id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms604	true	-6025755047018228552	112	300	550	1450	1450	300	علي الله ق---ال ان يتوكل علي الله ولا يكون في قلبه احد من الادميين يطمع ان يجيبه بشء فاذا كان كذلك كان الله يرزقه وكان متوكلا قال و-----------------------------ذكرت لابي عبد-الله-- التوكل فاجازه لمن استعمل فيه الصدق قال و-------------------سالت ابا عبدا-لله عن رجل جلس في بيته ويقول اجلس واصبر ---------ولا اطلع علي ذلك احدا وهو يقدر ا---ن يحترف ق-ال لو خرج فاحترف ك-ان احب الي واذا جلس خفت ان يحو------------------------------------------------جه الي ان يكون يتوقع ان يرسلوا اليه بشء قلت فاذا كان يبعث اليه بش--ء فلا ياخذه قال هذا جيد قلت لابي عبد-الله ان رجلا بمكة قال لا اكل ش-يءا حتي يطعمني ربي ودخل في جبل ابي قبيس فجاء اليه رجلان وهو متزر بخرقة فالقيا اليه قميصا---------- واخذا بيد-ه فالبساه القميص ووضعا بين يديه شيءا فلم ياكل حتي وضعا مفتاحا حديدا في فيه وجعل-ا يدسان في فمه فضحك ابو عبدال-له وجعل يتعجب قلت لابي عبد-الله ان رجلا ترك البيع والشراء وجعل علي نفسه ان لا يقع في يده ذهب ولا فضة وترك دوره فلم يامر فيها بشء وكان يمر في الطريق فاذا راي شيءا مطروحا اخذ بيده مما قد القي قال المروزي -قلت---- للرجل مالك------------------------- حجة علي هذا غير ابي-	604	-8490133231321365662	JK011339-ara1.ms24	false	7062326619018108035	0	225	0	1037	1436	299	علي الله D فقال ان يتوكل علي الله ولا يكون في قلبه احد من الادميين يطمع ان يجيءه بشء واذا كان كذلك كان الله يرزقه وكان متوكلا 119 حدثنا ابو بكر في موضع اخر قال ذكرت لابي عبد الله C التوكل فاجازه لمن استعمل فيه الصدق 120 واخبرنا ابو بكر قال سالت ابا عبد الله عن رجل جلس في بيته ويقول اجلس واصبر في البيت ولا اطلع علي ذلك احدا وهو ممن يري ان يحترف فقال لو خرج فاحترف لكان احب الي واذا جلس خفت ان يخرجه جلوسه الي غير هذا قلت الي اي شء يخرجه قال يخرجه الي ان يكون يتوقع ان يرسل-- اليه ----قلت فاذا كان يبعث اليه بالشء فلا ياخذ -قال هذا جيد قلت لابي عبد الله ان رجلا بمكة قال لا اكلت شيءا حتي يطعمون---ي ودخل في جبل ابي قبيس فجاء اليه رجلان وهو متزر بخرقة فالقوا اليه قميصا فلم يلبسه واخذوا يديه فالبسوه القميص ووضع- بين يديه شء فل--م ياكل حتي وضع- مفتاح- حديد -في فيه وجعلوا يدسون في فمه فضحك ابو عبد الله وجعل ي-عجب قلت لابي عبد الله ان رجلا ترك البيع والشراء وجعل علي نفسه ان لا يقع في يده ذهب ولا فضة وترك دوره ولم يامر فيها بشء وكان يمر في الطريق فاذا راي شيءا مطروحا اخذ----ه مما قد القي قال المروذي فقلت انا للرجل ايش حجتك في ذا ما اري لك عليه حجة --------غير ابي	24	1847564259602671546	825	1437.5	649	1066	77.39212036132812	141	JK000071-ara1	JK011339-ara1
