id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms010	true	-7255540591341719991	214	251	1042	1217	1451	300	كانت همه الدنيا----- فرق الله شمله وفي لفظ امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة نيته جمع الله له امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	10	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms168	false	716873490790868856	128	162	666	831	1513	300	كانت---- الدنيا نيته فرق الله --------عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة نيته جمع ال---له امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	168	4787591112028517234	157	283.0	124	180	87.22222137451172	31	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms010	true	-7255540591341719991	138	168	661	813	1451	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم فقلت يا-رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث- يوم القيامة علي نيته	10	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms354	false	6073067595658410039	75	106	405	558	1536	300	يعوذ عاءذ بالبيت فيبعث اليه بعث فاذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم -قيل يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعثه يوم القيامة علي نيته	354	4787591112028517234	149	281.0	119	154	96.75325012207031	27	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms015	true	8165746556241423150	191	300	944	1464	1464	300	ولكنك قاتلت لان يقال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعم-ه فعرفها فقال ---ما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات القران فيك------- قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال--- قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فم--ا عملت فيها فقال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيه- الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت- ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي-	15	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	0	108	0	521	1500	300	ولكنك قاتلت لي---قال جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمته فعرفها -قال فماذا عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات------- فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعم------ته فقال فماذا عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها--- قال كذبت ولكنك فعلته ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه -ثم القي	66	4787591112028517234	492	886.5	388	543	90.60773468017578	91	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms015	true	8165746556241423150	212	253	1041	1249	1464	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات القران فيك -------قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	15	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms158	false	7278152334392723075	0	39	0	195	1549	300	وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرات------- فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت لي------قال عالم وقرات لي-------قال قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	158	4787591112028517234	183	332.5	145	216	84.72222137451172	33	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms016	true	3874723921311218264	102	182	500	906	1530	300	--من حديث كعب بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب العلم ليماري به السفهاء او يجاري به العلماء ---------------------او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار وخرجه ابن ماجه بمعنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من حديث ابن عمر وحذيفة وجابر رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ حديث جابر لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا تخيروا ب--المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار فقال ابن -----مسعود لا تعلموا العلم ل----ثلاث لتماروا به	16	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms158	false	7278152334392723075	40	154	204	796	1549	300	وقال حديث غريب وابن ابي الدنيا والحاكم شاهدا والبيهقي من تعلم العلم ل-------------------يجاري به العلماء او ليماري به السفهاء او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار و-----ابن ماجه بلفظ من طلب العلم ليماري به او ليباهي به العلماء او ليصرف وجوه الناس اليه فهو في النار وبلفظ من تعلم العلم ليباهي به العلماء ويماري به السفهاء ويصرف به وجوه الناس ادخله الله جهنم وابن ماجه وحبان في صحيحه والبيهقي بسند فيه من احتج به الشيخان وغيرهما ولا التفات لمن شذ فيه لا تعلموا الع-------------------------------------لم لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا تحبروا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار وصح بسند فيه انقطاع من تعلم-- العلم لغير الله او اراد به	158	4787591112028517234	209	279.5	160	655	31.908397674560547	31	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms017	true	-4782060638319969519	194	252	974	1242	1483	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله----- فليطلب ثوابه من عند غير الله عز وجل فان الله اغني الشركاء عن الشرك وخرج البزار في مسنده من حديث الضحاك بن قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول انا خير شريك فمن اشرك	17	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms066	false	4786729453700532087	227	267	1148	1346	1500	300	اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عنده--------------- فان الله اغني الشركاء عن الشرك والطيالسي واحمد----------------------------------------------------------- ان الله تعالي- يقول انا خير قسيم لمن اشرك	66	4787591112028517234	171	287.0	133	273	62.63736343383789	33	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms017	true	-4782060638319969519	242	285	1200	1401	1483	300	ان الله عز وجل يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شريكا فهو لشريكه يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله عز وجل فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما اخلص له ولا تقولوا هذا لله والرحم فانها للرحم وليس لله منها شء	17	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms069	false	-8152252933144100079	253	293	1275	1465	1497	300	ان الله تعالي- يقول انا خير شريك فمن اشرك معي شيء-ا فهو لشريكي يا ايها الناس اخلصوا اعمالكم لله------- فان الله لا يقبل من الاعمال الا ما اخلص له ولا تقولوا هذا لله وللرحم فانه- للرحم وليس لله منه- شء	