id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000069-ara1.ms057	false	-9003651998620456064	53	300	284	1617	1617	300	فهءلاء اتباع الرسل صلوات الله عليهم وسلامه حقا وهم بمنزلة الطاءفة الطيبة من الارض التي زكت فقبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير فزكت في نفسها وزكا الناس بها وهءلاء هم الذين جمعوا بين البصيرة في الدين والقوة علي الدعوة ولذلك كانوا ورثة الانبياء صلي الله عليه وسلم الذين قال الله تعالي فيهم واذكروا عبادنا ابراهيم واسحق- ويعقوب اولي الايدي والاب-----------------------------------صار اي البصاءر في دين الله عز وجل فالبصاءر يدرك الحق ويعرف وبالقوي يتمكن من تبليغه وتنفيذه والدعوة اليه فهذه الطبقة كان لها قوة الحفظ -------والفهم في الدين والبصر بالتاويل ففجرت من النصوص انهار العلوم واستنبطت منها كنوزها ورزقت فيها فهما خاصا كما قال امير المءمنين علي ابن ابي طالب------------- وقد سءل هل خصكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء دون الناس فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يءتيه الله عبدا في كتابه فهذا الفهم هو بمنزلة الكلا والعشب الكثير الذي انبتته الاض--- وهو الذي تميزت به هذه الطبقة عن الطبقة الثانية فانها--- حفظت النصوص و-------------------------------كان----------------------- همها جفظها وضبطها فوردها الناس وتلقوها منهم فاس---تنبطوا منها واستخرجوا كنوزها واتجروا فيها وبذروها في ارض قابلة للزرع والنبات ووردها--- كل بحسبه قد علم كل اناس مشربهم وهءلاء هم الذين قال فيهم النبي صلي الله عليه وسلم نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها كما سمعها فرب حامل فقه غير --فقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه وهذا عبد الله بن عباس--------------- حبر الامة وترجمان القران مقدار ما سمع- من النبي صلي الله عليه وسلم لم يبلغ نحو العشرين حديثا الذي يقول فيه سمعت ورايت-	57	1317521780531504766	ShamAY0038316-ara1.ms063	true	915429885330765927	0	260	0	1410	1611	300	فهءلاء اتباع الرسول----------------------- حقا وهم بمنزلة الطاءفة الطيبة من الارض التي زكت فقبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير فزكت في نفسها وزكي الناس بها وهءلاء هم الذين جمعوا بين البصيرة في الدين والقوة علي الدعوة ولذلك كانوا ورثة الان-------------------بياء الذين قال الله تعالي فيهم واذكر-- عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار فالايدي القوة في امر الله والابصار البص---اءر في دين الله فبالبص------اءر يدرك الحق ويعرف وبالقوة يتمكن من تبليغه وتنفيذه والدعوة اليه فهذه الطبقة كان لها قوة الحفظ والفهم والفقه في الدين والبصر بالتاويل ففجرت من النصوص انهار العلوم واستنبطت منها كنوزها ورزقت فيها فهما خاصا كما قال امير المءمنين علي -بن ابي طالب رضي الله عنه وقد سءل هل خصكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء دون الناس فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يءتيه الله عبدا في كتابه فهذا الفهم هو بمنزلة الكلا والعشب ا-------لذي انبتته الارض 2 وهو الذي تميزت به هذه الطبقة عن الطبقة الثانية وهي التي حفظت النصوص فكان CHECK الطبقة الثانية هم من كان همهم حفظ النصوص وضبطها همها حفظها وضبطها فوردها الناس وتلقوها بالقبول واستنبطوا منها واستخرجوا كنوزها واتجروا فيها وبذروها في ارض قابلة للزرع والنبات ووردوها 1 كل بحسبه قد علم كل اناس مشربهم وهءلاء هم الذين قال فيهم النبي صلي الله عليه وسلم نضر الله امر-ا سمع مقالتي فوعاها ف--اداها كما سمعها فرب حامل فقه وليس بفقيه ورب حامل فقه الي من هو افقه منه وهذا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حبر الامة وترجمان القران مقدار ما سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم لا يبلغ نحو العشرين حديثا الذي يقول فيه سمعت ورايت	63	-4347627039270559631	1226	2297.0	995	1474	83.17503356933594	210	JK000069-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000069-ara1.ms058	false	1648931748787024805	0	37	0	195	1670	300	وسمع الكثير من الصحابة وبورك--- في فهمه والاستنباط منه حتي ملا الدنيا علما وفقها قال ابو محمد بن حزم وجمعت فتاويه في سبعه اسفار كبار-- وهي بحسب ما بلغ جامعها والا فعلم ابن عباس كالبحر وفقهه واستنباطه	58	1317521780531504766	ShamAY0038316-ara1.ms063	true	915429885330765927	261	300	1412	1611	1611	300	وسمع الكثير من الصحابة وبورك له في فهمه والاستنباط منه حتي ملا الدنيا علما وفقها قال ابو محمد بن حزم وجمعت فتاواه في سبعة اسفار كبار 1 وهي بحسب ما بلغ جامعها والا فعلم ابن عباس كالبحر وفقهه واستنباطه-	63	-4347627039270559631	192	365.5	156	200	96.0	34	JK000069-ara1	ShamAY0038316-ara1
JK000069-ara1.ms058	false	1648931748787024805	37	133	195	714	1670	300	وفهمه في القران بالموضع الذي فاق به الناس وقد سمع كما سمعوا------- وحفظ-- القران كما حفظوه ولكن ارضه كانت من اطيب الاراضي واقبلها للزرع فبذر فيها النصوص فانبتت من كل زوج كريم -ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم واين تقع فتاوي ابن عباس وتفسيره واستنباطه من فتاوي ابي هريرة وتفسيره وابو هريرة احفظ منه بل هو حافظ الامة علي الاطلاق يءدي الحديث كما سمعه ويدرسه بالليل درسا فكانت همته مصروفة الي الحفظ وبل--غ ما حفظه كما سمعه-- وهمة ابن عباس مصروفه الي التفقه والاستنباط وتفجير النصوص وشق الانهار منها واستخراج كنوزها وهكذا	58	1317521780531504766	ShamAY0038316-ara1.ms064	true	3463564741689744207	0	97	0	524	1657	300	وفهمه في القران بالموضع الذي فاق به الناس وقد-------- سمعوا ما سمع وحفظوا القران كما حفظ-ه ولكن ارضه كانت من اطيب الاراضي واقبلها للزرع فبذر فيها النصوص فانبتت من كل زوج كريم وذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم واين تقع فتاوي ابن عباس وتفسيره واستنباطه من فتاوي ابي هريرة وتفسيره وابو هريرة احفظ منه بل هو حافظ الامة علي الاطلاق يءدي الحديث كما سمعه ويدرسه بالليل درسا فكانت همته مصروفة الي الحفظ وتبليغ ما حفظه كما سمعه 2 وهمة ابن عباس مصروفة الي التفقه والاستنباط وتفجير النصوص وشق الانهار منها واستخراج كنوزها وهكذا	64	-4347627039270559631	507	975.0	413	533	95.1219482421875	88	JK000069-ara1	ShamAY0038316-ara1