JK000071-ara1.ms605	true	-863911565991137007	38	98	202	482	1488	300	احمد بن الحسين بن حسان عن احمد انه سءل عن---- رجل يخر-----------ج الي مكة-------- بغير زاد فقال ان كنت تطيق والا فلا تخرج الا بزاد وراحلة لا تخاطر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر الخلال يعني --------------------------------------------------------------------ان اطاق وعلم انه يقوي علي ذلك ولا يسال ولا يستشرف نفسه لان ياخذ او يعطي فيقبل فهو ------متوكل علي الصدق وقد اجاز- العلماء التوكل علي الصدق	605	-8490133231321365662	JK011339-ara1.ms15	false	8589272743093114661	6	119	31	559	1425	298	احمد بن الحسين بن حسان ان ابا عبد الله قال له رجل اني احب ان اخرج الي مكة فتامرني بذلك قال --له ان كنت تطيق والا فلا----- الا بزاد وراحلة لا تخاطر 88 اخبرني احمد بن الحسين بن حسان ان ابا عبد الله سءل عن الرجل يدخل المفازة بغير زاد فانكره انكارا شديدا وقال اف اف لا لا ومد بها صوته الا بزاد ورفقاء وقافلة قال ابو بكر الخلال في قول ابي عبد الله في مسالة احمد بن الحسين الاولة ان كنت تطيق والا فلا فان اطاق وعلم انه يقوي علي ذلك فلا يسال ولا تستشرف نفسه لان ياخذ او يعطي فيقبل فهو مثل المتوكل علي الصدق وقد اجازت العلماء التوكل علي الصدق	15	1847564259602671546	241	400.5	185	535	45.046730041503906	42	JK000071-ara1	JK011339-ara1
JK000071-ara1.ms606	true	-4201776264159786178	18	97	100	482	1434	300	الفضيل بن عياض انه قيل له لو ان رجلا قعد في بيته زعم انه يثق بالله فياتيه -رزقه قال----- اذا وثق بالله حتي يعلم منه انه وثق به لم يمنعه شء اراده ولكن لم يفعل ذلك الانبياء ولا غيرهم وقد كان- الانبياء يء-جرون انفسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يءجر نفسه وابو بكر وعمر ولم يقولوا نقعد حتي يرزقنا الله عز وجل وقال الله عز وجل فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة ولابد من طلب المعيشة -----------	606	-8490133231321365662	JK011339-ara1.ms06	false	1915405563634160451	124	196	625	976	1496	296	الفضيل بن عياض قلت------- لو ان رجلا قعد في بيته زعم انه يثق بالله فياتيه برزقه قال يعني اذا وثق ب---ه حتي يعلم انه -قد وثق به لم يمنعه شء اراده ولكن لم يفعل هذا الانبياء ولا غيرهم وقد كانت الانبياء يءاجرون انفسهم وكان النبي A ا------------------جر نفسه وابو بكر وعمر ولم يقولوا نقعد حتي يرزق-- الله D وقد ق--ال الله تعالي في كتابه---------- وابتغوا من فضل الله ف-------لابد من طلب المعيشة __________	6	1847564259602671546	299	499.0	233	401	74.56359100341797	52	JK000071-ara1	JK011339-ara1
JK000071-ara1.ms607	true	-8688563111527505009	156	205	789	1053	1534	300	اخبرنا محمد-------- بن منصور قال سال المازني بشر بن الحارث عن التوكل فقال المتوكل لا يتوكل علي الله ليكفي ولو حلت هذه القصة في قلوب المتوكلين لضجوا الي الله بالندم والتوبة ولكن المتوكل يحل بقلبه الكفاية من الله تبارك وتعالي فيصدق الله-- فيما ضمن ومعني هذا الكلام-------------- ان المتوكل	607	-8490133231321365662	JK011339-ara1.ms25	false	-5582471531838908648	0	54	0	275	1244	247	اخبرني محمد بن احمد بن منصور قال سال المازني بشر بن الحارث عن التوكل فقال المتوكل لا يتوكل علي الله ليكفي -لو حلت هذه الفضة في قلوب المتوكلة- لضجوا الي الله بالندم والتوبة ولكن المتوكل تحل بقلبه الكفاية من الله D----------- فيصدق الله D فيما ضمن 122 اخبرني الحسن بن عبد الوهاب ان اسماعيل	25	1847564259602671546	225	400.5	179	288	78.125	36	JK000071-ara1	JK011339-ara1