69	4787591112028517234	181	328.0	141	201	90.04975128173828	34	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms027	true	1682622943200782927	146	175	759	896	1516	300	يزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم---- وانهم---- براء مني والذي يحلف به عبدالله ابن عمر لو ان لاحدهم مثل احد	27	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms178	false	4649102785428891336	273	300	1406	1533	1533	300	يزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال فاذا لقيتهم---- فاخبرهم اني---- منهم برء وانهم مني براء---- والذي نفس عبد ---الله بيده--- لو ان لاحدهم مثل احد-	178	4787591112028517234	106	147.0	83	146	72.60273742675781	18	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms031	true	2958194060415539140	33	83	167	432	1631	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا ود--------اع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد احد ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه	31	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms685	false	7464823762335069741	252	299	1325	1569	1571	300	ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعن- جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعند راس الصراط داع يقول استقيموا علي الصراط------------ ولا تعوجوا وفوق ذلك داع يدعو كلما هم عب----------------د ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه	685	4787591112028517234	201	348.5	160	274	73.357666015625	34	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms056	true	-6375556265286868450	211	300	1043	1476	1476	300	عن ابن عباس -------------------------------ولا احسبه الا---- رفعه -----------------------------قال عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن ا--سس الاسلا-----------------------------------------م شهادة ان لا اله الا الله والصلا---------ة وصوم رمضان---------- من ترك منهم واحدة فهو بها كافر حلال الدم وتجده كثير المال لم يحج فلا يزال بذلك كافرا ولا يحل بذلك دمه وتجده كثير المال ولا يزكي فلا يزال بذلك كافرا ولا يحل دمه ورواه قتيبة بن سعيد بن حماد بن زيد مرفوعا مختصرا ورواه سعيد بن زيد اخو حماد عن عمرو بن مالك بهذا الاسناد مرفوعا وقال ومن ترك منهن واحدة فهو بالله-	56	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms338	false	3731341738922673919	178	235	867	1149	1457	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حماد بن زيد ولا اعلمه الا وقد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال عري الاسلام وقواعد الدين ثلاثة عليهن ابتني الاسلام من ترك واحدة منهن فهو بها كافر حلال الدم شهادة ان لا اله الا الله والصلاة المكتوبة وصوم رمضان وفي رواية من ترك م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهن واحدة فهو بالله	338	4787591112028517234	150	209.5	120	560	26.785715103149414	21	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms057	true	8594783730868389941	191	213	953	1067	1503	300	اربع فرضهن الله في الاسلام فمن اتي بثلاث- لم يغنين عنه شيءا حتي ياتي بهن جميعا الصلاة والزكاة وصوم رمضان وحج البيت	57	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms339	false	3017149241131241676	165	187	817	931	1508	300	اربع فرضهن الله في الاسلام -من اتي بثلاثة لم يغنين عنه شيءا حتي ياتي بهن جميعا الصلاة والزكاة وصوم رمضان وحج البيت	339	4787591112028517234	113	216.0	91	115	98.26087188720703	20	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms063	true	22119811642372185	171	247	824	1184	1467	300	عن حذيفة بن اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب -ذكر او انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص	63	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	159	226	783	1103	1452	300	عن حذيفة بن اسيد-------------------------------- اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها وشحمها وعظ-مها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة------- فلا يزيد علي ما -مر ولا ينقص	181	4787591112028517234	315	593.0	248	361	87.25761413574219	61	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms072	true	6179429904972481005	76	126	357	608	1439	300	من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة او النار والا قد- كتبت شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا ندع العمل فقال اعم-----------لوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة	72	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms181	false	-7861877497264091679	0	42	0	216	1452	300	من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها من الجنة و--النار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قيل------------------ افلا نتكل قال لا------------------- اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون لعمل السع----ادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة	181	4787591112028517234	188	324.0	148	263	71.4828872680664	32	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms073	true	-5287383083262956110	241	300	1193	1490	1490	300	اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا الكتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيه- ولا ينقص منه ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل-	73	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	146	185	745	953	1541	300	اتدرون ما هذان الكت------------------------------------------------------------ابان هذا --كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا -----------------------------ينقص وهذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل	182	4787591112028517234	196	366.5	159	299	65.55184173583984	34	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms074	true	-5552193446709188342	0	71	0	331	1480	300	علي اخرهم فلا يزاد فيه- ولا ينقص منه- ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امرا قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	74	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms182	false	-6970509409365908734	185	230	953	1165	1541	300	علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا---------------------------------------------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عم---------------------------------------------------------ل فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير	182	4787591112028517234	210	365.0	165	333	