id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000071-ara1.ms124	true	7283561302238263705	222	300	1174	1566	1566	300	الميموني سمعت ابا عبدا-لله يعني احمد يسال عن مسالة فقال وقعت هذه المسالة بليتم بها بعد------------ وقد انقسم الناس في هذا الباب قسمان فمن اتباع اهل الحديث من سد باب المساءل حتي قل فهمه وعلمه لحدود ما انزل الله علي رسوله وصار حامل فقه غير فقيه ومن فقهاء اهل الراي من توسع في توليد المساءل قبل وقوعها ما يقع في العادة منها وما لا يقع واشتغلوا بتكل-ف الجواب عن ذلك وكثرة الخصومات فيه والجدال عليه حتي يتولد من-	124	-8490133231321365662	JK000268-ara1.ms049	false	-1203194388156014808	152	233	777	1179	1572	300	الميموني سمعت ابا عبد الله يعني احمد يسال عن مسالة فقال وقعت هذه المسالة بليتم بها بعد قال ابن رجب وقد انقسم الناس في هذا اقساما----- فمن اتباع اهل الحديث من سد باب المساءل حتي قل فقهه وعلمه بحدود ما انزل الله علي رسوله وصار حامل فقه غير فقيه ومن فقهاء اهل الراي من توسع في توليد المساءل قبل وقوعها ما يقع في العادة منها وما لا يقع واشتغلوا بتكليف الجواب عن ذلك وكثرة الخصومات فيه والجادل عليه حتي يتولد من	49	5980743303685444741	377	719.0	301	407	92.62899017333984	69	JK000071-ara1	JK000268-ara1
JK000071-ara1.ms125	true	242120984920915139	0	66	0	392	1660	300	ذلك افتراق القلوب ويستقر فيها بسببه الاهواء والشحناء والعداوة والبغضاء ويقترن ذلك كثيرا بنية المغالبة وطلب العلو والمباهاة وصرف وجوه الناس وهذا مما ذمه العلماء الربانيون ودلت السنة علي قبحه وتحريمه واما فقهاء اهل الحديث العاملون به فان معظم ه-مهم البحث عن معاني كتاب الله------- وما يفسره من السنن الصحيحة وكلام الصحابة والتابعين لهم باحسان وعن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعرفة صحيحها وسقيمها	125	-8490133231321365662	JK000268-ara1.ms049	false	-1203194388156014808	233	300	1179	1572	1572	300	ذلك افتراق القلوب ويستقر فيها بسببه الاهواء والشحناء والعداوة والبغضاء ويقترن ذلك كثيرا بنية المغالبة وطلب العلو والمباهاة وصرف وجوه الناس وهذا مما ذمه العلماء الربانيون ودلت السنة علي قبحه وتحريمه واما فقهاء اهل الحديث العاملون به فان معظم هممهم البحث عن معاني كتاب الله عز وجل وما يفسره من السنن الصحيحة وكلام الصحابة والتابعين لهم باحسان وعن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم و------صحيحها وسقيمها-	49	5980743303685444741	385	744.5	321	400	96.25	63	JK000071-ara1	JK000268-ara1
JK000071-ara1.ms125	true	242120984920915139	66	294	392	1632	1660	300	ثم التفقه فيها وفه--مها والوقوف علي معانيها ثم معرفة كلام الصحابة والتابعين لهم باحسان في انواع العلوم من التفسير والحديث ومساءل الحلال والحرام واصول السنة والزهد والرقاءق وغير ذلك وهذا هو طريق- الامام احمد ومن وافقه من علماء الحديث الربانيين وفي معرفة هذا شغل شاغل عن التشاغل بما احدث من الراي ما -لا ينتفع به ولا يقع وانما يورث التجادل فيه كثرة الخصومات والجدال وكثرة القيل والقال وكان الامام احمد كثيرا اذا سءل عن شء من المساءل المحدثة المتولدات التي لا تقع يقول دعونا من هذه المساءل المحدثة وما احسن ما قاله يونس بن سليمان السقطي نظرت في الامر فاذا هو الحديث والراي فوجدت في الحديث ذكر الرب عز وجل وربوبيته واجلاله وعظمته وذكر العرش وصفة الجنة والنار وذكر النبيين والمرسلين والحلال والحرام والحث علي صلة الارحام وجماع الخير فيه ونظرت في الراي فاذا فيه المكر والغدر والحيل وقطيعة الارحام وجماع الشر فيه وقال احمد بن شبويه من اراد علم القبر فعليه بالاثار ومن اراد علم الخير فعليه بالراي ومن سلك طريقه لطلب العلم علي ما ذكرناه تمكن من فهم جواب الحوادث الواقعة غالبا لان اصولها توجد في تلك الاصول المشار اليها ولا-بد ان يكون سلوك هذا الطريق خلاف اءمة اهل الدين المجمع علي هدايتهم ودرايتهم كالشافعي واحمد واسح-ق وابي عبيد ومن سلك مسلكهم فان من ادعي سلوك هذا الطريق علي غير طريقهم وقع في مفاوز ومهالك واخذ بما لا يجوز الاخذ به وترك ما يجب العمل به	125	-8490133231321365662	JK000268-ara1.ms050	false	-2022273817139610215	0	158	0	840	1578	300	ثم ال-فقه فيها وتفهيمها والوقوف علي معانيها ثم معرفة كلام الصحابة والتابعين لهم باحسان في انواع العلوم من التفسير والحديث ومساءل الحلال والحرام واصول السنة والزهد والرقاءق وغير ذلك وهذا هو طريقة الامام احمد ومن وافقه من اهل الح--ديث الربانيين وفي معرفة هذا شغل شاغل عن التشاغل بما احدث من الراي مما لا ينتفع به ولا يقع وانما يورث التجادل فيه----- الخصومات والجدال وكثرة القيل والقال وكان الامام احمد كثيرا اذا سءل عن شء من المساءل الم---------ولدات التي لا تقع يقول دعونا من هذه المساءل المحدثة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن رجب ومن ----------------------------------------------------------------------سلك طريقة -طلب العلم علي ما ذكرناه تمكن من فهم جواب الحوادث الواقعة غالبا لان اصولها توجد في تلك الاصول المشار اليها ولا بد ان يكون سلوك هذا الطريق خل-ف اءمة اهله----- المجمع علي هدايتهم ودرايتهم كالشافعي واحمد واسحاق وابي عبيد ومن سلك مسلكهم فان من ادعي سلوك هذا الطريق علي غير طريقهم وقع في مفاوز ومهالك واخذ بما لا يجوز الاخذ به وترك ما يجب العمل به	50	5980743303685444741	811	1505.5	658	1246	65.0882797241211	140	JK000071-ara1	JK000268-ara1
