم--ل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعم--ل واسالك ما قضيت لي من قضاء	623	-8490133231321365662	Sham19Y0122096-ara1.ms0813	false	1313855961617965875	199	271	1046	1367	1502	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من الخير ما سالك--------- عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ ب-ه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسالك ان تجعل كل--- قضاء	813	2625851582212933600	300	563.5	230	334	89.82035827636719	63	JK000071-ara1	Sham19Y0122096-ara1