63.06306457519531	42	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms074	true	-5552193446709188342	203	300	996	1480	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون ----------------------------------------------------وفي اصحابه ر----------------------------جل لا يدع---- شاذة ولا فاذة--------------------------------------------------------------------- الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----هو من اهل الن-----------------------------------------------------------ار فقال رجل من القوم انا اصاحبه فاتبعه--------------------------------------------------- فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه علي الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله وقص عليه القصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة-	74	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms629	false	1724254902404749078	104	290	512	1434	1482	300	--انه صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة اي وهما بالشين المعجمة والفاء وتشديد الذال المعجمة فيهما ما انفرد عن الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار وفي رواية فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم انا -صاحبه ابدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه ---بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة	629	4787591112028517234	446	746.0	354	933	47.80278778076172	80	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms100	true	2759160488490925666	204	242	1091	1277	1574	300	الشرك اخف--------ي من دبيب الذر -علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور وان تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب-------- والبغض-------- قال----- تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	100	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms065	false	2452302432932913686	52	97	280	495	1490	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او- تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	65	4787591112028517234	180	323.5	143	216	83.33333587646484	31	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms100	true	2759160488490925666	199	242	1068	1277	1574	300	صلي الله عليه وسلم قال---------- الشرك اخفي من دبيب الذر -علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور وان تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب-------- والبغض قال------------- تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	100	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms192	false	1134043115418948937	212	260	1034	1272	1469	300	الا جعله الله معهم والحاكم وصححه الشرك اخفي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة الظلماء وادناه ان يحب علي شء من الجور وي---بغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله	192	4787591112028517234	188	328.0	147	241	78.00830078125	31	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms122	true	3837260645323185496	193	239	948	1193	1488	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه قال كيف بكم اذا لبستم فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير وتتخذ سنة فان غيرت يوما قيل هذا منكر قالوا ومتي ذلك قال اذا قلت امناءكم وكثرت امراءكم وقلت فقهاءكم وكثرت قراءكم وتفقه لغير الدين والتمست الدنيا بعمل الاخرة	122	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms158	false	7278152334392723075	238	280	1231	1461	1549	300	ابن مسعود موقوفا-------------- كيف بكم اذا اتتكم فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير وتتخذ سنة فان غيرت يوما قيل هذا منكر قالوا ومتي ذلك قال اذا قلت امناءكم وكثرت امراءكم وقلت فقهاءكم وكثرت قراءكم وتفقه لغير الله- والتمست الدنيا بعمل الاخرة	158	4787591112028517234	218	408.0	176	245	88.9795913696289	39	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms133	true	7619283506717368020	41	127	202	612	1479	300	يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل الله منه عملا اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من سحت فالنار اولي به وفي مسند الامام احمد رحمه الله باسناد فيه نظر ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم في ثمنه درهم ح---رام لم يتقبل الله------- له صلاته ما كان عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه ف--قال صمتا ان لم اكن سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	10	135	56	639	1450	300	يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة والذي نفس محمد بيده ان العبد ليقذف اللقمة الحرام في جوفه ما يتقبل----- منه عمل- اربعين يوما وايما عبد نبت لحمه من سحت فالنار اولي به والبزار و-----------------------------فيه نكارة انه لا دين لمن لا امانة له ولا صلاة ولا زكاة انه من اصاب مالا من حرام فلبس جلبابا يعني قميصا لم تقبل صلاته حتي ينحي ذلك الجلباب عنه ان الله تبارك وتعالي اكرم واجل من ان يقبل عمل رجل او صلاته وعليه جلباب من حرام واحمد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفي---ه درهم من حرام لم ي-قبل الله عز وجل له صلا-ة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال صمتا ان لم يكن النبي------------- صلي الله عليه وسلم	399	4787591112028517234	328	554.5	255	636	51.57232666015625	62	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms135	true	7661218777392027204	9	50	42	241	1441	300	وسلم قال لا يكتسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك--- فيه ولا يتصدق به فيتقبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	135	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms440	false	-2384539111576268783	241	281	1179	1373	1461	300	وظلمه و--لا يكسب----- مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به في-قبل منه ولا يتركه خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	440	4787591112028517234	185	342.0	147	202	91.58415985107422	35	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms152	true	3038756503487632912	101	180	478	872	1435	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان تكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او حرفة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله	152	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms667	false	-1763056919671060919	198	274	1057	1431	1552	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وسا------عة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه ق--------------لت يا رسول الله	667	4787591112028517234	363	702.0	288	394	92.1319808959961	70	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms169	true	-2963579358928251977	245	287	1218	1408	1467	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	169	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms696	false	7868889084324941630	145	187	808	998	1612	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	696	4787591112028517234	190	380.0	148	190	100.0	42	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms178	true	5662820365967929147	220	270	1076	1315	1455	300	بلال بن الحارس قا-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------------- ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله ---بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله ---بها سخطه الي يوم	178	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms671	false	379737118679698950	210	269	1059	1337	1497	300	بلال بن الحارث صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه الي يوم	671	4787591112028517234	229	415.0	179	279	82.07884979248047	43	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms184	true	-9040410525457213868	0	89	0	426	1457	300	الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يزني الرجل بعشر نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره قال فما تقولون في السرقة قالوا حرام حرمها الله ورسوله فهي حرام ----------------قال لان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر عليه من ان يسرق من بيت جاره وفي صحيح البخاري عن ابي شريح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل-- من يا رسول الله قال --من لا بامن جاره بواءقه وخرجه الامام احمد	184	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms439	false	-7354645196277565948	211	287	1065	1437	1503	300	الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لان يزني الرجل بعشر نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره قال فما تقولون في السرقة قالوا----- حرمها الله ورسوله فهي حرام الي يوم القيامة قال لان يسرق الرجل من عشرة ابيات ايسر عليه من ان يسرق من ج--------------------------------------------------اره واحمد والشيخان والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قالوا من يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بواءقه زاد--------- احمد	439	4787591112028517234	331	592.5	259	446	74.21524810791016	65	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms184	true	-9040410525457213868	0	26	0	129	1457	300	الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لان يزني الرجل بعشر- نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره	184	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	73	98	361	489	1527	300	الله ورسوله فهو حرام الي يوم القيامة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه لان يزني الرجل بعشرة نسوة ايسر عليه من ان يزني بامراة جاره	700	4787591112028517234	119	217.5	95	138	86.23188781738281	22	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms187	true	-337017745715212313	190	243	933	1201	1469	300	واذا افتقر عدت عليه واذا مرض عدته واذا اصابه خير هنيته واذا اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذيه بقتار قدرك الا ان تغرف له و-----ان اشتريت فاكهة فاهد له----- فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	187	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms442	false	-4870332294337795850	93	145	475	737	1497	300	واذا افتقر عدت عليه واذا --------------اصابه خير هنيته وان -اصابته مصيبة عزيته واذا مات اتبعت جنازته ولا تستطل عليه بالبناء فتحجب عنه الريح الا باذنه ولا تءذ-ه بفاءح قدرك الا ان تغرف له منها وان اشتريت فاكهة فاهد له منها فان لم تفعل فادخلها سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده	442	4787591112028517234	245	462.0	196	278	88.1294937133789	45	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms198	true	-1561139042847790066	85	123	411	584	1445	300	الله عليه وسلم قال-- ما تجرع عبد جرعة افضل عند الله من جرعة غيظ يكظمها ابتغاء وجه الله تعالي ومن حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من جر---------------------------------------------------------------------------------عة احب الي الله من جرعة	198	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms114	false	8511462825634477798	256	300	1361	1569	1569	300	الله واحمد والطبراني ما تجرع عبد جرعة افضل عند الله من جرعة غيظ كظ-مها ابتغاء وجه الله وابن ماجه---------------------------------------------- ما من جرعة اعظم اجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله وابن ابي الدنيا ما جرعة احب الي الله من جرعة-	114	4787591112028517234	101	153.0	77	256	39.453125	21	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms221	true	7822200391331808844	215	252	1061	1257	1500	300	وقال ابو الدرداء ليتق احدكم ان تلعنه قلوب المءمنين و-هو لا يشعر-------------------- يخلو بمعاصي الله فيلقي الله له البغض في قلوب المءمنين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سليمان التيمي ان الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذلته وقال غيره ان	221	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms020	false	-636149186189489426	152	219	765	1096	1499	300	وقال ابو الدرداء احذر------ ان تبغضك قلوب المءمنين وانت لا تشعر قال الفضيل هو العبد يخلو بمعاصي الله فيلقي الله بغضبه--- في قلوب المءمنين من حيث لا يشعر ولما ارتكب الدين محمد بن سيرين وحصل له من ذلك غم شديد قال اني لاعرف سبب هذا الغم اصبت ذنبا من منذ اربعين سنة وقال سليمان التيمي ان الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذل-ة وقال يحيي بن	20	4787591112028517234	163	232.5	128	341	47.80058670043945	26	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms229	true	-7949353442431348368	146	176	682	829	1393	300	مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة اخري فانفكت اخري حتي يخرج الي الارض	229	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms883	false	-5781815670321281227	30	60	153	300	1477	300	مثل الذي يعمل السيءات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة اخري فانفكت اخري حتي تخرج الي الارض	883	4787591112028517234	146	291.0	116	147	99.3197250366211	29	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms237	true	-3677433406961284264	140	174	730	873	1514	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال فهل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	237	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms592	false	4004212888728069092	88	120	458	592	1456	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال -هل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	592	4787591112028517234	128	227.5	97	148	86.48648834228516	28	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms237	true	-3677433406961284264	140	174	730	873	1514	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله اني اص-بت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال فهل لك من ام قال لا قال فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	237	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms603	false	5620138413011944978	203	235	1035	1169	1509	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- اني اذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال -هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها	603	4787591112028517234	127	224.5	96	148	85.8108139038086	27	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms238	true	-9068275043825301098	262	285	1317	1423	1507	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه في اصل-- جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب طا-ر علي انفه فقال به هكذا	238	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms852	false	-7101293333552257005	163	186	838	947	1501	300	ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب يطير علي انفه فقال به هكذا	852	4787591112028517234	98	183.5	76	109	89.90825653076172	20	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms286	true	1848070908587616800	72	127	361	632	1515	300	جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت زكاة مالي وصمت شهر رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقيين والشهداء---------- يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه	286	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms577	false	5367376757154288274	202	256	1133	1405	1623	300	جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس واديت زكاة مالي وصمت---- رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات علي هذا كان مع النبيين والصديقين- والشهداء والصالحين يوم القيامة هكذا ونصب اصبعيه ما لم يعق والديه	577	4787591112028517234	258	483.0	205	282	91.48936462402344	50	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms297	true	8102776398681691242	268	299	1409	1577	1582	300	يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن--------- فيه السموات والارض لوسعهما فتقول الملاءكة يا رب لمن تزن هذا فيقول الله تعالي لمن شءت من خلقي فتقول الملاءكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك	297	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms898	false	-3132336759554157815	205	238	1025	1200	1512	300	يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزنت او وضعت فيه السموات والارض لوضع--ت فتقول الملاءكة يا رب لمن يزن هذا فيقول الله تعالي لمن شءت من خلقي فتقول الملاءكة سبحانك ما عبدناك حق عبادتك	898	4787591112028517234	163	308.5	132	177	92.09039306640625	28	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms335	true	-1537707672545317877	119	190	600	933	1450	300	النبي صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله كان له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الله وبحمده كتب له بها ماءة الف حسنة واربعة وعشرون الف حسنة فقال رجل------------- كيف نهلك بعد هذا يا رسول الله قال----------------------------------------- ان الرجل لياتي يوم القيامة بالعمل لو وضع علي جبل لاثقله فتقوم النعمة من نعم الله فتكاد ان تستنفد ذلك كله -الا ان يتطاول الله ب--------رحمته وروي ابن ابي ------	335	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms891	false	6774381998105807022	15	91	67	416	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله كان له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الل-------ه كتب له---- ماءة الف ح-----------------------سنة فقال رجل يا رسول الله كيف نهلك بعد هذا ف------------قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الرجل ليجء- يوم القيامة ب--عمل لو وضع علي جبل لاثقله فتقوم النعمة من نعم الله فتكاد--- تستنفد ذلك كله لولا ما يت-فضل الله تعالي من رحمته ثم نزلت هل اتي علي	891	4787591112028517234	258	418.5	200	402	64.17910766601562	48	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms336	true	-6384917012316169822	12	84	56	402	1520	300	صلي الله عليه وسلم ان جبراءيل اخبره ان عابدا----------------------------------------------------------------- عبد-الله------------------- علي راس جبل في البحر خمسماءة سنة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال ربه------------- ان يقبض-----------------------------------------------------------ه وهو ساجد قا-----ل فنحن نمن عليه اذا هبطنا واذا عرجنا ونجد ف---ي العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله عز و جل فيقول الله عز و ج-------------------------------------------------------ل ادخلو- عبدي الجنة برحمتي فيقول العبد يا رب بعملي ثلاث مرات ثم يقول الله للملاءكة قيسوا عبدي بنعمتي عليه و بعمله	336	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms891	false	6774381998105807022	150	298	706	1438	1448	300	صلي الله عليه وسلم فقال خرج من عندي خليلي جبريل انفا فقال يا محمد والذي بعثك بالحق ان لله تعالي عبدا من عباده عبد الله عز وجل خمسماءة سنة علي راس جبل في البحر عرضه وطوله ثلاثون ذراعا في ثلاثين ذراعا والبحر محيط به اربعة الاف فرسخ من كل ناحية واخرج له عينا عذبة بعرض الاصبع تبض بماء عذب فيستنقع في اسفل الجبل وشجرة رمان تخرج في كل ليلة رمانة يتعبد يومه فاذا امسي نزل فاصاب الوضوء واخذ تلك الرمانة فاكلها ثم قام لصلاته فسال ربه عن وقت الاجل ان يقبضه ساجدا وان لا يجعل للارض ولا لشء يفسده عليه سبيلا حتي يبعثه وهو ساجد قال ففعل فنحن نمر عليه اذا هبطنا واذا عرجنا فنجد له في العلم انه يبعث يوم القيامة فيوقف بين يدي الله-------- فيقول --له الرب جل جلاله ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول رب بل بعملي فيقول ادخلوا عبدي الجنة برحمتي فيقول------ رب بل بعملي ---------------------------------------------------------------	891	4787591112028517234	217	250.0	168	811	26.757089614868164	33	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms336	true	-6384917012316169822	79	121	377	614	1520	300	عبدي بنعمتي عليه و بعمله ف-يجدون نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعم- الجسد -------له فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي ربه برحمتك ادخلني الجنة برحمتك ادخلني الجنة في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل-----ه الجنة قال جبراءيل انما الاشياء برحمة الله يا محمد	336	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms892	false	-2979186517203625128	2	116	13	598	1510	300	عبدي بنعمتي عليه و-بعمله فتوجد-- نعمة البصر قد احاطت بعبادة خمسماءة سنة وبقيت نعمة الجسد فضلا عليه فيقول ادخلوا عبدي النار فيجر الي النار فينادي رب-------------------------------------------- برحمتك ادخلني الجنة فيقول ردوه فيوقف بين يديه فيقول يا عبدي من خلقك ولم تك شيءا فيقول انت يا رب فيقول من قواك لعبادة خمسماءة سنة فيقول انت يا رب فيقول من انزلك في جبل وسط اللجة واخرج لك الماء العذب من الماء الملح واخرج لك كل ليلة رمانة وانما تخرج مرة في السنة وسالته ان يقبضك ساجدا ففعل فيقول انت يا رب قال فذلك برحمتي وبرحمتي ادخلك الجنة ادخلوا عبدي الجنة فنعم العبد كنت يا عبدي فادخله الله الجنة قال جبر--يل انما الاشياء برحمة الله يا محمد	892	4787591112028517234	186	114.5	152	634	29.337539672851562	30	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms372	true	-2066198275605420543	56	84	276	414	1477	300	يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم رواه	372	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms560	false	-8298180233560237241	0	26	0	128	1590	300	يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم وفي -	560	4787591112028517234	124	231.5	99	138	89.85507202148438	24	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms381	true	-5848899337010514172	207	232	956	1084	1442	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	381	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms016	false	3214837650447841748	178	202	968	1093	1559	300	ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم اشياء فلا تنتهكوها وسكت عن اشياء رحمة لكم--- غير نسيان فلا تبحثوا عنها	16	4787591112028517234	125	244.0	101	128	97.65625	24	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms417	true	-3909226593464120823	46	81	209	378	1498	300	كانت همه الدنيا----- فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة نيته جمع الله عليه امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	417	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms168	false	716873490790868856	128	162	666	831	1513	300	كانت---- الدنيا نيته فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له ومن كانت الاخرة نيته جمع الل-----ه امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغمة	168	4787591112028517234	160	299.5	127	174	91.95402526855469	31	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms455	true	-232451767086981907	233	260	1207	1340	1567	300	قال تعالي ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله فاطر وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار	455	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms422	false	-419226086063352551	231	285	1284	1555	1637	300	قال تعالي ولا يحيق المكر السيء الا باهله ومر الكلام علي المكر قبل كتاب الطهارة في بحث الامن من مكر الله واخرج الطبراني في الكبير والصغير باسناد جيد وابن حبان في صحيحه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار	422	4787591112028517234	112	182.0	88	271	41.32841491699219	21	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms458	true	1429110422563097094	171	246	862	1234	1540	300	تباغضوا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله اخوانا كما امركم الله تعالي وخرجه ايضا بمعناه من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الصحيحين عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر ا-----------------------------------------------------------------------------------------------خاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وخرج ابو داود من حديث ابي خراش السلمي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه	458	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms534	false	-8444885464355845630	74	120	373	613	1560	300	تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله اخوانا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هجر المءمنين ثلاث فان تكلما والا اعرض الله عز وجل عنهما حتي يتكلما والطبراني بسند صحيح من هجر اخاه فوق ثلاث فهو في النار الا ان يتداركه الله برحمته و----------------ابو -----------------------------------------------داود والبيهقي من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه	534	4787591112028517234	94	8.0	72	467	20.12847900390625	16	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms459	true	5661489502532441479	52	82	268	414	1466	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجر	459	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms535	false	-3361643992842267248	0	29	0	141	1581	300	يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد -----فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجر	535	4787591112028517234	141	275.0	112	146	96.5753402709961	29	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms462	true	2581410287116941959	0	41	0	192	1475	300	امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موضع يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وتنتهك فيه حر---مته الا نصره الله في موضع يحب فيه نصرته	462	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms480	false	7214008164224065510	114	157	557	757	1460	300	امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	480	4787591112028517234	185	356.0	144	200	92.5	36	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms463	true	-3690104932854263018	222	299	1077	1509	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال تحاججت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة----- لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط----------هم فقال الله تعالي- للجنة -----انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار -----انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي وخرجه الامام احمد من حديث ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افتخرت الجنة والنار فقالت النار يا رب يدخلني الجبابرة والمتكبرون والملوك والاشراف وقالت الجنة يا رب يدخلني الضعفاء والفقراء والمساكين	463	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms121	false	-5098538806783985304	211	279	1027	1406	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال تحا-جت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس واسقاطهم وعجزتهم فقال الله عز وجل للجنة انما انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها وفي رواية لمسلم احتج-----------------------------ت الجنة والنار فقالت النار ف----------ي الجبارون والمتك-----------------برون وقالت الجنة في ------------ضعفاء ----------المسلمين	121	4787591112028517234	294	472.0	238	458	64.192138671875	43	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms464	true	-5734519515146334244	233	261	1111	1254	1434	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداءه الكبرياء وازاره العز ورجل في شك من امر الله تعالي والقنوط من رحمة الله	464	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms606	false	9195021942127834969	33	82	173	419	1557	300	ثلاثة لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه وعبد ابق من سيده فمات مات عاصيا وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءن الدنيا فخانته بعده وثلاثة لا تسال عنهم رجل -نازع ا----------------------لله رداءه فان رداءه الكبر--- وازاره العز ورجل في شك من امر الله------ والقانط من رحمة الله	606	4787591112028517234	109	186.5	86	278	39.20863342285156	18	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms469	true	8304267961803201646	214	298	1095	1534	1542	300	وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا وي----لجمهم حتي يبلغ اذانهم ولفظه للبخاري ولفظ مسلم ان العرق ليذهب في الارض سبعين ذراعا وانه ليبلغ الي افواه الناس او الي اذانهم وخرج مسلم من حديث المقداد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تدنو الشمس------------------------------------------------------------------------------------- من العباد حتي تكون قد--------ر ميل او ميلين فتصهرهم الشمس-------------------------------------------------------------------- فيكونون في العرق قدر اعمالهم--------- فمنهم من ياخذه الي عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه------ الجاما	469	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms887	false	-2073954464824546089	142	237	747	1235	1555	300	والشيخان يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا وانه يلجمهم حتي يبلغ اذانهم ورويا انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف اذنيه ومسلم تدني الشمس يوم القيامة من الخلق -حتي تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر والله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكحل به العين قال فيكون الناس علي -قدر اعمالهم في العرق فمنهم من ي-كون الي كعبيه ومنهم من يكون -الي ركبتيه ومنهم من يكون -الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما	887	4787591112028517234	237	344.5	186	619	38.287559509277344	38	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms471	true	-8053311768112943930	69	101	323	477	1471	300	ابن عباس عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم قال------------- من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته	471	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms116	false	2498706970748180019	54	88	294	462	1556	300	عبد عبدا في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة وابن ماجه من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته	116	4787591112028517234	131	227.5	100	168	77.97618865966797	23	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms471	true	-8053311768112943930	64	201	301	976	1471	300	وخرج ابن ماجه من حديث ا----بن ---------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته وخرج الامام احمد من حديث عقبة بن عامر سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ستر علي المءمن عورته ستره الله يوم القيامة وقد روي عن بعض السلف انه قال ادركت قوما لم يكن لهم عيوب فذكروا عيوب الناس فذكر الناس لهم عيوبا وادركت قوما كانت لهم عيوب فكفوا عن عيوب الناس فنسيت عيوبهم او كما قال وشاهد هذا الحديث حديث ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------قال يا معشر من امن- بلسانه ولم يدخل الايمان ف-ي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوارتهم فانه من اتبع عوراته---------م تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته-------- يفضحه	471	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms682	false	-1868957800519524083	174	268	828	1292	1439	300	اخرج ابن ماجه بسند حسن عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ستر عورة اخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ومن كشف عورة اخيه المسلم كشف الله عورته حتي يفضحه بها في بيته والترمذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابن عمر رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------------------ا قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يفض- الايمان الي قلبه لا تءذ--وا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يوشك ان يفضحه	682	4787591112028517234	331	516.0	257	737	44.91180419921875	56	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms471	true	-8053311768112943930	173	208	827	1011	1471	300	يا معشر من امن- بلسانه ولم يدخل الايمان في قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوارتهم فانه من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته خرجه الامام احمد وابو داود	471	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms683	false	-706567908326542956	23	54	129	293	1523	300	يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الايمان--- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فان- من تتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته----------------- وابو داود	683	4787591112028517234	158	283.0	127	185	85.40540313720703	27	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms482	true	7726569367274712279	181	250	956	1272	1537	300	عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين----------------- يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن -عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة النبي صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	482	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms025	false	-662210047344859707	0	71	0	323	1424	300	عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 فقال يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد --مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس عم رسول ال--له لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة -----رسول الله---------- لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	25	4787591112028517234	284	504.5	218	342	83.04093933105469	59	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms484	true	-1833942630515952248	263	290	1366	1502	1549	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصيام فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعامه وشرابه من اجلي	484	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms341	false	-500388057217459878	216	242	1116	1243	1527	300	كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة -عشر امثالها الي سبعماءة ضعف قال الله تعالي الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به يدع شهوته وطعام-------ه من اجلي	341	4787591112028517234	126	235.0	100	136	92.64705657958984	23	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms484	true	-1833942630515952248	96	123	512	656	1549	300	وسلم قال يقول الله للملاءكة اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	484	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms885	false	-257705516526107458	246	272	1215	1356	1494	300	والشيخان يقول الله تعالي--- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة	885	4787591112028517234	132	249.0	106	144	91.66666412353516	24	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms491	true	-6853563013758134225	1	34	5	166	1479	300	سوء عاقبته ولما يتبع الذنب اعظم من الذنب اذا-------------------------------------------------------------------------------------- عملته وذكر كلاما وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------خوفك من الريح اذا حركت ستر بابك وانت علي الذنب ولا يضطرب فءادك من نظر الله اليك اعظم من الذنب	491	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms017	false	-6498761865975246466	166	240	826	1185	1487	300	سوء عاقبته ولما يتبع الذنب اعظم من الذنب وقلة حياءك من ملك اليمين والشمال وانت علي الذنب اي بقاءك عليه بلا توبة اعظم من الذنب الذي عملته وفرحك بالذنب اذا ظفرت به اعظم من الذنب وضحكك وانت لا تدري ما الله صانع بك اعظم من الذنب وحزنك علي الذنب اذا فاتك اعظم من الذنب وخوفك من الريح اذا حركت ستر بابك وانت علي الذنب ولا يضطرب فءادك من نظر الله اليك اعظم من الذنب	17	4787591112028517234	145	260.5	115	359	40.38997268676758	28	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms533	true	4505876161038985652	159	188	790	917	1465	300	---------عن ابي هريرة مرفوعا ما من ميت يموت الا ندم قالوا وما ندامت-------------ه قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون	533	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms884	false	-7665754743497609797	257	288	1323	1461	1523	300	والبيهقي في الزهد----------- ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون	884	4787591112028517234	107	193.0	80	149	71.81208038330078	23	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms539	true	-6392230650495407839	0	58	0	279	1396	300	رضي----- عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا-ابن ادم انك لو اتيتني بقراب- الارض------------------------------------ خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	539	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms155	false	2154721047902222931	199	265	1014	1332	1491	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم---- لو اتيتني بقرابة الارض بضم القاف ويجوز كسرها اي قريب ملءها خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة	155	4787591112028517234	275	517.5	218	322	85.40372467041016	53	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms572	true	-4376893483705548590	0	63	0	338	1590	300	وهدي للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكتارات يعني البرابط--------------------------------------------- والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية واقسم ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا او مغفورا له ولا يسقاها صبيا صغيرا الاسقيته مكانها من حميم جهنم معذبا او مغفورا له ولا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي الا سقيتها اياه في- حظيرة القدس	572	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms732	false	2764096927298968193	192	250	976	1289	1537	300	وهدي للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكبارات يعني البرابط اي العيدان جمع بربط بفتح الموحدتين وهو العود والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية واقسم ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا او مغفورا له و----------------------------------------------------------------------لا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي الا سقيته- اياها من حظيرة القدس	732	4787591112028517234	263	493.0	214	384	68.48958587646484	45	JK000071-ara1	JK007070-ara1
JK000071-ara1.ms588	true	-7499197963170935338	36	108	196	526	1483	300	بن زكريا --------------------عليهما السلام فراي عليه معاليق من كل شء فقال له يحيي عليه السلام يا ابليس ما هذه المعاليق التي اري عليك قال هذه الشهوات التي---- اصيب من بني ادم -قال فهل لي فيها شء -قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة وعن الذكر قال فهل غير هذا قال لا قال لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا قال فقال ابليس لعنه الله لله علي ان لا انصح مسلما ابدا	588	-8490133231321365662	JK007070-ara1.ms147	false	7093192273448692859	145	205	745	1019	1525	300	بن زكريا صلي الله علي نبينا وعليهما وسلم ومع-------ه معاليق من كل شء فساله عنها فقال هي----------------------------------------------------- الشهوات التي بها اصيب ابن--- ادم فقال -هل لي فيها شء فقال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة و---الذكر قال -هل غير ذلك قال لا قال لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا -----قال ابليس ---------ولله علي ان لا انصح مسلما ابدا	147	4787591112028517234	220	332.5	169	356	61.797752380371094	40	JK000071-ara1	JK007070-ara1